高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省鹽城市2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期期終考試歷史試題注意事項(xiàng)：1.本試卷考試時(shí)間為75分鐘，試卷滿分100分，考試形式閉卷；2.本試卷中所有試題必須作答在答題卡上規(guī)定的位置，否則不給分；3.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題卡上。一、單項(xiàng)選擇題：共15題，每題3分，共45分。每題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。1.據(jù)《尚書·禹貢》記載，大禹治水后，以高山大川、江河湖海為標(biāo)識(shí)，以河川貢道為聯(lián)結(jié)，劃分了“九州”?！蹲髠鳌酚小坝砗现T侯於涂山，執(zhí)玉帛者萬國”的記載。以上記載體現(xiàn)了中華早期文明的典型特征是（）A.創(chuàng)新性 B.統(tǒng)一性 C.多元性 D.連續(xù)性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，《尚書?禹貢》中“大禹劃分九州”以山川地理為界，通過河川貢道聯(lián)結(jié)各區(qū)域，形成覆蓋黃河、長江流域的空間秩序；《左傳》“涂山會(huì)盟”中“萬國執(zhí)玉帛”朝會(huì)大禹，體現(xiàn)了各部落方國對(duì)中央權(quán)威的認(rèn)同。兩者共同反映了早期華夏文明通過地理整合與政治聯(lián)合，構(gòu)建跨區(qū)域統(tǒng)一體的過程，B項(xiàng)正確；材料未強(qiáng)調(diào)制度或技術(shù)的“新創(chuàng)造”，而是側(cè)重空間與政治秩序的整合，與“創(chuàng)新性”無關(guān)，排除A項(xiàng)；“萬國”雖反映早期方國林立的多元格局，但材料重點(diǎn)在于“合諸侯”“執(zhí)玉帛”的聯(lián)合過程，而非強(qiáng)調(diào)多元并存的特征，排除C項(xiàng)；連續(xù)性側(cè)重文明在時(shí)間維度上的傳承，而材料未涉及不同時(shí)代的縱向延續(xù)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.據(jù)史書記載，始皇二十七年，在渭水南岸建造信宮，后把信宮改為極廟，象征天上的天極；以渭水北岸的咸陽宮象征天上的紫宮，作為帝居；以渭水貫通咸陽城，象征銀河；在渭水上架設(shè)大橋，象征天上的牽牛星。以上建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)的觀念是（）A.天人合一 B.無為而治 C.尊卑有序 D.三教合一【答案】A【解析】據(jù)材料可知，天人合一”的觀念強(qiáng)調(diào)人與自然、人與宇宙的和諧統(tǒng)一，將人間的事物與天上的星宿等自然現(xiàn)象相類比和對(duì)應(yīng)。秦始皇把地上的建筑如信宮（極廟）象征天上的天極，咸陽宮象征紫宮，渭水象征銀河，渭水上的大橋象征牽牛星。這種把人間的建筑布局與天上的星宿體系對(duì)應(yīng)起來的設(shè)計(jì)，明顯體現(xiàn)了將人間政治與天象相聯(lián)系，追求人與自然、天地秩序的統(tǒng)一，符合“天人合一”的觀念，A項(xiàng)正確；“無為而治”是道家的治國理念，主張政府不過度干預(yù)社會(huì)和百姓生活，讓事物自然發(fā)展。材料主要描述的是建筑設(shè)計(jì)與天象的對(duì)應(yīng)關(guān)系，并沒有涉及到治國理政方面不過度干預(yù)的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；“尊卑有序”強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)等級(jí)秩序，在不同身份、地位的人之間有明確的禮儀規(guī)范和等級(jí)差別，題干中并未體現(xiàn)出人與人之間等級(jí)差別以及相應(yīng)的禮儀規(guī)范等內(nèi)容，主要圍繞建筑與天象的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；“三教合一”是指佛教、道教、儒家思想相互融合的一種文化現(xiàn)象，秦始皇時(shí)期佛教尚未傳入中國，此時(shí)不存在“三教合一”的情況，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.西晉末年“永嘉南渡”引發(fā)了民族大遷移。如表為三條最為重要的南下遷移路線。該遷移（）西線沿長江支流漢水南下來自今陜西、甘肅等西北地區(qū)的移民由此南下，進(jìn)入兩湖及其他南方地區(qū)中線沿邗溝南下來自今山東及江蘇北部的移民由此南遷鎮(zhèn)江、武進(jìn)等地南線淮河一線來自今河南等地的移民由此南遷安徽等地A.帶動(dòng)了黃河沿岸的發(fā)展 B.發(fā)端于絲綢之路的開辟C.促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā) D.得益于經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，西晉末年“永嘉南渡”引發(fā)了民族大遷移，大量北方人口遷徙到南方，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，C項(xiàng)正確；大量北方人口遷徙到南方，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了大量勞動(dòng)力，“帶動(dòng)了黃河沿岸的發(fā)展”不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；北人南遷源于北方戰(zhàn)亂，選項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；該遷移促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心還未南移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.印度和中國早期的觀音都以長須美髯的男子形象示人。南北朝以來觀音成為塑造女性神靈的首選對(duì)象，隋唐時(shí)變?yōu)榉悄蟹桥?，唐朝以后徹底成為體態(tài)豐腴、身披天衣的高雅女子形象。以上變化主要反映了（）A.社會(huì)主流思想演變 B.女性社會(huì)地位提高 C.