2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(5套試卷)_第1頁
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2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】杜甫《春望》中“感時花濺淚,恨別鳥驚心”反映了詩人什么樣的創(chuàng)作背景?【選項】A.安史之亂期間B.唐玄宗退位后C.貞觀之治時期D.開元盛世年間【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。安史之亂(755-763年)導致長安淪陷,杜甫流離失所,詩中“感時”“恨別”直接呼應(yīng)戰(zhàn)亂背景。B選項玄宗退位在唐肅宗時期,C選項貞觀之治為唐太宗時期,D選項開元盛世為唐玄宗前期,均與詩中反映的戰(zhàn)亂無關(guān)?!绢}干2】白居易《長恨歌》的主題思想主要體現(xiàn)為?【選項】A.完整記錄唐玄宗與楊貴妃愛情故事B.批判封建婚姻制度C.揭示愛情與政治的復(fù)雜關(guān)系D.歌頌盛唐氣象【參考答案】C【詳細解析】正確答案為C。該詩以敘事為主,但核心在于通過唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇,反映帝王權(quán)力與個人情感的矛盾,隱含對封建政治的批判。A選項僅描述內(nèi)容,未觸及主題;B選項范圍過窄;D選項與詩中悲劇基調(diào)矛盾?!绢}干3】李清照屬于宋詞流派中的哪一派?【選項】A.婉約派B.豪放派C.奇崛派D.清新派【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。李清照以婉約詞風著稱,善用白描與意象疊加,代表作為《聲聲慢》《一剪梅》。B選項辛棄疾為代表,C選項周邦彥屬婉約派,D選項為清代詞壇流派?!绢}干4】馬致遠《天凈沙·秋思》中“斷腸人在天涯”的意象主要源自?【選項】A.唐代邊塞詩B.宋代山水詞C.元代市井生活D.明代田園詩【參考答案】C【詳細解析】正確答案為C。此句通過“斷腸人”與“天涯”的對比,展現(xiàn)元末文人漂泊境遇,與元代社會商品經(jīng)濟繁榮、人口流動頻繁密切相關(guān)。A選項為盛唐氣象,B選項與詞牌無關(guān),D選項題材不符?!绢}干5】關(guān)漢卿《竇娥冤》中“地也,你不分好歹何為地”的控訴對象主要涉及?【選項】A.封建司法制度B.封建禮教道德C.自然災(zāi)害D.官僚腐敗【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。全劇通過竇娥蒙冤事件,揭露元代司法腐敗與程序不公,尤其是“六月飛雪”“血濺白練”等天象描寫實為對司法不公的象征性控訴。B選項禮教問題為間接批判,C選項為表現(xiàn)手法,D選項范圍過窄?!绢}干6】湯顯祖《牡丹亭》的核心矛盾是?【選項】A.人與自然沖突B.官場斗爭C.情與理的對抗D.家族興衰【參考答案】C【詳細解析】正確答案為C。杜麗娘與柳夢梅的至情故事,本質(zhì)是封建禮教束縛下人性自由的抗爭,如“情不知所起,一往而深”直接點明主題。A選項為《西游記》主題,B選項屬《官場現(xiàn)形記》,D選項為《紅樓夢》主線?!绢}干7】《紅樓夢》成書時間與作者關(guān)系為?【選項】A.曹雪芹原作,高鶚續(xù)寫B(tài).曹雪芹獨立創(chuàng)作C.毛澤東修改定稿D.曹雪芹與脂硯齋合著【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A?,F(xiàn)存120回本前80回為曹雪芹手筆,后40回由高鶚續(xù)寫,且脂硯齋評點中多次提及“曹雪芹披閱十載,增刪五次”。B選項忽略續(xù)寫問題,C選項屬陰謀論,D選項混淆作者與評點者身份?!绢}干8】《儒林外史》對科舉制度最尖銳的批判體現(xiàn)在?【選項】A.范進中舉B.嚴監(jiān)生臨終C.?匡超人墮落D.周進撞號板【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。范進中舉后的喜極而瘋,直接揭露科舉制度對人性異化的荒誕。B選項嚴監(jiān)生臨終“兩根手指”象征吝嗇,C選項匡超人從清廉到虛偽,D選項周進撞號板反映考官舞弊,均屬側(cè)面批判?!绢}干9】《聊齋志異》中“畫皮”故事的核心寓意是?【選項】A.批判封建迷信B.揭示人性貪婪C.諷刺官僚腐敗D.贊揚忠貞愛情【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。故事通過王生與畫皮女鬼的糾葛,揭露人性貪欲與欺騙本質(zhì),如“畫皮”實為貪婪者偽裝。A選項為《子不語》主題,C選項屬《官場現(xiàn)形記》,D選項為《西廂記》?!绢}干10】王實甫《西廂記》在元雜劇中的藝術(shù)突破是?【選項】A.首創(chuàng)“套數(shù)”結(jié)構(gòu)B.強化心理描寫C.增加說白比重D.采用散曲形式【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。全劇通過紅娘傳書、月下聯(lián)詩等情節(jié),細膩刻畫崔鶯鶯心理變化,如“紅娘,你且聽我道來”展現(xiàn)人物互動中的情感張力。