五四運動中的工人參與研究引言1919年的五四運動，常被視作中國近代思想啟蒙與政治變革的關(guān)鍵節(jié)點。長久以來，學(xué)界對這場運動的研究多聚焦于學(xué)生群體的先鋒作用、知識分子的輿論動員以及新文化運動的思想鋪墊，而工人階級的參與往往被置于“配角”位置。然而，當(dāng)我們將歷史的鏡頭拉近，會發(fā)現(xiàn)從1919年6月3日起，上海、天津、唐山、長辛店等地工人的大規(guī)模罷工浪潮，不僅將運動從“學(xué)生-市民”的有限范圍推向“全民參與”的新階段，更標(biāo)志著中國工人階級作為獨立政治力量的首次集體亮相。這場由工人參與引發(fā)的“6月3日后的轉(zhuǎn)折”，不僅改變了五四運動的發(fā)展軌跡，更在近代中國階級關(guān)系演變史上留下了深刻烙印。本文將以工人參與為核心，從背景溯源、實踐樣態(tài)、特征分析與歷史意義四個維度展開探討，還原這一被遮蔽的歷史圖景。一、工人參與的歷史背景：從“沉默的多數(shù)”到“覺醒的力量”要理解工人階級在五四運動中的主動參與，需先回溯其在20世紀(jì)初中國社會的生存狀態(tài)與階級意識的萌發(fā)過程。1.1產(chǎn)業(yè)工人的規(guī)模擴張與生存困境辛亥革命后，中國民族資本主義迎來“短暫的春天”。至1919年，全國產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)已達約200萬人（含鐵路、礦山、紡織等行業(yè)），主要集中于上海（約50萬）、天津（約12萬）、武漢（約10萬）等通商口岸。這些工人多來自破產(chǎn)農(nóng)民或手工業(yè)者，每日工作時長普遍在12-14小時，工資僅夠維持最低生活水平。以上海紗廠為例，1918年普通女工日薪約0.2元（銀元），而同期米價每石約7元，一個工人家庭需三人工作才能勉強飽腹。更嚴(yán)酷的是，工頭盤剝、體罰虐待、工傷無補償?shù)痊F(xiàn)象普遍存在，如開灤煤礦1917年礦難死亡率高達每萬噸煤死亡4.2人，遠超同期日本煤礦的1.1人。這種“經(jīng)濟上被剝削、人格上被侮辱”的生存狀態(tài)，構(gòu)成了工人階級潛在的反抗基礎(chǔ)。但在五四運動前，工人的斗爭多表現(xiàn)為自發(fā)的、分散的經(jīng)濟訴求——如1915年上海日商紗廠工人為反對“養(yǎng)成工制”罷工，1917年蘇州絲廠工人為漲薪罷工——這些斗爭雖頻繁（僅1912-1919年就發(fā)生130余次），卻因缺乏組織性與政治目標(biāo)，往往以妥協(xié)或失敗告終。1.2新文化思潮與工人意識的萌芽1915年《新青年》創(chuàng)刊后，“民主”“科學(xué)”的思潮逐漸突破知識分子圈層。1918年，李大釗在《新青年》發(fā)表《庶民的勝利》，首次提出“勞工神圣”的口號；陳獨秀則在《勞動者底覺悟》中直言：“社會上各項人只有做工的是臺柱子，因為有他們的力量才把社會撐住。”這些言論通過學(xué)生傳單、工人夜校等渠道傳入工廠。例如，北京長辛店鐵路工廠的“勞動補習(xí)學(xué)?！保?918年由北大學(xué)生組織），每周三、五晚為工人授課，內(nèi)容不僅包括識字、算術(shù)，更有“工人為什么受窮”“國家與工人的關(guān)系”等討論。更關(guān)鍵的是，第一次世界大戰(zhàn)期間，中國工人通過“參戰(zhàn)華工”的經(jīng)歷間接接觸了歐洲工人運動。據(jù)統(tǒng)計，1916-1918年赴歐的14萬華工中，約有2萬人參與了法國工人的罷工與集會，部分人帶回了《國際歌》歌詞與工會組織經(jīng)驗。這些“見過世面”的工人回到國內(nèi)后，成為傳播階級意識的“種子”。如上海楊樹浦紗廠的老工人回憶：“有個從法國回來的老張，總說‘咱們工人要抱團，像外國兄弟那樣’，后來罷工的時候，他還帶著我們喊‘外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊’。”1.3五四運動初期的“催化效應(yīng)”1919年5月4日北京學(xué)生游行被鎮(zhèn)壓后，全國學(xué)生罷課、商人罷市的浪潮迅速蔓延，但最初的工人并未大規(guī)模行動。直到5月下旬，北京政府逮捕800余名學(xué)生的消息通過《申報》《民國日報》傳到上海，工人的情緒被徹底點燃。一位上海機器廠工人在日記中寫道：“學(xué)生為國家爭面子，被關(guān)在牢里；咱們做工的，難道就該縮著脖子？”這種樸素的“共情”與“義憤”，成為工人參與的直接導(dǎo)火索。二、工人參與的實踐樣態(tài)：從局部罷工到全國聯(lián)動1919年6月3日，上海日商內(nèi)外棉第三、四、五廠的工人率先罷工，揭開了工人大規(guī)模參與的序幕。至6月10日，罷工浪潮已波及全國20余座城市，參與工人超20萬人，形成了“以滬津為中心，沿鐵路、港口擴散”的態(tài)勢。2.1罷工的時間線與地域分布第一階段（6月3-5日）：上海核心區(qū)爆發(fā)

