高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省天一大聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試卷考生注意：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)專家分析，距今5000多年的鄭州市滎陽市官莊遺址出土的9個(gè)呈北斗九星狀排列的陶罐（如圖所示）的大小與北斗九星的亮度基本相符。陶罐斗柄均朝向北方，這一特征在傳統(tǒng)星象學(xué)中預(yù)示著冬季的降臨。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的先民（）A.以固定形式開展祭祀活動(dòng) B.具備一定的天文觀測(cè)能力C.掌握了自然界的發(fā)展規(guī)律 D.構(gòu)建了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)【答案】B【解析】據(jù)材料可知，陶罐的大小與北斗九星的亮度基本相符，這表明先民對(duì)北斗九星進(jìn)行了細(xì)致的觀察，并且能夠?qū)⑵涮卣髟谔展夼帕猩象w現(xiàn)出來，說明當(dāng)時(shí)的先民具備一定的天文觀測(cè)能力，B項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是陶罐排列與北斗九星的關(guān)系，而題于中未提及這些陶罐與祭祀活動(dòng)的關(guān)聯(lián)，沒有信息表明是用于固定形式祭祀，排除A項(xiàng)；僅通過對(duì)北斗九星及相關(guān)星象的利用，不能得出掌握了自然界所有發(fā)展規(guī)律，表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；題干主要聚焦于天文觀測(cè)方面，而非農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.如表是司馬遷著作中的部分內(nèi)容。這體現(xiàn)了（）相關(guān)內(nèi)容原文北方的匈奴匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維南方的南越南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏東南的東越閩越王無諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也東南的東越東甌王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓騶氏西方的西南夷莊蹻者，故楚莊王苗裔也A.天朝上國(guó)的宗藩理念 B.中華民族的多元構(gòu)成C.華夏民族共同體意識(shí) D.中華文明的延續(xù)發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從表格中可以看到，無論是北方的匈奴、南方的南越，還是東南的東越、西方的西南夷等，都被提及與華夏的關(guān)聯(lián)，這體現(xiàn)了華夏民族共同體意識(shí)，即這些不同地區(qū)的族群都是華夏民族共同體的一部分，C項(xiàng)正確；“天朝上國(guó)的宗藩理念”強(qiáng)調(diào)的是以中國(guó)為中心，周邊國(guó)家為藩屬國(guó)的關(guān)系觀念。而表格內(nèi)容主要是關(guān)于不同族群的起源記載，并非體現(xiàn)這種宗藩關(guān)系，排除A項(xiàng)；表格重點(diǎn)在于闡述這些族群與華夏的淵源，突出的是華夏民族共同體意識(shí)，而不是強(qiáng)調(diào)中華民族的多元構(gòu)成，“多元構(gòu)成”只是表象，核心是共同體意識(shí)，排除B項(xiàng)；表格主要圍繞不同族群與華夏的關(guān)系展開，并非強(qiáng)調(diào)中華文明的延續(xù)發(fā)展。中華文明延續(xù)發(fā)展更側(cè)重于時(shí)間維度上文明的傳承和演變，與表格內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐代（762—779年在位）十年內(nèi)四次下詔禁止官營(yíng)、京城六郡屯田營(yíng)種，但“諸軍及諸府，皆于道路開鑿營(yíng)種”的現(xiàn)象仍屢禁不止。這可以用來說明當(dāng)時(shí)（）A.中央集權(quán)日益強(qiáng)化 B.商貿(mào)流通的滯后C.國(guó)家財(cái)政出現(xiàn)困難 D.交通網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府多次下詔禁止官營(yíng)和屯田營(yíng)種，卻屢禁不止，官營(yíng)和屯田在一定程度上是國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)資源的直接控制和管理，這種現(xiàn)象屢禁不止，很可能是因?yàn)閲?guó)家財(cái)政出現(xiàn)困難，需要通過官營(yíng)和屯田來增加財(cái)政收入，彌補(bǔ)財(cái)政缺口，地方和軍隊(duì)等不顧禁令進(jìn)行開鑿營(yíng)種，也從側(cè)面反映出國(guó)家財(cái)政方面的壓力，C項(xiàng)正確；中央集權(quán)日益強(qiáng)化意味著中央對(duì)地方的控制力不斷加強(qiáng)，但題干中政府多次下詔禁止卻無法有效制止“諸軍及諸府，皆于道路開鑿營(yíng)種”的現(xiàn)象，說明中央的政令在地方難以得到有效貫徹，這反映的是中央集權(quán)受到削弱，而非日益強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；題干重點(diǎn)在于闡述屯田營(yíng)種這一現(xiàn)象與政府禁令之間的矛盾，并沒有涉及商貿(mào)流通的相關(guān)內(nèi)容，無法從題干信息得出商貿(mào)流通滯后的結(jié)論，排除B項(xiàng)；題干主要圍繞的是官營(yíng)和屯田營(yíng)種現(xiàn)象，雖然提到在道路上開鑿營(yíng)種，但這不是題干的核心內(nèi)容，不能僅僅根據(jù)這一點(diǎn)就得出交通網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.