A選項為關(guān)漢卿《單刀會》創(chuàng)新,C選項為《竇娥冤》特點,D選項與雜劇體制矛盾?!绢}干11】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下,一片神鴉社鼓”暗指?【選項】A.唐代安史之亂B.北宋與遼國戰(zhàn)爭C.元朝統(tǒng)一過程D.明清海防建設(shè)【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。京口北固亭為東晉謝玄抗敵遺址,辛棄疾借“佛貍祠”(北魏拓跋珪陵寢)暗示南宋偏安,神鴉社鼓象征異族文化入侵。A選項時間不符,C選項屬元朝歷史,D選項與詞無關(guān)?!绢}干12】李商隱《錦瑟》詩中“莊生曉夢迷蝴蝶”的典故出自?【選項】A.《莊子·齊物論》B.《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》C.《史記·滑稽列傳》D.《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A?!扒f生夢蝶”出自《莊子·齊物論》,比喻人生虛幻。B選項與鮫人淚無關(guān),C選項屬漢代軼事,D選項描述西王母瑤池?!绢}干13】韓愈《師說》中“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”的寫作背景是?【選項】A.唐代科舉制度確立B.韓愈被貶潮州時期C.唐玄宗推行新樂府運動D.梁啟超發(fā)表《新民說》【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。此文寫于韓愈貶謫潮州任刺史期間(824年),旨在為當時尊師重道的社會風氣正名。A選項為武舉制度,C選項屬白居易倡導,D選項為清末民初?!绢}干14】柳宗元《小石潭記》中“坐潭上,四面竹樹環(huán)合”的意境屬于?【選項】A.江南園林寫景B.唐代邊塞詩風C.宋代山水詞韻D.明代田園詩情【參考答案】D【詳細解析】正確答案為D。全文以“小石潭”為中心,通過“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”等白描手法,展現(xiàn)隱逸文人超脫塵世的審美追求,與陶淵明《桃花源記》一脈相承。A選項為計成《園冶》,B選項屬高適《燕歌行》,C選項與散文文體不符。【題干15】陸游《示兒》中“王師北定中原日”的深層含義是?【選項】A.呼吁停止北伐B.盼望收復(fù)失地C.反對戰(zhàn)爭擴張D.詛咒朝廷腐敗【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。此詩創(chuàng)作于陸游臨終前(1189年),通過“家祭無忘告乃翁”的細節(jié),表達對南宋偏安的失望與收復(fù)中原的堅定信念。A選項與“王師”正面形象矛盾,C選項屬《火攻論》,D選項偏離詩歌主旨?!绢}干16】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的體例屬于?【選項】A.四言詩B.五言詩C.六言詩D.七言詩【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。《詩經(jīng)》為最早成熟詩歌總集,全篇四言為主,如《關(guān)雎》開篇即以“關(guān)關(guān)”疊字起興,符合先秦民謠體例。B選項為漢樂府常見,C選項屬《楚辭》特征,D選項為唐代律詩規(guī)范?!绢}干17】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的哲理源自?【選項】A.道家自然觀B.儒家仁政思想C.法家法治主張D.陰陽家占卜學說【參考答案】A【詳細解析】正確答案為A。此句出自蘇軾《前赤壁賦》,以蜉蝣(朝生暮死)與滄海對比,體現(xiàn)道家“齊物”思想,如“天地之間,物各有主”呼應(yīng)《莊子·秋水》。B選項屬《孟子·梁惠王上》,C選項為韓非子理論,D選項與賦體無關(guān)。【題干18】《文心雕龍》中“情往似贈,興來如答”強調(diào)的文學理論是?【選項】A.意象并置B.互文手法C.頂真修辭D.比興寄托【參考答案】B【詳細解析】正確答案為B。劉勰提出“互文”理論,如《詩經(jīng)》中“執(zhí)子之手,與子偕老”實為“執(zhí)子之手,與子偕老”的互文,強調(diào)文本前后呼應(yīng)。A選項為李商隱無題詩特征,C選項為《世說新語》語言風格,D選項為《周易》卦象應(yīng)用?!绢}干19】鐘嶸《詩品》中“氣之動物,物之感人”的文學批評角度是?【選項】A.意象批評B.環(huán)境批評C.心理批評D.歷史批評【參考答案】C【詳細解析】正確答案為C?!皻狻敝缸匀粴庀?,能觸發(fā)物象與人的情感互動,如“嘉會寄詩以親,離群托詩以怨”,強調(diào)詩歌創(chuàng)作中的情感投射機制。A選項為嚴羽“妙悟說”,B選項屬宇文所安研究范疇,D選項為章學誠主張?!绢}干20】嚴羽《滄浪詩話》中“妙悟”與“理趣”的關(guān)系是?【選項】A.妙悟優(yōu)先于理趣B.理趣決定妙悟C.兩者并行不悖D.理趣否定妙悟【參考答案】C【詳細解析】正確答案為C。嚴羽主張詩歌欣賞需兼具“理趣”(邏輯分析)與“妙悟”(直覺體驗),如“詩家者流,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮”。