練案二十六概括分析文意一、對(duì)點(diǎn)練(一)閱讀下面的文言文,完成1~2題。汲黯字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。天子方招文學(xué)儒者,上曰吾欲云云,黯對(duì)曰:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義,奈何欲效唐虞之治乎!”上默然,怒,變色而罷朝。公卿皆為黯懼。上退,謂左右曰:“甚矣,汲黯之戇也!”群臣或數(shù)黯,黯曰:“天子置公卿輔弼之臣,寧令從諛承意,陷主于不義乎?且已在其位,縱愛(ài)身,奈辱朝廷何!”張湯方以更定律令為廷尉,黯數(shù)質(zhì)責(zé)湯于上前,曰:“公為正卿,上不能褒先帝之功業(yè),下不能抑天下之邪心,安國(guó)富民,使囹圄空虛,二者無(wú)一焉。非苦就行,放析就功,何乃取高皇帝約束紛更之為?公以此無(wú)種矣。”黯時(shí)與湯論議,湯辯常在文深小苛,黯伉厲守高不能屈,忿發(fā)罵曰:“天下謂刀筆吏不可以為公卿,果然。必湯也,令天下重足而立,側(cè)目而視矣!”居數(shù)年,會(huì)更五銖錢,民多盜鑄錢,楚地尤甚。上以為淮陽(yáng),楚地之郊,乃召拜黯為淮陽(yáng)太守。黯伏謝不受印,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。詔召見(jiàn)黯,黯為上泣曰:“臣自以為填溝壑,不復(fù)見(jiàn)陛下,不意陛下復(fù)收用之。臣常有狗馬病,力不能任郡事,臣愿為中郎,出入禁闥,補(bǔ)過(guò)拾遺,臣之愿也?！鄙显?“君薄淮陽(yáng)邪?吾今召君矣。顧淮陽(yáng)吏民不相得,吾徒得君之重,臥而治之?！摈黾绒o行,過(guò)大行中李息,曰:“黯棄居郡,不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫,詐足以飾非,務(wù)巧佞之語(yǔ),辯數(shù)之辭,非肯正為天下言,專阿主意。主意所不欲,因而毀之;主意所欲,因而譽(yù)之。好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其僇矣?！毕⑽窚?終不敢言。黯居郡如故治,淮陽(yáng)政清。后張湯果敗,上聞黯與息言,抵息罪。令黯以諸侯相秩居淮陽(yáng)。(選自《史記·汲鄭列傳》,有刪改)1.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.汲黯不畏權(quán)貴,喜歡直言勸諫。汲黯曾當(dāng)面質(zhì)問(wèn)漢武帝,氣得漢武帝罷朝而去,其他大臣們?yōu)榧橱鰮?dān)心不已,他卻自有主張。B.汲黯性情戇直,廷爭(zhēng)不假辭色。汲黯多次指責(zé)張湯,面對(duì)張湯故意深究條文、苛求細(xì)節(jié)的反駁,他回?fù)魟傊?甚至有點(diǎn)怒不可遏。C.汲黯忠于職守,不愿外任為官。汲黯只愿當(dāng)中郎,希望能出入宮禁為漢武帝糾正過(guò)失,漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地。D.汲黯為政清明,獲得皇帝褒獎(jiǎng)。汲黯治理淮陽(yáng)郡務(wù),一如往昔作風(fēng),治理效果明顯,朝廷讓他享受諸侯國(guó)相的待遇繼續(xù)治理淮陽(yáng)。2.赴外任前,汲黯勸說(shuō)李息要向漢武帝揭露張湯,李息卻沒(méi)有這樣做,后來(lái)李息因之被漢武帝治了罪。為什么說(shuō)李息并不冤枉?(二)閱讀下面的文言文,完成3~4題。顏籀字師古,雍州萬(wàn)年人,齊黃門侍郎之推孫也。父思魯,以學(xué)藝稱,武德初為秦王府記室參軍。師古少傳家業(yè),博覽群書,尤精詁訓(xùn),善屬文。隋仁壽中,為尚書左丞李綱所薦,授安養(yǎng)尉。尚書左仆射楊素見(jiàn)師古年弱貌羸,因謂曰:“安養(yǎng)劇縣,何以克當(dāng)?”師古曰:“割雞焉用牛刀。”素奇其對(duì)。到官果以干理聞。時(shí)薛道衡為襄州總管,與高祖有舊,又悅其才,有所綴文,嘗使其掎摭利病,甚親昵之。從(高祖)平京城,再遷中書舍人,專掌機(jī)密。于時(shí)軍國(guó)多務(wù),凡有制誥,皆成其手。