第頁(yè)，共頁(yè)2025-2026學(xué)年度秋季學(xué)期九年級(jí)自主學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)語(yǔ)文（考試形式：閉卷考試時(shí)間：150分鐘卷面滿分：120分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題卡注意事項(xiàng)見答題卡），在本試卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、積累（22分）復(fù)興中學(xué)擬舉辦“傳承傳統(tǒng)文化，擁抱科技創(chuàng)新”主題展覽，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)?！救蝿?wù)一】完善展覽序言序言①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光怪陸離。那“咚咚喤喤”的社戲鑼鼓、“鼓槌翻飛，聲震天地”的安塞腰鼓，與那“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)”般溫暖迷離的盞盞燈籠，共同描繪出一幅幅民俗畫卷。它們不僅是深植血脈的鄉(xiāng)土羈絆，更是節(jié)慶的歡騰，彰顯著民間磅bó（）的生命力。②古代思想實(shí)是絢麗多姿：莊子獨(dú)與天地精神往來(lái)，其“翼若垂天之云”的逍遙，超脫物外；《禮記》則深刻闡述“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”的禮序教化與人倫準(zhǔn)則——如潛移默化的春雨，浸潤(rùn)民族心靈，構(gòu)筑起古色古香的精神殿堂。詩(shī)意山河在《詩(shī)經(jīng)》里吟詠：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的自然生趣與敦厚人情；杜甫發(fā)出“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的喟嘆，其憂國(guó)憂民的情懷感天動(dòng)地，是為人文精神的典范。③這些珍貴遺產(chǎn)，穿越時(shí)空長(zhǎng)河而歷久彌新。代代薪火相傳，于守護(hù)中創(chuàng)新，在時(shí)代大潮中既能存其本真，又能煥發(fā)新枝。它不僅是歷史的追溯，更是民族生生不息的精神燈塔與靈魂基石：昭示著□為往圣繼絕學(xué)□的永恒使命，賡續(xù)著華夏文明的璀璨華章。1.給序言中的加點(diǎn)字注音，并根據(jù)拼音寫漢字。（1）磅bó（）（2）追溯（）2.序言中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.光怪陸離 B.潛移默化 C.歷久彌新 D.生生不息3.序言中加點(diǎn)詞“吟詠”的詞性是（1）_______________，在□里應(yīng)填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是（2）_________________。4.序言中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)指出病因，并將修改后的句子寫下橫線上?！救蝿?wù)二】幫助非遺講解員5.小語(yǔ)在非遺展館中擔(dān)任講解員，小語(yǔ)同學(xué)在整理非遺扎染技藝資料時(shí)，不小心把工藝步驟弄亂了，請(qǐng)你重新按順序整理好，幫助他向同學(xué)們介紹其工藝過(guò)程。要求：說(shuō)明順序合理，信息完整?！举Y料夾】扎染技藝五個(gè)基本步驟★扎染五個(gè)基本步驟：扎結(jié)、浸泡、染色、拆解、晾曬?！飳⒃玫目椢锓湃肭逅薪?。★用紗、線、繩等工具對(duì)織物進(jìn)行捆扎，形成防染部分?！飳⒖椢锝肴玖现姓糁蠡蚪竟躺！镪帥鎏幜栏桑瑺C至平整。★拆除捆扎工具?！救蝿?wù)三】參與策劃討論6.布展期間，同學(xué)們就“AI技術(shù)與非遺傳承的發(fā)展結(jié)合是利大于弊還是弊大于利”展開了辯論活動(dòng)。你作為正方代表，請(qǐng)對(duì)己方觀點(diǎn)展開論述。要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，不超過(guò)80字。