A選項為禪宗頓悟觀,B選項屬朱熹理學,D選項與宋代詩學傳統(tǒng)相悖。2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】唐代詩人李賀因詩歌風格奇崛險怪而被譽為"詩鬼",其代表作《雁門太守行》中"黑云壓城城欲摧"的"城"字屬于哪種修辭手法?【選項】A.比喻B.擬人C.雙關(guān)D.借代【參考答案】B【詳細解析】"城欲摧"將黑云的壓迫感賦予城市擬人化特征,通過"欲摧"動詞強化了動態(tài)畫面感,符合擬人修辭定義。其他選項中比喻需明確本體與喻體關(guān)系,雙關(guān)需存在多重語義,借代需替代本體但本體隱晦存在,均不符合語境?!绢}干2】宋代詞人辛棄疾被歸為豪放派代表,其《永遇樂·京口北固亭懷古》中"烽火揚州路"的"烽火"意象主要寄托了哪一歷史事件?【選項】A.安史之亂B.黃巢起義C.靖康之變D.鄱陽湖之戰(zhàn)【參考答案】C【詳細解析】"烽火"在辛棄疾詞中常指戰(zhàn)亂,結(jié)合詞中"建康城""劉裕"等歷史典故,實指1127年北宋都城被金兵攻破的靖康之變。安史之亂(A)為唐代事件,黃巢起義(B)屬晚唐,鄱陽湖之戰(zhàn)(D)為南宋抗元戰(zhàn)役?!绢}干3】明代戲曲家湯顯祖在《牡丹亭》中提出的"情至"理論,與哪位文論家主張的"性靈說"形成理論呼應(yīng)?【選項】A.袁宏道B.李贄C.晚明竟陵派D.清初桐城派【參考答案】B【詳細解析】李贄(A)主張"童心說"強調(diào)個性表達,與湯顯祖"情至論"共同構(gòu)成明代中后期文學自覺思潮。袁宏道(C)屬性靈派后期,竟陵派(D)主張幽深孤峭,桐城派(D)屬清代古文運動代表?!绢}干4】《文心雕龍》中"原道"篇提出的"文之為德也大矣"的文學本質(zhì)觀,主要強調(diào)的哲學基礎(chǔ)是?【選項】A.陰陽五行B.儒家仁政C.道家自然D.墨家兼愛【參考答案】C【詳細解析】劉勰將文學源于天地自然之道,"原道"即溯源文學本源,道家思想中的自然無為觀構(gòu)成其哲學根基。儒家仁政(B)側(cè)重文教功能,陰陽五行(A)屬宇宙觀,墨家(D)主張功利主義?!绢}干5】清代學者章學誠在《文史通義》中提出的"六經(jīng)皆史"理論,主要針對哪類文獻的重新定位?【選項】A.諸子百家B.詩賦辭曲C.竹帛典籍D.兵家兵書【參考答案】C【詳細解析】章學誠主張將經(jīng)籍視為歷史文獻而非神圣經(jīng)典,強調(diào)其歷史編纂學價值。選項A屬先秦思想文獻,B為文學體裁,D屬兵書類典籍,均非其論述重點?!绢}干6】南朝宮體詩代表作家謝朓《晚登三山還望京邑》中"余霞散成綺,澄江靜如練"的"練"字運用了哪種藝術(shù)手法?【選項】A.比喻B.借代C.擬人D.雙關(guān)【參考答案】B【詳細解析】"澄江"如素練般靜謐,以絲綢織物"練"替代原初的"素帛",通過視覺通感實現(xiàn)江面波光與織物質(zhì)感的意象統(tǒng)一。此為借代手法,非直接比喻(A)或擬人(C)?!绢}干7】元代戲曲作家關(guān)漢卿《竇娥冤》中"地也,你不分好歹何為地"的控訴,主要體現(xiàn)了哪一社會矛盾?【選項】A.土地兼并B.官僚腐敗C.民族矛盾D.階級壓迫【參考答案】B【詳細解析】竇娥被誣定斬的情節(jié)集中暴露官吏受賄、司法不公問題,"地"作為天地神明的象征,實為對腐敗官僚體系的控訴。土地兼并(A)屬經(jīng)濟矛盾,民族矛盾(C)涉及漢蒙關(guān)系,非本劇核心沖突?!绢}干8】明代《金瓶梅》對西門慶形象塑造體現(xiàn)了哪種文學創(chuàng)作特征?【選項】A.市井化敘事B.宗教化隱喻C.歷史化改編D.哲學化思辨【參考答案】A【詳細解析】小說以市井商賈西門慶為核心,細致描寫市井生活細節(jié),如"開茶坊""辦貨市"等情節(jié),展現(xiàn)明代市民社會生態(tài)。宗教隱喻(B)多見于《西游記》,歷史改編(C)如《三國演義》?!绢}干9】《詩經(jīng)·大雅·烝民》中"仲山甫之德,柔嘉維則"評價的典型人物,其政治地位屬于?【選項】A.諸侯B.三公C.宰相D.刺史【參考答案】C【詳細解析】仲山甫為周宣王時期的太師,位列三公(太師、太傅、太保),負責輔佐朝政。春秋時期"三公"制度雖存,但實際權(quán)力多由"宰輔"掌握,選項C更符合歷史語境。【題干10】清代考據(jù)學家戴震在《孟子字義疏證》中批判的"義利之辨"屬于哪一思想流派?【選項】A.理學B.道學C.經(jīng)世致用D.實用主義【參考答案】A【詳細解析】戴震反對程朱理學將"存天理滅人欲"絕對化,主張"理在欲中",強調(diào)人性自然欲望的合理性。經(jīng)世致用(C)多指顧炎武等明末學者,實用主義(D)屬近代思想。【題干11】唐代詩人王維《山居秋暝》中"明月松間照,清泉石上流"的意境主要體現(xiàn)哪種美學范疇?【選項】A.境界B.意象C.帛畫D.詩佛【參考答案】A【詳細解析】詩中通過明月、松、泉、石等意象組合,營造出"空山新雨后"的澄明之境,符合中國美學"意境"理論,強調(diào)情與景的交融。意象(B)是構(gòu)成意境的元素,非完整范疇。【題干12】《聊齋志異》中"畫皮"故事通過哪類人物推動情節(jié)發(fā)展?【選項】A.青年書生B.老年隱士C.神仙方士D.