廣東省2026屆高三上學(xué)期8月聯(lián)考模擬預(yù)測語文試題全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。一、閱讀(72分)(一)閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。不久前，“劍橋世界戲劇史譯叢”(下稱“譯叢”)由商務(wù)印書館出版。從各國戲劇的起源、重要發(fā)展階段、知名劇作家、演員和機(jī)構(gòu)，到結(jié)合時(shí)代背景對戲劇文化的解讀、不同國別地域戲劇間的交流和影響，該書內(nèi)容翔實(shí)、全面，是讀者了解世界戲劇發(fā)展史的有益讀本。圍繞相關(guān)話題，記者對三位專家學(xué)者進(jìn)行了專訪。問：“譯叢”是國內(nèi)首次規(guī)?；M(jìn)世界戲劇史研究成果而出版的一套叢書。請問《劍橋世界戲劇史》在國際上的學(xué)術(shù)地位和影響力如何?為何花大力氣引進(jìn)這套書?余節(jié)弘：“譯叢”是由專業(yè)戲劇史學(xué)家及一流戲劇學(xué)者打造的戲劇史精品。其出版并非一蹴而就，而是成熟一本推出一本，前后歷時(shí)20多年。它的每部作品都是戲劇學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開創(chuàng)之作，較為全面地勾勒出相關(guān)國家和地區(qū)的戲劇發(fā)展史，同時(shí)深入分析了戲劇的社會(huì)、文化和政治背景，如英國卷不僅追溯了英國戲劇的演變歷程，更涵蓋劇本、舞臺(tái)、導(dǎo)演、文化交流等豐富內(nèi)容。編者努力克服偏隅一方的局限，以盡量客觀和正面的視角描述世界各地戲劇發(fā)展?！白g叢”的問世是中國世界戲劇史研究的奠基性成果，既為學(xué)者和研究人員提供了寶貴的研究資料，也可作為戲劇史愛好者的參考書。陳曦：幾年前藝研院有意將一批既有專業(yè)背景、又有較強(qiáng)學(xué)術(shù)翻譯能力的本院學(xué)者組織起來，以集體項(xiàng)目的方式開展“當(dāng)代西方表演藝術(shù)史論系列譯叢”工作，以彌補(bǔ)國內(nèi)學(xué)界對戲劇、音樂、舞蹈等藝術(shù)門類外國理論和前沿動(dòng)態(tài)研究的不足?！白g叢”正是在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。問：《劍橋世界戲劇史》及“譯叢”的編纂有哪些特點(diǎn)?進(jìn)行了哪些創(chuàng)新?彭濤：“譯叢”涵蓋英國、美國、德國、意大利、西班牙、俄國、愛爾蘭、日本、非洲、斯堪的納維亞等10個(gè)國家和地區(qū)的戲劇史，共14卷，英、美各為3卷，以區(qū)域國別為主進(jìn)行劃分。這套戲劇史的寫作基本采用集體方式(除斯堪的納維亞、愛爾蘭戲劇史以外)。正如《劍橋俄國戲劇史》主編羅伯特·利奇所言，“本書所提供的并非某種新共識(shí)，作者和編者未必在所有問題上都持有相同觀點(diǎn)”,每位作者都有其獨(dú)立思考和表達(dá)，因而別具一格。戲劇(Theatre)是貫穿整套書的概念，而戲劇文本創(chuàng)作(Drama)是其中主要的但并非唯一的構(gòu)成要素。《劍橋英國戲劇史》主編之一彼得·湯姆森認(rèn)為：“一個(gè)國家的戲劇必然是某一時(shí)代主流價(jià)值觀的重要體現(xiàn)——甚至在對這種價(jià)值觀持抵制態(tài)度時(shí)依然如此?！边@是一種共識(shí)性認(rèn)識(shí)，各位作者在寫作時(shí)，堅(jiān)持用“探照燈而非泛光燈”去照亮歷史，并不局限于戲劇文本本身，而是通向更廣闊的社會(huì)文化思潮。這套戲劇史還囊括了20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)各國家和地區(qū)最前沿的當(dāng)代戲劇發(fā)展概貌，一些觀點(diǎn)與資料頗為新穎，堪稱是一套資料翔實(shí)、具有學(xué)術(shù)創(chuàng)見的世界戲劇史著作。