民眾審美的世俗化 D.佛教的本土化趨勢(shì)【答案】D【解析】據(jù)材料可知，觀音菩薩進(jìn)入中國后，由男性角色轉(zhuǎn)變?yōu)榕孕蜗螅@是外來文化迎合中國文化特點(diǎn)的表現(xiàn)，說明佛教在進(jìn)入中國后漸趨本土化，D項(xiàng)正確；中國社會(huì)主流思想長期是儒家思想，材料中觀音形象變化未體現(xiàn)主流思想演變，排除A項(xiàng)；觀音形象女性化不能直接等同于女性社會(huì)地位提高，唐朝后女性地位實(shí)際受諸多限制，排除B項(xiàng)；觀音形象變化主要是佛教適應(yīng)中國文化的本土化，非單純民眾審美世俗化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.兩宋時(shí)期，朝廷多次發(fā)布禁令，“銷金、泥金及珍珠裝綴衣服”，除有封號(hào)的婦女外，“余人并禁”。但宋代金飾物品的消費(fèi)非常旺盛，“豪貴之家固習(xí)于此，而下至齊民稍稍有力者，無不競以銷金為飾”。這折射出（）A.傳統(tǒng)倫理遭到無情拋棄 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響消費(fèi)觀念C.市民階層追求奢靡享樂 D.百姓日常生活富庶安定【答案】B【解析】據(jù)材料可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)繁榮，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人們消費(fèi)能力和欲望提升，即便有禁令，金飾物品消費(fèi)依舊旺盛，反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響消費(fèi)觀念，B項(xiàng)正確；兩宋時(shí)期傳統(tǒng)倫理仍占據(jù)重要地位，“無情拋棄”說法錯(cuò)誤，材料中禁令也體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)等級(jí)倫理的維護(hù)嘗試，排除A項(xiàng)；材料中“齊民稍稍有力者”也參與金飾消費(fèi)，不只是市民階層，且“追求奢靡享樂”表述片面，沒體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)消費(fèi)的推動(dòng)，排除C項(xiàng)；兩宋時(shí)期百姓生活有困苦一面，“富庶安定”不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.清初，朝廷在苗疆地區(qū)推行“因俗而治”政策，規(guī)定苗人內(nèi)部糾紛“俱照苗例歸結(jié)，不必繩以官法”。雍正時(shí)，朝廷頒布律例，明確要求苗疆地區(qū)殺人、搶劫等案件“一律按《大清律例》定罪”。這一轉(zhuǎn)變表明，清政府（）A.放棄民族懷柔政策 B.強(qiáng)化苗族自治傳統(tǒng) C.依法加強(qiáng)邊疆治理 D.全面推行漢化政策【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，清初朝廷在苗疆地區(qū)推行“因俗而治”政策，體現(xiàn)了對(duì)苗疆地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣的尊重和包容。雍正時(shí)明確要求苗疆犯罪案件一律按《大清律例》定罪，表明清政府依法加強(qiáng)邊疆治理，有利于鞏固統(tǒng)一多民族國家，C項(xiàng)正確；雍正時(shí)明確要求苗疆犯罪案件一律按《大清律例》定罪，表明清政府依法加強(qiáng)邊疆治理，不能說明清廷放棄民族懷柔政策，材料依據(jù)不足，排除A項(xiàng)；雍正時(shí)明確要求苗疆犯罪案件一律按《大清律例》定罪，不屬于強(qiáng)化苗族自治傳統(tǒng)，排除B項(xiàng)；材料僅涉及法律層面上加強(qiáng)對(duì)苗疆的管理，不屬于全面推行漢化政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1877年，李鴻章初見剛從英國學(xué)成歸來的伍廷芳，認(rèn)為“此等熟諳西律之人，南北洋需酌用一、二人，遇有疑難，俾與洋人辯論。凡折以中國律例而不服者，即以西律折之。所謂以彼之矛刺彼之盾也”。上述言論表明（）A.現(xiàn)實(shí)需要影響人才觀 B.中體西用思想已突破制度局限C.西方法律被普遍接納 D.中央政府全面推進(jìn)法制近代化【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，伍廷芳精通西洋律例，具備豐富的法律知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，李鴻章希望利用伍廷芳的專業(yè)知識(shí)來推動(dòng)中國的法律改革和現(xiàn)代化進(jìn)程?，上述言論表明現(xiàn)實(shí)需要影響人才觀，A項(xiàng)正確；此時(shí)中體西用思想還未突破制度局限，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料僅說明李鴻章認(rèn)可西方法律，“西方法律被普遍接納”不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；材料僅說明李鴻章支持傳播西方法律，不代表中央政府全面推進(jìn)法制近代化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1919年1月，陳獨(dú)秀在《〈新青年〉罪案之答辯書》中不假思索的擁護(hù)“德先生”。1920年12月，他在《民主黨與》一文中卻指出“民主主義是資產(chǎn)階級(jí)在從前拿他來打倒封建制度的武器，在現(xiàn)在拿他來欺騙世人把持政權(quán)底詭計(jì)”。其認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變（）A.體現(xiàn)了的日益成熟 B.有利于馬克思主義思想的傳播C.著眼于對(duì)國民革命失敗的反思 D.反映了知識(shí)界普遍對(duì)西方失望【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，1919年陳獨(dú)秀擁護(hù)“德先生”即民主，1920年陳獨(dú)秀批判資產(chǎn)階級(jí)民主主義，表明陳獨(dú)秀的思想認(rèn)識(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)變，這有利于馬克思主義思想的傳播，B項(xiàng)正確；1920年時(shí)還未成立，排除A項(xiàng)；1920年時(shí)還未開始國民革命，排除C項(xiàng)；材料僅涉及陳獨(dú)秀個(gè)人觀點(diǎn)，不代表整個(gè)知識(shí)界的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.