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文檔簡介
演出經(jīng)紀人之《演出經(jīng)紀實務(wù)》復習提分資料第一部分單選題(50題)1、古希臘戲劇是人類文明最寶貴的遺產(chǎn)之一,以下人物的代表作不正確的是()
A.歐里庇得斯:《美狄亞》、《安德洛瑪刻》
B.阿里斯托芬:《阿卡奈人》、《鳥》
C.索??死账梗骸抖淼移炙雇酢?、《安提戈涅》
D.埃斯庫羅斯:《被縛的普羅米修斯》、《俄勒克特拉》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)古希臘著名戲劇家及其代表作的相關(guān)知識,對各選項進行逐一分析,從而判斷選項的正確性。選項A歐里庇得斯是古希臘三大悲劇作家之一,《美狄亞》是其最著名的悲劇作品之一,該劇講述了美狄亞為了愛情背叛父親,卻遭到丈夫伊阿宋的背叛,最終展開瘋狂復仇的故事;《安德洛瑪刻》也是他的代表作,主要圍繞特洛伊戰(zhàn)爭中赫克托耳的妻子安德洛瑪刻展開,反映了戰(zhàn)爭給女性帶來的苦難。所以選項A中人物與代表作對應(yīng)正確。選項B阿里斯托芬是古希臘早期喜劇代表作家,有“喜劇之父”之稱?!栋⒖稳恕肥撬脑缙谧髌?,以詼諧幽默的方式表達了人們對和平的渴望;《鳥》也是其經(jīng)典之作,描繪了一個建立在天空中的理想國度,諷刺了當時社會的種種現(xiàn)象。因此選項B中人物與代表作對應(yīng)無誤。選項C索??死账故枪畔ED三大悲劇作家之一,《俄狄浦斯王》是其最杰出的作品之一,講述了俄狄浦斯在不知情的情況下殺父娶母,最終得知真相后自毀雙目、自我放逐的悲劇故事;《安提戈涅》則圍繞安提戈涅違抗國王克瑞翁的命令埋葬哥哥的事件,探討了法律、親情與正義之間的沖突??梢娺x項C中人物與代表作匹配正確。選項D埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人,有“悲劇之父”的美譽,《被縛的普羅米修斯》是他的代表作,該劇講述了普羅米修斯為人類盜取天火而遭受宙斯懲罰的故事;而《俄勒克特拉》是歐里庇得斯的作品,講述了俄勒克特拉為父報仇的故事。所以選項D中人物與代表作對應(yīng)錯誤。綜上,答案選D。2、廬劇開始進入蓬勃發(fā)展是什么時期?()
A.19世紀50年代
B.19世紀末
C.20世紀50年代
D.20世紀末
【答案】:C
【解析】本題主要考查廬劇開始進入蓬勃發(fā)展的時期。廬劇在不同的歷史階段有著不同的發(fā)展態(tài)勢。我們對各選項進行分析:-A選項19世紀50年代,在這一時期,社會環(huán)境、文化發(fā)展等條件并不足以促使廬劇進入蓬勃發(fā)展階段,該時期廬劇可能還處于相對原始的發(fā)展狀態(tài),尚未迎來大規(guī)模的繁榮。-B選項19世紀末,當時社會面臨諸多動蕩和變革,戲曲藝術(shù)的發(fā)展受到一定限制,廬劇也難以在此期間實現(xiàn)蓬勃發(fā)展。-C選項20世紀50年代,新中國成立后,政府對傳統(tǒng)文化藝術(shù)給予了大力支持和扶持,在政策推動、文化建設(shè)等多方面因素的促進下,廬劇得到了更多的資源和發(fā)展空間,開始進入蓬勃發(fā)展的時期,所以該選項正確。-D選項20世紀末,雖然此時文化藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)多元化,但廬劇蓬勃發(fā)展的起點并非這個時期,在此之前廬劇已在20世紀50年代就開啟了蓬勃發(fā)展的進程。綜上,答案選C。3、在歌舞娛樂場所、旅游景區(qū)、主題公園、游樂園、酒吧、飯店、餐飲場所等非演出場所舉辦的營業(yè)性演出,應(yīng)提供消防部門同意開業(yè)的消防安全證明或者場所的()。
A.《營業(yè)性演出申請登記表》
B.《個體演員備案申請登記表》
C.《演出活動承諾書》
D.《娛樂經(jīng)營許可證》
【答案】:D
【解析】本題考查在非演出場所舉辦營業(yè)性演出需提供的相關(guān)證明。在歌舞娛樂場所、旅游景區(qū)、主題公園、游樂園、酒吧、飯店、餐飲場所等非演出場所舉辦營業(yè)性演出時,除了要提供消防部門同意開業(yè)的消防安全證明外,還需要場所的《娛樂經(jīng)營許可證》。《娛樂經(jīng)營許可證》是經(jīng)營娛樂場所的合法憑證,能證明該場所具備從事相關(guān)娛樂經(jīng)營活動的資質(zhì),在舉辦營業(yè)性演出時是重要的證明文件。選項A《營業(yè)性演出申請登記表》是用于營業(yè)性演出申請時填寫相關(guān)信息的表格,并非本題所要求的場所證明文件;選項B《個體演員備案申請登記表》是個體演員進行備案時使用的表格,與場所證明無關(guān);選項C《演出活動承諾書》通常是對演出活動相關(guān)事項作出承諾的文件,也不是場所證明。所以本題答案選D。4、()是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。
A.黨的領(lǐng)導
B.社會主義
C.愛國精神
D.民族精神
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。黨的領(lǐng)導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。中國共產(chǎn)黨始終堅持對文藝工作的領(lǐng)導,引領(lǐng)文藝事業(yè)沿著正確的方向前進。黨的領(lǐng)導能夠為文藝創(chuàng)作提供正確的思想指引,保證文藝作品體現(xiàn)社會主義核心價值觀,反映人民的利益和愿望,為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。選項B,社會主義是一種社會制度和發(fā)展方向,它為文藝發(fā)展提供了廣闊的社會背景和創(chuàng)作題材,但并非是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。選項C,愛國精神是中華民族的重要精神品質(zhì),它可以為文藝創(chuàng)作提供豐富的素材和精神動力,但不能從根本上保證社會主義文藝的發(fā)展方向和繁榮。選項D,民族精神是民族文化的核心和靈魂,對文藝創(chuàng)作有重要影響,但它也不是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。綜上,本題答案為A選項。5、《日出》是哪位戲劇家的作品
A.歐陽予倩
B.曹禺
C.田漢
D.郭沫若
【答案】:B
【解析】本題考查文學常識中戲劇作品與作者的對應(yīng)關(guān)系。破題點在于準確了解《日出》的作者。選項A分析歐陽予倩是中國著名戲劇、電影藝術(shù)家,中國現(xiàn)代話劇創(chuàng)始人之一。他有著眾多的戲劇創(chuàng)作,但其代表作有《桃花扇》《黑奴恨》等,并非《日出》。所以A選項不符合題意。選項B分析曹禺是中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家,他創(chuàng)作了許多經(jīng)典的話劇作品?!度粘觥肥遣茇拇碜髦?,以20世紀30年代初期半殖民地半封建社會的中國大都市為背景,反映了都市生活的腐朽與黑暗。所以B選項正確。選項C分析田漢是中國現(xiàn)代戲劇三大奠基人之一,是杰出的戲劇家、戲曲作家等。田漢的代表作有《義勇軍進行曲》(作詞)、話劇《關(guān)漢卿》《文成公主》等,并非《日出》的作者。所以C選項錯誤。選項D分析郭沫若是中國現(xiàn)代作家、歷史學家等,他在文學、歷史等領(lǐng)域有著卓越的成就。郭沫若的代表作有詩集《女神》、歷史劇《屈原》等,并非《日出》的創(chuàng)作者。所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。6、以個人的真實感受為依據(jù),標新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈?()
A.古典舞
B.民間舞
C.芭蕾舞
D.現(xiàn)代舞
【答案】:D
【解析】這是一道關(guān)于不同類型藝術(shù)舞蹈特點的單項選擇題,破題點在于明確各選項舞蹈的特點,并與題干中“以個人真實感受為依據(jù),標新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進行匹配。選項A古典舞具有嚴謹?shù)某淌?、?guī)范的動作和相對固定的風格特點,它側(cè)重于對傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹,并非以個人真實感受為主要依據(jù)進行標新立異和追求創(chuàng)新,所以A選項不符合題意。選項B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式,它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動中,具有鮮明的地域特色和民族風格,其動作和形式往往遵循當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習俗和文化傳承,并非強調(diào)個人感受和創(chuàng)新,所以B選項也不正確。選項C芭蕾舞有著嚴格的技術(shù)規(guī)范和固定的動作體系,起源于宮廷,具有優(yōu)雅、規(guī)范的風格特點。它有一套既定的藝術(shù)標準和表演模式,注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性,并非以個人真實感受為創(chuàng)作核心來追求創(chuàng)新,所以C選項不符合題干描述。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)個人情感的表達和自由創(chuàng)新,舞者可以根據(jù)自己的真實感受,突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛,創(chuàng)造出獨特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法,符合“以個人的真實感受為依據(jù),標新立異、追求創(chuàng)新”的特點,所以答案選D。7、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細則》規(guī)定,依法登記的演出場所經(jīng)營單位,應(yīng)當自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起()日內(nèi),持營業(yè)執(zhí)照和有關(guān)消防、衛(wèi)生批準文件,向所在地縣級人民政府文化和旅游主管部門備案,縣級人民政府文化和旅游主管部門應(yīng)當出具備案證明。