如表是中國(guó)古代鄉(xiāng)村管理組織的演變情況。表中現(xiàn)象說明（）秦漢“百家一里”“十里一亭”“十亭一鄉(xiāng)”，一鄉(xiāng)多達(dá)12500戶晉“縣五百戶以上皆置鄉(xiāng)，三千戶以上置二鄉(xiāng)，五千戶以上置三鄉(xiāng)，萬戶以上置四鄉(xiāng)”，一鄉(xiāng)約500戶-2500戶隋唐“百戶為里，五里為鄉(xiāng)”，一鄉(xiāng)約500戶宋五家為一小保，五小保為一大保，十大保為一都保，合并一鄉(xiāng)約250戶A.國(guó)家介入鄉(xiāng)村的力度不斷增強(qiáng) B.中央對(duì)地方軍事管理走向強(qiáng)化C.百姓承擔(dān)的賦役負(fù)擔(dān)日益沉重 D.基層治理自治化程度日益提升【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，鄉(xiāng)里組織從秦漢鄉(xiāng)里到宋代都保，且宋代“一都250戶”僅為唐代“一鄉(xiāng)約500戶”的一半，體現(xiàn)了國(guó)家力量向鄉(xiāng)村滲透的力度逐漸增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中國(guó)古代鄉(xiāng)村管理組織的演變情況，體現(xiàn)不出中央對(duì)地方軍事管理，排除B項(xiàng)；材料未涉及百姓承擔(dān)的賦役負(fù)擔(dān)加重的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；材料無法說明基層治理的自治程度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明人曾說：“金陵、新安（即徽州）、吳興三地，剞劂之精者，不下宋版?！碑?dāng)時(shí)，徽商所刻之書，多為珍貴的儒家經(jīng)、史、輿地等文獻(xiàn)，如明末吳勉學(xué)，“搜古今典籍，并為之付梓，刻資費(fèi)及十萬”。明代徽商的行為（）A.旨在推動(dòng)文化教育普及 B.助力其財(cái)富的迅速膨脹C.反映傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策改變 D.有助于儒家文化的傳承【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，徽商刻書多選擇珍貴的儒家經(jīng)、史、輿地等文獻(xiàn)，并且投入大量資金進(jìn)行刊印，這有助于保存和傳承儒家文化等傳統(tǒng)文化，D項(xiàng)正確；徽商刻書雖然在一定程度上有利于文化傳播，但從題干中“多為珍貴的儒家經(jīng)、史、輿地等文獻(xiàn)”以及“刻資費(fèi)及十萬”等信息可知，其主要目的并非推動(dòng)文化教育普及，而是出于對(duì)文化傳承等方面的考慮，排除A項(xiàng)；刻書需要投入大量資金，從“刻資費(fèi)及十萬”可以看出這是一項(xiàng)成本較高的活動(dòng)，且題干中沒有任何信息表明刻書行為助力了徽商財(cái)富的迅速膨脹，排除B項(xiàng)；明代依然實(shí)行重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)政策，題干中徽商刻書的行為與經(jīng)濟(jì)政策改變并無關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.從19世紀(jì)60年代開始，清政府財(cái)政支出中有了一項(xiàng)新內(nèi)容：用于舉辦現(xiàn)代工交企業(yè)的經(jīng)費(fèi)。這批企業(yè)多數(shù)是大型工廠，耗資很多，如1866—1894年，江南制造局共耗資2108萬元；1876—1894年，江南制造局共耗資2108萬元。由此可推知，當(dāng)時(shí)清政府（）A.積極地引進(jìn)軍事技術(shù) B.主動(dòng)融入世界經(jīng)濟(jì)體系C.面臨嚴(yán)峻的內(nèi)外形勢(shì) D.加強(qiáng)對(duì)民營(yíng)工業(yè)的扶植【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從19世紀(jì)60年代開始，清政府財(cái)政支出中新增用于舉辦現(xiàn)代工交企業(yè)的經(jīng)費(fèi)，主要源于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用企業(yè)的需求。這一時(shí)期清政府通過官督商辦、官商合辦等方式興辦了一批近代企業(yè)以增強(qiáng)實(shí)力，企圖解決嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患以維護(hù)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；雖然洋務(wù)企業(yè)如江南制造局引進(jìn)西方技術(shù)，但材料強(qiáng)調(diào)的是政府耗資辦廠的自救行為，而非主動(dòng)引進(jìn)技術(shù)本身，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是御侮而非單純技術(shù)引進(jìn)，排除A項(xiàng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)堅(jiān)持“中體西用”，旨在維護(hù)封建統(tǒng)治，企業(yè)產(chǎn)品多用于軍事自給，未涉及國(guó)際貿(mào)易或經(jīng)濟(jì)融合，材料也未體現(xiàn)融入體系，排除B項(xiàng)；材料中福州船政局等均為官辦企業(yè)，由清政府直接投資經(jīng)營(yíng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)早期以官辦為主，未扶持民營(yíng)工業(yè)，材料無相關(guān)表述，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.自20世紀(jì)20年代開始，“科學(xué)”在中國(guó)極具影響力。胡適說：“這樣幾乎全國(guó)一致的崇信，究竟有無價(jià)值，那是另一個(gè)問題。我們至少可以說，自從中國(guó)講變法維新以來，沒有一個(gè)自命為新人物的人敢公然毀謗‘科學(xué)’的。”