上海作為全國工人最集中的城市，成為罷工起點。6月3日，內(nèi)外棉紡織廠（日資）工人因抗議“學(xué)生被捕”罷工；次日，祥生鐵廠（民族資本）、日華紗廠（日資）跟進；6月5日，上海海員、電車工人、鐵廠工人全面罷工，公共租界的電燈廠、自來水廠工人甚至以“減少供電”“限制供水”配合，導(dǎo)致租界“夜間一片漆黑，馬桶無人清運”（《字林西報》報道）。據(jù)《申報》統(tǒng)計，6月5日當(dāng)天上海罷工工廠達50余家，參與工人約6萬人。第二階段（6月6-8日）：沿交通線擴散

鐵路與航運的連通性，使得罷工迅速向周邊城市蔓延。津浦鐵路的濟南機廠工人6月6日罷工，導(dǎo)致南北交通中斷；京漢鐵路長辛店工人6月7日罷工，燒毀日本商人倉庫；唐山啟新洋灰公司（民族資本）工人6月8日罷工，提出“不釋放學(xué)生不復(fù)工”的要求。值得注意的是，長江沿岸的武漢、南京，以及東北的哈爾濱、大連（日占區(qū)）也出現(xiàn)了小規(guī)模罷工，形成“南起廣州、北至哈爾濱”的全國性網(wǎng)絡(luò)。第三階段（6月9-12日）：目標(biāo)明確化與策略升級

隨著罷工范圍擴大，工人的訴求從“聲援學(xué)生”逐漸具體為“拒簽和約”“懲辦國賊”。6月9日，上海工人聯(lián)合會（自發(fā)組織）發(fā)表《罷工宣言》：“吾人此次罷工，非為工資，非為權(quán)利，實因外患日亟，國亡無日。青島不還，則山東亡；山東亡，則中國亡！”同日，天津工人成立“工團事務(wù)所”，組織工人巡邏隊維持秩序，避免暴力沖突；長辛店工人則印發(fā)《告全國工人書》，呼吁“各廠工友速起，與學(xué)生、商人共圖救國”。2.2參與主體的多元性與組織特征參與罷工的工人涵蓋了近代產(chǎn)業(yè)工人的主要類型：

