2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】傳播學(xué)中的“5W模式”由誰提出？【選項(xiàng)】A.沃爾特·李普曼B.路易斯·沃斯C.威爾伯·施拉姆D.埃德溫·埃默里【參考答案】C【詳細(xì)解析】威爾伯·施拉姆是“5W模式”的提出者，該模式系統(tǒng)化地解釋了傳播過程的五個關(guān)鍵要素：誰（Who）、說了什么（What）、通過什么渠道（ThroughWhichChannel）、對誰產(chǎn)生影響（ToWhom）、有什么效果（WithWhatEffect）。其他選項(xiàng)中，李普曼提出“擬態(tài)環(huán)境”，沃斯關(guān)注傳播效果，埃默里是新聞史學(xué)家?！绢}干2】古代漢語中，“之”在“學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的語法功能是？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)助詞B.助動詞C.代詞D.謂語標(biāo)志【參考答案】A【詳細(xì)解析】“之”在此句中作為結(jié)構(gòu)助詞，連接主語“學(xué)”和賓語“而時(shí)習(xí)”，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。虛詞“之”在古漢語中多用于構(gòu)成句子成分或表示動作的延續(xù)，而非代詞或助動詞?！绢}干3】傳播學(xué)中“沉默的螺旋”理論主要解釋哪種現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.信息傳播的即時(shí)性B.公眾輿論的形成機(jī)制C.媒體內(nèi)容的同質(zhì)化趨勢D.網(wǎng)絡(luò)社群的分化特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】“沉默的螺旋”由伊麗莎白·諾埃爾-諾伊曼提出，核心觀點(diǎn)是當(dāng)某些觀點(diǎn)因公眾恐懼被孤立而減少表達(dá)時(shí)，反對意見會因“螺旋式上升”而占據(jù)主導(dǎo)，最終形成輿論極化。選項(xiàng)B直接對應(yīng)理論核心，其他選項(xiàng)與傳播效果或媒介特征相關(guān)?！绢}干4】《論語》“不憤不啟，不悱不發(fā)”中的“憤”和“悱”分別指什么？【選項(xiàng)】A.憤怒與喜悅B.思慮困惑與語言不暢C.困惑與啟發(fā)D.懶惰與猶豫【參考答案】B【詳細(xì)解析】“憤”指學(xué)生因思考陷入困惑的狀態(tài)，“悱”指學(xué)生因理解而難以完整表達(dá)的狀態(tài)?？鬃訌?qiáng)調(diào)教師應(yīng)在學(xué)生這兩種狀態(tài)下進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)，選項(xiàng)B準(zhǔn)確對應(yīng)原文含義?！绢}干5】傳播學(xué)中“議程設(shè)置理論”認(rèn)為媒體如何影響公眾？【選項(xiàng)】A.改變受眾認(rèn)知B.提供信息渠道C.確定事件優(yōu)先級D.增強(qiáng)傳播速度【參考答案】C【詳細(xì)解析】議程設(shè)置理論由麥庫姆斯和肖提出，核心是媒體通過高頻次報(bào)道特定議題，影響公眾對事件重要性的判斷，而非直接改變認(rèn)知或提供渠道。選項(xiàng)C直接對應(yīng)理論定義。【題干6】古代漢語中，“而”在“孔子曰：‘三人行，必有我?guī)熝伞敝械脑~性是？【選項(xiàng)】A.連詞B.副詞C.代詞D.助詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“而”在此句中連接前后分句，表示并列關(guān)系，屬于連詞用法。副詞“而”多修飾動詞或形容詞，如“而來”，代詞“而”則用于指代前文內(nèi)容，如“不如而學(xué)之”?！绢}干7】傳播學(xué)中“把關(guān)人”理論強(qiáng)調(diào)哪一環(huán)節(jié)的作用？【選項(xiàng)】A.信息采集B.內(nèi)容篩選C.傳播渠道選擇D.效果評估【參考答案】B【詳細(xì)解析】“把關(guān)人”理論由庫姆斯提出，指信息在傳播鏈中需經(jīng)過多個環(huán)節(jié)的篩選與過濾，確保符合傳播者標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)B對應(yīng)核心觀點(diǎn)，其他選項(xiàng)涉及傳播流程的不同階段。【題干8】《孟子》“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也”中的“亦”是？【選項(xiàng)】A.語氣詞B.遞進(jìn)連詞C.轉(zhuǎn)折連詞D.代詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】“亦”在此句中連接并列成分“魚”和“熊掌”，表示遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)兩者均為所需，屬遞進(jìn)連詞。語氣詞如“乎”“哉”多用于句末，轉(zhuǎn)折連詞如“然而”“但”連接對立內(nèi)容?！绢}干9】傳播學(xué)中“使用與滿足理論”關(guān)注受眾的哪種需求？【選項(xiàng)】A.社會規(guī)范B.心理補(bǔ)償C.信息獲取D.權(quán)力爭奪【參考答案】B【詳細(xì)解析】該理論由卡茨提出，認(rèn)為受眾選擇媒介基于心理補(bǔ)償需求，如通過娛樂節(jié)目緩解現(xiàn)實(shí)壓力，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A涉及社會控制論，C和D與媒介效果研究相關(guān)。