據(jù)調(diào)查，20世紀(jì)30年代的上海、無錫等地，城市工人的工資比農(nóng)村一般農(nóng)民平均多50—500％。當(dāng)時(shí)，一些農(nóng)民尤其是大城市周邊的農(nóng)民遂“拋去鋤犁，群往都市謀生”。該現(xiàn)象的出現(xiàn)有利于（）A.促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化 B.壯大農(nóng)村革命力量 C.推動(dòng)城市化進(jìn)程 D.催生民族資本主義【答案】C【解析】據(jù)材料可知，農(nóng)民“群往都市謀生”，城市人口增加，勞動(dòng)力補(bǔ)充，利于推動(dòng)城市化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；城鄉(xiāng)一體化強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等多方面融合發(fā)展，20世紀(jì)30年代農(nóng)民進(jìn)城謀生，城鄉(xiāng)差距仍大，未促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，排除A項(xiàng)；農(nóng)民前往城市，農(nóng)村勞動(dòng)力減少，不利于壯大農(nóng)村革命力量，排除B項(xiàng)；民族資本主義在19世紀(jì)六七十年代已產(chǎn)生，20世紀(jì)30年代農(nóng)民進(jìn)城不是催生民族資本主義的因素，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1958年臺(tái)海危機(jī)發(fā)生。毛澤東下令，要求解放軍福建前線部隊(duì)“只打蔣軍，不打美軍”。美國派遣第七艦隊(duì)為向金門島運(yùn)送物資的國民黨艦只護(hù)航，但同時(shí)又命令美軍護(hù)航船只不得進(jìn)入沿海3海里以內(nèi)，以免擦槍走火。由此可知（）A.美國戰(zhàn)略重點(diǎn)轉(zhuǎn)向亞太地區(qū) B.中國積極推進(jìn)和平統(tǒng)一進(jìn)程C.意識(shí)形態(tài)阻礙中美關(guān)系改善 D.中美避免發(fā)生直接軍事沖突【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，臺(tái)海危機(jī)發(fā)生后，毛澤東下令“只打蔣軍，不打美軍”，美國“命令美軍護(hù)航船只不得進(jìn)入沿海3海里以內(nèi)，以免擦槍走火”，表明中美避免發(fā)生直接軍事沖突，D項(xiàng)正確；此時(shí)美國戰(zhàn)略重點(diǎn)在歐洲，排除A項(xiàng)；材料表明中美避免發(fā)生直接軍事沖突，未涉及中國主張和平統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料表明中美避免發(fā)生直接軍事沖突，未涉及中美關(guān)系改善，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖為2013——2023年我國國有企業(yè)利潤總額及增長率變化情況。圖中變化主要是因?yàn)椋ǎ〢.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 B.經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移C.全方位的對(duì)外開放格局形成 D.改革開放不斷深化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，2013—2023年我國國有企業(yè)利潤總額及增長率起伏變化較大，這與當(dāng)時(shí)改革開放不斷深化有關(guān)，引起經(jīng)濟(jì)發(fā)生波動(dòng)，D項(xiàng)正確；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開，但不是圖中變化主要原因，排除A項(xiàng)；此時(shí)經(jīng)濟(jì)重心沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移，不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)90年代全方位的對(duì)外開放格局形成，與材料變化無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.尼羅河在古代埃及人的生產(chǎn)生活中具有重要作用。埃及人通常用到上游去、往下游去來表示方向，書寫材料莎草紙取自于尼羅河中生長的植物，墓地也經(jīng)常建在尼羅河的岸邊。上述現(xiàn)象可以說明（）A.對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)方向觀念的形成 B.地理環(huán)境影響古代文明的發(fā)展C.墓葬習(xí)俗推動(dòng)建筑藝術(shù)的進(jìn)步 D.象形文字逐步向楔形文字轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】據(jù)材料可知，埃及人方向觀念的表達(dá)（用上游、下游表示方向）與尼羅河的流向密切相關(guān)；書寫材料莎草紙取自尼羅河中生長的植物，這依賴于尼羅河提供的植物資源；墓地經(jīng)常建在尼羅河岸邊，也是受尼羅河這一地理環(huán)境的影響。這些都充分表明地理環(huán)境（尼羅河）對(duì)古代埃及文明在方向認(rèn)知、書寫材料獲取、墓葬選址等方面的發(fā)展產(chǎn)生了重要作用，B項(xiàng)正確；材料中提到埃及人用“到上游去、往下游去”表示方向，這是基于尼羅河的流向形成的方向觀念，并非對(duì)外擴(kuò)張推動(dòng)的，排除A項(xiàng)；材料僅僅提及墓地建在尼羅河岸邊，并沒有闡述墓葬習(xí)俗與建筑藝術(shù)進(jìn)步之間存在何種聯(lián)系，沒有相關(guān)的因果推導(dǎo)信息，排除C項(xiàng)；材料中沒有涉及象形文字和楔形文字的任何內(nèi)容，不存在象形文字向楔形文字轉(zhuǎn)變的相關(guān)表述，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.