姓名座位號(在此卷上答題無效)考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題(本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目1.2000年以來，浙江省文物考古研究所在浦陽江流域發(fā)掘了上山遺址，該遺址面積達數千平方米，發(fā)現有深70厘米的儲藏窖穴、干欄式建筑柱洞、許多陶器和磨制石器等，出土的夾炭陶片的表面有較多稻殼印痕，胎土中犀和大量稻殼、稻葉。這反映出該遺址A.出現農業(yè)和畜牧業(yè)分工B.產生了長期定居的聚落C.是中國水稻最早發(fā)源地D.形成社會等級禮儀制度A.絲綢之路推動了漢文化的傳播B.漢字是當時西域的主要文字C.西域地區(qū)對中原文化全面學習D.漢代邊疆地區(qū)文化體系完備3.下圖是兩千年來中國歷代氣候變化統(tǒng)計情況，其中，第一個冷凍期間西北草原面積大幅度減少。史料A.少數民族大量內遷B.政權更迭頻繁C.生態(tài)環(huán)境全面惡化D.民族交融加強主。這一變化反映出【A—026】歷史試題第1頁(共6頁)A.地主官僚勢力走向衰落B.平民階層政治地位上升C.教化手段的世俗化趨勢D.民眾審美出現嚴重分化5.明末徐光啟曾提出西方的算術之學在古代中國就有，現在引進西方這些學問不過是恢復中國固有傳統(tǒng)而已，后來黃宗羲等人又提出“西學中源”說，即認為西學出于中國，中國文化是西方文化之源。該現象A.反映了學術思想上的天朝上國觀念B.體現了中國傳統(tǒng)科技的創(chuàng)新性發(fā)展C.開啟了中國古代思想近代化的潮流D.導致中國逐漸落后于世界發(fā)展進程6.太平天國運動初期，西方列強曾揚言“用實力去支援一個既衰弱又腐敗的政府只有降低我們國家的信譽”,但后來又說“我們的利益和中國合法政權的利益交織在一起”。促使這一轉變的重要因素是7.1900年，蔡元培原配夫人病逝后，友人多勸其續(xù)娶，他提出五個條件：(一)天足者，(二)識字者，(三)男子不得取妾，(四)夫婦意見不合時，可以解約，(五)夫死A.民主共和觀念深入人心B.傳統(tǒng)婚姻觀念受到沖擊C.新式婚姻制度普遍建立D.婦女社會地位顯著提高8.下表是在新民主主義革命時期，黨領導下某根據地農村社會各階層土地占比情況統(tǒng)計表。據此判斷，這一現象出現在富農貧農中農49.14%A.國民革命時期B.土地革命時期C.全民族抗戰(zhàn)時期D.解放戰(zhàn)爭時期9.閱讀下表，對表中內容解讀正確的是1982年1月及時對前期的農村改革進行了總結，肯定了包產到戶、包干到戶1983年1月從理論上說明了家庭聯產承包責任制“是在黨的領導下中國農民的偉大創(chuàng)造，是馬克思主義農業(yè)合作化理論在我國實踐中的新發(fā)展”,并要求全面推行家庭聯產承包責任制1984年1月強調要繼續(xù)穩(wěn)定和完善家庭聯產承包責任制A.黨中央慎重推進農村改革政策的實施B.中央文件主要是糾正農村改革的偏差C.我國農村改革主要依靠理論創(chuàng)新推動D.家庭聯產承包責任制得到了廣泛認可人和‘野蠻人’之間古老而明確的界限”;亞歷山大不僅鼓勵馬其頓人、希臘人與波斯人通婚，還在帝國各地建立了許多融合希臘文化與東方文化的城市。這說明A.古希臘文明開始走向衰落B.文化交流促使觀念的轉變C.古代帝國推行“世界主義”D.希臘人倡導各種族平等論11.從10世紀中葉起，在歐洲大陸的一些教區(qū)、修道院或城堡周圍的聚居地上產生了一批新的城鎮(zhèn)。封建領主在城鎮(zhèn)建立集市，他們通過對葡萄酒和烤爐的壟斷、建立屠宰業(yè)、修建城鎮(zhèn)市場大廳或出租市場攤位等方式獲利，由此興起了中世紀最初的城市。據此可知，這些初興的城市A.主要由封建領主出資興建B.經濟活動受封建領主的控制C.是獨立于封建體系的自治體D.以手工業(yè)和商業(yè)為經濟支柱12.18世紀末，在美國多個州業(yè)已立法廢除蓄奴的情況下，從19世紀初期起，南方棉花種植園的發(fā)展刺激了國內奴隸貿易的復興。至19世紀50年代末期，英國消費的77%生棉花來自美國。上述現象的出現主要得益于A.經濟全球化的深入發(fā)展B.交通運輸工具的革新C.國會立法解放黑人奴隸D.工業(yè)革命的需求驅動13.馬克斯·韋伯認為世界各大宗教和文明都有“理性主義”,但只有西方發(fā)展出諸多現代產物，如現代A.肯定了西方文化對世界文明的引領作用B.否定了東方文明中理性主義的積極意義C.強調西方特殊理性主義是現代文明關鍵D.認為西方文明和其他文明存在根本對立14.1814年，印度對從英國進口的毛織品僅征收2%的關稅，對棉織品、絲織品僅征3.5%的關稅。相反，英國對從印度進口的原棉征稅很輕微，但對印度的棉織品征稅卻高達70-80%。該現象表明A.英國奉行自由主義政策B.印度開始喪失關稅自主權C.英國大肆向印度傾銷商品D.印度成為英國經濟的附庸15.1917年4月，列寧發(fā)表著名的《四月提綱》,提出把資產階級民主革命過渡到社會主義革命。