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《艾青詩(shī)選》考點(diǎn)歸納和歷屆考題一.認(rèn)識(shí)作者
艾青,原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄,浙江金華人,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名詩(shī)人。
艾青被稱(chēng)為“一生追求光明的作家”。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我的保姆》。以后陸陸出版詩(shī)集《大堰河》、《火把》、《向太陽(yáng)》等,傾訴對(duì)祖國(guó)和人民的情感。
艾青1910年生于浙江金華一個(gè)地主家庭,五歲之前被寄養(yǎng)在同村的一個(gè)貧苦的農(nóng)家。18歲考入西湖藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系,第二年去法國(guó)留學(xué),兩年后回國(guó)。因?yàn)閰⒓印爸袊?guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,被捕入獄。在監(jiān)獄中,他失去繪畫(huà)的條件,于是開(kāi)始“借詩(shī)思考、回憶、控訴、抗議”,寫(xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》,抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。這首詩(shī)發(fā)表時(shí)第一次署名“艾青”。二.艾青的生平與詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)期艾青的兩個(gè)創(chuàng)作高峰期:①20世紀(jì)30年代;②1978年以后(一)20世紀(jì)30年代
代表作品有:《大堰河—我的保姆》、《雪落在中國(guó)的土地上》、《北方》、《黎明的通知》、《向太陽(yáng)》、《火把》等。
1937年7月7日,盧溝橋的炮聲震撼了中國(guó)大地,也把詩(shī)人們的詩(shī)思引向民族救亡的滾滾洪流。他這一時(shí)期的詩(shī)歌總是充滿“土地的憂郁”,多寫(xiě)國(guó)家民族的苦難、悲傷與反抗,具有非常凝重、深厚而又大氣的風(fēng)格。
這一時(shí)期,艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》,借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。(二)1978年以后
艾青詩(shī)歌創(chuàng)作的另一個(gè)高峰是在1978年以后。經(jīng)過(guò)了二十年的沉寂,人們又在報(bào)刊上看到了他的名字。詩(shī)人“歸來(lái)”,詩(shī)風(fēng)也發(fā)生了很大的變化。詩(shī)句變得更整齊,詩(shī)情變得更深沉,詩(shī)意變得更警策。
代表作品有《魚(yú)化石》、《鏡子》、《光的贊歌》等。三.艾青的詩(shī)歌風(fēng)格
解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;
建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。特別是他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
1.他的詩(shī)歌,以現(xiàn)實(shí)主義為主體,汲取了象征主義的養(yǎng)分,風(fēng)格樸素清新、深沉雋永,明朗并不直露,時(shí)有含蓄也不晦澀,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。如《一個(gè)黑人姑娘在歌唱》、《啟明星》等。
2.艾青是自由體新詩(shī)的代表詩(shī)人。他的詩(shī)表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格,詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。
3.詩(shī)歌創(chuàng)作具有“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)四.考點(diǎn)考向(一)如何讀詩(shī)?試結(jié)合作品進(jìn)行分析。1.注意詩(shī)歌的表現(xiàn)形式(押韻、分行)
詩(shī)歌與散文不同,一般是分行書(shū)寫(xiě)的,有些押韻,有些不押韻。分行造成了詩(shī)句的獨(dú)立和詩(shī)意的空白,強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了表現(xiàn)力。押韻使詩(shī)歌具有音韻美,詩(shī)句在形式上和諧呼應(yīng),抑揚(yáng)頓挫,便于誦讀和記憶,如林徽因的《你是人間的四月天》。而艾青的詩(shī)不拘泥于形式,很少注意詩(shī)句的韻腳和字?jǐn)?shù)、行數(shù)的整齊劃一,但又常常運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓,讀起來(lái)氣韻通暢。2.品味詩(shī)歌的語(yǔ)言
詩(shī)歌的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言相比,更為精練優(yōu)美,更有利于情感的抒發(fā)。詩(shī)人從日常生活中提煉語(yǔ)言,加以“陌生化”處理,使詩(shī)歌的語(yǔ)言“能量”更大,表意更加新穎別致。
如泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》第174首:“云把水倒在河的水杯里,/它們自己卻藏在遠(yuǎn)山之中?!边@首短詩(shī)把“河”比喻為“水杯”,賦予“云”以主觀意愿,新穎靈動(dòng),富有情趣。
艾青的詩(shī)歌常常表現(xiàn)出簡(jiǎn)潔明快的特點(diǎn),呈現(xiàn)出散文化、口語(yǔ)化的風(fēng)格,詩(shī)中含有大量的設(shè)問(wèn)、呼告、對(duì)話、引語(yǔ)等,極大地增強(qiáng)了詩(shī)歌的真切感和表現(xiàn)力。3.把握詩(shī)歌的意象
意象是詩(shī)中寄寓了詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)選擇富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī),要透過(guò)詩(shī)歌中的形象,理解詩(shī)歌的深層內(nèi)涵。
如余光中的《鄉(xiāng)愁》選擇了郵票、船票等意象,賦予了它們思家念國(guó)的內(nèi)涵。
艾青的詩(shī)中也有許多獨(dú)特的意象,閱讀時(shí)要注意把握。20世紀(jì)30年代,艾青他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱(chēng)為“太陽(yáng)與火把”的歌手。4.體味詩(shī)歌的情感
“如果逐一去掉詩(shī)歌的要素,那么最后剩下的、不能再去掉的一定是情感?!比绨嗟摹洞笱吆?-我的保姆》,更像是分行書(shū)寫(xiě)的散文。詩(shī)人的情感至真至醇,酣暢淋漓??梢哉f(shuō),抒發(fā)情感是詩(shī)歌與其他文學(xué)樣式的主要區(qū)別。
如名篇《我愛(ài)這土地》以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”作者采用了直接抒情方式,來(lái)表達(dá)自己對(duì)土地的感情。它像“誓詞”一樣嚴(yán)肅,又像“血”一樣莊嚴(yán),十分強(qiáng)烈,震撼人心。5.體會(huì)詩(shī)歌的理性美
詩(shī)歌在情感美的背后,往往蘊(yùn)含著理性美,常常借助特殊的意象,道出耐人尋味的哲理。
如弗羅斯特《未選擇的路》,表面上寫(xiě)林中之路,實(shí)則是寫(xiě)人生之路,選擇不同的路,喻指選擇不同的人生方向。
艾青晚年,通過(guò)對(duì)坎坷的人生經(jīng)歷的沉淀,創(chuàng)作了許多富有哲理的詩(shī)歌:如《魚(yú)化石》《盆景》《失去地歲月》《無(wú)題》等。如《魚(yú)化石》通過(guò)魚(yú)化石形象告訴我們:生命來(lái)自運(yùn)動(dòng),斗爭(zhēng)顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。(二)探討詩(shī)歌的意象“土地”:凝聚著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)----大地母親最深沉的愛(ài),還凝聚著詩(shī)人對(duì)生長(zhǎng)于土地、耕作于土地、死于土地的勞動(dòng)者最深沉的愛(ài),對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索。“太陽(yáng)”:對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈不息的追求。蘊(yùn)含著詩(shī)人在新時(shí)代里,人們與寂寞、彷徨、哀怨告別,勇敢地走向太陽(yáng),走向新生活的希望。“手推車(chē)”:詩(shī)中的手推車(chē)是象征的意象,是中華民族歷史命運(yùn)深重災(zāi)難的側(cè)面體現(xiàn);詩(shī)人借手推車(chē)表現(xiàn)“北國(guó)人民的悲哀”,也蘊(yùn)含著對(duì)保守呆板落后生活方式的悲哀。既是對(duì)苦難制造者的一個(gè)平靜又悲愴的抗議,也是對(duì)改變手推車(chē)的生活方式,振奮民族精神的哲理性啟示。(三)《艾青詩(shī)選》的藝術(shù)特色1.獨(dú)特的意象和主題,其中心意象是土地和太陽(yáng),而主題則是愛(ài)國(guó)主義。
每一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人都有屬于自己的意象,在這意象中凝聚著他對(duì)生活的獨(dú)特的感受、觀察和認(rèn)識(shí),和詩(shī)人的獨(dú)特的思想和感情。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng),而主題則是愛(ài)國(guó)主義。土地的意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民的最深沉的愛(ài)。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)于光明、理想、美好生活熱烈的、不息的追求。愛(ài)國(guó)主義是艾青作品中永遠(yuǎn)唱不盡的主題,詩(shī)人通過(guò)意象表達(dá)了一種刻骨銘心、至死不渝的深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。這種感情在近代中國(guó)人民中具有普遍性和典型性。2.具有憂郁的詩(shī)緒。
“憂郁”滲透了詩(shī)人的靈魂,是構(gòu)成艾青詩(shī)歌藝術(shù)特性的基本要素之一。我們可以把它叫做“艾青式的憂郁”。艾青的憂郁一方面來(lái)自個(gè)人的經(jīng)歷和性格,來(lái)自于留學(xué)法國(guó)時(shí)期所感受到的“漂泊的情愫”和西方象征派、印象派文學(xué)思潮的影響;另一方面也來(lái)自于特殊的時(shí)代。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的炮山中,艾青輾轉(zhuǎn)于北方,親眼見(jiàn)識(shí)了北方農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)苦難,與我國(guó)古老民族的感時(shí)憤世、憂國(guó)憂民的傳統(tǒng)產(chǎn)生了心靈的契合。因此,這種憂郁里,浸透了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、人民的極其深沉的愛(ài),更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)生活的忠實(shí)和深刻的思索。但艾青的憂郁并不是消極的,其所給予讀者的是一種“深沉”的力量,表現(xiàn)的是他對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和堅(jiān)強(qiáng)的信念。3.艾青詩(shī)歌以散文美,創(chuàng)造了現(xiàn)代自由體詩(shī)的一座高峰。
艾青的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素、不求外在形式的整齊,也不注重押韻,比以往某些自由體更自由。艾青的詩(shī)歌是現(xiàn)代新詩(shī)發(fā)展了近二十年后的新成果,所以,它在成長(zhǎng)中,吸取了現(xiàn)代新詩(shī)的廣泛的營(yíng)養(yǎng)。這時(shí),自由體詩(shī)已經(jīng)有了很大發(fā)展,既有蔣光赤、殷夫等的政治抒情詩(shī)的實(shí)踐,也有冰心等詩(shī)人的小詩(shī)形式可供借鑒,而且更重要的是,新詩(shī)還經(jīng)過(guò)了格律詩(shī)的提倡、探索和象征派詩(shī)的介紹、實(shí)踐,他同時(shí)也廣泛受到了惠特曼、馬雅可夫斯基、葉遂寧、波特萊爾、藍(lán)波、凡爾哈侖等外國(guó)詩(shī)人的影響,這樣,在藝術(shù)上就比以前的自由體詩(shī)有了很大的提高。
