部編人教版五年級下冊語文：第二單元：習作寫讀后感（部編版）【教學目標】1.知識與能力收集、誦讀課內外經典作品,培養(yǎng)閱讀經典作品的愛好,同時能把自己的感受真實、具體地寫出來,提高欣賞經典作品的能力。2.過程與方法領悟課內外經典作品的篇章結構和寫作技巧,掌握寫讀后感的基本知識和方法,學會使用恰當?shù)男揶o、句式、結構和寫法,并嘗試在習作中運用自己平時積累的好詞佳句來進行表達。3.情感與價值能在對范文進行批注的基礎上,運用多種方法進行寫作訓練,激發(fā)學生寫作的熱情,增強學生寫作的自信心?！窘虒W重點】領悟課內外經典作品的篇章結構和寫作技巧,掌握寫讀后感的基本知識和方法,學會使用恰當?shù)男揶o、句式、結構和寫法,并嘗試在習作中運用自己平時積累的好詞佳句來進行表達,把自己的感受真實、具體地寫出來?！窘虒W難點】運用多種方法進行寫作訓練,激發(fā)學生寫作的熱情,增強學生寫作的自信心?！窘虒W準備】教師:準備多媒體課件?！菊n時安排】2課時第一課時教學過程教師批注一、談話導入,解釋課題1.同學們,今天我們來上一節(jié)作文課。(板書:寫讀后感)2.什么是讀后感呢?師述:讀后感就是讀完一篇文章或一本書后,把自己的感受或者啟示寫下來,是讀書筆記的一種形式。二、明確寫作要求1.選定課文或名著后,再仔細讀一讀相應的片段,能從多方面的閱讀感受中選擇一點來寫。2.能概括敘述材料內容,寫出自己獨特、新穎的感受,要聯(lián)系個人的生活經驗來談,避免脫離原文和生活實際任意發(fā)揮。3.回憶你看過的電影或電視劇,分析劇中人物或情節(jié)打動你的原因,可聯(lián)系自己的生活經驗來談。三、技法點撥1.引——圍繞感點,引述材料。讀后感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點。所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢地引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡練、準確,有針對性。2.議——分析材料,提煉感點。在引出“讀”的內容后,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質,由個別到一般地作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活安排的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學,最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。3.序——按序寫作,詳寫重點。簡介原文的主要內容,注意一定要側重與感點有關的主要內容,以便自然地引出下文的感想。4.聯(lián)——聯(lián)系實際,縱橫拓展。寫讀后感最忌就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過于膚淺。泛泛而談,使讀后感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今地聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當然在聯(lián)系實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。5.結——總結全文,升華感點。一篇好的讀后感應當有時代氣息,有真情實感。要做到這一點,必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯(lián)系,前后脫節(jié)。結尾既可以回應前文,強調感點,也可以提出希望,發(fā)出號召。不管采用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內容,結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。四、教師小結讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫出來的文章。所以一定要寫出真情實感,有所抒發(fā)。五、布置作業(yè)按照提示要求,嘗試寫一篇讀后感。第二課時教學過程教師批注一、寫作技巧回顧1.審清題意,明確內容。2.確定感點,選擇材料。3.按序寫作,詳寫重點。二、例文賞析1.閱讀《祖父的園子》,體會文章的思想感情。2.賞析對應多篇讀后感,品讀寫法,思考啟發(fā)。3.小組討論,總結評價。三、列提綱,構思寫作師提示:寫讀后感三忌:一忌大段抄錄原文,讀后感變成了“讀后抄”。二忌大段寫檢查、做保證,讀后感變成了檢討書。三忌感想脫離原文內容,感想與所讀脫節(jié)、無關。四、寫讀后感好,剛才我講了寫讀后感的注意事項,你們回憶一下都是什么,下面你們試著寫一篇讀后感好嗎?根據我們之前學習的課文,哪一課給你的感受最大,我們就寫一寫那課的讀后感吧?？梢砸浴白x《×××》有感”或“《×××》讀后感”為題,或將它作為副標題,再自擬題目。學生寫作,師巡視指導。五、朗讀習作,評議修改1.各自朗讀一遍,先以小組為單位進行評議修改。2.投影出示兩篇作文:一篇佳作,出示佳作欣賞,學習寫法。一篇帶有共性的問題,有針對性地解決作文中出現(xiàn)的共性問題。3.對照評改要點,自主修改讀后感。六、布置作業(yè)1.同桌間互換作文賞析。2.將推薦的佳作打印出來貼在班級作文園地展覽,供大家分享?！窘虒W反思】[成功之處]本次習作課,我成功地指導學生處理好了“讀”與“感”的關系。讀后感中少不了對原文的“敘”述,但“敘”要做到簡明。還可以邊敘邊談體會,“讀”和“感”交叉寫,不抄錄課文,要用自己的話簡要敘述。不離開文章的內容,要聯(lián)系自己的實際抒發(fā)感想。[不足之處]在聯(lián)系實際談感受的過程中,學生沒有把自己的經驗教訓與作者的切身體會結合起來寫,這樣讀后感不夠真切,不夠具有感染力。閱讀下面的材料，根據要求作文。閱讀下面的材料，根據要求作文。白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰。今人不見古時月，今月曾經照古人?！ㄌ疲├畎住栋丫茊栐隆愤@是我個人的一小步，卻是人類的一大步?！溃┌⒛匪固乩收雇茖W的未來，人類將高舉科學的火炬登上宇宙的天堂?！溃┧沟俜摇ねせ艚鹨螅簢@材料內容及含意，選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮亢闷嫘囊I人類進步是商代先民對于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見歷史的一隅。是古巴比倫國王對于社會法則實踐形式的好奇，讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。是好奇，讓屈原疾聲發(fā)《天問》；是好奇，讓阿基米德覓得翹起地球的理論依據。是好奇，讓林則徐睜眼觀看世界的列強；是好奇，讓愛迪生不懈探索用以點亮世界的燈芯。是好奇，讓人類的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬里……埃庇米修斯在無意間促使了潘多拉魔盒的開啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國的艦隊帶著資本家的奢望開赴馬可·波羅口中的東方帝國；英法聯(lián)軍將滿清皇家園林的奢華火焚掠洗……好奇心是科技發(fā)展和人類文明進步的驅動輪，也時常為我們帶來沉重的苦難經歷。但是，好奇心本身沒有善惡之分，所有對于未知的好奇都值得稱頌。而好奇心注定要付諸實踐，實踐的動機卻良莠不齊。對于真理的渴求激發(fā)科學的探知。對于財富、地位、名譽的渴望實則是縈繞人心許久的貪欲。只有那些將好奇心投射向真知的人，不但能獲得智慧女神的特殊垂青，還能因其對社會的貢獻名揚千里。曾子“一日三省吾身”，在探求思想內核的路途中，成為孔門著名的弟子。馬克思說他希望“質疑一切”。好奇于資本主義社會經濟關系的他，揭示了人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，成為無產階級革命的導師，影響至今。