2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(5卷)_第1頁
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2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(5卷)2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】索緒爾在《普通語言學(xué)教程》中提出語言符號(hào)的兩大基本要素是?【選項(xiàng)】A.語音和語義B.能指和所指C.語法和句法D.共時(shí)和歷時(shí)【參考答案】B【詳細(xì)解析】索緒爾將語言符號(hào)定義為“能指”(signifier,即形式)與“所指”(signified,即概念)的統(tǒng)一體,這一二元?jiǎng)澐质墙Y(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的核心觀點(diǎn),其他選項(xiàng)涉及不同語言學(xué)范疇或歷時(shí)/共時(shí)研究維度?!绢}干2】魯迅在《拿來主義》中強(qiáng)調(diào)對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)采取的態(tài)度是?【選項(xiàng)】A.全盤接受B.徹底否定C.批判繼承D.盲目摒棄【參考答案】C【詳細(xì)解析】魯迅主張“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝”,強(qiáng)調(diào)在批判性繼承中汲取精華,排除極端化的接受或否定態(tài)度?!绢}干3】新批評(píng)流派主張的“細(xì)讀法”主要關(guān)注文本的哪些特征?【選項(xiàng)】A.社會(huì)背景B.作者意圖C.語言形式D.讀者反應(yīng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】新批評(píng)派以文本為中心,主張通過分析語言形式(如隱喻、悖論、意象)解讀文本,反對(duì)將社會(huì)背景或作者意圖作為主要批評(píng)依據(jù)?!绢}干4】文學(xué)作品的“陌生化”效果在形式上主要體現(xiàn)為?【選項(xiàng)】A.通俗化表達(dá)B.常規(guī)修辭手法C.非常規(guī)語言組合D.宏大敘事結(jié)構(gòu)【參考答案】C【詳細(xì)解析】陌生化(defamiliarization)指通過非常規(guī)語言組合打破讀者認(rèn)知慣性,如意識(shí)流、反諷等手法,選項(xiàng)A、B、D均不符合陌生化核心特征?!绢}干5】結(jié)構(gòu)主義批評(píng)中“母題”與“原型”的區(qū)別在于?【選項(xiàng)】A.母題是具體事件B.原型是文化原型C.母題是文化原型D.原型是具體事件【參考答案】B【詳細(xì)解析】母題(motif)指文學(xué)作品中反復(fù)出現(xiàn)的具體意象或事件(如“復(fù)仇”),原型(prototype)則指深層文化原型(如“英雄”),二者構(gòu)成層級(jí)關(guān)系?!绢}干6】中國現(xiàn)代文學(xué)史上“尋根文學(xué)”的代表作家不包括?【選項(xiàng)】A.莫言B.阿城C.殘雪D.韓少功【參考答案】C【詳細(xì)解析】尋根文學(xué)代表作家包括莫言、阿城、韓少功等,殘雪的作品更偏向先鋒實(shí)驗(yàn)文學(xué),未涉及民族文化根源的探討?!绢}干7】文學(xué)批評(píng)中的“意圖謬誤”概念由哪位理論家提出?【選項(xiàng)】A.姚斯B.伊瑟爾C.韋勒克D.姚斯【參考答案】C【詳細(xì)解析】韋勒克在《文學(xué)理論》中指出“意圖謬誤”即批評(píng)應(yīng)關(guān)注文本本身而非作者意圖,姚斯主張接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)讀者作用,伊瑟爾關(guān)注讀者反應(yīng)結(jié)構(gòu)?!绢}干8】語言學(xué)中的“語用學(xué)”主要研究?【選項(xiàng)】A.語言形式B.語言功能C.語言歷史D.語言變異【參考答案】B【詳細(xì)解析】語用學(xué)(pragmatics)研究語言在實(shí)際語境中的功能,如會(huì)話含義、言語行為,而形式語法學(xué)關(guān)注句法結(jié)構(gòu),歷史語言學(xué)側(cè)重演變過程。【題干9】《文心雕龍》中提出“原道”思想的是?【選項(xiàng)】A.劉勰B.曹植C.陸機(jī)D.韓愈【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰在《原道》篇主張文學(xué)應(yīng)本于自然之道,強(qiáng)調(diào)文與道的統(tǒng)一,選項(xiàng)B、C、D均非《文心雕龍》作者。【題干10】文學(xué)作品的“多義性”在文本結(jié)構(gòu)上常表現(xiàn)為?【選項(xiàng)】A.線性敘事B.環(huán)形結(jié)構(gòu)C.單一主題D.明確結(jié)局【參考答案】B【詳細(xì)解析】環(huán)形結(jié)構(gòu)(如《紅樓夢(mèng)》開篇“神話緣起”)或開放式結(jié)局(如《局外人》)能引發(fā)多重解讀,線性敘事和單一主題限制多義性。【題干11】索緒爾劃分的語言研究維度中“歷時(shí)”研究關(guān)注?【選項(xiàng)】A.語言符號(hào)關(guān)系B.語言演變過程C.社會(huì)功能D.心理機(jī)制【參考答案】B【詳細(xì)解析】歷時(shí)(diachronic)研究語言歷時(shí)演變(如甲骨文到簡體字的變遷),共時(shí)(synchronic)研究特定時(shí)期的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)(如現(xiàn)代漢語語法)。【題干12】魯迅《故事新編》的文體特征最接近?【選項(xiàng)】A.諷刺小說B.歷史小說C.寓言小說D.哲理散文【參考答案】B【詳細(xì)解析】《故事新編》以歷史人物為外殼,通過荒誕化手法重構(gòu)歷史,兼具諷刺與歷史重構(gòu)特征,但非嚴(yán)格歷史小說或寓言?!绢}干13】文學(xué)理論中的“陌生化”概念最早由誰提出?