【題干10】古代漢語中，“之”在“民可使由之不可使知之”中的功能是？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)助詞B.指示代詞C.助動詞D.謂語標(biāo)志【參考答案】A【詳細(xì)解析】“之”在此句中作為結(jié)構(gòu)助詞，連接“民”和“可由之”，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。指示代詞如“之”多指代前文內(nèi)容，此處無此用法?！绢}干11】傳播學(xué)中“議程設(shè)置理論的延伸”是？【選項(xiàng)】A.案例研究法B.沉默的螺旋C.濾流理論D.沉默的螺旋與沉默的瀑布【參考答案】D【詳細(xì)解析】延伸理論將媒體議程與公眾議程關(guān)聯(lián)，并引入“沉默的螺旋”等新視角，選項(xiàng)D綜合體現(xiàn)。濾流理論關(guān)注信息篩選機(jī)制，單獨(dú)選項(xiàng)不完整?！绢}干12】《大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德”中的“明明德”指？【選項(xiàng)】A.光明之德B.修養(yǎng)自身C.完善社會D.推廣文化【參考答案】A【詳細(xì)解析】“明明德”即彰顯光明的道德本性，屬儒家核心概念。選項(xiàng)B為“修身”目標(biāo)，C和D超出原文范圍?！绢}干13】傳播學(xué)中“媒介依賴?yán)碚摗闭J(rèn)為受眾對媒體信息的依賴程度與？【選項(xiàng)】A.媒體豐富度B.社會支持度C.信息可信度D.媒體數(shù)量【參考答案】A【詳細(xì)解析】媒介依賴?yán)碚搹?qiáng)調(diào)受眾根據(jù)信息環(huán)境選擇媒介，高豐富度媒體（如電視）提供更全面信息，導(dǎo)致更高依賴。選項(xiàng)B是社會支持理論內(nèi)容，C和D與依賴程度無直接關(guān)聯(lián)?！绢}干14】古代漢語中，“乎”在“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的功能是？【選項(xiàng)】A.語氣詞B.結(jié)構(gòu)助詞C.助動詞D.指示代詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“乎”在此句中作為句末語氣詞，表感嘆或疑問，符合“不亦...乎”固定結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)助詞如“之”“乎”多用于句中，此處句末用法為語氣詞?！绢}干15】傳播學(xué)中“議程設(shè)置理論的第三層次”涉及？【選項(xiàng)】A.個體議程設(shè)置B.集體議程設(shè)置C.時(shí)空框架設(shè)置D.政策議程設(shè)置【參考答案】C【詳細(xì)解析】第三層次理論由麥庫姆斯等提出，強(qiáng)調(diào)媒體通過時(shí)間與空間框架影響公眾對事件重要性的判斷，選項(xiàng)C正確。個體議程屬使用與滿足理論范疇?！绢}干16】《論語》“不患寡而患不均”中的“均”指？【選項(xiàng)】A.資源分配B.社會地位C.政治權(quán)力D.經(jīng)濟(jì)財(cái)富【參考答案】A【詳細(xì)解析】“均”在此句中指資源分配的平均性，孔子主張關(guān)注分配公平而非絕對數(shù)量。選項(xiàng)B和C涉及社會結(jié)構(gòu)，D為具體經(jīng)濟(jì)概念，均與原文語境不符?！绢}干17】傳播學(xué)中“認(rèn)知失調(diào)理論”解釋了哪種心理現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.信息冗余B.消極態(tài)度改變C.行為與態(tài)度矛盾D.風(fēng)險(xiǎn)感知差異【參考答案】C【詳細(xì)解析】費(fèi)斯廷格提出該理論，指個體因行為與態(tài)度不一致產(chǎn)生心理矛盾，需通過改變態(tài)度或行為緩解。選項(xiàng)A屬信息過載，B和D與態(tài)度改變理論相關(guān)?！绢}干18】古代漢語中，“者”在“吾愛吾師，吾更愛真理”中的詞性是？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)助詞B.指示代詞C.助詞D.謂語標(biāo)志【參考答案】A【詳細(xì)解析】“者”在此句中作為結(jié)構(gòu)助詞，與“吾”構(gòu)成“吾者”結(jié)構(gòu)，但此用法罕見。更常見的是“者”表分類，如“學(xué)者”。此處可能為特殊句式，需結(jié)合語境判斷。【題干19】傳播學(xué)中“沉默的瀑布”理論描述了網(wǎng)絡(luò)輿論中的？【選項(xiàng)】A.輿論形成B.信息擴(kuò)散C.意見壓制D.輿論演化【參考答案】C【詳細(xì)解析】“沉默的瀑布”是“沉默的螺旋”網(wǎng)絡(luò)延伸，指早期少數(shù)反對意見因恐懼被壓制的連鎖反應(yīng)，導(dǎo)致意見快速消亡。選項(xiàng)B屬信息傳播速度，A和D與理論無關(guān)?！绢}干20】《孟子》“老吾老以及人之老”中的“以及”是？【選項(xiàng)】A.遞進(jìn)連詞B.并列連詞C.條件連詞D.轉(zhuǎn)折連詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】“以及”連接“老吾老”和“人之老”，表示并列關(guān)系，強(qiáng)調(diào)推己及人的倫理延伸。選項(xiàng)A遞進(jìn)強(qiáng)調(diào)程度差異，C和D連接條件或?qū)α?nèi)容，均不適用。2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】古代漢語中，以鋪陳華麗辭藻、講究形式美感的文體稱為？