這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.人們對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)較為理性 B.科學(xué)救國(guó)成為主流思想C.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考 D.文化觀念的轉(zhuǎn)變與更新【答案】D【解析】根據(jù)材料“‘科學(xué)’在中國(guó)極具影響力”“這樣幾乎全國(guó)一致的崇信”“沒有一個(gè)……公然毀謗‘科學(xué)’”可知，科學(xué)思想、科學(xué)精神在當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)地位很高，這一現(xiàn)象與推崇倫理道德的傳統(tǒng)儒家思想是不一樣的，可見當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)文化觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變與更新，D項(xiàng)正確；材料主旨是科學(xué)在中國(guó)社會(huì)的地位顯著，而不是強(qiáng)調(diào)人們文化生活的豐富，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及馬克思主義的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；全國(guó)一致對(duì)科學(xué)的盲目崇信，并非深刻思考的結(jié)果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.抗戰(zhàn)期間，內(nèi)遷到西南的知識(shí)分子，特別是高校師生，通過文學(xué)創(chuàng)作、歌詠、戲劇、報(bào)刊、壁報(bào)、美術(shù)、電影等形式對(duì)當(dāng)?shù)匕傩者M(jìn)行宣傳。在他們的宣傳和鼓動(dòng)下，云南民眾表示“不用敵人和漢奸打的主意，不買敵人的貨物，不賣糧食和一切物品給敵人和漢奸”。由此可知，知識(shí)分子的做法（）A.創(chuàng)新了文化的宣傳方式 B.提高了民眾文化水平C.增強(qiáng)了民眾的國(guó)家意識(shí) D.保障了抗日物資供應(yīng)【答案】C【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，知識(shí)分子通過多種形式的宣傳，使云南民眾明確表達(dá)出抵制敵人、不與敵人和漢奸合作的態(tài)度，這體現(xiàn)了民眾對(duì)國(guó)家立場(chǎng)和抗戰(zhàn)的支持，增強(qiáng)了民眾的國(guó)家意識(shí)，C項(xiàng)正確；材料中知識(shí)分子采用的文學(xué)創(chuàng)作、歌詠、戲劇等宣傳形式并非全新創(chuàng)造，在之前的歷史時(shí)期可能已有類似形式，所以不能簡(jiǎn)單認(rèn)定為創(chuàng)新了文化的宣傳方式，排除A項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)分子宣傳后民眾在抵制敵人方面的態(tài)度，而非民眾文化水平的提高，兩者并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)在于民眾態(tài)度的轉(zhuǎn)變和國(guó)家意識(shí)的增強(qiáng)，雖然抵制敵人貨物等行為在一定程度上可能影響物資供應(yīng)，但材料并未直接體現(xiàn)保障抗日物資供應(yīng)這一結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.如圖是1961—1963年我國(guó)精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口的情況（單位：萬人）。表中現(xiàn)象（）A.促進(jìn)了城市化持續(xù)健康發(fā)展 B.與國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整相關(guān)C.擴(kuò)大了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距 D.反映了工業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重滑坡【答案】B【解析】由于“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)等左傾錯(cuò)誤，加上自然災(zāi)害等因素，國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)嚴(yán)重困難，為了克服困難，國(guó)家開始對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口是調(diào)整的重要措施之一。精簡(jiǎn)職工可以減少城鎮(zhèn)人口對(duì)糧食等物資的需求，壓縮城鎮(zhèn)人口能使更多資源用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等關(guān)鍵領(lǐng)域，這與國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整緊密相關(guān)，故B選項(xiàng)正確；精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口主要是為了緩解當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)困難，調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，而不是促進(jìn)城市化持續(xù)健康發(fā)展。