A.10
B.20
C.30
D.40
【答案】:B
【解析】本題考查《營業(yè)性演出管理條例實施細則》中演出場所經(jīng)營單位備案的時間規(guī)定。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細則》,依法登記的演出場所經(jīng)營單位,需自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起一定期限內(nèi),持營業(yè)執(zhí)照和有關(guān)消防、衛(wèi)生批準文件,向所在地縣級人民政府文化和旅游主管部門備案,且該部門應(yīng)出具備案證明。此規(guī)定旨在規(guī)范演出場所經(jīng)營單位的管理,保證其經(jīng)營活動符合相關(guān)安全與衛(wèi)生標準。在給出的選項中,A選項10日時間過短,可能無法讓演出場所經(jīng)營單位充分準備相關(guān)備案材料;C選項30日和D選項40日時間相對較長,不利于及時對演出場所經(jīng)營單位進行管理和監(jiān)督。而B選項20日是比較合理的時間,既能給予演出場所經(jīng)營單位足夠時間準備材料,又能保證備案工作的及時性。所以正確答案是B。8、《演出經(jīng)紀人員管理辦法》年滿()以上,可以考試取得演出經(jīng)紀資格證書。
A.18周歲
B.16周歲
C.20周歲
D.22周歲
【答案】:A
【解析】本題主要考查對《演出經(jīng)紀人員管理辦法》中取得演出經(jīng)紀資格證書年齡條件的了解。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,年滿18周歲以上,可以考試取得演出經(jīng)紀資格證書。所以正確答案是A選項。B選項16周歲未達到規(guī)定標準;C選項20周歲和D選項22周歲雖然年齡滿足,但并非規(guī)定的起始年齡,故B、C、D選項錯誤。9、藝術(shù)總監(jiān)的職責不包括()
A.負責選擇劇目劇本
B.調(diào)動劇目創(chuàng)作生產(chǎn)人員的工作熱情
C.參加對劇本的創(chuàng)作和論證
D.嚴格檢查、監(jiān)督各部門的創(chuàng)作生產(chǎn)進度和藝術(shù)質(zhì)量
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)藝術(shù)總監(jiān)的職責特點,對各選項進行逐一分析。選項A藝術(shù)總監(jiān)在劇目創(chuàng)作過程中需要從眾多劇本中挑選出適合搬上舞臺、具有藝術(shù)價值和市場潛力的劇目劇本,為后續(xù)的創(chuàng)作生產(chǎn)奠定基礎(chǔ)。所以負責選擇劇目劇本是藝術(shù)總監(jiān)的職責之一。選項B藝術(shù)創(chuàng)作生產(chǎn)是一個團隊協(xié)作的過程,需要調(diào)動劇目創(chuàng)作生產(chǎn)人員的工作熱情和積極性,使他們充分發(fā)揮自己的專業(yè)能力,以保證劇目創(chuàng)作生產(chǎn)的順利進行。藝術(shù)總監(jiān)作為團隊的核心人物,其職責就包括營造積極的創(chuàng)作氛圍,激勵團隊成員的工作熱情。因此,調(diào)動劇目創(chuàng)作生產(chǎn)人員的工作熱情屬于藝術(shù)總監(jiān)的職責。選項C通常對劇本的創(chuàng)作和論證更多是編劇、文學策劃等專業(yè)文字創(chuàng)作人員的主要工作。藝術(shù)總監(jiān)雖然也會參與到整個劇目創(chuàng)作流程中,但直接參與劇本創(chuàng)作和論證并非其核心職責范疇。所以該選項不屬于藝術(shù)總監(jiān)的職責。選項D藝術(shù)總監(jiān)需要對整個劇目的創(chuàng)作生產(chǎn)進行全面把控,嚴格檢查、監(jiān)督各部門的創(chuàng)作生產(chǎn)進度和藝術(shù)質(zhì)量,以確保最終呈現(xiàn)出的劇目在藝術(shù)水準上達到預(yù)期的目標。這是藝術(shù)總監(jiān)保障劇目藝術(shù)品質(zhì)和按時完成創(chuàng)作生產(chǎn)的重要職責。綜上,答案選C。10、隨著音響設(shè)備技術(shù)的不斷發(fā)展,使音響在各類演出中,特別是大型演唱會的作用越來越重要。以下關(guān)于音響設(shè)備描述錯誤的是()。
A.音響系統(tǒng)主要由線陣列音箱、點聲源音箱、舞臺返聽音箱三部分組成
B.線陣列音箱主要適合于體育場等大型場地使用
C.點聲源音箱一般指放置在不同位置的單體音箱
D.舞臺返聽音箱主要供演員和樂隊人員收聽使用,體積較大
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析,以判斷其描述是否正確。選項A:音響系統(tǒng)主要由線陣列音箱、點聲源音箱、舞臺返聽音箱三部分組成。這是音響系統(tǒng)常見的組成結(jié)構(gòu),該選項描述正確。選項B:線陣列音箱具有聲音覆蓋范圍廣、指向性強等特點,能夠在較大的空間內(nèi)提供均勻的聲音覆蓋,所以主要適合于體育場等大型場地使用,該選項描述正確。選項C:點聲源音箱一般是指放置在不同位置的單體音箱,其聲音傳播特點是向四周擴散,該選項描述正確。選項D:舞臺返聽音箱主要供演員和樂隊人員收聽使用,為了便于在舞臺上靈活布置和使用,其體積通常較小,而不是體積較大,所以該選項描述錯誤。綜上,答案選D。11、腳穿木屐,裙系小鈴,木屐踏在木板上,發(fā)出沉重的“錚錚嗒嗒”回聲,與裙上小鈴清脆歡快的“叮叮當當”聲交相呼應(yīng),指的是()
A.響屐舞
B.霓裳羽衣舞
C.銅雀伎
D.驚鴻舞
【答案】:A
【解析】本題主要考查對不同古代舞蹈特點的了解。選項A:響屐舞響屐舞是西施創(chuàng)造的舞蹈,舞者腳穿木屐,裙系小鈴,起舞時木屐踏在木板上,會發(fā)出沉重的“錚錚嗒嗒”回聲,與裙上小鈴清脆歡快的“叮叮當當”聲交相呼應(yīng),這與題干中描述的特征完全相符,所以選項A正確。選項B:霓裳羽衣舞霓裳羽衣舞是唐玄宗為道教所作之曲,用于在太清宮祭獻老子時演奏,舞者服飾華麗,舞姿輕盈優(yōu)美,其特點并非是腳穿木屐、裙系小鈴并產(chǎn)生相應(yīng)聲響,故選項B錯誤。選項C:銅雀伎銅雀伎是指三國時期在銅雀臺上表演的歌舞藝人所表演的舞蹈,該舞蹈風格較為古樸典雅,與題干中描述的特征不相符,所以選項C錯誤。選項D:驚鴻舞驚鴻舞是唐代宮廷舞蹈,是唐玄宗早期寵妃梅妃的成名舞蹈,其舞蹈動作優(yōu)美輕盈,如驚鴻般飄逸,與題干中腳穿木屐、裙系小鈴等特征不匹配,因此選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A。12、1922年7月,黨的二大第一次提出了明確的()的民主革命綱領(lǐng)。
A.土地革命
B.反帝反封建
C.社會主義革命
D.民族革命
【答案】:B
【解析】本題考查黨的二大相關(guān)歷史知識。在1922年7月召開的黨的二大上,第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的二大分析了國際形勢和中國社會半殖民地半封建的性質(zhì),闡明了中國革命的性質(zhì)、動力和對象,指出,當前的中國革命性質(zhì)是民主主義革命;革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級,民族資產(chǎn)階級也是革命的力量之一;革命的對象是帝國主義和封建軍閥;革命的前途是向社會主義革命轉(zhuǎn)變。因此,反帝反封建是當時民主革命的主要任務(wù)和目標,這一綱領(lǐng)的提出為中國革命指明了方向。而選項A土地革命,主要是指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù),滿足農(nóng)民土地要求的革命;選項C社會主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導勞動人民推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治和資本主義制度,建立無產(chǎn)階級專政和社會主義制度的革命;選項D民族革命通常是指殖民地半殖民地人民反對帝國主義侵略、爭取民族獨立解放的革命斗爭。這三個選項均不符合黨的二大提出的民主革命綱領(lǐng)內(nèi)容。所以本題正確答案選B。13、習總書記在召開文藝工作座談會提出:()就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。
A.以社會主義價值觀為中心
B.以人民為中心
C.以文化精神為中心
D.以藝術(shù)為中心
【答案】:B
【解析】本題主要考查習總書記在文藝工作座談會上提出的重要理念。在文藝工作座談會上,強調(diào)了文藝和文藝工作要緊密圍繞人民展開。以人民為中心就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點,將人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民當作文藝審美的鑒賞家和評判者,并且把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。選項A,社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求,但并非題干所描述的內(nèi)容核心。選項C,以文化精神為中心并非針對文藝工作的特定要求和核心表述,與題干強調(diào)的文藝工作中人民的關(guān)鍵地位不符。選項D,藝術(shù)本身是文藝工作的重要載體,但題干強調(diào)的是文藝工作要以人民為導向,而不是以藝術(shù)為中心。綜上,正確答案是B。14、()成為宋元以后中國古典舞蹈的主流。
A.民間舞蹈
B.名族舞
C.戲曲舞蹈
D.現(xiàn)代舞蹈
【答案】:C
【解析】本題主要考查宋元以后中國古典舞蹈主流形式的知識。選項A,民間舞蹈是指在民間廣泛流傳的舞蹈形式,具有鮮明的地域特色和民族風格,但它并非宋元以后中國古典舞蹈的主流。民間舞蹈雖然豐富多樣且具有深厚的群眾基礎(chǔ),但在發(fā)展過程中未成為主導中國古典舞蹈走向的主要類型。選項B,“名族舞”表述有誤,正確的是“民族舞”。民族舞是各民族文化中具有代表性的舞蹈,涵蓋范圍廣泛,不同民族都有其獨特的舞蹈風格和特點。然而,它也不是宋元以后中國古典舞蹈的主流形式。選項C,戲曲舞蹈是在中國戲曲形成、發(fā)展過程中逐漸積累、提煉而形成的舞蹈,它將舞蹈、音樂、表演、唱腔等多種藝術(shù)形式融為一體。宋元以后,戲曲藝術(shù)蓬勃發(fā)展,戲曲舞蹈也隨之繁榮,成為中國古典舞蹈的主流。戲曲舞蹈在動作、韻律、造型等方面都有嚴格的規(guī)范和程式,具有很高的藝術(shù)價值和審美價值。所以該選項正確。選項D,現(xiàn)代舞蹈是20世紀初在西方興起的一種舞蹈形式,強調(diào)自由表達和創(chuàng)新,與中國古典舞蹈有著不同的歷史背景和藝術(shù)風格。現(xiàn)代舞蹈傳入中國是較晚的事情,不可能成為宋元以后中國古典舞蹈的主流。綜上,本題答案選C。15、被稱為“中國第一只白天鵝”是()。
