高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀專(zhuān)題復(fù)習(xí)及答案(一)閱讀下面的文字，完成下面各題。審丑嚴(yán)歌苓拾垃圾的曾老頭拿爛得水汲汲的眼看著趙無(wú)定，說(shuō)：“你出息了，跟你爸一樣教大學(xué)了。我家小臭兒也出息了，要娶媳婦了。現(xiàn)在的媳婦都得要鋼琴，就跟我年輕時(shí)候，媳婦們要彩禮一樣。沒(méi)彩禮，娶不上什么體面媳婦。……一個(gè)鋼琴得五千哪。”老頭兩片嘴唇啟開(kāi)著，看得出結(jié)了滿嘴的話：“我在想，你能不能給大爺找那份差事，就是你爸早先給我找的那份兒人體模特兒的差事。小臭兒的一房間家什都是靠那份差事掙來(lái)的?！薄按鬆敚涩F(xiàn)在……”“你不用說(shuō)，我知道我現(xiàn)在老得就剩下渣兒了，走了樣了，沒(méi)法看了。你跟學(xué)校說(shuō)說(shuō)，要是給別人十塊，給我八塊就成……”無(wú)定為他爭(zhēng)取到的價(jià)碼是十五元一小時(shí)。因?yàn)闊o(wú)定父親的“審丑說(shuō)”莫名其妙地?zé)崞饋?lái)：一個(gè)頂信仰“審丑”原則的學(xué)生的畫(huà)作在全國(guó)美展中得了一等獎(jiǎng)，許多雜志刊出這個(gè)“審丑”創(chuàng)舉——巨大的畫(huà)幅上，那丑濃烈、逼真得讓人惡心。晚秋，那老頭又出現(xiàn)在灰色的風(fēng)里，顛顛簸簸追逐一塊在風(fēng)中打旋的透明塑料膜。他告訴無(wú)定，小臭兒有了鋼琴，也有了媳婦。他們交談時(shí)，①不少人默默地注視著老頭，每張臉都板硬，盛著或顯著或含蓄的惡心。_又一年，趙無(wú)定被介紹到一個(gè)畫(huà)商家。敲開(kāi)門(mén)，里面的男人對(duì)他叫：“哎呀，是你呀！不認(rèn)識(shí)我啦？”男主人身后是一屋锃亮的家具，锃亮的各“大件兒”，锃亮的鋼琴，锃亮的一個(gè)女人。“你媽給過(guò)我一塊冰糖呢，那時(shí)糖多金貴！忘啦？”無(wú)定明白了，面前這個(gè)雙下巴、頭開(kāi)始拔頂?shù)哪腥耸切〕魞骸！翱煺?qǐng)進(jìn)，快請(qǐng)進(jìn)！哎，咱家來(lái)稀客啦！”他對(duì)女人說(shuō)。無(wú)定在寬大的沙發(fā)上落下屁股，挺寒酸地把幾張畫(huà)靠在茶幾腿上。“這幾張畫(huà)……”“先不談生意，先吃飯！哥兒們多少年了！”小臭兒揚(yáng)聲笑起來(lái)，“包了餃子，三鮮餡兒的，正下著。冰箱里我存了青島啤酒。瞅你趕得這個(gè)巧！”這時(shí)有人輕輕地敲門(mén)。媳婦從貓眼兒看出去，踮著腳尖兒退回來(lái)：“你爺爺！”“我哪兒來(lái)的爺爺？他不要老臉，我可要臉！”小臭兒說(shuō)。他起身，囑咐媳婦：“先不開(kāi)飯，不然他下回專(zhuān)趕吃飯時(shí)間來(lái)！你就告訴他我不在家。”然后轉(zhuǎn)臉向無(wú)定，笑又回來(lái)了：“拿上你的畫(huà)，咱們上臥室談?！睙o(wú)定跟著進(jìn)了臥室，小臭兒將門(mén)掛個(gè)死。客廳里傳來(lái)一清亮一混濁兩副嗓音?！俺魞河植辉趩?？老也沒(méi)見(jiàn)他，想得慌。”“他一時(shí)半會(huì)兒還不會(huì)回來(lái)！”“那我多等會(huì)兒?！薄鞍グィ　瓌e往那兒坐，那沙發(fā)是新的！您坐這兒吧！……”無(wú)定早沒(méi)了談生意的心思，②心墜得他累。一小時(shí)后，老頭走了。