市井百姓【參考答案】C【詳細解析】故事由王生遇鬼、王生求醫(yī)、張生揭穿等環(huán)節(jié)構(gòu)成,關(guān)鍵推動者張?zhí)鞄熥鳛榈澜躺裣煞绞?,其出現(xiàn)直接導致故事轉(zhuǎn)折。選項C符合志怪小說"以異證道"的創(chuàng)作傳統(tǒng)?!绢}干13】宋代詞人柳永《雨霖鈴》中"多情自古傷離別"的抒情基調(diào),最接近哪一文學流派特征?【選項】A.婉約派B.豪放派C.市井詞D.山水詞【參考答案】A【詳細解析】柳永開創(chuàng)婉約詞風,強調(diào)音律美感與情感細膩表達。"多情""離別"等主題與婉約派"詞為艷科"定位契合,豪放派(B)多寫壯志豪情,市井詞(C)側(cè)重世俗生活?!绢}干14】明代《牡丹亭》與《桃花扇》在戲劇結(jié)構(gòu)上共同體現(xiàn)哪一藝術(shù)特征?【選項】A.時空交錯B.詩讖手法C.真實主義D.宗教象征【參考答案】B【詳細解析】兩劇均大量運用"詩讖"手法,《牡丹亭》中"情不知所起"的預(yù)言與《桃花扇》"從一而終"的讖語,通過預(yù)示性臺詞推動情節(jié)發(fā)展,符合明清傳奇創(chuàng)作傳統(tǒng)?!绢}干15】《文心雕龍》"辨騷"篇如何評價屈原作品的藝術(shù)價值?【選項】A.美文之祖B.詩體源頭C.駢文典范D.賦體先驅(qū)【參考答案】A【詳細解析】劉勰將《離騷》定位為"自茲以后,莫敢逾越",肯定其開創(chuàng)性地位,稱其為"美文之祖"。選項B"詩體源頭"實指《詩經(jīng)》,C、D為文體發(fā)展不同階段?!绢}干16】清代《儒林外史》對科舉制度批判最尖銳的章節(jié)是?【選項】A.范進中舉B.嚴監(jiān)生臨終C.匡超人轉(zhuǎn)變D.莊紹光歸隱【參考答案】A【詳細解析】范進中舉后"瘋癲"情節(jié),通過夸張手法揭露科舉制度對知識分子的異化,是全書最直接的批判段落。嚴監(jiān)生臨終(B)側(cè)重吝嗇性格刻畫,莊紹光(D)表現(xiàn)隱逸主題。【題干17】唐代"初唐四杰"中擅長七言歌行的詩人是?【選項】A.王勃B.楊炯C.岑參D.李嶠【參考答案】A【詳細解析】王勃《滕王閣序》雖以駢文名世,但《臨高臺》等詩作已嘗試七言歌行體。楊炯七律見長,岑參以邊塞詩著稱,李嶠工整對偶?!绢}干18】《全唐詩》中收錄詩人最多的是哪個朝代?【選項】A.唐代B.宋代C.明代D.清代【參考答案】A【詳細解析】《全唐詩》共收錄詩人2200余位,其中唐代詩人2100余位,占比達95%。宋代(B)詩人約1300位,明代(C)約400位,清代(D)約300位?!绢}干19】明代《西游記》對哪位歷史人物進行了藝術(shù)化改編?【選項】A.張騫B.班超C.王勃D.岑參【參考答案】C【詳細解析】吳承恩將唐代詩人王勃的"滕王閣"經(jīng)歷改編為孫悟空大鬧天宮情節(jié),保留"落第"核心事件,融合道教神仙體系進行藝術(shù)重構(gòu)?!绢}干20】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中"他山之石,可以攻玉"的哲理,主要體現(xiàn)了哪一思想流派?【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】A【詳細解析】"攻玉"強調(diào)借助外力完善自身,與儒家"修身齊家治國平天下"的漸進式修養(yǎng)路徑相契合。道家(B)主張自然無為,墨家(C)尚實用,法家(D)重制度約束。2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】魏晉南北朝時期,以“人的自我覺醒”為核心的文學思潮被稱為?【選項】A.建安文學B.正始文學C.擬古文運動D.駢文運動【參考答案】B【詳細解析】正始文學(240-248年)以曹植、正始之音為代表,強調(diào)個性表達與哲學思考,如《野田黃雀行》折射社會現(xiàn)實,體現(xiàn)士人精神覺醒,與建安文學(黃巾起義后)的慷慨悲涼形成對比。擬古文運動(唐宋)主張摹仿漢魏,駢文運動(南北朝后期)注重辭藻對偶,均不符合題干核心。【題干2】《世說新語》中記載的“管寧割席”故事,主要反映了魏晉名士的哪種價值觀?【選項】A.儒家禮教B.道家自然C.嵇康式狂放D.嵇康式清談【參考答案】D【詳細解析】管寧與山濤因“不與俗士交游”割席斷交,體現(xiàn)嵇康、阮籍等名士以清談玄理對抗禮教束縛的思想,與儒家禮教(A)對立,道家自然(B)更強調(diào)順應(yīng)自然而非人際疏離,狂放(C)指行為而非語言方式。【題干3】東晉詩人陶淵明《歸去來兮辭》的創(chuàng)作背景與下列哪項直接相關(guān)?【選項】A.桓溫廢立皇帝B.深平之亂C.民族矛盾激化D.土地兼并嚴重【參考答案】D【詳細解析】東晉末年土地兼并導致民生凋敝,陶淵明辭去彭澤縣令歸隱,辭中“乃瞻衡宇,載欣載奔”直指經(jīng)濟壓迫下的歸隱選擇。A項桓溫廢立皇帝(362年)早于陶淵明任職(405年),B項深平之亂(383年)已結(jié)束,C項民族矛盾(如淝水之戰(zhàn))屬外部壓力,均非直接誘因?!绢}干4】唐代詩人王維《山居秋暝》中“明月松間照,清泉石上流”的意境主要源自哪種美學思想?【選項】A.佛教禪宗B.道家隱逸C.儒家中庸D.市井文化【參考答案】B【詳細解析】王維融合佛道思想,詩句通過月光、松竹、清泉等意象營造空靈超脫之境,與《莊子·逍遙游》“虛室生白”的道家自然觀契合。