A.吳曉邦
B.白淑湘
C.王玫
D.秦立明
【答案】:B
【解析】本題主要考查對舞蹈界相關(guān)人物稱號的了解。選項A,吳曉邦是中國新舞蹈藝術(shù)的開拓者、奠基人,被譽為“中國現(xiàn)代舞蹈之父”,并非“中國第一只白天鵝”,所以A選項錯誤。選項B,白淑湘是新中國第一代芭蕾舞演員,她成功塑造了《天鵝湖》中白天鵝的形象,被稱為“中國第一只白天鵝”,所以B選項正確。選項C,王玫是中國現(xiàn)代舞的代表人物之一,在現(xiàn)代舞創(chuàng)作等方面有突出貢獻,并非“中國第一只白天鵝”,所以C選項錯誤。選項D,秦立明是舞蹈界相關(guān)人物,但他沒有“中國第一只白天鵝”這一稱號,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。16、十九大報告指出,要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分()在本世紀中葉建成()的社會主義現(xiàn)代化強國。
A.兩步走,富強民主文明和諧
B.兩步走,富強民主文明和諧美麗
C.三步走,富強民主文明和諧
D.三步走,富強民主文明和諧美麗
【答案】:B
【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段目標的內(nèi)容。十九大報告明確提出,要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。第一步,從2020年到2035年,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二步,從2035年到本世紀中葉,在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。選項A缺少“美麗”這一重要特征,表述不完整;選項C“三步走”的說法不符合十九大報告的內(nèi)容,且缺少“美麗”;選項D“三步走”表述錯誤。綜上,正確答案是B。17、被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是()。
A.米哈伊爾·福金
B.丹尼絲·肖恩
C.馬里烏斯·彼季帕
D.何塞·利蒙
【答案】:B
【解析】本題考查舞蹈領(lǐng)域代表人物的相關(guān)知識。選項A米哈伊爾·福金是俄羅斯芭蕾舞改革家、編導、演員,他對芭蕾舞的發(fā)展做出了重要貢獻,被譽為“現(xiàn)代芭蕾之父”,并非“美國現(xiàn)代舞之父”,所以選項A錯誤。選項B丹尼絲·肖恩是美國現(xiàn)代舞先驅(qū)者之一,他在現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程中起到了開創(chuàng)性的作用,被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”,所以選項B正確。選項C馬里烏斯·彼季帕是俄羅斯芭蕾史上的傳奇人物,他編排了眾多經(jīng)典的芭蕾舞劇,被尊稱為“古典芭蕾之父”,而非“美國現(xiàn)代舞之父”,所以選項C錯誤。選項D何塞·利蒙是美國現(xiàn)代舞史上的重要人物,他建立了利蒙舞蹈學派,但他不是“美國現(xiàn)代舞之父”,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案為B。18、演出舉辦單位和演出場所經(jīng)營單位發(fā)現(xiàn)營業(yè)性演出現(xiàn)場秩序混亂,應(yīng)當()報告。
A.立即采取措施并公安部門報告
B.向文化主管部門報告
C.主辦單位報告
D.向公安部門報告
【答案】:A"
【解析】該題正確答案選A。依據(jù)相關(guān)規(guī)定和實際情況,當演出舉辦單位和演出場所經(jīng)營單位發(fā)現(xiàn)營業(yè)性演出現(xiàn)場秩序混亂時,立即采取措施并向公安部門報告是最為恰當?shù)淖龇?。首先,現(xiàn)場秩序混亂可能會引發(fā)各類安全問題,如踩踏事故、沖突事件等,此時立即采取措施能夠及時控制局面,防止事態(tài)進一步惡化。而公安部門具備處理各類治安和安全問題的專業(yè)能力與資源,向其報告可以迅速獲得有效的支持和處理,保障現(xiàn)場人員的生命和財產(chǎn)安全。選項B文化主管部門主要側(cè)重于對文化活動的內(nèi)容、規(guī)范等方面進行管理,在處理現(xiàn)場即時的秩序混亂問題上并非直接的負責部門。選項C向主辦單位報告不能及時解決現(xiàn)場的緊急情況,主辦單位可能缺乏應(yīng)對突發(fā)混亂局面的專業(yè)力量和權(quán)限。選項D僅向公安部門報告而不立即采取措施,可能會導致在公安部門到達之前,現(xiàn)場混亂狀況進一步加劇,因此該選項也不全面。綜上,應(yīng)選A。"19、1921年7月23日-31日,在()召開了中國共產(chǎn)黨的第一次全國代表大會,宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。
A.上海
B.廣州
C.北京
D.南京
【答案】:A
【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的召開地點。1921年7月23日至31日,中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海舉行。大會進行至中途因遭法租界巡捕的襲擾而被迫停會,之后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上繼續(xù)舉行。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的正式成立。所以本題正確答案選A。而廣州、北京、南京均不是中共一大的召開地點,因此B、C、D選項錯誤。20、契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作是()。
A.《三姊妹》
B.《萬尼亞舅舅》
C.《櫻桃園》
D.《海鷗》
【答案】:C
【解析】本題主要考查文學常識中契訶夫戲劇代表作的相關(guān)內(nèi)容。選項A,《三姊妹》是契訶夫的重要劇作之一,它描繪了一群知識分子在現(xiàn)實生活中的苦悶與無奈,但并非其絕筆戲劇代表作。選項B,《萬尼亞舅舅》同樣是契訶夫的經(jīng)典作品,該劇反映了當時俄國社會的一些問題和人物的精神困境,不過也不是其絕筆之作。選項C,《櫻桃園》是契訶夫嘔心瀝血的絕筆戲劇代表作。這部作品以櫻桃園的易主象征著舊制度的崩潰和新社會的到來,具有深刻的社會意義和藝術(shù)價值,所以該選項正確。選項D,《海鷗》是契訶夫早期的戲劇代表作,開創(chuàng)了一種嶄新的風格,但并非絕筆之作。綜上,本題答案為C。21、以下不屬于經(jīng)紀人權(quán)利的是()
A.依照法律法規(guī)及合同獲得信息費
B.依照法律法規(guī)及合同約定獲得傭金
C.通過合法途徑了解、核實委托方提供的資信材料
D.在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開展經(jīng)紀活動
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)經(jīng)紀人權(quán)利的相關(guān)知識,對各選項逐一分析,判斷其是否屬于經(jīng)紀人權(quán)利。選項A:依照法律法規(guī)及合同獲得信息費信息費通常是指為了獲取特定信息而支付的費用。在經(jīng)紀業(yè)務(wù)中,經(jīng)紀人主要的收入來源是依照法律法規(guī)及合同約定獲得的傭金,而不是信息費。所以依照法律法規(guī)及合同獲得信息費不屬于經(jīng)紀人的權(quán)利,該選項符合題意。選項B:依照法律法規(guī)及合同約定獲得傭金傭金是經(jīng)紀人在完成經(jīng)紀業(yè)務(wù)后,按照法律法規(guī)和合同約定從委托人處獲得的報酬。這是經(jīng)紀人從事經(jīng)紀活動的主要經(jīng)濟回報,是其合法的權(quán)利之一。因此,依照法律法規(guī)及合同約定獲得傭金屬于經(jīng)紀人的權(quán)利,該選項不符合題意。選項C:通過合法途徑了解、核實委托方提供的資信材料為了保障經(jīng)紀活動的順利開展和自身的合法權(quán)益,經(jīng)紀人需要對委托方的資信情況進行了解和核實。通過合法途徑獲取相關(guān)信息是經(jīng)紀人在開展業(yè)務(wù)過程中的合理權(quán)利,有助于其評估業(yè)務(wù)風險和選擇合適的合作方式。所以通過合法途徑了解、核實委托方提供的資信材料屬于經(jīng)紀人的權(quán)利,該選項不符合題意。選項D:在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開展經(jīng)紀活動經(jīng)紀人作為市場經(jīng)濟活動的參與者,有權(quán)在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)自主開展經(jīng)紀業(yè)務(wù)。這是保障市場主體合法經(jīng)營、維護市場秩序的基本要求。只要不違反法律法規(guī),經(jīng)紀人可以自由選擇業(yè)務(wù)范圍、合作對象和經(jīng)營方式等。因此,在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開展經(jīng)紀活動屬于經(jīng)紀人的權(quán)利,該選項不符合題意。綜上,答案選A。22、()是商業(yè)演出的基本保證。
A.成熟的商業(yè)運作機制
B.具有親和力的演出方式
C.優(yōu)良的演出包裝
D.優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)
【答案】:D