簡(jiǎn)言之,他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺(jué),并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象,使之成為感情與理智的復(fù)合體,具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。
他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻,也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。
善用比喻象征,短句活潑多姿,長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩,樸素而又雋永,純凈而又深刻。五.經(jīng)典名篇賞析1.《大堰河--我的保姆》《大堰河----我的保姆》寫(xiě)于1933年1月14日,是一首有自傳性的抒情詩(shī)。詩(shī)人以幼年生活為背景,集中地描述了自己的保姆----大堰河一生的悲苦經(jīng)歷,抒發(fā)了他對(duì)保姆大堰河及勞動(dòng)人民的真摯懷念和熱情贊美,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,以及對(duì)廣大勞苦大眾的贊美。大堰河是中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的縮影,她默默無(wú)聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛(ài),她是平凡卻又偉大的母親。2.《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)寫(xiě)于1938年11月。1938年10月,武漢失守,作為詩(shī)人的艾青,親見(jiàn)了自己生存的土地被侵略者肆意踐踏的過(guò)程,懷著對(duì)侵略者的痛恨與對(duì)家國(guó)的熱愛(ài)寫(xiě)下了這首詩(shī)。第1節(jié):以鳥(niǎo)兒對(duì)土地、河流、風(fēng)、黎明歌唱的形式,表達(dá)詩(shī)人對(duì)處于苦難中的祖國(guó)的熱愛(ài)和甘于為之奮斗獻(xiàn)身的情感。①土地----象征遭受日寇踐踏的國(guó)土;②河流----象征長(zhǎng)期郁結(jié)在人民心中的悲憤;③風(fēng)----象征人民對(duì)侵略者的憤怒;④黎明----象征獨(dú)立自由的曙光。第2節(jié):以設(shè)問(wèn)的方式,直抒胸臆,形象地表達(dá)對(duì)祖國(guó)的眷戀和無(wú)比熱愛(ài)之情。這首抒情詩(shī)采用了象征手法表達(dá)情意。詩(shī)人假設(shè)自己是一只鳥(niǎo),通過(guò)鳥(niǎo)兒對(duì)土地的歌唱,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)處于苦難之中的祖國(guó)刻骨銘心、至死不渝的熱愛(ài)之情以及決心為其獻(xiàn)出生命的強(qiáng)烈愿望。3.《雪落在中國(guó)的土地上》
《雪落在中國(guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此時(shí)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)而下時(shí)的農(nóng)夫、少婦、母親的形象,展現(xiàn)悲憫下層人民的困苦,表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難,展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景,表達(dá)了詩(shī)人深切的愛(ài)國(guó)之情,表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂患意識(shí)與赤子之心。詩(shī)歌反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上:寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”全詩(shī)皆以散文化的語(yǔ)言寫(xiě)就,無(wú)雕琢和虛勢(shì)的痕跡。詩(shī)人善于通過(guò)印象、感覺(jué)的捕捉來(lái)表達(dá)濃烈的情思,形式上傾向樸素、自然,不拘泥外形的束縛,把新詩(shī)推向一個(gè)新階段。4.《北方》《北方》寫(xiě)于1938年2月。當(dāng)時(shí),正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),戰(zhàn)火正逼近了黃河,艾青正和蕭紅、蕭軍、端木蕻良等一批文化界朋友,應(yīng)聘赴山西民族革命大學(xué)執(zhí)教,旅經(jīng)陜西潼關(guān)。詩(shī)人目睹戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下北國(guó)大地一片荒涼、郁和紛亂的景色,心靈受到了極大的震動(dòng),以為朋友感慨“北方是悲哀的”,更是觸發(fā)了他的思緒,因而詩(shī)人路過(guò)潼關(guān)時(shí)寫(xiě)下此詩(shī)。全詩(shī)分為三部分:(一)詩(shī)右前方四行小字,為題記,敘述寫(xiě)詩(shī)的緣由。(二)第1--3節(jié),淋漓盡致地描寫(xiě)了災(zāi)難深重的北國(guó)環(huán)境,從自然環(huán)境襯托出北方人民承受的沉重悲哀。(三)第4--5節(jié),突出詩(shī)的內(nèi)自含義。寫(xiě)在這悲哀之下詩(shī)人對(duì)這片土地強(qiáng)大生命力的禮贊?!侗狈健返乃囆g(shù)特色
1.散文化筆法。全詩(shī)用自然散化的語(yǔ)言,以沉重、徐緩的節(jié)奏來(lái)表達(dá)內(nèi)在的情感。因而詩(shī)作內(nèi)在的情感節(jié)奏如重錘出擊,表達(dá)了深切的感情。而且鋪展的文字,將作者舉目無(wú)望沉痛悲哀的心情逼真地表現(xiàn)出來(lái),感人至極。
2.畫(huà)圖感與一系列的意象表達(dá)。全詩(shī)用一個(gè)個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的北方圖景構(gòu)成意象,描畫(huà)色彩暗淡的北方圖畫(huà),展現(xiàn)“北方的悲哀”。
3.作者以深沉的筆調(diào),蒼涼遼闊的場(chǎng)景寫(xiě)北方,所以詩(shī)的意象雖沉郁,但給人的感受是堅(jiān)強(qiáng)有力的。
5.《黎明的通知》
《黎明的通知》創(chuàng)作于1942年,正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段。抗日初期,艾青輾轉(zhuǎn)于西北黃土高原,又冒著生命危險(xiǎn)從重慶來(lái)到延安。在解放區(qū),艾青清晰地感受到,解放區(qū)的天是明朗的天,以特有的敏感向人們表達(dá)了這種新鮮的感受,傳達(dá)了中華大地快要天亮的信息。藝術(shù)特色:
1.利用奇特的想象力作了陌生化的處理,獨(dú)具特色。詩(shī)人把黎明擬人化,且把自己化作黎明,和黎明合二為一,以黎明的口吻把人們的企盼道出,以黎明為主體,抒發(fā)一切感情。詩(shī)里寫(xiě)“請(qǐng)你告訴他們”“借你的熱情的嘴通知他們”并一口氣寫(xiě)了四十八句,都用“我”呼喊。
2.全詩(shī)散文化的自由體式,意象和形象具體、鮮活、有生命,語(yǔ)言樸素、自然。6.《向太陽(yáng)》
《向太陽(yáng)》是艾青于1938年4月創(chuàng)作的一首長(zhǎng)詩(shī)。該詩(shī)長(zhǎng)四百余行,是20世紀(jì)30年代艾青寫(xiě)的最長(zhǎng)的一首詩(shī),由9個(gè)各自獨(dú)立又前后呼應(yīng)的章節(jié)組成。這首詩(shī)以豐富的想象和象征的手法,再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期民族覺(jué)醒之后,所呈現(xiàn)的熱烈而廣泛的抗敵御侮、誓死衛(wèi)國(guó)的動(dòng)人情景,全詩(shī)以“我”的所見(jiàn)、所聞、所想把歷史與現(xiàn)實(shí),國(guó)際與國(guó)內(nèi)、城市與鄉(xiāng)村、工人與農(nóng)民、過(guò)去與現(xiàn)在、黑暗與光明的聯(lián)系與斗爭(zhēng)清晰地展現(xiàn)在人們面前。
《向太陽(yáng)》充分表現(xiàn)了詩(shī)人的高度熱情和對(duì)光明、未來(lái)的追求和信心。
全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象----太陽(yáng),以太陽(yáng)象征中華民族的覺(jué)醒和希望;從“我”一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度,采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法,抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來(lái)之時(shí)的激奮之情,歌頌了解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的心生。7.《火把》
《火把》創(chuàng)作于1940年5月,其創(chuàng)作背景直接來(lái)源于1939年7月7日為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)兩周年桂林所舉行的火炬游行,這場(chǎng)游行聲勢(shì)浩大,對(duì)艾青的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!痘鸢选繁憩F(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及黎明、光明、希望的向往與追求。
《火把》是一首表現(xiàn)抗戰(zhàn)時(shí)期青年生活道路的青春之歌。詩(shī)人通過(guò)女青年唐尼和比較成熟的革命女性李茵的對(duì)話以及內(nèi)心獨(dú)白,展現(xiàn)了在火炬游行中,唐尼從最初的迷茫和苦悶到最終接受光明、融入革命集體中的心理變化。
此外,“火把”就是時(shí)代的光明的象征,是由廣大人民愛(ài)國(guó)熱情燃起的。詩(shī)人通過(guò)描寫(xiě)火把游行的壯觀場(chǎng)面,展現(xiàn)人民群眾強(qiáng)大的抗日力量,同時(shí)也表現(xiàn)了小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)青年沖破個(gè)人情感小天地向偉大革命集體的靠攏。8.《魚(yú)化石》
《魚(yú)化石》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1978年創(chuàng)作的一首新詩(shī),是詩(shī)人艾青“歸來(lái)”后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌。
《魚(yú)化石》是一首詠物詩(shī),借助對(duì)一種生物被無(wú)故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述,運(yùn)用象征的手法,描繪魚(yú)化石的栩栩如生,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的深刻反思,抒發(fā)了對(duì)逝去生命的祭奠與悼惜之情。
詩(shī)中的魚(yú)化石雖然形態(tài)完整,但卻無(wú)法動(dòng)彈,象征著那些因社會(huì)不公而遭受苦難的知識(shí)分子。通過(guò)魚(yú)的毀滅過(guò)程,表達(dá)對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨,以及對(duì)光明、希望的向往與信心。詩(shī)中通過(guò)魚(yú)的遭遇,暗示了生命的脆弱和無(wú)常,以及生命的真正的意義在于運(yùn)動(dòng)和斗爭(zhēng)?!半x開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有了生命?!睆?qiáng)調(diào)了生命的活力與動(dòng)力的重要性。9.《鏡子》
《鏡子》創(chuàng)作于1978年,運(yùn)用擬人的手法,鏡子雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的“平面”,但卻“深不可測(cè)”。詩(shī)人先介紹鏡子的特點(diǎn),因?yàn)殓R子的“真實(shí)”和“直率”,所以不同的人對(duì)待鏡子的方式也不同。與其說(shuō)鏡子是一個(gè)折射人們心靈的工具,不如說(shuō)每個(gè)人都在用不同的行為方式反映著自己的內(nèi)心世界。這首詩(shī)既贊揚(yáng)了敢于直言的勇士品格,又刻畫(huà)了不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的種種丑惡現(xiàn)象。寥寥數(shù)行詩(shī),卻寓意深刻。10.《光的贊歌》
