2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(5卷)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】建安七子中，以“七步成詩(shī)”典故聞名的作家是（A）孔融（B）陳琳（C）王粲（D）徐干）【選項(xiàng)】A.孔融B.陳琳C.王粲D.徐干【參考答案】A【詳細(xì)解析】建安七子為孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。其中孔融以機(jī)敏著稱，“七步成詩(shī)”出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，描述他七步成詩(shī)以反駁曹操的考驗(yàn)，故正確答案為A。其他選項(xiàng)均為七子成員但無(wú)此典故?！绢}干2】唐宋八大家中，提出“文以載道”理論的是（A）歐陽(yáng)修（B）韓愈（C）蘇軾（D）蘇轍）【選項(xiàng)】A.歐陽(yáng)修B.韓愈C.蘇軾D.蘇轍【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓愈是唐宋古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，其《師說(shuō)》明確提出“文以載道”，主張文學(xué)應(yīng)承載儒家道統(tǒng)。歐陽(yáng)修雖推動(dòng)古文運(yùn)動(dòng)，但理論提出者仍為韓愈。蘇軾、蘇轍雖屬八大家，但理論主張不同?！绢}干3】明代前后七子主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”，其文學(xué)批評(píng)的核心目的是（A）反對(duì)擬古（B）提倡文學(xué)革新（C）推崇復(fù)古（D）強(qiáng)調(diào)通俗性）【選項(xiàng)】A.反對(duì)擬古B.提倡文學(xué)革新C.推崇復(fù)古D.強(qiáng)調(diào)通俗性【參考答案】C【詳細(xì)解析】前后七子（李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等）主張回歸秦漢、唐詩(shī)的古典范式，反對(duì)宋元以來(lái)的文學(xué)革新，本質(zhì)是文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)。選項(xiàng)C“推崇復(fù)古”準(zhǔn)確概括其核心目的?！绢}干4】清代桐城派“義理、考據(jù)、辭章”三原則中，側(cè)重文學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格的是（A）義理（B）考據(jù)（C）辭章（D）思想）【選項(xiàng)】A.義理B.考據(jù)C.辭章D.思想【參考答案】C【詳細(xì)解析】桐城派以“義理”為思想根基，“考據(jù)”為方法論，“辭章”指語(yǔ)言形式與文采。選項(xiàng)C“辭章”直接對(duì)應(yīng)文學(xué)語(yǔ)言風(fēng)格，符合題意?！绢}干5】劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》中“謝太傅雪夜訪戴”體現(xiàn)魏晉名士的哪種特質(zhì)？（A）清高避世（B）玄學(xué)清談（C）務(wù)實(shí)進(jìn)?。―）尚武精神）【選項(xiàng)】A.清高避世B.玄學(xué)清談C.務(wù)實(shí)進(jìn)取D.尚武精神【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事中謝安與戴逵的對(duì)話充滿玄理探討，展現(xiàn)魏晉士人崇尚老莊、清談玄學(xué)的風(fēng)氣，故選B。其他選項(xiàng)與語(yǔ)境不符?！绢}干6】杜甫《秋興八首》中“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”運(yùn)用了哪種修辭手法？（A）比喻B.擬人C.夸張D.借代）【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.夸張D.借代【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)句將香稻、碧梧人格化，賦予鸚鵡、鳳凰主動(dòng)行為，符合擬人手法定義。其他選項(xiàng)均不符合語(yǔ)境?！绢}干7】文天祥《正氣歌》中“天地有正氣，雜然賦流形”的“正氣”主要指（A）儒家倫理（B）道家自然（C）佛家因果（D）民間信仰）【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家自然C.佛家因果D.民間信仰【參考答案】A【詳細(xì)解析】文天祥以儒家“忠義”為核心，列舉歷史人物事跡詮釋“正氣”，強(qiáng)調(diào)儒家倫理的至高價(jià)值，故選A?！绢}干8】孔尚任《桃花扇》中“眼見(jiàn)郎君顏色好，強(qiáng)將人笑落花前”出自哪一角色？（A）李香君（B）侯方域（C）左良玉（D）史可法）【選項(xiàng)】A.李香君B.侯方域C.左良玉D.史可法【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自李香君《卻奩詞》，描述她面對(duì)侯方域時(shí)強(qiáng)裝歡笑的復(fù)雜心理，故選A。其他角色與情節(jié)無(wú)關(guān)?！绢}干9】白居易《長(zhǎng)恨歌》中“九重城闕煙塵生，千乘萬(wàn)騎西南行”描寫的是哪一事件？（A）安史之亂（B）黃巢起義（C）王安石變法（D）靖康之變）【選項(xiàng)】A.安史之亂B.黃巢起義C.王安石變法D.靖康之變【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩(shī)句反映唐明皇攜楊貴妃入蜀避難，實(shí)為安史之亂后的“馬嵬驛兵變”，而“九重城闕”暗指長(zhǎng)安陷落，對(duì)應(yīng)靖康之變前的歷史背景，故選D。【題干10】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“烽火揚(yáng)州路，可堪回首，佛貍祠下”的“佛貍祠”指代（A）北魏孝文帝（B）東晉恒溫（C）北齊高洋（D）南宋主戰(zhàn)派）【選項(xiàng)】A.北魏孝文帝B.東晉恒溫C.北齊高洋D.南宋主戰(zhàn)派【參考答案】C【詳細(xì)解析】“佛貍祠”即北齊高洋所建佛寺，辛棄疾借古諷今，暗喻南宋朝廷偏安誤國(guó)，故選C?！绢}干11】朱自清《背影》中“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂……”描寫的是（A）父親送兒子求學(xué)（B）父親送兒子離家（C）父親探望兒子（D）父親送妻子回鄉(xiāng)）【選項(xiàng)】A.求學(xué)B.離家C.探望D.送妻【參考答案】B【詳細(xì)解析】文中父親送子“北上”暗示離家，符合“蹣跚走到鐵道邊”的送別場(chǎng)景，故選B。【題干12】魯迅《阿Q正傳》中阿Q的“精神勝利法”最直接的來(lái)源是（A）科舉制度（B）封建禮教（C）民間習(xí)俗（D）外來(lái)文化）【選項(xiàng)】A.科舉B.禮教C.習(xí)俗D.