第頁高一上學(xué)期第三次月考?xì)v史試卷及答案解析一、選擇題1．陶寺遺址早期城址總面積為56萬平方米。考古發(fā)現(xiàn)，遺址內(nèi)有宮城、外城、平民居住區(qū)和倉儲(chǔ)區(qū)，有禮制建筑，其中還有6柄象征王權(quán)和軍權(quán)的玉石列鉞。這反映出陶寺遺址（）A．具備國家初始形態(tài) B．體現(xiàn)多元一體的特征C．開始進(jìn)入農(nóng)耕文明 D．已經(jīng)出現(xiàn)了青銅文明2．南朝劉宋時(shí)期，大量山川湖澤為豪強(qiáng)所占奪，他們“愾（焚燒）山封水，保為家利”，以至于“貧弱者薪蘇無托”，甚至連捕魚為業(yè)都難以為繼。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（）A．北民南遷補(bǔ)充了南方勞動(dòng)力 B．北方農(nóng)耕技術(shù)刺激南方開發(fā)C．豪強(qiáng)勢(shì)力完全架空中央皇權(quán) D．莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足特征3．讀“漢至唐各地水利工程數(shù)量表”，據(jù)此可知（）

陜西河南山西河北甘肅四川江蘇安徽浙江江西福建湖北湖南云南合計(jì)兩漢（前206—220年）1819451—1141——1156三國兩晉南北朝（220—589年）21436111377221—160隋唐（581—907年）411535254151913462033491281A．南方經(jīng)濟(jì)逐步得到開發(fā) B．治水活動(dòng)集中于政治中心C．政局動(dòng)蕩導(dǎo)致水利建設(shè)停滯 D．水利工程建設(shè)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮4．《醒世姻緣傳》、“三言”“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購房、買賣人口，小到如日常消費(fèi)和社交饋贈(zèng)，處處可見，銅錢的使用只是第二位的，以物易物也不頻繁。這些作品（）A．真實(shí)再現(xiàn)明清時(shí)期白銀的貨幣化 B．反映了明清時(shí)期市民文化的繁榮C．可以佐證明清時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r D．反映了明清時(shí)期社會(huì)奢靡風(fēng)氣的盛行5．王陽明制定并推廣的《南贛鄉(xiāng)約》中載：“嗚呼！人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，責(zé)己則昏。爾等父老子弟，毋念新民之舊惡而不與其善，彼一念而善，即善人矣；毋自恃為良民而不修其身，爾一念而惡，即惡人矣。人之善惡，由于一念之間，爾等慎思吾言，毋忽。”據(jù)此可知（）A．鄉(xiāng)約與十家牌法的相互配合 B．儒學(xué)士人開始參與教化鄉(xiāng)里C．明代的鄉(xiāng)約逐漸帶有強(qiáng)制力 D．鄉(xiāng)約教化與心學(xué)思想相結(jié)合6．關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，有人認(rèn)為，“自由貿(mào)易者背后的經(jīng)濟(jì)能力極其強(qiáng)大，無法遏制或阻擋”，“如果在鴉片之外還有其他好的選擇，比如說糖蜜或者大米，這場(chǎng)沖突就可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭(zhēng)或者大米戰(zhàn)爭(zhēng)”。這些觀點(diǎn)（）A．揭示了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性 B．說明了當(dāng)時(shí)自由主義成為英國的國策C．認(rèn)識(shí)到了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)在本質(zhì) D．解釋了戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是為扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差7．面對(duì)內(nèi)憂外患，19世紀(jì)70年代清政府實(shí)行“聯(lián)日制俄”策略，失敗后又提出“聯(lián)俄制日”政策，20世紀(jì)初再改奉“聯(lián)英美制日俄”政策。清末外交政策的變化（）A．說明策略靈活有效 B．反映對(duì)列強(qiáng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清C．標(biāo)志外交轉(zhuǎn)型完成 D．體現(xiàn)精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的國際視野8．一位大學(xué)歷史系的學(xué)生在研究某一主題時(shí)去圖書館翻閱下圖中的經(jīng)典著作，他研究的主題可能是（）A．救亡圖存的探索 B．思想解放的潮流 C．農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)?D．反帝反封建運(yùn)動(dòng)9．哥老會(huì)是清朝活躍在四川地區(qū)的民間秘密結(jié)社組織，成員以無業(yè)游民和勞動(dòng)苦力等為主，常與官吏發(fā)生沖突。到19世紀(jì)晚期，清吏驚呼：“昔則游勇土匪，其志僅在搶掠；今則勾結(jié)逆黨，竟至謀陷城池，兇焰日張，剿辦愈難措手?！边@一轉(zhuǎn)變說明其（）A．接受了西方先進(jìn)思想 B．形成了嚴(yán)密的組織C．轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體 D．推動(dòng)了革命的風(fēng)潮10．讀“1903—1909年晚清新式學(xué)堂教育統(tǒng)計(jì)表”，由此推知（）時(shí)間學(xué)堂數(shù)在校學(xué)生數(shù)畢業(yè)學(xué)生數(shù)190376931428/190444766947521671905827725887323031906238625453388064190737888102498819508190847995130073914846190959117163964123361A．學(xué)堂數(shù)增長率最大出現(xiàn)于科舉制廢除后 B．新式學(xué)堂大量出現(xiàn)是教育近代化的標(biāo)志C．清末新政客觀上有利于革命形勢(shì)的發(fā)展 D．科學(xué)與民主成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值觀11．民國初期，“二次革命”、洪憲帝制、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件頻繁發(fā)生。與此同時(shí)，黨、會(huì)、社等名目繁多，分化組合多變，驟生驟滅，泡沫政黨居多。這說明當(dāng)時(shí)（）A．權(quán)力重心逐漸下移 B．投機(jī)革命者居多C．軍閥乘機(jī)擴(kuò)大地盤 D．代議制度不穩(wěn)定12．由下表可知（）民國初期中國創(chuàng)設(shè)資本額在1萬元以上的民族工礦企業(yè)統(tǒng)計(jì)時(shí)間（年）新設(shè)企業(yè)（家）資本額（萬）年均新設(shè)企業(yè)（家）年均資本額（萬）1912—191316.42396.98.21198.51914—191853911934107.82386.81919—192267321235.3168.255308.81923—192760810322.7121.62064.5A．民族資本主義由盛轉(zhuǎn)衰 B．民族工業(yè)深受國際局勢(shì)影響C．近代企業(yè)在曲折中發(fā)展 D．西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略日益減少13．胡適的朋友張奚若雖支持新文化運(yùn)動(dòng)，但卻毫不客氣的批評(píng)新青年同人的學(xué)問是“無源之水”，其言論“有道理與無道理參半”。新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物吳虞雖提出了“非孝非儒”的道德革命主張，但對(duì)文學(xué)革命持保留態(tài)度。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．新舊知識(shí)分子間斗爭(zhēng)激烈 B．知識(shí)界趨新與守舊并存C．政治革命遲滯于文學(xué)改良 D．新文化未引起社會(huì)反響14．1920年9月，毛澤東在《釋疑》文中指出：“第一次世界大戰(zhàn)而后，政治易位，法律改觀以后的政治法律，不裝在穿長衣的先生們的腦子里，而裝在工人們、農(nóng)人們的腦子里?！庇纱丝芍?，毛澤東（）A．指明了中國革命正確道路 B．高度重視廣大民眾的力量C．認(rèn)識(shí)到新文化運(yùn)動(dòng)的不足 D．強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性15．1919年，日本東京商業(yè)會(huì)議所出版了關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)對(duì)日本貿(mào)易影響的小冊(cè)子。其中談及“五四運(yùn)動(dòng)估計(jì)造成2億日元損失”，還有可能“導(dǎo)致歐美趁虛而入，日本對(duì)華貿(mào)易前途不容樂觀?！痹摤F(xiàn)象從側(cè)面反映了（）A．中日兩國實(shí)力發(fā)生巨大扭轉(zhuǎn) B．日本獨(dú)霸中國的圖謀被打破C．我國民族意識(shí)首次全面覺醒 D．帝國主義國家侵華相互勾結(jié)16．1919年2月，李大釗指出：“戰(zhàn)后世界上新起的那勞工問題，也是Democray（民主）的表現(xiàn)?！痹谒磥?，所謂的“民主”的意義，就是“人類生活上一切福利的機(jī)會(huì)均等”。如果勞工辛苦勞動(dòng)所產(chǎn)出之結(jié)果，大部分為資本家所掠奪，那么此舉顯然不合民主精神，“斷非民主所許”。李大釗的這些論述（）A．揭露了資本主義的弊端 B．主張建立社會(huì)主義民主政治C．宣揚(yáng)了民主與科學(xué)精神 D．主張社會(huì)革命解決民生問題二、非選擇題17．閱讀材料，回答問題。（15分）材料一《漢書·食貨志》記載：“（漢武帝時(shí)期）有司言三銖錢輕，輕錢易作奸詐，乃更請(qǐng)郡國鑄五銖錢，周郭其制，令不可得摩取鋊（鉛）?！薄跋た汨T錢，專令上林三官鑄。錢既多，而令天下非三官錢不得行，諸郡國前所鑄錢皆廢銷之輸入其銅三官。而民之鑄錢益少，計(jì)其費(fèi)不能相當(dāng)，唯真工大奸乃盜為之?！敝链耍鳚h貨幣制度得以穩(wěn)定并沿用至隋，其間在王莽當(dāng)政時(shí)曾遭到破壞，但后來又恢復(fù)。——摘編自方小玉《從秦漢貨幣統(tǒng)一看楚稱金衰亡過程》材料二16世紀(jì)，白銀在流通領(lǐng)域快速崛起，在市場(chǎng)作用下，國家對(duì)于白銀的需求也與日俱增，從國計(jì)與民生兩方面探討白銀貨幣化過程，貨幣化即市場(chǎng)化，這一過程打亂了明初原有的幾乎所有的制度安排，引發(fā)了國家一系列制度改革，市場(chǎng)與國家合力推動(dòng)白銀貨幣化發(fā)展進(jìn)程，這正是前近代中國經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程，這一轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國走向經(jīng)濟(jì)全球化的大合流?！