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文檔簡(jiǎn)介

2026年高考政治一輪復(fù)習(xí):選擇性必修3《邏輯與思維》知識(shí)點(diǎn)背誦提綱

目錄

第一單元樹(shù)立科學(xué)思維觀念

第一課走進(jìn)思維世界

第二課把握邏輯要義

第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維

第二單元遵循邏輯思維規(guī)則

第四課準(zhǔn)確把握概念

第五課正確運(yùn)用判斷

第六課掌握演繹推理方法

第七課學(xué)會(huì)歸納與類(lèi)比推理

第三單元運(yùn)用辯證思維方法

第八課把握辯證分合

第九課理解質(zhì)量互變

第十課推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展

第四單元提高創(chuàng)新思維能力

第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想

第十二課創(chuàng)新思維要多路探索

第十三課創(chuàng)新思維要力求超前

教材宏觀邏輯:《邏輯與思維》四個(gè)單元分別為樹(shù)立科學(xué)思維觀念、遵循邏輯思維規(guī)則、運(yùn)用辯證

思維方法、提高創(chuàng)新能力。

第一單元:科學(xué)思維的含義和特征,邏輯思維的基本要求,學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義;

第二單元:邏輯思維的主要內(nèi)容(概念、判斷、推理);

第三單元;辯證思維(辯證分合、質(zhì)量互變、辯證否定、認(rèn)識(shí)歷程);

第四單元:創(chuàng)新思維(聯(lián)想、發(fā)散、聚合、逆向、超前)。

【課標(biāo)要求】

1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維

1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基

本條件。

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1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。

2.遵循邏輯思維要求

2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念本是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。

2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判

斷的不同類(lèi)型。

2.3了解推理的類(lèi)型;掌握演繹牧理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類(lèi)比推理:評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤°

2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。

3.運(yùn)用辯證思維方法

3.1結(jié)合對(duì)復(fù)雜事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征;理解分析與綜合的辯證關(guān)系。

3.2聯(lián)系事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性和飛躍性,懂得事物的發(fā)展過(guò)程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一;理解質(zhì)量互變規(guī)

律;把握適度原則。

3.3辨析簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切的危害,解析認(rèn)識(shí)經(jīng)由“感性具體一思維抽象一思維具體”的途徑;了

解辯證否定觀的實(shí)質(zhì);體會(huì)認(rèn)識(shí)不斷深化的歷程。

4.提高創(chuàng)新思維能力

4.1體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用;了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn);知道遷移、想象在創(chuàng)籽思維中的作

用。

4.2了解發(fā)散思維中所采取的推測(cè)等方法;概括發(fā)散思維的特點(diǎn);知道聚合思維和發(fā)散思維的功能。

4.3分析逆向思維的依據(jù)和優(yōu)勢(shì);發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補(bǔ)作用。

4.4體會(huì)超前思維是對(duì)常識(shí)局限性的突破和趣越;把握超前思維的探索性、預(yù)測(cè)性特點(diǎn);了解創(chuàng)造性預(yù)測(cè)

事物發(fā)展態(tài)勢(shì)的意義。

第一單元:樹(shù)立科學(xué)思維觀念

【課標(biāo)要求】

1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維

1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征:懂得正確思維的基

本條件。

1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。

第2頁(yè)共47頁(yè)

第一課走進(jìn)思維世界

第一框思維的含義與特征

一、思維的含義(重點(diǎn))

1.思維有廣義與狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義,狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。

2.“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的,指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)

及其規(guī)律的反映。

3.思維的分類(lèi)及意義

戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維等,是人們認(rèn)識(shí)事物木質(zhì)、把握事

物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。

二、思維的特征(重點(diǎn))

1.差異:人人都會(huì)思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果

上有很大的差異。

2.特征:思維具有間接性、概括性、能動(dòng)性。

3.作用

(1)由于有思維參與其中的人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐,人成了萬(wàn)物之靈。

(2)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期

的目的。

補(bǔ)充:

1、思維是人的特有屬性;人的思維存在具有普遍性。

2、感性認(rèn)識(shí)以人的感覺(jué)器官直接反映事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式;理性認(rèn)識(shí)只能

由人的理性思維去把握事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí),包括概念、判斷和推理等形式;從性質(zhì)上看,無(wú)論是感性

