4/14【跟著課文學(xué)閱讀】同步閱讀教與學(xué)（統(tǒng)編版必修上冊(cè)）第14課《荷塘月色》內(nèi)容導(dǎo)航【考點(diǎn)一：表達(dá)技巧·寫景狀物】【考點(diǎn)二：文學(xué)鑒賞·修辭手法】【考點(diǎn)針對(duì)演練】閱讀篇目：《夏感》《一棵被描寫的樹》《西溪的晴雨》《三木小記》《夜泊秦淮河》《江南的冬景》《撿

剩》《話故都》《黃土的兒子》《少年獵熊記》《父親的大湖》提煉考點(diǎn)★考點(diǎn)一：表達(dá)技巧·寫景狀物一、課標(biāo)及教材要求寫景狀物是一種常見的散文創(chuàng)作手法，通過細(xì)膩描寫自然景觀（如山水、花草、日月等）或人文景觀（如建筑、街道、市集等），展現(xiàn)其形態(tài)、色彩、聲音等特征，營(yíng)造特定氛圍，同時(shí)借景抒情、托物言志，表達(dá)作者內(nèi)心情感、人生理想和生活情趣。其核心在于以景或物為載體，抒發(fā)主觀情感，實(shí)現(xiàn)“一切景語皆情語”的藝術(shù)效果?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在核心素養(yǎng)“審美鑒賞與評(píng)價(jià)”中要求學(xué)生：“在語文學(xué)習(xí)中，通過審美體驗(yàn)、評(píng)價(jià)等活動(dòng)形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的方法?！薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群5”“文學(xué)閱讀與寫作”的學(xué)習(xí)目標(biāo)第1條要求學(xué)生“精讀古今中外優(yōu)秀的文學(xué)作品，感受作品中的藝術(shù)形象，理解欣賞作品的語言表達(dá)，把握作品的內(nèi)涵，理解作者的創(chuàng)作意圖。結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀寫作經(jīng)歷，發(fā)揮想象，加深對(duì)作品的理解，力求有自己的發(fā)現(xiàn)。”統(tǒng)編版語文教材必修上第7單元提示指出“學(xué)習(xí)本單元的寫景抒情散文，體會(huì)民族審美心理，提升文學(xué)欣賞品位，培養(yǎng)對(duì)自然的熱愛之情。要關(guān)注作品中的自然景物描寫和人生思考，體會(huì)作者觀察、欣賞和表現(xiàn)自然景物的角度，分析情景交融、情理結(jié)合的手法”寫景狀物是高考語文散文考查重點(diǎn)，需掌握其定義、技巧及與情感的聯(lián)系。二、常見考查形式1.賞析文本寫景狀物方面的特點(diǎn)；2.本文描景寫物調(diào)動(dòng)了多種感官，逼真可觀，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析；3.散文在寫景狀物的同時(shí)，反映了作者的審美傾向和人生思考，折射出民族的審美傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚疚捏w現(xiàn)了哪些民族審美傳統(tǒng)。三、答題思路1.明確描寫對(duì)象2.梳理描寫順序3.識(shí)別修辭與表現(xiàn)手法4.闡述表達(dá)效果四、答題術(shù)語1.修辭：比喻、擬人、夸張、排比、通感、對(duì)偶。2.手法：動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生、對(duì)比襯托、象征托物、白描工筆。3.角度：視覺/聽覺/嗅覺、定點(diǎn)/移步、遠(yuǎn)近/高低。4.作用：①環(huán)境角度：渲染氣氛、交代背景、暗示社會(huì)環(huán)境。②人物角度：烘托心情、暗示性格或命運(yùn)。③情節(jié)角度：推動(dòng)發(fā)展、呼應(yīng)標(biāo)題或主旨。④主題角度：象征意義、深化主旨五、教材習(xí)題閱讀《荷塘月色》，應(yīng)該多朗讀，邊讀邊沉浸到月色清淡、荷香縷縷的意境中去，品味那種優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者如何寫景，如何在景物描寫中自然地融入感情，以及如何通過比喻和通感來激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。？六、經(jīng)典習(xí)題《荷塘月色》一文，作者描寫了月下荷塘的哪幾種景物？各有什么特點(diǎn)？小煤屑路——幽僻、寂靜；荷塘四周的樹木——陰森森；荷葉——繁密，出水高，亭亭玉立；荷花——姿態(tài)各異，盡顯秀色；荷香——隨風(fēng)飄蕩，不絕如縷；荷葉的波動(dòng)——疾如閃電；月光——清幽，如流水；青霧——薄如輕紗；云天——淡淡的；樹影——奇形異狀，如畫如樂；樹縫燈光——沒精打彩；蛙叫蟬鳴——最為熱鬧。★考點(diǎn)二：文學(xué)鑒賞·修辭手法一、課標(biāo)及教材要求修辭手法是指通過特定的語言技巧對(duì)語句進(jìn)行修飾、調(diào)整或創(chuàng)新性組合，以增強(qiáng)語言表達(dá)的生動(dòng)性、形象性和感染力，從而更有效地傳遞思想情感、深化主題內(nèi)涵的言語表達(dá)方式。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》在“課程目標(biāo)”第8條指出：“鑒賞文學(xué)作品。感受和體驗(yàn)文學(xué)作品的語言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同風(fēng)格的作品，具有正確的價(jià)值觀、高尚的審美情趣和審美品位?！薄皩W(xué)習(xí)任務(wù)群5”也強(qiáng)調(diào)“從語言、構(gòu)思、形象、意蘊(yùn)、情感等多個(gè)角度欣賞作品，獲得審美體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)作品的美學(xué)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)作者獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造?！毙揶o可以使語言更具審美價(jià)值和藝術(shù)張力。通過學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生感受文學(xué)語言的魅力，提升審美能力和語言表達(dá)能力。統(tǒng)編版語文教材必修上第14課學(xué)習(xí)提示提出“學(xué)習(xí)時(shí)要關(guān)注兩篇寫景文章的語言藝術(shù)，可以從用詞、句式等方面來細(xì)細(xì)品味。如《故都的秋》開頭多用短句，句中多停頓，起到了舒緩節(jié)奏和營(yíng)造氛圍的作用；《荷塘月色》善用疊詞，語言樸素典雅、準(zhǔn)確傳神、貯滿詩(shī)意。閱讀時(shí)應(yīng)多加體會(huì)。”通過本課的學(xué)習(xí)，可幫助學(xué)生理解文本，體悟作者情感，提升文學(xué)鑒賞能力。二、常見考題形式1.從修辭手法的角度賞析文章畫橫線的語句；2.從手法和用詞角度，賞析文中畫線句的表達(dá)效果。三、答題思路1.

點(diǎn)明手法：辨識(shí)常見的修辭手法2.

分析內(nèi)容：結(jié)合文本分析內(nèi)容構(gòu)成3.

突出特點(diǎn)：突出描述對(duì)象的特點(diǎn)4.

表達(dá)效果：根據(jù)修辭手法的特點(diǎn)分析表達(dá)效果四、答題術(shù)語修辭手法作用關(guān)鍵詞答題模板比喻生動(dòng)形象、化抽象為具體“將……比作……，突出……特點(diǎn)，增強(qiáng)畫面感”比擬擬人：賦予情感；擬物：突出特征“賦予……人的情感/動(dòng)作，使……更鮮活”排比增強(qiáng)氣勢(shì)、節(jié)奏感“三個(gè)‘……’句式，層層遞進(jìn)，強(qiáng)化……情感”夸張突出本質(zhì)、引發(fā)聯(lián)想“夸大/縮小……，強(qiáng)調(diào)……，營(yíng)造……氛圍”設(shè)問引發(fā)思考、承上啟下“自問自答，突出……，引發(fā)讀者思考”反問加強(qiáng)語氣、深化情感“無疑而問，強(qiáng)調(diào)……，增強(qiáng)說服力”對(duì)偶結(jié)構(gòu)工整、音韻和諧“句式對(duì)稱，內(nèi)容凝練，增強(qiáng)節(jié)奏感”反復(fù)強(qiáng)調(diào)情感、回環(huán)往復(fù)“重復(fù)……，突出……，強(qiáng)化抒情效果”借代以簡(jiǎn)代繁、形象鮮明“用……代指……，突出特征，引發(fā)聯(lián)想”通感突破感官限制、新穎生動(dòng)“將……轉(zhuǎn)化為……，增強(qiáng)感染力”五、教材習(xí)題閱讀《荷塘月色》，應(yīng)該多朗讀，邊讀邊沉浸到月色清淡、荷香縷縷的意境中去，品味那種優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。重點(diǎn)學(xué)習(xí)作者如何寫景，如何在景物描寫中自然地融入感情，以及如何通過比喻和通感來激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。六、經(jīng)典習(xí)題賞析《荷塘月色》第⑤段畫線句選用“流水”作為喻體的精妙之處。（6分）