英國謝菲爾德技術(shù)學(xué)校建立于1884年，主要教授應(yīng)用科學(xué)，特別注重?zé)掍摷夹g(shù)的改進(jìn)與傳授。實(shí)業(yè)家弗雷德里克·馬平籌集1萬英鎊支持學(xué)校建設(shè)，同時(shí)該地區(qū)許多鋼鐵公司都對(duì)技術(shù)學(xué)院提供資金援助。以上史實(shí)反映了（）A.工業(yè)革命的深入發(fā)展 B.私人資本的技術(shù)壟斷C.近代教育體系的完善 D.啟蒙思想的廣泛傳播【答案】A【解析】據(jù)材料可知，1884年處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，謝菲爾德技術(shù)學(xué)校主要教授應(yīng)用科學(xué)，注重?zé)掍摷夹g(shù)的改進(jìn)與傳授，且得到實(shí)業(yè)家和鋼鐵公司的資金支持。這反映了隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展，對(duì)技術(shù)人才的需求增大，企業(yè)也重視技術(shù)的進(jìn)步和人才的培養(yǎng)，A項(xiàng)正確；材料中實(shí)業(yè)家和鋼鐵公司對(duì)技術(shù)學(xué)校提供資金援助，并非是進(jìn)行技術(shù)壟斷，排除B項(xiàng)；僅從一所技術(shù)學(xué)校的建立和相關(guān)資助情況，不能得出近代教育體系完善的結(jié)論，排除C項(xiàng)；啟蒙思想主要是關(guān)于政治、思想等方面的，與材料中技術(shù)學(xué)校的建立和工業(yè)技術(shù)的傳授等內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1943年，美國廢除了1882年以來的一系列排華法，每年給予世界各地具有華人血統(tǒng)的人105名移民配額，同時(shí)允許合法進(jìn)入美國的華人加入美國國籍。美國態(tài)度轉(zhuǎn)變的主要目的是（）A.緩解國內(nèi)社會(huì)矛盾 B.推行扶蔣反共政策 C.團(tuán)結(jié)盟國反法西斯 D.實(shí)現(xiàn)種族完全平等【答案】C【解析】據(jù)材料可知，中國是世界反法西斯同盟的重要成員國，在抗擊日本法西斯的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大作用。美國廢除排華法，給予華人一定權(quán)益，有利于團(tuán)結(jié)中國以及在美華人，增強(qiáng)反法西斯同盟的力量，共同抗擊法西斯，這符合當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭形勢(shì)和美國的戰(zhàn)略需求，C項(xiàng)正確；美國廢除排華法，給予華人一定移民配額和入籍機(jī)會(huì)，主要目的并非緩解國內(nèi)社會(huì)矛盾，而是在1943年這一特殊戰(zhàn)爭背景下做出的決策，目的是反法西斯，排除A項(xiàng)；扶蔣反共政策主要是在二戰(zhàn)結(jié)束后，尤其是在中國解放戰(zhàn)爭時(shí)期美國針對(duì)中國的政策。1943年時(shí)美國的主要任務(wù)是聯(lián)合一切力量對(duì)抗法西斯，并非推行扶蔣反共政策，排除B項(xiàng)；美國長期存在種族歧視問題，1943年廢除排華法并不意味著美國要實(shí)現(xiàn)種族完全平等。態(tài)度轉(zhuǎn)變更多是基于戰(zhàn)爭形勢(shì)的考慮，而非從根本上追求種族平等，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.新加坡立國后，推行強(qiáng)制儲(chǔ)蓄中央儲(chǔ)備金計(jì)劃，要求全體公民拿出部分工資薪金用于儲(chǔ)蓄，且比例逐步提高，以保證中央儲(chǔ)備金的累積總量和規(guī)模。資金用于向本土居民提供政府組屋、免費(fèi)教育和醫(yī)療公共服務(wù)。此舉主要是為了（）A.建立有效的社會(huì)保障機(jī)制 B.提升新加坡的國際地位C.探索市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式 D.增強(qiáng)國家產(chǎn)業(yè)的競爭力【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，新加坡強(qiáng)制公民拿出部分工資薪金用于儲(chǔ)蓄，國家利用這部分資金提供公共服務(wù)，有效緩解政府財(cái)政壓力，并建立了有效的社會(huì)保障機(jī)制，A項(xiàng)正確；新加坡政府做法主要是為了建立有效的社會(huì)保障機(jī)制，并不能提升新加坡的國際地位，排除B項(xiàng)；新加坡政府做法主要是為了建立有效的社會(huì)保障機(jī)制，與市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除C項(xiàng)；國家利用這部分資金提供公共服務(wù)，不能增強(qiáng)國家產(chǎn)業(yè)的競爭力，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題。共4題，共55分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料一：隨著亞歷山大東征，希臘人在歐亞大陸之間及在紅海兩岸的貿(mào)易和航行更加頻繁和自如。羅馬帝國繼承了這些重要的航海遺產(chǎn)，并對(duì)其向東方的探索產(chǎn)生了重要意義。由于羅馬帝國的貴族需要維持富貴奢靡的生活方式，來自東方的絲綢、香料等奢侈品需要源源不斷的供應(yīng)。公元前1世紀(jì)左右，人們對(duì)季風(fēng)規(guī)律的正確利用，使航海者能夠更好地掌握風(fēng)向和季節(jié)性風(fēng)暴的知識(shí)，從而有效地航行到遠(yuǎn)東地區(qū)。此外，羅馬帝國通過對(duì)地中海東部和埃及的征服和統(tǒng)治，鞏固了對(duì)海上貿(mào)易路線的控制。在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，國內(nèi)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境促使羅馬帝國迎來了繁榮時(shí)期，貿(mào)易量迅速增長。隨著公元前119年漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)略打擊及班超對(duì)西域的穩(wěn)固和開發(fā)，整條絲綢之路呈現(xiàn)出前所未有的暢通和平，沿線各國的商人在這條貿(mào)易之路上穿梭往來。