【選項(xiàng)】A.什克洛夫斯基B.巴赫金C.艾布拉姆斯D.普羅普【參考答案】A【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基在《文學(xué)理論》中提出“陌生化”理論,強(qiáng)調(diào)通過非常規(guī)語言形式打破自動(dòng)化反應(yīng),巴赫金關(guān)注對(duì)話理論,普羅普研究敘事功能。【題干14】語言學(xué)中的“語域”差異主要體現(xiàn)在?【選項(xiàng)】A.詞匯選擇B.語法結(jié)構(gòu)C.語音特征D.書寫習(xí)慣【參考答案】A【詳細(xì)解析】語域(register)指語言在不同交際場景中的變體,如正式語體(書面報(bào)告)多用書面詞匯,口語語體(日常對(duì)話)使用高頻詞匯。【題干15】《文心雕龍》中“神思”范疇的核心內(nèi)涵是?【選項(xiàng)】A.創(chuàng)作靈感B.文章結(jié)構(gòu)C.修辭技巧D.讀者接受【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰將“神思”定義為創(chuàng)作時(shí)的靈感活動(dòng),強(qiáng)調(diào)想象與構(gòu)思的交融,其他選項(xiàng)涉及創(chuàng)作過程的不同環(huán)節(jié)。【題干16】結(jié)構(gòu)主義文學(xué)批評(píng)中的“文學(xué)系統(tǒng)”包含哪些要素?【選項(xiàng)】A.語言B.社會(huì)C.心理D.文化【參考答案】A【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)主義主張文學(xué)是一個(gè)自足系統(tǒng),其核心是語言符號(hào)系統(tǒng)(如敘事模式、修辭規(guī)則),社會(huì)、心理、文化屬于外部因素?!绢}干17】魯迅雜文中“拿來主義”的核心觀點(diǎn)是?【選項(xiàng)】A.全盤否定B.批判吸收C.徹底改造D.盲目模仿【參考答案】B【詳細(xì)解析】魯迅主張對(duì)文化遺產(chǎn)“批判地吸收”,區(qū)分“大宅子”中的精華與糟粕,反對(duì)無原則否定或全盤照搬?!绢}干18】文學(xué)批評(píng)中的“新批評(píng)”流派興起于哪個(gè)時(shí)期?【選項(xiàng)】A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)80年代D.20世紀(jì)90年代【參考答案】B【詳細(xì)解析】新批評(píng)(NewCriticism)在20世紀(jì)50年代美國形成,代表人物有韋勒克、沃倫,其方法論影響中國80年代文學(xué)理論界?!绢}干19】語言學(xué)中的“共時(shí)”研究關(guān)注?【選項(xiàng)】A.語言演變B.語言系統(tǒng)C.語言功能D.語言心理【參考答案】B【詳細(xì)解析】共時(shí)研究(synchronic)聚焦特定時(shí)刻的語言系統(tǒng)(如現(xiàn)代漢語語法),歷時(shí)研究(diachronic)分析演變過程(如古代漢語到現(xiàn)代漢語)?!绢}干20】《文心雕龍》中“風(fēng)骨”理論強(qiáng)調(diào)的文學(xué)要素是?【選項(xiàng)】A.情感表達(dá)B.形式規(guī)范C.思想內(nèi)涵D.藝術(shù)表現(xiàn)【參考答案】D【詳細(xì)解析】劉勰提出“風(fēng)清骨峻”的審美標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)具備剛健有力的藝術(shù)表現(xiàn)力,與思想內(nèi)涵(理)共同構(gòu)成“文”的完整形態(tài)。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】索緒爾提出的“能指”與“所指”屬于語言學(xué)中的哪一理論體系?【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)B.埃斯特萬系統(tǒng)功能語言學(xué)C.哈羅德·布魯斯語言學(xué)D.奈達(dá)功能對(duì)等理論【參考答案】D【詳細(xì)解析】索緒爾的“能指”(音響形象)與“所指”(概念)是結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的核心概念,但選項(xiàng)D屬于翻譯理論。正確選項(xiàng)應(yīng)為A,因結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)是索緒爾理論的基礎(chǔ)框架,而D屬于應(yīng)用領(lǐng)域。題目設(shè)計(jì)意圖考察對(duì)語言學(xué)流派與核心概念的辨析能力?!绢}干2】新批評(píng)派文學(xué)批評(píng)的三大主要特征不包括以下哪項(xiàng)?【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)文本細(xì)讀B.推崇作者意圖論C.關(guān)注讀者接受過程D.反對(duì)歷史主義批評(píng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】新批評(píng)派主張“細(xì)讀文本”(A對(duì)),反對(duì)歷史主義和作者意圖論(D對(duì)),但C項(xiàng)“讀者接受”屬于接受美學(xué)范疇(姚斯提出)。題目陷阱在于混淆不同批評(píng)流派的關(guān)注點(diǎn),正確答案B符合新批評(píng)派特征?!绢}干3】黏著語的特點(diǎn)是:【選項(xiàng)】A.單音節(jié)詞不能獨(dú)立表意B.語法關(guān)系通過詞綴變化表達(dá)C.詞匯系統(tǒng)高度封閉D.依賴語境補(bǔ)充語義【參考答案】B【詳細(xì)解析】黏著語(如日語、土耳其語)通過詞綴(如英語“unhappy”含否定前綴un+happy)表達(dá)語法關(guān)系(B對(duì))。選項(xiàng)A描述孤立語(如漢語)特征,C為黏著語常見現(xiàn)象但非核心定義。題目考察語言類型學(xué)基礎(chǔ)概念?!绢}干4】文學(xué)形象塑造的“典型環(huán)境”概念首創(chuàng)者是:【選項(xiàng)】A.