（語(yǔ)文）語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練練習(xí)題含答案含解析一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀文言文，回答問(wèn)題。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。（選自《孟子·告子》）。（1）解釋下列句子中劃線的詞語(yǔ)。①其一人專心致志________②其名為銀________③及其家穿井________④其真無(wú)馬邪________（2）與“惟弈秋之為聽”句式相同的一項(xiàng)是（

）A.

駢死于槽櫪之間

B.

但少閑人如吾兩人者耳

C.

何陋之有

D.

甚矣，汝之不惠（3）本文結(jié)論句運(yùn)用的修辭方法是________。（4）把兩篇文章中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①雖與之俱學(xué)，弗若之矣。②天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？【答案】（1）其中的；它的；他；難道（2）C（3）設(shè)問(wèn)（4）①另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí)，卻比不上他。②天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？【解析】【分析】⑴解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。①其：代詞，其中的；②其：代詞，它的；③其：代詞，他；④其：表反問(wèn)語(yǔ)氣，難道。⑵“惟弈秋之為聽”和“何陋之有”都屬于賓語(yǔ)前置句式，A、B、D三句都是倒裝句，故選C。⑶為是其知弗若歟？曰：非然也。句意是：難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？說(shuō)：不是這樣的。一問(wèn)一答，起到強(qiáng)調(diào)作用，屬于設(shè)問(wèn)句。⑷意，遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。①雖：雖然。俱：一起。若：比。句意是：另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí)，卻比不上他。②其：表選擇疑問(wèn),是…還是…。句意是：天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？故答案為：⑴①其中的；②它的；③他；④難道。⑵C；⑶設(shè)問(wèn)；⑷①另一個(gè)人雖然和他一起學(xué)習(xí)，卻比不上他。②天色湛藍(lán)，是它真正的顏色嗎？還是因?yàn)榇罂崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)意義的理解。答題時(shí)應(yīng)注意，聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義，特殊用法如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。⑵本題考查分析文言文句式特點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意，文言特殊句式一般分四類：判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句，其中較難理解的是倒裝句。準(zhǔn)確把握句意判斷作答。⑶本題考查修辭手法的類型及其表達(dá)效果。答題時(shí)應(yīng)注意，修辭手法為提高表達(dá)效果，用于各種文章或應(yīng)用文的寫作的語(yǔ)言表達(dá)方法的集合。牢記常用和特殊修辭方法的形式和作用，根據(jù)用詞、句式特點(diǎn)、語(yǔ)氣等要素判斷。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。【附參考譯文】

弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下圍棋的人。讓弈秋教導(dǎo)兩個(gè)人下棋，其中一人專心致志的學(xué)習(xí)，只聽弈秋的教導(dǎo)；另一個(gè)人雖然也在聽弈秋的教導(dǎo)，卻一心以為有大雁要飛來(lái)，想要拉弓箭將它射下來(lái)。雖然他們二人一起學(xué)習(xí)下棋，但后者的棋藝不如前者好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？說(shuō)：不是這樣的。2．閱讀下面文言文，完成小題。季布司馬遷

孝惠時(shí)，（季布）為中郎將。單于嘗為書嫚①呂后，不遜，呂后大怒，召諸將議之。上將軍樊噲?jiān)唬骸俺荚傅檬f(wàn)眾，橫行匈奴中?！敝T將皆阿呂后意，曰“然”。季布曰：“樊噲可斬也！夫高帝將兵四十余萬(wàn)眾，困于平城，今噲奈何以十萬(wàn)眾橫行匈奴中，面欺！且秦以事於胡，陳勝等起。于今創(chuàng)痍未瘳②”，噲又面諛，欲搖動(dòng)天下?！笔菚r(shí)殿上皆恐，太后罷朝，遂不復(fù)議擊匈奴事。

季布為河?xùn)|守，孝文時(shí)，人有言其賢者，孝文召，欲以為御史大夫。復(fù)有言其勇，使酒難近③。至，留邸一月，見罷④。季布因進(jìn)曰：“臣無(wú)功竊寵，待罪河?xùn)|。陛下無(wú)故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，無(wú)所受事，罷去，此人必有以毀臣者。夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。臣恐天下有識(shí)聞之有以窺陛下也。”上默然慚，良久曰：“河?xùn)|吾股肱⑤郡，故特召君耳。”（節(jié)選自《史記·季布樂(lè)布列傳》）【注】①嫚：侮辱。②瘳（chōu）：（傷、?。┤?。③使酒將近：意思是，愛(ài)喝酒使性子，令人難以親近。④見罷：意思是，文帝見過(guò)就不理他了。⑤股肽：這里是“重要”的意思。（1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（

）A.

單于/嘗為書熳呂后

B.

欲/以為御史大夫

C.

上默/然慚

D.

故/特召君耳（2）解釋文中劃線的詞。①是________②賢________③恐________（3）翻譯文中畫線詞句。①噲又面諛，欲搖動(dòng)天下。②夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣。（4）概括選文所寫的兩件事，并說(shuō)說(shuō)季布的性格特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）C（2）這；才能；擔(dān)心，害怕（3）①（而）樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。②陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開。（4）①匈奴單于寫信侮辱呂后，呂后大惱，面對(duì)著樊噲的“勇猛”想要橫掃匈奴，呂后欣慰至極，可是季布卻義正言辭擺事實(shí)講道理，勇敢指出樊噲的弊病。②季布擔(dān)任河?xùn)|郡守時(shí)，受人推薦面見漢文帝，后因流言，不被重用。季布因此向漢文帝進(jìn)言，指出皇帝偏聽偏信，缺乏公正判斷力，會(huì)影響世人對(duì)皇帝的評(píng)判，皇帝慚愧解釋。從這兩件事可以看出季布是一個(gè)不阿諛?lè)暧?、不隨聲附合，不畏權(quán)貴亦能直言進(jìn)諫的人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答。ABD停頓正確。C“上默/然慚”在主謂之間停頓，應(yīng)為：上/默然慚。（2）根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思。注意“是”做代詞用，這的意思。（3）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①面：當(dāng)面；諛：諂諛?lè)暧９蚀司淇梢苑g為：（而）樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。②以：因?yàn)椋蛔u(yù)：夸獎(jiǎng)；毀：詆毀。故此句可以翻譯為：陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開。（4）閱讀選文，理解每段所講的事件，然后按照人物（季布）+事件結(jié)果的模式概括每段內(nèi)容即可。選文第一段寫季布規(guī)勸呂后放棄攻打匈奴；第二段寫季布勸說(shuō)文帝。結(jié)合事件背景及季布的動(dòng)作語(yǔ)言分析季布的性格特點(diǎn)，季布在殿上皆恐的情況規(guī)勸呂后放棄攻打匈奴以及竟然敢指出皇上為人處世的不足，可以看出季布正直，不畏權(quán)貴的性格特點(diǎn)。故答案為：⑴

