1月中醫(yī)基礎(chǔ)學考試題+參考答案一、單選題（共30題，每題1分，共30分）1.題目：“生氣之源”指的是()選項【A】肺選項【B】腎選項【C】肝選項【D】心選項【E】脾胃2.題目：《素問·厥論》所謂“為胃行其津液”的臟是()選項【A】腎選項【B】脾選項【C】心選項【D】肺選項【E】肝3.題目：五臟分陰陽,肝的陰陽屬性是()選項【A】陰中之至陰選項【B】陽中之陽選項【C】陽中之陰選項【D】陰中之陽選項【E】陰中之陰4.題目：又“陰病治陽”的適用病證是()選項【A】陰盛選項【B】陰虛選項【C】陽盛選項【D】陽虛選項【E】陰陽兩虛5.題目：“精氣”首見的著作是()選項【A】《論衡》選項【B】《管子》選項【C】《道德經(jīng)》選項【D】《呂氏春秋》選項【E】《淮南子》6.題目：脾在志為()選項【A】思選項【B】憂選項【C】喜選項【D】恐選項【E】怒7.題目：足三陽經(jīng)的走向規(guī)律是()選項【A】從胸走手選項【B】從足走腹選項【C】從足走頭選項【D】從頭走足選項【E】從手走頭8.題目：治療大出血時用益氣固脫法的理論基礎(chǔ)是()選項【A】氣能攝血選項【B】氣能行血選項【C】血能載氣選項【D】氣能生血選項【E】血能養(yǎng)氣9.題目：根據(jù)十二經(jīng)脈流注次序,大腸經(jīng)下交的經(jīng)脈是()選項【A】足太陽膀胱經(jīng)選項【B】足厥陰肝經(jīng)選項【C】足少陽膽經(jīng)選項【D】手太陽小腸經(jīng)選項【E】足陽明胃經(jīng)10.題目：五臟分陰陽,則肺的陰陽屬性是()選項【A】陽中之陰選項【B】陰中之至陰選項【C】陽中之陽選項【D】陰中之陰選項【E】陰中之陽11.題目：《素問?五藏生成》說“人臥血歸于”的臟是()選項【A】心選項【B】肺選項【C】肝選項【D】腎選項【E】脾12.題目：屬“陽中之陽”的臟是()選項【A】心選項【B】肝選項【C】脾選項【D】肺選項【E】腎13.題目：下列選項中可導致實熱證的陰陽失調(diào)是()選項【A】陽偏衰選項【B】陽偏盛選項【C】陰盛則陽病選項【D】陰偏衰選項【E】陰偏盛14.題目：致病后可出現(xiàn)各種穢濁癥狀的邪氣是()選項【A】風邪選項【B】燥邪選項【C】火(熱)邪選項【D】濕邪選項【E】寒邪15.題目：具有向上升動和向外發(fā)散以調(diào)暢氣機生理特性的臟是()選項【A】肝選項【B】心選項【C】肺選項【D】腎選項【E】脾16.題目：“剛臟”指的是()選項【A】肝選項【B】腎選項【C】心選項【D】脾選項【E】肺17.題目：下列經(jīng)脈,其循行環(huán)繞口唇的是()選項【A】脾經(jīng)、肝經(jīng)、任脈、沖脈選項【B】膽經(jīng)、胃經(jīng)、肝經(jīng)、任脈選項【C】心經(jīng)、脾經(jīng)、肝經(jīng)、胃經(jīng)選項【D】腎經(jīng)、任脈、膽經(jīng)、沖脈選項【E】胃經(jīng)、肝經(jīng)、沖脈、任脈18.題目：稱為“嬌臟”的是()選項【A】心選項【B】腎選項【C】肺選項【D】脾選項【E】肝19.題目：具有主統(tǒng)血功能的臟是()選項【A】肺選項【B】心選項【C】脾選項【D】腎選項【E】肝20.題目：晝夜分陰陽,屬于“陽中之陰”的時間是()選項【A】前半夜選項【B】中午選項【C】上午選項【D】下午選項【E】后半夜21.題目：持續(xù)高熱,突然體溫下降,面色蒼白,四肢厥冷,其病機變化為()選項【A】陽盛格陰選項【B】重陰必陽選項【C】熱極生寒選項【D】陽盛則熱選項【E】寒極生熱22.題目：“生之本”是()選項【A】脾選項【B】心選項【C】腎選項【D】肺選項【E】肝23.