苗族銀飾鍛制技藝課程思政導學苗族銀飾鍛制技藝課程思政的主題詞弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化民族文化自信勇于創(chuàng)新責任感苗族銀飾鍛制技藝課程思政的主題內(nèi)容苗族銀飾的鍛制技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的組成部分。苗族銀飾鍛制技藝作為中國銀飾傳統(tǒng)技藝體系的重要組成部分來，是我們創(chuàng)新發(fā)展中國首飾面貌的根基之一。苗族銀飾鍛制技藝是民俗、民間美術造型、傳統(tǒng)工藝技法的寶庫，是豐富多彩的、活的傳統(tǒng)，學習苗族銀飾技藝在收獲技能和思想進步的過程中形成對民族文化的自信。苗族銀飾有著豐富和復雜的工藝技法體系，做好銀飾需要工匠精神。學習過程中我們會發(fā)現(xiàn)，苗族銀飾匠人的工匠精神體現(xiàn)在幾個方面：一是堅持不懈，甘于堅守的責任感；二是藝無止境，追求極致的卓越精神；三是立足環(huán)境，惜物愛物，善于解決問題，勇于創(chuàng)新的聰明才智。案例故事一：“花西子x苗族印象”感受非遺之美，盡享文化滋養(yǎng)。苗族印象這款非銀質(zhì)高定產(chǎn)品，復刻苗族靈感，以苗族及苗族印象元素作為產(chǎn)品的包裝設計，融合苗族圖騰文化結(jié)合銀飾鏨刻工藝，共同打造了這份具有傳承神秘又時尚的民族美之——苗族印象。民族的就是世界的，民族的非遺文化被彩妝品牌花西子看到，并運用在產(chǎn)品上，一方面宣揚非遺文化值得傳承不應該被非遺；另一方面借助花西子彩妝系列，讓苗族工匠人打銀手藝在花西子產(chǎn)品上得以施展，制作出讓這個民族和這個世界都驕傲的藝術作品。復刻苗族靈感，以苗族及苗族印象元素作為產(chǎn)品的包裝設計花西子苗族印象高定禮盒每款產(chǎn)品上面的紋樣，都出自苗族崇尚自然，信奉萬物有靈的傳統(tǒng)文化，將花鳥魚蟲、山川萬物化為篆刻、浮雕、刻畫的圖騰來源放大口紅膏體來看，上面的浮雕篆刻工藝，更能讓人賞心悅目。以至于被網(wǎng)友評論：“去過苗寨的銀飾和臘染基地，真正的民族工藝”、“口紅精致的像個藝術品”、“這口紅買了不舍得用”。苗族銀飾工藝水準要求極嚴格，在承受千萬次鍛打、壓制、拉絲等30道工序后，才能以優(yōu)美的姿態(tài)示人?；ㄎ髯釉?020年以苗族傳統(tǒng)元素為靈感的「苗族印象」高定產(chǎn)品，不僅是一件單純的高定彩妝產(chǎn)品，更是一款彩妝界的藝術品，梳妝臺上的民族文化風光。民族的就是世界的，外國媒體達人還毫不吝嗇表達自己對花西子產(chǎn)品的喜愛。為什么這樣一款具有東方名族文化的彩妝系列產(chǎn)品，能得到全球性的流行呢？國家級非遺傳承人——楊光賓很多銀匠已經(jīng)拋棄了苗族傳統(tǒng)紋樣，而采用一些現(xiàn)代紋樣。還有的人為了謀取更大的利潤空間，以鋅白銅鍍銀作為“銀飾”投入市場，以假亂真，同時還采用模具沖床機械化批量生產(chǎn)，使苗族銀飾失去了手工藝術的天然質(zhì)樸之美，這也是楊光賓所擔憂的，他害怕將來市場上到處充斥著非手工制作的苗銀。為此，他一直以純銀為原材料且一直沿用傳統(tǒng)手工制作，同時堅持使用本民族傳統(tǒng)紋樣，他說：“別人怎樣做我管不了，我只堅持我的！成本再高、花的功夫再多我也要堅持以純銀和真功夫打造。我不能讓人們由此認為我們苗族銀飾是假的！現(xiàn)在國家重視我們少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝，實際上看重的就是這些祖輩傳下來的手藝，丟掉了手藝，我們的銀飾就不值錢了！”案例故事二：手藝人的匠人精神堅持傳統(tǒng)手工藝制作的楊光賓大師貴州省十大民間工藝大師——劉永貴在當前“一切向錢看”的潮流下，我的很多同行在加工生產(chǎn)銀飾時都紛紛轉(zhuǎn)向一些簡單、工藝少、賺錢快的產(chǎn)品，并不惜毀壞自己名譽，借用一些現(xiàn)代機器來對銀飾品進行批量生產(chǎn)，雖然這樣能賺錢快，但久而久之，我們苗族銀飾全手工加工的工藝將會慢慢遺失。為了糾正同行們的這種短期做法，我一直堅持手工生產(chǎn)、加工銀飾，并不斷地鉆研和想辦法提高自己的銀飾鍛造技術。因為我不想讓這條極具華夏皇室工藝血脈的鍛造技術就此斷承，我要為她的傳承、延續(xù)作出自己應有的貢獻。在自己幾十年的鍛造銀飾生涯里，我一直堅持自己初學手藝時的想法，并且一直這樣做。案例故事二：手藝人的匠人精神劉永貴大師的堅守案例故事二：手藝人的匠人精神苗族銀飾鍛造技藝傳承人——龍?zhí)柖嗄暌郧?，龍?zhí)枒驯е簧砭康闹沏y手藝走出村寨，成為控拜村外出務工大軍中的一員，輾轉(zhuǎn)于江浙一帶。從小學到大的制銀技術在當時的城市里絲毫沒有用武之處，龍?zhí)栔缓棉D(zhuǎn)行。2004年，在一片反對聲中，龍?zhí)栆闳粵Q然要回控拜村，回去照顧老人、孩子，開始重操舊業(yè)——做苗族銀飾?；剜l(xiāng)期間，龍?zhí)杽?chuàng)造出許多與傳統(tǒng)苗族銀飾不同的、帶有現(xiàn)代風格的銀飾圖案。龍?zhí)柕膭?chuàng)新為苗族銀飾的面貌帶來了翻天覆地的變化，風格從傳統(tǒng)那種淳樸厚重轉(zhuǎn)變到如今輕盈秀美，苗族銀飾煥然一新。2013年，龍?zhí)柦ㄔ炝艘粋€小型的銀飾陳列博物館以及手工體驗民宿，配合銀飾制作學習的體驗，開創(chuàng)一種新的旅游模式?，F(xiàn)如今每年有多達上萬名游客和學生來控拜參觀，在龍?zhí)栿w驗館學習苗族銀飾制作。夫婦倆幾乎