魯迅B.高爾基C.巴爾扎克D.托爾斯泰【參考答案】C【詳細(xì)解析】巴爾扎克提出“典型環(huán)境中的典型人物”理論(C對(duì)),魯迅強(qiáng)調(diào)“社會(huì)環(huán)境”但未系統(tǒng)提出“典型環(huán)境”概念。選項(xiàng)D托爾斯泰主張“心靈辯證法”,A為實(shí)踐論代表。題目涉及文學(xué)理論核心概念辨析?!绢}干5】唐宋文學(xué)繁榮期的主要推動(dòng)因素不包括:【選項(xiàng)】A.科舉制度完善B.印刷術(shù)普及C.宗教思想壓制D.民族融合深化【參考答案】C【詳細(xì)解析】印刷術(shù)(B)推動(dòng)書籍傳播,科舉(A)促進(jìn)文人群體形成,民族融合(D)促進(jìn)文化交流,但宗教思想(C)在唐宋時(shí)期反而呈現(xiàn)多元并存(如禪宗、道教)。題目考察文學(xué)史背景關(guān)聯(lián)性分析。【題干6】語言功能學(xué)派的代表人物不包括:【選項(xiàng)】A.索緒爾B.奧斯汀C.哈貝馬斯D.狄爾泰【參考答案】D【詳細(xì)解析】哈貝馬斯(C)提出交往行為理論,奧斯汀(B)創(chuàng)立言語行為理論,索緒爾(A)屬結(jié)構(gòu)主義。狄爾泰(D)為解釋學(xué)代表,與功能學(xué)派無關(guān)。題目測(cè)試語言學(xué)流派與理論家的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!绢}干7】語言變異的三大維度不包括:【選項(xiàng)】A.社會(huì)方言B.社會(huì)心理方言C.語境方言D.實(shí)際使用方言【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)方言(A)指群體差異(如方言),語境方言(C)指特定場景使用變體(如商務(wù)用語),實(shí)際使用方言(D)指語言接觸產(chǎn)生的混合語(如新加坡式英語)。社會(huì)心理方言(B)為干擾項(xiàng),屬非學(xué)術(shù)概念?!绢}干8】文學(xué)意象“破繭成蝶”的象征意義最貼切的是:【選項(xiàng)】A.涅槃重生B.拜金主義C.社會(huì)異化D.政治隱喻【參考答案】A【詳細(xì)解析】“破繭”象征擺脫束縛,“成蝶”代表新生(A對(duì))。B拜金主義(如“金錢蝴蝶”)屬文學(xué)化引申,但非最貼切。題目考察文學(xué)意象與哲學(xué)概念的關(guān)聯(lián)性?!绢}干9】語言學(xué)中的“共時(shí)描寫”與“歷時(shí)研究”的劃分依據(jù)是:【選項(xiàng)】A.研究方法B.研究對(duì)象C.理論體系D.應(yīng)用領(lǐng)域【參考答案】A【詳細(xì)解析】共時(shí)描寫(如《現(xiàn)代漢語詞典》)關(guān)注語言現(xiàn)狀(A對(duì)),歷時(shí)研究(如《古代漢語詞典》)追溯演變。選項(xiàng)B研究對(duì)象混淆(如方言研究屬共時(shí)),C屬方法論分類?!绢}干10】語言類型學(xué)中“黏著語”與“孤立語”的核心區(qū)別在于:【選項(xiàng)】A.單音節(jié)占比B.語法關(guān)系標(biāo)記方式C.詞匯豐富度D.文字書寫系統(tǒng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】黏著語通過詞綴(如土耳其語“okumak”=ok+u+mak)標(biāo)記語法(B對(duì))。孤立語(如漢語)依賴語序和虛詞(如“了”表時(shí)態(tài))。選項(xiàng)A(單音節(jié))實(shí)為漢語特征,非核心區(qū)別。【題干11】文學(xué)批評(píng)中的“陌生化”理論強(qiáng)調(diào):【選項(xiàng)】A.模仿自然表達(dá)B.打破習(xí)慣認(rèn)知C.強(qiáng)化作者權(quán)威D.推崇傳統(tǒng)技法【參考答案】B【答案解析】什克洛夫斯基提出“陌生化”旨在通過非常規(guī)表達(dá)(如意識(shí)流)打破讀者慣性認(rèn)知(B對(duì))。選項(xiàng)A屬現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,C為權(quán)威主義批評(píng)特征?!绢}干12】語言接觸導(dǎo)致的主要現(xiàn)象不包括:【選項(xiàng)】A.方言產(chǎn)生B.新詞新義C.語法混合D.語言死亡【參考答案】D【答案解析】語言接觸(如漢語借英語“咖啡”)引發(fā)A(方言)、B(新詞)、C(語法混合如“的得地”),但D語言死亡需長期隔離(如樓蘭語)。題目測(cè)試語言接觸動(dòng)態(tài)影響?!绢}干13】文學(xué)意象“青松”的典型象征不包括:【選項(xiàng)】A.堅(jiān)韌不拔B.政治隱喻C.精神自由D.孤獨(dú)寂寥【參考答案】B【答案解析】青松常喻A(堅(jiān)韌)、C(自由)和D(孤獨(dú)),但B政治隱喻屬具體文本解讀(如毛澤東詩),非普遍象征。題目考察意象跨文本的普適性判斷?!绢}干14】新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期文學(xué)改良主張不包括:【選項(xiàng)】A.白話文取代文言文B.增加文言成分C.仿照西方小說體D.提倡文學(xué)為政治服務(wù)【參考答案】D【答案解析】胡適等主張A(白話文)、C(小說體借鑒),B屬保守派(如林紓翻譯)。D“文學(xué)為政治服務(wù)”屬延安文藝政策(1942年),非新文化運(yùn)動(dòng)主張。【題干15】語言學(xué)中的“語義場”理論主要研究:【選項(xiàng)】A.單義詞區(qū)別B.語境對(duì)意義影響C.詞類轉(zhuǎn)換規(guī)律D.社會(huì)方言差異【參考答案】B【答案解析】語義場(如“顏色場”)分析詞義關(guān)聯(lián)(B對(duì))。A屬詞義辨析,C為句法范疇,D屬社會(huì)語言學(xué)。題目測(cè)試語義學(xué)核心概念?!绢}干16】文學(xué)流派“象征主義”的典型特征是:【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判B.運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)意象C.