高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省徐州市銅山區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題一、選擇題：本大題共40小題，每小題2分，共80分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.考古學(xué)者在某史前遺址發(fā)掘出1300余座墓葬，大、中、小三類(lèi)墓葬分別占總數(shù)的不到1%、近10%和90%。據(jù)此可以推斷，該遺址時(shí)期（）A.出現(xiàn)貧富分化 B.階級(jí)矛盾尖銳C.國(guó)家已經(jīng)產(chǎn)生 D.文明高度發(fā)達(dá)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知并結(jié)合所學(xué)可知，墓葬的規(guī)格反映出貧富差別出現(xiàn)，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)階級(jí)矛盾的程度，排除B項(xiàng)；這是史前遺址，沒(méi)有國(guó)家的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；“高度發(fā)達(dá)”的表述不能體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.考古學(xué)證明，新石器時(shí)代晚期，中國(guó)大地上有的邦國(guó)已具備了國(guó)家的初始形態(tài)。以下史料最能證明這一觀點(diǎn)的是（）A.臨潼姜寨遺址的聚落結(jié)構(gòu)B.陶寺遺址的城址建筑及禮器C.良渚文化遺址的水稻遺存D.大汶口遺址隨葬品數(shù)量不均【答案】B【解析】據(jù)材料及所學(xué)可知，陶寺遺址的城址建筑和禮器表明當(dāng)時(shí)的社會(huì)貧富分化明顯，具備了進(jìn)入國(guó)家的初始形態(tài)，B項(xiàng)正確；姜寨遺址的聚落結(jié)構(gòu)屬于新石器時(shí)代早期，沒(méi)有明顯的社會(huì)分化，排除A項(xiàng)；良渚遺址出土的水稻等遺物反映當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，不能得出社會(huì)分化明顯，排除C項(xiàng)；大汶口文化遺址隨葬品數(shù)量多寡不均表明此時(shí)出現(xiàn)社會(huì)貧富分化，但不足以證明它已具備了國(guó)家的初始形態(tài)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.如圖為商朝政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖。這表明商朝（）A.地方實(shí)行分封制 B.中央集權(quán)不斷加強(qiáng)C.脫離神權(quán)的束縛 D.國(guó)家機(jī)構(gòu)較為完善【答案】D【解析】據(jù)材料“商朝政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖”信息可知在商王之下，設(shè)置著阿、保、師及政務(wù)官、事務(wù)官、地方官等職位，可以看出商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)較為完善，D項(xiàng)正確；西周在地方實(shí)行分封制，排除A項(xiàng)；商王時(shí)期中央對(duì)地方實(shí)行間接控制，秦朝時(shí)期才建立中央集權(quán)，排除B項(xiàng)；商朝時(shí)期神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，商王脫離了神權(quán)的束縛屬于史實(shí)錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《左傳·桓公二年》記載：“天子建國(guó)，諸侯立家，卿置側(cè)室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰?！迸c此記載相關(guān)的政治制度是（）A.禪讓制 B.內(nèi)外服制度 C.井田制 D.宗法制【答案】D【解析】““天子建國(guó)”即天子建諸侯；“諸侯立家”即諸侯立卿大夫；“卿置側(cè)室”即卿立下級(jí)之卿或大夫；“大夫有貳宗”，即大夫立下級(jí)大夫或“屬大夫”；“士有隸子弟，庶人工商各有分親，皆有等衰”指士以其子弟為隸級(jí)，庶人不再分等級(jí)而以親疏為若干等級(jí)之別。材料中天子建諸侯，諸侯立卿大夫表明血緣關(guān)系是宗法制的體現(xiàn)，與宗法制有關(guān)，D項(xiàng)正確；禪讓制是部落聯(lián)盟時(shí)期的選賢任能制度，排除A項(xiàng)；內(nèi)外服制度是商朝時(shí)期的地方制度，排除B項(xiàng)；井田制是西周時(shí)期的土地制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，某位思想家認(rèn)為“天兼天下而食焉，我以此知其兼愛(ài)天下之人也”。該思想家是（）A.老子 B.孔子 C.墨子 D.韓非子【答案】C【解析】據(jù)材料“天兼天下而食焉，我以此知其兼愛(ài)天下之人也”可知，這是墨子的“兼愛(ài)”思想，C項(xiàng)正確；老子主張順其自然，排除A項(xiàng)；孔子主張“仁”，排除B項(xiàng)；韓非子主張嚴(yán)刑峻法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.如表是“封”和“郡”的金文，從字形結(jié)構(gòu)的區(qū)別可知，郡縣制的建立（）封郡釋義釋義植樹(shù)為幟劃定疆域駐軍守土為君主管理地方A.加強(qiáng)了君主專(zhuān)制 B.削弱了地方割據(jù)勢(shì)力C.實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一 D.借鑒了西周地方管理【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，“封”的金文釋義是植樹(shù)為幟、劃定疆域、駐軍守土，體現(xiàn)了封疆割據(jù)；“郡”的金文釋義是為君主管理地方，體現(xiàn)了中央集權(quán)。從字形結(jié)構(gòu)的區(qū)別可知，郡縣制的建立削弱了地方割據(jù)勢(shì)力，B項(xiàng)正確；郡縣制為地方管理制度，與君主專(zhuān)制無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，排除C項(xiàng)；西周實(shí)行分封制，郡縣制的建立沒(méi)有借鑒西周地方管理，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.《漢書(shū)》記載：“漢興，掃除煩苛，與民休息。至于孝文，加之以恭儉，孝最遵業(yè)，五六十載之間，至于移風(fēng)易俗，黎民醇厚。”該現(xiàn)象被史學(xué)界稱(chēng)為A.光武中興 B.文景之治 C.貞觀之治 D.開(kāi)元盛世【答案】B【解析】根據(jù)材料“漢興”“孝文”可知，這里描述的是西漢初年的文景時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，被稱(chēng)為文景之治，B正確；光武中興與“孝文”不符，排除A；貞觀之治、開(kāi)元盛世是在唐代，排除C、D。8.東晉之初出現(xiàn)“王與馬，共天下”現(xiàn)象，此后高門(mén)士族潁川庾氏、譙國(guó)桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等士族相繼掌權(quán)。這表明東晉政治的基本特點(diǎn)是（）A.