——摘編自李卓然《絲綢之路上中國與羅馬帝國的貿(mào)易及文化交流》材料二：忽必烈建立元朝以后，威尼斯商人尼柯羅、瑪菲奧兄弟因經(jīng)商到達(dá)上都，經(jīng)忽必烈接見后，又奉命充副使，隨蒙古使臣西行出使羅馬教廷。1275年，馬可·波羅隨父親和叔父一同前來上都，由于馬可·波羅聰明謹(jǐn)慎，擅長辭令，因而頗得忽必烈賞識(shí)，在元朝留居17年。忽必烈曾派他巡使江南、西南的很多地方，還出使到東南亞一些地區(qū)。后來伊利汗阿魯渾遣使者兀魯解等三人到元朝請(qǐng)婚，忽必烈命其護(hù)送伯岳吾氏闊闊真公主西行，馬可·波羅及其父、叔亦獲準(zhǔn)一同返鄉(xiāng)。元人將當(dāng)時(shí)的基督教徒和教士，包括景教、天主教在內(nèi)，統(tǒng)稱為“也里可溫”，在中央設(shè)崇福司進(jìn)行管理?！幾栽婿骶帯吨腥A文明史·第三卷》（1）根據(jù)材料一，概括羅馬帝國時(shí)期東西方絲路貿(mào)易興盛的有利條件。（2）根據(jù)材料二，指出元政權(quán)采取的有利于促進(jìn)中西交往的舉措。（3）據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出班超和馬可·波羅對(duì)人類文明發(fā)展的歷史貢獻(xiàn)?！敬鸢浮浚?）有利條件：漢政權(quán)對(duì)西域地區(qū)的經(jīng)營，保證了絲路的暢通；亞歷山大東征奠定基礎(chǔ)；羅馬人對(duì)季風(fēng)規(guī)律的正確利用；羅馬帝國對(duì)地中海貿(mào)易路線的有效控制；羅馬帝國軍事力量的強(qiáng)大；羅馬人對(duì)東方物品的需求；和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。（2）優(yōu)待西方商人；委任外商擔(dān)任使臣；授予外商重要官職，參與國家治理；通過聯(lián)姻方式加強(qiáng)聯(lián)系；尊重外來宗教，在中央設(shè)專門機(jī)構(gòu)管理宗教事務(wù)。（3）班超經(jīng)營西域，保障了絲綢之路的暢通；馬可·波羅促進(jìn)了中華文明的傳播；都促進(jìn)了東西方文明的交流?！窘馕觥俊拘?】有利條件：根據(jù)材料“隨著亞歷山大東征，希臘人在歐亞大陸之間及在紅海兩岸的貿(mào)易和航行更加頻繁和自如”可知，亞歷山大東征奠定基礎(chǔ)；根據(jù)材料“公元前1世紀(jì)左右，人們對(duì)季風(fēng)規(guī)律的正確利用，使航海者能夠更好地掌握風(fēng)向和季節(jié)性風(fēng)暴的知識(shí)，從而有效地航行到遠(yuǎn)東地區(qū)”可知，羅馬人對(duì)季風(fēng)規(guī)律的正確利用；根據(jù)材料“此外，羅馬帝國通過對(duì)地中海東部和埃及的征服和統(tǒng)治，鞏固了對(duì)海上貿(mào)易路線的控制”可知，羅馬帝國對(duì)地中海貿(mào)易路線的有效控制；羅馬帝國軍事力量的強(qiáng)大；根據(jù)材料“由于羅馬帝國的貴族需要維持富貴奢靡的生活方式，來自東方的絲綢、香料等奢侈品需要源源不斷的供應(yīng)”可知，羅馬人對(duì)東方物品的需求；根據(jù)材料“在奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期，國內(nèi)和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境促使羅馬帝國迎來了繁榮時(shí)期，貿(mào)易量迅速增長”可知，和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境；根據(jù)材料“隨著公元前119年漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)略打擊及班超對(duì)西域的穩(wěn)固和開發(fā)，整條絲綢之路呈現(xiàn)出前所未有的暢通和平，沿線各國的商人在這條貿(mào)易之路上穿梭往來”可知，漢政權(quán)對(duì)西域地區(qū)的經(jīng)營，保證了絲路的暢通?！拘?】根據(jù)材料“忽必烈建立元朝以后，威尼斯商人尼柯羅、瑪菲奧兄弟因經(jīng)商到達(dá)上都，經(jīng)忽必烈接見后，又奉命充副使，隨蒙古使臣西行出使羅馬教廷”可知，優(yōu)待西方商人；委任外商擔(dān)任使臣；根據(jù)材料“由于馬可·波羅聰明謹(jǐn)慎，擅長辭令，因而頗得忽必烈賞識(shí)，在元朝留居17年。忽必烈曾派他巡使江南、西南的很多地方，還出使到東南亞一些地區(qū)”可知，授予外商重要官職，參與國家治理；根據(jù)材料“后來伊利汗阿魯渾遣使者兀魯解等三人到元朝請(qǐng)婚，忽必烈命其護(hù)送伯岳吾氏闊闊真公主西行，馬可·波羅及其父、叔亦獲準(zhǔn)一同返鄉(xiāng)”可知，通過聯(lián)姻方式加強(qiáng)聯(lián)系；根據(jù)材料“元人將當(dāng)時(shí)的基督教徒和教士，包括景教、天主教在內(nèi)，統(tǒng)稱為“也里可溫”，在中央設(shè)崇福司進(jìn)行管理”可知，尊重外來宗教，在中央設(shè)專門機(jī)構(gòu)管理宗教事務(wù)?！拘?】根據(jù)材料“隨著公元前119年漢武帝對(duì)匈奴的戰(zhàn)略打擊及班超對(duì)西域的穩(wěn)固和開發(fā)，整條絲綢之路呈現(xiàn)出前所未有的暢通和平，沿線各國的商人在這條貿(mào)易之路上穿梭往來”可知，班超經(jīng)營西域，保障了絲綢之路的暢通；根據(jù)材料“1275年，馬可·波羅隨父親和叔父一同前來上都，由于馬可·波羅聰明謹(jǐn)慎，擅長辭令，因而頗得忽必烈賞識(shí)，在元朝留居17年。忽必烈曾派他巡使江南、西南的很多地方，還出使到東南亞一些地區(qū)。后來伊利汗阿魯渾遣使者兀魯解等三人到元朝請(qǐng)婚，忽必烈命其護(hù)送伯岳吾氏闊闊真公主西行，馬可·波羅及其父、叔亦獲準(zhǔn)一同返鄉(xiāng)”可知，馬可·波羅促進(jìn)了中華文明的傳播；根據(jù)材料中班超和馬可·波羅的事跡可知，都促進(jìn)了東西方文明的交流。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：中國近代開端內(nèi)憂外患，越來越多的官員開始反對(duì)清政府過分重視關(guān)稅政治職能的行為。林則徐曾對(duì)道光帝“區(qū)區(qū)關(guān)稅”的言論大膽提出了質(zhì)疑，認(rèn)為“廣東利在通商”，“若前此以關(guān)稅十分之一，制炮造船，則制夷已可裕如，何至尚行棘手”。