2023年山東濟南市章丘區(qū)殯儀館工作人員招聘10人筆試備考試題第一部分單選題(50題)1、全國人民代表大會常務委員會的組成人員不得擔任國家行政機關、（）的職務。

A.監(jiān)察機關

B.審判機關

C.檢察機關

D.以上選項均正確

【答案】：D

【解析】依據《中華人民共和國憲法》規(guī)定，全國人民代表大會常務委員會的組成人員不得擔任國家行政機關、監(jiān)察機關、審判機關和檢察機關的職務。此規(guī)定旨在保障全國人民代表大會常務委員會組成人員能夠專注履行立法與監(jiān)督職能，避免因擔任其他國家機關職務而產生利益沖突或職責交叉，從而確保權力機關有效監(jiān)督行政、監(jiān)察、審判和檢察等機關的工作，維護國家權力的合理分工與相互制約。因此，該題應選以上選項均正確。2、涉密公文應當按照（）的要求和有關規(guī)定進行清退或者銷毀。

A.收文機關

B.發(fā)文機關

C.發(fā)文機關的上級機關

D.收文機關的上級機關

【答案】：B

【解析】涉密公文通常由發(fā)文機關確定其密級、保密期限和知悉范圍等。在對涉密公文進行清退或者銷毀時，需要按照發(fā)文機關的要求和有關規(guī)定來執(zhí)行，因為發(fā)文機關最清楚該公文的相關保密要求和處理規(guī)范等。收文機關主要負責按要求接收、辦理公文；發(fā)文機關的上級機關并不直接針對每份具體公文給出清退或銷毀要求；收文機關的上級機關也不承擔對該發(fā)文的清退或銷毀規(guī)范的制定職責。所以應按照發(fā)文機關的要求和有關規(guī)定進行清退或者銷毀。3、“茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”對這句話的理解正確的一項是()

A.哪怕希望是微茫的，真正的革命志士也會勇敢地前進

B.即使是茍且偷生的人，也會從這流血事件中看到希望

C.茍活者不應該悲觀，因為有真的猛士在為希望戰(zhàn)斗

D.這句話十分恰當地評價了“三·一八”死難烈士對未來的意義

【答案】：D

【解析】這句話意思是革命烈士的鮮血不會白流，總會給人們帶來希望，哪怕這希望模糊而微茫；更會給革命者莫大的鼓舞，促使他們更加勇敢地同敵人作斗爭。這句話十分恰當地評價了“三·一八”死難烈士對未來的意義。考點：言語理解4、發(fā)文字號中的發(fā)文年份應使用哪種括號括入？（）

A.六角括號

B.圓括號

C.方括號

D.以上三種括號均可

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應標全稱，用六角括號括入。圓括號、方括號以及其他括號都不符合發(fā)文字號中對發(fā)文年份括號使用的規(guī)范要求，所以正確答案是六角括號。5、關于公文的撤銷和廢止，下列說法正確的是（）。

A.公文被撤銷的，自撤銷之日起無效

B.公文被廢止的，自廢止之日無效

C.只能由發(fā)文機關撤銷或廢止

D.公文被撤銷和廢止，視為自始無效

【答案】：B

【解析】公文被撤銷的，自始無效，并非自撤銷之日起無效；公文被廢止的，自廢止之日起無效；公文的撤銷和廢止可以由發(fā)文機關、上級機關或者權力機關根據職權范圍和有關法律法規(guī)決定，并非只能由發(fā)文機關撤銷或廢止；只有公文被撤銷才視為自始無效，廢止并非自始無效。所以只有“公文被廢止的，自廢止之日無效”這一說法是正確的。6、有位同事來跟你說：“有件事我本不應該告訴你的，但你有沒有聽到……”你會如何回應？

A.既然不應當告訴我，那你就別說了吧！

B.謝謝你來告訴我，我有興趣聽。

C.我不想聽辦公室里的各種流言，你還是別說了吧！

D.如果你想說的話，你就說吧。

【答案】：C"

【解析】面對同事“有件事我本不應該告訴你的，但你有沒有聽到……”這樣的開場，不同回答體現不同態(tài)度和處理方式。一種直接拒絕的回應是表明既然不應當被告知，那就不要說了。這樣能避免卷入可能不合適的信息中，也遵循了同事暗示此事不宜告知的意思。另一種積極接受態(tài)度是感謝同事來告知，并表示有興趣聽。這顯示出友好和開放的姿態(tài)，愿意接納同事分享的內容。還有一種是明確拒絕辦公室流言的態(tài)度，直接表明不想聽辦公室里的各種流言，讓同事別說了。說明比較在意工作環(huán)境的純粹性，不想陷入辦公室八卦等情況。較為中立的回應是如果對方想說就說。既沒有強烈拒絕，也沒有過度積極迎合，給同事自主表達的權利。在辦公室環(huán)境中，若比較注重工作秩序和避免不必要的麻煩，拒絕流言的回應較為合適；若想維護與同事良好關系，友好接納的回應可能更好；若不想卷入其中又不想太得罪同事，中立的回應是一個選擇；而明確不讓說的回應可能會顯得有些生硬，但能直接避免后續(xù)可能的麻煩。"7、"文化自信是民族精神的一種自覺形式，是體現民族靈魂的力量。今天，我們之所以重視文化自信，是因為（）。①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設提供有益啟示②文化自信有助于建設多種價值體系，培養(yǎng)多元文化意識③文化自信是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動力④堅定文化自信可以展示中華文化獨特魅力，提高國家文化軟實力"

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】：C"

【解析】我們重視文化自信的原因分析如下：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族的智慧和精神，其中蘊含的豐富思想理念和道德規(guī)范，能夠為國家的治國理政以及社會的道德建設提供有價值的啟示。堅定文化自信可以使我們更好地傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，向世界展示中華文化的獨特魅力，從而提高國家的文化軟實力，增強國家在國際上的影響力和競爭力。然而，我國堅持建設社會主義核心價值體系，強調價值導向的一元性，并非建設多種價值體系、培養(yǎng)多元文化意識。同時，社會實踐才是一國文化積淀、傳承與創(chuàng)新的源泉和動力，而不是文化自信。綜上，重視文化自信的原因是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為治國理政、道德建設提供有益啟示，堅定文化自信可以展示中華文化獨特魅力、提高國家文化軟實力。"8、《天津市文明行為促進條例》規(guī)定，若違反規(guī)定在建成區(qū)的居民區(qū)內飼養(yǎng)家禽、家畜、鴿子，由（）部門責令限期改正；若拒不改正，則予以沒收。

A.城市管理

B.居委會

C.公安機關

D.社區(qū)委員會

【答案】：A"

【解析】該題考查對《天津市文明行為促進條例》相關規(guī)定執(zhí)行部門的了解。在建成區(qū)的居民區(qū)內飼養(yǎng)家禽、家畜、鴿子違反規(guī)定時，需要有明確的行政部門來進行管理和執(zhí)法。城市管理部門負責城市的綜合管理工作，包括對城市環(huán)境、市容市貌等方面的監(jiān)督和管理。飼養(yǎng)家禽、家畜、鴿子可能會對居民區(qū)的環(huán)境和衛(wèi)生造成影響，屬于城市管理的范疇，所以城市管理部門有職責對這種違規(guī)行為進行處理，責令限期改正，對于拒不改正的予以沒收。居委會和社區(qū)委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，它們主要起到溝通協調、組織居民開展活動、反映居民意見等作用，并不具備行政執(zhí)法權，不能對違反規(guī)定的行為進行責令改正和沒收等行政行為。公安機關主要負責維護社會治安秩序、預防和打擊違法犯罪活動等工作，飼養(yǎng)家禽、家畜、鴿子的行為通常不屬于公安機關日常執(zhí)法管理的重點范圍。所以正確答案是城市管理部門。"9、書法在中國文化中具有特殊地位。書法受到絕大部分文字使用者的喜愛，但又長期被當作一種“小道”而受到輕視。20世紀以來，書法的生存環(huán)境發(fā)生了很大的變化。特別是硬筆取代毛筆成為日常書寫工具，毛筆書寫便離開了日常生活，只有致力于書法的人們，才會去接受毛筆書寫的訓練。這段文字主要介紹了（）

