江蘇省連云港市海州區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題解析版_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省連云港市海州區(qū)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試歷史試題(考試時(shí)間75分鐘滿分100分)一、單選題(每小題3分滿分45分)1.在古埃及《卡疊什戰(zhàn)役銘文》中,每當(dāng)提到黎凡特城市(不在埃及統(tǒng)治范圍內(nèi))時(shí),城市名字后必然會(huì)加上代表蠻荒山地的字符;與此形成鮮明對(duì)照的是,埃及的城市名稱后只會(huì)出現(xiàn)象征城市的字符。這凸顯了A.古代文明發(fā)展的差異性 B.古埃及人的文化優(yōu)越感C.古代東西方文化的隔閡 D.古埃及象形文字的發(fā)達(dá)【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代埃及。根據(jù)材料可知,古埃及《卡疊什戰(zhàn)役銘文》對(duì)黎凡特城市和埃及城市名稱后綴采用不同字符,將代表蠻荒山地的字符加在黎凡特城市名后,賦予自身城市象征城市的字符,這明顯體現(xiàn)出古埃及人對(duì)自身文明的肯定與對(duì)其他地區(qū)文明的貶低,凸顯其文化優(yōu)越感,B項(xiàng)正確;材料主要強(qiáng)調(diào)古埃及對(duì)不同地區(qū)城市的區(qū)分,并非突出文明發(fā)展差異,排除A項(xiàng);黎凡特地區(qū)不完全等同于西方,且材料主要體現(xiàn)的是古埃及人的觀念,沒有直接涉及東西方文化隔閡的問題,排除C項(xiàng);材料主要是通過字符的使用來體現(xiàn)古埃及人的文化觀念,而非強(qiáng)調(diào)古埃及象形文字的發(fā)達(dá)程度,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如表所示為古代世界部分帝國(guó)的興起與發(fā)展?fàn)顩r。由此可見,這些帝國(guó)的共同點(diǎn)是帝國(guó)興起與發(fā)展情況波斯帝國(guó)興起于伊朗高原,公元前9世紀(jì)仍處于游牧部落階段,公元前6世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)興起于希臘北部,公元前7世紀(jì)形成國(guó)家,公元前4世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)羅馬帝國(guó)興起于意大利中部,公元前8世紀(jì)羅馬城出現(xiàn),公元前2世紀(jì)建立起地跨三大洲的帝國(guó)A.展現(xiàn)出強(qiáng)大的征服能力 B.帝國(guó)擴(kuò)張的方向及路徑C.興起于早期文明核心區(qū) D.具有比較高的文明起點(diǎn)【答案】A【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。根據(jù)材料可知,波斯帝國(guó)從游牧部落階段發(fā)展為地跨三大洲的帝國(guó),亞歷山大帝國(guó)從希臘北部的國(guó)家發(fā)展為地跨三大洲的帝國(guó),羅馬帝國(guó)從意大利中部的城邦發(fā)展為地跨三大洲的帝國(guó),都展現(xiàn)出了強(qiáng)大的征服能力,A項(xiàng)正確;表格中僅提及了帝國(guó)的興起地和建立地跨三大洲帝國(guó)的時(shí)間,沒有關(guān)于帝國(guó)擴(kuò)張方向及路徑的信息,排除B項(xiàng);波斯帝國(guó)興起于伊朗高原,亞歷山大帝國(guó)興起于希臘北部,羅馬帝國(guó)興起于意大利中部,這些地區(qū)并非都是早期文明核心區(qū)(如兩河流域、尼羅河流域等),排除C項(xiàng);波斯帝國(guó)在公元前9世紀(jì)仍處于游牧部落階段,文明起點(diǎn)并不高,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.亞歷山大遠(yuǎn)征期間,在埃及拜謁阿蒙神廟,為女神伊西斯建廟;在巴比倫向當(dāng)?shù)氐闹魃耨R都克獻(xiàn)祭,下令重建被毀的馬都克神廟;在中亞,亞歷山大與當(dāng)?shù)刭F族女子羅克珊結(jié)婚。同時(shí),他讓80名下屬用波斯禮儀與當(dāng)?shù)刭F族的女兒通婚。亞歷山大的做法A.掩蓋了對(duì)外擴(kuò)張的本質(zhì) B.有利于擴(kuò)大帝國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)C.消弭了各民族間的矛盾 D.