吉黑十校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷_第1頁
吉黑十校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷_第2頁
吉黑十校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試卷_第3頁
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文檔簡介

吉黑兩省十校聯(lián)考2024~2025學(xué)年高二上學(xué)期11月期中考試政治試題一、單選題1.發(fā)酵是丁香紅葉茶制作的獨(dú)特階段,目前市場(chǎng)上普遍使用發(fā)酵機(jī)控制溫度和時(shí)間進(jìn)行發(fā)酵。發(fā)酵適度,嫩葉色澤紅勻,老葉紅里泛青,青草氣消失,具有熟果香,經(jīng)過發(fā)酵,發(fā)生一系列生化反應(yīng),葉色由綠變紅,形成紅茶紅葉紅湯的品質(zhì)特點(diǎn)。由此可知(

)①發(fā)酵是客觀事物與外界因素偶然關(guān)聯(lián)的過程②發(fā)酵是各個(gè)因素相互作用、共同完成的過程③丁香紅葉茶品質(zhì)與發(fā)酵中各個(gè)條件的變化有必然關(guān)系④紅茶加工中的發(fā)酵是自在事物之間的本質(zhì)聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④2.青年若要成才,行穩(wěn)方能致遠(yuǎn)。成才的意義不僅在于結(jié)果,更在于過程。成才的訣竅不在巧,而在拙,最重要的是守住本心下苦功夫、下笨功夫。人生沒有“白走的路”,路上的每一步都是對(duì)未來的鋪墊。這告訴我們(

)①質(zhì)變以量變?yōu)榛A(chǔ),青年成才貴在有恒②事物發(fā)展的前途是光明的,成才需努力③量變引起質(zhì)變,持續(xù)深耕方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)④事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的,厚積才能薄發(fā)A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2024年5月,習(xí)近平總書記在山東考察并主持召開企業(yè)和專家座談會(huì)時(shí)指出進(jìn)一步全面深化改革,要堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合,奔著問題去、盯著問題改。推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革要從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),從最緊迫的事情抓起,在解決實(shí)踐問題中深化理論創(chuàng)新、推進(jìn)制度創(chuàng)新。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(

)①矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì),要看到矛盾的主要方面②矛盾有特殊性,承認(rèn)矛盾特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提③主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起決定作用,要著重抓好主要矛盾④要敢于承認(rèn)矛盾、直面矛盾,積極尋找正確方法解決矛盾A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.在嫦娥六號(hào)完成人類首次月球背面取樣的壯舉后,我國勇于挑戰(zhàn)更艱巨的深空探測(cè)任務(wù):從更遙遠(yuǎn)的火星采回樣品,探尋紅色星球上是否存在生命這一重大科學(xué)問題。但火星比月球距離遠(yuǎn)得多,環(huán)境也更加復(fù)雜,必須突破火星表面采樣、起飛上升、環(huán)繞火星交匯、行星保護(hù)等關(guān)鍵技術(shù)。下列對(duì)應(yīng)正確的是(

)①完成月球背面取樣的壯舉——實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一②從月球背面取樣到計(jì)劃火星取樣——實(shí)踐具有社會(huì)歷史性③挑戰(zhàn)更艱巨的深空探測(cè)任務(wù)——人的實(shí)踐領(lǐng)域是不斷拓展的④火星取樣要突破起飛上升等關(guān)鍵技術(shù)——突破歷史條件的制約A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.回望科學(xué)發(fā)展的歷史,不同發(fā)展階段經(jīng)歷了不同的科研范式。幾千年前,人類通過觀察、實(shí)驗(yàn)來描述自然現(xiàn)象;四五百年前,理論模型范式出現(xiàn),從而指導(dǎo)新的科學(xué)研究;五六十年前,大型計(jì)算機(jī)出現(xiàn)后,計(jì)算范式指導(dǎo)了科學(xué)研究;近20年,我們開始進(jìn)入大數(shù)據(jù)時(shí)代。到今天,人工智能已然能夠給科學(xué)研究推出一個(gè)新的范式。這體現(xiàn)了(

)①人類對(duì)真理性的認(rèn)識(shí)總是反復(fù)的和無限的②社會(huì)實(shí)踐為認(rèn)識(shí)不斷提供新的技術(shù)手段③實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)了認(rèn)識(shí)對(duì)象不斷發(fā)生變化④認(rèn)識(shí)手段的變革推動(dòng)了認(rèn)識(shí)能力的提高A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.習(xí)近平總書記指出:“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生,又在不斷解決問題中得以深化?!敝泵鎲栴}的態(tài)度與意識(shí)不僅體現(xiàn)在堅(jiān)守“緊跟時(shí)代步伐,順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展,突出問題導(dǎo)向”的改革原則上,更體現(xiàn)在每一項(xiàng)改革任務(wù)后面所蘊(yùn)含的問題設(shè)定上,即每一項(xiàng)改革任務(wù)都對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)存在的相關(guān)問題。這說明(