門(mén)閥士族強(qiáng)大 B.豪強(qiáng)地主衰落C.政權(quán)更迭頻繁 D.皇權(quán)逐漸加強(qiáng)【答案】A【解析】據(jù)材料“瑯琊王氏家族位高權(quán)重，時(shí)稱(chēng)‘王與馬，共天下’”可知，瑯琊王氏與東晉皇室司馬家族共同掌權(quán)，說(shuō)明士族專(zhuān)權(quán)威脅君主專(zhuān)制，且高門(mén)士族相繼掌權(quán)表明門(mén)閥士族強(qiáng)大，A項(xiàng)正確；士族與皇帝共同掌權(quán)，豪強(qiáng)地主勢(shì)力上升，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是士族專(zhuān)權(quán)，政權(quán)未發(fā)生改變，排除C項(xiàng)；門(mén)閥政治分散了皇權(quán)，皇權(quán)逐漸衰弱，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)宣布，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目入選《世界遺產(chǎn)名錄》。隋朝大運(yùn)河首次南北貫通，溝通五大水系，“運(yùn)漕商旅，往來(lái)不覺(jué)”。據(jù)此，隋朝大運(yùn)河的修建折射出（）A.政府組織能力強(qiáng)大 B.商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮C.水利工程技術(shù)領(lǐng)先 D.隋文帝的勵(lì)精圖治【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：大運(yùn)河貫通南北，溝通五大水系，需要投入的人力、物力、財(cái)力巨大，反映了政府組織能力強(qiáng)大，A項(xiàng)正確；大運(yùn)河貫通加強(qiáng)了南北的商業(yè)往來(lái)和商旅運(yùn)輸，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但沒(méi)有達(dá)到“高度繁榮”的程度，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有比較，不能得出“領(lǐng)先”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河是在隋煬帝時(shí)期開(kāi)通的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如圖為中國(guó)古代某一時(shí)期中央官制運(yùn)行示意圖，該制度的推行（）A.提高了三省長(zhǎng)官的權(quán)威B.降低了中樞機(jī)構(gòu)行政效率C.體現(xiàn)了民主政治的色彩D.保障了中央決策的合理性【答案】D【解析】通過(guò)圖片信息可以看出，中央官制是三省六部制，將決策與行政分開(kāi)，通過(guò)運(yùn)行程序的明確分工保障了中央決策的合理性，D項(xiàng)正確；三省六部制分散了相權(quán)，未提高三省長(zhǎng)官的權(quán)威，排除A項(xiàng)；三省六部制分工明確，提高了行政效率，排除B項(xiàng)；三省六部制分散了相權(quán)，強(qiáng)化了皇權(quán)，實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)君主專(zhuān)制，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。11.如表是對(duì)唐代某賦稅制度的描述。該制度的實(shí)行（）量出制入；戶(hù)無(wú)主客，人無(wú)丁中，以貧富為差；居人之稅，秋、夏兩征之A.減少了國(guó)家的財(cái)政收入 B.減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制C.保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間 D.為唐朝盛世出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：唐代該賦稅制度實(shí)行量入為出，不以人丁為主，而以資產(chǎn)為宗，分夏、秋兩次征收。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是唐朝的兩稅法，它改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度，減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制，B項(xiàng)正確；兩稅法的實(shí)施增加了國(guó)家的財(cái)政收入，排除A項(xiàng)；租庸調(diào)制下輸庸代役一定程度上保障了農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，而兩稅法并未產(chǎn)生保障農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間的影響，排除C項(xiàng)；兩稅法的實(shí)施時(shí)間是公元780年，?此后唐朝沒(méi)有出現(xiàn)盛世，“為唐朝盛世出現(xiàn)奠定基礎(chǔ)”與史實(shí)不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1972年，吐魯番阿斯塔那古墓群唐代墓葬出土了兩尊騎馬仕女俑。仕女俑頭戴帷帽，左手持韁繩，端坐在馬鞍之上，為當(dāng)時(shí)典型的貴族女性騎馬出行的形象。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.騎馬是女性主要休閑方式B.民族交流融合有所發(fā)展C.社會(huì)趨向追求顯貴的地位D.吐蕃與內(nèi)地有直接聯(lián)系【答案】B【解析】據(jù)本題材料“出土于吐魯番阿斯塔那古墓群的唐代墓葬。仕女俑頭戴帷帽，左手持韁繩，端坐在馬鞍之上，為當(dāng)時(shí)典型的貴族女性騎馬出行的形象”表明盛唐時(shí)期吐魯番地區(qū)有著同中原一樣的流行時(shí)尚，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知中原王朝社會(huì)風(fēng)尚影響了當(dāng)時(shí)吐魯番地區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚，說(shuō)明民族交融有所發(fā)展，B項(xiàng)正確；僅憑兩尊騎馬仕女俑不能得出騎馬是女性主要休閑方式，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有證據(jù)表明騎馬就代表追求顯貴地位，這屬于過(guò)度解讀，排除C項(xiàng)；材料中衣著習(xí)俗具有相似性，說(shuō)明吐蕃與內(nèi)地有聯(lián)系，但不能判斷是直接聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.宋太祖在位期間，其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。國(guó)子監(jiān)丞梁夢(mèng)升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒(méi)有治梁氏的罪，反而對(duì)其加以提拔，并繼續(xù)令其留任。這體現(xiàn)了（）A.傳統(tǒng)儒學(xué)的復(fù)興 B.崇文抑武的治國(guó)理念C.科舉制度的發(fā)展 D.強(qiáng)干弱枝的統(tǒng)治政策【答案】B【解析】根據(jù)材料“其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。