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文檔簡(jiǎn)介
2026年高考政治一輪復(fù)習(xí):選擇性必修3《邏輯與思維》知識(shí)點(diǎn)背誦提綱
目錄
第一單元樹(shù)立科學(xué)思維觀念
第一課走進(jìn)思維世界
第二課把握邏輯要義
第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維
第二單元遵循邏輯思維規(guī)則
第四課準(zhǔn)確把握概念
第五課正確運(yùn)用判斷
第六課掌握演繹推理方法
第七課學(xué)會(huì)歸納與類(lèi)比推理
第三單元運(yùn)用辯證思維方法
第八課把握辯證分合
第九課理解質(zhì)量互變
第十課推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展
第四單元提高創(chuàng)新思維能力
第十一課創(chuàng)新思維要善于聯(lián)想
第十二課創(chuàng)新思維要多路探索
第十三課創(chuàng)新思維要力求超前
教材宏觀邏輯:《邏輯與思維》四個(gè)單元分別為樹(shù)立科學(xué)思維觀念、遵循邏輯思維規(guī)則、運(yùn)用辯證
思維方法、提高創(chuàng)新能力。
第一單元:科學(xué)思維的含義和特征,邏輯思維的基本要求,學(xué)習(xí)科學(xué)思維的意義;
第二單元:邏輯思維的主要內(nèi)容(概念、判斷、推理);
第三單元;辯證思維(辯證分合、質(zhì)量互變、辯證否定、認(rèn)識(shí)歷程);
第四單元:創(chuàng)新思維(聯(lián)想、發(fā)散、聚合、逆向、超前)。
【課標(biāo)要求】
1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維
1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征;懂得正確思維的基
本條件。
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1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。
2.遵循邏輯思維要求
2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念本是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。
2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判
斷的不同類(lèi)型。
2.3了解推理的類(lèi)型;掌握演繹牧理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類(lèi)比推理:評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤°
2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。
3.運(yùn)用辯證思維方法
3.1結(jié)合對(duì)復(fù)雜事物的把握,體會(huì)辯證思維的特征;理解分析與綜合的辯證關(guān)系。
3.2聯(lián)系事物發(fā)展過(guò)程中的漸進(jìn)性和飛躍性,懂得事物的發(fā)展過(guò)程是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一;理解質(zhì)量互變規(guī)
律;把握適度原則。
3.3辨析簡(jiǎn)單肯定一切或否定一切的危害,解析認(rèn)識(shí)經(jīng)由“感性具體一思維抽象一思維具體”的途徑;了
解辯證否定觀的實(shí)質(zhì);體會(huì)認(rèn)識(shí)不斷深化的歷程。
4.提高創(chuàng)新思維能力
4.1體會(huì)聯(lián)想思維中遷移、想象的運(yùn)用;了解聯(lián)想思維的方法和特點(diǎn);知道遷移、想象在創(chuàng)籽思維中的作
用。
4.2了解發(fā)散思維中所采取的推測(cè)等方法;概括發(fā)散思維的特點(diǎn);知道聚合思維和發(fā)散思維的功能。
4.3分析逆向思維的依據(jù)和優(yōu)勢(shì);發(fā)揮正向思維和逆向思維的互補(bǔ)作用。
4.4體會(huì)超前思維是對(duì)常識(shí)局限性的突破和趣越;把握超前思維的探索性、預(yù)測(cè)性特點(diǎn);了解創(chuàng)造性預(yù)測(cè)
事物發(fā)展態(tài)勢(shì)的意義。
第一單元:樹(shù)立科學(xué)思維觀念
【課標(biāo)要求】
1.學(xué)會(huì)科學(xué)思維
1.1描述常見(jiàn)的思維活動(dòng),體會(huì)思維是人所特有的屬性,了解思維的基本形態(tài)和特征:懂得正確思維的基
本條件。
1.2區(qū)分抽象思維和形象思維;掌握科學(xué)思維的特點(diǎn),體悟?qū)W會(huì)科學(xué)思維的意義。
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第一課走進(jìn)思維世界
第一框思維的含義與特征
一、思維的含義(重點(diǎn))
1.思維有廣義與狹義之分。廣義的思維與意識(shí)同義,狹義的思維與理性認(rèn)識(shí)同義。
2.“邏輯與思維”中所說(shuō)的“思維”主要是從狹義角度來(lái)講的,指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段,是對(duì)事物的本質(zhì)
及其規(guī)律的反映。
3.思維的分類(lèi)及意義
戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線(xiàn)思維等,是人們認(rèn)識(shí)事物木質(zhì)、把握事
物規(guī)律的重要的思維方式,是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。
二、思維的特征(重點(diǎn))
1.差異:人人都會(huì)思維,不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果
上有很大的差異。
2.特征:思維具有間接性、概括性、能動(dòng)性。
3.作用
