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文檔簡介
演出經(jīng)紀人之《演出經(jīng)紀實務》能力測試備考題第一部分單選題(50題)1、以下歌曲是由田漢作詞,聶耳作曲的是()
A.《義勇軍進行曲》
B.《松花江上》
C.《我的祖國》
D.《在太行山上》
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項歌曲的作詞、作曲者來判斷正確答案。選項A《義勇軍進行曲》是由田漢作詞、聶耳作曲的歌曲,自1935年誕生以來,對激勵中國人民的愛國主義精神起到了巨大的作用,后成為中華人民共和國國歌,所以選項A正確。選項B《松花江上》是由張寒暉作詞、作曲的一首抗日救亡歌曲,歌曲唱出了“九一八”事變后東北民眾以至中國人民的悲憤情懷,反映了當時在日本帝國主義的鐵蹄蹂躪下東北人民的悲慘遭遇,所以選項B錯誤。選項C《我的祖國》是由喬羽作詞,劉熾作曲的歌曲,是電影《上甘嶺》的主題歌,歌曲采用抒情和激情相結(jié)合的筆調(diào),表達了志愿軍戰(zhàn)士熱愛祖國的深情和革命樂觀主義精神,所以選項C錯誤。選項D《在太行山上》是由桂濤聲作詞,冼星海作曲的一首抗日歌曲,歌曲旋律兼有抒情性和戰(zhàn)斗性,生動地刻畫了出沒在高山密林間的游擊戰(zhàn)士的形象,所以選項D錯誤。綜上,正確答案是A。2、“中國現(xiàn)代舞蹈之父”是()。
A.吳曉邦
B.裕容齡
C.郭明達
D.曹誠遠
【答案】:A
【解析】本題考查對“中國現(xiàn)代舞蹈之父”這一知識點的了解。選項A,吳曉邦被尊稱為“中國現(xiàn)代舞蹈之父”。他是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、播火人,他把舞蹈作為一種新文化引入中國,為中國現(xiàn)代舞蹈事業(yè)做出了卓越的貢獻,故A選項正確。選項B,裕容齡是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一個學習歐美和日本舞蹈的中國人,也是中國近現(xiàn)代舞蹈史上第一個曾在國外專業(yè)舞蹈學校接受系統(tǒng)訓練的中國人,但她并非“中國現(xiàn)代舞蹈之父”,所以B選項錯誤。選項C,郭明達并非廣為人知的與“中國現(xiàn)代舞蹈之父”相關(guān)的人物,所以C選項錯誤。選項D,曹誠遠是著名的舞蹈家、編導,但他也不是“中國現(xiàn)代舞蹈之父”,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。3、音樂是一種非語義性和()的性質(zhì)的藝術(shù)。
A.非比喻性
B.非抽象性
C.非造型性
D.非形象性
【答案】:C
【解析】本題考查音樂藝術(shù)性質(zhì)的相關(guān)知識。音樂是一種獨特的藝術(shù)形式,具有自身的特點。選項A“非比喻性”,比喻性主要是文學等藝術(shù)形式在修辭層面的一種特性,并非判斷音樂這種藝術(shù)性質(zhì)的關(guān)鍵屬性,所以A選項不正確。選項B“非抽象性”,音樂其實是具有一定抽象性的藝術(shù),它不像繪畫等藝術(shù)形式能直觀地呈現(xiàn)具體形象,所以“非抽象性”表述錯誤,B選項排除。選項C“非造型性”,造型性通常是指藝術(shù)作品能夠塑造出具體可感的形象形態(tài),比如雕塑、繪畫等藝術(shù)可以通過具體的物質(zhì)材料來塑造空間形象。而音樂主要是通過聲音的組合、節(jié)奏、旋律等元素來傳達情感和信息,不具備像造型藝術(shù)那樣塑造具體可視造型的特性,所以音樂具有非造型性的性質(zhì),C選項正確。選項D“非形象性”,音樂雖然不像視覺藝術(shù)那樣有具體的形象,但它可以通過聽眾的聯(lián)想和想象在腦海中形成一定的形象感,而且音樂本身也可以通過各種音樂元素來構(gòu)建一種意象,并非完全的“非形象性”,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。4、11月13日上午,中國首條()高鐵——新建福(州)廈(門)鐵路湄洲灣跨海大橋成功合龍,這意味著新建福廈鐵路關(guān)鍵控制性節(jié)點已順利打通。新建福廈鐵路設(shè)計時速350公里,正線全長277.42公里,共設(shè)8座車站,建成通車后,福州、廈門將實現(xiàn)“一小時生活圈”。
A.跨海
B.跨橋
C.跨山
D.海底
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)新建福(州)廈(門)鐵路湄洲灣跨海大橋成功合龍這一關(guān)鍵信息來作答。題干中明確提到“新建福(州)廈(門)鐵路湄洲灣跨海大橋成功合龍”,說明該高鐵涉及跨越海洋這一情況。選項A“跨?!睖蚀_描述了該高鐵的這一特征,符合題意。選項B“跨橋”表述不準確,題干強調(diào)的是跨越海洋,而非單純的跨越橋梁;選項C“跨山”與題干中提及的“跨海大橋”不符;選項D“海底”,題干僅表明有跨海大橋,未提及是海底高鐵。綜上,答案選A。5、以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點分為()。
A.空中和地面兩類
B.近景和遠景兩類
C.室外和室內(nèi)兩類
D.幕前和幕后兩類
【答案】:A
【解析】本題主要考查以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點的分類。選項A,空中和地面是從空間維度對雜技節(jié)目進行的劃分,空中技巧表演通常借助道具在較高的空間進行,如空中飛人等;地面技巧表演則在地面上開展,像頂碗、柔術(shù)等,該分類符合以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點進行分類的要求,故A選項正確。選項B,近景和遠景主要是攝影、攝像或舞臺視覺呈現(xiàn)上的概念,并非按照雜技節(jié)目技巧表演的空間特點來劃分的,所以B選項錯誤。選項C,室外和室內(nèi)是從表演場地的環(huán)境來區(qū)分的,而不是從雜技技巧表演的空間特點角度,不能準確反映雜技節(jié)目在空間上的分類,因此C選項錯誤。選項D,幕前和幕后更多地是涉及表演的位置在舞臺幕布前后,與雜技節(jié)目技巧表演的空間特點并無直接關(guān)聯(lián),所以D選項錯誤。綜上,答案選A。6、第一部真正的芭蕾舞劇是()
A.《羅密歐與朱麗葉》
B.《吉賽爾》
C.《皇后喜劇芭蕾》
D.《睡美人》
【答案】:C
【解析】本題主要考查對芭蕾舞劇相關(guān)知識的了解,旨在判斷哪一部是第一部真正的芭蕾舞劇。選項A《羅密歐與朱麗葉》是經(jīng)典的文學作品,它有芭蕾舞劇的改編版本,但并非第一部真正的芭蕾舞劇。該芭蕾舞劇由蘇聯(lián)時期著名的舞蹈編導格里戈羅維奇于1965年編導,以莎士比亞同名戲劇為藍本,以其強烈的戲劇沖突和精彩的舞蹈編排而聞名,但在時間上并非最早的芭蕾舞劇。選項B《吉賽爾》是浪漫主義芭蕾的代表作之一,具有極高的藝術(shù)價值。它由法國作曲家奧柏作曲,法國編導家科拉利和佩羅共同編導,于1841年首演。這部舞劇以其優(yōu)美的舞蹈、動人的劇情和深刻的情感表達,成為了芭蕾史上的經(jīng)典之作,但它也不是第一部真正意義上的芭蕾舞劇。選項C《皇后喜劇芭蕾》于1581年在法國演出,它融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種元素,被公認為是第一部真正的芭蕾舞劇,所以該選項正確。選項D《睡美人》是俄國作曲家柴可夫斯基的三大芭蕾經(jīng)典作品之一。它由彼季帕編舞,于1890年首演,以其華麗的場景和優(yōu)美的音樂而著稱,不過同樣不是第一部真正的芭蕾舞劇。綜上,本題答案選C。7、下列說法正確的是()。
A.埃斯庫羅斯代表作《被縛的普羅米修斯》、《俄狄浦斯王》
B.索福克勒斯代表作《俄瑞斯忒亞》、《安提戈涅》)
C.歐里庇得斯代表作《安德洛瑪刻》、《俄勒克特拉》
D.阿里斯托芬代表作《鳥》、《美狄亞》
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各古希臘劇作家及其代表作的對應關(guān)系,對各選項進行逐一分析。A選項:埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人,有“悲劇之父”之稱,其代表作有《被縛的普羅米修斯》《俄瑞斯忒亞》等。而《俄狄浦斯王》是索??死账沟拇碜鳎⒎前K箮炝_斯的作品,所以A選項錯誤。B選項:索??死账故枪畔ED三大悲劇作家之一,其代表作有《俄狄浦斯王》《安提戈涅》等?!抖砣鹚惯瘉啞肥前K箮炝_斯的作品,并非索??死账沟拇碜鳎訠選項錯誤。C選項:歐里庇得斯是古希臘三大悲劇作家之一,他的作品風格獨特,關(guān)注人物內(nèi)心世界和社會問題,代表作包括《安德洛瑪刻》《俄勒克特拉》等,所以C選項正確。D選項:阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家,有“喜劇之父”之稱,其代表作有《鳥》《阿卡奈人》等?!睹赖襾啞肥菤W里庇得斯的作品,并非阿里斯托芬的代表作,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選C。8、必須堅持一個中國原則,堅持(),推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,深化兩岸經(jīng)濟合作和文化往來,推動兩岸同胞共同反對一切分裂國家的活動,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗。
A.“一國兩制”
B.“九二共識”
C.和平自主
D.高度自治
【答案】:B