國(guó)子監(jiān)丞梁夢(mèng)升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒(méi)有治梁氏的罪，反而對(duì)其加以提拔，并繼續(xù)令其留任”和所學(xué)知識(shí)可知，敲詐文臣之人被逐出京師，而迫害武將之人則被提拔，這種反差體現(xiàn)出宋太祖對(duì)文臣的重視和對(duì)武將的壓制，即崇文抑武的治國(guó)理念，B項(xiàng)正確；宋朝傳統(tǒng)儒學(xué)復(fù)興的表現(xiàn)是理學(xué)的產(chǎn)生，不符合材料，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋朝崇文抑武的治國(guó)理念，與科舉制度的發(fā)展無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)了宋朝崇文抑武的治國(guó)理念，北宋時(shí)期的強(qiáng)干弱枝指加強(qiáng)中央，削弱地方，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.下面是遼朝職官設(shè)置示意圖，這表明遼朝職官設(shè)置的特點(diǎn)是（）A.因俗而治 B.民族分化 C.軍民合一 D.禮法并用【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，遼朝實(shí)行雙軌官制，設(shè)遼官（北面官）和漢官（南面官）兩大系統(tǒng)。北面官管理契丹等游牧民族事務(wù)，保持本民族特點(diǎn)；南面官管理以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，仿照唐、宋制度設(shè)置。由此可知，遼朝職官設(shè)置體現(xiàn)了因俗而治的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；民族分化是指一個(gè)族體的部分成員離開(kāi)本族形成另外的族體，或一個(gè)族體分解后形成多個(gè)族體的過(guò)程，與材料不符，排除B項(xiàng)；軍民合一指的是猛安謀克制度，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)民族不同，行政治理制度不同，未強(qiáng)調(diào)禮法并用的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。15.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中評(píng)價(jià)某一政治制度是“一個(gè)行動(dòng)的中央政府，宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事。如是則地方絕無(wú)權(quán)，權(quán)只在中央?！边@一制度是（）A.郡國(guó)并行制 B.刺史制度 C.羈縻制度 D.行省制【答案】D【解析】根據(jù)材料信息“一個(gè)行動(dòng)的中央政府，宰相府的派出所，分駐在這個(gè)地方來(lái)管事”可以看出地方行政機(jī)構(gòu)是中樞機(jī)構(gòu)的派出單位，這符合元朝行省制的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；郡國(guó)并行制下，王國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；西漢設(shè)立了刺史制度，具有監(jiān)察職能，不屬于地方行政制度，排除B項(xiàng)；羈縻制度是朝廷在邊緣少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置州縣，具有一定的自治性，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。16.《史記·貨殖列傳》中記載，西漢時(shí)期楚越之地“地廣人希（?。?，到南宋時(shí)則呈現(xiàn)出“蘇湖熟，天下足”的現(xiàn)象。這一變化表明（）A.商業(yè)的空前發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)重心的南移C.百姓的生活富足 D.高產(chǎn)作物的傳入【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西漢時(shí)期，江南地區(qū)地廣人稀，而南宋時(shí)期，江南地區(qū)生產(chǎn)的糧食可供養(yǎng)天下，江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)獲得了較大發(fā)展，表明經(jīng)濟(jì)重心的南移，B項(xiàng)正確；“空前發(fā)展”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；南宋時(shí)期，江南地區(qū)生產(chǎn)的糧食多，不一定證明百姓的生活富足，排除C項(xiàng)；材料未涉及高產(chǎn)作物，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.《榜下捉婿》的故事講述的是宋朝時(shí)期，在科舉發(fā)榜之日，各地的富紳們都全家出動(dòng)，爭(zhēng)相挑選登第的士子來(lái)做女婿。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)（）A.趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣 B.人身控制的松弛C.商人地位的提高 D.門(mén)第觀念的淡化【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，《榜下捉婿》的故事反映了宋朝人們的婚姻擇偶以當(dāng)下的政治、經(jīng)濟(jì)地位為重，不關(guān)心祖先名望，說(shuō)明門(mén)第觀念有所淡化，D項(xiàng)正確；趨炎附勢(shì)的風(fēng)氣不是材料反映的本質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料未涉及政府對(duì)民眾的人身控制松弛的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商人的社會(huì)地位有所提高，但不是材料反映的本質(zhì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.魏晉到隋唐時(shí)期思想活躍，中國(guó)本土宗教道教在民間廣為傳播，外來(lái)宗教佛教在中國(guó)盛行，而作為主流思想的儒學(xué)則在挑戰(zhàn)中有了新的發(fā)展。這表明該時(shí)期（）A.中外文化交流較為頻繁 B.外來(lái)佛教出現(xiàn)本土化趨向C.社會(huì)動(dòng)蕩催生儒學(xué)復(fù)興 D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“中國(guó)本土宗教道教在民間廣為傳播，外來(lái)宗教佛教在中國(guó)盛行，而作為主流思想的儒學(xué)則在挑戰(zhàn)中有了新的發(fā)展”可知，該魏晉至隋唐時(shí)期，道家、佛教對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)形成沖擊，思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征，D項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的多元特征，并沒(méi)有涉及中外文化交流，排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的多元特征，材料體現(xiàn)佛教在中國(guó)盛行，不能體現(xiàn)外來(lái)佛教出現(xiàn)本土化趨向，排除B項(xiàng)；社會(huì)動(dòng)蕩使儒學(xué)受到?jīng)_擊，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.