問：在這套“譯叢”中，每本都提到了戲劇在不同文明、文化間的交流和相互影響。如何發(fā)揮好戲劇在促進(jìn)文明交流互鑒方面的作用?彭濤：跨文化戲劇是近年來的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)現(xiàn)象。所謂跨文化戲劇就是利用、融合其他文化的觀念、手法的戲劇實(shí)踐。最矚目的現(xiàn)象是彼得·布魯克、姆努什金、勒帕施、泰莫等西方導(dǎo)演對古老亞洲戲劇傳統(tǒng)的借鑒、使用。陳曦：王國維先生在《宋元戲曲史》開篇就說“凡一代有一代之文學(xué)”,這里的“文學(xué)”顯然更為廣義，涵蓋了我們所說的藝術(shù)，戲劇自然也在其列。隨著數(shù)字信息時(shí)代的到來，娛樂多元化以及重視即時(shí)性、現(xiàn)場性、交互感的審美體驗(yàn)需求逐漸成為主流，加之戲劇與生俱來的自然屬性可以超越語言的差異和文化的隔閡，在更廣泛的意義上實(shí)現(xiàn)人類情感的共通，戲劇在促進(jìn)文明交流互鑒方面大有可為。問：鑒往知來，您認(rèn)為未來戲劇藝術(shù)會(huì)朝哪些方向發(fā)展?陳曦：經(jīng)典作品的本土化再創(chuàng)作仍是全球化背景下戲劇發(fā)展的必然趨勢。如2024年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)開幕大戲《我們走吧》,是波蘭導(dǎo)演瓦里科夫斯基對以色列劇作家漢諾赫·列文《旅人》的改編，還有鈴木忠志改編自歐里庇得斯原著的《酒神狄俄尼索斯》等，都很能說明問題。但正所謂“太陽底下無新事”,再復(fù)雜的事情，如果能抓住核心和關(guān)鍵，就仿佛攥住了打開寶庫的鑰匙，一樣有抵達(dá)目標(biāo)的可能。彭濤：我贊同日本戲劇家蜷川幸雄的觀點(diǎn)，“現(xiàn)在不被認(rèn)可的戲劇將來會(huì)成為戲劇。這類戲劇已經(jīng)可以初見端倪：如運(yùn)用多種技術(shù)進(jìn)行融合，角色通過屏幕投影虛擬地存在，但也可以通過更復(fù)雜的界面，如智能手機(jī)屏幕”。蜷川幸雄認(rèn)為，過去的戲劇形態(tài)仍然會(huì)存續(xù)，戲劇會(huì)在“鮮活的身體”的戲劇和“媒介的戲劇”這兩級(jí)之間分化。戲劇當(dāng)然擁有未來，它“仍將是批評(píng)的藝術(shù)，是烏托邦的藝術(shù)，是審視這個(gè)世界和想象其他世界的最有效的模式”。在我看來，未來的戲劇無論在形式上如何變化，它一定是現(xiàn)場體驗(yàn)性的，是關(guān)于人、關(guān)于個(gè)體與共同體關(guān)系的藝術(shù)。提問：……回答：……(摘編自人民網(wǎng)《“劍橋世界戲劇史譯叢”:讀解戲劇中的人類共通情感》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A.“劍橋世界戲劇史譯叢”采用“成熟一本推出一本”的出版策略，歷時(shí)20余年完成，其中英國卷有意回避了文化交流內(nèi)容。B.“譯叢”以區(qū)域國別為主劃分，斯堪的納維亞、愛爾蘭的戲劇史因資料匱乏而未采用集體寫作方式，由單人完成。C.包括《劍橋英國戲劇史》主編之一彼得·湯姆森在內(nèi)，《劍橋世界戲劇史》的作者寫作時(shí)堅(jiān)持穿透文本表層，揭示更廣闊的社會(huì)文化思潮。D.彭濤認(rèn)為未來的戲劇無論在形式上如何變化，它一定是現(xiàn)場體驗(yàn)性的，也就是說離開現(xiàn)場，戲劇將無所依托。2.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.余節(jié)弘在評(píng)價(jià)“譯叢”時(shí)，既肯定其學(xué)術(shù)研究價(jià)值，又肯定其大眾閱讀功能，這種雙重定位體現(xiàn)了叢書編纂的多元考量。B.