【解析】本題主要考查推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展應堅持的原則。A選項“一國兩制”,“一國兩制”是為解決歷史遺留的香港、澳門、臺灣問題而提出的偉大構(gòu)想,是中國政府為實現(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策,并非推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展中與一個中國原則相并列需堅持的內(nèi)容,所以A選項不符合題意。B選項“九二共識”,“九二共識”明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì),是確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展的關(guān)鍵。必須堅持一個中國原則,堅持“九二共識”,才能推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展,深化兩岸經(jīng)濟合作和文化往來,推動兩岸同胞共同反對一切分裂國家的活動,共同為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗,所以B選項正確。C選項“和平自主”,這并非推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展在這一語境下所強調(diào)的與一個中國原則相關(guān)聯(lián)需堅持的內(nèi)容,所以C選項錯誤。D選項“高度自治”,高度自治是在“一國兩制”方針下,香港、澳門特別行政區(qū)享有的,臺灣未來實行“一國兩制”也將保持高度自治,但它不是與一個中國原則并列推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展需堅持的內(nèi)容,所以D選項錯誤。綜上所述,正確答案是B。9、交響樂的第三樂章是()。
A.小步舞曲
B.快板樂章
C.急板
D.慢板
【答案】:A
【解析】本題考查交響樂樂章的相關(guān)知識。交響樂一般包含四個樂章,各樂章具有不同的特點和風格。其中,第三樂章通常采用小步舞曲或諧謔曲。小步舞曲起源于法國民間的三拍子舞曲,速度中庸,風格典雅、明快、輕巧,常作為交響樂的第三樂章。而選項B,快板樂章一般常見于交響樂的第一樂章,第一樂章往往具有較強的活力和動力,快板的節(jié)奏可以很好地營造出這種氛圍;選項C,急板是一種非??焖俚墓?jié)奏,并非交響樂第三樂章的典型節(jié)奏;選項D,慢板通常是交響樂第二樂章的節(jié)奏特點,第二樂章多以抒情、緩慢的旋律為主,與第一樂章形成對比。綜上,本題正確答案是A。10、根據(jù)《演出經(jīng)紀人員管理辦法》規(guī)定,演出經(jīng)紀機構(gòu)受到行政處罰的,中國演出行業(yè)協(xié)會應當對負責該項經(jīng)紀業(yè)務的演出經(jīng)紀人員予以通報批評,情節(jié)嚴重的,中國演出行業(yè)協(xié)會應當注銷其演出經(jīng)紀資格證書,自注銷之日起年內(nèi)不得重新申請。()
A.5年
B.4年
C.3年
D.2年
【答案】:A
【解析】本題考查《演出經(jīng)紀人員管理辦法》中關(guān)于演出經(jīng)紀機構(gòu)受行政處罰后相關(guān)演出經(jīng)紀人員的處理規(guī)定。根據(jù)《演出經(jīng)紀人員管理辦法》,當演出經(jīng)紀機構(gòu)受到行政處罰時,對于負責該項經(jīng)紀業(yè)務的演出經(jīng)紀人員,中國演出行業(yè)協(xié)會會根據(jù)情節(jié)進行相應處理。若情節(jié)嚴重,協(xié)會將注銷其演出經(jīng)紀資格證書,并且自注銷之日起5年內(nèi)不得重新申請。所以答案選A。11、以下對藝人經(jīng)紀描述錯誤的是:()
A.由經(jīng)紀公司負責其藝人的音樂制作,委托唱片公司進行發(fā)行,相關(guān)音樂版權(quán)歸屬于經(jīng)紀公司。
B.經(jīng)紀公司與唱片公司之間的合作可以是專輯合作,也可是單曲合作
C.藝人參與公益演出獲得的報酬雖然很低但也要和經(jīng)紀公司分成
D.歌友會也是營業(yè)性演出,應辦理審批或備案手續(xù)
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,判斷其關(guān)于藝人經(jīng)紀描述的正確性。選項A在藝人經(jīng)紀業(yè)務中,經(jīng)紀公司通常會負責藝人的音樂制作等相關(guān)事務,包括策劃、組織資源等。而唱片公司在音樂發(fā)行方面具有專業(yè)的渠道和資源,經(jīng)紀公司會委托唱片公司進行音樂發(fā)行。從版權(quán)歸屬角度來看,經(jīng)紀公司在承擔了音樂制作等重要工作后,相關(guān)音樂版權(quán)歸屬于經(jīng)紀公司是合理的,所以該選項關(guān)于藝人經(jīng)紀的描述是正確的。選項B經(jīng)紀公司與唱片公司之間存在多種合作模式。專輯合作是指雙方圍繞一張完整的專輯開展工作,包括專輯的制作、發(fā)行、推廣等各個環(huán)節(jié);單曲合作則是針對某一首單曲進行合作。這兩種合作模式在實際的藝人經(jīng)紀業(yè)務中都是常見的,所以該選項描述無誤。選項C公益演出的目的是為了公共利益、慈善事業(yè)等,通常不追求經(jīng)濟利益回報,很多情況下藝人參與公益演出是無償?shù)?,不存在報酬,也就不存在與經(jīng)紀公司分成的問題。所以該選項對藝人經(jīng)紀的描述錯誤。選項D歌友會一般是面向公眾舉辦的、具有商業(yè)性質(zhì)的演出活動,屬于營業(yè)性演出。根據(jù)相關(guān)文化市場管理規(guī)定,營業(yè)性演出應辦理審批或備案手續(xù),以確保演出活動符合法律法規(guī)要求,保障觀眾和藝人的合法權(quán)益,維護演出市場秩序。所以該選項描述是正確的。綜上,答案選C。12、文化行政部門或者執(zhí)法機構(gòu)工作人員持執(zhí)法證件對現(xiàn)場演出活動進行監(jiān)管,演出舉辦單位和演出場所應當積極配合,并在觀眾場地和音控臺設(shè)立()。
A.文化行政執(zhí)法人員專用席位
B.演出管理人專用席位
C.演藝經(jīng)紀人專用席位
D.演員席位
【答案】:A
【解析】本題主要考查文化行政部門或執(zhí)法機構(gòu)對現(xiàn)場演出活動監(jiān)管時,演出舉辦單位和演出場所應采取的配合措施。在文化行政部門或者執(zhí)法機構(gòu)工作人員持執(zhí)法證件對現(xiàn)場演出活動進行監(jiān)管的情況下,演出舉辦單位和演出場所需要積極配合相關(guān)工作。為了便于文化行政執(zhí)法人員開展監(jiān)管工作,通常會在觀眾場地和音控臺設(shè)立專門的席位供其使用。選項A“文化行政執(zhí)法人員專用席位”,符合要求,這樣的設(shè)置能夠確保執(zhí)法人員在現(xiàn)場有合適的位置進行監(jiān)管,保障演出活動依法依規(guī)進行。選項B“演出管理人專用席位”,演出管理人主要負責演出活動的組織和管理等工作,并非用于執(zhí)法監(jiān)管,所以該選項不正確。選項C“演藝經(jīng)紀人專用席位”,演藝經(jīng)紀人的職責是為藝人提供經(jīng)紀服務等,與執(zhí)法監(jiān)管無關(guān),該選項也不正確。選項D“演員席位”,演員席位是供演員使用的,與執(zhí)法監(jiān)管工作沒有關(guān)聯(lián),該選項同樣不正確。綜上,正確答案是A。13、琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的作曲家王燕樵曾參與鋼琴曲()的創(chuàng)作。
A.《黃河》
B.《牧童短笛》
C.《平湖秋月》
D.《蘭花花》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對音樂作品創(chuàng)作者相關(guān)知識的了解。選項A琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》的作曲家王燕樵曾參與鋼琴曲《黃河》的創(chuàng)作?!饵S河鋼琴協(xié)奏曲》是根據(jù)冼星海的《黃河大合唱》改編而成,在創(chuàng)作過程中王燕樵作出了一定貢獻,所以該選項正確。選項B《牧童短笛》是賀綠汀的代表作,創(chuàng)作于1934年,是中國近代音樂史上第一首具有鮮明、成熟的中國風格的鋼琴作品,與王燕樵無關(guān),所以該選項錯誤。選項C《平湖秋月》原是一首廣東音樂,后被改編為多種樂器演奏的版本,這首曲子的創(chuàng)作與王燕樵沒有關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。選項D《蘭花花》是一首以同名陜北民歌為素材改編的鋼琴曲,其創(chuàng)作并非王燕樵參與完成,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。14、演出場所經(jīng)營單位應有明確的舞臺系統(tǒng)設(shè)備保養(yǎng)、維護和維修制度。5年及5年以上大型維修工程的驗收,應()
A.進行安全檢測
B.必要的安全檢修
C.檢測防火性能
D.應有第三方的安全認證
【答案】:D
【解析】本題主要考查演出場所經(jīng)營單位5年及5年以上大型維修工程驗收的相關(guān)規(guī)定。選項A,進行安全檢測雖然在一些工程驗收中是常見環(huán)節(jié),但對于5年及5年以上大型維修工程的驗收而言,僅進行安全檢測不能全面且權(quán)威地保障工程的安全性等要求,不是該類工程驗收的明確規(guī)定內(nèi)容。選項B,必要的安全檢修是在工程實施過程或者出現(xiàn)問題時可能會進行的操作,并非是5年及5年以上大型維修工程驗收的特定要求。選項C,檢測防火性能只是安全驗收的一個方面,大型維修工程的驗收涉及多個方面的安全性和規(guī)范性,僅檢測防火性能不能完整涵蓋驗收的要求。選項D,應有第三方的安全認證是一種相對客觀、權(quán)威的驗收方式。第三方機構(gòu)具有專業(yè)的技術(shù)和資質(zhì),能夠從獨立、公正的角度對5年及5年以上大型維修工程的安全性等多方面進行評估和認證,符合演出場所經(jīng)營單位對于此類大型維修工程驗收的嚴謹要求。所以本題正確答案是D。15、危險源直接導致的財產(chǎn)損害不包含()
A.裝置損毀
B.設(shè)施損壞
C.設(shè)備損害
D.器材失靈
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項進行分析,判斷其是否屬于危險源直接導致的財產(chǎn)損害。-選項A:裝置損毀通常是由多種復雜因素共同作用導致的,并不一定是危險源直接導致的財產(chǎn)損害。裝置可能由于自身老化、設(shè)計缺陷、維護不當?shù)仍虬l(fā)生損毀,而非單純因為危險源的直接影響。-選項B:設(shè)施損壞是危險源直接作用可能產(chǎn)生的結(jié)果之一。例如,火災這一危險源可能直接燒毀建筑物內(nèi)的消防設(shè)施、電力設(shè)施等,造成設(shè)施損壞,從而帶來財產(chǎn)損害。-選項C:設(shè)備損害也可能是危險源直接引發(fā)的。比如地震這一危險源,可能直接破壞工廠內(nèi)的生產(chǎn)設(shè)備,導致設(shè)備無法正常運行,形成財產(chǎn)損失。-選項D:器材失靈同樣可能是危險源直接導致的。例如,在高溫環(huán)境下,一些電子器材可能會因為過熱而失靈,而高溫就是一種危險源。綜上,危險源直接導致的財產(chǎn)損害不包含裝置損毀,本題答案選A。16、下列關(guān)于合同訂立的表述,錯誤的是()。