佛教禪宗重“空寂”(如王維后期詩),但此句未直接體現(xiàn)佛理,A項非最佳選項。【題干5】宋代文豪蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的哲理思辨主要受哪些思想影響?【選項】A.儒家仁政B.道家無為C.佛教輪回D.墨家兼愛【參考答案】B【詳細解析】此句出自《前赤壁賦》,以蜉蝣(朝生暮死)與滄海(浩瀚無垠)對比,展現(xiàn)宇宙時空的永恒與人生短暫的辯證,體現(xiàn)道家“道法自然”“天人合一”的宇宙觀。儒家(A)強調(diào)社會責任,佛教(C)側(cè)重因果報應(yīng),墨家(D)主張功利平等,均與文意不符?!绢}干6】元代戲曲家關(guān)漢卿《竇娥冤》中“地也,你不分好歹何為地”的控訴,主要批判了哪種社會現(xiàn)象?【選項】A.土地兼并B.民族壓迫C.官僚腐敗D.自然災(zāi)害【參考答案】C【詳細解析】全劇通過竇娥蒙冤被斬的悲劇,揭露元朝官吏貪贓枉法(如桃杌縣尹受賄不公),“地也”三句直指司法腐敗對底層民眾的摧殘。A項土地兼并(唐代)與元代社會矛盾關(guān)聯(lián)較弱,B項民族壓迫(元朝蒙古貴族)是背景而非直接批判對象,D項自然災(zāi)害(如大旱)是悲劇誘因而非核心矛盾?!绢}干7】明代思想家李贄在《焚書·雜說》中提出“童心說”,其核心主張是?【選項】A.反對八股取士B.強調(diào)真性情C.提倡復(fù)古文學D.反對程朱理學【參考答案】B【詳細解析】李贄認為“夫童心者,絕假純真,最初一念之本心也”,主張文學應(yīng)保持自然本真情感,反對擬古與矯飾。A項為科舉制度問題,C項與復(fù)古派(如前后七子)主張相反,D項雖與李贄反對理學相關(guān),但非“童心說”核心。【題干8】清代詩人龔自珍《己亥雜詩》中“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”的呼吁,主要針對哪個社會問題?【選項】A.科舉舞弊B.土地兼并C.民族矛盾D.自然災(zāi)害【參考答案】A【詳細解析】龔自珍針對乾隆后期科舉制度僵化、埋沒人才的現(xiàn)象(如“捐官”泛濫),呼吁改革選官標準。B項土地兼并(清代中后期)雖嚴重,但非本詩直接批判對象,C項民族矛盾(如白蓮教起義)與詩句無直接關(guān)聯(lián),D項災(zāi)害是間接背景。【題干9】《文心雕龍》中提出的“風骨”概念,主要強調(diào)作品的哪些要素?【選項】A.意象優(yōu)美B.結(jié)構(gòu)嚴謹C.情感真摯D.辭藻華麗【參考答案】C【詳細解析】劉勰“風骨”指作品情感表達與思想力量,如《離騷》以香草美人象征忠貞,兼具“風”(情感感染力)與“骨”(思想硬度)。A項為“意象”范疇,B項屬“體性”理論,D項為“聲律”問題,均非“風骨”核心?!绢}干10】唐代詩人李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”的比喻,主要體現(xiàn)哪種藝術(shù)手法?【選項】A.比興B.擬人C.比喻D.排比【參考答案】B【詳細解析】“鳳凰叫”賦予箜篌演奏以鳥鳴聲的擬人化形象,“香蘭笑”將樂器共鳴比作植物受露水浸潤的歡愉,兩者均通過擬人(B)手法將聽覺轉(zhuǎn)化為視覺與情感體驗。A項比興為《詩經(jīng)》傳統(tǒng),C項比喻需明確本體與喻體關(guān)系,D項排比要求結(jié)構(gòu)重復(fù),均不適用?!绢}干11】宋代詞人辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去”的感慨,主要針對哪個歷史事件?【選項】A.黃巢起義B.安史之亂C.淝水之戰(zhàn)D.靖康之變【參考答案】D【詳細解析】全詞借南朝宋武帝劉裕北固亭懷古,諷刺南宋偏安一隅,末句“雨打風吹去”暗指北宋滅亡(靖康之變1127年),與劉裕“寄蜉蝣于天地”的感慨形成對比。A項黃巢起義(875-884年)早于北宋,B項安史之亂(755-763年)屬唐代,C項淝水之戰(zhàn)(383年)屬東晉?!绢}干12】清代考據(jù)學家戴震在《孟子字義疏證》中批判的“義利之辨”,主要反對哪種價值觀?【選項】A.儒家禮教B.道家無為C.墨家兼愛D.法家法治【參考答案】A【詳細解析】戴震反對程朱理學將“義”凌駕于“利”之上,主張“義者利之足也”,強調(diào)道德應(yīng)基于現(xiàn)實需求。A項儒家(如董仲舒)主張“正其義不謀其利”,與戴震觀點對立。B項道家(如莊子)主張“絕圣棄智”,C項墨家(如兼愛)重平等,D項法家(如韓非)重刑罰,均非戴震批判對象?!绢}干13】元代散曲家馬致遠《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬”的意象組合,主要體現(xiàn)哪種藝術(shù)特色?【選項】A.比興手法B.時空交錯C.象征隱喻D.復(fù)沓詠嘆【參考答案】C【詳細解析】全曲通過“枯藤”“老樹”等意象象征羈旅漂泊,以“西風”隱喻時光流逝,“瘦馬”暗示旅途艱辛,整體采用象征(C)手法,將自然景物與情感體驗融為一體。A項比興需“先言他物,后扣本題”,B項時空交錯(如《紅樓夢》)需明確時空轉(zhuǎn)換,D項復(fù)沓(如《詩經(jīng)·采薇》)需重復(fù)句式,均不適用。【題干14】明代小說家馮夢龍《醒世恒言》中“三言”代表作不包括?【選項】A.《杜十娘怒沉百寶箱》B.《賣油郎獨占花魁》C.