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訓練5民生意識社會保障1.(2017·黑龍江哈三中二模,26)王安石與朋友的書信中說:“昨日以早事奏報,言今早者皆貧民,有司不得已,不若取諸富民之有良田、得谷多而售數(shù)倍之者。貧民被災,不可不恤也?!边@反映出()A.土地兼并嚴重影響民生 B.百姓賦役負擔太過沉重C.土地因過度開發(fā)而貧瘠 D.政府不斷強化經(jīng)濟干預答案A解析據(jù)材料“不若取諸富民之有良田、得谷多而售數(shù)倍之者。貧民被災,不可不恤也”可知土地兼并嚴重影響民生,故A項正確;材料未涉及百姓賦役負擔問題,故B項錯誤;材料無法體現(xiàn)C項;材料信息無法體現(xiàn)土地因過度開發(fā)而貧瘠,故C項錯誤;材料未涉及政府對經(jīng)濟的干預,故D項錯誤。2.(2017·吉林長春三模,27)清代農(nóng)村家族經(jīng)濟在遺產(chǎn)繼承中既存在保障嫡長子權(quán)益的“抽長制”,又有照顧喪失勞動力者的“膳田”“守寡田”等社會保障機制。這說明()A.遺產(chǎn)繼承以家族和諧關(guān)系為出發(fā)點B.社會保障機制在清代已經(jīng)發(fā)展完善C.宗法制度在清代農(nóng)村占據(jù)主導地位D.家族經(jīng)濟在代代繼承下逐步被分割答案A解析在遺產(chǎn)繼承中既保障嫡長子權(quán)益又照顧弱勢群體的做法體現(xiàn)了以家族和諧關(guān)系為出發(fā)點的特征,故A項正確;其一,單純依靠材料無法看出清代的社會保障機制是否完善,其二,材料突出的是民間的一種行為無法體現(xiàn)社會保障機制的發(fā)展,故B項錯誤;材料無法體現(xiàn)C項;材料無法體現(xiàn)出家族經(jīng)濟在代代傳承中被逐步分割,故D項錯誤。3.(2017·海南??谝荒?,17)羅斯福在簽署《全國工業(yè)復興法》法令時說,法令的目的在于保證工業(yè)的合理利潤和工人維持生活的工資,以消滅那些既妨礙正當工商業(yè),又傷害勞工利益的海盜式的方法與措施。這說明該項法令()A.有利于擴大企業(yè)規(guī)模B.完善了失業(yè)保障制度C.有利于企業(yè)經(jīng)營的穩(wěn)定D.旨在保護工人的權(quán)利答案C解析這說明該法令有利于企業(yè)經(jīng)營的穩(wěn)定,企業(yè)經(jīng)營穩(wěn)定就能保證工業(yè)的合理利潤和工人維持生活的工資,就可以消滅那些既妨礙正當工商業(yè),又傷害勞工利益的海盜式的方法與措施,有利于擴大企業(yè)規(guī)模不符合題意,故A項錯誤;完善了失業(yè)保障制度不符合題意,故B項錯誤;有利于企業(yè)經(jīng)營的穩(wěn)定符合題意,故C項正確;旨在保護工人的權(quán)利不符合題意,故D項錯誤。4.(2017·廣東廣州二模,33)有學者認為,近代以來,西方社會運動與工人斗爭的訴求依次地表現(xiàn)為,在18世紀是“公民權(quán)利”,19世紀主要集中在“政治權(quán)利”,進入20世紀,主要表現(xiàn)在“社會權(quán)利”?!吧鐣?quán)利”的訴求主要表現(xiàn)為()A.爭取參與行使國家權(quán)力的權(quán)利B.爭取與個人自由相關(guān)的基本權(quán)利C.爭取國家提供的社會保障和服務的權(quán)利D.爭取建立公正合理的國際經(jīng)濟新秩序答案C解析A項體現(xiàn)的是19世紀爭取的政治權(quán)利,故A項錯誤;B項體現(xiàn)的是18世紀爭取的公民權(quán)利,故B項錯誤;C項體現(xiàn)的是一種社會權(quán)利,受羅斯福新政影響,戰(zhàn)后西方國家紛紛發(fā)展社會保障事業(yè),出現(xiàn)了“福利國家”,故C項正確;D項主要強調(diào)的是國家間的關(guān)系問題,故D項錯誤。5.(2017·江西宜春二模,29)1959年9月20日,人民日報發(fā)表題為“市場形勢的回顧和展望”的社論,提到“關(guān)系民生最大的糧食零售量,今年上半年比去年同期增長了17.9%,比去年下半年增長了30.9%”。這不能說明()A.人民生活水平并沒有提高B.“大躍進”造成中國城市人口猛增C.經(jīng)濟建設(shè)的方針指導失誤D.