踐行了民族平等的治理原則【答案】B【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(亞歷山大帝國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,亞歷山大在遠(yuǎn)征期間會(huì)尊重被征服地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和信仰,同時(shí)進(jìn)行了聯(lián)姻,這些措施都是為了得到被征服地區(qū)的認(rèn)可,從而穩(wěn)定統(tǒng)治,擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;亞歷山大的軍事征服本質(zhì)并未被掩蓋,其舉措只是統(tǒng)治策略的補(bǔ)充,排除A項(xiàng);“消弭”的說法過于絕對(duì),排除C項(xiàng);亞歷山大的政策本質(zhì)是鞏固征服成果,而非承認(rèn)各民族地位平等,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.13世紀(jì)末,法國(guó)國(guó)王與佛蘭德爾伯爵爆發(fā)沖突。國(guó)王通過重新頒布“特許狀”,賦予布魯日等城市更多自治權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán),削弱了佛蘭德爾伯爵對(duì)城市的控制。這一舉措反映了中世紀(jì)歐洲政治發(fā)展的哪一趨勢(shì)?A.封建領(lǐng)主權(quán)力逐漸強(qiáng)化,地方割據(jù)加劇B.王權(quán)借助城市力量削弱貴族,推動(dòng)中央集權(quán)C.市民階層完全取代貴族,成為國(guó)家主導(dǎo)力量D.城市自治權(quán)擴(kuò)大,導(dǎo)致國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程受阻【答案】B【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:13世紀(jì)的法國(guó)。根據(jù)材料概括可知:題干中明確提到國(guó)王通過賦予城市更多自治權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán)來削弱佛蘭德爾伯爵(貴族)的權(quán)力。這是中世紀(jì)歐洲王權(quán)擴(kuò)張的典型手段,國(guó)王與城市結(jié)盟,利用市民階層(如商人、手工業(yè)者)的支持對(duì)抗地方貴族,從而加強(qiáng)中央集權(quán),B項(xiàng)正確;城市自治逐漸脫離封建領(lǐng)主的控制,削弱了封建領(lǐng)主的權(quán)力,排除A項(xiàng);市民階層完全取代貴族,敘述與史實(shí)不符,此時(shí)貴族仍在地方占主導(dǎo)力量,排除C項(xiàng);此時(shí)城市為獲得自治權(quán),一般會(huì)支持王權(quán),有利于王權(quán)的加強(qiáng),利于國(guó)家統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.中世紀(jì)晚期,英國(guó)盛行“用益制”,即封臣將土地委托他人,只要當(dāng)事人臨終時(shí)名義上不是地產(chǎn)法律上的保有人,就可以規(guī)避繼承金等負(fù)擔(dān),國(guó)王永遠(yuǎn)無法奪走土地。亨利八世曾為此起訴戴克勛爵托馬斯·范恩斯以追回欠款,其做法引起議會(huì)下院鄉(xiāng)紳代表的不滿。這可用以說明,當(dāng)時(shí)英國(guó)A.議會(huì)權(quán)力已經(jīng)超過王權(quán) B.土地產(chǎn)權(quán)邊界逐漸明晰C.封君封臣制度正式解體 D.司法獨(dú)立原則得以確立【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)晚期(英國(guó))。根據(jù)材料可知,“用益制”下封臣通過土地委托可規(guī)避繼承金等負(fù)擔(dān),國(guó)王難以?shī)Z回土地,這表明土地產(chǎn)權(quán)界定在當(dāng)時(shí)具有了特定方式,產(chǎn)權(quán)邊界正逐漸明晰,B項(xiàng)正確;議會(huì)權(quán)力超過王權(quán)發(fā)生于17世紀(jì)光榮革命后,此時(shí)下院鄉(xiāng)紳的不滿僅體現(xiàn)矛盾而非權(quán)力逆轉(zhuǎn),排除A項(xiàng);封君封臣制度解體是長(zhǎng)期過程,在材料時(shí)段還未正式解體,排除C項(xiàng);材料表明當(dāng)時(shí)英國(guó)土地產(chǎn)權(quán)邊界逐漸明晰,與司法獨(dú)立無任何關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.據(jù)東晉法顯的《佛國(guó)記》記載,笈多王朝時(shí),“諸國(guó)王、長(zhǎng)者、居士,為眾僧起精舍供養(yǎng),供給田宅、園圃、民戶、牛犢,鐵券書錄。后,王王相傳,無敢廢者,至今不絕”。這反映出笈多王朝A等級(jí)制度森嚴(yán) B.私有制度加強(qiáng) C.經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定 D.寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(印度)。