演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》過關(guān)檢測試卷第一部分單選題(50題)1、募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付（）。

A.受捐單位

B.演出舉辦單位

C.民政部門

D.紅十字會

【答案】：A

【解析】本題考查募捐義演演出收入的交付對象。在募捐義演活動中，其目的是為了籌集資金用于特定的受捐需求，以幫助受捐單位達(dá)成相應(yīng)目標(biāo)。除必要的成本開支外，演出收入必須全部交付給受捐單位，這樣才能確保募捐義演的善款能夠精準(zhǔn)地到達(dá)需要幫助的對象手中。而演出舉辦單位主要負(fù)責(zé)組織演出活動，其職能并非接收演出收入，若將收入交付給演出舉辦單位，就違背了募捐義演的初衷。民政部門主要負(fù)責(zé)社會行政事務(wù)的管理工作，雖然在慈善領(lǐng)域有一定的監(jiān)管職責(zé)，但并非募捐義演收入的直接接收方。紅十字會是從事人道主義工作的社會救助團(tuán)體，它開展的募捐活動有其獨立的組織形式和流程，并非所有募捐義演的收入都要交付給紅十字會，具體交付對象應(yīng)依據(jù)義演的募捐目的而定。因此，募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付受捐單位，本題正確答案選A。2、（）的音樂節(jié)拍是4/4拍，重音在第一和第三拍，并采用沙球、響棒、康加鼓等加強節(jié)奏要，后來也出現(xiàn)快速的2/4拍。

A.桑巴

B.探戈

C.恰恰

D.倫巴

【答案】：D

【解析】本題可對各選項所涉及舞蹈的音樂節(jié)拍等特征進(jìn)行分析，從而得出正確答案。選項A：桑巴桑巴音樂具有獨特的韻律和節(jié)奏特點。它的節(jié)奏明快、熱情奔放，通常采用2/4拍，其重音分布規(guī)律與題目中所描述的“4/4拍，重音在第一和第三拍”并不相符，所以選項A不符合題意。選項B：探戈探戈音樂節(jié)奏頓挫感強烈，旋律獨特。它的節(jié)拍一般為2/4拍或4/4拍，不過其節(jié)奏特點和重音模式有別于題目中描述的“重音在第一和第三拍”，所以選項B也不正確。選項C：恰恰恰恰的音樂節(jié)奏活潑歡快，節(jié)拍為4/4拍，但其重音通常在第二、四拍，與題目中“重音在第一和第三拍”的描述不一致，因此選項C也不符合要求。選項D：倫巴倫巴音樂的節(jié)拍通常是4/4拍，并且重音在第一和第三拍，同時還經(jīng)常采用沙球、響棒、康加鼓等樂器來加強節(jié)奏。后來在發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了快速的2/4拍，這與題目描述的特征完全相符，所以選項D正確。綜上，答案選D。3、演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)舉辦演出項目，須取得（）的許可

A.文化行政部門

B.工商行政部門

C.政府機關(guān)

D.文化部門

【答案】：A

【解析】這道題考查的是演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)舉辦演出項目所需的許可部門。演出活動涉及文化領(lǐng)域的內(nèi)容傳播和市場管理，文化行政部門是對文化活動進(jìn)行專業(yè)管理和監(jiān)督的職能部門，負(fù)責(zé)審批、監(jiān)管各類文化演出項目，以確保演出活動符合國家文化政策、法律法規(guī)，保障文化市場的健康有序發(fā)展。所以演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)舉辦演出項目，須取得文化行政部門的許可，A選項正確。工商行政部門主要負(fù)責(zé)各類市場主體的登記注冊、市場交易和競爭行為的監(jiān)管等，重點在于企業(yè)的市場經(jīng)營主體資格和商業(yè)行為規(guī)范，并非直接針對演出項目的許可管理，B選項錯誤。政府機關(guān)是一個寬泛的概念，并非具體負(fù)責(zé)演出項目許可的特定部門，C選項錯誤。雖然文化部門表述也涉及文化領(lǐng)域管理，但相比之下，文化行政部門是更準(zhǔn)確、規(guī)范的專業(yè)術(shù)語，在實際的管理和審批流程中，使用文化行政部門來明確其管理職能和權(quán)限，D選項不夠準(zhǔn)確。綜上，本題答案選A。4、社會主義核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是（）。

A.民族主義

B.集體主義

C.愛國主義

D.社會主義

【答案】：C"

【解析】該題正確答案為C選項。在社會主義核心價值觀里，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富，是中國人民和中華民族維護(hù)民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。它深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因。而A選項民族主義是指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進(jìn)行的思想或運動，它與社會主義核心價值觀最深層、最根本、最永恒的內(nèi)涵不相符；B選項集體主義是主張個人從屬于社會，個人利益應(yīng)當(dāng)服從集團(tuán)、民族和國家利益的一種思想理論，雖也是重要價值觀，但并非最深層、最根本、最永恒的；D選項社會主義是一種社會學(xué)思想，強調(diào)社會公平正義等理念，但愛國主義才是社會主義核心價值觀中最深層次等特性的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選愛國主義，即C選項。"5、演出經(jīng)紀(jì)人必須學(xué)會如何保護(hù)自己不受別人傷害，一下自我保護(hù)的技巧運用不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.從事經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)時，應(yīng)持有合法有效的證件或授權(quán)委托書等證明

B.在法律法規(guī)的灰色地帶為委托人進(jìn)行經(jīng)紀(jì)行為

C.盡可能了解供需方的信譽、信用等背景

D.在訂立經(jīng)紀(jì)合同后，先行取得部分或全部傭金

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出經(jīng)紀(jì)人自我保護(hù)技巧的正確運用。破題點在于判斷每個選項是否符合合法、合理、安全的自我保護(hù)原則。選項A：從事經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)時持有合法有效的證件或授權(quán)委托書等證明，這是符合規(guī)范且必要的做法。它能夠證明經(jīng)紀(jì)人開展業(yè)務(wù)的合法性和正當(dāng)性，是在經(jīng)濟(jì)活動中保障自身權(quán)益、避免陷入非法交易風(fēng)險的重要手段，屬于正確的自我保護(hù)技巧。選項B：法律法規(guī)的“灰色地帶”意味著其行為的合法性存在不確定性，在這個區(qū)域為委托人進(jìn)行經(jīng)紀(jì)行為，很可能會觸及法律紅線，引發(fā)法律糾紛和風(fēng)險，不僅無法保護(hù)自己，還可能導(dǎo)致自身承擔(dān)法律責(zé)任。所以該項運用的自我保護(hù)技巧不當(dāng)，是本題的正確答案。選項C：盡可能了解供需方的信譽、信用等背景，有助于經(jīng)紀(jì)人提前評估業(yè)務(wù)風(fēng)險。知曉供需方的信譽情況，可以避免與信譽不佳的對象合作，降低交易違約、欺詐等風(fēng)險，屬于有效的自我保護(hù)措施。選項D：在訂立經(jīng)紀(jì)合同后，先行取得部分或全部傭金，能夠保障經(jīng)紀(jì)人的經(jīng)濟(jì)利益。在商業(yè)活動中，先收取部分或全部傭金可以降低因后續(xù)合作出現(xiàn)問題而導(dǎo)致傭金無法收回的風(fēng)險，是一種合理的自我保護(hù)方式。綜上，答案選B。6、《響屐舞》舞者為（）。

A.趙飛燕

B.楊玉環(huán)

C.王昭君

D.西施

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《響屐舞》相關(guān)知識的了解，需要判斷該舞蹈的舞者是選項中的哪一位人物。選項A趙飛燕是漢成帝劉驁第二任皇后，她以美貌和能歌善舞著稱，其最著名的舞蹈為掌上舞，相傳她體態(tài)輕盈，能在手掌上跳舞。所以趙飛燕并非《響屐舞》的舞者，選項A錯誤。選項B楊玉環(huán)是唐玄宗李隆基的貴妃，她姿質(zhì)豐艷、善歌舞、通音律，其代表舞蹈是《霓裳羽衣舞》，此舞相傳是唐玄宗根據(jù)印度《婆羅門曲》改編。因此，楊玉環(huán)也不是《響屐舞》的舞者，選項B錯誤。選項C王昭君是中國古代四大美女之一，她為了漢朝與匈奴的和平，出塞和親，在歷史上留下了“昭君出塞”的佳話，但她并沒有與《響屐舞》相關(guān)的事跡。所以，選項C錯誤。選項D西施是春秋時期越國美女，為助越國復(fù)國，被越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差。傳說吳王夫差專門為西施建造了“響屐廊”，即在數(shù)以百計的大缸上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，鈴聲和大缸的回響聲“錚錚嗒嗒”交織在一起，即所謂“響屐舞”。所以《響屐舞》的舞者是西施，選項D正確。綜上，正確答案是D。7、對于突發(fā)事件發(fā)生后，對于應(yīng)急處置下列說法正確的是（）。

A.Ⅳ級突發(fā)事件發(fā)生后，縣級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作

B.I級突發(fā)事件發(fā)生后，地市級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)當(dāng)派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作

C.Ⅱ級突發(fā)事件發(fā)生后，文化部文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)當(dāng)派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作

D.Ⅲ級突發(fā)事件發(fā)生后，省級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)當(dāng)派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同級別突發(fā)事件發(fā)生后，文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組的應(yīng)急處置職責(zé)。選項AⅣ級突發(fā)事件發(fā)生后，縣級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作。該選項的說法符合相關(guān)規(guī)定和應(yīng)急處置流程，縣級對于Ⅳ級突發(fā)事件負(fù)有直接的應(yīng)對責(zé)任，其負(fù)責(zé)人趕赴現(xiàn)場能有效開展協(xié)調(diào)、指導(dǎo)和監(jiān)督工作，故A選項正確。選項BI級突發(fā)事件是最為嚴(yán)重的突發(fā)事件，應(yīng)由文化部文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作，而不是地市級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組，地市級的權(quán)限和資源難以應(yīng)對I級突發(fā)事件，所以B選項錯誤。選項CⅡ級突發(fā)事件發(fā)生后，省級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)當(dāng)派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作，并非文化部文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組。文化部一般應(yīng)對更高級別或跨區(qū)域重大的情況，Ⅱ級突發(fā)事件通常在省級層面處理更為恰當(dāng)，所以C選項錯誤。選項DⅢ級突發(fā)事件發(fā)生后，地市級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組應(yīng)當(dāng)派出工作組趕赴事發(fā)地協(xié)調(diào)、指導(dǎo)、監(jiān)督應(yīng)急處置工作，而不是省級文化市場突發(fā)事件應(yīng)急工作領(lǐng)導(dǎo)小組。地市級更接近事發(fā)地，能更及時有效地進(jìn)行應(yīng)急處置，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。8、1921年7月23日-31日，在（）召開了中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會，宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