7.中華文明如長(zhǎng)河奔涌，文人墨客以筆墨傳遞精神火種。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，填寫文學(xué)常識(shí)和古詩(shī)文名句。唐代詩(shī)人①____________________（人名）在《送杜少府之任蜀州》中化用“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰”詩(shī)意，表示友誼不受空間阻隔。面對(duì)逆境中的堅(jiān)守，陸游在《卜算子·詠梅》中以梅自喻：“②____________________，③____________________”，書寫?yīng)毩⒉灰小?jiān)持正義的品格。蘇軾在《卜算子·黃州定慧院寓居作》中寫下“誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)，④____________________”，“孤鴻”成為他心靈的投影?！洞蟮乐幸病诽岢龅娜瞬胚x拔與誠(chéng)信和睦的社會(huì)準(zhǔn)則“⑤____________________，⑥____________________”至今啟迪人心。二、閱讀（48分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）【材料一】（選自《第一財(cái)經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心》）【材料二】①電子設(shè)備屏幕發(fā)出的藍(lán)光是睡眠的一大“勁敵”，褪黑素是一種由人體腦松果體分泌的激素，它就像我們身體里的“睡眠開關(guān)”，有研究表明，睡前使用電子設(shè)備1小時(shí)，體內(nèi)褪黑素的分泌量就會(huì)減少20％-30％。美國(guó)哈佛大學(xué)的一項(xiàng)研究中，讓參與者在睡前分別閱讀紙質(zhì)書和使用電子閱讀器，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，使用電子閱讀器的參與者，其褪黑素分泌受到抑制，入睡時(shí)間平均延長(zhǎng)了10-15分鐘，且睡眠淺，夜間醒來(lái)次數(shù)增多，第二天的精神狀態(tài)也較差。②電子設(shè)備中豐富的信息，如短視頻、社交媒體、網(wǎng)絡(luò)游戲等，就像一個(gè)巨大的誘惑漩渦，讓我們難以自拔，這些內(nèi)容能夠刺激我們大腦中的多巴胺分泌，使我們產(chǎn)生愉悅感和滿足感，從而沉迷其中，難以停止使用。晚上本應(yīng)是放松身心、準(zhǔn)備入睡的時(shí)間，可很多人躺在床上后，刷著短視頻，一個(gè)接一個(gè)，不知不覺就過(guò)去了一兩個(gè)小時(shí)；或者在玩游戲時(shí)，一心想著“再玩一局就睡”，結(jié)果一局又一局，等終于放下手機(jī)，大腦依然處于興奮狀態(tài)，根本無(wú)法入睡。這種行為不僅壓縮了我們的睡眠時(shí)間，還讓我們的大腦難以從興奮狀態(tài)中平靜下來(lái)，導(dǎo)致入睡困難，睡眠質(zhì)量下降。③電子設(shè)備的通知聲、震動(dòng)等，也是干擾睡眠的重要因素。在夜間，當(dāng)我們好不容易進(jìn)入睡眠狀態(tài)，手機(jī)突然收到一條消息，發(fā)出提示音或震動(dòng)，就可能會(huì)將我們從睡夢(mèng)中驚醒。即使我們沒有完全醒來(lái)，這些干擾也會(huì)讓我們難以進(jìn)入深度睡眠階段。深度睡眠是睡眠中最重要的階段，在這個(gè)階段，我們的身體會(huì)進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)，大腦也會(huì)清理代謝廢物。如果頻繁受到電子設(shè)備通知和噪音的干擾，無(wú)法進(jìn)入深度睡眠，第二天我們就會(huì)感到疲憊、乏力，注意力不集中，長(zhǎng)期下來(lái)，還會(huì)對(duì)身體健康產(chǎn)生諸多不良影響。（選自2025年3月8日《中國(guó)山東網(wǎng)》）【材料三】①睡眠是體能恢復(fù)、鞏固記憶的重要環(huán)節(jié)，充足的睡眠時(shí)間、良好的睡眠質(zhì)量以及合理的睡眠結(jié)構(gòu)是健康的標(biāo)志和源泉，任何一項(xiàng)得不到滿足，都會(huì)導(dǎo)致一種或多種睡眠障礙的發(fā)生。