C；⑵這；才能；擔(dān)心，害怕⑶①（而）樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安。②陛下因?yàn)橐粋€(gè)人的贊譽(yù)就召見我，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而讓我離開。⑷①匈奴單于寫信侮辱呂后，呂后大惱，面對(duì)著樊噲的“勇猛”想要橫掃匈奴，呂后欣慰至極，可是季布卻義正言辭擺事實(shí)講道理，勇敢指出樊噲的弊病。②季布擔(dān)任河?xùn)|郡守時(shí)，受人推薦面見漢文帝，后因流言，不被重用。季布因此向漢文帝進(jìn)言，指出皇帝偏聽偏信，缺乏公正判斷力，會(huì)影響世人對(duì)皇帝的評(píng)判，皇帝慚愧解釋。從這兩件事可以看出季布是一個(gè)不阿諛?lè)暧?、不隨聲附合，不畏權(quán)貴亦能直言進(jìn)諫的人?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該停頓，領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷①本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。②此題考查把握文中人物形象的能力。首先要掌握分析人物形象的方法：人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；然后在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子分析人物形象。【附參考譯文】

漢惠帝的時(shí)候，季布擔(dān)任中郎將。匈奴王單（chán，纏）于曾經(jīng)寫信侮辱呂后，而且出言不遜，呂后大為惱火，召集眾位將領(lǐng)來(lái)商議這件事。上將軍樊噲說(shuō)：“我愿帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬，橫掃匈奴?！备魑粚㈩I(lǐng)都迎合呂后的心意，齊聲說(shuō)：“好?！奔静颊f(shuō)：“樊噲這個(gè)人真該斬首啊！當(dāng)年，高皇帝率領(lǐng)四十萬(wàn)大軍尚且被圍困在平城，如今樊噲?jiān)趺茨苡檬f(wàn)人馬就能橫掃匈奴呢？這是當(dāng)面撒謊！再說(shuō)秦王朝正因?yàn)閷?duì)匈奴用兵，才引起陳勝等人起義造反。直到現(xiàn)在創(chuàng)傷還沒(méi)有治好，而樊噲又當(dāng)面阿諛?lè)暧?，想要使天下?dòng)蕩不安?！痹谶@個(gè)時(shí)候，殿上的將領(lǐng)都感到驚恐，呂后因此退朝，終于不再議論攻打匈奴的事了。

季布做了河?xùn)|郡守，漢文帝的時(shí)候，有人說(shuō)他很有才能，漢文帝便召見他，打算任命他做御史大夫。又有人說(shuō)他很勇敢，但好發(fā)酒瘋，難以接近。季布來(lái)到京城長(zhǎng)安，在客館居留了一個(gè)月，皇帝召見之后就讓他回原郡。季布因此對(duì)皇上說(shuō)：“我沒(méi)有什么功勞卻受到了您的恩寵，在河?xùn)|郡任職?，F(xiàn)在陛下無(wú)緣無(wú)故地召見我，這一定是有人妄譽(yù)我來(lái)欺騙陛下：現(xiàn)在我來(lái)到了京城，沒(méi)有接受任何事情，就此作罷，遣回原郡，這一定是有人在您面前毀謗我。陛下因?yàn)橐粋€(gè)人贊譽(yù)我就召見，又因?yàn)橐粋€(gè)人的毀謗而要我回去，我擔(dān)心天下有見識(shí)的人聽了這件事，就窺探出您為人處事的深淺了?！被噬夏徊蛔髀?，覺(jué)得很難為情，過(guò)了很久才說(shuō)道：“河?xùn)|對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)最重要的郡，好比是我的大腿和臂膀，所以我特地召見你啊！”3．閱讀下面的文言文，完成下列小題。師說(shuō)（節(jié)選）

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固①先乎吾，吾從而②師之；

，

，

，

。吾師道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。【注釋】①固：本來(lái)。②從而：動(dòng)詞，學(xué)習(xí)。③庸：副詞，表示反問(wèn)，豈。（1）為文中空缺處依次選擇恰當(dāng)內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（

）①吾從而師之

②生平吾后

③亦先乎吾

④其聞道也A.

①④②③

B.

④②①③

C.

③②①④

D.

②④③①（2）作者認(rèn)為“師者”的價(jià)值在于“________”，主張不拘于________、________，向比自己有專長(zhǎng)的人學(xué)習(xí)。（第一空用原文填寫）?！敬鸢浮浚?）D（2）傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【解析】【分析】（1）從標(biāo)點(diǎn)分號(hào)的使用可以看出前后兩個(gè)句子是并列關(guān)系，前后結(jié)構(gòu)相同、互相對(duì)應(yīng)。從上句“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之”可以選擇下句應(yīng)為“生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之”。故選D。（2）文章第二句，一個(gè)判斷句總寫了老師的價(jià)值：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。翻譯為：老師，是用來(lái)傳授道理、交給學(xué)業(yè)、解釋疑難問(wèn)題的人。（注意第一空為原文填寫）。最后一句總結(jié)師道的根本：吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。翻譯為：我（是向他）學(xué)習(xí)道理啊，哪管他的生年比我早還是比我晚呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。據(jù)此理解作答。故答案為：⑴D；⑵傳道授業(yè)解惑；地位（或“貴賤”“地位高低”等）；年齡（或“長(zhǎng)少”“年齡大小”等）【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查句子的排序。解答此題考生既要注意上下文之間的關(guān)系，又注意選項(xiàng)之間的邏輯順序，按照一定的句式結(jié)構(gòu)進(jìn)行排序。⑵本題考查文章內(nèi)容的邏理解。考生要讀懂文章，根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行回答，要學(xué)會(huì)對(duì)文章內(nèi)容的概括?！緟⒖甲g文】

古代求學(xué)的人一定有老師。老師，是（可以）依靠來(lái)傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。人不是生下來(lái)就懂得道理的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑？（有了）疑惑，如果不跟從老師（學(xué)習(xí)），那些成為疑難問(wèn)題的，就最終不能理解了。生在我前面，他懂得道理本來(lái)就早于我，我（應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也應(yīng)該）跟從（他）把他當(dāng)作老師。從師的傳統(tǒng)，哪里去考慮他的年齡比我大還是小呢？因此，無(wú)論地位高低貴賤，無(wú)論年紀(jì)大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方。4．閱讀下面的文言文，完成小題。生于憂患，死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。（1）對(duì)下列各句朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（

）A.

管夷吾/舉于/士

B.

曾益/其所/不能

C.

必/先苦/其心志

D.

出則/無(wú)敵國(guó)/外患者（2）下列各句中劃線的字，與例句中劃線的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）例句：征于色，發(fā)于聲，而后喻A.

指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？B.

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹。C.

休祲降于天D.

況才之過(guò)于余者乎？（3）下列對(duì)選文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（

）A.

內(nèi)心苦惱，堅(jiān)持思考，然后才能有所作為B.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后才能有所作為。C.

內(nèi)心憂困，思慮阻塞，然后振作起來(lái)。D.

內(nèi)心苦惱，平衡思慮，然后表現(xiàn)出來(lái)。（4）下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.

文章的開頭運(yùn)用了排比句式，形成一種無(wú)可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。B.

文章先列舉實(shí)例，再依據(jù)實(shí)例講道理，最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。C.

文章列舉六個(gè)成功人士的事例，意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。D.