在當(dāng)時(shí)的情況下，這種做法一定程度上是對(duì)城市化進(jìn)程的調(diào)整和收縮，并非促進(jìn)其持續(xù)健康發(fā)展，排除A項(xiàng)；精簡(jiǎn)職工和壓縮城鎮(zhèn)人口的目的之一是讓部分勞動(dòng)力回到農(nóng)村，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，而不是擴(kuò)大城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，排除C項(xiàng)；這一現(xiàn)象是對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整的措施，是為了解決工業(yè)生產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的問題，而不是反映工業(yè)生產(chǎn)的嚴(yán)重滑坡。實(shí)際上，通過調(diào)整是為了恢復(fù)和發(fā)展工業(yè)生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1980年，鄧小平指出：“我們有信心，如果反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，爭(zhēng)取更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間的和平。這是可能的，我們也正是這樣努力的。不僅世界人民，我們自己也確確實(shí)實(shí)需要……尋求一個(gè)和平的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化?！边@體現(xiàn)了我國(guó)（）A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊迫性 B.周邊國(guó)際環(huán)境惡劣C.外交政策的靈活性 D.國(guó)家利益高于一切【答案】C【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄧小平提到“如果反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)搞得好，可以延緩戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，爭(zhēng)取更長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間的和平”，并且強(qiáng)調(diào)不僅世界人民需要，我們自己也確確實(shí)實(shí)需要尋求一個(gè)和平的環(huán)境來實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，我國(guó)根據(jù)國(guó)際形勢(shì)和自身發(fā)展的需求，提出通過反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)爭(zhēng)取和平環(huán)境來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，這體現(xiàn)了我國(guó)外交政策能夠根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和變化，具有靈活性，C項(xiàng)正確；講話重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是通過反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)爭(zhēng)取和平環(huán)境來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而非突出經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊迫性，雖然實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)相關(guān)，但講話核心并非圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊迫性展開，排除A項(xiàng)；講話中只是提到要通過反霸權(quán)主義斗爭(zhēng)爭(zhēng)取和平，并沒有明確體現(xiàn)周邊國(guó)際環(huán)境惡劣，其主旨在于闡述爭(zhēng)取和平環(huán)境對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要性，而非強(qiáng)調(diào)周邊環(huán)境狀況，排除B項(xiàng)；講話主要圍繞爭(zhēng)取和平環(huán)境實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，沒有直接體現(xiàn)國(guó)家利益高于一切這一原則，雖然爭(zhēng)取和平環(huán)境也是為了國(guó)家利益，但并非講話所重點(diǎn)體現(xiàn)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.如圖是埃及新王國(guó)時(shí)期（約前1550—前1070年）第18王朝一墓中出土的壁畫。畫面中2人分別腳踩2只風(fēng)箱鼓風(fēng)（左上），2人操縱坩堝（右下），有人把融化的金屬灌入一些模子中（中間）。壁畫銘文說這是圖特摩斯三世為阿蒙神制作紀(jì)念物，畫中有兩扇青銅門（右上）已做出來。這可用于佐證，古代埃及（）A.王權(quán)借助神權(quán)進(jìn)行統(tǒng)治 B.金屬冶煉技術(shù)較為成熟C.生產(chǎn)工具以銅器為材質(zhì) D.銅的價(jià)值得到普遍認(rèn)可【答案】B【解析】根據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，從壁畫中多人分工（鼓風(fēng)、操縱坩堝、灌模等）協(xié)作進(jìn)行金屬冶煉，還有制作出的青銅門等，能看出古代埃及在金屬冶煉流程、成果等方面有一定水平，說明金屬冶煉技術(shù)較為成熟，B項(xiàng)正確；壁畫呈現(xiàn)的是金屬冶煉場(chǎng)景，未體現(xiàn)王權(quán)借助神權(quán)統(tǒng)治的內(nèi)容，無法佐證該點(diǎn)，排除A項(xiàng)；壁畫僅提及青銅門，不能由此推斷生產(chǎn)工具都以銅器為材質(zhì)，排除C項(xiàng)；材料只是關(guān)于金屬冶煉制作紀(jì)念物的個(gè)例，無法得出銅的價(jià)值“普遍認(rèn)可”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.13世紀(jì)后，法國(guó)部分市民潛心研習(xí)羅馬法，一個(gè)主要出身于市民的法學(xué)家、律師階層開始興起，他們逐漸在司法事務(wù)中取代領(lǐng)主貴族。