認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí),都有正確與錯(cuò)誤之分。

3、思維的共同特征:①間接性:間接性強(qiáng)調(diào)的是透過(guò)事物H勺現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,側(cè)重于借助

一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律(已知到未知);②概括性:概括性強(qiáng)調(diào)的是從個(gè)性中把握共性,側(cè)重

于綜合這種思維方法的運(yùn)用;③能動(dòng)性:自覺(jué)的、有計(jì)劃有目的地形成對(duì)■客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí),例重思維活動(dòng)

的結(jié)果。

4、思維的概括性是間接性的前提;間接性和概括性是思維的兩個(gè)基本特征;間接性和概括性中都體現(xiàn)

有能動(dòng)性。

第二框思維形態(tài)及其特征

一、思維的基本形態(tài)(難點(diǎn))

1.思維形態(tài)的類(lèi)別

第3頁(yè)共47頁(yè)

從思維的方向看有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的塞金思維

從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維

的思考角度看

從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)有用聯(lián)系、發(fā)雇、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的量證思維和用孤立、靜止、片

象的方式看面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的形而上學(xué)思維:等等

2.思維的兩種基本形態(tài)

依據(jù)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維

基本(1)抽象思維:如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過(guò)謂詞鞏固卜.來(lái),形成了概念,

形態(tài)并以搜念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維

(2)形象思維:如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單

元,就屬于形象思維

(3)抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)

二、思維基本形態(tài)的特征(難點(diǎn))

抽象思維(邏輯思維)形象思維(藝術(shù)思維)

人們把以概念作為基本單元進(jìn)行如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征,并以

的思維,稱(chēng)為抽象思維。以概念、感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。在

含義

判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想

區(qū)示事物的本質(zhì)和規(guī)律。等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。

別基本單元概念感性形象

思維形式概念、判斷、推理感覺(jué)、知覺(jué)、表象

基本單元的概念性、運(yùn)行方式的基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的

主要特征

推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)譚性。情感性。

①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維

與形象思維雖然各有其功能和作用,但又相輔相成;

②無(wú)論是形象思維還是抽象思維,都是根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同而區(qū)分的;都是

聯(lián)系

思維的基本形態(tài);都在實(shí)踐中產(chǎn)生,對(duì)實(shí)踐具有反作用。

③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴(lài)于形象思維,形象思維有待于上升到抽象

思維。

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第二課把握邏輯要義

第一框“邏輯”的多種含義

一、“邏輯”的不同用法(難點(diǎn))

角度舉例關(guān)系

(1)科學(xué)研究的邏輯

“規(guī)律”意義上的邏輯

(2)這是歷史的邏輯,也是生活的邏輯

(1)這個(gè)想法也許不合邏輯,但在情感上值得“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所

“邏輯規(guī)律與規(guī)則”意

肯定有科學(xué)的研究對(duì)象?!斑壿嬕?guī)律

義上的邏輯

(2)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章要合乎邏輯與規(guī)則”,以及“思維方法”意

“思維方法”意義上的(1)霸權(quán)主義的邏輯義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研

邏輯(2)詭辯家的邏輯究對(duì)象

“邏輯學(xué)”意義上的邏

學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的

二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)(重點(diǎn))

1.邏輯學(xué)

(1)狹義邏輯學(xué):人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的彪式邏思視為狹義的邏輯學(xué)。

(2)廣義邏輯學(xué):把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的

邏輯學(xué)。

2.形式邏輯

(1)研究重點(diǎn):形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題。推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為

結(jié)論的理由。從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,取決于思想的形式結(jié)構(gòu),而不是取決于思想的具

體內(nèi)容。

(2)核心任務(wù):是要把握從真前提推導(dǎo)出其結(jié)逡的規(guī)律和規(guī)則。

3.意義:遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。

補(bǔ)充:

1、邏輯學(xué)研究的目的:邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中,以區(qū)分止確的思維方法

和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。

2、論證:把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”,

3、論辯:用這樣的論證方式去說(shuō)服人,讓他人接受自己的觀點(diǎn),或者用這樣的論證方式去反駁別人的

觀點(diǎn),就構(gòu)成了“論辯”。

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第二框邏輯思維的基本要求

一、同一律:思維的確定性要求(重點(diǎn))