《光的贊歌》創(chuàng)作于1978年,于1979年發(fā)表于《人民文學(xué)》。沉冤二十年,遭遇之痛苦,重新獲得生存、生活、創(chuàng)作權(quán)利之后,詩(shī)人對(duì)社會(huì)、人生、歷史以及自己的一生,全面且深入地進(jìn)行思考。贊美“光”這神奇的物質(zhì),贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明,以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)正義,字里行間飽含著睿智哲思。
秋季九年級(jí)學(xué)什么?附上字詞梳理+綜合+名著閱讀+古詩(shī)文一、單選題1.(2020九上·朝陽(yáng)期中)從詩(shī)歌的形式和風(fēng)格上說(shuō),艾青的詩(shī)歌屬于()
A.格律詩(shī)B.新格律詩(shī)C.自由詩(shī)D.朦朧詩(shī)【答案】C【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】艾青的詩(shī)感情真摯、語(yǔ)言樸素、不求外在形式的整齊,也不注重押韻,比以往某些自由體更自由。艾青詩(shī)歌在表現(xiàn)形式上的特點(diǎn):盡情的呼告、肆意的鋪排、長(zhǎng)短錯(cuò)落的詩(shī)行、不求整齊劃一的詩(shī)節(jié),是一種散文化的自由體詩(shī),在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào),完美體現(xiàn)了艾青的自由詩(shī)體風(fēng)格。故答案為:C【點(diǎn)評(píng)】本題考查對(duì)名著常識(shí)的積累能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性,既要注意表面的知識(shí),如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。二、名著導(dǎo)讀2.(2024·廣州模擬)閱讀歸納。請(qǐng)根據(jù)閱讀積累,把表格補(bǔ)充完整?!栋嘣?shī)選》研學(xué)任務(wù)表創(chuàng)作年代20世紀(jì)30年代1978年以后代表作品《我愛(ài)這土地》①名句摘抄為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈把握意象②魚(yú)化石分析特色采用自由、近乎散文化的詩(shī)行結(jié)構(gòu)整齊,運(yùn)用了象征的手法誦讀詩(shī)歌體會(huì)情感讀這名句,應(yīng)該用③
的語(yǔ)調(diào),因?yàn)槲夷荏w會(huì)到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài)。讀這名句,應(yīng)該用激昂的語(yǔ)調(diào),我能體會(huì)到詩(shī)人④【答案】《魚(yú)化石》;土地;低沉/低沉/憂郁;示例1:對(duì)革命的崇高熱情。示例2:愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情?!局R(shí)點(diǎn)】作家作品;作品的基本內(nèi)容;作品的經(jīng)典情節(jié);對(duì)作品的體驗(yàn)感受;《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】
第一空:《艾青詩(shī)選》研學(xué)任務(wù)表中,“代表作品”一列在20世紀(jì)30年代列出了《我愛(ài)這土地》,那么在1978年以后應(yīng)該填寫(xiě)艾青的另一首著名作品。在艾青的詩(shī)作中,《魚(yú)化石》是他在1978年以后創(chuàng)作的具有代表性的作品之一,因此此空應(yīng)填《魚(yú)化石》。第二空:在“把握意象”一列中,對(duì)于20世紀(jì)30年代的作品《我愛(ài)這土地》,其意象自然是“土地”。土地是艾青詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,他通過(guò)土地表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和關(guān)懷。因此,此空應(yīng)填“土地”。第三空:名句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”表達(dá)了對(duì)祖國(guó)深深的熱愛(ài),這種情感是深沉而真摯的。因此,在誦讀這句詩(shī)時(shí),應(yīng)該采用低沉的語(yǔ)調(diào),以體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的深情。所以此空應(yīng)填“低沉”。第四空:名句“活著就要斗爭(zhēng)/在斗爭(zhēng)中前進(jìn)/即使死亡/能量也要發(fā)揮干凈”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)革命的堅(jiān)定信念和愿意為之奉獻(xiàn)生命的決心。因此,在誦讀這句詩(shī)時(shí),應(yīng)該采用激昂的語(yǔ)調(diào),以體現(xiàn)詩(shī)人的革命熱情和奉獻(xiàn)精神。所以此空可以填寫(xiě)“對(duì)革命的崇高熱情”或“愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情”等表達(dá)類(lèi)似情感的詞語(yǔ)。故答案為:
《魚(yú)化石》;土地;
低沉/低沉/憂郁;
示例1:對(duì)革命的崇高熱情。示例2:愿為革命奉獻(xiàn)生命的偉大思想感情?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。(2023九上·六盤(pán)水期中)整本書(shū)閱讀3.“艾青詩(shī)中意象的色彩感,不僅采集于生活本身,而且常常依靠敏銳的感覺(jué)和內(nèi)心訴求,使自然色彩發(fā)生奇特的變異,增添了一層心理或暗示的效果。”下列不是選自《艾青詩(shī)選》的一項(xiàng)是()A.那榆蔭下的一潭/不是清泉/是天上虹/揉碎在浮藻間B.寫(xiě)著一首呈給你的贊美詩(shī)/呈給你黃土下紫色的靈魂C.看見(jiàn)紅的柿子/看見(jiàn)黃的香蕉/小吉普賽/伸出小黑手D.紫藍(lán)的林子與林子之間/由青灰的山坡到青灰的山坡4.《艾青詩(shī)選》是詩(shī)歌的合集,收錄了艾青的大量詩(shī)歌,其中描寫(xiě)了多種意象。請(qǐng)你寫(xiě)出其中一個(gè)意象,并簡(jiǎn)單概括其在艾青詩(shī)歌中的象征意義?!敬鸢浮?.A4.示例:太陽(yáng),象征著光明和希望,以及美好的未來(lái);土地,象征著中國(guó)和中華民族;光,象征著知識(shí)、智慧與自由?!局R(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著閱讀。閱讀名著要注意積累,要記住名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié)。(2)本題考查對(duì)艾青詩(shī)歌意象的理解。所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。它是分析詩(shī)歌散文時(shí)的用語(yǔ),指構(gòu)成一種意境的各個(gè)事物,這種事物往往帶有作者主觀的情感,這些意象組合起來(lái),就構(gòu)成了意境。意象有利于促進(jìn)畫(huà)面的生成,有利于理解語(yǔ)言的雙層性,有利于形象的塑造。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí),要多積累一些常見(jiàn)的意象。3.A.詩(shī)句中沒(méi)有色彩;B.“黃土下紫色的靈魂”與意象的色彩感相合;C.“紅的柿子”黃的香蕉”“小黑手”與“意象的色彩感相合;D.紫藍(lán)的林子”青灰的山坡”與“意象的色彩感相契合。故答案為:A。4.本題要求概括艾青詩(shī)歌中意象的象征意義。艾青詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》,借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,后期的詩(shī)人,仍然繼續(xù)著歌頌光明的主旋律,寫(xiě)了長(zhǎng)詩(shī)《光的贊歌》,贊美“光”這一神奇的物質(zhì)贊美“光”帶來(lái)的社會(huì)文明,以及“像光一樣堅(jiān)強(qiáng)”的社會(huì)主義,字里行間飽含著睿智的哲思。在其作品中,其詩(shī)歌意象“太陽(yáng)”"象征著光明和希望,以及美好的未來(lái);“土地”象征著中國(guó)和中華民族以及堅(jiān)強(qiáng)勇敢,堅(jiān)持不伸的品質(zhì);“光”象征著文明、知識(shí).智慧和自由,“黎明”寓意著中國(guó)美好的未來(lái)“河流”“風(fēng)”代表著悲憤和激怒的人民為了挽救地的那種不屈不撓、前仆后繼奮力抗?fàn)幍母锩窢?zhēng)形象?!懊禾俊毕笳髦柺芸嚯y和壓迫的中華民族,終有一天會(huì)重見(jiàn)天日,燃起能能大火。(2023九上·江北開(kāi)學(xué)考)
關(guān)于《艾青詩(shī)選》。5.艾青第一次用“艾青”這一筆名發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)是《
》。6.1985年,艾青獲得
國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章,這是中國(guó)詩(shī)人得到的第一個(gè)國(guó)外文學(xué)藝術(shù)的最高級(jí)大獎(jiǎng)。7.下列選項(xiàng)中,不屬于艾青作品的一項(xiàng)是
____A.《光的贊歌》B.《黎明的通知》C.《礁石與燈標(biāo)》D.《魚(yú)化石》【答案】5.大堰河——我的保姆6.法7.C【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查名著常識(shí)。文學(xué)作品中的地理、歷史知識(shí),各種典故、故事,也包括眾所周知的文學(xué)習(xí)慣等知識(shí),平時(shí)要注意識(shí)記與積累。(2)本題考查名著常識(shí)。名著閱讀考查形式有填空、選擇、簡(jiǎn)答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。平時(shí)需要廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對(duì)作品的情感體驗(yàn),并積累相關(guān)知識(shí)。(3)本題考查作家作品。課本上對(duì)于名著的講解要熟記,看名著要記住作者,里面的特色人物及其性格特征,以及其精華,所蘊(yùn)含的深刻哲理或所刻畫(huà)影射出的社會(huì)現(xiàn)象,給我們的啟示等等。5.本題考查名著常識(shí)。艾青第一次用“艾青”這一筆名發(fā)表的長(zhǎng)詩(shī)是《大堰河——我的保姆》。故答案為:大堰河——我的保姆6.本題考查名著常識(shí)。1985年,艾青獲得法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章,這是中國(guó)詩(shī)人得到的第一個(gè)國(guó)外文學(xué)藝術(shù)的最高級(jí)大獎(jiǎng)。故答案為:法7.本題考查作家作品。ABD.正確;C.有誤,《礁石與燈標(biāo)》的作者是舒婷。故答案為:C。8.(2022九上·鄞州月考)名著閱讀。(1)1978
年以后,艾青的詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化,下面不屬于他這一時(shí)期詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.詩(shī)句由原先的長(zhǎng)短錯(cuò)落,不求整齊劃一變得比較整齊。B.詩(shī)情由原先的總是充滿“土地的憂郁”變得更深沉。C.寫(xiě)法由原先的盡情的呼告、肆意的排敘變得口語(yǔ)化、散文化。D.詩(shī)意由原先的凝重、深厚變得比較警策,充滿哲思。(2)聶華苓說(shuō):“艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象?!闭?qǐng)結(jié)合艾青詩(shī)選中的詩(shī)作,任選一個(gè)角度,談?wù)勀銓?duì)艾青詩(shī)歌特色的理解?!敬鸢浮浚?)C(2)示例1:雄渾的力量,艾青的詩(shī)歌總是充滿土地的憂郁,多寫(xiě)民族的苦難、悲傷與反抗。具有非常凝重、深厚又大氣的風(fēng)格。如《雪落在中國(guó)的土地上》,詩(shī)人反復(fù)詠嘆“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀”,悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn)。示例2:直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。艾青喜歡用呼告、散文化、口語(yǔ)化的語(yǔ)言。如《黎明的通知》,以黎明的口吻,呼喚“詩(shī)人啊/你起來(lái)吧”。自由抒發(fā),仿佛從黎明的胸臆中直接飄出。示例3:強(qiáng)烈鮮明的意象。艾青詩(shī)歌的中心意象是土地和太陽(yáng)。這兩個(gè)意象凝聚了艾青對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。太陽(yáng)的意象表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)光明、理想、美好生活的追求,如《向太陽(yáng)》、《火把》,借歌頌太陽(yáng)、所求火把,表達(dá)驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱(chēng)為太陽(yáng)與火把的歌手。【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】