根據(jù)材料“為眾僧起精舍供養(yǎng),供給田宅、園圃、民戶、牛犢,鐵券書錄”結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)寺院擁有大量的經(jīng)濟(jì)資源,來自國(guó)王、長(zhǎng)者、居士的供給,因此寺院經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),D項(xiàng)正確;材料主要描述的是國(guó)王、長(zhǎng)者、居士等對(duì)眾僧的供養(yǎng)行為,沒有體現(xiàn)出社會(huì)等級(jí)之間的差異和森嚴(yán)的等級(jí)制度,排除A項(xiàng);材料中提及的田宅、園圃等雖為私有財(cái)產(chǎn),但重點(diǎn)在于這些財(cái)產(chǎn)被用于供養(yǎng)寺院,而非突出私有制度的加強(qiáng),排除B項(xiàng);僅從對(duì)寺院的供養(yǎng)行為,無法全面反映出整個(gè)笈多王朝經(jīng)濟(jì)秩序是否穩(wěn)定,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.唐人杜環(huán)在《經(jīng)行記》中記載:“大食,一名亞俱羅,其大食王號(hào)暮門,都此處(注:今巴格達(dá))?!c絹機(jī)杼,金銀匠,畫匠(注:從事建筑繪畫的工匠),漢匠起作畫者京兆人樊淑、劉批??椊j(luò)者,河?xùn)|人樂環(huán)、呂禮?!痹撝骺捎糜谘芯刻瞥疉.對(duì)外交往范圍的不斷擴(kuò)大 B.與阿拉伯帝國(guó)的友好交往C.對(duì)外貿(mào)易形式的豐富多樣 D.手工業(yè)技術(shù)對(duì)西亞的影響【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,杜環(huán)《經(jīng)行記》記載了唐朝工匠(如畫匠樊淑、劉批,織工樂環(huán)、呂禮)唐朝工匠將紡織、繪畫等技術(shù)帶入阿拉伯,在阿拉伯帝國(guó)都城巴格達(dá)從事手工業(yè)活動(dòng),有利于推動(dòng)當(dāng)?shù)厥止I(yè)發(fā)展,D項(xiàng)正確;大食(阿拉伯帝國(guó))在唐代已是主要交往對(duì)象,材料未體現(xiàn)交往范圍的“擴(kuò)大”,而是已有交往中的技術(shù)輸出,排除A項(xiàng);材料僅反映唐朝工匠在阿拉伯活動(dòng),未直接體現(xiàn)兩國(guó)政治或外交關(guān)系(如官方使節(jié)往來、盟約簽訂),排除B項(xiàng);材料中的工匠在阿拉伯從事生產(chǎn),屬于?技術(shù)傳播?而非貿(mào)易形式(如朝貢貿(mào)易、市舶貿(mào)易),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.古代某文明位于今尤卡坦半島和危地馬拉以及洪都拉斯,它以其科學(xué)和藝術(shù)的顯著發(fā)展而聞名于世。“他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字,用字母或記號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)?!毕铝许?xiàng)中最有可能屬于“他們”的文明成果是A.“浮動(dòng)園地” B.馬丘比丘城遺址 C.羽蛇神廟金字塔 D.洪水與方舟的傳說【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代美洲。根據(jù)材料“位于今尤卡坦半島和危地馬拉以及洪都拉斯”“他們獨(dú)自發(fā)展了表意文字,用字母或記號(hào)作為表達(dá)思想的傳統(tǒng)符號(hào)”和所學(xué)知識(shí)可知,該文明是瑪雅文明,羽蛇神廟金字塔位于墨西哥尤卡坦半島的瑪雅古城,是瑪雅文明的杰出建筑代表之一,C項(xiàng)正確;“浮動(dòng)園地”是阿茲特克人發(fā)明的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,阿茲特克文明主要分布在墨西哥中部和南部,排除A項(xiàng);馬丘比丘城遺址是南美洲的印加文明,排除B項(xiàng);洪水與方舟的傳說屬于古代兩河流域的文明成果,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1492年,德國(guó)紐倫堡地理學(xué)家馬丁·貝海姆請(qǐng)工匠打造了一個(gè)地球儀——“地球蘋果”(如圖所示)。該地球儀上面標(biāo)注出了2000個(gè)地名、100多幅插圖、48面旗幟、50多個(gè)圖例。麥哲倫出航時(shí)將其隨身攜帶,并在上面畫出了他打算航行的路線。這說明當(dāng)時(shí)A.“地圓說”得到了廣泛認(rèn)可 B.地理學(xué)進(jìn)步助推新航路開辟C.德國(guó)的航海水平領(lǐng)先歐洲 D.合作開辟新航路的意識(shí)濃厚【答案】B【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)末16世紀(jì)初(歐洲)。