)①科學(xué)的思想動(dòng)機(jī)引導(dǎo)并決定著社會(huì)的變化

②社會(huì)歷史的本質(zhì)是實(shí)踐的③決定社會(huì)意識(shí)的社會(huì)存在具有相對(duì)獨(dú)立性

④人類社會(huì)歷史活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)都有其物質(zhì)原因A.①② B.①③ C.②④ D.③④7.習(xí)近平總書記指出:“正確的道路從哪里來?從群眾中來?!币孕聲r(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為指引,浙江諸暨超過90%的基層矛盾糾紛都在鎮(zhèn)、村兩級(jí)的社會(huì)治理中心得到化解。從北京“街鄉(xiāng)吹哨、部門報(bào)到”,到浙江“最多跑一次”,再到福建三明綜合醫(yī)改,無不是依靠群眾推動(dòng)的社會(huì)基層治理創(chuàng)新。這表明(

)①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)改革的依靠力量②從群眾中來到群眾中去是黨的群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容③站穩(wěn)人民立場(chǎng)是黨和國家事業(yè)取得成功的重要保證④國家發(fā)展變革的動(dòng)力源于個(gè)人夢(mèng)想又成就個(gè)人夢(mèng)想A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.1954年9月,一屆全國人大一次會(huì)議召開,通過了(中華人民共和國憲法),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度這一國家根本政治制度正式建立。70年來,人民代表大會(huì)制度不斷得到鞏固和發(fā)展,為黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡提供了重要制度保障。這說明(

)①生產(chǎn)方式是變革社會(huì)的主要力量②上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用③上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就會(huì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展④人民代表大會(huì)制度適應(yīng)了我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況A.①③ B.①④ C.②③ D.②④9.漫畫(經(jīng)歷久了,就會(huì)笑看生活的不圓滿)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是(

)①個(gè)人經(jīng)歷的演變影響人們的情感態(tài)度以及價(jià)值觀②認(rèn)識(shí)只有不斷變化才能正確地指導(dǎo)人的實(shí)踐活動(dòng)③價(jià)值判斷具有歷史性,會(huì)隨著時(shí)空的推移而變化④運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,客觀事物隨著時(shí)間的變化而變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.教書育人楷模,用自己的行動(dòng)樹立了新時(shí)代“大先生”的典范,人民教育家于某說:“作為一線教師,首先要對(duì)‘心有大我’的‘大我’有清晰認(rèn)識(shí)。心里裝著民族、國家、人民的前途命運(yùn),就會(huì)志存高遠(yuǎn)?!庇纱丝芍?/p>

)①價(jià)值觀對(duì)人的成長有導(dǎo)向作用②一切工作都應(yīng)該從正確的價(jià)值觀出發(fā)③個(gè)人利益應(yīng)服從和服務(wù)于國家利益④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④11.大運(yùn)河,這條古老的水道見證了中國的歷史變遷和文化傳承,大運(yùn)河的波光粼粼之中,或許正隱匿看“何以中國”的謎底、探尋“何以中國”這一答案,將不斷深化我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同,為民族文化自信與發(fā)展注入新的動(dòng)力。由此可見(

)①探尋大運(yùn)河密碼以文化認(rèn)同為前提②大運(yùn)河展示了中華文化的獨(dú)特魅力和深厚底蘊(yùn)③大運(yùn)河文化真實(shí)反映了時(shí)代的變遷④作為文化的載體,大運(yùn)河承載了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.黃埔軍校是第一次國共合作的產(chǎn)物。在民族危難關(guān)頭,國共兩黨的黃埔軍人并肩作戰(zhàn),為中華民族血灑疆場(chǎng)。中華民族、中華文明歷經(jīng)滄桑、飽受磨難,卻生生不息、綿延不斷,關(guān)鍵在于中華民族始終有著國土不能分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷的共同信念。愛國、革命的黃埔精神(

)①體現(xiàn)了維護(hù)祖國完整統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)信念②是中國共產(chǎn)黨的精神之源和中國人民的精神火炬③是激勵(lì)人們奮勇前進(jìn)的精神力量④與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.近年來,漢服在國內(nèi)成為不少年輕人的流行服飾。在西安、洛陽等歷史文化名城,穿漢服的人成為街頭靚麗的風(fēng)景。而借助社交媒體的傳播,這種“漢服熱”正在從國內(nèi)席卷到海外。漢服在海外平臺(tái)上的銷量持續(xù)上漲,如在國內(nèi)熱度很高的馬面裙,在海外電商平臺(tái)十分受歡迎,受到了不少海外人士的追捧。我們透過漢服文化可以感悟到(