【解析】本題主要考查商業(yè)演出的基本保證。商業(yè)演出是一種綜合性的文化活動,涉及到藝術(shù)創(chuàng)作、市場推廣、觀眾體驗等多個方面。在這些因素中,優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)是最為核心和基礎(chǔ)的要素。選項A,成熟的商業(yè)運作機制對于商業(yè)演出的成功推廣和運營至關(guān)重要,它可以幫助演出更好地進入市場、吸引觀眾、實現(xiàn)盈利等。但如果沒有優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)作為支撐,即使有再好的商業(yè)運作機制,演出也難以獲得觀眾的長期認可和口碑,所以它不是商業(yè)演出的基本保證。選項B,具有親和力的演出方式能夠增強與觀眾的互動和溝通,讓觀眾更容易接受和喜歡演出。然而,這只是一種表現(xiàn)形式和手段,如果演出本身藝術(shù)品質(zhì)不佳,再親和的演出方式也無法掩蓋其本質(zhì)的缺陷,因此它也不是商業(yè)演出的基本保證。選項C,優(yōu)良的演出包裝可以提升演出的視覺效果、宣傳效果等,吸引觀眾的注意力。但包裝只是外在的修飾,不能替代演出內(nèi)容本身的質(zhì)量,如果缺乏優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì),再精美的包裝也只是“徒有其表”,難以真正打動觀眾。選項D,優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)是商業(yè)演出的靈魂和核心。只有具備了高質(zhì)量的藝術(shù)表演、精彩的節(jié)目內(nèi)容等優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì),才能真正吸引觀眾,讓觀眾獲得良好的觀賞體驗,從而愿意為演出付費,為商業(yè)演出的持續(xù)發(fā)展提供基礎(chǔ)。所以優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)是商業(yè)演出的基本保證。綜上,本題正確答案是D。23、演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人,以下不屬于演出市場主體的是()
A.某省級歌舞劇團
B.某市音樂廳
C.購買音樂劇門票的觀眾
D.倒賣演唱會門票的“黃?!?/p>
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)演出市場主體的定義來逐一分析各選項。演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人。-選項A:某省級歌舞劇團是專業(yè)從事演出活動的組織,其進行演出表演等交易活動,屬于演出市場主體。-選項B:某市音樂廳為演出活動提供場地,參與演出交易活動中的場地租賃等環(huán)節(jié),屬于演出市場主體。-選項C:購買音樂劇門票的觀眾參與了演出門票的交易活動,是演出市場交易中的需求方,屬于演出市場主體。-選項D:“黃?!钡官u演唱會門票的行為是擾亂市場秩序的非法行為,并非正規(guī)的從事演出交易活動,所以不屬于演出市場主體。綜上,答案選D。24、“閑人系列”話劇的作者是()
A.楊利民
B.顏海平
C.何紀平
D.過士行
【答案】:D
【解析】本題考查“閑人系列”話劇的作者相關(guān)知識?!伴e人系列”話劇是過士行創(chuàng)作的具有獨特風格的話劇作品。過士行作為劇作家,以其“閑人系列”話?。ㄈ纭而B人》《棋人》《魚人》等)在戲劇界嶄露頭角,這些作品展現(xiàn)了獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵。選項A,楊利民是一位著名劇作家,他有諸多優(yōu)秀作品,但“閑人系列”話劇并非其創(chuàng)作。選項B,顏海平是知名學者和編劇,也并非“閑人系列”話劇的作者。選項C,何紀平并不是“閑人系列”話劇的創(chuàng)作者。所以本題正確答案是D。25、剪靛花調(diào)主要表現(xiàn)為()
A.訴說離情別怨
B.聞名世界的“茉莉花”
C.訴說纏綿哀婉
D.表達歡快喜悅的情緒
【答案】:D
【解析】本題考查對剪靛花調(diào)表現(xiàn)內(nèi)容的了解。逐一分析各選項:-選項A:訴說離情別怨通常不是剪靛花調(diào)的主要表現(xiàn)內(nèi)容,該選項不符合剪靛花調(diào)的特點,所以A選項錯誤。-選項B:聞名世界的“茉莉花”有其獨特的音樂風格和文化內(nèi)涵,它與剪靛花調(diào)并無直接關(guān)聯(lián),“茉莉花”并非剪靛花調(diào)的主要表現(xiàn),所以B選項錯誤。-選項C:訴說纏綿哀婉也不是剪靛花調(diào)的典型特征,其風格并非側(cè)重于這一方面,所以C選項錯誤。-選項D:剪靛花調(diào)主要表達歡快喜悅的情緒,這是其重要的表現(xiàn)特點,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。26、香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的投資者在內(nèi)地(大陸)投資設(shè)立演出場所經(jīng)營單位,由()負責審批。
A.縣級文化和旅游行政部門
B.市級文化和旅游行政部門
C.省級文化和旅游行政部門
D.文化和旅游行政部門
【答案】:C
【解析】本題考查香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的投資者在內(nèi)地(大陸)投資設(shè)立演出場所經(jīng)營單位的審批主體。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)的投資者在內(nèi)地(大陸)投資設(shè)立演出場所經(jīng)營單位,由省級文化和旅游行政部門負責審批??h級文化和旅游行政部門、市級文化和旅游行政部門在權(quán)限范圍上通常不能承擔這一審批職責;而“文化和旅游行政部門”表述過于籠統(tǒng),沒有明確具體層級。所以答案選C。27、戲曲中所說的砌末不包括()
A.文房四寶
B.門簾臺帳
C.檢場
D.云片水旗
【答案】:C
【解析】本題考查戲曲中砌末的相關(guān)知識。砌末是戲曲演出中大小道具和簡單布景的統(tǒng)稱,為戲曲表演增添豐富的視覺元素與場景氛圍。選項A,文房四寶屬于戲曲演出中可能會使用到的道具,可用于表現(xiàn)文人墨客的活動場景等,屬于砌末范疇。選項B,門簾臺帳同樣是戲曲表演中常見的道具,用于營造室內(nèi)外不同的空間場景,屬于砌末的一部分。選項C,檢場是指在戲曲演出過程中負責舞臺上道具的調(diào)度、擺放以及演員上下場等工作的人員,并非砌末(道具),該選項符合題意。選項D,云片水旗是戲曲表演中模擬云、水等自然場景的道具,用于增強表演的視覺效果和情境表達,屬于砌末。綜上,答案選C。28、歷史學家公認的真正的第一部歌劇是()
A.彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》
B.佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》
C.蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》
D.普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對歌劇相關(guān)知識的掌握,重點在于判斷哪一部作品被歷史學家公認為真正的第一部歌劇。選項A,彭德雷茨基創(chuàng)作的《路登的魔鬼》:彭德雷茨基是當代著名作曲家,《路登的魔鬼》是他的作品,但它并非歷史學家公認的真正第一部歌劇,所以該選項不符合要求。選項B,佩爾戈萊西創(chuàng)作的《女仆作夫人》:佩爾戈萊西是意大利作曲家,《女仆作夫人》在歌劇發(fā)展歷程中有一定地位,但它不是第一部歌劇,因此該選項也不正確。選項C,蒙特威爾第創(chuàng)作的《奧菲歐》:蒙特威爾第是巴洛克時期的重要作曲家,《奧菲歐》于1607年首演,它在歌劇發(fā)展史上具有開創(chuàng)性意義,被歷史學家公認為真正的第一部歌劇,所以該選項正確。選項D,普菲茨納創(chuàng)作的《帕萊斯特里那》:普菲茨納是德國作曲家,《帕萊斯特里那》同樣不是第一部歌劇,該選項不符合題意。綜上,本題的正確答案是C。29、根據(jù)《紅巖》改編的歌劇是()
A.白毛女
B.江姐
C.劉三姐
D.洪湖赤衛(wèi)隊
【答案】:B
【解析】本題主要考查對根據(jù)文學作品改編的歌劇的了解。解題的關(guān)鍵在于明確各個選項所涉及歌劇的改編來源,并與《紅巖》進行匹配。選項A分析《白毛女》是一部具有重要影響力的歌劇,但它并非根據(jù)《紅巖》改編?!栋酌分v述了貧苦佃農(nóng)楊白勞之女喜兒,被地主黃世仁霸占后,逃進深山叢林,頭發(fā)全變白,后來被大春解救的故事。它反映的是在封建地主階級殘酷剝削和壓迫下農(nóng)民的悲慘遭遇,與《紅巖》的題材和故事內(nèi)容不同,所以選項A不符合要求。選項B分析《江姐》這部歌劇是根據(jù)《紅巖》改編的?!都t巖》以描寫重慶解放前夕殘酷的地下斗爭,特別是獄中斗爭為主要內(nèi)容,江姐是《紅巖》中經(jīng)典的英雄人物形象。歌劇《江姐》圍繞江姐的革命事跡展開,生動展現(xiàn)了她堅定的革命意志和崇高的精神品質(zhì),所以選項B正確。選項C分析《劉三姐》是反映壯族民間傳說的歌劇。它以劉三姐的故事為藍本,展現(xiàn)了壯族人民的生活、情感和智慧,與《紅巖》所描繪的革命斗爭題材毫無關(guān)聯(lián),故選項C不正確。選項D分析《洪湖赤衛(wèi)隊》是以湖北洪湖地區(qū)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭為背景創(chuàng)作的歌劇。它講述了當?shù)厝嗣裨诠伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導下,與當?shù)胤磩觿萘M行英勇斗爭的故事,主要反映的是洪湖地區(qū)的革命斗爭情況,和《紅巖》的故事背景及內(nèi)容差異較大,所以選項D也不正確。綜上,答案選B。30、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是當代文藝創(chuàng)作的()。
A.鮮明主題
B.主旋律
C.鮮明目標
D.鮮明導向
【答案】:A
【解析】本題主要考查對當代文藝創(chuàng)作相關(guān)內(nèi)容的準確理解。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,是當代文藝創(chuàng)作的鮮明主題。“鮮明主題”強調(diào)了在當代文藝創(chuàng)作中,圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這一核心內(nèi)容來展開,它貫穿于文藝創(chuàng)作的各個方面和整個過程,是文藝作品所表達的核心思想和核心內(nèi)容?!爸餍伞蓖ǔ?cè)重于強調(diào)一種具有主導性、代表性的思想、情感或風格,雖然中國夢在文藝創(chuàng)作中也可體現(xiàn)為一種主旋律,但“鮮明主題”更精準地表述了其在創(chuàng)作中的核心定位?!磅r明目標”一般指要達到的某種結(jié)果或狀態(tài),而實現(xiàn)中國夢并非單純是文藝創(chuàng)作要達成的目標,文藝創(chuàng)作圍繞中國夢展開,更多的是將其作為創(chuàng)作的核心內(nèi)容,故該選項不合適?!磅r明導向”主要是指引方向,而題干描述更強調(diào)核心內(nèi)容,“鮮明導向”不能準確表達實現(xiàn)中國夢在文藝創(chuàng)作中的核心地位。綜上所述,答案選A。31、以下作品不屬于威廉·莎士比亞的是()