偉人如是，平凡人亦如此。我們曾經拿出放大鏡觀察蜻蜓螞蟻，為發(fā)現(xiàn)它們身體的奇特自豪無比。我們曾經多少次為能夠求出一個未知數(shù)的值大動腦筋。我們憧憬著自我的未來，在成長中，還將會為體味到更豐富的人生而欣喜?！读凶印分心莾蓚€辯日的“小兒”，就是每一個平常人的寫照——有好奇心的我們完全能與圣賢的思想頡頏相比。除了因好奇發(fā)問，時代賦予我們更多的機遇去踐行。不滿足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚。即便“夕死”，也要將這“道”投入實踐的熔爐，在鍛煉中檢驗它的真?zhèn)?；要將這“道”沉浸實踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。讓我們一生都把那上下求索真理的好奇之花別在襟上，讓我們在漫漫千里之行中，能時刻嗅到它的芬芳?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生根據材料寫作文能力。屬于材料作文，材料作文是根據所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。材料作文的特點是要求考生依據對材料的分析、整合，來立意、構思，材料所反映的中心就是文章中心來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。本題作文仿照2018年全國高考三卷作文樣式擬題，要求圍繞三則材料內容及含意寫作。題目提供了三則材料：一是中國古代詩人對月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學家征服宇宙的豪邁誓言。三則材料以人類對外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線，在考查學生相關歷史、科技、文化常識的同時，旨在引導學生站在人類歷史發(fā)展的高度，把握人類波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關系，獲得知識視野、自我認識和審美趣味的提升。學生應該立足“科技”和“人類”兩個支點，結合自身體驗，說認識，講道理，談感悟，緊緊圍繞材料情境展開寫作。根據以上分析，作文時參考以下立意：①科學技術的發(fā)展進步，深刻地影響著人們的生活方式、思維習慣和審美追求；②對未知世界的想象和探索（好奇心），始終引領著人類不斷前行；③人類對客觀世界的認知是永無止境的；④人類科技不斷進步的發(fā)展史，是一首動人心魄的壯美史詩；⑤對待客觀世界的不同態(tài)度，折射出中西方文化差異；等等?！军c睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據要求寫作。古時候，中山國人釀的酒享譽天下。有個魯國的酒店老板想得到他們的釀酒秘方，始終未能如愿。后來，他想方設法弄了些中山國的酒糟，用自己的酒浸泡，對人說：“這是中山國的酒?！蹦矫麃砗染频娜撕芏啵穱L后都說是地道的中山國酒。有幾個曾經喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣。酒店越開越興旺，天天座無虛席。一天，中山國的釀酒師傅來到魯國，聽說這里也有中山國酒賣，就買來喝，剛呷一口，便吐了出來，苦笑著說：“這哪里是中山國酒？與我們的泡糟水一個味啊?！笨腿酥朗茯_，一哄而散。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮烤芙^盲從，人生精彩曼德拉夫曾經告訴我們：“盲目跟風隨大流有時對你的傷害是致命的，沒有理性，就沒有方向。”我們沒有了理性，就如茫茫大海上沒有方向的小船，跟風走，永遠無法到達自己的終點，因此，我們要學會理性，拒絕盲目跟風。在這個故事中，酒店老板固然有錯，不誠信經營的下場就是名譽掃地。但是，我更感到悲哀的是眾酒客的盲目跟風。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國人的通病。不知你是否流連于淘寶網上的小物件不肯關閉頁面？不知你是否被路邊賣的小玩意兒吸引駐足？人是群體動物，喜歡跟風，愛人云亦云?？擅つ砍闪宋覀兊闹旅秉c。借你一雙理性的慧眼，把謠言的本質看穿。當謠“鹽”也能防幅射時，一男子買了一萬三千斤鹽，“請神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬多塊錢。當自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時，它沖向了布滿黏液的牛皮紙。如果那個男子理性些，就不致于賠一萬多塊錢；如果那只蠅子理性些，就不致于走向死亡。是的，盲目，不理性，只能給你帶來禍患。因此，要學會理性看待你看到的現(xiàn)象。不要迷戀表面現(xiàn)象，它可能只是個誘惑。蘋果很紅很大，它可能有毒；火腿很美味，它可能有瘦肉精；奶粉很甜，它可能有化學添加劑。不迷戀表面現(xiàn)象，理性對待，你會取得意外的成功?，F(xiàn)實生活中，像“喝過中山國酒的人”這樣的大有人在。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒有別人；寫點東西，雇人寫評論，大加吹捧，風月無邊；聽到點批評的聲音，大發(fā)雷霆，動輒打官司。這些大家其實是擺著“臭架子”，傲視他人，自以為是，可恨、可惡、可憎。在我看來他們連一只井底之蛙也不如。面對如此繁多的假權威，我們怎么才能揭開他們的面具呢？唯有質疑才可以撕開他們的偽善。美國國父華盛頓曾說:“懷疑論者是社會前進的力量”。沒有了質疑，社會就會如同無本之木，無源之水，像死水一般毫無生機。因此我們的社會需要質疑之聲，需要一個聲音打破這潭死水。拒絕盲從，人生精彩。托爾斯泰說過這么一句話：“理性，使人看得更遠，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。正如帕斯卡爾的名言：“人是一棵會思想的葦草?！蔽覀円苍S是那柔弱的葦草，可是，有了理性，有了思想，我會十分堅韌。也許你曾經盲從過，也許你曾經迷戀過，也許你曾彷徨過，過了很久，你會發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過眼云煙，理性的對待，拒絕盲從，人生必定精彩。不盲從，揚帆遠航，不迷戀，人生絢爛。用一雙的慧眼，去收獲夏花般燦爛的精彩人生吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。作文材料來自劉基《郁離子?竊糟》，附原文如下：客有好佛者，每與人論道理，必以其說駕之，欣欣然自以為有獨得焉。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。魯人求其方，弗得。有仕于中山者，主酒家，取其糟粕，以魯酒漬之，謂人曰：‘中山之酒也。’魯人飲之，皆以為中山之酒也。一日，酒家之主者來，聞有酒，索而飲之，吐而笑曰：‘是余之糟粕也?！褡右苑鹂溆杩梢?，恐真佛之笑子竊其糟也?！痹闹S刺了那些一知半解又夸夸其談的學術騙子，告誡人們，那些說得天花亂墜的所謂道理，其實不過是拾人牙慧的糟粕而已，我們不必過于迷信。本材料在原文基礎上進行了改編。將“魯人飲之，皆以為中山之酒也”改為“品嘗后都說是地道的中山國酒”，是想增加立意角度，“沒喝過，卻說是地道的，不懂裝懂，自欺欺人”；增加了“有幾個曾經喝過中山國酒的人也說同原先喝過的沒兩樣”，意欲告訴考生，知道真相、了解外面世界的人要給大家傳遞準確信息，以免讓人產生錯誤認識。材料涉及到兩個國家“魯國”和“中山國”，可聯(lián)系當今時代，我們在學習和借鑒外來文化的時候要分清精華與糟粕，要提高對外來信息的鑒別力。參考立意：酒店老板：①要誠信經商，不能以次充好，以假亂真；②假象終會被揭穿，行騙者終將自食其果；③自以為取得真經，其實往往只是拾人牙慧；眾酒客：①沒有見識過，不知道不為過，不能不懂裝懂，自欺欺人；②盲目跟風不可取，不必迷信“見多識廣”的人提供的信息；曾經喝過的酒客：①只是一知半解，不可自詡通曉；②知真相要勇于揭示真相，不能給不知者提供錯誤信息；中山國釀酒師：實踐出真知，敢于說真話。可用素材：1、一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。