倡導(dǎo)集體創(chuàng)作D.反對(duì)形式創(chuàng)新【參考答案】B【答案解析】象征主義(如波德萊爾)主張B(超現(xiàn)實(shí)意象如“黑太陽”)。A屬現(xiàn)實(shí)主義,C為未來主義,D屬保守主義。題目考察流派標(biāo)志性特征?!绢}干17】語言政策中“推廣普通話”的主要目標(biāo)是:【選項(xiàng)】A.消滅方言B.促進(jìn)教育公平C.增強(qiáng)國家認(rèn)同D.控制語言使用【參考答案】C【答案解析】推廣普通話(如1986年《國家通用語言文字法》)旨在C(國家認(rèn)同)。A屬極端民族主義,B是次要目標(biāo),D屬語言控制論。題目測(cè)試政策制定核心價(jià)值。【題干18】文學(xué)修辭“通感”手法通過:【選項(xiàng)】A.感官并列B.感官互通C.感官替代D.時(shí)空壓縮【參考答案】B【答案解析】通感(如“月光如流水”)實(shí)現(xiàn)感官互通(B對(duì))。A為并置(如“視覺+聽覺”),C為轉(zhuǎn)喻(如“張三替李四說話”),D屬時(shí)空藝術(shù)化(如“瞬間千年”)?!绢}干19】語言類型學(xué)中“屈折語”與“黏著語”的區(qū)別在于:【選項(xiàng)】A.詞綴數(shù)量B.語法關(guān)系標(biāo)記方式C.單音節(jié)占比D.文字書寫系統(tǒng)【參考答案】B【答案解析】屈折語(如拉丁語)通過詞形變化(變格、變位)標(biāo)記語法(B對(duì))。黏著語(如日語)通過多個(gè)詞綴疊加(如“書く+-た”表過去時(shí))。選項(xiàng)A(詞綴數(shù)量)屬干擾項(xiàng)。【題干20】文學(xué)形象“堂吉訶德”的深層主題是:【選項(xiàng)】A.人性本善B.理想與現(xiàn)實(shí)的沖突C.階級(jí)固化D.宗教改革【參考答案】B【答案解析】塞萬提斯通過堂吉訶德(理想騎士)與現(xiàn)實(shí)的沖突(B對(duì))。A屬盧梭人性論,C為巴爾扎克主題,D屬宗教改革史范疇。題目測(cè)試文學(xué)典型形象的哲學(xué)內(nèi)涵。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】索緒爾提出的“語言”與“言語”的區(qū)分屬于語言學(xué)中的哪一研究范疇?【選項(xiàng)】A.語音學(xué)B.語義學(xué)C.語用學(xué)D.社會(huì)語言學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】索緒爾將語言(langue)定義為社會(huì)約定俗成的系統(tǒng),而言語(parole)指個(gè)體具體的語言使用行為,這一區(qū)分屬于語義學(xué)范疇,強(qiáng)調(diào)符號(hào)與意義的關(guān)系,而非語音、語用或社會(huì)因素。【題干2】中國古典文學(xué)批評(píng)中“以詩為史”的理論主張最早由哪位文論家提出?【選項(xiàng)】A.劉勰B.鐘嶸C.章學(xué)誠D.姚鼐【參考答案】C【詳細(xì)解析】章學(xué)誠在《文史通義》中提出“六經(jīng)皆史”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)與歷史互為表里,將詩歌視為社會(huì)歷史的載體,這一觀點(diǎn)直接體現(xiàn)了“以詩為史”的核心思想?!绢}干3】現(xiàn)代漢語語法中“把”字句的語義功能主要體現(xiàn)為?【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)受事賓語B.使動(dòng)關(guān)系C.被動(dòng)關(guān)系D.存在關(guān)系【參考答案】A【詳細(xì)解析】“把”字句通過將受事賓語前置,突出動(dòng)作對(duì)賓語的處置結(jié)果,如“我把書看了”,其核心是強(qiáng)調(diào)受事賓語而非動(dòng)作本身,故選A。【題干4】文學(xué)體裁中“戲劇詩”的典型特征是?【選項(xiàng)】A.無人物對(duì)話B.分幕分場結(jié)構(gòu)C.自由詩體為主D.以抒情為主【參考答案】B【詳細(xì)解析】戲劇詩(如《元曲選》中的雜?。┎捎梅帜环謭鼋Y(jié)構(gòu),通過角色對(duì)話推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,與抒情詩、敘事詩的體式差異顯著,B為正確選項(xiàng)?!绢}干5】語言學(xué)中的“共時(shí)研究”與“歷時(shí)研究”分別對(duì)應(yīng)哪兩種研究視角?【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)主義與功能主義B.靜態(tài)描寫與動(dòng)態(tài)演變C.方言調(diào)查與標(biāo)準(zhǔn)語規(guī)范D.社會(huì)語言學(xué)與心理語言學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】共時(shí)研究(如索緒爾的結(jié)構(gòu)主義)關(guān)注語言某一時(shí)刻的共處狀態(tài),歷時(shí)研究(如歷史語言學(xué))則考察語言隨時(shí)間的演變,B選項(xiàng)準(zhǔn)確概括二者的核心區(qū)別?!绢}干6】《文心雕龍》中提出的“文之樞紐”包含哪三個(gè)層次?【選項(xiàng)】A.原道、宗經(jīng)、征圣B.神思、風(fēng)骨、風(fēng)騷C.體性、風(fēng)骨、辭采D.聲律、麗辭、麗句【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰將文學(xué)本質(zhì)歸納為“道—圣—文”三重關(guān)系,即“原道”(宇宙本源)、“宗經(jīng)”(儒家經(jīng)典)、“征圣”(圣人精神),構(gòu)成文學(xué)創(chuàng)作的終極依據(jù),故選A?!绢}干7】結(jié)構(gòu)主義文學(xué)理論中的“能指”與“所指”關(guān)系對(duì)應(yīng)哪一符號(hào)學(xué)概念?【選項(xiàng)】A.語音形式與詞匯意義B.詞匯形式與語法結(jié)構(gòu)C.句法結(jié)構(gòu)與語義內(nèi)容D.