高考試題重慶市2025年普通高等學校招生統(tǒng)一考試歷史試題注意事項：1．作答前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。2．作答時，務必將答案寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。3．考試結束后，須將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。一、單項選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.秦始皇統(tǒng)一六國后多次巡行天下，考察多地風情，往往刻石記功，如瑯琊石刻載：“上農(nóng)除末，黔首是富”，“尊卑貴賤，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顧炎武指出“秦之任刑雖過，而其訪民正俗之意固未始異于三王也”，這表明秦朝（）A.重建西周等級制度 B.重視整頓社會風俗 C.確立儒家意識形態(tài) D.首創(chuàng)重農(nóng)抑商政策2.南朝樂府民歌分為以建康為中心的“吳歌”和以江陵為中心的“西曲”兩類。有些詩歌以城市為歌名，如“江陵樂”“襄陽樂”等，多描寫女子送別商人遠行；有些詩歌直接以商人為歌名，如“估客樂”“賈客詞”。這反映出南朝（）A.城市商業(yè)貿易的發(fā)展 B.禮樂制度文明的先進 C.商人政治地位的提高 D.文學藝術體裁的創(chuàng)新3.唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孫魏謩為諫官時說：“每覽國史，未嘗不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，爾為拾遺，其風不墜，屢獻章疏，必道其所以”“吾豈不能虛懷延納，仰希貞觀之理歟?”唐文宗旨在（）A.表揚魏征的功績 B.效仿太宗以求治世 C.肯定魏謩的諫言 D.彰顯自己知人善任4.金滅遼后，東北地區(qū)有不少由契丹人組成的猛安、謀克。金世宗“詔罷契丹猛安、謀克，其戶分隸女真猛安、謀克”，后來又遷徙西北路的契丹人到上京等路安頓，“彼地土肥繞，可以生殖，與女真人相與婚姻?！边@些政策主要是為了（）A.改革猛安謀克制度 B.鼓勵契丹人口增長 C.發(fā)展東北地區(qū)經(jīng)濟 D.促成契丹融入女真5.1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父興獻王為“皇考”，內閣首輔楊延和率朝臣反對，因事關國家禮制根本，遂令朝臣廷議，雙方堅持不下，尚在禮部觀政的張璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣議”，結果仍不能使他滿意。三年后，皇帝的支持者增多，“復下廷議”，未果后“自排廷議定大禮”。可見當時（）A.中央決策機構相對規(guī)范 B.封建禮制得以強化 C.國家行政體系日臻完備 D.內閣成為決策機構6.明未清初，江南金山地區(qū)長青村發(fā)展成以織網(wǎng)業(yè)為主的漁具制造中心，“男女無田可種者，皆習此業(yè)，且為利數(shù)倍于田”“每見家有四壁，則數(shù)十人聚焉，自朝至暮，拮據(jù)不休”，以致“以織網(wǎng)而千金數(shù)百金者，比比然也”。可見當時江南地區(qū)（）A.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟已經(jīng)瓦解 B.開始形成工商業(yè)集鎮(zhèn) C.漁業(yè)成為主要生產(chǎn)部門 D.出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式7.1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學堂，這些學堂大都由原來的書院改名設立，包括各種實業(yè)學堂和師范學堂，前者以農(nóng)業(yè)、工業(yè)學堂為主，后者分優(yōu)級和初級師范科?！俺青l(xiāng)學堂林立，不能盡載”。這表明當時四川（）A.私人辦學風氣受到遏制 B.學堂主導新式教育推進 C.傳統(tǒng)教育方式根本動搖 D.國民教育體系逐步形成8.如圖是上海商業(yè)儲蓄銀行于1921年10月10日在《申報》上登載的一則廣告，其核心要義是（）A.渲染無錢焦慮感 B.紀念民國的“雙十節(jié)” C.宣傳儲蓄積少成多 D.強調個人與社會關系9.1952年5月，日本國會議員公腰喜助等應邀到訪北京。返日后，他們把周恩來總理贈送的電影《白毛女》在各地巡回放映，受到熱烈歡迎。之后，日本藝術家松山樹子將其改編成芭蕾舞劇在日本演出，這反映出當時（）A.中日友好成為社會各界普遍愿望 B.中國民間外交取得積極成果C.議員訪華推動中日政府關系破冰 D.“雙百”方針促進了文化交流10.公元前338年，雅典軍隊于喀羅尼亞被馬其頓王腓力二世擊敗。面對慘重損失，雅典公民大會頒布法令，授予外邦人公民權并解放奴隸。數(shù)日后，雅典人獲悉腓力二世將以寬大條件議和，旋即廢除上述法令。由此可知當時雅典（）A.公民群體極力維護自身特權 B.公民兵不再響應城邦征召C.外部壓力暴露民主決策弊端 D.奴隸制未能滿足社會需求11.中古晚期，西印度洋地區(qū)出現(xiàn)了現(xiàn)存最早的阿拉伯文航海手冊。在這同一種文字之下，他們記述了在海上定位與尋路的技能，其中交織著伊斯蘭二十八星宿、波斯太陽歷法、印度緯度測量等內容。這說明當時的阿拉伯人（）A.將天文知識融入導航技術 B.試圖消解地方文化差異C.向東方尋找跨洋航海路線 D.欠缺自主航?；顒咏?jīng)驗。12.15世紀中期的意大利，“圣經(jīng)人文主義”學派對天主教通行的拉丁文《圣經(jīng)》加以訂正和注釋，力圖恢復其中每一個特定教義的精確歷史內涵。為此，他們追溯到古希臘文與希伯萊文的原版《圣經(jīng)》中去探究，糾正了拉丁文版本中的許多謬誤。