畫線句將月光比作流水；喻體流水與句中瀉字呼應(yīng)，化靜為動(dòng)，寫出月光的流動(dòng)感，生動(dòng)描畫出月光輕柔籠罩在荷塘之上的美景；喻體流水與句中靜靜搭配，營(yíng)造了寧?kù)o朦朧的意境；表達(dá)了作者暫獲自由的淡淡喜悅之情。。針對(duì)演練★考點(diǎn)針對(duì)演練1.（24-25高一下·河北邯鄲·期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：夏感梁衡【注】充滿整個(gè)夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律。好像爐子上的一鍋水在逐漸泛泡、冒氣而終于沸騰一樣。山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻。輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴?；鸺t的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘艦船。金色主宰了世界上的一切，熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香。那春天的靈秀之氣經(jīng)過半年的積蓄，這時(shí)已釀成一種磅礴之勢(shì)，在田野上滾動(dòng)，在天地間升騰。夏天到了。夏天的色彩是金黃的。按繪畫的觀點(diǎn)，這大約有其中的道理。春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽(yáng)，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極。夏正當(dāng)春華秋實(shí)之間，自然應(yīng)了這中性的黃色——收獲之已有而希望還未盡，正是一個(gè)承前啟后、生命交替的旺季。你看，麥子剛剛割過，田間那挑著七八片綠葉的棉苗，那朝天舉著喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前進(jìn)的瓜秧，無不迸發(fā)出旺盛的活力。這時(shí)她們已不是在春風(fēng)微雨中細(xì)滋慢長(zhǎng)，而是在暑氣的蒸騰下，蓬蓬勃發(fā)，向秋的終點(diǎn)做著最后的沖刺。夏天的旋律是緊張的，人們的每一根神經(jīng)都被繃緊。你看田間那些揮鐮的農(nóng)民，彎著腰，流著汗，只是想著快割、快割；麥子上場(chǎng)了，又想著快打、快打。他們?cè)缙鹜硭鄩蚩嗔?，半夜醒來還要聽聽窗紙，可是起了風(fēng)？看看窗外，天空可是遮上了云？麥子打完了，該松一口氣了，又得趕快去給秋苗追肥、澆水?！疤锛疑匍e月，五月人倍忙”，他們的肩上挑著夏秋兩季。遺憾的是，歷代文人不知寫了多少春花秋月，卻極少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，總是浸在苦澀的汗水里。有閑情逸致的人，自然不喜歡這種緊張的旋律。我卻要大聲地贊美這個(gè)春與秋之間的金黃的夏季。文本二：梁衡認(rèn)為：散文既然是一種藝術(shù)，就必須符合美的要求，在文章組織中要講究描寫之美、意境之美、哲理之美。在他的筆下，景與物都完全是活脫脫的呈現(xiàn)，你無須想象就可以觸摸到、感覺到，并與之共鳴。他寫杏花村的竹葉青酒：“呈一點(diǎn)淡淡的黃色，令人想起春天里新柳的鵝黃，不覺間，一陣清香，已漸漸地，像一層看不見的薄霧漫過桌面，撲入你的胸懷，鉆進(jìn)你的衣袖?！保ā缎踊ù逶L酒》）梁衡筆下的美，有時(shí)是經(jīng)過加工的美，完全融入作者的思想、品性和氣質(zhì)。他寫景物時(shí)，完全是以自身的觀察、體驗(yàn)、思考為旋轉(zhuǎn)變化的視角，不斷地切換鏡頭，形成一個(gè)個(gè)美的意境。在表現(xiàn)晉祠中多、清、靜、柔的水時(shí)，作者“信步”帶你去尋水，用“不知”“讓人叫絕”“絲紋可見”“你沿著水去賞那亭臺(tái)樓閣”“自問”等字眼，這是自己切換式的觀察和體驗(yàn)，就像拍攝電影時(shí)旋轉(zhuǎn)式切換一樣，帶著觀眾去觀察、去體驗(yàn)、去思考。寫人也是一樣，作者總是在發(fā)掘人物心靈深處的東西。在意境中融入了作者本人的觀察、體驗(yàn)和思考，其中有作者的氣質(zhì)和思想。不是說教，不是唱高調(diào)，而是能啟發(fā)人的哲學(xué)思考，這正是梁衡先生所說的“散文的哲理之美”。大凡大作家，一般都能從人類的終極關(guān)懷角度來思考眼前的人和物，梁衡先生就是這樣的大作家?！懊鑼懨馈薄耙饩趁馈薄罢芾砻馈笔橇汉馍⑽目桃庾非蟮模@在每一篇散文中都可以通過遣詞煉句、謀篇布局、探幽發(fā)理等得到體現(xiàn)。其實(shí)，梁衡散文中這種美的意境源于他內(nèi)心的境界。讀梁衡的作品，我們所感受到的不僅僅是其筆下山河之壯美、人物之偉大、生活之美好，還有作者深刻的思想、博大的情懷和崇高的修養(yǎng)。這就是境界，作為思想者、大作家和詩(shī)人的境界，這種境界是經(jīng)艱苦人生反復(fù)砥礪而又不斷地從思想體悟中得來的。（選自張維佳《梁衡散文的意境和境界》，有刪改）注：梁衡，1946年出生于山西霍州。著名散文家、學(xué)者。梁衡描景寫物調(diào)動(dòng)了多種感官，逼真可觀，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮竣僖曈X?！吧狡律系能奋芳?xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻”，通過比擬和比喻，寫出草的纖細(xì)與濃密，樹葉的黛綠與稠密。“太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地”“夏天的色彩是金黃的”，金色形象地體現(xiàn)出夏天的炎熱與麥子成熟時(shí)的壯觀景象。②聽覺。“輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”，以蟬的長(zhǎng)鳴襯托夏天的熱烈。③嗅覺?！盁犸L(fēng)浮動(dòng)著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香”，讓人聞到了麥子成熟的味道?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象和描寫方式的能力。由題干可知，本題設(shè)題的區(qū)域在文本一的景物描寫上，設(shè)題的角度是“感官”。首先回顧有幾種感官，如視覺、聽覺、嗅覺、感覺、觸覺等。然后到文本一中找出寫景的句子，分析使用哪種感官，達(dá)到什么效果。如第二段“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成了一片密密的厚發(fā)，林帶上的淡淡綠煙也凝成了一堵黛色長(zhǎng)墻”“火紅的太陽(yáng)烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車，像海浪涌著一艘艘艦船。金色主宰了世界上的一切”，這是描寫細(xì)草、綠煙以及太陽(yáng)，將細(xì)草如“密密的厚發(fā)”，綠煙如“黛色長(zhǎng)墻”，太陽(yáng)烘烤“金黃的大地”，這些都是視覺所見，展現(xiàn)夏天的炎熱和麥子成熟的景象。如第二段“輕飛曼舞的蜂蝶不見了，卻換來煩人的蟬兒，潛在樹葉間一聲聲地長(zhǎng)鳴”，蟬兒的長(zhǎng)鳴是耳中所聞，是聽覺，以蟬的長(zhǎng)鳴來襯托夏天的熱烈。如第二段“熱風(fēng)浮動(dòng)著，飄過田野，吹送著已熟透了的麥香”，“麥香”是嗅覺，用麥子的成熟展現(xiàn)夏天的收獲。2.（2025·江蘇揚(yáng)州·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文字，完成下面小題。一棵被描寫的樹東西它就站在那兒，站在谷里村風(fēng)聲呼呼的坳口，年齡兩百多歲，身材粗壯，需要兩人張開手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撐開像一把巨傘。進(jìn)村的人首先看見它，離村的人最后離開它。第一次長(zhǎng)久地注視它，是父母去賣糧遲遲不歸。一大早，他們就挑著曬干的糧食走出村莊，把我一個(gè)人留在家里。下午還沒看見他們的身影，我便擔(dān)心起來，擔(dān)心他們遇到麻煩，一時(shí)半會(huì)兒回不來。太陽(yáng)離落下去的地方越來越近，饑腸轆轆的我坐在家門口盯著村頭，盼望他們快點(diǎn)從楓樹下閃出來?？墒侵笨吹教?yáng)落山，直看到楓樹的葉子由一張一張變成一團(tuán)一團(tuán)，直看到楓樹的枝干糊成一片，他們也沒有出現(xiàn)。雖然小路看不見了，楓樹也看不見了，眼前一片漆黑，但我的目光仍然朝著它的方向，好像還看得見它，好像只要這么長(zhǎng)久地看著，父母就會(huì)回來得快一點(diǎn)。第二次長(zhǎng)久地注視它，是我高考之后等待錄取通知書的日子。那年夏天，我在縣城參加完高考后，便回家跟著父母勞動(dòng)。在面朝黃土背朝天、汗流如雨的日子里，心里總是隱隱騰起一丟丟希望。那時(shí)姐夫在村部做文書，他說了，只要在村部看到我的錄取通知書，就會(huì)提前飛奔而來。于是，每天下午我就伸長(zhǎng)脖子遙望，第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味，第一次曉得一個(gè)人跟一棵樹可以望出偉大的友誼。是的，那年夏天，我望著它的葉子從深綠變成淺綠，發(fā)現(xiàn)即使每一片樹葉都是綠的，但卻有一層淡淡的黃暈提前籠罩在樹冠上。我記住了它的粗枝，記住了它的整體和局部，記住了樹葉如何在夕陽(yáng)照耀下折射反光，而又因?yàn)轱L(fēng)的干擾讓那些反光若隱若現(xiàn)，記住了不同等級(jí)的風(fēng)如何搖晃它，記住了夜色如何像糨糊漸漸掛滿它的枝丫。直到快把它的每個(gè)細(xì)節(jié)都倒背如流時(shí)，我才接到姐夫帶回來的錄取通知書。那份遲來的通知書，仿佛是為了騰出時(shí)間，讓我更加仔細(xì)地打量樹，了解它。那年九月，我離開村莊到更遠(yuǎn)的地方上學(xué)。走過大楓樹時(shí)我像被誰拽了一下，忽然回頭，第一次從這個(gè)角度端詳它。這是另一番景象，它的兩根主枝丫像巨人的手臂那樣張開，樹冠撐得更大，比從村莊看它時(shí)顯得更為粗獷有力，仿佛那邊是柔美，這邊是剛健。透過它的枝丫可以看見村莊零零星星的房屋，看得見站在家門口揮手送別我的親人。這樣的情景在我的短篇小說《天空劃過一道白線》中有所描述，那就是：“走著走著，他感到前方的吸力漸漸變?nèi)?，身后的吸力卻越來越大，忍不住一回頭。全村人都在朝他揮手，他們的手像風(fēng)里翻飛的樹葉。而他的家孤獨(dú)地站在村頭，被狂風(fēng)呼呼地吹著，仿佛快要被吹哭了?！币彩菑奈一赝哪且豢唐?，它在我心目中不再是一棵普通的樹，而是具有了強(qiáng)大的牽引力。21歲那年，我到布柳河畔的平臘村做基層工作。布柳河是紅水河支流，水美魚肥，青山隱隱。平臘村坐落在布柳河河谷，地勢(shì)平坦，水量充足，周圍盡是稻田。站在浪花翻滾的河岸，聞著樹木百草的馨香，我抬頭朝家的方向望去。天哪！只一眼，我就看見它站在高高的山上，濃蔭如蓋，仿佛遠(yuǎn)在天邊又近在眼前。鄉(xiāng)愁瞬間涌來，像拳頭猛地捶打胸口。我背上書包朝著它的方向拔腿就走，一會(huì)兒淹沒于草坡一會(huì)兒穿行于樹林，上溝下坎，爬山越嶺，雖然多次迷路，但只要找個(gè)空地一抬頭，準(zhǔn)能看到它。只要一看到它，我就把它當(dāng)準(zhǔn)星瞄準(zhǔn)，兩點(diǎn)一線，便又能回到正確的路上。當(dāng)時(shí)交通不便，在縣城工作的我快一年沒回家了。我撲哧撲哧地走著，一刻也不想停歇，一邊走一邊想念父母，想象他們見到我時(shí)的驚訝表情。