(1)本題考查作家作品風(fēng)格的掌握。ABD.表述正確;C.口語(yǔ)化、散文化是艾青前期詩(shī)歌的追求。艾青1978年以后的詩(shī)歌,并沒(méi)有變得口語(yǔ)化、散文化。詩(shī)句變得更整齊,詩(shī)情變得更深沉,詩(shī)意變得更警策。故答案為:C。(2)本題考查詩(shī)歌特色的賞析。艾青早期的詩(shī)歌,注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象,形成了他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。艾青的詩(shī)“好在雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象”,這三個(gè)方面,我們可選擇其中之一,對(duì)《我愛(ài)這土地》或艾青其他的詩(shī)歌進(jìn)行賞析。如,從“雄渾的力量”這點(diǎn)來(lái)看,《我愛(ài)這土地》以“打擊”“洶涌”“無(wú)止息地吹刮”“激怒”等詞語(yǔ),寫(xiě)出了“土地”承受的苦難,人民的悲憤,呈現(xiàn)出雄渾的詩(shī)歌風(fēng)格?!军c(diǎn)評(píng)】(1)本題考查作家作品風(fēng)格的掌握。名著閱讀考查形式有填空、選擇、簡(jiǎn)答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。(2)本題考查詩(shī)歌特色的賞析。平時(shí)需要廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對(duì)作品的情感體驗(yàn),并積累相關(guān)知識(shí)。詩(shī)歌可以從表達(dá)的情感、語(yǔ)言運(yùn)用、意象選擇、創(chuàng)作技巧等多個(gè)方面去分析、9.(2022九上·富陽(yáng)月考)名著閱讀。某出版社收到了《艾青詩(shī)選》封面設(shè)計(jì)稿,認(rèn)為不夠貼切。請(qǐng)結(jié)合《艾青詩(shī)選》內(nèi)容補(bǔ)全優(yōu)化方案并說(shuō)明理由《艾青詩(shī)選》封面(初稿)優(yōu)化方案理由添加構(gòu)圖要素:添加背景色彩:A.以斑駁暗沉的棕色作為主色調(diào)B.以鮮艷亮麗的紅色作為主色調(diào)我選擇
理由:【答案】[示例]太陽(yáng);太陽(yáng)屬于艾青詩(shī)歌的中心意象。;[示例一]A;以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào),主要是由于艾青詩(shī)歌中有大量和土地有關(guān)的意象。這斑駁暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志;這斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng),更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。[示例二]B紅色象征生命、活力,在艾青的詩(shī)中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】①寫(xiě)“土地”也可②答出中心意象③舉例《艾青詩(shī)選》內(nèi)容,棕色的象征意味,斑駁暗沉的象征意味,邏輯;其他答案言之有理亦可故答案為:[示例]太陽(yáng);太陽(yáng)屬于艾青詩(shī)歌的中心意象;[示例一]A;以斑駁暗沉的棕色作為背景主色調(diào),主要是由于艾青詩(shī)歌中有大量和土地有關(guān)的意象。這斑駁暗沉的棕色,不但不是消沉的,而且更能激發(fā)一個(gè)哀傷的民族渴求解放的意志;這斑駁暗沉的棕色之上襯托著太陽(yáng),更能凸顯詩(shī)人內(nèi)心在苦難中依舊渴望光明。[示例二]B紅色象征生命、活力,在艾青的詩(shī)中太陽(yáng)、黎明、火把是其禮贊的對(duì)象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。紅色正好與這一主題相呼應(yīng)【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀。名著閱讀考查形式有填空、選擇、簡(jiǎn)答等多種形式,考查內(nèi)容有名著的作者、年代、主要內(nèi)容、主要人物性格、藝術(shù)特色、相關(guān)情節(jié)等。平時(shí)需要廣泛閱讀課外名著,深入了解作品內(nèi)涵,注重對(duì)作品的情感體驗(yàn),并積累相關(guān)知識(shí)。10.(2021九上·浙江月考)在“艾青詩(shī)歌研讀”興趣活動(dòng)中,大家討論熱烈,請(qǐng)根據(jù)情境補(bǔ)全下面的對(duì)話。雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……風(fēng),像一個(gè)太悲哀了的老婦,緊緊地跟隨著,伸出寒冷的指爪,拉扯著行人的衣襟。用著像土地一樣古老的話,一刻也不停地絮聒著…………中國(guó),我的在沒(méi)有燈光的晚上,所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?小新提出疑問(wèn):“胡風(fēng)稱(chēng)艾青為‘吹蘆笛的詩(shī)人’,而艾青為什么自稱(chēng)為‘悲哀的詩(shī)人’?”小昌說(shuō):“讀詩(shī)我們要‘知人論世’,把握意象,體會(huì)情感。以這首《雪落在中國(guó)的土地上》為例,它是艾青的早期作品,這首詩(shī)寫(xiě)于
的悲哀時(shí)代,詩(shī)中的‘雪’‘
’‘
’等悲哀的意象,抒發(fā)了作者
的情感,所以作者自稱(chēng)是‘悲哀的詩(shī)人’”。小新恍然大悟:“噢,我明白了,艾青也被稱(chēng)為‘太陽(yáng)與火把’的歌手,你可以結(jié)合《艾青詩(shī)選》中的詩(shī)篇,談?wù)勀愕睦斫鈫幔俊毙〔f(shuō):
【答案】抗日戰(zhàn)爭(zhēng);風(fēng)(或老婦);指爪(或古老的話);對(duì)祖國(guó)、人民命運(yùn)的急切憂慮;【示例1】他所創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和《火把》,借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、向往光明、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,以磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概?!臼纠?】他的詩(shī)歌《太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》和《太陽(yáng)的話》等,以“太陽(yáng)”象征光明、理想,召喚人們敞開(kāi)心扉迎接光明,促使人們樹(shù)立起積極樂(lè)觀的信念?!臼纠?】他的《黎明的通知》《野火》,熱情地歌頌了光明、幸福的象征——黎明,歡樂(lè)的象征——野火,不僅給人以情的感染,而且詩(shī)中的“我”就是黎明,詩(shī)人以一個(gè)明朗樂(lè)觀的基調(diào)宣告著新時(shí)代的來(lái)臨?!局R(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】本題考查名著閱讀。本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解賞析。《雪落在中國(guó)的土地上》是1937年12月艾青在武昌寫(xiě)下的一首長(zhǎng)詩(shī)?!捌咂呤伦儭币院?,全國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng)空前高漲;而中國(guó)軍隊(duì)節(jié)節(jié)敗退,大好河山的國(guó)土大片丟失。在這民族存亡的嚴(yán)重關(guān)頭,作者寫(xiě)下了這一首詩(shī)歌。作于國(guó)難當(dāng)頭、山河淪亡的抗戰(zhàn)初期的詩(shī)歌不可避免地帶上了那個(gè)時(shí)代悲壯的氛圍。因此,在他詩(shī)中的意象也就必然帶有這種悲壯的色彩。首先是風(fēng)的出現(xiàn),它“伸出寒冷的指爪/拉扯著行人的衣襟/用著像土地一樣的話/一刻不停地絮聒著……”,“風(fēng)”“指爪”的意象,讓讀者感觸到了風(fēng)的無(wú)法躲避的侵襲和它古老的哀傷的聲息,令人感到了歷史的沉重;接著詩(shī)人從土地和人民的艱辛歲月,訴說(shuō)了詩(shī)人自己“也是農(nóng)人的后裔”,經(jīng)歷過(guò)流浪和監(jiān)禁,失去了青春。詩(shī)人的命運(yùn)與整個(gè)古老的民族和土地的命運(yùn)是血肉相連的,他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民命運(yùn)的急切憂慮讓詩(shī)、詩(shī)人與讀者在民族危難的時(shí)刻緊緊連在了一起。故答案為:①抗日戰(zhàn)爭(zhēng);②風(fēng)(或老婦);③指爪(或古老的話);④對(duì)祖國(guó)、人民命運(yùn)的急切憂慮;⑤【示例1】他所創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》和《火把》,借歌頌太陽(yáng)、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅(jiān)持斗爭(zhēng)、向往光明、爭(zhēng)取勝利的美好愿望,以磅礴的氣勢(shì)表現(xiàn)了中華民族所煥發(fā)出的振奮精神和英雄氣概?!臼纠?】他的詩(shī)歌《太陽(yáng)》《給太陽(yáng)》和《太陽(yáng)的話》等,以“太陽(yáng)”象征光明、理想,召喚人們敞開(kāi)心扉迎接光明,促使人們樹(shù)立起積極樂(lè)觀的信念?!臼纠?】他的《黎明的通知》《野火》,熱情地歌頌了光明、幸福的象征——黎明,歡樂(lè)的象征——野火,不僅給人以情的感染,而且詩(shī)中的“我”就是黎明,詩(shī)人以一個(gè)明朗樂(lè)觀的基調(diào)宣告著新時(shí)代的來(lái)臨?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查名著閱讀。認(rèn)真閱讀詩(shī)歌,結(jié)合詩(shī)歌的寫(xiě)作背景來(lái)分析詩(shī)歌的意象以及詩(shī)歌所體現(xiàn)的詩(shī)人的情感??疾閷W(xué)生對(duì)名著主題思想的理解能力。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),以及文字背后的思想情感,及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手11.(2023九下·杭州開(kāi)學(xué)考)請(qǐng)根據(jù)閱讀積累,結(jié)合你對(duì)艾青詩(shī)歌的認(rèn)識(shí),鑒定下面哪一首詩(shī)歌的作者是艾青,并闡述相關(guān)理由。(一)
(二)笑的是她的眼睛,口唇,
我奔馳
和唇邊渾圓的旋渦。
依舊乘著熱情的輪子艷麗如同露珠,
太陽(yáng)在我的頭上朵朵的笑向
用不能再比這更強(qiáng)烈的光芒貝齒的閃光里躲。
燃灼著我的肉體那是笑——神的笑,美的笑;由于它的熱力的鼓舞水的映影,風(fēng)的輕歌。
我用嘶啞的聲音歌唱了:“于是,我的心胸笑的是她惺松的鬈發(fā),
被火焰之手撕開(kāi)散亂的挨著她的耳朵。
陳腐的靈魂輕軟如同花影,
摒棄在河畔……”癢癢的甜蜜
這時(shí)候涌進(jìn)了你的心窩。
我對(duì)我所看見(jiàn)
所聽(tīng)見(jiàn)那是笑——詩(shī)的笑,畫(huà)的笑:感受到從未有過(guò)的寬懷與熱愛(ài)云的留痕,浪的柔波。
我甚至想在這光明的際會(huì)中死去……我認(rèn)為第
首是艾青的詩(shī)歌,理由
?!敬鸢浮课艺J(rèn)為第(二)首詩(shī)歌是艾青所作;因?yàn)樗朴谟锰?yáng)等意象構(gòu)成他詩(shī)歌敘事的基本范疇,以油畫(huà)般濃重的色彩與光影,喚起對(duì)光明的渴望。他的哀歌兼贊歌,喚起內(nèi)心中苦難的愛(ài)和希望。同時(shí),他的詩(shī)歌奔放,抒情直接,感情熾熱。第一首詩(shī)歌意象優(yōu)美,回環(huán)反復(fù),不是艾青作品的風(fēng)格?!局R(shí)點(diǎn)】創(chuàng)新題型;把握現(xiàn)代詩(shī)歌主題;推敲現(xiàn)代詩(shī)歌關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用;作品的藝術(shù)特色;《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人風(fēng)格的把握和理解。(一)詩(shī)是林徽因的《笑》。詩(shī)人通過(guò)比喻、擬人的寫(xiě)作手法,渲染了一種純粹的美、神圣的美。仿佛一個(gè)美麗多情的少女亭亭玉立于讀者的眼前梨渦淺笑著、燦爛著。詩(shī)歌意象優(yōu)美,回環(huán)反復(fù)。