)①民族服飾是民族文化血脈和靈魂的體現(xiàn)②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深③文化的多樣性來自社會(huì)生產(chǎn)生活的豐富性④馬面裙爆火在于年輕人的文化自信不斷增強(qiáng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④14.近年來,“中醫(yī)針灸”“藏醫(yī)藥浴法”“太極拳”分別被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,標(biāo)志著中醫(yī)藥在人類醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的獨(dú)特作用和突出貢獻(xiàn)得到了國際社會(huì)的認(rèn)可。此外,隨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》《本草綱目》《四部醫(yī)典》先后入選《世界記憶名錄》,中醫(yī)藥逐漸成為中華文化走向世界的靚麗“名片”。這表明(

)①中醫(yī)藥文化促進(jìn)世界文化的繁榮發(fā)展②厚重的歷史積淀是文化傳播的前提③中醫(yī)藥文化的國際影響力顯著增強(qiáng)④中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.當(dāng)前,多重危機(jī)挑戰(zhàn)交織疊加,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,人類社會(huì)再次來到歷史的十字路口。在此背景下,中國倡議聯(lián)合國大會(huì)設(shè)立文明對(duì)話國際日。2024年6月7日,第七十八屆聯(lián)合國大會(huì)協(xié)商一致通過中國提出的設(shè)立文明對(duì)話國際日決議,決定將6月10日設(shè)立為文明對(duì)話國際日。文明對(duì)話國際日的成功設(shè)立(

)①是基于文化認(rèn)同是發(fā)展本民族文化和繁榮世界文化的必然要求②有助于各國在尋求發(fā)展的同時(shí)維護(hù)自身獨(dú)特的文明與文化③能推動(dòng)不同文明交流互鑒和合作,為人類文明進(jìn)步提供中國方案④彰顯了中華文明的優(yōu)越性,為不同文明發(fā)展提供不同文化視角和智慧A.①③ B.①④ C.②③ D.②④16.當(dāng)前,我國已建成3300多個(gè)公共圖書館、10000多家文化館和博物館,所有公共圖書館、文化館(站)、美術(shù)館、綜合文化站和90%以上博物館免費(fèi)開放……新時(shí)代以來,覆蓋城鄉(xiāng)的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系加快構(gòu)建,廣大群眾享受到更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。這體現(xiàn)了我國(

)①發(fā)揮先進(jìn)文化的積極主導(dǎo)作用

②保障人民群眾的基本文化權(quán)益③文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

④文化強(qiáng)國建設(shè)正扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、主觀題17.閱讀材料,完成下列要求。材料一

黨的二十屆三中全會(huì)聚焦中國式現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)體制改革為牽引推動(dòng)全面深化改革,構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,健全推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展體制機(jī)制,構(gòu)建支持全面創(chuàng)新體制機(jī)制,健全宏觀經(jīng)濟(jì)治理體系,完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制,完善高水平對(duì)外開放體制機(jī)制等。從全面改革的整體性來看,重點(diǎn)領(lǐng)域“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,關(guān)鍵環(huán)節(jié)“一子落而滿盤活”,是改革的有力支點(diǎn),以重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)為突破口,可以充分發(fā)揮對(duì)全面改革的牽引和推動(dòng)作用。材料二