師古達(dá)于政理,冊(cè)奏之工,時(shí)無(wú)及者。太宗踐祚,擢拜中書侍郎,封瑯邪縣男。以母憂去職。服闋,復(fù)為中書侍郎。太宗以經(jīng)籍去圣久遠(yuǎn),文字訛謬,令師古于秘書省考定《五經(jīng)》,師古多所厘正,既成,奏之。太宗復(fù)遣諸儒重加詳議,于時(shí)諸儒傳習(xí)已久,皆共非之。師古輒引晉、宋已來(lái)古今本,隨言曉答,援據(jù)詳明,皆出其意表,諸儒莫不嘆服。于是頒其所定之書于天下,令學(xué)者習(xí)焉。貞觀七年,拜秘書少監(jiān),專典刊正,所有奇書難字,眾所共惑者,隨疑剖析,曲盡其源。物論稱其納賄,由是出為郴州刺史。未行,太宗惜其才,謂之曰:“卿之學(xué)識(shí),良有可稱,不忍遐棄,宜深自誡勵(lì)也。”于是復(fù)以為秘書少監(jiān)。俄又奉詔與博士等撰定《五禮》,十一年,《禮》成,進(jìn)爵為子。時(shí)承乾在東宮,命師古注班固《漢書》,解釋詳明,深為學(xué)者所重。十五年,太宗下詔,將有事于泰山,太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻為封禪使,參考其儀,多從師古之說(shuō)。其所注《漢書》及《急就章》,大行于世。(選自《舊唐書·顏師古傳》,有刪改)3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.顏師古少承家風(fēng),廣讀書,善作文。襄州總管薛道衡喜歡他的文才,曾經(jīng)請(qǐng)他修正文章,因?yàn)閷懽骱皖亷煿沤煌趺堋.顏師古精通治理,對(duì)自己的才干很有自信。尚書左仆射楊素質(zhì)疑其治理能力,他輕松奏對(duì),到任后才能出色并且治理得很好。C.顏師古學(xué)識(shí)出眾,深得太宗愛(ài)惜。師古遭眾人非議,說(shuō)他收受賄賂,被貶出京,太宗惜其才,將他重新調(diào)回任秘書少監(jiān)。D.顏師古勤于治學(xué),學(xué)術(shù)成就斐然。太宗讓讀書人學(xué)習(xí)他考定的《五經(jīng)》,他所注釋的《漢書》和《急就章》廣為流傳。4.顏師古在學(xué)術(shù)上取得成就的原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。二、強(qiáng)化練(2023·新課標(biāo)Ⅰ卷)閱讀下面的文言文,完成5~9題。材料一襄子圍于晉陽(yáng)中①,出圍,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽(yáng)之事,赫無(wú)大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽(yáng)之事,寡人國(guó)家危,社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之?！敝倌崧勚?曰:“善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！被蛟?仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者,百官不敢侵職,群臣不敢失禮。上設(shè)其法,而下無(wú)奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也。為人臣者,乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。(節(jié)選自《韓非子·難一》)材料二陳人有武臣,謂子鮒曰②:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事,持久歷遠(yuǎn),遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也。若韓非者,亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰:“今世人有言高者必以極天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也。若諸子之書,其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其信否焉?！