A.上海

B.廣州

C.北京

D.南京

【答案】：A

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開地點。1921年7月23日至31日，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。大會進(jìn)行至中途因遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會，之后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)舉行。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。所以本題正確答案選A。而廣州、北京、南京均不是中共一大的召開地點，因此B、C、D選項錯誤。9、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》，個體演出經(jīng)紀(jì)人可以從事營業(yè)性演出的（）活動。

A.演出項目代理

B.營業(yè)性組臺演出經(jīng)營

C.票務(wù)銷售

D.舞美搭建工程

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》來分析個體演出經(jīng)紀(jì)人可從事的營業(yè)性演出活動。選項A：演出項目代理個體演出經(jīng)紀(jì)人主要是為演出活動提供相關(guān)中介服務(wù)，演出項目代理屬于其業(yè)務(wù)范圍。個體演出經(jīng)紀(jì)人可以憑借自身的資源和專業(yè)能力，為演出項目進(jìn)行代理工作，包括與演出相關(guān)各方進(jìn)行溝通協(xié)調(diào)等，所以個體演出經(jīng)紀(jì)人可以從事演出項目代理活動，該選項正確。選項B：營業(yè)性組臺演出經(jīng)營營業(yè)性組臺演出經(jīng)營通常需要較為復(fù)雜的組織、策劃和管理能力，以及一定的資金和規(guī)模等條件，個體演出經(jīng)紀(jì)人一般不具備承擔(dān)營業(yè)性組臺演出經(jīng)營的資格和能力，通常是由演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)來進(jìn)行營業(yè)性組臺演出經(jīng)營，所以該選項錯誤。選項C：票務(wù)銷售票務(wù)銷售通常是由專業(yè)的票務(wù)公司或者具有相應(yīng)票務(wù)銷售資質(zhì)的主體來進(jìn)行，個體演出經(jīng)紀(jì)人一般不專門從事票務(wù)銷售活動，所以該選項錯誤。選項D：舞美搭建工程舞美搭建工程需要專業(yè)的施工團(tuán)隊、技術(shù)人員以及相關(guān)的設(shè)備和資質(zhì)等，個體演出經(jīng)紀(jì)人主要側(cè)重于演出的經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)，而不是舞美搭建工程，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。10、十九大報告中指出，加強思想道德建設(shè)，深入實施（）工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。

A.全民道德建設(shè)

B.公民道德建設(shè)

C.國家道德建設(shè)

D.社會道德建設(shè)

【答案】：B"

【解析】這道題的正確答案選B。十九大報告明確提出，要加強思想道德建設(shè)，深入實施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民?！肮瘛敝妇哂幸粐鴩?，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，實施公民道德建設(shè)工程強調(diào)的是面向全體社會成員，覆蓋了不同年齡、職業(yè)、階層的人群，能全面提升整個社會的道德水平。而選項A“全民道德建設(shè)”并非規(guī)范表述；選項C“國家道德建設(shè)”概念不準(zhǔn)確，國家主要是通過政策等引導(dǎo)道德建設(shè)，重點還是在公民個體層面的道德提升；選項D“社會道德建設(shè)”范圍較寬泛，不夠精準(zhǔn)具體，不如“公民道德建設(shè)”貼合十九大報告的表述。所以本題應(yīng)選B。"11、古典芭蕾依動作又可分為快舞與慢舞?？煳柙杏冢ǎ?。

A.法國

B.意大利

C.俄國

D.英國

【答案】：B

【解析】本題考查古典芭蕾快舞的孕育地相關(guān)知識。古典芭蕾依動作可分為快舞與慢舞。在芭蕾的發(fā)展歷史中，意大利在芭蕾起源和早期發(fā)展階段起到了關(guān)鍵的作用，快舞孕育于意大利。而法國雖對芭蕾發(fā)展有重要貢獻(xiàn)，主要體現(xiàn)在芭蕾體系的完善等方面；俄國是芭蕾發(fā)展后期的重要代表，有許多經(jīng)典芭蕾劇目誕生于此；英國在芭蕾發(fā)展中也有一定地位，但并非快舞的孕育地。所以本題答案選B。12、描寫生活在同一領(lǐng)域的人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾的是哪部戲劇作品（）

A.《茶館》

B.《上海屋檐下》

C.《暗戀桃花源》

D.《龍須溝》

【答案】：D

【解析】本題考查對戲劇作品內(nèi)容的了解。選項A：《茶館》《茶館》是老舍先生的代表作之一，該劇通過一個叫裕泰的茶館揭示了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，展示了戊戌變法、軍閥混戰(zhàn)和新中國成立前夕三個時代近半個世紀(jì)的社會風(fēng)云變化，重點是對舊中國社會各階層人物命運的展現(xiàn)以及對社會黑暗的批判，并非著重描寫同一領(lǐng)域人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇并歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾，所以A選項不符合題意。選項B：《上海屋檐下》《上海屋檐下》是夏衍于1937年創(chuàng)作的三幕悲喜劇，劇本描寫了上海弄堂房子里五戶人家的悲慘生活和他們的不幸命運，反映了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的苦難生活，主要聚焦于舊上海特定環(huán)境下小人物的生存困境，未突出新舊社會對比以及對共產(chǎn)黨和人民政府的歌頌，因此B選項不正確。選項C：《暗戀桃花源》《暗戀桃花源》是賴聲川創(chuàng)作的一部著名舞臺劇，該劇講述了一個奇特的故事，“暗戀”和“桃花源”兩個不相干的劇組，因為演出時劇場的調(diào)度失誤，意外地在同一舞臺上一同演出。它是一部富有創(chuàng)意和哲理的作品，主題與描寫人民在新舊社會不同生活遭遇、歌頌共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾無關(guān)，所以C選項錯誤。選項D：《龍須溝》《龍須溝》同樣是老舍的作品，該劇以北京龍須溝為背景，描寫了生活在龍須溝的人民在舊社會遭受的苦難，如溝水又臟又臭，嚴(yán)重影響居民生活，人民生活困苦、疾病橫行；而在新社會，人民政府投入大量人力物力治理龍須溝，改善了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境，人民的生活也逐漸變好。此劇生動地展現(xiàn)了同一領(lǐng)域（龍須溝地區(qū)）的人民在舊社會和新社會的不同生活遭遇，歌頌了共產(chǎn)黨和人民政府關(guān)心群眾、為人民謀福祉的偉大功績，所以D選項正確。綜上，答案選D。13、對于戲劇的起源，下列說法錯誤的是（）

A.悲劇起源于古希臘宗教慶典。

B.喜劇出現(xiàn)稍早于悲劇，一般認(rèn)為它主要起源于古希臘農(nóng)民祭祀酒神狄奧尼索斯時表演的歡狂歌舞和民間滑稽戲。

C.正劇名稱的出現(xiàn)比悲劇和喜劇都要晚得多，曾被稱為“悲喜劇”。

D.原始戲劇起源于宗教、戰(zhàn)爭舞和勞動歌舞。

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的戲劇起源相關(guān)知識，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容逐一分析每個選項的正確性，從而得出答案。選項A悲劇起源于古希臘宗教慶典，在古希臘，人們在祭祀酒神狄奧尼索斯的活動中逐漸發(fā)展出了悲劇這種藝術(shù)形式。所以選項A說法正確。選項B實際上悲劇出現(xiàn)稍早于喜劇，悲劇起源于古希臘宗教慶典，而喜劇一般認(rèn)為它主要起源于古希臘農(nóng)民祭祀酒神狄奧尼索斯時表演的歡狂歌舞和民間滑稽戲。因此選項B說法錯誤。選項C正劇名稱的出現(xiàn)比悲劇和喜劇都要晚得多，正劇是在悲劇與喜劇之后出現(xiàn)的一種戲劇體裁，曾被稱為“悲喜劇”，它兼有悲劇和喜劇的因素，能夠更真實地反映社會生活。所以選項C說法正確。選項D原始戲劇的起源與宗教、戰(zhàn)爭舞和勞動歌舞密切相關(guān)。在原始社會，人們通過宗教儀式、戰(zhàn)爭舞蹈和勞動過程中的歌舞等形式，逐漸發(fā)展出了戲劇的雛形。所以選項D說法正確。綜上，本題答案選B。14、2021年7月11日是第（）個中國航海日。

A.7

B.10

C.12

D.17

【答案】：D"

【解析】本題主要考查中國航海日相關(guān)的常識知識。中國航海日是為紀(jì)念鄭和下西洋而設(shè)立的紀(jì)念日，自2005年起，每年的7月11日被確立為中國航海日。從2005年到2021年，經(jīng)過的年數(shù)為2021-2005=16，所以2021年7月11日是第17個中國航海日，答案選D。"15、關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人概念，描述正確的是（）

A.演出經(jīng)紀(jì)人是文化經(jīng)紀(jì)人的重要組成部分

B.演出經(jīng)紀(jì)人指的是在演出市場上為實現(xiàn)演出產(chǎn)品的交易進(jìn)行中介服務(wù)并獲得傭金的文化商人

C.演出經(jīng)紀(jì)人諳熟消費者的心理并把其變成實際的消費

D.演出經(jīng)紀(jì)人既是演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者，也懂得商品的價值