(1)由于有思維參與其中的人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐,人成了萬(wàn)物之靈。
(2)思維在實(shí)踐中產(chǎn)生,在實(shí)踐中發(fā)展,又反作用于實(shí)踐。正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期
的目的。
補(bǔ)充:
1、思維是人的特有屬性;人的思維存在具有普遍性。
2、感性認(rèn)識(shí)以人的感覺(jué)器官直接反映事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象等形式;理性認(rèn)識(shí)只能
由人的理性思維去把握事物本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識(shí),包括概念、判斷和推理等形式;從性質(zhì)上看,無(wú)論是感性
認(rèn)識(shí)還是理性認(rèn)識(shí),都有正確與錯(cuò)誤之分。
3、思維的共同特征:①間接性:間接性強(qiáng)調(diào)的是透過(guò)事物H勺現(xiàn)象揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,側(cè)重于借助
一定的中介揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律(已知到未知);②概括性:概括性強(qiáng)調(diào)的是從個(gè)性中把握共性,側(cè)重
于綜合這種思維方法的運(yùn)用;③能動(dòng)性:自覺(jué)的、有計(jì)劃有目的地形成對(duì)■客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí),例重思維活動(dòng)
的結(jié)果。
4、思維的概括性是間接性的前提;間接性和概括性是思維的兩個(gè)基本特征;間接性和概括性中都體現(xiàn)
有能動(dòng)性。
第二框思維形態(tài)及其特征
一、思維的基本形態(tài)(難點(diǎn))
1.思維形態(tài)的類(lèi)別
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從思維的方向看有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的塞金思維
從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維
的思考角度看
從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)有用聯(lián)系、發(fā)雇、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的量證思維和用孤立、靜止、片
象的方式看面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題的形而上學(xué)思維:等等
2.思維的兩種基本形態(tài)
依據(jù)根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維
基本(1)抽象思維:如果人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過(guò)謂詞鞏固卜.來(lái),形成了概念,
形態(tài)并以搜念作為思維的基本單元,就屬于抽象思維
(2)形象思維:如果人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單
元,就屬于形象思維
(3)抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)
二、思維基本形態(tài)的特征(難點(diǎn))
抽象思維(邏輯思維)形象思維(藝術(shù)思維)
人們把以概念作為基本單元進(jìn)行如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征,并以
的思維,稱(chēng)為抽象思維。以概念、感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維。在
含義
判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想
區(qū)示事物的本質(zhì)和規(guī)律。等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。
別基本單元概念感性形象
思維形式概念、判斷、推理感覺(jué)、知覺(jué)、表象
基本單元的概念性、運(yùn)行方式的基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的
主要特征
推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)譚性。情感性。
①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維
與形象思維雖然各有其功能和作用,但又相輔相成;
②無(wú)論是形象思維還是抽象思維,都是根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同而區(qū)分的;都是
聯(lián)系
思維的基本形態(tài);都在實(shí)踐中產(chǎn)生,對(duì)實(shí)踐具有反作用。
③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴(lài)于形象思維,形象思維有待于上升到抽象
思維。
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第二課把握邏輯要義
第一框“邏輯”的多種含義
一、“邏輯”的不同用法(難點(diǎn))
角度舉例關(guān)系
(1)科學(xué)研究的邏輯
“規(guī)律”意義上的邏輯
(2)這是歷史的邏輯,也是生活的邏輯
(1)這個(gè)想法也許不合邏輯,但在情感上值得“規(guī)律”意義上的“邏輯”是所
“邏輯規(guī)律與規(guī)則”意
肯定有科學(xué)的研究對(duì)象?!斑壿嬕?guī)律
義上的邏輯
(2)說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章要合乎邏輯與規(guī)則”,以及“思維方法”意