幾匀f明《全球史視野下的明代白銀貨幣化》（1）根據(jù)材料一，概括漢武帝幣制改革的措施，并分析其影響。（8分）（2）根據(jù)材料二，指出明代經(jīng)濟(jì)的新變化，并說明變化的原因。（7分）18．華夷之辨，又稱“夷夏之辨”，在中國歷史上產(chǎn)生過重要影響。閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一春秋戰(zhàn)國時(shí)期的華夷觀有一個(gè)演變過程。前期更側(cè)重于血緣上與周王室的親疏，強(qiáng)調(diào)華夏諸國是同胞兄弟，夷狄是外族。到春秋中后期，“華夷之辨”在內(nèi)涵上更專注于文化上的進(jìn)步與落后，把是否認(rèn)同華夏禮樂文明作為區(qū)分夷夏的標(biāo)準(zhǔn)。這樣就形成了以文明與野蠻而不是以種族來區(qū)分華夷的觀點(diǎn)?！叭A夷之辨”在春秋戰(zhàn)國時(shí)期有利于民族凝聚力的形成，并變成強(qiáng)大的精神力量，抵御相對(duì)落后的游獵文化對(duì)中原文化的征服。以“尊王攘夷”為口號(hào)的大國爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)也在客觀上促進(jìn)了華夷的融合，在中華民族發(fā)展史上有一定的積極作用。——摘編自朱紹侯《中國古代史教程》材料二洋務(wù)運(yùn)動(dòng)打破了傳統(tǒng)的“華夷之別”的世界觀，承認(rèn)“夷狄”卻有許多比中國優(yōu)越之處，中國“人無棄才不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實(shí)不符不如夷”，中國不能拘泥于祖宗之成法，而應(yīng)循用西洋之法以求逐漸富強(qiáng)，否則中國永遠(yuǎn)處于落后挨打的地步。這種交替進(jìn)化的歷史觀，朦朧地看到世界歷史發(fā)展的大勢(shì)，洋溢著一種奮發(fā)向上的精神?！麻_沅、朱英《中國近代史》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括春秋戰(zhàn)國時(shí)期“華夷之辨”的發(fā)展變化，指出這種觀念的積極作用。（6分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出洋務(wù)派“華夷”世界觀的新特點(diǎn)，舉例說明洋務(wù)派基于這種新世界觀所作的努力。（6分）19．閱讀材料，完成下列問題。（14分）材料一自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使國人開始“睜眼看世界”，19世紀(jì)六七十年代，李鴻章等人讓中國人開始更大范圍地接觸現(xiàn)代事物，這個(gè)運(yùn)動(dòng)就是中國近代史上第一個(gè)應(yīng)付大變局的救國救民族的方案……。甲午以后，康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等一批新銳知識(shí)分子依靠皇帝的支持，登上了中國的政治舞臺(tái)，成為光緒政治集團(tuán)的核心力量，他們所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)是中國近代史上救國救民第二個(gè)方案。嚴(yán)格說來，拳匪運(yùn)動(dòng)可說是中國近代史上第三個(gè)救國救民的方案?！幾灶伒氯纭墩摻袊颂剿鲗?shí)現(xiàn)民族復(fù)興之方案》材料二遭逢“數(shù)千年未有之大變局”，晚清一批讀書人逐漸認(rèn)識(shí)到，唯有實(shí)行變法才能救亡圖存。維新思想很快發(fā)展成愛國救亡的政治運(yùn)動(dòng)。……梁?jiǎn)⒊凇稌r(shí)務(wù)報(bào)》發(fā)表的《變法通議》等文章，更是明確提出“法者，天下之公器也，變者，天下之公理也”?！幾云胀ǜ咧薪炭茣吨型鈿v史綱要（上）》（1）根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述三種“救國救民的方案”的實(shí)踐活動(dòng)及各自主要主張，并概括這些方案所體現(xiàn)的共同時(shí)代主題。（8分）（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述“數(shù)千年未有之大變局”的表現(xiàn)。指出康有為為應(yīng)對(duì)“大變局”而撰寫的兩部著作名稱。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)的歷史意義。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料晚清時(shí)期重大歷史事件（部分）示意圖任選示意圖中3個(gè)相互關(guān)聯(lián)的事件，擬定一個(gè)論題，并結(jié)合所學(xué)中國近代史的知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：明確列出所選事件，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表達(dá)清晰）（12分）參考答案一、選擇題題號(hào)12345678910答案AAACDABADC題號(hào)111213141516答案DBBBBA1．【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，山西襄汾陶寺遺址有規(guī)?？