A.書法在中國文化中的特殊價值

B.書法功能在當代的重大改變

C.人們對書法迥然不同的態(tài)度

D.毛筆在現代生活中的地位

【答案】：B

【解析】文段先講書法曾地位特殊，后重點說明20世紀以來其生存環(huán)境變化，硬筆取代毛筆，毛筆書寫脫離日常。強調的是書法功能因環(huán)境改變，不再用于日常書寫，而是成為專門訓練內容。10、造紙術最早出現于哪個朝代？（）

A.東漢

B.西漢

C.南宋

D.北宋

【答案】：B"

【解析】該題主要考查造紙術最早出現的朝代。造紙術是中國四大發(fā)明之一，它的發(fā)明和改進對中國乃至世界文化的發(fā)展都起到了極大的推動作用?？脊虐l(fā)現，早在西漢時期，中國就已經有了麻質纖維紙，但質地粗糙，且數量少、成本高、不普及。東漢時期，蔡倫改進了造紙術，以樹皮、麻頭、破布、舊漁網等為原料，制造出了質地輕薄、便于書寫、價格相對低廉的紙張，使紙張逐漸普及使用。南宋和北宋時期，造紙技術進一步發(fā)展和完善，但并非造紙術最早出現的時期。所以造紙術最早出現的朝代是西漢。"11、建設項目的防治污染設施未建成或未達到國家規(guī)定要求即投入生產或者使用的，由（）責令停止生產或者使用，并處罰款。

A.建設項目的審批部門

B.建設項目的計劃部門

C.建設項目的主管部門

D.批準該建設項目的環(huán)境影響報告書的環(huán)境行政主管部門

【答案】：D

【解析】依據相關環(huán)境保護法規(guī)，對于建設項目防治污染設施未建成或未達國家規(guī)定要求便投入生產或使用的情況，具有責令停止生產或使用并罰款權力的主體是批準該建設項目環(huán)境影響報告書的環(huán)境行政主管部門。因為環(huán)境行政主管部門負責對建設項目的環(huán)境影響進行審批和監(jiān)管，對建設項目防治污染設施的建設和運行情況進行監(jiān)督管理是其職責所在。而建設項目的審批部門主要負責項目立項等方面的審批；建設項目的計劃部門側重于項目的規(guī)劃和計劃安排；建設項目的主管部門負責對項目的整體管理和指導，但在防治污染設施監(jiān)管和處罰方面，不如環(huán)境行政主管部門專業(yè)和直接。所以，正確答案是批準該建設項目的環(huán)境影響報告書的環(huán)境行政主管部門。12、中國歷史上最早提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是誰？（）

A.李斯

B.荀子

C.朱熹

D.董仲舒

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對“罷黜百家，獨尊儒術”提出者這一歷史知識的掌握。“罷黜百家，獨尊儒術”是把儒家學說作為封建正統(tǒng)思想，其他各家的思想都受到排斥。這一思想為漢武帝所接受并實施，從此儒家思想成為兩千多年來中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。歷史上最早提出“罷黜百家，獨尊儒術”的是董仲舒，在漢武帝元光元年，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統(tǒng)地提出了“天人感應”“大一統(tǒng)”學說和“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進”“罷黜百家，獨尊儒術”的主張。李斯是秦朝丞相，他在秦始皇統(tǒng)一六國后主要參與了諸多政治制度建設、統(tǒng)一文字等工作，與“罷黜百家，獨尊儒術”的提出無關。荀子是戰(zhàn)國時期的思想家，他是儒家學派的代表人物之一，其思想主要強調“性惡論”“禮法并施”等，并非“罷黜百家，獨尊儒術”的提出者。朱熹是南宋時期理學家，他的主要貢獻是對儒家經典進行了系統(tǒng)的注釋和闡發(fā)，形成了程朱理學，并非最早提出“罷黜百家，獨尊儒術”之人。所以，該題的正確答案是董仲舒。"13、為推動長春市成功創(chuàng)建國家級衛(wèi)生文明城市，長春市市容管理局、各區(qū)環(huán)衛(wèi)局及城建局均嚴格履行所管轄范圍內的工作職責，依照標準執(zhí)行任務。然而在工作過程中，某城區(qū)城管局執(zhí)法人員以攤主甲某擺攤售賣“燒雞”影響環(huán)境為由，扣押了其用于經營的小攤車等物品。在實施扣押時，城管執(zhí)法人員小王將攤主甲某打傷。對此，下列哪一說法是正確的（）。

A.扣押攤主甲某物品的行為，符合行政強制執(zhí)行措施

B.行政執(zhí)法人員小王打甲某的行為，屬于事實行為

C.因攤主甲某被打，扣押攤主甲某物品的行為違法

D.攤主甲某被打傷的損失，應由執(zhí)法人員小王個人賠償

【答案】：B"

【解析】本題可根據行政行為的相關知識，對每個表述進行逐一分析：扣押攤主物品的行為本質上是為了制止攤主可能存在的違法行為、防止證據損毀等，屬于行政強制措施，并非行政強制執(zhí)行措施。行政強制執(zhí)行是在當事人不履行行政決定的情況下，通過強制手段迫使當事人履行義務，而此處扣押行為是在行政決定作出前的暫時性控制措施。行政執(zhí)法人員小王打甲某的行為，并非是執(zhí)行職務行為的必然組成部分。這種行為不具有明確的行政目的，也不屬于法定的行政行為范疇，而是基于執(zhí)法人員個人的不當舉動所產生的行為，屬于事實行為。攤主甲某被打這一事件與扣押攤主物品的行為之間并沒有直接的因果聯系?？垩何锲沸袨槭欠襁`法，應依據該行為本身是否符合法律規(guī)定的權限、程序等來判斷，而不是因為攤主被打就認定扣押行為違法。攤主甲某被打傷的損失，是在執(zhí)法人員執(zhí)行職務過程中發(fā)生的。雖然是執(zhí)法人員小王的不當行為導致，但這屬于職務行為過程中的侵權，攤主甲某被打傷的損失應由國家承擔賠償責任，賠償義務機關一般是該執(zhí)法人員所在的行政機關，而非執(zhí)法人員小王個人賠償。綜上，表述正確的是：行政執(zhí)法人員打攤主的行為，屬于事實行為。"14、在法的諸多價值中，處于最本質價值地位的是（）。

A.正義

B.自由

C.效率

D.秩序

【答案】：B"

【解析】在法的諸多價值中，自由是最本質的價值。自由代表著法以確認、保障人的這種行為能力為己任，從而使主體與客體之間能夠達到一種和諧的狀態(tài)。正義是法的基本標準，是評價法律好壞的重要尺度，但并非最本質價值。效率主要強調以最少的資源投入獲得最大的產出，它更多側重于經濟等領域的考量，不是法最本質的價值體現。秩序是法的基礎價值，為其他價值的實現提供必要的保障，但秩序本身也是為了更好地保障自由而存在。相比之下，自由是法追求的核心目標，是法最本質價值。"15、某國有保險公司的工作人員張某，故意指使他人虛報保險事故，并由自己親自理賠騙取保險金20萬元與他人私分。張某構成（）。

A.保險詐騙罪

B.虛假理賠罪

C.貪污罪

D.職務侵占罪

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國刑法》第一百八十二條規(guī)定，國家工作人員利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財物的，是貪污罪。受國家機關、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團體委托管理、經營國有財產的人員，利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有國有財物的，以貪污論。所以得出相應結論。16、戰(zhàn)略評價對于戰(zhàn)略執(zhí)行至關重要，魯梅爾特提出了可用于戰(zhàn)略評價的四條標準，分別是一致性、協調性、優(yōu)越性和可行性。若一個組織部門的成功意味著另一個組織部門的失敗，那么表明該組織內部戰(zhàn)略可能不符合（）原則。

A.一致性

B.協調性

C.優(yōu)越性

D.可行性

【答案】：A

【解析】戰(zhàn)略評價的四條標準中，協調性強調組織內部各個部門之間的協同和配合。如果一個組織部門的成功意味著另一個組織部門的失敗，說明部門之間沒有良好的配合，缺乏協調性，即組織內部戰(zhàn)略可能不符合協調性原則。而一致性主要關注戰(zhàn)略與組織目標和政策的契合；優(yōu)越性側重于戰(zhàn)略在競爭中的優(yōu)勢；可行性是指戰(zhàn)略在資源和能力等方面的可實施性。所以答案是協調性。17、農歷每月的最后一天被稱作（）。

A.朔

B.晦

C.望

D.既望

【答案】：B"