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)演出經(jīng)紀(jì)人的概念，對各選項逐一進(jìn)行分析來判斷其正確性。選項A文化經(jīng)紀(jì)人是指在文化市場中，為供求雙方提供信息、促成交易而收取傭金的經(jīng)紀(jì)人。演出經(jīng)紀(jì)人雖然屬于文化領(lǐng)域，但不能簡單地說演出經(jīng)紀(jì)人就是文化經(jīng)紀(jì)人的重要組成部分，文化經(jīng)紀(jì)人的范疇更廣泛，演出只是其中一部分業(yè)務(wù)，所以該選項描述不準(zhǔn)確。選項B演出經(jīng)紀(jì)人在演出市場中扮演著為演出產(chǎn)品交易進(jìn)行中介服務(wù)的角色，他們通過促成演出交易來獲取傭金，本質(zhì)上就是在演出市場上從事此類活動的文化商人，此選項準(zhǔn)確地闡述了演出經(jīng)紀(jì)人的概念，所以該選項正確。選項C諳熟消費者心理并將其轉(zhuǎn)化為實際消費，這只是演出經(jīng)紀(jì)人可能具備的能力和工作內(nèi)容的一部分，并不能完整地定義演出經(jīng)紀(jì)人的概念，不能僅從這一特征就說明是演出經(jīng)紀(jì)人，所以該選項不符合要求。選項D演出經(jīng)紀(jì)人主要的職責(zé)是進(jìn)行中介服務(wù)，促成演出產(chǎn)品的交易，他們本身并非演出產(chǎn)品的生產(chǎn)者，所以該選項描述錯誤。綜上，本題正確答案是B。16、從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，應(yīng)當(dāng)遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，自覺弘揚（）。

A.鄧小平理論

B.毛澤東思想

C.社會主義核心價值觀

D.社會主義核心價值體系

【答案】：C

【解析】本題考查從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動應(yīng)弘揚的內(nèi)容。從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動，在遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的基礎(chǔ)上，需要自覺弘揚社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題，對于推動社會發(fā)展、凝聚社會共識具有重要意義。在網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動中弘揚社會主義核心價值觀，有助于營造積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境，引導(dǎo)公眾樹立正確的價值觀念。而鄧小平理論是以鄧小平為主要創(chuàng)立者、以建設(shè)有中國特色社會主義為主題的理論，它主要是關(guān)于中國特色社會主義建設(shè)的理論指導(dǎo)；毛澤東思想是馬克思列寧主義基本原理和中國革命具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。雖然鄧小平理論和毛澤東思想對我國的發(fā)展和建設(shè)具有極其重要的指導(dǎo)意義，但并非從事網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動時需要自覺弘揚的內(nèi)容。社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀四個方面內(nèi)容，它側(cè)重于從宏觀層面闡述價值體系。而社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，更具有針對網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)營活動這種具體領(lǐng)域的引導(dǎo)性和適用性。所以本題正確答案是C。17、以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈？（）

A.古典舞

B.民間舞

C.芭蕾舞

D.現(xiàn)代舞

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于不同類型藝術(shù)舞蹈特點的單項選擇題，破題點在于明確各選項舞蹈的特點，并與題干中“以個人真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進(jìn)行匹配。選項A古典舞具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范的動作和相對固定的風(fēng)格特點，它側(cè)重于對傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹，并非以個人真實感受為主要依據(jù)進(jìn)行標(biāo)新立異和追求創(chuàng)新，所以A選項不符合題意。選項B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式，它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動中，具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其動作和形式往往遵循當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化傳承，并非強調(diào)個人感受和創(chuàng)新，所以B選項也不正確。選項C芭蕾舞有著嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范和固定的動作體系，起源于宮廷，具有優(yōu)雅、規(guī)范的風(fēng)格特點。它有一套既定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和表演模式，注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性，并非以個人真實感受為創(chuàng)作核心來追求創(chuàng)新，所以C選項不符合題干描述。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)個人情感的表達(dá)和自由創(chuàng)新，舞者可以根據(jù)自己的真實感受，突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛，創(chuàng)造出獨特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法，符合“以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”的特點，所以答案選D。18、2021年10月14日，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征號丁運載火箭，成功發(fā)射首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星（）。

A.“羲和號”

B.“夸父號”

C.“天馬號”

D.“天問號”

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星的名稱。2021年10月14日，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心采用長征二號丁運載火箭，成功發(fā)射首顆太陽探測科學(xué)技術(shù)試驗衛(wèi)星“羲和號”。該衛(wèi)星的成功發(fā)射，標(biāo)志著我國正式步入“探日”時代，實現(xiàn)太陽探測零的突破。而選項B“夸父號”是先進(jìn)天基太陽天文臺衛(wèi)星；選項C“天馬號”并非此類衛(wèi)星相關(guān)名稱；選項D“天問號”是我國首次火星探測任務(wù)的名稱。所以本題正確答案是A。19、中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把（）作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。

A.反帝反封建

B.推翻三座大山

C.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)相關(guān)知識。A選項，反帝反封建是近代中國民主革命的主要任務(wù)之一。舊民主主義革命時期，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭旨在反對帝國主義侵略和封建主義統(tǒng)治，但并未完成這一歷史使命。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)進(jìn)行反帝反封建斗爭，最終取得勝利，但這并非黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以A選項錯誤。B選項，推翻三座大山（帝國主義、封建主義、官僚資本主義）是中國新民主主義革命的核心任務(wù)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期的革命斗爭，推翻了壓在人民頭上的“三座大山”，建立了新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，但這同樣不是黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以B選項錯誤。C選項，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民最偉大的夢想，是中國共產(chǎn)黨的歷史使命和奮斗目標(biāo)之一。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗，在不同歷史時期取得了偉大成就，但它不是黨的最高理想和最終目標(biāo)，所以C選項錯誤。D選項，《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。自中國共產(chǎn)黨成立以來，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上，并始終為這一崇高理想而不懈奮斗，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。20、中國傳統(tǒng)音樂通常是指在（）就已經(jīng)基本成型的音樂。

A.清代

B.明朝

C.唐朝

D.宋代

【答案】：A

【解析】本題主要考查中國傳統(tǒng)音樂基本成型的時間。中國傳統(tǒng)音樂經(jīng)過長期的發(fā)展和演變，到清代時已經(jīng)基本成型。清代在音樂文化方面有著豐富的積累和發(fā)展，其音樂體系和形式相對完善，并傳承了大量具有代表性的傳統(tǒng)音樂作品和演奏形式，許多傳統(tǒng)音樂的特征和風(fēng)格在這一時期基本確定下來。而明朝雖然在音樂領(lǐng)域也有一定的發(fā)展，但相較于清代，其音樂體系尚未達(dá)到基本成型的階段。唐朝是中國古代文化繁榮的時期，音樂也取得了很高的成就，但主要側(cè)重于宮廷音樂和對外交流融合，還處于不斷發(fā)展變化的過程中。宋代音樂也很發(fā)達(dá)，市民音樂興起，但同樣并非是傳統(tǒng)音樂基本成型的階段。綜上，本題正確答案選A。21、下列選項中，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具有（）

A.舞臺成像燈

B.舞臺聚光燈

C.舞臺染色燈

D.追光燈

【答案】：C

【解析】這是一道關(guān)于演出常規(guī)燈具分類的單項選擇題，破題點在于明確各選項燈具是否屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項A：舞臺成像燈舞臺成像燈是演出中常見的燈具，它可以產(chǎn)生清晰的光斑，通過使用不同的圖案片能夠在舞臺上投影出各種形狀、圖案和文字，廣泛應(yīng)用于需要精確照明和造型的場景，如人物特寫、特定造型區(qū)域的照明等，屬于演出中使用的常規(guī)燈具。選項B：舞臺聚光燈舞臺聚光燈能夠發(fā)出強烈的光束，將光線集中投射到特定的區(qū)域，突出舞臺上的重點人物或物體，增強舞臺的視覺效果，是演出中常用的燈具之一，常用于突出演員表演、營造特定氛圍等，所以屬于演出常規(guī)燈具。選項C：舞臺染色燈舞臺染色燈主要用于為舞臺提供大面積的色彩渲染，營造氛圍。但它并非演出中使用的常規(guī)燈具，在一些小型演出或者對色彩要求不高的簡單演出場景中，不一定會使用到舞臺染色燈，它的使用相對更依賴于具體的演出創(chuàng)意和需求。選項D：追光燈追光燈是一種可以跟隨演員移動并照亮演員的燈具，在大型演出、晚會等場合，追光燈能夠時刻聚焦在主要演員身上，保證觀眾的視線始終跟隨演員，是演出中不可或缺的常規(guī)燈具，常用于歌舞表演、戲劇演出等各類節(jié)目中。綜上，不屬于演出中使用的常規(guī)燈具的是舞臺染色燈，答案選C。22、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。堅持把（）放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，深化文化體制改革，完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策，加強文化市場體系建設(shè)，擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。

A.經(jīng)濟(jì)效益

B.社會效益

C.市場效益

D.文化效益

【答案】：B

【解析】本題考查健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的相關(guān)原則。文化產(chǎn)業(yè)具有意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)的雙重屬性，其產(chǎn)品和服務(wù)不僅具有經(jīng)濟(jì)價值，更承載著思想觀念、道德規(guī)范、價值取向等精神內(nèi)涵。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中，必須處理好社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的關(guān)系。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，是社會主義文化建設(shè)的重要方針。社會效益是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo)和價值所在，只有將社會效益置于首位，才能確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向，為人民群眾提供積極健康、富有內(nèi)涵的文化產(chǎn)品和服務(wù)，促進(jìn)社會文明進(jìn)步。如果只追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會效益，文化產(chǎn)業(yè)可能會出現(xiàn)低俗、媚俗、庸俗等不良現(xiàn)象，損害社會公共利益和文化生態(tài)。同時，良好的社會效益也有助于提升文化產(chǎn)業(yè)的品牌形象和市場競爭力，為實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)造有利條件，二者相輔相成。深化文化體制改革、完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策、加強文化市場體系建設(shè)、擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給等舉措，都是為了更好地實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，而這一切的前提是把社會效益放在首位。所以本題答案選B。23、非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動是指（）向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動。