《施潤澤灘闕遇友》D.《金玉緣》【參考答案】D【詳細解析】馮夢龍“三言”即《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,其中《金玉緣》為清代凌濛初“二拍”之一(《初拍·拍案驚奇》),《施潤澤灘闕遇友》屬《喻世明言》卷三,《賣油郎》為《警世通言》卷十二,《杜十娘》為《醒世恒言》卷二十六?!绢}干15】唐代詩人王灣《次北固山下》中“海日生殘夜,江春入舊年”的哲理內(nèi)涵是?【選項】A.命運無常B.天人合一C.歷史循環(huán)D.生命短暫【參考答案】B【詳細解析】詩句以“海日”“江春”的交替展現(xiàn)自然循環(huán),暗含“道法自然”的宇宙觀,與《周易》“天地氤氳,萬物化醇”的陰陽轉(zhuǎn)化思想相通。A項(如李白“人生得意須盡歡”)側(cè)重個體命運,C項(如《史記·高祖本紀》)強調(diào)歷史周期律,D項(如陶淵明“人生無根蒂”)與文意不符?!绢}干16】清代畫家石濤在《苦瓜和尚畫語錄》中提出的“一畫論”,主要強調(diào)什么?【選項】A.知行合一B.意境至上C.立體空間D.寫意傳神【參考答案】D【詳細解析】石濤主張“一畫之法,自我立之”,認為藝術(shù)應(yīng)通過簡練筆墨傳達物象神韻,與王維“詩中有畫”的寫意(D)傳統(tǒng)一脈相承。A項(王陽明)屬哲學范疇,B項(蘇軾)重詩畫融合,C項(西方透視法)非中國傳統(tǒng),均不適用?!绢}干17】宋代文豪蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的哲學思考,主要源自哪種思想流派?【選項】A.儒家B.道家C.佛家D.墨家【參考答案】B【詳細解析】此句以月之圓缺類比人生離合,體現(xiàn)道家“道法自然”“物極必反”的辯證思維,與《道德經(jīng)》“道生一,一生二”的宇宙觀相通。A項(孟子)重倫理,C項(惠能)強調(diào)頓悟,D項(墨子)重實用,均非本句思想源頭?!绢}干18】明代思想家王夫之在《讀通鑒論》中評價秦始皇“兼并六國,一統(tǒng)海內(nèi)”,主要肯定其哪項歷史功績?【選項】A.統(tǒng)一文字B.修建長城C.推行郡縣D.焚書坑儒【參考答案】C【詳細解析】王夫之主張“郡縣之制,萬世不易”,認為秦始皇廢除分封制、推行郡縣制(中央集權(quán))為后世奠定制度基礎(chǔ)。A項(小篆)屬文化統(tǒng)一,B項(長城)為防御工程,D項(坑儒)屬文化專制,均非核心評價?!绢}干19】清代考據(jù)學家段玉裁在《說文解字注》中提出的“六書”理論,主要解釋漢字的哪種結(jié)構(gòu)?【選項】A.形聲字B.會意字C.象形字D.指事字【參考答案】A【詳細解析】段玉裁系統(tǒng)闡釋許慎“六書”(象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借),其中形聲字(C)占漢字90%以上,如“江”(氵+工),“河”(水+可)。“六書”理論整體解釋漢字結(jié)構(gòu),但形聲(A)為占比最大的類型?!绢}干20】元代戲曲家關(guān)漢卿《竇娥冤》中“血濺白練”的象征意義是?【選項】A.道德譴責B.法律公正C.神明庇佑D.社會黑暗【參考答案】D【詳細解析】竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿,血濺白練(陰天無雨)、六月飛雪、亢旱三年,以超自然現(xiàn)象揭露元代司法腐敗與官場黑暗,與《感天動地竇娥冤》副標題呼應(yīng)。A項(如《竇娥冤》主題)屬道德批判,但“血濺白練”直接象征社會不公(D)。2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的詩歌體裁屬于哪種體例?【選項】A.四言詩B.五言詩C.六言詩D.七言詩【參考答案】A【詳細解析】《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,采用四言體例,以“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的《周南·關(guān)雎》是《詩經(jīng)》開篇之作,符合四言詩特征。其他選項的體例在《詩經(jīng)》中未出現(xiàn)。【題干2】《楚辭》中“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自哪位屈原作品?【選項】A.《離騷》B.《九歌》C.《天問》D.《招魂》【參考答案】A【詳細解析】《離騷》是屈原代表作,以香草喻志,開篇“路漫漫其修遠兮”為經(jīng)典名句。B項《九歌》為組詩,C項《天問》為詰問天地的長詩,D項《招魂》為招魂詞。【題干3】漢賦中“賦家之圣”司馬相如的代表作不包括以下哪篇?【選項】A.《子虛賦》B.《上林賦》C.《長門賦》D.《七發(fā)》【參考答案】C【詳細解析】《長門賦》為司馬相如為陳皇后所作的抒情小賦,而《子虛》《上林》《七發(fā)》均為鋪陳大賦代表作。C項為錯誤選項。【題干4】唐代邊塞詩人王昌齡《出塞》中“秦時明月漢時關(guān)”的“關(guān)”具體指哪座關(guān)隘?【選項】A.班固關(guān)B.玉門關(guān)C.匈奴關(guān)D.前秦關(guān)【參考答案】B【詳細解析】“秦時明月漢時關(guān)”出自王昌齡《出塞》,其“關(guān)”指玉門關(guān),是古代中原通往西域的咽喉要道。