這些活動（）A.完善了天主教神學理論 B.偏離了文藝復興的發(fā)展方向C.強化了教會的宗教權威 D.奠定了宗教改革運動的基礎13.英國東海岸水域盛產(chǎn)鯡魚，但這一資源卻長期由荷蘭漁民壟斷。1636年英王查理一世向海事部門官員問詢自己是否有權頒發(fā)捕魚許可證，他們一致認為國王擁有管轄沿海漁業(yè)的權力，不久查理一世頒布召令，要求在英國周邊海域捕魚的外國漁民必須向寫申領許可證，招致荷蘭駐英大使貝弗倫的不滿。這有助于說明該時期（）A.海洋自由乃是歐洲共識 B.英國主導海洋規(guī)則制定C.歐洲海洋利益紛爭頻仍 D.荷蘭漸失海洋霸主地位14.1925年，意大利政府下轄的法西斯工會職團聯(lián)合會和意大利工業(yè)家聯(lián)合會簽訂了“維多利協(xié)議”，雙方承認彼此是企業(yè)主和工人唯一的合法代表，工人和企業(yè)主的一切合同只能由上述兩家聯(lián)合會及其所轄組織簽訂。該協(xié)議旨在（）A.改善工人經(jīng)濟待遇 B.加強國家對社會的控制力C.經(jīng)進勞資雙方合作 D.保障工人組織工會的權利15.殖民時期，板球運動被英國殖民者帶到印度。1971年，印度板球隊擊敗英國隊，印度人欣喜若狂，“民眾涌入孟買的街頭，歡呼者手舞足蹈，喇叭聲不斷狂鳴，完全是一派狂歡節(jié)的景象。”這反映了印度（）A體育運動水平超越英國 B.體育事業(yè)擺脫西方控制C體育精神瓦解種姓制度 D.體育運動承載民族情感二、非選擇題：本大題共3小題，共55分16.閱讀材料，回答問題。材料一先秦時期的戰(zhàn)爭規(guī)定有一些具體的禮制原則?！蹲髠鳌酚涊d，宋楚泓水之戰(zhàn)中，宋襄公因未能聽取屬下建議——利用楚軍渡河以及未擺好陣型的機會發(fā)動進攻而戰(zhàn)敗。面對宋國人的譴責，宋襄公辯護說：“古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列?！薄端抉R法》還說到戰(zhàn)爭的發(fā)動“不加喪，不因兇（災荒）”。如《左傳》記載：“陳成公卒。楚人將伐陳，問喪乃止?！薄盾髯印ぷh兵》對戰(zhàn)爭明確要求：“凡誅，非誅其百姓也，誅亂百姓者也?！薄幾圆芙ǘ铡断惹囟Y制探賾》材料二全面抗戰(zhàn)時期，侵華日軍集中主要航空兵力，對以重慶為中心的后方城市進行了長時間的轟炸。1939年5月16日，中國政府發(fā)表告各省市政府與全國同胞書，明確指出，日軍對后方城市的轟炸，“其一，欲以不斷的轟炸威脅，威脅吾全國民眾抗戰(zhàn)之精神，希冀吾同胞之屈膝投降；其二，欲以猛烈之轟炸，斷絕吾同胞之生活，企圖吾同胞于流離失所之中，減少生產(chǎn)，影響抗戰(zhàn)之前途；其三，欲以集中的轟炸，妨害我社會之安寧，妄想擾吾之秩序”，號召動員全社會的力量來應對大轟炸、大災難后的緊急局面。——摘編自潘洵《抗日戰(zhàn)爭時期重慶大轟炸研究》材料三1949年《日內瓦公約》對戰(zhàn)時平民權利做了詳細規(guī)定。受保護平民必須被允許以私人方式傳遞家庭信息，并被協(xié)助獲知沖突中失散家庭成員的信息，他們也必須被允許依照自身的信仰來進行宗教活動。不管何地，只要可能，受保護的平民都應家庭團聚，并為之提供便利，使正常家庭生活得以進行。受傷或患病的平民，民用醫(yī)院和醫(yī)護人員都必須被特別對待，并置于紅十字或新月組織的保護之下。受保護平民不能被用于人體盾牌，也不能被施以任何集體懲罰、酷刑、傷殘或其他不人道之對待。——摘編自斯科特·克里斯蒂安《改變世界歷史進程的100份文件》（1）根據(jù)材料一，歸納先秦時期戰(zhàn)爭禮制的原則。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出日軍轟炸后方城市的目的和手段。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括1949年《日內瓦公約》中戰(zhàn)時平民權利的主要內容并總結其意義。17.閱讀材料，回答問題。材料一宋代礦產(chǎn)資源分布較廣，多位于荒僻地帶，勘察礦藏僅靠檢踏官是很難完成的。宋廷曾下詔：“應告發(fā)銅坑除依條資格酬獎外，爐戶賣銅每挺收克錢五文與原告發(fā)人充賞?！闭?guī)定，在私人土地上發(fā)現(xiàn)的礦藏，地主或發(fā)現(xiàn)者擁有優(yōu)先開采冶煉的權利。如果地主缺乏勞動人員，可私下把開采權租賃給別人。如地主或發(fā)現(xiàn)者缺乏開采資金，政府還可提供貸款。礦產(chǎn)品的交易活動，除金、銀、鐵的一部分允許私人參與外，其余部分及銅、鋁、錫等基本上由政府包攬，也就是私人礦治產(chǎn)品在交稅外的絕大多數(shù)必須出售給政府?！顣浴端未ど虡I(yè)經(jīng)濟與政府干預研究》材料二1903年，清廷頒布《商會簡明章程》，鼓勵和支持國內商人設立商會組織，各地商會相繼成立。1907年，上海商務總會、上海商公會和預備立憲公會聯(lián)合倡議成立華商聯(lián)合會“華國商人，渙散久矣。甲與乙不相謀，此業(yè)與彼業(yè)不相浹，此埠與彼埠不相聞，情勢日益睽，能力日益弱，受壓于官吏，受制于外人，循是不改，莽莽塵球，無復我華商立足地矣”。然而，華商聯(lián)合會從1907年初始改制到1911年清滅亡，雖經(jīng)上海商務總會與海內外各埠商會的不懈努力，終因未得到中央及地方各級官員支持而未獲成功。1912年8月，劉揆一出任工商總長，召開全國工商會議，上海、漢口商會草擬《全國商會聯(lián)合會章程》提交會議，得到與會海內外45個商會的贊同。11月12日，中華全國商會聯(lián)合會宣告成立?！x自賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》材料三據(jù)美國國民經(jīng)濟統(tǒng)計局統(tǒng)計，1876—1939年，美國共出現(xiàn)了17個經(jīng)濟周期，其中11個為美國獨有。在另外6個世界性經(jīng)濟周期中，有4次衰退爆發(fā)的“震源”和“震中”都是美國。