“思維方法”意義上的(1)霸權(quán)主義的邏輯義上的“邏輯”才是邏輯學(xué)的研
邏輯(2)詭辯家的邏輯究對(duì)象
“邏輯學(xué)”意義上的邏
學(xué)一點(diǎn)邏輯是有好處的
輯
二、狹義邏輯學(xué)與廣義邏輯學(xué)(重點(diǎn))
1.邏輯學(xué)
(1)狹義邏輯學(xué):人們把研究思維形式結(jié)構(gòu)及其規(guī)律的彪式邏思視為狹義的邏輯學(xué)。
(2)廣義邏輯學(xué):把含有狹義的邏輯學(xué)和研究辯證思維中的規(guī)律、規(guī)則與方法的辯證邏輯等視為廣義的
邏輯學(xué)。
2.形式邏輯
(1)研究重點(diǎn):形式邏輯特別關(guān)注推理問(wèn)題。推理是由前提和結(jié)論構(gòu)成的,由前提推導(dǎo)結(jié)論,前提作為
結(jié)論的理由。從形式邏輯角度看,從真前提推出真結(jié)論,取決于思想的形式結(jié)構(gòu),而不是取決于思想的具
體內(nèi)容。
(2)核心任務(wù):是要把握從真前提推導(dǎo)出其結(jié)逡的規(guī)律和規(guī)則。
3.意義:遵循形式邏輯的規(guī)律與規(guī)則,是正確思維的必要條件。
補(bǔ)充:
1、邏輯學(xué)研究的目的:邏輯學(xué)研究試圖將邏輯規(guī)律與規(guī)則運(yùn)用到實(shí)際思維中,以區(qū)分止確的思維方法
和不正確的思維方法。作為工具性學(xué)科的邏輯學(xué)是為把握“規(guī)律”服務(wù)的。
2、論證:把推理的理由講出來(lái)作為“論點(diǎn)”的“論據(jù)”,就構(gòu)成了通常所說(shuō)的“論證”,
3、論辯:用這樣的論證方式去說(shuō)服人,讓他人接受自己的觀點(diǎn),或者用這樣的論證方式去反駁別人的
觀點(diǎn),就構(gòu)成了“論辯”。
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第二框邏輯思維的基本要求
一、同一律:思維的確定性要求(重點(diǎn))
類(lèi)別同一律
公式“A是A”
在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”,如果是真的,就是真的;如果
要求是假的,就是假的。在同一思維過(guò)程中,每一思想必須保持自身的瓦祗。不能混淆概念,
也不能轉(zhuǎn)移論題
錯(cuò)誤
違反同一律就會(huì)犯“瑜換概念”或“偷換論題”的邏輯錯(cuò)誤
表現(xiàn)
二、矛盾律:思維的一致性要求(難點(diǎn))
類(lèi)別矛盾律
公式“A不是非A”
在同一思維過(guò)程中,在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A"和"韭,
要求
不能斷定它們都成立,不能同真,其中必有一假
錯(cuò)誤
違反矛盾律就會(huì)犯“自相矛盾”的邏輯錯(cuò)誤
表現(xiàn)
三、排中律:思維的明確性要求(難點(diǎn))
類(lèi)別排中律
公式“A或者非A”
在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷“A”和“非A”,不能斷定它們都不成立,
要求
不能同假,其中必有一真
錯(cuò)誤
違反排中律就會(huì)犯“法不可”的邏輯錯(cuò)誤,即在“是”與“非”之間騎墻居中
表現(xiàn)
補(bǔ)充:
1、運(yùn)用同一律要注意的問(wèn)題:①同一律只是在同一思維過(guò)程中,即在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一
對(duì)象的情況下才起作用;②在不同的時(shí)間或不同的條件下,對(duì)同一對(duì)象所形成的概念或判斷,同一律并不
要求它們一定是同一的,不否認(rèn)客觀事物本身的變化發(fā)展。
2、思維中出現(xiàn)的邏輯矛盾(自相矛盾)是思維混亂的一種表現(xiàn),是對(duì)客觀實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映;辯證
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矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀矛盾。
3、同一律、矛盾律和排中律是形式邏輯的基本規(guī)律,即合乎邏輯的思維具有確定性、?致性、明確性。
4、矛盾律與排中律的區(qū)別:①矛盾律針對(duì)矛盾關(guān)系和反對(duì)關(guān)系,而排中律只針對(duì)矛盾關(guān)系:②矛盾律
指明“有假”,不能同真、必有一假,由真推假;而排中律是指明“有真",不能同假、必有一真,由假
推真。
第三課領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維
第一框科學(xué)思維的含義與特征
一、科學(xué)思維的含義(重點(diǎn))
1.科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維:包含邏輯
思維、辯證思維和創(chuàng)新思維等。
2.內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。
二、科學(xué)思維的特征(重點(diǎn))
特征闡釋
追求認(rèn)識(shí)科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書(shū)本結(jié)
的客觀性論,它尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果,注重實(shí)事求是的推理和論證,堅(jiān)持以理服人,努力把握和遵循
客觀規(guī)律
結(jié)果具有科學(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,并對(duì)事物的發(fā)展趨
預(yù)見(jiàn)性勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷
結(jié)果具有思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。越是復(fù)雜的事物,對(duì)它的認(rèn)識(shí)越要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)。