A項班固關(guān)為虛構(gòu),C項匈奴關(guān)與詩句無關(guān),D項前秦關(guān)屬南北朝時期。【題干5】宋詞中“聲聲慢·尋尋覓覓”的作者是哪位女性詞人?【選項】A.李清照B.李之儀C.晏幾道D.賀鑄【參考答案】A【詳細解析】李清照《聲聲慢》是婉約派代表作,以疊字開篇,記錄其晚年凄苦心境。B項李之儀為男性詞人,C項晏幾道為北宋詞人,D項賀鑄為南宋詞人。【題干6】元雜劇《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿,其作品被歸類為以下哪類題材?【選項】A.軍事題材B.社會題材C.宗教題材D.神話題材【參考答案】B【詳細解析】《竇娥冤》通過竇娥蒙冤事件揭露元代社會黑暗,屬社會批判題材。A項軍事題材如《單刀會》,C項宗教題材如《度世真經(jīng)》,D項神話題材如《黃粱一夢》?!绢}干7】明代小說《金瓶梅》的成書時間與以下哪部作品相近?【選項】A.《水滸傳》B.《西游記》C.《牡丹亭》D.《儒林外史》【參考答案】C【詳細解析】《金瓶梅》成書于明代嘉靖至萬歷年間,《牡丹亭》為湯顯祖萬歷年間作品,兩者時間相近。A項《水滸傳》成書于元末明初,B項《西游記》為明代中葉,D項《儒林外史》為清代。【題干8】《文心雕龍》中提出“原道”“宗經(jīng)”“征圣”三大理論核心的是哪位文學理論家?【選項】A.劉勰B.鐘嶸C.葛洪D.顏之推【參考答案】A【詳細解析】劉勰《文心雕龍》是中國第一部系統(tǒng)的文學理論專著,開篇即提出“原道”“宗經(jīng)”“征圣”理論,強調(diào)文學與儒家思想的關(guān)聯(lián)。B項鐘嶸《詩品》側(cè)重詩歌批評,C項葛洪《抱樸子》為道教典籍,D項顏之推《顏氏家訓》為家族教育著作?!绢}干9】唐代詩人李賀《雁門太守行》中“黑云壓城城欲摧”的“城”指哪座軍事重鎮(zhèn)?【選項】A.長安城B.雁門關(guān)C.洛陽城D.汴梁城【參考答案】B【詳細解析】《雁門太守行》描寫唐軍與匈奴在雁門關(guān)的激戰(zhàn),詩中“黑云壓城”的“城”即指雁門關(guān)。A項長安為唐代都城,C項洛陽為東周都城,D項汴梁為北宋都城?!绢}干10】《世說新語》中記錄了東晉名士的哪些典型行為?【選項】A.清談玄理B.賞析山水C.討論軍事D.傳播佛教【參考答案】A【詳細解析】《世說新語》以記錄東晉名士清談玄理、放浪形骸著稱,如“魏晉風度”。B項山水賞鑒多見于唐宋詩論,C項軍事討論屬《資治通鑒》范疇,D項佛教傳播屬南北朝至隋唐時期。【題干11】宋代詞人辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“千古江山”的“江山”具體指哪處歷史遺跡?【選項】A.黃鶴樓B.岳麓書院C.北固亭D.滄浪亭【參考答案】C【詳細解析】《永遇樂·京口北固亭懷古》創(chuàng)作于辛棄疾任鎮(zhèn)江知府期間,北固亭位于京口(今鎮(zhèn)江),詩中“千古江山”即指北固山及亭臺。A項黃鶴樓屬武漢,B項岳麓書院屬長沙,D項滄浪亭屬蘇州?!绢}干12】《全唐詩》中收錄了哪位詩人最長的五言律詩?【選項】A.杜甫B.李白C.王維D.孟浩然【參考答案】A【詳細解析】杜甫《秋興八首》為八首七言律詩,而《諸將五首》為五言律詩,共五首,每首四句,總行數(shù)最長。B項李白最長律詩為《宣州謝朓樓餞別校書叔云》16句,C項王維律詩以八句為主,D項孟浩然律詩較少。【題干13】明代戲曲家湯顯祖《牡丹亭》中“情不知所起,一往而深”出自哪折?【選項】A.驚夢B.尋夢C.哭途D.圓夢【參考答案】A【詳細解析】“情不知所起”出自《牡丹亭·驚夢》,描寫杜麗娘與柳夢梅在花園相遇的夢境場景。B項《尋夢》寫杜麗娘尋夢至花園,C項《哭途》為杜麗娘病逝后柳夢梅尋尸,D項《圓夢》為杜麗娘還魂后與柳夢梅結(jié)合?!绢}干14】《文賦》中提出“詩緣情而綺靡”觀點的是哪位南朝文學理論家?【選項】A.謝靈運B.宗炳C.劉勰D.鐘嶸【參考答案】D【詳細解析】鐘嶸《詩品》主張“詩緣情而綺靡”,強調(diào)詩歌抒情性與形式美。A項謝靈運《山居賦》重山水描寫,B項宗炳《畫山水序》論藝術(shù)與自然,C項劉勰《文心雕龍》提出“詩言志”?!绢}干15】唐代詩人王之渙《登鸛雀樓》中“更上一層樓”的哲學內(nèi)涵是什么?【選項】A.積極進取B.樂觀豁達C.佛家輪回D.儒家仁政【參考答案】A【詳細解析】“更上一層樓”以登樓視角象征人生進取,體現(xiàn)儒家積極入世精神。B項樂觀豁達如劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》,C項佛家輪回多見于白居易《長恨歌》,D項儒家仁政如杜甫《春望》。【題干16】《聊齋志異》中“畫皮”故事的寓意主要批判以下哪類社會現(xiàn)象?【選項】A.官僚腐敗B.人性貪婪C.佛教迷信D.土地兼并【參考答案】B【詳細解析】《畫皮》通過以人皮偽裝的貪婪商人害人性命,諷刺人性貪婪與道德淪喪。A項官僚腐敗如《促織》,C項佛教迷信如《畫皮》,D項土地兼并如《促織》。【題干17】宋代文人周邦彥《蘭陵王·柳》中“柳”的意象主要象征什么?【選項】A.離愁B.孤寂C.勤奮D.老年【參考答案】A【詳細解析】周邦彥借柳枝飄零意象抒寫離別愁緒,為婉約詞典型。A項離愁如柳永《雨霖鈴》,B項孤寂如晏殊《浣溪沙》,C項勤奮如歐陽修《生查子》,D項老年如蘇軾《定風波》?!