羅伯特·利奇主張的非共識(shí)性編撰，體現(xiàn)了對學(xué)術(shù)多元性的尊重，但可能影響叢書各卷之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。C.陳曦引用王國維“凡一代有一代之文學(xué)”的說法，說明戲劇具有鮮明的時(shí)代特征，引出數(shù)字時(shí)代戲劇適應(yīng)新需求的可能性。D.彭濤在討論戲劇未來時(shí)，既認(rèn)同技術(shù)創(chuàng)新的重要性，又堅(jiān)持戲劇的現(xiàn)場體驗(yàn)本質(zhì)，顯示出辯證的思考方式。3.請根據(jù)原文內(nèi)容，在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過8個(gè)字。(3分)在全球化語境下，未來戲劇的發(fā)展將呈現(xiàn)三個(gè)主要方向：首先是_①,如波蘭導(dǎo)演改編以色列劇作；其次是②,表現(xiàn)為傳統(tǒng)表演與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合；最后是③強(qiáng)調(diào)戲劇的現(xiàn)場互動(dòng)特性。4.文章最后記者還可以提出什么問題?請?jiān)O(shè)計(jì)出記者的問題并根據(jù)前文內(nèi)容代受訪者作簡要回答。(4分)5.戲劇在促進(jìn)文明交流互鑒方面有哪些獨(dú)特優(yōu)勢?請結(jié)合文章簡要分析。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：燈(節(jié)選)王了一生年才四十余，已經(jīng)用過了足以代表三個(gè)時(shí)代的燈了。菜油燈代表閉關(guān)時(shí)代，煤油燈代表海通時(shí)代，電燈代表最新物質(zhì)文明時(shí)代。我第一次張開眼睛，看見的是菜油燈；其后，我看見家里煤油燈和菜油燈同時(shí)并用，書房里用的是煤油燈，廚房里用的是菜油燈，至于臥房里的燈用菜油或用煤油，就看每月的經(jīng)濟(jì)情形了。家住在偏僻的縣份，我直到二十三歲才有福氣看見電燈。從此以后，直到抗戰(zhàn)以前，我一直受著愛迪生的恩惠。虧了電燈，我的書多讀了一倍；虧了電燈，我的文章多寫了幾倍；虧了電燈，我從紅氍毹【注】上看見了更美的美人；虧了電燈，我在夜闌人靜之后，晤對了不少的古人，縫綴了不少千金之裘，烹調(diào)了不少五侯之鰭。我萬萬料想不到此生還會(huì)歸真反樸；這幾年竟退到了海通時(shí)代，用煤油燈；甚至于退到了閉關(guān)時(shí)代，用菜油燈!五年前，為了避免空襲的危險(xiǎn)，我住在鄉(xiāng)下，于是點(diǎn)煤油燈。后來因?yàn)槊河吞F了，買不起，于是點(diǎn)菜油燈。在無可奈何之中，勉強(qiáng)找一個(gè)點(diǎn)菜油燈的理由，聊以自慰。電燈哪里比得上菜油燈有詩意呢?“靜臨客枕愁寒雨，遠(yuǎn)逐漁篷秋瞑煙。纖影乍欹還復(fù)立，冷花時(shí)結(jié)不成圓”,電燈能有這種美妙的境界嗎?再說電燈也像一切的物質(zhì)文明，它能增進(jìn)人類的幸福，同時(shí)也加添了社會(huì)的罪惡。它能使人奢，使人淫——這種強(qiáng)詞奪理的說法，無非因?yàn)槲蚁硎懿恢姛?。葡萄并不酸，但是，吃不著的葡萄就被認(rèn)為酸了。鄉(xiāng)下住了一年多，忽然聽見村里有裝電燈的機(jī)會(huì)，我又欣喜欲狂。我住的房子距離電線木桿五十公尺，該用電線二百余碼，計(jì)算裝電燈的費(fèi)用，是房租的百倍。我居然有勇氣預(yù)支了幾個(gè)月的薪水以求取得這一種既不能吃又不能穿的東西。于是甕牖繩樞，加上了現(xiàn)代的設(shè)備。每一到了黃昏，華燈初上，我簡直快樂得像一個(gè)瞎了十年的人重見天日。那個(gè)一年來的良伴菜油燈，被我拋棄在屋角上，連睬也不去睬它了。兩年前，空襲漸疏，我們又搬回城里來了。那屋角上的菜油燈，本該讓它靜靜地躺在那里，不料太太惜物成性，又把它帶到了城里來。