目前已經(jīng)明確的睡眠障礙疾病達(dá)90余種，其中失眠最為常見，長(zhǎng)期失眠會(huì)帶來(lái)疲勞、宿醉感、精神萎靡、思睡、注意力不集中、消化不良等一系列癥狀，導(dǎo)致記憶力下降。②睡眠不好是身體發(fā)出的求救信號(hào)，早期識(shí)別這些信號(hào)，正確預(yù)防和治療睡眠相關(guān)疾病，對(duì)于維護(hù)身體健康具有重要意義。導(dǎo)致我們失眠的原因主要有五類：睡前過(guò)于頻繁、長(zhǎng)時(shí)間使用電子設(shè)備使大腦亢奮難以入眠；夜生活過(guò)多、跨時(shí)區(qū)旅行等造成睡眠節(jié)律紊亂而導(dǎo)致失眠；壓力過(guò)大、應(yīng)激刺激、興奮、環(huán)境改變引起情緒波動(dòng)導(dǎo)致適應(yīng)性的失眠；由于睡眠衛(wèi)生不良導(dǎo)致的失眠，例如日間休息過(guò)多，睡前過(guò)饑、過(guò)飽，睡前飲用咖啡、濃茶、酒或服用大劑量糖皮質(zhì)激素等；焦慮、抑郁等精神障礙或夜驚、夢(mèng)魘、睡眠呼吸暫停綜合征、哮喘、甲狀腺功能亢進(jìn)、腦供血不足等軀體疾病導(dǎo)致的失眠。（選自2025年3月16日《中國(guó)醫(yī)學(xué)網(wǎng)》）8.下列對(duì)材料的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.三則材料分別從睡前使用電子設(shè)備的情況、危害、睡眠的重要性及影響因素進(jìn)行了介紹。B.材料二第①段通過(guò)作比較，說(shuō)明了睡前使用電子閱讀器對(duì)入睡時(shí)間和睡眠質(zhì)量的影響。C.材料三加點(diǎn)詞從時(shí)間上進(jìn)行限定，說(shuō)明了睡眠障礙疾病的研究現(xiàn)狀，體現(xiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。D.如果睡眠時(shí)間、睡眠質(zhì)量及合理的睡眠結(jié)構(gòu)都得不到滿足，勢(shì)必就會(huì)發(fā)生多種睡眠障礙。9.請(qǐng)根據(jù)材料一的圖表所示，寫出你的探究發(fā)現(xiàn)10.小文發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)睡前沉迷于電子設(shè)備的使用，請(qǐng)你根據(jù)材料二和材料三，幫助小文給出此舉的不良影響。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，14分）胡同文化汪曾祺①北京城像一塊大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南正北，正東正西。北京人的方位意識(shí)極強(qiáng)。過(guò)去拉洋車的，逢轉(zhuǎn)彎處都高叫一聲“東去！”“西去！”以防碰著行人。老兩口睡覺，老太太嫌老頭子擠著她了，說(shuō)“你往南邊去一點(diǎn)”。這是外地少有的。街道如是斜的，就特別標(biāo)明是斜街，如煙袋斜街、楊梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一個(gè)又一個(gè)方塊。這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。②胡同原是蒙古語(yǔ)，據(jù)說(shuō)原意是水井，未知確否。胡同的取名，有各種來(lái)源。有的是計(jì)數(shù)的，如東單三條、東四十條。有的原是皇家儲(chǔ)存物件的地方，如皮庫(kù)胡同、惜薪司胡同（存放柴炭的地方）。有的是這條胡同里曾住過(guò)一個(gè)有名的人物，如無(wú)量大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅寶胡同原名大啞巴胡同，大概是胡同里曾住過(guò)一個(gè)啞巴。王皮胡同是因?yàn)橛幸粋€(gè)姓王的皮匠。王廣福胡同原名王寡婦胡同。有的是某種行業(yè)集中的地方。手帕胡同大概是賣手帕的。羊肉胡同當(dāng)初想必是賣羊肉的，有的胡同是像其形狀的。