從太陽(yáng)初升走到日頭懸頂，三個(gè)多小時(shí)，又饑又渴的我終于回到谷里。不巧，父母下地干活去了，我家門頭掛著一把鐵鎖。我不知道他們?cè)谀膲K地頭，便撥開自家的窗門，爬進(jìn)屋去，炒了一碗米飯，煮了一碗雞蛋湯，填滿肚子后，留下一張字條和幾張鈔票，又拔腿回程。出發(fā)前我站在兒時(shí)遙望樹的位置，呆呆地看了一會(huì)兒，想只是因?yàn)樵谏较露嗫戳怂谎?，我竟要來回走三十多公里的山路。后來我開始寫作，當(dāng)需要一個(gè)村莊的名稱時(shí)，我脫口而出“一棵楓”，就這樣，它被我寫進(jìn)了散文和小說?！暗搅饲锾?，那些巴掌大的樹葉從樹上飄落，它們像人的手掌拍向大地，鄉(xiāng)村到處都是啪啪的拍打聲。無數(shù)的手掌貼在地面，它們?cè)僖不夭坏皆瓉淼牡胤?，要等到第二年春天，樹枝上才長(zhǎng)出新的手掌。”我曾這樣描寫過它。在小說里，它拉近了老鄉(xiāng)間的情感距離：“劉建平說我是鼎罐廠的，就在你們村的山下。平時(shí)我們一抬頭，就看得見你們坳口那棵樹。那棵樹實(shí)在太大了，十幾里遠(yuǎn)都看得見。有次我路過時(shí)正好落雨，就躲到樹下，結(jié)果衣服一點(diǎn)都沒濕著?！本瓦@樣，它變成了一棵被我經(jīng)常描寫的樹，變成了一棵具有審美價(jià)值和精神力量的樹。是的，如果我要給我的家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，那一定就是它。因?yàn)樵谶@里只有想象的歷史，卻沒有印證的實(shí)物；只有口口相傳的過往，卻沒有文字的記載。唯一大一點(diǎn)的物件或者說久一點(diǎn)的實(shí)體就是它。它像挺立在村口的攝像頭，既見證了村莊的歷史，也捕捉了每個(gè)人的蛛絲馬跡。（有刪改）散文在寫景狀物的同時(shí)，反映了作者的審美傾向和人生思考，折射出民族的審美傳統(tǒng)。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚疚捏w現(xiàn)了哪些民族審美傳統(tǒng)?！敬鸢浮竣袤w現(xiàn)了眷戀故土的民族審美傳統(tǒng)，作者寫自己生命之源、精神之根的故鄉(xiāng)谷里村，描寫家鄉(xiāng)，謳歌家鄉(xiāng)；②體現(xiàn)了珍愛親情的民族審美傳統(tǒng)，作者刻骨地牽掛留守在故鄉(xiāng)的父母血親，表達(dá)親情，呵護(hù)親情；③體現(xiàn)了親近自然的民族審美傳統(tǒng)，作者極力描寫見證并參與自己成長(zhǎng)的老楓樹，尊重自然，擁抱自然?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①結(jié)合“出發(fā)前我站在兒時(shí)遙望樹的位置，呆呆地看了一會(huì)兒，想只是因?yàn)樵谏较露嗫戳怂谎郏揖挂獊砘刈呷喙锏纳铰贰笨芍?，樹的位置就是家鄉(xiāng)的位置，體現(xiàn)了眷戀故土的民族審美傳統(tǒng)，作者寫自己生命之源、精神之根的故鄉(xiāng)谷里村，描寫家鄉(xiāng)，謳歌家鄉(xiāng)；②結(jié)合“第一次長(zhǎng)久地注視它，是父母去賣糧遲遲不歸……”可知，對(duì)父母的牽掛體現(xiàn)了珍愛親情的民族審美傳統(tǒng)，作者刻骨地牽掛留守在故鄉(xiāng)的父母血親，表達(dá)親情，呵護(hù)親情；③結(jié)合“就這樣，它變成了一棵被我經(jīng)常描寫的樹，變成了一棵具有審美價(jià)值和精神力量的樹。是的，如果我要給我的家鄉(xiāng)設(shè)計(jì)一個(gè)標(biāo)志，那一定就是它”可知，樹作為一種自然物，與“我”產(chǎn)生情感關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了親近自然的民族審美傳統(tǒng)，作者極力描寫見證并參與自己成長(zhǎng)的老楓樹，尊重自然，擁抱自然。3.（24-25高一上·山東棗莊·期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。西溪的晴雨郁達(dá)夫①西北風(fēng)未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白，前兩星期，源寧來看了西湖，說他倒覺得有點(diǎn)失望，因?yàn)楹馍缴?，太整齊，太小巧，不夠味兒。他開來的一張節(jié)目上，原有西溪的一項(xiàng)；恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。②天色是陰陰漠漠的一層，濕風(fēng)吹來，有點(diǎn)兒冷，也有點(diǎn)兒香，香的是野草花的氣息。車過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進(jìn)去，只是黑沉沉，冷冰冰的一個(gè)大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。③把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識(shí)里，自然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走進(jìn)窗明幾凈的靜蓮庵堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個(gè)空空脫脫。④游西溪，本來是以松木場(chǎng)下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個(gè)鐘頭要走百來里路的旅客，終于是難度的俗物。但是俗物也有俗益。你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當(dāng)然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠(yuǎn)無岸，近亦無田園村落的一個(gè)大斜坡，過秦亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當(dāng)微雨朦朧，江南草長(zhǎng)的春或秋的半中間。⑤從留下上船，回環(huán)曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風(fēng)光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會(huì)得移上你的面前來，和你點(diǎn)一點(diǎn)頭，又匆匆的別了。⑥搖船的少女，也總好算是西溪的一景；一個(gè)站在船尾把搖櫓，一個(gè)坐在船頭上使槳，身體一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進(jìn)行軟調(diào)；游人到此，自然會(huì)想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，而源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽，仿佛是完全的應(yīng)了，簽詩(shī)的語文，是《鄘風(fēng)·桑中》章末后的三句，叫做“期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣”。⑦此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因?yàn)槭窃谟昀铮瑤夏?，終于也感不到什么的大趣，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經(jīng)地說：“今天的西溪，卻比昨日的西湖，要好三倍。”⑧前天星期假日，日暖風(fēng)和，并且在報(bào)上也曾看到了蘆花怒放的消息；午后日斜，老龍夫婦，又來約去西溪，去的時(shí)候，太晚了一點(diǎn)，所以只在秋雪庵的彈指樓上，葫磨了半日之半。一片斜陽(yáng)，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。老僧無相，燒了面，泡了茶，更送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，花要幾時(shí)才能全白？老僧操著緩慢的楚國(guó)口音，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月亮，更為出色?！闭f后，還提出了一個(gè)交換的條件，要我們到那時(shí)候，再去一玩，他當(dāng)預(yù)備些精饌相待，聊當(dāng)作潤(rùn)筆，可是今天的字，卻非寫不可。老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴哭三吳”的十四個(gè)字，我也附和著抄了一副不知在哪里見過的聯(lián)語：“春夢(mèng)有時(shí)來枕畔，夕陽(yáng)依舊上簾鉤?！雹岷鹊镁谱眭铬?，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遄飛，不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著?！捌渎晢鑶枞?，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”，倒真有點(diǎn)像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。一九三五年十月二十二日賞析下面兩個(gè)句子在寫景狀物方面的特點(diǎn)。（1）最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會(huì)得移上你的面前來，和你點(diǎn)一點(diǎn)頭，又匆匆的別了。（2）一片斜陽(yáng)，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑?！敬鸢浮浚?）這一句描寫的對(duì)象是“青山”，卻以“點(diǎn)一點(diǎn)頭”“匆匆的別了”等人性化的動(dòng)作來寫，用擬人的修辭，將青山人格化，生動(dòng)形象的描寫出青山突然出現(xiàn)又快速消失的景象，表現(xiàn)游船之輕快，風(fēng)景之宜人，心情之愉悅。本句以特寫鏡頭表現(xiàn)夕照蘆花，情景交融，心與物融合無間?！帮h飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑?！边\(yùn)用夸張（或者疊詞）的手法，表現(xiàn)了西溪的晴明浩蕩令人蕩氣回腸?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生賞析語句的能力。