可檢驗(yàn)性科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持真理
補(bǔ)充:
1、不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。
2、任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。
3、科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài),而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、
運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱(chēng)。
4、思維的特征與科學(xué)思維的特征:①思維具有間接性、概括性和能動(dòng)性的特征;④科學(xué)思維具有客觀
性、預(yù)見(jiàn)性和可檢驗(yàn)性。
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第二框?qū)W習(xí)科學(xué)思維的意義
角度闡釋
有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。科學(xué)的抽象思維一定是符合邏
捍衛(wèi)
輯要求的思維,違背邏輯要求的思維不是科學(xué)思維。通過(guò)學(xué)習(xí)邏輯知識(shí),我們可
真理
以更好地?fù)?dān)當(dāng)起維護(hù)真理的責(zé)任
思想素養(yǎng)有利于我們把握事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,世界是普遍聯(lián)系、變化發(fā)展的。認(rèn)識(shí)世
把握
意義界,不僅要認(rèn)識(shí)事物的部分、方面、階段,而且要認(rèn)識(shí)事物變化發(fā)展著的整體。
本質(zhì)
學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維方法,我們可以更為全面、動(dòng)態(tài)地把握客觀事物
著眼有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提
創(chuàng)新高我們的創(chuàng)新能力
有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性痔征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)實(shí)踐中的國(guó)情
覺(jué)悟
和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提而我們的政治站位,提升我們的思想
層面
水平和政治覺(jué)悟
有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身廣當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而
思想政治實(shí)踐
獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)
意義層面
盛和民族復(fù)興
幫助我們正確認(rèn)識(shí)事物,提高學(xué)習(xí)和工作的效率;幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和
成才
人生觀,成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人,更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)、
層面
造福人類(lèi)
第二單元遵循邏輯思維規(guī)則
【課標(biāo)要求】
2.遵循邏輯思維要求
2.1知道概念是反映事物本質(zhì)屬性的思維形式;理解任何概念卷是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。
2.2知道判斷的基本特征;了解形成恰當(dāng)判斷的條件;學(xué)會(huì)正確運(yùn)用判斷;結(jié)合具體的判斷活動(dòng),區(qū)分判
斷的不同類(lèi)型。
2.3了解推理的類(lèi)型;掌握演繹推理的方法;學(xué)會(huì)歸納推理、類(lèi)比推理;評(píng)析常見(jiàn)的推理錯(cuò)誤。
2.4辨析常見(jiàn)的邏輯錯(cuò)誤,掌握形式邏輯的三個(gè)基本規(guī)律。
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第四課準(zhǔn)確把握概念
第一框概念的概述
一、概念的含義(重點(diǎn))
1.含義:概念就是通過(guò)揭示事物的本質(zhì)屬性而反映事物的思維形式。
2.表達(dá)
概念只有通過(guò)語(yǔ)詞才能表達(dá)出來(lái),但并非一個(gè)語(yǔ)詞在任何場(chǎng)合都一定表達(dá)同一個(gè)概念。不同的語(yǔ)詞可
以表達(dá)同一個(gè)概念。同一個(gè)語(yǔ)詞在不同的場(chǎng)合可以表達(dá)不同的概念。
二、概念的基本特征(難點(diǎn))
1.概念的內(nèi)涵:是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性,它反映事物“質(zhì)”的規(guī)定性,說(shuō)明概念所反映的
那種事物究竟“是什么"O
2.概念的外延
(1)含義:是指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的楚圍。它說(shuō)明概念所反映的那種事物“有哪些”。
(2)類(lèi)蟄:依據(jù)兩個(gè)概念在所指范圍上是否具有相同部分,概念之間的外延關(guān)系分為相容關(guān)系和不相容
關(guān)系。如果兩個(gè)概念在所指范圍上具有相同部分,則為相容關(guān)系;不具有相同部分,則為不把容關(guān)系。
特別提醒:概念外延間的關(guān)系
種類(lèi)含義圖示法示例
A:司馬遷
全同關(guān)系兩個(gè)概念的外延完全相同
B:《史記》的作者
O全同關(guān)系
A:哲學(xué)
一個(gè)概念的全部外延是另一個(gè)