根據(jù)材料“馬丁·貝海姆制作地球儀,麥哲倫出航時(shí)攜帶并標(biāo)注路線”并結(jié)合所學(xué)可知,地理學(xué)知識(shí)的進(jìn)步(如地球儀的制作)為新航路開辟提供了技術(shù)支持,B項(xiàng)正確;雖然“地圓說”是航海的理論基礎(chǔ),但當(dāng)時(shí)尚未被“廣泛認(rèn)可”(如哥倫布航行時(shí)仍有人質(zhì)疑),直到麥哲倫環(huán)球航行完成才進(jìn)一步證實(shí),排除A項(xiàng);15世紀(jì)末航海領(lǐng)先的是葡萄牙和西班牙,德國(guó)并非航海強(qiáng)國(guó),地球儀的制作體現(xiàn)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)而非航海實(shí)力,排除C項(xiàng);題干未體現(xiàn)多國(guó)或多方“合作”,僅反映地理工具對(duì)個(gè)人航海規(guī)劃的輔助作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.某班興趣小組圍繞某一主題開展研究性學(xué)習(xí)時(shí),將收集的資料做了匯總整理(如下圖),他們研究的主題最有可能是13世紀(jì)開始,伊比利亞半島居民已經(jīng)開始尋找資源和可開墾的土地14—15世紀(jì),地中海沿岸出現(xiàn)資本主義萌芽,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速“尋金熱”席卷歐洲,西葡兩國(guó)中央集權(quán)專制政府支持航海事業(yè)奧斯曼帝國(guó)威脅到東西方陸路貿(mào)易通道安全,影響雙方的商貿(mào)來往人文主義鼓勵(lì)冒險(xiǎn)精神,天主教傳播基督教的熱情極高西歐民族國(guó)家的產(chǎn)生,西葡率先建立起中央集權(quán)的民族國(guó)家A.蘇丹統(tǒng)治下的東西方貿(mào)易與交流 B.亞歷山大大帝東征與基督教的傳播C.人類歷史從分散走向整體的動(dòng)因 D.西歐民族國(guó)家產(chǎn)生與資本主義萌芽【答案】C【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。根據(jù)材料可知,13世紀(jì)伊比利亞半島的探索屬于地理擴(kuò)張需求,14-15世紀(jì)資本主義萌芽、商品經(jīng)濟(jì)與“尋金熱”屬于經(jīng)濟(jì)動(dòng)力,西葡中央集權(quán)國(guó)家支持航海屬于政治支持,同時(shí)奧斯曼帝國(guó)阻斷陸路貿(mào)易影響雙方商貿(mào)往來,再加上思想文化因素(人文主義冒險(xiǎn)精神、宗教傳播熱情),而這些因素都共同指向地理大發(fā)現(xiàn)的背景與動(dòng)因,而地理大發(fā)現(xiàn)正是推動(dòng)人類歷史從分散走向整體的核心事件,C項(xiàng)正確;材料提到奧斯曼帝國(guó)威脅陸路貿(mào)易,但未聚焦“蘇丹統(tǒng)治下的貿(mào)易”,且其他內(nèi)容與此無關(guān),排除A項(xiàng);B項(xiàng)與材料時(shí)間不符(亞歷山大東征為古代史),且材料未涉及基督教傳播的直接關(guān)聯(lián),排除B項(xiàng);D項(xiàng)雖包含部分材料內(nèi)容(如西葡民族國(guó)家、資本主義萌芽),但僅體現(xiàn)局部因素,未涵蓋奧斯曼威脅、思想文化等全球化動(dòng)因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1544年起,德意志地理學(xué)家明斯特爾主編《宇宙志》,介紹托勒密所描述的已知世界的一般情況和地球的主要分區(qū),書中附有許多地圖,曾被譯成六種文字,共發(fā)行了46個(gè)版本?!队钪嬷尽返膹V泛傳播A.取決于造紙領(lǐng)域出現(xiàn)的革命性變化 B.引發(fā)了歐洲人對(duì)東方文明的向往C.體現(xiàn)了歐洲人對(duì)世界新認(rèn)知的需求 D.說明地理學(xué)是當(dāng)時(shí)最熱門的學(xué)科【答案】C【解析】據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、原因題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1544年起(歐洲)。根據(jù)材料可知,1544年明斯特爾《宇宙志》的廣泛傳播正值地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期,歐洲人通過新航路開辟接觸到更多未知地域,急需更新對(duì)世界的認(rèn)知,該書系統(tǒng)梳理托勒密地理知識(shí)并附地圖,多次再版和翻譯,直接反映了歐洲社會(huì)對(duì)探索和了解新世界的迫切需求,C項(xiàng)正確;造紙術(shù)在15世紀(jì)已隨印刷術(shù)發(fā)展而普及,但材料未強(qiáng)調(diào)技術(shù)因素對(duì)書籍傳播的決定作用,排除A項(xiàng);歐洲人對(duì)東方的向往主要由《馬可·波羅游記》及新航路開辟后的探險(xiǎn)推動(dòng),而《宇宙志》側(cè)重既有地理知識(shí)的整合,排除B項(xiàng);材料僅僅介紹了明斯特爾主編《宇宙志》,不代表地理學(xué)是當(dāng)時(shí)最熱門的學(xué)科,材料依據(jù)不足,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.16世紀(jì)中葉,德意志地區(qū)出現(xiàn)了一批由女性撰寫的小冊(cè)子,內(nèi)容涉及宗教改革辯論。如卡塔琳娜·祖爾在《致所有基督徒婦女的信》中呼吁:“每個(gè)靈魂都應(yīng)自由閱讀圣經(jīng),無論男女”。