蔽涑荚?“諾。”子鮒曰:“乃者趙、韓共并知氏,趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?然實(shí)詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時(shí)夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn),而韓非公稱之,曾無(wú)怍意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測(cè)淵,矇大道而不悟,信誣說(shuō)以疑圣,殆非所望也?！?節(jié)選自《孔叢子·答問(wèn)》)注①襄子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政,稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒:孔鮒,孔子八世孫。5.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。韓非書A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉?6.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.圍,指被圍困,“傅說(shuō)舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。B.勸,指鼓勵(lì)、勸勉,與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義不相同。C.具臣,文中與“有功”相對(duì),是指沒(méi)有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。D.誣說(shuō),指沒(méi)有事實(shí)依據(jù)的胡說(shuō)妄言,與現(xiàn)在所說(shuō)的“誣蔑之辭”并不一樣。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.主上設(shè)置有關(guān)法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權(quán),也沒(méi)有了奸詐之心,他們履職行事,有了功勞就能得到賞賜,韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。B.在武臣看來(lái),韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多,在遏奸勸善等方面,韓非不一定就不對(duì),孔子也不一定就合理,韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。C.世人說(shuō)到高必定會(huì)以上天作比,說(shuō)到低必定會(huì)以深淵作比,他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己,使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾的信任。D.子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說(shuō)閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信不疑,進(jìn)而懷疑圣人,子鮒對(duì)此深感失望,認(rèn)為武臣是見(jiàn)識(shí)短淺,不明大道。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾群臣無(wú)有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。(2)請(qǐng)略說(shuō)一隅,而君子審其信否焉。9.子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么?