（1）從句子構(gòu)成來看，“和你點(diǎn)一點(diǎn)頭，又匆匆的別了”運(yùn)用了擬人的修辭，這一句描寫的對(duì)象是“青山”，卻以“點(diǎn)一點(diǎn)頭”“匆匆的別了”等人性化的動(dòng)作來寫，將青山人格化。從表達(dá)效果上看，擬人修辭的運(yùn)用，生動(dòng)形象的描寫出青山突然出現(xiàn)又快速消失的景象，將游船之輕快，風(fēng)景之宜人，心情之愉悅表現(xiàn)得淋漓盡致，讓讀者如臨其境。（2）從手法上看，“一片斜陽(yáng)，反照在蘆花淺渚的高頭……”幾句以特寫鏡頭表現(xiàn)夕照蘆花的情景，可謂情景交融，在美景之中，心與物融合無間，高度契合，極具畫面感和感染力?！帮h飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑”一句則運(yùn)用夸張的手法，表現(xiàn)了西溪的晴明浩蕩令人蕩氣回腸，“飄飄”“渾渾”這兩個(gè)疊詞的運(yùn)用，又增加了文章的音樂美，更能吸引讀者的閱讀興趣。4.（24-25高一下·廣東惠州·期中）閱讀下面的文字，完成小題。三木小記梁衡“一花一世界，一葉一菩提?！蔽锶讼嗤ǎ澜缡且粋€(gè)有機(jī)體。所以才會(huì)見物思情，由物及理；才有藝術(shù)，才有哲學(xué)。其實(shí)，我們不一定行萬里，讀萬卷，只要稍微留心身邊的一草一木，它就會(huì)對(duì)你微笑，開示出一點(diǎn)什么道理。在院里遇見一株桃樹本來，這院里的樹都是為美化環(huán)境而栽的，有很多碧桃，只為看花，不為結(jié)果。但今天從樓下路過時(shí)竟發(fā)現(xiàn)了一株果實(shí)累累的桃樹，我懷疑是園林人進(jìn)貨時(shí)混進(jìn)了一株真身。它像一匹溜出了馬廄的野馬，逃脫了平時(shí)果園里整形、壓枝之類的管束，身心舒暢，紅果滿枝頭。龔自珍在《病梅館記》里惋惜那些天真爛漫的梅花，被扭曲綁扎成奇形怪狀的盆，大哭三日，發(fā)誓要將它們?nèi)克山?，放歸大地，正是此意。昨夜風(fēng)雨，桃子落了一地，我隨便撿起一顆便是蜜汁橫流，嘗了一口，一下勾起小時(shí)候的山野記憶。七分甜，二分酸，還有一分難言。因?yàn)槠匠３缘奶易佣际巧痰昀镔I來的，多是反季節(jié)的溫室大桃，就算是應(yīng)季的桃子，未熟時(shí)就摘了下來，留出了運(yùn)輸?shù)臅r(shí)間，等到了你的嘴里，已不是原來的味道。而眼前的這一樹桃，既不是供人賞花的碧桃，也不是作為商品培養(yǎng)的肥桃。它回歸自然，吸取泥土之香，承受日月之華，釀造出了一顆顆真桃、原桃。正當(dāng)那些桃液飽滿，薄薄的皮都快要被撐破時(shí)，恰好來了一個(gè)幸運(yùn)的我，看到了它們。原來世界上的事物，千好萬好，自然最好；千變?nèi)f化，美在一剎。最甜的瓜在地頭，最好吃的桃在樹下，驀然回首忽相遇。抬頭看見一叢荊條這是一個(gè)干部大院。我每天散步時(shí)要經(jīng)過一個(gè)小坡。坡頂上長(zhǎng)滿了櫻花、牡丹，都是些富貴之木。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)坡頂上還有一叢荊條樹。它黃褐色的枝干鉆出地面，緊緊地吸抓在坡塄上。葉扁而薄，花小而碎，躋身在這些榮花之間顯得很不協(xié)調(diào)。讓我吃驚的是它的枝條。按常規(guī)應(yīng)該只有筷子或者手指般粗細(xì)，它卻有一握之粗，十分強(qiáng)壯。大概是它特別能吃苦的山野基因突然遇到了水飽肥足的條件，便發(fā)育得格外碩壯。荊條是一種最普通的野生灌木。八歲以前，我生長(zhǎng)在農(nóng)村，放學(xué)后的一項(xiàng)任務(wù)就是上山割荊條。背回家后連枝帶葉彎成手臂粗、半尺長(zhǎng)的“荊條把”，曬干備用。它枝細(xì)葉干，木堅(jiān)而韌，是引火的好材料。放入爐膛里再加上幾鏟子煤，投進(jìn)一根火柴，拉幾下風(fēng)箱，就火苗狂舞，呼呼有聲。這時(shí)，裊裊炊煙起，飯菜滿院香，是農(nóng)家最享受的時(shí)刻。當(dāng)然還有一個(gè)特殊的用途，就是充當(dāng)鄉(xiāng)村教師手中的教鞭。它挺直細(xì)長(zhǎng)，無論是敲著黑板認(rèn)字還是敲哪個(gè)頑皮學(xué)生的課桌，都很應(yīng)手。這都因了它柔韌、剛勁、能伸能屈的個(gè)性。后來，在書里讀到了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)成語，對(duì)荊條又有了新的認(rèn)識(shí)。廉頗恃功自傲，與藺相如爭(zhēng)名斗氣。而相如則以國(guó)事為重，處處屈身相讓。一日，廉頗突然覺悟，便背著一把荊條去向藺相如請(qǐng)罪，相如連忙將廉頗扶起，寬容大度地唱了一出將相和。荊條雖沒有抽在廉頗的背上，卻在史書上留下了深深的一痕。從此，“負(fù)荊請(qǐng)罪”成了謙誠(chéng)自責(zé)、光明磊落的象征。我每天還是照舊走過這個(gè)斜坡去散步，但是自從發(fā)現(xiàn)了頭頂上方的這叢荊條，每過其下，會(huì)仰頭向它行一個(gè)注目禮，有時(shí)還要發(fā)一會(huì)兒呆。它勁枝挺立，紫花低垂，靜靜立于華木之中，不以出身山野而自卑，卻因曾登臨廟堂而益剛，昂首坡上，威儀四方。我獨(dú)愛這荊條出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，梁條繞指可親可近，長(zhǎng)干如鞭，威嚴(yán)自重。它來自山野，以布衣之身而執(zhí)公卿之責(zé)；它植根青史，銅干鐵枝盡顯純樸綿長(zhǎng)的古風(fēng)。小攤上的實(shí)心竹一日逛街，見竹一節(jié)，拇指粗細(xì)，三寸之長(zhǎng)，拈之沉沉，并不空心。問之為何物，曰“實(shí)心竹”，不覺大奇。向來說竹，“未出土?xí)r先有節(jié)，便凌云去也無心”。從未聽過有什么實(shí)心之竹。后來查資料才知道，有竹之初本來也是實(shí)心，在山間與它木競(jìng)爭(zhēng)，拔身比高，為節(jié)省體量，減少自重，漸成空心。為保結(jié)實(shí)，便每隔尺許生一竹節(jié)，遂進(jìn)化成現(xiàn)在這個(gè)模樣。竹雖進(jìn)化，但它不忘初心，留下了少許原始的實(shí)心之竹，藏在深山人未識(shí)?，F(xiàn)在隨著旅游商品的開發(fā)，它逐漸顯身于世。竹本有許多可愛之處，現(xiàn)又加一實(shí)心之奇，不由人不動(dòng)心。現(xiàn)在攤上賣的實(shí)心竹是供人把玩的，但我覺得這節(jié)實(shí)心竹遠(yuǎn)比珠寶古玩更珍貴。你想，它為史前的孑遺之物，體積雖小卻珍如恐龍。這三寸之物凝聚了一個(gè)物種的進(jìn)化史，包含了竹子的前世今生。我取一根在手，潤(rùn)滑清涼，古意悠遠(yuǎn)，初心依舊，于是買了幾支。我和攤主說，他現(xiàn)在賣的只是裸竹，可依竹之虛實(shí)兩性，于其身刻兩行字：虛心待人人人歸，實(shí)心做事事事成。如此，游人買去，無論做紀(jì)念品還是贈(zèng)人等，皆合口味。一握在手把玩乾坤，滋養(yǎng)精神，定能增價(jià)十倍。攤主聽了，喜不自禁。我說：“待明年再來，買你的有字之竹?！保ㄓ袆h改）梁衡曾表示大自然給人的賜予有兩種：一是物質(zhì)，二是精神。請(qǐng)結(jié)合全文分析作者在寫景狀物中融入了哪些人生思考與感悟？【答案】①見物思情，由物及理，身邊的一草一木，可以啟示我們一些道理；②庭院里的桃子，讓作者體會(huì)到原來世界上的事物，自然最好，本真最好；③干部大院的荊條，讓作者體悟到身出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，既可親可近，又可如鞭威嚴(yán)自重，布衣之身可執(zhí)公卿之責(zé)；④小攤上的實(shí)心竹，讓作者體悟到既要虛心做人，又要實(shí)心做事?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。①結(jié)合“物人相通，世界是一個(gè)有機(jī)體。所以才會(huì)見物思情，由物及理；才有藝術(shù)，才有哲學(xué)。其實(shí)，我們不一定行萬里，讀萬卷，只要稍微留心身邊的一草一木，它就會(huì)對(duì)你微笑，開示出一點(diǎn)什么道理”可知，見物思情，由物及理，身邊的一草一木，可以啟示我們一些道理；②結(jié)合“它像一匹溜出了馬廄的野馬，逃脫了平時(shí)果園里整形、壓枝之類的管束，身心舒暢，紅果滿枝頭”“原來世界上的事物，千好萬好，自然最好；千變?nèi)f化，美在一剎”可知，在院里遇見的一株桃樹，讓作者體會(huì)到原來世界上的事物，自然最好，本真最好；③結(jié)合“我獨(dú)愛這荊條出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，梁條繞指可親可近，長(zhǎng)干如鞭，威嚴(yán)自重。它來自山野，以布衣之身而執(zhí)公卿之責(zé)；它植根青史，銅干鐵枝盡顯純樸綿長(zhǎng)的古風(fēng)”等可知，干部大院的荊條，讓作者體悟到身出瘠貧而益增其堅(jiān)，入富貴而不改其韌，既可親可近，又可如鞭威嚴(yán)自重，布衣之身可執(zhí)公卿之責(zé)；④結(jié)合“竹雖進(jìn)化，但它不忘初心，留下了少許原始的實(shí)心之竹，藏在深山人未識(shí)”“虛心待人人人歸，實(shí)心做事事事成”可知，小攤上的實(shí)心竹，讓作者體悟到既要虛心做人，又要實(shí)心做事。5.（2024·遼寧葫蘆島·一模）閱讀下面的文字，完成下面小題。夜泊秦淮河徐禎霞最初了解秦淮河，是在讀杜牧的《泊秦淮》。杜牧在詩(shī)中寫道：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！薄逗笸セā肥且皇浊樱瑩?jù)說是南朝陳后主所作，被后人稱作是“亡國(guó)之音”。秦淮河是一條怎樣的河？它都有著怎樣的故事，它和女人有什么關(guān)系，她們都是一些什么樣的女人，那些與這條河流有關(guān)的女人，她們都有著怎樣的愛恨情愁？凡此種種，都讓我思緒起伏，遐想聯(lián)翩。①秦淮河喲，秦淮河！后來，在書典中知道了一些關(guān)于秦淮河的故事，秦淮八艷中的李香君、柳如是、顧橫波，以及寇白門、陳圓圓等等，被人譽(yù)為“秦淮八艷”的女子們，她們的愛與恨，悲與歡的人生故事。這條河因?yàn)榕硕雒?，而這些女人在生活卻飽受了摧殘和磨難，她們都是才藝雙絕的女子，可是她們的命運(yùn)卻無比的辛酸與坎坷。