這種現(xiàn)象反映了宗教改革A.推動(dòng)了印刷技術(shù)的普及應(yīng)用 B.得益于理性主義思潮的激蕩C.促進(jìn)了民族國(guó)家意識(shí)的覺醒 D.適應(yīng)了市民階層的價(jià)值需求【答案】D【解析】根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16世紀(jì)中葉(德意志)。根據(jù)材料“女性撰寫小冊(cè)子參與宗教改革辯論,呼吁自由閱讀圣經(jīng)”并結(jié)合所學(xué)可知,宗教改革倡導(dǎo)“因信稱義”,主張個(gè)人直接理解圣經(jīng),削弱教會(huì)權(quán)威。這一主張適應(yīng)了市民階層追求宗教自主、平等和個(gè)人精神獨(dú)立的需求,尤其女性參與宗教辯論更體現(xiàn)了市民階層價(jià)值觀念的擴(kuò)展,D項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)“女性撰寫小冊(cè)子”的內(nèi)容和訴求,而非傳播方式,排除A項(xiàng);理性主義思潮屬于啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心,與宗教改革不符,排除B項(xiàng);宗教改革確實(shí)促進(jìn)了民族語(yǔ)言的使用,但題干焦點(diǎn)是市民階層的宗教參與,而非國(guó)家認(rèn)同,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.英國(guó)安妮女王統(tǒng)治時(shí)期(1702~1714年在位),由于她的優(yōu)柔寡斷使大臣們很難與她打交道。于是,幾個(gè)主要的內(nèi)閣大臣私下聚集起來商討國(guó)務(wù),等形成初步的統(tǒng)一意見后,再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提出來,便于女王做出決斷。私下聚議政務(wù)的召集者往往是財(cái)政大臣,財(cái)政大臣由此漸漸在內(nèi)閣中處于主導(dǎo)地位。這一情況A.為《權(quán)利法案》頒布創(chuàng)造條件 B.適應(yīng)了英國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)C.標(biāo)志英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制開始形成 D.說明國(guó)王成為“統(tǒng)而不治”的虛位君主【答案】B【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1702~1714年的英國(guó)。依據(jù)題干可知,安妮女王統(tǒng)治時(shí)期,內(nèi)閣大臣在女王做出決斷時(shí)先形成初步的統(tǒng)一意見,而且財(cái)政大臣逐漸在內(nèi)閣中處于主導(dǎo)地位,這推動(dòng)了之后責(zé)任內(nèi)閣制的形成,有利于英國(guó)君主立憲制度的發(fā)展,也適應(yīng)了英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;《權(quán)利法案》頒布于1689年,發(fā)生在題干所述情況之前,排除A項(xiàng);1721年,沃波爾成為英國(guó)第一任首相,標(biāo)志英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制開始形成,至此國(guó)王也逐漸成為“統(tǒng)而不治”的虛位君主,排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.美國(guó)總統(tǒng)不是由選民直選,而是由各州議會(huì)選出的“選舉人團(tuán)”選舉產(chǎn)生的。每個(gè)州的選舉人團(tuán)人數(shù)與該州在國(guó)會(huì)議員的人數(shù)相等。如圖是美國(guó)各州選舉人票數(shù)分布圖。美國(guó)各州選舉人票數(shù)分布圖據(jù)此可推知,美國(guó)A.小州強(qiáng)烈要求改革選舉人團(tuán)制度 B.選舉人團(tuán)是由國(guó)會(huì)議員組成的C.分權(quán)制衡原則遭到一定程度破壞 D.代議制民主權(quán)衡了多方的利益【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近現(xiàn)代美國(guó)。根據(jù)材料“每個(gè)州的選舉人團(tuán)人數(shù)與該州在國(guó)會(huì)議員的人數(shù)相等”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)選舉人團(tuán)制度中,各州選舉人票數(shù)等于該州參議員與眾議員人數(shù)之和,既體現(xiàn)人口因素,又保障小州平等利益,反映出代議制民主在制度設(shè)計(jì)上??