人民公社化運動造成糧食短缺答案D解析據(jù)材料“關(guān)系民生最大的糧食零售量,今年上半年比去年同期增長了17.9%,比去年下半年增長了30.9%”可知當時糧食并不短缺,故D項錯誤,符合題意。6.(2017·江西九校高三3月聯(lián)考,29)下表數(shù)據(jù)整理自《中國經(jīng)濟網(wǎng)》,以此為史料探究民生問題,可以得出的結(jié)論是()2008年~2013年城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)及城鎮(zhèn)登記失業(yè)人數(shù)表(單位:萬人)2008年2009年2010年2011年2012年2013年城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)111311031168122112261310城鎮(zhèn)登記失業(yè)人數(shù)886921908922917926A.發(fā)展有助于解決就業(yè)問題B.經(jīng)濟發(fā)展難以滿足就業(yè)需求C.城鎮(zhèn)化過快增加了失業(yè)風險D.保障就業(yè)乃改善民生之本答案A解析從表格中可以看出2008~2013年,我國城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)總趨勢是不斷增長的,而城鎮(zhèn)登記失業(yè)人數(shù)變化并不大,2008~2013年也是我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的時期,據(jù)此可以得出發(fā)展有助于解決就業(yè)問題,故A項正確。7.(2017·吉林延邊一模,40)公益慈善事業(yè)和社會保障制度的建立、發(fā)展是國際社會發(fā)展的一個重要內(nèi)容,是關(guān)系大多數(shù)社會成員利益的重大民生問題。閱讀材料,回答問題。材料一張謇(1853~1926)既是清末民初實業(yè)界舉足輕重的巨擘,也是慈善界的頭面人物。作為近代中國儒商的代表,張謇早在戊戌維新期間就主張廢科舉、興學校,后來又提出了發(fā)展盲啞人教育的獨特見解。針對各地水災不斷,他認為不能單以賑災作臨時應付之策,以工代賑才是“辦賑至善善策”。同時,1903年從日本考查回國的張謇進一步意識到,發(fā)展慈善必須與地方自治、實業(yè)、教育緊密相聯(lián),才能達到預期目的。在張謇的撐持下,南通先后建立了一系列由養(yǎng)老院、新育嬰堂、殘廢院、盲啞學校、貧民工廠以及醫(yī)院等組成的集救濟、改良、賑恤、教養(yǎng)、撫助等多功能于一體的社會公益慈善事業(yè)。然而隨著張謇的大生集團在一戰(zhàn)結(jié)束后由盛而衰,其慈善事業(yè)也深陷困境,出現(xiàn)“皮之不存,毛將焉附”的悲劇。——摘編自虞和平《張謇:中國早期現(xiàn)代化的先驅(qū)》材料二安德魯·卡耐基(1835~1919)是世紀之交美國最大的工業(yè)巨頭和著名的慈善家??突?889年發(fā)表的《財富的福音》一文中提出,財富集中造成貧富擴大是文明進步不可避免的代價,所以解決問題的方法不是社會主義所提出的推翻現(xiàn)有秩序,而在于如何恰當?shù)毓芾砭薮蟮氖S嘭敻?。富人應該把這筆錢在他們生前通過適當?shù)倪\作用于造福公眾的事業(yè),投向建立大學、圖書館、醫(yī)院、公園、公共泳池以及捐贈教會等領(lǐng)域。1901年卡耐基退休后,開始嘗試以管理企業(yè)的運作方式——現(xiàn)代基金會的形式來有系統(tǒng)地捐獻財產(chǎn)。在他名下的基金會和非盈利機構(gòu)甚多,但最主要的當屬1911年建立的卡耐基基金會。該基金會以“增進和傳播知識,并促進美國與曾經(jīng)是英聯(lián)邦海外成員的某些國家之間的了解”為宗旨,并在發(fā)展過程中不斷研究新形勢,提出新的工作重點,迄今在美國仍有廣泛的影響?!幾再Y中筠《散財之道:美國現(xiàn)代公益基金述評》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,簡析張謇慈善公益思想產(chǎn)生的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括指出張謇與卡耐基慈善公益活動的不同之處。答案(1)原因:儒家知識分子的責任意識
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