【選項(xiàng)】A.奏議B.辭賦C.銘箴D.檄移【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。辭賦是漢代新興的文學(xué)體裁，以鋪陳景物、抒發(fā)情感為特征，如司馬相如《子虛賦》。奏議（A）為公文類型，銘箴（C）用于器物銘文，檄移（D）為曉喻性文書。本題考察文體分類與歷史背景的結(jié)合，需注意漢代文學(xué)轉(zhuǎn)型期的文體特征。【題干2】"信達(dá)雅"原則最初提出于哪個領(lǐng)域的翻譯理論？【選項(xiàng)】A.佛教經(jīng)籍翻譯B.古代文學(xué)評論文論C.現(xiàn)代新聞學(xué)D.國際傳播理論【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。唐代玄奘譯經(jīng)提出"信達(dá)雅"三原則，強(qiáng)調(diào)譯文準(zhǔn)確（信）、通順（達(dá)）、文雅（雅）。B選項(xiàng)混淆了嚴(yán)復(fù)在《天演論》中的運(yùn)用，C、D為現(xiàn)代概念。本題需區(qū)分理論起源與后世應(yīng)用場景?！绢}干3】春秋時(shí)期"一字褒貶"的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.左傳·鄭伯克段于鄢B.史記·項(xiàng)羽本紀(jì)C.戰(zhàn)國策·觸龍說趙太后D.資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。左傳記載鄭莊公"克段"而非"克弟"，暗諷弟弟共叔段叛亂。其他選項(xiàng)：B側(cè)重人物評價(jià)，C展現(xiàn)游說策略，D記錄戰(zhàn)役過程。本題考察史傳文學(xué)中微言大義的表達(dá)方式?！绢}干4】古代漢語判斷句式"非...而..."的語法功能是？【選項(xiàng)】A.肯定判斷B.否定判斷C.假設(shè)條件D.讓步轉(zhuǎn)折【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"非...而..."結(jié)構(gòu)如《史記》"非戰(zhàn)之罪"，通過雙重否定表達(dá)肯定判斷。A選項(xiàng)對應(yīng)"乃"，C選項(xiàng)如"唯...是求"，D選項(xiàng)如"雖...然"。本題需掌握特殊句式與判斷邏輯的對應(yīng)關(guān)系。【題干5】下列哪項(xiàng)屬于古代漢語被動句標(biāo)志？【選項(xiàng)】A.于B.為C.見D.之【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。"見"字句如《戰(zhàn)國策》"見逐于秦"，表示被動。A"于"表地點(diǎn)或?qū)ο?，B"為"表施動者，D"之"為代詞。本題需區(qū)分被動標(biāo)志與常見虛詞功能?！绢}干6】"之"字在古漢語中作定語標(biāo)志的典型句式是？【選項(xiàng)】A.唯利是圖B.之乎者也C.之子于歸D.之死靡它【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。"之子于歸"（《詩經(jīng)》）中"之"連接定語"子"與中心語"歸"。A為成語，B為虛詞連用，D為固定短語。本題考察虛詞作定語標(biāo)志的典型句式識別?！绢}干7】古代漢語中"互文"修辭的典型表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)B.大漠孤煙直，長河落日圓C.風(fēng)聲雨聲讀書聲D.白日依山盡【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。王昌齡《出塞》"秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)"通過時(shí)間空間互文，暗示歷史延續(xù)性。B為對偶，C為排比，D為意象組合。本題需掌握互文與對偶、排比的本質(zhì)區(qū)別?！绢}干8】"春秋三傳"中記載魯國編年史的是？【選項(xiàng)】A.左傳B.公羊傳C.穀梁傳D.史記【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。左傳完整記錄魯隱公至哀公十二公事跡，公羊傳、穀梁傳側(cè)重經(jīng)義闡釋。D選項(xiàng)為司馬遷著史書，非春秋時(shí)期文獻(xiàn)。本題考察史書體例與成書時(shí)間的綜合判斷。【題干9】古代漢語"倒裝句"中賓語前置的條件是？【選項(xiàng)】A.否定句B.疑問句C.強(qiáng)調(diào)賓語D.雙賓語結(jié)構(gòu)【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。"唯利是圖"（《左傳》）將賓語"利"前置強(qiáng)調(diào)，A如"豈敢"，B如"何不"，D如"與之書"。本題需掌握倒裝句類型與前置條件的對應(yīng)關(guān)系?！绢}干10】"《詩經(jīng)》六義"中"賦"指？【選項(xiàng)】A.鋪陳敘事B.直陳其事C.比興手法D.政治諷刺【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。賦為直陳其事手法，如《國風(fēng)》敘事詩。A為散文賦特征，C為比興，D為諷刺詩。本題需區(qū)分《詩經(jīng)》藝術(shù)手法與后世文體發(fā)展?！绢}干11】古代漢語"判斷句"的標(biāo)志詞是？【選項(xiàng)】A.乃B.者C.也D.之【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。"