-外資工廠工人（如上海日商紗廠、青島德商鐵路）：占比約40%，受帝國主義壓迫最深，罷工最堅決；

-民族資本工廠工人（如南通大生紗廠、無錫申新紗廠）：占比約35%，雖與資方有經(jīng)濟矛盾，但民族情緒更強烈；

-鐵路、航運工人（如京漢鐵路、招商局海員）：占比約20%，因掌握交通命脈，罷工影響力最大；

-手工業(yè)工人（如上海成衣匠、北京泥瓦匠）：占比約5%，多通過行會組織參與。在組織形式上，工人罷工呈現(xiàn)“自發(fā)為主、精英引導(dǎo)”的特點。多數(shù)罷工無預(yù)先成立的工會（當(dāng)時全國正式工會僅10余個），而是由“工頭”“技術(shù)骨干”或“留法華工”臨時串聯(lián)。例如，上海機器工會籌備會（1919年5月成立，由工人李中與陳獨秀聯(lián)系）雖未正式注冊，卻在罷工中承擔(dān)了“信息傳遞站”的功能——工人通過其設(shè)在霞飛路的聯(lián)絡(luò)點獲取學(xué)生動態(tài)，再回廠串聯(lián)。同時，學(xué)生與知識分子的“輔助作用”不可忽視：北京學(xué)生聯(lián)合會派代表到長辛店指導(dǎo)罷工標(biāo)語書寫，上海學(xué)聯(lián)為罷工工人提供“免費粥棚”，這些行動增強了工人的參與信心。2.3罷工的“非暴力”特征與社會影響與同期其他工人運動不同，五四運動中的罷工始終保持“文明斗爭”的基調(diào)。工人普遍遵守“三不”原則：不破壞機器、不攻擊廠主、不騷擾市民。上海紡織女工罷工期間，主動組織“糾察隊”阻止同伴沖進倉庫；唐山煤礦工人罷工后，仍安排人員看守礦坑防止積水；天津電車工人罷工時，將車輛集中停放，避免阻塞交通。這種克制態(tài)度贏得了廣泛同情，連《申報》都評論：“此次工人罷工，秩序井然，較諸學(xué)生之‘過激’，更見愛國之誠。”罷工的直接效果立竿見影：上海公共租界工部局因水電短缺向北京政府施壓；津浦鐵路中斷導(dǎo)致山東的“愛國物資”（如抵制日貨的棉布）無法南運，日商損失慘重；最關(guān)鍵的是，北京政府在“三罷”（學(xué)生罷課、商人罷市、工人罷工）的壓力下，于6月10日宣布罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿三人職務(wù)，并于6月28日拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。三、工人參與的特征分析：從“自在階級”到“自為階級”的跨越五四運動中的工人參與，絕非偶然的“情緒化反應(yīng)”，而是中國工人階級從“自在階級”（僅意識到經(jīng)濟苦難）向“自為階級”（意識到共同利益與歷史使命）轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵標(biāo)志。其特征可從以下三方面剖析。3.1訴求的“超經(jīng)濟性”：從“要飯吃”到“要國存”此前工人罷工的核心訴求多為“漲工資”“減工時”“反虐待”，而五四運動中的罷工口號則是“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”“還我青島”“抵制日貨”。這種從“經(jīng)濟訴求”到“政治訴求”的轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)了工人階級對“個人命運與國家命運”關(guān)系的新認知。上海印刷工人在罷工宣言中寫道：“我們做印刷的，天天印洋文報紙，看慣了外國人怎么欺負中國?