2、人與羊的根本區(qū)別在于，人擁有思想，會思考。如果說羊群盲目跟風是出于動物的本能，那么，人的盲從則是缺乏頭腦，把自己等同于動物了。所以，作為萬物靈長的人類，要善于思考，敢于創(chuàng)新，反對盲從，做一個清醒而理智的人。3、但我們往往缺乏青蛙般質疑權威的勇氣，雖有自己的想法，卻被強大的外部輿論所裹挾，發(fā)不出自己的聲音。古希臘有句俗語：“我們總是習慣性地生活在別人設置的牢房里，牢門是開著的，我們卻沒有能夠走出去?！敝挥胁晃菲D險，不得過且過，不唯上，不唯書，只唯真，我們才能尋得真理路上的小小珍珠。參考結構：開頭從酒店老板的角度概述故事，亮明觀點：誠信經商，才能走得長久。第二部分，采用正反對比的論證方式，論述誠信經商的重要性。正面例子可以舉海爾冰箱檢測不合格，張瑞敏怒砸冰箱的例子；反面例子舉天津權健老板從保健行業(yè)龍頭到淪為階下囚的例子。第三部分，論述為什么要誠信經商。分析投機取巧者的心態(tài)，指出他們的做法只能蒙騙一時，最終會付出慘痛代價。第四部分，論述當今誠信經商的重要性。人民越來越智慧，法律越來越完備。每年“3.15消費者權益日”那些被查處的所謂“名牌”，如何從神壇跌落，呼吁廣大消費者敢于同不誠信經營者做斗爭。最后，呼應開頭，給酒店老板提個建議。【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內涵來立意作文寫材料作文，最關鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并"成為寫作者的立意指向",因此讀懂材料就是寫好作文的關鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準確地分析出材料所表達的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據要求寫作。現(xiàn)在，豐衣足食，生活無憂；昔日，粗茶淡飯，其樂融融?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，醫(yī)療器械，準確診斷，科學治療：昔日，鄉(xiāng)村醫(yī)生，望聞問切，治病療心?，F(xiàn)在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。40年改革開放，我們感受到了生活的便利、舒適與滿足，也感受到一些東西的遠去與消逝。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮孔窇浰扑髂辏鋹勖篮媒裉旄母镩_放40年已經過去了，在這40個歲月輪回里，一些光陰像水一樣，靜悄悄地流著，流向遠方，而有一些時光還在影響著我們。我想念那段似水的年華。不過說實話，我從來沒經歷過。不過我聽過，看過，讀過。我聽過馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》，我聽過劉蘭芳的評書，這是那個時代不多的娛樂。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我讀過王小波，在那個自由浪漫的時代，他想變成天空中半明半暗的云。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方?？墒翘t了，太遲了。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。罪魁禍首常被認為是互聯(lián)網，網絡裹挾著巨量的信息，一沖，就潰決了人們內心的堤壩。從此，許多東西流逝?！皬那暗娜丈兊寐?，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。我也是如此，時代的腳步總是匆匆促促的。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。后來我想明白一些事情，我覺得沒必要如此。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。我們站在當下看過往，流年似水，卻不知道未來的我們又會如何看現(xiàn)在，那一定也是段美好的光陰。最近，感動中國人物揭曉。其中有英勇排雷的杜富國，見義勇為的呂保民，英雄機長劉傳建。我把感動中國的人和事例都背得爛熟。從他們的身上，我看到了許多四十年來，一直未曾流逝的東西。懂得了這些，年華依舊。但再看一眼生活的點點滴滴，都是感動。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。似水的流年過去了，今天的陽光依然閃耀。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。我發(fā)誓，要拿出一個青年的抱負，銘記歲月不曾磨滅的烙印，肩負起我們的責任，擁抱遠大前程?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為帶有任務驅動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。材料主要內容是將今昔生活資料、娛樂工具、醫(yī)療手段、通訊方式等四個方面進行比較，提示語部分概括說我們在感受到了生活的便利、舒適與滿足的同時，也感受到一些東西的遠去與消逝，要求考生面對這種矛盾，談自己的聯(lián)想與思考。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質生活貧乏、技術落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質的豐富、技術的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾。那么，如何彌補這份缺憾呢？不妨辯證思考，理智對待，樂享今日繁盛的同時拾取過往的美好，如在錦衣玉食的同時不妨間以粗茶淡飯，運用醫(yī)療器械，準確診斷、科學治療的同時，不妨輔以望聞問切等等，一切本可是相持相成的?！緟⒖剂⒁狻?.樂享今朝繁盛，擷取往昔溫馨。2.追憶似水流年，珍愛美好今天。3.擁抱現(xiàn)在，守住情懷。4.今昔相融，如品香茗。5.一路花開，且歌且行。6.改革開放四十年，美好續(xù)航有新篇?？捎盟夭模?、“采菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”，這世外桃源般的生活原只出現(xiàn)在夢中，如今卻真實的出現(xiàn)在了人們眼前。新農村建設蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！2、小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。但慢慢的，我們見的東西多了，所處的環(huán)境變了，想要控制和得到的東西也變多了，欲望也隨之而來了。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。3、在一個萬物俱備、什么都不缺的年代，占有物質很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長久的滿足。在新的時代里，比起金錢和物質，更重要的是精神層面的充實感。因為作精神上的滿足>肉體物質上的富裕。正是物質上的不斷加法，對應著精神滿足上的不斷缺失。造成了我們普遍的幸福感的降低。我們該怎么辦？參考結構：本題可寫成記敘文。開頭寫春節(jié)全家大團圓，只有姐姐因為工作問題不能回家，于是和奶奶視頻。由此引出奶奶的講述和感慨。第二部分通過奶奶的講述和爸媽的回憶寫過去物質生活的匱乏。第三部分通過我的思考展現(xiàn)現(xiàn)在物質豐富、生活便利的美好，與過去形成對比。第四部分寫長輩們的感慨：過去人情美好，如今人情冷漠。而我講述現(xiàn)在一方有難八方支援的例子。第五部分，全家一致認同，肯定現(xiàn)在生活幸福，至于人情冷漠，應從我們自己做起，多幫助別人，相信整個社會一定在國家領導人和全國人民的共同努力下，實現(xiàn)物質、精神雙豐收?！军c睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢?一、關注廣闊的人生。大氣作文是偏愛大題材的。如果我們只是眼光向內，筆觸局限在學校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應該是一個大氣的人。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關注人類的情感和生存等大問題。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質、審美情趣的一種自然流瀉。閱讀下面的材料，根據要求寫作。閱讀下面的材料，根據要求寫作。一粒種子破土而出，扎根于大地，經風雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽光的照耀，最終長成參天大樹。不論是螞蟻還是大象，不論是個人還是國家，都會有成長的過程，成長過程中有風雨也有彩虹，有艱辛也有喜悅，有挫折也有夢想……成長，就是指事物自身不斷變得更好更強走向成熟的過程。要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮渴纠松枰砷L一粒種子破土而出，扎根于大地，經風雨的洗禮，汲自然的養(yǎng)料，受陽光的照耀，最終長成參天大樹。和種子要長成參天大樹一樣，不論個人還是國家，都有成長得過程，也都需要成長。那什么是成長呢？成長是第一次自己穿衣服，第一次學會用筷子，第一次上學，第一次學騎車，第一次洗衣服，第一次做飯，第一次告別家鄉(xiāng)……成長是在獨自行走的時候，我們不怕了黑暗，在遇到失敗和難堪時，我們淡然了質疑和嘲笑。太多的第一次記錄著我們成長的足跡，太多的成長讓我們懂得，人生之路并不平坦，前行就不應猶豫和懦弱，要用昂首的姿態(tài)，奮勇前行，才能笑迎明天和未來。人生需要成長，需要面對成長的考驗。幼苗成長為參天大樹，要歷經風雨，沐浴陽光。雛鷹成為雄鷹，也要忍饑挨餓和折翅也要忍痛飛行的磨練。成長的路上有陰霾，也有陽光，也有痛苦，也有歡笑。在這坎坷叢生的成長路上，我們都要用堅強詮釋人生在世應有的姿態(tài)，也要用汗水照耀那絢麗的彩虹。人生需要成長，要讓個人的成長和國家的命運緊密相連。成長是歷練中的蛻變，有著諸多的意義。古往今來，無數(shù)人用成長書寫著歷史，描繪著未來。成長，是敢為天下先的英雄氣概。成長是“山登絕頂我為峰”的自信。“愿乘長風破萬里浪”，少年宗愨的氣概與自信在史書中流傳，激勵了無數(shù)的少年，或金戈鐵馬騁疆場，或詩文華彩嘯云天，成為國家民族發(fā)展的中堅力量。成長是“咬定青山不放松”“任爾東西南北風”的錚錚鐵骨，是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的責任擔當。司馬遷，遭遇腐刑，幽愁發(fā)憤，面對人生磨難，不畏不懼，秉筆直書，一腔正氣照塵寰。人生需要成長。成長是一個人、一個國家必須歷經的過程，成長是在人生路上譜寫的最壯麗的詩篇，是在祖國發(fā)展征程中描繪的最美好的畫卷。只要生命不息，成長就在繼續(xù)。周恩來總理曾說過：“任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無窮的活力在成長，成長為偉人成長為氣力。”愿我們拿出披荊斬棘、一往無前的勇氣，在成長道路上歷練得更好更強?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是寫作能力。這是一則材料作文題。做此類題目，要審清材料及其要求。材料共有三段，關鍵詞是“成長”。第一則材料，列舉種子的成長過程。第二段材料由螞蟻、大象的成長延展到個人和國家成長層面，強調成長過程中有風雨喜悅相伴，有艱辛挫折相隨。第三段解說了成長的含義，概括出成長就是指事物自身不斷變得更好更強，走向成熟的過程。三段之間層層深入，從植物到動物，從個人到國家，都會有成長的過程，在這個成長的過程中，會經歷各種順境與逆境、歡笑與淚水、困惑與清醒，在這些經歷與感受中，成長才會顯得豐厚和精彩，才會不斷走向強大與成熟?？忌鷮懽鲿r要“圍繞材料內容及含意”，并體現(xiàn)對材料的綜合。一要準確審題，明白成長的多樣性與豐富性，注意到“成長”是一種變化，是一個蛻變的過程。要突出這個過程所經歷的風雨陽光、喜怒哀樂。二是在題材選擇上，集中一個范圍或某個領域，體現(xiàn)發(fā)展的歷程，具備時間性，或聚焦一個人物或某個物件，體現(xiàn)成長的過程。寫作筆墨要集中，不泛化，不抽象。三是在立意確定上，關照材料。參考立意：1、成長，不怕歷經風雨2、成長，讓自己更好更強3、成長路上有風雨也有彩虹4、成長，不斷前行，永無終點5、成長是人生的必需可用素材：1、任何新生事物在開始時都不過是一株幼苗，一切新生事物之寶貴，就由于在這新生的幼苗中，有無窮的活力在成長，成長為偉人成長為氣力?！芏鱽?、人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹颉ね袪査固?、幼鷹出生幾天后，就要學會飛行去爭奪母親口中的食物；接下來，母鷹會把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。但母鷹不會停止這血淋淋的訓練，因為它明白，這種傷害是成長為雛鷹的必經階段。母鷹殘忍折斷幼鷹的骨骼，是決定幼鷹能否在廣袤天空中自由遨翔的關鍵所在。雛鷹翅膀骨骼的再生能力是很強的，只要在翅膀折斷后仍不斷忍痛飛行，使翅膀不斷充血，不久便能痊愈。痊愈后的翅膀似鳳凰涅槃，更加強壯有力。4、王洛賓，這位被譽為中國"西部民歌之父"的音樂大師，一生歷經飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度，投身于大西北的沙漠孤煙之中，創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。行文層次：本文以“人生需要成長”為題，由材料生發(fā)感想，寫了對成長的認識和感悟。從列舉生活實例說“成長”是什么，到點明“成長”的特點和表現(xiàn)，再到表明“成長”的意義，逐步深入，突出了“人生需要成長”的主題，結尾再次強調觀點，提出希望。全文結構完整，中心明確，說理到位，有感染力。閱讀下面的材料，根據要求寫作。一百多年前，外國記者曾拍下國人呆滯木訥的影像；邁入新時代的當今中國，到處可見幸福開心的笑臉。外交部例行記者會上，我發(fā)言人就維護中國公民合法權益問題作出的回應，義正辭嚴，斬釘截鐵；聯(lián)合國休息室內，中東某國外交官在抗議侵略無效后，沉默不語，神情沮喪……正像歌中所唱：“我的祖國和我，像海和浪花一朵；浪是海的赤子，海是浪的依托。”以上文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？要求：請聯(lián)系現(xiàn)實，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷溲劭词澜?，熱心強祖國——我和我的祖國站在2019，回首過往，泱泱華夏，可謂飽經滄桑，閱盡坎坷，然力積七十載韜光養(yǎng)晦，篳路藍縷之功，神州大地如今已地覆天翻，慨當以慷。從“秦皇島外打漁船，一片汪洋都不見，知向誰邊”，到港珠澳大橋飛架南北，天塹變通途；從“面壁十年圖破壁”，到一帶一路，美美與共，構建人類命運共同體；從風雨如晦，百廢待興，到欣欣向榮，蒸蒸日上。今日中華，成績斐然，舉世矚目，中華文明正在強勢歸來。然而，時代往往具有雙刃劍之特征，既可能醞釀風云際會，又難以避免挑戰(zhàn)與危機。正如亨廷頓在《文明的沖突》一書中所預言的：“新世界沖突的主要根源，既不是意識形態(tài)也不是經濟，而文化將是截然分隔人類和引起沖突的主要根源。”文明沖突或是未來世界和平的最大威脅。揆諸當下，愈演愈烈的中美沖突似被一語成讖。未來世界，光影相伴，否泰共存；中華之崛起，既逢難得機遇，更臨各種艱巨挑戰(zhàn)。山雨欲來風滿樓。面對國際風云變幻，面對世界百年難遇之變局，作為炎黃子孫，作為強國一代，作為五四薪火的百載傳人，我們必須冷眼看世界，熱心強祖國?！吨芤住吩疲骸熬咏K日乾乾，夕若惕，厲無咎?！彼^冷眼看世界，即“終日乾乾，夕若惕”，既不能妄自菲薄，無視我中華當今之迅猛發(fā)展；更不可洋洋自得，忘乎所以，迷失于一片叫好和贊美聲中。