也"字句如《論語》"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎"。A表強(qiáng)調(diào)，B表人/事物，D表代詞。本題需掌握判斷句標(biāo)志詞的典型用法?！绢}干12】"《戰(zhàn)國策》"中體現(xiàn)縱橫家游說策略的篇章是？【選項(xiàng)】A.馮諼客孟嘗君B.孫臏圍魏救趙C.荊軻刺秦王D.陳勝吳廣起義【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。馮諼篇展現(xiàn)"門客說主"策略，孫臏為兵法案例，荊軻為刺殺事件，陳勝為農(nóng)民起義。本題需區(qū)分策士類型與具體事例?！绢}干13】古代漢語"被字句"的典型標(biāo)志是？【選項(xiàng)】A.被B.見C.受D.遭【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。"被"字句如《史記》"被酒而罵"，表被動。B"見"表被動（如"見逐"），C"受"表接受，D"遭"表遭遇。本題需區(qū)分被動標(biāo)志在不同時(shí)期的演變。【題干14】"《爾雅》"作為我國首部訓(xùn)詁學(xué)專著，其核心功能是？【選項(xiàng)】A.詞源考據(jù)B.語法分析C.詞匯釋義D.修辭研究【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C?！稜栄拧废到y(tǒng)解釋古代詞匯，如"犬，守宅也"。A為《說文解字》，B為《馬氏文通》，D為《文心雕龍》。本題需掌握工具書類型與功能的對應(yīng)。【題干15】古代漢語"省略句"中省略賓語的典型句式是？【選項(xiàng)】A.唯利是圖B.與之一戰(zhàn)C.學(xué)而時(shí)習(xí)之D.不亦說乎【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"與之一戰(zhàn)"（《史記》）省略賓語"之"，指前文某人。A省略主語，C省略狀語，D省略主語。本題需掌握省略類型與結(jié)構(gòu)特征?！绢}干16】"《文心雕龍》"提出"文之為德也大矣"的學(xué)者是？【選項(xiàng)】A.曹植B.劉勰C.韓愈D.蘇軾【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。劉勰在《原道》篇強(qiáng)調(diào)文學(xué)道德價(jià)值。A為建安文學(xué)代表，C為古文運(yùn)動領(lǐng)袖，D為唐宋八大家。本題需掌握文學(xué)理論專著與作者對應(yīng)?！绢}干17】古代漢語"同位語"標(biāo)志詞是？【選項(xiàng)】A.者B.也C.之D.而【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。"孔子者，魯人也"（《史記》）中"者"連接同位語。B表判斷，C表代詞，D表連詞。本題需區(qū)分同位語標(biāo)志與其他虛詞功能?！绢}干18】"《左傳》"中"鄭伯克段于鄢"的敘事視角屬于？【選項(xiàng)】A.全知視角B.限知視角C.客觀視角D.主觀視角【參考答案】A【詳細(xì)解析】正確答案為A。全知視角可知曉鄭莊公內(nèi)心活動。B為《史記》部分篇章，C為《戰(zhàn)國策》部分記載，D為抒情性文本。本題需掌握史傳文學(xué)敘事視角特征?！绢}干19】古代漢語"判斷句"與"說明句"的主要區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.語氣強(qiáng)弱B.句末標(biāo)志C.陳述對象D.修辭手法【參考答案】B【詳細(xì)解析】正確答案為B。"也"表判斷（如"是也"），"者"表說明（如"孔子者"）。A為感嘆句語氣，C為陳述范圍，D為修辭類型。本題需掌握句末標(biāo)志與句子功能的對應(yīng)關(guān)系?！绢}干20】"《說文解字》"中"六書"理論的核心是？【選項(xiàng)】A.形聲字占80%B.會意造字C.形音義結(jié)合D.象形優(yōu)先【參考答案】C【詳細(xì)解析】正確答案為C。許慎提出六書（象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借），強(qiáng)調(diào)形、音、義結(jié)合造字。A為統(tǒng)計(jì)數(shù)字，B為造字法，D為甲骨文特征。本題需掌握漢字學(xué)核心理論要點(diǎn)。2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】傳播學(xué)中的香農(nóng)-韋弗模型將信息傳遞過程中的關(guān)鍵要素劃分為信源、編碼、信道、解碼和信宿，其中負(fù)責(zé)將信息轉(zhuǎn)化為可傳輸符號的是（）【選項(xiàng)】A.信源B.編碼C.信道D.信宿【參考答案】B【詳細(xì)解析】香農(nóng)-韋弗模型的核心是信息傳遞的線性過程，編碼環(huán)節(jié)（B）指信源將信息轉(zhuǎn)化為適合信道傳輸?shù)姆?，如語言、文字或圖像；信源（A）是信息的產(chǎn)生者，信道（C）是傳輸載體，信宿（D）是接收端。此為傳播學(xué)基礎(chǔ)理論中的高頻考點(diǎn)?！绢}干2】古代漢語中，“之”字在句首時(shí)多表示強(qiáng)調(diào)或引出話題，如“之所謂知者，非知人之謂也”，這里的“之”應(yīng)理解為（）【選項(xiàng)】A.代詞B.連詞C.語氣詞D.助詞【參考答案】C【詳細(xì)解析】句首“之”在此語境中起引出話題的作用，類似現(xiàn)代漢語的“所謂……”，屬于語氣詞（C）。代詞（A）需指代具體對象，連詞（B）連接分句，助詞（D）多用于句末。此題考察古代漢語虛詞用法中的易混淆點(diǎn)?！绢}干3】傳播學(xué)中“議程設(shè)置理論”強(qiáng)調(diào)媒體通過報(bào)道頻率和版面位置影響公眾對事件重要性的判斷，其核心假設(shè)是（）【選項(xiàng)】A.