在這約64年中，美國17個經(jīng)濟周期的平均長度約為48個月，較第一次產(chǎn)業(yè)革命時縮短了3個月。歷次重大的經(jīng)濟衰退幾乎都是在周期性繁榮的后期，由于過度投機導致金融恐慌、行市暴跌和金融機構大量倒閉而誘發(fā)和深化的。金融業(yè)危機對整個國民經(jīng)濟衰退的這種誘發(fā)性和加劇性，在1929—1933年的世界性經(jīng)濟危機中達到頂峰。——摘編自彭斯達《美國經(jīng)濟周期研究——歷史、趨勢及中美經(jīng)濟周期的協(xié)動性》材料四改革開發(fā)以來的中國宏觀調控是成功和有效的。改革開發(fā)40年來中國經(jīng)濟每年都在增長，沒有一年出現(xiàn)負增長，而且最低年份的GDP（國內生產(chǎn)總值）增長率也達3．9%（1990年）,雖然出現(xiàn)過2次（1988-1989年,1993-1995年）兩位數(shù)的CPI（居民消費價格指數(shù)）上漲率，但較快得到有效控制和治理，1995年以后的20多年一直沒有再出現(xiàn)CPI兩位數(shù)的上漲。1979——2017年,GDP以年均9．5%的速率快速增長,而CPI年均上漲率不到5%。這是一個絕佳的搭配?！幾詮埻┎摺缎轮袊鵀槭裁闯晒Α罚?）根據(jù)材料一，歸納宋代礦冶業(yè)政策內容。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析中華全國商會聯(lián)合會成立原因。（3）根據(jù)材料三，概括這一時期美國經(jīng)濟周期的特點。（4）根據(jù)材料四并結合所學知識，說明改革開放以來中國宏觀調控的成就并指出其意義。18.閱讀材料，完成下列要求。材料近代世界的交通網(wǎng)絡是與其他基礎設施同步建設的。交通網(wǎng)絡的建設，促進了人類物質思想的頻繁流動。越來越多的人接觸到了更誘人、更新鮮的事物，在這流動的圖景之中，織工、商販與顧客隨處可見。對技工與商賈的日漸增長的需求，引來了越來越多的移民，知識與思想的傳播也應運而生。正如科技史學者帕梅拉·史密斯指出的那樣，國際間的知識交流，影響到了人們對物質的運用以及對自然世界的理解?！远螘粤铡队任铮禾窖蟮慕z綢全球史》從材料中提取2-3個關鍵詞，自擬一個觀點，并結合所學知識進行論述。（要求：觀點正確、史實準確、論證充分、表達清晰）重慶市2025年普通高等學校招生統(tǒng)一考試歷史試題注意事項：1．作答前，考生務必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在試卷的規(guī)定位置上。2．作答時，務必將答案寫在答題卡上，寫在試卷及草稿紙上無效。3．考試結束后，須將答題卡、試卷、草稿紙一并交回。一、單項選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.秦始皇統(tǒng)一六國后多次巡行天下，考察多地風情，往往刻石記功，如瑯琊石刻載：“上農(nóng)除末，黔首是富”，“尊卑貴賤，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顧炎武指出“秦之任刑雖過，而其訪民正俗之意固未始異于三王也”，這表明秦朝（）A.重建西周等級制度 B.重視整頓社會風俗 C.確立儒家意識形態(tài) D.首創(chuàng)重農(nóng)抑商政策【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：秦朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，秦始皇巡行刻石中，“上農(nóng)除末”（重農(nóng)抑商）旨在穩(wěn)定經(jīng)濟基礎，“尊卑貴賤，不逾次行”（規(guī)范等級秩序）與“以明人事，合同父子”（強化家庭倫理）則指向社會風俗的整頓。這表明秦朝通過政治手段干預社會風俗，以鞏固統(tǒng)治，B項正確；西周等級制度以分封制、宗法制為核心，而秦朝推行郡縣制，廢除分封，建立中央集權體制，排除A項；秦朝以法家思想為治國核心，曾“焚書坑儒”壓制儒家。刻石中“合同父子”雖含儒家倫理元素，但未確立儒家為官方意識形態(tài)，排除C項；重農(nóng)抑商思想在戰(zhàn)國時期已由商鞅變法實踐，并非秦朝首創(chuàng)，排除D項。故選B項。2.南朝樂府民歌分為以建康為中心的“吳歌”和以江陵為中心的“西曲”兩類。有些詩歌以城市為歌名，如“江陵樂”“襄陽樂”等，多描寫女子送別商人遠行；有些詩歌直接以商人為歌名，如“估客樂”“賈客詞”。這反映出南朝（）A.城市商業(yè)貿易的發(fā)展 B.禮樂制度文明的先進 C.商人政治地位的提高 D.文學藝術體裁的創(chuàng)新【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：南朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知，南朝樂府民歌中，以“江陵”“襄陽”等城市命名的詩歌，多描寫女子送別商人遠行；以“估客”“賈客”（均指商人）命名的作品，直接以商人為主題。這兩類題材通過文學創(chuàng)作折射出商人在城市間的頻繁流動與商業(yè)活動的活躍，A項正確；禮樂制度是周代以來的等級文化體系，側重祭祀、禮儀等官方規(guī)范，而樂府民歌屬于世俗民間文學，與“禮樂制度”無直接關聯(lián)，排除B項；南朝仍推行“重農(nóng)抑商”政策，商人雖經(jīng)濟實力增強，但政治地位受士庶制度限制，且材料未體現(xiàn)其政治地位的變化，排除C項；樂府民歌是漢代以來的傳統(tǒng)文學形式，材料未提及新體裁（如詩、賦之外的創(chuàng)新），僅強調內容題材與商業(yè)的關聯(lián)，排除D項。故選A項。3.唐文宗（827-840年在位）任命魏征五世孫魏謩為諫官時說：“每覽國史，未嘗不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，爾為拾遺，其風不墜，屢獻章疏，必道其所以”“吾豈不能虛懷延納，仰希貞觀之理歟?”