外來(lái)【參考答案】A【詳細(xì)解析】阿Q通過(guò)自欺欺人緩解失敗感，本質(zhì)是對(duì)科舉制度壓迫的扭曲反抗，故選A?！绢}干13】曹禺《雷雨》中，周樸園與侍萍初次相遇發(fā)生在（A）周家花園（B）學(xué)校禮堂（C）魯家破屋（D）工廠車間）【選項(xiàng)】A.花園B.禮堂C.破屋D.車間【參考答案】C【詳細(xì)解析】周樸園作為周家老爺，與侍萍在魯家破屋（魯大海家）初次見(jiàn)面，符合劇情邏輯，故選C?！绢}干14】沈從文《邊城》中，翠翠最終（A）離開(kāi)邊城（B）與爺爺同住（C）加入城市生活（D）放棄學(xué)業(yè)工作）【選項(xiàng)】A.離城B.同住C.進(jìn)城D.棄學(xué)【參考答案】A【詳細(xì)解析】小說(shuō)結(jié)尾暗示翠翠在爺爺去世后獨(dú)自守候，但最終選擇離開(kāi)邊城，故選A。【題干15】郭沫若《女神·鳳凰涅槃》中“我是一條孤獨(dú)的龍”體現(xiàn)的文學(xué)流派是（A）浪漫主義（B）現(xiàn)實(shí)主義（C）象征主義（D）現(xiàn)代主義）【選項(xiàng)】A.浪漫主義B.現(xiàn)實(shí)主義C.象征主義D.現(xiàn)代主義【參考答案】A【詳細(xì)解析】“孤獨(dú)的龍”象征覺(jué)醒的個(gè)體，充滿激情與破壞力，符合浪漫主義對(duì)理想與力量的謳歌，故選A?！绢}干16】茅盾《子夜》中，吳蓀甫面臨的最大危機(jī)是（A）市場(chǎng)萎縮（B）工人罷工（C）資金短缺（D）競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打壓）【選項(xiàng)】A.市場(chǎng)B.罷工C.資金D.對(duì)手【參考答案】C【詳細(xì)解析】小說(shuō)多次描寫吳蓀甫為籌措資金奔走，最終因資本鏈斷裂導(dǎo)致工廠破產(chǎn)，故選C?！绢}干17】巴金《家》中，覺(jué)慧與梅芬的婚姻結(jié)局是（A）破鏡重圓（B）意外去世（C）幸福美滿（D）勞燕分飛）【選項(xiàng)】A.破鏡B.去世C.美滿D.分飛【參考答案】D【詳細(xì)解析】覺(jué)慧追求自由戀愛(ài)，與梅芬（封建包辦婚姻）最終分道揚(yáng)鑣，符合“沖出封建家庭”的主題，故選D。【題干18】老舍《駱駝祥子》中祥子三起三落，最終（A）成為富商（B）加入革命（C）淪為乞丐（D）返回故鄉(xiāng)）【選項(xiàng)】A.富商B.革命C.乞丐D.返鄉(xiāng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】小說(shuō)結(jié)尾祥子徹底失去希望，拉車終日無(wú)所得，淪為乞丐，故選C?！绢}干19】錢鐘書《圍城》中，方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚的地點(diǎn)是（A）上海外灘（B）桂林陽(yáng)朔（C）重慶山城（D）長(zhǎng)沙岳麓）【選項(xiàng)】A.外灘B.陽(yáng)朔C.山城D.岳麓【參考答案】C【詳細(xì)解析】?jī)扇艘蚩箲?zhàn)局勢(shì)倉(cāng)促結(jié)婚于重慶山城，符合歷史背景，故選C。【題干20】郭沫若《女神·立在地球邊上放號(hào)》中“我站在云外望你”的意象象征（A）民族覺(jué)醒（B）個(gè)人自由（C）自然之美（D）革命激情）【選項(xiàng)】A.民族覺(jué)醒B.個(gè)人自由C.自然之美D.革命激情【參考答案】D【詳細(xì)解析】“放號(hào)”象征革命號(hào)召，全詩(shī)充滿對(duì)未來(lái)的激情與理想，故選D。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】下列句子中存在語(yǔ)病的是（）【選項(xiàng)】A.他不僅精通英語(yǔ)，還擅長(zhǎng)法語(yǔ)和德語(yǔ)B.由于天下大雨，導(dǎo)致交通癱瘓C.這本書的出版填補(bǔ)了該領(lǐng)域的研究空白D.在會(huì)議期間，所有代表都必須遵守紀(jì)律【參考答案】B【詳細(xì)解析】選項(xiàng)B存在邏輯主語(yǔ)缺失問(wèn)題。"由于天下大雨"的主語(yǔ)是天氣，而"導(dǎo)致交通癱瘓"的主語(yǔ)應(yīng)是交通部門或相關(guān)機(jī)構(gòu)，需補(bǔ)充主語(yǔ)或調(diào)整句式，如"由于天下大雨，交通部門宣布癱瘓"。【題干2】"雖然他工作很努力，但成績(jī)卻不理想"中"雖然"的轉(zhuǎn)折關(guān)系屬于（）【選項(xiàng)】A.遞進(jìn)關(guān)系B.因果關(guān)系C.轉(zhuǎn)折關(guān)系D.條件關(guān)系【參考答案】C【詳細(xì)解析】"雖然"引導(dǎo)的從句與主句形成對(duì)立關(guān)系，強(qiáng)調(diào)前后分句在語(yǔ)義上的轉(zhuǎn)折，符合轉(zhuǎn)折連詞的用法。遞進(jìn)關(guān)系（如"不僅...更"）強(qiáng)調(diào)程度加深，因果關(guān)系（如"因?yàn)?..所以"）強(qiáng)調(diào)前后邏輯關(guān)聯(lián)，條件關(guān)系（如"只有...才"）強(qiáng)調(diào)假設(shè)條件。【題干3】下列詞語(yǔ)中屬于聯(lián)合式復(fù)合詞的是（）【選項(xiàng)】A.窗戶B.師傅C.火花D.知識(shí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】聯(lián)合式復(fù)合詞由兩個(gè)或多個(gè)意義相關(guān)的詞根并列構(gòu)成，如"火花"由"火"（燃燒現(xiàn)象）和"花"（迸濺物）組合而成。其他選項(xiàng)中：A"窗戶"為偏正式（窗+戶），B"師傅"為動(dòng)賓式（教+士），D"知識(shí)"為偏正式（知+識(shí)）。【題干4】"他連這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題都解答不了"中"連"字的強(qiáng)調(diào)作用是（）【選項(xiàng)】A.突出問(wèn)題難度B.強(qiáng)調(diào)主體范圍C.表達(dá)否定含義D.體現(xiàn)時(shí)間順序【參考答案】B【詳細(xì)解析】"連"在此處構(gòu)成"連...都..."的強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)，通過(guò)否定最高級(jí)（連"都"）來(lái)擴(kuò)大否定范圍，強(qiáng)調(diào)主體"他"連最簡(jiǎn)單的問(wèn)題都無(wú)法解決，屬于范圍強(qiáng)調(diào)用法。否定含義由"不"表達(dá)，時(shí)間順序與"連"無(wú)關(guān)。【題干5】"這個(gè)方案既符合實(shí)際又具有創(chuàng)新性"中的關(guān)聯(lián)詞邏輯關(guān)系是（）【選項(xiàng)】A.并列關(guān)系B.遞進(jìn)關(guān)系C.選擇關(guān)系D.條件關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】"既...又..."是并列連詞，前后分句表達(dá)兩個(gè)獨(dú)立但相關(guān)的語(yǔ)義內(nèi)容。"符合實(shí)際"和"具有創(chuàng)新性"在邏輯上無(wú)遞進(jìn)（程度加深）、選擇（二者擇一）或條件（假設(shè)性）關(guān)系，符合并列復(fù)句特征?！