A.《哈姆雷特》
B.《溫莎的風流娘兒們》
C.《費加羅的婚禮》
D.《羅密歐與朱麗葉》
【答案】:C
【解析】本題主要考查文學常識中對作家作品的了解。選項A《哈姆雷特》,是莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品,是其四大悲劇之一,體現(xiàn)了莎士比亞極高的文學造詣和對人性、社會等深刻的思考,所以該選項是莎士比亞的作品。選項B《溫莎的風流娘兒們》是莎士比亞創(chuàng)作的喜劇,這部作品以幽默詼諧的方式展現(xiàn)了當時社會的生活場景和人物形象,同樣出自莎士比亞之手。選項C《費加羅的婚禮》是法國劇作家博馬舍的代表作,而并非威廉·莎士比亞的作品。它以獨特的戲劇沖突和深刻的社會批判意義聞名,與莎士比亞的創(chuàng)作風格和作品體系不同。選項D《羅密歐與朱麗葉》是莎士比亞早期創(chuàng)作的一部著名悲劇,講述了兩個青年男女的愛情悲劇,是世界文學中的經(jīng)典之作,無疑是莎士比亞的作品。綜上,不屬于威廉·莎士比亞作品的是《費加羅的婚禮》,答案選C。32、從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位,應(yīng)當依照《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細則關(guān)于演出經(jīng)紀機構(gòu)的有關(guān)規(guī)定,按照《文化部關(guān)于加強演出市場有關(guān)問題管理的通知》有關(guān)要求,向文化行政部門申請取得()。
A.個體演出經(jīng)紀人備案申請書
B.營業(yè)執(zhí)照
C.營業(yè)性演出許可證
D.外商投資企業(yè)批準證書
【答案】:C
【解析】本題主要考查從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位需向文化行政部門申請取得的證書。選項A,個體演出經(jīng)紀人備案申請書是個體演出經(jīng)紀人進行備案的相關(guān)材料,并非從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位需要向文化行政部門申請取得的,所以A項錯誤。選項B,營業(yè)執(zhí)照是企業(yè)或組織合法經(jīng)營權(quán)的憑證,一般是在市場監(jiān)管部門登記注冊時取得,并非針對營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動向文化行政部門申請的特定證書,所以B項錯誤。選項C,依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細則關(guān)于演出經(jīng)紀機構(gòu)的有關(guān)規(guī)定,以及《文化部關(guān)于加強演出市場有關(guān)問題管理的通知》有關(guān)要求,從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位,應(yīng)當向文化行政部門申請取得營業(yè)性演出許可證,所以C項正確。選項D,外商投資企業(yè)批準證書是針對外商投資企業(yè)設(shè)立、變更等事項由相關(guān)部門頒發(fā)的批準文件,與從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位向文化行政部門申請的證書無關(guān),所以D項錯誤。綜上,本題正確答案為C。33、對于處于發(fā)展期的演出項目和新星,可以采取()
A.較低的成本簽約
B.建立短期合作機制
C.追加投入
D.控制簽約金額
【答案】:A
【解析】本題主要考查對于處于發(fā)展期的演出項目和新星應(yīng)采取的策略。選項A對于處于發(fā)展期的演出項目和新星,其未來發(fā)展具有一定的不確定性。較低的成本簽約意味著在投入較少資金的情況下與演出項目或新星建立合作關(guān)系。一方面,若該演出項目獲得成功或新星在未來嶄露頭角,以較低成本簽約就能獲得較大的收益;另一方面,若發(fā)展情況不佳,較低的簽約成本也能使損失相對較小。因此,采取較低的成本簽約是一種較為合理的策略。選項B建立短期合作機制雖然具有一定靈活性,但它并沒有直接針對成本或投入進行有效控制或優(yōu)化。短期合作機制可能更多關(guān)注的是合作的時間期限,而不是根據(jù)發(fā)展期演出項目和新星的特點來降低風險和獲取潛在收益,所以該選項不太符合要求。選項C處于發(fā)展期的演出項目和新星未來發(fā)展并不明確,此時追加投入具有較大的風險。如果項目或新星后續(xù)發(fā)展不好,追加的投入可能無法得到相應(yīng)的回報,甚至會造成較大損失,所以在發(fā)展期直接追加投入并非明智之舉。選項D控制簽約金額表述相對寬泛,沒有明確指出是以較低成本簽約這一關(guān)鍵要點?!翱刂坪灱s金額”可能只是在一定范圍內(nèi)進行調(diào)整,但不一定能達到以最低成本獲取最大潛在收益的目的,相比之下,選項A更為具體和準確。綜上,本題正確答案是A。34、對以下古典歌曲特點描述不正確的是()
A.《滿江紅》音調(diào)深沉穩(wěn)健,歌詞節(jié)奏分布比較均勻,略帶悲壯色彩
B.《念奴嬌·赤壁懷古》整體結(jié)構(gòu)和情緒的起伏均與歌詞密切結(jié)合,具有雄健豪放的氣質(zhì)和濃厚的古典風格
C.《陽關(guān)三疊》音調(diào)整體風格古樸深沉,后段略顯激越
D.《揚州慢》曲調(diào)清新舒緩,即古樸典雅又不失莊重
【答案】:D
【解析】本題考查對古典歌曲特點描述的正誤判斷。選項A《滿江紅》作為一首經(jīng)典的古典歌曲,其歌詞內(nèi)容蘊含著深沉的家國情懷和壯志未酬的悲憤之情,這決定了歌曲音調(diào)深沉穩(wěn)健。歌詞節(jié)奏分布比較均勻,在演唱時能給人一種沉穩(wěn)有力的感覺,同時整首歌曲略帶悲壯色彩,該選項對《滿江紅》特點的描述是正確的。選項B《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾的豪放派詞作,譜成歌曲后整體結(jié)構(gòu)和情緒的起伏均與歌詞密切結(jié)合。歌詞中描繪的壯麗山河、英雄人物等內(nèi)容,使得歌曲具有雄健豪放的氣質(zhì)和濃厚的古典風格,此選項描述無誤。選項C《陽關(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》譜寫的一首琴歌,歌曲音調(diào)整體風格古樸深沉,充分體現(xiàn)了古代離別之情的內(nèi)斂和含蓄。而后段隨著情感的逐漸升華,略顯激越,表達出更深層次的情感和不舍,該選項對《陽關(guān)三疊》特點的描述是準確的。選項D《揚州慢》是姜夔的自度曲,其曲調(diào)應(yīng)是低沉、哀婉,充滿了黍離之悲,以體現(xiàn)作者對揚州昔日繁華不再的感慨,而不是“清新舒緩”,所以該選項對《揚州慢》曲調(diào)特點的描述錯誤。綜上,答案選D。35、大型群眾性活動的預(yù)計參加人數(shù)在5000以上的,由活動所在地()人民政府公安機關(guān)實施安全許可。
A.省級
B.市級
C.縣級
D.區(qū)級
【答案】:B
【解析】本題考查大型群眾性活動安全許可的實施主體相關(guān)知識。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,對于大型群眾性活動,當預(yù)計參加人數(shù)在5000人以上時,需由活動所在地的市級人民政府公安機關(guān)實施安全許可。所以本題正確答案是B。36、()以后專門化的舞蹈發(fā)展受到影響,使具有獨立性的舞蹈藝術(shù)形式逐步?jīng)]落和失傳。
A.唐代
B.漢代
C.春秋
D.宋代
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同朝代對專門化舞蹈發(fā)展的影響。在歷史發(fā)展進程中,宋代以后,社會文化等多方面因素使得專門化的舞蹈發(fā)展受到影響,具有獨立性的舞蹈藝術(shù)形式逐步?jīng)]落和失傳。唐代是中國古代舞蹈發(fā)展的鼎盛時期,舞蹈藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮的景象,各種舞蹈形式爭奇斗艷,無論是宮廷舞蹈還是民間舞蹈都達到了很高的水平,所以A選項不符合題意。漢代的舞蹈也有較為突出的發(fā)展,舞蹈風格多樣,并且在藝術(shù)表現(xiàn)和傳播等方面都有一定的成就,并非舞蹈沒落和失傳的時期,所以B選項不符合題意。春秋時期雖然舞蹈有其自身特點,但也并非專門化舞蹈沒落和失傳的轉(zhuǎn)折點,所以C選項不符合題意。綜上,正確答案是D。37、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進演出市場繁榮發(fā)展的通知》在線傳播服務(wù)單位應(yīng)當安排專人對演出內(nèi)容、彈幕評論等進行實時審看,發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施并保留視頻資料至少()日以上備查。
A.30
B.60
C.90
D.120
【答案】:B
【解析】本題主要考查對《文化和旅游部關(guān)于深化“放管服”改革促進演出市場繁榮發(fā)展的通知》中關(guān)于在線傳播服務(wù)單位處理違規(guī)演出內(nèi)容相關(guān)規(guī)定的記憶。在線傳播服務(wù)單位負有對演出內(nèi)容、彈幕評論等進行實時審看的責任,若發(fā)現(xiàn)含有法規(guī)禁止內(nèi)容,需要立即采取刪除、屏蔽、斷開鏈接等必要措施,并保留視頻資料以備查。該通知明確規(guī)定,保留視頻資料的時長需至少60日以上。所以本題正確答案是B。38、設(shè)立文藝表演團體,不需向文化主管部門提交的文件是()
A.法定代表人或者主要負責人的演出經(jīng)紀資格證
B.與業(yè)務(wù)相適應(yīng)的演出器材設(shè)備書面聲明
C.演員的藝術(shù)表演能力證明
D.名稱預(yù)先核準通知書、住所和從事的藝術(shù)類型
【答案】:A