近代思想家陳熾認(rèn)識(shí)到，“稅則者，國家自主之權(quán)也，非他國所得把持而攙越者也”。他主張利用勞動(dòng)力廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)仿制洋貨或生產(chǎn)本土商品，再依靠優(yōu)惠的價(jià)格提升出口競爭力，促進(jìn)國內(nèi)商品的國際流通，以此積累財(cái)富。啟蒙思想家鄭觀應(yīng)指出：“洋貨入中國，則輸半稅；土貨出外洋，則加重征?！庇纱耍岢隽思哟筮M(jìn)口關(guān)稅、降低出口關(guān)稅的主張?！幾酝踉聢A《中國近代前后關(guān)稅思想的對(duì)比及啟示》材料二：1949年3月，毛澤東主席在七屆二中全會(huì)報(bào)告中指出：“立即統(tǒng)制對(duì)外貿(mào)易，改革海關(guān)制度，這些都是我們進(jìn)入大城市的時(shí)候所必須首先采取的步驟”。經(jīng)過幾個(gè)月的籌建，1949年10月25日，受政務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國海關(guān)總署正式成立。此后，政務(wù)院先后審議批準(zhǔn)了《關(guān)于關(guān)稅政策和海關(guān)工作的決定》等文件，明確指出“海關(guān)稅則，必需保護(hù)國家生產(chǎn)，必需保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭”。為建設(shè)人民新海關(guān)，派出不少解放區(qū)干部到海關(guān)工作，同時(shí)對(duì)舊海關(guān)人員進(jìn)行教育改造，爭取他們成為為人民服務(wù)的有用人才。1951年5月政務(wù)院陸續(xù)公布實(shí)施了《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則暫行實(shí)施條例》等三十余種有關(guān)業(yè)務(wù)法規(guī)，使新中國海關(guān)的法制建設(shè)逐漸趨于健全?！幾浴蛾愒婆c新中國海關(guān)》（1）根據(jù)材料一，概括近代有識(shí)之士在關(guān)稅問題上的見解，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明這些見解形成的背景。（2）根據(jù)材料二，概括指出建國初期海關(guān)工作的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析建國初期加強(qiáng)海關(guān)建設(shè)的重要意義。【答案】（1）見解：發(fā)揮關(guān)稅在國防中的作用（重視關(guān)稅的軍事職能）；維護(hù)關(guān)稅主權(quán)；利用關(guān)稅促進(jìn)生產(chǎn)與出口，與列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)；利用關(guān)稅促進(jìn)民族工商業(yè)發(fā)展。背景：中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；列強(qiáng)侵略加劇，民族危機(jī)加深；民族資本主義興起，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體；傳統(tǒng)天朝上國觀念受到?jīng)_擊（宗藩體制逐漸瓦解）；早期維新思想產(chǎn)生；西學(xué)東漸思潮。（2）特點(diǎn)：與黨的工作重心相適應(yīng)；服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要；注重專業(yè)人才培養(yǎng)；注重法制建設(shè)。意義：有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；有利于維護(hù)國家的獨(dú)立自主地位；為新中國海關(guān)建設(shè)奠定組織基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)?！窘馕觥俊拘?】見解：根據(jù)材料“若前此以關(guān)稅十分之一，制炮造船，則制夷已可裕如，何至尚行棘手”可知，發(fā)揮關(guān)稅在國防中的作用（重視關(guān)稅的軍事職能）；根據(jù)材料“稅則者，國家自主之權(quán)也，非他國所得把持而攙越者也”可知，維護(hù)關(guān)稅主權(quán)；根據(jù)材料“他主張利用勞動(dòng)力廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)仿制洋貨或生產(chǎn)本土商品，再依靠優(yōu)惠的價(jià)格提升出口競爭力，促進(jìn)國內(nèi)商品的國際流通，以此積累財(cái)富”“他提出了加大進(jìn)口關(guān)稅、降低出口關(guān)稅的主張”可知，利用關(guān)稅促進(jìn)生產(chǎn)與出口，與列強(qiáng)進(jìn)行商戰(zhàn)；利用關(guān)稅促進(jìn)民族工商業(yè)發(fā)展。背景：根據(jù)材料“中國近代開端內(nèi)憂外患”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)；列強(qiáng)侵略加劇，民族危機(jī)加深；傳統(tǒng)天朝上國觀念受到?jīng)_擊（宗藩體制逐漸瓦解）；根據(jù)材料“他主張利用勞動(dòng)力廉價(jià)的優(yōu)勢(shì)仿制洋貨或生產(chǎn)本土商品，再依靠優(yōu)惠的價(jià)格提升出口競爭力，促進(jìn)國內(nèi)商品的國際流通，以此積累財(cái)富”可知，民族資本主義興起，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體；根據(jù)材料“啟蒙思想家鄭觀應(yīng)”可知，早期維新思想產(chǎn)生；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西學(xué)東漸思潮。