“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！边@句話表達(dá)的觀點(diǎn)與本文的論點(diǎn)是一致的。【答案】（1）A（2）C（3）B（4）C【解析】【分析】⑴B項(xiàng)有誤，句意：增加他所不具備的能力。停頓為：曾益/其/所不能；C項(xiàng)有誤，句意：一定先要使他心意苦惱。停頓為：必/先/苦其心志；D項(xiàng)有誤，句意：在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患。停頓為：出/則無(wú)/敵國(guó)外患者。A項(xiàng)正確，故選：A。⑵“征于色，發(fā)于聲，而后喻”的“于”意思是“在”。A動(dòng)詞，到；C在；D比。故選：C⑶運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。“困于心，衡于慮，而后作”句意：心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)。A項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“堅(jiān)持思考”錯(cuò)誤；C項(xiàng)有誤，“振作起來(lái)”錯(cuò)誤；D項(xiàng)有誤，“苦惱”錯(cuò)誤；“平衡”錯(cuò)誤；“表現(xiàn)出來(lái)”錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，故選：B⑷C項(xiàng)有誤，文章列舉了六個(gè)人生平的事例證明了在艱苦環(huán)境中造就人才的觀點(diǎn)。故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言斷句的辨析能力。答題時(shí)應(yīng)注意，文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)斷句的情況，判斷正誤即可。⑵本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，把握一詞多義，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。⑶本題考查翻譯語(yǔ)句。答題時(shí)應(yīng)注意，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤?！靖絽⒖甲g文】舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)被消滅。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。5．閱讀下面文言文，完成小題。

凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅(jiān)瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得數(shù)本，以石盆養(yǎng)之，置舟中。間以文石，石英，璀璨芬郁，意甚愛(ài)焉。顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。余復(fù)過(guò)此，將問(wèn)其安否。（節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》一文）【注】①昌陽(yáng)，《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)和菖蒲是兩種不同的植物。（1）下列各組句子中，劃線字意義不相同的一項(xiàng)是（

）A.

濯去泥土

濯清漣而不妖（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B.

乃以遺九江道士胡洞微

是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）C.

既非昌陽(yáng)之所能及

及郡下（《桃花源記》）D.

置盆中

且焉置土石（《愚公移山》）（2）下列句子中“之”的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是（

）例：以石盆養(yǎng)之A.

兩狼之并驅(qū)如故（《狼》）

B.

已而之細(xì)柳軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）C.

山川之美，古來(lái)共談（《答謝中書書》）

D.

公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子中的一處朗讀停頓。余游慈湖山中（4）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。蒼然于幾案間（5）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括石菖蒲的特點(diǎn)，并揣摩作者對(duì)石菖蒲的情感?！敬鸢浮浚?）C（2）D（3）余/游慈湖山中（4）在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A清洗；B給予；C達(dá)到；到……去；D放置，安置。故選C。（2）“以石盆養(yǎng)之”中的“之”做代詞，代指石菖蒲。A助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。B動(dòng)詞，到。C助詞，的。D代詞，代指曹劌。故選D。（3）這句話的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主語(yǔ)，“游慈湖山中”是謂語(yǔ)。主謂之間應(yīng)該停頓。故這句話的停頓方法是：余/游慈湖山中。（4）翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①幾：茶幾，桌案。這句話是個(gè)倒裝句，翻譯時(shí)應(yīng)把語(yǔ)序調(diào)整過(guò)來(lái)。故此句可以翻譯為：在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。（5）結(jié)合文章內(nèi)容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可長(zhǎng)得十分蒼翠，而且能數(shù)十年不枯，這說(shuō)明石菖蒲生命力強(qiáng)，從“忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉”說(shuō)明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊?！捌漭p身延年之功，既非昌陽(yáng)之所能及”可以看出石菖蒲能入藥。作者這樣寫石菖蒲，表現(xiàn)了作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情。故答案為：⑴C；⑵D；⑶余/游慈湖山中⑷在室內(nèi)的桌案之間顯示著自己的蒼翠顏色。⑸生命力強(qiáng)，忍寒苦，安澹泊；生長(zhǎng)條件簡(jiǎn)單，易養(yǎng)且能入藥。作者對(duì)石菖蒲充滿憐愛(ài)贊美之情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。⑵此題考核理解常見文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。⑶此題考查文言句子的停頓。在文言文中句子的停頓大概有句首發(fā)語(yǔ)詞、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)后面要有停頓；根據(jù)語(yǔ)言順序來(lái)處理停頓，即主謂之間應(yīng)停頓，動(dòng)賓之間應(yīng)停頓；利用對(duì)文意的理解來(lái)確定停頓等幾種常用的技巧。⑷本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時(shí)還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式。⑸本題考查概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答這樣的題，必須反復(fù)閱讀文章，在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)。而揣摩作者的思想感情，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上再結(jié)合作者描繪的物象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。6．閱讀下面的文字，完成小題?！炯住?/p>

叔向見韓宣子，宣子憂貧，叔向賀之。宣子曰：“吾有卿之名，而無(wú)其實(shí)，無(wú)以從二三子，吾是以憂，子賀我，何故？”

對(duì)曰：“昔欒武子無(wú)一卒之田，其宮不備其宗器，宣其德行，順其憲則，使越于諸侯。諸侯親之，戎狄懷之，以正晉國(guó)。行刑不疚，以免于難。及桓子，驕泰奢侈，貪欲無(wú)藝，略則行志，假貨居賄，宜及于難，而賴武之德以沒(méi)其身。及懷子，改桓之行，而修武之德，可以免于難，而離桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三軍，恃其富寵，以泰于國(guó)。其身尸于朝，其宗滅于絳。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其寵大矣，一朝而滅，莫之哀也，唯無(wú)德也。今吾子有欒武子之貧，吾以為能其德矣，是以賀。若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？”

宣子拜，稽首焉，曰：“起也將亡賴子存之非起也敢專承之其自桓叔以下嘉吾子之賜。”（《叔向賀貧》）【乙】

昔者有饋魚于鄭相者，鄭相不受。或謂鄭相曰：“子嗜魚，何故不受？”對(duì)曰：“吾以嗜魚，故不受魚。受魚失祿，無(wú)以食魚；不受得祿，終身食魚。（節(jié)選自漢·劉向《新序·節(jié)士》）（1）對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

戎狄懷之

懷：歸服B.

假貸居賄

居：儲(chǔ)積C.

以亡于楚

亡：死亡D.

有饋魚于鄭相者

饋：贈(zèng)送（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.

起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/B.

起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下嘉吾/子之賜/C.

起也將亡/賴子存之非/起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/D.

起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜/（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

叔向認(rèn)為貧不可怕反倒值得祝賀。當(dāng)韓宣子為與叔向名位相同，卻沒(méi)有叔向富有而擔(dān)憂時(shí)，他卻表示祝賀。B.

叔向認(rèn)為貧而修德可以避免災(zāi)難。欒武子雖然不富有，但他宣傳德行為他贏得了好名聲，使他免于災(zāi)難。C.

叔向認(rèn)為恩德和惡行會(huì)影響子孫?；缸臃趴v，但因欒武子的恩德而得善終，懷子修德卻因桓子驕奢獲罪。D.