高義伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜賓胡同原名小羊尾巴胡同。大概是因?yàn)檫@兩條胡同的樣子有點(diǎn)像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同則不知道何所取義，如大綠紗帽胡同。胡同有的很寬闊，有些胡同很小。北京到底有多少胡同？北京人說(shuō)：有名的胡同三千六，沒名的胡同數(shù)不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。③胡同是貫通大街的網(wǎng)絡(luò)。它距離鬧市很近，打個(gè)醬油，約二斤雞蛋什么的，很方便，但又似很遠(yuǎn)。這里沒有車水馬龍，總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”（像一個(gè)大鑷子，用鐵棒從當(dāng)中擦過(guò)，便發(fā)出噌的一聲）、磨剪子磨刀的“驚閨”（十幾個(gè)鐵片穿成一串，搖動(dòng)作響）、算命的盲人（現(xiàn)在早沒有了）吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧，倒顯得胡同里更加安靜了。④胡同和四合院是一體。胡同兩邊是若干四合院連接起來(lái)的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)。我們通常說(shuō)北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要組成部分，即使不是最主要的部分。⑤胡同文化是一種封閉的文化。住在胡同里的居民大都安土重遷，不大愿意搬家。有在一個(gè)胡同里一住住幾十年的，甚至有住了幾輩子的。胡同里的房屋大都很舊了，“地根兒”房子就不太好，舊房檁，斷磚墻。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，總可以聽到房塌的聲音，那是胡同里的房子。但是他們舍不得“挪窩兒”，——“破家值萬(wàn)貫”。⑥四合院是一個(gè)盒子。北京人理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”，但北京人也很講究“處街坊”。“遠(yuǎn)親不如近鄰”?！敖址焕锏馈钡模l(shuí)家有點(diǎn)事，婚喪嫁娶，都要“隨”一點(diǎn)“份子”，道個(gè)喜或道個(gè)惱，不這樣就不合“禮數(shù)”。但是平常日子，過(guò)往不多，除了有的街坊是棋友，“殺”一盤；有的是酒友，到“大酒缸”（過(guò)去山西人開的酒鋪，都沒有桌子，在酒缸上放一塊規(guī)成圓形的厚板以代酒桌）喝兩“個(gè)”（大酒缸二兩一杯，叫做“一個(gè)”）；或是鳥友，不約而同，各晃著鳥籠，到天壇城根、玉淵潭去“會(huì)鳥”（會(huì)鳥是把鳥籠掛在一處，既可讓鳥互相學(xué)叫，也可互相比賽）。此外，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”。⑦北京人愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事。他們，總是置身事外，冷眼旁觀。北京是民主運(yùn)動(dòng)的策源地，“民國(guó)”以來(lái)，常有學(xué)生運(yùn)動(dòng)。北京人管學(xué)生運(yùn)動(dòng)叫做“鬧學(xué)生”。學(xué)生示威游行，叫做“過(guò)學(xué)生”。與他們無(wú)關(guān)。⑧北京胡同文化的精義是“忍”，安分守己、逆來(lái)順受。老舍《茶館》里的王利發(fā)說(shuō)“我當(dāng)了一輩子的順民”，是大部分北京市民的心態(tài)。⑨北京的胡同在衰敗，沒落。除了少數(shù)“宅門”還在那里挺著，大部分民居的房屋都已經(jīng)很殘破，有的地基柱甚至已經(jīng)下沉，只有多半截還露在地面上。有些四合院門外還保存已失原形的拴馬樁、上馬石，記錄著失去的榮華。有打不上水來(lái)的井眼、磨圓了棱角的石頭棋盤，供人憑吊。舉目望去西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣。⑩看看這些胡同的照片，不禁使人產(chǎn)生懷舊情緒，甚至有些傷感。但是這是無(wú)可奈何的事。