當下，冷眼看世界，是要求我們保持清醒的頭腦和冷靜的判斷，唯有知己知彼，方能立于不敗之地?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因為我對這土地愛得深沉……”熱心強國，就是要以深沉的愛、滾燙的赤子之心投入到民族復興的偉大事業(yè)中去。一代代的愛國者，如鄧稼軒、錢學森、袁隆平、南仁東等，為中華之崛起夙興夜寐，披荊斬棘，嘔心瀝血，為我們做出了榜樣，我們還有什么理由宅、喪、麻木、佛系，乃至精致利己主義呢！當下，熱心強國，尤需要我們刻苦拼搏，攻克核心科技，沉著應對數(shù)字、網絡、智能及基因時代的挑戰(zhàn)。冷眼看世界，讓我們看清腳下的路；熱心強祖國，使我們迎頭趕上發(fā)展的速度！如此，中華崛起，中國夢圓，指日可待！強國路上，我和我的祖國一起出發(fā)！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。命題方式是材料作文。由寫作要求“引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考”可知寫作文體為議論文。審察材料，可看出以下對比。新舊中國國人表情的對比：呆滯木訥，幸福開心；我國發(fā)言人義正辭嚴、斬釘截鐵和中東某國外交官沉默不語，神情沮喪的對比。把兩組對比和材料結尾的歌詞結合，不難看出：國家的命運與人民的命運是一致的，國家的強大與否，決定著國民的精神面貌、幸福程度；強大的祖國永遠是人民的的堅強后盾。由此可以以“我和我的祖國一刻也不能分割”為基調，多角度立意。參考立意：1、暢享歲月靜好，牢記責任擔當。2、揚奮斗之帆，逐復興之夢。3、追憶似水流年，珍愛美好今天。4、有國才有家，有家才有我。5、.銘記歷史，砥礪前行。結構分析：以中華滄桑巨變后強勢歸來開篇，滲透祖國強大的自豪感。接下來聯(lián)系時代風云，談憂患意識，強調國榮我榮，國強我強，再點題，每個中國人，都應“冷眼看世界，熱心強祖國”。再以并列結構分別談怎么冷眼看世界，如何熱心強祖國。最后總結，再扣題。本文整體是總分總結構，中間采用小并列結構。這樣時內容充實，結構嚴謹，說理充分。素材積累：1、“我和我的祖國和我,像海浪和浪花一朵”“我和我的祖國，一刻也不能分割”?！凹沂亲钚瑖乔f家”，任何個人的生命體驗都會與家、與國緊密相連。在今天民族復興的偉大征途中，更需要我們凝聚愛國情懷，為民族復興奉獻出自己的一份力量。2、羅曼·羅蘭說：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后依然熱愛生活?！蔽艺f：“世界上只有一種真正的愛國主義，那就是認清祖國的面容后依然熱愛祖國?！?、方志敏在獄中時，祖國千瘡百孔，但是祖國在革命英雄的眼里如同母親一樣親切可愛。他在《可愛的中國》里把祖國比喻為“生育我們的母親”，并從國土、江河、湖泊、名山、勝景等各個方面逐一對應描述，詳細完備的表述中，充滿了對祖國的摯愛深情。4、正是因無數(shù)中華兒女滿懷家國情懷和報國壯志，中華民族才能堅定地屹立于世界的東方。所以愛國就要為國盡責，梁啟超先生曾說：“知責任者，大丈夫之始也；行責任者，大丈夫之終也?！睙o數(shù)志士仁人以國家之任為任，為國家和民族忠誠守望、勇敢擔當；在中華民族波瀾壯闊的復興路上，無數(shù)熱血青年把自己的一生交給祖國，從而使祖國更加美麗可愛。5、程開甲院士曾說，我這輩子最大的幸福就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?，F(xiàn)在的祖國以熱情而誠懇的情懷擁抱批判，以理性而客觀的心態(tài)建設當下，以抬頭挺胸的樂觀展望未來。在這比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)民族復興的偉大時刻，一代又一代有志青年將個人命運與家國命運緊緊相連，他們中有醫(yī)科大學畢業(yè)后來到與世隔絕的獨龍江當軍醫(yī)的李金徽，也有放棄澳洲百萬年薪回國成為181名孤兒爸爸的馬樂……他們踏實勤奮，敢于擔當，投身于祖國建設的滾滾洪流中，以家國情懷書寫壯麗青春，讓家國情懷融入青春基因。閱讀下面的材料，根據要求寫作。一位老人上了公交車，摸摸兜，發(fā)現(xiàn)老年卡忘帶了，就對司機說：我公交卡沒帶，能讓我上車嗎？司機：抱歉，按規(guī)定，您不出示老年卡，就必須投幣。幾名乘客聽到了頓時不滿：喂，你這人怎么這么不通情理？人家都說了忘帶老年卡了，你怎么還刁難老人？司機：公交公司的規(guī)定，又不是我制定的，我不能違背，只能執(zhí)行。很快有一名乘客替老人刷了卡，車里恢復了平靜。要求：綜合材料的內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坷淖袷匾?guī)則從1848年到2018年，從劍橋規(guī)則，到var，世界杯規(guī)則一步步完善，減少了更多足球冤案的發(fā)生，一系列規(guī)則的變遷，是時代發(fā)展的必然，足球運動的進步，更是法規(guī)的健全。法不阿貴，繩不繞曲。法之所如，智者弗能辟，勇者伏能事。行過不避大夫，賞罰不遺匹夫。騰飛就是這樣，強調法規(guī)的重要性的，如果沒有規(guī)則，連規(guī)模龐大的世界杯也暗涌多多，2019年俄羅斯世界，剛剛結束，規(guī)則也在更新。每個地方都有規(guī)則，而規(guī)則面前也人人平等，抗戰(zhàn)時期，周總要向某圖書館借書，他聽說國內規(guī)定這些書并不外界，只能到館里面去看，就冒著大雨過去，管理員十分后悔沒有在電話里問清楚是誰要借書，周總卻贊揚的說他做的對，無論是什么人都要遵守規(guī)則？我們要遵守的規(guī)則，很多人之所以成熟就是自覺不自覺地把自己放進了規(guī)則當中，偉大的周總用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。敬畏規(guī)則是一種態(tài)度，敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們生活和諧有序，使我們的世界更加的和平。當然，有些規(guī)則的確應該被摒棄，比如，婦女纏足。這樣的封建習俗應該被摒棄。這樣的規(guī)則不利于人的健康發(fā)展，不利于社會的正常運行，我們把它摒棄，我們不應該單憑個別不正確的規(guī)則，便否定規(guī)則，我們應該了解到規(guī)則的必要性，并且想一想，如果，沒有規(guī)則的世界會是什么樣子的。沒有規(guī)則，體育賽事，就沒有辦法進行，因為沒有規(guī)則，所以用什么方式都可以，因為沒有規(guī)則，所以再怎么折騰再怎么鬧也無所謂，因為鬧不出一個輸贏，因為不會被懲罰。因為沒有規(guī)則，所以體育也失去了存在的意義，因為他沒有了，最重要的公平兩字。我們應該要遵守規(guī)則，奧巴馬曾說過，我排隊，是因為我是一個公民，這是規(guī)則。規(guī)則，是保證社會生活工作行為有序規(guī)范也是現(xiàn)代精神文明的重要組成部分，我們每個人都應該遵守規(guī)則，否則，社會就會一片混亂。無論是誰都應該遵守規(guī)則。假如沒有了規(guī)則，那我們的世界就會變得一團糟，沒有一個人能夠從法律面前得到公平兩字的話，這個世界就沒有了人可以存活下去的可能?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。命題為材料作文。分析材料，人物有三方，司機，老人，其他乘客；事件為司機堅持要求沒帶公交卡的老人投幣，有的乘客不滿，一個乘客代刷卡，矛盾解決。從司機角度分析，堅持原則沒有錯，其他乘客的不滿沒有任何價值；老人應該遵守規(guī)則，自己沒帶公交卡應自己想辦法解決；其他乘客的指責純粹是口惠而實不至，慷他人之慨、對他人有無限道德要求，可稱為圣母婊；替刷卡乘客是真正的善行，身體力行，幫助別人。考生可以選取其中一個角度進行立意。最后分析文體，材料在文體上沒有限定，考生可以選擇自己擅長的文體作文。參考立意：人人應遵守規(guī)則，規(guī)則，是社會有序運行的保障；善良，需要起而行，不要坐而談；和諧社會，要實事求是，不要道德綁架等。寫作思路：開篇點題，古今中外，規(guī)則至重。接著舉例論證，偉人照樣遵守規(guī)則。辯證分析應該遵守規(guī)則。假設論證，得出規(guī)則重要的結論。