唐代，一切政令由宰相擬定，送皇帝畫(huà)赦；在宋代，宰相要先得到皇帝同意或批改，再擬旨；明代，一切詔令皆出自皇帝親旨，大學(xué)士只替皇帝私人辦事。這表明（）A.大學(xué)士位高權(quán)重 B.君主專(zhuān)制強(qiáng)化C.明代宰相無(wú)實(shí)權(quán) D.中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：從唐代發(fā)展到到明代，詔令皆由皇帝親旨，大學(xué)士只替皇帝私下幫忙，這說(shuō)明君主專(zhuān)制大大加強(qiáng)，皇權(quán)不斷強(qiáng)化，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“大學(xué)士只替皇帝私人辦事”可知，“大學(xué)士位高權(quán)重”的表述不合理，排除A項(xiàng)；明太祖廢除宰相制度，排除C項(xiàng)；材料反映的是皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，不是中央集權(quán)的問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.清代有一中央機(jī)構(gòu)，其辦公的地方稱(chēng)“值房”,成員都是兼職，但又地處內(nèi)廷，“掌書(shū)諭旨，綜軍國(guó)之要”。這一機(jī)構(gòu)是（）A.中書(shū)省 B.吏部 C.軍機(jī)處 D.宣政院【答案】C【解析】根據(jù)“成員都是兼職，但又地處內(nèi)廷”、“掌書(shū)諭旨，綜軍國(guó)之要”可知這一機(jī)構(gòu)是清朝設(shè)立的中樞機(jī)要機(jī)構(gòu)，但這一機(jī)構(gòu)又不是中央正式機(jī)構(gòu)。結(jié)合所學(xué)可知這一機(jī)構(gòu)應(yīng)該是清朝雍正時(shí)期設(shè)立的軍機(jī)處，C項(xiàng)正確；中書(shū)省是中央正式機(jī)構(gòu)，清朝之前就已經(jīng)存在，排除A項(xiàng)；吏部是六部之一，不是中樞機(jī)要機(jī)構(gòu)，但它也是中央正式機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；宣政院是元代時(shí)期設(shè)立的管轄西藏等地區(qū)的機(jī)構(gòu)，不是清代的中央機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.下表是中國(guó)古代對(duì)邊疆某一地區(qū)進(jìn)行管理的措施。據(jù)此可知，這一地區(qū)是（）時(shí)期措施西漢設(shè)置西域都護(hù)府唐朝設(shè)置安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府元朝設(shè)北庭都元帥府清朝設(shè)立伊犁將軍A.西藏 B.臺(tái)灣 C.云南 D.新疆【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開(kāi)始；唐朝政府在邊疆地區(qū)設(shè)置機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)管轄。如唐太宗和武則天，在今新疆地區(qū)先后設(shè)立了管轄西域的最高行政和軍事機(jī)構(gòu)--安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府；乾隆帝在平定大小和卓叛亂后設(shè)置了伊犁將軍，管轄包括巴爾喀什湖在內(nèi)的新疆地區(qū)，鞏固了我國(guó)的西北邊疆，D項(xiàng)正確；清朝對(duì)西藏管轄的三大有力舉措是冊(cè)封制度、駐藏大臣和金瓶掣簽制度，排除A項(xiàng)；元朝設(shè)立管轄臺(tái)灣的機(jī)構(gòu)是澎湖巡檢司，排除B項(xiàng)；清朝設(shè)云南省管轄云南，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.明清時(shí)期貴州省銅仁府營(yíng)銷(xiāo)各地的經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)品達(dá)十多種，主要有桐油、菜油、茶油等商品，而石阡府則將茱萸、五倍子等中藥材遠(yuǎn)銷(xiāo)外地。這表明當(dāng)時(shí)（）A.全國(guó)性商貿(mào)網(wǎng)絡(luò)形成 B.社會(huì)商品化程度提高C.商業(yè)資本的大量聚集 D.重農(nóng)抑商政策的松弛【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：明清時(shí)期貴州省銅仁府和石阡府營(yíng)銷(xiāo)各地的經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)品種類(lèi)很多，這反映了農(nóng)產(chǎn)品的商品化趨勢(shì)日益增強(qiáng)，B項(xiàng)正確；材料主要反映的是貴州省銅仁府、石阡府，不是全國(guó)性商貿(mào)，排除A項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)作物商品種類(lèi)多，反映不出雄厚商業(yè)資本不斷聚集，排除C項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)抑商政策的變化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.黃宗羲在《明夷待訪(fǎng)錄》中指出“為天下之大害者，君而已矣”“緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工”。由此可知黃宗羲（）A.提倡格物致知 B.倡導(dǎo)個(gè)性自由C.批判君主專(zhuān)制 D.主張工商皆本【答案】C【解析】據(jù)本題材料信息可知，黃宗羲認(rèn)為君主專(zhuān)制是天下大害，體現(xiàn)出對(duì)君主專(zhuān)制的抨擊，C項(xiàng)正確；格物致知指的是窮究事物原理獲得知識(shí)，與材料不符，排除A項(xiàng)；提倡個(gè)性自由，從材料中不能看出，排除B項(xiàng)；材料并未提出對(duì)工商的看法，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.近代中國(guó)某一條約規(guī)定：“自今以后，大皇帝恩準(zhǔn)英國(guó)人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無(wú)礙?！痹摋l約的簽訂導(dǎo)致（）A.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)B.列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠(chǎng)權(quán)C.清政府成為西方列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)工具D.