答案：1.C解析C項(xiàng),“汲黯只愿當(dāng)中郎”和“漢武帝卻找借口調(diào)汲黯赴任外地”表述不正確,原文為汲黯希望當(dāng)中郎,漢武帝認(rèn)為淮陽(yáng)郡屬楚國(guó)地界,看中汲黯的威望,讓他去做太守。2.參考答案作為臣子,李息不向皇帝揭露張湯,不忠;作為朋友,李息不聽汲黯的良言勸告,不義;作為個(gè)人,李息害怕張湯,不勇。解析解答此題,需要從李息的角度出發(fā),將人物的身份和人物間的具體關(guān)系梳理出來(lái),自然就得出李息受罰不冤枉的原因了。由原文“黯棄居郡,不得與朝廷議也。然御史大夫張湯智足以拒諫,詐足以飾非,務(wù)巧佞之語(yǔ),辯數(shù)之辭,非肯正為天下言,專阿主意。主意所不欲,因而毀之;主意所欲,因而譽(yù)之。好興事,舞文法,內(nèi)懷詐以御主心,外挾賊吏以為威重。公列九卿,不早言之,公與之俱受其僇矣”可知,作為臣子,李息不向皇帝揭露張湯,不忠;由原文“黯既辭行,過(guò)大行中李息”可知,作為朋友,李息不聽汲黯的良言勸告,不義;由原文“息畏湯,終不敢言”可知,作為個(gè)人,李息害怕張湯,不勇。參考譯文汲黯字長(zhǎng)孺,是濮陽(yáng)人。天子正招選文學(xué)之士和崇奉儒學(xué)的儒生,皇帝剛說(shuō)到我要怎樣怎樣,汲黯就對(duì)答說(shuō):“陛下內(nèi)心欲望很多卻要在表面廣施仁義,又怎么能效法唐堯、虞舜的治國(guó)之道呢!”皇帝默不作聲,發(fā)了怒,臉色大變罷了朝會(huì)。公卿大臣都替汲黯擔(dān)心?；实弁顺?對(duì)左右的人說(shuō):“汲黯戇直得也太過(guò)分了!”群臣中有人責(zé)備汲黯,汲黯說(shuō):“天子設(shè)置公卿和輔弼的大臣,難道就是讓他們阿諛?lè)畛?而把主上陷于不義之地嗎?況且我已身居其位,縱使愛(ài)惜自己,可辱沒(méi)了國(guó)家又當(dāng)如何呢!”張湯剛剛因?yàn)閰⑴c改定刑律法令擔(dān)任了廷尉,汲黯就屢屢在皇帝面前質(zhì)問(wèn)、指責(zé)張湯,他說(shuō):“您身為正卿,對(duì)上沒(méi)能發(fā)揚(yáng)先帝的功業(yè),對(duì)下沒(méi)能抑制住天下人的邪念,或是讓國(guó)家安定,百姓富足,或是使得監(jiān)獄中犯人減少,這兩樣中一樣也沒(méi)辦到。靠羅織罪名,使人受苦來(lái)辦案行事,靠任意斷案來(lái)成就功名,為什么竟要把高皇帝時(shí)的律令拿來(lái)亂加改動(dòng)呢?您因?yàn)檫@樣做會(huì)落得族滅無(wú)后的。”汲黯當(dāng)時(shí)和張湯辯論爭(zhēng)議,張湯爭(zhēng)辯時(shí)常常在一些文辭細(xì)小處苛求探究,汲黯則伉直峻厲,高談闊論,卻沒(méi)能駁倒張湯,就憤憤地罵道:“天下有說(shuō)刀筆小吏不能讓他們做公卿,真是這樣。如果真如張湯所言,就將使天下人疊起腳來(lái),站立不動(dòng),連眼睛也只能斜視了!”過(guò)了幾年,恰逢改鑄五銖錢,百姓中有很多人偷鑄錢幣,以楚地最為嚴(yán)重。皇帝認(rèn)為淮陽(yáng)郡屬楚國(guó)地界,就召汲黯來(lái)任命他做了淮陽(yáng)太守。汲黯伏地辭謝,不肯接受官印,詔令屢次強(qiáng)迫給他,之后他才接受了詔命。詔令召汲黯覲見(jiàn),汲黯向皇帝哭訴道:“我自以為將要身死溝壑之中,不能再見(jiàn)到陛下了,沒(méi)想到陛下能再次收錄起用我。我常患賤病,體力難以勝任郡中政事,我甘愿做個(gè)中郎,出入于宮禁之中,負(fù)責(zé)替您拾遺補(bǔ)闕,這是我的愿望?！被实壅f(shuō):“您是不是輕視淮陽(yáng)郡呢?我即刻就召您回來(lái)。只是淮陽(yáng)郡那里官吏和百姓不大融洽,我僅想借重您的威望,您足不出戶就能治理好?！奔橱鲛o行之后,去拜望大行中李息,說(shuō)道:“我被拋棄到外郡去,沒(méi)辦法參與朝廷議政。然而御史大夫張湯智謀足可以抗拒別人的勸諫,奸詐足可以文過(guò)飾非,專會(huì)講取巧奸佞和強(qiáng)辯指責(zé)的話,不肯秉正為天下說(shuō)話,專門阿諛?lè)畛兄魃系男囊?。主上心里不想要?他就跟著去毀謗;主上心里想要干的,他就跟著贊譽(yù)。喜好興起事端,玩弄法律條文,在朝中心懷欺詐來(lái)迎合主上的心意,在朝外則挾制酷吏惡人來(lái)維護(hù)威嚴(yán)。