結尾反面總結，深化主題。本文主體采用層進式結構，采用對比、舉例、假設等多種論證方法展開敘述。素材積累：1、法國有個高尚社區(qū)，居民都是體面尊榮人士。社區(qū)門口，常年有個乞丐蹲點，穿得破破爛爛，晃動著一只嘩嘩亂響的破茶缸。進進出出的居民，每天往乞丐的破茶缸里丟枚硬幣，感覺自己好善良。可忽然有天，社區(qū)物業(yè)加強管理，把乞丐趕走了。起初居民們還不覺得有什么不妥。但過了段時間，漸漸感覺不對了。心里總是七上八下，六神無主，似乎生活中少了些什么。少了什么呢？大家去問牧師。牧師說：你們的內心，少了安寧。此前，你們每天丟給乞丐一枚銅板，給出的雖少，但內心滿足感爆棚，似乎做了天大的善事。你們以為善行是在幫助別人，實際是在幫助自己，幫助你們獲得一種心理上的安然感。可一旦你們開始吝嗇自己的善行，內心就會陷入不安，良知就悄悄的提醒你們。原來如此。居民們恍然大悟。看來......我們還是要幫助別人。這就是善行的第一個要義：善行不只是幫助別人，更多的是幫助我們自己。2、龍永圖談規(guī)則意識——規(guī)則意識關乎人的素質說起規(guī)則意識，對外經濟貿易合作部副部長、中國wto首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經歷。有一次在瑞士，他和幾個朋友去公園散步，上廁所時，聽到隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”地響，他有點納悶。出來后，附近一個女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。她說孩子進廁所十多分鐘了，還沒有出來，她又不能進去找。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出于友善，他便折回洗手間，打開那個廁所的門。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。原來，那個小孩覺得他上廁所不沖水是違犯了規(guī)則。3、經濟學家茅于軾設扶貧基金——扶貧要樹立規(guī)則意識著名經濟學家茅于軾與夫人在山西省臨縣龍水頭村建立了一項扶貧基金，后逐漸投入達6?郾5萬元。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當?shù)剞r民用于生產與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為1%，到時候必須付息。茅先生稱之為“扶貧必言利”。他認為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經濟交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學會些“規(guī)矩”。4、戚繼光嚴明軍紀——軍隊中要嚴守軍紀戚繼光是明代著名的抗倭將領。他訓練的戚家軍，紀律非常好。有一次他的舅舅在外面闖了禍，犯了軍隊的紀律，他當著將士們的面，審問和處罰了舅舅。當天晚上，他又把舅舅請來對他說:“你是長輩，按輩分說，我不能處罰你。但是軍隊不能不講紀律，沒有嚴明的紀律就不是戚家軍了，所以要請你諒解。”他的舅舅非常感動，表示今后一定遵守戚家軍的紀律，決不破壞。5、周亞夫營門擋駕——規(guī)則面前人人平等西漢名將周亞夫治軍嚴明，聞名天下。漢文帝派他駐守細柳，同霸上、棘門軍共同抗擊匈奴。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。天子的車騎到達霸上、棘門軍營時，都長驅直入，不用通報。到達細柳營時，卻被守門軍士擋在門外。文帝的侍從官上前告訴說是天子駕到，守門官毫不理睬，說:“軍中只聽將軍令?！蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報周亞夫，獲準后才得以入營。隨從的車馬剛要飛馳，守門衛(wèi)士又制止說:“營門口不得馳驅。”車馬只得依次緩行。見了周亞夫，文帝不僅不責怪，反而稱贊他治軍嚴明，軍營嚴整。6、拿破侖以身作則——領導遵守規(guī)則會起到帶頭作用拿破侖征伐敘利亞之后，鼠疫流行。為了減少傳染，拿破侖下令:全軍加急趕路，馬和車全部運載傷病員，除嚴重鼠疫患者，其余傷病員一律帶走。命令下達后，隨從問拿破侖騎哪匹馬，拿破侖勃然大怒，打了隨從一個耳光后說:“全體步行，我第一個走。難道你不知道命令?”在拿破侖的帶領下，部隊很快擺脫了鼠疫，順利地撤到埃及?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結合，具有思辨色彩。種態(tài)度發(fā)表自己的看法，最好在思考、感悟中，做到破立結合，具有思辨色彩。閱讀下面的材料，根據要求寫作。曾獲華語文學傳媒大獎、十月文學獎等國內外數(shù)十種文學獎項的著名詩人陳先發(fā)在兒子16歲要去美國讀書時，曾寫過一段告誡之語，勸兒子在生活中要積蓄起人生“四力”。一、眼力：世界無限而你唯一，你須積累起一種強悍的辨別能力，剔除蕪雜而后知道什么是你所應堅持的。二、思力：習得一種方法，形成一種眼光，而后才有你自己的世界。三、定力：不為他人的判斷與觀點所擺布，不為世界的復雜而亂了方寸之心。四、抗壓之力：不因挫敗而棄，不因重負而失去對生命的激情。請結合你的生活經歷或感悟，從以上“四力”中任選一種或幾種，寫一篇不少于800字的文章?！敬鸢浮俊把哿Α笔且环N“定力”鑒定是一門“眼學”，靠的主要是“眼力”，這是沒有問題的。一般人會把眼力理解為“依靠眼光作出正確判斷的能力”，這從字面上看似乎也沒有錯，既是“眼力”，自然全部依賴一雙眼睛了。然而，眼力之“力”，卻未必根植于你的眼睛。這要怎么解釋呢?打個比方吧，拿一條寬20厘米的長木板放在平地上讓你行走，你一定不會走到木板外面去，如果把木板升到100米的高空，你原來的“能力”還在嗎?再比如，站在一定的距離，把籃球投進籃框里，是一種與準確有關的“能力”，但是象喬丹那樣，在NBA總決賽最后一場的最后一秒，從對方的激烈圍搶中高高躍起，空中繞過阻礙，投進壓哨逆襲的一球，所需要的能力，卻不是“準確”所能概括的。閑聊中拿起一本畫冊或圖錄，隨手翻翻，說這張是真的，那張是假的，憑借已有的知識，靠的是一種眼力。有句鄉(xiāng)諺說：“當官靠提攜，撐船真才子”。撐船的知識和技巧并不復雜，但要想從急流險灘驚濤駭浪中全身而退，卻需要一種日積月累的，既與外境周旋，又與“我”周旋的真功夫。鑒定一事，實與撐船相近。晚明書畫鑒藏家張丑在其《清河書畫舫》一書中指出：“是故善鑒者，毋為重名所駭，毋為秘藏所惑，毋為古紙所欺，毋為拓本所誤，則于此道稱庶幾矣?！边@里所謂的“駭”、“惑”、“欺”、“誤”，都與“眼”無關，而與“心”有關。從這個角度看，鑒定也是一門心理學。真正的“眼力”，包含了一種“定力”，是通過與自身各種微妙隱蔽的心理作斗爭的過程逐漸建立起來的?！盀橹孛敗闭?，本質上是自信不足，心虛“怯陣”?！爸孛本褪恰皝眍^大”，包括很多因素，比如世家舊藏，著錄累累，前輩大師的結論，題跋“幫手”的過硬等等。與“怯陣”相反的是“輕敵”，古代書畫市場上，那些缺乏“證據鏈”的，“光頭光腦”的“真龍”，被冤枉埋沒的又何可勝數(shù)。鑒定中的求真與務實，需要的是一種“吾愛吾師，吾尤愛真理”，“雖千萬人吾往矣”的獨立精神，既能“視袁紹如中枯骨”，又能“識英雄于草莽之中”。剛愎自用無疑是眼力的“毒藥”。鑒定乃層層“掘進”之事業(yè)，需要不憚改過、從善如流的態(tài)度，如果被身份面子綁架，自護其短，不能虛心面對不同見解與前沿知識，自然無法做到吐故納新，精進不已。而依賴與從眾，則是固執(zhí)的反面。相信許多人都有這樣的體驗：當與其他人一起看東西的時候，或者高水平人士對某件作品已有明確看法，多會不自覺地產生“放松”的心理。據當事者回憶，早年古代書畫鑒定七人小組在全國各地文博單位鑒定書畫時，就常出現(xiàn)這樣的情形----由于鑒定數(shù)量龐大，一件書畫拿上來后，只要一兩個說話影響力大的人發(fā)表了觀點，其他人除非發(fā)現(xiàn)有力證據，多是隨聲附和。由貪婪而自欺，因畏難而避責，又是另一對矛盾。貪心一起，智商歸零，這是世上絕大多數(shù)騙局成立的理由。有些行家?guī)蛣e人鑒定難得犯錯，而自己買東西卻時而“馬失前蹄”，就是“撿漏”心理的作祟?！