A.以營利為目的

B.不以營利為目的

C.以銷售為目的

D.以銷量為目的

【答案】：A

【解析】本題主要考查非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的定義。題目詢問非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動是指怎樣向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)的活動。選項A“以營利為目的”通常對應(yīng)的是經(jīng)營性活動，而非經(jīng)營性活動顯然不是以營利為目的，所以A選項錯誤。選項B“不以營利為目的”，這與非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動的定義相符，非經(jīng)營性互聯(lián)網(wǎng)文化活動強調(diào)不追求經(jīng)濟(jì)上的盈利，只是單純地向上網(wǎng)用戶提供互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品及其服務(wù)，所以B選項正確。選項C“以銷售為目的”和選項D“以銷量為目的”都側(cè)重于商業(yè)銷售和追求銷售量，屬于帶有營利性質(zhì)的商業(yè)行為特征，與非經(jīng)營性活動的概念相悖，所以C、D選項錯誤。綜上，答案選B。但給定答案為A，答案有誤。24、以電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等方式能夠有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容，并可以隨時調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，視為（）形式。

A.口頭

B.書面

C.其他

D.以上均不是

【答案】：B

【解析】本題考查關(guān)于數(shù)據(jù)電文形式認(rèn)定的相關(guān)知識。在法律規(guī)定中，對于數(shù)據(jù)電文的形式認(rèn)定有明確界定。電子數(shù)據(jù)交換、電子郵件等方式能夠有形地表現(xiàn)所載內(nèi)容，并且可以隨時調(diào)取查用的數(shù)據(jù)電文，依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，視為書面形式。這是為了適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展帶來的新的信息傳遞方式，在法律層面將符合一定條件的數(shù)據(jù)電文賦予與書面形式相同的效力。選項A，口頭形式是通過語言表達(dá)進(jìn)行信息傳遞，不具有有形表現(xiàn)所載內(nèi)容以及隨時調(diào)取查用的特點，與本題中數(shù)據(jù)電文的特征不符，所以A選項錯誤。選項C，本題中數(shù)據(jù)電文有明確的法律形式認(rèn)定為書面形式，并非“其他”不確定形式，所以C選項錯誤。選項D，因為答案是書面形式，并非“以上均不是”，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是B。25、十九大報告中指出，提高保障和改善民生水平，加強和創(chuàng)新社會治理，（），是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

A.帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活

B.解決人民最關(guān)心的問題

C.人民美好生活的需要

D.人民日益增長的生活需求

【答案】：A

【解析】本題主要考查十九大報告的相關(guān)內(nèi)容。十九大報告明確指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。這一表述體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。選項B“解決人民最關(guān)心的問題”是保障和改善民生、加強和創(chuàng)新社會治理過程中需要重點關(guān)注和推進(jìn)的工作內(nèi)容，但并非黨始終不渝的奮斗目標(biāo)核心表述。選項C“人民美好生活的需要”強調(diào)的是人民在新時代的需求方面，而黨奮斗目標(biāo)更側(cè)重于行動方向和要達(dá)成的結(jié)果，即帶領(lǐng)人民去創(chuàng)造美好生活。選項D“人民日益增長的生活需求”這一表述不準(zhǔn)確，正確的表述是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，同時它也不是黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。綜上，正確答案是A。26、招用已滿十六周歲未成年人的單位和個人應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家在工種、勞動時間、勞動強度和保護(hù)措施等方面的規(guī)定，不得安排其從事（）等危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)。

A.有害

B.過重

C.有毒

D.以上都是

【答案】：D

【解析】本題考查對招用已滿十六周歲未成年人相關(guān)勞動規(guī)定的理解。根據(jù)規(guī)定，招用已滿十六周歲未成年人的單位和個人應(yīng)當(dāng)執(zhí)行國家在工種、勞動時間、勞動強度和保護(hù)措施等方面的規(guī)定，不得安排其從事危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)。選項A“有害”勞動可能會在長期或短期對未成年人的身體和心理產(chǎn)生不良影響；選項B“過重”勞動會超出未成年人身體承受能力，影響其正常發(fā)育和健康；選項C“有毒”勞動直接會對未成年人的身體健康造成嚴(yán)重?fù)p害。這三種情況都屬于危害未成年人身心健康的勞動或者危險作業(yè)，所以不得安排已滿十六周歲未成年人從事這些勞動或作業(yè)。因此，答案應(yīng)選以上都是，即D選項。27、（）最明顯的特點是不具體代表其中任何一方，一般沒有代為訂約的權(quán)利。

A.代理經(jīng)紀(jì)人

B.居間經(jīng)紀(jì)人

C.行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人

D.項目經(jīng)紀(jì)人

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同類型經(jīng)紀(jì)人特點的區(qū)分。選項A：代理經(jīng)紀(jì)人代理經(jīng)紀(jì)人是指在代理權(quán)限內(nèi)，以被代理人的名義進(jìn)行經(jīng)紀(jì)活動的經(jīng)紀(jì)人。他們代表被代理人一方的利益，并且具有代為訂約的權(quán)利，這與題干中“不具體代表其中任何一方一般沒有代為訂約的權(quán)利”的描述不符，所以選項A錯誤。選項B：居間經(jīng)紀(jì)人居間經(jīng)紀(jì)人的主要作用是為交易雙方提供交易信息和機會，促成交易的達(dá)成。他們不具體代表交易中的任何一方，通常只是在交易雙方之間起媒介作用，一般也沒有代為訂約的權(quán)利，符合題干所描述的特點，所以選項B正確。選項C：行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人是指以自己的名義為委托人從事貿(mào)易活動，并收取報酬的經(jīng)紀(jì)人。他們與委托人之間形成一種行紀(jì)合同關(guān)系，在一定程度上代表委托人的利益，并且可以以自己的名義進(jìn)行訂約等活動，不符合題干要求，所以選項C錯誤。選項D：項目經(jīng)紀(jì)人項目經(jīng)紀(jì)人主要負(fù)責(zé)特定項目的策劃、組織和促成交易等工作，他們往往會根據(jù)具體項目情況代表某一方利益開展工作，并且可能有訂約等相關(guān)操作的權(quán)限，與題干描述不一致，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。28、（）制定演出經(jīng)紀(jì)資格認(rèn)定考試大綱，組織資格認(rèn)定全國性考試，核發(fā)演出經(jīng)紀(jì)資格證書。

A.省級文化主管部門

B.文化和旅游部

C.中國演出行業(yè)協(xié)會

D.省級演出行業(yè)協(xié)會

【答案】：B"

【解析】該題正確答案選B。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，文化和旅游部承擔(dān)制定演出經(jīng)紀(jì)資格認(rèn)定考試大綱、組織資格認(rèn)定全國性考試以及核發(fā)演出經(jīng)紀(jì)資格證書等職責(zé)。省級文化主管部門主要負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)相關(guān)文化事務(wù)的管理工作，通常不涉及全國性的演出經(jīng)紀(jì)資格認(rèn)定考試等核心事務(wù)；中國演出行業(yè)協(xié)會是行業(yè)自律組織，雖在演出行業(yè)有一定作用，但不具備制定考試大綱、組織全國性考試和核發(fā)資格證書的行政職能；省級演出行業(yè)協(xié)會同樣是地方行業(yè)組織，其職能范圍局限于本省區(qū)域，無法進(jìn)行全國性的演出經(jīng)紀(jì)資格認(rèn)定相關(guān)工作。所以綜合各選項，應(yīng)選文化和旅游部。"29、最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品是（）。

A.《巴黎圣母院》

B.《悲慘世界》

C.《九三年》

D.《梅高尼德》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對雨果代表作品思想藝術(shù)風(fēng)格的掌握。選項A，《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。該作品采用了浪漫主義的表現(xiàn)手法，充滿了離奇的情節(jié)和強烈的情感沖突，但它并非最能代表雨果思想藝術(shù)風(fēng)格的作品。選項B，《悲慘世界》是雨果創(chuàng)作高峰時的巨著，是雨果現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的作品。這部作品展現(xiàn)了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到七月王朝初期的社會生活，反映了當(dāng)時社會的黑暗、貧窮、不公等諸多問題。雨果在書中塑造了眾多性格鮮明的人物形象，通過他們的命運遭遇，深入探討了人性、道德、法律、宗教等一系列重大問題，體現(xiàn)了雨果對社會正義、人道主義的深刻追求和思考。其思想之深刻、藝術(shù)手法之成熟，最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，所以B選項正確。選項C，《九三年》是雨果晚年的重要作品，描寫了1793年法國革命高潮時，革命與反革命進(jìn)行殊死斗爭的歷史場景。雖然作品同樣體現(xiàn)了雨果的人道主義思想，但相較于《悲慘世界》，在思想和藝術(shù)的綜合代表性上稍遜一籌。選項D，《梅高尼德》并非雨果的著名代表作品，與本題考查的內(nèi)容無關(guān)。綜上，本題答案選B。30、被稱為曲圣的是哪位戲劇名家（）

A.關(guān)漢卿

B.王實甫

C.馬致遠(yuǎn)

D.湯顯祖

【答案】：A

【解析】本題主要考查對戲劇名家相關(guān)知識的了解，關(guān)鍵在于明確被稱為“曲圣”的戲劇名家是誰。選項A：關(guān)漢卿關(guān)漢卿是元代雜劇奠基人，他的雜劇題材廣泛，多揭露社會黑暗勢力對人民的壓迫，塑造了眾多鮮明的人物形象。其作品具有極高的藝術(shù)價值，他也被尊稱為“曲圣”，所以選項A正確。選項B：王實甫王實甫是元代著名雜劇作家，其代表作《西廂記》具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深遠(yuǎn)的影響力。但他并沒有被稱為“曲圣”，故選項B錯誤。選項C：馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，他的散曲作品風(fēng)格豪放灑脫，代表作有《天凈沙·秋思》等。然而，“曲圣”這一稱號并不屬于他，因此選項C錯誤。選項D：湯顯祖湯顯祖是明代戲曲家、文學(xué)家，其代表作《牡丹亭》以浪漫主義的手法，展現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧。但他同樣未被稱為“曲圣”，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。31、演出的基本要素不包括（）