媒體意見決定公眾認(rèn)知B.框架效應(yīng)主導(dǎo)信息接收C.議程設(shè)置與框架效應(yīng)并存D.受眾自主性完全被壓制【參考答案】B【詳細(xì)解析】議程設(shè)置理論（B）的核心是媒體通過框架（報(bào)道角度和重點(diǎn)）影響公眾對事件重要性的認(rèn)知，而非直接決定具體觀點(diǎn)（A）?？蚣苄?yīng)（B）與議程設(shè)置常被混淆，但本題明確指向“重要性判斷”這一理論核心?！绢}干4】古代漢語中，“不亦說乎”的“說”在句中作（）【選項(xiàng)】A.動詞B.名詞C.形容詞D.副詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“說”在此處意為“喜悅”，是動詞（A）。名詞（B）需搭配具體指代，形容詞（C）直接修飾名詞，副詞（D）修飾動詞。此題考察《論語》常見句式中的實(shí)詞活用?！绢}干5】傳播學(xué)中“沉默的螺旋”理論指出，當(dāng)個體感知到某一觀點(diǎn)的聲量不足時(shí)，可能主動減少表達(dá)以避免孤立，其本質(zhì)是（）【選項(xiàng)】A.群體壓力B.認(rèn)知失調(diào)C.社會認(rèn)同D.信息繭房【參考答案】A【詳細(xì)解析】沉默的螺旋（A）強(qiáng)調(diào)群體壓力對言論的自我抑制，而非個體心理（B）或信息過濾（D）。社會認(rèn)同（C）指個體通過群體歸屬獲得自我價(jià)值，與題干邏輯不符?！绢}干6】古代漢語中，“其”字在判斷句中可表強(qiáng)調(diào)，如“非不能也，是不為也”中的“其”應(yīng)理解為（）【選項(xiàng)】A.副詞B.代詞C.連詞D.語氣詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“其”在此處表強(qiáng)調(diào)語氣，屬副詞（A）。代詞（B）需指代前文內(nèi)容，連詞（C）連接分句，語氣詞（D）多位于句末。此題需區(qū)分“其”的語法功能與具體語境?！绢}干7】傳播學(xué)中“使用與滿足理論”認(rèn)為受眾選擇媒介的動機(jī)是（）【選項(xiàng)】A.滿足社會規(guī)范要求B.獲取實(shí)用信息C.實(shí)現(xiàn)自我表達(dá)需求D.避免認(rèn)知沖突【參考答案】C【詳細(xì)解析】該理論（C）強(qiáng)調(diào)受眾通過媒介滿足心理需求，如娛樂、社交或自我實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)A（社會規(guī)范）屬于外部約束，B（實(shí)用信息）為工具性需求，D（認(rèn)知沖突）與理論邏輯相反?！绢}干8】古代漢語中，“者”字在句末時(shí)通常表示（）【選項(xiàng)】A.判斷B.列舉C.疑問D.強(qiáng)調(diào)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“者”末置表判斷（A），如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中“者”未出現(xiàn)，但類似結(jié)構(gòu)“知者樂水”中“者”表判斷對象。列舉（B）需配合“也”，疑問（C）用“乎”，強(qiáng)調(diào)（D）用“也”?！绢}干9】傳播學(xué)中“議程設(shè)置理論”與“沉默的螺旋”的共同點(diǎn)是（）【選項(xiàng)】A.均強(qiáng)調(diào)媒體對公眾認(rèn)知的單向影響B(tài).均關(guān)注群體心理機(jī)制C.均提出受眾被動性假設(shè)D.均被實(shí)證研究廣泛支持【參考答案】A【詳細(xì)解析】兩者（A）均認(rèn)為媒體通過特定方式（議程設(shè)置）或環(huán)境（沉默的螺旋）影響公眾認(rèn)知，受眾被置于被動地位。B（群體心理）為沉默的螺旋核心，C（受眾被動）為共同假設(shè)，D（實(shí)證支持）需具體區(qū)分。【題干10】古代漢語中，“而”字在“葉公好龍”中連接的“好龍”與“惡龍”屬于（）【選項(xiàng)】A.并列關(guān)系B.轉(zhuǎn)折關(guān)系C.因果關(guān)系D.條件關(guān)系【參考答案】B【詳細(xì)解析】“而”在此處表轉(zhuǎn)折（B），前后語義相反。并列（A）需無對立，因果（C）需邏輯推導(dǎo)，條件（D）需假設(shè)關(guān)系。此題考察文言虛詞連詞的語境分析能力?！绢}干11】傳播學(xué)中“兩級傳播理論”的提出背景是（）【選項(xiàng)】A.二戰(zhàn)期間輿論戰(zhàn)研究B.電視時(shí)代的受眾行為研究C.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的社交網(wǎng)絡(luò)分析D.傳統(tǒng)印刷媒體的普及階段【參考答案】A【詳細(xì)解析】兩級傳播理論（A）源于二戰(zhàn)期間對輿論領(lǐng)袖（意見領(lǐng)袖）的研究，電視時(shí)代（B）對應(yīng)“議程設(shè)置”發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)（C）屬于后續(xù)研究。此題需掌握理論發(fā)展脈絡(luò)。【題干12】古代漢語中，“之”字在“民可使由之不可使知之”中作（）【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)助詞B.動態(tài)助詞C.語氣助詞D.系詞【參考答案】D【詳細(xì)解析】“之”在此處相當(dāng)于“是”（D），表判斷。結(jié)構(gòu)助詞（A）用于定中結(jié)構(gòu)，動態(tài)助詞（B）修飾動詞，語氣助詞（C）位于句末。