課標(biāo)要求素養(yǎng)解讀1.理解物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系；2.理解規(guī)律的客觀性與普遍性；3.如何正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性；4.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的態(tài)度。1.政治認(rèn)同：通過對(duì)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的分析，把握運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)概念，把握運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性，認(rèn)同馬克思主義的科學(xué)性。

2.科學(xué)精神：通過對(duì)規(guī)律的學(xué)習(xí)，尊重規(guī)律，按照規(guī)律辦事。同時(shí)要善于在規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不斷提高自身能力。3.公共參與：在學(xué)習(xí)和生活中，堅(jiān)持唯物主義，克服主觀想象，堅(jiān)持無神論，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。規(guī)律是客觀的壹

2024年8月10日巴黎奧運(yùn)會(huì)乒乓球項(xiàng)目結(jié)束，馬龍這位三十六歲老將結(jié)束了最后一節(jié)奧運(yùn)會(huì)征程。共獲得六枚奧運(yùn)金牌、三十個(gè)世界冠軍、150個(gè)賽事冠軍，成為最全大滿貫。而張繼科則于2012年用時(shí)244天成為最快大滿貫。二人都在乒乓球運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)造了歷史，一并榮獲“國家體育健將”榮譽(yù)。

思考：這里所說的“運(yùn)動(dòng)”是哲學(xué)上所說的運(yùn)動(dòng)嗎？它們有什么關(guān)系？1.運(yùn)動(dòng)的含義：哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)，指一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。運(yùn)動(dòng)的具體形態(tài)：機(jī)械運(yùn)動(dòng)、化學(xué)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)、物理運(yùn)動(dòng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)、思維運(yùn)動(dòng)......概括和總結(jié)（抽象、一般、共性）（具體、特殊、個(gè)性）①“一切”包括自然界、人類社會(huì)和人的思維。②“變化”和“過程”表現(xiàn)為位置的移動(dòng)、數(shù)量的增減和事物性質(zhì)的變化。哲學(xué)上的運(yùn)動(dòng)≠運(yùn)動(dòng)的具體形態(tài)（共性與個(gè)性）世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化中，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，永恒的、無條件的請(qǐng)你觀看視頻，分組討論，回答以下問題：●視頻中涉及了哪些運(yùn)動(dòng)變化？其載體是什么？●世界上有存在不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)嗎？2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：（1）運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)（強(qiáng)調(diào)物質(zhì)）社會(huì)運(yùn)動(dòng)意識(shí)運(yùn)動(dòng)生物運(yùn)動(dòng)物理運(yùn)動(dòng)化學(xué)運(yùn)動(dòng)宏觀物體原子、分子等生命有機(jī)體生產(chǎn)方式人腦載體物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。反對(duì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義（如仁者心動(dòng)）2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：（2）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)（強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)）物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。區(qū)分：物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性物質(zhì)固有的根本屬性：運(yùn)動(dòng)（絕對(duì)的、無條件的、永恒的）本身就有的而不是外部強(qiáng)加于它的，是事物與生俱來的注：靜止是事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)。指事物的性質(zhì)和位置暫時(shí)相對(duì)未變的狀態(tài)。是相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的。

思考：如果把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)割裂開，離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，或者離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)怎樣？離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，是一種形而上學(xué)的靜止觀。離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，是一種唯心主義觀點(diǎn)。不是風(fēng)動(dòng)，不是帆動(dòng)，仁者心動(dòng)2.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理內(nèi)容：1.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。2.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體，脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是根本不存在的。方法論：要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的眼光看問題。反對(duì)兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)及離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn)?！袼伎迹涸谄古仪蜻\(yùn)動(dòng)中，需要掌握一定的運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)，才能打出精髓，幫助我們運(yùn)動(dòng)成長。生活中還有其他要領(lǐng)、技巧增益生活嗎？

3.規(guī)律的含義：事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。能量守恒和轉(zhuǎn)化規(guī)律喜鵲叫喜，烏鴉叫喪√固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的守株待兔生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力水往低處流萬有引力規(guī)律√√油價(jià)調(diào)整價(jià)值規(guī)律√——不是主觀臆造或是上帝創(chuàng)造——不是表面的、現(xiàn)象的、外在的——不是偶然的，是確定不移的——不是多變易逝的，具有重復(fù)性

現(xiàn)象規(guī)律（本質(zhì)聯(lián)系）

蘋果落地，水往低處流

商品價(jià)格上下波動(dòng)

種瓜得瓜，種豆得豆人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展注意：規(guī)律

≠

規(guī)律性現(xiàn)象

≠

規(guī)則

注意:看得見、摸得著、感覺得到的，都不是規(guī)律而是規(guī)律的現(xiàn)象。必須通過抽象思維概括出現(xiàn)象中本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系●思考：乒乓球運(yùn)動(dòng)中的物理規(guī)律和肌體規(guī)律可以隨個(gè)人喜好而隨意違背、變更嗎？4.規(guī)律的特點(diǎn)：

（1）規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。天行有常，不為堯存，不為桀亡。天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣——荀子注意！

與“規(guī)律”搭配的動(dòng)詞：“創(chuàng)造、消滅、改變、發(fā)明”等；“認(rèn)識(shí)、利用、揭示、發(fā)現(xiàn)、尊重”等。

X√4.規(guī)律的特征：

（2）規(guī)律具有普遍性人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)也都是有規(guī)律的人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也是有規(guī)律的自然界的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的