，F(xiàn)在青島要被日本人搶去，比少發(fā)我們一塊錢工資厲害十倍！”這種將“國恥”與“家恨”結(jié)合的認知，標(biāo)志著工人階級開始突破“小團體利益”，上升到“民族整體利益”的高度。3.2行動的“組織性”：從“零散抗?fàn)帯钡健奥?lián)合行動”五四運動前，工人罷工多為單個工廠的自發(fā)行為，持續(xù)時間短（平均3-5天），且易被資方分化（如答應(yīng)部分條件后復(fù)工）。而1919年的罷工中，工人通過“跨廠聯(lián)絡(luò)”“區(qū)域聯(lián)動”形成了強大合力。例如，上海楊樹浦、閘北、滬西三大工業(yè)區(qū)的工人代表每夜在“救火會”（消防局）碰頭，協(xié)調(diào)罷工時間；天津的紡織、機械、鐵路工人成立“聯(lián)合罷工委員會”，制定“一家罷工，百家支援”的策略。這種“橫向聯(lián)合”打破了以往“工種隔閡”“地域隔閡”，使工人階級首次作為“整體”出現(xiàn)在政治舞臺。3.3意識的“自覺性”：從“被同情者”到“行動主體”在五四運動初期，學(xué)生與知識分子常將工人視為“需要啟蒙的對象”。例如，北大學(xué)生曾到工廠散發(fā)《告工人書》，稱“工人兄弟們，你們受苦了，快來和我們一起救國”。但罷工過程中，工人的主動意識逐漸覺醒。上海機器工人朱寶庭在回憶中說：“開始學(xué)生教我們喊口號，后來我們自己寫標(biāo)語——‘工人不做工，列強嚇破膽’。他們（學(xué)生）還來問我們，罷工要注意什么，我們就說‘別讓日本人趁機運貨’。”這種“雙向互動”表明，工人已不再是“被動員的客體”，而是“主動參與的主體”，其階級意識的成熟度遠超時人預(yù)期。四、工人參與的歷史意義：近代中國社會變革的轉(zhuǎn)折點五四運動中的工人參與，不僅改寫了運動的結(jié)局，更在近代中國階級關(guān)系、政治格局與社會思潮演變中留下了深遠影響。4.1推動五四運動從“知識分子運動”向“全民運動”升級在工人參與前，五四運動的主力是學(xué)生與部分市民，其影響力局限于城市知識階層。工人的加入，使運動獲得了最廣泛的社會基礎(chǔ)——那些“穿短衫、流大汗”的勞動者，用罷工行動證明：愛國主義絕非“讀書人”的專利，而是全體國民的責(zé)任。這種“全民性”的擴展，讓運動從“文化啟蒙”走向“政治實踐”，為后來的國民革命奠定了群眾基礎(chǔ)。4.2加速工人階級從“階級自在”到“階級自為”的轉(zhuǎn)變?nèi)缜八觯と嗽谶\動中展現(xiàn)的“超經(jīng)濟訴求”“聯(lián)合行動”與“主體意識”，標(biāo)志著中國工人階級開始擺脫“自發(fā)斗爭”的局限，向“有組織、有目標(biāo)、有綱領(lǐng)”的政治力量演進。這種轉(zhuǎn)變?yōu)?921年中國共產(chǎn)黨的成立提供了階級基礎(chǔ)——中共一大的13名代表中，李中、李啟漢等早期黨員正是通過參與五四運動工人運動成長起來的。4.3重塑近代中國“救亡”與“啟蒙”的關(guān)系五四運動常被定義為“啟蒙與救亡的雙重變奏”。工人的參與證明，“救亡”并非僅靠思想啟蒙，更需要社會各階層的實際行動。工人用罷工這一“最直接的政治參與方式”，將“民主”“科學(xué)”的抽象理念轉(zhuǎn)化為“反對帝國主義、反對封建主義”的具體實踐，使啟蒙運動獲得了更堅實的物質(zhì)力量支撐。結(jié)語當(dāng)我們重新審視1919年的歷史現(xiàn)場，會發(fā)現(xiàn)那些在工廠里揮汗、在罷工中吶喊的工人，絕非五四運動的“配角”，而是真正的“歷史創(chuàng)造者”。他們用罷工行動