A.當事人訂立合同,采取要約、承諾方式
B.當事人訂立合同,有書面形式、口頭形式和其他形式
C.雙方當事人簽字或者蓋章的地點為合同成立地點
D.當事人采用合同書形式訂立合同的,自雙方當事人簽字并且蓋章時合同成立
【答案】:D
【解析】這道題主要考查合同訂立相關(guān)知識點。選項A:根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,當事人訂立合同,采取要約、承諾方式,該選項表述正確。要約是希望與他人訂立合同的意思表示,承諾是受要約人同意要約的意思表示,合同一般通過要約和承諾兩個階段達成合意而成立。選項B:《中華人民共和國民法典》明確,當事人訂立合同,有書面形式、口頭形式和其他形式。書面形式有利于明確雙方權(quán)利義務,口頭形式方便快捷,其他形式如行為默示等也在一定情況下可構(gòu)成合同訂立形式,所以該選項表述無誤。選項C:依據(jù)法律規(guī)定,雙方當事人簽字或者蓋章的地點為合同成立地點。這是確定合同成立地點的常見規(guī)則,有助于明確合同簽訂地相關(guān)法律問題,該選項表述正確。選項D:當事人采用合同書形式訂立合同的,自當事人均簽名、蓋章或者按指印時合同成立。而此選項中說“自雙方當事人簽字并且蓋章時合同成立”,表述錯誤,簽字、蓋章或按指印任一方式達成,合同即可能成立,并非要求同時簽字和蓋章。綜上,答案選D。17、在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是()。
A.愛國主義
B.民族主義
C.集體主義
D.社會主義
【答案】:A
【解析】本題主要考查對社會主義核心價值觀相關(guān)內(nèi)容的理解。在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。它深深植根于中華民族心中,維系著中華大地上各個民族的團結(jié)統(tǒng)一,激勵著一代又一代中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強不息、不懈奮斗。民族主義強調(diào)本民族利益至上,容易走向極端狹隘,不符合社會主義核心價值觀的內(nèi)涵要求。集體主義是社會主義道德的基本原則,強調(diào)集體利益與個人利益的辯證統(tǒng)一,它并非是社會主義核心價值觀中最深層、最根本、最永恒的內(nèi)容。社會主義是一種社會制度和思想體系,雖然社會主義核心價值觀與之緊密相關(guān),但不是最深層、最根本、最永恒的核心內(nèi)容。綜上,本題答案選A。18、十九大報告中指出,加強人民當家做主制度保障,要支持和保證人民通過()行使國家權(quán)力。
A.人民代表大會
B.國務院
C.監(jiān)督權(quán)
D.憲法
【答案】:A
【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于人民當家作主制度保障的相關(guān)內(nèi)容。選項A:人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是人民當家作主的重要途徑和最高實現(xiàn)形式。十九大報告中明確指出,加強人民當家作主制度保障,要支持和保證人民通過人民代表大會行使國家權(quán)力,所以選項A正確。選項B:國務院即中央人民政府,是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是最高國家行政機關(guān),它負責執(zhí)行國家權(quán)力機關(guān)的決定和命令,并非人民行使國家權(quán)力的途徑,所以選項B錯誤。選項C:監(jiān)督權(quán)是公民的一項政治權(quán)利,公民可以通過行使監(jiān)督權(quán)對國家機關(guān)及其工作人員進行監(jiān)督,但它不是人民行使國家權(quán)力的方式,所以選項C錯誤。選項D:憲法是我國的根本大法,它規(guī)定了國家的根本制度和根本任務等根本性問題,是國家治理的總章程,但它本身不是人民行使國家權(quán)力的途徑,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。19、被譽為“流傳到海外的第一首中國民歌”的是()
A.孟姜女
B.茉莉花
C.梁祝
D.白娘子
【答案】:B
【解析】本題主要考查對“流傳到海外的第一首中國民歌”這一文化常識的了解。選項A,《孟姜女》是中國民間四大傳說之一衍生而來的民間小調(diào),具有深厚的文化內(nèi)涵,但它并非“流傳到海外的第一首中國民歌”。選項B,《茉莉花》是具有江蘇民歌特色的歌曲,在清朝乾隆年間已在揚州一帶傳唱,后流傳到海外,被譽為“流傳到海外的第一首中國民歌”,在國際上具有較高的知名度和影響力,所以該選項正確。選項C,《梁?!吠ǔV傅氖切√崆賲f(xié)奏曲《梁?!?,它是一部具有民族特色的交響樂作品,以民間傳說梁山伯與祝英臺為題材創(chuàng)作,并非民歌,所以該選項不符合題意。選項D,《白娘子》相關(guān)故事是中國民間傳說,圍繞其有戲曲等藝術(shù)表現(xiàn)形式,但不存在與之對應的“白娘子”這首具有代表性并符合題干描述的民歌,所以該選項也不正確。綜上,正確答案是B。20、《雷和雨》、《潮汐》、《椅子上的傳說》、《我們看見了河岸》是哪位舞蹈家的代表作品()
A.白淑湘
B.曹誠淵
C.王玫
D.吳曉邦
【答案】:C
【解析】本題主要考查舞蹈家與其代表作品的對應關(guān)系。選項A:白淑湘白淑湘是中國著名芭蕾舞女演員,她在芭蕾藝術(shù)領(lǐng)域有著卓越貢獻,其代表作品有《紅色娘子軍》等,并非《雷和雨》《潮汐》等作品,所以選項A不符合題意。選項B:曹誠淵曹誠淵是著名現(xiàn)代舞蹈家、編導,他在現(xiàn)代舞發(fā)展方面有重要影響,但其代表作品與題目中所提及的作品不同,所以選項B不符合題意。選項C:王玫王玫是中國現(xiàn)代舞的重要代表人物,《雷和雨》《潮汐》《椅子上的傳說》《我們看見了河岸》均是她具有代表性的作品,所以選項C符合題意。選項D:吳曉邦吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人,被稱為“中國舞蹈之母”,他的代表作品如《饑火》《思凡》等,與本題所給作品不相關(guān),所以選項D不符合題意。綜上,答案選C。21、十九大報告中指出,堅持全面深化改革,吸收人類文明有益成果,構(gòu)建()的制度體系,充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。
A.科學性、發(fā)展性、全面性
B.系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效
C.制度完善、科學有效、運行規(guī)范
D.發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性
【答案】:B"
【解析】該題正確答案選B。十九大報告明確指出,堅持全面深化改革,吸收人類文明有益成果,要構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學規(guī)范、運行有效的制度體系,進而充分發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)越性。選項A中的科學性、發(fā)展性、全面性并非十九大報告描述此制度體系的表述;選項C的制度完善、科學有效、運行規(guī)范同樣不符合報告原文;選項D的發(fā)展性、協(xié)調(diào)性、全面性也不是相應的準確內(nèi)容。所以本題應選B。"22、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,演出場所容納的觀眾數(shù)量應當()
A.和演出場所的座位數(shù)一樣
B.報文化主管部門進行審批
C.由演出舉辦單位按照安全第一的原則自行決定
D.報公安部門核準
【答案】:D
【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出場所容納觀眾數(shù)量的規(guī)定。選項A,演出場所容納的觀眾數(shù)量并非簡單地和演出場所的座位數(shù)一樣。在實際情況中,要綜合考慮安全等多方面因素,所以該選項錯誤。選項B,演出場所容納觀眾數(shù)量并非報文化主管部門進行審批。文化主管部門在營業(yè)性演出管理中有其自身的職責范圍,但確定容納觀眾數(shù)量這一事項不在其審批范圍內(nèi),所以該選項錯誤。選項C,演出舉辦單位不能按照自身意愿自行決定演出場所容納的觀眾數(shù)量。因為演出涉及眾多觀眾的安全等問題,必須遵循相關(guān)法規(guī)規(guī)定,不能隨意確定,所以該選項錯誤。選項D,根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,演出場所容納的觀眾數(shù)量應當報公安部門核準,以確保演出活動在安全的前提下進行。所以該選項正確。綜上,答案選D。23、“神秘的內(nèi)容、象征和藝術(shù)感受性的擴充”是()的特點。
A.表現(xiàn)主義戲劇
B.存在主義戲劇
C.象征主義戲劇
D.超現(xiàn)實主義戲劇
【答案】:C
【解析】本題主要考查不同戲劇流派的特點。選項A:表現(xiàn)主義戲劇表現(xiàn)主義戲劇強調(diào)表現(xiàn)主觀的精神,把主觀感受作為真實,常運用扭曲、變形、荒誕的手法來揭示人物內(nèi)心世界和社會的本質(zhì)。它側(cè)重于對人物內(nèi)心精神世界的挖掘和呈現(xiàn),并非以“神秘的內(nèi)容、象征和藝術(shù)感受性的擴充”為主要特點,所以A選項不符合題意。選項B:存在主義戲劇存在主義戲劇是以存在主義哲學為思想基礎(chǔ),探討人的存在本質(zhì)、自由、選擇等哲學問題。其核心是展現(xiàn)人在荒誕世界中的生存狀況和面臨的選擇困境,與“神秘的內(nèi)容、象征和藝術(shù)感受性的擴充”的特點不相關(guān),所以B選項不正確。選項C:象征主義戲劇象征主義戲劇注重運用象征手法,通過具體的形象、事物或場景來暗示、傳達抽象的思想、情感和觀念,具有神秘的內(nèi)容。同時,象征本身就具有豐富的內(nèi)涵,可以擴充藝術(shù)感受性,使觀眾在欣賞戲劇過程中產(chǎn)生更多聯(lián)想和感悟。因此,“神秘的內(nèi)容、象征和藝術(shù)感受性的擴充”是象征主義戲劇的特點,C選項正確。選項D:超現(xiàn)實主義戲劇超現(xiàn)實主義戲劇強調(diào)潛意識和夢幻的表現(xiàn),追求擺脫理性的束縛,展現(xiàn)人類心靈深處的無意識活動。其創(chuàng)作往往具有隨意性、跳躍性和荒誕性,主要關(guān)注的是潛意識層面的表達,并非“神秘的內(nèi)容、象征和藝術(shù)感受性的擴充”,所以D選項不符合要求。綜上,本題答案選C。24、以下描述不正確的是()