有許多人參加王室法庭，采用新的法律原則和司法手段，積極支持王室法庭侵吞領(lǐng)主法庭而擴(kuò)張。由此可知，這些現(xiàn)象（）A.有利于王權(quán)的加強(qiáng) B.推動(dòng)了羅馬法創(chuàng)新C.促成了司法權(quán)獨(dú)立 D.導(dǎo)致封建制度瓦解【答案】A【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，市民出身的法學(xué)家和律師支持王室法庭擴(kuò)張，王室法庭的擴(kuò)張意味著王室在司法領(lǐng)域的影響力和控制力不斷增強(qiáng)，司法權(quán)是王權(quán)的重要組成部分，王室通過掌控司法，能夠更好地維護(hù)自身利益，加強(qiáng)對(duì)國(guó)家的管理和控制，從而有利于王權(quán)的加強(qiáng)，A項(xiàng)正確；題干主要描述的是在法國(guó)國(guó)內(nèi)司法事務(wù)中市民階層的行為以及對(duì)王室法庭的影響，并沒有提及對(duì)羅馬法本身的創(chuàng)新，羅馬法創(chuàng)新并非題干所呈現(xiàn)內(nèi)容能推導(dǎo)出的結(jié)果，排除B項(xiàng)；雖然市民階層的法學(xué)家和律師在司法事務(wù)中發(fā)揮了作用，但題干強(qiáng)調(diào)的是他們支持王室法庭擴(kuò)張，這體現(xiàn)的是司法權(quán)向王室集中，而不是促成司法權(quán)獨(dú)立，司法權(quán)獨(dú)立意味著司法不受其他權(quán)力（如行政權(quán)等）的不當(dāng)干涉，而這里王室法庭的擴(kuò)張恰恰是司法權(quán)與王權(quán)結(jié)合的表現(xiàn)，并非獨(dú)立，排除C項(xiàng)；13世紀(jì)后法國(guó)仍處于封建制度時(shí)期，題干中的現(xiàn)象只是封建制度下司法領(lǐng)域的變化，并沒有直接導(dǎo)致封建制度瓦解，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1521年，羅馬教皇與神圣羅馬帝國(guó)皇帝查理五世雖然達(dá)成了驅(qū)逐馬丁·路德的協(xié)議，但在沃爾姆斯帝國(guó)會(huì)議上，支持路德的人占多數(shù)，路德派的書籍和宣傳冊(cè)子在會(huì)議期間極為暢銷，與路德在一起一人拿《圣經(jīng)》一人持寶劍的像。這說明，當(dāng)時(shí)的德意志（）A.皇室積極支持宗教改革 B.民眾普遍接受路德教C.國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)已建構(gòu) D.民族意識(shí)得到了增強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，即便羅馬教皇與神圣羅馬帝國(guó)皇帝達(dá)成驅(qū)逐協(xié)議，也無法改變?nèi)藗儞屬?gòu)馬丁·路德相關(guān)畫像的現(xiàn)實(shí)，這表明當(dāng)時(shí)的德意志民眾認(rèn)可馬丁·路德的行為，是對(duì)羅馬教會(huì)權(quán)威的挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了德意志民眾的民族意識(shí)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料中皇帝與教皇達(dá)成驅(qū)逐協(xié)議說明宗教改革運(yùn)動(dòng)未得到德國(guó)皇室支持，排除A項(xiàng)；“普遍接受”的表述過于絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是與宗教改革相關(guān)的情況，且德國(guó)統(tǒng)一完成于1871年，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.如表是1834—1913年西方主要國(guó)家的棉紡錠數(shù)（單位：千枚）。表中現(xiàn)象反映出，這一時(shí)期（）

1834年1852年1861年1867年1913年英國(guó)1000018000310003400055576美國(guó)1400550011500800030579法國(guó)25004500550068007480德國(guó)6269002235200010920瑞士580900135010001389比利時(shí)2004006126251469A.英國(guó)工業(yè)產(chǎn)量領(lǐng)先世界 B.工業(yè)化的步伐加快C.工業(yè)化側(cè)重發(fā)展重工業(yè) D.西方國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)激烈【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，所有國(guó)家的棉紡錠數(shù)均呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，且部分國(guó)家后期增長(zhǎng)顯著加速。美國(guó)從1834年1400千枚增長(zhǎng)到1913年30579千枚，尤其1867年后從8000千枚增至30579千枚。德國(guó)從1834年626千枚增長(zhǎng)到1913年10920千枚，1867年后從2000千枚增至10920千枚。英國(guó)、法國(guó)、瑞士和比利時(shí)也有不同程度增長(zhǎng)。這種增長(zhǎng)反映了工業(yè)化在西方國(guó)家的普及和加速，尤其美國(guó)和德國(guó)等后發(fā)國(guó)家增長(zhǎng)迅猛，表明工業(yè)革命的影響擴(kuò)散，工業(yè)化步伐整體加快，B項(xiàng)正確；從數(shù)據(jù)看，英國(guó)的棉紡錠數(shù)始終最高，表明在棉紡織業(yè)領(lǐng)域英國(guó)長(zhǎng)期領(lǐng)先。