此題需區(qū)分“之”在不同語境中的功能。【題干13】傳播學(xué)中“把關(guān)人理論”的核心觀點(diǎn)是（）【選項(xiàng)】A.信息篩選是傳播鏈中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)B.受眾自主性決定信息傳播C.媒介技術(shù)主導(dǎo)信息分發(fā)D.文化傳播具有自然演化規(guī)律【參考答案】A【詳細(xì)解析】把關(guān)人理論（A）強(qiáng)調(diào)信息在傳播過程中需經(jīng)過篩選（如編輯、審核），此為經(jīng)典理論核心。B（受眾）為后續(xù)研究重點(diǎn)，C（技術(shù)）屬于媒介環(huán)境理論，D（自然演化）與理論邏輯無關(guān)?！绢}干14】古代漢語中，“乎”字在疑問句中的作用是（）【選項(xiàng)】A.表判斷B.表強(qiáng)調(diào)C.表推測D.表疑問【參考答案】D【詳細(xì)解析】“乎”表疑問（D），如“何不食肉糜”中“乎”位于句末。表判斷（A）用“者”“也”，強(qiáng)調(diào)（B）用“哉”“矣”，推測（C）用“哉”。此題考察疑問句式標(biāo)志詞辨析?！绢}干15】傳播學(xué)中“創(chuàng)新擴(kuò)散理論”將新技術(shù)傳播分為（）【選項(xiàng)】A.知曉、興趣、評價(jià)、采用、擴(kuò)散B.萌芽、發(fā)展、成熟、衰退C.技術(shù)特性、經(jīng)濟(jì)性、兼容性、復(fù)雜性、diffuseness【參考答案】A【詳細(xì)解析】創(chuàng)新擴(kuò)散理論（A）的經(jīng)典五階段模型為知曉、興趣、評價(jià)、采用、擴(kuò)散，B（產(chǎn)品生命周期）屬市場營銷理論，C（羅杰斯模型）為理論術(shù)語表述。此題需區(qū)分不同理論框架?！绢}干16】古代漢語中，“乃”字在“乃今知之”中作（）【選項(xiàng)】A.副詞B.連詞C.助詞D.嘆詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“乃”在此處表強(qiáng)調(diào)（A），意為“現(xiàn)在才”。連詞（B）需連接分句，助詞（C）多用于句末，嘆詞（D）表感嘆。此題需掌握文言副詞的特殊用法?！绢}干17】傳播學(xué)中“認(rèn)知失調(diào)理論”解釋了當(dāng)個體行為與態(tài)度沖突時(shí)產(chǎn)生的心理壓力，其核心是（）【選項(xiàng)】A.減少認(rèn)知沖突B.強(qiáng)化行為動機(jī)C.尋求社會認(rèn)同D.調(diào)整信息接收方式【參考答案】A【詳細(xì)解析】認(rèn)知失調(diào)理論（A）主張個體通過行為或態(tài)度調(diào)整以減少認(rèn)知沖突。B（行為動機(jī)）屬激勵理論，C（社會認(rèn)同）屬社會認(rèn)同理論，D（信息接收）屬媒介依賴?！绢}干18】古代漢語中，“者”字在“唯利是圖者，不可與謀也”中作（）【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)助詞B.動態(tài)助詞C.系詞D.名詞化標(biāo)記【參考答案】D【詳細(xì)解析】“者”在此處將“唯利是圖”名詞化（D），構(gòu)成判斷對象。結(jié)構(gòu)助詞（A）用于定中結(jié)構(gòu)，動態(tài)助詞（B）修飾動詞，系詞（C）表判斷。此題考察文言“者”的特殊功能?！绢}干19】傳播學(xué)中“框架效應(yīng)”強(qiáng)調(diào)（）【選項(xiàng)】A.信息呈現(xiàn)方式影響受眾認(rèn)知B.媒介所有權(quán)決定內(nèi)容導(dǎo)向C.受眾注意力分配決定信息效果D.傳播渠道技術(shù)決定信息速度【參考答案】A【詳細(xì)解析】框架效應(yīng)（A）指媒體通過選擇性強(qiáng)調(diào)影響受眾認(rèn)知，B（所有權(quán)）屬媒介控制理論，C（注意力）屬注意力機(jī)制，D（技術(shù)）屬媒介環(huán)境理論。【題干20】古代漢語中，“其”字在“君子博學(xué)而日參省乎己”中作（）【選項(xiàng)】A.代詞B.副詞C.連詞D.語氣詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】“其”在此處表強(qiáng)調(diào)（B），意為“自身”。代詞（A）需指代具體對象，連詞（C）連接分句，語氣詞（D）多位于句末。此題需區(qū)分“其”在不同語境中的語法功能。2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】古代主要信息傳播方式不包括以下哪項(xiàng)？【選項(xiàng)】A.口耳相傳B.竹簡抄寫C.活字印刷D.電報(bào)傳遞【參考答案】D【詳細(xì)解析】電報(bào)屬于19世紀(jì)末的近代傳播技術(shù)，而古代主要依賴口耳相傳（A）、竹簡抄寫（B）和唐代后興起的雕版印刷（C）。此題考查古代傳播技術(shù)的時(shí)間線?！绢}干2】傳播學(xué)中的"5W模式"核心要素不包括？【選項(xiàng)】A.傳播者B.信息內(nèi)容C.傳播渠道D.社會效果【參考答案】D【詳細(xì)解析】拉斯韋爾的5W模式（Who/What/When/Where/Why）強(qiáng)調(diào)傳播者、信息、時(shí)間、地點(diǎn)和受眾，其中社會效果（D）屬于后續(xù)研究范疇，此題測試對經(jīng)典理論框架的掌握?！绢}干3】古代漢語語法特點(diǎn)最顯著的表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.虛詞簡化B.句法靈活C.詞匯穩(wěn)定D.