兼顧大州與小州、人口與地域的平衡??,D項(xiàng)正確;根據(jù)材料及注釋“緬因州和內(nèi)布拉斯加州采用眾議員選區(qū)方式”可知,選舉人團(tuán)制度設(shè)計(jì)本身已平衡大小州利益,材料未提及小州對(duì)此不滿或要求改革,排除A項(xiàng);選舉人團(tuán)成員由各州政黨提名產(chǎn)生,并非直接由現(xiàn)任國(guó)會(huì)議員組成,排除B項(xiàng);選舉人團(tuán)制度通過參眾兩院席位分配體現(xiàn)聯(lián)邦制下的分權(quán)制衡原則,而非破壞該原則,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如表為16—19世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)時(shí)期,這一過程反映了時(shí)段核心事件16世紀(jì)西班牙年均從美洲輸入白銀300噸,占全球80%,1545—1800年歐洲物價(jià)上漲300%17世紀(jì)荷蘭東印度公司壟斷亞洲香料貿(mào)易70%,阿姆斯特丹銀行發(fā)行信用匯票推動(dòng)資本跨國(guó)流動(dòng)18—19世紀(jì)英國(guó)曼徹斯特蒸汽機(jī)功率從1.2萬馬力增至32.5萬馬力,生鐵產(chǎn)量增長(zhǎng)10倍A.商貿(mào)中心從地中海向大西洋轉(zhuǎn)移 B.商業(yè)資本主導(dǎo)資本主義市場(chǎng)形成C.資本主義發(fā)展的階段性演進(jìn)歷程 D.列強(qiáng)瓜分世界導(dǎo)致殖民體系確立【答案】C【解析】據(jù)本題題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16—19世紀(jì)歐洲。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,16世紀(jì)屬于商業(yè)資本主義階段,以西班牙白銀輸入和物價(jià)上漲為標(biāo)志,體現(xiàn)原始積累和商業(yè)資本擴(kuò)張;17世紀(jì)商業(yè)資本與金融資本結(jié)合,荷蘭通過壟斷貿(mào)易和信用工具(匯票)推動(dòng)資本全球化流動(dòng),屬于商業(yè)資本主義的成熟階段;18—19世紀(jì)是工業(yè)資本主義階段,英國(guó)通過工業(yè)革命(蒸汽機(jī)、生鐵產(chǎn)量)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力飛躍,標(biāo)志資本主義進(jìn)入機(jī)器大工業(yè)時(shí)代,“資本主義發(fā)展的階段性演進(jìn)歷程”完整覆蓋從商業(yè)資本積累到工業(yè)資本主導(dǎo)的演進(jìn)邏輯,符合題干三個(gè)時(shí)段的遞進(jìn)關(guān)系,C項(xiàng)正確;16世紀(jì)西班牙主導(dǎo)的美洲白銀輸入確實(shí)標(biāo)志著大西洋貿(mào)易的崛起,但17世紀(jì)荷蘭的香料貿(mào)易壟斷和金融創(chuàng)新、18—19世紀(jì)英國(guó)的工業(yè)革命,已超出單純商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移的范疇,更多體現(xiàn)資本主義不同階段的深化,排除A項(xiàng);16—17世紀(jì)西班牙和荷蘭的商業(yè)擴(kuò)張(白銀輸入、壟斷貿(mào)易)確實(shí)以商業(yè)資本為主導(dǎo),但18—19世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命的核心是工業(yè)資本和技術(shù)革新,此時(shí)商業(yè)資本已非主導(dǎo),排除B項(xiàng);殖民擴(kuò)張是資本主義發(fā)展的背景,但題干中的事件(如工業(yè)革命)更直接反映經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演變,而非殖民體系本身的確立,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題(共4大題滿分55分)16.閱讀材料,完成下列要求。材料一文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)為近代科學(xué)的產(chǎn)生提供了如下的文化土壤。人文主義者在重新發(fā)現(xiàn)的古典文獻(xiàn)中不乏有關(guān)“科學(xué)”的資料,比如阿基米德(公元前287—前212)有關(guān)力學(xué)和幾何學(xué)方面著作的重新發(fā)現(xiàn)等等。托勒密(90—168)的《天文學(xué)大成》在12世紀(jì)被譯成拉丁文,哥白尼(1473—1543)就仔細(xì)研讀了它的各個(gè)譯本。布爾克哈特(1818—1897)將意大利文藝復(fù)興的成就概括為“發(fā)現(xiàn)世界和發(fā)現(xiàn)人”。這不僅使人自身的美感與力量得以肯定,對(duì)改造世界萌生信心,同時(shí)也為后來真正意義上的科學(xué)家注重觀察而不是思辨埋下了伏筆。另一方面,藝術(shù)的表現(xiàn)形式也發(fā)生了革新。為了追求逼真的效果,通過明暗對(duì)比,平衡大小和比例,透視法應(yīng)運(yùn)而生,使得其中涉及的數(shù)學(xué)方法和實(shí)驗(yàn)方法得到了很好的發(fā)展和深化。