绢}干6】下列句子中"被"字句的主語(yǔ)是施事者的是（）【選項(xiàng)】A.這本書被圖書館借閱了B.老王被評(píng)選為勞模C.花朵被風(fēng)吹落了D.問(wèn)題被妥善解決了【參考答案】B【詳細(xì)解析】"被"字句強(qiáng)調(diào)受事者，主語(yǔ)應(yīng)為受事者。A項(xiàng)主語(yǔ)"書"是受事，C項(xiàng)"花朵"是受事，D項(xiàng)"問(wèn)題"是受事。B項(xiàng)主語(yǔ)"老王"是施事者，"被評(píng)選"構(gòu)成被動(dòng)句式，但施事者（評(píng)選者）隱含在句中，屬于特殊被動(dòng)句式?！绢}干7】"他不僅會(huì)彈鋼琴，而且能演奏多種樂(lè)器"中"不僅"與"而且"構(gòu)成（）【選項(xiàng)】A.遞進(jìn)復(fù)句B.條件復(fù)句C.轉(zhuǎn)折復(fù)句D.并列復(fù)句【參考答案】A【詳細(xì)解析】"不僅...而且..."是遞進(jìn)連詞，后項(xiàng)比前項(xiàng)程度更深，強(qiáng)調(diào)"能演奏多種樂(lè)器"比"會(huì)彈鋼琴"更突出。并列復(fù)句要求前后分句地位平等（如"他喜歡讀書，也喜歡運(yùn)動(dòng)"），轉(zhuǎn)折復(fù)句存在對(duì)立關(guān)系（如"雖然...但是..."）?！绢}干8】下列詞語(yǔ)中屬于派生詞的是（）【選項(xiàng)】A.窗戶B.師傅C.鋼鐵D.知識(shí)【參考答案】D【詳細(xì)解析】派生詞通過(guò)添加詞綴構(gòu)成，如"知"（名詞）+"識(shí)"（名詞）+"（后綴）"構(gòu)成新詞。其他選項(xiàng)：A"窗戶"（窗+戶，聯(lián)合式），B"師傅"（教+士，動(dòng)賓式），C"鋼鐵"（鋼+鐵，聯(lián)合式）。【題干9】"這個(gè)決定我們共同研究一下"中的"我們"屬于（）【選項(xiàng)】A.指示代詞B.人稱代詞C.疑問(wèn)代詞D.指示代詞兼指代【參考答案】B【詳細(xì)解析】"我們"是第一人稱復(fù)數(shù)代詞，表示說(shuō)話者所在的群體。指示代詞（這/那/這些/那些）用于指示事物，疑問(wèn)代詞（什么/哪里/誰(shuí)）用于發(fā)問(wèn)，"共同研究一下"的"我們"明確指代說(shuō)話者及聽(tīng)話者共同構(gòu)成的范圍。【題干10】"他每天堅(jiān)持跑步"中"堅(jiān)持"的語(yǔ)法功能是（）【選項(xiàng)】A.動(dòng)詞B.副動(dòng)詞C.助動(dòng)詞D.謂詞性成分【參考答案】A【詳細(xì)解析】"堅(jiān)持"在此處作謂語(yǔ)中心語(yǔ)，表示持續(xù)性的動(dòng)作，屬于動(dòng)詞。副動(dòng)詞（如"已經(jīng)"）修飾動(dòng)詞，助動(dòng)詞（如"要"）與動(dòng)詞構(gòu)成復(fù)合謂語(yǔ)，"堅(jiān)持"后接賓語(yǔ)"跑步"，符合動(dòng)詞的語(yǔ)法特征?！绢}干11】"如果明天不下雨，我們?nèi)タ措娪?中的"如果"引導(dǎo)的是（）【選項(xiàng)】A.條件復(fù)句B.副詞性從句C.時(shí)間復(fù)句D.目的復(fù)句【參考答案】A【詳細(xì)解析】"如果"引導(dǎo)條件復(fù)句，后項(xiàng)"我們?nèi)タ措娪?是條件實(shí)現(xiàn)后的結(jié)果。時(shí)間復(fù)句（如"當(dāng)...時(shí)"）表示時(shí)間關(guān)系，目的復(fù)句（如"為了...，..."）表示目的，副詞性從句（如"雖然...，但是..."）本身不獨(dú)立成句。【題干12】"這個(gè)報(bào)告寫得很好，特別是數(shù)據(jù)部分"中"特別是"的語(yǔ)法功能是（）【選項(xiàng)】A.連詞B.疑問(wèn)代詞C.指示代詞D.副詞【參考答案】D【詳細(xì)解析】"特別是"作狀語(yǔ)，修飾"數(shù)據(jù)部分"，表限定和強(qiáng)調(diào)。連詞（如"因?yàn)?所以"）連接分句，疑問(wèn)代詞（如"什么"）表疑問(wèn)，指示代詞（如"這/那"）表指示，此處"特"（特別）+"是"（強(qiáng)調(diào)）構(gòu)成副詞短語(yǔ)?！绢}干13】下列句子中"被"字句的施事者明確的是（）【選項(xiàng)】A.書被圖書館借閱了B.老王被評(píng)選為勞模C.花朵被風(fēng)吹落了D.問(wèn)題被妥善解決了【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項(xiàng)隱含施事者"評(píng)選委員會(huì)"或"組織"，其他選項(xiàng)施事者均明確或隱含：A項(xiàng)施事者"圖書館"，C項(xiàng)"風(fēng)"，D項(xiàng)"相關(guān)工作人員"。明確施事者需能通過(guò)上下文或常識(shí)推斷出具體主體?！绢}干14】"他不僅成績(jī)優(yōu)異，而且樂(lè)于助人"中"不僅"與"而且"構(gòu)成（）【選項(xiàng)】A.遞進(jìn)復(fù)句B.條件復(fù)句C.轉(zhuǎn)折復(fù)句D.并列復(fù)句【參考答案】A【詳細(xì)解析】遞進(jìn)連詞"不僅...而且..."連接前后分句，后項(xiàng)"樂(lè)于助人"比前項(xiàng)"成績(jī)優(yōu)異"更強(qiáng)調(diào)品德方面。并列復(fù)句要求分句地位平等（如"他愛(ài)讀書，也愛(ài)運(yùn)動(dòng)"），轉(zhuǎn)折復(fù)句存在對(duì)立（如"雖然...但是..."）。【題干15】下列詞語(yǔ)中屬于專有名詞的是（）【選項(xiàng)】A.北京大學(xué)B.知識(shí)產(chǎn)權(quán)C.鋼鐵D.窗戶【參考答案】A【詳細(xì)解析】專有名詞指特定事物名稱，A項(xiàng)"北京大學(xué)"是機(jī)構(gòu)名稱，B項(xiàng)"知識(shí)產(chǎn)權(quán)"屬普通名詞，C項(xiàng)"鋼鐵"是物質(zhì)名詞，D項(xiàng)"窗戶"屬普通名詞。專有名詞需具有唯一性，且通常首字母大寫?！绢}干16】"這個(gè)建議我們討論一下"中的"我們"屬于（）【選項(xiàng)】A.指示代詞B.人稱代詞C.疑問(wèn)代詞D.指示代詞兼指代【參考答案】B【詳細(xì)解析】"我們"作為第一人稱復(fù)數(shù)代詞，指代說(shuō)話者和聽(tīng)話者共同參與的群體。"共同討論"強(qiáng)調(diào)主體范圍，但"我們"本身仍屬人稱代詞。指示代詞（這/那）用于指示事物，疑問(wèn)代詞（什么/哪里）用于發(fā)問(wèn)?！绢}干17】"雖然天下大雪，但比賽仍如期舉行"中的"雖然"與"但"構(gòu)成（）【選項(xiàng)】A.遞進(jìn)復(fù)句B.條件復(fù)句C.轉(zhuǎn)折復(fù)句D.并列復(fù)句【參考答案】C【詳細(xì)解析】轉(zhuǎn)折連詞"雖然...但是..."連接前后分句，"天下大雪"與"比賽如期舉行"存在語(yǔ)義對(duì)立。遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)程度加深（如"不僅...更"），并列復(fù)句分句地位平等（如"他喜歡讀書，也喜歡運(yùn)動(dòng)"）?！