唐文宗旨在（）A.表揚魏征功績 B.效仿太宗以求治世 C.肯定魏謩的諫言 D.彰顯自己知人善任【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是目的題，時空是：唐朝（中國）。據(jù)材料“吾豈不能虛懷延納，仰希貞觀之理歟”可知，唐文宗通過任命魏征后人并引用貞觀之治典故，核心意圖是效仿唐太宗的治國方略以實現(xiàn)治世，B項正確；據(jù)材料可知，表揚魏征功績（“嘉尚久之”）僅是引子而非主旨，排除A項；據(jù)材料可知，魏謩此時剛被任命，尚未進諫，排除C項；據(jù)材料可知，“知人善任”是手段而非根本目的，排除D項。故選B項。4.金滅遼后，東北地區(qū)有不少由契丹人組成的猛安、謀克。金世宗“詔罷契丹猛安、謀克，其戶分隸女真猛安、謀克”，后來又遷徙西北路的契丹人到上京等路安頓，“彼地土肥繞，可以生殖，與女真人相與婚姻?！边@些政策主要是為了（）A.改革猛安謀克制度 B.鼓勵契丹人口增長 C.發(fā)展東北地區(qū)經(jīng)濟 D.促成契丹融入女真【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是目的題，時空是：金朝（中國）。據(jù)材料“詔罷契丹猛安、謀克，其戶分隸女真猛安、謀克”和“彼地土肥繞，可以生殖，與女真人相與婚姻”可知，金世宗通過解散契丹人的軍事組織、將其編入女真體系，并鼓勵通婚，目的是促進契丹人與女真人的融合，D項正確；據(jù)材料可知，政策直接目的是解散契丹軍事組織而非改革猛安謀克制度本身，排除A項；材料主要措施是促進契丹人與女真人的融合，未體現(xiàn)鼓勵契丹人口增長的特殊措施，排除B項；材料中“土肥繞”僅為遷徙理由之一，經(jīng)濟開發(fā)非主要目的，排除C項。故選D項。5.1521年嘉靖帝以藩王身份即位，欲尊其生父興獻王為“皇考”，內閣首輔楊延和率朝臣反對，因事關國家禮制根本，遂令朝臣廷議，雙方堅持不下，尚在禮部觀政的張璁亦上疏言此事，嘉靖帝大喜，“亟下廷臣議”，結果仍不能使他滿意。三年后，皇帝的支持者增多，“復下廷議”，未果后“自排廷議定大禮”。可見當時（）A.中央決策機構相對規(guī)范 B.封建禮制得以強化 C.國家行政體系日臻完備 D.內閣成為決策機構【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是推斷題，時空是：1521年（中國）。題干描述嘉靖帝通過多次廷議解決“大禮議”爭議，最終自行裁定，反映廷議作為決策程序的存在，但皇帝仍掌握最終決定權，這說明廷議仍是制度化的議事環(huán)節(jié)，“中央決策機構相對規(guī)范”符合題意，A項正確；嘉靖帝的行為打破原有禮制，而非強化，排除B項；材料強調的是決策程序的相對規(guī)范，未涉及行政體系完善，排除C項；結合所學知識可知，內閣僅為顧問機構，無決策權，排除D項。故選A項。6.明未清初，江南金山地區(qū)長青村發(fā)展成以織網(wǎng)業(yè)為主的漁具制造中心，“男女無田可種者，皆習此業(yè)，且為利數(shù)倍于田”“每見家有四壁，則數(shù)十人聚焉，自朝至暮，拮據(jù)不休”，以致“以織網(wǎng)而千金數(shù)百金者，比比然也”?？梢姰敃r江南地區(qū)（）A.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟已經(jīng)瓦解 B.開始形成工商業(yè)集鎮(zhèn) C.漁業(yè)成為主要生產(chǎn)部門 D.出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：明末清初的中國。根據(jù)材料及所學可知，明末清初江南長青村以織網(wǎng)業(yè)為核心，形成漁具制造中心，從業(yè)者多為“無田可種”的男女，且利潤“數(shù)倍于田”，說明手工業(yè)脫離農(nóng)業(yè)獨立發(fā)展，突破了傳統(tǒng)“男耕女織”的自然經(jīng)濟模式?！皵?shù)十人聚焉，自朝至暮，拮據(jù)不休”體現(xiàn)出集中生產(chǎn)的特征，與家庭個體手工業(yè)不同，這種規(guī)模化生產(chǎn)隱含著分工協(xié)作或雇傭關系。“以織網(wǎng)而千金數(shù)百金者，比比然也”表明部分人通過手工業(yè)積累大量財富，反映出手工業(yè)商業(yè)化的深度發(fā)展。由此可見，這些現(xiàn)象反映出江南地區(qū)出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式，D項正確；自然經(jīng)濟瓦解始于鴉片戰(zhàn)爭后，西方商品輸入沖擊下才逐漸解體，排除A項；江南地區(qū)的工商業(yè)集鎮(zhèn)在宋代已開始興起，至明清時期進一步發(fā)展，排除B項；材料核心是“織網(wǎng)業(yè)”（漁具制造業(yè)），而非漁業(yè)捕撈本身。長青村的經(jīng)濟支柱是手工業(yè)，并非以漁業(yè)為主要生產(chǎn)部門，排除C項。故選D項。7.1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學堂，這些學堂大都由原來的書院改名設立，包括各種實業(yè)學堂和師范學堂，前者以農(nóng)業(yè)、工業(yè)學堂為主，后者分優(yōu)級和初級師范科?！俺青l(xiāng)學堂林立，不能盡載”。這表明當時四川（）A私人辦學風氣受到遏制 B.學堂主導新式教育推進 C.傳統(tǒng)教育方式根本動搖 D.國民教育體系逐步形成【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質題，時空是：1905年（中國）。