當(dāng)時(shí)我笑她小氣，但是當(dāng)天晚上我又不能不佩服她有備無患。原來我們搬到城里的第一天就遇著輪流停電，而且偏偏輪著我們所住的一區(qū)。這么一來，我們的菜油燈，仍舊變了天之驕子?？此且粨u三擺的神氣，好像是說：“你們畢競離不了我!”真的，恰像這年頭兒的交通，什么交通工具都比不上兩條腿可靠，這年頭兒的照明，什么燈也都比不上菜油燈可靠?！斗馍癜瘛防锏纳裣僧?dāng)中，燃燈道人最老，他老人家點(diǎn)的大約也是菜油燈，可見菜油燈已有幾千萬年的光榮歷史。依現(xiàn)在的情形看來，菜油燈還有光榮的前途，至少它永遠(yuǎn)不會(huì)絕跡于世間。如果我會(huì)作頌贊一類的文章，我實(shí)在應(yīng)該給它作一篇“菜油燈贊”。但是，如果只作“菜油燈贊”,而不作“電燈贊”,那也太對不起愛迪生了。西洋各大都市的電燈沒有什么可贊的，因?yàn)樗槐硎玖宋镔|(zhì)文明，沒有表示精神文明——我的意思是說沒有詩意?？箲?zhàn)后的第一年，我住在靠近粵漢路的某城，那里的電燈才真有詩意呢!平常聽人家說，生活太單調(diào)了不好，文章太單調(diào)了不好，風(fēng)景太單調(diào)了不好，天氣太單調(diào)了不好，由此類推，燈光太單調(diào)了也該是不好的。像某城的電燈就不單調(diào)，因?yàn)樗苠e(cuò)綜變化，給人們不少刺激的感覺。它有時(shí)候乍明乍滅，像玩魔術(shù)；有時(shí)候忽顯忽微，像舊式小姐偷看未婚夫；有時(shí)候先閃幾閃，然后滅去，像發(fā)警報(bào)；有時(shí)候出其不意，突然關(guān)上，像不宣而戰(zhàn)；有時(shí)候關(guān)了一時(shí)半刻之后，大放光明，像文章之抑揚(yáng)頓挫，故弄玄虛，令人更覺得光明之可貴；有時(shí)候關(guān)了就讓它黑一個(gè)整夜，這好像——不!這簡直是強(qiáng)迫節(jié)約，令人減省金錢的花費(fèi)，月底可以少付幾個(gè)錢；又令人減省精神的消耗，少打幾圈麻將。在那種情形之下，菜油燈和電燈相得益彰。我常常點(diǎn)菜油燈來陪伴著電燈，以防“不宣而戰(zhàn)”。電燈滅了呢?顯得菜油燈有用；電燈不滅呢?更顯得電燈可珍。最妙的是電燈光減小到比不上菜油燈的光度，于是油燈如豆，電燈如香，貓兒雙目耿耿如鬼，我暫時(shí)做了幾十分鐘的浮士德!后來到了昆明，城開不夜，令我悼念樂園的喪失。幸虧近來市民竟用低壓燈泡，偶然還有機(jī)會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年的景象。我崇拜物質(zhì)文明，所以我愛電燈；我崇拜精神文明，所以我愛菜油燈；我又主張精神文明為體，物質(zhì)文明為用，所以我愛“菜油燈化”的電燈。這樣，非但使我回味到童年，而且使我下接愛迪生，上接燃燈老祖，等于活了幾千萬歲。這一種快樂，絕不是一般俗人所能了解的。(有刪改)【注】氍毹(qúshū),毛織的地毯，演戲時(shí)多用來鋪在地上，因此用“氍毹”或“紅氍毹”借指舞臺(tái)。文本二：燈(節(jié)選)【注】巴金我應(yīng)該感謝這些我不知道姓名的人家的燈光。他們點(diǎn)燈不是為我，在他們的夢寐中也不會(huì)出現(xiàn)我的影子。但是我的心仍然得到了益處。我愛這樣的燈光。幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會(huì)給寒夜里一些不眠的人帶來一點(diǎn)勇氣，一點(diǎn)溫暖。孤寂的海上的燈塔挽救了許多船只的沉沒，任何航行的船只都可以得到那燈光的指引。哈里希島上的姐姐為著弟弟點(diǎn)在窗前的長夜孤燈，雖然不曾喚回那個(gè)航海遠(yuǎn)去的弟弟，可是不少捕魚歸來的鄰人都得到了它的幫助。再回溯到遠(yuǎn)古的年代去。古希臘女教士希洛點(diǎn)燃的火炬照亮了每夜泅過海峽而來的利安得爾的眼睛。有一個(gè)夜晚暴風(fēng)雨把火炬弄滅了，讓那個(gè)勇敢的情人溺死在海里。