A.傭金是經(jīng)紀人從事經(jīng)濟活動的主觀目的
B.傭金是信息提供者信息商品的銷售收入(信息費)
C.傭金是委托人依照雙方約定因經(jīng)紀業(yè)務而支付的報酬
D.傭金所反映的經(jīng)濟關(guān)系和性質(zhì)上與回扣不同
【答案】:B
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項經(jīng)紀人從事經(jīng)紀活動的主要動機和主觀目的就是獲取傭金。經(jīng)紀人通過自身的專業(yè)知識、資源和服務,促成交易等經(jīng)紀業(yè)務,從而獲得相應的傭金收入,以此來實現(xiàn)自身的經(jīng)濟利益。所以“傭金是經(jīng)紀人從事經(jīng)濟活動的主觀目的”這一描述是正確的。B選項傭金是指在商業(yè)活動中,具有獨立地位和經(jīng)營資格的中間人的在商業(yè)活動中為他人提供服務所得到的報酬。而信息費是信息提供者信息商品的銷售收入,二者不能等同。所以“傭金是信息提供者信息商品的銷售收入(信息費)”這一描述是不正確的。C選項在經(jīng)紀業(yè)務中,委托人和經(jīng)紀人會就經(jīng)紀服務的內(nèi)容、報酬等事項進行約定。當經(jīng)紀人按照約定完成經(jīng)紀業(yè)務后,委托人需要依照雙方事先達成的約定支付相應的報酬,即傭金。所以“傭金是委托人依照雙方約定因經(jīng)紀業(yè)務而支付的報酬”這一描述是正確的。D選項傭金是一種合法的、公開的報酬形式,是對經(jīng)紀人提供服務的合理補償,所反映的是正常的商業(yè)服務關(guān)系;而回扣通常是暗中進行的,往往與不正當競爭、商業(yè)賄賂等行為相關(guān)聯(lián),是違背市場公平競爭原則的。二者在經(jīng)濟關(guān)系和性質(zhì)上存在明顯不同。所以“傭金所反映的經(jīng)濟關(guān)系和性質(zhì)上與回扣不同”這一描述是正確的。綜上,本題答案選B。25、以下不需要舞臺專業(yè)崗位應設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標準,按照從業(yè)能力持證上崗的是()。
A.舞臺音響
B.舞臺系統(tǒng)
C.舞臺視頻
D.舞臺通訊
【答案】:B
【解析】本題考查對舞臺專業(yè)崗位從業(yè)能力考核標準相關(guān)知識的了解,即判斷哪個選項所涉及的崗位不需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標準并按照從業(yè)能力持證上崗。選項A,舞臺音響崗位在舞臺演出等活動中起著至關(guān)重要的作用,其專業(yè)操作和技術(shù)能力直接影響到聲音效果的呈現(xiàn),音響設(shè)備的調(diào)試、聲音的質(zhì)量把控等都需要專業(yè)的知識和技能,因此需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標準,按照從業(yè)能力持證上崗。選項B,“舞臺系統(tǒng)”并非一個具體明確的專業(yè)崗位,通常舞臺系統(tǒng)涵蓋了多個方面的內(nèi)容,如舞臺機械系統(tǒng)、舞臺燈光系統(tǒng)、舞臺音響系統(tǒng)等,它不是一個獨立的、有特定指向的需要單獨進行從業(yè)能力考核并持證上崗的崗位,所以該選項符合題意。選項C,舞臺視頻崗位負責舞臺上視頻內(nèi)容的制作、播放和技術(shù)支持等工作,包括視頻的剪輯、特效處理、播放控制等多個環(huán)節(jié),需要具備專業(yè)的視頻技術(shù)和藝術(shù)素養(yǎng),故需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標準,按照從業(yè)能力持證上崗。選項D,舞臺通訊崗位主要負責舞臺演出過程中的信息傳遞和溝通協(xié)調(diào)工作,保障演出各環(huán)節(jié)之間的信息暢通,其工作的準確性和及時性對演出的順利進行至關(guān)重要,因此也需要設(shè)置崗位從業(yè)能力考核標準,按照從業(yè)能力持證上崗。綜上,答案選B。26、演出五大基本要素,第一要素是()
A.演員
B.觀眾
C.舞美、燈光、音晌
D.演出場所
【答案】:A"
【解析】本題主要考查演出五大基本要素的第一要素。演出的五大基本要素分別是演員、觀眾、演出場所、舞美、燈光、音響等,其中演員是進行表演的主體,是整個演出得以開展的核心,沒有演員的表演,演出就無法實現(xiàn)。而觀眾是演出的受眾群體;舞美、燈光、音響等是為演出營造氛圍和提供技術(shù)支持的因素;演出場所是演出活動開展的空間載體。所以演出五大基本要素的第一要素是演員,本題答案選A。"27、中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》首演于()。
A.1968年
B.1965年
C.1964元
D.1958年
【答案】:C
【解析】本題考查中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的首演時間。逐一分析各選項:-A選項1968年并非是《紅色娘子軍》的首演時間,所以A選項錯誤。-B選項1965年也不符合《紅色娘子軍》實際首演時間,B選項錯誤。-C選項1964年,中國芭蕾舞劇《紅色娘子軍》成功首演,該選項正確。-D選項1958年與《紅色娘子軍》首演時間不相符,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。28、演出產(chǎn)品定位是指()什么樣的演出產(chǎn)品來滿足目標消費者或目標消費市場的需求。
A.制作和研發(fā)
B.策劃和研發(fā)
C.創(chuàng)作和制作
D.研發(fā)和營銷
【答案】:C"
【解析】演出產(chǎn)品定位需要明確通過怎樣的方式來打造出符合目標消費者或目標消費市場需求的演出產(chǎn)品。選項A中,“制作”通常側(cè)重于對已有創(chuàng)意或設(shè)計進行實際的生產(chǎn)操作,“研發(fā)”更強調(diào)探索新知識、新技術(shù)以創(chuàng)造新事物,僅僅制作和研發(fā),沒有突出演出產(chǎn)品最初的創(chuàng)意產(chǎn)生環(huán)節(jié),不夠全面。選項B,“策劃”主要是對演出活動進行整體規(guī)劃和設(shè)計,但未涵蓋將創(chuàng)意落地為具體產(chǎn)品的制作過程,所以也不準確。選項C,“創(chuàng)作”著重于創(chuàng)造出具有獨特藝術(shù)價值和創(chuàng)意的內(nèi)容,這是演出產(chǎn)品的核心來源;“制作”則是把創(chuàng)作的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為實際可呈現(xiàn)的演出產(chǎn)品,二者結(jié)合完整地描述了打造演出產(chǎn)品的過程,能夠滿足目標消費者或市場對演出產(chǎn)品的需求。選項D,“營銷”主要是將已經(jīng)制作好的演出產(chǎn)品推向市場、促進銷售,并非是打造演出產(chǎn)品本身的環(huán)節(jié),與演出產(chǎn)品定位所強調(diào)的打造產(chǎn)品的方式不符。因此,正確答案是C。"29、《牧童短笛》是一首()。
A.笛子獨奏曲
B.鋼琴曲
C.小提琴曲
D.交響詩
【答案】:B
【解析】本題主要考查對音樂作品《牧童短笛》表現(xiàn)形式的了解?!赌镣痰选吩赌镣选?,是賀綠汀在1934年創(chuàng)作的一首鋼琴曲。此曲以清新、流暢的旋律和優(yōu)美、和諧的和聲,描繪了江南水鄉(xiāng)牧童放牧的情景,具有濃郁的民族風格和田園氣息。選項A,笛子獨奏曲通常是以笛子為主要演奏樂器來呈現(xiàn)音樂的,而《牧童短笛》并非笛子獨奏曲,所以A選項錯誤。選項C,小提琴曲是以小提琴為演奏主體的音樂作品,《牧童短笛》不是小提琴曲,C選項不符合。選項D,交響詩是一種單樂章的標題交響音樂,《牧童短笛》不屬于交響詩這一類型,D選項不正確。綜上,本題正確答案是B。30、以下不屬于演出市場主體的有()
A.歌舞團
B.音樂廳
C.觀眾
D.黃牛黨
【答案】:D
【解析】本題主要考查對演出市場主體的理解。演出市場主體是指在演出市場中從事經(jīng)營活動的各類組織和個人,他們在演出市場的運營和發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。選項A,歌舞團是演出的主要創(chuàng)作者和表演者,通過組織和編排歌舞節(jié)目進行演出活動,是演出市場中重要的主體,能夠帶來各種形式的演出作品,豐富演出市場的內(nèi)容。選項B,音樂廳是演出活動的重要場所,為演出的舉辦提供了必要的空間和設(shè)施條件,沒有合適的演出場所,演出活動很難順利開展,所以音樂廳也是演出市場的主體之一。選項C,觀眾是演出市場的消費主體,他們購買演出門票觀看演出,為演出市場提供了經(jīng)濟支持,是演出市場得以持續(xù)發(fā)展的重要因素。選項D,“黃牛黨”主要是通過非法手段倒賣演出門票,以賺取差價為目的,他們的行為擾亂了正常的演出市場秩序,并不是合法的、被認可的演出市場主體。綜上,不屬于演出市場主體的是黃牛黨,答案選D。31、以下不屬于《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容的是()。
A.堅持黨的領(lǐng)導
B.堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度
C.堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度
D.完善堅持正確導向的輿論引導工作