自然界、人類社會(huì)、人的思維都有其固有的規(guī)律。4.規(guī)律的特點(diǎn)原理內(nèi)容：

（1）規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；

（2）規(guī)律是普遍的。自然界，人類社會(huì)和人的思維（萬事萬物），在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。方法論：①必須尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律；②人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性貳規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，那是不是意味著人們?cè)谝?guī)律面前無能為力？發(fā)揮主觀能動(dòng)性馬龍，機(jī)能平均，有意識(shí)地練習(xí)乒乓球各項(xiàng)技能。六邊形打法張繼科，先天身體素質(zhì)好，反手旋轉(zhuǎn)強(qiáng)。專注旋轉(zhuǎn)摩擦，正反兩面弧圈打法。●運(yùn)動(dòng)員都受著乒乓球物理運(yùn)動(dòng)規(guī)律和肌體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的制約，但為何打法卻各有不同呢？許昕，身高臂長，主動(dòng)發(fā)揮退臺(tái)正手大跑動(dòng)優(yōu)勢(shì)。正手弧圈打法。1.意識(shí)的能動(dòng)作用（1）人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界：目的性自覺選擇性能動(dòng)創(chuàng)造性意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)（關(guān)鍵詞：目的、動(dòng)機(jī)、藍(lán)圖、目標(biāo)、行動(dòng)步驟、規(guī)劃等）區(qū)別于動(dòng)物純粹、無目的的本能活動(dòng)不同。（反映是主動(dòng)的、有選擇的）因人而異、仁者見仁智者見智（側(cè)重于“認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律”：抽象、歸納、總結(jié)、提升、追溯過去、預(yù)見未來等）為國爭光因人而異，有目的擇取總結(jié)優(yōu)勢(shì)，提煉打法意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性、能動(dòng)創(chuàng)造性，能夠把握事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律。（2）人能夠能動(dòng)地改造世界：意識(shí)不僅能夠能動(dòng)地反映客觀世界，而且可以能動(dòng)地指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出符合人的目的的客觀事物。意識(shí)人的實(shí)踐指導(dǎo)注意：

1.意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性?！緦?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性】

2.正確的/錯(cuò)誤的意識(shí)都能指導(dǎo)我們改造客觀世界。變成觀念的東西現(xiàn)實(shí)的東西把經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)實(shí)戰(zhàn)，打法創(chuàng)造成績。原理內(nèi)容：

（1）人能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。意識(shí)活動(dòng)具有目的性、自覺選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性。

（2）人能動(dòng)地改造世界。意識(shí)可以指導(dǎo)人們改造世界，即通過實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西。1.意識(shí)的能動(dòng)作用原理2.意識(shí)能動(dòng)作用的前提條件

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)促進(jìn)事物的發(fā)展違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)阻礙事物的發(fā)展意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的，是不是無條件的？？？2.意識(shí)的能動(dòng)作用的前提條件：只有符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，才能效發(fā)揮能動(dòng)作用，正確指導(dǎo)人們的實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；違背客觀規(guī)律的錯(cuò)誤意識(shí)，會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐的失敗，對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用。

尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件

意識(shí)的能動(dòng)性受到客觀規(guī)律的制約一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是叁林高遠(yuǎn)：我能取得成績的原因在于保持每天9小時(shí)的睡眠和三小時(shí)的鍛煉，并且時(shí)常拼魔方鍛煉自己的左腦思維?！窳指哌h(yuǎn)的這種學(xué)習(xí)方法適用于所有人嗎？●我們能不能直接套用這種學(xué)習(xí)方法？1.怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？（1）要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律，作為行動(dòng)依據(jù)（含義）（2）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。要求：不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)，用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐；（3）把主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。尊重客觀發(fā)揮主觀主客觀相結(jié)合反對(duì)主觀主義、反對(duì)形而上學(xué)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理內(nèi)容：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界：符合客觀規(guī)律的正確意識(shí)，可以正確指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)改造世界的預(yù)期目標(biāo)；錯(cuò)誤意識(shí)則會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗，阻礙事物的發(fā)展。方法論：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；重視意識(shí)的作用，重視精神力量。樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的意識(shí)。世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的尊重規(guī)律、按規(guī)律辦事正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界人能夠能動(dòng)地改造世界一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是（意識(shí)的能動(dòng)作用）1.近年來，隨著氣候的變暖，甘肅河西走廊地區(qū)春小麥生長期縮短，產(chǎn)品和品質(zhì)都有所下降，而冬小麥則更加適宜種植了。氣候變化還適宜棉花、葡萄等喜溫作物的生長，而對(duì)馬鈴薯等喜冷作物卻不利。這就使農(nóng)民不得不對(duì)原來的種植結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。該地區(qū)種植結(jié)構(gòu)的調(diào)整()①從根本上說是由農(nóng)民的主觀愿望決定的②從根本上說是由當(dāng)?shù)卣恼邲Q定的③是建立在變化了的實(shí)際基礎(chǔ)上的④是按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)A．①② B．②③ C．①③ D．③④D2.林則徐是清朝的治沙名臣，在西北地區(qū)推廣以草方格固沙為核心的技術(shù)，通過網(wǎng)格化種植耐旱植物來固定流沙。針對(duì)“河西走廊”因過度開墾導(dǎo)致“沙進(jìn)人退”的現(xiàn)象，他提出“還地于沙”,主張“退耕還草，沙患自減”的理念。林則徐治沙的實(shí)踐啟示我們()①傳統(tǒng)治沙方法源于經(jīng)驗(yàn)積累，但對(duì)現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)已無價(jià)值②需科學(xué)調(diào)整人類活動(dòng)方式，促進(jìn)生態(tài)修復(fù)