涨暗某侵贰⑴c之相匹配的王墓、氣勢(shì)恢宏的宮殿、獨(dú)立的倉儲(chǔ)區(qū)、官方管理下的手工業(yè)區(qū)等，根據(jù)發(fā)掘的成果來看，陶寺遺址的社會(huì)貧富分化懸殊，少數(shù)貴族大量聚斂財(cái)富，形成特權(quán)階層，反映這一時(shí)期部落到國家的發(fā)展趨勢(shì)，具備了國家的初始形態(tài)，故選A項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)陶寺遺址未體現(xiàn)其他地區(qū)的特征，無法推斷出多元一體性，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是陶寺遺址具備早期國家的特征，開始進(jìn)入農(nóng)耕文明與材料不符，且“開始”表述絕對(duì)，排除C項(xiàng)；陶寺遺址是新時(shí)期時(shí)代晚期，夏商周時(shí)期才出現(xiàn)了青銅文明，排除D項(xiàng)。2．【答案】A【解析】根據(jù)材料“大量山川湖澤為豪強(qiáng)所占奪”并結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，大量北民南遷給南方補(bǔ)充了勞動(dòng)力，使得豪強(qiáng)勢(shì)力在土地兼并后有勞動(dòng)力以供驅(qū)使進(jìn)行生產(chǎn)，土地兼并越發(fā)有利可圖，加劇了豪強(qiáng)圈占土地的情況發(fā)生，故選A項(xiàng)；北方的農(nóng)耕技術(shù)并不能完全應(yīng)用于南方的山地水田，且材料中的燒山封水并非是先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)，排除B項(xiàng)；“完全架空”說法太絕對(duì)，排除C項(xiàng)；題目設(shè)問的是該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，而非莊園的特征，排除D項(xiàng)。3．【答案】A【解析】從表格看，兩漢時(shí)南方水利工程數(shù)量少，三國兩晉南北朝時(shí)南方部分地區(qū)數(shù)量有所增加，到隋唐時(shí)南方多地水利工程數(shù)量大幅增多。水利工程建設(shè)利于農(nóng)業(yè)發(fā)展，其數(shù)量變化反映出南方經(jīng)濟(jì)隨著時(shí)間推移逐步得到開發(fā)，故選A項(xiàng)；隋唐時(shí)期，南方水利工程數(shù)量大幅增加，如浙江、福建等地，這些地區(qū)并非當(dāng)時(shí)的政治中心，所以不能說治水活動(dòng)集中于政治中心，排除B項(xiàng)；三國兩晉南北朝時(shí)期雖然政局動(dòng)蕩，但從表格可以看出水利工程數(shù)量并未停滯，仍然有60個(gè)，而且隋唐時(shí)期水利工程數(shù)量還有很大的增長，說明政局動(dòng)蕩沒有導(dǎo)致水利建設(shè)停滯，排除C項(xiàng)；表格主要展示的是不同時(shí)期不同地區(qū)水利工程數(shù)量的變化，沒有直接體現(xiàn)水利工程建設(shè)推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的內(nèi)容。雖然水利工程建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)繁榮有重要作用，但僅從表格數(shù)據(jù)本身無法得出這一結(jié)論，它更多地體現(xiàn)了南方經(jīng)濟(jì)逐步開發(fā)的過程，排除D項(xiàng)。4．【答案】C【解析】據(jù)材料“有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)”，明朝中后期，白銀大量流入，白銀作為貨幣在社會(huì)生活中廣泛使用，這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和貨幣制度的變化，故選C項(xiàng)；雖然小說中白銀的使用頻繁，但文學(xué)作品往往包含虛構(gòu)元素，因此“真實(shí)再現(xiàn)”這一表述不妥，排除A項(xiàng)；從材料白銀廣泛使用的信息中無法得出市民文化繁榮的結(jié)論，排除B項(xiàng)；雖然商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)奢靡風(fēng)氣的形成，但材料強(qiáng)調(diào)只白銀的流通途徑和范圍，無法推知社會(huì)風(fēng)氣是否奢靡，排除D項(xiàng)。5．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知心學(xué)認(rèn)為天理存在于人們心中，人要主動(dòng)反思自身做到言行合一，據(jù)材料“《南贛鄉(xiāng)約》……人之善惡一念之間”可知王陽明在《南贛鄉(xiāng)約》中通過心學(xué)思想教化鄉(xiāng)民道德，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知十家牌法是王陽明推行的讓百姓相互監(jiān)督的鄉(xiāng)里組織，材料《南贛鄉(xiāng)約》是通過鄉(xiāng)約對(duì)百姓進(jìn)行道德教化，不能體現(xiàn)十家牌法的相互監(jiān)督，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知宋代理學(xué)發(fā)展推動(dòng)儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，排除B項(xiàng)；據(jù)材料“王陽明制定并推廣《南贛鄉(xiāng)約》”并結(jié)合所學(xué)可知鄉(xiāng)約是儒學(xué)士人教化基層的一種道德約束，不具備強(qiáng)制力，據(jù)所學(xué)可知明清時(shí)期在鄉(xiāng)約宣講中引用圣諭和法律并與法律合流，從而使得鄉(xiāng)約帶有一定強(qiáng)制力，排除C項(xiàng)。