【答案】:A
【解析】本題主要考查對《中共中央關(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度相關(guān)內(nèi)容的掌握?!吨泄仓醒腙P(guān)于堅持和完善中國特色社會主義制度推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中關(guān)于堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容包括堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度、堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度、完善堅持正確導向的輿論引導工作機制等。選項A“堅持黨的領(lǐng)導”,它是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢,但并非是上述關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義先進文化制度的主要內(nèi)容。選項B“堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的根本制度”,這是決定中的重要內(nèi)容,馬克思主義為社會主義先進文化提供了科學的世界觀和方法論,確保文化發(fā)展的正確方向。選項C“堅持以社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”,社會主義核心價值觀體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準,對于凝聚社會共識、引領(lǐng)文化發(fā)展具有重要作用。選項D“完善堅持正確導向的輿論引導工作機制”,正確的輿論導向能夠營造良好的社會輿論氛圍,為社會主義先進文化建設(shè)提供有力的輿論支持。綜上,本題答案選A。32、演出市場營銷的前提與核心是()。
A.以顧客需求為中心
B.以觀眾需求為中心
C.以目標市場為中心
D.以盈利能力為中心
【答案】:B
【解析】演出市場營銷是指針對演出活動開展的市場推廣、銷售等一系列經(jīng)營活動。其目的在于吸引觀眾,提高演出的參與度和影響力,進而實現(xiàn)演出的商業(yè)價值和社會價值。而在整個演出市場營銷體系中,明確核心導向至關(guān)重要。選項A,以顧客需求為中心,“顧客”這一概念較為寬泛,在演出市場營銷情境中,未精準聚焦到演出的目標受眾。演出的主要受眾群體是觀看演出的觀眾,顧客的范疇可能涵蓋了與演出相關(guān)的其他商業(yè)合作伙伴等非直接觀看演出的群體,所以不能作為演出市場營銷的前提與核心。選項B,以觀眾需求為中心,演出的成功與否很大程度上取決于觀眾是否愿意購票觀看以及對演出是否滿意。了解觀眾的喜好、需求、消費習慣等信息,能使演出策劃者和營銷者有針對性地確定演出項目、制定營銷策略、設(shè)計演出內(nèi)容等,從而提高演出的吸引力和市場競爭力,因此它是演出市場營銷的前提與核心。選項C,以目標市場為中心,目標市場是企業(yè)或組織確定的具有相似需求和特征的客戶群體。雖然明確目標市場是營銷的重要環(huán)節(jié),但它是基于對觀眾需求的分析之后劃定的,是為滿足觀眾需求服務的,不能作為演出市場營銷最根本的前提與核心。選項D,以盈利能力為中心,盈利能力是演出市場營銷追求的結(jié)果之一,若單純以盈利為核心,可能會忽視觀眾的需求和體驗。沒有滿足觀眾需求的演出難以獲得市場認可,即便短期內(nèi)可能實現(xiàn)一定盈利,從長遠看也不利于演出市場的健康發(fā)展,所以不能作為演出市場營銷的前提與核心。綜上,正確答案是B。33、習總書記在召開文藝工作座談會提出:()就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務作為文藝工作者的天職。
A.以社會主義價值觀為中心
B.以人民為中心
C.以文化精神為中心
D.以藝術(shù)為中心
【答案】:B
【解析】本題主要考查習總書記在文藝工作座談會上提出的重要理念。在文藝工作座談會上,強調(diào)了文藝和文藝工作要緊密圍繞人民展開。以人民為中心就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,將人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民當作文藝審美的鑒賞家和評判者,并且把為人民服務作為文藝工作者的天職。選項A,社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,但并非題干所描述的內(nèi)容核心。選項C,以文化精神為中心并非針對文藝工作的特定要求和核心表述,與題干強調(diào)的文藝工作中人民的關(guān)鍵地位不符。選項D,藝術(shù)本身是文藝工作的重要載體,但題干強調(diào)的是文藝工作要以人民為導向,而不是以藝術(shù)為中心。綜上,正確答案是B。34、對斯坦尼斯拉夫斯基體系描述不正確的是()
A.以唯物主義為理論基礎(chǔ)
B.在我國廣泛和深遠的影響
C.體系包括演員和導演兩部分
D.強調(diào)演員和導演可以有意識地控制角色創(chuàng)造和整個演出
【答案】:D
【解析】本題可通過對斯坦尼斯拉夫斯基體系的特點及相關(guān)內(nèi)容,逐一分析各選項來判斷其正確性。選項A斯坦尼斯拉夫斯基體系以唯物主義為理論基礎(chǔ)。它強調(diào)從生活出發(fā),通過演員對生活的觀察、體驗和積累來塑造角色,這與唯物主義強調(diào)物質(zhì)第一性、意識第二性,從客觀實際出發(fā)的觀點相契合,因此該選項描述正確。選項B斯坦尼斯拉夫斯基體系在我國有著廣泛和深遠的影響。自傳入中國以來,對我國的戲劇、表演教育等領(lǐng)域產(chǎn)生了重要作用,眾多表演院校和專業(yè)演員都受其理論的熏陶和指導,促進了我國表演藝術(shù)的發(fā)展,所以該選項描述無誤。選項C斯坦尼斯拉夫斯基體系包括演員和導演兩部分。該體系不僅為演員提供了系統(tǒng)的表演方法和技巧,如通過內(nèi)心體驗來塑造角色等,同時也為導演在組織和指導演出過程中提供了理論和實踐的指導,使導演能夠更好地把控整個演出的藝術(shù)質(zhì)量和風格,所以此選項表述正確。選項D斯坦尼斯拉夫斯基體系強調(diào)演員要通過無意識的創(chuàng)作來進入角色,而不是強調(diào)演員和導演可以有意識地控制角色創(chuàng)造和整個演出。該體系重視演員的內(nèi)心體驗,主張讓演員在創(chuàng)作過程中自然地、下意識地進入角色的情感和情境中,從而創(chuàng)造出真實、生動的人物形象。所以該選項描述不正確。綜上,答案選D。35、對以下舞蹈作品內(nèi)容描述正確的是()
A.《雷和雨》表現(xiàn)周樸園等五個人困獸般的壓抑與掙扎,以致于只有通過死才能將一切情仇恩怨解脫干凈。
B.《神話中國》借助中國的歷史神話故事,贊美人的純真善良,歌頌祖國的大好河山。
C.《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的,不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色。
D.《饑火》表現(xiàn)了一種人類共有的情感歷程:在黑暗中探索、在痛苦中掙扎、在期待中等待、在失望中消沉、在絕望中抗爭,最終在斗爭中迎來了光明與希望。
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項逐一分析,判斷其對舞蹈作品內(nèi)容描述是否正確。選項A《雷和雨》是著名舞蹈家王玫的代表作之一,它是從《雷雨》中提取元素進行創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品。該作品表現(xiàn)的是繁漪等五個人困獸般的壓抑與掙扎,而并非周樸園等五個人,所以選項A描述錯誤。選項B《神話中國》是一臺以中國古典舞為載體,借助中國傳統(tǒng)神話故事,展現(xiàn)中華民族精神內(nèi)核和文化底蘊的演出。其主旨并非贊美人的純真善良以及歌頌祖國的大好河山,所以選項B描述錯誤。選項C《紅色娘子軍》是根據(jù)梁信的同名電影改編的芭蕾舞劇。這部舞劇在內(nèi)容上以第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期海南紅色娘子軍的戰(zhàn)斗業(yè)績?yōu)樗夭模w現(xiàn)了鮮明的中國革命特色;在形式上,它將西方芭蕾的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合,不管是內(nèi)容還是形式都體現(xiàn)出鮮明的中國特色,所以選項C描述正確。選項D《饑火》是吳曉邦先生于1942年創(chuàng)作的現(xiàn)代舞作品。該作品表現(xiàn)了一個饑寒交迫的人在饑火中掙扎、抗爭的情景,主要體現(xiàn)的是在饑寒交迫下的掙扎與抗爭,并沒有體現(xiàn)“在期待中等待、在失望中消沉,最終在斗爭中迎來了光明與希望”等內(nèi)容,所以選項D描述錯誤。綜上,本題正確答案是C。36、根據(jù)盈虧臨界點(風險系數(shù)),B演出項目的單場成本為30萬,單場總票款為100萬。當售票達到()時,B演出項目收支平衡。
A.20%
B.30%
C.40%
D.50%
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)盈虧臨界點的概念,通過計算單場成本與單場總票款的比例來確定B演出項目收支平衡時的售票比例。步驟一:明確盈虧臨界點的含義盈虧臨界點即收支平衡時的狀態(tài),在本題中,當售票收入等于演出項目的單場成本時,演出項目達到收支平衡。步驟二:計算收支平衡時的售票比例已知B演出項目的單場成本為30萬,單場總票款為100萬。那么,要達到收支平衡,售票比例就等于單場成本除以單場總票款,即:\(30\div100\times100\%=30\%\)所以,當售票達到30%時,B演出項目收支平衡,答案選B。37、中國古典舞身韻產(chǎn)生于悠久、精神、博大的傳統(tǒng)文化,是中國()的結(jié)晶。
A.美學
B.韻律美學
C.形態(tài)美學
D.形象美學
【答案】:B"