據(jù)材料“1905年四川總督錫良開始創(chuàng)辦中等學堂，這些學堂大都由原來的書院改名設立”可知，清末新政時期各地興辦新式學堂，四川通過改制舊書院和創(chuàng)辦實業(yè)、師范學堂推動新式教育發(fā)展，表明學堂已成為新式教育推進的主導力量，B項正確；據(jù)材料“城鄉(xiāng)學堂林立”可知私人辦學并未被遏制，排除A項；據(jù)材料“由原來的書院改名設立”可知傳統(tǒng)教育方式仍有一定延續(xù)性，排除C項；據(jù)所學知識可知“國民教育體系”需涵蓋各級教育，材料僅涉及中等及實業(yè)、師范學堂，未體現(xiàn)完整體系，排除D項。故選B項。8.如圖是上海商業(yè)儲蓄銀行于1921年10月10日在《申報》上登載的一則廣告，其核心要義是（）A.渲染無錢的焦慮感 B.紀念民國的“雙十節(jié)” C.宣傳儲蓄積少成多 D.強調個人與社會關系【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是目的題，時空是：1921年（中國）。據(jù)材料“聚沙成塔”和所學知識可知，“聚沙成塔”為成語典故，強調微小積累可成宏大成果，直接呼應儲蓄業(yè)務“積少成多”的核心功能，且廣告主體為商業(yè)銀行，核心目的必然是宣傳儲蓄理念，C項正確；據(jù)材料“勝利之門”“聚沙成塔”等用語可知，廣告通篇使用積極動員性詞匯，聚焦儲蓄的收益與希望，未出現(xiàn)任何暗示資金短缺或危機的表述，排除A項；據(jù)材料“共和萬歲”可知，該廣告刊于“雙十節(jié)”（10月10日），借國慶氛圍增強親和力，但“共和萬歲”僅為背景元素，材料未將儲蓄與國慶紀念建立邏輯關聯(lián)，排除B項；據(jù)材料全文及所學知識可知，民國初期商業(yè)銀行廣告主要針對個人財富管理，材料中“聚沙成塔”僅強調個人積累過程，“勝利之門”隱喻個人財務目標實現(xiàn)，均未延伸至個人儲蓄與社會發(fā)展的關系論述，排除D項。故選C項。9.1952年5月，日本國會議員公腰喜助等應邀到訪北京。返日后，他們把周恩來總理贈送的電影《白毛女》在各地巡回放映，受到熱烈歡迎。之后，日本藝術家松山樹子將其改編成芭蕾舞劇在日本演出，這反映出當時（）A.中日友好成為社會各界普遍愿望 B.中國民間外交取得積極成果C.議員訪華推動中日政府關系破冰 D.“雙百”方針促進了文化交流【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質題，時空是：1952年（日本）。據(jù)材料“日本國會議員公腰喜助等應邀到訪北京。返日后，他們把周恩來總理贈送電影《白毛女》在各地巡回放映，受到熱烈歡迎。之后，日本藝術家松山樹子將其改編成芭蕾舞劇在日本演出”和所學知識可知，這一事件反映了中國通過民間外交形式（贈送電影、文化交流）推動中日友好，取得積極效果，B項正確；據(jù)材料可知，材料僅體現(xiàn)部分日本議員和藝術家的活動，無法體現(xiàn)“社會各界普遍愿望”，排除A項；據(jù)所學知識可知，1952年中日政府關系尚未破冰（1972年才建交），排除C項；據(jù)所學知識可知，“雙百”方針提出于1956年，與材料時間不符，排除D項。故選B項。10.公元前338年，雅典軍隊于喀羅尼亞被馬其頓王腓力二世擊敗。面對慘重損失，雅典公民大會頒布法令，授予外邦人公民權并解放奴隸。數(shù)日后，雅典人獲悉腓力二世將以寬大條件議和，旋即廢除上述法令。由此可知當時雅典（）A.公民群體極力維護自身特權 B.公民兵不再響應城邦征召C.外部壓力暴露民主決策弊端 D.奴隸制未能滿足社會需求【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：古代雅典。根據(jù)材料及所學可知，雅典公民權具有排他性，僅屬于本邦成年男性自由民。材料中公民大會在危機時暫時放寬公民權，危機解除后立即收回，體現(xiàn)了公民群體對特權本能維護（不愿外邦人、奴隸分享政治權利與社會地位），A項正確；材料未提及公民兵拒絕服役，而是強調雅典通過擴大公民群體補充兵力，排除B項；公民大會的決策（先授后廢）本質上是基于現(xiàn)實利益（危機應對與特權維護）的權衡，而非民主制度本身的缺陷，排除C項；雅典奴隸制是城邦經(jīng)濟的基礎，材料中“解放奴隸”僅為戰(zhàn)時應急措施，并非否定奴隸制。廢除法令恰恰說明奴隸制仍符合公民群體的根本利益，排除D項。故選A項。11.中古晚期，西印度洋地區(qū)出現(xiàn)了現(xiàn)存最早的阿拉伯文航海手冊。在這同一種文字之下，他們記述了在海上定位與尋路的技能，其中交織著伊斯蘭二十八星宿、波斯太陽歷法、印度緯度測量等內容。這說明當時的阿拉伯人（）A.將天文知識融入導航技術 B.試圖消解地方文化差異C.向東方尋找跨洋航海路線 D.欠缺自主航海活動經(jīng)驗。【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質題，時空是：中古晚期（阿拉伯）。據(jù)材料“現(xiàn)存最早的阿拉伯文航海手冊……交織著伊斯蘭二十八星宿、波斯太陽歷法、印度緯度測量等內容”和所學知識可知，阿拉伯人通過融合多地區(qū)天文與航海知識，將天文知識應用于導航技術，體現(xiàn)了跨文化交流與實用技術的結合，A項正確；材料體現(xiàn)的是文化交流，未體現(xiàn)消解文化差異的目的，排除B項；航海手冊主要用于區(qū)域航行而非跨洋路線探索，排除C項；材料中阿拉伯人整合多文明航海技術，說明其航海經(jīng)驗豐富，排除D項。故選A項。12.15世紀中期的意大利，“圣經(jīng)人文主義”學派對天主教通行的拉丁文《圣經(jīng)》加以訂正和注釋，力圖恢復其中每一個特定教義的精確歷史內涵。為此，他們追溯到古希臘文與希伯萊文的原版《圣經(jīng)》中去探究，糾正了拉丁文版本中的許多謬誤。這些活動（）A.完善了天主教神學理論 B.偏離了文藝復興的發(fā)展方向C.強化了教會的宗教權威 D.