【解析】本題考查農歷日期相關名稱的知識。在農歷中，朔是農歷每月初一，此時月球運行到地球和太陽之間，與太陽同時出沒，地球上看不到月亮?；奘寝r歷每月的最后一天，這天夜晚是看不到月亮的。望是農歷每月十五，此時地球在太陽和月球的中間，月球被太陽照亮的那一半正好對著地球，此時我們看到的月亮是圓的。既望是農歷每月十六，“望”后第一天。因此，農歷每月最后一天稱為晦，本題應選晦對應的選項。"18、以下選項中揭示了激勵式領導方式的是（）。

A.焚書坑儒

B.破釜沉舟

C.臥薪嘗膽

D.七擒七縱

【答案】：D

【解析】焚書坑儒是秦始皇為了加強思想控制、鞏固統(tǒng)治而采取的極端文化專制措施，與激勵式領導方式無關。破釜沉舟是項羽在巨鹿之戰(zhàn)時下令把渡河的船鑿穿沉入河里，把做飯用的鍋砸個粉碎，表示有進無退、一定要奪取勝利的決心。這種斷絕后路的做法激勵士兵奮勇作戰(zhàn)，以少勝多擊敗秦軍，體現了激勵式領導方式。臥薪嘗膽主要體現越王勾踐為了復國，忍辱負重、發(fā)憤圖強的個人行為，不是領導激勵下屬的方式。七擒七縱講述的是諸葛亮為了收服孟獲，多次釋放他，最終使孟獲心悅誠服歸降，側重于策略和以德服人，并非典型的激勵式領導方式。所以揭示了激勵式領導方式的是破釜沉舟。19、短跑運動員在上場比賽時，常常心里默念:“我是最棒的”“我一定能跑贏別人”，這種調控情緒的方法是()

A.幽默化解

B.目標轉移

C.換位思考

D.自我暗示

【答案】：D

【解析】調控情緒的方法主要有注意力轉移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等等。運動員在心里鼓勵自己，為自己加油，這是在進行自我暗示，目的是保持輕松的情緒來參加比賽?？键c：心理素質與社20、我國每年的國家憲法日是（）

A.2024/12/04

B.2024/11/04

C.2024/10/01

D.2024/09/01

【答案】：A

【解析】國家憲法日是為了增強全社會的憲法意識、弘揚憲法精神、加強憲法實施、全面推進依法治國而設立的節(jié)日。2014年11月1日，十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過決定，將12月4日設立為“國家憲法日”。本題所給選項中的年份2024是干擾信息，正確答案是每年的12月4日，題中所給幾個日期里只有2024/12/04的日期是12月4日。所以正確答案對應選項中日期為2024/12/04的選項。21、從管理學角度解釋“三個和尚沒水吃”的是()。

A.人多了辦不成事

B.職責不清

C.無人領導

D.沒有監(jiān)督

【答案】：B

【解析】“三個和尚沒水吃”講述了三個和尚分工不明確，責任不清楚，從而導致最終沒水吃的情況。在管理中，職責不清會使得團隊成員不清楚自己的工作任務和責任范圍，相互推諉，最終影響工作的開展和目標的實現。人多不一定辦不成事，只要組織協調得當、職責明確，人多反而能發(fā)揮更大的力量；沒有監(jiān)督、缺乏合作以及無人領導雖然也可能導致事情無法順利進行，但并非“三個和尚沒水吃”這一現象用管理學解釋的關鍵因素，其核心問題在于職責不清。所以答案是職責不清。22、普朗克曾這樣評價愛因斯坦的科學成就：“這個原理在物理世界觀上所引起的革命，只有哥白尼世界體系的引入才能與之相提并論?！蔽闹械摹斑@個原理”是指（）。

A.相對論

B.日心說

C.量子力學

D.萬有引力定律

【答案】：A

【解析】相對論包括廣義相對論和狹義相對論，是愛因斯坦創(chuàng)立的，該項表述正確。日心說是由哥白尼提出的，并非其他表述的那樣。量子力學的創(chuàng)始人是馬克斯·普朗克，相關表述存在錯誤。萬有引力定律由牛頓提出，對應內容錯誤。23、中國的抗疫斗爭充分展現了中國精神、中國力量、中國擔當，這不僅是對中國人民偉大抗疫實踐的精辟總結，也是對這場波瀾壯闊的中國抗疫斗爭取得重大戰(zhàn)略成果原因的深刻揭示。我們需在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使其轉化為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的強大力量。這體現的哲學道理是（）。

A.意識可以代替物質

B.意識可以轉化為物質

C.意識是大腦特有的機能

D.意識是客觀存在的正確反映

【答案】：B"

【解析】本題可根據各個選項所涉及的哲學原理，結合題干內容逐一進行分析。意識和物質有著本質的區(qū)別，物質是客觀存在的，意識是對物質的主觀反映，意識不能直接等同于物質，也不可以代替物質。因此，“意識可以代替物質”這一表述違背了物質和意識的基本關系原理，是不正確的。意識具有能動作用，意識能夠指導人們通過實踐活動把觀念的東西變成現實的東西，從而轉化為物質力量。題干中提到要在全社會大力弘揚偉大抗疫精神，使之轉化為全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的強大力量，這體現了意識可以通過實踐轉化為物質，推動社會發(fā)展。所以，“意識可以轉化為物質”這一表述是符合題意的。意識是人腦特有的機能，而不是大腦特有的機能。人腦是高度發(fā)達的物質系統(tǒng)，是意識活動的物質器官，意識是人腦對客觀存在的主觀映象。所以，“意識是大腦特有的機能”表述不準確。意識是對客觀存在的反映，但這種反映有正確和錯誤之分。正確的意識是對客觀存在的如實反映，錯誤的意識是對客觀存在的歪曲反映。所以，“意識是客觀存在的正確反映”表述片面，不準確。綜上，正確的哲學道理是意識可以轉化為物質。"24、以下不屬于事業(yè)單位崗位分類的是（）。

A.專業(yè)技術崗

B.后勤保障崗

C.管理崗

D.工勤技能崗

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術崗位和工勤技能崗位三種類別。后勤保障崗不屬于事業(yè)單位崗位分類中的類別。25、許多“鬼屋”傳聞中，相較于說里面有鬼魂活動，更合理的解釋是氣流和照明設備的影響。心理學家研究發(fā)現，那些宣稱在“鬼屋”見到鬼魂的人所說的都是自身親身感受，然而這些均能用自然現象進行解釋。這表明人們所擁有的鬼魂觀念是（）。

A.人腦主觀自生的

B.人腦對鬼魂的虛幻反映

C.人腦對客觀世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的結果

【答案】：C"

【解析】意識是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識有正確與錯誤之分。題干中提到聲稱在“鬼屋”見到鬼魂的感受可以用自然現象加以解釋，這表明所謂的鬼魂其實是不存在的，人們所具有的鬼魂觀念是在客觀世界基礎上形成的。意識并非人腦主觀自生的，它是客觀世界作用于人腦的結果，所以說鬼魂觀念是人腦主觀自生的這種說法錯誤。世界上并不存在鬼魂這一客觀事物，所以鬼魂觀念不是人腦對鬼魂的虛幻反映。鬼魂觀念是人們把客觀世界中的自然現象錯誤地歸結為鬼魂作祟，是人腦對客觀世界的一種歪曲反映，這種意識是對客觀世界的錯誤認知。鬼魂本身不是真實存在的，不存在鬼魂附于人身的情況，這種說法是違背科學事實的。綜上所述，人們所具有的鬼魂觀念是人腦對客觀世界的歪曲反映。"26、根據《民法典》關于“收養(yǎng)關系”的規(guī)定，符合條件的收養(yǎng)人，收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者福利機構撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人，可以收養(yǎng)幾名？（）

A.1名

B.2名

C.3名

D.不受限制

【答案】：D

【解析】根據《中華人民共和國民法典》第一千一百條規(guī)定，無子女的收養(yǎng)人可以收養(yǎng)兩名子女；有子女的收養(yǎng)人只能收養(yǎng)一名子女。收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者兒童福利機構撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人，可以不受前款和本法第一千零九十八條第一項規(guī)定的限制，即不受收養(yǎng)人數的限制。因此符合條件的收養(yǎng)人收養(yǎng)孤兒、殘疾未成年人或者福利機構撫養(yǎng)的查找不到生父母的未成年人時，收養(yǎng)人數不受限制。27、社會主義道德建設的基本原則是（）。

A.功利主義

B.個人主義

C.集體主義

D.人道主義

【答案】：C"