西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮【答案】A【解析】據(jù)本題材料“恩準(zhǔn)英國(guó)人民帶同所屬家眷，寄居大清沿海之廣州、福州、廈門(mén)、寧波、上海等五處港口”可知該不平等條約為《南京條約》，《南京條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，A項(xiàng)正確；列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠(chǎng)權(quán)為《馬關(guān)條約》內(nèi)容，排除B項(xiàng)；《辛丑條約》的簽訂標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，清政府成為了列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，排除C項(xiàng)；《馬關(guān)條約》的簽訂刺激列強(qiáng)競(jìng)相在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，掀起瓜分狂潮，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.1861年，曾國(guó)藩在《復(fù)陳購(gòu)買(mǎi)外洋船炮折》中說(shuō)：況今日和議既成，中外貿(mào)易，有無(wú)交通，購(gòu)買(mǎi)外洋器物，尤屬名正言順?！贿^(guò)一二年，火輪船必為中外官民通行之物，可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略。這表明洋務(wù)新政致力于A.發(fā)展資本主義 B.改變封建制度C.推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型 D.挽救國(guó)家頹勢(shì)【答案】D【解析】根據(jù)“可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略”可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，抵御外來(lái)侵略，根本目的是挽救國(guó)家頹勢(shì)，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；洋務(wù)新政是為了挽救清朝封建統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng)，不是為了發(fā)展資本主義，排除A項(xiàng)；洋務(wù)新政只學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，不改變落后的封建制度，不會(huì)推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.《李秀成自述》中記述：“東王、北王兩家相殺，此是大誤；翼王與主不和，君臣而忌，翼起狽（猜）心，將合朝好文武將兵帶去，此誤至大。”這一系列事件被稱(chēng)為（）A.金田起義 B.天京事變 C.定都天京 D.永安建制【答案】B【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)內(nèi)部，東王與北王相互攻殺，翼王與天王不和，導(dǎo)致翼王帶走了很多文武將兵。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這一系列事件被稱(chēng)為天京事變，發(fā)生于1856年，B項(xiàng)正確；因金田起義是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志，與本題材料主要結(jié)論“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)內(nèi)部斗爭(zhēng)”不一致，排除A項(xiàng)；因定都天京發(fā)生于1853年，這時(shí)太平天國(guó)還沒(méi)有發(fā)生嚴(yán)重內(nèi)亂，排除C項(xiàng)；因永安建制是太平天國(guó)初步建立起政權(quán)組織的標(biāo)志，與本題材料主要結(jié)論不一致，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。27.嚴(yán)復(fù)在《原強(qiáng)》中寫(xiě)道：“日本以寥寥數(shù)艦之舟師，區(qū)區(qū)數(shù)萬(wàn)人之眾，一戰(zhàn)而剪我最親之藩屬，再戰(zhàn)而陪都動(dòng)搖，三戰(zhàn)而奪我最堅(jiān)之?？?，四戰(zhàn)而威海之海軍熠(軍隊(duì)潰敗)矣?！辈牧现兴峒暗膽?zhàn)爭(zhēng)是（）A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B.中法戰(zhàn)爭(zhēng) C.甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，材料“寥寥數(shù)艦之舟師”指日本艦隊(duì)，材料“剪我最親藩屬”指《馬關(guān)條約》承認(rèn)朝鮮獨(dú)立，材料“再戰(zhàn)而陪京戒嚴(yán)，三戰(zhàn)而奪我最堅(jiān)之?？?，四戰(zhàn)而覆我海軍”指甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致北洋水師全軍覆沒(méi)，C項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)方是中國(guó)與英國(guó)，排除A項(xiàng)；中法戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是中國(guó)與法國(guó)，排除B項(xiàng)；八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)攻入北京，與材料信息“藩屬”“威?！薄昂＼姟睙o(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)28.梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分袑?xiě)道：“吾國(guó)四千余年大夢(mèng)之喚醒，實(shí)自甲午戰(zhàn)敗割臺(tái)灣償二百兆以后始也，我皇上赫然發(fā)憤，排群議，冒群難，以實(shí)行變法自強(qiáng)之策?！边@表明戊戌變法意在（）A.結(jié)束封建制度 B.維護(hù)君主專(zhuān)制C.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 D.挽救民族危亡【答案】D【解析】據(jù)材料“以實(shí)行變法自強(qiáng)之策”可知，戊戌變法的目的是要自強(qiáng)，以抵抗列強(qiáng)的侵略，挽救民族危亡，D項(xiàng)正確；近代中國(guó)史半殖民半封建社會(huì)，1949年中華人民共和國(guó)的成立意味著封建制度在中國(guó)的終結(jié)，排除A項(xiàng)；據(jù)材料的內(nèi)容，維護(hù)君主專(zhuān)制是不符合資產(chǎn)階級(jí)改良派的出發(fā)點(diǎn)的，他們主張建立君主立憲制，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨的是列強(qiáng)侵略問(wèn)題，不是國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。29.歷史地圖是濃縮的歷史，是對(duì)客觀歷史進(jìn)程更直觀的反映。下圖表明（）A.清政府統(tǒng)治土崩瓦解 B.共和制度成為共識(shí)C.清政府皇帝已經(jīng)退位 D.