當(dāng)那些女子一個(gè)個(gè)從歷史中走來，又在紅塵中遠(yuǎn)去，給我們留下了一段又一段的悲情往事，她們是纖弱的，她們卻又是堅(jiān)強(qiáng)的，充滿著血性的，雖淪落風(fēng)塵，卻有著高潔的品質(zhì)和做人的風(fēng)骨，在那個(gè)時(shí)代，她們沒有社會(huì)地位，但是她們一樣活得鏗鏘有聲，她們最終以她們的氣節(jié)和才情贏得了人們的敬仰和尊重，于是歷史有了發(fā)人深省的味道。歷史已在遠(yuǎn)去，但這些女子卻從歷史中跳了出來，她及她們用一腔悲情和辛酸的人生打動(dòng)著一撥又一撥的人們，②讓他們?cè)角?，涉萬水，來到秦淮河，尋覓她們的芳蹤，并為此留連而慨嘆，包括我。朱自清寫過一篇《漿聲燈影里的秦淮河》，因?yàn)閷?duì)于秦淮河的好奇，這篇文章我反復(fù)地閱讀過，在那篇文章里，秦淮河是沉寂悲凄蕭瑟的，在朱自清的眼里，也見到了秦淮河的女人，但那是兜售生意的歌女，她們只是在乞討一份生活，與情趣優(yōu)雅才情美麗都無關(guān)，更與家國(guó)情仇無關(guān)，秦淮河的夜晚，除了那一個(gè)個(gè)女人，便只有那一盞盞燈籠的光亮，而那燈籠的光亮也還是昏的黃的暗淡的。在彼時(shí)，秦淮河的繁華不再，秦淮河的優(yōu)雅不再，秦淮河里猶抱琵琶半遮面的女子不再，空留一河冷月與清輝，那是一九二三年八月的一個(gè)夜晚。站在文德橋上，我俯視秦淮河，秦淮河上華燈初啟，霓虹閃爍，盡顯繁華，那些畫舫和搖櫓一序兒的排開，在等待著游人的光顧，河對(duì)岸的照壁上鑲嵌著兩條巨大的金龍，二龍戲珠態(tài)，燈光透過龍?bào)w，放射出金黃色的光芒，二龍戲嬉，凌駕于祥云之上，一派祥瑞之態(tài)。這時(shí)，我就在想，秦淮河的水為何會(huì)這樣豐沛，是不是都和秦淮河的女子有關(guān)？③十里秦淮，如此綿長(zhǎng)；十里秦淮，如此浩蕩；十里秦淮，參差了多少人家；十里秦淮，望穿了多少淚眼；十里秦淮，又決別了多少愛戀？我的心也隨著那船兒在波浪起伏的河水中迭宕著。這十里秦淮的繁華，可是那些女子的胭脂染紅的，可是她們的血和淚染紅的？這流光溢彩的秦淮河，里面浸透著多少女子的辛酸悲情與慘烈？這些女子，她們都是一些至情至性的人，她們渴望真情，渴望白首相攜的生活，可是她們的愛卻非常短暫，如曇花一現(xiàn)，而她們的愁卻是無盡的，在光陰和時(shí)間的年輪中消殞，甚至是青絲熬成白發(fā)，這些風(fēng)華絕代的女子，嘗盡了人情冷暖和世事的艱辛。④秦淮女兒喜，盼得郎君芳心許：秦淮女兒愁，此情可能共白首；秦淮女兒悲，夢(mèng)斷天涯雁分飛。她們的一腔真情，最后卻換來的是斑斑淚，滴滴血。秦淮河兩岸有很多的夾竹桃，都長(zhǎng)得非常的茂盛，有粉紅色的，有雪白色的，一河兩岸，比比皆是，這是金陵的特色，也是秦淮河的特色。在我的記憶里，夾竹桃都是和女人有關(guān)的——那個(gè)被男子拋棄的女子在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，吞食了大量的夾竹桃，離開了人世。這夾竹桃讓我想到了秦淮舊院里的女子，這么多的夾竹桃，會(huì)不會(huì)是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的，要不然，它們何以會(huì)長(zhǎng)得如此蓊郁和翠綠？秦淮河，一條用淚水澆灌的河水，一個(gè)彌漫著胭脂水粉的河水，一條流淌著愛怨糾結(jié)的河水，從大明朝流來，一直流到今天。這些夾竹桃叢生的地方，想必便是桃葉渡了。我沒有找導(dǎo)游，只是想靜靜地感受一次夜色下的秦淮河，因?yàn)榍鼗春拥耐挛乙阎O熟于胸，此次前來，我只是想借這條河遙祭一下這些秦淮女子，在故事的生發(fā)地與她們一晤，靜靜地感知一回她們的悲歡往事和風(fēng)塵人生，憑吊那些已逝的魂靈。女子如此，一生亦不算枉然！而今，在這條河上，已沒有了這些另類的女子，紅燈區(qū)不再，歌樂聲弦不再，只有岸邊的夾竹桃花在端莊地開放，向人們敘說著那一幕又一幕的悲情往事，在往事的追憶中，那些女子的淚水匯成了汩汩的秦淮河，在歲月的軌道中肆意地流淌，粉飾著太平。這條曾經(jīng)是達(dá)官貴人、王子侯孫、文人才子流連忘返纏綿其中的秦淮河里已不再有那些風(fēng)塵女子，她們已經(jīng)成為歷史的一個(gè)縮影?，F(xiàn)在，這兒已經(jīng)是一個(gè)公然開放的旅游景區(qū)。看，一河兩岸游人如織，賓客云集，霓虹迭起，一片盛世錦繡繁華。如今的秦淮河，能有如此旺的人氣，是得益于那些秦淮女子的，是她們用她們的生命乃至鮮血鍛造的傳奇，為秦淮河增添了經(jīng)久不衰撼人魂魄的藝術(shù)和人文魅力。在槳聲里，耳邊似乎又響起：“烽火狼煙，河山半壁殘，秦淮十里風(fēng)流散。青樓黯，何須嘆？正是男兒馳騁時(shí)，羨煞紅顏！飲馬大江邊，請(qǐng)君聽陣陣，琵琶輕彈?！边@是寇白門琵琶彈唱的一首曲子，此曲道出了寇白門報(bào)國(guó)無門的無奈與幽思。秦淮女兒，豪情不輸男子，卻空落珠淚漣漣，唯有仰天長(zhǎng)嘆，寄情筆端。一世風(fēng)華，盡被雨打風(fēng)吹散，云煙過處，已是經(jīng)年。（摘選自《月照長(zhǎng)河》，有刪減）必修上第七單元學(xué)習(xí)任務(wù)中提到“（散文）在寫景狀物的同時(shí)，反映了作者的審美傾向和人生思考”，請(qǐng)你結(jié)合“秦淮河兩岸的夾竹桃”分析作者的審美傾向和人生思考?！敬鸢浮竣賹徝纼A向：作者筆下的夾竹桃茂盛蓊郁、葉綠花嫩，一派清新而富有生機(jī)的景象，與女子柔美的特點(diǎn)相映襯，體現(xiàn)了詩(shī)性之美。②人生思考：夾竹桃是秦淮女兒的情感凝結(jié)，見證了秦淮女兒的喜悅與悲愁、真情與大愛，雖然時(shí)移世易、朝代更迭，但這種情感是不減不滅的，秦淮女兒的生命與精神是不會(huì)消失的，隨著夾竹桃、秦淮河一直延續(xù)至今?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。題干要求考生分析“秦淮河兩岸的夾竹桃”中作者的審美傾向和人生思考，答題時(shí)要從夾竹桃的描寫中概括出夾竹桃的特點(diǎn)，由此分析作者的審美傾向；從作者的議論的句子中分析作者對(duì)于人生的獨(dú)特思考。審美傾向：“秦淮河兩岸有很多的夾竹桃，都長(zhǎng)得非常的茂盛，有粉紅色的，有雪白色的，一河兩岸，比比皆是，這是金陵的特色，也是秦淮河的特色”“這夾竹桃讓我想到了秦淮舊院里的女子，這么多的夾竹桃，會(huì)不會(huì)是秦淮河的女子用淚水養(yǎng)出來的，要不然，它們何以會(huì)長(zhǎng)得如此蓊郁和翠綠”，作者筆下的夾竹桃茂盛翡郁、葉綠花嫩，一派清新而富有生機(jī)的景象，這恰好與女子柔美的特點(diǎn)相映襯，體現(xiàn)了詩(shī)性之美。人生思考：作者的描述從夾竹桃延伸到秦淮河，“一條流淌著愛怨糾結(jié)”“從大明朝流來，一直流到今天”的河水。作者筆下的秦淮河多了一層優(yōu)雅情趣與美麗才情，夾竹桃是秦淮女兒的情感凝結(jié)，見證了秦淮女兒的喜悅與悲愁、真情與大愛。根據(jù)“如今的秦淮河，能有如此旺的人氣，是得益于那些秦淮女子的，是她們用她們的生命乃至鮮血鍛造的傳奇，為秦淮河增添了經(jīng)久不衰撼人魂魄的藝術(shù)和人文魅力”可知，秦淮女兒的生命與精神是不會(huì)消失的，隨著夾竹桃、秦淮河一直延續(xù)至今。6.（24-25高一上·重慶渝北·期中）閱讀下面的文字，完成下列小題?！逗商猎律饭?jié)選①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。②月光如流水一般，靜靜地__________在這一片葉子和花上。薄薄的青霧__________起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照了過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影。彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。選文第①段畫線句子運(yùn)用了和的修辭手法，寫出了荷花的美。“裊娜”寫出的是荷花的姿態(tài)，“羞澀”寫的是荷花的姿態(tài)?！敬鸢浮繑M人比喻飽滿盛開含苞待放【解析】本題考查學(xué)生賞析作品的藝術(shù)手法，概括事物形象特點(diǎn)的能力。①畫線句中“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的”中，作者用“裊娜”“羞澀”這兩個(gè)心理活動(dòng)詞來形容本無思想情感的荷花，賦予荷花以人的生命力和感情，這是運(yùn)用了擬人的修辭手法。②“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”運(yùn)用的是比喻中的博喻。在句中，作者借助三個(gè)同一的比喻詞“如”，把初放的荷花（本體）比作“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”“剛出浴的美人”（喻體），寫出了月光下荷花忽明忽暗的閃光及不染纖塵的美質(zhì)。③“裊娜地開著”句中，“裊娜”一詞本指草木柔弱細(xì)長(zhǎng)的樣子，或者女子體態(tài)輕盈柔美的樣子。而作者在這里則將“裊娜”一詞將荷花擬人化，寫出了荷花完全盛開時(shí)柔美、搖曳多姿的姿態(tài)。④“羞澀”一詞本指難為情，情態(tài)不自然。擁有這種心理的人往往會(huì)擺出欲拒還迎的姿態(tài)。而作者在這里形容荷花“打著朵兒”的狀態(tài)，應(yīng)是指荷花將開未開，含苞待放的情態(tài)，就像人一樣略帶羞澀，不肯以全貌示人。7.（24-25高一上·上?！て谀╅喿x下文，完成下面小題。江南的冬景郁達(dá)夫①凡在北國(guó)過過冬天的人，總都知道圍爐煮茗，或吃涮羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設(shè)備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風(fēng)大若雷，而躲在屋里過活的兩三個(gè)月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動(dòng)的小孩子們，總也是個(gè)個(gè)在懷戀的，因?yàn)楫?dāng)這中間，有蘿卜、雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜，正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。②但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風(fēng)——西北風(fēng)——間或吹來，至多也不過冷了一兩天。