種屬關(guān)系??B:中國(guó)哲學(xué)
概念的外延的一部分,外延小的
相容關(guān)系或?qū)俜N關(guān)或
概念為種概念,外延大的概念為
系屬種美系種屬關(guān)系B:動(dòng)物
屬概念
A:馬
兩個(gè)概念之間有而且只有一部A:中學(xué)生
交叉關(guān)系
分外延是相同的B:球迷
交又關(guān)系
C
不相容關(guān)兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含
A:正式代表
系(全異關(guān)矛盾關(guān)系在一個(gè)屬概念中,并且它們的外
B:非正式代表
系)延之和等于該屬概念的外延
矛際關(guān)系
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兩個(gè)具有全異關(guān)系的概念包含
A:輸
反對(duì)關(guān)系在一個(gè)屬概念中,并且它們的外
B:贏
延之和小于該屬概念的外延
0反對(duì)關(guān)系
補(bǔ)充:
1、事物的性質(zhì)和關(guān)系統(tǒng)稱(chēng)為屬性。
2、概念、語(yǔ)訶、事物本質(zhì)屬性之間的關(guān)系:
3、概念的內(nèi)涵和外延是相互聯(lián)系、相互制約的。任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。
4、對(duì)兩個(gè)概念之間的關(guān)系是矛盾關(guān)系還是反對(duì)關(guān)系的判斷,關(guān)鍵是看它們對(duì)于屬概念是否具有排中的
性質(zhì)。若有,即為矛盾關(guān)系;若沒(méi)有,則為反對(duì)關(guān)系。
第二框明確概念的方法
一、明確內(nèi)涵的方法一定義的方法(重點(diǎn))
1.定義的含義:定義是從內(nèi)涵方面明確概念的邏輯方法。給一個(gè)概念下定義,就是用簡(jiǎn)明的語(yǔ)句揭示
概念所反映的客觀事物的本質(zhì)屬性。
2.定義的構(gòu)成:定義由被定義項(xiàng)、定義項(xiàng)和定義聯(lián)項(xiàng)三部分構(gòu)成。
3.下定義的方法:定義的最基本、最常用的方法是:種差加屈概念。這里的屬概念是指被定義項(xiàng)的屬
概念。種差指同一屬概念下的種概念之間的差別,即“被定義項(xiàng)”與其同屬的其他種概念之間的差別?!胺N
差”和“屬概念”相加構(gòu)成定義項(xiàng),用定義聯(lián)項(xiàng)將被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)聯(lián)結(jié)起來(lái),就構(gòu)成定義。
4.下定義的要求
(1)要下一個(gè)正確的定義,首先,應(yīng)該具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí):正確地認(rèn)識(shí)對(duì)象,把握其本質(zhì)屬性。
(2)其次,應(yīng)該遵循必要的邏輯規(guī)則。
規(guī)則邏輯錯(cuò)誤錯(cuò)誤原因舉例
①定義項(xiàng)與被定義定義過(guò)寬定義項(xiàng)的外延大于被定義項(xiàng)商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。
項(xiàng)的外延必須全同定義過(guò)窄定義項(xiàng)的外延小于被定義項(xiàng)商品是用人民幣交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。
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②定義項(xiàng)不能直接同語(yǔ)反復(fù)定義項(xiàng)直接包含了被定義項(xiàng)麻醉就是麻醉劑所起的作用。
或間接地包含被定偶數(shù)就是奇數(shù)加一所得的數(shù),
循環(huán)定義定義項(xiàng)間接包含了被定義項(xiàng)
義項(xiàng)奇數(shù)就是偶數(shù)加一所得的數(shù)。
③定義一般不能用
否定定義沒(méi)有揭示它究竟是什么高中生不是社會(huì)青年。
否定形式
④定義不能用比喻比喻定義定義含混兒童是祖國(guó)未來(lái)的花朵。
二、明確外延的方法——運(yùn)用劃分的方法(重點(diǎn))
1.劃分的含義:劃分是從處延方面明確概念的邏輯方法。它是依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),把一個(gè)概念的外延分
為兒個(gè)小類(lèi)。小類(lèi)是大類(lèi)的獨(dú),大類(lèi)是小類(lèi)的蜃,劃分就是把一個(gè)屬分為幾個(gè)種的邏輯方法。劃分由母項(xiàng)
和子項(xiàng)兩部分構(gòu)成。
特別提醒:劃分和分解有什么區(qū)別
①劃分是把?個(gè)概念的外延分成幾個(gè)小類(lèi),小類(lèi)是大類(lèi)的種,大類(lèi)是小類(lèi)的屬。劃分是把?個(gè)屬分為
幾個(gè)種的邏輯方法。
如:戰(zhàn)爭(zhēng)分為正義戰(zhàn)爭(zhēng)和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。(母項(xiàng)與子項(xiàng)屬種關(guān)系)
②分解是把一個(gè)整體事物分成各個(gè)組成部分,分解前與分解后不是屬種關(guān)系。
如:把人體分解為頭、軀干、手、腳等,分解后的組成部分不具有整體事物的屬性。
③不是種屬關(guān)系,也就不是劃分,而是整體和部分的關(guān)系。
乂如:一年可以分為春夏秋冬四季,不能說(shuō)春是一年,夏是一年,所以不是屬種關(guān)系,而是分解關(guān)系,
即整體和部分的關(guān)系。
2.劃分的規(guī)則
首先,必須充分了解概念所反映的對(duì)象之間的客觀關(guān)系;
其次,要遵循劃分的邏輯規(guī)則。
劃分應(yīng)遵循
舉例邏輯錯(cuò)誤注意
的邏輯規(guī)則
A-1.選票分為贊成
“多出子項(xiàng)”往往表現(xiàn)為多出來(lái)的那個(gè)子項(xiàng)不屬
①子項(xiàng)的外票和反對(duì)票。A-2.
于母項(xiàng)的外延范圍,它們之間的屬種關(guān)系不成
延之和必須實(shí)詞分為名詞、動(dòng)“劃分不全”或