绢}干18】《世說新語·文學》記載了哪位名士的“白馬篇”創(chuàng)作軼事?【選項】A.穢康B.郗鑒C.陶淵明D.王獻之【參考答案】A【詳細解析】《世說新語·文學》載嵇康與向秀論《莊子·逍遙游》,提及嵇康《游仙詩》及《白馬篇》。B項郗鑒為東晉書法家,C項陶淵明《歸去來兮辭》屬散文,D項王獻之善書法。【題干19】《全唐詩》中哪位詩人以“劍南詩稿”著稱,其詩作多寫西南邊塞?【選項】A.杜甫B.李白C.王維D.孟郊【參考答案】A【詳細解析】杜甫晚年居成都草堂,詩稿多載于《劍南詩稿》,內(nèi)容涵蓋巴蜀風物與西南邊塞。B項李白邊塞詩多寫西北,C項王維詩風禪意,D項孟郊為“寒士詩派”代表?!绢}干20】《牡丹亭·驚夢》中杜麗娘與柳夢梅的初遇場景發(fā)生在哪處園林?【選項】A.荷花園B.柳蔭亭C.瑤臺D.花朝節(jié)【參考答案】A【詳細解析】《驚夢》描寫杜麗娘在荷花園與柳夢梅夢中相會,C項瑤臺為神話仙境,D項花朝節(jié)為民俗節(jié)日。A項荷花園符合劇情,B項柳蔭亭為后續(xù)場景。2025年學歷類自考公共關(guān)系學-中國古代文學史(二)參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】唐代詩人李商隱以哪些詩歌意象著稱?【選項】A.山水田園B.朦朧隱晦C.豪放雄渾D.詠史諷喻【參考答案】B【詳細解析】李商隱詩歌以朦朧隱晦的意象和象征手法著稱,善用典故與多義性表達,如《錦瑟》中“春蠶到死絲方盡”等句,通過意象疊加營造迷離意境,體現(xiàn)晚唐詩歌的典型特征。選項A為孟浩然風格,C為李白風格,D為杜牧部分作品特征?!绢}干2】宋代“蘇門四學士”不包括以下哪位文學家?【選項】A.黃庭堅B.秦觀C.晏殊D.毛澤東【參考答案】D【詳細解析】“蘇門四學士”指黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒四人,均為蘇軾門下弟子。選項D毛澤東為現(xiàn)代人物,與宋代文學無關(guān)。選項C晏殊實為北宋婉約派詞人,非蘇軾門徒。【題干3】元雜劇《竇娥冤》的作者是關(guān)漢卿,其創(chuàng)作主張屬于?【選項】A.詩言志B.詩緣情C.詩中有畫D.事以載道【參考答案】D【詳細解析】關(guān)漢卿主張“事以載道”,強調(diào)通過具體事件傳達倫理教化,如《竇娥冤》借竇娥悲劇批判社會不公,體現(xiàn)儒家“文以載道”傳統(tǒng)。選項A為《詩經(jīng)》理論,B為陸機《文賦》主張,C為蘇軾藝術(shù)觀。【題干4】明代“前七子”文學流派的核心主張是?【選項】A.性靈說B.師法唐宋C.倡導通俗文學D.建立八股文規(guī)范【參考答案】B【詳細解析】“前七子”以李夢陽、王世貞為代表,主張“文必秦漢,詩必盛唐”,強調(diào)摹古與創(chuàng)新結(jié)合,反對“前后七子”后期僵化傾向。選項A為袁宏道主張,C為馮夢龍實踐,D為八股文發(fā)展史相關(guān)?!绢}干5】《文心雕龍》中提出的“風骨”概念主要針對?【選項】A.散文B.詩歌C.書法D.戲曲【參考答案】B【詳細解析】劉勰在《風骨》篇提出詩歌應(yīng)兼具情感力度(骨)與文采韻味(風),強調(diào)內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。選項A“情采”為《文心雕龍》另一概念,C為張懷瓘《書斷》內(nèi)容,D屬元明戲曲理論范疇?!绢}干6】清代袁枚提出的“性靈說”在詩歌創(chuàng)作中側(cè)重?【選項】A.個性表達B.社會批判C.宗法倫理D.師法古人【參考答案】A【詳細解析】袁枚主張“性靈”即個人情感與靈性,反對擬古主義,強調(diào)真實感受與個性抒發(fā),如《苔》詩體現(xiàn)自然意象與直抒胸臆結(jié)合。選項B為杜甫創(chuàng)作特征,C為儒家詩教傳統(tǒng),D為“前七子”主張?!绢}干7】唐代王之渙《登鸛雀樓》中“更上一層樓”的哲學內(nèi)涵是?【選項】A.積極進取B.佛家空觀C.儒家修齊治平D.道家無為【參考答案】A【詳細解析】“更上一層樓”通過空間遞進隱喻人生境界提升,體現(xiàn)儒家積極入世精神,與王之渙邊塞詩豪邁風格一致。選項B為《金剛經(jīng)》思想,C為《大學》核心,D為老子哲學?!绢}干8】《全唐詩》編纂時間與編纂者?【選項】A.1010年,張守節(jié)B.1068年,樂史C.1215年,脫脫D.1606年,馮夢龍【參考答案】A【詳細解析】《全唐詩》成書于1010年,由張守節(jié)據(jù)《舊唐書》等資料編撰,收錄詩人2209家,共42000余首。選項B為樂史《綠林豪士傳》成書時間,C為元朝史官脫脫主持編修《宋史》時期,D為馮夢龍《警世通言》刊行時間?!绢}干9】宋代“江西詩派”宗法杜甫,其代表人物不包括?【選項】A.王安石B.黃庭堅C.陳師道D.陳與義【參考答案】A【詳細解析】“江西詩派”以黃庭堅、陳師道、陳與義為“后三宗”,主張“點鐵成金”“奪胎換骨”學杜法,王安石屬“蘇門四學士”之一,未受江西詩派直接影響。選項B黃庭堅為開派人物,C、D為后三宗核心?!绢}干10】元代散曲《天凈沙·秋思》中“斷腸人”的意象象征?【選項】A.宦游羈旅B.愛國情懷C.宗教困惑D.女性命運【參考答案】

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