A.演員、觀眾、演出場所

B.服裝服飾、道具、布景

C.舞美、燈光、音響

D.演出藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組

【答案】：D

【解析】這道題主要考查對演出基本要素的了解。選項A，演員是演出的核心表現(xiàn)者，觀眾是演出的受眾對象，演出場所為演出提供了空間和環(huán)境，這三者都是演出得以開展的基本要素。選項B，服裝服飾、道具、布景是構(gòu)成演出視覺呈現(xiàn)的重要組成部分，它們能幫助演員更好地塑造角色、營造演出氛圍，屬于演出的基本要素。選項C，舞美、燈光、音響對演出的整體效果起著關(guān)鍵作用，舞美負(fù)責(zé)整體場景設(shè)計，燈光可以調(diào)節(jié)氛圍和突出重點，音響保證聲音的清晰和合適效果，是演出基本要素。選項D，演出藝術(shù)創(chuàng)作組主要負(fù)責(zé)演出的前期創(chuàng)意、策劃等工作，舞臺管理組主要負(fù)責(zé)演出過程中的組織、協(xié)調(diào)等管理工作，它們并非演出的直接基本要素，所以本題答案選D。32、下列不屬于載歌載舞的民間舞蹈的是（）。

A.“莽式”

B.“采茶燈”

C.“麥西米普”

D.廣東英歌

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項所涉及民間舞蹈的特點，判斷其是否屬于載歌載舞的民間舞蹈，進(jìn)而得出答案。選項A：“莽式莽式”是滿族傳統(tǒng)的民間舞蹈，在舞蹈過程中，舞者邊歌邊舞，具有載歌載舞的特點，所以“莽式”屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項B：“采茶燈采茶燈”是一種流行于南方的民間舞蹈形式，它通常伴隨著歌曲演唱，舞者一邊舞蹈一邊歌唱來表現(xiàn)采茶等勞動場景，屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項C：“麥西米普麥西米普”是維吾爾族民間舞蹈，舞者在表演時會伴隨著富有特色的歌曲，載歌載舞，體現(xiàn)出維吾爾族的文化風(fēng)情，屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項不符合題意。選項D：廣東英歌廣東英歌是漢族民間廣場舞蹈和儺文化形態(tài)的延續(xù)，它以擊鼓為節(jié)奏，舞者通過大幅度的動作表演，主要側(cè)重于舞蹈動作的展示，并沒有明顯的歌唱環(huán)節(jié)，不屬于載歌載舞的民間舞蹈，該選項符合題意。綜上，答案是D選項。33、被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”的是（）。

A.魯?shù)婪?努里耶夫

B.巴蘭欽

C.米歇爾?福金

D.馬里烏斯?彼季帕

【答案】：C

【解析】本題主要考查“現(xiàn)代芭蕾之父”這一專業(yè)知識。選項A，魯?shù)婪颉づ镆蚴?0世紀(jì)最偉大的芭蕾男演員之一，以其卓越的舞蹈技巧和舞臺魅力聞名，但他并非“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項B，巴蘭欽是美國芭蕾的奠基人和現(xiàn)代芭蕾發(fā)展史上的關(guān)鍵人物，他對芭蕾的編舞和創(chuàng)作做出了重要貢獻(xiàn)，但不是“現(xiàn)代芭蕾之父”。選項C，米歇爾·福金是俄羅斯芭蕾革新家，他主張芭蕾應(yīng)與音樂、舞蹈、戲劇等藝術(shù)形式相結(jié)合，他的理論和創(chuàng)作實踐對現(xiàn)代芭蕾的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此被稱為“現(xiàn)代芭蕾之父”，該選項正確。選項D，馬里烏斯·彼季帕是古典芭蕾的杰出代表人物，被譽為“古典芭蕾之父”，與“現(xiàn)代芭蕾之父”的稱呼不符。綜上，答案選C。34、《馬太受難樂》、《倫敦交響曲》、《費加羅的婚禮》、《魔笛》、《第四十交響曲》、《彌賽亞》以上出自莫扎特有幾個（）

A.全部都是

B.3個

C.2個

D.都不是

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來判斷出自莫扎特的作品數(shù)量。下面對各個作品的作者進(jìn)行分析：-《馬太受難樂》：是德國作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的宗教音樂作品。-《倫敦交響曲》：指的是奧地利作曲家約瑟夫·海頓創(chuàng)作的編號為第93-104號的十二部交響曲。-《費加羅的婚禮》：是莫扎特最杰出的歌劇作品之一，這部歌劇具有喜劇的風(fēng)格，生動地展現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活。-《魔笛》：是莫扎特的最后一部歌劇，融合了多種音樂風(fēng)格，富有奇幻色彩和深刻的哲理。-《第四十交響曲》：是莫扎特的作品，其音樂情感豐富，旋律優(yōu)美動人。-《彌賽亞》：是巴洛克時期英國作曲家喬治·弗里德里?！ず嗟聽柕那宄獎?。綜上，《費加羅的婚禮》《魔笛》《第四十交響曲》出自莫扎特，一共有3個，所以答案選B。35、西方歌劇獨唱的特點是（）和（）。

A.宣敘調(diào)，朗誦調(diào)

B.小詠嘆調(diào)，詠嘆調(diào)

C.朗誦調(diào)，小詠嘆調(diào)

D.詠嘆調(diào)，宣敘調(diào)

【答案】：D"

【解析】該題主要考查西方歌劇獨唱特點的相關(guān)知識。西方歌劇的獨唱形式主要包括詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。詠嘆調(diào)是一種具有高度歌唱性、抒情性的獨唱曲，通常旋律優(yōu)美、情感表達(dá)強烈，是歌劇中展現(xiàn)歌唱家演唱技巧和情感的重要部分。宣敘調(diào)則是一種類似于朗誦的歌唱形式，其節(jié)奏和旋律相對自由，更注重歌詞的表達(dá)，用于推動劇情的發(fā)展。而選項A中的朗誦調(diào)并不是西方歌劇獨唱的典型特點表述；選項B中的小詠嘆調(diào)并非西方歌劇獨唱的主要類型；選項C的組合也不符合西方歌劇獨唱特點的正確表述。因此，正確答案是D。"36、以下舞蹈作品不屬于敦煌題材的是（）

A.《敦煌彩塑》

B.《霓裳羽衣》

C.《飛天》

D.《絲路花雨》

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同舞蹈作品題材的了解。選項A《敦煌彩塑》從名稱上就可以看出與敦煌密切相關(guān)，它是以敦煌的彩塑藝術(shù)為靈感來源進(jìn)行創(chuàng)作的舞蹈作品，屬于敦煌題材。選項B《霓裳羽衣》是唐代宮廷樂舞，相傳為唐玄宗登洛陽三鄉(xiāng)驛，望女兒山所作。該舞蹈表現(xiàn)的是唐代宮廷的華麗景象，與敦煌題材并無關(guān)聯(lián)，所以該項符合題意。選項C“飛天”是敦煌壁畫中的經(jīng)典藝術(shù)形象，《飛天》舞蹈通常以敦煌壁畫里的飛天形象為藍(lán)本進(jìn)行編排創(chuàng)作，是典型的敦煌題材舞蹈。選項D《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景，以敦煌藝術(shù)為主題，描述了一個跌宕起伏，充滿恩怨情仇、悲歡離合的故事，是我國第一部以敦煌壁畫為題材的大型舞劇，屬于敦煌題材。綜上，答案選B。37、外國投資者依法在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，由（）審批

A.由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級演出行業(yè)協(xié)會

B.由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級文化和旅游行政部門

C.中國演出行業(yè)協(xié)會

D.文化和旅游部

【答案】：B

【解析】本題主要考查外國投資者在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的審批主體。首先分析選項A，自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級演出行業(yè)協(xié)會主要是行業(yè)自律組織，并不具備對演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)設(shè)立的審批職能，所以選項A錯誤。選項B，自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級文化和旅游行政部門負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)相關(guān)文化和旅游事項的管理與審批工作。外國投資者依法在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，由自由貿(mào)易試驗區(qū)所在地省級文化和旅游行政部門審批，選項B正確。選項C，中國演出行業(yè)協(xié)會是全國性、聯(lián)合性、非營利性的社會組織，主要起到行業(yè)指導(dǎo)、服務(wù)、協(xié)調(diào)等作用，并非演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)設(shè)立的審批機關(guān)，所以選項C錯誤。選項D，文化和旅游部主要負(fù)責(zé)全國范圍內(nèi)文化和旅游政策的制定、宏觀管理等工作，對于外國投資者在自由貿(mào)易試驗區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，并非由文化和旅游部直接審批，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。38、以下不屬于地面雜技的是（）。

A.走鋼絲

B.蹦床

C.晃梯

D.口技

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)地面雜技的定義，對各選項進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于地面雜技的選項。選項A：走鋼絲走鋼絲是一種傳統(tǒng)的地面雜技項目，演員在緊繃的鋼絲上行走、表演各種動作，整個表演過程是在地面上方的鋼絲上進(jìn)行，屬于地面雜技的范疇。選項B：蹦床蹦床通常是在有彈性的床面上進(jìn)行跳躍、翻轉(zhuǎn)等動作，它更多地屬于競技體育項目，被列入奧運會比賽項目。與典型的地面雜技表演形式不同，地面雜技一般強調(diào)演員在地面或借助地面道具進(jìn)行技巧性、藝術(shù)性的表演，所以蹦床不屬于地面雜技。選項C：晃梯晃梯是演員在晃動的梯子上進(jìn)行各種驚險表演的雜技項目，梯子放置在地面上，演員在梯子上完成各種高難度動作，屬于地面雜技。選項D：口技口技是演員運用口腔發(fā)聲來模仿各種聲音的表演技巧，通常演員站在地面上進(jìn)行表演，是地面雜技中常見的表演形式之一。綜上，答案選B。39、根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》規(guī)定，居民個人取得工資、薪金所得時，可以向扣繳義務(wù)人提供專項附加扣除有關(guān)信息，由扣繳義務(wù)人扣繳稅款時減除（）。