類(lèi)別同一律

公式“A是A”

在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果

要求是假的,就是假的。在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身的瓦祗。不能混淆概念,

也不能轉(zhuǎn)移論題

錯(cuò)誤

違反同一律就會(huì)犯“瑜換概念”或“偷換論題”的邏輯錯(cuò)誤

表現(xiàn)

二、矛盾律:思維的一致性要求(難點(diǎn))

類(lèi)別矛盾律

公式“A不是非A”

在同一思維過(guò)程中,在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A"和"韭,

要求

不能斷定它們都成立,不能同真,其中必有一假

錯(cuò)誤

違反矛盾律就會(huì)犯“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤

表現(xiàn)

三、排中律:思維的明確性要求(難點(diǎn))

類(lèi)別排中律

公式“A或者非A”

在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立,

要求

不能同假,其中必有一真

錯(cuò)誤

違反排中律就會(huì)犯“法不可”的邏輯錯(cuò)誤,即在“是”與“非”之間騎墻居中

表現(xiàn)

補(bǔ)充:

1、運(yùn)用同一律要注意的問(wèn)題:①同一律只是在同一思維過(guò)程中,即在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一

對(duì)象的情況下才起作用;②在不同的時(shí)間或不同的條件下,對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷,同一律并不

要求它們一定是同一的,不否認(rèn)客觀事物本身的變化發(fā)展。

2、思維中出現(xiàn)的邏輯矛盾(自相矛盾)是思維混亂的一種表現(xiàn),是對(duì)客觀實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映;辯證

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矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀矛盾。

3、同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律,即合乎邏輯的思維具有確定性、?致性、明確性。

4、矛盾律與排中律的區(qū)別:①矛盾律針對(duì)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系,而排中律只針對(duì)矛盾關(guān)系:②矛盾律

指明“有假”,不能同真、必有一假,由真推假;而排中律是指明“有真",不能同假、必有一真,由假

推真。

第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維

第一框科學(xué)思維的含義與特征

一、科學(xué)思維的含義(重點(diǎn))

1.科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維:包含邏輯

思維、辯證思維和創(chuàng)新思維等。

2.內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。

二、科學(xué)思維的特征(重點(diǎn))

特征闡釋

追求認(rèn)識(shí)科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書(shū)本結(jié)

的客觀性論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循

客觀規(guī)律

結(jié)果具有科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨

預(yù)見(jiàn)性勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷

結(jié)果具有思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物,對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。

可檢驗(yàn)性科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理

補(bǔ)充:

1、不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。

2、任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。

3、科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、

運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱(chēng)。

4、思維的特征與科學(xué)思維的特征:①思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性的特征;④科學(xué)思維具有客觀

性、預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性。

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第二框?qū)W習(xí)科學(xué)思維的意義

角度闡釋

有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。科學(xué)的抽象思維一定是符合邏

捍衛(wèi)

輯要求的思維,違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí),我們可

真理

以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任

思想素養(yǎng)有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世

把握

意義界,不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段,而且要認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展著的整體。

本質(zhì)

學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法,我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物

著眼有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提

創(chuàng)新高我們的創(chuàng)新能力

有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性痔征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情

覺(jué)悟

和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提而我們的政治站位,提升我們的思想

層面

水平和政治覺(jué)悟

有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身廣當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而

思想政治實(shí)踐

獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)

意義層面

盛和民族復(fù)興

幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和

成才

人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、

層面

造福人類(lèi)

第二單元遵循邏輯思維規(guī)則

【課標(biāo)要求】

2.遵循邏輯思維要求

2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念卷是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。

2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判

斷的不同類(lèi)型。

2.3了解推理的類(lèi)型;掌握演繹推理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類(lèi)比推理;評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤。

2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。

第8頁(yè)共47頁(yè)

第四課準(zhǔn)確把握概念

第一框概念的概述

一、概念的含義(重點(diǎn))

1.含義:概念就是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。

2.表達(dá)

概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合都一定表達(dá)同一個(gè)概念。不同的語(yǔ)詞可

以表達(dá)同一個(gè)概念。同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。

二、概念的基本特征(難點(diǎn))