但是熊熊的火光至今還隱約地亮在我們的眼前，似乎那火炬并沒有跟著殉情的古美人永沉海底。這些光都不是為我燃著的，可是連我也分到了它們的一點(diǎn)恩澤——一點(diǎn)光，一點(diǎn)熱。光驅(qū)散了我心靈里的黑暗，熱促成它的發(fā)育。一個(gè)朋友說：“我們不是單靠吃米活著?！蔽易匀灰彩侨绱?。我的心常常在黑暗的海上漂浮，要不是得著燈光的指引，它有一天也會(huì)永沉海底。在這人間，燈光是不會(huì)滅的——我想著，想著，不覺對著山那邊微笑了。(有刪改)【注】該文是巴金于1942年在桂林寫的一篇散文。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是(3分)A.文本一通過菜油燈、煤油燈、電燈在不同情境下的使用，串聯(lián)起抗戰(zhàn)時(shí)期的生活片段，展現(xiàn)了作者在特殊環(huán)境中的復(fù)雜心態(tài)。B.文本一既寫了電燈給“我”帶來了實(shí)實(shí)在在的好處，也寫了電燈“加添了社會(huì)的罪惡”,表現(xiàn)了“我”內(nèi)心的憤恨與不滿。C.文本一“于是甕牖繩樞，加上了現(xiàn)代的設(shè)備”是指“我”在簡陋貧困的居所中安裝了電燈，意在表現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。D.文本二以“燈”為題，運(yùn)用象征手法表現(xiàn)人們在抗日戰(zhàn)爭勝利后對光明的渴望和追求，體現(xiàn)了燈光對人們心靈的撫慰。7.有評(píng)論認(rèn)為文本一“看似有趣輕松而其實(shí)意味深長，顯示了作者淵博的學(xué)識(shí)和藝術(shù)功底”。對應(yīng)此評(píng)論，下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章結(jié)尾的“這一種快樂”看似是滿足的口吻，實(shí)則飽含著無奈，于輕松中透出生活的苦澀與時(shí)代的艱難，意味深長。B.文中多處引用古今中外的典故和詩詞，旁征博引，文言與白話互相交融，既顯示古典文學(xué)功底，又具有鮮活的生活氣息。C.文章構(gòu)思巧妙，先寫菜油燈的好處，再轉(zhuǎn)而寫改用電燈，引發(fā)讀者好奇與思考，在幽默自嘲中承載個(gè)人體驗(yàn)與時(shí)代洞察。D.文章在率性自然又睿智風(fēng)趣的敘寫中，表現(xiàn)對不同燈具的使用的獨(dú)特感受，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的寫作技巧與深厚的功底。8.文本一描寫了菜油燈在不同情境下的使用。請?zhí)顚懴卤碇杏嘘P(guān)內(nèi)容，分析菜油燈在作者生活中扮演的多重角色。(4分)菜油燈扮演的角色內(nèi)容分析童年記憶的承載物文章開篇提到“我第一次張開眼睛，看見的是菜油燈”,菜油燈是作者童年最初映入眼簾的光明，成為開啟他童年記憶的標(biāo)志性存在。生活的可靠保障者①詩意審美的載體②9.語文老師要求以“激昂的信念宣言”為小標(biāo)題，對文本二在情感表達(dá)方面進(jìn)行概括分析。請你寫一段評(píng)論性文字(100字左右)。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：荊莊王立，三年不聽而好隱注】,成公賈入諫。王曰：“不轂禁諫者，今子諫，何故?”對曰：“臣非敢諫也，愿與君王隱也?！蓖踉唬骸昂辉O(shè)不轂矣?”對曰：“有鳥止于南方之阜，三年不動(dòng)、不飛、不鳴，是何鳥也?”王射之，曰：“三年不動(dòng)，將以定其志也；其不飛，將以長其羽翼也；其不鳴，將以覽民則也。是鳥雖無飛，飛則沖天；雖無鳴，鳴則駭人。”明日朝，所進(jìn)者五人，所退者十人。群臣大說，荊國之眾相賀也。(節(jié)選自《呂氏春秋·審應(yīng)覽》)材料二：處莊侄言隱于襄王曰：“大魚失水，有龍無尾。墻欲內(nèi)崩，而王不視?！蓖踉唬骸安恢??！睂υ唬骸按篝~失水離國五百里也樂之于前不思禍之起于后也。