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽(yáng)一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又蒸出水汽來，老人小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？③我生長(zhǎng)于江南，兒時(shí)所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最好季節(jié)，但對(duì)于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。④我也曾到過閩粵，在那里過冬天，氣候是極暖，到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點(diǎn)；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對(duì)用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國(guó)的長(zhǎng)春，是春或秋的延長(zhǎng)。⑤江南的地質(zhì)豐腴而潤(rùn)澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長(zhǎng)江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時(shí)候會(huì)保持得三個(gè)月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點(diǎn)一叢，用照相機(jī)拍出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點(diǎn)綠意，非但野火燒不盡，就是寒風(fēng)也吹不倒的。若遇到風(fēng)和日暖的午后，你一個(gè)人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時(shí)的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會(huì)來”的詩(shī)人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會(huì)得出。⑥說起了寒郊的散步，實(shí)在是江南的冬日所給予江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長(zhǎng)的人，是終他的一生也絕不會(huì)有享受這一種清福的機(jī)會(huì)的。我不知道德國(guó)的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Spaziergang（散步）一詞來做他們的創(chuàng)造題目的一點(diǎn)看來，大約是德國(guó)南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差別不多。譬如說十九世紀(jì)的那位鄉(xiāng)土詩(shī)人洛在格（奧地利詩(shī)人）吧，他用這一個(gè)“散步”做題目的文章尤其寫得多，而所寫的情形，卻又是大半可以拿到中國(guó)江浙的山區(qū)地方來適用的。⑦江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時(shí)含水分；到得冬天，不時(shí)也會(huì)下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會(huì)聚在一道的一個(gè)小村子里，門對(duì)長(zhǎng)橋，窗臨遠(yuǎn)阜，這中間又多是樹枝杈椏的雜木樹林。在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點(diǎn)景致進(jìn)去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個(gè)喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個(gè)境界，自然會(huì)得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩(shī)人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句吧？詩(shī)人到此，連對(duì)綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？⑧一提到雨，也就必然的要想到雪：“_____”自然是江南日暮的雪景?！癬____”，則雪月梅冬宵三友，會(huì)合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。“_____”是江南雪夜，更深人靜后的景況?！癬____”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報(bào)告村景了。詩(shī)人的詩(shī)句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩(shī)的詩(shī)人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩(shī)來描寫江南的雪景，豈不直截了當(dāng)，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？⑨窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣，晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住，空言不如實(shí)踐，還是拿起手杖，擱下紙筆，到湖上散散步吧！一九三五年十二月一日（選自《郁達(dá)夫文集》，有刪改）請(qǐng)從修辭手法的角度賞析文章第⑦段畫橫線的語句?！敬鸢浮竣僬w上來說劃線句以畫家作畫為比喻，色調(diào)清新淡雅，帶著朦朧的美，描繪出江南冬日雨景，帶有水墨一般寫意的景色，表現(xiàn)出悠閑瀟灑特點(diǎn)。②白雨似粉，采用比喻的修辭手法突出江南冬雨細(xì)而疏淡的特征，使畫面朦朧淡雅，如詩(shī)如畫。③“你說還夠不夠悠閑？”運(yùn)用反問的修辭手法，加強(qiáng)語氣，強(qiáng)調(diào)江南冬景閑適特征，表達(dá)作者對(duì)其贊美之情?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？”這句話整體上采用了比喻的修辭手法，將景色比喻成一幅水墨畫，生動(dòng)形象地描繪了江南冬日雨景的悠閑與淡雅。②“在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細(xì)得同粉也似的白雨”，這里的“白雨似粉”采用了比喻的修辭手法，將江南冬日的細(xì)雨比作細(xì)膩的粉末，形象地描繪了江南冬雨的細(xì)密與輕柔。這種比喻不僅突出了江南冬雨的特征，還使得整個(gè)畫面顯得朦朧淡雅，給人一種如詩(shī)如畫的美感。③反問句通常用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)作者對(duì)某一觀點(diǎn)的肯定或強(qiáng)調(diào)。在“你說還夠不夠悠閑？”這句話中，作者通過反問，表達(dá)了對(duì)江南冬景悠閑氛圍的贊美之情，使讀者更加深刻地感受到江南冬日的寧?kù)o與舒適。8.（24-25高二下·江西吉安·期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：撿

剩黃榮才①撿剩是我童年的主要農(nóng)活之一。撿剩雖然讓我們?cè)鎏砹嗽S多游玩的成分，讓我們簡(jiǎn)單的童年在充滿汗水的時(shí)候也充滿歡樂和笑聲，但對(duì)于大人來說，撿剩絕對(duì)不是可有可無的游戲，而是正兒八經(jīng)的農(nóng)活，甚至有很明顯的指標(biāo)考核。撿多了大人自然高興，撿少了不僅僅是勞動(dòng)果實(shí)的不夠豐厚，還很容易催生大人們“一樣養(yǎng)小狗卻咬輸人”的挫折感，這對(duì)于講究“輸人不輸陣”的大人來說足以很生氣，生氣的后果要么孩子挨罵甚至挨打。②在稻田或者麥地?fù)斓舅牖蛘啕溗胧俏覀冮_始的撿剩勞作。收割之后的土地承載了我們熱烈的搜尋目光。空曠的土地喜怒哀樂取決于我們目光之內(nèi)的收獲，看到等待撿拾的稻穗，我們奔跑的腳步絕不拖泥帶水。在稻草堆里，我們的翻找急促而且有規(guī)則，稻草是要照樣碼整齊的，否則大人的罵聲肯定在屁股后面響起，甚至?xí)^蓋腦扔過來一束稻草，雖不至于傷筋動(dòng)骨，但那份恐嚇已經(jīng)足夠讓我們驚怵地遵守“游戲規(guī)則”。③我們知道我們的撿剩勞動(dòng)不能影響大人的勞作，也不能增加大人的工作量。繁重的體力勞動(dòng)讓大人沒有太多的耐性和包容之心，生活讓他們急躁，讓他們無法心平氣和。在撿剩的過程中，很容易催生劃地為營(yíng)的思維或者說自私的思想。誰發(fā)現(xiàn)稻穗比較多的稻草堆是不吭聲的，默默而迅速地收攏稻穗。容易為發(fā)現(xiàn)一個(gè)稻穗欣喜不已，也容易為一個(gè)稻穗爭(zhēng)奪、翻臉甚至動(dòng)手。往往是兩雙小手同時(shí)伸向一個(gè)稻穗，爭(zhēng)執(zhí)之下或者各得半穗或者某人獨(dú)得。曾經(jīng)有兩人爭(zhēng)一個(gè)稻穗，有一個(gè)執(zhí)住稻穗不撒手，另一個(gè)用力抽奪，結(jié)果是抽奪的人贏了稻草，不撒手的人卻是在爭(zhēng)奪中握緊拳頭把所有的稻粒擼下了。得到稻粒的人很有成就感地把稻粒放進(jìn)自己的小簍子，另一個(gè)人卻惱羞成怒，沖過去把他摔倒在地，架由此打開，最后兩個(gè)人渾身都是泥巴。不過這樣的打架卻不會(huì)讓仇怨結(jié)得太久，經(jīng)常是幾天不說話或者互不理睬之后，慢慢地重歸于好。童年是比較容易消解仇恨和怨氣的年齡。④撿稻穗或者麥穗是撿剩里比較輕松的活，畢竟那只需要目光銳利，勤跑動(dòng)。如果是在地瓜地里撿剩，那可是需要力氣的活。帶一把小鋤頭，在挖過的地瓜地翻刨土地，期待能找到一些漏挖的地瓜。要么是小地瓜，要么是被鋤頭截?cái)嗟臍垑K，要挖出完整的大地瓜是有相當(dāng)難度的。有經(jīng)驗(yàn)的撿剩人總是帶著工具，在地上逡巡一遍，發(fā)現(xiàn)哪里土塊相對(duì)集中或者隆起，趕快開挖，或者是找地頭地角、溝沿等邊邊角角，比較有希望獲得豐碩的果實(shí)。國(guó)畫中大寫意地找過之后，就選擇一塊地，老老實(shí)實(shí)地從頭翻刨，渴望有被漏掉的地瓜或者吃了鋤頭的殘塊。