在商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷之下，胡同和胡同文化總有一天會(huì)消失的。也許像西安的蝦蟆陵，南京的烏衣巷，還會(huì)保留一兩個(gè)名目，使人悵望低徊。?再見吧，胡同。（節(jié)選自《汪曾祺散文選集》，有刪改）11.結(jié)合文章內(nèi)容，概括胡同文化的特點(diǎn)。12.請(qǐng)結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要分析第③段加點(diǎn)詞的含義。13.賞析文中第⑨段畫橫線的句子“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣”。14.文章中作者對(duì)胡同文化的情感是復(fù)雜的，試聯(lián)系全文分析這種復(fù)雜情感的具體體現(xiàn)。（三）古詩(shī)閱讀（本題共2題，5分）石壕吏杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。吏呼一何怒！婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！室中更無(wú)人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無(wú)完裙。老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。15.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。”交代了故事發(fā)生時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件。B.詩(shī)中“吏呼一何怒！婦啼一何苦！”兩句運(yùn)用對(duì)比手法，形成強(qiáng)烈的反差，形象地寫出“吏”與“婦”的矛盾。C.“出入無(wú)完裙”，指進(jìn)進(jìn)出出沒有一件完整的衣服，寫出老婦一家人的生活極為貧苦。D.《石壕吏》是一首抒情詩(shī)，結(jié)尾“獨(dú)與老翁別”含蓄地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)老婦一家人悲慘遭遇的同情。16.請(qǐng)賞析“獨(dú)與老翁別”一句中“獨(dú)”字表達(dá)效果。（四）古文閱讀（本題共4題，13分）【甲】小石潭記（柳宗元）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹?！疽摇繚M井游記（袁宏道）燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠①。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面②而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未盛，泉而茗者，罍③而歌者，紅裝而蹇④者，亦時(shí)時(shí)有。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣。【注釋】①鵠：鵠（hú），天鵝；喻自由之態(tài)。②靧面：靧（huì），洗臉。③罍（léi）：名詞作動(dòng)詞，舉杯飲酒。④蹇：（jiǎn），騎驢。17.請(qǐng)依照表格的方法提示，解釋加點(diǎn)詞含義語(yǔ)句方法提示釋義水尤清冽字典查閱冽：①寒涼。②清澈。③同“?！?，水清。（1）冽：____寂寥無(wú)人語(yǔ)義遷移與《核舟記》“其人視端容寂”中“寂”（靜止）語(yǔ)義相近。（2）寂：____娟然如拭語(yǔ)境推斷“如拭”（像擦拭過(guò)）暗示“娟然”描寫山巒明凈之態(tài)。（3）娟然：____18.下列對(duì)甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）A.甲文以“清冽”總寫潭水特點(diǎn)，后以游魚“空游無(wú)依”側(cè)面烘托，突出水的澄澈。B.乙文用“脫籠之鵠”比喻作者暫離困局的暢快，冰波“如鏡新開”則寫出春水清亮。C.兩文均借景抒情：甲文由“樂”轉(zhuǎn)“凄”，暗含孤寂；乙文則通篇洋溢游春的欣喜。D.