有龍無尾，年既四十，無太子也；國無弼輔，必且殆也。墻欲內(nèi)崩，而王不視者，禍亂且成，而王不改也?！蓖踉唬骸昂沃^也?”侄曰：“王好臺(tái)榭，不恤眾庶，出入不時(shí)，耳目不聰明。春秋四十不立太子，國無強(qiáng)輔，外內(nèi)崩壞。強(qiáng)秦使人內(nèi)間王左右，使王不改，日以滋甚。今禍且構(gòu)王，游于五百里之外，王必遂往，國非王之國也?！蓖踉唬骸吧??！?節(jié)選自劉向《列女傳·楚處莊侄》)材料三：齊有婦人，丑極無雙，號(hào)曰無鹽女。自詣宣王，愿一見。宣王乃召見之，謂曰：“亦有奇能乎?”無鹽女對曰：“無有，直慕大王之美義耳?！蓖踉唬骸半m然，何喜?”良久，曰：“竊嘗喜隱?！蓖踉唬骸半[，固寡人之所愿也，試一行之。”言未卒，忽然不見。宣王大驚，立發(fā)《隱書》而讀之。退而惟之，又不能得。明日，復(fù)更召而問之，又不以隱對，但揚(yáng)目銜齒，舉手拊肘，曰：“殆哉，殆哉!”如此者四。(節(jié)選自劉向《新序·雜事篇》)材料四：古之善諫者，豈惟諷辭，即隱語亦足動(dòng)人主。觀先秦之隱語勸諫，皆能因勢利導(dǎo)，以微言寄大義。雖時(shí)君賢愚不一，或能悟，或難明，然隱語之用，于諫者可避禍全身，于君者可聞過自省。此非獨(dú)言辭之巧，實(shí)亦為治之要道也。(節(jié)選自王世貞《藝苑卮言》)【注】隱，即隱語，是春秋戰(zhàn)國時(shí)一種重要的語言形式和文化現(xiàn)象，說話人不把本意直接說出來，而是借用故事或寓言來道明真實(shí)意思。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對一處得1分，涂黑超過三處不得分。(3分)大魚A失水B離國C五百里也D樂之E于前F不思禍之G起H于后也。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.愿，希望，與《陳情表》“愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志”的“愿”意義相同。B.朝，音cháo,上朝，與《論語》“朝聞道，夕死可矣”的“朝”讀音、意義不同。C.必，一定，與《諫逐客書》“必秦國之所生然后可”的“必”意義相同。D.春秋，指年歲、年齡，與《蘇武傳》“且陛下春秋高”的“春秋”意義不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.荊莊王繼位后三年不理朝政，成公賈以三年不動(dòng)、不飛、不鳴之鳥為隱語進(jìn)諫，引發(fā)荊莊王“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人”之思。B.楚襄王面對處莊侄的隱語勸諫，起初表示“不知也”,反映出他對國家潛在危機(jī)的麻木，繼而聽了處莊侄的層層分析之后從“不知”到直面問題。C.齊宣王召見無鹽女，要求無鹽女講隱語，話還沒說完，無鹽女忽然不見了。齊宣王非常吃驚，立刻發(fā)放《隱書》給群臣研讀，退朝后反復(fù)思索其含義。D.王世貞認(rèn)為，古代善于進(jìn)諫的人，豈止是用委婉的言辭，即便用隱語也足以觸動(dòng)君主?！多u忌諷齊王納諫》中，鄒忌就是采用隱語的方式進(jìn)諫。13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)王好臺(tái)榭，不恤眾庶，出入不時(shí)，耳目不聰明。(2)復(fù)更召而問之，又不以隱對，但揚(yáng)目銜齒，舉手拊肘。14.材料四認(rèn)為，“先秦之隱語勸諫，皆能因勢利導(dǎo)，以微言寄大義”。請以材料一、二、三有關(guān)故事為據(jù)加以簡析。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首明詩，完成15~16題。百合花用足兩韻二首(其二)釋函是影落荒林靜者知，微香不與眾芳期。云深絕壑水流處，月靜高空雨過時(shí)。邂逅芝蘭隨臭味，窮通山日自葳蕤。從來物理多同異，指點(diǎn)川原付畫師。