【解析】本題主要考查設(shè)立文藝表演團體時向文化主管部門提交文件的相關(guān)知識。在設(shè)立文藝表演團體時,需要向文化主管部門提供一系列能證明團體具備相應(yīng)資質(zhì)和條件的文件。-選項B“與業(yè)務(wù)相適應(yīng)的演出器材設(shè)備書面聲明”,演出器材設(shè)備是文藝表演團體開展業(yè)務(wù)的重要物質(zhì)基礎(chǔ),提交該書面聲明可以讓文化主管部門了解團體的硬件設(shè)施情況,判斷其是否有能力開展相關(guān)演出活動,所以這是需要提交的文件之一。-選項C“演員的藝術(shù)表演能力證明”,演員是文藝表演團體的核心組成部分,其藝術(shù)表演能力直接關(guān)系到演出的質(zhì)量和水平,文化主管部門通過審核演員的藝術(shù)表演能力證明,能夠評估團體的表演實力,因此這也是需要提交的文件。-選項D“名稱預(yù)先核準通知書、住所和從事的藝術(shù)類型”,名稱預(yù)先核準通知書確定了團體的合法名稱,住所是團體開展活動的固定地點,而從事的藝術(shù)類型則明確了團體的業(yè)務(wù)方向,這些信息對于文化主管部門管理和監(jiān)督文藝表演團體是必不可少的,所以也需要提交。-選項A“法定代表人或者主要負責人的演出經(jīng)紀資格證”,設(shè)立文藝表演團體主要關(guān)注的是團體自身的演出能力、硬件條件、人員資質(zhì)等方面,法定代表人或主要負責人是否具有演出經(jīng)紀資格證并非設(shè)立文藝表演團體必須向文化主管部門提交的文件。綜上,答案選A。39、以下不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的包括()
A.話劇、音樂劇等國外引進的西方表現(xiàn)藝術(shù)
B.以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家族供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù)
C.以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)
D.以民鳳民俗為主的民間表演藝術(shù)
【答案】:A
【解析】本題主要考查對中國古代表演藝術(shù)基本形式的了解,要求選出不屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式的選項。選項A:話劇、音樂劇等是從國外引進的西方表現(xiàn)藝術(shù),并非中國古代就存在的表演藝術(shù)形式,所以該選項符合題意。選項B:以宮廷、官府、官僚、貴族以及地主富豪家族供養(yǎng)為主的官方表演藝術(shù),是中國古代表演藝術(shù)體系中的一部分,比如宮廷樂舞等,在古代有專門的樂坊等機構(gòu)進行表演,屬于中國古代表演藝術(shù)基本形式,該選項不符合題意。選項C:以巫術(shù)、傳教為主的宗教表演藝術(shù)在中國古代也較為常見,例如道教、佛教的一些儀式活動中的表演成分,是古代表演藝術(shù)的一種體現(xiàn),該選項不符合題意。選項D:以民風民俗為主的民間表演藝術(shù)更是中國古代表演藝術(shù)的重要組成部分,像秧歌、舞龍舞獅等,具有深厚的民間文化底蘊,該選項不符合題意。綜上,答案是A。40、《馬太受難樂》、《倫敦交響曲》、《費加羅的婚禮》、《魔笛》、《第四十交響曲》、《彌賽亞》以上出自莫扎特有幾個()
A.全部都是
B.3個
C.2個
D.都不是
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各作品的作者來判斷出自莫扎特的作品數(shù)量。下面對各個作品的作者進行分析:-《馬太受難樂》:是德國作曲家約翰·塞巴斯蒂安·巴赫的宗教音樂作品。-《倫敦交響曲》:指的是奧地利作曲家約瑟夫·海頓創(chuàng)作的編號為第93-104號的十二部交響曲。-《費加羅的婚禮》:是莫扎特最杰出的歌劇作品之一,這部歌劇具有喜劇的風格,生動地展現(xiàn)了當時的社會生活。-《魔笛》:是莫扎特的最后一部歌劇,融合了多種音樂風格,富有奇幻色彩和深刻的哲理。-《第四十交響曲》:是莫扎特的作品,其音樂情感豐富,旋律優(yōu)美動人。-《彌賽亞》:是巴洛克時期英國作曲家喬治·弗里德里?!ず嗟聽柕那宄獎?。綜上,《費加羅的婚禮》《魔笛》《第四十交響曲》出自莫扎特,一共有3個,所以答案選B。41、十九大報告指出,要深化依法治國實踐,建設(shè)(),推進依法行政,嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法。
A.法治中國
B.法治國家
C.法治政府
D.法治社會
【答案】:C
【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于深化依法治國實踐的相關(guān)內(nèi)容。十九大報告明確指出,要深化依法治國實踐,建設(shè)法治政府,推進依法行政,嚴格規(guī)范公正文明執(zhí)法。選項A“法治中國”是一個更宏觀的概念,包含了法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)等多方面內(nèi)容;選項B“法治國家”強調(diào)國家治理的法治化;選項D“法治社會”側(cè)重于社會層面的法治建設(shè)。而本題所描述的推進依法行政等內(nèi)容,重點對應(yīng)的是“法治政府”建設(shè),因為依法行政是法治政府的核心要求。所以本題答案選C。42、()被稱為現(xiàn)代美國戲劇之父。
A.尤金·奧尼爾
B.阿瑟·密勒
C.鄧肯
D.福金
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項人物的相關(guān)成就來判斷正確答案。選項A:尤金·奧尼爾尤金·奧尼爾是美國劇作家,表現(xiàn)主義文學的代表作家,一生共創(chuàng)作了50多部劇本,其中《天邊外》《毛猿》等作品具有深遠影響力,他被稱為現(xiàn)代美國戲劇之父,該選項符合題意。選項B:阿瑟·密勒阿瑟·密勒也是美國著名劇作家,其代表作有《推銷員之死》等,但他并未獲得“現(xiàn)代美國戲劇之父”這一稱號,該選項不符合題意。選項C:鄧肯伊莎多拉·鄧肯是美國著名舞蹈家,現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人,她的舞蹈打破了古典芭蕾傳統(tǒng)的束縛,強調(diào)自由、自然的表達,并不是劇作家,更不是“現(xiàn)代美國戲劇之父”,該選項不符合題意。選項D:福金米哈伊爾·福金是俄國芭蕾演員、編導、革新家,對芭蕾藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻,他與美國戲劇并無關(guān)聯(lián),“現(xiàn)代美國戲劇之父”并非指他,該選項不符合題意。綜上,本題正確答案是A。43、以下選項對于演出主要特征描述不正確的是()
A.演出的非物質(zhì)形態(tài)決定了不能先消費后付款
B.每一場演出都是表演者藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)再創(chuàng)作的過程
C.隨著宣傳渠道的擴展,現(xiàn)場演出的受眾面可以是無限的
D.一場演出的有效經(jīng)營活動都應(yīng)在演出開始前完成
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進行分析,判斷其對于演出主要特征描述是否正確。A選項:演出具有非物質(zhì)形態(tài)的特征,這意味著它無法像有形商品那樣先交付商品、消費者體驗后再付款。演出一旦結(jié)束,其表演過程就不復存在,所以不能先消費后付款,該選項描述正確。B選項:每一場演出中,表演者在表演過程中不僅僅是機械地重復之前的表演內(nèi)容,而是融入當下的情感、狀態(tài)等因素,進行藝術(shù)的再創(chuàng)作,同時也是藝術(shù)生產(chǎn)的過程,該選項描述正確。C選項:現(xiàn)場演出受到場地、時間等客觀條件的限制,其容納的觀眾數(shù)量是有限的,即使宣傳渠道不斷擴展,能夠到達現(xiàn)場觀看演出的受眾面也不可能是無限的,該選項描述錯誤。D選項:演出的經(jīng)營活動包括票務(wù)銷售、宣傳推廣等,這些活動通常在演出開始前完成,以確保演出順利進行并實現(xiàn)盈利等目標,該選項描述正確。綜上,對于演出主要特征描述不正確的是C選項。44、2021年7月19日電,工信部聯(lián)合公安部日前在京正式啟用()涉詐預(yù)警勸阻短信系統(tǒng)。該系統(tǒng)首次實現(xiàn)了對潛在涉詐受害用戶進行短信實時預(yù)警,可最大限度為群眾避免損失,為人民群眾構(gòu)筑起一道“反詐防火墻”。
A.12381
B.12315
C.12395
D.12306
【答案】:A
【解析】本題主要考查對特定涉詐預(yù)警勸阻短信系統(tǒng)號碼的了解。逐一分析各選項:-選項A:12381是工信部聯(lián)合公安部在京正式啟用的涉詐預(yù)警勸阻短信系統(tǒng)號碼,該系統(tǒng)首次實現(xiàn)了對潛在涉詐受害用戶進行短信實時預(yù)警,可最大限度為群眾避免損失,為人民群眾構(gòu)筑起一道“反詐防火墻”,所以選項A正確。-選項B:12315是全國消費者投訴舉報專線,主要用于消費者維護自身消費權(quán)益相關(guān)事宜,并非涉詐預(yù)警勸阻短信系統(tǒng)號碼,所以選項B錯誤。-選項C:12395是全國統(tǒng)一水上遇險求救電話,用于水上應(yīng)急救援等相關(guān)場景,與涉詐預(yù)警勸阻無關(guān),所以選項C錯誤。-選項D:12306是中國鐵路客戶服務(wù)中心官方網(wǎng)站的訂票電話,用于鐵路票務(wù)相關(guān)業(yè)務(wù),并非涉詐預(yù)警勸阻短信系統(tǒng)號碼,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。45、確定演出作品將要面對的(),是演出市場營銷的落腳點。
A.導演
B.粉絲
C.群眾
D.目標觀眾
【答案】:D
【解析】這道題主要考查對演出市場營銷落腳點的理解。演出市場營銷旨在將演出作品推向合適的受眾群體,以實現(xiàn)演出的商業(yè)和藝術(shù)價值。選項A,導演在演出作品的創(chuàng)作過程中起著關(guān)鍵作用,負責藝術(shù)創(chuàng)作和指導等工作,但導演并非演出市場營銷所針對的對象,演出市場營銷的目的不是將作品面向?qū)а萃茝V,所以A選項錯誤。選項B,粉絲通常是對特定藝人、團體或類型演出有喜愛和支持的群體,但粉絲只是演出可能面對的一部分人群,不能涵蓋演出市場營銷所針對的全部對象。演出市場營銷需要考慮更廣泛的受眾范圍,而不僅僅局限于粉絲,所以B選項錯誤。選項C,“群眾”這個概念過于寬泛,缺乏明確的針對性。演出市場營銷需要明確具體的目標人群特征,以便制定精準的營銷策略,“群眾”無法準確體現(xiàn)演出市場營銷的精準定位,所以C選項錯誤。選項D,目標觀眾是指演出作品預(yù)期要吸引和服務(wù)的特定人群。確定目標觀眾能夠幫助演出營銷人員了解這些觀眾的興趣、需求、消費習慣等,從而有針對性地制定營銷策略,將演出作品有效地推廣給他們。因此,確定演出作品將要面對的目標觀眾,是演出市場營銷的落腳點,D選項正確。綜上,本題正確答案為D。46、()我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神(飛天)的形象創(chuàng)作的古典舞。