文字統(tǒng)一【參考答案】B【詳細(xì)解析】古代漢語以單句為主，虛詞（如之、乎）用法靈活，句式結(jié)構(gòu)可自由組合，如"不亦樂乎"打破現(xiàn)代語法規(guī)則，此題考察對古代漢語語法特性的理解?！绢}干4】拉斯韋爾傳播效果理論中"媒介環(huán)境"概念由誰提出？【選項(xiàng)】A.拉斯韋爾B.施拉姆C.伊尼斯D.羅杰斯【參考答案】C【詳細(xì)解析】哈羅德·伊尼斯在《傳播的偏向》中提出媒介環(huán)境（MediaEnvironment）概念，強(qiáng)調(diào)傳播技術(shù)對文化傳承的影響，此題測試對傳播學(xué)經(jīng)典學(xué)者的知識點(diǎn)掌握?！绢}干5】傳播學(xué)中的"把關(guān)人"理論最初應(yīng)用于？【選項(xiàng)】A.印刷媒體B.大眾傳播C.人際傳播D.組織傳播【參考答案】B【詳細(xì)解析】懷特（White）和凱拉（Kaer）在1948年提出把關(guān)人理論，最初以《新聞周刊》的選題審核為例，后擴(kuò)展至大眾傳播領(lǐng)域，此題考查理論應(yīng)用場景?！绢}干6】《詩經(jīng)》中"賦比興"手法對傳播學(xué)研究的啟示是？【選項(xiàng)】A.受眾定位B.符號編碼C.情感共鳴D.文化傳承【參考答案】C【詳細(xì)解析】"興"通過比興手法引發(fā)受眾情感共鳴，"賦"直接陳述，"比"比喻象征，體現(xiàn)傳播內(nèi)容與受眾心理的互動，此題結(jié)合古代文學(xué)與傳播理論?！绢}干7】傳播學(xué)中"議程設(shè)置"理論最早由哪位學(xué)者提出？【選項(xiàng)】A.麥庫姆斯B.拉扎斯菲爾德C.伊麗莎白·愛森斯坦D.麥克盧漢【參考答案】A【詳細(xì)解析】麥庫姆斯（McCombs）與肖（Shaw）在1972年提出議程設(shè)置理論，強(qiáng)調(diào)媒體對公眾注意力的引導(dǎo)，此題測試基礎(chǔ)理論溯源能力?！绢}干8】古代公文"奏折"的典型特征是？【選項(xiàng)】A.文言文寫作B.白話文表達(dá)C.格式固定D.口語化表達(dá)【參考答案】C【詳細(xì)解析】奏折需遵循"題本-奏折"制度，格式固定包含題、題本、奏折三部分，語言風(fēng)格介于文言與白話之間，此題考察古代行政傳播制度?！绢}干9】傳播學(xué)中的"沉默的螺旋"理論揭示？【選項(xiàng)】A.輿論形成機(jī)制B.信息傳播障礙C.受眾心理規(guī)律D.媒介控制策略【參考答案】A【詳細(xì)解析】伊麗莎白·諾埃爾-諾伊曼提出沉默的螺旋，描述公眾在輿論壓力下保持沉默的現(xiàn)象，此題測試對傳播心理機(jī)制的理解?！绢}干10】《論語》作為古代傳播載體的主要特點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.口語記錄B.書面文本C.單向傳播D.即時(shí)傳播【參考答案】B【詳細(xì)解析】《論語》以書面形式系統(tǒng)記錄孔子言論，形成經(jīng)典文本，成為后世傳播儒家思想的載體，此題結(jié)合古代經(jīng)典與傳播媒介分析?！绢}干11】傳播學(xué)中"使用與滿足"理論強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.受眾行為動機(jī)B.媒介內(nèi)容生產(chǎn)C.傳播渠道選擇D.信息傳播效果【參考答案】A【詳細(xì)解析】卡茨（Katz）提出受眾根據(jù)需求主動選擇媒介，此題測試對受眾研究范式的掌握。【題干12】古代"邸報(bào)"作為新聞傳播媒介，其內(nèi)容主要？【選項(xiàng)】A.民間瑣聞B.軍國大事C.商業(yè)信息D.宗教propagate【參考答案】B【詳細(xì)解析】北宋邸報(bào)以報(bào)道中央政令、軍事動態(tài)為核心，具有官方新聞屬性，此題考察古代新聞傳播史知識?！绢}干13】傳播學(xué)中的"涵化理論"（cultivationtheory）關(guān)注？【選項(xiàng)】A.媒介效果B.受眾認(rèn)知C.文化建構(gòu)D.信息失真【參考答案】C【詳細(xì)解析】格伯納（Gerbner）提出媒介通過長期接觸影響受眾認(rèn)知，形成文化建構(gòu)，此題測試對傳播理論內(nèi)涵的理解?！绢}干14】《尚書》中"民惟邦本"思想對傳播學(xué)的啟示是？【選項(xiàng)】A.受眾中心論B.內(nèi)容決定論C.技術(shù)中心論D.效果至上論【參考答案】A【詳細(xì)解析】該思想強(qiáng)調(diào)以民眾需求為本，體現(xiàn)受眾本位理念，此題結(jié)合古代政治思想與傳播觀念?！绢}干15】古代書籍傳播的演變順序是？【選項(xiàng)】A.竹簡→帛書→紙張B.甲骨文→金文→篆書C.雕版→活字→印刷機(jī)D.簡牘→簡冊→典籍【參考答案】A【詳細(xì)解析】傳播載體從竹簡（商周）→帛書（秦漢）→紙張（東漢）逐步發(fā)展，此題測試古代文獻(xiàn)傳播史的時(shí)間線?！绢}干16】傳播學(xué)中"議程設(shè)置"理論中的"設(shè)置"指？【選項(xiàng)】A.媒體議程B.公眾議程C.政府議程D.商業(yè)議程【參考答案】A【詳細(xì)解析】媒體通過報(bào)道頻率、版面位置等手段"設(shè)置"公眾議程，此題測試?yán)碚摵诵母拍??！绢}干17】《戰(zhàn)國策》作為戰(zhàn)國時(shí)期重要傳播文本，其傳播特點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.政治說辭為主B.文學(xué)作品為主C.史書體例為主D.宗教典籍為主【參考答案】A【詳細(xì)解析】《戰(zhàn)國策》以國別體例記載策士言論，主要傳播政治策略與外交思想，此題考察古代文本傳播功能?！绢}干18】傳播學(xué)中的"二級傳播"理論由誰提出？【選項(xiàng)】A.拉扎斯菲爾德B.默頓C.戈夫曼D.