在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的帶動(dòng)下,人們追求新發(fā)現(xiàn)、新思想,敢于挑戰(zhàn)亞里士多德的權(quán)威,為科學(xué)革命鋪墊了一種期望沖破宗教束縛和傳統(tǒng)經(jīng)院學(xué)說的社會(huì)文化意識(shí)形態(tài)和氣氛。哥白尼就受惠于此?!幾苑皆趹c《近代科學(xué)得以產(chǎn)生的社會(huì)根源》材料二16世紀(jì)的意大利,是近代科學(xué)的發(fā)源地,涌現(xiàn)和聚集了一批世界文化巨人和科學(xué)家,如伽利略、達(dá)·芬奇等,成為第一個(gè)世界科學(xué)和人才中心?!靶枰税l(fā)明之母?!币獯罄虡I(yè)和手工業(yè)的需要促進(jìn)各種科學(xué)工具和儀器的制造,如以伽利略為代表的科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造了望遠(yuǎn)鏡、氣壓計(jì)等儀器并應(yīng)用于生產(chǎn)和研究中。1603年,意大利貴族費(fèi)德里科·切西公爵在羅馬創(chuàng)立了山貓學(xué)院(猞猁科學(xué)院,寓意為以猞猁般的敏銳眼光洞察自然界的奧秘)。這是世界上第一個(gè)以“學(xué)院”命名的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。最初人們對(duì)世界規(guī)律性的認(rèn)識(shí)主要采用推理和思辨的方式,到16—17世紀(jì)科學(xué)革命爆發(fā)時(shí),達(dá)·芬奇、開普勒、伽利略等人認(rèn)識(shí)到實(shí)驗(yàn)可以作為一種方法應(yīng)用于科學(xué)研究,尤其是伽利略的杰出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了科研范式的首次突破。從12世紀(jì)起,意大利就相繼創(chuàng)辦了一些著名的大學(xué),如博洛尼亞大學(xué)(1160年)。16世紀(jì)以前,全世界具有完整建制的大學(xué)共有58所,而意大利就有21所?!幾渣S濤,孔德斯,樊艷萍《16世紀(jì)的意大利:近代科學(xué)緣何從這里興起》(1)根據(jù)材料一,概括近代科學(xué)的特征,并分析文藝復(fù)興對(duì)近代科學(xué)的產(chǎn)生所提供了的“文化土壤”。(2)根據(jù)材料二,指出16世紀(jì)近代科學(xué)發(fā)源于意大利的原因?!敬鸢浮浚?)特征:注重實(shí)驗(yàn)和觀察,通過數(shù)學(xué)方法來理解自然。文化土壤:為近代科學(xué)的產(chǎn)生做了極為完整和系統(tǒng)的文獻(xiàn)鋪墊;倡導(dǎo)人文主義,反對(duì)神權(quán),解放了思想;藝術(shù)表現(xiàn)形式采用了數(shù)學(xué)和實(shí)驗(yàn)方法。(2)原因:意大利保留了大量先賢典籍,匯聚了文化巨人和科學(xué)家;意大利商業(yè)和手工業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要;學(xué)術(shù)組織,科研機(jī)構(gòu)和大學(xué)的組織策動(dòng);文藝復(fù)興后,實(shí)驗(yàn)科學(xué)的興起,改變了研究世界和洞察自然的方法;伽利略等科學(xué)家的努力;貴族資助科學(xué)發(fā)展。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一5-11世紀(jì),英國(guó)莊園內(nèi)部事務(wù)種類單一,基于口頭記憶的莊園治理模式能夠滿足日常生活需要。自12世紀(jì)開始,隨著英國(guó)人口和耕地面積快速增加,莊園原有的管理方式難以應(yīng)對(duì)。貿(mào)易的發(fā)展、大量貴金屬的輸入,使英國(guó)出現(xiàn)嚴(yán)重的通貨膨脹,導(dǎo)致長(zhǎng)期靠固定地租為生的領(lǐng)主實(shí)際收益下降。此時(shí),書面化管理應(yīng)運(yùn)而生。書面化管理使莊園各項(xiàng)事務(wù)固定下來,工作隨意性大大減小,而且領(lǐng)主還時(shí)常派遣管家和審計(jì)員核查莊園賬簿,使得其收益顯著增加?!幾院钆d隆《從口頭記憶到書面文件——中世紀(jì)中期英國(guó)莊園管理變革》材料二13世紀(jì),英國(guó)的領(lǐng)主因?yàn)闊o暇直接管理莊園的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),于是普遍任命既擁有技術(shù)又值得信任的管家來具體管理莊園事務(wù)。管家的職責(zé)就是使土地生產(chǎn)出更多的谷物,盡可能地使領(lǐng)主的莊園財(cái)富升值。而領(lǐng)主要付給管家、莊頭等管理者一定的薪俸來維持其生活。在這個(gè)管理系統(tǒng)中,莊園的所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)相分離,較高層的管理人員和較低層的管理人員相互監(jiān)督。