【解析】本題考查中國古典舞身韻的相關(guān)知識。中國古典舞身韻產(chǎn)生于悠久、精深、博大的傳統(tǒng)文化,它是中國韻律美學的結(jié)晶。韻律美學著重體現(xiàn)舞蹈動作中節(jié)奏、韻律的美感以及情感與動作的和諧統(tǒng)一,在中國古典舞身韻里,韻律美學貫穿于動作姿態(tài)、呼吸運用、情感表達等各個方面,使得舞蹈富有獨特的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵。而美學是一個寬泛的概念;形態(tài)美學更側(cè)重于外在形態(tài)的美;形象美學強調(diào)形象塑造方面的美,它們都不能精準概括中國古典舞身韻的本質(zhì)特征。所以本題正確答案是B。"38、對于成熟的演出項目,要注意()
A.控制簽約金額
B.建立長期合作
C.追加投入
D.較低的成本簽約
【答案】:A
【解析】本題考查成熟演出項目的注意要點。對于成熟的演出項目,由于其已經(jīng)具有一定的市場基礎(chǔ)和運營模式,各項成本和收益相對穩(wěn)定。A選項,控制簽約金額是合理且必要的。在項目成熟階段,通過對簽約金額的有效控制,可以確保項目成本在合理范圍內(nèi),從而保障項目的盈利空間和經(jīng)濟效益。如果簽約金額過高,會增加項目成本,壓縮利潤空間,影響項目的整體收益,所以需要控制簽約金額,該選項正確。B選項,建立長期合作雖然在很多業(yè)務場景中是有價值的,但這并非是成熟演出項目最需要著重注意的核心要點。建立長期合作更多地是從業(yè)務拓展和合作關(guān)系維護的角度出發(fā),而不是直接針對成熟演出項目本身的運營關(guān)鍵,故該選項不正確。C選項,追加投入通常適用于處于發(fā)展期、需要擴大規(guī)?;蛱嵘焚|(zhì)以獲取更大發(fā)展的項目。對于成熟的演出項目來說,重點應是穩(wěn)定運營和控制成本,而不是盲目追加投入,否則可能會面臨投入產(chǎn)出不成正比的風險,所以該選項錯誤。D選項,較低成本簽約這種表述過于片面和絕對。在實際操作中,不能僅僅追求低成本簽約,而忽視了簽約對象的質(zhì)量和服務水平等因素。如果為了追求低成本而降低簽約標準,可能會對演出項目的質(zhì)量和效果產(chǎn)生負面影響,所以該選項不準確。綜上,本題正確答案是A。39、中國傳統(tǒng)音樂類型包括()
A.歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂
B.民族音樂、傳統(tǒng)音樂、民間音樂
C.宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂和民間音樂
D.民族音樂、國樂、宗教音樂
【答案】:C
【解析】本題主要考查中國傳統(tǒng)音樂類型的相關(guān)知識。選項A:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,這些更多的是從音樂表現(xiàn)形式的角度進行分類,并非對中國傳統(tǒng)音樂類型的完整概括,所以該選項不符合要求。選項B:民族音樂是指一個民族在不同歷史時期創(chuàng)造的獨特音樂,傳統(tǒng)音樂通常指具有民族特色、世代相傳的音樂,民間音樂是指在民間廣泛流傳的音樂,這幾個概念存在相互交叉和包含的關(guān)系,并非并列的中國傳統(tǒng)音樂類型,故該選項錯誤。選項C:宮廷音樂是在宮廷中演奏的音樂,具有莊重、典雅的特點;文人音樂體現(xiàn)了文人的審美和情趣;宗教音樂與宗教活動緊密相關(guān);民間音樂則源自民間大眾的生產(chǎn)生活,這四種類型從不同的社會層面和文化背景對中國傳統(tǒng)音樂進行了分類,是中國傳統(tǒng)音樂類型的正確表述,所以該選項正確。選項D:民族音樂、國樂概念有相似之處,且宗教音樂只是中國傳統(tǒng)音樂的一部分,此選項不能全面涵蓋中國傳統(tǒng)音樂類型,因此該選項不正確。綜上,本題的正確答案是C。40、1927年8月1日,打響了武裝反抗國民黨反動派第一槍的是()。
A.向井岡山進軍
B.南昌起義
C.秋收起義
D.土地革命
【答案】:B
【解析】本題主要考查對重要歷史事件意義的了解。選項A向井岡山進軍是在秋收起義受挫后,毛澤東率領(lǐng)部隊向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進軍,建立了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。它開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,但并非打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件,所以A選項錯誤。選項B南昌起義發(fā)生于1927年8月1日,周恩來、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等人領(lǐng)導革命軍在南昌發(fā)動起義。南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍,標志著中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭、創(chuàng)建人民軍隊和武裝奪取政權(quán)的開端,因此B選項正確。選項C秋收起義是1927年9月毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導的工農(nóng)革命軍舉行的一次武裝起義。它是繼南昌起義之后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的又一次著名的武裝起義,但不是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的事件,所以C選項錯誤。選項D土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務,滿足農(nóng)民土地要求的革命。它是中國共產(chǎn)黨在農(nóng)村進行的一項重要政策舉措,并非是打響武裝反抗國民黨反動派第一槍的具體事件,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。41、總結(jié)出悲劇的六個成分:性格、情節(jié)、言語、思想、戲景和唱段。這一主張是在()中提出的。
A.賀拉斯的《詩藝》
B.羅丹的《藝術(shù)論》
C.郎吉弩斯的《論崇高》
D.亞里士多德的《詩學》
【答案】:D
【解析】本題考查文學常識中關(guān)于提出悲劇六個成分主張的著作。選項A,賀拉斯的《詩藝》主要探討了詩歌創(chuàng)作的原則和規(guī)律等內(nèi)容,并非提出悲劇六個成分主張的著作,所以A選項錯誤。選項B,羅丹的《藝術(shù)論》重點闡述的是藝術(shù)相關(guān)的理念和創(chuàng)作方法等,與悲劇六個成分的主張沒有關(guān)聯(lián),所以B選項錯誤。選項C,郎吉弩斯的《論崇高》著重研究崇高風格的特點和來源等,并非提出悲劇六個成分的出處,所以C選項錯誤。選項D,亞里士多德的《詩學》中總結(jié)出悲劇的六個成分,即性格、情節(jié)、言語、思想、戲景和唱段,該選項正確。綜上,答案選D。42、下列作品中,屬于現(xiàn)代舞的是()
A.《紅色娘子軍》
B.《馬賽曲》
C.《皇后喜劇芭蕾》
D.《天鵝湖》
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同舞蹈類型的區(qū)分,關(guān)鍵在于準確掌握現(xiàn)代舞以及各選項中作品所屬的舞蹈類型。選項A《紅色娘子軍》是中國芭蕾舞劇的經(jīng)典之作,它將西方芭蕾舞的技巧與中國民族舞蹈的表現(xiàn)手法相結(jié)合,講述了紅色娘子軍的革命故事,具有鮮明的中國特色和時代精神,屬于芭蕾舞劇,而非現(xiàn)代舞,所以選項A不符合要求。選項B《馬賽曲》是現(xiàn)代舞作品?,F(xiàn)代舞強調(diào)舞者的自我表達和對自由的追求,以不拘一格的舞蹈形式展現(xiàn)情感和思想,《馬賽曲》符合現(xiàn)代舞的特點,故選項B正確。選項C《皇后喜劇芭蕾》誕生于1581年,是歷史上第一部“芭蕾”,具有古典芭蕾的早期特征,它在法國宮廷中上演,融合了舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式,標志著芭蕾作為一種獨立藝術(shù)形式的開端,所以它不是現(xiàn)代舞,選項C錯誤。選項D《天鵝湖》是經(jīng)典的芭蕾舞劇,由柴可夫斯基作曲,以其優(yōu)美的音樂和精湛的舞蹈編排聞名于世,其舞蹈動作遵循芭蕾舞的規(guī)范和技巧,通過舞者的肢體語言展現(xiàn)出浪漫的愛情故事和奇幻的神話情節(jié),不屬于現(xiàn)代舞,選項D不正確。綜上,答案選B。43、以下對合同效力描述錯誤的:()
A.成立后生效,當事人不能約定合同生效期限
B.與他人串通,損害第三人利益的合同無效
C.重大誤解的合同可以撤銷或變更
D.欺詐的合同撤銷無期限限制
【答案】:A
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其關(guān)于合同效力描述的正確性。選項A根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,合同成立后一般情況下生效,但當事人是可以約定合同生效期限的。附生效期限的合同,自期限屆至時生效。這體現(xiàn)了當事人意思自治原則在合同領(lǐng)域的應用,當事人有權(quán)根據(jù)實際情況對合同生效的時間作出約定。所以選項A中“當事人不能約定合同生效期限”的描述是錯誤的。選項B依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,行為人與相對人惡意串通,損害他人合法權(quán)益的民事法律行為無效。若合同當事人與他人串通,損害第三人利益,此合同違背了法律的公平正義原則以及誠實信用原則,損害了第三人的合法權(quán)益,因此該合同無效,選項B描述正確。選項C根據(jù)法律規(guī)定,基于重大誤解實施的民事法律行為,行為人有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。雖然《民法典》施行后,重大誤解的合同不能再進行變更,但在本題選項中提到“可以撤銷或變更”,在舊有法律體系下這種情況是存在一定合理性的,且從合同效力可變動的角度理解,重大誤解的合同效力處于可撤銷的不穩(wěn)定狀態(tài),故該項描述在一定程度上有其合理性,選項C描述正確。選項D對于因欺詐訂立的合同,受欺詐方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機構(gòu)予以撤銷。但撤銷權(quán)的行使是有期限限制的。當事人自知道或者應當知道撤銷事由之日起一年內(nèi)、重大誤解的當事人自知道或者應當知道撤銷事由之日起九十日內(nèi)沒有行使撤銷權(quán),撤銷權(quán)消滅。所以選項D中“欺詐的合同撤銷無期限限制”描述錯誤,但本題是單選題,根據(jù)合同效力描述錯誤程度以及法律規(guī)定的明確性等綜合判斷,選項A的錯誤更為典型和直接。綜上,答案選A。44、安全管理策劃方案應不包括()。