叔向認(rèn)為重要的是德行而非財(cái)富。卻昭子雖然勢(shì)力強(qiáng)大、深受寵幸，但不修德行，最后身死、宗滅。（4）把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①若不憂德之不建，而患貨之不足，將吊不暇，何賀之有？②受魚失祿，無(wú)以食魚；不受得祿，終身食魚?！敬鸢浮浚?）C（2）D（3）A（4）①如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢？②因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚會(huì)使自己失去官職，沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。【解析】【分析】⑴對(duì)于通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等特殊情況分類做好整理。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。C項(xiàng)有誤，亡：逃亡。⑵斷句要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。句意為：我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜。所以其停頓為：起也將亡/賴子存之/非起也敢專承之/其自桓叔以下/嘉吾子之賜。故選D。⑶A項(xiàng)有誤，韓宣子因?yàn)樨毟F而憂愁，因?yàn)樽约河星浯蠓虻拿Q，卻沒(méi)有卿大夫的財(cái)富，沒(méi)有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往而憂愁。韓宣子沒(méi)有因?yàn)榕c叔向名位相同，卻沒(méi)有叔向富有而擔(dān)憂。⑷①若：如果。建：建立。患：憂愁，憂慮。句意是：如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢？②受：接受。祿：俸祿。無(wú)以：沒(méi)有辦法。句意是：因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚會(huì)使自己失去官職，沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃。故答案為：⑴C；⑵D；⑶A；⑷①如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢？②因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚會(huì)使自己失去官職，沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握給我給我選項(xiàng)的意思，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后結(jié)合文章內(nèi)容、寫法、感情等方面，比照辨析正誤。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范?！緟⒖甲g文】【甲】叔向去拜見韓宣子，韓宣子正為貧困而發(fā)愁，叔向卻向他表示祝賀。宣子說(shuō)：“我有卿大夫的名稱，卻沒(méi)有卿大夫的財(cái)富，沒(méi)有什么榮譽(yù)可以跟其他的卿大夫們交往，我正為此發(fā)愁，你卻祝賀我，這是什么緣故呢？”叔向回答說(shuō)：“從前欒武子沒(méi)有一百頃田，家里窮的連祭祀的器具都備不齊全；可是他能夠傳播德行，遵循法制，名聞?dòng)谥T侯各國(guó)。各諸侯國(guó)都親近他，一些少數(shù)民族都?xì)w附他，因此使晉國(guó)安定下來(lái)，執(zhí)行法度，沒(méi)有弊病，因而避免了災(zāi)難。傳到桓子時(shí)，他驕傲自大，奢侈無(wú)度，貪得無(wú)厭，犯法胡為，放利聚財(cái)，該當(dāng)遭到禍難，但依賴他父親欒武子的余德，才得以善終。傳到懷子時(shí)，懷子改變他父親桓子的行為，學(xué)習(xí)他祖父武子的德行，本來(lái)可以憑這一點(diǎn)免除災(zāi)難；可是受到他父親桓子的罪孽的連累，因而逃亡到楚國(guó)。那個(gè)郤昭子，他的財(cái)產(chǎn)抵得上晉國(guó)公室財(cái)產(chǎn)的一半，他家里的傭人抵得上三軍的一半，他依仗自己的財(cái)產(chǎn)和勢(shì)力，在晉國(guó)過(guò)著極其奢侈的生活，最后他的尸體在朝堂上示眾，他的宗族在絳這個(gè)地方被滅亡了。如果不是這樣的話，那八個(gè)姓郤的中有五個(gè)做大夫，三個(gè)做卿，他們的權(quán)勢(shì)夠大的了，可是一旦被誅滅，沒(méi)有一個(gè)人同情他們，只是因?yàn)闆](méi)有德行的緣故！現(xiàn)在你有欒武子的清貧境況，我認(rèn)為你能夠繼承他的德行，所以表示祝賀，如果不憂愁德行的建立，卻只為財(cái)產(chǎn)不足而發(fā)愁，我表示哀憐還來(lái)不及，哪里還能夠祝賀呢？”

宣子于是下拜，并叩頭說(shuō)：“我正在趨向滅亡的時(shí)候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢獨(dú)自承受，恐怕從我的祖宗桓叔以下的子孫，都要感謝您的恩賜?！薄疽椅摹坑腥怂汪~給鄭國(guó)的宰相，他不接受?有人問(wèn)：“你平時(shí)愛(ài)好吃魚，為什么不接受贈(zèng)送的魚呢？”鄭國(guó)的宰相回答說(shuō)：“因?yàn)榻邮軇e人送來(lái)的魚會(huì)使自己失去官職，沒(méi)有俸祿也就無(wú)魚可吃，不接受，則可清廉，保官職，可一輩子有魚吃?！?．閱讀文言文，完成小題。耕者王清臣

天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林。一日，攜榼①獨(dú)游，見耕而歌者，徘徊疃②間，聽之，皆杜詩(shī)也。遂呼與語(yǔ)，耕者自言王姓，名清臣，舊有田，畏徭役，盡委諸其族，今為人傭耕。少曾讀書?？陀羞z一冊(cè)于其舍者，卷無(wú)首尾，讀而愛(ài)之，故嘗歌，亦不知杜甫為何人也。異日遠(yuǎn)度過(guò)其廬，見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書③，皆所作詩(shī)，后經(jīng)亂不知所在。【注】①榼：古代盛酒或貯水的器具。②瞳：村莊。③見舊歷背煤字漫滅，乃燒細(xì)枝為筆所書：看到舊的歷書背后，用燒過(guò)的樹枝寫的字模糊不清。（1）解釋下列句子中劃線詞。①少曾讀書________②故嘗歌________（2）下列對(duì)畫線句的理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.

這一天張遠(yuǎn)度到他家拜訪

B.

過(guò)幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪C.

過(guò)幾天張遠(yuǎn)度經(jīng)過(guò)他家

D.

這一天張遠(yuǎn)度經(jīng)過(guò)他家（3）張遠(yuǎn)度來(lái)到“________”（用本文語(yǔ)句回答）的“穎南之中村”，見到王清臣，主動(dòng)與他交談的原因是________。（用自己的話回答）【答案】（1）年幼；所以（2）B（3）地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī)，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思。注意“少”這是是年幼的意思。（2）詞不離句，句不離段，段不離篇，解答此題，要結(jié)合語(yǔ)境理解，前面寫張遠(yuǎn)度有一天見到耕者王清臣讀杜甫的詩(shī)，對(duì)他非常好奇，過(guò)了幾天就專門到他家里去拜訪，因此劃線句的理解應(yīng)為：過(guò)幾天張遠(yuǎn)度到他家拜訪

。（3）由“天啟初，潁川張遠(yuǎn)度買田潁南之中村，地多桃花林”，可知第一問(wèn)答案為：地多桃花林。結(jié)合內(nèi)容分析，一日，張遠(yuǎn)度帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，而且讀的還是杜甫的詩(shī)。張遠(yuǎn)度沒(méi)想到一個(gè)種田人這么喜歡杜甫的詩(shī)，非常的驚奇。據(jù)此可概括為：王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī)，令張遠(yuǎn)度很是驚奇。故答案為：⑴年幼；所以⑵B⑶地多桃花林；王清臣邊耕種邊吟唱杜甫的詩(shī)，令張遠(yuǎn)度很是驚奇【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。⑵文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納?！咀g文】