(二)詩(shī)是艾青的《向太陽(yáng)》。艾青的詩(shī)歌一般描寫(xiě)太陽(yáng)等有象征性的事物,表現(xiàn)其對(duì)光明、希望的向往與追求;艾青的詩(shī)歌住往與現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,富有戰(zhàn)斗精神;艾青的詩(shī)歌具有鮮明深刻的形象。形式上不拘泥干外形的束縛,很少注意詩(shī)句的韻腳,字?jǐn)?shù)和行數(shù)。
故第(二)首是艾青的詩(shī)歌。故答案為:我認(rèn)為第(二)首詩(shī)歌是艾青所作;因?yàn)樗朴谟锰?yáng)等意象構(gòu)成他詩(shī)歌敘事的基本范疇,以油畫(huà)般濃重的色彩與光影,喚起對(duì)光明的渴望。他的哀歌兼贊歌,喚起內(nèi)心中苦難的愛(ài)和希望。同時(shí),他的詩(shī)歌奔放,抒情直接,感情熾熱。第一首詩(shī)歌意象優(yōu)美,回環(huán)反復(fù),不是艾青作品的風(fēng)格?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人風(fēng)格的理解和把握的能力。解答此題一是要求學(xué)生在平時(shí)在閱讀詩(shī)人詩(shī)歌的基礎(chǔ)上把握詩(shī)人的詩(shī)風(fēng),其次是結(jié)合詩(shī)句,感悟詩(shī)歌的特點(diǎn),從中掌握與詩(shī)人詩(shī)風(fēng)一致的地方,加以判斷,注意闡述的理由充分、合理。(2020九上·蘭州期中)閱讀下面文本,完成下列各題。刈草的孩子夕陽(yáng)把草原燃成通紅了。刈草的孩子無(wú)聲地刈草,低著頭,彎曲著身子,忙亂著手,從這一邊慢慢地移到那一邊……草已遮沒(méi)他小小的身子了——在草叢里我們只看見(jiàn):一只盛草的竹簍,幾堆草,和在夕陽(yáng)里閃著金光的鐮刀……12.這首詩(shī)選自《
》。作者是著名詩(shī)人
,其代表作有《
》等。13.這首詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的詩(shī)歌創(chuàng)作藝術(shù)特點(diǎn)?【答案】12.艾青詩(shī)選;艾青;《大堰河——我的保姆》13.該詩(shī)具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般簡(jiǎn)練、凝重,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)?!局R(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)這道題考查對(duì)名著的了解。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。(2)這道題考查對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的理解。作者用鮮明的線條,簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,為我們勾勒了一幅素描畫(huà)。12.這道題考查對(duì)名著的了解?!栋嘣?shī)選》收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品,他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn),同時(shí)他的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。艾青,我國(guó)偉大的現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣海澄。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》、《火把》、《向太陽(yáng)》等。艾青是土地的歌者,“土地”和“太陽(yáng)”是他詩(shī)中出現(xiàn)最多的兩個(gè)意象。故答案為:艾青詩(shī)選;艾青;《大堰河——我的保姆》13.這道題考查對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)特點(diǎn)的理解?!跋﹃?yáng)”“草原”“通紅”“閃著金光的鐮刀”色調(diào)鮮明;“低著頭,彎曲著身子,忙亂著手”小孩割草的畫(huà)面線條清晰,簡(jiǎn)練、凝重。小小的孩子,多么值得同情,他沒(méi)能去上學(xué),他沒(méi)有在爹媽身邊撒嬌,從小就承擔(dān)起勞動(dòng)的重負(fù)。都夕陽(yáng)西下了,他還沒(méi)有回家,還在割草。他是多么辛苦!從孩子割草這幅鮮明的畫(huà)面中,我們感受到了詩(shī)人內(nèi)心強(qiáng)烈的憤慨之情!故答案為:該詩(shī)具有鮮明的色調(diào),清晰的線條,素描一般簡(jiǎn)練、凝重,體現(xiàn)了“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)。14.(2020九上·永春期中)歸類(lèi)題。艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作有兩個(gè)高峰分別是在20世紀(jì)30年代和70年代末,請(qǐng)將下面作品的序號(hào)對(duì)應(yīng)填入兩個(gè)創(chuàng)作高峰期。A.《魚(yú)化石》B.《雪落在中國(guó)的土地上》C.《黎明的通知》D.《鏡子》E.《光的贊歌》F.《大堰河——我的保姆》⑴20世紀(jì)30年代:
⑵20世紀(jì)70年代末:
【答案】B、C、F;A、D、E【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】本題考查文學(xué)名著內(nèi)容及作家作品的知識(shí)。要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要點(diǎn)有一定的了解和識(shí)記。尤其是對(duì)教材中文學(xué)文體及作家作品主要的知識(shí)點(diǎn)要牢記。(1)抗戰(zhàn)時(shí)期是詩(shī)人創(chuàng)作的第一個(gè)高潮期。這一時(shí)期,詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)苦難的憂郁和對(duì)光明、對(duì)理想的歡愉結(jié)合在一起,對(duì)祖國(guó)苦難的認(rèn)識(shí)更深沉,對(duì)光明的認(rèn)識(shí)逐步深化。短詩(shī)集有《北方》《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)》《曠野》《黎明的通知》等等;故選B、C、F。(2)文革結(jié)束后,艾青又進(jìn)入了一個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期,這時(shí)期的詩(shī)在保有了以往風(fēng)格的基礎(chǔ)上,更注意理性的挖掘,因而也顯得更為凝練、深邃,代表作有《魚(yú)化石》《鏡子》《光的贊歌》等;故選A、D、E。故答案為:⑴
B、C、F
⑵
A、D、E【點(diǎn)評(píng)】⑴必讀名著的內(nèi)容一定要熟悉,作家作品的風(fēng)格一定要熟悉。⑵對(duì)于作家創(chuàng)作的作品,創(chuàng)作的時(shí)期一定要熟知理解,學(xué)會(huì)分類(lèi)整理歸納。15.(2020九上·臨洮期中)名著閱讀??炱饋?lái)快起來(lái)快從枕頭里抬起頭來(lái),睜開(kāi)你的眼看見(jiàn)我的到來(lái)。讓你們的心像小小的木板房,打開(kāi)它們的關(guān)閉了很久的窗子,讓我把花束,把香氣,把亮光,溫暖和露水撒滿你們心的空間。(1)這是選自(
)的《太陽(yáng)的話》,他的成名作是《
》。(2)全詩(shī)運(yùn)用修辭手法以及作用是什么?【答案】(1)艾青;《大堰河——我的保姆》(2)擬人。便于運(yùn)用對(duì)話和呼告的方式來(lái)抒發(fā)感情,使語(yǔ)氣顯得更親切,更容易與讀者親近。【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】(1)本題考查名著常識(shí)?!短?yáng)的話》出自《艾青詩(shī)選》,艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄。浙江金華人。1933年第一次用“艾青”的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我的保姆》,是他的成名作。(2)本題考查修辭手法及其作用。句中將“太陽(yáng)”人格化,讓太陽(yáng)使用第一人稱(chēng)口吻,來(lái)講述自己給人們帶去的好處,用對(duì)話和呼告的方式讓人感到光明在召喚,其意味雋永深長(zhǎng),催人奮進(jìn),發(fā)人深省。語(yǔ)氣顯得親切,讀起來(lái)朗朗上口,易于理解。故答案為:⑴1、艾青2、《大堰河——我的保姆》⑵
擬人。便于運(yùn)用對(duì)話和呼告的方式來(lái)抒發(fā)感情,使語(yǔ)氣顯得更親切,更容易與讀者親近?!军c(diǎn)評(píng)】⑴必讀名著的作家作品文學(xué)常識(shí)要識(shí)記,作家代表作、成名作等知識(shí)要掌握。⑵鑒賞時(shí)要準(zhǔn)確指出詩(shī)中運(yùn)用的修辭方法,然后結(jié)合詩(shī)句和具體詞語(yǔ)作分析,分析時(shí)要指出這種修辭手法表現(xiàn)了什么內(nèi)容,抒發(fā)了什么樣的思想感情。(2021九上·蕭山競(jìng)賽)名著閱讀16.根據(jù)你對(duì)艾青詩(shī)歌的了解,選出不是評(píng)論艾青詩(shī)歌的一項(xiàng)()A.這是一首長(zhǎng)詩(shī),用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫(xiě)了乳娘兼女傭(“大堰河”)的生活痛苦……我不能不喜歡《大堰河》﹣﹣茅盾B.歸真返璞,我愛(ài)好他的樸素、平實(shí),愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言,自由的格式,不事雕琢地寫(xiě)出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇。﹣﹣唐弢C.他的詩(shī)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)。﹣﹣鄭振鐸D.在國(guó)難當(dāng)頭的年代,詩(shī)人歌唱“土地”具有格外動(dòng)的力量,而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式,當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的。﹣﹣孫光萱17.閱讀《水滸傳》部分目錄,完成題目。清代文學(xué)評(píng)論家金圣嘆說(shuō):“《水滸傳》寫(xiě)一百八個(gè)人的性格,真有一百八樣。”請(qǐng)?jiān)谏厦嫠膫€(gè)目錄中選擇一個(gè)目錄,填出畫(huà)線處的人名,并概述該目錄中與此人相關(guān)的情節(jié)。選擇回目:
▲
畫(huà)線處人物:
▲
(填名字或者號(hào))情節(jié)概述:
▲
【答案】16.C17.示例1:第三回,魯提轄、魯智深、魯達(dá)、花和尚,魯達(dá)等三人來(lái)到潘家樓喝酒,聽(tīng)說(shuō)金家女子被鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶,激得魯達(dá)大怒,當(dāng)即贈(zèng)送銀兩,安排金氏父女出逃。第二天狀元橋鄭屠肉案前,先借買(mǎi)肉故意刁難鄭屠,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。魯達(dá)為避官司,奔出南門(mén)逃走?!局R(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;作品的經(jīng)典情節(jié);作品的綜合評(píng)價(jià);《艾青詩(shī)選》;《水滸傳》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。重點(diǎn)是分析把握艾青的詩(shī)歌特點(diǎn)及其內(nèi)容的評(píng)價(jià)。要在平時(shí)課文的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,結(jié)合選項(xiàng)認(rèn)真思考作答。
(2)本題要求概述小說(shuō)作品的回目故事內(nèi)容梗概。做這種題的關(guān)鍵是平時(shí)要用心讀書(shū),對(duì)主要人物及其事跡要充分考慮,才能得心應(yīng)手的作答。16.C.“他的詩(shī)把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)”這句話是鄭振鐸對(duì)泰戈?duì)柕脑?shī)歌的中肯評(píng)價(jià)。而不是艾青的詩(shī)歌的風(fēng)格及內(nèi)容。