清廷統(tǒng)治根基動(dòng)搖【答案】A【解析】根據(jù)材料中的信息可以看出在武昌起義爆發(fā)后，10—11月期間，多個(gè)省份紛紛宣布獨(dú)立，說(shuō)明清政府的統(tǒng)治已經(jīng)土崩瓦解，A項(xiàng)正確；1912年元旦中華民國(guó)才成立，這一時(shí)期共和并未形成共識(shí)，排除B項(xiàng)；公元1912年2月12日，清政府皇帝退位，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，動(dòng)搖了清廷的統(tǒng)治根基，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.有人指出，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)“改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一次全面覺(jué)醒”。該運(yùn)動(dòng)（）A.推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)興起 B.促進(jìn)了馬克思主義傳播C.宣傳了中共的救國(guó)主張 D.配合了國(guó)民大革命開(kāi)展【答案】B【解析】據(jù)本題材料“改變了以往只有覺(jué)悟的革命者而缺少覺(jué)醒人民大眾的斗爭(zhēng)狀況，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一次全面覺(jué)醒”概括得出主要結(jié)論是：這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族的全面覺(jué)醒，是一次真正的群眾性的革命運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，促進(jìn)了馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，B項(xiàng)與本題材料主要結(jié)論相符，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年，早于五四運(yùn)動(dòng)（1919年），是五四運(yùn)動(dòng)興起的背景之一，而非結(jié)果，排除A項(xiàng)；中共成立于1921年，晚于五四運(yùn)動(dòng)，且中共的救國(guó)主張是在成立后逐漸提出的，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；國(guó)民大革命開(kāi)展于1924年至1927年，晚于五四運(yùn)動(dòng)，是五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)革命的新階段，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31.徐中約認(rèn)為：“1924年的國(guó)共合作只不過(guò)是一場(chǎng)追求利益的結(jié)合”。當(dāng)時(shí)，國(guó)共兩黨共同的利益追求是A.“誓死力爭(zhēng)，還我青島” B.“打倒列強(qiáng)，除軍閥”C.“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華” D.“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”【答案】B【解析】1924年是北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)深重，所以國(guó)共兩黨共同的利益追求是打倒列強(qiáng)，除軍閥，故選B；A是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，C辛亥革命時(shí)期，D是國(guó)共兩黨對(duì)峙和全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，排除ACD。32.毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中指出“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大意義?！逼渲小爸卮笠饬x”是指（）A.探索出農(nóng)村包圍城市革命道路B.實(shí)現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移C.總結(jié)出國(guó)民大革命失敗的教訓(xùn)D.標(biāo)志著黨從幼稚走向成熟【答案】A【解析】根據(jù)材料“邊界紅旗子始終不倒，不但表示了的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)，在全國(guó)政治上有重大意義?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，1928年，大革命失敗后，全國(guó)革命形勢(shì)處于低潮，毛澤東、朱德領(lǐng)導(dǎo)的井岡山工農(nóng)武裝卻取得了顯著成績(jī)，一個(gè)鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地在井岡山矗立起來(lái)。邊界紅旗子是指井岡山革命根據(jù)地，為了鞏固井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)展土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，探索出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，A項(xiàng)正確；長(zhǎng)征的勝利，實(shí)現(xiàn)了紅軍的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；國(guó)民大革命失敗的教訓(xùn)主要是要堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、建立和掌握革命的武裝，材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)革命道路的探索，排除C項(xiàng)；遵義會(huì)議標(biāo)志著黨從幼稚走向成熟，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。33.只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中，才可能對(duì)史事有準(zhǔn)確的理解。以下時(shí)間軸梳理的是抗戰(zhàn)初期的重大歷史事件。方框空白處應(yīng)補(bǔ)充的是（）A.九一八事變 B.華北事變C.西安事變 D.盧溝橋事變【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)，1931年，日本關(guān)東軍策劃九一八事變，入侵中國(guó)東北，發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；日本侵略者占領(lǐng)東北三省以后，又將侵略矛頭指向華北，1935年日本逼迫國(guó)民政府簽署了一系列協(xié)定，實(shí)際上控制了熱河、河北、察哈爾三省，進(jìn)而又加緊策動(dòng)所謂“華北自治運(yùn)動(dòng)”，日本蓄意制造的這一連串事件，總稱(chēng)“華北事變”，排除B項(xiàng)；1936年12月，張學(xué)良和楊虎城在西安發(fā)動(dòng)“兵諫”，于12月12日晨，扣留蔣介石，以武力逼蔣抗日，這就是“西安事變”，排除C項(xiàng)；1937年7月7日，日本制造盧溝橋事變，發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。34.如圖是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某場(chǎng)戰(zhàn)役示意圖。該戰(zhàn)役（）A.