奠定了宗教改革運動的基礎【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)次題干設問詞，可知這是影響題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：15世紀中期意大利。根據(jù)材料及所學可知，15世紀中期的意大利正值文藝復興鼎盛期，人文主義思潮從世俗領域向宗教領域滲透?！笆ソ?jīng)人文主義”學派主張以人文主義的文本批判方法研究《圣經(jīng)》。拉丁文《圣經(jīng)》是中世紀教會神學的文本基礎，教會通過壟斷其解釋權強化宗教權威。而圣經(jīng)人文主義者指出其謬誤，動搖了“拉丁文版本絕對正確”的信仰前提。由此可見，圣經(jīng)人文主義者的文本批判為馬丁?路德等改革者提供了方法論基礎（如原始文本研究）和思想武器（如質疑教會權威），奠定了16世紀宗教改革運動的基礎，D項正確；圣經(jīng)人文主義者的目的是糾正文本謬誤，而非“完善”天主教神學，排除A項；文藝復興的核心是通過復興古典文化追求真理與理性，圣經(jīng)人文主義者研究原始文本、倡導文本批判，正是人文主義方法在宗教領域的延伸，并未偏離其方向，排除B項；揭露拉丁文圣經(jīng)的錯誤，使信徒對教會長期使用的文本產(chǎn)生懷疑，實則削弱了教會權威，排除C項。故選D項。13.英國東海岸水域盛產(chǎn)鯡魚，但這一資源卻長期由荷蘭漁民壟斷。1636年英王查理一世向海事部門官員問詢自己是否有權頒發(fā)捕魚許可證，他們一致認為國王擁有管轄沿海漁業(yè)的權力，不久查理一世頒布召令，要求在英國周邊海域捕魚的外國漁民必須向寫申領許可證，招致荷蘭駐英大使貝弗倫的不滿。這有助于說明該時期（）A.海洋自由乃是歐洲共識 B.英國主導海洋規(guī)則制定C.歐洲海洋利益紛爭頻仍 D.荷蘭漸失海洋霸主地位【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是本質題，時空是：17世紀（英國/荷蘭）。據(jù)材料“英國東海岸水域盛產(chǎn)鯡魚，但這一資源卻長期由荷蘭漁民壟斷”和所學知識可知，17世紀荷蘭憑借強大的海上力量壟斷了北海漁業(yè)資源，而英國試圖通過頒發(fā)許可證爭奪海洋權益，反映了歐洲列強圍繞海洋利益的激烈爭奪，C項正確；據(jù)材料“荷蘭駐英大使貝弗倫的不滿”可知，海洋自由并非歐洲共識，排除A項；據(jù)材料“查理一世頒布召令”僅體現(xiàn)英國單方面主張，無法說明其主導規(guī)則制定，排除B項；材料僅反映英荷漁業(yè)沖突，無法直接推導荷蘭霸主地位衰落，排除D項。故選C項。14.1925年，意大利政府下轄的法西斯工會職團聯(lián)合會和意大利工業(yè)家聯(lián)合會簽訂了“維多利協(xié)議”，雙方承認彼此是企業(yè)主和工人唯一的合法代表，工人和企業(yè)主的一切合同只能由上述兩家聯(lián)合會及其所轄組織簽訂。該協(xié)議旨在（）A.改善工人經(jīng)濟待遇 B.加強國家對社會的控制力C.經(jīng)進勞資雙方合作 D.保障工人組織工會的權利【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設問詞可知，這是目的題，時空是：1925年（意大利）。據(jù)材料“雙方承認彼此是企業(yè)主和工人唯一的合法代表，工人和企業(yè)主的一切合同只能由上述兩家聯(lián)合會及其所轄組織簽訂”和所學知識可知，法西斯政權通過壟斷勞資談判權，將工會和資本家組織納入國家控制體系，本質是強化極權統(tǒng)治，B項正確；協(xié)議主要是法西斯政權加強社會控制的措施，未涉及工人待遇的具體改善措施，排除A項；據(jù)所學知識可知，法西斯職團主義本質是壓制勞工權利而非促進合作，排除C項；據(jù)材料可知，協(xié)議剝奪了工人自主組織工會的權利，排除D項。故選B項。15.殖民時期，板球運動被英國殖民者帶到印度。1971年，印度板球隊擊敗英國隊，印度人欣喜若狂，“民眾涌入孟買的街頭，歡呼者手舞足蹈，喇叭聲不斷狂鳴，完全是一派狂歡節(jié)的景象。”這反映了印度（）A.體育運動水平超越英國 B.體育事業(yè)擺脫西方控制C.體育精神瓦解種姓制度 D.體育運動承載民族情感【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設問詞，可知這是本質題，據(jù)材料關鍵信息可知準確時空是：近現(xiàn)代的印度。根據(jù)材料及所學可知，板球運動隨英國殖民統(tǒng)治傳入印度，曾是殖民者彰顯文化霸權的工具（如印度本土人初期被排斥參與高端賽事）。但在長期發(fā)展中，板球逐漸融入印度社會，從“殖民者的運動”演變?yōu)槿駞⑴c的文化符號。由此可見，板球在印度從殖民文化符號轉變?yōu)槊褡逭J同媒介，1971年的勝利被民眾視為“民族尊嚴的勝利”，狂歡現(xiàn)象印證了體育賽事對民族情感的承載與表達，D項正確；單次賽事勝利不能直接等同于整體體育水平超越，且材料核心在于民眾反應的象征意義，而非競技實力對比，排除A項；印度獨立后體育管理體系已自主，但材料未提及體育行政層面的“控制”問題，民眾狂歡的焦點是“擊敗英國”的民族情感，而非體育自主權，排除B項；種姓制度是印度根深蒂固的社會結構問題，材料未涉及種姓在體育中的消解，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共3小題，共55分16.閱讀材料，回答問題。材料一先秦時期的戰(zhàn)爭規(guī)定有一些具體的禮制原則。《左傳》記載，宋楚泓水之戰(zhàn)中，宋襄公因未能聽取屬下建議——利用楚軍渡河以及未擺好陣型的機會發(fā)動進攻而戰(zhàn)敗。面對宋國人的譴責，宋襄公辯護說：“古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國之余，不鼓不成列?！薄端抉R法》還說到戰(zhàn)爭的發(fā)動“不加喪，不因兇（災荒）”。如《左傳》記載：“陳成公卒。楚人將伐陳，問喪乃止?！薄盾髯印ぷh兵》對戰(zhàn)爭明確要求：“凡誅，非誅其百姓也，誅亂百姓者也?！