【解析】社會主義道德建設的基本原則是集體主義。集體主義強調集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一，集體利益高于個人利益，同時重視和保障個人的正當利益。它體現了社會主義社會的本質要求，是調節(jié)個人與集體、個人與社會關系的根本準則。功利主義是一種以實際功效或利益作為道德標準的倫理學說，它把行為的功利效果作為道德評價的最終依據，與社會主義道德建設以集體主義為原則的主旨不符。個人主義是以個人為中心，強調個人利益至上，將個人利益置于集體利益和社會利益之上，這與社會主義道德倡導的集體主義價值觀相悖。人道主義強調的是對人的尊重和關懷，側重于維護人的尊嚴和權利等方面，它并非社會主義道德建設的基本原則。所以本題正確答案是集體主義。"28、維生素是動物體不可缺少的有機成分，如果缺少了就會引起各種疾病。下列維生素缺乏癥與缺乏元素對應不正確的是（）。

A.夜盲癥——維生素A

B.壞血病——維生素C

C.佝僂癥——維生素D

D.脂溢性皮炎——維生素B1

【答案】：D

【解析】維生素B1主要參與糖代謝和刺激胃腸蠕動，缺乏時會出現肢體麻木、水腫，記憶力受損，常伴有消化不良、食欲缺乏等癥狀。維生素B2（核黃素）能夠促進發(fā)育和細胞的再生，促使皮膚、指甲、毛發(fā)的正常生長，幫助消除口腔內、唇、舌的炎癥，增進視力，減輕眼睛的疲勞。29、下列人物與詩詞對應錯誤的是（）。

A.陶淵明——《歸去來兮辭》

B.王維——《相思》

C.孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》

D.柳宗元——《夢歸賦》

【答案】：C

【解析】該題主要考查人物與詩詞的對應關系?！稓w去來兮辭》是陶淵明的作品，此作品是其脫離仕途回歸田園的宣言，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現了他對官場的認識以及對人生的思索，對理想的追求和向往。《相思》是王維創(chuàng)作的借詠物而寄相思的五絕，是眷懷友人之作?！独颂陨场ど剿乱拱肼勭姟肥切翖壖驳淖髌?，并非孟浩然，該詞上片描繪出一幅有聲有色的山村夜景圖，下片寫作者的思想活動，反映出作者對人生的思考?！秹魵w賦》是柳宗元的作品，表達了作者被貶謫后的郁悶之情和對家鄉(xiāng)的思念。所以人物與詩詞對應錯誤的是“孟浩然——《浪淘沙·山寺夜半聞鐘》”。30、下列城市中，不屬于我國省會城市的是（）。

A.烏魯木齊

B.石家莊

C.深圳

D.福州

【答案】：C"

【解析】本題考查對我國省會城市的了解。烏魯木齊是新疆維吾爾自治區(qū)的首府，在我國省級行政區(qū)中，自治區(qū)的首府地位等同于省會，所以烏魯木齊屬于省會級別的城市。石家莊是河北省的省會。福州是福建省的省會。而深圳是廣東省的一個計劃單列市和經濟特區(qū)，并非廣東省的省會，廣東省的省會是廣州。綜上，不是我國省會城市的是深圳。"31、雙十一期間，為獲取更高利潤，部分商家推出所謂的捆綁套餐銷售，表面上價格十分劃算，實則暗藏陷阱，達到了不降低價格卻提升銷量的目的，這體現了市場調節(jié)的（）。

A.競爭性

B.自發(fā)性

C.盲目性

D.滯后性

【答案】：B"

【解析】本題可根據市場調節(jié)的自發(fā)性、盲目性、滯后性以及競爭性各自的特點來進行分析判斷。市場調節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端。-自發(fā)性是指在市場經濟中，在價值規(guī)律的自發(fā)調節(jié)下，為了自身的眼前利益或不正當利益而產生不正當的經濟行為。部分商家為了獲取更高的利潤，進行所謂的捆綁套餐銷售，表面上價格劃算，實際上暗含陷阱，這種行為是商家為了追求自身利益而采取的不正當手段，體現了市場調節(jié)的自發(fā)性。-盲目性是指生產經營者不可能完全掌握市場各方面的信息，也無法控制經濟變化的趨勢，因而其決策會帶有一定的盲目性。往往表現為一哄而上、一哄而下。本題中商家的行為并非是因為信息掌握不全面而做出的盲目決策，所以不屬于盲目性。-滯后性是指市場調節(jié)是一種事后調節(jié)，即經濟活動參加者是在某種商品供求不平衡導致價格上漲或下跌之后，才做出擴大或減少這種商品供給的決定的。這與本題中商家主動設置銷售陷阱以獲取利潤的情況不符，所以不屬于滯后性。-競爭性是指經濟活動參與者之間存在著廣泛的競爭，它促使企業(yè)改進技術、提高勞動生產率等，但本題重點強調的是商家的不正當獲利行為，并非體現市場的競爭性。綜上，答案體現了市場調節(jié)的自發(fā)性。"32、某單位擬開展3場文化交流活動，安排給3個部門進行策劃。若每個部門最多承擔2場活動的策劃，每場活動只安排給1個部門，則不同的安排方法共有：

A.16種

B.24種

C.32種

D.48種

【答案】：B

【解析】3場活動安排給3個部門，每個部門最多承擔2場?？上人愠鏊锌赡馨才牛贉p去有部門承擔3場的情況。所有安排有(3^3=27)種，有部門承擔3場有3種，所以不同安排方法共(27-3=24)種。33、"某市政府辦公廳2013年所發(fā)的、排序編為5號公文的發(fā)文字號的正確寫法是（）。（注：此內容與原題目一致，因原題目表述已符合要求，無需改動）"

A.政辦發(fā)（2013）第5號

B.廳發(fā)（2013）5號

C.政辦發(fā)〔2013〕5號

D.政發(fā)〔2013〕5號

【答案】：C

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關代字、年份和發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯數字標注；年份應標全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯數字后加“號”字。某市政府辦公廳所發(fā)公文，發(fā)文機關代字應是政辦發(fā)，年份應使用六角括號“〔〕”，發(fā)文順序號為5號，所以正確寫法是政辦發(fā)〔2013〕5號。34、下列哪一項不屬于公文質量在思想內容上的要求？（）

A.政策性強

B.時限性強

C.針對性強

D.科學性強

【答案】：B

【解析】公文質量在思想內容上的要求通常有政策性強、針對性強、科學性強等。政策性強保證公文符合國家政策法規(guī)，為工作提供正確導向；針對性強要求公文針對具體問題或情況，能切實解決實際事務；科學性強則確保公文內容符合客觀規(guī)律、科學原理。而時限性強主要是公文處理在時間方面的要求，并非思想內容上的要求。所以不屬于公文質量在思想內容上要求的是時限性強。35、下列句子中，修辭手法運用不恰當的是（）。

A.可愛的青菜，土地美麗的女兒，請用你樸素的光輝照耀我

B.我的心像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去，飛過迷蒙的煙水、蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上

C.太陽從地平線上露出笑臉，用她那柔美的金色手指，悄悄地撿走了草地上的珠璣

D.所有這些語言手段，尖銳、潑辣、犀利有力，像一顆顆威力無比的槍彈，戳穿了敵人的心臟

【答案】：A

【解析】此表述存在錯誤，將“青菜”比作“土地美麗的女兒”，但“青菜”不能作為“光輝”的發(fā)出者，這屬于修辭誤用。36、價值規(guī)律在對經濟活動進行自發(fā)調節(jié)時會產生一些消極后果，下列選項中不屬于其消極后果的是（）。

A.自發(fā)地刺激社會生產力的發(fā)展

B.阻礙社會技術進步

C.導致社會資源浪費

D.導致收入兩極分化

【答案】：A"

【解析】價值規(guī)律是商品經濟的基本規(guī)律，它對經濟活動進行自發(fā)調節(jié)時，具有積極和消極兩方面的后果。積極后果是自發(fā)地刺激社會生產力的發(fā)展，這是因為商品生產者為了獲取更多的利益，會不斷改進技術、提高勞動生產率，從而推動整個社會生產力的發(fā)展。而消極后果主要包括三個方面。一是阻礙社會技術進步，因為那些率先采用新技術的生產者為了維護其在競爭中的優(yōu)勢，可能會通過各種手段限制新技術的傳播和應用。二是導致社會資源浪費，價值規(guī)律的自發(fā)調節(jié)是一種事后調節(jié)，具有盲目性和滯后性，可能會造成生產資料和勞動力等社會資源的不合理配置和浪費。三是導致收入兩極分化，在價值規(guī)律的作用下，生產條件好、勞動生產率高的生產者在競爭中處于優(yōu)勢地位，能夠獲得更多的收入；而生產條件差、勞動生產率低的生產者則處于劣勢地位，甚至可能破產，從而導致收入差距不斷擴大。綜上所述，自發(fā)地刺激社會生產力的發(fā)展是價值規(guī)律自發(fā)調節(jié)的積極后果，并非消極后果。"37、公文的秘密等級應當標注在文頭的（）。