1.概念的內(nèi)涵:是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的

那種事物究竟“是什么"O

2.概念的外延

(1)含義:是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的楚圍。它說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”。

(2)類(lèi)蟄:依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分,概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容

關(guān)系。如果兩個(gè)概念在所指范圍上具有相同部分,則為相容關(guān)系;不具有相同部分,則為不把容關(guān)系。

特別提醒:概念外延間的關(guān)系

種類(lèi)含義圖示法示例

A:司馬遷

全同關(guān)系兩個(gè)概念的外延完全相同

B:《史記》的作者

O全同關(guān)系

A:哲學(xué)

一個(gè)概念的全部外延是另一個(gè)

種屬關(guān)系??B:中國(guó)哲學(xué)

概念的外延的一部分,外延小的

相容關(guān)系或?qū)俜N關(guān)或

概念為種概念,外延大的概念為

系屬種美系種屬關(guān)系B:動(dòng)物

屬概念

A:馬

兩個(gè)概念之間有而且只有一部A:中學(xué)生

交叉關(guān)系

分外延是相同的B:球迷

交又關(guān)系

C

不相容關(guān)兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含

A:正式代表

系(全異關(guān)矛盾關(guān)系在一個(gè)屬概念中,并且它們的外

B:非正式代表

系)延之和等于該屬概念的外延

矛際關(guān)系

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兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含

A:輸

反對(duì)關(guān)系在一個(gè)屬概念中,并且它們的外

B:贏

延之和小于該屬概念的外延

0反對(duì)關(guān)系

補(bǔ)充:

1、事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱(chēng)為屬性。

2、概念、語(yǔ)訶、事物本質(zhì)屬性之間的關(guān)系:

3、概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。

4、對(duì)兩個(gè)概念之間的關(guān)系是矛盾關(guān)系還是反對(duì)關(guān)系的判斷,關(guān)鍵是看它們對(duì)于屬概念是否具有排中的

性質(zhì)。若有,即為矛盾關(guān)系;若沒(méi)有,則為反對(duì)關(guān)系。

第二框明確概念的方法

一、明確內(nèi)涵的方法一定義的方法(重點(diǎn))

1.定義的含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示

概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。

2.定義的構(gòu)成:定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。

3.下定義的方法:定義的最基本、最常用的方法是:種差加屈概念。這里的屬概念是指被定義項(xiàng)的屬

概念。種差指同一屬概念下的種概念之間的差別,即“被定義項(xiàng)”與其同屬的其他種概念之間的差別?!胺N

差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項(xiàng),用定義聯(lián)項(xiàng)將被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái),就構(gòu)成定義。

4.下定義的要求

(1)要下一個(gè)正確的定義,首先,應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí):正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象,把握其本質(zhì)屬性。

(2)其次,應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。

規(guī)則邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)誤原因舉例

①定義項(xiàng)與被定義定義過(guò)寬定義項(xiàng)的外延大于被定義項(xiàng)商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。

項(xiàng)的外延必須全同定義過(guò)窄定義項(xiàng)的外延小于被定義項(xiàng)商品是用人民幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。

第10頁(yè)共47頁(yè)

②定義項(xiàng)不能直接同語(yǔ)反復(fù)定義項(xiàng)直接包含了被定義項(xiàng)麻醉就是麻醉劑所起的作用。

或間接地包含被定偶數(shù)就是奇數(shù)加一所得的數(shù),

循環(huán)定義定義項(xiàng)間接包含了被定義項(xiàng)

義項(xiàng)奇數(shù)就是偶數(shù)加一所得的數(shù)。

③定義一般不能用

否定定義沒(méi)有揭示它究竟是什么高中生不是社會(huì)青年。

否定形式

④定義不能用比喻比喻定義定義含混兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵。

二、明確外延的方法——運(yùn)用劃分的方法(重點(diǎn))

1.劃分的含義:劃分是從處延方面明確概念的邏輯方法。它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分

為兒個(gè)小類(lèi)。小類(lèi)是大類(lèi)的獨(dú),大類(lèi)是小類(lèi)的蜃,劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。劃分由母項(xiàng)

和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。

特別提醒:劃分和分解有什么區(qū)別

①劃分是把?個(gè)概念的外延分成幾個(gè)小類(lèi),小類(lèi)是大類(lèi)的種,大類(lèi)是小類(lèi)的屬。劃分是把?個(gè)屬分為