取得全面抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利B.粉碎了日軍速滅中國(guó)的計(jì)劃C.標(biāo)志抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了相持階段D.打破了日軍的“囚籠”政策【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，百團(tuán)大戰(zhàn)以交通破襲戰(zhàn)為主，圍繞正太鐵路在華北地區(qū)展開(kāi)，因此根據(jù)材料中的鐵路路線(xiàn)、范圍可知是百團(tuán)大戰(zhàn)，百團(tuán)大戰(zhàn)沉重打擊了日軍的“囚籠”政策，D項(xiàng)正確；正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的最大勝利是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役，排除A項(xiàng)；淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日軍速亡的計(jì)劃，排除B項(xiàng)；武漢會(huì)戰(zhàn)的結(jié)束標(biāo)志抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某一戰(zhàn)役期間，山東、中原、華中等地區(qū)共出動(dòng)支前民工543萬(wàn)，那時(shí)中國(guó)的老百姓說(shuō)：“最后一粒米，拿去做軍糧；最后一床被，蓋在擔(dān)架上；最后一個(gè)兒，送到咱隊(duì)伍上。”該戰(zhàn)役是（）A.遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役【答案】B【解析】根據(jù)材料“解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期某一戰(zhàn)役期間，山東、中原、華中等地區(qū)共出動(dòng)支前民工543萬(wàn)”和所學(xué)知識(shí)可知，這是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，地點(diǎn)在山東、中原、華中等地區(qū)，而且人數(shù)巨大，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是淮海戰(zhàn)役，這場(chǎng)戰(zhàn)役得到了廣大人民群眾的支持，淮海戰(zhàn)役基本解放長(zhǎng)江以北地區(qū)，B項(xiàng)正確；遼沈戰(zhàn)役發(fā)生在東北地區(qū)，不符合材料，排除A項(xiàng)；平津戰(zhàn)役發(fā)生于北平（北京）、天津一帶，不符合材料，排除C項(xiàng)；渡江戰(zhàn)役發(fā)生于在長(zhǎng)江中、下游地區(qū)，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36.如圖中的農(nóng)民肩扛一把釘耙和一塊木牌。木牌上寫(xiě)著：“人民政府領(lǐng)導(dǎo)我們分到田地；郁金友分到伍畝田；雇農(nóng)?！边@一照片能夠見(jiàn)證的是（）A.平均地權(quán) B.減租減息 C.土地改革 D.包產(chǎn)到戶(hù)【答案】C【解析】根據(jù)材料“人民政府領(lǐng)導(dǎo)我們分到田地”“郁金友分到五畝田地”可知，涉及的歷史事件為土地改革，農(nóng)民分得土地，C項(xiàng)正確；材料反映的是土地改革，與平均地權(quán)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及租稅等相關(guān)內(nèi)容，無(wú)法體現(xiàn)減租減息，排除B項(xiàng)；包產(chǎn)到戶(hù)屬于家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的內(nèi)容，不符合材料，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。37.如圖是1960年發(fā)行的5元紙幣。紙幣正面煉鋼工人表情果敢堅(jiān)毅，重心前傾，鋼釬所指之處配以放射狀底紋，沉穩(wěn)里透出勃勃生機(jī)，曾被國(guó)際紙幣協(xié)會(huì)（IBN）評(píng)選為“年度最佳紙幣”。這可用以說(shuō)明（）A.我國(guó)落后面貌得到徹底改變 B.社會(huì)主義建設(shè)熱情高漲C.建國(guó)初期忽視經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律 D.三線(xiàn)建設(shè)需要專(zhuān)業(yè)人才【答案】B【解析】這張紙幣上煉鋼工人表情果敢堅(jiān)毅，展現(xiàn)出積極投入工作的狀態(tài)，反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)中的熱情和干勁，B項(xiàng)正確；在1960年，我國(guó)仍處于社會(huì)主義建設(shè)的探索階段，雖然取得了一定的成就，但還遠(yuǎn)未徹底改變落后面貌，排除A選項(xiàng)；題干中并沒(méi)有相關(guān)信息表明在1960年時(shí)存在忽視經(jīng)濟(jì)客觀規(guī)律的情況，排除C項(xiàng)；題干中主要體現(xiàn)的是煉鋼工人的形象和精神風(fēng)貌，并未直接提及三線(xiàn)建設(shè)以及對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的需求，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。38.1981年深圳市蛇口工業(yè)區(qū)發(fā)布一份人才招聘啟事，擬在廣州招收一批有志于企業(yè)管理的技術(shù)人才，進(jìn)行企業(yè)管理、外貿(mào)業(yè)務(wù)和商業(yè)英語(yǔ)等知識(shí)的培訓(xùn)，結(jié)業(yè)后，由蛇口工業(yè)區(qū)統(tǒng)一分配到區(qū)內(nèi)各企業(yè)工作。這一啟事（）A.拉開(kāi)了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕 B.標(biāo)志了對(duì)外開(kāi)放格局的確立C.推動(dòng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.體現(xiàn)了特區(qū)建設(shè)的務(wù)實(shí)創(chuàng)新【答案】D【解析】題干涉及時(shí)間為1981年，當(dāng)時(shí)是改革開(kāi)放時(shí)期，據(jù)材料可知，深圳蛇口工業(yè)區(qū)招聘企業(yè)管理和技術(shù)人才，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)是改革開(kāi)放時(shí)期，國(guó)家缺乏技術(shù)和管理人才，體現(xiàn)了特區(qū)建設(shè)的務(wù)實(shí)創(chuàng)新，D項(xiàng)正確；十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)80年代中期至90年代初，對(duì)外開(kāi)放的范圍由特區(qū)逐步擴(kuò)大到了沿海、沿江、沿邊地區(qū)，初步形成從沿海向內(nèi)地推進(jìn)的對(duì)外開(kāi)放格局，排除B項(xiàng)；1992年10月，黨的十四大正式把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)，21世紀(jì)初，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。