薄幾圆芙ǘ铡断惹囟Y制探賾》材料二全面抗戰(zhàn)時期，侵華日軍集中主要航空兵力，對以重慶為中心的后方城市進行了長時間的轟炸。1939年5月16日，中國政府發(fā)表告各省市政府與全國同胞書，明確指出，日軍對后方城市的轟炸，“其一，欲以不斷的轟炸威脅，威脅吾全國民眾抗戰(zhàn)之精神，希冀吾同胞之屈膝投降；其二，欲以猛烈之轟炸，斷絕吾同胞之生活，企圖吾同胞于流離失所之中，減少生產(chǎn)，影響抗戰(zhàn)之前途；其三，欲以集中的轟炸，妨害我社會之安寧，妄想擾吾之秩序”，號召動員全社會的力量來應對大轟炸、大災難后的緊急局面?！幾耘虽犊谷諔?zhàn)爭時期重慶大轟炸研究》材料三1949年《日內瓦公約》對戰(zhàn)時平民權利做了詳細規(guī)定。受保護平民必須被允許以私人方式傳遞家庭信息，并被協(xié)助獲知沖突中失散家庭成員的信息，他們也必須被允許依照自身的信仰來進行宗教活動。不管何地，只要可能，受保護的平民都應家庭團聚，并為之提供便利，使正常家庭生活得以進行。受傷或患病的平民，民用醫(yī)院和醫(yī)護人員都必須被特別對待，并置于紅十字或新月組織的保護之下。受保護平民不能被用于人體盾牌，也不能被施以任何集體懲罰、酷刑、傷殘或其他不人道之對待。——摘編自斯科特·克里斯蒂安《改變世界歷史進程的100份文件》（1）根據(jù)材料一，歸納先秦時期戰(zhàn)爭禮制的原則。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出日軍轟炸后方城市的目的和手段。（3）根據(jù)材料三并結合所學知識，概括1949年《日內瓦公約》中戰(zhàn)時平民權利的主要內容并總結其意義?！敬鸢浮浚?）原則：戰(zhàn)爭交鋒應貫徹“不詐”原則；對有國喪及發(fā)生災害的國家不得發(fā)動戰(zhàn)爭（不在國喪和災荒期間發(fā)動戰(zhàn)爭）；戰(zhàn)爭不得屠殺無辜百姓。（2）目的：社會秩序維度：破壞大后方經(jīng)濟，擾亂大后方社會秩序；人民/民眾思想維度：破壞大后方人民正常生活，摧毀中國人民繼續(xù)抗戰(zhàn)的意志和決心；國家/政府維度：破壞中國抗戰(zhàn)前途，迫使中國政府投降。手段：無差別轟炸。（3）主要內容：維持正常家庭生活；保障人身安全、信仰與健康。意義：有利于約束戰(zhàn)爭中的非人道行為，維護世界和平。為沖突中的平民提供法律保障，彰顯人類對戰(zhàn)爭殘酷性的約束意識，成為現(xiàn)代國際法的重要組成部分。【解析】【小問1詳解】本題是特點題。時空是先秦時期的中國。原則：由材料一“宋楚泓水之戰(zhàn)中，宋襄公因未能聽取屬下建議——利用楚軍渡河以及未擺好陣型的機會發(fā)動進攻而戰(zhàn)敗”、“寡人雖亡國之余，不鼓不成列”可得，戰(zhàn)爭交鋒應貫徹“不詐”原則；由材料一“戰(zhàn)爭的發(fā)動‘不加喪，不因兇（災荒）’”、“楚人將伐陳，問喪乃止”可得，對有國喪及發(fā)生災害的國家不得發(fā)動戰(zhàn)爭（不在國喪和災荒期間發(fā)動戰(zhàn)爭）；由材料一“凡誅，非誅其百姓也，誅亂百姓者也”可得，戰(zhàn)爭不得屠殺無辜百姓?！拘?詳解】本題是特點題。時空是抗戰(zhàn)時期的中國。目的：社會秩序維度：由材料二“企圖吾同胞于流離失所之中，減少生產(chǎn)”、“妨害我社會之安寧，妄想擾吾之秩序”可得，破壞大后方經(jīng)濟，擾亂大后方社會秩序。人民/民眾思想維度：由材料二“斷絕吾同胞之生活”、“威脅吾全國民眾抗戰(zhàn)之精神”、“希冀吾同胞之屈膝投降”可得，破壞大后方人民正常生活，摧毀中國人民繼續(xù)抗戰(zhàn)的意志和決心；國家/政府維度：由材料二“影響抗戰(zhàn)之前途”、“希冀吾同胞之屈膝投降”可得，破壞中國抗戰(zhàn)前途，迫使中國政府投降。手段：由材料二“全面抗戰(zhàn)時期，侵華日軍集中主要航空兵力，對以重慶為中心的后方城市進行了長時間的轟炸?！?、“不斷的轟炸威脅”、“猛烈之轟炸”、“集中的轟炸”可得，無差別轟炸?！拘?詳解】本題是特點題、影響題。時空是1949年的世界。主要內容：由材料三“必須被允許以私人方式傳遞家庭信息”、“被協(xié)助獲知沖突中失散家庭成員的信息”、“都應家庭團聚，并為之提供便利”、“使正常家庭生活得以進行”可得，維持正常家庭生活；由材料三“受傷或患病的平民……新月組織的保護之下”、“受保護平民不能被用于人體盾牌”、“不能被施以任何集體懲罰……不人道之對待”、“必須被允許依照自身的信仰來進行宗教活動”可得，保障人身安全、信仰與健康。意義：由材料三“受保護平民必須被允許以私人方式傳遞家庭信息，并被協(xié)助獲知沖突中失散家庭成員的信息，他們也必須被允許依照自身的信仰來進行宗教活動。不管何地，只要可能，受保護的平民都應家庭團聚，并為之提供便利，使正常家庭生活得以進行。受傷或患病的平民，民用醫(yī)院和醫(yī)護人員都必須被特別對待，并置于紅十字或新月組織的保護之下。受保護平民不能被用于人體盾牌，也不能被施以任何集體懲罰、酷刑、傷殘或其他不人道之對待?！奔八鶎W可得，《日內瓦公約》對戰(zhàn)時平民權利的規(guī)定，是為了維護國際和平與安全，盡可能減少戰(zhàn)爭帶來的災難和損失，有利于約束戰(zhàn)爭中的非人道行為，維護世界和平。結合所學可得出《日內瓦公約》為沖突中的平民提供法律保障，彰顯人類對戰(zhàn)爭殘酷性的約束意識，成為現(xiàn)代國際法的重要組成部分。17.閱讀材料，回答問題。材料一宋代礦產(chǎn)資源分布較廣，多位于荒僻地帶，勘察礦藏僅靠檢踏官是很難完成的。宋廷曾下詔：“應告發(fā)銅坑除依條資格酬獎外，爐戶賣銅每挺收克錢五文與原告發(fā)人充賞?！闭?guī)定，在私人土地上發(fā)現(xiàn)的礦藏，地主或發(fā)現(xiàn)者擁有優(yōu)先開采冶煉的權利。如果地主缺乏勞動人員，可私下把開采權租賃給別人。如地主或發(fā)現(xiàn)者缺乏開采資金，政府還可提供貸款。