幾個(gè)種的邏輯方法。

如:戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。(母項(xiàng)與子項(xiàng)屬種關(guān)系)

②分解是把一個(gè)整體事物分成各個(gè)組成部分,分解前與分解后不是屬種關(guān)系。

如:把人體分解為頭、軀干、手、腳等,分解后的組成部分不具有整體事物的屬性。

③不是種屬關(guān)系,也就不是劃分,而是整體和部分的關(guān)系。

乂如:一年可以分為春夏秋冬四季,不能說(shuō)春是一年,夏是一年,所以不是屬種關(guān)系,而是分解關(guān)系,

即整體和部分的關(guān)系。

2.劃分的規(guī)則

首先,必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系;

其次,要遵循劃分的邏輯規(guī)則。

劃分應(yīng)遵循

舉例邏輯錯(cuò)誤注意

的邏輯規(guī)則

A-1.選票分為贊成

“多出子項(xiàng)”往往表現(xiàn)為多出來(lái)的那個(gè)子項(xiàng)不屬

①子項(xiàng)的外票和反對(duì)票。A-2.

于母項(xiàng)的外延范圍,它們之間的屬種關(guān)系不成

延之和必須實(shí)詞分為名詞、動(dòng)“劃分不全”或

立。如“蛇可以分為毒蛇、無(wú)毒蛇、蜥蜴",這

等于母項(xiàng)的詞、形容詞、數(shù)詞、“多出子項(xiàng)”

里的“蜥蜴”就是多出的子項(xiàng),因?yàn)椤膀狎妗辈?/p>

外延。量詞、代詞、擬聲

屬于“蛇”的外延。

詞和介詞。

第11頁(yè)共47頁(yè)

“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”往往表現(xiàn)為若干子項(xiàng)的外延之

②在同一次B.三角形分為銳角

間存在交叉關(guān)系,如“犯罪分為故意犯罪、共同

劃分中,只三角形、鈍角三角

劃分標(biāo)準(zhǔn)不一犯罪、過(guò)失犯罪”,這里的“共同犯罪”與“故

能用同一個(gè)形、直角三角形、

意犯罪”或“過(guò)失犯罪”的外延之間存在交叉關(guān)

標(biāo)準(zhǔn)。等邊三角形。

系。

“越級(jí)劃分”可能出現(xiàn)子項(xiàng)之間存在屬種關(guān)系,

如“自然科學(xué)可以分為物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、

熱學(xué)等”,這里的“物理學(xué)”與“熱學(xué)”就是屬

③劃分應(yīng)該C.農(nóng)田里種有棉

種關(guān)系;“越級(jí)劃分”也可能會(huì)出現(xiàn)某個(gè)子項(xiàng)與

逐級(jí)進(jìn)行,花、黃麻和糧食作越級(jí)劃分

其他子項(xiàng)的屬概念處于同一級(jí)別。如“農(nóng)田作物

不能越級(jí)。物。

包括棉花、橡膠、糧食作物”,這里的“糧食作

物”與“棉花”或“橡膠”的屬概念“經(jīng)濟(jì)作物”

處于同一級(jí)別。

④子項(xiàng)的外延必須為不相容的關(guān)系。(補(bǔ)充)

3.內(nèi)涵與外延

(1)任何概念都是內(nèi)涵和處叁的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念,既要弄清概念的內(nèi)涵,乂要分清概念的外延。

(2)認(rèn)識(shí)對(duì)象是變化發(fā)展的,反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念也會(huì)發(fā)生變化,概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。

隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化,人們對(duì)概念內(nèi)通和外延的理解也會(huì)越來(lái)越深刻和精確。

補(bǔ)充:

1、圖示:定義的結(jié)構(gòu)與方法

BB泰:—義的玷構(gòu)引方/

第五課正確運(yùn)用判斷

第一框判斷的概述

一、判斷及其基本特征(重點(diǎn))

1.含義:對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。

2.基本特征

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(1)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定,是判斷的一個(gè)基本特征。斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。

(2)判斷的另?個(gè)基本特征是有直鍛之分。如果?個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況,它就是真的;

否則,它就是假的。

補(bǔ)充:

1、有斷定就會(huì)有真假,判斷的這兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。

2、檢驗(yàn)判斷正確與否的標(biāo)準(zhǔn):人們的社會(huì)實(shí)踐。

二、判斷的表達(dá)與類(lèi)型(重點(diǎn))

1.表達(dá):判斷是通過(guò)造包表達(dá)的。判斷是語(yǔ)句的思想內(nèi)容.語(yǔ)句是判斷的語(yǔ)言形式。

特別提醒:同一個(gè)判斷可以用不同的語(yǔ)句表達(dá);同一個(gè)語(yǔ)句在不同語(yǔ)境中可以表達(dá)不同的判斷。判斷

與語(yǔ)句不完全對(duì)應(yīng),具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:第一,有些語(yǔ)句表達(dá)判斷,有些語(yǔ)句不表達(dá)判斷;第二,

表達(dá)判斷的語(yǔ)句有陳述句、反問(wèn)句、主謂結(jié)構(gòu)的感嘆句和偏正結(jié)構(gòu)的感嘆句;第三,詢(xún)問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、祈

使句不表達(dá)判斷。

2.類(lèi)型:依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷,判斷分為簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷

簡(jiǎn)單判斷直接由授念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷

復(fù)合判斷本身包含其他判斷的判斷。包括聯(lián)宣判斷、選言判斷和假宣判斷等

補(bǔ)充:

1、對(duì)于含義不明確的語(yǔ)句,根據(jù)語(yǔ)境確定判斷的含義

第二框正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷

一、正確運(yùn)用性質(zhì)判斷(直言判斷)(重點(diǎn))

1.含義:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷。

2.結(jié)構(gòu):性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成:①表示主項(xiàng)被斷定范圍的叫作量項(xiàng)。(“所

有”“?切”表示全部對(duì)象;“有些”“有的”表示部分對(duì)象;“這個(gè)”表示?個(gè)對(duì)象);②表示斷定對(duì)

象的叫作主項(xiàng);③起著聯(lián)結(jié)主項(xiàng)和謂項(xiàng)的作用的叫作聯(lián)項(xiàng)。(“有”“是”或“無(wú)”“不是”);④表示

斷定對(duì)象性質(zhì)的叫作謂項(xiàng)。

所有馬克思主義者是唯物主義者。

第13頁(yè)共47頁(yè)

3.類(lèi)型

劃分標(biāo)準(zhǔn)種類(lèi)

判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷

全稱(chēng)判斷斷定的對(duì)象是某類(lèi)事物的全部

判斷的量特稱(chēng)判斷斷定的對(duì)象是某類(lèi)事物的部分

單稱(chēng)判斷判斷二項(xiàng)反映的是單個(gè)對(duì)象

全稱(chēng)肯定判斷、全稱(chēng)否定判斷,

“質(zhì)”與“量”的結(jié)合上特稱(chēng)肯定判斷、特稱(chēng)否定判斷,

單稱(chēng)肯定判斷、單稱(chēng)否定判斷

構(gòu)成

類(lèi)型

量項(xiàng)主項(xiàng)聯(lián)項(xiàng)謂項(xiàng)

全稱(chēng)肯定判斷所有(?切)商品是有價(jià)值的

全稱(chēng)否定判斷所有(一切)理論不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

特稱(chēng)肯定判斷有些中學(xué)生是共青團(tuán)員

特稱(chēng)否定判斷有些中學(xué)生不是球迷

單稱(chēng)肯定判斷許海峰是運(yùn)動(dòng)員

單稱(chēng)否定判斷這個(gè)人不是小學(xué)生

4.要求

(1)不能缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng),否則判斷就不完整.例如:所有的人都認(rèn)同。(缺謂項(xiàng)):通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步

很快。(缺主項(xiàng))

(2)避免主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng),否則不能如實(shí)地反映事物狀況,容易造成誤解。例如:中學(xué)生是人生

的重要階段。(主謂配合不當(dāng))

(3)要準(zhǔn)確地使用最項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng),以保證判斷的“質(zhì)”和“量”都準(zhǔn)確無(wú)誤。例如:所有的金屬都是固

體。(斷定過(guò)量)