A.舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生事故的應對方案
B.規(guī)模與人流量控制方案
C.舞臺看臺安全方案
D.消防安全應急預案
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)安全管理策劃方案的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析各個選項。選項A舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生事故的應對方案是安全管理策劃方案的重要組成部分。了解舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生的事故并制定相應的應對方案,可以提前做好防范措施,在類似事故再次發(fā)生時能夠迅速有效地進行處理,降低事故帶來的損失,保障活動的順利進行,所以該選項應包含在安全管理策劃方案中。選項B規(guī)模與人流量控制方案也是安全管理策劃方案不可或缺的一項。合理控制活動的規(guī)模和人流量,能夠避免因人員過度聚集而引發(fā)踩踏等安全事故,確保場地內(nèi)人員的安全疏散和正常秩序,對活動的安全運行至關(guān)重要,因此該選項會包含在安全管理策劃方案里。選項C舞臺看臺安全方案直接關(guān)系到參與活動人員的生命安全。舞臺和看臺是活動中人員集中的區(qū)域,如果存在安全隱患,如結(jié)構(gòu)不穩(wěn)固等,極易引發(fā)嚴重的安全事故。制定舞臺看臺安全方案可以對舞臺和看臺的設(shè)計、搭建、使用等各個環(huán)節(jié)進行規(guī)范和管理,保障其安全性,所以該選項屬于安全管理策劃方案的內(nèi)容。選項D消防安全應急預案是專門針對火災事故制定的應急預案,它有其獨立的體系和要求,與安全管理策劃方案雖然都涉及安全方面,但消防安全應急預案具有更強的專業(yè)性和針對性,通常是單獨制定和管理的,并不屬于安全管理策劃方案的范疇。綜上,答案選D。45、下列選項與遵義會議有關(guān)的是()。
A.生死攸關(guān),歷史轉(zhuǎn)折
B.三軍會師,長征勝利
C.開天辟地,黨的誕生
D.星星之火,可以燎原
【答案】:A
【解析】本題主要考查遵義會議相關(guān)知識,并分析各選項與遵義會議的關(guān)聯(lián)。選項A1935年1月召開的遵義會議,集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯誤,取消了博古在軍事上的指揮權(quán),肯定毛澤東的正確主張。會后確定軍事上由毛澤東、周恩來等負責指揮。遵義會議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導。這次會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命,是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點,所以“生死攸關(guān),歷史轉(zhuǎn)折”與遵義會議有關(guān),A選項正確。選項B“三軍會師,長征勝利”指的是1936年10月,紅二、紅四方面軍先后同紅一方面軍在甘肅會寧、靜寧將臺堡會師,標志著萬里長征的勝利結(jié)束,并非與遵義會議相關(guān),B選項錯誤。選項C“開天辟地,黨的誕生”對應的是1921年中國共產(chǎn)黨的誕生。中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史上開天辟地的大事,自從有了中國共產(chǎn)黨,中國革命的面貌就煥然一新了,與遵義會議無關(guān),C選項錯誤。選項D“星星之火,可以燎原”是毛澤東在1930年給林彪的一封信中提出的,進一步闡述了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論,與遵義會議沒有直接聯(lián)系,D選項錯誤。綜上,答案選A。46、被譽為“天下奪魁”之作的是哪部戲劇作品()
A.《竇娥冤》
B.《西廂記》
C.《趙氏孤兒》
D.《梧桐雨》
【答案】:B
【解析】本題考查文學常識中戲劇作品的相關(guān)知識,重點在于判斷被譽為“天下奪魁”之作的戲劇作品。對各選項的分析A選項《竇娥冤》:《竇娥冤》是元代戲曲家關(guān)漢卿的雜劇代表作,也是元雜劇悲劇的典范。該劇劇情取材于東漢“東海孝婦”的民間故事,講述了一位窮書生竇天章為還高利貸將女兒竇娥抵給蔡婆婆做童養(yǎng)媳,不出兩年竇娥的夫君早死。張驢兒要蔡婆婆將竇娥許配給他不成,將毒藥下在湯中要毒死蔡婆婆結(jié)果誤毒死了其父。張驢兒反而誣告竇娥毒死了其父,昏官桃杌最后做成冤案將竇娥處斬,竇娥臨終發(fā)下“血染白綾、天降大雪、大旱三年”的誓愿。竇天章最后科場中第榮任高官,回到楚州聽聞此事,最后為竇娥平反昭雪。但它并非“天下奪魁”之作,所以A選項錯誤。B選項《西廂記》:《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,是元代王實甫創(chuàng)作雜劇。全劇敘寫了書生張生(張君瑞)與相國小姐崔鶯鶯在侍女紅娘的幫助下,沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓,終成眷屬的故事。《西廂記》具有很濃的反封建禮教的色彩,作者寫青年人對愛情的渴望,寫情與欲的不可遏制與正當合理,寫青年人自身的愿望與家長意志的沖突;表達了“愿天下有情的都成了眷屬”的愛情觀。因其在藝術(shù)上的卓越成就和對后世文學的深遠影響,被譽為“天下奪魁”之作,所以B選項正確。C選項《趙氏孤兒》:《趙氏孤兒》是元代紀君祥創(chuàng)作的雜劇,全劇五折一楔子。劇演春秋時晉國上卿趙盾遭到大將軍屠岸賈的誣陷,全家三百余口被殺。為斬草除根,屠岸賈下令在全國范圍內(nèi)搜捕趙氏孤兒趙武。趙家門客程嬰與老臣公孫杵臼定計,救出趙武。為救護趙武,先后有晉公主、韓厥、公孫杵臼獻出生命。二十年后,趙武由程嬰撫養(yǎng)長大,盡知冤情,稟明國君,親自拿住屠岸賈并處以極刑,終于為全家報仇。它不是“天下奪魁”之作,所以C選項錯誤。D選項《梧桐雨》:《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,是元代白樸創(chuàng)作的雜劇。該劇講述唐明皇寵幸楊貴妃,醉生夢死,不理朝政。在長生殿乞巧盟誓,又在沉香亭觀賞《霓裳羽衣舞》。忽報安祿山叛亂,明皇、楊妃倉皇出逃。至馬嵬驛,軍士嘩變,逼明皇賜楊妃縊死。亂后,明皇退為太上皇,日日哭祭楊妃畫像。一夕夢與楊妃團聚,被夜雨驚醒。雨打梧桐,更添明皇郁悶。它也并非“天下奪魁”之作,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。47、第16屆殘奧會將于8月24日至9月5日在()舉行。
A.北京
B.上海
C.洛杉磯
D.東京
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對第16屆殘奧會舉辦地點的了解。第16屆夏季殘疾人奧林匹克運動會于2021年8月24日至9月5日在日本東京舉行。因此正確答案選D。北京舉辦過2008年夏季奧運會和2022年冬季奧運會、冬殘奧會;上海未曾舉辦過奧運會;洛杉磯舉辦過1932年和1984年夏季奧運會,以及即將舉辦2028年夏季奧運會。"48、以下作品由戴愛蓮編導的有()
A.雙人舞《飛天》
B.獨舞《春江花月夜》
C.獨舞《敦煌彩塑》
D.集體舞《黃河》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同舞蹈編導者的了解。選項A雙人舞《飛天》是戴愛蓮的代表作品。她將敦煌壁畫中的飛天形象通過舞蹈的形式鮮活地展現(xiàn)出來,為中國舞蹈藝術(shù)增添了獨特的魅力,所以選項A正確。選項B獨舞《春江花月夜》的編導是栗承廉,并非戴愛蓮,所以選項B錯誤。選項C獨舞《敦煌彩塑》由高金榮編導,并非戴愛蓮,所以選項C錯誤。選項D集體舞《黃河》的編導是王磊、鐘蘇巖等,不是戴愛蓮,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。49、契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作是()。
A.《三姊妹》
B.《萬尼亞舅舅》
C.《櫻桃園》
D.《海鷗》
【答案】:C
【解析】本題主要考查文學常識中契訶夫戲劇代表作的相關(guān)內(nèi)容。選項A,《三姊妹》是契訶夫的重要劇作之一,它描繪了一群知識分子在現(xiàn)實生活中的苦悶與無奈,但并非其絕筆戲劇代表作。選項B,《萬尼亞舅舅》同樣是契訶夫的經(jīng)典作品,該劇反映了當時俄國社會的一些問題和人物的精神困境,不過也不是其絕筆之作。選項C,《櫻桃園》是契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作。這部作品以櫻桃園的易主象征著舊制度的崩潰和新社會的到來,具有深刻的社會意義和藝術(shù)價值,所以該選項正確。選項D,《海鷗》是契訶夫早期的戲劇代表作,開創(chuàng)了一種嶄新的風格,但并非絕筆之作。綜上,本題答案為C。50、黨的十九大報告指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的_________,植根于中國特色社會主義偉大實踐。
A.社會主義先進文化
B.紅色文化
C.民族的科學的大眾的文化
D.革命文化和社會主義先進文化
【答案】:D