绢}干18】下列句子中"被"字句的受事者是（）【選項(xiàng)】A.書被圖書館借閱了B.老王被評(píng)選為勞模C.花朵被風(fēng)吹落了D.問(wèn)題被妥善解決了【參考答案】D【詳細(xì)解析】"被"字句強(qiáng)調(diào)受事者，D項(xiàng)"問(wèn)題"是受事者，"妥善解決"是動(dòng)作主體（隱含"相關(guān)人員"）。A項(xiàng)受事"書"，B項(xiàng)受事"老王"，C項(xiàng)受事"花朵"，但D項(xiàng)更符合"問(wèn)題被解決"的典型被動(dòng)句式?！绢}干19】"他每天堅(jiān)持跑步"中"堅(jiān)持"的語(yǔ)法功能是（）【選項(xiàng)】A.動(dòng)詞B.副動(dòng)詞C.助動(dòng)詞D.謂詞性成分【參考答案】A【詳細(xì)解析】"堅(jiān)持"作謂語(yǔ)中心語(yǔ)，表示持續(xù)性行為，屬動(dòng)詞。副動(dòng)詞（如"已經(jīng)"）修飾動(dòng)詞，助動(dòng)詞（如"要"）與動(dòng)詞構(gòu)成復(fù)合謂語(yǔ)，"堅(jiān)持"后接賓語(yǔ)"跑步"，符合動(dòng)詞用法。【題干20】"這個(gè)決定我們共同研究一下"中的"我們"屬于（）【選項(xiàng)】A.指示代詞B.人稱代詞C.疑問(wèn)代詞D.指示代詞兼指代【參考答案】B【詳細(xì)解析】"我們"是第一人稱復(fù)數(shù)代詞，指代說(shuō)話者及聽(tīng)話者共同參與的群體。"共同研究"強(qiáng)調(diào)主體范圍，但"我們"本身仍屬人稱代詞。指示代詞（這/那）用于指示事物，疑問(wèn)代詞（什么/哪里）用于發(fā)問(wèn)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”描繪的是哪個(gè)季節(jié)的景象？【選項(xiàng)】A.春季B.夏季C.秋季D.冬季【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明通過(guò)“芳草鮮美”和“落英繽紛”的意象組合，典型地表現(xiàn)了初春時(shí)節(jié)草木萌發(fā)、花瓣飄落的景象。選項(xiàng)B、C、D季節(jié)特征與文中描寫存在明顯矛盾，屬于干擾項(xiàng)?！绢}干2】《文心雕龍》的作者是誰(shuí)？【選項(xiàng)】A.鐘嶸B.劉勰C.葛洪D.鮑照【參考答案】B【詳細(xì)解析】《文心雕龍》是中國(guó)古代首部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著，由南朝梁代文學(xué)批評(píng)家劉勰所著。選項(xiàng)A的《詩(shī)品》作者為鐘嶸，選項(xiàng)C為東晉醫(yī)藥學(xué)家，選項(xiàng)D為南朝詩(shī)人，均屬干擾項(xiàng)。【題干3】杜甫“三吏三別”中記錄安史之亂中百姓疾苦的組詩(shī)是？【選項(xiàng)】A.《石壕吏》B.《新安吏》C.《潼關(guān)吏》D.《無(wú)家別》【參考答案】D【詳細(xì)解析】“三吏”指《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》，均描寫官吏征兵的暴行；“三別”為《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》，其中《無(wú)家別》直接呈現(xiàn)戰(zhàn)亂導(dǎo)致家破人亡的慘狀，故正確答案為D。【題干4】蘇軾被貶黃州期間創(chuàng)作的豪放詞風(fēng)代表作是？【選項(xiàng)】A.《念奴嬌·赤壁懷古》B.《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》C.《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》D.《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州謫居時(shí)創(chuàng)作的經(jīng)典豪放詞，其“大江東去”開(kāi)篇直接體現(xiàn)豪邁氣概。選項(xiàng)B為中秋思鄉(xiāng)之作，選項(xiàng)C為哲理詞，選項(xiàng)D為表達(dá)壯志未酬的抒情詞，均不符合題干語(yǔ)境?！绢}干5】元曲四大家中與關(guān)漢卿同時(shí)期的作家是？【選項(xiàng)】A.白樸B.馬致遠(yuǎn)C.王實(shí)甫D.鄭光祖【參考答案】A【詳細(xì)解析】元曲四大家為關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫，其中白樸與關(guān)漢卿年齡相仿且創(chuàng)作活動(dòng)有交集。選項(xiàng)B（馬致遠(yuǎn)）活躍于中后期，選項(xiàng)C（王實(shí)甫）稍晚，選項(xiàng)D（鄭光祖）代表作為《伊尹扶湯》晚于關(guān)漢卿主要?jiǎng)?chuàng)作期。【題干6】《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉的通靈寶玉原由何人贈(zèng)予？【選項(xiàng)】A.賈政B.賈母C.薛姨媽D.賈代儒【參考答案】D【詳細(xì)解析】書中明確記載賈寶玉的通靈寶玉由其外祖賈代儒所贈(zèng)，作為家族傳承的信物。選項(xiàng)A（賈政）為賈寶玉父親，選項(xiàng)B（賈母）為外祖母，選項(xiàng)C（薛姨媽）為表姨媽，均與贈(zèng)玉無(wú)直接關(guān)聯(lián)?！绢}干7】王安石變法中“青苗法”的核心措施是？【選項(xiàng)】A.免除賦稅B.增加賦稅C.低息貸款D.高利貸禁止【參考答案】C【詳細(xì)解析】青苗法規(guī)定農(nóng)戶在青黃不接時(shí)向官府借貸，春借秋還，月息20%，本質(zhì)是低息貸款政策。選項(xiàng)A與變法宗旨相反，選項(xiàng)B和D不符合政策內(nèi)容。【題干8】李清照詞作中“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”出自哪首作品？【選項(xiàng)】A.《夏日絕句》B.《漁家傲·天接云濤連曉霧》C.《聲聲慢·尋尋覓覓》D.《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《夏日絕句》是李清照七絕名篇，通過(guò)詠史抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。選項(xiàng)B為詞作，選項(xiàng)C、D為婉約風(fēng)格代表作，與題干豪放風(fēng)格明顯不符?！绢}干9】《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)人最多的是哪個(gè)朝代？【選項(xiàng)】A.唐代B.南北朝C.隋代D.五代十國(guó)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《全唐詩(shī)》共收錄唐代詩(shī)人2200余家，占全書90%以上內(nèi)容。選項(xiàng)B、C、D朝代詩(shī)人數(shù)量均無(wú)法與唐代相提并論?！绢}干10】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“千古興亡多少事”的懷古對(duì)象是？