但棉紡錠數(shù)僅代表輕工業(yè)的一個(gè)方面，不能直接等同于整個(gè)工業(yè)產(chǎn)量，排除A項(xiàng)；棉紡錠數(shù)是輕工業(yè)的指標(biāo)，而重工業(yè)包括鋼鐵、機(jī)械、煤炭等，但表中數(shù)據(jù)僅涉及輕工業(yè)，無法反映重工業(yè)發(fā)展，排除C項(xiàng)；各國(guó)棉紡錠數(shù)增長(zhǎng)可能隱含經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，如美國(guó)、德國(guó)快速追趕英國(guó)，但數(shù)據(jù)本身僅顯示產(chǎn)量變化，未直接體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.直到1920年，甘地領(lǐng)導(dǎo)印度國(guó)大黨發(fā)動(dòng)了第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，國(guó)大黨的領(lǐng)袖和成員才真正深入到農(nóng)村和工廠中，宣傳和鼓動(dòng)廣大下層群眾投身到非暴力不合作的斗爭(zhēng)中。這說明甘地（）A.使國(guó)大黨改變了斗爭(zhēng)策略 B.發(fā)動(dòng)民眾開始走武裝斗爭(zhēng)C.放棄了非暴力斗爭(zhēng)的主張 D.推動(dòng)印度走上了民主化道路【答案】A【解析】根據(jù)材料“國(guó)大黨的領(lǐng)袖和成員才真正深入到農(nóng)村和工廠中，宣傳和鼓動(dòng)廣大下層群眾投身到非暴力不合作的斗爭(zhēng)中”可知甘地發(fā)動(dòng)第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)后，國(guó)大黨領(lǐng)袖開展了非暴力不合作斗爭(zhēng)，說明甘地促使國(guó)大黨調(diào)整了斗爭(zhēng)策略，A項(xiàng)正確；非暴力不合作運(yùn)動(dòng)明確反對(duì)武裝斗爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；題干明確強(qiáng)調(diào)“非暴力不合作”，并不是放棄非暴力斗爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；民主化道路是印度獨(dú)立后的成果，與1920年的運(yùn)動(dòng)無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.圖1、圖2分別是1978年和1985年各國(guó)官方外匯儲(chǔ)備構(gòu)成情況。據(jù)此可得出的正確結(jié)論是（）A.各國(guó)對(duì)國(guó)家外資的干預(yù)逐漸放松 B.歐盟各個(gè)成員的影響力不斷增強(qiáng)C.發(fā)展中國(guó)家的貿(mào)易與投資地位提升 D.美元在國(guó)際金融交易中占主導(dǎo)地位【答案】D【解析】根據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖1展示了1978年各國(guó)官方外匯儲(chǔ)備構(gòu)成情況，圖2展示了1985年的情況。從兩幅圖的對(duì)比中可以看出，美元在官方外匯儲(chǔ)備中占據(jù)較大比例，且在不同年份都處于重要地位，D項(xiàng)正確；20世紀(jì)70-80年代，雖然一些國(guó)家在經(jīng)濟(jì)政策上有一定調(diào)整，但并不能從這兩幅外匯儲(chǔ)備構(gòu)成圖中得出各國(guó)對(duì)國(guó)家外資的干預(yù)逐漸放松的結(jié)論，外匯儲(chǔ)備構(gòu)成主要反映的是儲(chǔ)備貨幣的種類和比例，與對(duì)國(guó)家外資的干預(yù)程度并無直接關(guān)聯(lián)，排除A項(xiàng)；1978-1985年期間，歐盟（當(dāng)時(shí)為歐共體）雖然有一定發(fā)展，但從這兩幅圖的外匯儲(chǔ)備構(gòu)成中，無法看出歐盟各個(gè)成員的影響力不斷增強(qiáng)。圖中主要體現(xiàn)的是不同貨幣在外匯儲(chǔ)備中的占比，沒有涉及歐盟成員影響力相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；在圖1、圖2中，并沒有關(guān)于發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易與投資地位的相關(guān)信息。外匯儲(chǔ)備構(gòu)成圖重點(diǎn)在于展示不同貨幣的儲(chǔ)備情況，不能從中推斷出發(fā)展中國(guó)家貿(mào)易與投資地位的變化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代，一些讀書人為了增加登第的機(jī)會(huì)不惜改變戶籍身份，附籍于登第率高的府州，變戶口為其他州縣所有，冒貫之風(fēng)，遂泛濫于世。蘇軾曾指出，在北宋科舉取士中，福建、兩浙、江南及四川地區(qū)所占比例非常大。北宋時(shí)期，科舉考試出現(xiàn)了南北易置的轉(zhuǎn)折，南北及第人數(shù)相差非常大，南方考生占有明顯優(yōu)勢(shì)。南宋時(shí)期，大量北方人或是遷徙或是跟隨朝廷南遷，他們?cè)趦S居地取得當(dāng)?shù)貞艏?。因此，宋代（尤其是南宋時(shí)期）出現(xiàn)了許多讀書人外出念書的現(xiàn)象?！幾浴端未婆e中的戶籍流動(dòng)及現(xiàn)實(shí)啟示》等材料二宋代，朝廷分配給各州郡的科舉錄取指標(biāo)——解送朝廷的“解額”，在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)固定的。宋太祖下詔：“應(yīng)貢舉人，自今并于本貫取解，不得寄籍”，“如化外至者，先投牒開封府，奏請(qǐng)得旨，方許就試?！蹦纤谓B興十一年，新增加了對(duì)考官的戶籍審查，禁止本地人充任本地主考官和監(jiān)考官。發(fā)解合格舉人（貢士）赴中央?yún)⒓邮≡嚕袃傻缹彶殛P(guān)，一是地方官的審查和同行舉人互查，二是禮部貢院的審查，主要內(nèi)容仍是戶籍?？荚嚂r(shí)，卷首須附考生鄉(xiāng)貫狀。收卷后，編排官將鄉(xiāng)貫狀收去，“別以字號(hào)第之”。評(píng)卷結(jié)束，“始取鄉(xiāng)貫狀、字號(hào)合之”，再次復(fù)核。