這一時(shí)期,英國(guó)莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所采取的管理體制、方法和管理者的管理思想促使莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力迅猛發(fā)展,進(jìn)而引起了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的巨大變化——貨幣地租和租佃制逐漸興盛,農(nóng)奴制和勞役莊園制走向衰落?!幾择遗史濉妒兰o(jì)英國(guó)莊園農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的管理與管理思想》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括12世紀(jì)英國(guó)莊園管理的變化及原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析13世紀(jì)英國(guó)莊園管理變革的歷史影響?!敬鸢浮浚?)變化:由基于口頭記憶的莊園治理模式轉(zhuǎn)變?yōu)闀婊芾?。原因:人口和耕地面積增加;商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;大學(xué)教育的發(fā)展和進(jìn)步;通貨膨脹,領(lǐng)主收益下降。(2)影響:莊園治理逐漸規(guī)范化,且效率提升,為后世王權(quán)的加強(qiáng)和民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ);促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的革新,孕育著新的資本主義經(jīng)營(yíng)方式;促使農(nóng)奴制和莊園制衰落,有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一1822年,西班牙呼吁神圣同盟幫助鎮(zhèn)壓西屬拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。勢(shì)力強(qiáng)大的神圣同盟意圖以武力鎮(zhèn)壓拉美的革命。英國(guó)視拉美為自己的勢(shì)力范圍,不允許其余任何歐洲國(guó)家染指。1823年10月,英國(guó)向拉美獨(dú)立諸國(guó)派遣商務(wù)領(lǐng)事,實(shí)際承認(rèn)了眾國(guó)的獨(dú)立。1823年12月,美國(guó)總統(tǒng)門羅宣稱:“我們沒有,將來也不會(huì)干涉任何歐洲的現(xiàn)存殖民地與附屬國(guó),但是任何歐洲國(guó)家為了壓迫它們或者以其他方式控制它們的命運(yùn)而干涉那些已經(jīng)宣布獨(dú)立的政府,我們只能把它看做是對(duì)美國(guó)的不友好態(tài)度的表現(xiàn)?!弊源耍伴T羅主義”出臺(tái)?!幾院挝娜A《淺析“門羅宣言”形成的條件》材料二1917年11月8日,蘇維埃通過列寧起草的《和平法令》,向交戰(zhàn)國(guó)雙方提出締結(jié)“不割地、不賠款”倡議。1918年1月8日,美國(guó)總統(tǒng)威爾遜在美國(guó)國(guó)會(huì)發(fā)表演說,提出“十四點(diǎn)原則”作為建立“世界和平的綱領(lǐng)”?!笆狞c(diǎn)原則”主要內(nèi)容包括:公開外交、公海自由、國(guó)際貿(mào)易機(jī)會(huì)均等、縮減軍備、公正解決殖民地問題、給歐洲少數(shù)民族以自決權(quán)、建立普遍性國(guó)際聯(lián)合機(jī)構(gòu),其核心是建立國(guó)際聯(lián)盟。威爾遜企圖通過國(guó)際聯(lián)盟來操縱國(guó)際事務(wù),建立美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的世界新秩序,他認(rèn)為國(guó)際聯(lián)盟“是門羅主義施用于全世界的邏輯的延伸”。——摘編自汪津生《威爾遜“十四點(diǎn)”計(jì)劃的背景及其影響》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“門羅主義”出臺(tái)的背景。(2)根據(jù)材料一、二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析威爾遜“十四點(diǎn)原則”的意圖和影響。【答案】(1)背景:西屬拉美殖民地獨(dú)立運(yùn)動(dòng)興起;神圣同盟意圖鎮(zhèn)壓拉美革命;英國(guó)視拉美為勢(shì)力范圍,承認(rèn)拉美國(guó)家獨(dú)立。(2)意圖:操縱國(guó)際事務(wù),建立美國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的世界新秩序。影響:一定程度上反映了世界人們對(duì)和平的渴望;為美國(guó)參與國(guó)際事務(wù)提供了借口;推動(dòng)了國(guó)際聯(lián)盟的建立,但美國(guó)最終未加入國(guó)際聯(lián)盟,國(guó)際聯(lián)盟實(shí)際被英法控制。19.閱讀材料,完成下列要求。材料世界史不僅向讀者介紹了有關(guān)不同民族、不同社會(huì)的知識(shí),而且還

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