【選項(xiàng)】A.周瑜B.劉裕C.晉元帝D.劉裕【參考答案】B【詳細(xì)解析】全詞通過(guò)劉裕北伐、劉裕（重復(fù)選項(xiàng)）等歷史人物，借古諷今批判南宋朝廷偏安政策。選項(xiàng)A周瑜為赤壁之戰(zhàn)關(guān)鍵人物，但非本題懷古重點(diǎn)。【題干11】《牡丹亭》中杜麗娘與柳夢(mèng)梅初見(jiàn)時(shí)所在的園林是？【選項(xiàng)】A.湘妃館B.玉香樓C.碧云軒D.瓊花亭【參考答案】C【詳細(xì)解析】《牡丹亭·游園驚夢(mèng)》中杜麗娘在牡丹亭后花園“碧云軒”與柳夢(mèng)梅相遇，該場(chǎng)景為全劇高潮。其他選項(xiàng)建筑均屬昆曲傳統(tǒng)舞臺(tái)布景，非具體情節(jié)發(fā)生地。【題干12】柳宗元《永州八記》中描寫洞庭湖景色的篇章是？【選項(xiàng)】A.《小石潭記》B.《石渠記》C.《小石山記》D.《鈷鉧潭西小丘記》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《小石潭記》詳細(xì)描繪了“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的潭水景觀，而其他三篇分別寫山洞、水渠和石山。【題干13】朱熹“存天理滅人欲”思想的理論來(lái)源是？【選項(xiàng)】A.儒家經(jīng)典B.道家思想C.法家學(xué)說(shuō)D.墨家主張【參考答案】A【詳細(xì)解析】朱熹通過(guò)注解《四書》發(fā)展出理學(xué)思想，主張以儒家倫理規(guī)范人性。選項(xiàng)B、C、D均與理學(xué)核心理論無(wú)直接關(guān)聯(lián)。【題干14】《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的哲理是？【選項(xiàng)】A.美丑與善惡并存B.表里不一的欺騙C.人性本善D.社會(huì)階層固化【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事通過(guò)畫皮鬼的偽裝揭示“外表美麗可能隱藏丑惡本質(zhì)”的深刻主題。選項(xiàng)A表述不準(zhǔn)確，選項(xiàng)C、D與故事內(nèi)核無(wú)關(guān)。【題干15】《儒林外史》中范進(jìn)中舉后“瘋癲”情節(jié)反映的社會(huì)問(wèn)題是？【選項(xiàng)】A.科舉制度弊端B.官僚腐敗現(xiàn)象C.土地兼并問(wèn)題D.女性地位低下【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后的荒誕行為暴露科舉制度對(duì)士人心理的扭曲，選項(xiàng)B、C、D雖為當(dāng)時(shí)社會(huì)問(wèn)題，但非本題核心批判對(duì)象?！绢}干16】《詩(shī)經(jīng)》中“賦比興”手法最早系統(tǒng)提出的是？【選項(xiàng)】A.《毛詩(shī)序》B.《文心雕龍》C.《樂(lè)記》D.《周易》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《毛詩(shī)序》首次將“賦比興”作為《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作手法進(jìn)行理論總結(jié)，選項(xiàng)B為文學(xué)理論專著，選項(xiàng)C、D涉及音樂(lè)與哲學(xué)?！绢}干17】李商隱《錦瑟》詩(shī)中“滄海月明珠有淚”的比喻象征？【選項(xiàng)】A.紅顏薄命B.時(shí)光流逝C.愛(ài)情悲劇D.宦海沉浮【參考答案】B【詳細(xì)解析】“滄海月明珠有淚”以珍珠比喻明月，暗喻美好事物終將消逝，選項(xiàng)A、C、D均未抓住時(shí)間流逝的意象核心?！绢}干18】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中杜麗娘“不到園林，怎知春色如許”的園林是？【選項(xiàng)】A.湘妃館B.玉香樓C.碧云軒D.瓊花亭【參考答案】C【詳細(xì)解析】該場(chǎng)景出現(xiàn)在《游園驚夢(mèng)》折目，杜麗娘在自家園林“碧云軒”觸發(fā)幻覺(jué)，選項(xiàng)D為《牡丹亭》結(jié)局處場(chǎng)景。【題干19】《全唐詩(shī)》中收錄邊塞詩(shī)最多的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.王昌齡B.岑參C.高適D.王之渙【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩(shī)約100首，數(shù)量居唐代詩(shī)人首位，王昌齡以“出塞”詩(shī)聞名但總量不及。選項(xiàng)D為盛唐詩(shī)人，邊塞詩(shī)創(chuàng)作較少?！绢}干20】《文心雕龍·神思》強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作核心是？【選項(xiàng)】A.意象并重B.意象先立C.意象創(chuàng)新D.意象傳承【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“意象先立”的創(chuàng)作論，主張先立意象再行鋪陳，選項(xiàng)A、C、D均未準(zhǔn)確概括核心觀點(diǎn)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】公安派代表人物袁宏道主張"性靈說(shuō)"，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)注重什么？【選項(xiàng)】A.形式美B.情感真摯C.辭藻華麗D.社會(huì)功能【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁宏道在《序小倉(cāng)山房詩(shī)》中提出"性靈說(shuō)"，主張?jiān)姼钁?yīng)抒發(fā)個(gè)人真實(shí)情感，反對(duì)擬古與浮夸。選項(xiàng)B準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)其核心主張，A項(xiàng)是形式主義特征，C項(xiàng)與袁宏道反對(duì)浮華風(fēng)格相悖，D項(xiàng)屬于儒家文學(xué)觀?！绢}干2】竟陵派代表鐘惺、譚元春提出"幽深孤峭"的審美標(biāo)準(zhǔn)，主要針對(duì)哪種文學(xué)形式？【選項(xiàng)】A.古文B.駢文C.詞D.戲曲【參考答案】C【詳細(xì)解析】竟陵派以詞創(chuàng)作為主，強(qiáng)調(diào)詞作應(yīng)追求幽深孤峭的意境。鐘惺《詩(shī)歸序》指出"詞當(dāng)于情性中得之"，其審美標(biāo)準(zhǔn)直接針對(duì)詞體文學(xué)。選項(xiàng)A古文雖為竟陵派創(chuàng)作領(lǐng)域，但"幽深孤峭"更突出詞體特征，C為正確答案。【題干3】李贄在《焚書·雜說(shuō)》中評(píng)價(jià)《水滸傳》"不避刀筆，直書其事"，體現(xiàn)其哪一文學(xué)主張？【選項(xiàng)】A.童心說(shuō)B.復(fù)古論C.性靈說(shuō)D.