您位居九卿之列,如不早些進(jìn)言皇上,您將會(huì)和他一道受到懲處了?！崩钕⑽窇謴垳?始終沒(méi)敢進(jìn)言。汲黯采用原來(lái)的方法治理淮陽(yáng),使淮陽(yáng)政事清明。后來(lái)張湯果然事敗,皇帝聽到汲黯對(duì)李息說(shuō)的那番話,將李息判了罪。下令讓汲黯享受諸侯國(guó)相的俸祿在淮陽(yáng)為官。3.C解析C項(xiàng),“被貶出京,太宗惜其才,將他重新調(diào)回任秘書少監(jiān)”錯(cuò)誤。由原文“物論稱其納賄,由是出為郴州刺史。未行,太宗惜其才,謂之曰……于是復(fù)以為秘書少監(jiān)”可知,顏師古還未出京,太宗就重新任命他為秘書少監(jiān)。4.參考答案①家庭環(huán)境的熏陶,博覽群書,勤于寫作。②嚴(yán)謹(jǐn)縝密、追根溯源的治學(xué)態(tài)度。(答“嚴(yán)格考證”“勇于探究”也可)③太宗皇帝的重視和支持。解析從選文中找出與學(xué)術(shù)有關(guān)的文字,分點(diǎn)概括即可。參考譯文顏籀字師古,雍州萬(wàn)年人,是北齊黃門侍郎顏之推的孫子。他的父親顏思魯,因?qū)W識(shí)文才受到人們的稱許,武德初年曾任秦王府記室參軍。師古從小受到家學(xué)的熏陶,博覽群書,尤其精于訓(xùn)詁之學(xué),擅長(zhǎng)寫文章。隋文帝仁壽年間,由尚書左丞李綱推薦,被任命為安養(yǎng)縣縣尉。尚書左仆射楊素見(jiàn)師古年輕體弱,就對(duì)他說(shuō):“安養(yǎng)是個(gè)難以治理的縣,憑什么能擔(dān)當(dāng)此任?”師古回答說(shuō):“割雞焉用牛刀?！睏钏貙?duì)他的回答感到驚奇。師古到任后果然以辦事能干,把地方治理得好而聞名。當(dāng)時(shí)薛道衡是襄州總管,與高祖有交情,又喜歡師古的文才,有所著作,曾讓他指摘文章中的毛病,與他非常親善。跟隨(高祖)平定京城,兩次升遷任中書舍人,專掌機(jī)密。當(dāng)時(shí)軍國(guó)政務(wù)繁多,凡是詔令,都經(jīng)他親手完成。他明于政務(wù)事理,所草擬的冊(cè)奏工整美好,是當(dāng)時(shí)他人所不及的。太宗即位,提拔他為中書侍郎,封爵瑯邪縣男。師古因母親去世離職。居喪期滿,恢復(fù)中書侍郎之職。太宗認(rèn)為經(jīng)書典籍距離古圣人初創(chuàng)之時(shí)已經(jīng)久遠(yuǎn),在長(zhǎng)期的輾轉(zhuǎn)傳抄過(guò)程中文字謬誤很多,命令師古在秘書省考定《五經(jīng)》文字,師古做了很多訂正,《五經(jīng)》定本撰成后,上奏太宗。太宗又召集諸儒重新進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)議,當(dāng)時(shí)諸儒對(duì)承襲的師說(shuō)相習(xí)已久,都一起非議《五經(jīng)》定本。師古總是根據(jù)晉、宋以來(lái)的各種古今版本,對(duì)大家提出的各種問(wèn)題,做清楚明白的回答,廣征博引,論據(jù)詳明,都出乎大家意料,諸儒沒(méi)有不嘆服的。于是太宗把他考定的書頒布于天下,令讀書人學(xué)習(xí)。貞觀七年,師古被任命為秘書少監(jiān),專管校訂古書的工作,所有大家都疑惑不解的奇文難字,他都能一一辨析清楚,說(shuō)明其深隱的本源。后來(lái)眾人議論說(shuō)師古收受賄賂,因此出京任郴州刺史。師古還未走,太宗愛(ài)惜他的才華,對(duì)他說(shuō):“你的學(xué)識(shí),可稱是優(yōu)良的,不忍遠(yuǎn)棄,你應(yīng)當(dāng)深刻地告誡自勉?！庇谑侵赜质谌螏煿琶貢俦O(jiān)。不久又奉詔令與博士等撰定《五禮》,貞觀十一年,《五禮》修成,師古晉升為子爵。當(dāng)時(shí)承乾為皇太子,命師古注釋班固的《漢書》,師古對(duì)《漢書》解釋詳明,深為學(xué)者所看重。貞觀十五年,太宗下詔,準(zhǔn)備去泰山舉行封禪典禮,太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻任封禪使,考證相關(guān)禮儀,多依從師古的說(shuō)法。他所注釋的《漢書》和《急就章》,在當(dāng)時(shí)廣為流傳。5.