天啟初年，潁川張遠(yuǎn)度在潁南的中村買了田地，田地（旁邊）有很多桃花林。一天，（張遠(yuǎn)度）帶著水壺獨(dú)自出游，見到一個(gè)邊耕種邊吟誦的種田人，在村莊里來(lái)回走著。張遠(yuǎn)度聽到（吟誦的內(nèi)容）都是杜甫的詩(shī)。（張遠(yuǎn)度）于是喊著與他搭話，種田人自稱姓王，名叫清臣，過(guò)去有田地，害怕（沉重的）徭役，（就）把全部的田地棄給他的本族人，現(xiàn)在給別人耕種。（種田人）年幼時(shí)曾讀過(guò)書。有個(gè)客人在他家丟失了一本書，（這本）書無(wú)頭無(wú)尾，（種田人）讀著讀著就喜歡上了，所以經(jīng)常吟誦（杜詩(shī)），也不知道杜甫是個(gè)什么人。過(guò)幾天，張遠(yuǎn)度到他家拜訪，看到舊的歷書背后，用燒過(guò)的樹枝寫的字模糊不清，都是（種田人）寫的詩(shī)，后來(lái)（這些詩(shī)）經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂不知道在哪里了。8．閱讀下面兩則文言文，完成小題。【甲】

至于負(fù)者歌于涂，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒測(cè)；山看野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】

滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州之二年，構(gòu)③亭日“豐樂(lè)”，自為記，以見其名之義。既又直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。

凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。

雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂(lè)哉？乃公寄意于此也。（節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》）【注】①涯：岸邊。②歐陽(yáng)公：即歐陽(yáng)修。③構(gòu)：搭建。④直：當(dāng)，臨。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無(wú)拘束。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得；無(wú)為：清靜自然。⑦曾鞏（1019—1083）：北宋散文家，唐宋八大家之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫的。（1）解釋下面劃線的詞。①傴僂提攜

傴僂：________②泉香而酒洌

洌：________③雜然而前陳者

雜然：________④則必即豐樂(lè)以飲

即：________（2）下列各組劃線詞在句子中的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是（

）A.

臨溪而漁

則必即醒心而望B.

行者休于樹

所欲有甚于生者（《魚我所欲也》C.

以見夫群山之相環(huán)

無(wú)絲竹之亂耳（《陋室銘》）D.

醒能述以文者

君子深造之以道（《孔孟論學(xué)習(xí)》（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。②其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。（4）【甲】文的“太守之樂(lè)”與【乙】文中的“公之樂(lè)”分別指什么？【答案】（1）駝背，指老年人；清；錯(cuò)雜的樣子；就，靠近，到（2）B（3）①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。（4）【甲】文“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)；【乙】文“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”）。【解析】【分析】（1）根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累及句意理解詞語(yǔ)意思，注意“傴僂”，駝背，這里指代老年人?！凹础笨拷＃?）A表修飾。B在；比。C的。D用。（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①蒼顏：容顏蒼老。頹然：精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。這是一個(gè)判斷句，故此句可以翻譯為：臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②其：大概。謂：稱得上；與：在。故此句可以翻譯為：大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。（4）在整體感知文意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵句分析，【甲】從“醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可以看出“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)。【乙】從“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”可以看出“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”）。意對(duì)即可。故答案為：⑴①駝背，指老年人；②清；③錯(cuò)雜的樣子；④就，靠近，到⑵B；⑶①臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。②大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。⑷【甲】文“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)；【乙】文“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸?！薄皣?guó)泰民安”）?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解常見文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語(yǔ)，一般為通假字、一詞多義、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。課外的文言詞語(yǔ)解釋時(shí)，要把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也是一種較好的方法。⑵本題考查理解文言虛詞的能力，常見的文言虛詞有：之、而、以、于、其、且、為等共20個(gè)，這些虛詞都有多種用法，是學(xué)習(xí)文言文的一個(gè)難點(diǎn)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要分類歸類記憶，其實(shí)最關(guān)鍵的還是提高文言文閱讀和理解的能力，答題時(shí)一定要結(jié)合句子的意思具體分析、解釋虛詞的用法和意義。⑶本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做此題時(shí)，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯。⑷本題考查分析概括作者個(gè)人觀點(diǎn)態(tài)度的能力。做這樣的題，首先必須反復(fù)閱讀選文，理解選文內(nèi)容，然后再抓住關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析并概括答題?！咀g文】

至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老人小孩絡(luò)繹不絕，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香而酒色清澈，山中野味，野菜，交錯(cuò)地在前面擺著，這是太守舉行的酒宴。酒宴上飲酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。投壺的人中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嘩，賓客們（盡情）歡樂(lè)。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間的是喝醉了的太守。不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，太守回歸而賓客跟從。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥就快樂(lè)了。然而禽鳥只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道人的樂(lè)趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守因?yàn)樗麄兊目鞓?lè)而快樂(lè)。醉了能夠和大家一起享受快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。

【乙】在滁州的西南面，一泓泉水的旁邊，歐陽(yáng)公任知州的第二年，建造了一個(gè)名叫“豐樂(lè)”的亭子，并親自作記，以表明這個(gè)名稱的由來(lái)。不久以后，又在豐樂(lè)亭的東面幾百步，找到一個(gè)山勢(shì)較高的地方，建造了一個(gè)叫“醒心”的亭子，讓我作記。

每逢歐陽(yáng)公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂(lè)亭喝酒。有時(shí)喝醉了，就一定要登上醒心亭眺望。那里群山環(huán)抱、云霧相生、曠野無(wú)垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒，更想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個(gè)緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》詩(shī)啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)，又用所見到的美景來(lái)給它命名吧，這就更有水平了。

盡管這樣，我是能夠說(shuō)出歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)的。我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿。這才是歐陽(yáng)公真正的快樂(lè)??！一個(gè)山角落，一汪清泉水，哪里會(huì)是歐陽(yáng)公的快樂(lè)所在呢？他只不過(guò)是在這里寄托他的感想?。?．閱讀下面的文言文，完成下列小題?！炯住?/p>

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。【乙】

白牛生者，金華潛溪人，宋姓，濂名。嘗騎白牛往來(lái)溪上，故人以白牛生目之。生軀干短小，細(xì)目而疏髯，性勤。他無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不怠。與人言《六經(jīng)》，或厭其繁，生曰：“吾舍此不學(xué)也?！读?jīng)》其曜靈乎？一日無(wú)之，則冥冥夜行矣?！被蛐ζ溆兀唬骸拔移溆卦?？我若迂，孟子則迂之首矣。”生好著文，或以文人稱之，則又艴①然怒曰：“吾文人乎哉？天地之理，欲窮之而未盡也。圣賢之道，欲凝之而未成也。吾文人乎哉？”生不肯干祿②，或欲挽之使出。生曰：“祿可干耶？仕當(dāng)為道謀，不為身謀。干之，私也?！鄙灿诹x命，未嘗妄有所為。（節(jié)選自宋濂《白牛生傳》）【注】①艴（fú）：艴然，生氣的樣子。②干祿：謀求官職俸祿，即求官。干：追求，謀取。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。仕

當(dāng)