立。如“蛇可以分為毒蛇、無(wú)毒蛇、蜥蜴",這
等于母項(xiàng)的詞、形容詞、數(shù)詞、“多出子項(xiàng)”
里的“蜥蜴”就是多出的子項(xiàng),因?yàn)椤膀狎妗辈?/p>
外延。量詞、代詞、擬聲
屬于“蛇”的外延。
詞和介詞。
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“劃分標(biāo)準(zhǔn)不一”往往表現(xiàn)為若干子項(xiàng)的外延之
②在同一次B.三角形分為銳角
間存在交叉關(guān)系,如“犯罪分為故意犯罪、共同
劃分中,只三角形、鈍角三角
劃分標(biāo)準(zhǔn)不一犯罪、過(guò)失犯罪”,這里的“共同犯罪”與“故
能用同一個(gè)形、直角三角形、
意犯罪”或“過(guò)失犯罪”的外延之間存在交叉關(guān)
標(biāo)準(zhǔn)。等邊三角形。
系。
“越級(jí)劃分”可能出現(xiàn)子項(xiàng)之間存在屬種關(guān)系,
如“自然科學(xué)可以分為物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、
熱學(xué)等”,這里的“物理學(xué)”與“熱學(xué)”就是屬
③劃分應(yīng)該C.農(nóng)田里種有棉
種關(guān)系;“越級(jí)劃分”也可能會(huì)出現(xiàn)某個(gè)子項(xiàng)與
逐級(jí)進(jìn)行,花、黃麻和糧食作越級(jí)劃分
其他子項(xiàng)的屬概念處于同一級(jí)別。如“農(nóng)田作物
不能越級(jí)。物。
包括棉花、橡膠、糧食作物”,這里的“糧食作
物”與“棉花”或“橡膠”的屬概念“經(jīng)濟(jì)作物”
處于同一級(jí)別。
④子項(xiàng)的外延必須為不相容的關(guān)系。(補(bǔ)充)
3.內(nèi)涵與外延
(1)任何概念都是內(nèi)涵和處叁的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念,既要弄清概念的內(nèi)涵,乂要分清概念的外延。
(2)認(rèn)識(shí)對(duì)象是變化發(fā)展的,反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念也會(huì)發(fā)生變化,概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。
隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化,人們對(duì)概念內(nèi)通和外延的理解也會(huì)越來(lái)越深刻和精確。
補(bǔ)充:
1、圖示:定義的結(jié)構(gòu)與方法
BB泰:—義的玷構(gòu)引方/
第五課正確運(yùn)用判斷
第一框判斷的概述
一、判斷及其基本特征(重點(diǎn))
1.含義:對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定的思維形式。
2.基本特征
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(1)對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象有所斷定,是判斷的一個(gè)基本特征。斷定的方式有兩種:一是肯定,二是否定。
(2)判斷的另?個(gè)基本特征是有直鍛之分。如果?個(gè)判斷的斷定符合認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況,它就是真的;
否則,它就是假的。
補(bǔ)充:
1、有斷定就會(huì)有真假,判斷的這兩個(gè)基本特征是相互聯(lián)系的。
2、檢驗(yàn)判斷正確與否的標(biāo)準(zhǔn):人們的社會(huì)實(shí)踐。
二、判斷的表達(dá)與類(lèi)型(重點(diǎn))
1.表達(dá):判斷是通過(guò)造包表達(dá)的。判斷是語(yǔ)句的思想內(nèi)容.語(yǔ)句是判斷的語(yǔ)言形式。
特別提醒:同一個(gè)判斷可以用不同的語(yǔ)句表達(dá);同一個(gè)語(yǔ)句在不同語(yǔ)境中可以表達(dá)不同的判斷。判斷
與語(yǔ)句不完全對(duì)應(yīng),具體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面:第一,有些語(yǔ)句表達(dá)判斷,有些語(yǔ)句不表達(dá)判斷;第二,
表達(dá)判斷的語(yǔ)句有陳述句、反問(wèn)句、主謂結(jié)構(gòu)的感嘆句和偏正結(jié)構(gòu)的感嘆句;第三,詢(xún)問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、祈
使句不表達(dá)判斷。
2.類(lèi)型:依據(jù)判斷本身是否包含其他判斷,判斷分為簡(jiǎn)單判斷和復(fù)合判斷
簡(jiǎn)單判斷直接由授念構(gòu)成而不包含其他判斷的判斷。包括性質(zhì)判斷和關(guān)系判斷
復(fù)合判斷本身包含其他判斷的判斷。包括聯(lián)宣判斷、選言判斷和假宣判斷等
補(bǔ)充:
1、對(duì)于含義不明確的語(yǔ)句,根據(jù)語(yǔ)境確定判斷的含義
第二框正確運(yùn)用簡(jiǎn)單判斷
一、正確運(yùn)用性質(zhì)判斷(直言判斷)(重點(diǎn))
1.含義:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象具有或者不具有某種性質(zhì)的簡(jiǎn)單判斷。
2.結(jié)構(gòu):性質(zhì)判斷一般由量項(xiàng)、主項(xiàng)、聯(lián)項(xiàng)和謂項(xiàng)組成:①表示主項(xiàng)被斷定范圍的叫作量項(xiàng)。(“所
有”“?切”表示全部對(duì)象;“有些”“有的”表示部分對(duì)象;“這個(gè)”表示?個(gè)對(duì)象);②表示斷定對(duì)
象的叫作主項(xiàng);③起著聯(lián)結(jié)主項(xiàng)和謂項(xiàng)的作用的叫作聯(lián)項(xiàng)。(“有”“是”或“無(wú)”“不是”);④表示
斷定對(duì)象性質(zhì)的叫作謂項(xiàng)。
所有馬克思主義者是唯物主義者。
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3.類(lèi)型