39.2013年，提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念。到2020年11月，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決。這一成就的取得（）A.改變了農(nóng)村的生態(tài)面貌 B.體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求C.實(shí)現(xiàn)了共同富裕的目標(biāo) D.完成了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)可知，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決，這是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，B項(xiàng)正確；“精準(zhǔn)扶貧”并非生態(tài)的變化，排除A項(xiàng)；當(dāng)前我國(guó)尚未實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。40.2024年7月23日，在中國(guó)的斡旋下，巴勒斯坦14個(gè)主要政治派別在北京簽署了關(guān)于結(jié)束分裂、加強(qiáng)巴勒斯坦民族團(tuán)結(jié)的《北京宣言》。該宣言的簽署實(shí)現(xiàn)了14個(gè)派別的大和解、大團(tuán)結(jié)，為飽受苦難的巴勒斯坦人民帶來(lái)了寶貴希望，也是中國(guó)為中東地區(qū)提供的“和平之鑰”。中國(guó)這一舉措（）A.契合了人類(lèi)命運(yùn)共同體理念 B.促進(jìn)了全球治理體系的完善C.推動(dòng)了新型國(guó)際秩序的形成 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化縱深發(fā)展【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《北京宣言》為飽受苦難的巴勒斯坦人民帶來(lái)了寶貴希望，是中國(guó)為中東地區(qū)提供的“和平之鑰”，成為推動(dòng)巴民族和解團(tuán)結(jié)的新動(dòng)力，體現(xiàn)了中國(guó)積極推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的建設(shè)，A項(xiàng)正確；材料未涉及中國(guó)對(duì)全球治理體系建設(shè)的相關(guān)信息，與題意無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)積極推動(dòng)中東地區(qū)的和平團(tuán)結(jié)，未涉及新型國(guó)際秩序形成的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)全球化是指世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)超越國(guó)界，通過(guò)對(duì)外貿(mào)易、技術(shù)轉(zhuǎn)移、資本流動(dòng)、提供服務(wù)、相互聯(lián)系、相互依存而形成的有機(jī)經(jīng)濟(jì)整體的過(guò)程。材料未涉及經(jīng)濟(jì)全球化縱深發(fā)展的相關(guān)信息，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題（本大題共2小題。每題10分，共20分）41.閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢時(shí)期，江南地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到較快發(fā)展。水稻畝產(chǎn)量從西漢時(shí)期的四石升至東漢時(shí)期的約六石。據(jù)考古資料顯示，湖南、江西等地出土了大量東漢時(shí)期的陶罐、陶倉(cāng)等物品。江南郡縣明顯增多，墾田多辟，耕地面積擴(kuò)大。雖然東漢時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展水平仍遠(yuǎn)低于北方，但還是為后來(lái)經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移做了一定的準(zhǔn)備?！幾韵臅r(shí)華《東漢時(shí)期江南農(nóng)業(yè)發(fā)展若干原因探述》材料二自唐中葉以來(lái)，經(jīng)濟(jì)重心逐步轉(zhuǎn)移到南方的基礎(chǔ)上，至宋代由于統(tǒng)治者采取重點(diǎn)發(fā)展東南農(nóng)業(yè)政策的作用和影響，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步提高，東南地區(qū)農(nóng)業(yè)飛速發(fā)展。隨著麥、粟等旱地作物在南方的推廣，東南“專(zhuān)種粳稻”的種植制度得以改變，農(nóng)作物種植范圍得到擴(kuò)大。東南地區(qū)農(nóng)民利用平原、丘陵山區(qū)的各種不同地理?xiàng)l件，開(kāi)辟出經(jīng)濟(jì)作物的專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)區(qū)域。因東南地區(qū)民田十之八九種稻，水稻產(chǎn)量大幅度提高，從而使水稻的總產(chǎn)量超過(guò)了粟、麥而躍居全國(guó)首位?！幾匀~依能《宋代東南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)業(yè)政策》（1）據(jù)材料一概括東漢江南農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)及其影響。（2）據(jù)材料二指出宋代南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展，并分析其原因?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：糧食產(chǎn)量提高；耕地面積擴(kuò)大；糧食儲(chǔ)藏增多。影響：為經(jīng)濟(jì)重心的南移做準(zhǔn)備。（2）不同：稻麥復(fù)種制的發(fā)展；經(jīng)濟(jì)作物種植專(zhuān)業(yè)化；水稻產(chǎn)量大幅度提高。原因：經(jīng)濟(jì)重心的南移；政府的勸農(nóng)政策；農(nóng)業(yè)科技的進(jìn)步?！窘馕觥俊拘?wèn)1】表現(xiàn)：據(jù)材料一“水稻畝產(chǎn)量從西漢時(shí)期的四石升至東漢時(shí)期的約六石。”可得出糧食產(chǎn)量提高；據(jù)材料一“江南郡縣明顯增多，墾田多辟，耕地面積擴(kuò)大”可得出耕地面積擴(kuò)大；據(jù)材料一“湖南、江西等地出土了大量東漢時(shí)期的陶罐、陶倉(cāng)等物品?！笨傻贸黾Z食儲(chǔ)藏增多。影響：據(jù)材料一“但還是為后來(lái)經(jīng)濟(jì)重心的逐步南移做了一定的準(zhǔn)備?！笨傻贸鰹榻?jīng)濟(jì)重心的南移做準(zhǔn)備?！拘?wèn)2】發(fā)展：據(jù)材料二“隨著麥、粟等旱地作物在南方的推廣，東南‘專(zhuān)種粳稻’的種植制度得以改變，農(nóng)作物種植范圍得到擴(kuò)大”可得出稻麥復(fù)種制的發(fā)展；據(jù)材料二“東南地區(qū)農(nóng)民利用平原、丘陵山區(qū)的各種不同地理?xiàng)l件，開(kāi)辟出經(jīng)濟(jì)作物的專(zhuān)業(yè)經(jīng)營(yíng)區(qū)域”可得出經(jīng)濟(jì)作物種植專(zhuān)