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.首聯(lián)猶如一幅寫意畫，勾勒出百合花孤影幽香的絕俗形象。B.頷聯(lián)描繪出一幅空靈悠遠(yuǎn)的畫面，烘托百合花的高雅脫俗。C.頸聯(lián)中的“自”暗含詩人懷才不遇的悲慨，情感沉郁惆悵。D.全詩語言自然流暢、不事雕琢；情、景、理彼此融合，成為一體。16.尾聯(lián)由百合花的特點(diǎn)引申出詩人對自然萬物本質(zhì)差異的思考。請結(jié)合全詩加以簡析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白在《與韓荊州書》中贊美韓荊州“有周公之風(fēng)，躬吐握之事”,與曹操《短歌行》中“，”兩句都是運(yùn)用周公的典故。(2)某校兩座教學(xué)樓分別命名為“弘毅樓”“道遠(yuǎn)樓”,這是取意于《論語·泰伯》中“，”兩句。(3)與下圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“，”。二、語言文字運(yùn)用(18分)閱讀下面的文字，完成18~22題。作為新一代數(shù)字信息基礎(chǔ)設(shè)施，6G將成為連接物理世界和數(shù)字世界的橋梁，助力實(shí)現(xiàn)從萬物互聯(lián)向萬物智聯(lián)的跨越。相比于5G,6G網(wǎng)絡(luò)在傳輸速率、時(shí)延等層面均有望顯著提升：峰值速率將達(dá)到100Gbps,較5G提升10倍；時(shí)延將降至0.1毫秒，僅為5G的十分之一。此外，6G用戶體驗(yàn)相比5G也將得到大幅提升。當(dāng)下，__________,全球科技創(chuàng)新格局正在重構(gòu)，新一輪通信技術(shù)競賽已經(jīng)拉開帷幕。在5G商用逐步成熟的背景下，主要發(fā)達(dá)國家紛紛將6G研發(fā)提升至國家戰(zhàn)略高度，加大政策支持和資金投入力度。各國政府、企業(yè)紛紛投入巨資開展6G技術(shù)研究。目前，6G研究正處于關(guān)鍵技術(shù)突破階段。發(fā)展6G()要關(guān)注相關(guān)技術(shù)，()要關(guān)注其潛在應(yīng)用。低空經(jīng)濟(jì)被認(rèn)為是6G的一個(gè)典型應(yīng)用場景，它作為6G新興應(yīng)用場景，已經(jīng)成為普遍共識(shí)。從目前來看，6G與傳感技術(shù)的整合似乎是運(yùn)營商最大的創(chuàng)收機(jī)會(huì)，其中最大收入來源可能是無人機(jī)服務(wù)。()可以預(yù)見無人機(jī)將在快遞業(yè)、農(nóng)業(yè)、智慧城市、低空巡檢等場景發(fā)揮價(jià)值。①圍繞這片新興產(chǎn)業(yè)藍(lán)海，商家已經(jīng)開始了運(yùn)營和部署。②中國電信圍繞低空蜂窩系統(tǒng)覆蓋進(jìn)行多方面探索，在8個(gè)城市進(jìn)行了試驗(yàn)驗(yàn)證。③不僅低空經(jīng)濟(jì)有望成為6C的主要應(yīng)用場景，而且有望成為運(yùn)營商最有可能擴(kuò)大收益的領(lǐng)域。④覆蓋低空空域的基站數(shù)量占地面基站數(shù)量的1%—2%,但可以帶來兩位數(shù)的收入增長?！?G與低空經(jīng)濟(jì)相伴相生，這二者的結(jié)合也有眾多問題需要探討。”吳建軍說。他透露，未來移動(dòng)通信論壇計(jì)劃創(chuàng)建工作組，專門負(fù)責(zé)研究低空經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的技術(shù)問題，推動(dòng)其標(biāo)準(zhǔn)化和產(chǎn)業(yè)規(guī)模化。同時(shí)，工作組將聚集來自不同產(chǎn)業(yè)的專家，推動(dòng)低空經(jīng)濟(jì)在6G技術(shù)加持下真正發(fā)展成一個(gè)成熟的規(guī)模產(chǎn)業(yè)。