劃分標(biāo)準(zhǔn)種類(lèi)
判斷的質(zhì)肯定判斷和否定判斷
全稱(chēng)判斷斷定的對(duì)象是某類(lèi)事物的全部
判斷的量特稱(chēng)判斷斷定的對(duì)象是某類(lèi)事物的部分
單稱(chēng)判斷判斷二項(xiàng)反映的是單個(gè)對(duì)象
全稱(chēng)肯定判斷、全稱(chēng)否定判斷,
“質(zhì)”與“量”的結(jié)合上特稱(chēng)肯定判斷、特稱(chēng)否定判斷,
單稱(chēng)肯定判斷、單稱(chēng)否定判斷
構(gòu)成
類(lèi)型
量項(xiàng)主項(xiàng)聯(lián)項(xiàng)謂項(xiàng)
全稱(chēng)肯定判斷所有(?切)商品是有價(jià)值的
全稱(chēng)否定判斷所有(一切)理論不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)
特稱(chēng)肯定判斷有些中學(xué)生是共青團(tuán)員
特稱(chēng)否定判斷有些中學(xué)生不是球迷
單稱(chēng)肯定判斷許海峰是運(yùn)動(dòng)員
單稱(chēng)否定判斷這個(gè)人不是小學(xué)生
4.要求
(1)不能缺少主項(xiàng)和謂項(xiàng),否則判斷就不完整.例如:所有的人都認(rèn)同。(缺謂項(xiàng)):通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)步
很快。(缺主項(xiàng))
(2)避免主項(xiàng)與謂項(xiàng)配合不當(dāng),否則不能如實(shí)地反映事物狀況,容易造成誤解。例如:中學(xué)生是人生
的重要階段。(主謂配合不當(dāng))
(3)要準(zhǔn)確地使用最項(xiàng)和聯(lián)項(xiàng),以保證判斷的“質(zhì)”和“量”都準(zhǔn)確無(wú)誤。例如:所有的金屬都是固
體。(斷定過(guò)量)
(4)誤用多重否定。例如:沒(méi)有誰(shuí)不愿意看到自己的國(guó)家不安定。
二、正確運(yùn)用關(guān)系判斷(難點(diǎn))
1.含義:斷定認(rèn)識(shí)對(duì)象之間去系的判斷叫作關(guān)系判斷。
2.構(gòu)成:關(guān)系者項(xiàng)、關(guān)系項(xiàng)和量項(xiàng)。
【示例關(guān)系判斷的逐輯結(jié)構(gòu)圖】
有的,告反出票些可告
量項(xiàng)第一關(guān)系者項(xiàng)關(guān)系項(xiàng)量項(xiàng)第二關(guān)系考項(xiàng)
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3.分類(lèi):事物具有多種多樣的關(guān)系?!瓣P(guān)系的性質(zhì)”可分為“對(duì)稱(chēng)性關(guān)系”和“傳遞性”關(guān)系。
特別提醒:關(guān)系判斷
1、對(duì)稱(chēng)關(guān)系
類(lèi)型圖示典例特點(diǎn)常見(jiàn)
有某關(guān)系
對(duì)稱(chēng)關(guān)系ab小華和小娜是雙胞胎互相具有同一關(guān)系朋友、同學(xué)、交叉等
也有某關(guān)系
有某關(guān)系一
反對(duì)稱(chēng)關(guān)系ab張明比李輝高不都具有同一關(guān)系大于、重于、晚于等
無(wú)某關(guān)系
有某關(guān)系
ab
非對(duì)稱(chēng)關(guān)系可屹有、可藍(lán)隊(duì)支持紅隊(duì)不一定具有同一關(guān)系尊重、幫助、佩服等
使無(wú)某關(guān)系
2、傳遞關(guān)系
類(lèi)型圖示典例特點(diǎn)
有某有某
b
傳遞關(guān)系a關(guān)系關(guān)系CA比B高,B比C高,則A肯定比C高互相具有同一關(guān)系
也有某關(guān)系
反傳遞有某有某甲是乙的兒子,乙是丙的」子,則甲一定不是
b
a關(guān)系關(guān)系C不都具有同一關(guān)系
關(guān)系'無(wú)某關(guān)系丙的兒子
有某有某
非傳遞b小明認(rèn)識(shí)小光,小光認(rèn)識(shí)小紅。那么,小明未
a關(guān)系關(guān)系C不一定具有同一關(guān)系
關(guān)系可能有、可能必認(rèn)識(shí)小紅
無(wú)某關(guān)系
4.意義
(1)認(rèn)識(shí)事物,只有既弄清對(duì)象的性質(zhì),又了解對(duì)象之間的關(guān)系,才能對(duì)對(duì)象有較為全面的把握。
⑵在社會(huì)生活中,弄清不同對(duì)象之間的關(guān)系,對(duì)我們認(rèn)清自己的社會(huì)地位和角色,明確自己的職責(zé),
更好地履行應(yīng)盡的義務(wù)、維護(hù)合法的權(quán)利,具有重要的怠義。
第三框正確運(yùn)用復(fù)合判斷
一、正確運(yùn)用聯(lián)言判斷(重點(diǎn))
1.復(fù)合判斷及其種類(lèi)
含義復(fù)合判斷是其本身包含其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成
種類(lèi)根據(jù)斷定情況的不同,復(fù)合判斷分為聯(lián)言判斷、選宣判斷和假言判斷等多個(gè)種類(lèi)
2.正確運(yùn)用聯(lián)言判斷
含義是斷定對(duì)象兒種情況同時(shí)存在的判斷。一個(gè)聯(lián)言判斷至少包含兩個(gè)聯(lián)言支
邏輯當(dāng)且僅當(dāng),組成它的各個(gè)聯(lián)言支都是真的,這個(gè)聯(lián)言判斷才是真的。它要求各個(gè)聯(lián)言支的斷定都要
性質(zhì)與實(shí)際相符合【一假即假,全真才真】
正確運(yùn)用聯(lián)言判斷,有助于人們將認(rèn)識(shí)對(duì)象的多種情況綜合起來(lái)進(jìn)行考慮,多方面地分析和把握事
意義
物的情況,從而使思考更加周密、判斷更為恰當(dāng)
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聯(lián)育判斷的邏輯示意圖
這篇敕文不僅文比土動(dòng).而H卡有好0?
這篇傲文夫匕生動(dòng)開(kāi)K這Mftt方才加埃?