為

道

謀

干

之

私

也。（2）翻譯下面句子。①故余雖愚，卒獲有所聞。②性多勤，他無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不息。（3）請(qǐng)分點(diǎn)概括【甲】【乙】?jī)晌闹刑岬降摹笆取钡谋憩F(xiàn)。（4）【甲】文中“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，【乙】文中“艴然怒曰”，宋濂待人接物的態(tài)度是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解?！敬鸢浮浚?）仕當(dāng)為道謀/干之/私也（2）①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒(méi)有別的愛(ài)好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。（3）【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教?！疽摇浚孩偃粘Ｕ?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。（4）不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，更加突顯了求教的誠(chéng)意?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問(wèn)的謙遜態(tài)度?！窘馕觥俊痉治觥浚?）這句話意思是“應(yīng)該為了道而尋求做官，謀求俸祿是自私的”，根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。（2）本題翻譯賦分點(diǎn)，故：所以；卒：最終；嗜：愛(ài)好；息：停止。（3）仔細(xì)閱讀兩篇文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，理解大意?！笆取笔菒?ài)好的意思，【甲】文中宋濂“性嗜學(xué)”，但是家貧，他借書抄書來(lái)讀，長(zhǎng)大后“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；【乙】文中，白牛生“無(wú)所嗜，惟攻學(xué)不怠”，日常談?wù)撌墙?jīng)書，自我感覺(jué)不及“文人”，而且讀書目的純粹，不是為了名利。據(jù)此分析作答即可。（4）【甲】文中“色愈恭禮愈至”，是宋濂求教老師的虔誠(chéng)恭敬態(tài)度；【乙】文中當(dāng)別人稱其“文人”的時(shí)候，宋濂認(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”，所以生氣。不同的態(tài)度出自不同的原因，側(cè)面表現(xiàn)宋濂對(duì)待學(xué)問(wèn)的謙遜態(tài)度。比較分析作答即可。故答案為：⑴仕當(dāng)為道謀/干之/私也⑵①所以，我雖然生性愚笨，最終有所收獲。②宋濂生性勤奮，沒(méi)有別的愛(ài)好，唯獨(dú)對(duì)攻讀學(xué)業(yè)不懈怠。⑶【甲】：①借書抄書；②百里之外拜師求教?！疽摇浚孩偃粘Ｕ?wù)摱际墙?jīng)書；②認(rèn)為自己的學(xué)識(shí)還不夠深厚，還不足以稱為“文人”；③讀書不是為了獲得名利。⑷不矛盾?！炯住课闹小吧ФY愈至”是宋濂在向老師求教，面對(duì)老師呵斥時(shí)的態(tài)度，更加突顯了求教的誠(chéng)意?！疽摇恐惺且?yàn)樗五フJ(rèn)為自己的學(xué)養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能稱為“文人”。這兩者從不同側(cè)面表現(xiàn)了宋濂對(duì)待學(xué)問(wèn)的謙遜態(tài)度?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)文言語(yǔ)句的斷句能力。解答此題關(guān)鍵在于對(duì)句子的意思的理解，根據(jù)意思進(jìn)行斷句。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此題要求考生讀懂文章，理解文章內(nèi)容，根據(jù)題干要求，找準(zhǔn)關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析概括。⑷本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析?！靖絽⒖甲g文】

【甲】我小時(shí)候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒(méi)有辦法買書來(lái)讀，常常向藏書的人家去借，（借來(lái)）就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，跑著去還書，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒(méi)有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請(qǐng)教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，學(xué)生弟子擠滿了他的屋子，他從來(lái)沒(méi)有把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請(qǐng)教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。

【乙】白牛生是金華潛溪人，姓宋名濂。他曾經(jīng)騎著白色的牛在溪上往來(lái)，所以人們叫他白牛生。白牛生身材短小，眼睛細(xì)小，胡子稀疏。生性勤勞，沒(méi)有別的愛(ài)好，只是不松懈地研究學(xué)問(wèn)。他與別人交談的內(nèi)容是《六經(jīng)》，有的人厭煩他講得太多，他說(shuō)：“我除了《六經(jīng)》就不學(xué)其他的了，《六經(jīng)》大概是太陽(yáng)吧？一天沒(méi)有它，就好象在黑暗的夜晚走路了?！庇腥诵λ馗?，白牛生說(shuō)：“我難道迂腐嗎？我如果迂腐，孟子就是迂腐的第一人了?！卑着Ｉ矚g寫文章，有人用“文人”來(lái)稱呼他，他卻又很惱怒地說(shuō)：“我是文人嗎？天地的規(guī)律，我想要探究卻不能夠窮盡。圣賢的道理，我想要匯集卻未能完成。我是文人嗎？”白牛生不愿謀求官職俸祿，有人要拉他出來(lái)做官。他說(shuō)：“俸祿可以謀求嗎？應(yīng)該為了道而尋求做官，不是為了自己而尋求做官，謀求俸祿是自私的?！卑着Ｉ彩乇痉?，不曾有非分的行為。10．閱讀文言文，回答問(wèn)題?！炯住?/p>

慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯，朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千，此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？

……

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】

范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝，為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹，嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛?！咀ⅰ竣倏V：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。（1）解釋下列句子中劃線的詞。①百?gòu)U具興________②前人之述備矣________③范文正公輕財(cái)好施________④歲衣縑一匹________（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①不以物喜，不以己悲。②子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。（3）《孟子·梁惠王下》中說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！闭f(shuō)說(shuō)對(duì)范仲淹和孟子“憂樂(lè)觀”的理解?！敬鸢浮浚?）同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年（2）①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。（3）范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，是難能可貴的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）①百?gòu)U具興：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)?！熬摺笔峭僮郑熬恪?，都，全。②前人之述備矣：前人的敘述已經(jīng)很詳細(xì)、完備了?！皞洹笔且辉~多義：具備；準(zhǔn)備；防備；設(shè)備。③范文正公輕財(cái)好施：范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)。“輕”是一詞多義：輕視；減少；輕??；寬容。④歲衣縑一匹：每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路??！皻q”是詞類活用，名詞活用為狀語(yǔ)，每年。（2）本題注意：①以，因?yàn)?。物，外物。是互文修辭。②賢令，賢明善良。至，到。奉，尊奉。公，范仲淹。法，規(guī)矩做法。廢，荒廢。弛，放松。（3）①解釋材料內(nèi)容?！睹献印ち夯萃跸隆分姓f(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！钡囊馑际牵壕饕园傩盏目鞓?lè)為快樂(lè)，百姓也會(huì)以君主的快樂(lè)為快樂(lè)，君主以百姓的憂愁為憂愁，百姓也會(huì)以君主的憂愁為憂愁。以天下人的快樂(lè)為快樂(lè)，以天下人的憂愁為憂愁，這樣還不能夠使天下歸服，是沒(méi)有過(guò)的。②解讀材料。從內(nèi)容上看，孟子的“憂樂(lè)觀”就是把王者應(yīng)該把百姓的憂和樂(lè)放在心上，只有這樣才能成為真正的王者。③解讀文章。范仲淹在文章中提出了以天下人為己任，吃苦在前，享樂(lè)在后的憂樂(lè)觀。④二者關(guān)系。孟子強(qiáng)調(diào)的是王者應(yīng)有憂民樂(lè)民的觀點(diǎn)。范仲淹則把這種理想發(fā)展到所有的讀書人、官員身上，范仲淹繼承并發(fā)展了孟子的憂國(guó)憂民的觀點(diǎn)。故答案為：⑴同“俱”，全、皆；詳盡、完備；輕視、不重視；每年；⑵①不因外物和自己處境的變化而喜悲。②子孫賢明善良，到現(xiàn)在還尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止；⑶范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，是對(duì)孟子“樂(lè)以天下，憂以天下”思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，用具體的行動(dòng)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，是難能可貴的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過(guò)的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇解答；⑵翻譯文言文句子要遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來(lái)的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范；⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句，即可做出解答?！靖絽⒖甲g文】