【解析】本題考查中國特色社會主義文化的相關(guān)知識。中國特色社會主義文化具有豐富的內(nèi)涵和來源。黨的十九大報告明確指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這體現(xiàn)了中華文化的深厚底蘊和歷史傳承,是中國特色社會主義文化的根源所在。同時,它熔鑄于黨領(lǐng)導人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化。革命文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命斗爭中形成的偉大文化,它承載著中國人民的奮斗精神和愛國情懷,是中國特色社會主義文化的重要組成部分。社會主義先進文化則是在社會主義建設(shè)和改革過程中形成的,它體現(xiàn)了時代精神和社會發(fā)展的要求,引領(lǐng)著中國特色社會主義文化的發(fā)展方向。而選項A社會主義先進文化表述不完整,沒有涵蓋革命文化;選項B紅色文化包含在革命文化之中,單獨表述不準確;選項C民族的科學的大眾的文化是新民主主義文化的特征,并非本題所問的中國特色社會主義文化熔鑄的內(nèi)容。所以本題正確答案是D。第二部分多選題(30題)1、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,著作權(quán)包括下列哪些權(quán)利()
A.著名權(quán)
B.修改權(quán)
C.發(fā)表權(quán)
D.復制權(quán)
【答案】:ABCD
【解析】本題主要考查對《著作權(quán)法》中著作權(quán)所包含權(quán)利的理解。選項A:此處應是“署名權(quán)”,署名權(quán)是著作權(quán)中的一項重要人身權(quán)利,即表明作者身份,在作品上署名的權(quán)利。作者有權(quán)決定是否在作品上署名,署真名、假名或不署名等。所以“署名權(quán)”屬于著作權(quán)包含的權(quán)利范疇。選項B:修改權(quán)是指作者修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利。作品是作者思想的體現(xiàn),隨著時間推移、作者自身認識的變化等,作者可能需要對作品進行修改,這也是作者對作品享有的重要權(quán)利之一,因此修改權(quán)屬于著作權(quán)。選項C:發(fā)表權(quán)即決定作品是否公之于眾的權(quán)利。作品創(chuàng)作完成后,是否將其公開以及何時、以何種方式公開等都由作者決定,發(fā)表權(quán)是著作權(quán)中人身權(quán)利的重要組成部分,所以發(fā)表權(quán)屬于著作權(quán)。選項D:復制權(quán)是指以印刷、復印、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式將作品制作一份或者多份的權(quán)利。復制是作品得以廣泛傳播的重要手段,著作權(quán)人享有復制權(quán)可以保障其對作品復制行為的控制和經(jīng)濟收益,故復制權(quán)屬于著作權(quán)。綜上,ABCD選項所涉及的權(quán)利均屬于《著作權(quán)法》規(guī)定的著作權(quán)所包含的權(quán)利,本題答案選ABCD。2、探索劇有哪些()。
A.《絕對信號》
B.《桑樹坪紀事》
C.《野人》
D.《黑駿馬》
【答案】:ABCD
【解析】本題為一道關(guān)于探索劇作品識別的題目。破題點在于對各選項所涉及作品是否屬于探索劇有準確的了解。選項A《絕對信號》是中國探索劇的代表作品之一。它在形式和內(nèi)容上都進行了大膽的創(chuàng)新與探索,在戲劇結(jié)構(gòu)、表演形式等方面都有獨特的嘗試,打破了傳統(tǒng)戲劇的一些常規(guī)模式,所以《絕對信號》屬于探索劇,選項A正確。選項B《桑樹坪紀事》同樣是探索劇的典型之作。該劇在敘事方式、舞臺表現(xiàn)等方面進行了深入的探索與革新,以獨特的視角和表現(xiàn)手法展現(xiàn)故事內(nèi)容,對中國當代戲劇的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,因此《桑樹坪紀事》屬于探索劇,選項B正確。選項C《野人》也是探索劇的重要代表。它在主題表達、舞臺呈現(xiàn)等方面都進行了富有開創(chuàng)性的探索,嘗試將不同的元素融合在一起,為觀眾帶來了全新的戲劇體驗,所以《野人》屬于探索劇,選項C正確。選項D《黑駿馬》在戲劇創(chuàng)作上也具有探索性的特點。它在改編原著的過程中,在藝術(shù)表現(xiàn)形式、劇情架構(gòu)等方面進行了大膽的探索和創(chuàng)新,屬于探索劇的范疇,選項D正確。綜上,本題的正確答案是ABCD。3、地面雜技的基本節(jié)目包括哪些()
A.《晃梯》
B.《綢吊》
C.《扛竿》
D.《高椅》
【答案】:ACD
【解析】本題考查地面雜技基本節(jié)目的相關(guān)知識。逐一分析各選項:-選項A:《晃梯》是地面雜技的基本節(jié)目之一,在地面上進行表演,具有一定的技巧性和觀賞性。-選項B:《綢吊》屬于空中雜技項目,演員借助綢子在空中完成各種高難度動作,并非地面雜技節(jié)目。-選項C:《扛竿》是典型的地面雜技節(jié)目,通過表演者在竿上展現(xiàn)各種平衡和技巧動作。-選項D:《高椅》也是地面雜技的常見節(jié)目,演員在椅子搭建的高度上完成各種驚險表演。綜上,地面雜技的基本節(jié)目包括《晃梯》《扛竿》《高椅》,答案選ACD。4、以下演出名稱不符合《營業(yè)性演出管理條例》有關(guān)規(guī)定的是()
A.中國東方歌舞團建團60周年慶典
B.中國流行音樂巨星演唱會
C.2013五月天亞洲巡回演唱會北京站
D.國際搖滾明星演唱會
【答案】:BD
【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于演出名稱的相關(guān)規(guī)定,對各選項進行逐一分析?!稜I業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,演出名稱不得有夸大、誤導觀眾的內(nèi)容。選項A“中國東方歌舞團建團60周年慶典”明確說明了是中國東方歌舞團為慶祝建團60周年而舉辦的活動,名稱表述清晰準確,不存在夸大、誤導觀眾的情況,符合《營業(yè)性演出管理條例》有關(guān)規(guī)定。選項B“中國流行音樂巨星演唱會”中“巨星”的表述比較模糊且具有夸大性,“巨星”并沒有明確的界定標準,這樣的演出名稱可能會誤導觀眾認為有眾多頂級、具有廣泛影響力的流行音樂明星參加演出,但實際情況可能并非如此,所以該演出名稱不符合《營業(yè)性演出管理條例》有關(guān)規(guī)定。選項C“2013五月天亞洲巡回演唱會北京站”明確指出了演出時間為2013年,演出團體是“五月天”,演出性質(zhì)為亞洲巡回演唱會,演出地點是北京站,信息明確具體,不存在夸大、誤導觀眾的內(nèi)容,符合《營業(yè)性演出管理條例》有關(guān)規(guī)定。選項D“國際搖滾明星演唱會”中“國際搖滾明星”的表述過于籠統(tǒng)和夸大,沒有明確具體是哪些搖滾明星,容易讓觀眾產(chǎn)生過高的期待,存在誤導觀眾的嫌疑,不符合《營業(yè)性演出管理條例》有關(guān)規(guī)定。綜上,答案選BD。""5、舉辦營業(yè)性演出應提交的材料包括()
A.營業(yè)性演出申請登記表
B.未成年人參加營業(yè)性演出,應當提供其監(jiān)護人出具的書面同意函件
C.演員名單、演員有效身份證明復印件
D.演出節(jié)目單及與節(jié)目單對應的視聽資料
【答案】:ABCD
【解析】本題考查舉辦營業(yè)性演出應提交的材料相關(guān)知識。舉辦營業(yè)性演出需要按照規(guī)定提交一系列材料以確保演出活動的合法性和規(guī)范性。下面對各選項進行分析:A選項:營業(yè)性演出申請登記表是舉辦營業(yè)性演出必須提交的基礎(chǔ)材料之一,該表格用于登記演出的基本信息,如演出的名稱、時間、地點、舉辦單位等,方便管理部門對演出活動進行審核和備案,所以A選項正確。B選項:未成年人由于其民事行為能力的特殊性,在參加營業(yè)性演出時,需要其監(jiān)護人出具書面同意函件。這是為了保障未成年人的合法權(quán)益,確保其參與演出活動是在監(jiān)護人知曉并同意的情況下進行的,符合相關(guān)法律法規(guī)的要求,因此B選項正確。C選項:演員名單、演員有效身份證明復印件是不可或缺的。管理部門通過這些材料可以了解參與演出的人員信息,核實演員身份,確保演出人員符合相關(guān)規(guī)定,保障演出活動的順利進行和合法性,故C選項正確。D選項:演出節(jié)目單及與節(jié)目單對應的視聽資料有助于管理部門對演出的內(nèi)容進行審查,確保演出內(nèi)容符合法律法規(guī)和社會道德規(guī)范,避免出現(xiàn)不良信息或違規(guī)表演,所以D選項正確。綜上,ABCD四個選項所提及的材料均為舉辦營業(yè)性演出應提交的材料,本題答案選ABCD。6、演出的主要特征包括()
A.演出是非物質(zhì)形態(tài)的藝術(shù)品
B.演出是現(xiàn)場表演的舞臺藝術(shù)品
C.表演者藝術(shù)生產(chǎn)過程也是觀眾消費觀賞的過程
D.演出自身的時效性和消費群體的有限性
【答案】:ABCD
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其是否屬于演出的主要特征。選項A演出是通過演員的表演來呈現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容,它不像傳統(tǒng)的物質(zhì)產(chǎn)品那樣具有具體的物理形態(tài),而是以非物質(zhì)的形式存在,例如舞蹈演員的肢體動作、歌唱家的歌聲等,這些都是非物質(zhì)形態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn),所以演出是非物質(zhì)形態(tài)的藝術(shù)品,該選項正確。選項B演出通常是在舞臺上進行現(xiàn)場表演,通過舞臺布景、燈光、音效等多種元素的配合,將藝術(shù)作品生動地展現(xiàn)給觀眾。它需要演員在特定的舞臺空間內(nèi)進行表演,具有鮮明的舞臺藝術(shù)特點,是現(xiàn)場表演的舞臺藝術(shù)品,該選項正確。選項C在演出過程中,表演者進行藝術(shù)創(chuàng)作和表演的同時,觀眾就在現(xiàn)場進行觀賞和消費,這兩個過程是同步進行的。與其他一些藝術(shù)形式,如繪畫作品,藝術(shù)家創(chuàng)作完成后,觀眾可以在不同時間進行觀賞不同,演出的藝術(shù)生產(chǎn)過程和觀眾的消費觀賞過程是緊密相連、同
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