社會(huì)約定與個(gè)體認(rèn)知【參考答案】A【詳細(xì)解析】索緒爾符號(hào)學(xué)理論中,“能指”是符號(hào)形式(如語音),“所指”是符號(hào)意義(如“樹”的概念),二者構(gòu)成任意性關(guān)聯(lián),A選項(xiàng)準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)這一關(guān)系?!绢}干8】中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中“尋根文學(xué)”的代表作家不包括?【選項(xiàng)】A.莫言B.阿城C.韓少功D.張承志【參考答案】D【詳細(xì)解析】尋根文學(xué)以1980年代為高峰,代表作家包括莫言(高密東北鄉(xiāng))、阿城(棋王)、韓少功(爸爸爸),張承志的“西部文學(xué)”更側(cè)重精神啟蒙,故D為正確答案?!绢}干9】語言學(xué)中“語義場”理論適用于分析哪類語言現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.同義詞辨析B.方言差異C.語用失誤D.語言接觸【參考答案】A【詳細(xì)解析】語義場理論通過集合詞義關(guān)系(如“顏色場”“親屬場”)解釋同義詞、反義詞的系統(tǒng)性差異,A選項(xiàng)為典型應(yīng)用場景,B、C、D分別對(duì)應(yīng)方言學(xué)、語用學(xué)、接觸語言學(xué)。【題干10】《文賦》中提出的“辭采”概念強(qiáng)調(diào)的文學(xué)要素是?【選項(xiàng)】A.情感表達(dá)B.聲律節(jié)奏C.修辭技巧D.結(jié)構(gòu)布局【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中明確將“辭采”定義為“理扶質(zhì)以立干,文垂條而結(jié)繁”,即修辭修飾對(duì)內(nèi)容的基礎(chǔ)性作用,C選項(xiàng)最貼合其內(nèi)涵?!绢}干11】比較文學(xué)中的“影響研究”與“平行研究”的核心區(qū)別在于?【選項(xiàng)】A.跨文化對(duì)比B.時(shí)間先后關(guān)系C.形式相似性D.意識(shí)形態(tài)關(guān)聯(lián)【參考答案】B【詳細(xì)解析】影響研究(如中國對(duì)日本文學(xué)的影響)強(qiáng)調(diào)歷時(shí)性單向傳播,平行研究(如中西抒情詩比較)則關(guān)注共時(shí)性跨文化形式相似性,B選項(xiàng)為關(guān)鍵區(qū)別點(diǎn)。【題干12】現(xiàn)代漢語中“的”字定語的句法功能是?【選項(xiàng)】A.取消定語標(biāo)記B.弱化定語作用C.強(qiáng)制賓語前置D.限定修飾范圍【參考答案】D【詳細(xì)解析】“的”字定語通過結(jié)構(gòu)助詞明確修飾關(guān)系(如“的貓”),既保持修飾性又符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,D選項(xiàng)準(zhǔn)確描述其核心功能?!绢}干13】文學(xué)批評(píng)中的“陌生化”理論主張?【選項(xiàng)】A.追求通俗化表達(dá)B.強(qiáng)化傳統(tǒng)技法C.打破審美慣性D.增加語言復(fù)雜性【參考答案】C【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基在《文學(xué)理論》中提出“陌生化”(defamiliarization)旨在通過非常規(guī)表達(dá)方式打破讀者審美慣性,激發(fā)感知新鮮感,C選項(xiàng)為理論核心?!绢}干14】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中“比”的修辭特征是?【選項(xiàng)】A.直接抒情B.隱喻象征C.對(duì)偶工整D.雙關(guān)諧音【參考答案】B【詳細(xì)解析】“比”即比喻,通過具體事物(如“關(guān)關(guān)雎鳩”)象征抽象情感,與“賦”的直陳和“興”的起興形成鮮明對(duì)比,B選項(xiàng)正確?!绢}干15】語言學(xué)中“語碼轉(zhuǎn)換”現(xiàn)象常見于?【選項(xiàng)】A.標(biāo)準(zhǔn)語使用B.方言接觸C.跨語言交際D.語言規(guī)范化過程【參考答案】C【詳細(xì)解析】語碼轉(zhuǎn)換指同一交際者根據(jù)語境切換語言系統(tǒng)(如普通話與方言),是跨語言交際中的典型特征,C選項(xiàng)為正確答案。【題干16】《人間詞話》中“境界”理論強(qiáng)調(diào)的審美標(biāo)準(zhǔn)是?【選項(xiàng)】A.情感真摯B.形式創(chuàng)新C.虛實(shí)相生D.社會(huì)價(jià)值【參考答案】C【詳細(xì)解析】王國維提出“造境”與“寫境”的虛實(shí)辯證關(guān)系,主張通過虛實(shí)結(jié)合營造審美空間,C選項(xiàng)直接對(duì)應(yīng)其理論精髓?!绢}干17】現(xiàn)代漢語副詞“了”的語法功能是?【選項(xiàng)】A.時(shí)態(tài)標(biāo)記B.語氣強(qiáng)化C.程度副詞D.疑問助詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“了”在“我吃了飯”中標(biāo)記動(dòng)作完成(時(shí)態(tài)),而非程度(如“非常”)或疑問(如“嗎”),A選項(xiàng)為正確答案?!绢}干18】比較文學(xué)中的“接受美學(xué)”強(qiáng)調(diào)?【選項(xiàng)】A.作品文本自足性B.讀者審美主體性C.作家創(chuàng)作意圖D.歷史語境還原【參考答案】B【詳細(xì)解析】姚斯等學(xué)者主張文學(xué)價(jià)值取決于讀者接受過程,強(qiáng)調(diào)讀者在審美中的主體地位,B選項(xiàng)為理論核心。【題干19】《文心雕龍》中“神思”概念包含哪兩個(gè)關(guān)鍵要素?【選項(xiàng)】A.想象與靈感B.構(gòu)思與表達(dá)C.情感與技巧D.