題目：具有溫養(yǎng)全身作用的氣是()選項【A】元氣選項【B】臟腑之氣選項【C】宗氣選項【D】衛(wèi)氣選項【E】營氣24.題目：最易導致脘腹脹滿,噯腐吞酸,厭食等癥的是()選項【A】飲食不潔選項【B】寒熱偏嗜選項【C】五味偏嗜選項【D】暴飲暴食選項【E】攝食不足25.題目：氣不內(nèi)守,大量丟失的病理狀態(tài)是()選項【A】氣滯選項【B】氣閉選項【C】氣虛選項【D】氣脫選項【E】氣逆26.題目：與女子胞的功能活動關(guān)系密切的是()選項【A】心、肺、脾、沖脈、帶脈、任脈選項【B】心、肝、脾、腎、沖脈、任脈、督脈、帶脈選項【C】心、肝、脾、肺、沖脈、督脈選項【D】心、肝、肺、腎、沖脈、督脈選項【E】心、肺、肝、腎、沖脈、帶脈27.題目：心在志為()選項【A】憂選項【B】怒選項【C】思選項【D】喜選項【E】恐28.題目：足三陰經(jīng)的走向規(guī)律是()選項【A】從胸走手選項【B】從足走腹選項【C】從足走頭選項【D】從頭走足選項【E】從手走頭29.題目：氣機升降之樞是()選項【A】心腎選項【B】肝肺選項【C】肝膽選項【D】肝腎選項【E】脾胃30.題目：以上說法體現(xiàn)了陰陽對立制約關(guān)系的是()選項【A】陰在內(nèi),陽之守也選項【B】重陰必陽,重陽必陰選項【C】陰損及陽,陽損及陰選項【D】陽盛則陰病,陰勝則陽病選項【E】雨出地氣,云出天氣答案與解析一、單選題答案1.參考答案：【E】解析：“生氣之源”指的是脾胃。脾胃為氣血生化之源，飲食水谷經(jīng)脾胃的運化，化為水谷精微，進而生成氣血等營養(yǎng)物質(zhì)，以維持人體正常的生命活動。若脾胃功能失常，氣血生化不足，則可出現(xiàn)各種病變。2.參考答案：【B】解析：《素問·厥論》提到“脾主為胃行其津液者也”，說明為胃行其津液的臟是脾。3.參考答案：【D】解析：肝位于屬陰的膈下腹中，但其性喜條達而主升屬陽，故為“陰中之陽”。4.參考答案：【D】解析：“陰病治陽”適用于陽虛導致的虛寒證。陽虛則寒，出現(xiàn)虛寒證，治療應(yīng)采用“陰病治陽”的方法，即補陽以消陰翳。陰虛應(yīng)“陽病治陰”；陰盛應(yīng)“寒者熱之”等；陽盛應(yīng)“熱者寒之”；陰陽兩虛則需陰陽雙補。5.參考答案：【B】解析：精氣學說首見的著作是《管子》。《管子》中提出了“精氣”的概念，對后世精氣學說的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。6.參考答案：【A】解析：脾在志為思。思即思慮，屬人體的情志活動。正常情況下，思是人的精神活動的一部分，對機體并無不良影響。若思慮過度，就會影響機體正常的生理活動，最主要的是影響氣的運動，導致氣滯與氣結(jié)。而脾主運化，脾氣的運化功能強健，則水谷精微得以正常消化吸收，氣血生化有源，臟腑功能活動旺盛；若思慮過度，影響氣的正常運動，導致氣滯與氣結(jié)，氣結(jié)于中影響脾的運化功能，出現(xiàn)不思飲食、脘腹脹悶、頭目眩暈等癥。所以說脾在志為思。7.參考答案：【D】解析：足三陽經(jīng)的走向規(guī)律是從頭走足。十二經(jīng)脈的走向規(guī)律為：手三陰經(jīng)從胸走手，手三陽經(jīng)從手走頭，足三陽經(jīng)從頭走足，足三陰經(jīng)從足走腹（胸）。8.參考答案：【A】解析：氣能攝血，是指血液能正常循行于脈中離不開氣的固攝作用。若氣不攝血，則可導致各種出血病證，故治療大出血時，常用益氣固脫法，其理論基礎(chǔ)是氣能攝血。9.