文道合一【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄"童心說(shuō)"主張保留本真情感，反對(duì)矯飾文風(fēng)。其評(píng)《水滸傳》強(qiáng)調(diào)真實(shí)記錄社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與"童心"理論一致。選項(xiàng)B復(fù)古論屬王世貞主張，C性靈說(shuō)為袁宏道理論，D文道合一是儒家傳統(tǒng)，均不契合題意?！绢}干4】《牡丹亭》中杜麗娘"情至"而生的情節(jié)，主要體現(xiàn)湯顯祖的哪個(gè)文學(xué)觀點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.至情論B.文以載道C.性靈說(shuō)D.文貴自然【參考答案】A【詳細(xì)解析】湯顯祖在《牡丹亭自序》中提出"情不知所起，一往而深"，主張突破禮教束縛追求至情。杜麗娘因情而生的情節(jié)正是這一理論的戲劇化呈現(xiàn)。選項(xiàng)B文以載道屬儒家傳統(tǒng)，C性靈說(shuō)為袁宏道理論，D文貴自然接近李贄主張，均不直接對(duì)應(yīng)?！绢}干5】公安派反對(duì)"前后七子"的文學(xué)主張，下列哪項(xiàng)是其核心爭(zhēng)議點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.摹古與創(chuàng)新B.文道合一C.辭藻雕琢D.社會(huì)批判【參考答案】A【詳細(xì)解析】"前后七子"主張摹古擬古，公安派反對(duì)其"剝膚去髓"的創(chuàng)作方法。袁宏道《箋校ek集序》批評(píng)"剽剝字句，聚古人之渣滓"，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新。選項(xiàng)C辭藻雕琢雖相關(guān)，但核心矛盾在于創(chuàng)作方法而非修辭層面。【題干6】明代戲曲家沈璟提出的"寧協(xié)律而詞不工"原則，主要針對(duì)哪種文學(xué)形式？【選項(xiàng)】A.散曲B.傳奇C.詞D.古文【參考答案】B【詳細(xì)解析】沈璟《南九宮十三調(diào)曲譜》主張傳奇應(yīng)遵循格律，詞句工整優(yōu)先于文學(xué)性。其理論直接針對(duì)戲曲創(chuàng)作，與王驥德"寧協(xié)律而詞不工"主張一致。選項(xiàng)A散曲重即興，C詞有固定詞牌，均不適用格律優(yōu)先原則?！绢}干7】《金瓶梅》在文學(xué)史上的地位，主要體現(xiàn)為哪一特征？【選項(xiàng)】A.世情小說(shuō)開(kāi)山作B.諷刺小說(shuō)典范C.才子佳人模式D.神魔小說(shuō)源頭【參考答案】A【詳細(xì)解析】《金瓶梅》以市井生活為題材，真實(shí)反映明代社會(huì)風(fēng)貌，被魯迅譽(yù)為"世情書"。選項(xiàng)B諷刺小說(shuō)典范實(shí)為《儒林外史》，C才子佳人模式屬《西廂記》，D神魔小說(shuō)源頭為《西游記》?！绢}干8】李贄在《雜說(shuō)》中評(píng)價(jià)《水滸傳》"狀寫如生"，最突出其哪一藝術(shù)特色？【選項(xiàng)】A.白描手法B.夸張表現(xiàn)C.心理描寫D.環(huán)境渲染【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄強(qiáng)調(diào)《水滸傳》采用白描手法刻畫人物，如"林沖風(fēng)雪山神廟"等場(chǎng)景。選項(xiàng)B夸張表現(xiàn)多用于《西游記》，C心理描寫《紅樓夢(mèng)》更突出，D環(huán)境渲染《水滸傳》雖有但非核心特色?！绢}干9】竟陵派鐘惺《詩(shī)歸》主張的"幽深孤峭"審美標(biāo)準(zhǔn)，與公安派"性靈說(shuō)"存在怎樣關(guān)系？【選項(xiàng)】A.繼承發(fā)展B.對(duì)立統(tǒng)一C.完全否定D.偶然提及【參考答案】B【詳細(xì)解析】竟陵派繼承公安派強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感，但提出更高審美要求。鐘惺《詩(shī)歸序》稱"幽深孤峭者，非幽深孤峭之詩(shī)，乃幽深孤峭之詩(shī)境"，既保持情感真實(shí)又提升藝術(shù)境界，體現(xiàn)繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系?！绢}干10】《聊齋志異》中"促織"篇通過(guò)哪個(gè)意象揭示社會(huì)矛盾？【選項(xiàng)】A.蟋蟀B.蜘蛛C.蜈蚣D.螢火蟲【參考答案】A【詳細(xì)解析】"促織"篇以蟋蟀為關(guān)鍵意象，通過(guò)"成名子因蟋蟀被逼至死"的悲劇，揭露封建賦稅制度對(duì)人性的摧殘。選項(xiàng)B蜘蛛屬《黃梁夢(mèng)》，C蜈蚣見(jiàn)《白秋練》，D螢火蟲屬《畫皮》。【題干11】袁宏道《序小倉(cāng)山房詩(shī)》提出的"性靈說(shuō)"與王夫之"性即理"理論存在怎樣差異？【選項(xiàng)】A.情感與理性對(duì)立B.個(gè)性與共性統(tǒng)一C.自然與人文割裂D.傳統(tǒng)與創(chuàng)新割裂【參考答案】B【詳細(xì)解析】袁宏道主張"獨(dú)抒性靈"，強(qiáng)調(diào)個(gè)性表達(dá)；王夫之"性即理"繼承儒家"存天理滅人欲"。兩者看似對(duì)立，實(shí)則共同指向文學(xué)應(yīng)平衡個(gè)性與共性。袁宏道突破程朱理學(xué)桎梏，王夫之則從理學(xué)家角度闡釋人性，形成對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系?！绢}干12】《牡丹亭》中"游園驚夢(mèng)"場(chǎng)景主要運(yùn)用哪種修辭手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.對(duì)偶C.排比D.設(shè)問(wèn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜麗娘"不到園林，怎知春色如許"采用對(duì)偶句式，通過(guò)工整對(duì)仗強(qiáng)化意境。選項(xiàng)A比喻見(jiàn)"驚夢(mèng)"中"似醉如癡"，C排比多用于《水滸傳》武打場(chǎng)面，D設(shè)問(wèn)常見(jiàn)于《儒林外史》說(shuō)理段落?！绢}干13】李贄《焚書·雜說(shuō)》評(píng)《水滸傳》"不避刀筆，直書其事"，體現(xiàn)其哪一文學(xué)主張？【選項(xiàng)】A.童心說(shuō)B.復(fù)古論C.性靈說(shuō)D.文道合一【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄"童心說(shuō)"主張真實(shí)表達(dá)，反對(duì)矯飾文風(fēng)。其評(píng)《水滸傳》強(qiáng)調(diào)直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與"童心"理論一致。選項(xiàng)B復(fù)古論屬王世貞主張，C性靈說(shuō)為袁宏道理論，D文道合一是儒家傳統(tǒng)，均不契合。【題干14】《金瓶梅》在文學(xué)史上的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在哪個(gè)方面？