霍爾【參考答案】A【詳細(xì)解析】拉扎斯菲爾德在1940年研究總統(tǒng)競選時(shí)提出二級傳播理論，強(qiáng)調(diào)意見領(lǐng)袖的作用，此題測試經(jīng)典研究案例?！绢}干19】古代"尺牘"的主要傳播功能是？【選項(xiàng)】A.公文往來B.私人信函C.商業(yè)契約D.宗教經(jīng)典【參考答案】B【詳細(xì)解析】尺牘特指古代私人書信，用于人際交往，此題考察古代傳播文體的分類?！绢}干20】傳播學(xué)中"媒介依賴?yán)碚?的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.媒介技術(shù)決定論B.媒介使用替代理論C.媒介效果層級理論D.媒介使用動機(jī)理論【參考答案】B【詳細(xì)解析】麥奎爾（McQuail）提出媒介依賴?yán)碚?，?qiáng)調(diào)受眾對媒介使用的替代行為，此題測試對傳播理論的深度理解。2025年學(xué)歷類自考傳播學(xué)概論-古代漢語參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】傳播學(xué)中，"5W模式"（Who,SaysWhat,InWhichChannel,ToWhom,WithWhatEffect）由誰提出？【選項(xiàng)】A.拉斯韋爾B.香農(nóng)C.韋弗D.帕克【參考答案】A【詳細(xì)解析】拉斯韋爾于1932年提出5W模式，系統(tǒng)化分析傳播過程的五個關(guān)鍵要素，成為經(jīng)典傳播理論框架。其他選項(xiàng)中，香農(nóng)和韋弗以信息論著稱，帕克研究城市社會學(xué)，均與5W模式無關(guān)。【題干2】古代漢語中，"之"字在判斷句中的用法與"是"字有何區(qū)別？【選項(xiàng)】A.無區(qū)別B."之"表強(qiáng)調(diào)C."是"表強(qiáng)調(diào)D."之"作賓語標(biāo)志【參考答案】D【詳細(xì)解析】"之"在判斷句中作賓語標(biāo)志，如"民之樂甚"（《左傳》），而"是"用于后漢時(shí)期，如"此是吾家"（《世說新語》）。選項(xiàng)D準(zhǔn)確對應(yīng)"之"的語法功能，其他選項(xiàng)混淆概念?！绢}干3】傳播學(xué)中，"議程設(shè)置理論"的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.媒體影響受眾認(rèn)知結(jié)構(gòu)B.媒體決定受眾注意范圍C.媒體塑造社會共識D.媒體控制信息生產(chǎn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】麥庫姆斯和肖提出議程設(shè)置理論，強(qiáng)調(diào)媒體通過高頻次報(bào)道特定議題，影響公眾對事件重要性的認(rèn)知排序（如"更多報(bào)道=更重要"）。選項(xiàng)B為"沉默的螺旋"理論，C和D與傳播學(xué)基礎(chǔ)理論無關(guān)?！绢}干4】古代漢語"黍"的糧食種類指代？【選項(xiàng)】A.稻B.小米C.黃米D.玉米【參考答案】C【詳細(xì)解析】"黍"在《詩經(jīng)》中特指去殼的黃色小米，與"稷"（去殼的黃色粟）、"稻"（未去殼的粘米）形成區(qū)別。選項(xiàng)C符合古代糧食分類體系，其他選項(xiàng)屬現(xiàn)代作物或混淆概念?！绢}干5】傳播學(xué)中，"使用與滿足理論"強(qiáng)調(diào)受眾主動選擇媒體內(nèi)容？【選項(xiàng)】A.是B.否【參考答案】A【詳細(xì)解析】卡茨等學(xué)者提出該理論，主張受眾基于個人需求主動選擇媒體內(nèi)容（如通過不同平臺滿足信息/娛樂/社交需求）。選項(xiàng)B與理論核心相悖，易與"被動接受"的早期研究混淆?！绢}干6】古代漢語"何不"句式表何種語氣？【選項(xiàng)】A.反問B.命令C.建議D.責(zé)備【參考答案】C【詳細(xì)解析】"何不"句式多用于提出建議，如《史記》"何不試之"，通過反問形式委婉建議行動。選項(xiàng)A為否定判斷句式（如"何其美"），B和D語氣明顯不符?！绢}干7】傳播學(xué)中，"意見領(lǐng)袖"理論由誰提出？【選項(xiàng)】A.阿倫·古爾德納B.拉扎斯菲爾德C.麥克盧漢D.保羅·弗魯姆【參考答案】B【詳細(xì)解析】拉扎斯菲爾德1940年提出"兩級傳播理論"，首次引入"意見領(lǐng)袖"概念，強(qiáng)調(diào)其在信息擴(kuò)散中的關(guān)鍵作用。其他選項(xiàng)中，麥克盧漢研究媒介環(huán)境，弗魯姆創(chuàng)作品牌忠誠度理論?！绢}干8】古代漢語"者...也"結(jié)構(gòu)屬于？【選項(xiàng)】A.判斷句B.疑問句C.條件句D.被動句【參考答案】A【詳細(xì)解析】"者...也"結(jié)構(gòu)為典型判斷句式，如《戰(zhàn)國策》"天下之卿相者，皆自屏而избегать"，直接陳述主體性質(zhì)。選項(xiàng)B為"何...哉"，C為"若...則"，D為"為...所"?！绢}干9】傳播學(xué)中，"把關(guān)人"理論最初應(yīng)用于？【選項(xiàng)】A.廣播B.期刊C.電力系統(tǒng)D.輿論監(jiān)督【參考答案】D【詳細(xì)解析】盧因提出"把關(guān)人"理論，以1937年芝加哥社區(qū)報(bào)紙研究為基礎(chǔ)，分析信息傳播中的篩選機(jī)制。選項(xiàng)A為廣播技術(shù)控制，C為系統(tǒng)工程理論，D與理論起源無關(guān)?！绢}干10】古代漢語"且夫"開頭的句式功能？【選項(xiàng)】A.設(shè)問B.轉(zhuǎn)折C.推測D.疑問【參考答案】B【詳細(xì)解析】"且夫"多用于史論文章，引出反面論證，如《過秦論》"且夫天下之處秦，未嘗無七