內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況安代舞最初是一種用來醫(yī)病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護、祛魔消災(zāi)的意思，后來才慢慢演變成為表達(dá)歡樂情緒的民族民間舞蹈。蒙古族集體舞蹈的活化石內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況筷子舞“筷子舞”因用筷子伴舞而得名，多在喜慶宴會上由男子單人表演．表演時，舞者雙手各持筷一束，和著眾人的歌聲和各種敲擊聲，動作敏捷，干凈利落，節(jié)奏感強。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況盅碗舞盅碗舞亦稱打盅子，是蒙古族“打盅舞”和“頂碗舞”結(jié)合的舞蹈藝術(shù)。傳說起源于古代打仗時獲勝利的人們在慶典宴會，拍掌擊節(jié)，擊酒盅助興。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況馬刀舞馴馬舞內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況馬頭琴是一種兩弦的弦樂器，有梯形的琴身和雕刻成馬頭形狀的琴柄，為蒙古族人民喜愛的樂器。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況呼麥?zhǔn)敲晒抛逄赜械膯稳硕嗦暠硌菟囆g(shù)，聲音從喉底里發(fā)出來，一人同時唱出兩個聲部，形成罕見的多聲部形態(tài)，是一種“喉音”藝術(shù)。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況烏力格爾蒙語意為"說書"，俗稱"蒙古書"、"蒙古說書"、"蒙古琴書"，集蒙古說唱藝術(shù)發(fā)展之大成的一種曲藝形式。遠(yuǎn)在成吉思汗時代就有了這種藝術(shù)形式。初期所表現(xiàn)的題材多為神話故事。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況蒙古族斟酒敬客考究，酒是最能表達(dá)朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金杯中，托在哈達(dá)上，唱起祝酒歌，表達(dá)自己的真誠與感情，此時客人應(yīng)隨即接過酒，能飲則飲，不能飲則品嘗少許，然后將酒歸還主人，萬不可推推讓讓、拉拉扯扯，謝絕主人的敬酒，否則他會認(rèn)為您對主人瞧不起，不愿交朋友、不能以誠相待。蒙古族敬酒內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘筑而成的?！鞍桨弊钤缡窃诿Ｃo邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標(biāo)志，后成為祭祀山神、路神的地方。

祭祀時敖包上插樹條，上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中，敖包是神圣的凈地。祭敖包那達(dá)慕大會內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況

“那達(dá)慕”大會，是居住在內(nèi)蒙古自治區(qū)等地的蒙古、鄂溫克、

達(dá)斡爾等少數(shù)民族人民的盛大集會?！澳沁_(dá)慕”是蒙古語的音譯，意思是“娛樂”和“游戲”。那達(dá)慕大會那達(dá)慕大會內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況

三大活動：摔跤、賽馬、射箭國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)那達(dá)慕大會內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況

蒙古包蒙古包包內(nèi)寬敞舒適，是用特制的木架做“哈那”（蒙古包的圍欄支撐），用兩至三層羊毛氈圍裹而成，之后用馬鬃或駝毛擰成的繩子捆綁而成，其頂部用“烏耐”作支架并蓋有“布樂斯”，以呈天幕狀。其圓形尖頂開有天窗“陶腦”，上面蓋著四方塊的羊毛氈“烏日何”，可通風(fēng)、采光，既便于搭建，又便于拆卸移動，適于輪牧走場居住。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況

蒙古包蒙古包的包門開向東南，既可避開西伯利亞的強冷空氣，也沿襲著以日出方向為吉祥的古老傳統(tǒng)。而帳內(nèi)的中央部位，安放著高約二尺的火爐。火爐的東側(cè)放著堆放炊具的碗櫥。火爐西邊鋪著地氈，地氈上擺放矮腿的雕花木桌。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況“六大奇觀”：草原、古跡、沙漠、湖泊、森林、民俗內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況呼倫貝爾大草原世界著名的天然牧場，世界四大草原之一，被稱為世上最好的草原，是全國旅游二十勝景之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況阿爾山阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定，阿爾山周圍就有冷泉、溫泉、熱泉、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況額爾古納河濕地中國目前保持原狀態(tài)最完好、面積較大的濕地，也被譽為“亞洲第一濕地”。內(nèi)蒙古自治區(qū)主要景點概況成吉思汗陵成吉