【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)體例B.人物塑造C.敘事視角D.語(yǔ)言風(fēng)格【參考答案】B【詳細(xì)解析】《金瓶梅》首創(chuàng)"日日新"式人物塑造，通過(guò)西門慶、潘金蓮等立體形象反映社會(huì)眾生相。選項(xiàng)A結(jié)構(gòu)體例屬《紅樓夢(mèng)》，C敘事視角見(jiàn)《儒林外史》，D語(yǔ)言風(fēng)格《西游記》更突出?！绢}干15】竟陵派反對(duì)"前后七子"的"摹古"主張，下列哪項(xiàng)是其核心爭(zhēng)議點(diǎn)？【選項(xiàng)】A.形式美B.情感真摯C.辭藻雕琢D.社會(huì)功能【參考答案】C【詳細(xì)解析】公安派反對(duì)"前后七子"的"剝膚去髓"摹古，袁宏道批評(píng)其"剽剝字句，聚古人之渣滓"。核心矛盾在于是否保留個(gè)人創(chuàng)作個(gè)性。選項(xiàng)A形式美屬次要問(wèn)題，B情感真摯是公安派主張，D社會(huì)功能非直接爭(zhēng)議點(diǎn)。【題干16】《聊齋志異》"葉生"篇通過(guò)哪個(gè)情節(jié)批判科舉制度？【選項(xiàng)】A.科舉舞弊B.科舉壓迫C.科舉功名D.科舉改革【參考答案】B【詳細(xì)解析】"葉生"篇以葉生科舉受挫而亡的情節(jié)，揭露科舉制度對(duì)知識(shí)分子的摧殘。選項(xiàng)A科舉舞弊見(jiàn)《儒林外史》，C科舉功名屬《儒林外史》，D科舉改革見(jiàn)《儒林外史》?！绢}干17】袁宏道《箋校ek集序》批評(píng)"前后七子"的"剝膚去髓"具體指什么？【選項(xiàng)】A.情感虛假B.辭藻華麗C.結(jié)構(gòu)松散D.思想空洞【參考答案】D【詳細(xì)解析】袁宏道批評(píng)"前后七子"作品思想空洞，僅剩形式軀殼。其《序》稱"剝膚去髓，聚古人之渣滓"，強(qiáng)調(diào)缺乏思想性。選項(xiàng)A情感虛假屬公安派主張，B辭藻華麗與公安派反對(duì)浮華相悖，C結(jié)構(gòu)松散非核心批評(píng)點(diǎn)?！绢}干18】《牡丹亭》"驚夢(mèng)"與"尋夢(mèng)"場(chǎng)景的戲劇沖突主要體現(xiàn)哪一主題？【選項(xiàng)】A.生死戀B.愛(ài)情自由C.禮教束縛D.人生理想【參考答案】C【詳細(xì)解析】"驚夢(mèng)"中杜麗娘突破禮教束縛追求愛(ài)情，"尋夢(mèng)"中則展現(xiàn)禮教壓迫下的悲劇結(jié)局。兩場(chǎng)景共同揭示禮教對(duì)個(gè)體自由的扼殺，選項(xiàng)C準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A生死戀屬次要主題，B愛(ài)情自由未充分展開(kāi)，D人生理想非核心沖突。【題干19】李贄在《雜說(shuō)》中評(píng)價(jià)《水滸傳》"狀寫如生"，最突出其哪一藝術(shù)特色？【選項(xiàng)】A.白描手法B.夸張表現(xiàn)C.心理描寫D.環(huán)境渲染【參考答案】A【詳細(xì)解析】李贄強(qiáng)調(diào)《水滸傳》采用白描手法刻畫人物，如"林沖雪夜上梁山"等場(chǎng)景。選項(xiàng)B夸張表現(xiàn)多用于《西游記》，C心理描寫《紅樓夢(mèng)》更突出，D環(huán)境渲染《水滸傳》雖有但非核心特色。【題干20】公安派袁中道《題小修詩(shī)》提出的"性靈說(shuō)"與竟陵派主張存在怎樣關(guān)系？【選項(xiàng)】A.繼承發(fā)展B.對(duì)立統(tǒng)一C.完全否定D.偶然提及【參考答案】A【詳細(xì)解析】公安派袁中道繼承鐘惺、譚元春的"幽深孤峭"，但更強(qiáng)調(diào)情感自然流露。其《題小修詩(shī)》稱"性靈者，天下之至文"，既保持公安派核心又深化理論內(nèi)涵，體現(xiàn)繼承與發(fā)展的辯證關(guān)系。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語(yǔ)言文學(xué))中國(guó)古代文學(xué)史(二)-現(xiàn)代漢語(yǔ)參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】魯迅在《阿Q正傳》中塑造的典型形象阿Q的精神勝利法主要批判了以下哪種社會(huì)現(xiàn)象？【選項(xiàng)】A.封建禮教對(duì)個(gè)體的壓迫B.封建等級(jí)制度下的階級(jí)矛盾C.國(guó)民劣根性中的自欺欺人D.封建家族制度的腐朽性【參考答案】C【詳細(xì)解析】阿Q的精神勝利法是其核心性格特征，通過(guò)“兒子打老子”“精神勝利”等情節(jié)，深刻揭示了國(guó)民在封建文化壓抑下形成的自欺欺人的劣根性，選項(xiàng)C準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一批判主題。其他選項(xiàng)中，A、B、D雖涉及封建社會(huì)問(wèn)題，但未直接指向國(guó)民性層面，屬于干擾項(xiàng)?！绢}干2】茅盾《子夜》中主人公吳蓀甫的悲劇根源在于？【選項(xiàng)】A.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.個(gè)人性格缺陷與時(shí)代沖突C.政治腐敗與官僚主義D.工人階級(jí)組織松散【參考答案】B【詳細(xì)解析】吳蓀甫作為民族資本家，其失敗源于個(gè)人冒險(xiǎn)精神與當(dāng)時(shí)半殖民地經(jīng)濟(jì)環(huán)境劇烈沖突，既非單純經(jīng)濟(jì)危機(jī)（A），也非政治腐?。–）或工人問(wèn)題（D）。小說(shuō)通過(guò)其從創(chuàng)業(yè)到破產(chǎn)的完整過(guò)程，展現(xiàn)了個(gè)人在時(shí)代洪流中的無(wú)力感，B為最佳選項(xiàng)。【題干3】老舍《駱駝祥子》中祥子三起三落的根本原因是什么？【選項(xiàng)】A.社會(huì)主義改造未完成B.自然災(zāi)害與軍閥混戰(zhàn)C.封建等級(jí)制度壓迫D.城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)固化【參考答案】D【詳細(xì)解析】祥子悲劇本質(zhì)是城市貧民在現(xiàn)代化進(jìn)程中遭遇的結(jié)構(gòu)性困境，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致他無(wú)法突破底層循環(huán)。選項(xiàng)D精準(zhǔn)概括這一社會(huì)機(jī)制，而A（1949年后事）與C（封建殘余）時(shí)間錯(cuò)位，B（自然因素）非主因，故D正確?！绢}干4】徐志摩詩(shī)歌中“得之我幸，不得我命”體現(xiàn)的文學(xué)流派特征是？【選項(xiàng)】A.左翼文學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義B.新月派的唯美主義C.拿破侖主義英雄主義D.現(xiàn)實(shí)主義批判精神【參考答案】B【詳細(xì)解析】新月派主張“格律美”“音樂(lè)美”“建筑美”，徐志摩《偶然》等作品通過(guò)意象組合與音韻設(shè)計(jì)，展現(xiàn)對(duì)生命偶然性的審美觀照，與B選項(xiàng)完全契合。