對(duì)考場(chǎng)違紀(jì)或違法者，也常有“押歸本貫收管”的處罰?！幾猿堂裆墩撍未婆e戶籍制》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代“冒貫之風(fēng)”出現(xiàn)的原因。（2）根據(jù)材料二，概述宋代科舉制的特點(diǎn)，并綜合材料及所學(xué)知識(shí)分析其積極作用?！敬鸢浮浚?）原因：政府科舉名額地域分配不均；各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡；士子熱衷于追求功名利祿；戶籍制度不完善。(言之成理即可)（2）特點(diǎn)：朝廷分配解額相對(duì)固定；應(yīng)舉人須有戶籍；應(yīng)舉人須在本貫應(yīng)考；戶籍審查貫穿科考全過程；重視考官戶籍審查，須籍貫回避。(言之成理即可)積極作用：有利于維護(hù)科舉考試的質(zhì)量與公正，防止冒貫作弊；有助于均衡地區(qū)錄?。粚?duì)社會(huì)秩序的穩(wěn)定有一定作用；有利于強(qiáng)化地域認(rèn)同；拓寬了人才選拔渠道；促進(jìn)了戶籍制度的發(fā)展。(言之成理即可)【解析】【小問1】原因：據(jù)材料“在北宋科舉取士中，福建、兩浙、江南及四川地區(qū)所占比例非常大……南北及第人數(shù)相差非常大，南方考生占有明顯優(yōu)勢(shì)”得出政府科舉名額地域分配不均；進(jìn)而分析南北方科舉錄取人數(shù)出現(xiàn)差異的原因，可得出南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)文化繁榮，發(fā)展水平越來越超過北方，也即各地經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡；據(jù)材料“一些讀書人為了增加登第的機(jī)會(huì)”得出士子熱衷于追求功名利祿；結(jié)合所學(xué)，戶籍制度不完善為一部分人“變戶口為其他州縣所有”提供了便利。【小問2】特點(diǎn)：據(jù)材料“朝廷分配給各州郡的科舉錄取指標(biāo)——解送朝廷的‘解額’，在一定時(shí)期內(nèi)是相對(duì)固定的”得出朝廷分配解額相對(duì)固定；據(jù)材料“應(yīng)貢舉人，自今并于本貫取解，不得寄籍”得出宋代規(guī)定，所有參加科舉考試的考生必須在自己的原籍地參加考試，獲得推薦資格，不得在非原籍地注冊(cè)戶籍參加考試，也即應(yīng)舉人須有戶籍，須在本貫應(yīng)考；據(jù)材料“新增加了對(duì)考官的戶籍審查”“發(fā)解合格舉人（貢士）赴中央?yún)⒓邮≡?，有兩道審查關(guān)，一是地方官的審查和同行舉人互查，二是禮部貢院的審查，主要內(nèi)容仍是戶籍?？荚嚂r(shí)，卷首須附考生鄉(xiāng)貫狀。收卷后，編排官將鄉(xiāng)貫狀收去，‘別以字號(hào)第之’。評(píng)卷結(jié)束，‘始取鄉(xiāng)貫狀、字號(hào)合之’，再次復(fù)核”得出戶籍審查貫穿科考全過程；據(jù)材料“禁止本地人充任本地主考官和監(jiān)考官”得出重視考官戶籍審查，須籍貫回避。積極作用：結(jié)合所學(xué)，宋代科舉戶籍制要求考生必須在戶籍所在地報(bào)名參加考試，這有效地防止了考生通過虛假戶籍信息來獲取考試資格或在競(jìng)爭(zhēng)較弱的地區(qū)參加考試，從而減少了作弊行為，維護(hù)了考試的公正性；宋代科舉戶籍制通過戶籍劃分，可以更好地控制各地區(qū)的錄取名額，避免了某些地區(qū)考生過多而另一些地區(qū)考生過少的情況，從而有利于地區(qū)之間的錄取均衡；戶籍制度的實(shí)施減少了因考試不公引起的糾紛和不滿，維護(hù)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定；考生在戶籍所在地參加考試，有助于增強(qiáng)他們對(duì)家鄉(xiāng)的歸屬感和認(rèn)同感，促進(jìn)地域文化的傳承和發(fā)展；戶籍制度確保了各地區(qū)的考生都有機(jī)會(huì)參加科舉考試，從而擴(kuò)大了人才選拔的范圍，使得更多有才華的人能夠被發(fā)現(xiàn)和選拔；科舉戶籍制的實(shí)施推動(dòng)了戶籍管理的規(guī)范化和系統(tǒng)化，為后來的戶籍制度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)估計(jì)，1887年全國(guó)耕地11.26億市畝，人均2.59市畝，1914年降為2.77市畝。南方60.8%的農(nóng)戶的耕作面積不足10畝，北方40.3%的農(nóng)戶不足10畝。據(jù)江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南六省奏報(bào)受災(zāi)州縣數(shù)的計(jì)算，1846—1855年為210個(gè)，1896—1905年則增至426個(gè)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，農(nóng)民耕作的產(chǎn)品不再僅僅以自用為主，而是主要根據(jù)市場(chǎng)需要安排耕作。——摘編自章開沅主編《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》材料二如表是1840—1936年中國(guó)農(nóng)作物的產(chǎn)值變化（單位：千元）。

糧食棉花油料煙葉合計(jì)經(jīng)濟(jì)作物的比重（%）1840年615938827445513386056528966376297.21894年669793328445951915481600758314611.71911年6336014224837581427105876748415411.81920年5340350192350733281130152639613316.51933年77540503370411407855216665971561120.21936年78809344346751285861218705983717520.5——摘編自莫日達(dá)《1840—1949年中國(guó)的農(nóng)業(yè)增加值》（1）根據(jù)材料一、二，概括近代中國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述近代中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r帶來的社會(huì)影響。