18.下列填入第二段橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.全球主要國家正加快推動(dòng)6G研發(fā)B.全球科技競爭已進(jìn)入白熱化階段C.6G技術(shù)研發(fā)面臨諸多挑戰(zhàn)D.國際電信聯(lián)盟已啟動(dòng)6G標(biāo)準(zhǔn)制定19.在文中第三段括號(hào)內(nèi)依次填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不僅……更……因此B.既……·……因?yàn)镃.雖然……但是……因此D.如果……·就……因?yàn)?0.文中第四段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)21.2025年全國兩會(huì)期間，“6G”等新詞首次被寫入《政府工作報(bào)告》。請根據(jù)下圖，描述從2G到6G的變化過程，至少運(yùn)用兩種修辭手法，60字左右。(5分)22.某?？萍寂d趣小組開展有關(guān)“6G技術(shù)發(fā)展”的討論活動(dòng)，請你根據(jù)文本內(nèi)容寫出三個(gè)相關(guān)問題，作為發(fā)言的提綱。(3分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在這人間，燈光是不會(huì)滅的?！徒稹稛簟?見本卷閱讀Ⅱ)即便最微弱的光，也足以照亮前行的方向。——海倫·凱勒《假如給我三天光明》把自己活成一道光，因?yàn)槟悴恢?，誰會(huì)借著你的光，走出了黑暗?！└?duì)枴队蒙绊懮芬陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.C2.B3.①本土化再創(chuàng)作②技術(shù)融合③現(xiàn)場體驗(yàn)(每空1分，意思對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)4.示例一：問題：在全球化背景下，如何平衡戲劇本土特色與國際傳播的關(guān)系?回答：本土化改編是國際傳播的基礎(chǔ)，如烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的作品所示，只有扎根本土文化，才能獲得國際認(rèn)同。示例二：問題：數(shù)字技術(shù)會(huì)如何改變戲劇創(chuàng)作與觀賞方式?回答：技術(shù)將拓展戲劇邊界，但核心仍是“在場性”,未來可能是實(shí)體劇場與虛擬體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合。(任選一則示例作答即可。問題1分，回答3分，意思對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)5.①超越語言、文化的障礙。戲劇與生俱來的自然屬性可以超越語言的差異和文化的隔閡。②融合多元文化。跨文化改編(如《我們走吧》改編自以色列劇作)和導(dǎo)演對異域傳統(tǒng)的借鑒(如彼得·布魯克參考亞洲戲劇),促進(jìn)文明交融。(每點(diǎn)3分，意思對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)6.A7.C8.①在鄉(xiāng)下煤油昂貴、城里遭遇停電的特殊情況下，菜油燈展現(xiàn)出其實(shí)用性，“仍舊變了天之驕子”,成為應(yīng)急與日常照明的可靠依托，印證“什么燈也都比不上菜油燈可靠”。②作者認(rèn)為菜油燈能營造獨(dú)特的詩意氛圍，以“靜臨客枕愁寒雨”等詩句來體現(xiàn)菜油燈有詩趣，滿足作者審美與情感層面的需求。(每處2分，意思對即可。如有其他答案，只要言之有理，亦可酌情給分)9.示例：文本二以激昂的信念宣言貫穿始終，情感表達(dá)熾熱而堅(jiān)定，將個(gè)人體驗(yàn)升華為對民