【甲】慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。隔了一年，政治清明通達(dá)，人民安居和順，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。

我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。銜接遠(yuǎn)山，吞沒(méi)長(zhǎng)江，流水浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們）觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？

哎呀！我曾探求過(guò)古時(shí)仁人的心境，或者和這些人的行為兩樣的，為什么呢？（是由于）不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮，退也憂愁。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？古仁人必定說(shuō)：“先于天下人的憂去憂，晚于天下人的樂(lè)去樂(lè)。”呀。唉！不是這種人，我與誰(shuí)一道歸去呢？

【乙】范仲淹不重視財(cái)富，喜歡施舍他人錢財(cái)，尤其對(duì)待族人時(shí)特別寬厚。他富貴之后，在姑蘇靠近外城的地方買了好的田地?cái)?shù)千畝，當(dāng)做義莊，用來(lái)養(yǎng)活跟隨他但比較貧窮的人，他選出一個(gè)輩分高而且有賢能的人來(lái)管理他資金的進(jìn)出，每個(gè)人每天吃一升米，每年拿一匹細(xì)絹?zhàn)鲆路?，另外婚喪嫁娶，都?huì)給他們錢。聚集的族人將近有一百口。范仲淹死了之后四十年，子孫賢明善良，一直都尊奉范仲淹的規(guī)矩做法，不敢廢止。11．閱讀下面文言文，完成后面題目?！炯住?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】

楚莊王欲伐越①。莊子諫曰：“王之伐越，何也？”曰：“政亂兵弱?！鼻f子曰：“臣愚患之，智之如目也，能見百步之外，而不能自見其睫②。王之兵自敗于秦晉，喪地?cái)?shù)百里，此兵之弱也；莊蹻③為盜于境內(nèi)，而吏不能禁，此政之亂也。王之弱亂，非越之下也。而欲伐越，此智之如目也。”王乃止。故知之難，不在見人，在自見，故曰：自見之謂明。（選自《韓非子》）【注】①越：越國(guó)。②睫：眼睫毛。③莊蹻（qiāo）：當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。（1）下列與“臣之妻私臣”中的“之”字用法相同的一項(xiàng)是（

）A.

何陋之有

B.

屬予作文以記之

C.

王之伐越，何也

D.

山川之美，古來(lái)共談（2）翻譯下列語(yǔ)句。①皆以美于徐公。②故知之難，不在見人，在自見。（3）【甲】文中齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：________?！疽摇课闹谐f王想要伐越的原因是：________。（4）【甲】、【乙】?jī)晌亩家訽_______的說(shuō)理方法進(jìn)行勸諫。（5）讀完【甲】、【乙】?jī)晌?，你從中獲得了什么啟示？【答案】（1）D（2）①都認(rèn)為（我）比徐公美。②所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。（3）有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認(rèn)為越國(guó)政亂兵弱（4）設(shè)喻（類比、比喻）（5）要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“臣之妻私臣”中的“之”意思是結(jié)構(gòu)助詞，的。A賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B代詞。C用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。D結(jié)構(gòu)助詞，的。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。①以：認(rèn)為；于：比。故此句可以翻譯為：都認(rèn)為（我）比徐公美。②故：因此；見人：看清別人；自見：看清自己。故此句可以翻譯為：所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。（3）結(jié)合【甲】文內(nèi)容分析，答題時(shí)要從進(jìn)諫和納諫兩個(gè)方面分析，首先鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，讓齊威王認(rèn)識(shí)到王之蔽甚矣的現(xiàn)實(shí)，然后下令納諫，采取的方法是“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞

”，這樣一年以后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。據(jù)此可知齊國(guó)能“戰(zhàn)勝于朝廷”的原因是：有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王?！疽摇课某f王想要伐越的原因文中楚莊王和莊子說(shuō)的非常清楚，就是：楚莊王認(rèn)為越國(guó)政亂兵弱。（4）

結(jié)合兩文的內(nèi)容分析說(shuō)理的方法，【甲】文鄒忌用自己的親身經(jīng)歷類比進(jìn)行勸諫，【乙】文莊子用眼睛能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛為喻，因此兩文都用了設(shè)喻（類比、比喻）。（5）結(jié)合兩文內(nèi)容進(jìn)行分析，【甲】文中齊威王接受了鄒忌的勸諫，虛心納諫取得了戰(zhàn)勝于朝廷的效果，這啟示我們要善于聽取他人的建議；

【乙】結(jié)尾的議論句就揭示了這個(gè)故事給我們的啟示，即：做人做事貴有自知之明；從兩文的勸諫方法分析，都采用了設(shè)喻（類比、比喻）的說(shuō)理方法，這種方法既形象易懂，而且更容易讓人接受，如果采取直接勸諫的方法，可能就達(dá)不到這樣的效果，這啟示我們規(guī)勸他人要講究方式方法等。故答案為：⑴D⑵①都認(rèn)為（我）比徐公美。②所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己。⑶有善于進(jìn)諫的謀臣和虛心納諫的君王；楚莊王認(rèn)為越國(guó)政亂兵弱⑷設(shè)喻（類比、比喻）⑸要善于聽取他人的建議；做人做事貴有自知之明；規(guī)勸他人要講究方式方法等?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言詞“之”的積累?！爸痹谖难晕睦锸且粋€(gè)非常重要的詞語(yǔ)，既作實(shí)詞用，也做虛詞用。它的用法和意義有：Ａ代詞；B助詞，的；C動(dòng)詞，往，到......去；D作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志，不譯；E作定語(yǔ)后置的標(biāo)志，不譯；F調(diào)整音節(jié)，無(wú)實(shí)義；G用在主謂結(jié)構(gòu)中，表示取消句子的獨(dú)立性，不譯；H代詞，這，此。復(fù)習(xí)時(shí)一定要加強(qiáng)記憶，答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境判斷其用法和意義。⑵本題考查的是句子的翻譯能力。文言文翻譯一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。⑶本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納。⑷本題考查分析文章說(shuō)理方法的能力。文章常見的說(shuō)理方法有：①舉例說(shuō)理；②道理說(shuō)理；③比喻說(shuō)理；④對(duì)比說(shuō)理。答題時(shí)要結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。⑸本題考查概括文章給人啟示的能力。這樣的題屬于開放式試題，答題時(shí)要結(jié)合文章內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活從不同的角度思考獲得的啟示，只要符合文章內(nèi)容，言之有理即可?！靖絽⒖甲g文】

【乙】楚莊王想攻打越國(guó)。莊子勸諫道：“大王為什么要攻打越國(guó)呢？”（楚莊王）說(shuō)：“因?yàn)樵絿?guó)政事混亂，軍隊(duì)軟弱?！鼻f子說(shuō)：“我深為此事?lián)鷳n，見識(shí)就像眼睛一樣，能看到百步之外，卻看不到自己的眼睫毛。大王的軍隊(duì)被秦、晉打敗后，喪失土地?cái)?shù)百里，這說(shuō)明楚國(guó)軍隊(duì)軟弱；莊在境內(nèi)作亂，官吏卻不能禁止，這說(shuō)明楚國(guó)政事混亂。楚國(guó)在兵弱政亂方面，并不比越國(guó)差。（您）卻要攻打越國(guó)，這樣的見識(shí)就如同眼睛（看不見眼睫毛）一樣?！背f王便打消了攻打越國(guó)的念頭。所以認(rèn)識(shí)事物的困難，不在于能看清別人，而在于能看清自己，所以說(shuō)：自己認(rèn)清自己才叫作明智。12．閱讀下面的文言文，完成下列小題。

歐陽(yáng)公四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)而無(wú)家書讀就閭里士人家借而讀之或因而抄錄。以致晝夜忘寢食，惟讀書是務(wù)。自幼所作詩(shī)賦文字，下筆已如成人。（1）下列加下劃線詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（

）A.