參考答案：【E】解析：十二經(jīng)脈的流注次序為：手太陰肺經(jīng)→手陽明大腸經(jīng)→足陽明胃經(jīng)→足太陰脾經(jīng)→手少陰心經(jīng)→手太陽小腸經(jīng)→足太陽膀胱經(jīng)→足少陰腎經(jīng)→手厥陰心包經(jīng)→手少陽三焦經(jīng)→足少陽膽經(jīng)→足厥陰肝經(jīng)→手太陰肺經(jīng)。所以大腸經(jīng)下交的經(jīng)脈是足陽明胃經(jīng)。10.參考答案：【A】解析：肺位于膈上，屬陽，但其性肅降，為陽中之陰。陽中之陽是心；陰中之陽是肝；陰中之陰是腎；陰中之至陰是脾。11.參考答案：【C】解析：《素問·五藏生成》曰：“故人臥血歸于肝，肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝?！比嗽谒邥r，對血液的需求減少，部分血液回流于肝，故答案為肝。12.參考答案：【A】解析：心位于胸中，在五行屬火，為陽中之陽。心主神明，為陽臟而主陽氣，故屬“陽中之陽”。肺在五行屬金，為陽中之陰；脾在五行屬土，為陰中之至陰；肝在五行屬木，為陰中之陽；腎在五行屬水，為陰中之陰。13.參考答案：【B】解析：實熱證是指感受陽熱之邪，或臟腑陽氣亢盛，陽盛則熱，導致機體功能活動亢進所表現(xiàn)的具有溫、熱特點的證候。陽偏盛，即陽盛，指機體在疾病過程中所出現(xiàn)的一種陽氣病理性偏盛、機能亢奮、機體反應(yīng)性增強、熱量過剩的病理狀態(tài)，其病機特點多表現(xiàn)為陽盛而陰未虛的實熱證。陽偏衰表現(xiàn)為虛寒證；陰偏盛表現(xiàn)為實寒證；陰偏衰表現(xiàn)為虛熱證；陰盛則陽病是指陰寒偏盛損傷陽氣，出現(xiàn)寒證的同時可伴有陽氣不足的表現(xiàn)，并非單純實熱證。14.參考答案：【D】解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點包括濕性重濁，其致病可出現(xiàn)各種穢濁癥狀，如面垢眵多、大便溏瀉、下痢黏液膿血、小便渾濁、婦女白帶過多、濕疹浸淫流水等。風邪致病特點為輕揚開泄、善行數(shù)變、動搖不定、多兼他邪；寒邪致病特點為寒冷、凝結(jié)、收引；火（熱）邪致病特點為燔灼趨上、炎上、耗氣傷津、生風動血、易致瘡癰；燥邪致病特點為干澀、傷津液。所以致病后可出現(xiàn)各種穢濁癥狀的邪氣是濕邪。15.參考答案：【A】解析：肝主疏泄，具有疏通、暢達全身氣機，使之通而不滯、散而不郁的作用。肝的疏泄功能反映了肝為剛臟、主升、主動的生理特點，是調(diào)暢全身氣機，推動血液和津液運行的重要環(huán)節(jié)。肝主升發(fā)，具有向上升動和向外發(fā)散以調(diào)暢氣機的生理特性。16.參考答案：【A】解析：肝具有剛強躁急的生理特性，故稱肝為“剛臟”。肝在五行屬木，木性曲直，肝氣具有木的沖和條達、伸展舒暢之能；肝有主疏泄的生理功能，性喜條達而惡抑郁；肝內(nèi)寄相火，主升主動，皆反映了肝為剛臟的生理特性。17.參考答案：【E】解析：足陽明胃經(jīng)環(huán)繞口唇，足厥陰肝經(jīng)上唇系帶處交督脈，沖脈夾臍上行，至胸中而散，上循咽喉，環(huán)繞口唇；任脈起于胞中，下出會陰，沿腹部和胸部正中線上行，至咽喉，上行至下頜部，環(huán)繞口唇。所以循行環(huán)繞口唇的經(jīng)脈有胃經(jīng)、肝經(jīng)、沖脈、任脈。18.參考答案：【C】解析：肺葉嬌嫩，不耐寒熱燥濕諸邪之侵；又上通鼻竅，外合皮毛，與自然界息息相通，易受外邪侵襲，故有“嬌臟”之稱。19.參考答案：【C】解析：脾主統(tǒng)血，是指脾氣有統(tǒng)攝、控制血液在脈中正常運行而不逸出脈外的功能。