A.《飛天》
B.《絲路花雨》
C.《春江花月夜》
D.《敦煌彩塑》
【答案】:A
【解析】本題主要考查對我國古典舞相關(guān)知識的了解。我國第一部根據(jù)敦煌畫中香音女神(飛天)的形象創(chuàng)作的古典舞是《飛天》,所以選項A正確。選項B《絲路花雨》是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創(chuàng)作的大型民族舞劇,并非單純依據(jù)飛天形象創(chuàng)作的古典舞。選項C《春江花月夜》是中國古典舞作品,但它的創(chuàng)作靈感并非來自敦煌畫中香音女神(飛天)的形象。選項D《敦煌彩塑》并非舞蹈作品,它是敦煌藝術(shù)的一種形式,所以該選項明顯錯誤。綜上,本題答案選A。47、以下不符合《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定的是()
A.在非歌舞娛樂場所舉辦、有外國文藝表演團體參加的演出,應(yīng)通過演出所在地省級文化主管部門向國務(wù)院文化主管部門提出申請
B.在歌舞娛樂場所進行有外國的文藝表演團隊參加的演出,應(yīng)當向縣級文化主管部門提出申請
C.舉辦香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出,演出舉辦單位應(yīng)當向演出所在地省級人民政府文化主管部門提出申請
D.舉辦臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出,演出舉辦單位應(yīng)當向國務(wù)院文化主管部門會同國務(wù)院有關(guān)部門規(guī)定的審批機關(guān)提出申請
【答案】:B
【解析】本題可依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一進行分析。選項A在非歌舞娛樂場所舉辦、有外國文藝表演團體參加的演出,應(yīng)通過演出所在地省級文化主管部門向國務(wù)院文化主管部門提出申請。該表述符合《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于涉外營業(yè)性演出申請的規(guī)定,故選項A正確。選項B依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,在歌舞娛樂場所進行有外國的文藝表演團隊參加的演出,應(yīng)當向演出所在地省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門提出申請,而非向縣級文化主管部門提出申請。所以選項B不符合規(guī)定。選項C舉辦香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出,演出舉辦單位應(yīng)當向演出所在地省級人民政府文化主管部門提出申請,該選項表述與條例規(guī)定一致,故選項C正確。選項D舉辦臺灣地區(qū)的文藝表演團體、個人參加的營業(yè)性演出,演出舉辦單位應(yīng)當向國務(wù)院文化主管部門會同國務(wù)院有關(guān)部門規(guī)定的審批機關(guān)提出申請,此表述符合條例要求,故選項D正確。綜上,答案選B。48、根據(jù)《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》,文化和旅游主管部門應(yīng)當按照“()”的要求,依法依職責采集相關(guān)信用信息,任何單位和個人不得違法違規(guī)采集。
A.誰管理、誰采集
B.誰收集、誰整理
C.誰使用、誰負責
D.誰采集、誰負責
【答案】:A
【解析】本題主要考查《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》中關(guān)于信用信息采集的要求。在文化和旅游市場信用信息采集工作中,明確需遵循“誰管理、誰采集”的原則。這一原則的設(shè)定,是為了讓實際負責管理相關(guān)事務(wù)的主體承擔起采集對應(yīng)信用信息的責任,確保信用信息采集工作的有序性和準確性。因為管理主體在日常工作中對相關(guān)對象的情況最為了解,由其進行信息采集能保證所采集信息的真實性和可靠性。而選項B“誰收集、誰整理”主要強調(diào)的是對已收集到的信息進行整理的責任歸屬,并非信用信息采集的原則;選項C“誰使用、誰負責”側(cè)重于使用信用信息過程中的責任擔當,并非采集環(huán)節(jié)的要求;選項D“誰采集、誰負責”雖然也涉及責任問題,但《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》明確的信用信息采集要求是“誰管理、誰采集”。所以本題正確答案是A。49、《嘎達梅林》是哪個民族的敘事歌曲?
A.蒙古族
B.壯族
C.滿族
D.藏族
【答案】:A
【解析】本題主要考查對民族特色文化中敘事歌曲所屬民族的了解?!陡逻_梅林》是一首非常著名的蒙古族敘事歌曲。嘎達梅林是蒙古族的英雄人物,該歌曲以嘎達梅林為原型創(chuàng)作,生動地講述了他為了保護蒙古族牧民的利益,奮起反抗封建王爺和反動軍閥的英勇事跡,在蒙古族地區(qū)廣泛流傳,具有深厚的民族文化內(nèi)涵和歷史意義。而壯族、滿族、藏族都有著各自獨特的音樂文化和代表性的音樂作品,但《嘎達梅林》并不屬于這幾個民族的敘事歌曲。所以本題正確答案是A。50、()為項目各部門人員的工作提供了指導方向,有利于圍繞目標市場形成核心競爭力。
A.觀眾定位
B.市場營銷
C.演出策劃
D.產(chǎn)品定位
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項的概念和作用,逐一分析其是否能為項目各部門人員的工作提供指導方向,并圍繞目標市場形成核心競爭力。A選項“觀眾定位”:觀眾定位主要是明確目標受眾群體,了解他們的特征、需求和偏好等。雖然觀眾定位對于項目確定面向的人群有幫助,但它側(cè)重于針對觀眾這一特定群體,不能直接為項目各部門人員的各項工作提供全面的指導方向,也難以直接圍繞目標市場形成涵蓋多方面的核心競爭力。所以A選項不符合要求。B選項“市場營銷”:市場營銷是企業(yè)或組織通過市場調(diào)研、產(chǎn)品推廣等一系列活動,將產(chǎn)品或服務(wù)銷售給目標客戶的過程。它主要側(cè)重于產(chǎn)品或服務(wù)的推廣和銷售環(huán)節(jié),雖然在市場拓展方面有重要作用,但無法為項目各部門(如研發(fā)、生產(chǎn)、后勤等)的工作提供全面的、基礎(chǔ)性的指導方向,不能從整體上圍繞目標市場形成核心競爭力。所以B選項不符合要求。C選項“演出策劃”:演出策劃是針對演出活動進行的規(guī)劃和設(shè)計,包括演出內(nèi)容、形式、場地等方面的安排。它主要適用于演出相關(guān)項目,具有較強的專業(yè)性和局限性,不能為所有項目的各部門人員工作提供普遍適用的指導方向,也難以圍繞目標市場形成廣泛的核心競爭力。所以C選項不符合要求。D選項“產(chǎn)品定位”:產(chǎn)品定位是指企業(yè)對目標市場的選擇與企業(yè)產(chǎn)品結(jié)合的過程,也即是將市場定位企業(yè)化、產(chǎn)品化的工作。它明確了產(chǎn)品的目標市場、產(chǎn)品的特色和優(yōu)勢等關(guān)鍵信息,為項目的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、售后等各部門人員的工作提供了清晰的指導方向。各部門可以根據(jù)產(chǎn)品定位來開展相應(yīng)工作,從而使企業(yè)在目標市場中形成獨特的核心競爭力。所以D選項符合要求。綜上,正確答案是D。第二部分多選題(30題)1、根據(jù)《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》,文化和旅游市場失信主體分為()。
A.特殊失信主體
B.輕微失信主體
C.嚴重失信主體
D.直接失信主體
【答案】:BC
【解析】本題主要考查對《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》中文化和旅游市場失信主體分類的掌握。根據(jù)相關(guān)規(guī)定,文化和旅游市場失信主體分為輕微失信主體和嚴重失信主體。選項B“輕微失信主體”和選項C“嚴重失信主體”符合規(guī)定內(nèi)容。而選項A“特殊失信主體”和選項D“直接失信主體”并不是《文化和旅游市場信用管理規(guī)定》里對文化和旅游市場失信主體的分類,所以本題應(yīng)選BC。2、演出院團和演出劇目進行下列必不可少的第二類危險源辨識和安全評價包括()
A.崗位制度
B.安防制度
C.安檢制度
D.管理制度
【答案】:ABC
【解析】本題主要考查演出院團和演出劇目進行第二類危險源辨識和安全評價所包含的內(nèi)容。第二類危險源是指導致約束、限制能量屏蔽措施失效或破壞的各種不安全因素。在演出院團和演出劇目的安全管理中,相關(guān)制度的完善和有效執(zhí)行對于保障演出安全至關(guān)重要。選項A:崗位制度崗位制度明確了各個崗位的職責、操作規(guī)范等內(nèi)容。不同崗位在演出過程中承擔著不同的任務(wù),如舞臺工作人員、燈光音效控制人員等。完善的崗位制度可以確保每個崗位的人員清楚自己的工作內(nèi)容和安全要求,從而減少因操作不當或職責不清導致的安全事故,是第二類危險源辨識和安全評價的重要方面。選項B:安防制度安防制度涉及到演出場所的安全防范措施,包括人員和物品的安全保障、應(yīng)急處理等內(nèi)容。例如,對演出場所的安保人員配置、巡邏安排、安全監(jiān)控設(shè)備的設(shè)置等都有明確規(guī)定。有效的安防制度能夠及時發(fā)現(xiàn)和處理可能出現(xiàn)的安全隱患,預(yù)防各類安全事故的發(fā)生,所以屬于必不可少的評價內(nèi)容。選項C:安檢制度安檢制度主要針對進入演出場所的人員和物品進行檢查,防止危險物品進入演出場地,保障觀眾和演職人員的人身安全。嚴格的安檢制度可以從源頭上排除潛在的危險,降低演出過程中發(fā)生安全事故的風險,是安全評價中不可或缺的一部分。選項D:管理制度“管理制度”是一個寬泛的概念,它包含了崗位制度、安防制度、安檢制度等多個方面的內(nèi)容,但題目強調(diào)的是具體的、必不可少的第二類危險源辨識和安全評價內(nèi)容,“管理制度”表述過于籠統(tǒng),不具有針對性,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案選ABC。3、駱玉笙代表曲目有哪些()。