6．【答案】A【解析】據(jù)材料“可能被稱為糖蜜戰(zhàn)爭(zhēng)或者大米戰(zhàn)爭(zhēng)”可知，即便沒有虎門銷煙作為借口，英國仍舊會(huì)以其他的借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，揭示了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性，故選A項(xiàng)；1852年英國議會(huì)曾發(fā)表一項(xiàng)原則聲明，稱自由貿(mào)易是英國的國策，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；材料企圖用經(jīng)濟(jì)原因來掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)，而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)就是一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根源是工業(yè)革命后英國要擴(kuò)大銷售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，“扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差”是英國向中國走私鴉片的原因，排除D項(xiàng)。7．【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，從19世紀(jì)70年代的“聯(lián)日制俄”到失敗后又提出聯(lián)俄制日”政策再到20世紀(jì)初的“聯(lián)英美制俄日”，李鴻章企圖通過“以夷制夷”的政策來維護(hù)清王朝的統(tǒng)治，但接連的失敗證明，統(tǒng)治集團(tuán)對(duì)列強(qiáng)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，故選B項(xiàng)；該策略接連失敗并未取得實(shí)效，不能說明策略靈活有效，排除A項(xiàng)；清政府奉行的是“以夷制夷”的外交政策，清政府外交轉(zhuǎn)型的標(biāo)志是1861年總理衙門的建立，排除C項(xiàng)；材料反映清政府并未認(rèn)清列強(qiáng)本質(zhì)，列強(qiáng)的目的在于實(shí)現(xiàn)本國在華利益的最大化，它們既斗爭(zhēng)又勾結(jié)，致使清政府的外交屢屢碰壁，不能體現(xiàn)清政府精準(zhǔn)務(wù)實(shí)的國際視野，排除D項(xiàng)。8．【答案】A【解析】據(jù)材料并結(jié)合綱要上冊(cè)第五單元所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府被迫簽訂了一系列不平等條約，民族危機(jī)不斷加深，農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)不斷探索挽救民族危亡的救亡圖存運(yùn)動(dòng)，故選A項(xiàng)；“思想解放的潮流”與義和團(tuán)的“扶清滅洋”相悖，排除B項(xiàng)；“農(nóng)民階級(jí)的抗?fàn)帯币云湃髣?wù)運(yùn)動(dòng)由地主階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，維新變法由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，排除C項(xiàng)；太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期，帝國主義還沒形成，“反封建”以偏概全，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)主張維護(hù)封建統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。9．【答案】D【解析】據(jù)材料可知，哥老會(huì)在19世紀(jì)晚期的行為從原先的搶掠轉(zhuǎn)變?yōu)楣唇Y(jié)逆黨、謀陷城池，其行為越來越具有政治性和反抗性，顯示出其對(duì)清朝統(tǒng)治的反抗加劇，這有助于推動(dòng)革命的風(fēng)潮，故選D項(xiàng)；材料主旨是哥老會(huì)行為的轉(zhuǎn)變，并未提及哥老會(huì)接受了西方先進(jìn)思想，排除A項(xiàng)；嚴(yán)密的組織，是指一個(gè)組織在結(jié)構(gòu)、管理和運(yùn)行上具有高度的細(xì)致性和精確性，材料雖然提到哥老會(huì)的性質(zhì)是民間秘密結(jié)社組織，其行為有一定組織性，但不能反映其組織達(dá)到嚴(yán)密的程度，排除B項(xiàng)；哥老會(huì)是民間秘密結(jié)社組織，主要由無業(yè)游民和勞動(dòng)勞力組成，并非資產(chǎn)階級(jí)團(tuán)體，排除C項(xiàng)。10．