礦產(chǎn)品的交易活動，除金、銀、鐵的一部分允許私人參與外，其余部分及銅、鋁、錫等基本上由政府包攬，也就是私人礦治產(chǎn)品在交稅外的絕大多數(shù)必須出售給政府。——李曉《宋代工商業(yè)經(jīng)濟與政府干預研究》材料二1903年，清廷頒布《商會簡明章程》，鼓勵和支持國內商人設立商會組織，各地商會相繼成立。1907年，上海商務總會、上海商公會和預備立憲公會聯(lián)合倡議成立華商聯(lián)合會“華國商人，渙散久矣。甲與乙不相謀，此業(yè)與彼業(yè)不相浹，此埠與彼埠不相聞，情勢日益睽，能力日益弱，受壓于官吏，受制于外人，循是不改，莽莽塵球，無復我華商立足地矣”。然而，華商聯(lián)合會從1907年初始改制到1911年清滅亡，雖經(jīng)上海商務總會與海內外各埠商會的不懈努力，終因未得到中央及地方各級官員支持而未獲成功。1912年8月，劉揆一出任工商總長，召開全國工商會議，上海、漢口商會草擬《全國商會聯(lián)合會章程》提交會議，得到與會海內外45個商會的贊同。11月12日，中華全國商會聯(lián)合會宣告成立?！x自賀業(yè)鉅《中國古代城市規(guī)劃史》材料三據(jù)美國國民經(jīng)濟統(tǒng)計局統(tǒng)計，1876—1939年，美國共出現(xiàn)了17個經(jīng)濟周期，其中11個為美國獨有。在另外6個世界性經(jīng)濟周期中，有4次衰退爆發(fā)的“震源”和“震中”都是美國。在這約64年中，美國17個經(jīng)濟周期的平均長度約為48個月，較第一次產(chǎn)業(yè)革命時縮短了3個月。歷次重大的經(jīng)濟衰退幾乎都是在周期性繁榮的后期，由于過度投機導致金融恐慌、行市暴跌和金融機構大量倒閉而誘發(fā)和深化的。金融業(yè)危機對整個國民經(jīng)濟衰退的這種誘發(fā)性和加劇性，在1929—1933年的世界性經(jīng)濟危機中達到頂峰?！幾耘硭惯_《美國經(jīng)濟周期研究——歷史、趨勢及中美經(jīng)濟周期的協(xié)動性》材料四改革開發(fā)以來的中國宏觀調控是成功和有效的。改革開發(fā)40年來中國經(jīng)濟每年都在增長，沒有一年出現(xiàn)負增長，而且最低年份的GDP（國內生產(chǎn)總值）增長率也達3．9%（1990年）,雖然出現(xiàn)過2次（1988-1989年,1993-1995年）兩位數(shù)的CPI（居民消費價格指數(shù)）上漲率，但較快得到有效控制和治理，1995年以后的20多年一直沒有再出現(xiàn)CPI兩位數(shù)的上漲。1979——2017年,GDP以年均9．5%的速率快速增長,而CPI年均上漲率不到5%。這是一個絕佳的搭配?！幾詮埻┎摺缎轮袊鵀槭裁闯晒Α罚?）根據(jù)材料一，歸納宋代礦冶業(yè)政策的內容。（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析中華全國商會聯(lián)合會成立的原因。（3）根據(jù)材料三，概括這一時期美國經(jīng)濟周期的特點。（4）根據(jù)材料四并結合所學知識，說明改革開放以來中國宏觀調控的成就并指出其意義。【答案】（1）內容：鼓勵民間勘察礦產(chǎn)資源/鼓勵民間報告礦產(chǎn)資源；扶持/鼓勵民間開采冶煉；嚴格控制礦產(chǎn)品交易。（2）原因：商戰(zhàn)的需要維度：抵制列強的經(jīng)濟侵略；抵制列強侵略/挽救民族危機/反對封建官吏的壓迫。商界的努力維度：各地商會的成立，奠定了基礎；有識之士的推動。政府的支持維度：劉揆一的推動；民國政府的支持。（3）特點：美國的經(jīng)濟周期產(chǎn)生有內源性；經(jīng)濟周期縮短，經(jīng)濟波動頻繁；金融危機多為經(jīng)濟衰退誘因。（4）成就：經(jīng)濟健康、持續(xù)增長（GDP快速增長）；物價基本穩(wěn)定（CPI總體穩(wěn)定）。意義：有利于社會主義市場經(jīng)濟健康運行；推進了全面深化改革?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點題。時空是宋朝時期的中國。由材料一“應告發(fā)銅坑”、“依條賞格酬獎”、“地主或發(fā)現(xiàn)者擁有優(yōu)先開采冶煉的權利”可得，鼓勵民間勘察礦產(chǎn)資源/鼓勵民間報告礦產(chǎn)資源；由材料一“爐戶賣銅，每挺收克錢五文”、“地主或發(fā)現(xiàn)者擁有優(yōu)先開采冶煉的權利”、“可私下把開采權租賃給別人”、“缺乏開采資金，政府還可提供貸款”可得，扶持/鼓勵民間開采冶煉；由材料一“礦產(chǎn)品的交易活動，除金、銀、鐵的一部分允許私人參與外，其余部分及銅、鋁、錫等基本上由政府包攬，也就是私人礦治產(chǎn)品在交稅外的絕大多數(shù)必須出售給政府”可得，嚴格控制礦產(chǎn)品交易?！拘?詳解】本題是原因題。時空是近代中國。商戰(zhàn)的需要維度：結合所學近代中國的國情及商業(yè)發(fā)展的相關史實可得，由于中國半殖民地半封建社會的國情，中國的商業(yè)發(fā)展始終受到制約，所以導致商界具有反帝反封建的強烈愿望，具體表現(xiàn)為抵制列強的經(jīng)濟侵略；抵制列強侵略/挽救民族危機/反對封建官吏的壓迫。商界的努力維度：由材料二“各地商會相繼成立”可得，各地商會的成立，奠定了基礎；由材料二“上海商務總會與海內外各埠商會的不懈努力”、“上海、漢口商會草擬《全國商會聯(lián)合會章程》”、“得到與會海內外45個商會的贊同”可得，有識之士的推動。政府的支持維度：由材料二“劉揆一出任工商總長，召開全國工商會議”可得，劉揆一的推動，民國政府的支持?！拘?詳解】本題是特點題。時空是近現(xiàn)代的美國。由材料三“美國共出現(xiàn)了17個經(jīng)濟周期”“其中11個為美國獨有”、“6個世界性經(jīng)濟周期”“有4次衰退爆發(fā)的‘震源’和‘震中’都是美國”可得，美國的經(jīng)濟周期產(chǎn)生有內源性；由材料三“經(jīng)濟周期的平均長度約為48個月”、“較第一