繼承與創(chuàng)新【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰將“神思”分解為“神與思”的互動(dòng),即“神”指靈感迸發(fā),“思”指構(gòu)思過程,二者共同構(gòu)成創(chuàng)作思維的核心,A選項(xiàng)準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)?!绢}干20】語言學(xué)中“語義歧義”的解決策略不包括?【選項(xiàng)】A.語境補(bǔ)充B.語法分析C.同義詞替換D.社會(huì)規(guī)范調(diào)整【參考答案】D【詳細(xì)解析】語義歧義(如“他打死了老虎”中的“打”歧義)需通過語境(A)、語法(B)或同義詞(C)消除,而社會(huì)規(guī)范(D)不直接解決語言表意問題,故選D。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】文學(xué)批評(píng)方法中的"接受美學(xué)"主要強(qiáng)調(diào)文學(xué)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵在于什么?【選項(xiàng)】A.創(chuàng)作主體的情感表達(dá)B.接受者的審美體驗(yàn)C.文本結(jié)構(gòu)的完整性D.社會(huì)歷史背景的還原【參考答案】B【詳細(xì)解析】接受美學(xué)由姚斯和伊瑟爾提出,核心觀點(diǎn)是文學(xué)作品的最終價(jià)值需通過接受者的主動(dòng)參與和審美體驗(yàn)實(shí)現(xiàn),而非僅由文本或創(chuàng)作主體決定。選項(xiàng)A側(cè)重創(chuàng)作主體,C和D分別對(duì)應(yīng)形式主義和歷史主義批評(píng),均不符合接受美學(xué)本質(zhì)?!绢}干2】語言學(xué)中"音位"概念指的是語音中的什么層級(jí)單位?【選項(xiàng)】A.聲母韻母組合B.具體語音信號(hào)C.相互區(qū)別的語音特征D.語法結(jié)構(gòu)成分【參考答案】C【詳細(xì)解析】音位是音系學(xué)中的最小區(qū)別單位,如普通話中[m][n]作為鼻音音位可區(qū)分"媽"與"那"。選項(xiàng)A是音節(jié)構(gòu)成,B指具體發(fā)音,D屬語法范疇,均不符合音位定義。【題干3】文學(xué)流派"象征主義"的典型特征是?【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)社會(huì)現(xiàn)實(shí)描寫B(tài).運(yùn)用自然意象隱喻抽象概念C.創(chuàng)作群體嚴(yán)格統(tǒng)一D.以詩歌為主要載體【參考答案】B【詳細(xì)解析】象征主義以波德萊爾為代表,主張通過自然意象(如"黑貓"象征邪惡)暗示深層哲思,與現(xiàn)實(shí)主義(A)、浪漫主義(D)形成區(qū)別。選項(xiàng)C錯(cuò)誤因象征主義允許個(gè)體創(chuàng)作風(fēng)格差異?!绢}干4】現(xiàn)代漢語語法中"語素"的構(gòu)成條件是?【選項(xiàng)】A.具有實(shí)際詞匯意義B.必須成雙出現(xiàn)C.可獨(dú)立自由組合D.需承載文化內(nèi)涵【參考答案】A【詳細(xì)解析】語素是語言最小的意義單位,如"學(xué)"在"學(xué)習(xí)"中表動(dòng)作,在"學(xué)生"中表身份,具有實(shí)際意義。選項(xiàng)B錯(cuò)誤因"能"與"力"可獨(dú)立存在;C錯(cuò)誤因"們"不能自由組合;D屬文化語言學(xué)范疇?!绢}干5】文學(xué)理論中"陌生化"手法的主要作用是?【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)文本可讀性B.打破常規(guī)思維定式C.提高創(chuàng)作效率D.豐富敘事視角【參考答案】B【詳細(xì)解析】什克洛夫斯基提出"陌生化"旨在通過非常規(guī)表達(dá)(如"白日里,黑夜里")迫使讀者關(guān)注語言形式本身,破除思維慣性。選項(xiàng)A錯(cuò)誤因陌生化可能降低可讀性;D屬敘事技巧范疇?!绢}干6】語言學(xué)中的"語義場"理論適用于分析哪種語言現(xiàn)象?【選項(xiàng)】A.同音異義詞辨析B.概念間系統(tǒng)性關(guān)聯(lián)C.語法結(jié)構(gòu)成分D.語音演變規(guī)律【參考答案】B【詳細(xì)解析】語義場指具有共同語義特征的概念集合(如"顏色詞"場),通過對(duì)比"紅-橙-黃-綠"等詞的語義關(guān)系構(gòu)建系統(tǒng)。選項(xiàng)A屬詞義辨析范疇,C為句法結(jié)構(gòu),D屬語音學(xué)領(lǐng)域?!绢}干7】文學(xué)批評(píng)中的"形式主義"強(qiáng)調(diào)研究重點(diǎn)在于?【選項(xiàng)】A.創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與背景B.文本內(nèi)部形式特征C.社會(huì)階級(jí)差異D.讀者接受過程【參考答案】B【詳細(xì)解析】形式主義主張"文學(xué)即語言藝術(shù)",關(guān)注文本結(jié)構(gòu)(如《荒原》的意象并置)、修辭手法等內(nèi)在形式。選項(xiàng)A屬心理批評(píng),C為馬克思主義批評(píng),D為接受美學(xué)。【題干8】現(xiàn)代漢語中"輕聲"現(xiàn)象最顯著的表現(xiàn)是?【選項(xiàng)】A.韻母脫落B.聲調(diào)變化C.音節(jié)弱化D.語法功能轉(zhuǎn)換【參考答案】C【詳細(xì)解析】輕聲通過音高降低和音強(qiáng)減弱實(shí)現(xiàn)(如"東西"中的"西"),韻母(A)和聲調(diào)(B)可能變化但非核心特征,語法功能(D)屬句法范疇。【題干9】文學(xué)流派"未來主義"的宣言作品是?【選項(xiàng)】A.《阿多諾論藝術(shù)》B.《未來主義宣言》C.《新青年》D.《中國新文學(xué)大系》【參考答案】B【詳細(xì)解析】1912年意大利《未來主義宣言》首次提出"速度與機(jī)械美"理論,影響包括蒙克、艾略特等作家。選項(xiàng)A屬法蘭克福學(xué)派,C為五四時(shí)期期刊,D為編年文集?!绢}干10】語言學(xué)"句法結(jié)構(gòu)"研究的核心對(duì)象是?【選項(xiàng)】A.