H*攵於4也支
特別提醒:聯(lián)言判斷的語(yǔ)言形式有并列復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、轉(zhuǎn)折復(fù)句等。聯(lián)言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)主要有“并
且”“既……乂……”“不但……而且……”“雖然……但是……”等。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,聯(lián)言判斷的
聯(lián)結(jié)項(xiàng)有時(shí)可以省略。例如:“此商品價(jià)廉物美。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”
二、正確運(yùn)用選言判斷(難點(diǎn))
是斷定對(duì)象的可能情況的判斷。選言判斷由選言支和聯(lián)結(jié)項(xiàng)組成。組成選言判斷的支判斷,叫作選
含義言支。聯(lián)結(jié)選言支的詞項(xiàng),叫作選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)。在日常語(yǔ)言表達(dá)中,選言判斷的聯(lián)結(jié)項(xiàng)?般不
能省略
一個(gè)相容選言判斷是真的,要求它的選言支中至支有一個(gè)是真的,也可以都是真
相容詵言判斷
的【一真即真,全假才假】
種類(lèi)
一個(gè)不相容選言判斷是真的,要求它的選言支中有而且叢熊有一個(gè)是真的
不相容選言判斷
【有且只有一真才真,多真為假,全假也假】
正確運(yùn)用選言判斷,不僅有助于我們準(zhǔn)確地表達(dá)關(guān)于對(duì)象的備拒I能的情況,而且能夠明確解決問(wèn)
意義
題的范圍和途徑
注意要根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的實(shí)際情況,確定應(yīng)該使用相容還是不相容選言判斷,不能誤用;要根據(jù)實(shí)際問(wèn)題
事項(xiàng)的需要,盡量把對(duì)象的可能情況都揭示出來(lái),不要遺漏有選擇價(jià)值的可能情況
特別提醒:正確認(rèn)識(shí)選言判斷
相容的選言判斷不相容的選言判斷
選言支所斷定的情況可以同時(shí)選言支所斷定的情況只能有一種存在,不能有兩種和兩種以
判斷依據(jù)
并存(相容的選言支)上的情況并存(不相容的選言支)
聯(lián)結(jié)項(xiàng)“或者……或者……”“要么……要么……”“不是……就是……”
至少有一個(gè)選言支是真的,也可
真選言支中有而且只能有一個(gè)是真的
成立以都是真的
條件如果兩個(gè)或兩個(gè)以上的選言支是真的,或者沒(méi)有選言支是真
假?zèng)]有選言支是真的
的
三、正確運(yùn)用假言判斷(難點(diǎn))
斷定事物某情況的存在(或不存在)是另一情況存在(或不存在)的條件的判斷。假言判斷又叫條件判
含義
面。一個(gè)假言判斷由表示條件關(guān)系的兩個(gè)判斷組成
種類(lèi)充分條件假言判斷是反映事物情況之間充分條件關(guān)系的判斷
第16頁(yè)共47頁(yè)
必要條件假言判斷是反映事物情況之間必要條件關(guān)系的判斷
充分必要條件假言判斷是反映事物情況之間充分必要條件關(guān)系的判斷,是同時(shí)斷定充分和必要兩種
條件關(guān)系的假言判斷
性質(zhì)假言判斷的真假取決于判斷所揭示的事物之間知送至能否成立
前提掌握假言判斷前件和后件所揭示的事物情況之間的條件關(guān)系,是我們正確運(yùn)用假言判斷的西提
特別提醒:正確運(yùn)用假言判斷
充分條件假言判斷必要條件假言判斷充分必要條件假言判斷
如果沒(méi)有前一種事物情況就
如果有前一種事物情況就必有后有了這種情況,必將產(chǎn)生某
邏輯一定沒(méi)有后一種事物情況,前
一種事物情況,前一種情況就是種情況;沒(méi)有這種情況,必
要義一種情況就是后一種情況的
后一種情況的充分條件不產(chǎn)生該種情況
必要條件
“如果那么”“只要“只有……才……”“除非……
聯(lián)結(jié)項(xiàng)“當(dāng)且僅當(dāng)......”等
就……”等才……”等
有前必有后,無(wú)后必?zé)o前;無(wú)前必?zé)o后,有后必有前;有前必有后,無(wú)前必?zé)o后,
無(wú)前后不定,有前無(wú)后必假。有前后不定,無(wú)前有后必假。前后不一致必假。
如果p,只有p,當(dāng)且僅當(dāng)P,
PqPqPq
真假那么q才q則q
判斷真真真真真真真真真
真假假真假真真假假
假真真假真假假>:<-假
假假真假假真假假真
補(bǔ)充:
1、聯(lián)言判斷不僅要求聯(lián)言支同真,而且要求聯(lián)言支之間有聯(lián)系,不能割裂,否則,就無(wú)實(shí)際意義。
例如,“孔子是春秋時(shí)代人,并且光沿直線(xiàn)傳播”。
2、假言判斷中,有時(shí)前件和后件都是假的,但事物情況之間確實(shí)存在著某種條件關(guān)系,這樣的判斷仍
然可以是真的。
3、復(fù)合判斷的真假情況總結(jié)
第17頁(yè)共47頁(yè)
選言判斷假言判斷
聯(lián)言判斷不相容選充分條件假言充分必要條件假
相容選言判必要條件假言判斷
6并且口)言判斷(P判斷(如果P,言判斷(當(dāng)且僅
斷斷或看q)(只有P,才q)
要么q)那么q)有P,則q)
Pq
pAqpVqPVqp-qp-qp—q
真真真真假真真真
真假假真真假真假
假真假真真真假假
假
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