答案CEG解析“韓非書云夫子善之”中間可以斷開,“韓非書云”“夫子善之”都是完整的意思,題干中沒(méi)有斷開,那就是“夫子善之”作“韓非書云”的賓語(yǔ),“云”是轉(zhuǎn)述的標(biāo)志。“引以張本”,“引用孔子的話來(lái)為自己張本”,是一個(gè)完整的意思,不能斷開。“然”表示轉(zhuǎn)折,“后”的意思是“后面”,中間不能斷開,“然后難之”意思完整,后邊斷開。“豈有不似哉?”意思完整,“豈有”表示反問(wèn),不是完整的意思,后邊不能斷開。6.B解析B項(xiàng),文中的“勸”和《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”都是“鼓勵(lì)、勸勉”的意思,所以選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。7.C解析C項(xiàng),“世人……他們常通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己,使自己更加賢能,以爭(zhēng)取民眾的信任”理解有誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說(shuō)也”可知,“自輔”指通過(guò)引用經(jīng)典來(lái)佐證自己的觀點(diǎn),“自賢”指通過(guò)攀附圣賢、援用圣賢來(lái)彰顯自己的賢能,“成就自己,使自己更加賢能”表述錯(cuò)誤。另外,通過(guò)引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來(lái)成就自己,爭(zhēng)取民眾信任的是“好事而穿鑿者”,而非“世人”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。8.參考答案(1)我的群臣沒(méi)有不對(duì)我有驕傲輕慢之意的,只有高赫沒(méi)有失去君臣間的禮節(jié),因此把他放在前面。(2)請(qǐng)?jiān)试S我大體說(shuō)說(shuō)一隅之見(jiàn),先生您細(xì)察一下它是否真實(shí)。解析(1)句中,“驕侮”是“驕傲輕慢”的意思;“先”是意動(dòng)用法,“把……放在前面”。(2)句中,“審”是“詳細(xì)考察”的意思,“信”是“真實(shí)”的意思。9.參考答案趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。解析子鮒在批駁韓非時(shí)抓住其論述的關(guān)鍵漏洞:使用了虛假的事實(shí)。答題分兩步:第一步,審讀題干,弄清題干要求。要找到文中有哪些人,做了哪些事。第二步,分析文本,組織答案。要分析事實(shí)依據(jù)有哪些。關(guān)鍵句為“是時(shí)夫子卒已十一年矣”。趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí),孔子已經(jīng)去世許多年,不可能對(duì)此表達(dá)意見(jiàn)。考生作答時(shí),只要抓住核心意思即可。參考譯文材料一趙襄子被圍困在晉陽(yáng)城中,解除圍困之后,獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人,高赫成為第一個(gè)被賞賜的人。張孟談?wù)f:“晉陽(yáng)城解圍的事,高赫沒(méi)有大功,現(xiàn)在成為第一個(gè)被賞賜的人,為什么?”趙襄子說(shuō):“晉陽(yáng)被圍的時(shí)候,寡人的國(guó)家處于危險(xiǎn)之中,社稷將要滅亡。我的群臣沒(méi)有不對(duì)我有驕傲輕慢之意的,只有高赫沒(méi)有失去君臣間的禮節(jié),因此把他放在前面?！笨鬃勇犝f(shuō)了這件事,說(shuō):“會(huì)賞賜的人,就是趙襄子啊!賞賜一個(gè)人而使天下做臣子的都不敢失禮了?！庇腥苏f(shuō):孔子不懂得善于賞賜啊。善于賞賜、懲罰的君王,百官不敢超越自己的職權(quán)侵犯他人職守,群臣不敢失禮。君王設(shè)置法令,臣下沒(méi)有奸詐的想法。這樣的話,就可以說(shuō)善于賞賜和懲罰了。趙襄子有君臣親近這樣的恩澤,施行令行禁止的法令,尚且還有驕傲輕慢(他)的臣子,這是趙襄子失