故答案為:C。17.題干提供了四個(gè)可供選擇的回目:第三回;第七回;第十三回;第二十一回。考生要根據(jù)自己對(duì)《水滸傳》作品的熟悉程度進(jìn)行。比如第三回“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的人就是魯智深,原名魯達(dá)。當(dāng)時(shí)他的身份是魯提轄,他和史進(jìn)、李忠在酒樓喝酒,但隔壁賣(mài)唱的金翠蓮卻邊唱邊嗚嗚地哭,魯達(dá)性子急,便去問(wèn)個(gè)情由,了解到就是狀元橋的鄭屠戶鄭大官人在刁難金翠蓮父女。于是有了魯達(dá)為保護(hù)金翠蓮父女離開(kāi)這個(gè)是非地,而拳打鎮(zhèn)關(guān)西的情形。
故答案為:第三回,魯提轄、魯智深、魯達(dá)、花和尚,魯達(dá)等三人來(lái)到潘家樓喝酒,聽(tīng)說(shuō)金家女子被鎮(zhèn)關(guān)西強(qiáng)媒硬娶,激得魯達(dá)大怒,當(dāng)即贈(zèng)送銀兩,安排金氏父女出逃。第二天狀元橋鄭屠肉案前,先借買(mǎi)肉故意刁難鄭屠,繼而三拳打死鄭屠,為民除害。魯達(dá)為避官司,奔出南門(mén)逃走。(2024·天河模擬)名著閱讀18.讀經(jīng)典作品,要善于積累整理。請(qǐng)你根據(jù)提示補(bǔ)充表格。書(shū)名摘抄批注1
①她含著笑,洗著我們的衣服,她含著笑,提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去,她含著笑,切著冰屑窸索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去,曬好那些大豆和小麥。詩(shī)中的她是②
(人名)。她是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女的化身,她身上集中體現(xiàn)了勤勞、淳樸、善良等崇高品質(zhì)?!独ハx(chóng)記》四年黑暗中的苦工,一個(gè)月陽(yáng)光下的享樂(lè),這就是③
(昆蟲(chóng)名)的生活。我們不應(yīng)當(dāng)討厭它那喧囂的歌聲,因?yàn)樗蛲了哪?,現(xiàn)在才能夠穿起漂亮的衣服,長(zhǎng)起可與飛鳥(niǎo)匹敵的翅膀,沐浴在溫暖的陽(yáng)光中。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待后,它在艱難而短暫的一生中唱響嘹亮的歌聲。我們可以從這種昆蟲(chóng)身上學(xué)到④
的精神品質(zhì)。19.讀經(jīng)典作品,要善于關(guān)聯(lián)比對(duì)。請(qǐng)?jiān)谙旅婷腥芜x兩部,從主題角度提煉一個(gè)共同的關(guān)鍵詞,并結(jié)合名著的具體內(nèi)容闡述理由?!段饔斡洝贰朵撹F是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)·愛(ài)》【答案】18.①艾青詩(shī)選;②大堰河/大葉荷;③蟬;④堅(jiān)韌頑強(qiáng)/樂(lè)觀積極19.示例一:選擇《西游記》和《鋼鐵是怎樣煉成的》,提煉的關(guān)鍵詞是成長(zhǎng)。在《西游記》中,孫悟空歷經(jīng)九九八十一難,從一個(gè)頑劣的石猴逐漸成長(zhǎng)為有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)亩窇?zhàn)勝佛;在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾歷經(jīng)苦難童年、戰(zhàn)場(chǎng)搏殺、工地磨煉、病榻斗爭(zhēng)等,從天真無(wú)邪的少年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定的革命戰(zhàn)士。兩部作品中的主人公在面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí),通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思,實(shí)現(xiàn)了自我超越和成長(zhǎng)。示例二:選擇《西游記》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》,提煉的關(guān)鍵詞是自我認(rèn)知。在《西游記》中,孫悟空在與“真假美猴王”等妖魔作戰(zhàn)的過(guò)程中,逐漸明晰了自己的能力和責(zé)任;在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校和桑菲爾德莊園中經(jīng)歷多種磨難,逐漸認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值所在,勇敢追求幸福。兩部作品都展現(xiàn)了主人公對(duì)自我價(jià)值和意義的追尋,它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵,也是人類(lèi)精神追求的重要組成部分。示例三:選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》和《簡(jiǎn)·愛(ài)》,提煉的關(guān)鍵詞是堅(jiān)韌。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾在身患重病的情況下仍堅(jiān)持用文字記錄自己的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和思想感悟,最終完成小說(shuō)創(chuàng)作;在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中,簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德學(xué)校面對(duì)艱苦的環(huán)境和嚴(yán)苛的規(guī)矩,頑強(qiáng)不屈,以?xún)?yōu)異成績(jī)畢業(yè)。這兩部作品告訴我們,無(wú)論身處何種境地,只要保持堅(jiān)韌不拔的精神,就能夠戰(zhàn)勝一切困難?!局R(shí)點(diǎn)】作品的基本內(nèi)容;《艾青詩(shī)選》20.(2022·云南模擬)名著閱讀艾青的詩(shī)歌往往飽含強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感,抒發(fā)對(duì)祖國(guó)人民最深沉的愛(ài)。請(qǐng)閱讀下面的詩(shī)歌,并完成相應(yīng)的練習(xí)。【鏈接材料】【甲】我愛(ài)這土地假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……【乙】大堰河——我的保姆大堰河,是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養(yǎng)媳,……大堰河,我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的你的兒子,我敬你愛(ài)你!詩(shī)歌的語(yǔ)言非常凝練,它的閱讀不同于散文、小說(shuō)或其他應(yīng)用性文體,我們?cè)撊绾蝸?lái)閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌呢?(1)知人論事法。以上詩(shī)歌的作者原名
,發(fā)表詩(shī)歌《
》時(shí)第一次使用了“艾青”這一筆名。(2)分析技巧法。如【甲】詩(shī)中的“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”和【乙】詩(shī)中的“我敬你,愛(ài)你”都采用了
(直抒胸臆/間接抒情)來(lái)表達(dá)情感。(3)分析意象法?!炯住吭?shī)中,作者寫(xiě)了喉嚨嘶啞的鳥(niǎo)、激怒的風(fēng)、被暴風(fēng)雨打擊的土地等意象,其中“土地”象征著
?!敬鸢浮浚?)蔣正涵;《大堰河——我的保姆》(2)直抒胸臆(3)生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)【知識(shí)點(diǎn)】象征;作家作品;作品的藝術(shù)特色;《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】(1)艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),真名蔣海澄(原名蔣正涵,字養(yǎng)源,號(hào)海澄)。曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金華,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、詩(shī)人、畫(huà)家。長(zhǎng)詩(shī)《大堰河———我的保姆》是其處女作,第一次用艾青筆名發(fā)表。故答案為:第1空、蔣正涵;第2空、《大堰河——我的保姆》。(2)直抒胸臆就是直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度,感情強(qiáng)烈,這里的“
我對(duì)這土地愛(ài)得深沉
”和“我敬你,愛(ài)你”就是直抒胸臆。故答案為:直抒胸臆(3)《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起,用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉,接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容,并由生前的歌唱,轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地,最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象,直抒胸臆,托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心。故答案為:生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查對(duì)名著常識(shí)的積累。對(duì)作家、作品、國(guó)籍要熟記不能張冠李戴,對(duì)名著的內(nèi)容及人物事跡要清楚,要學(xué)習(xí)“知人論事”。功夫在課外,一定要讀名著。(2)本題考查對(duì)抒情方式的理解與分析。詩(shī)歌常見(jiàn)的抒情方式有直抒胸臆、借景抒情、托物言志、情景交融等,平時(shí)學(xué)習(xí)要注意積累。(3)本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的把握。首先要正確理解詩(shī)歌的大意,找出找全描寫(xiě)的景物,景物(意象)大都是名詞,還要關(guān)注意象的深層含義或比喻象征意義。三、語(yǔ)言表達(dá)21.(2020九上·泰州月考)綜合性學(xué)習(xí)新華中學(xué)初三(1)班準(zhǔn)備開(kāi)展“與新詩(shī)同行”語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),請(qǐng)你完成下列題目。⑴請(qǐng)從你熟悉的《艾青詩(shī)選》中任選一首,填寫(xiě)下面的卡片。你最喜愛(ài)的詩(shī)句簡(jiǎn)述喜愛(ài)的理由⑵王老師讓大家借助“為你讀詩(shī)”這一公眾網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)平臺(tái),為新班級(jí)、老師、同學(xué)讀一首詩(shī)。給主編寫(xiě)一封郵件,請(qǐng)他同意你的請(qǐng)求。⑶在“艾青詩(shī)歌大家評(píng)”活動(dòng)中,同學(xué)們列舉了一些評(píng)論家的評(píng)論,不適合艾青詩(shī)歌特點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.這是一首長(zhǎng)詩(shī),用沉郁的筆調(diào)細(xì)寫(xiě)了乳娘兼女傭(“大堰河”)的生活痛苦……我不能不喜歡《大堰河》。——茅盾B.(他的詩(shī))把我們從懷疑、貪婪的罪惡的世界,帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去……它能使我們?cè)谛睦镏販刂诤I以貝殼為餐具,以落葉為舟,以綠草上的露點(diǎn)為圓珠的兒童的夢(mèng)?!嵳耔IC.歸真返璞,我愛(ài)好他的樸素、平實(shí),愛(ài)讀他那用平凡的語(yǔ)言,自由的格式,不事雕琢地寫(xiě)出的激動(dòng)人心的詩(shī)篇?!茝|D.在國(guó)難當(dāng)頭的年代,詩(shī)人歌唱“土地”具有格外動(dòng)人的力量,而詩(shī)人那種不斷轉(zhuǎn)折和強(qiáng)化的抒情方式,當(dāng)然也是和充滿險(xiǎn)阻坎坷的時(shí)代相吻合的——孫光萱⑷林徽因曾問(wèn)徐志摩:“你怎么知道準(zhǔn)會(huì)有虹的?”徐志摩得意地笑了笑說(shuō):“完全詩(shī)意的信仰!”信仰,是人永恒的精神支柱。曉華同學(xué)組織部分同學(xué)在學(xué)?!