畢竟是揮鋤勞作，在地瓜地里撿剩不可能像撿稻穗一般密集，大多是各自一塊地忙活著，有多少收獲各自聽?wèi){運(yùn)氣。這樣的翻刨土地是很累人的，手上起血泡是很正常的事情，滿頭大汗基本上是每次勞動(dòng)必然出現(xiàn)的情景了。⑤撿剩獲得的成果稻穗或者麥穗要么手搓要么摔打之后融進(jìn)家里的谷堆或者麥堆。地瓜則大多是水煮之后填進(jìn)轆轆饑腸，作為物質(zhì)匱乏年代的補(bǔ)充。后來物質(zhì)相對(duì)豐盛了，撿剩依然存在，但大多是一種慣性或者說培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣的延續(xù)，色彩消淡了許多。撿剩完全退出生活是以后的事情了，不僅僅是長(zhǎng)大。撿剩跟年齡無關(guān)，而跟我們?nèi)找尕S盈充實(shí)的物質(zhì)密切相隨。當(dāng)年長(zhǎng)起血泡長(zhǎng)手繭的地方已經(jīng)重新長(zhǎng)成細(xì)皮嫩肉，撿剩自然成為蟄伏的記憶。⑥鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。⑦當(dāng)我們不再為一個(gè)稻穗爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，“粒粒皆辛苦”也就成為書面語言，沒有汗水和艱辛，沒有深入骨髓的體驗(yàn)，朗誦起來給人的感覺就是一組漢字的排列，輕飄飄地在教室上空飄蕩。（有刪改）文本二：散文以真誠(chéng)給人們的精神投以陽(yáng)光，所以在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)格外受歡迎?！⑽牡拿朗侨诤狭诵撵`的真實(shí)和生活的真實(shí)而創(chuàng)造出來的，不能指望一個(gè)虛偽的靈魂，一個(gè)沒有真情的人會(huì)創(chuàng)造出真實(shí)的美，寫出感人的散文。散文是作者心靈的告白，可直接表露自己的思想感情，表達(dá)個(gè)人的感受，表達(dá)個(gè)人獨(dú)有的感受，因而也是值得珍視的。看散文如同欣賞一個(gè)人的精神收藏品。有了真情，再把它提升到文學(xué)的層面，表達(dá)得美，這美就是活的，充滿生命力。否則，只有美，沒有真，再精致也只是藝術(shù)品，沒有活趣。正是這份真情，使散文雖很少大紅大紫，卻也從未被冷落過，香若幽蘭。（摘編自王必勝《讀寫他們（二）——一本散文和一組作家書信》，有刪改）請(qǐng)結(jié)合文章，就文本一中最后一段使用的修辭手法進(jìn)行分析。【答案】①“粒粒皆辛苦”用了引用手法，傳達(dá)出了不能忽略對(duì)糧食背后勞作艱辛付出的深刻認(rèn)知，蘊(yùn)含“勞動(dòng)創(chuàng)造生活”的哲思。②“沒有……沒有……”用了反復(fù)手法，且前后兩句有遞進(jìn)關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性。③“一組漢字的排列，輕飄飄地在教室上空飄蕩”用了通感手法，以虛寫實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)勞動(dòng)教育缺失的深切憂思?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析修辭手法的能力。①“粒粒皆辛苦”為gu詩(shī)句，寫勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來之不易。此處用了引用手法，后面加上“也就成為書面語言”進(jìn)行闡述，傳達(dá)出了不能忽略對(duì)糧食背后勞作艱辛付出的深刻認(rèn)知，蘊(yùn)含“勞動(dòng)創(chuàng)造生活”的哲思。②“沒有汗水和艱辛，沒有深入骨髓的體驗(yàn)”，“沒有……沒有……”用了反復(fù)手法，且前后兩句有遞進(jìn)關(guān)系，汗水和艱辛能加深對(duì)勞動(dòng)刻骨銘心的感受，從而強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要性。③“一組漢字的排列，輕飄飄地在教室上空飄蕩”，以視覺（飄蕩）表現(xiàn)聽覺（朗誦聲），用了通感手法，以虛寫實(shí)，表現(xiàn)出作者對(duì)“沒有汗水和艱辛，沒有深入骨髓的體驗(yàn)”的缺失勞動(dòng)的教育的深切憂思。9.(2022·新高考Ⅱ卷，節(jié)選)閱讀下面的文字，完成后面的問題。從前那后花園的主人，而今不見了。那園里的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年的種著，也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵，那黃昏時(shí)候的紅霞是不是還會(huì)一會(huì)兒工夫變出來一匹馬來，一會(huì)兒工夫變出來一匹狗來，那么變著。文中畫波浪線的部分除了比擬以外還使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。(5分)參考答案：①按順序?qū)懥藦脑绲酵砣齻€(gè)時(shí)間的三種景色，②在鋪敘堆疊中突出作者對(duì)小城滿滿的回憶；③通過細(xì)數(shù)露珠、向日葵、紅霞等記憶深刻的事物，渲染了自己的懷念之情。解析：三個(gè)結(jié)構(gòu)為“那……是不是還……”的句子，明確使用了排比的修辭手法。以時(shí)間為序，從早晨到午間，最后到黃昏時(shí)候，分別對(duì)應(yīng)三個(gè)意象，抓住了景物特點(diǎn)，具有景物定格的效果，用特寫鏡頭有力地抒發(fā)了“我”對(duì)曾經(jīng)的樂園的無限懷念，“變著”，寄寓了一切美好終將逝去的惆悵。10．（2025高三·全國(guó)·專題練習(xí)）閱讀下面的文字，完成下面小題。話故都

吳伯簫【注】一別兩易寒暑，千般都似隔世，再來真是萬幸了。匆匆歸來又匆匆歸去的時(shí)候，生怕被萬種繾綣，牽惹得茶苦飯淡。來，爾座蒼然的老城，別嫌嘮叨，且讓我像自家人似的，說幾句閑雜破碎的話吧——重來只是小住，說走就走的，別不理我！連輕塵飛鳥都說著，啊，你老城的一切人、物。生命短短的，才幾多歲月?一來就五年六載地拖下去，好不容易！耳濡目染，比肩接踵，筋骨都怕涂上了你的顏色吧。不留戀還留戀些什么?不執(zhí)著還執(zhí)著些什么?在這里像遠(yuǎn)古的化石似的，永遠(yuǎn)烙印著我多少萬億數(shù)的蹤跡；像早春的鳥聲、炎夏的鳴蟬、深秋的蟲吟似的，在天空里也永遠(yuǎn)浮蕩著我一陣陣笑，一縷縷愁，及偶爾的半聲長(zhǎng)嘆。在這里有我濃摯的友誼，有我諄諄然師長(zhǎng)的訓(xùn)誨，有我青年的金色的夢(mèng)境、曠世的雄心，及徹晝徹夜的掙扎與努力；也有我擲出去、還回來、往返投報(bào)的情熱，及情熱燃炙時(shí)的瘋狂；還有，還有很多。我知道那些逝去了的整整無缺的日子，那些在一生中最可珍貴的朝朝暮暮，我是都給了你了，都在你和平而安適的懷抱里，消磨著，埋葬了。因此，我無論漂泊到天涯，或是流浪到地角，總于默默中仿佛覺得背后有千萬條繩索在緊緊地系著，使我走了一段路程，便回轉(zhuǎn)頭來眺望你一番，俯下頭去想念你一番，沉思地追憶關(guān)于你的一切：當(dāng)我于風(fēng)雨凄涼、夜深燈昏、感到苦寂的時(shí)候，我想到在你這里那五六個(gè)人圍爐話盡的雪夜，和放山石、采野花的那些春秋佳日；當(dāng)我進(jìn)退維谷、左右皆非、感到空虛的時(shí)候，我想到在你這里經(jīng)過駱駝書屋，聽主人那忘機(jī)的娓娓不倦的談話，和那巍然宏富的圖書館里，引人入勝的各家典籍；在異鄉(xiāng)受了人家的欺騙，譬如那熱血所換到的冷水的欺騙，我只要憶起這兒的友人曾信任并托付于我，幫助我，在極危急的時(shí)候拯救我的各種情形，我便得到很多的安慰。即使撫今追昔，愈想愈委屈，而終于落淚吧，但內(nèi)心是充滿了喜悅的，說：“小氣的人呀！我是有朋友的，你其奈我何！”因此，我念著你西郊的山巒，在那里我們?nèi)舾蔁o邪的男女，曾登臨過，游覽過，遨游過，大家爭(zhēng)著騎驢，挨了跌還是止不住笑；我念著你城正中昂然屹立的白塔，在那里我們?cè)╊^你偉大的城闕，壯麗的宮院，一目無邊的豐饒的景色；我念著頤和園昆明湖畔的銅牛，最喜歡那夕陽(yáng)里矯健的雄姿；我念著陶然亭四周的蘆葦，愛它那秋天來一抹的蕭索。我念著，啊，這個(gè)賬怎么開呢：那些殘破的廟宇，那些蒼翠的五六百年的松柏，那些灰色的很大很大的磚，一彎臭水的護(hù)城河，沿河走著的駱駝和邁著駱駝一樣腳步的牽駱駝的人……真是！什么我都想念呢！只要是你蒼然的老城的，都在我神經(jīng)的秘處結(jié)了很牢的結(jié)。說來你不信，連初冬來呼呼的大風(fēng)，大風(fēng)里飛揚(yáng)著的塵土，我都想。蒼然的老城，綿亙?cè)谂d安嶺以南，喜馬拉雅以北，分布在滾滾的黃河、滔滔的長(zhǎng)江流域，星羅棋布的，是多少城池，多少市鎮(zhèn)，多少名勝古跡啊，但只有你配象征這堂堂大器的文明古國(guó)。仿佛是你才孕育了這炎黃子孫，是你才養(yǎng)育了這神明華胄。雖然我們有長(zhǎng)安，有洛陽(yáng)，有那素以金粉著稱的南朝金陵，但那些不失之于僻陋，就失之于囂薄，不像破落戶，就像紈绔子；沒一個(gè)像你似的，既素樸又華貴，既博雅又大方。包羅萬象，而萬象融而為一；細(xì)大不捐，而巨細(xì)悉得其當(dāng)。真是，這老先生才和藹得可親，莊嚴(yán)得可敬呢。華夏就是這樣的國(guó)家，零星的侵犯，是惹不起她的氣憤的，她有海量的涵容；點(diǎn)滴的創(chuàng)傷，于她是不關(guān)痛癢的，她有百個(gè)千個(gè)的容忍。不過一朝一夕，時(shí)光慢慢地過去，侵犯她的，要敬畏她，要跪倒在她的面前，求她的宥恕了。一處處創(chuàng)傷要漸漸地復(fù)原，漸漸地健康起來了。如檐滴穿階石似的，一切錮障都在時(shí)光的洗煉中屈服在她的腕下了。蒼然的老城，你不也正是這樣的么?多少乳虎樣的少年，貿(mào)貿(mào)然地走了來，趾高氣揚(yáng)，起初是目空一切的。但久了，你將他的浮夸，換作了沉毅。多少心胸狹隘的人，米大的事爭(zhēng)破天，不驕即謅，可是日子長(zhǎng)了，他忽然醒過來，帶著滿臉的慚愧，走上那坦蕩的大方的道路。芝蘭之室怕連磚瓦都是芬芳的吧，富有歷史涵養(yǎng)的地方草本都是古香古色。不必名師，單這地方彩色的熏陶，就是極優(yōu)越的教育了。何況，在這里，街街巷巷都居住著哲人、詩(shī)家、學(xué)者呢！對(duì)你，不只是愛慕，簡(jiǎn)直是景仰?！拔叶裁茨?”有人這樣說，“在此終老吧！”也有人這樣說。晨昏相對(duì)者六年，在第六個(gè)夏天，我不得已而將遠(yuǎn)去，那時(shí)我是怎樣地愁著，依依的可憐啊！