A.《鬧公堂》
B.《紅梅閣》
C.《劍閣聞鈴》
D.《改良數(shù)來寶》
【答案】:BC
【解析】本題主要考查駱玉笙的代表曲目相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于了解駱玉笙的藝術(shù)成就及代表作品,并對各選項進行分析判斷。選項A:《鬧公堂》《鬧公堂》并非駱玉笙的代表曲目,所以該選項不符合題意。選項B:《紅梅閣》駱玉笙是著名京韻大鼓表演藝術(shù)家,《紅梅閣》是她具有代表性的經(jīng)典曲目之一,她以其獨特的演唱風格賦予了該曲目獨特的藝術(shù)魅力,該選項符合題意。選項C:《劍閣聞鈴》《劍閣聞鈴》同樣是駱玉笙的代表作品之一,展現(xiàn)了她深厚的演唱功底和藝術(shù)造詣,該選項符合題意。選項D:《改良數(shù)來寶》《改良數(shù)來寶》不是駱玉笙的代表曲目,所以該選項不符合題意。綜上,本題正確答案選BC。4、下列關(guān)于演出市場的概念中,說法正確的是()。
A.演出市場是文化市場的重要組成部分
B.演出市場,是指演出活動在交換過程中形成的各種關(guān)系的總和。
C.演出市場既包括有形的演出場所、演員和觀眾,也包括參與演出活動的主體之間的關(guān)系
D.演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人。
【答案】:BCD
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。A選項文化市場是一個廣泛的概念,涵蓋了演出、電影、圖書、藝術(shù)品等多個領(lǐng)域。雖然演出市場是文化市場中的一部分,但文化市場的重要組成部分通常還包括電影市場、出版市場等,不能簡單地說演出市場就是文化市場的重要組成部分,此表述不準確,所以A選項錯誤。B選項演出市場是商品經(jīng)濟范疇的概念,從本質(zhì)上講,它是指演出活動在交換過程中形成的各種關(guān)系的總和。演出活動涉及演出者、演出場所經(jīng)營者、觀眾等不同主體之間的交易和互動,這些交易和互動關(guān)系構(gòu)成了演出市場,所以B選項正確。C選項演出市場既包含有形的要素,如演出場所為演出活動提供了實際的空間,演員是演出內(nèi)容的表演者,觀眾是演出服務(wù)的消費者;同時也包括參與演出活動的主體之間的關(guān)系,如演出者與演出場所經(jīng)營者之間的租賃關(guān)系、演出者與觀眾之間的服務(wù)與消費關(guān)系等。所以演出市場既包括有形的演出場所、演員和觀眾,也包括參與演出活動的主體之間的關(guān)系,C選項正確。D選項演出市場的主體是從事演出交易活動的組織和個人。這些主體包括演出團體、演出經(jīng)紀公司、演出場所經(jīng)營單位等組織,以及演員、演出經(jīng)紀人等個人,他們在演出市場中進行演出策劃、組織、推廣、交易等活動,所以D選項正確。綜上,本題正確答案選BCD。5、有效身份證明指()
A.臺灣地區(qū)為護照
B.中國內(nèi)地演員為身份證、護照、軍官證
C.外籍演員為護照
D.港澳地區(qū)演員為港澳居民來往內(nèi)地通行證或中華人民共和國特別行政區(qū)護照
【答案】:BCD
【解析】本題主要考查有效身份證明的相關(guān)規(guī)定。選項A臺灣是中國省級行政區(qū),臺灣地區(qū)居民往來大陸使用臺胞證,而護照是一個國家的公民出入本國國境和到國外旅行或居留時,由本國發(fā)給的一種證明該公民國籍和身份的合法證件,臺灣地區(qū)居民不能使用護照作為往來大陸的有效身份證明,所以選項A錯誤。選項B中國內(nèi)地演員屬于中國公民,身份證是用于證明持有人身份的一種法定證件,是最常用的身份證明;護照可用于國際旅行等場景時證明身份;軍官證是現(xiàn)役軍官的有效身份證件。因此,中國內(nèi)地演員的有效身份證明包括身份證、護照、軍官證,選項B正確。選項C外籍演員屬于外國公民,護照是外國公民在國際間通行使用的身份證明文件,所以外籍演員的有效身份證明為護照,選項C正確。選項D港澳地區(qū)演員,港澳居民來往內(nèi)地通行證是港澳居民來往內(nèi)地的專門證件;中華人民共和國特別行政區(qū)護照即香港特別行政區(qū)護照和澳門特別行政區(qū)護照,可作為港澳地區(qū)居民在國際旅行等活動中的身份證明。所以港澳地區(qū)演員的有效身份證明為港澳居民來往內(nèi)地通行證或中華人民共和國特別行政區(qū)護照,選項D正確。綜上,本題答案選BCD。6、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀行為加強演員管理促進演出市場健康有序發(fā)展的通知》,演員應(yīng)當自覺踐行社會主義核心價值觀,主動承擔起()展形象的使命任務(wù),講品位、講格調(diào)、講責任,不斷提高思想品德修養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)和人文藝術(shù)涵養(yǎng),爭做德藝雙馨的文藝工作者。
A.舉旗幟
B.聚民心
C.育新人
D.興文化
【答案】:ABCD
【解析】本題考查演員應(yīng)承擔的使命任務(wù)相關(guān)知識。《文化和旅游部關(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀行為加強演員管理促進演出市場健康有序發(fā)展的通知》強調(diào),演員應(yīng)當自覺踐行社會主義核心價值觀,主動承擔起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這幾個方面相互關(guān)聯(lián)、相輔相成,對于推動文化事業(yè)發(fā)展和社會進步具有重要意義?!芭e旗幟”就是要高舉馬克思主義、中國特色社會主義的旗幟,堅持不懈用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作。演員承擔舉旗幟的使命任務(wù),有助于通過藝術(shù)作品傳播正確的思想和價值觀念?!熬勖裥摹本褪且卫伟盐照_輿論導向,唱響主旋律,壯大正能量,做大做強主流思想輿論,把全黨全國人民士氣鼓舞起來、精神振奮起來。演員通過優(yōu)秀的演出作品可以凝聚人心,激發(fā)民眾的愛國熱情和奮斗精神?!坝氯恕本褪且獔猿至⒌聵淙恕⒁晕幕?,建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀,提高人民思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng),培養(yǎng)能夠擔當民族復興大任的時代新人。演員作為公眾人物,其言行和作品對觀眾尤其是年輕一代有著重要的影響,承擔育新人的使命任務(wù),能夠引導觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?!芭d文化”就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,繼承革命文化,發(fā)展社會主義先進文化,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。演員在文化傳承和創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用,通過自身的藝術(shù)創(chuàng)作和表演,能夠豐富文化內(nèi)涵,推動文化繁榮。因此,ABCD選項均正確。7、以下古典舞與舞者不相符的是()
A.響屐舞——西施
B.霓裳羽衣舞——楊貴妃
C.掌上舞——趙飛燕
D.響屐舞——楊貴妃
E.霓裳羽衣舞——西施
【答案】:D
【解析】本題主要考查古典舞與對應(yīng)舞者的匹配關(guān)系,對各選項逐一分析如下:-選項A:響屐舞相傳是春秋時期,西施為吳王夫差表演的舞蹈。西施穿著木屐,裙系小鈴,在木地板上舞動,發(fā)出有節(jié)奏的聲響,該選項古典舞與舞者相符。-選項B:霓裳羽衣舞是唐朝的宮廷樂舞,楊貴妃非常擅長此舞。在許多文獻記載和歷史傳說中,都描繪了楊貴妃跳霓裳羽衣舞的絕美場景,該選項古典舞與舞者相符。-選項C:掌上舞是形容漢成帝皇后趙飛燕舞姿輕盈,能在人手掌上跳舞,此典多比喻女子舞姿輕盈,該選項古典舞與舞者相符。-選項D:響屐舞對應(yīng)的舞者是西施,并非楊貴妃,該選項古典舞與舞者不相符。-選項E:霓裳羽衣舞對應(yīng)的是楊貴妃,而不是西施,該選項古典舞與舞者不相符。題目要求選出古典舞與舞者不相符的選項,答案為D。8、按照不同的活動方式,演出經(jīng)紀人分為()
A.代理經(jīng)紀人
B.居間經(jīng)紀人
C.行紀經(jīng)紀人
D.項目經(jīng)紀人
【答案】:ABC
【解析】這道題主要考查演出經(jīng)紀人按照不同活動方式的分類。選項A,代理經(jīng)紀人是演出經(jīng)紀人的一種類型,代理是指經(jīng)紀人在受托權(quán)限內(nèi),以委托人的名義與第三方進行交易,并由委托人承擔相應(yīng)法律責任的經(jīng)紀行為,所以代理經(jīng)紀人符合按活動方式分類的范疇。選項B,居間經(jīng)紀人同樣是演出經(jīng)紀人分類中的一種。居間是指經(jīng)紀人向委托人報告訂立合同的機會或者提供訂立合同的媒介服務(wù),撮合交易成功并從中獲取傭金的經(jīng)紀活動,因此居間經(jīng)紀人也是按活動方式劃分的正確類別。選項C,行紀經(jīng)紀人也是此分類中的一種。行紀是指經(jīng)紀人受委托人的委托,以自己的名義與第三方進行交易,并承擔規(guī)定的法律責任的商業(yè)行為,所以行紀經(jīng)紀人屬于按活動方式對演出經(jīng)紀人進行的分類。選項D,項目經(jīng)紀人并非是按照不同活動方式對演出經(jīng)紀人進行的分類,它可能是從項目管理等其他角度進行的劃分,不符合題意。綜上,答案選ABC。9、觀眾在雜技藝術(shù)欣賞中,強烈的視覺享受包括哪些方面()。
A.享受色彩
B.享受動感
C.享受造勢
D.享受造型
【答案】:ABCD
【解析】這道題主要考查觀眾在雜技藝術(shù)欣賞中,強烈的視覺享受所包含的方面。破題點在于對每個選項與雜技藝術(shù)視覺享受之間聯(lián)系的分析。A選項,色彩在雜技表演中具有重要作用。雜技演出通常會運用絢麗多彩的燈光、服裝等元素,這些
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