皳炻敝囊坏┌l(fā)動，通常八匹馬拉不回來，貪念趨進，理性后撤，使勁尋找有利自己判斷的“正面”信息，而對反面信息視而不見。于此等處，可知“信息”與“外緣”其實無處不在，只是人心在做撿擇。所以，離開了“定力”，就沒有靠得住的“眼力”?！把蹖W”的背后，是一門“心學”。一方面，要保持內心的清明、中正、開放、虛靈，“活潑潑地”。另一方面，要隨時省察“起心動念”的那一瞬間，警惕所有的先入之見和慣性思維，并且能夠及時糾正、“轉向”。恰如“中鋒用筆”，實質上是一種不斷讓筆鋒從偏側散亂的狀態(tài)回歸中正與彈性的動態(tài)平衡的能力。佛家云“八風吹不動”、“平常心是道”，《中庸》曰：“喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和”。這些玄妙的哲理，都可以運用到鑒定的場合。從這個角度看，鑒定與撐船、寫字一樣，都可以成為一種“修行”?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是學生的寫作能力。要注意本題屬于材料作文寫作，解答時首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。其次要注意選擇角度，準確立意主旨單一的材料據材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產生了幾個不同的審視角度。具體過程：審讀材料和題干要求。本題材料屬于單一材料，但是給出了四個選擇，即眼力、思力、定力、抗壓之力。材料闡釋了詩人陳先發(fā)對兒子的人生勸勉——蓄起“四力”，也即寫作的四個關鍵詞：眼力、思力、定力、抗壓之力。從材料內容看，命題基點是“人生成長”、“完善人格”、“勵志修身”。材料提示具體，寫作任務明確，能引導考生關注當下、思考未來，啟示考生深刻挖掘所選關鍵詞的內涵及兩者間的有機關聯(lián)，結合自身實際構思行文，亦可體現(xiàn)其文本架構能力。本題在寫作時要注意題干既有限制性也有開放性。限制性表現(xiàn)為：1.“請結合你的生活經歷或感悟”，界定了寫作內容，需與寫作者身份相符合。作為高三學生，學習是我們生活的主導，青春活力是我們應彰顯的特征，故在寫此文時應結合個人的學習和生活經歷，發(fā)散思維談認識，展現(xiàn)積極樂觀的陽光態(tài)度。2.“從以上‘四力’中任選一種或兩種”，界定了寫作范圍，需從四個關鍵詞中選擇“一種或兩種”，并圍繞關鍵詞展開立意、構思行文。3.任務還要求“結合你的生活經歷或感悟”，故在行文中，學生須結合自身的“生活經歷或感悟”，用一定篇幅去談所選關鍵詞的理解和感悟。開放性表現(xiàn)為：1.立意角度是開放的。關鍵詞之間雖互不相擾、有其獨立性，卻又聯(lián)系緊密，無論怎樣的兩兩組合都可以讓學生自由切入、充分思考，可綜合立意，形成具有特色的文本。2.文體是開放的?！皩懸黄簧儆?00字的文章”，并未明確規(guī)定文體，談經歷可寫成記敘文，談感悟可寫成一般的議論文或說理性散文。3.聯(lián)想的豐富性。寫作者在結合自身經歷的背景下，可縱貫古今中外、聯(lián)系當下，拓展精神維度，思考人生之航向。4.考生自身的“經歷或感悟”各有不同，寫作內容具有無限開放性，只要能談清所選關鍵詞的理解和感悟，完整呈現(xiàn)題意要求的都可以寫?？梢杂腥缦碌牧⒁猓?.眼力觀世界，思力闖人生：在人生成長的過程中，需要不斷洞察世事、拓寬眼界，而持續(xù)地思索省己能延展人生的深度，以此一步步跨越人生的階梯，走向輝煌。2.定力穩(wěn)人生，抗壓促成功：當下社會發(fā)展瞬息萬變，在多種選擇之中，人們時常迷茫，而真正的人生贏家往往是那些能堅定方向，并能在前行的過程中抵抗各種壓力并錘煉出獨特人格之人。3.培養(yǎng)眼力，發(fā)展定力。4.有了思力，便有了眼力?？晒┻x擇的素材較多，比如：1.“格魯尼亞”的功勛畫家“Guram”，他被人們譽為“雪魔”。自小出生在木匠世家的雪魔因為父親酗酒、母親離家出走而家庭支離破碎。迫于生計的他只能在雜貨鋪當學徒。他有一個愛好：畫雪。在零下幾攝氏度的冬天，當別人都在屋子里取暖時，他專注地拿著畫筆在屋外一站就是幾個小時，靜靜地做著自己喜歡的事情。憑借他這種堅定的信念和在惡劣環(huán)境中不屈服的勇氣，他成了“功勛畫家”。2.樊錦濤在人生最美的年紀，離鄉(xiāng)留在了敦煌，專心致志對壁畫進行修復。最終締造屬于自己的輝煌。3.討伐董卓之后，曹操和袁紹打起了仗。袁紹死后，有人查出曹操部下給袁紹的密信，但曹操連看都不看就下令燒掉。曹操還坦誠地說：不怪他們，大敗時，連我都有過投降的念頭。有個給袁紹寫檄文的人，文中罵曹操罵得很惡毒。他被俘后，曹操不但沒有殺他，而且說他的文章寫得好。這個人就是后來建安七子中的陳琳。4.我國古代最為出名的高太祖劉邦。在他還沒成為一國之主的時候，人人都認為他是一個無所事事的小混混，不務正業(yè)騙吃騙喝。可是后來他去呂雉家赴宴時竟然謊稱送了紅包五千兩。呂雉的父親是一個有遠大見識，并具有獨特眼光的人，他說劉邦日后必成大器，并執(zhí)意將大女兒嫁給劉邦，便是日后的呂后。誰也不會想到一個小混混劉邦會成為一國之主，可是他的岳父卻有不一樣的眼光，他從劉邦的舉手投足之間，從他的從容不迫之中，很果斷的得出了結論?！军c睛】無論寫什么文章，都需要考生平時的學習和訓練。首先是積累。積累資料和素材的途徑很多，考生還可以從傳媒材料中獲取信息?？梢钥措娨暎侣劼?lián)播、焦點訪談，甚至一些談話類欄目都會使人增長知識，網絡、報紙、雜志，例如《讀者》等，都可以多看看，收集其中感人的表現(xiàn)真善美的素材。這些知識不僅為了考試，對個人發(fā)展和成長也都有啟迪意義。像“感動中國”的那些優(yōu)秀人物，對每個人奉獻社會、積極奮進、體悟人生都有積極意義。其次，閱讀古今中外的名著也是提高作文水平的重要途徑。古人說，“勞于讀書，逸于作文”，讀是寫的基礎，善讀才能善寫，“寫”在古文中同“瀉”，就是傾吐和表情達意，讀則是理解吸收，吸收越多，能傾吐的就越多。在閱讀優(yōu)秀作品包括書刊雜志上的好文章時，要學其行文方式，學其布局謀篇，學其思路、取材，學其語言。名言警句也是考生可以積累的內容，這些內容對人生也都有啟示意義。有了足夠的積累，才會文思泉涌；有了豐富素材，才會妙筆生花。只有解決了內容和語言兩方面問題，表情達意的能力、行文的能力才能真正提高，才能在考試中寫出好作文。閱讀下面的材料，根據要求寫作。有位心理學家，在超市中設立了一個可供顧客品嘗不同品種果醬的攤位。當這個攤位陳列多達24種果醬供顧客選擇時，約有60%的路人會在攤前駐足，而其中只有3%的人掏錢購買；當攤位陳列6種果醬供顧客選擇時，僅有40%左右的路人會停留，而其中卻有30%的人購買了果醬。對于該實驗反映出來的道理，你是否認同？請聯(lián)系生活實際，表明你的觀點，闡述你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮坎秽笥谶x擇，不貧于思考心理學家的果醬實驗證明了一個與常理相悖的結論——選項越多，選擇的意愿反而越小。這個具有開創(chuàng)性的結論讓人感到震驚，但我認為，在物質生活得到極大富足的今天，消費主義成為主流的時代，這個結論并無普適性。選項多，恰恰能更好兼顧到各類群體的需求，從而才能實現(xiàn)利益的最大化。歲月不居，時節(jié)如流，改革開放使物質生活迅速富足起來。著裝從灰藍黑到五彩繽紛，日用品由限量限類到琳瑯滿目，選擇的選項呈指數(shù)式的爆發(fā)增長，己絕非果醬實驗中十幾種變化可比擬。但人們的生活卻不像實驗中所預測的那樣困惑于選擇，憚于行動而消費下降。而是在富起來的康莊大道上大步向前。由此可見，貧瘠稀缺的選項并非刺激消費的靈丹，而是限制實際消費能力增長的鎖鏈。選擇的增加也絕非影響實際選擇意愿的元兇，而是提高選擇意愿的助推器。如今，大數(shù)據時代方興未艾，互聯(lián)網的使用蓬勃旺盛，為人們提供了更加繁多的選擇。大數(shù)據的使用使精準定位成為可能，阿里巴巴給用戶貼上的四百個個性標簽，使選項的出現(xiàn)精準而豐富。物質大發(fā)展帶來的選擇大豐富，使信息全面，兼顧用戶全面，選樣多元成為可能，從而能有效提升用戶的選擇意愿，而非墜入選擇的困境。只有多種的選擇，才有淘寶更好的“猜您喜歡”，更好的精確推送，才會創(chuàng)造出蓬勃的消費意愿。