【答案】（1）狀況：有一定的發(fā)展，但發(fā)展緩慢；經(jīng)濟(jì)作物種植的比重上升；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高。（2）影響：糧食產(chǎn)量低且不穩(wěn)定，存在糧食安全問題，威脅人民的生存和社會(huì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，制約了近代中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化，促使自然經(jīng)濟(jì)走向瓦解；農(nóng)產(chǎn)品商品化提高，促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)；人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣發(fā)生了改變；促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流?！窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料二表格中糧食產(chǎn)值的數(shù)據(jù)可知，有一定的發(fā)展，但發(fā)展緩慢；根據(jù)材料二表格中經(jīng)濟(jì)作物的比重及根據(jù)材料一“農(nóng)民耕作的產(chǎn)品不再僅僅以自用為主，而是主要根據(jù)市場(chǎng)需要安排耕作?！笨芍?jīng)濟(jì)作物種植比重上升；農(nóng)產(chǎn)品商品化程度高。【小問2】根據(jù)材料二表格中糧食產(chǎn)值的數(shù)據(jù)及根據(jù)材料一“1887年全國(guó)耕地11.26億市畝，人均2.59市畝，1914年降為2.77市畝。南方60.8%的農(nóng)戶的耕作面積不足10畝，北方40.3%的農(nóng)戶不足10畝”并結(jié)合所學(xué)可知，糧食產(chǎn)量低且不穩(wěn)定，存在糧食安全問題，威脅人民的生存和社會(huì)穩(wěn)定；農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，制約了近代中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程；根據(jù)材料一“農(nóng)民耕作的產(chǎn)品不再僅僅以自用為主，而是主要根據(jù)市場(chǎng)需要安排耕作”及材料二中經(jīng)濟(jì)作物的比重上升并結(jié)合所學(xué)可知，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)變化，促使自然經(jīng)濟(jì)走向瓦解；農(nóng)產(chǎn)品商品化提高，促進(jìn)了中國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)；結(jié)合所學(xué)可知農(nóng)業(yè)發(fā)展，人們的飲食結(jié)構(gòu)和生活習(xí)慣發(fā)生了改變；結(jié)合所學(xué)時(shí)代背景可知，促進(jìn)了中國(guó)與世界各國(guó)的文化交流。19.閱讀材料，完成下列要求。旅游：深刻的文化實(shí)踐材料一17世紀(jì)到19世紀(jì)中葉大眾旅游興起之前，“大旅游”作為教育年輕人的一種重要方式在歐洲一直非常受歡迎。培根在《論游歷》中寫道：“上層階級(jí)之子于休假期間或畢業(yè)之后，多作旅行游覽之學(xué)以廣見聞，此風(fēng)自古典然，文藝復(fù)興時(shí)期尤盛，今則隨教育之普及而更為普遍矣?！钡?8世紀(jì)，新興資產(chǎn)階級(jí)子弟開始加入到大旅游的行列，有錢人家子女在成年之際都要外出游歷一番，增長(zhǎng)見識(shí)。即使在成年之后，許多學(xué)者和社會(huì)上層人士仍將出游作為陶冶情操和增長(zhǎng)見聞的有益生活方式。——摘編自《試論17、18世紀(jì)歐洲的“大旅游”》材料二19世紀(jì)，人們逐漸形成在假期一窩蜂地涌入度假勝地的生活方式。圖1描繪了1841年庫克組織首個(gè)旅行團(tuán)的情景。直到19世紀(jì)后半葉，旅游業(yè)的主要客戶仍長(zhǎng)期局限于有時(shí)間、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的中產(chǎn)階級(jí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，許多勞動(dòng)者得以外出旅行。從第二次世界大戰(zhàn)到20世紀(jì)70年代初，更多的旅客搭乘飛機(jī)去往世界各地。圖2是1949年美國(guó)聯(lián)合航空公司的夏威夷旅游廣告海報(bào)。——摘編自【韓】宋炳建《圖說世界經(jīng)濟(jì)史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括17、18世紀(jì)歐洲“大旅游”興起的背景。（2）根據(jù)材料一、二，指出19世紀(jì)后半葉以來歐美旅游業(yè)出現(xiàn)的變化。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從文化角度分析發(fā)展旅游業(yè)的重大意義?！敬鸢浮浚?）背景：歐洲政治局勢(shì)較穩(wěn)定；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)使人們思想得到解放；上層人士或富裕階層對(duì)子女教育的重視；世俗教育的發(fā)展。(6分，言之成理即可)。（2）變化：旅行的主體擴(kuò)大；旅行的范圍有極大的擴(kuò)展；旅行的方式多樣化。(4分，言之成理即可)（3）意義：促進(jìn)文化交流、傳播與融合；推動(dòng)文化創(chuàng)新與發(fā)展；激發(fā)文化傳承與保護(hù)意識(shí)。(4分，言之成理即可）【解析】【小問1】背景：根據(jù)材料“17世紀(jì)到19世紀(jì)中葉”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，歐洲政治局勢(shì)較穩(wěn)定；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期尤盛，今則隨教育之