耙媲鍢颉边呏刈x經(jīng)典《艾青詩(shī)選》,并開(kāi)展關(guān)于“信仰”的專(zhuān)題閱讀。請(qǐng)談?wù)勀闶侨绾谓Y(jié)合名著特點(diǎn)和閱讀主題,采用什么閱讀方法(策略)來(lái)重讀的;再概括說(shuō)說(shuō)你讀出了作家怎樣的信仰?!敬鸢浮浚?)示例:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。這句詩(shī)是全詩(shī)的精華,表達(dá)了那個(gè)苦難年代里愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài),抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。(2)示例:主編您好。我是一個(gè)九年級(jí)學(xué)生,新學(xué)期來(lái)到了新班級(jí),遇到了許多新老師、新同學(xué),我很愛(ài)我的新集體。“為你讀詩(shī)”是一個(gè)能很好表達(dá)情感的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),我想借助平臺(tái)讀一首詩(shī),讓他們聽(tīng)到我的聲音,表達(dá)我對(duì)老師、同學(xué)的愛(ài),希望您能同意我的請(qǐng)求。(3)B(4)答案示例:這是一本詩(shī)集,所以重讀時(shí),我選擇了有代表性的幾首詩(shī)歌,如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等。我抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀,圈畫(huà)出關(guān)鍵詞句,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感,認(rèn)真做了批注,有幾首我還進(jìn)行了有感情的面讀。這幾首詩(shī)歌以“土地”為主要意象,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。他悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn),從作品中我讀出了詩(shī)人有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,有著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰。【知識(shí)點(diǎn)】《艾青詩(shī)選》【解析】【分析】(1)這道題考查對(duì)詩(shī)句的賞析。注意選取艾青有代表性的詩(shī)句,從修辭手法、寫(xiě)作特色、詩(shī)歌意象等角度進(jìn)行解讀。比如《北方》“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,/它的廣大而瘦瘠的土地/帶給我們以淳樸的言語(yǔ)/與寬闊的姿態(tài),/我相信這言語(yǔ)與姿態(tài)/堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上/永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡;/我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,/古老的國(guó)土/——這國(guó)土/養(yǎng)育了為我所愛(ài)的/世界上最艱苦/與最古老的種族。”這十幾行沉重的詩(shī)句,運(yùn)用反復(fù)的修辭,道出了艾青的胸懷與氣質(zhì),讓我們感受到了民族的深遠(yuǎn)的苦難與土地的蒼茫所帶來(lái)的令靈魂驚醒的沉重感。(2)這道題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。題干要求給“為你讀詩(shī)”這一公眾網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)平臺(tái)的主編寫(xiě)一封郵件,表達(dá)為新班級(jí)、老師、同學(xué)讀一首詩(shī)的請(qǐng)求。寫(xiě)作時(shí),注意禮貌用語(yǔ),語(yǔ)言得體。內(nèi)容上表達(dá)出自己的請(qǐng)求,希望得到平臺(tái)主編的同意。比如:主編您好!我是九年級(jí)的一個(gè)學(xué)生。最近我有幸接觸到了你們“為你讀詩(shī)”這個(gè)平臺(tái),感覺(jué)你們這個(gè)平臺(tái)是一個(gè)非常不錯(cuò)的表達(dá)情感的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。我想借助平臺(tái)給我的新老師、新同學(xué)讀一首詩(shī),表達(dá)我對(duì)他們的愛(ài),希望您能同意我的請(qǐng)求。謝謝!(3)這道題考查對(duì)艾青詩(shī)歌特點(diǎn)的理解。B.根據(jù)“帶到秀嫩天真的兒童的新月之國(guó)里去”可知,這是對(duì)印度詩(shī)人泰戈?duì)枴缎略录返脑u(píng)價(jià)。故選B。(4)這道題考查對(duì)詩(shī)歌閱讀方法和名著主題的理解。重讀艾青的詩(shī)歌,可以抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀,圈畫(huà)出關(guān)鍵詞句,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感。艾青詩(shī)歌主要有“土地”和“太陽(yáng)”兩大意象。如果選擇重讀艾青詩(shī)歌的“土地”意象,可以重點(diǎn)選讀《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等,讀出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)以及對(duì)大地母親深沉的愛(ài),對(duì)祖國(guó)命運(yùn)深沉的憂患意識(shí),讀出詩(shī)人悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn)的堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷。如果選擇重讀艾青詩(shī)歌的“太陽(yáng)”意象,可以重點(diǎn)選讀《向太陽(yáng)》和《黎明的通知》,《向太陽(yáng)》從一個(gè)獨(dú)特的角度歌頌了抗日解放戰(zhàn)爭(zhēng)給民族帶來(lái)的新生,揭示了中國(guó)革命前進(jìn)的方向,寄托了詩(shī)人對(duì)光明、理想的熱切追求?!独杳鞯耐ㄖ?jiǎng)t》是以一個(gè)更加樂(lè)觀、明朗的調(diào)子宣告著新時(shí)代的來(lái)臨。從“太陽(yáng)”意象可以讀出詩(shī)人堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰。故答案為:⑴
示例:為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。這句詩(shī)是全詩(shī)的精華,表達(dá)了那個(gè)苦難年代里愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的最真摯的愛(ài),抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女共同的心聲。⑵
示例:主編您好。我是一個(gè)九年級(jí)學(xué)生,新學(xué)期來(lái)到了新班級(jí),遇到了許多新老師、新同學(xué),我很愛(ài)我的新集體?!盀槟阕x詩(shī)”是一個(gè)能很好表達(dá)情感的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),我想借助平臺(tái)讀一首詩(shī),讓他們聽(tīng)到我的聲音,表達(dá)我對(duì)老師、同學(xué)的愛(ài),希望您能同意我的請(qǐng)求。⑶B(4)
答案示例:這是一本詩(shī)集,所以重讀時(shí),我選擇了有代表性的幾首詩(shī)歌,如《我愛(ài)這土地》《復(fù)活的土地》《雪落在中國(guó)的土地上》等。我抓住重點(diǎn)意象進(jìn)行精讀,圈畫(huà)出關(guān)鍵詞句,細(xì)細(xì)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言和情感,認(rèn)真做了批注,有幾首我還進(jìn)行了有感情的面讀。這幾首詩(shī)歌以“土地”為主要意象,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷。他悲憫下層人民的困苦,憂傷祖國(guó)的命運(yùn),從作品中我讀出了詩(shī)人有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,有著為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的崇高信仰?!军c(diǎn)評(píng)】⑴根據(jù)題干的要求從《艾青詩(shī)選》中選出喜愛(ài)的詩(shī)句,填寫(xiě)理由,要言之有理。⑵給主編寫(xiě)郵件,實(shí)際是寫(xiě)一封信,要注意格式、注意稱(chēng)呼、注意措詞、注意說(shuō)明事由。⑶對(duì)重要的名著,要注意理解其創(chuàng)作風(fēng)格,注重細(xì)節(jié)的把握。區(qū)分主要的人物情節(jié)故事。(4)要根據(jù)專(zhuān)題閱讀的主題,進(jìn)行專(zhuān)題的探究,從名著中找到相關(guān)的有用信息,進(jìn)行分類(lèi)整理探究。四、詩(shī)歌鑒賞(2022·南山模擬)閱讀下面文本,完成問(wèn)題。班級(jí)舉行《艾青詩(shī)選》專(zhuān)題探究會(huì),小深同學(xué)選擇了“詩(shī)歌的意象”作為專(zhuān)題探究,并選取了三首詩(shī)歌與同學(xué)們分享閱讀感受,請(qǐng)你幫他完成以下表格。北方(節(jié)選)我奔馳,我愛(ài)這悲哀的國(guó)土,它的廣大而瘦瘠的土地,帶給我們以淳樸的言語(yǔ)與寬闊的姿態(tài),我相信:這言語(yǔ)與姿態(tài)堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上,永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡;我愛(ài)這悲哀的國(guó)土古老的國(guó)土呀,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。向太陽(yáng)(節(jié)選)我奔馳,依舊乘著熱情的輪子太陽(yáng)在我的頭上用不能再比這更強(qiáng)烈的光芒燃灼著我的肉體由于它的熱力的鼓舞我用嘶啞的聲音歌唱了:于是,我的心胸被火焰之手撕開(kāi)陳腐的靈魂擱棄在河畔……這時(shí)候我對(duì)我所看見(jiàn)所聽(tīng)見(jiàn)感到了從未有過(guò)的寬懷與熱愛(ài)我甚至想在這光明的際會(huì)中死去……魚(yú)化石(節(jié)選)你絕對(duì)的靜止,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng),看不見(jiàn)天和水,聽(tīng)不見(jiàn)浪花的聲音。凝視著一片化石,傻瓜也得到教訓(xùn):離開(kāi)了運(yùn)動(dòng),就沒(méi)有生命。活著就要斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn),即使死亡,能量也要發(fā)揮干凈。22.請(qǐng)你幫他完成以下表格。詩(shī)歌意象詩(shī)歌表達(dá)的情感《北方》土地對(duì)祖國(guó)最深厚的熱愛(ài)《向太陽(yáng)》①②《魚(yú)化石》③④23.請(qǐng)結(jié)合所選詩(shī)歌,簡(jiǎn)要分析艾青詩(shī)歌創(chuàng)作前后期在內(nèi)容和藝術(shù)手法上的不同。【答案】22.土地、光明、太陽(yáng)、火把;“我”全身心投入生活的行列,為祖國(guó)明天而奮斗;魚(yú);對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情23.詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。詩(shī)歌內(nèi)容上看:艾青早期的詩(shī)作一方面,他抒發(fā)了自己對(duì)舊世界的詛咒和對(duì)勞動(dòng)人民的同情;另一方面也表達(dá)了自己對(duì)革命和光明的向往??箲?zhàn)時(shí)期是詩(shī)人創(chuàng)作的高潮期。這一時(shí)期,詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)苦難的憂郁和對(duì)光明、對(duì)理想的歡愉結(jié)合在一起,對(duì)祖國(guó)苦難的認(rèn)識(shí)更深沉,對(duì)光明的認(rèn)識(shí)逐步深化。【知識(shí)點(diǎn)】把握現(xiàn)代詩(shī)歌主題;感悟現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn);感悟現(xiàn)代詩(shī)歌抒情主人公的情感傾向;《艾青詩(shī)選》【解析】【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。完成此類(lèi)題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。⑵