【小問2】特點(diǎn)：根據(jù)材料“七屆二中全會(huì)”“立即統(tǒng)制對(duì)外貿(mào)易，改革海關(guān)制度，這些都是我們進(jìn)入大城市的時(shí)候所必須首先采取的步驟”和所學(xué)知識(shí)可知，與黨的工作重心相適應(yīng)；根據(jù)材料“海關(guān)稅則，必需保護(hù)國家生產(chǎn)，必需保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭”可知，服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要；根據(jù)材料“為建設(shè)人民新海關(guān)，派出不少解放區(qū)干部到海關(guān)工作，同時(shí)對(duì)舊海關(guān)人員進(jìn)行教育改造，爭取他們成為為人民服務(wù)的有用人才”可知，注重專業(yè)人才培養(yǎng)；根據(jù)材料“1951年5月政務(wù)院陸續(xù)公布實(shí)施了《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則暫行實(shí)施條例》等三十余種有關(guān)業(yè)務(wù)法規(guī)，使新中國海關(guān)的法制建設(shè)逐漸趨于健全”可知，注重法制建設(shè)。意義：根據(jù)材料“立即統(tǒng)制對(duì)外貿(mào)易，改革海關(guān)制度，這些都是我們進(jìn)入大城市的時(shí)候所必須首先采取的步驟”“海關(guān)稅則，必需保護(hù)國家生產(chǎn)，必需保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品的競爭”可知，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；根據(jù)材料“經(jīng)過幾個(gè)月的籌建，1949年10月25日，受政務(wù)院直接領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國海關(guān)總署正式成立”可知，有利于維護(hù)國家的獨(dú)立自主地位；根據(jù)材料“為建設(shè)人民新海關(guān)，派出不少解放區(qū)干部到海關(guān)工作，同時(shí)對(duì)舊海關(guān)人員進(jìn)行教育改造，爭取他們成為為人民服務(wù)的有用人才。1951年5月政務(wù)院陸續(xù)公布實(shí)施了《中華人民共和國海關(guān)進(jìn)出口稅則暫行實(shí)施條例》等三十余種有關(guān)業(yè)務(wù)法規(guī)，使新中國海關(guān)的法制建設(shè)逐漸趨于健全”可知，為新中國海關(guān)建設(shè)奠定組織基礎(chǔ)和法律基礎(chǔ)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料：澳大利亞學(xué)者羅伯特·阿爾德里奇主編的《帝國時(shí)代》采用一種編年史的寫作路徑，從地緣政治的、經(jīng)濟(jì)的、社會(huì)的或是文化的視角檢視了一系列特定的帝國，集中討論了帝國擴(kuò)張和收縮的模式與周期，以及一些殖民擴(kuò)張中反過來對(duì)宗主國家所造成的影響。如表為該書目錄。第一章奧斯曼帝國：一種有彈性的政體第二章西班牙：現(xiàn)代殖民主義的譜系第三章__________第四章荷蘭：一個(gè)小國的帝國野心第五章斯堪的納維亞：歐洲帝國主義的局外人第六章__________第七章法蘭西：帝國與母國第八章俄羅斯：歐洲的競逐第九章奧匈帝國：締造中歐第十章比利時(shí)：只有一塊殖民地的帝國第十一章德國：后來者第十二章意大利：最后一個(gè)帝國第十三章美國：帝國是一種生活方式？——摘編制羅伯特·阿爾德里奇《帝國時(shí)代》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別將“①葡萄牙：在新舊世界里建設(shè)帝國”和“②不列顛：翻云覆雨的帝國”這兩個(gè)標(biāo)題放置于表2中的適合位置（只填序號(hào)），并選擇其中一個(gè)闡明理由。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明德國在19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初成為“后來者”的原因和表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）位置順序：①②選擇①的理由：該書是編年史的寫作路徑，按照時(shí)序編排；西班牙和葡萄牙是最早進(jìn)行新航路開辟的國家；新航路開辟后，西、葡兩國走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路；繼西班牙、葡萄牙之后，荷蘭在17世紀(jì)壟斷了世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”。選擇②的理由：該書是編年史的寫作路徑，按照時(shí)序編排；第四章是荷蘭，荷蘭在17世紀(jì)壟斷了世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”；繼荷蘭之后，英國、法國相繼加入殖民擴(kuò)張行列；18世紀(jì)末，英國成為最大的殖民帝國。（2）原因：實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一；抓住第二次工業(yè)革命的有利機(jī)遇；表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，成為僅次于美國的工業(yè)強(qiáng)國；積極對(duì)外擴(kuò)張，搶占殖民地，力圖在非洲赤道兩側(cè)建立殖民地，參加柏林會(huì)議，參與瓜分非洲；與老牌殖民國家爭奪世界霸權(quán)，組建軍事集團(tuán)，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，挑起第一次世界大戰(zhàn)?！窘馕觥俊拘?】選擇①的理由：根據(jù)材料“澳大利亞學(xué)者羅伯特·阿爾德里奇主編的《帝國時(shí)代》采用一種編年史的寫作路徑”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該書是編年史的寫作路徑，按照時(shí)序編排；西班牙和葡萄牙是最早進(jìn)行新航路開辟的國家；根據(jù)材料“第四章荷蘭：一個(gè)小國的帝國野心”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從早期殖民擴(kuò)張的過程角度進(jìn)行分析，可得出新航路開辟后，西、葡兩國走上對(duì)外殖民擴(kuò)張的道路；繼西班牙、葡萄牙之后，荷蘭在17世紀(jì)壟斷了世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”。