A.左上角

B.右上角

C.左下角

D.右下角

【答案】：A

【解析】公文的秘密等級需要明顯標注在文頭位置，這樣做是為了方便相關人員第一時間識別公文的保密程度，確保信息安全和規(guī)范管理。按照公文格式的規(guī)范要求，秘密等級應標于文頭的左上角，這是在公文處理中需遵循的統(tǒng)一標準。38、一般情況下，公民、法人或其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權益的，可以自知道該具體行政行為之日起（）內提出行政復議申請，法律另有規(guī)定的除外。

A.三十日

B.六十日

C.九十日

D.一百八十日

【答案】：B

【解析】根據《行政復議法》規(guī)定，一般情況下，公民、法人或者其他組織認為具體行政行為侵犯其合法權益的，可以自知道該具體行政行為之日起六十日內提出行政復議申請；但是法律規(guī)定的申請期限超過六十日的除外。所以正確答案對應的是六十日表述的選項。39、甲誤將失效的農藥用于投毒殺害乙，未出現乙死亡的結果，甲的這種認識屬于（）。

A.法律的認識錯誤

B.因果關系的認識錯誤

C.犯罪手段的認識錯誤

D.行為差誤

【答案】：C"

【解析】本題可根據不同認識錯誤類型的定義，結合題干中甲的行為來逐一分析。法律的認識錯誤是指行為人對自己的行為在法律上是否構成犯罪、構成何種犯罪或者應受何種處罰的不正確理解。而題干是關于投毒手段的問題，并非對法律本身的錯誤認識，所以這種情況不屬于法律的認識錯誤。因果關系的認識錯誤是指行為人對自己所實施的行為和所造成的結果之間的因果關系實際發(fā)展有錯誤認識。本題中甲的問題主要在于使用了失效的農藥這一手段，并非對行為與結果之間因果關系的實際發(fā)展存在認識錯誤。犯罪手段的認識錯誤是指行為人對其選擇的犯罪手段的性質發(fā)生了誤解。在本題中，甲誤將失效的農藥當作有效農藥來投毒殺乙，屬于對投毒手段（即農藥是否有效）的認識錯誤，符合犯罪手段認識錯誤的定義。行為差誤又稱打擊錯誤，是指行為人預想打擊的目標與實際打擊的目標不一致。本題中，甲針對的目標就是乙，不存在預想目標與實際目標不一致的情況。綜上所述，甲的認識屬于犯罪手段的認識錯誤。"40、長株潭三地地域相連、文化同源，歷史底蘊深厚，各自優(yōu)勢突出且互補性強。通過推動包括資源、市場等經濟要素的一體化，促進三市集群經濟規(guī)模發(fā)展，必將提升以長沙為核心的長株潭城市群的核心競爭力與綜合實力。這說明（）。

A.任何事物都處在普遍聯系之中

B.關鍵部分的功能對整體的功能起決定作用

C.事物之間的聯系構成事物的發(fā)展

D.真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一

【答案】：C"

【解析】題干強調長株潭三地地域、文化等相互關聯，通過經濟要素一體化促進三市集群經濟規(guī)模，進而提高長株潭城市群的核心競爭力和綜合實力。這體現了事物之間的相互聯系推動了事物的發(fā)展。事物是普遍聯系的，但題干重點并非強調普遍聯系本身，而是聯系對事物發(fā)展的作用，所以不能單純體現任何事物都處在普遍聯系之中。關鍵部分在一定條件下對整體功能起決定作用，題干中未突出關鍵部分的作用。真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，題干內容與真理的定義無關。綜上，該題體現的是事物之間的聯系構成事物的發(fā)展。"41、《中華人民共和國立法法》的制定目的是規(guī)范立法活動，下列說法正確的是（）。

A.國務院可以就稅種的設立、稅率的確定制定行政法規(guī)

B.法律應當明確規(guī)定施行日期

C.全國人民代表大會通過的法律由全國人大常委會予以公布

D.憲法具有最高的法律效力，行政法規(guī)和地方性法規(guī)、自治條例效力相同

【答案】：B"

【解析】本題可依據《中華人民共和國立法法》及相關法律知識，對各表述進行逐一分析。稅種的設立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度屬于法律保留事項，只能由法律規(guī)定，國務院不可就稅種的設立、稅率的確定制定行政法規(guī)。所以關于“國務院可以就稅種的設立、稅率的確定制定行政法規(guī)”這一說法錯誤。法律應當明確規(guī)定施行日期，這是確保法律能夠準確實施和公眾能夠清晰知曉法律生效時間的重要要求，保證了法律的確定性和可操作性，因此“法律應當明確規(guī)定施行日期”的表述是正確的。全國人民代表大會通過的法律由國家主席簽署主席令予以公布，并非由全國人大常委會予以公布，所以“全國人民代表大會通過的法律由全國人大常委會予以公布”的說法錯誤。憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸。行政法規(guī)的效力高于地方性法規(guī)、自治條例和單行條例，它們的效力并不相同，所以“憲法具有最高的法律效力，行政法規(guī)和地方性法規(guī)、自治條例效力相同”的表述錯誤。綜上，正確的表述是法律應當明確規(guī)定施行日期。"42、下列選項中，哪一項體現了我國傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念（）。

A.“百善孝為先”

B.“柔弱勝剛強”

C.“得道者多助”

D.“視卒如愛子”

【答案】：D

【解析】“百善孝為先”體現了我國傳統(tǒng)文化中的“倫理型”情感管理理念。“孝”是中國傳統(tǒng)倫理道德的核心內容之一，強調子女對父母的敬重、關愛與贍養(yǎng)等，屬于家庭倫理范疇，反映了以倫理關系為基礎的情感管理理念。“柔弱勝剛強”更多體現的是道家以柔克剛的哲學思想；“得道者多助”主要強調正義和道義在社會中的重要性以及其帶來的影響；“視卒如愛子”側重于將領對待士兵的態(tài)度和管理方法，屬于軍事或領導管理方面的理念。所以答案應選體現家庭倫理的“百善孝為先”這一選項。43、唐高宗李治在位時期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典，全面體現了中國古代法律制度的______、風格和基本特征，成為中華法系的______法典，對后世及周邊國家產生了極為深遠的影響。依次填入劃橫線部分最恰當的一項是（）。

A.性質權威

B.原則方向

C.水平代表

D.觀念指導

【答案】：C

【解析】第一空，“法律制度”無法與“觀念”搭配，僅依據一部法典是不能體現法律制度的“性質”與“原則”的；《唐律疏議》應當體現了古代法律制度的“水平”。第二空，因為它“對后世及周邊國家產生了極為深遠的影響”，所以“代表”符合文意。這部法典成為一部具有代表性的作品，應填入“代表”；它只是古代的一部重要法典，不太可能成為整個中華法系的“權威”“方向”“指導”。44、每年的（）是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。

A.2024/09/18

B.2024/09/12

C.2024/09/07

D.2024/09/03

【答案】：D

【解析】中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日是每年的9月3日。1945年9月2日，日本向盟軍投降儀式在東京灣密蘇里號軍艦上舉行，在包括中國在內的9個受降國代表注視下，日本在投降書上簽字。這是中國近代以來反侵略歷史上的第一次全面勝利，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了巨大貢獻。之后每年的9月3日，被確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。題中所給其他日期并非中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日。45、在我國，公民無論是信教還是不信教，亦或是信仰何種宗教，都屬于公民自由選擇的權利，任何人都不得強行干涉。這表明我國（）。

A.實行宗教信仰自由政策

B.堅持宗教獨立自主自辦的原則

C.依法加強對宗教事務的管理

D.倡導宗教與社會主義社會相適應

【答案】：A

【解析】題干強調公民有自由選擇信教或者不信教，以及選擇信何種宗教的權利，且不受強行干涉，這充分體現了我國實行宗教信仰自由政策，即公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由。而堅持宗教獨立自主自辦的原則主要側重于我國宗教不受外國勢力支配；依法加強對宗教事務的管理是指政府依法對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行管理；倡導宗教與社會主義社會相適應是引導宗教界人士和信教群眾熱愛祖國、擁護社會主義制度等。這些都與題干所強調的公民宗教信仰自由的核心內容不直接相關。所以該題答案體現的是我國實行宗教信仰自由政策。46、《關于改善農村戶籍管理制度的意見》屬于（）。