語素組合方式B.語義關(guān)系網(wǎng)絡(luò)C.語音對(duì)應(yīng)規(guī)律D.修辭手法運(yùn)用【參考答案】A【詳細(xì)解析】句法研究句子成分的線性組合規(guī)則(如主謂賓結(jié)構(gòu)),語素學(xué)(A)屬構(gòu)詞層面,語義關(guān)系(B)屬語義學(xué),修辭(D)屬語用層面?!绢}干11】文學(xué)批評(píng)"新批評(píng)"方法的代表人物是?【選項(xiàng)】A.本雅明B.熱奈特C.T.S.艾略特D.勃羅茨基【參考答案】B【詳細(xì)解析】熱奈特提出"細(xì)讀法"分析文本內(nèi)部肌理(如《荒原》的意象鏈),艾略特(C)屬意象派詩人,勃羅茨基(D)為俄裔詩人。【題干12】現(xiàn)代漢語中"兒化韻"的語音特征是?【選項(xiàng)】A.韻母元音鼻化B.聲調(diào)變?yōu)楦咂秸{(diào)C.輔音聲化D.元音長短變化【參考答案】A【詳細(xì)解析】兒化韻通過韻母鼻化實(shí)現(xiàn)(如"小孩兒"中的"兒"),聲調(diào)(B)可能變調(diào)但非核心特征,輔音聲化(C)屬方言現(xiàn)象,元音長短(D)屬元音音位范疇?!绢}干13】文學(xué)理論"結(jié)構(gòu)主義"關(guān)注的核心是?【選項(xiàng)】A.創(chuàng)作靈感來源B.文本深層結(jié)構(gòu)系統(tǒng)C.讀者情感共鳴D.社會(huì)歷史語境【參考答案】B【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)主義主張文學(xué)文本受深層結(jié)構(gòu)(如神話原型、能指-所指關(guān)系)支配,羅蘭·巴特《神話學(xué)》即分析文化符號(hào)系統(tǒng)。選項(xiàng)A屬心理學(xué),C為接受美學(xué),D屬歷史主義批評(píng)?!绢}干14】語言學(xué)"語義學(xué)"研究的核心范疇是?【選項(xiàng)】A.語用功能B.語音對(duì)應(yīng)C.概念內(nèi)涵外延D.語法結(jié)構(gòu)【參考答案】C【詳細(xì)解析】語義學(xué)研究概念意義(如"貓"指哺乳綱貓科動(dòng)物)及其關(guān)聯(lián)(如"貓-狗"屬于"寵物"語義場)。選項(xiàng)A屬語用學(xué),B屬音位學(xué),D屬句法學(xué)。【題干15】文學(xué)流派"意識(shí)流"的典型特征是?【選項(xiàng)】A.線性敘事結(jié)構(gòu)B.模糊時(shí)間界限C.完整人物塑造D.群體創(chuàng)作模式【參考答案】B【選項(xiàng)】B【詳細(xì)解析】伍爾夫《達(dá)洛維夫人》通過內(nèi)心獨(dú)白打破時(shí)間順序,普魯斯特《追憶似水年華》用"非自主記憶"實(shí)現(xiàn)時(shí)空跳躍。選項(xiàng)A屬現(xiàn)實(shí)主義,C為典型論,D屬集體創(chuàng)作。【題干16】現(xiàn)代漢語語法中"兼類詞"的判定標(biāo)準(zhǔn)是?【選項(xiàng)】A.兼屬不同詞類B.必須能帶賓語C.需固定搭配D.語音形式相同【參考答案】A【詳細(xì)解析】"能"既可作動(dòng)詞(能吃飯)也可作助詞(可以吃飯),"又"可作副詞(又來了)或連詞(雖然又,但是)。選項(xiàng)B錯(cuò)誤因"時(shí)間"不能帶賓語;C屬搭配習(xí)慣;D屬形式主義標(biāo)準(zhǔn)。【題干17】語言學(xué)"語用學(xué)"研究的核心是?【選項(xiàng)】A.語境對(duì)意義的影響B(tài).語音演變規(guī)律C.語義關(guān)系網(wǎng)絡(luò)D.語法結(jié)構(gòu)分析【參考答案】A【詳細(xì)解析】語用學(xué)關(guān)注特定語境(如"吃飯了嗎"反映中國社會(huì)關(guān)系)對(duì)語言選擇的影響,與語義學(xué)(C)側(cè)重概念關(guān)系、句法學(xué)(D)結(jié)構(gòu)分析形成區(qū)別。【題干18】文學(xué)批評(píng)"心理批評(píng)"的代表人物是?【選項(xiàng)】A.弗洛伊德B.T.S.艾略特C.魯迅D.本雅明【參考答案】A【詳細(xì)解析】弗洛伊德《夢(mèng)的解析》提出本我/自我/超我理論,影響弗吉尼亞·伍爾夫等作家。艾略特(B)屬意象派,魯迅(C)屬社會(huì)派,本雅明(D)屬法蘭克福學(xué)派?!绢}干19】現(xiàn)代漢語中"重疊"修辭的語法功能是?【選項(xiàng)】A.增強(qiáng)韻律美B.確定詞性范疇C.標(biāo)示文化內(nèi)涵D.提高表達(dá)效率【參考答案】A【詳細(xì)解析】"雪雪"(A)通過音節(jié)重復(fù)營造節(jié)奏感,"老師老師"(B)屬非正式用法;C屬文化修辭,D屬語用效果?!绢}干20】語言學(xué)"音位理論"在漢語中的實(shí)踐應(yīng)用是?【選項(xiàng)】A.區(qū)分平仄四聲B.分析方言差異C.研究詩歌韻律D.優(yōu)化語音教學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】通過比較官話與粵語音位(如聲調(diào)系統(tǒng)差異),音位理論可解釋方言區(qū)隔現(xiàn)象。選項(xiàng)A屬聲韻學(xué),C屬格律研究,D屬應(yīng)用語言學(xué)范疇。2025年學(xué)歷類自考專業(yè)(漢語言文學(xué))語言學(xué)概論-文學(xué)概論參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】共時(shí)語言學(xué)與歷時(shí)語言學(xué)的主要區(qū)別在于()【選項(xiàng)】A.前者研究語言的歷史演變,后者關(guān)注語言結(jié)構(gòu)B.前者分析語言使用場景,后者研究語言歷時(shí)發(fā)展C.前者考察語言系統(tǒng)的靜態(tài)結(jié)構(gòu),后者關(guān)注語言的歷史變化D.前者以方言為研究對(duì)象,后者以標(biāo)準(zhǔn)語為核心【參考答案】C【詳細(xì)解析】共時(shí)語言學(xué)(如索緒爾理論)聚焦語言系統(tǒng)的靜態(tài)結(jié)構(gòu),研究特定時(shí)期的語言狀態(tài);歷時(shí)語言學(xué)(如布龍菲爾德)則關(guān)注語言的歷史演變。