脾氣虛弱，不能統(tǒng)攝血液，則可導致各種出血病證，稱為“脾不統(tǒng)血”。20.參考答案：【D】解析：陰陽學說認為上午為陽中之陽，下午為陽中之陰，前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽，中午為陰陽交替之際。所以屬于“陽中之陰”的時間是下午。21.參考答案：【C】解析：熱極生寒是指在疾病發(fā)展過程中，機體陽氣亢盛，陽熱至極，超過了生理活動所能耐受的限度，出現(xiàn)高熱、煩躁、脈數(shù)等陽熱癥狀，若陽熱亢盛至極，進一步發(fā)展，突然出現(xiàn)體溫下降、面色蒼白、四肢厥冷等陰寒危象，此即熱極生寒的病機變化。題干中持續(xù)高熱后突然出現(xiàn)體溫下降、面色蒼白、四肢厥冷等表現(xiàn)符合熱極生寒的病機特點。寒極生熱是指寒發(fā)展到極致可轉(zhuǎn)化為熱；重陰必陽是指陰寒發(fā)展到極致可轉(zhuǎn)化為陽熱；陽盛格陰是指陽熱盛極，深伏于里，陽氣被遏，格陰于外；陽盛則熱是指陽盛表現(xiàn)出的實熱證候，均不符合題干描述。22.參考答案：【B】解析：心在人體生命活動中起著主宰作用，被稱為“生之本”。心主神明，主宰人的精神意識思維活動和生命活動。肝主疏泄、主藏血；肺主氣司呼吸、主行水等；脾主運化、統(tǒng)血；腎主藏精、主水、主納氣等，但它們都不是“生之本”。23.參考答案：【D】解析：衛(wèi)氣有溫養(yǎng)全身的作用。元氣的生理功能主要是推動和調(diào)節(jié)人體的生長發(fā)育和生殖功能等；宗氣主要功能是走息道以行呼吸，貫心脈以行氣血；營氣主要是營養(yǎng)全身和化生血液；臟腑之氣是推動和調(diào)控各臟腑機能活動的動力。所以具有溫養(yǎng)全身作用的氣是衛(wèi)氣。24.參考答案：【D】解析：暴飲暴食是一種不良的飲食習慣，一次進食過多會超過脾胃的運化能力，導致食物在胃腸內(nèi)停滯不化，從而出現(xiàn)脘腹脹滿、噯腐吞酸、厭食等癥狀。攝食不足一般不會出現(xiàn)這些表現(xiàn)；飲食不潔主要是引起腸道疾病等；寒熱偏嗜、五味偏嗜若長期過度也會對身體有不良影響，但通常不是直接導致題干中這些癥狀的最常見原因。25.參考答案：【D】解析：氣脫是指氣不內(nèi)守，大量向外亡失，以致機能突然衰竭的一種病理狀態(tài)。氣虛是氣的推動、溫煦、防御、固攝、氣化等功能減退；氣滯是氣的運行不暢；氣逆是氣向上沖逆；氣閉是氣的外出嚴重障礙。26.參考答案：【B】解析：女子胞的功能活動與五臟均有關(guān)聯(lián)，其中腎藏精，肝藏血，脾為氣血生化之源，心主血，它們通過經(jīng)絡(luò)與女子胞相聯(lián)系。沖脈起于胞中，任脈起于胞中，督脈亦起于胞中，帶脈約束縱行諸脈，與女子胞的功能活動密切相關(guān)。所以與女子胞功能活動關(guān)系密切的是心、肝、脾、腎、沖脈、任脈、督脈、帶脈。27.參考答案：【D】解析：心在志為喜，心主神明，在志為喜，適度的喜樂能使氣血調(diào)和、心情舒暢。若喜樂過度，則可使心神受傷。怒為肝之志，思為脾之志，憂為肺之志，恐為腎之志。28.參考答案：【B】解析：足三陰經(jīng)，即足太陰脾經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足少陰腎經(jīng)，其走向規(guī)律是從足走腹。足三陰經(jīng)起于足部，沿下肢內(nèi)側(cè)上行，經(jīng)過腹部，止于胸部。29.參考答案：【E】解析：脾胃位居中焦，是人體氣機升降的樞紐。脾氣主升，將水谷精微向上輸送至心肺等臟腑，并維持內(nèi)臟位置的相對恒定；胃氣主降，將