【答案】C【解析】據(jù)表格信息結(jié)合所學(xué)可知，新式學(xué)堂的數(shù)量以及在校學(xué)生和畢業(yè)學(xué)生的數(shù)量均呈現(xiàn)出顯著的增長趨勢(shì)，這一時(shí)期正值清末新政實(shí)施之際，其中教育改革是新政的重要內(nèi)容之一，新式學(xué)堂的興起不僅推動(dòng)了教育的近代化進(jìn)程，更重要的是為革命思想的傳播提供了土壤，這些新式學(xué)堂培養(yǎng)出的學(xué)生，往往成為后來革命運(yùn)動(dòng)的重要力量，因此可以說清末新政客觀上有利于革命形勢(shì)的發(fā)展，故選C項(xiàng)；雖然科舉制廢除后學(xué)堂數(shù)量確實(shí)快速增長，但表格數(shù)據(jù)并未直接體現(xiàn)“增長率最大”，排除A項(xiàng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦新式學(xué)堂，是教育近代化開始的標(biāo)志，排除B項(xiàng)；科學(xué)與民主是新文化運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想，此時(shí)還沒有開始，“成為主流”說法有誤，排除D項(xiàng)。11．【答案】D【解析】據(jù)材料“府院之爭(zhēng)、張勛復(fù)辟和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件頻繁發(fā)生”可知，民國初期，中國政治不穩(wěn)定、社會(huì)動(dòng)蕩，黨、會(huì)、社等分化組合多變，政治組織缺乏穩(wěn)定性和持久性，說明代議制度不穩(wěn)定，故選D項(xiàng)；據(jù)材料“洪憲帝制、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、府院之爭(zhēng)”可知，材料主要體現(xiàn)的是中央政治的斗爭(zhēng)，不能說明權(quán)力重心逐漸下移，排除A項(xiàng)；材料主旨是民國初年政治混亂，沒有涉及革命者的角色，不能說明投機(jī)革命者居多，排除B項(xiàng)；材料主旨是民國初年政治生態(tài)混亂，缺乏有效的政治權(quán)威和統(tǒng)一的政治方向，沒有涉及地方軍閥的行動(dòng)，不能說明軍閥乘機(jī)擴(kuò)大地盤，排除C項(xiàng)。12．【答案】B【解析】由表格可知，1914—1922年間中國民族工業(yè)不斷發(fā)展，表現(xiàn)在新設(shè)企業(yè)、資本額及其增加額都有較大幅度的提高，而1923—1927年間與前一時(shí)間段的數(shù)據(jù)相比都有所減少，這是由于一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)暫時(shí)放松了對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略，所以民族工業(yè)得到較快發(fā)展，而一戰(zhàn)結(jié)束后，帝國主義卷土重來，民族工業(yè)的發(fā)展就受到了一定的阻礙，由此可知，中國民族工業(yè)的發(fā)展深受國際局勢(shì)的影響，故選B項(xiàng)；題干所述數(shù)據(jù)顯示民族工業(yè)發(fā)展的數(shù)據(jù)一直存在不同程度的增長，所以由盛轉(zhuǎn)衰的說法與史實(shí)不符，排除A項(xiàng)；題干所述為民族工業(yè)，而C項(xiàng)所述為近代企業(yè)，近代企業(yè)除了包含民族工業(yè)外，還包含近代官辦工業(yè)和商業(yè)企業(yè)，甚至也包含外商開辦的企業(yè)，所以C項(xiàng)所述主體范圍比題干擴(kuò)大了，所以C項(xiàng)與題目主旨不符，排除C項(xiàng)；題干所述的時(shí)間段里，西方列強(qiáng)對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略是由減少到增加的趨勢(shì)，而不是日益減少，排除D項(xiàng)。13．【答案】B【解析】據(jù)材料“胡適的朋友……但對(duì)文學(xué)革命持保留態(tài)度”可知，在新文化運(yùn)動(dòng)中，中國知識(shí)界“新派”和“舊派”并非涇渭分明，更多的是新舊雜陳，舊中有新，新中有舊，張奚若、吳虞他們?cè)谂行挛幕\(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也承認(rèn)或主張文化的革新與進(jìn)步，這折射出當(dāng)時(shí)知識(shí)界中趨新與守舊兩種思想并存的現(xiàn)象，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“張奚若雖支持新文化運(yùn)動(dòng)”“新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物吳虞……主張”可知，二人均有贊同新文化運(yùn)動(dòng)的一面，無法體現(xiàn)“新舊知識(shí)分子間斗爭(zhēng)激烈”，排除A項(xiàng)；題干主要涉及部分知識(shí)分子對(duì)文學(xué)革命和新文化的的態(tài)度，沒有涉及政治革命和文學(xué)改良之間的關(guān)系，且中國近代的政治革命，1911—1912年初的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，建立了中華民國，文學(xué)改良主要發(fā)生于1915—1923年的新文化運(yùn)動(dòng)中，中國近代政治革命并沒有遲滯于文學(xué)改良，排除C項(xiàng)；題干材料未涉及民眾對(duì)新文化的態(tài)度，且新文化猛烈沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位，尤其是青年人的思想得到空前的解放，排除D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】據(jù)材料“以后的政治法律裝在工人們、農(nóng)人們的腦子里”可知，一戰(zhàn)后，毛澤東認(rèn)識(shí)到今后的“政治易位，法律改觀”即社會(huì)改造的主體是廣大民眾，體現(xiàn)了毛澤東對(duì)于群眾力量的認(rèn)可，故選B項(xiàng)；1927年秋收起義后，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地，指明了中國革命正確道路，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)而后，政治易位，法律改觀”可知，毛澤東是針對(duì)一戰(zhàn)后的政治變動(dòng)提出的觀點(diǎn)，而非指向新文化運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)民眾的力量，且1920年中國共產(chǎn)黨尚未成立，統(tǒng)一戰(zhàn)線沒有建立，排除D項(xiàng)。15．【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)徹底的反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，同時(shí)支持國貨、抵制日貨運(yùn)動(dòng)興起，一戰(zhàn)結(jié)束后歐洲列強(qiáng)卷土重來，進(jìn)行對(duì)中國進(jìn)行侵略，這使得日本對(duì)華貿(mào)易受到了影響，反映了日本獨(dú)霸中國的圖謀被打破，故選B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年中國與日本的實(shí)力差距仍然很大，并沒有發(fā)生巨大扭轉(zhuǎn)，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國民族意識(shí)開始普遍覺醒是在中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，“首次全面覺醒”表述錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，帝國主義國家相互勾結(jié)，對(duì)中國展開了廣泛的侵略和瓜分，排除D項(xiàng)。16．【答案】A【解析】據(jù)材料信息，李大釗所說的“民主”意味著人類生活上一切福利的機(jī)會(huì)均等。他覺得如果勞工辛苦勞動(dòng)所產(chǎn)出的結(jié)果大部分被資本家掠奪，那就不符合民主精神了。從他的論述中可以看出，他對(duì)資本家掠奪勞工勞動(dòng)成果的行為表示了不滿，這可以理解為他對(duì)資本主義弊端的揭露，故選A項(xiàng)；雖然他的思想中有對(duì)資本主義的批判，但這段材料并沒有明確提到他主張建立社會(huì)主義民主政治，排除B項(xiàng)；材料更多的是在討論勞工問題和資本主義的弊端，沒有提及“科學(xué)精神”，排除C項(xiàng)；材料更多的是在討論勞工問題和資本主義的弊端，不涉及解決民生問題的具體手段問題，排除D項(xiàng)。二、非選擇題17．【答案】（1）措施：規(guī)定貨幣形制；鑄幣權(quán)統(tǒng)一收歸中央。影響：從經(jīng)濟(jì)角度作答。維護(hù)了貨幣的信用和權(quán)威，有利于規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序；從政治角度做答。加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了國家統(tǒng)一。（2）新變化：白銀貨幣化；賦役制度發(fā)生變化；經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)。原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；白銀的大量流入；新航路開辟后，世界市場(chǎng)開始形成。【解析】（1）第一問措施，由材料一“周郭”指古錢的圓邊及其方孔凸起的輪廓，可得出規(guī)定貨幣形制；由材料一“郡國毋鑄錢，專令上林三官鑄”，可得出鑄幣權(quán)統(tǒng)一收歸中央。第二問影響，從經(jīng)濟(jì)角度來看，由材料一“西漢貨幣制度得以穩(wěn)定并沿用”“”，可得出維護(hù)了貨幣的信用和權(quán)威，貨幣秩序的穩(wěn)定有利于規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序；從政治角度來看，鑄幣權(quán)統(tǒng)一收歸中央，加強(qiáng)了中央集權(quán)，經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)有利于鞏固國家統(tǒng)一。（1）第一問新變化，由材料二“白銀貨幣化過程”，可得出白銀貨幣化；由材料二“引發(fā)了國家一系列制度改革”，結(jié)合所學(xué)，明朝后期實(shí)行一條鞭法，表明賦役制度發(fā)生變化；由材料二“從傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向早期市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”，可得經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型；由材料二“中國走向經(jīng)濟(jì)全球化的大合流”，可得與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系增強(qiáng)。第二小問原因：由材料二“白銀在流通領(lǐng)域快速崛起”，可得商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得白銀流通量大；結(jié)合所學(xué)，新航路開辟以來，美洲白銀的大量流入中國；結(jié)合所學(xué)，新航路開辟，打破世界分散孤立狀態(tài)，世界市場(chǎng)開始形成。