其他選項(xiàng)均屬流派特征錯(cuò)位，如A（左翼）與新月派對(duì)立，C、D與詩(shī)歌主題無(wú)關(guān)?！绢}干5】丁玲《莎菲女士的日記》中“五四”新女性形象的核心矛盾是？【選項(xiàng)】A.知識(shí)分子與工人階級(jí)結(jié)合B.傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代觀念沖突C.女性解放與婚姻自由D.民族獨(dú)立與個(gè)人自由【參考答案】B【詳細(xì)解析】莎菲作為新女性，既追求個(gè)性解放又無(wú)法擺脫傳統(tǒng)性別角色束縛，日記中“我是我自己的”宣言與“我究竟要什么”的迷茫形成張力，集中體現(xiàn)B選項(xiàng)的矛盾。其他選項(xiàng)中，A（階級(jí)結(jié)合）屬左聯(lián)時(shí)期議題，C（婚姻自由）是具體表現(xiàn)，D（民族獨(dú)立）非核心矛盾?！绢}干6】沈從文《邊城》中翠翠悲劇的深層原因是？【選項(xiàng)】A.民族歧視與地域隔閡B.現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)倫理沖突C.自然災(zāi)害與戰(zhàn)爭(zhēng)破壞D.城鄉(xiāng)文化融合滯后【參考答案】B【詳細(xì)解析】小說(shuō)通過(guò)湘西邊城的田園牧歌式描寫，展現(xiàn)湘西文化在現(xiàn)代化沖擊下的困境。翠翠之死源于儺送因“理性”拒絕愛(ài)情、老船夫因“傳統(tǒng)”無(wú)法理解現(xiàn)代情感，本質(zhì)是B選項(xiàng)的沖突。其他選項(xiàng)中，A（民族歧視）是表象，C（自然災(zāi)害）未構(gòu)成核心矛盾，D（城鄉(xiāng)融合）屬間接因素?！绢}干7】巴金《家》中高覺(jué)慧的出走標(biāo)志著什么？【選項(xiàng)】A.封建家族制度終結(jié)B.新青年開(kāi)始探索革命道路C.知識(shí)分子覺(jué)醒與反抗D.民族資本主義發(fā)展完成【參考答案】B【詳細(xì)解析】覺(jué)慧離開(kāi)封建家庭前往法國(guó)，象征五四后青年從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命實(shí)踐，B選項(xiàng)準(zhǔn)確概括這一歷史轉(zhuǎn)折。A（家族制度終結(jié)）過(guò)于絕對(duì)，C（覺(jué)醒）屬前期階段，D（資本主義）與題干無(wú)關(guān)?！绢}干8】張愛(ài)玲《傾城之戀》中“傾城”的隱喻指向？【選項(xiàng)】A.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)女性的摧殘B.愛(ài)情超越歷史洪流的虛幻C.民族存亡與個(gè)人命運(yùn)的交織D.物質(zhì)主義對(duì)情感異化【參考答案】B【詳細(xì)解析】小說(shuō)通過(guò)白流蘇與范柳原在戰(zhàn)火中結(jié)合，揭示“傾城”實(shí)為戰(zhàn)爭(zhēng)催生的短暫幻象，B選項(xiàng)點(diǎn)明其虛幻本質(zhì)。C（民族命運(yùn)）屬次要主題，D（物質(zhì)主義）與文本無(wú)關(guān)，A（女性摧殘）未構(gòu)成核心隱喻?！绢}干9】錢鐘書《圍城》中“圍城”的哲學(xué)內(nèi)涵是？【選項(xiàng)】A.人類對(duì)自由的永恒追求B.現(xiàn)代知識(shí)分子的精神困境C.社會(huì)制度與個(gè)人發(fā)展的矛盾D.儒家倫理與西方文化的沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】“圍城”指知識(shí)分子的精神牢籠：婚姻、事業(yè)、人際關(guān)系均無(wú)法逃脫“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”的悖論，B選項(xiàng)精準(zhǔn)概括其哲學(xué)意蘊(yùn)。A（自由追求）屬抽象概念，C（制度矛盾）未直接對(duì)應(yīng)，D（文化沖突）屬次要層面。【題干10】艾青《大堰河——我的保姆》中“乳名”與“大堰河”的象征關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.民族苦難與個(gè)人記憶B.舊社會(huì)壓迫與階級(jí)覺(jué)醒C.鄉(xiāng)土文化與城市文明的碰撞D.乳母身份與詩(shī)人身份的認(rèn)同【參考答案】D【詳細(xì)解析】詩(shī)中“大堰河”既是保姆的乳名，也是對(duì)底層勞動(dòng)?jì)D女的集體指代，通過(guò)“我”對(duì)乳母的回憶，展現(xiàn)詩(shī)人從階級(jí)壓迫中獲得的身份認(rèn)同，D選項(xiàng)最貼切。其他選項(xiàng)中，A（民族苦難）屬宏觀敘事，B（階級(jí)覺(jué)醒）是結(jié)果而非象征關(guān)系，C（城鄉(xiāng)碰撞）與文本無(wú)關(guān)?！绢}干11】丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》的創(chuàng)作背景與核心主題是？【選項(xiàng)】A.土地改革時(shí)期農(nóng)民運(yùn)動(dòng)B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的游擊戰(zhàn)描寫C.革命文學(xué)與左聯(lián)文學(xué)發(fā)展D.革命隊(duì)伍內(nèi)部矛盾剖析【參考答案】A【詳細(xì)解析】該小說(shuō)創(chuàng)作于1948年土改高潮期，以桑干河地區(qū)土改斗爭(zhēng)為背景，通過(guò)貧農(nóng)張滿喜一家復(fù)仇故事，展現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)如何摧毀封建制度，A選項(xiàng)準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)創(chuàng)作背景與主題。其他選項(xiàng)中，B（抗戰(zhàn)）時(shí)間不符，C（左聯(lián)文學(xué)）屬文學(xué)史定位，D（內(nèi)部矛盾）非核心?！绢}干12】趙樹理《小二黑結(jié)婚》的文學(xué)史價(jià)值在于？【選項(xiàng)】A.新農(nóng)村建設(shè)題材的開(kāi)創(chuàng)B.革命敘事與民間話語(yǔ)結(jié)合C.工人階級(jí)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D.民國(guó)時(shí)期社會(huì)問(wèn)題小說(shuō)【參考答案】B【詳細(xì)解析】小說(shuō)將革命話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為“三仙姑”“二流子”等民間形象，用評(píng)書體結(jié)構(gòu)完成政治宣傳與文學(xué)審美的統(tǒng)一，開(kāi)創(chuàng)“山藥蛋派”現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，B選項(xiàng)精準(zhǔn)概括其價(jià)值。