A.呈轉性意見

B.建議性意見

C.普通性意見

D.直發(fā)性意見

【答案】：B

【解析】該題目考查對不同類型意見的理解與判斷。呈轉性意見通常是職能部門就開展和推動某方面工作提出初步設想和打算，呈送領導機關審定并批轉有關方面執(zhí)行；建議性意見是向上級機關提出工作建議、設想的上行文；普通性意見并非正式的公文意見分類；直發(fā)性意見是直接行文下發(fā)的意見?！蛾P于改善農村戶籍管理制度的意見》，重點在于提出改善農村戶籍管理制度方面的建議，屬于建議性意見。47、應當在附注處注明聯系人姓名和電話的上行文文種是（）。

A.請示

B.報告

C.意見

D.決定

【答案】：A

【解析】上行文是指下級機關或業(yè)務部門向所屬上級領導機關或業(yè)務主管部門的一種行文。在這些文種中，請示是適用于向上級機關請求指示、批準的公文。為了方便上級機關就請示事項與下級機關進行溝通，應當在附注處注明聯系人的姓名和電話。報告是向上級機關匯報工作、反映情況、回復上級機關詢問的公文，一般不需要在附注處注明聯系人的姓名和電話。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法，可上行、平行、下行，并非必須在附注注明聯系人信息。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關單位和人員、變更或者撤銷下級機關不適當的決定事項，是下行文，不需要附注聯系人信息。所以正確答案是應當在附注處注明聯系人姓名和電話的上行文文種為適用于請求指示批準的那種，即請示。48、房子:窗戶()

A.鞋：襪子

B.廚房：廁所

C.爬山虎：東北虎

D.汽車：輪胎

【答案】：D

【解析】房子與窗戶之間是包容關系，窗戶是房子的一部分；汽車與輪胎之間是包容關系，輪胎是汽車的一部分?？键c：類比推理49、近兩年來，“人工智能”成為社會關注熱點。人工智能為新時代經濟發(fā)展注入新動力，催生了一種新的“虛擬勞動力”，越來越多的行業(yè)開始使用各類機器人。這有助于提高（）。

A.勞動報酬比重

B.社會消費水平

C.全社會就業(yè)率

D.資源配置效率

【答案】：D

【解析】人工智能締造了新的“虛擬勞動力”，各類機器人被越來越多的行業(yè)使用，這一舉措主要是提升了資源的利用和分配情況，有助于提高資源的配置效率。機器人的使用不一定會提高勞動報酬比重，勞動報酬比重受到多種因素綜合影響，如社會分配制度、行業(yè)發(fā)展狀況等，并非單純由機器人使用決定。社會消費水平主要與居民的收入水平、消費觀念、物價水平等因素相關，機器人在行業(yè)中的使用與社會消費水平的直接關聯不大。而機器人的使用在一定程度上可能會替代部分人力，不利于全社會就業(yè)率的提高，會使就業(yè)結構發(fā)生變化，部分崗位可能因機器人的替代而減少。所以本題答案是提高資源配置效率。50、從通知的種類上看，《國務院關于開展第三次全國土地調查的通知》屬于（）。

A.批轉性通知

B.轉發(fā)性通知

C.任免性通知

D.指示性通知

【答案】：D

【解析】通知按照種類可劃分為批轉性通知、轉發(fā)性通知、任免性通知和指示性通知等。批轉性通知是用于上級機關批轉下級機關的公文，給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；轉發(fā)性通知用于轉發(fā)上級機關和不相隸屬的機關的公文給所屬人員，讓他們周知或執(zhí)行；任免性通知用于任免和聘用干部；指示性通知是上級機關對下級機關的工作進行部署、指示與指導的一種公文，通常是對重大事項、重要工作做出安排?！秶鴦赵宏P于開展第三次全國土地調查的通知》是國務院對全國土地調查工作進行的部署和指導，屬于指示性通知。第二部分多選題(20題)1、不動產的申請材料包括（）。

A.登記申請書

B.不動產界址、空間界限、面積等材料

C.申請人、代理人身份證明材料、授權委托書

D.戶口本

【答案】：ABC

【解析】不動產申請材料通常包含全面且規(guī)范的各類文件，以確保不動產登記信息準確、合法。登記申請書是申請人表達登記意愿和明確登記事項的重要依據，它能清晰呈現申請人希望進行不動產登記的具體訴求和相關內容，是啟動不動產登記申請流程的關鍵文件。不動產界址、空間界限、面積等材料則是確定不動產物理特征和范圍的核心依據，這些精確信息對于準確界定不動產的位置、大小和邊界具有重要意義，是不動產登記不可或缺的一部分。申請人、代理人身份證明材料、授權委托書用于確認申請人或其代理人的身份合法性以及代理權限，保障登記申請行為的真實性和有效性。而戶口本主要用于證明家庭關系、戶籍信息等，并非不動產登記申請的必要直接材料。所以不動產的申請材料包括登記申請書、不動產界址、空間界限、面積等材料、申請人、代理人身份證明材料、授權委托書。2、關于泄露國家秘密罪，下列表述中，正確的有（）。

A.本罪主觀上只能是故意

B.泄露國家秘密的行為在客觀上必須達到情節(jié)嚴重的程度，才能構成犯罪

C.非國家工作人員犯本罪的，應根據其情節(jié)輕重，適用本罪法定刑進行處罰

D.為境外的機構、組織、人員竊取、刺探、非法提供國家秘密的，應以間諜罪處罰，不適用本罪。

【答案】：BC"

【解析】泄露國家秘密罪分為故意泄露國家秘密罪和過失泄露國家秘密罪，所以泄露國家秘密罪在主觀方面既可以是故意，也可以是過失，并非只能是故意。根據相關法律規(guī)定，泄露國家秘密的行為在客觀上必須達到情節(jié)嚴重的程度，才構成犯罪?！缎谭ā芬?guī)定非國家機關工作人員犯泄露國家秘密罪的，依照對國家機關工作人員的規(guī)定酌情處罰，也就是應根據其情節(jié)輕重，適用本罪法定刑進行處罰。為境外的機構、組織、人員竊取、刺探、非法提供國家秘密的，應依照為境外竊取、刺探、收買、非法提供國家秘密、情報罪定罪處罰，而不是以間諜罪處罰，也不適用泄露國家秘密罪。"3、全國人大常委會全票表決通過《烈士英雄保護法》，該法規(guī)定禁止扭曲、丑化、褻瀆、否定英雄事跡。對于侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽的行為，可以依法向人民法院提起訴訟的主體有（）。

A.英雄烈士的近親屬

B.檢察機關

C.負責英雄烈士保護工作的部門

D.公安機關

【答案】：AB

【解析】《中華人民共和國英雄烈士保護法》規(guī)定，對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽的行為，英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的，檢察機關依法對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的行為向人民法院提起訴訟。所以可以依法向人民法院提起訴訟的主體有英雄烈士的近親屬和檢察機關。而負責英雄烈士保護工作的部門以及公安機關主要是履行相應的行政管理和執(zhí)法等職責，并非直接針對侵害英雄烈士權益行為向法院提起訴訟的主體。4、以下屬于國家歷史文化名城的有（）。

A.歙縣

B.壽縣

C.亳州

D.蕪湖

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據國家歷史文化名城相關知識來判斷各選項是否符合題意。國家歷史文化名城是指保存文物特別豐富，具有重大歷史文化價值和革命意義的城市。歙縣是古徽州府治所在地，是徽州文化的發(fā)源地，擁有眾多的歷史文化遺跡，如徽州古城、許國石坊等，是國家歷史文化名城。壽縣是楚文化的故鄉(xiāng)，中國豆腐的發(fā)祥地，淝水之戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，歷史悠久，文化底蘊深厚，是國家歷史文化名城。亳州是曹操、華佗的故鄉(xiāng)，是中醫(yī)藥文化的重要發(fā)源地之一，有著豐富的歷史文化遺產，如花戲樓、曹操運兵道等，為國家歷史文化名城。蕪湖是長江三角洲中心區(qū)城市，但并不屬于國家歷史文化名城。綜上，屬于國家歷史文化名城的有歙縣、壽縣、亳州。"5、“米粒雖小，尤見禮義廉恥；節(jié)約事微，可助興國安邦?！币罁覈斗词称防速M法》規(guī)定，下列說法正確的有（）。