為了你這兒的人們，使我眷戀不舍，一邊整著行囊，一邊落著眼淚，就像第一次離開慈母準(zhǔn)備遠(yuǎn)行一樣，那滋味是夠凄涼的。腳步遲滯地踏上火車，心隨了車輪的輾轉(zhuǎn)而步步沉重，彼此間的牽掛，步步加緊，那是不多不少的訣別的情況啊！長(zhǎng)年漫漫，懸想之情總算夠受了。地方愈遠(yuǎn)，思念愈深；時(shí)日愈久，思念愈切。直將這重負(fù)繼續(xù)擔(dān)下來，到今天，我有了歸來的機(jī)會(huì)。旅途上我是怎樣的喜歡，又怎樣的懼怕呀！喜著眼前的重逢，怕著久別的生疏。提心吊膽，終于到“家”了。望見你那更加蒼老了的城垣，還帶著親熟的容光，仿佛在說：“來了么?……”那一陣高興是說不出來的。我知道敵人的炮火，曾給你過分的虛驚，我見了一磚一石一草一木，都鄭重地問“別來無恙”的話。及至看見你依舊那樣鎮(zhèn)靜、那樣沉著的時(shí)候，我便禁不住手舞足蹈了?？墒悄愕拇_又蒼老了許多呢。雖說老當(dāng)益壯吧，但那加添了的一條條皺紋，總不能不使愛你的人們?cè)黾訋追謸?dān)心。現(xiàn)在幾天的光陰，又輕輕度過了，夢(mèng)一般，轉(zhuǎn)眼我又要走了。在這臨行時(shí)的前宵，聽著你午夜的市聲，熙熙攘攘，洋溢著和平的氣息，我懷了萬分惆悵。但想到你的長(zhǎng)存，堪比日月的光輝時(shí)，我也感到告慰。后會(huì)有期，珍重吧！希望再度我來，你矍鑠依然，帶著你永恒的偉大與壯麗，期待我，招呼我。明朝行時(shí)，但愿你滿罩著一天紅霞，光明里，照耀我到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的天涯。一九三三年夏（有刪改）【注】吳伯簫，山東萊蕪人，1925年夏考入北京師范大學(xué)，1931年夏畢業(yè)后任職于青島大學(xué)。本文選自散文集《羽書》。結(jié)合文本賞析畫線句“如檐滴之穿階石似的，一切錮障都在時(shí)光的洗煉中屈服在她的腕下了”?！敬鸢浮竣僭跉v史的進(jìn)程中，一切干犯、侵略和創(chuàng)傷都會(huì)平復(fù)，野蠻的力量都會(huì)被感化。②運(yùn)用比喻和擬人(或比擬)，形象說明華夏的文化影響力量。【解析】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)效果的能力。①結(jié)合“華夏就是這樣的國(guó)家，零星的侵犯，她有海量的涵容；點(diǎn)滴的創(chuàng)傷，于她是不關(guān)痛癢的，她有百個(gè)千個(gè)的容忍……一處處創(chuàng)傷要漸漸地復(fù)原，漸漸地健康起來了”，可知句子意為：無論外來的“侵犯”“創(chuàng)傷”多么頑固，在時(shí)光的流逝中，都會(huì)被華夏文明的包容力、感化力逐漸化解，最終“屈服”。②“如檐滴穿階石似的”運(yùn)用比喻，以“檐滴穿石”的緩慢而堅(jiān)定，喻指時(shí)光的力量；“屈服在她的腕下”運(yùn)用擬人，將華夏比作有“腕力”的主體，賦予其主動(dòng)感化、克服障礙的人格特征。形象地展現(xiàn)了華夏文化以柔克剛、堅(jiān)韌持久的影響力。11.（24-25高一上·上海徐匯·期中）閱讀下文，完成下面小題。黃土的兒子王安憶①去陜北是我難忘的經(jīng)歷。那是一九九〇年的初春，陜西電視臺(tái)正在播放根據(jù)路遙長(zhǎng)篇小說改編的電視連續(xù)劇《平凡的世界》。我們走到哪里都能聽見人們?cè)谧h論《平凡的世界》。每天吃過晚飯，播完新聞，毛阿敏演唱的主題歌響起，這時(shí)候，無論是縣委書記、大學(xué)教師，還是工人、農(nóng)民，全都放下手里的事情，坐到了電視機(jī)前。假如其時(shí)我們正在與某人說話，這人便會(huì)說：等一等，我要去看《平凡的世界》。對(duì)于他們來說，全世界的作家只有一個(gè)，那就是路遙。他們是以那種驕傲又摯愛的口吻說：我們的路遙。②像我們這些城市里生，城市里長(zhǎng)的人，我們生活在一個(gè)再造的世界，我們與自然已經(jīng)很隔膜，書本是我們的好伙伴。我們特別善于從理論上去了解生活和對(duì)待生活，我們把生活也看成是書本那樣的再造的自然。這其實(shí)使我們損失了許多，這損失主要在于和自然的情感。我們的頭腦還不錯(cuò)，心卻漸漸麻木。當(dāng)我們聞?wù)f陜北的貧困閉塞之時(shí)，就對(duì)路遙提出這樣一個(gè)科學(xué)大膽的建議，為什么不把人們從黃土高坡遷徙出去？這話其實(shí)是刺傷了路遙的心，他呈現(xiàn)短暫的一怔，然后臉上露出溫和寬容的微笑，他說：這怎么可以？我們對(duì)這土地是很有感情的啊！初春的時(shí)候，走在山里，滿目黃土，忽然峰回路轉(zhuǎn)，崖上立了一枝粉紅色的桃花，這時(shí)候，眼淚就流了下來。③后來我們親眼目睹了崖上的桃花，它總是孤零零的一棵，枝條疏朗，那點(diǎn)點(diǎn)粉紅幾乎要被洶涌澎湃的黃土顏色淹沒。黃土上的天空是格外的藍(lán)，似乎專為了照耀這黃土，使這荒涼更加觸目驚心。我不明白在這樣荒涼蒼茫的土地上，為何能激發(fā)出如此嬌嫩的粉紅桃花。它好像是抽空了生命中所有純潔如處子的情感，用盡全力，開放了花朵。如果沒有路遙的提示，我們不會(huì)注意到它，它從黃土與藍(lán)天的濃郁背景上只是輕描淡寫的一筆，而它是路遙眼中永遠(yuǎn)傷及心肺的景色。④我們?nèi)サ疥兾鞯娜兆樱€是作協(xié)里興起“算命”熱潮的日子。如陜西這樣歷史悠久、文明古老的地方，算命的方式形形色色，令我們目不暇接。不得已我們也只得亮出兩招，來與他們抵擋一陣。我們的算命方式其實(shí)是一種心理測(cè)試。我們讓被測(cè)算的對(duì)方迅速報(bào)出一只動(dòng)物，然后報(bào)出由此動(dòng)物所想起的形容詞，一直報(bào)到三只為止。我們看出路遙接受這測(cè)試是出于不使我們掃興、帶有捧場(chǎng)的意思。他臉上帶著溫和寬容的微笑，像一個(gè)聽話的好學(xué)生，一一回答我們的提問，然后耐心地等待我們破譯。當(dāng)我們說到第三個(gè)動(dòng)物的形容詞其實(shí)意味著實(shí)際上的自己的時(shí)候，路遙不由“哦”了一聲，臉上的笑容消失，眼神變得嚴(yán)肅了。我記得路遙第三個(gè)想到的動(dòng)物是牛，他形容牛用了沉重、辛勞一類的字眼。這游戲中還有一個(gè)問題，涉及到對(duì)死亡的態(tài)度，我已經(jīng)忘了路遙的回答。這時(shí)候，我們誰也不曾想到，這個(gè)問題會(huì)真的降臨到我們面前。⑤我們臨走的那天晚上，路遙發(fā)火了。那是在西影廠食堂里，莫伸請(qǐng)客，也算為我們辭行的意思。飯桌上，不知怎么說起某些前輩經(jīng)歷一生沉浮，到末了卻還放不下名與利這兩件東西，為他們深表遺憾。說到此時(shí)，桌上有一位朋友，指著路遙、莫伸和我們這些所謂青年作家說道，你們先別說這些話，到時(shí)候你們也會(huì)變成這樣，這是自然規(guī)律，誰也過不去。我和莫伸聽了這話，雖有異議卻還能保持沉著應(yīng)對(duì)的態(tài)度，不料路遙卻陡地站了起來，說道：不，你說的不對(duì)，人和人不一樣！那位朋友卻堅(jiān)執(zhí)不移，連聲說：就是這樣的！路遙再一次對(duì)他說：人和人不一樣?？伤宦犅氛f，路遙便去扯他的袖子，一定要他聽，他說：人和人不一樣，我小時(shí)候沒穿過褲子，這怎么樣？那朋友就是不聽路遙的，只是說：走著瞧吧！這一回路遙是真的動(dòng)怒了，他恨不能立刻就證明自己，可是語言顯得那么乏力。這是我唯一一次聽路遙大聲說話，我不能理解的是，這一句類似戲言的假設(shè)為什么會(huì)傷了路遙的心，他竟會(huì)如此激動(dòng)，而他那句“我小時(shí)候沒穿過褲子”的似乎有些辭不達(dá)意的辯白卻叫我一直痛心著。在后來的日子，我情不自禁地想到：路遙無法向人們證明這一點(diǎn)了。路遙無法從容走完人生，向人們證明這一點(diǎn)了。他還來不及老，便走了。⑥據(jù)說路遙在病重時(shí)節(jié)流過淚，表示出不甘心的意思，這真是叫人痛斷腸了。他是在四十不惑的日子里辭世，遠(yuǎn)沒抵達(dá)知天命的年歲。不惑其實(shí)是最叫人痛惜的，一切都已明澈如水，什么都騙不了他們。是他們智慧最清明的時(shí)候，是他們生命力最富理性的時(shí)候，他們正走向通達(dá)最深哲理的路途，走過去，便是真諦。而他們卻中途夭折，這帶有一種強(qiáng)奪的意味，一種生剝活扯的意味。⑦我永遠(yuǎn)忘不了我們行走在黃土溝壑，就像行走在地的裂縫，崖上的桃花在遙遠(yuǎn)的天空映下疏淡的花枝，路遙的心是如何地被激蕩了。我想他其實(shí)從來不是在稿紙的格子里寫字，而是在黃土上，用他的心血。我想用文學(xué)這兩個(gè)字去命名他的勞動(dòng)是太過輕佻了，那其實(shí)是如同“人生”一樣艱辛的跋涉。路遙去世，給文學(xué)染上一層哀絕之色。生命就像是一場(chǎng)阻擊戰(zhàn)，先是祖一輩的倒下，然后是父一輩倒下，現(xiàn)在兄長(zhǎng)一輩的也開始倒下了。我們?cè)絹碓绞パ谧o(hù)，面對(duì)著自然殘酷的真相，有人已經(jīng)嘔盡心血，我們還有什么理由做游戲？其實(shí)這世界原是由荒瘠的黃土凝成，綠地只是表面的裝飾。這個(gè)世界上裝飾是越來越多，將真相深深掩蓋。其實(shí)，破開綠地底下是黃土；風(fēng)刮起黃土，底下還是黃土，路遙，我們都是黃土的孩子。1993年3月27日上海（有刪改）從手法和用詞角度，賞析第③段畫線句的表達(dá)效果?！敬鸢浮浚?）對(duì)比手法強(qiáng)化視覺沖擊。句中通過“粉紅”與“黃土”、“藍(lán)”與“荒涼”等色彩與情感的強(qiáng)烈對(duì)比，突出桃花在荒涼背景中的脆弱與驚艷，形成鮮明的視覺反差，增強(qiáng)畫面感和情感張力。（2）擬人與象征交織傳達(dá)情感。將“桃花”擬人化為“孤零零的一棵”，賦予其孤獨(dú)、堅(jiān)韌的情感色彩，象征著在艱苦環(huán)境中頑強(qiáng)生存的生命力，也映射出路遙本人及其筆下人物的精神氣質(zhì)。（3）動(dòng)詞與形容詞精準(zhǔn)傳達(dá)情緒。“洶涌澎湃”形容黃土顏色，本是描寫水流的詞語，用在此處強(qiáng)化黃土的厚重與壓迫感；“觸目驚心”則直接傳達(dá)出視覺與心理上的震撼，使荒涼更具感染力。（4）意象構(gòu)建營(yíng)造氛圍。通過“崖上”“黃土”“藍(lán)天”“桃花”等意象層層鋪陳，營(yíng)造出蒼涼而壯美的陜北地貌氛圍，使讀者仿佛身臨其境，感受到自然的粗獷與生命的頑強(qiáng)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解重要句子和分析表現(xiàn)手法、品味語言藝術(shù)的能力。（1）原文“粉紅的桃花”與“黃土”、“藍(lán)”與“荒涼”形成色彩與情感上的強(qiáng)烈對(duì)比，突顯桃