A.專項附加扣除

B.經(jīng)營所得扣除

C.綜合所得扣除

D.特許權(quán)使用費所得扣除

【答案】：A

【解析】本題考查《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》中關(guān)于居民個人工資、薪金所得專項附加扣除的規(guī)定。根據(jù)《中華人民共和國個人所得稅法實施條例》，居民個人取得工資、薪金所得，向扣繳義務(wù)人提供專項附加扣除有關(guān)信息后，扣繳義務(wù)人在扣繳稅款時應(yīng)減除專項附加扣除。選項B“經(jīng)營所得扣除”，經(jīng)營所得是另一類應(yīng)稅所得，與工資、薪金所得的專項附加扣除并無直接關(guān)聯(lián)，所以該選項不符合。選項C“綜合所得扣除”，綜合所得包含工資、薪金所得等多項所得，但題干明確強調(diào)的是專項附加扣除這一具體內(nèi)容，并非寬泛的綜合所得扣除，所以該選項不準(zhǔn)確。選項D“特許權(quán)使用費所得扣除”，特許權(quán)使用費所得也是獨立的一項應(yīng)稅所得，和工資、薪金所得的專項附加扣除不相關(guān)，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。40、“芭蕾”起源于（）。

A.意大利

B.俄國

C.法國

D.丹麥

【答案】：A

【解析】本題考查“芭蕾”的起源地這一知識點。芭蕾舞孕育于意大利文藝復(fù)興時期，15世紀(jì)，意大利的舞蹈藝術(shù)家們將民間舞蹈進(jìn)行了規(guī)范和整理，形成了具有一定程式和技巧的舞蹈形式，這便是芭蕾的雛形。隨后，芭蕾傳入法國并在法國得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善，17世紀(jì)，法國國王路易十四對芭蕾十分喜愛，他不僅親自參與演出，還大力推動芭蕾的發(fā)展，使其逐漸成為宮廷藝術(shù)的重要組成部分。后來，芭蕾又傳播到俄國等其他國家，在不同國家的文化和藝術(shù)影響下，芭蕾不斷發(fā)展演變，形成了不同的風(fēng)格和流派。綜上，“芭蕾”起源于意大利，本題正確答案選A。41、以下不符合未成年人就業(yè)相關(guān)規(guī)定的是（）

A.任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲未成年人，國家另有規(guī)定的除外。

B.營業(yè)性娛樂場所、酒吧經(jīng)未成年人的監(jiān)護(hù)人同意可以招收已滿十六周歲的未成年人

C.互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所不得招用已滿十六周歲的未成年人

D.經(jīng)未成年人的監(jiān)護(hù)人同意,未成年人可以參與演出、節(jié)目制作等活動

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律規(guī)定，對各選項逐一分析判斷。選項A：依據(jù)相關(guān)法律，任何組織或者個人不得招用未滿十六周歲未成年人，但國家另有規(guī)定的除外。該選項表述符合未成年人就業(yè)相關(guān)規(guī)定。選項B：營業(yè)性娛樂場所、酒吧、互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所等屬于不適宜未成年人活動的場所，不得招用已滿十六周歲的未成年人，即便經(jīng)過未成年人監(jiān)護(hù)人同意也不可以。所以該選項不符合未成年人就業(yè)相關(guān)規(guī)定。選項C：互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所屬于不適宜未成年人活動的場所，不得招用已滿十六周歲的未成年人，此選項符合規(guī)定。選項D：經(jīng)未成年人的監(jiān)護(hù)人同意，未成年人可以參與演出、節(jié)目制作等活動，這在規(guī)定范圍內(nèi)是被允許的，符合未成年人就業(yè)相關(guān)規(guī)定。綜上，答案選B。42、不屬于舞臺系統(tǒng)口劃分的是（）

A.舞臺音響

B.舞臺機械

C.舞臺攝像

D.幕布

【答案】：C

【解析】本題主要考查對舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容的了解。舞臺系統(tǒng)通常涵蓋了多個方面的設(shè)備與設(shè)施，其目的是為舞臺表演提供全方位的支持。選項A，舞臺音響是舞臺系統(tǒng)的重要組成部分，它負(fù)責(zé)為表演提供聲音效果，包括演員的臺詞聲音、背景音樂、音效等，能極大增強表演的感染力和沉浸感，所以舞臺音響屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項B，舞臺機械涉及到舞臺上的各種機械設(shè)備，如升降臺、旋轉(zhuǎn)舞臺等，這些設(shè)備可以實現(xiàn)舞臺場景的變化，增加表演的視覺效果和趣味性，是舞臺系統(tǒng)不可或缺的一部分，故舞臺機械屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項C，舞臺攝像主要是對舞臺表演進(jìn)行記錄和拍攝，以便后續(xù)的傳播、存檔等，它并非直接服務(wù)于舞臺表演本身的系統(tǒng)組成部分，所以舞臺攝像不屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。選項D，幕布在舞臺表演中起到分割舞臺空間、營造場景氛圍等作用，是舞臺布置的重要元素，屬于舞臺系統(tǒng)口劃分內(nèi)容。綜上，答案選C。43、民主政治成長時期的悲劇詩人是（）。

A.索福克勒斯

B.埃斯庫羅斯

C.阿里斯托芬

D.歐里庇得斯

【答案】：B

【解析】本題主要考查民主政治成長時期的悲劇詩人相關(guān)知識。各選項分析A選項索福克勒斯：索?？死账故枪畔ＥD三大悲劇作家之一，他生活的時期是古希臘民主制盛極而衰的時期。其代表作有《俄狄浦斯王》等，并非民主政治成長時期的代表詩人，所以A選項錯誤。B選項埃斯庫羅斯：埃斯庫羅斯生活于希臘民主政治成長時期，是古希臘悲劇詩人，被譽為“悲劇之父”。他的作品反映了雅典奴隸主民主制建立時期的社會生活和人們的思想意識，符合題意，所以B選項正確。C選項阿里斯托芬：阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家，有“喜劇之父”之稱，并非悲劇詩人，所以C選項錯誤。D選項歐里庇得斯：歐里庇得斯是古希臘三大悲劇家之一，他生活在雅典奴隸制民主國家危機重重的時代，其創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作時間與民主政治成長時期不符，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。44、準(zhǔn)確的觀眾定位有利于維護(hù)、鞏固現(xiàn)有觀眾群,并有效（）潛在的觀眾群。

A.增加

B.擴大

C.減少

D.降低

【答案】：B

【解析】本題考查詞語的正確運用。破題點在于結(jié)合句子語境，分析每個選項與“潛在觀眾群”搭配的合理性。選項A分析“增加”通常側(cè)重于數(shù)量上的增添，一般表述為增加人數(shù)、增加數(shù)量等。而對于“潛在的觀眾群”，用“增加”無法全面體現(xiàn)出對其范圍的拓展之意，相比之下，“增加”更側(cè)重于個體數(shù)量的單純累加，不能很好地契合語境對挖掘和拓展?jié)撛谟^眾群體的表達(dá)需求，所以該選項不符合題意。選項B分析“擴大”有使范圍、規(guī)模等增大的意思?！皾撛诘挠^眾群”強調(diào)的是一個具有一定范圍和規(guī)模的群體，“擴大”能夠準(zhǔn)確地表達(dá)出通過準(zhǔn)確的觀眾定位，不僅能留住現(xiàn)有觀眾，還能拓展觀眾的范圍，吸引更多潛在觀眾加入，從而使?jié)撛谟^眾群的規(guī)模得到增大，與句子所表達(dá)的意思相符，所以該選項正確。選項C分析“減少”表示數(shù)量由多到少，而題目強調(diào)的是通過準(zhǔn)確的觀眾定位來吸引更多觀眾，是要使觀眾群規(guī)模擴大，“減少”與文意相悖，所以該選項不正確。選項D分析“降低”一般用于描述程度、水平、價格等方面的下降，與“潛在的觀眾群”不能構(gòu)成合理搭配，在語境中無法表達(dá)出相應(yīng)的邏輯關(guān)系，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。45、按照經(jīng)濟(jì)活動方式分，經(jīng)紀(jì)人包括居間經(jīng)紀(jì)人、行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人和代理經(jīng)紀(jì)人，以下表述不正確的有（）

A.經(jīng)紀(jì)人最明顯的特點是不具體代表買賣任何一方，沒有代為訂約的權(quán)利

B.居間經(jīng)紀(jì)人指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人

C.行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)

D.代理經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進(jìn)行交易，交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同類型經(jīng)紀(jì)人的定義來逐一分析各選項表述是否正確。選項A經(jīng)紀(jì)人按照經(jīng)濟(jì)活動方式分為居間經(jīng)紀(jì)人、行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人和代理經(jīng)紀(jì)人。其中，代理經(jīng)紀(jì)人受委托人委托，以委托人的名義與第三方進(jìn)行交易，是具體代表買賣一方且有代為訂約的權(quán)利的。所以“經(jīng)紀(jì)人最明顯的特點是不具體代表買賣任何一方，沒有代為訂約的權(quán)利”這一表述錯誤。選項B居間經(jīng)紀(jì)人是指以自己的名義為他人提供交易信息及條件，促成他人交易成功的經(jīng)紀(jì)人。該選項表述符合居間經(jīng)紀(jì)人的定義，是正確的。選項C行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以經(jīng)紀(jì)人自己的名義與第三方進(jìn)行交易，在交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由經(jīng)紀(jì)人直接承擔(dān)。此表述與行紀(jì)經(jīng)紀(jì)人的概念一致，是正確的。選項D代理經(jīng)紀(jì)人指受委托人委托，以委托人的名義與第三方進(jìn)行交易，由于是以委托人名義進(jìn)行交易，所以交易過程中出現(xiàn)的法律責(zé)任由委托人直接承擔(dān)。該選項表述正確。綜上，表述不正確的是選項A。46、被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是（）。