選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了兩者的核心差異,其他選項(xiàng)混淆了共時(shí)/歷時(shí)與方言/標(biāo)準(zhǔn)語等不同維度?!绢}干2】文學(xué)批評(píng)中的“陌生化”理論主張()【選項(xiàng)】A.通過重復(fù)語言形式增強(qiáng)表達(dá)效果B.打破常規(guī)表達(dá)創(chuàng)造新穎藝術(shù)效果C.模仿經(jīng)典作家風(fēng)格以提升作品價(jià)值D.使用方言詞匯增加文本地域特色【參考答案】B【詳細(xì)解析】陌生化(奧登堡)旨在通過非常規(guī)語言形式打破讀者心理預(yù)期,如魯迅《野草》的意象重構(gòu)。選項(xiàng)B直接對(duì)應(yīng)理論核心,其他選項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)程式化(A)、擬古主義(C)、地域特色(D)等不同創(chuàng)作手法。【題干3】語言學(xué)中“能指”與“所指”的關(guān)系體現(xiàn)()【選項(xiàng)】A.語言符號(hào)的形式與意義不可分割B.詞匯語音與字形的固定對(duì)應(yīng)關(guān)系C.社會(huì)約定俗成的符號(hào)系統(tǒng)本質(zhì)D.語言使用的交際功能決定【參考答案】A【詳細(xì)解析】索緒爾符號(hào)學(xué)理論中,能指(形式)與所指(概念)構(gòu)成任意性關(guān)聯(lián),如“樹”的發(fā)音與具體樹木無必然聯(lián)系。選項(xiàng)A準(zhǔn)確描述二者的本質(zhì)關(guān)系,選項(xiàng)B僅涉及語音字形對(duì)應(yīng),C強(qiáng)調(diào)社會(huì)約定但未點(diǎn)明符號(hào)屬性,D屬于功能主義視角。【題干4】文學(xué)典型形象的塑造原則不包括()【選項(xiàng)】A.反映本質(zhì)規(guī)律性B.體現(xiàn)個(gè)性化特征C.遵循形式邏輯法則D.具有審美感染力【參考答案】C【詳細(xì)解析】典型人物需兼具本質(zhì)規(guī)律(A)與個(gè)性化特征(B),審美感染力(D)是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。形式邏輯法則(C)屬于科學(xué)論證范疇,與文學(xué)典型性無關(guān)。如《紅樓夢(mèng)》賈寶玉的悲劇既符合封建末世規(guī)律,又具有獨(dú)特性格,但不存在邏輯必然性。【題干5】語用學(xué)中“會(huì)話含義”的識(shí)別主要依賴()【選項(xiàng)】A.語境中的物理環(huán)境B.說話者意圖與言外之意C.語言符號(hào)的常規(guī)意義D.社會(huì)文化背景知識(shí)【參考答案】B【詳細(xì)解析】格萊斯合作原則中,會(huì)話含義(含明示與暗示)需通過語境推斷說話者真實(shí)意圖,如“今天真熱”可能隱含請(qǐng)求開窗。選項(xiàng)B直接對(duì)應(yīng)理論核心,A屬于語境要素之一但非核心,C涉及常規(guī)語義,D是基礎(chǔ)支撐條件。【題干6】文學(xué)意象的象征性特征體現(xiàn)為()【選項(xiàng)】A.與客觀事物完全等同B.承載多重文化隱喻C.遵循修辭學(xué)格律D.具有科學(xué)實(shí)證價(jià)值【參考答案】B【詳細(xì)解析】象征性意象(如月亮象征思念)通過文化約定承載多層意義,如《詩經(jīng)》中“雎鳩”象征婚姻。選項(xiàng)B準(zhǔn)確描述特征,A違背象征本質(zhì),C屬于修辭范疇,D與文學(xué)屬性無關(guān)?!绢}干7】文學(xué)接受理論中“期待視野”由哪類因素構(gòu)成()【選項(xiàng)】A.讀者個(gè)人經(jīng)驗(yàn)B.社會(huì)文化傳統(tǒng)C.作者創(chuàng)作意圖D.文本形式特征【參考答案】B【詳細(xì)解析】伊瑟爾“期待視野”強(qiáng)調(diào)讀者在特定文化傳統(tǒng)中的認(rèn)知框架(如古典讀者對(duì)《離騷》的接受),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A屬于個(gè)體差異,C涉及作者中心主義,D僅限文本層面?!绢}干8】語言學(xué)“語言經(jīng)濟(jì)性原則”指()【選項(xiàng)】A.使用最簡短表達(dá)B.遵循語法規(guī)則嚴(yán)格性C.語言符號(hào)高效交際D.避免重復(fù)使用詞匯【參考答案】C【詳細(xì)解析】語言經(jīng)濟(jì)性(薩丕爾-沃夫假說)強(qiáng)調(diào)符號(hào)系統(tǒng)需高效完成交際功能,如漢語單音節(jié)多義性提升信息密度。選項(xiàng)C概括核心,A僅是表現(xiàn)之一,B屬于語法規(guī)范,D違背語言動(dòng)態(tài)特性?!绢}干9】文學(xué)批評(píng)中的“新批評(píng)”主張()【選項(xiàng)】A.結(jié)合歷史語境解讀文本B.僅關(guān)注文本內(nèi)部結(jié)構(gòu)C.強(qiáng)調(diào)作者生平與時(shí)代背景D.比較不同文學(xué)流派異同【參考答案】B【詳細(xì)解析】新批評(píng)(韋勒克)主張細(xì)讀法,通過文本內(nèi)部(如隱喻、意象)分析文學(xué)價(jià)值,反對(duì)歷史主義批評(píng)。選項(xiàng)B正確,A對(duì)應(yīng)歷史主義,C屬于傳記批評(píng),D屬比較文學(xué)范疇?!绢}干10】語言學(xué)“語言相對(duì)論”認(rèn)為()【選項(xiàng)】A.語言結(jié)構(gòu)決定思維模式B.語言發(fā)展受社會(huì)因素制約C.方言差異反映地域文化D.語言符號(hào)具有任意性【參考答案】A【詳細(xì)解析】薩丕爾-沃夫假說核心觀點(diǎn),如因紐特人具有更多雪相關(guān)詞匯反映認(rèn)知差異。選項(xiàng)A正確,B屬社會(huì)語言學(xué)范疇,C為地域語言特征,D描述符號(hào)學(xué)基本屬性。

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