當時絕大部分布爾什維克黨員感到“驚訝和不知所措”,有的黨員把列寧的提綱稱為“烏托邦式的”,甚至把這一提綱看成是對馬克思主義的背叛。這折射出A.社會主義革命缺乏群眾基礎B.布爾什維克黨內部思想混亂C.傳統(tǒng)革命理論束縛黨員思想D.兩個政權并立局面難以結束16.1980年，美國聯合加拿大、日本、西德等在內的67個國家抵制第22屆莫斯科奧運會；1984年，蘇聯聯合東德、古巴、匈牙利等17國抵制第23屆洛杉磯奧運會。這些現象說明A.美蘇冷戰(zhàn)引發(fā)兩國全方位對抗B.奧運會加劇了超級大國的對峙C.國際體育受到政治因素的影響D.意識形態(tài)分歧導致和平無保障二.非選擇題(本大題共3小題，共52分)17.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一稷下學宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學府，也是中國最早的大型學術交流中心和政府高端智庫。稷下學宮實行“無官守，無言責”的方針，各種學術思想和各個學派并行不由發(fā)表自己的學術見解，從而使稷下學宮成為當時各學派薈萃的中心?！?摘自厲傳《稷下學宮—-先秦思想和圖書的匯聚之地》材料二白鹿洞書院作為宋代四大書院之首，具有私學性質，由朱熹在此講學并制定了《白鹿洞書院揭示》,確立了書院的學規(guī)，開創(chuàng)了書院私學模式。1179年，朱熹對書院進行擴充并親臨授課。與此同時，朱熹通過制訂教學規(guī)章，助力白鹿洞書院發(fā)展成為儒學教育的關鍵場所，享有“天到清，白鹿洞書院歷經數百年的風雨，始終是儒家學子心中的圣地，堪稱宋代書院乃至中國書院的典范?！在w怡婷、陳曉兵《宋代書院教育及其現代啟示》材料三1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，國民政府教育部決定，將國立北京大學、國立清華大學和私立南開大學西遷昆明，改稱國立西南聯合大學，在滇辦學8年(1938～1946年)。西南聯合大學幾乎與中國抗戰(zhàn)共終堅持“大學自治，學術自由”的現代大學理念，當時擔任校務委員的清華校長梅貽琦、北大校長蔣夢麟和南開校長張伯苓，對這一理念的發(fā)揚影響重大。西南聯大匯聚了眾多大師，堪稱現代中國最接近世界一流水平的大學。(1)根據材料一、二，比較稷下學宮與白鹿洞書院的不同之處，并分析其成因。(12分)(2)根據材料三并結合所學知識，分析西南聯大遷徙辦學的歷史意義。(9分)(3)根據上述材料，闡述古代學府和西南聯大辦學理念對當代教育的啟示。(4分)18.閱讀材料，完成下列要求。(15分)材料一一戰(zhàn)期間，由于帝國主義列強全力以赴進行戰(zhàn)爭，無暇他顧，不得不暫時放松對殖民地和附屬國的控制與壓制，使后者的民族工業(yè)有較快的發(fā)展?；诿褡褰洕l(fā)展基礎上的民族覺醒和民族意識有了進一步增強。從廣度上看，民族解放運動不但席卷了更多的國家和地區(qū)，而且反抗烈度也增強了。從深度上說，一些國家和地區(qū)不但有無產階級群眾廣泛參與，而且有無產階級政黨的直接領導，并與蘇聯為代表的世界社會主義運動有了呼應和配合，形成了一支沖擊帝國主義殖民統(tǒng)治的巨大力量。但從整個力量對比態(tài)勢而言，亞洲的民族主義仍處于戰(zhàn)略上的守勢?！?摘自程人乾《論近代以來的世界民族主義》材料二1945年到1970年間，70多個新國家從帝國崩潰中誕生。1947年，英國承認它的印度次大陸殖民地獨立。不過，獨立最終導致兩個對立國家的出現，即印度教的印度和穆斯林的巴基斯坦，在隨后幾十年，它們之間爆發(fā)了三次重大戰(zhàn)爭。尼日利亞等國家的國界，是由19世紀帝國主義列強而不是根據當地居民的習慣和傳統(tǒng)劃定。對于新獨立的民族國家而言，這些邊界通常很不合理。1967年到1970年間，尼日利亞陷入內戰(zhàn)。在許多前殖民地，帝國主義的強制性統(tǒng)治似乎被市場微妙的強制所取代，許多新獨立的國家發(fā)現，它們自己在高度商業(yè)化的資本主義世界市場掙扎(機會渺茫),因為主要的工業(yè)化國家似乎掌控一切。以往的殖民政府很少花心思平衡地發(fā)展殖民地經濟，往往忽略至關重要的基礎設施，包括教育和醫(yī)療衛(wèi)生。————摘自【美】大衛(wèi)·克里斯蒂安等《大歷史》(1)根據材料一，概括一戰(zhàn)后亞洲民族解放運動的特點。(8分)(2)根據材料二，評析二戰(zhàn)后新興獨立國家存在的問題。(7分)19.閱讀材料，完成下列要求。(12分)朱元璋是中國歷史上的重要人物。他在明清史書中始終存在兩種形象：一是千古圣君，二是殘忍的暴君。步入近代以后，二者被注入新的活力。早在民國成立之前，朱元璋就成了民族革命的精神偶像。民國成立之后，在孫中山的推崇下，朱元璋更是被尊為“民族英雄”,有光復華夏和河山再造之功。九·一八事變后，朱元璋的民族英雄形象得到進一步宣傳。與民族英雄的光輝形象相反，朱元璋專制、殘暴的一面在民國時期也始