(4)誤用多重否定。例如:沒(méi)有誰(shuí)不愿意看到自己的國(guó)家不安定。

二、正確運(yùn)用關(guān)系判斷(難點(diǎn))

1.含義:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間去系的判斷叫作關(guān)系判斷。

2.構(gòu)成:關(guān)系者項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)和量項(xiàng)。

【示例關(guān)系判斷的逐輯結(jié)構(gòu)圖】

有的,告反出票些可告

量項(xiàng)第一關(guān)系者項(xiàng)關(guān)系項(xiàng)量項(xiàng)第二關(guān)系考項(xiàng)

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3.分類(lèi):事物具有多種多樣的關(guān)系?!瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為“對(duì)稱(chēng)性關(guān)系”和“傳遞性”關(guān)系。

特別提醒:關(guān)系判斷

1、對(duì)稱(chēng)關(guān)系

類(lèi)型圖示典例特點(diǎn)常見(jiàn)

有某關(guān)系

對(duì)稱(chēng)關(guān)系ab小華和小娜是雙胞胎互相具有同一關(guān)系朋友、同學(xué)、交叉等

也有某關(guān)系

有某關(guān)系一

反對(duì)稱(chēng)關(guān)系ab張明比李輝高不都具有同一關(guān)系大于、重于、晚于等

無(wú)某關(guān)系

有某關(guān)系

ab

非對(duì)稱(chēng)關(guān)系可屹有、可藍(lán)隊(duì)支持紅隊(duì)不一定具有同一關(guān)系尊重、幫助、佩服等

使無(wú)某關(guān)系

2、傳遞關(guān)系

類(lèi)型圖示典例特點(diǎn)

有某有某

b

傳遞關(guān)系a關(guān)系關(guān)系CA比B高,B比C高,則A肯定比C高互相具有同一關(guān)系

也有某關(guān)系

反傳遞有某有某甲是乙的兒子,乙是丙的」子,則甲一定不是

b

a關(guān)系關(guān)系C不都具有同一關(guān)系

關(guān)系'無(wú)某關(guān)系丙的兒子

有某有某

非傳遞b小明認(rèn)識(shí)小光,小光認(rèn)識(shí)小紅。那么,小明未

a關(guān)系關(guān)系C不一定具有同一關(guān)系

關(guān)系可能有、可能必認(rèn)識(shí)小紅

無(wú)某關(guān)系

4.意義

(1)認(rèn)識(shí)事物,只有既弄清對(duì)象的性質(zhì),又了解對(duì)象之間的關(guān)系,才能對(duì)對(duì)象有較為全面的把握。

⑵在社會(huì)生活中,弄清不同對(duì)象之間的關(guān)系,對(duì)我們認(rèn)清自己的社會(huì)地位和角色,明確自己的職責(zé),

更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)合法的權(quán)利,具有重要的怠義。

第三框正確運(yùn)用復(fù)合判斷

一、正確運(yùn)用聯(lián)言判斷(重點(diǎn))

1.復(fù)合判斷及其種類(lèi)

含義復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成

種類(lèi)根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選宣判斷和假言判斷等多個(gè)種類(lèi)

2.正確運(yùn)用聯(lián)言判斷

含義是斷定對(duì)象兒種情況同時(shí)存在的判斷。一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言支

邏輯當(dāng)且僅當(dāng),組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的,這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要

性質(zhì)與實(shí)際相符合【一假即假,全真才真】

正確運(yùn)用聯(lián)言判斷,有助于人們將認(rèn)識(shí)對(duì)象的多種情況綜合起來(lái)進(jìn)行考慮,多方面地分析和把握事

意義

物的情況,從而使思考更加周密、判斷更為恰當(dāng)

第15頁(yè)共47頁(yè)

聯(lián)育判斷的邏輯示意圖

這篇敕文不僅文比土動(dòng).而H卡有好0?

這篇傲文夫匕生動(dòng)開(kāi)K這Mftt方才加埃?