兩文皆按行蹤順序描寫：甲文從“聞水聲”到“坐潭上”，乙文從“局促一室內(nèi)”到“郊外賞春”。19.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（2）一望空闊，若脫籠之鵠20.甲文作者柳宗元被貶永州，乙文作者袁宏道厭棄官場(chǎng)。請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，分析二人寄情山水的方式有何不同。（五）整本書閱讀（本題共2題，7分）21.經(jīng)典是人類精神的寶貴財(cái)富，在《經(jīng)典常談》與《鋼鐵是怎樣煉成的》中，經(jīng)典文化以獨(dú)特的方式塑造著人物的精神世界。請(qǐng)結(jié)合兩部名著內(nèi)容，完成下列表格，探尋經(jīng)典對(duì)人物精神塑造的奧秘。名著經(jīng)典作品/思想對(duì)人物精神的具體塑造表現(xiàn)《經(jīng)典常談》《史記》中（1）“________”（人物事跡）讓讀者感悟到在逆境中堅(jiān)守信念、不屈不撓的精神力量《鋼鐵是怎樣煉成的》（2）《______________》保爾在閱讀該作品后深受鼓舞，在（3）____________（具體情節(jié)）中展現(xiàn)出堅(jiān)定為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的決心兩部名著共性經(jīng)典通過(guò)（4）_______________的方式影響人物精神成長(zhǎng)。22.經(jīng)典著作中蘊(yùn)含的精神力量，往往如同明燈照亮人物的成長(zhǎng)之路。這也體現(xiàn)在《經(jīng)典常談》與《鋼鐵是怎樣煉成的》中，請(qǐng)結(jié)合這兩部著作的具體內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析。三、寫作（50分）23.按要求寫作。人生總有許多路口，成長(zhǎng)就像走過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)十字路口，每一次轉(zhuǎn)身的瞬間都藏著選擇與成長(zhǎng)——也許是放下執(zhí)念的釋然，也許是迎向挑戰(zhàn)的勇氣，亦或是與舊我告別的清醒，在迷茫中突然清晰的方向……“路口的轉(zhuǎn)身”，正是你改變生命軌跡的關(guān)鍵時(shí)刻，展現(xiàn)了你選擇的力量與成長(zhǎng)的光芒。請(qǐng)以“路口的轉(zhuǎn)身”為題，寫一篇記敘文。要求：①不少于600字；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息。

2025-2026學(xué)年度秋季學(xué)期九年級(jí)自主學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)語(yǔ)文（考試形式：閉卷考試時(shí)間：150分鐘卷面滿分：120分）注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答（答題卡注意事項(xiàng)見答題卡），在本試卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、積累（22分）復(fù)興中學(xué)擬舉辦“傳承傳統(tǒng)文化，擁抱科技創(chuàng)新”主題展覽，請(qǐng)你參與并完成以下任務(wù)。【任務(wù)一】完善展覽序言【1~4題答案】【答案】1.①.礴②.sù2.A3.①.動(dòng)詞②.引號(hào)4.病因：語(yǔ)序不當(dāng)，“節(jié)慶的歡騰”與“深植血脈的鄉(xiāng)土羈絆”語(yǔ)序顛倒。修改后的句子：它們不僅是節(jié)慶的歡騰，更是深植血脈的鄉(xiāng)土羈絆，彰顯著民間磅礴的生命力。【任務(wù)二】幫助非遺講解員【5題答案】【答案】首先，用紗、線、繩等工具對(duì)織物進(jìn)行捆扎，形成防染部分；接著，將扎好的織物放入清水中浸透；然后，把織物浸入染料中蒸煮或浸染固色；之后，拆除捆扎工具；最后，將織物放在陰涼處晾干，燙至平整?！救蝿?wù)三】參與策劃討論【6題答案】【答案】我方認(rèn)為AI技術(shù)與非遺傳承結(jié)合利大于弊。