然而，不可否認的是“果醬困境”仍然存在，因而才有人創(chuàng)造出了混雜著困擾與幸福情感的“選擇恐懼癥”。而同時，選擇的泛濫多元，也會泛起過度消費和非理性消費的沉渣。而面對這個選擇給人以極大幸福和滿足，但同時又令人眼花繚亂，頭暈目眩的時代，不被選擇選項套牢，同時不畏于思考。不失之理性，保有自我思考和理性抉擇的能力，才是我們應該持有的態(tài)度。切莫因為選擇的多元而盲目焦慮或盲目樂觀。選擇由心，不由選項的操控。在時代消費主義的裹挾下，不囿于選擇，不貧于思考，才能使選擇意愿穩(wěn)妥而理智，才能發(fā)揮選擇消費意愿的有利功用，而不至落入選擇的困境，淪為選擇的奴隸?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講超市的一個實驗，對于結果，不同的人有不同的認識。本題的立意是開放的，對實驗反映出來的道理，學生可以認同，也可以不認同，只要言之成理即可。實驗反映出來的道理是：選擇過多，收效反而會小。當人們面對更多的選擇時，反而不能做出明智的選擇。對此道理，學生可以認同，以“選擇過多，收效反而會小”為文章的中心行文；學生也可以不認同，以“選擇多才更有益處”為文章的中心行文?！獌烧呔虾躅}意?？少澩x擇多樣化的好處。選擇的多樣化能給人以更多的出路和機會，有利于人沒做出更適合自己的選擇。選擇需多元，莫被眼界限；多元選擇成就出彩人生；選擇多元，世界斑斕；選擇越多越幸福等。也可以反對“為人提供過多的選擇”，或者認為“有限的選擇也能成全自我”。認為選擇越多越難讓人抉擇，反而會讓人更加痛苦，甚至放棄選擇。莫被選擇遮望眼，堅定初心勇向前；沒得選，是首選；選擇越多越痛苦等。認為面對多重選擇，可以“不做選擇”，“斷舍離”也是一種智慧。面對多重選擇，不妨等等再說；斷舍離，真智慧等。參考立意：“認同”的具體角度舉例：①選擇過多，令人迷茫，太多干擾讓人無所適從，甚至放棄目標，所以排除干擾，專一做事容易成功。②選擇過多，會給人帶來過高期望值，失望值也隨之增加，所以減少欲望，更容易獲得幸福?！安徽J同”的具體角度舉例：①選擇多，機會多，更容易實現(xiàn)自己的愿望。②選擇越多，自由度越大，更容易獲得幸福。結構：結合材料內容分析，引出主題“不多選，是首選”。然后，可以從不同的角度論述分析，如不多選，是首選，對于企業(yè)來說，不在于產品多，而在于質量好；不多選，是首選，對于個人來說，不在于機會多，而在于會把握；不多選，是首選，對于我們國家來說，不在于西方式的民主泛濫，而在于中國式的民主集中等。最后，可以總結或者寫出自己看法等，如沒得選，也是一種不錯的選擇。在更少選擇之下走更對的路，更能通向成功的巔峰?！舅夭摹俊兜赖陆洝酚性啤拔迳钊四棵?，五音令人耳聾”，生而為人過度耽溺感官，開發(fā)六根，興奮過后只剩索然無味、空虛寂寞冷。英國品牌堅持純手工打造，僅有3款車型，全年總產500輛左右，有錢也未必買得到，雖然價格高昂，但企業(yè)從來不為銷售發(fā)愁。蘋果新機款款國內的熱銷，大眾汽車曾經的饑餓營銷，甚至每到春節(jié)正規(guī)渠道的飛天茅臺總是一瓶難求，可見眾多企業(yè)全都深諳此道。在物質豐盛和信息過量的年代，“多多益善”已不再被奉為圭臬，相反，少而精的極簡主義和斷舍離逐漸成為生活的新法則。做生活的減法，降低欲望，屏蔽干擾，清除負累，截斷退路，專注于一事一物，任你弱水三千，我只取一瓢飲，這便是選擇的減法之美。生活的滋味，很大程度上是由選擇權賦予的。甜是我們曾做出過合適的選擇，悔則是因為我們在某個岔路口走錯了方向。林清玄曾在《境明·千里皆明》中如是說：“我們的心應像大明鏡，凡所鑒照，盡皆清明?！鄙钤谶x擇多樣化的時代中，我們一定要把握自已的核心需求，堅定自己的選擇，從而破除選擇困惑。【點睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文閱讀下面的材料，根據要求寫作。每到秋冬季節(jié)，都是落葉飄零的時候。為了加強城市的管理，有的地方甚至是讓環(huán)衛(wèi)工人24小時連續(xù)工作，相同的地點組成四個小組，輪流值班，堅守在“落葉第一線”；有的城市還喊出了口號“確保地面沒有一片落葉”，確保生活環(huán)境的干凈清潔。但《北京青年報》記者11月16日從北京市公園管理中心獲悉，市屬公園首次嘗試不立即清掃景區(qū)落葉，打造出了20處“最美落英繽紛”賞秋景點，引來無數(shù)市民前往拍照留念。對此，你怎么看待？你是否有過類似的經歷或體驗？請選好角度，明確文體，自擬標題寫作；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮空l說落葉非勝景江山之美，妙在多維。近日，某市在特定路段于特定時間段、適合的天氣情況下保留路面落葉，營造落葉景觀，引發(fā)熱議。對此，我的看法是，適當?shù)乇Ａ袈淙~景觀有助于城市名片的建立，落葉應當保留。對于傳統(tǒng)觀念持有者來說，落葉是一定要掃去的。落葉堆積在路面上易使汽車打滑，造成安全隱患。半腐殖質堵塞城市下水道系統(tǒng)，清理起來麻煩費力。若是遇上下雨天，落葉對還成了窩藏細菌、病毒和四害的天堂。可見，即使如此，該市也沒有放棄保留落葉。落葉應當被保留下，恐怕不是因為客觀和理性。周國平說，城市的顏色隱藏得很深，因為那根源是千年來無人有資歷評說的歷史；又隱藏得很淺，淺到一枝早春的嫩葉，一聲巷弄里的吆喝就足以窺見一二。是啊，雪兒一落下來，北京就成了北平。他在《城市顏色》中寫道：“北京的顏色大概是一片風霜下的，肅穆的青灰色”，我想，那大概是大霧迷蒙后遲睡的美人眼垂下的陰影，是她背后雪中屹立不折的梧桐。北京的顏色就從那梧桐葉里流淌出來，從那大霧大雪中彌漫出來。保留落葉，旨在守護這座城市的顏色，保留幾處勝景。一念廢物，一念勝景。一位老作家在上世紀90年代去倫敦游賞，回來后卻公開寫文章批評倫敦的下水道系統(tǒng)。要知道，倫敦常年陰雨連綿，促使政府修建了世界上最先進、最精巧的下水管道系統(tǒng)。原來，下水道分布密集，雨水難以在地上集聚?！皞惗氐挠晏炜偵僖稽c觸感”，雖然免去濕鞋之苦，卻也少了許多樂趣和獨特的美。誰說落葉不是勝景呢？都是千篇一律的整齊干凈，就真的美麗嗎？換一個角度思考，事情會更明晰全面。落葉的隱患仍不可避免，但我們可以做出改進措施：加裝落葉過濾網，在特定路段放指路牌提醒司機小心打滑等。只要用心相待，它也會報之以溫情。落葉是城市的廢渣，也是城市的寶物。落葉給人帶來美的享受；樹立城市良好形象，把難題變成美景。更重要的是安放那些不知該看向何處的目光，那些有些疲累的心靈，那些漂泊者難以歸根的相思。看窗外風拂過落葉瀟瀟灑灑，但留得秋味縷縷絲絲?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道新材料作文，作文材料為兩部分，即對待落葉的兩種截然不同的態(tài)度：前者是“確保地面沒有一片落葉”，后者是“不立即清掃景區(qū)落葉”。這兩種態(tài)度的出發(fā)點也不一樣：前者是為了“加強城市的管理”，后者是為了打造“最美落英繽紛”賞秋景點。連接兩部分的關鍵詞是一個“但”字，這一轉折，既表明前后態(tài)度和行為的對立，也表明后者更是材料的關注點。材料陳述的是現(xiàn)象，對材料的理解，要透過現(xiàn)象去看，去悟。從兩者的行為來看，是如何對待自然的問題。前者在于戰(zhàn)勝自然，對待自然是對立態(tài)度，后者在于用自然來美化生活，對待自然是互融態(tài)度。從兩者的出發(fā)點來看，不是對錯的問題，是看待事物的視角問題。前者從凈化與安全的角度出發(fā)，從管理的便利角度出發(fā)，是實用主義視角；后者從美化與詩意的角度出發(fā)，從管理的人性化角度出發(fā)，是浪漫主義視角。立意角度：（1）肯定盡掃落葉的做法；（2）肯定保留落葉的做法；（3）尋找兩者平衡點的辯證觀點。參考立意如下：（1）用管理和制度來保護我們生活環(huán)境的干凈清潔安全；（2）從凈化到美化體現(xiàn)的是新時代人民對美好生活的追求在升級；（3）讓生活多一點詩意；（4）管理需要更多的人性化，管理者需要有人文情懷；（5）留住城市里的自然之美，讓城市多一點個性和張揚；（6）社會文明程度不斷提升，市政管理服務理念也應該日益進步；（7）從“確保沒有一片落葉”來看簡單粗暴一刀切的管理就是一種庸政、懶政（8）對待落葉的態(tài)度要兼顧干凈清潔安全與詩意美好浪漫，考驗的是管理