H*攵於4也支

特別提醒:聯(lián)言判斷的語(yǔ)言形式有并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句等。聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)主要有“并

且”“既……乂……”“不但……而且……”“雖然……但是……”等。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,聯(lián)言判斷的

聯(lián)結(jié)項(xiàng)有時(shí)可以省略。例如:“此商品價(jià)廉物美。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”

二、正確運(yùn)用選言判斷(難點(diǎn))

是斷定對(duì)象的可能情況的判斷。選言判斷由選言支和聯(lián)結(jié)項(xiàng)組成。組成選言判斷的支判斷,叫作選

含義言支。聯(lián)結(jié)選言支的詞項(xiàng),叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)?般不

能省略

一個(gè)相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至支有一個(gè)是真的,也可以都是真

相容詵言判斷

的【一真即真,全假才假】

種類(lèi)

一個(gè)不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且叢熊有一個(gè)是真的

不相容選言判斷

【有且只有一真才真,多真為假,全假也假】

正確運(yùn)用選言判斷,不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對(duì)象的備拒I能的情況,而且能夠明確解決問(wèn)

意義

題的范圍和途徑

注意要根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題

事項(xiàng)的需要,盡量把對(duì)象的可能情況都揭示出來(lái),不要遺漏有選擇價(jià)值的可能情況

特別提醒:正確認(rèn)識(shí)選言判斷

相容的選言判斷不相容的選言判斷

選言支所斷定的情況可以同時(shí)選言支所斷定的情況只能有一種存在,不能有兩種和兩種以

判斷依據(jù)

并存(相容的選言支)上的情況并存(不相容的選言支)

聯(lián)結(jié)項(xiàng)“或者……或者……”“要么……要么……”“不是……就是……”

至少有一個(gè)選言支是真的,也可

真選言支中有而且只能有一個(gè)是真的

成立以都是真的

條件如果兩個(gè)或兩個(gè)以上的選言支是真的,或者沒(méi)有選言支是真

假?zèng)]有選言支是真的

三、正確運(yùn)用假言判斷(難點(diǎn))

斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判

含義

面。一個(gè)假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個(gè)判斷組成

種類(lèi)充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷

第16頁(yè)共47頁(yè)

必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷

充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時(shí)斷定充分和必要兩種

條件關(guān)系的假言判斷

性質(zhì)假言判斷的真假取決于判斷所揭示的事物之間知送至能否成立

前提掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確運(yùn)用假言判斷的西提

特別提醒:正確運(yùn)用假言判斷

充分條件假言判斷必要條件假言判斷充分必要條件假言判斷

如果沒(méi)有前一種事物情況就

如果有前一種事物情況就必有后有了這種情況,必將產(chǎn)生某

邏輯一定沒(méi)有后一種事物情況,前

一種事物情況,前一種情況就是種情況;沒(méi)有這種情況,必

要義一種情況就是后一種情況的

后一種情況的充分條件不產(chǎn)生該種情況

必要條件

“如果那么”“只要“只有……才……”“除非……

聯(lián)結(jié)項(xiàng)“當(dāng)且僅當(dāng)......”等

就……”等才……”等

有前必有后,無(wú)后必?zé)o前;無(wú)前必?zé)o后,有后必有前;有前必有后,無(wú)前必?zé)o后,

無(wú)前后不定,有前無(wú)后必假。有前后不定,無(wú)前有后必假。前后不一致必假。

如果p,只有p,當(dāng)且僅當(dāng)P,

PqPqPq

真假那么q才q則q

判斷真真真真真真真真真

真假假真假真真假假

假真真假真假假>:<-假

假假真假假真假假真

補(bǔ)充:

1、聯(lián)言判斷不僅要求聯(lián)言支同真,而且要求聯(lián)言支之間有聯(lián)系,不能割裂,否則,就無(wú)實(shí)際意義。

例如,“孔子是春秋時(shí)代人,并且光沿直線(xiàn)傳播”。

2、假言判斷中,有時(shí)前件和后件都是假的,但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系,這樣的判斷仍

然可以是真的。

3、復(fù)合判斷的真假情況總結(jié)

第17頁(yè)共47頁(yè)

選言判斷假言判斷

聯(lián)言判斷不相容選充分條件假言充分必要條件假

相容選言判必要條件假言判斷

6并且口)言判斷(P判斷(如果P,言判斷(當(dāng)且僅

斷斷或看q)(只有P,才q)

要么q)那么q)有P,則q)

Pq

pAqpVqPVqp-qp-qp—q

真真真真假真真真

真假假真真假真假

假真假真真真假假

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