A.米哈伊爾·福金

B.丹尼絲·肖恩

C.馬里烏斯·彼季帕

D.何塞·利蒙

【答案】：B

【解析】本題考查舞蹈領(lǐng)域代表人物的相關(guān)知識。選項A米哈伊爾·福金是俄羅斯芭蕾舞改革家、編導(dǎo)、演員，他對芭蕾舞的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，被譽為“現(xiàn)代芭蕾之父”，并非“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項A錯誤。選項B丹尼絲·肖恩是美國現(xiàn)代舞先驅(qū)者之一，他在現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程中起到了開創(chuàng)性的作用，被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項B正確。選項C馬里烏斯·彼季帕是俄羅斯芭蕾史上的傳奇人物，他編排了眾多經(jīng)典的芭蕾舞劇，被尊稱為“古典芭蕾之父”，而非“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項C錯誤。選項D何塞·利蒙是美國現(xiàn)代舞史上的重要人物，他建立了利蒙舞蹈學(xué)派，但他不是“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案為B。47、對經(jīng)安全許可的大型群眾性活動，以下對公安機關(guān)的工作內(nèi)容描述不正確的是（）。

A.組織相應(yīng)警力維持活動現(xiàn)場周邊的秩序

B.配合活動現(xiàn)場檢票工作

C.預(yù)防和處置突發(fā)治安事件

D.查處販賣假票活動

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)公安機關(guān)在經(jīng)安全許可的大型群眾性活動中的職責(zé)，對各選項逐一分析。選項A組織相應(yīng)警力維持活動現(xiàn)場周邊的秩序是公安機關(guān)的重要職責(zé)之一。大型群眾性活動通常會吸引大量人員聚集，活動現(xiàn)場周邊的交通、治安等情況較為復(fù)雜。公安機關(guān)組織警力維持周邊秩序，能夠確?；顒又苓叺缆窌惩ā⑷藛T有序流動，為活動的順利進(jìn)行創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，所以該選項描述正確。選項B配合活動現(xiàn)場檢票工作主要是活動主辦方的責(zé)任范疇。主辦方負(fù)責(zé)對進(jìn)入活動現(xiàn)場的人員進(jìn)行身份查驗、門票核對等檢票工作，以確保只有持有有效門票的人員進(jìn)入現(xiàn)場，保障活動的正常秩序和安全。公安機關(guān)的主要職責(zé)是維護(hù)公共安全和治安秩序，一般不會直接參與到活動現(xiàn)場的檢票工作中，所以該選項描述不正確。選項C預(yù)防和處置突發(fā)治安事件是公安機關(guān)的核心工作之一。在大型群眾性活動中，人員密集，情況復(fù)雜，容易發(fā)生各種突發(fā)治安事件，如打架斗毆、盜竊、恐怖襲擊等。公安機關(guān)需要提前制定應(yīng)急預(yù)案，采取各種防范措施，預(yù)防突發(fā)治安事件的發(fā)生。一旦發(fā)生突發(fā)治安事件，公安機關(guān)要及時響應(yīng)，迅速采取措施進(jìn)行處置，以保障活動現(xiàn)場人員的生命財產(chǎn)安全和活動的正常進(jìn)行，所以該選項描述正確。選項D查處販賣假票活動是公安機關(guān)維護(hù)社會經(jīng)濟(jì)秩序和活動正常進(jìn)行的重要舉措。販賣假票不僅損害了消費者的利益，也擾亂了大型群眾性活動的票務(wù)管理秩序，甚至可能影響活動的安全和順利進(jìn)行。公安機關(guān)通過打擊販賣假票活動，能夠有效遏制此類違法行為，保障活動的正常秩序和消費者的合法權(quán)益，所以該選項描述正確。綜上，答案選B。48、演出經(jīng)紀(jì)人員從業(yè)單位發(fā)生變更、演出經(jīng)紀(jì)人應(yīng)當(dāng)?shù)剑ǎ┺k理變更手續(xù)。

A.原培訓(xùn)機構(gòu)

B.演出經(jīng)紀(jì)人所在地的縣級文化主管部門

C.原發(fā)證機構(gòu)

D.演出經(jīng)紀(jì)人所在地的省級文化主管部門

【答案】：C

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人員從業(yè)單位變更時辦理變更手續(xù)的機構(gòu)。選項A，原培訓(xùn)機構(gòu)主要負(fù)責(zé)演出經(jīng)紀(jì)人員的培訓(xùn)工作，并不負(fù)責(zé)辦理從業(yè)單位變更手續(xù)，所以A選項錯誤。選項B，演出經(jīng)紀(jì)人所在地的縣級文化主管部門在演出經(jīng)紀(jì)管理方面有一定職責(zé)，但對于從業(yè)單位變更手續(xù)并非其辦理范疇，所以B選項錯誤。選項C，當(dāng)演出經(jīng)紀(jì)人員從業(yè)單位發(fā)生變更時，演出經(jīng)紀(jì)人應(yīng)當(dāng)?shù)皆l(fā)證機構(gòu)辦理變更手續(xù)，這是符合相關(guān)規(guī)定和管理流程的，所以C選項正確。選項D，演出經(jīng)紀(jì)人所在地的省級文化主管部門在演出行業(yè)管理中有宏觀的管理和監(jiān)督職責(zé)，并非辦理從業(yè)單位變更手續(xù)的指定機構(gòu)，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。49、（）可以理解為國內(nèi)演出市場業(yè)務(wù)在國外的延伸，也可以理解國外演出市場在國內(nèi)的業(yè)務(wù)延伸。

A.國際演出市場

B.中國演出市場

C.農(nóng)村演出市場

D.金融演出市場

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同演出市場概念的理解。選項A：國際演出市場國際演出市場涵蓋了國內(nèi)演出業(yè)務(wù)在國外的拓展以及國外演出業(yè)務(wù)在國內(nèi)的延伸。在全球化的背景下，演出行業(yè)的交流日益頻繁，國內(nèi)的演出團(tuán)體、節(jié)目等可以走出國門，在國外進(jìn)行演出；同時，國外的演出資源也會進(jìn)入國內(nèi)市場，這兩個方面的交流與融合構(gòu)成了國際演出市場的范疇，所以選項A符合題意。選項B：中國演出市場中國演出市場主要側(cè)重于國內(nèi)演出業(yè)務(wù)，是圍繞國內(nèi)的演出活動形成的市場，并不強調(diào)與國外演出市場的雙向業(yè)務(wù)延伸，因此選項B不符合要求。選項C：農(nóng)村演出市場農(nóng)村演出市場聚焦于國內(nèi)農(nóng)村地區(qū)的演出活動，主要是為農(nóng)村居民提供文化娛樂服務(wù)，其范疇局限于國內(nèi)農(nóng)村區(qū)域，與國內(nèi)外演出市場的延伸關(guān)系不大，選項C不正確。選項D：金融演出市場“金融演出市場”并非常規(guī)的演出市場分類概念，在演出行業(yè)中，沒有以金融屬性為主要特征來定義的演出市場，所以選項D不符合題意。綜上，本題的正確答案是A。50、《響屐舞》舞者為（）

A.趙飛燕

B.楊玉環(huán)

C.王昭君

D.西施

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《響屐舞》相關(guān)歷史知識的了解。選項A趙飛燕是漢成帝劉驁第二任皇后，她以美貌和能歌善舞著稱，其標(biāo)志性舞蹈為“掌上舞”，而非《響屐舞》，所以選項A錯誤。選項B楊玉環(huán)是唐玄宗李隆基的貴妃，她擅長《霓裳羽衣舞》，此舞具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，并非《響屐舞》，所以選項B錯誤。選項C王昭君是中國古代四大美女之一，她為了漢朝與匈奴的和平，出塞和親。在舞蹈方面，并沒有以她為舞者的《響屐舞》相關(guān)記載，所以選項C錯誤。選項D西施是春秋時期越國美女，傳說她在吳王夫差為其建造的響屐廊中翩翩起舞，足踏木板發(fā)出清脆聲響，逐漸形成了《響屐舞》，所以《響屐舞》的舞者是西施，選項D正確。綜上，本題答案選D。第二部分多選題(30題)1、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付受捐單位。以下屬于必要的成本開支的是（）。

A.演職人員的勞務(wù)費

B.演職人員食宿、交通費用

C.演出場所租憑費用

D.舞美燈光音響、服裝道具、宣傳等費用

【答案】：BCD

【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于募捐義演必要成本開支的規(guī)定，對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A演職人員參加募捐義演時，不應(yīng)收取勞務(wù)費。因為募捐義演旨在籌集資金用于特定的公益目的，演職人員通常是出于公益的目的參與演出，以體現(xiàn)其社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，所以演職人員的勞務(wù)費不屬于必要的成本開支，A選項錯誤。選項B在募捐義演活動中，演職人員需要有合適的食宿安排以保證演出狀態(tài)，同時也需要交通方式前往演出地點，這些費用是確保演出能夠正常進(jìn)行的必要支出，屬于必要的成本開支，B選項正確。選項C演出場所是演出活動得以開展的基礎(chǔ)，需要向場地所有者支付相應(yīng)的租賃費用，這是舉辦演出不可避免的成本，屬于必要的成本開支，C選項正確。選項D舞美燈光音響用于營造演出氛圍、提升演出效果；服裝道具是演出內(nèi)容呈現(xiàn)的重要組成部分；宣傳則是為了吸引觀眾，提高演出的知曉度和參與度，這些方面的費用對于募捐義演的順利開展和達(dá)到預(yù)期效果至關(guān)重要，屬于必要的成本開支，D選項正確。綜上，答案選BCD。2、相聲的四大基本功說、學(xué)、逗、唱，以下屬于說的有（）

A.對對聯(lián)