18．【答案】（12分）（1）變化：從重血緣到重文明。（2分）積極作用：有利于形成民族凝聚力，抵御游獵文化對(duì)中原文化的征服，促進(jìn)夷蠻融入華夏族，推動(dòng)周邊民族的文明進(jìn)步，使華夏族更加穩(wěn)定、分布更廣泛。（任答四點(diǎn)得4分）（2）特點(diǎn)：“夷狄”不再是周邊少數(shù)民族，更多指向外國侵略者；承認(rèn)“夷狄”有許多比中國優(yōu)越之處；要求向“夷狄”（西方）學(xué)習(xí)。（3分）努力：引進(jìn)外國技術(shù)，創(chuàng)辦了一批軍事和民用工業(yè)，舉辦近代學(xué)校，選送留學(xué)生，創(chuàng)辦新式海軍等。（任答三點(diǎn)得3分）【解析】（1）第一小問變化，由材料一“前期更側(cè)重于血緣上與周王室的親疏，強(qiáng)調(diào)華夏諸國是同胞兄弟，夷狄是外族”、“在內(nèi)涵上更專注于文化上的進(jìn)步與落后，把是否認(rèn)同華夏禮樂文明作為區(qū)分夷夏的標(biāo)準(zhǔn)”等信息可得，從重血緣到重文明。第二小問積極作用，由材料一“有利于民族凝聚力的形成，并變成強(qiáng)大的精神力量，抵御相對(duì)落后的游獵文化對(duì)中原文化的征服”可得，有利于形成民族凝聚力，抵御游獵文化對(duì)中原文化的征服；由材料一“在客觀上促進(jìn)了華夷的融合”并結(jié)合所學(xué)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的史實(shí)可得，促進(jìn)夷蠻融入華夏族，推動(dòng)周邊民族的文明進(jìn)步，使華夏族更加穩(wěn)定、分布更廣泛。（2）第一小問特點(diǎn)，由材料二“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)相關(guān)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的“夷狄”不再是周邊少數(shù)民族，更多指向外國侵略者；由材料二“承認(rèn)‘夷狄’卻有許多比中國優(yōu)越之處”、“人無棄才不如夷，地?zé)o遺利不如夷，君民不隔不如夷，名實(shí)不符不如夷”等信息可得，承認(rèn)“夷狄”有許多比中國優(yōu)越之處；由材料二“應(yīng)循用西洋之法以求逐漸富強(qiáng)”可得，要求向“夷狄”（西方）學(xué)習(xí)。第二小問努力，結(jié)合所學(xué)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容回答，即洋務(wù)派通過洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)外國技術(shù)，創(chuàng)辦了一批軍事和民用工業(yè)，舉辦近代學(xué)校，選送留學(xué)生，創(chuàng)辦新式海軍等。19．【答案】（1）實(shí)踐活動(dòng)及主張：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)（師夷長技以制夷）；戊戌變法運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制（學(xué)習(xí)西方政治制度）；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，主張“扶清滅洋”。（實(shí)踐活動(dòng)+主張2分，答出3點(diǎn)共6分）時(shí)代主題：救亡圖存。（2分）（2）“大變局”指列強(qiáng)持續(xù)侵略中國，簽訂不平等條約，民族危機(jī)不斷加深。（2分）（只寫具體侵華事件和條約，給1分）著作名稱：《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》（答出1點(diǎn)給1分，共2分）歷史意義：戊戌維新運(yùn)動(dòng)，對(duì)于推動(dòng)中國民族資本主義發(fā)展和新思想的傳播，起到積極作用。在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。（2分）【解析】（1）第一小問實(shí)踐活動(dòng)及主張，根據(jù)材料一“19世紀(jì)六七十年代，李鴻章等人讓中國人……中國近代史上第一個(gè)應(yīng)付大變局的救國救民族的方案”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)（師夷長技以制夷）；根據(jù)材料一“甲午以后，康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同等一批新銳知識(shí)分子……救國救民第二個(gè)方案”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出戊戌變法運(yùn)動(dòng)，主張學(xué)習(xí)西方的君主立憲制（學(xué)習(xí)西方政治制度）；根據(jù)材料一“嚴(yán)格說來，拳匪運(yùn)動(dòng)可說是中國近代史上第三個(gè)救國救民的方案”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，主張“扶清滅洋”。第二小問時(shí)代主題，根據(jù)材料一“第一個(gè)應(yīng)付大變局的救國救民族的方案”、“中國近代史上救國救民第二個(gè)方案”、“中國近代史上第三個(gè)救國救民的方案”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出救亡圖存。（2）第一小問表現(xiàn)，根據(jù)材料二“遭逢‘