選擇②的理由：根據(jù)材料“澳大利亞學(xué)者羅伯特·阿爾德里奇主編的《帝國時(shí)代》采用一種編年史的寫作路徑”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該書是編年史的寫作路徑，按照時(shí)序編排；第四章是荷蘭，荷蘭在17世紀(jì)壟斷了世界航運(yùn)業(yè)，成為“海上馬車夫”；根據(jù)材料“第七章法蘭西：帝國與母國”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，繼荷蘭之后，英國、法國相繼加入殖民擴(kuò)張行列；18世紀(jì)末，英國成為最大的殖民帝國。【小問2】原因：根據(jù)材料“第十一章德國：后來者”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一；抓住第二次工業(yè)革命的有利機(jī)遇；表現(xiàn)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從經(jīng)濟(jì)實(shí)力、搶占殖民地、瓜分非洲、挑起一戰(zhàn)等角度進(jìn)行分析，可得出經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，成為僅次于美國的工業(yè)強(qiáng)國；積極對(duì)外擴(kuò)張，搶占殖民地，力圖在非洲赤道兩側(cè)建立殖民地，參加柏林會(huì)議，參與瓜分非洲；與老牌殖民國家爭奪世界霸權(quán)，組建軍事集團(tuán)，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，挑起第一次世界大戰(zhàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料：從玉石時(shí)代（大體對(duì)應(yīng)新石器時(shí)代晚期）的政治權(quán)力優(yōu)先，到青銅時(shí)代（大體對(duì)應(yīng)夏商周三代）軍事權(quán)力的崛起，更加廣泛的區(qū)域性王權(quán)國家出現(xiàn)，再到鐵器時(shí)代（誕生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期）經(jīng)濟(jì)權(quán)力成為國家社會(huì)的主導(dǎo)性力量，進(jìn)而秦漢之后實(shí)現(xiàn)四權(quán)合一，社會(huì)權(quán)力來源的增加與融合反映了社會(huì)演化的復(fù)雜性，社會(huì)政治形態(tài)從“古國”“王國”演變成為“帝國”，中央集權(quán)的色彩越來越明顯?！幾躁悇偾啊对缙谥袊鐣?huì)權(quán)力演化的獨(dú)特道路》從材料中選取古代權(quán)力演化的某一視角（任一階段或從整體上），擬定一個(gè)論題，并結(jié)合相關(guān)史實(shí)進(jìn)行闡述。（要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯清晰，表述成文。）【答案】示例一：春秋戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)權(quán)力成為引發(fā)社會(huì)變革的主導(dǎo)力量。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器時(shí)代的到來，鐵農(nóng)具和牛耕使用，井田制瓦解，私田開墾增多，經(jīng)濟(jì)權(quán)力逐漸從奴隸主貴族向新興地主轉(zhuǎn)移。各國紛紛變法圖強(qiáng)，推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)權(quán)力的變化影響了階級(jí)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，士階層活躍，形成百家爭鳴的局面，為各國提供治國理念。軍事上，為爭奪資源和人口，戰(zhàn)爭頻繁，軍事權(quán)力與經(jīng)濟(jì)權(quán)力緊密結(jié)合。政治上，分封制崩潰，各國加強(qiáng)中央集權(quán)，向君主專制國家轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國經(jīng)濟(jì)權(quán)力的崛起成為社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵動(dòng)力，推動(dòng)中國從“王國”向“帝國”過渡。示例二：秦漢時(shí)期的四權(quán)合一（高度整合）加強(qiáng)了中央集權(quán)。秦漢時(shí)期，統(tǒng)一多民族封建國家建立并鞏固。政治上，秦朝確立皇帝制度、三公九卿制，推行郡縣制，將地方權(quán)力收歸中央；漢承秦制并有所發(fā)展，漢武帝推行“推恩令”，削弱王國勢(shì)力，設(shè)刺史監(jiān)察地方，加強(qiáng)中央集權(quán)。軍事上，皇帝掌握最高軍事指揮權(quán)。經(jīng)濟(jì)上，秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控；漢朝推行鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等政策，控制國家經(jīng)濟(jì)命脈。文化上，秦朝“焚書坑儒”，漢朝尊崇儒，實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一。通過這些舉措，秦漢實(shí)現(xiàn)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化權(quán)力的高度整合，形成中央集權(quán)的“帝國”模式。秦漢時(shí)期的權(quán)力整合，奠定了中國中央集權(quán)制的基礎(chǔ)。示例三：社會(huì)權(quán)力的多元化融合促使中國古代社會(huì)政治形態(tài)從“古國”向“帝國”轉(zhuǎn)型。新石器時(shí)代晚期的玉石時(shí)代，政治權(quán)力占據(jù)主導(dǎo)，通過玉器等禮器構(gòu)建等級(jí)秩序，如良渚文化中玉琮、玉璧等象征神權(quán)與王權(quán)，形成早期“古國”形態(tài)。青銅時(shí)代，軍事權(quán)力崛起，夏商周通過青銅兵器與禮器，強(qiáng)化對(duì)區(qū)域的控制，如商朝“國之大事，在祀與戎”，區(qū)域性王權(quán)國家大量出現(xiàn)，“王國”形態(tài)得以發(fā)展。春秋戰(zhàn)國鐵器時(shí)代，經(jīng)濟(jì)權(quán)力上升，鐵農(nóng)具和牛耕推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，私田被大量開墾，新興地主階級(jí)崛起，各國通