考查對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞能力。鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的方法:①揭示手法;②結(jié)合詩(shī)歌分析詩(shī)中是如何體現(xiàn)此手法的;③表達(dá)效果:結(jié)合語(yǔ)句意思、主旨、情感分析這種手法起到了怎樣的作用。22.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和深刻內(nèi)涵的把握能力。艾青的《向太陽(yáng)》所以能強(qiáng)烈而持久地感動(dòng)人,是由于一個(gè)多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國(guó)詩(shī)人為了崇高的理想,心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘。為迎接日出,他終于從傷痛中站起來(lái),他走向街頭,他投入生活的行列,他放聲歌唱。身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁,并沒(méi)有使他灰心絕望,他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗,他流著熱淚贊美日出。這才是真摯的浸透了歷史的真實(shí)感的聲音。因此,《向太陽(yáng)》這首詩(shī)又能給人以史詩(shī)的感覺(jué),它不是理念的歷史,是有血有淚的顫動(dòng)著的歷史。艾青的《魚(yú)化石》是一首哲理詩(shī)。他從魚(yú)化石中獲得了從親歷的特殊體驗(yàn)中所總結(jié)的慘痛的人生感悟,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,并且通過(guò)象征手法,用鮮明生動(dòng)的意象、樸素平凡的語(yǔ)言,道出了最普通、最基本的人生哲理?!遏~(yú)化石》是詩(shī)人艾青“歸來(lái)”之后吟唱出的一曲獨(dú)具特色的歌,作為詠物詩(shī),它借助對(duì)一種生物被無(wú)故塵埋的血淋淋事實(shí)的描述,抒發(fā)了對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情。詩(shī)人告訴我們:生命來(lái)自運(yùn)動(dòng),斗爭(zhēng)顯示生存,這是亙古不變的生命邏輯。故答案為:土地、光明、太陽(yáng)、火把;
“我”全身心投入生活的行列,為祖國(guó)明天而奮斗;魚(yú);對(duì)于逝去生命的祭奠與悼惜之情23.本題考查對(duì)艾青作品的內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞能力??v觀艾青詩(shī)歌創(chuàng)作之路,在抗戰(zhàn)時(shí)期的作品,獨(dú)標(biāo)真愫,作為與時(shí)代相應(yīng)答的歌唱,既表現(xiàn)了審美主體精神的豐富性、復(fù)雜性,悲中有喜,熱中有冷,愛(ài)中有憎,抑中有揚(yáng)。。。。。。呈現(xiàn)為“雜色”;又表現(xiàn)為情調(diào)的運(yùn)動(dòng)上異向性與定向性的統(tǒng)一,或稱(chēng)之為基調(diào)的一元化。艾青的創(chuàng)作基調(diào),或叫主旋律,就是對(duì)光明、對(duì)趔、對(duì)未來(lái)的執(zhí)著的,有時(shí)是幸福臨產(chǎn)時(shí)陣痛般的不斷追求精神,悲哀與熱望、黑暗與光明相交織的主調(diào)之中。艾青抗戰(zhàn)詩(shī)歌的力量,在于它總體上鮮有“通體悲哀”的篇章,也少見(jiàn)“通體高亢”的抒唱,而在一元化的“雜色”中掌握著詩(shī)美的和諧。從詩(shī)歌風(fēng)格上看,解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。艾青早期詩(shī)歌追求散文美,排斥音樂(lè)性;其中后期詩(shī)歌自覺(jué)追求音樂(lè)性,出現(xiàn)了格律化傾向,對(duì)早期詩(shī)歌的自由化和散文化之弊進(jìn)行了反撥。這標(biāo)志著艾青詩(shī)歌形式意識(shí)的自覺(jué),也標(biāo)志著詩(shī)人對(duì)中國(guó)詩(shī)歌音樂(lè)性傳統(tǒng)和含蓄蘊(yùn)藉的傳統(tǒng)抒情方式的部分回歸和繼承。故答案為:詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。詩(shī)歌內(nèi)容上看:艾青早期的詩(shī)作一方面,他抒發(fā)了自己對(duì)舊世界的詛咒和對(duì)勞動(dòng)人民的同情;另一方面也表達(dá)了自己對(duì)革命和光明的向往??箲?zhàn)時(shí)期是詩(shī)人創(chuàng)作的高潮期。這一時(shí)期,詩(shī)人將對(duì)祖國(guó)苦難的憂郁和對(duì)光明、對(duì)理想的歡愉結(jié)合在一起,對(duì)祖國(guó)苦難的認(rèn)識(shí)更深沉,對(duì)光明的認(rèn)識(shí)逐步深化。五、現(xiàn)代文閱讀(2022·南潯模擬)文學(xué)作品閱讀我在餐廳中開(kāi)了一槍木心時(shí)間一九七九年地點(diǎn)上海人物甲(中年)、乙(青年)、我(不詳)場(chǎng)景小型餐廳(當(dāng)我行將吃完時(shí),甲乙進(jìn)來(lái),坐于旁邊的桌位)甲
……你年紀(jì)輕,講究衣著,我是隨隨便便,不在乎了,唉,衣著講究,總歸是兩個(gè)意思,一個(gè),要漂亮,一個(gè),表示自己有錢(qián)。乙
我又不好算講究。甲
還不講究?要人家說(shuō)你漂亮、有錢(qián),世界上但凡講究穿著的,只不過(guò)是這兩個(gè)目的。我
(已食畢,取出紙巾抹了抹嘴)再有第三個(gè)——自尊(至今猶記得此二人聞聲轉(zhuǎn)首注視的眼神,中年者發(fā)愣,落了下風(fēng),無(wú)法接口。青年者驚喜,得救了似的期待我再說(shuō)下去——我起身慢慢走出餐廳)(選自木心《素履之往》)24.編寫(xiě)劇本提綱。劇本人物時(shí)間地點(diǎn)情節(jié)《我在餐廳中開(kāi)了一槍》甲(中年)、乙(青年)、我(不詳)1979年小型餐廳25.沖突是戲劇構(gòu)成的重要內(nèi)容。請(qǐng)你完成下圖,寫(xiě)出戲劇沖突。26.請(qǐng)你從文中摘錄一句舞臺(tái)說(shuō)明,分析其作用。27.劇本的主題,有人說(shuō)是關(guān)于價(jià)值觀的探討,有人說(shuō)是取悅他人與取悅自己的時(shí)論,有人說(shuō)是對(duì)自命非凡者的諷刺,還有人說(shuō)……你覺(jué)得呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。從前慢木心記得早先少年時(shí)大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句是一句清早上火車(chē)站長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人賣(mài)豆?jié){的小店冒著熱氣從前的日色變得慢車(chē),馬,郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了(選自木心《云雀叫了一整天》)28.運(yùn)用你所學(xué)過(guò)的鑒賞詩(shī)歌的方法,品鑒《從前慢》。29.下列名著與上面兩個(gè)作品在“藝術(shù)特色”上均有很多共同點(diǎn),請(qǐng)任選-部結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行探究。備選名著:《艾青詩(shī)選》《儒林外史》《朝花夕拾》【答案】24.一位年青人和一位中年人饒”“衣著”爭(zhēng)論不休,“我”在旁邊插了一句,結(jié)束了爭(zhēng)論25.乙認(rèn)為自己的衣著算不上講究。我認(rèn)為除了漂亮有錢(qián)還有自尊26.示例1:摘錄:當(dāng)我行將吃完時(shí),甲乙進(jìn)來(lái),坐于旁邊的桌位,作用:提示人物的動(dòng)作,預(yù)示故事的開(kāi)始?!靶袑⒊酝辍闭f(shuō)明自己馬上就要吃完,與下文“我已食畢取出紙巾抹了抹嘴”相對(duì)應(yīng),使劇情更加合乎情理。示例2:摘錄;至今猶記得此二人聞聲轉(zhuǎn)首注視的眼神,中年者發(fā)愣,落了下風(fēng)無(wú)法接口。青年者驚喜得救了似的期待我再說(shuō)下去——我起身慢走出餐廳.作用:提示人物的動(dòng)作,表情,情緒。此時(shí)無(wú)聲勝有聲,劇情然而止,給觀眾一種意猶未盡的感覺(jué),大提高了作品的藝術(shù)感染力。27.示例1:關(guān)于價(jià)值觀的探討。劇本中甲認(rèn)為“講究衣著”不是為了“漂亮”就是炫耀“有錢(qián)”,這恰透露了他只注重“物質(zhì)”本質(zhì),劇作者借身份不詳?shù)摹拔摇敝?,表明了自己的觀點(diǎn):自尊,人格也不能丟掉。示例2:對(duì)自命不凡者的諷刺。從甲的言語(yǔ)中,我們發(fā)現(xiàn):甲把自己當(dāng)做一名世事洞明,入情練達(dá)的人。“但凡”“只不過(guò)”這種下結(jié)論式的言語(yǔ)方式表明他儼然把自己當(dāng)做了一個(gè)間歷豐富的老者自尊,讓我們感受到甲自命不凡的嘴臉。28.示例1:抓意象品鑒詩(shī)歌。詩(shī)歌意象豐富,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。比如,清晨的“火車(chē)站”、黑暗無(wú)行人的“長(zhǎng)街”、冒著熱氣的“小店”,勾勒了一幅慢節(jié)賚生活圖景,傳達(dá)了作者對(duì)過(guò)去時(shí)光的懷含之情。示例2:品監(jiān)詩(shī)歌語(yǔ)言。本語(yǔ)言平淡、簡(jiǎn)潔,但內(nèi)涵豐富。比如,詩(shī)歌用“是一句”“只夠”等簡(jiǎn)單幾個(gè)詞語(yǔ)就表達(dá)出了涵義豐富的“慢”,“車(chē)”“馬”“郵件”,更使這種“慢"顯得悠長(zhǎng)。語(yǔ)辭雖簡(jiǎn)約,懷念卻綿長(zhǎng)。29.示例1:我選《艾青詩(shī)選》,這三個(gè)作品都用簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言表達(dá)了豐富的含義,例如,劇本中,“隨隨便便”“不在乎”廖廖數(shù)筆就勾畫(huà)了一個(gè)在別人面前故意炫耀自己的世故的中年人形象,諷刺了那些囿于自己狹窄的二分法世界里人,《從前慢〉
“誠(chéng)誠(chéng)懇懇”“只夠”簡(jiǎn)潔凝練地表現(xiàn)了以前的人誠(chéng)實(shí)、專(zhuān)一的優(yōu)秀品質(zhì),表達(dá)了詩(shī)人對(duì)慢生活的懷念?!栋嘣?shī)選·鏡子》中,“真實(shí)”“不隱瞞缺點(diǎn)”等詞,言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)了作者時(shí)直言之士的贊美,鞭撻和嘲諷了生活中的種種丑惡現(xiàn)象,弘揚(yáng)了正直無(wú)和的品格。示例2:我選《儒林外史》,這三個(gè)作品都運(yùn)用了對(duì)比手法。例如,劇本中,通過(guò)甲,乙“我”觀點(diǎn)的對(duì)比,引發(fā)我們對(duì)價(jià)值觀,人與人之間關(guān)系等問(wèn)題的思考?!稄那奥钒褟那芭c現(xiàn)在的生活方式進(jìn)行對(duì)比,凸顯了作者對(duì)過(guò)去的懷念。《儒林外史·范進(jìn)中舉》通過(guò)胡屠戶、鄉(xiāng)鄰們對(duì)范進(jìn)的態(tài)度前后變化的對(duì)比,反映出封建社會(huì)科舉制度對(duì)世人精神的禍害,抨擊科舉制度的弊害、罪惡。示例3:我選《朝花夕抬》,這三個(gè)作品都委婉地表達(dá)主題,含蓄又深遠(yuǎn)。例如,本劇情簡(jiǎn)單,看似只是圍繞“衣著”討論,實(shí)則含蓄而深刻地表達(dá)了自己對(duì)自命不見(jiàn)者的諷刻,對(duì)人與人之間關(guān)系的思考。(以前慢)則是對(duì)以前生活中各種場(chǎng)景描繪,委婉地表達(dá)出自己對(duì)以前生活的懷念。《朝花夕拾·五猖會(huì)》中,魯迅把自己對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),隱藏在父親逼“我”背誦《鑒略》的情節(jié)中,委婉地表達(dá)了對(duì)封建教育和封建家長(zhǎng)制的不滿?!局R(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容;理解文章中心思想;理解文章思想傾向;理解文章關(guān)鍵語(yǔ)句意思;《朝花夕拾》;《艾青詩(shī)選》;《儒林外史》【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查戲劇內(nèi)容的概括。閱讀劇本,抓住主要的人物
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