AI可數(shù)字化保存非遺技藝，如3D建模還原扎染步驟；還能擴(kuò)大傳播，讓非遺走進(jìn)更多人視野，助力非遺在創(chuàng)新中傳承?！?題答案】【答案】①.王勃②.零落成泥碾作塵③.只有香如故④.縹緲孤鴻影⑤.選賢與能⑥.講信修睦二、閱讀（48分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，9分）【8~10題答案】【答案】8.D9.①多數(shù)人睡前會(huì)在床上使用電子設(shè)備（占比81％），少數(shù)人不會(huì)（占比19％）；②不同年代人群睡前使用電子設(shè)備時(shí)長(zhǎng)存在差異，95后、90后、80后平均時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)（分別為66分鐘、58分鐘、57分鐘），70后、70前較短（分別為50分鐘、39分鐘）；③整體呈現(xiàn)出年代越年輕，睡前使用電子設(shè)備平均時(shí)長(zhǎng)越長(zhǎng)的趨勢(shì)。10.①抑制褪黑素分泌，延長(zhǎng)入睡時(shí)間，降低睡眠質(zhì)量，導(dǎo)致第二天精神狀態(tài)差；②使人沉迷其中，壓縮睡眠時(shí)間，讓大腦難以平靜，引發(fā)入睡困難；③設(shè)備通知聲、震動(dòng)等易干擾睡眠，影響深度睡眠，導(dǎo)致次日疲憊、注意力不集中；④長(zhǎng)期如此可能引發(fā)失眠等睡眠障礙，還會(huì)帶來(lái)記憶力下降、消化不良等健康問(wèn)題。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4題，14分）【11~14題答案】【答案】11.①封閉性：居民安土重遷，不愿搬家；②講究鄰里禮數(shù)但往來(lái)不多：婚喪嫁娶隨份子，平?！案魅俗話唛T前雪”；③愛瞧熱鬧卻不愛管閑事：對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)等置身事外；④精義是“忍”：安分守己、逆來(lái)順受。12.“很近”指胡同距離鬧市近，日常購(gòu)物方便；“似很遠(yuǎn)”指胡同里沒有車水馬龍，環(huán)境安靜，與鬧市的喧鬧形成對(duì)比，突出胡同安靜閑適的特點(diǎn)。13.運(yùn)用景物描寫，選取“西風(fēng)”“殘照”“衰草”等意象，描繪出胡同衰敗、荒涼的景象，渲染出傷感、懷舊的氛圍，表達(dá)了作者對(duì)胡同沒落的惋惜之情。14.①對(duì)胡同及胡同文化的喜愛與懷念：欣賞胡同的方正、安靜，以及胡同文化中鄰里間的禮數(shù)、居民的生活狀態(tài)，看到胡同衰敗景象時(shí)產(chǎn)生懷舊與傷感；②對(duì)胡同文化沒落的無(wú)奈與惋惜：承認(rèn)在商品經(jīng)濟(jì)大潮下，胡同和胡同文化終將消失，雖傷感卻無(wú)可奈何；③對(duì)胡同文化中封閉、忍等特點(diǎn)的客觀看待：既寫出其獨(dú)特性，也暗含對(duì)這種文化在時(shí)代發(fā)展中局限性的認(rèn)知。（三）古詩(shī)閱讀（本題共2題，5分）【15~16題答案】【答案】15.D16.“獨(dú)”字寫出詩(shī)人天明離開時(shí)，只與老翁告別，暗示老婦已被官吏帶走，突出了老婦一家人的悲慘遭遇，也含蓄地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)百姓苦難的同情和對(duì)官吏殘暴的憤懣，使情感更沉郁。（四）古文閱讀（本題共4題，13分）【17~20題答案】【答案】17.①.寒涼②.寂靜、安靜③.美好的樣子18.D19.（1）潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。（2）一眼望去，空曠開闊，（我）好像是從籠中飛出去的天鵝。20.①柳宗元寄情山水，起初因小石潭的清幽景色感到快樂，但很快被環(huán)境的凄清觸發(fā)內(nèi)心的孤寂與被貶的苦悶，最終因“其境過(guò)清”而離開，是借山水暫時(shí)排遣愁緒，卻難以擺脫負(fù)面情緒；②袁宏道厭倦官場(chǎng)，在滿井看到春回大地的生機(jī)景象，如清澈的水波、鮮妍的山巒、悠然的游人等，內(nèi)心充滿脫離束縛的暢快與對(duì)自然的喜愛，是借山水抒發(fā)對(duì)自由與美好春光的贊美，情感積極昂揚(yáng)。（五）整本書閱讀（本題共2題，7分）【2