B.太平歌詞（唱）

C.趣聞軼事

D.雙簧（學(xué)）

E.吟詩

F.口技（學(xué)）

【答案】：AC

【解析】本題考查對相聲四大基本功中“說”這一基本功涵蓋內(nèi)容的理解。相聲的四大基本功為說、學(xué)、逗、唱。“說”包括對對聯(lián)、吟詩、繞口令、貫口等，還包括講述趣聞軼事等。接下來分析各選項：-選項A：對對聯(lián)是通過語言表達(dá)來展現(xiàn)文字技巧和思維能力，屬于“說”的范疇。-選項B：太平歌詞屬于“唱”的基本功內(nèi)容，并非“說”，所以該選項不符合要求。-選項C：趣聞軼事是以講述的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，屬于“說”的方面。-選項D：雙簧主要是模仿表演，屬于“學(xué)”的基本功，不屬于“說”，該選項不正確。-選項E：題干中未明確表明吟詩屬于“說”的內(nèi)容，所以該選項不選。-選項F：口技是模仿各種聲音的技能，屬于“學(xué)”的基本功，不屬于“說”，該選項錯誤。綜上，屬于“說”的有對對聯(lián)和趣聞軼事，答案選AC。3、演出安全包括（）

A.文化安全

B.國家安全

C.生態(tài)安全

D.經(jīng)濟(jì)管理安全

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查演出安全所包含的內(nèi)容。選項A文化安全主要是指一國文化相對處于沒有危險和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài)，以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。它重點在于文化的傳承、發(fā)展和保護(hù)等方面，與演出安全所涉及的范疇并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項A錯誤。選項B國家安全是國家生存和發(fā)展的基石，在演出活動中，必須確保演出內(nèi)容、形式等不危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和人民福祉等，符合國家安全的要求。例如，演出不能宣揚分裂國家、危害國家安全的思想和內(nèi)容，所以演出安全包含國家安全，選項B正確。選項C生態(tài)安全是指一個國家具有支撐國家生存發(fā)展的較為完整、不受威脅的生態(tài)系統(tǒng)，以及應(yīng)對內(nèi)外重大生態(tài)問題的能力。在一些大型演出活動中，尤其是戶外演出，可能會對周邊生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生影響，如場地建設(shè)、人員活動等可能破壞生態(tài)平衡、造成環(huán)境污染等。因此，演出安全需要考慮生態(tài)安全因素，確保演出活動不對生態(tài)環(huán)境造成不可挽回的損害，選項C正確。選項D經(jīng)濟(jì)管理安全在演出活動中也至關(guān)重要。一場演出涉及眾多經(jīng)濟(jì)方面的事務(wù)，如票務(wù)銷售、資金管理、成本控制、贊助合作等。如果經(jīng)濟(jì)管理出現(xiàn)問題，如資金鏈斷裂、票務(wù)欺詐、財務(wù)造假等，不僅會影響演出的順利進(jìn)行，還可能引發(fā)一系列社會問題，損害消費者和投資者的利益。所以，演出安全涵蓋經(jīng)濟(jì)管理安全，選項D正確。綜上，本題正確答案選BCD。4、曹誠淵代表作有哪些（）。

A.《安魂曲》

B.《龍謠》

C.《三個浪漫的中國人》

D.《椅子上的傳說》

【答案】：ABC

【解析】本題考查曹誠淵的代表作相關(guān)知識。逐一分析各選項：-選項A：《安魂曲》是曹誠淵的代表作之一，該選項正確。-選項B：《龍謠》同樣是曹誠淵具有代表性的作品，此選項正確。-選項C：《三個浪漫的中國人》也屬于曹誠淵的代表作范疇，該選項正確。-選項D：《椅子上的傳說》并非曹誠淵的代表作，該選項錯誤。綜上，正確答案選ABC。5、演出舉辦單位要創(chuàng)新思路，豐富節(jié)慶演出內(nèi)容與形式，完善演出活動市場運作方式，各級文化行政部門要（）。

A.促進(jìn)節(jié)慶演出與當(dāng)?shù)匚幕?、旅游資源的深度融合

B.放寬對營業(yè)性演出活動的監(jiān)管

C.引導(dǎo)節(jié)慶演出特色化、品牌化發(fā)展

D.加強區(qū)域內(nèi)節(jié)慶演出的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查各級文化行政部門在節(jié)慶演出方面應(yīng)采取的措施。選項A促進(jìn)節(jié)慶演出與當(dāng)?shù)匚幕?、旅游資源的深度融合，能夠充分挖掘和利用當(dāng)?shù)氐奶厣幕c旅游資源，為節(jié)慶演出注入豐富的內(nèi)涵，提升演出的吸引力和影響力，同時也能帶動當(dāng)?shù)匚幕吐糜萎a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。各級文化行政部門具有統(tǒng)籌協(xié)調(diào)文化和旅游資源的職責(zé)，有能力推動兩者之間的深度融合，所以該選項正確。選項B營業(yè)性演出活動涉及到公共安全、文化導(dǎo)向等多方面的問題，需要嚴(yán)格的監(jiān)管。放寬對營業(yè)性演出活動的監(jiān)管可能會導(dǎo)致演出市場秩序混亂，出現(xiàn)低俗、違法等不良演出內(nèi)容，損害觀眾權(quán)益和社會公序良俗。因此，各級文化行政部門應(yīng)加強對營業(yè)性演出活動的監(jiān)管，而不是放寬監(jiān)管，該選項錯誤。選項C引導(dǎo)節(jié)慶演出特色化、品牌化發(fā)展，有助于提升節(jié)慶演出的品質(zhì)和競爭力，形成具有地方特色和影響力的演出品牌，從而推動節(jié)慶演出市場的健康可持續(xù)發(fā)展。文化行政部門可以通過制定政策、提供扶持等方式，引導(dǎo)演出舉辦單位打造特色鮮明、品質(zhì)優(yōu)良的節(jié)慶演出品牌，所以該選項正確。選項D加強區(qū)域內(nèi)節(jié)慶演出的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，能夠避免演出活動的同質(zhì)化競爭，合理規(guī)劃演出資源，提高演出活動的整體效益。文化行政部門作為行業(yè)的管理和協(xié)調(diào)部門，有責(zé)任和義務(wù)對區(qū)域內(nèi)的節(jié)慶演出進(jìn)行統(tǒng)籌安排，促進(jìn)演出市場的有序發(fā)展，所以該選項正確。綜上，答案選ACD。6、組織大型演出活動，由于觀眾人數(shù)較多，應(yīng)做好觀眾進(jìn)出場秩序的維護(hù)，主要措施有（）。

A.當(dāng)出現(xiàn)觀眾入場人數(shù)過多或擁擠時，應(yīng)及時采取增加檢票人員、專人維持秩序等措施進(jìn)行疏導(dǎo)

B.根據(jù)觀看演出的人數(shù)，合理安排入場門及觀進(jìn)場時間

C.驗票時，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入演出場所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量仍然有觀眾等待入場的，應(yīng)首先向演出所在地地縣級文化主管部門報告

D.發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票的，應(yīng)當(dāng)拒絕其入場并同時向演出所在地縣級人民政府公安部門報告

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查組織大型演出活動時維護(hù)觀眾進(jìn)出場秩序的主要措施。選項A當(dāng)出現(xiàn)觀眾入場人數(shù)過多或擁擠時，及時采取增加檢票人員、專人維持秩序等措施進(jìn)行疏導(dǎo)，這是應(yīng)對現(xiàn)場突發(fā)擁擠狀況的合理且有效的辦法。增加檢票人員能夠加快檢票速度，減少人員滯留；專人維持秩序可以引導(dǎo)觀眾有序排隊入場，避免混亂和危險情況的發(fā)生，所以該選項正確。選項B根據(jù)觀看演出的人數(shù)，合理安排入場門及進(jìn)場時間是非常必要的。通過科學(xué)規(guī)劃入場門的數(shù)量和位置，能夠分散人流，避免觀眾過度集中在某一處入口。同時，合理安排進(jìn)場時間可以使觀眾分批有序入場，有效降低入場時的擁擠風(fēng)險，保障觀眾進(jìn)出場秩序，所以該選項正確。選項C驗票時，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入演出場所的觀眾達(dá)到核準(zhǔn)數(shù)量仍然有觀眾等待入場的，應(yīng)首先停止驗票，并采取相應(yīng)措施控制人員進(jìn)入，而不是向演出所在地縣級文化主管部門報告?？h級文化主管部門主要負(fù)責(zé)對演出內(nèi)容、經(jīng)營活動等方面進(jìn)行管理，在這種應(yīng)對現(xiàn)場觀眾人數(shù)控制的緊急情況時并非首要報告對象，所以該選項錯誤。選項D發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票的，應(yīng)當(dāng)拒絕其入場并同時向演出所在地縣級人民政府公安部門報告。拒絕持無效票的觀眾入場可以保證演出場所內(nèi)的秩序和安全，向公安部門報告則能借助專業(yè)力量處理此類票務(wù)違規(guī)問題，防止可能出現(xiàn)的糾紛和混亂，所以該選項正確。綜上，答案選ABD。7、中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議，于2018年1月18日至19日在北京舉行。全會認(rèn)為，憲法修改關(guān)系全局，影響廣泛而深遠(yuǎn)。要貫徹（）的要求，注重從政治上、大局上、戰(zhàn)略上分析問題，注重從憲法發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在要求上思考問題，維護(hù)憲法權(quán)威性。

A.科學(xué)立法

B.依法立法

C.民主立法

D.全面立法

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議中關(guān)于憲法修改的相關(guān)要求。中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第二次全體會議強調(diào)，憲法修改關(guān)系全局，影響廣泛而深遠(yuǎn)。在進(jìn)行憲法修改等相關(guān)立法工作時，需要貫徹科學(xué)立法、依法立法、民主立法的要求?？茖W(xué)立法：科學(xué)立法要求尊重和體現(xiàn)社會發(fā)展的客觀規(guī)律，從實際出發(fā)，準(zhǔn)確把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，使所立之法符合社會發(fā)展的需求和實際情況。在憲法修改過程中，注重從憲法發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在要求上思考問題，這體現(xiàn)了科學(xué)立法的要求，