A.餐飲外賣平臺應當以顯著方式提示消費者適量點餐

B.餐飲服務經營者應當在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費標識

C.餐飲服務經營者可以對造成明顯浪費的消費者收取處理廚余垃圾的相應費用

D.餐飲服務經營者誘導消費者超量點餐，造成明顯浪費且拒不改正的，處以罰款

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查對我國《反食品浪費法》規(guī)定相關內容的理解。餐飲外賣平臺以顯著方式提示消費者適量點餐，這一舉措能夠引導消費者合理下單，避免因信息不對稱或缺乏提示而造成食品浪費，是符合《反食品浪費法》精神，有利于在網絡餐飲消費領域貫徹節(jié)約理念的規(guī)定。餐飲服務經營者在醒目位置張貼或者擺放反食品浪費標識，有助于營造節(jié)約糧食、反對浪費的氛圍，提醒消費者在就餐過程中自覺踐行節(jié)約行為，這是《反食品浪費法》推動社會形成節(jié)約風尚的具體要求體現。餐飲服務經營者對造成明顯浪費的消費者收取處理廚余垃圾的相應費用，這種經濟手段能夠促使消費者增強節(jié)約意識，減少不必要的食品浪費，是通過合理的經濟激勵機制來貫徹落實法律規(guī)定。餐飲服務經營者誘導消費者超量點餐，造成明顯浪費且拒不改正的，處以罰款，這是對違反《反食品浪費法》行為的一種懲罰措施，能夠有效遏制餐飲服務環(huán)節(jié)中不良商家為追求利益而誘導消費者浪費食品的現象。綜上，以上內容均符合我國《反食品浪費法》規(guī)定。"6、經、史、子、集四部分類法是中國傳統(tǒng)文化的產物，適用于傳統(tǒng)文化典籍。如今，它仍是我們熟悉古籍、進而了解傳統(tǒng)文化的一把鑰匙。下列選項中應歸入經部的是（）。

A.《禮記》

B.《左傳》

C.《呂氏春秋》

D.《論語》

【答案】：ABD"

【解析】經部收錄儒家“十三經”及相關著作，包括易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學等十類?！抖Y記》是中國古代一部重要的典章制度選集，是儒家經典之一，應歸入經部?！蹲髠鳌啡Q《春秋左氏傳》，是為《春秋》做注解的一部史書，與《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”，是儒家重要經典之一，屬于經部。《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末期呂不韋集合門客編撰的一部黃老道家名著，屬于子部，不屬于經部?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄，集中體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是儒家經典著作之一，應歸入經部。綜上，應歸入經部的有《禮記》《左傳》《論語》。"7、“試客”是指走在消費前沿的人群。這類人群在購物前，會先從互聯網免費索取相關商家的試用贈品，經過一段時間使用并與其他試用者交流后，再決定是否購買。“試客”的行為（）。

A.是理性消費的表現

B.是求異心理引發(fā)的消費

C.是攀比心理引發(fā)的消費

D.是求實心理引發(fā)的消費

【答案】：AD"

【解析】“試客”在購物前先免費索取試用贈品，經過使用并與其他試用者交流后再決定是否購買，這種消費行為充分考慮了產品的實際使用效果和性價比，體現了消費者在消費過程中注重商品的實際效用和質量，是一種理性思考后的消費選擇，屬于理性消費。同時，這也是從實際需求出發(fā)，為了滿足自身對商品實際情況的了解而進行的消費行為，是求實心理引發(fā)的消費。求異心理引發(fā)的消費強調的是消費行為與眾不同、標新立異，旨在展示個性，而“試客”行為并未體現這一特點。攀比心理引發(fā)的消費則側重于消費者為了和他人進行比較，為了滿足虛榮心而進行的消費，“試客”通過試用決定是否購買并非出于攀比目的。綜上，“試客”的行為是理性消費的表現，也是求實心理引發(fā)的消費。"8、法是體現統(tǒng)治階級意志、由國家制定和頒布且公民必須遵守的行為規(guī)則。下列關于法的本質和特征的表述中，正確的有（）。

A.法具有國家強制性

B.法反映的是統(tǒng)治階級的意志

C.法反映了所有社會成員的意志

D.法的內容是由社會物質生活條件決定的

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據法的本質和特征來逐一分析各表述的正確性。法是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。關于“具有國家強制性”這一表述，法是由國家強制力保障實施的，國家強制力是法得以實施的最后保障手段，當人們的行為違反法律規(guī)定時，國家會通過強制力來保證法律的執(zhí)行，所以這一表述正確。“反映的是統(tǒng)治階級的意志”這一表述也是正確的。法所體現的是統(tǒng)治階級的整體意志和根本利益，統(tǒng)治階級通過國家機關將自己的意志上升為國家意志，制定為法律，以此來維護自身的統(tǒng)治地位和利益。“反映了所有社會成員的意志”說法錯誤。法體現的是統(tǒng)治階級的意志，而不是所有社會成員的意志，在階級社會中，不同階級的利益和意志存在差異，法不可能同時反映所有社會成員的意志?！皟热菔怯缮鐣镔|生活條件決定的”這一表述正確。法作為上層建筑的重要組成部分，其內容歸根結底是由社會物質生活條件所決定的，社會物質生活條件包括地理環(huán)境、人口因素和物質資料的生產方式等，其中生產方式是決定法的本質、內容和發(fā)展方向的根本因素。"9、農民王某承包了村里30畝荒地用于大棚種植，經營狀況良好且收入頗豐。后來，王某將這30畝土地轉包給同村的趙某，并每年從趙某處獲得轉包收入。對于王某的這一收入，以下認識正確的是（）。

A.前期承包收入屬于按個體勞動者勞動成果分配，后期轉包收入屬于按資本要素分配

B.前期承包收入屬于勞動性收入，后期轉包收入屬于財產性收入

C.前期承包收入屬于按勞動要素分配，后期轉包收入屬于按資本要素分配

D.前期承包收入屬于按勞分配，后期轉包收入屬于按生產要素分配

【答案】：BD"

【解析】在我國農村，土地歸集體所有。王某前期承包村里的荒地搞大棚種植，其承包土地所獲得的收入，是在集體土地上通過自己的勞動取得的，屬于按勞分配，按勞分配是公有制經濟中個人消費品分配的基本原則，農村土地屬于集體所有，農民在集體土地上勞動獲得收入屬于按勞分配，且這種通過自己勞動獲得的收入屬于勞動性收入。后期王某將土地轉包給同村趙某并獲得轉包收入，這是憑借土地這一生產要素獲得的收入，屬于按生產要素分配中的按土地要素分配。財產性收入指通過資本、技術和管理等要素參與社會生產和生活活動所產生的收入，包括出讓財產使用權所獲得的利息、租金、專利收入等，土地轉包收入屬于財產性收入。而按個體勞動者勞動成果分配適用于個體經濟，個體經濟是勞動者個人或家庭占有生產資料，從事個體勞動和經營，這里王某是在集體土地上進行生產，并非個體經濟形式，所以不屬于按個體勞動者勞動成果分配。按資本要素分配主要包括儲蓄存款利息、股息、債券利息、股票交易收入等，土地轉包收入并非按資本要素分配。按勞動要素分配一般是指在私營、外資企業(yè)中勞動者獲得的工資、獎金和津貼收入，與本題情況不符。"10、2015年6月16日，南京市正式推行居住證制度，200萬流動人口告別原有的暫住制度，可與當地人口同等享受就業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、教育等社會保障待遇和服務。這說明()

A.我國民主具有真實性特點

B.我國公民享有廣泛的民主政治權利

C.國家對人權的尊重，體現民主法治的進步

D.我國戶籍制度實現重大改革，實現城鄉(xiāng)一體化

【答案】：ABC"

【解析】南京市實行居住證制度，讓流動人口與當地人口享受一樣的社會保障待遇和服務，這體現了人民民主有制度等方面的保障，人民的合法權益能夠得到日益充分的實現，表明我國民主具有真實性特點；同時，這一舉措保障了流動人口的權利，是國家對人權的尊重，反映出民主法治的進步。而題干主要強調的是社會保障待遇和服務方面，并非民主政治權利，且未涉及我國公民享有廣泛民主政治權利的內容；雖然實行居住證制度是戶籍制度改革的一部分，但僅這一舉措不能表明我國戶籍制度實現重大改革并實現城鄉(xiāng)一體化。"11、多數正式組織中都會存在非正式組織或者“小團隊”，從管理角度來看，以下關于非正式組織的表述正確的有（）。