及其稍長(zhǎng)/及郡下

B.

太夫人以荻畫地/不以物喜C.

或因而抄錄/或王命急宣

D.

教以書字/即書詩(shī)四句（2）請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句及其稍長(zhǎng)而無(wú)家書讀就閭里士人家借而讀之或因而抄錄（3）你怎樣看待歐陽(yáng)修母親畫荻教子這種做法？【答案】（1）B（2）及其稍長(zhǎng)/而無(wú)家書讀/就閭里士人家借而讀之/或因而抄錄（3）歐陽(yáng)修的母親善于教育，嚴(yán)格要求，在家境貧困的情況下，教孩子識(shí)字，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)，使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)，還是可以學(xué)好知識(shí)的?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.都解釋為“等到”。B.用/因?yàn)?。C.都解釋為“有時(shí)”。D.都解釋為“寫”。故選B。（2）這里可以參考句子的意思來(lái)斷句。這句話的意思是：到他年齡大些了，可是家里已沒(méi)有書可讀，他便到街坊讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫。因此其正確的斷句是：及其稍長(zhǎng)/而家無(wú)書讀/就閭里（街坊）士人家借而讀之/或因而抄錄。（3）通讀全文，明確文意，可從母親的角度說(shuō)，也可從歐陽(yáng)修成長(zhǎng)的角度說(shuō)。結(jié)合文段說(shuō)出看法：歐陽(yáng)修母親在家境貧困的情況下，畫荻教子，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)。使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難刻苦學(xué)習(xí)還是可以學(xué)好知識(shí)的。歐陽(yáng)修的成才，除了自身的發(fā)奮努力之外，與其母親注意對(duì)他的啟蒙教育有很大的關(guān)系?？梢?，良好的家庭教育是子女健康成長(zhǎng)的重要因素。故答案為：⑴B；⑵及其稍長(zhǎng)/而無(wú)家書讀/就閭里士人家借而讀之/或因而抄錄；⑶歐陽(yáng)修的母親善于教育，嚴(yán)格要求，在家境貧困的情況下，教孩子識(shí)字，使孩子不致因貧窮而放棄學(xué)習(xí)，使兒子體會(huì)到即使條件再差，只要不畏艱難，刻苦學(xué)習(xí)，還是可以學(xué)好知識(shí)的?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語(yǔ)的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)常見，有些詞所包含的意義不只一個(gè)，在不同的語(yǔ)言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！緟⒖甲g文】

歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了，家境貧寒，沒(méi)有錢供他讀書．太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字．還教給他誦讀許多古人的篇章．到他年齡大些了，家里沒(méi)有書可讀，便就近到讀書人家去借書來(lái)讀，有時(shí)接著進(jìn)行抄寫．就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書．從小寫的詩(shī)、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了．13．古詩(shī)文閱讀。（一）黃州安國(guó)寺記（宋）蘇軾

元豐二年十二月，余自吳興守得罪①，上不忍誅，以為黃州團(tuán)練副使，使思過(guò)而自新焉。其明年二月至黃。舍館粗定，衣食稍給，閉門卻掃，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方。

得城南精舍曰安國(guó)寺，有茂林修竹，陂池亭榭。間一、二日輒往，焚香默坐深自省察則物我相忘，身心皆空，求罪垢②所從生而不可得。一念清凈，染污③自落，表里翛然④，無(wú)所附麗⑤，私竊樂(lè)之。旦往而暮還者，五年于此矣。

寺僧曰繼連，為僧首七年，得賜衣⑥。又七年，當(dāng)賜號(hào)，欲謝去，其徒與父老相率留之。連笑曰：“知足不辱，知止不殆?！弊渲x去。余是以愧其人。七年，余將有臨汝之行。連曰:“寺未有記?！本呤?qǐng)記之。余不得辭?！咀⑨尅竣僦柑K軾在吳興任太守期間因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪，被貶黃州。②罪垢：指罪孽。③染污：煩惱。④翛（xiāo）然：超脫的樣子。⑤附麗：附著，依附。⑥賜衣：指朝廷對(duì)佛教高僧的賜衣和賜封號(hào)制度。（二）行香子·述懷①（宋）蘇軾

清夜無(wú)塵。月色如銀。酒斟時(shí)、須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火②，夢(mèng)中身。

雖抱文章，開口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云?！咀⑨尅竣僭v元年（1086），蘇軾被召還朝，但是政敵多次以類似“烏臺(tái)詩(shī)案”之事欲再度誣陷蘇軾，遂提筆抒懷。②石中火：指擊石迸出的一閃即滅的火花。（1）下列加下劃線詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A.

求所以自新之方

往之汝家，必敬必戒

B.

間一、二日輒往

遂于外人間隔C.

私竊樂(lè)之

宴酣之樂(lè)

D.

具石請(qǐng)記之

百?gòu)U具興用（2）用“/”給文中畫線句子斷句。（限斷兩處）焚香默坐深自省察則物我相忘（3）文中寫僧人繼連有何用意，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。?）為蘇軾詞中畫線的句子“嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身”設(shè)計(jì)朗讀。（可從停連、語(yǔ)速、節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)等方面入手，答出一點(diǎn)即可）（5）上面兩篇古詩(shī)文中，蘇軾的境遇相同、心境相似，請(qǐng)結(jié)合《黃州安國(guó)寺記》相關(guān)內(nèi)容，品析詞中畫橫線的詩(shī)句“對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云”語(yǔ)言上的妙處?！敬鸢浮浚?）B（2）焚香默坐/深自省察/則物我相忘（3）一是交代了作記的緣由；二是繼連于紛擾世事中依然心無(wú)牽掛，保持內(nèi)心的淡泊，讓蘇軾自愧不如、敬仰佩服；三是此時(shí)蘇軾被貶，安國(guó)寺成了蘇軾排遣內(nèi)心苦悶的地方，繼連在此寺為僧十四年，卻不留戀賜衣封號(hào)。蘇軾借寫繼連表達(dá)自身的人生追求，希望如繼連一般用淡泊、豁達(dá)的心境去消解被貶謫的苦悶。（4）“嘆”字重讀，并稍作停頓，此處要讀出悲嘆之感?！跋吨旭x”“石中火”“夢(mèng)中身”此處感嘆時(shí)光易逝，應(yīng)連讀，讀得緩慢、低沉。“夢(mèng)”字重讀，強(qiáng)調(diào)人生如夢(mèng)，稍縱即逝，悲涼之感盡顯于此。（5）【示例1】用了三字短語(yǔ)，音韻和諧，“一張”“一壺”“一溪”三個(gè)量詞，簡(jiǎn)單純粹，如他在安國(guó)寺的生活“一念清凈，染污自落，表里翛然，無(wú)所附麗”，此刻他就是個(gè)閑人，清清靜靜。