黨的二十屆三中全會(huì)提出“健全預(yù)期管理機(jī)制”(預(yù)期管理是政府部門通過政策信號(hào)、信息溝通和輿論引導(dǎo)等手段,向市場(chǎng)傳遞指向明確、邏輯一致的信息,引導(dǎo)微觀主體對(duì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、政策走向、未來發(fā)展等形成合理預(yù)期的宏觀經(jīng)濟(jì)治理方法)。當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要問題是消費(fèi)問題、投資問題。消費(fèi)問題主要是指消費(fèi)不足導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不及預(yù)期以及企業(yè)市場(chǎng)需求不足的問題。投資問題是指投資增速下滑。我國政府為穩(wěn)定社會(huì)預(yù)期,化解經(jīng)濟(jì)面臨的來自內(nèi)外部環(huán)境的不穩(wěn)定性和不確定性的多重挑戰(zhàn),提升社會(huì)公眾對(duì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的信心,提出要繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策,解決經(jīng)濟(jì)恢復(fù)中新的困難和挑戰(zhàn),構(gòu)建明確、科學(xué)的政策調(diào)控目標(biāo)體系。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的知識(shí),分析我國經(jīng)濟(jì)體制改革在推動(dòng)中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。(2)結(jié)合材料二,運(yùn)用發(fā)展的知識(shí),分析從健全預(yù)期管理機(jī)制方面解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的依據(jù)。18.閱讀材料,完成下列要求。1949年12月,中國人民解放軍紅其拉甫邊防連成立,其巡邏線路要翻越8座海拔5000米以上的雪山達(dá)坂,蹬過冰河80余超,有時(shí)還會(huì)發(fā)生雪崩、滑坡、泥石流等。如果沒有經(jīng)驗(yàn)豐富的向?qū)?,巡邏任?wù)難以進(jìn)行。就在邊防連發(fā)愁時(shí),塔吉克族牧民凱力迪別克·迪力達(dá)爾來了。在此后的70多年里,已依卡·凱力迪別克一家三代人作為向?qū)?,與邊防官兵一起,走遍了紅其拉甫邊防線上的每一塊界碑、每一條河流、每一道山溝,一次次幫助邊防官兵化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安,是邊防官兵跟中的“活地圖”。巴依卡·凱力迪別克說:“巡邏是國家的事情,也是牧民的責(zé)任。沒有國家的界碑,哪有我們的牛羊?”在新中國成立75周年之際,巴依卡·凱力邊別克被授予“人民衛(wèi)士”國家榮譽(yù)稱號(hào)。結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的知識(shí),說說巴依卡·凱力迪別克一家三代人的故事給我們的人生啟示。19.閱讀材料,完成下列要求。近年來,中華曲藝在新時(shí)代新征程中展現(xiàn)新氣象綻放新光彩。廣大曲藝工作者把曲藝發(fā)展的廣闊天地延伸到基層、社區(qū)、鄉(xiāng)村,深入生活,在人民的生產(chǎn)生活中進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造,用接地氣、冒熱氣、展生氣、有靈氣的作品與人民群眾共情共鳴,用多彩的曲藝形式演繹新時(shí)代最鮮活的中國故事、反映當(dāng)下最鮮明的時(shí)代命題,禮贊新中國,逐夢(mèng)新時(shí)代。MV“墜美三部曲”《墜美的月亮》《墜美山河》《墜美人間》,既保留了河南墜子的古典韻味,又融入了現(xiàn)代搖滾樂元素,創(chuàng)造出獨(dú)特的音樂風(fēng)格,不僅讓更多年輕人了解河南墜子,還讓更多人對(duì)將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代音樂風(fēng)格相結(jié)合的國潮音樂產(chǎn)生了濃厚興趣。中國煤礦文工團(tuán)說唱團(tuán)精心打造的《說唱大運(yùn)河》曲藝晚會(huì),以相聲、評(píng)書、快板、鼓曲等諸多曲藝元素為基礎(chǔ),綜合了民樂、京劇、古彩戲法等藝術(shù)形式,生動(dòng)地詮釋了大運(yùn)河的悠長歷史、文化價(jià)值以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。結(jié)合材料,運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的知識(shí),說明中華曲藝是如何展現(xiàn)新氣象綻放新光彩的。20.閱讀材料,完成下列要求。近年來,全國重點(diǎn)建設(shè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)300個(gè),歷史類博物館、紀(jì)念館1644家,歷史類紀(jì)念館累計(jì)推出主題展覽1.5萬個(gè)。開通紅色旅游專線、沉浸式體驗(yàn)文旅演出、研學(xué)游打卡革命圣地……隨著文旅模式升級(jí)翻新,各地不斷挖掘紅色資源,持續(xù)推動(dòng)紅色旅游景區(qū)升級(jí)、業(yè)態(tài)上新,不少紅色旅游景點(diǎn)火爆“出圈”。讓紅色文化“活”起來、紅色旅游“熱”起來?!吨袊t色旅游發(fā)展報(bào)告(2023)》顯示,全國紅色旅游接待人數(shù)已突破20億人次,紅色旅游市場(chǎng)規(guī)模接近萬億元。某旅游平臺(tái)發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,國慶假期,紅色旅游日均訂單量同比增長40%。中國國家博物館、雨花臺(tái)、鴨綠江斷橋、天安門廣場(chǎng)、寶塔山等成為假期熱門紅色旅游景區(qū)。紅色文旅產(chǎn)業(yè)向好發(fā)展。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí),分析不少紅色旅游景點(diǎn)火爆“出圈”的意義。(2)請(qǐng)你為宣傳紅色文化擬兩條標(biāo)語。(每條不得超過20個(gè)字)

參考答案1.C2.A3.D4.C5.C6.C7.B8.D9.B10.A11.C12.B13.D14.B15.C16.D17.(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,反之就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì),改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式,是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。我國深化經(jīng)濟(jì)體制改革,有利于不斷破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙,激發(fā)市場(chǎng)活力和創(chuàng)新活力,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。(2)事物是發(fā)展的,事物的發(fā)展具有曲折性。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展預(yù)期因受多種因素的影響而具有曲折性。因此,要健全預(yù)期管理機(jī)制來化解經(jīng)濟(jì)社會(huì)矛盾,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)發(fā)展,提高發(fā)展預(yù)期。事物發(fā)展是量的積累引起質(zhì)的變化過程。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的問題表現(xiàn)為消費(fèi)不足、投資下

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