A.非正式組織對組織文化建設可能有積極影響

B.非正式組織可能有助于改善員工間的關系

C.非正式組織的發(fā)展方向是被改造成正式組織

D.非正式組織阻礙著組織目標的實現

【答案】：AB"

【解析】對于該題目所涉及的關于非正式組織的描述，我們逐一進行分析。在正式組織中，非正式組織有著自己的特點和影響。非正式組織是員工在共同工作過程中，由于共同的興趣、愛好等自發(fā)形成的群體。它對組織文化建設可能產生積極影響。比如，非正式組織成員之間的互動和交流可以形成獨特的文化氛圍，這種氛圍可能與正式組織文化相互補充和融合，為組織文化注入新的活力和元素，所以在組織文化建設方面可能起到積極作用。在改善員工間關系上，非正式組織也具有一定作用。成員之間因為共同的興趣愛好等走到一起，日常的交流和互動更加頻繁和自然，能夠增進彼此的了解和信任，有助于改善員工間的關系，營造一個相對和諧的工作氛圍。然而，非正式組織有其自身的存在價值和發(fā)展規(guī)律，它并非一定要朝著被改造成正式組織的方向發(fā)展。非正式組織的靈活性和自主性是其優(yōu)勢所在，它可以在正式組織之外提供一種補充，滿足員工多樣化的需求，沒有必要也不一定能夠完全被改造成正式組織。關于對組織目標的影響，不能一概而論地說非正式組織阻礙著組織目標的實現。雖然在某些情況下，非正式組織的利益和行為可能與組織目標產生沖突，但在很多時候，非正式組織可以成為推動組織目標實現的積極力量。比如成員之間相互協作和支持，可以提高工作效率，進而促進組織目標的達成。綜上，關于非正式組織正確的表述是對組織文化建設可能有積極影響以及可能有助于改善員工間的關系。"12、解決勞動爭議，應當根據()的原則，依法維護勞動爭議當事人的合法權益。

A.合法

B.公正

C.及時處理

D.經濟

【答案】：ABC

【解析】《中華人民共和國勞動法》第七十八條規(guī)定，處理勞動爭議時，應遵循合法、公正、及時處理的原則，依法保障勞動爭議當事人的合法權益。13、司法解釋主要包括（）。

A.審判解釋

B.立法解釋

C.行政解釋

D.審判、檢察聯合解釋

【答案】：AD

【解析】司法解釋是指國家最高司法機關在適用法律過程中對具體應用法律問題所作的解釋。審判解釋是最高人民法院對審判工作中具體應用法律問題所作的解釋，屬于司法解釋。立法解釋是立法機關對法律條文的含義所作的說明，并非司法解釋。行政解釋是行政機關對有關法律法規(guī)如何具體應用所作的解釋，也不屬于司法解釋。審判、檢察聯合解釋是最高人民法院和最高人民檢察院對具體應用法律問題共同作出的解釋，同樣屬于司法解釋范疇。所以司法解釋主要包括審判解釋以及審判、檢察聯合解釋。14、社會保險的特點包括（）。

A.社會醫(yī)療保險的保險事故發(fā)生率高，具有普遍特性

B.社會醫(yī)療保險在社會保險中屬于關聯性最強的險種

C.社會醫(yī)療保險費用必須?？顚Ｓ?/p>

D.社會醫(yī)療保險費用開支額度難以預測和控制

【答案】：ABCD

【解析】社會保險具有多方面的特點。首先，社會醫(yī)療保險所針對的疾病等保險事故在人群中發(fā)生率較高，幾乎覆蓋了社會各個層面，體現出普遍特性。其次，社會醫(yī)療保險與其他社會保險險種之間存在緊密聯系，比如與工傷保險、生育保險等在保障范圍、費用報銷等方面可能存在交叉和協同，在社會保險中屬于關聯性最強的險種。再者，社會醫(yī)療保險費用是專門用于保障參保人員醫(yī)療需求的資金，必須?？顚Ｓ?，以確保其安全性和有效性，防止資金被挪用或濫用。最后，由于疾病的發(fā)生具有不確定性，病情的嚴重程度、治療方式和費用也各不相同，導致社會醫(yī)療保險費用開支額度難以進行準確的預測和有效的控制。所以上述描述均體現了社會保險的特點。15、下列措施中，有助于縮小收入差距、維護社會公平的有（）。

A.提高低收入者收入水平

B.擴大高收入者比重

C.堅決取締非法收入

D.保障困難群眾的基本生活

【答案】：ACD"

【解析】縮小收入差距、維護社會公平是保障社會穩(wěn)定與和諧發(fā)展的重要舉措。提高低收入者收入水平，能夠直接增加低收入群體的可支配收入，減少低收入群體與其他群體之間的收入落差，進而在整體上起到縮小收入差距的作用，對維護社會公平具有積極意義。堅決取締非法收入，能夠消除通過不正當、不合法手段獲取收入的現象，保證收入獲取的合法性和公正性，避免非法收入造成的收入差距不合理擴大，是維護社會公平的必要手段。保障困難群眾的基本生活，為困難群眾提供生活保障，使其基本生活需求得到滿足，有助于緩解困難群眾面臨的經濟壓力，在一定程度上縮小與其他群體的生活水平差距，促進社會公平。而擴大高收入者比重，會使高收入群體規(guī)模增加，在整體收入分配格局中，可能導致高收入群體與低收入、中等收入群體之間的收入差距進一步拉大，不利于縮小收入差距和維護社會公平。綜上所述，有助于縮小收入差距、維護社會公平的措施包括提高低收入者收入水平、堅決取締非法收入以及保障困難群眾的基本生活。"16、下列關于權利與義務的關系說法正確的有（）。

A.權利人行使權利依賴于義務人承擔義務

B.沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務

C.權利的行使有一定界限，不能濫用權利而損害義務人的利益

D.權利和義務的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件

【答案】：ABCD

【解析】權利與義務是緊密相連、不可分割的。權利人行使權利依賴于義務人承擔義務，因為任何權利的實現都需要相對應的義務履行來保障，若義務人不承擔義務，權利人的權利便無法實現。同時，權利和義務相互依存，沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務，二者統(tǒng)一于法律關系之中。權利的行使并非毫無限制，是有一定界限的，權利人不能濫用權利而損害義務人的利益，這是維護社會公平正義和正常秩序的要求。權利和義務在存在和發(fā)展方面相互制約、相互促進，權利和義務的存在和發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件，一方不存在或發(fā)展出現問題，另一方也難以正常存在和發(fā)展。因此該題所給選項關于權利與義務關系的說法都是正確的。17、"市場經濟是（）。（注：由于原題目本身已是較為規(guī)范的表述，改寫后內容不變。）"

A.高度發(fā)達的商品經濟

B.信用經濟

C.計劃經濟的重要組成部分

D.法治經濟

【答案】：ABD

【解析】市場經濟是商品經濟發(fā)展到一定階段的產物，是高度發(fā)達的商品經濟。在市場活動中，經濟主體之間的交易主要通過信用來維持，信用是市場經濟運行的基石，所以市場經濟是信用經濟。同時，市場經濟的有效運行依賴于健全的法治體系來規(guī)范市場秩序、保障公平競爭、維護市場主體合法權益等，因此市場經濟也是法治經濟。而計劃經濟與市場經濟是兩種不同的經濟體制，市場經濟不是計劃經濟的重要組成部分。綜上，該題應選擇高度發(fā)達的商品經濟、信用經濟和法治經濟。18、公共部門的管理工具分類主要依據資源特征和權力特征進行，常見的“四分”模式所包含的管理工具有（）。

A.命令性工具

B.激勵性工具

C.能力建設工具

D.系統(tǒng)變化工具

【答案】：ABCD

【解析】公共部門管理工具的“四分”模式是按照資源特征和權力特征進行分類的。命令性工具依靠政府權威和強制力，直接對目標群體下達命令以實現政策目標，是“四分”模式中的一類；激勵性工具通過給予獎勵或懲罰等激勵措施來引導目標群體的行為，促使其達成政策期望，屬于“四分”模式中的管理工具；能力建設工具致力于提升