一鍋餃子捂在鍋里的時(shí)間太長(zhǎng)了，全煮爛了，成漿了。無(wú)定客氣而堅(jiān)決地在他們擺開(kāi)飯桌時(shí)離開(kāi)了。不久，學(xué)校會(huì)計(jì)科的人告訴無(wú)定，老頭的計(jì)時(shí)工資算錯(cuò)了，少付了他百把塊錢(qián)。無(wú)定揣了錢(qián)，但從夏天到冬天，一直沒(méi)遇到老頭。他只好從學(xué)校找到了老頭的合同，那上面有他的地址：某街三百四十一號(hào)。街是條偏街，在城郊。無(wú)定沒(méi)費(fèi)多少時(shí)間便找著了三百四十一號(hào)——這條街的最后一個(gè)號(hào)碼，再往前就是菜田了。無(wú)定走出了街的末端，身后跟了一群熱心好事的閑人。在闊大無(wú)邊的菜田里，有一個(gè)柴棚樣的小房，門(mén)上方有一個(gè)手寫(xiě)的號(hào)碼：三百四十一。門(mén)邊一輛垃圾車(chē)……“哦，您是找他呀！”閑人中有人終于醒悟似的，“曾大爺！他死啦。去年冬天死啦！”那人說(shuō)：老頭有個(gè)很好的孫子，孝敬，掙錢(qián)給爺爺花，混得特體面，要接爺爺去他的新公寓，要天天給爺爺包餃子；但老頭不愿去，天天喂他餃子的好日子他過(guò)不慣，他怕那種被人伺候、供著的日子……這是老頭親口告訴街坊的。“你是曾大爺?shù)氖裁慈?？”那人?wèn)?！芭笥选?。無(wú)定答。“也認(rèn)識(shí)他孫子小臭子？”“對(duì)?！薄八鎸?duì)他爺爺那樣好？”無(wú)定停了好大一會(huì)兒，說(shuō)：“真的?！?節(jié)選自《審丑》，有刪改)1.根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，簡(jiǎn)要概括曾大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)。(4分)2.結(jié)合文意，賞析兩處畫(huà)線部分。(4分)3.小說(shuō)結(jié)尾處“無(wú)定停了好大一會(huì)兒，說(shuō)：‘真的?！斌w現(xiàn)了人物怎樣的心理？(4分)4.“審丑”作為小說(shuō)的標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富。請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)（二）閱讀下面的文字，完成題目。(25分)亦雅亦俗汪曾祺黃波買(mǎi)到汪曾祺的兩本小書(shū)，都是山東畫(huà)報(bào)出版社在汪氏逝世后出版的，一為《文與畫(huà)》，收錄其關(guān)于國(guó)畫(huà)的文字，并配有他自作的畫(huà)；二為《五味》，均為談吃的美文。其實(shí)汪氏小說(shuō)集散文集舍中均有購(gòu)藏，這次再度解囊，實(shí)在是這兩本小書(shū)裝幀精致，開(kāi)本小巧，也便于把玩。在開(kāi)始回暖的陽(yáng)光下，不帶任何功利目的地隨便翻翻，我突然想起，汪先生的誕辰(3月5日)就要到了。我不懂文學(xué)，當(dāng)代作家作品寓目者極少，而汪曾祺是這極少數(shù)中我最喜歡的一個(gè)?？墒钦f(shuō)到喜歡的理由，一時(shí)又無(wú)從置答。喜歡其文字的清和雅？喜歡他于文字中透露的那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致？……好像是，又好像不完全是。這回重讀的汪曾祺作品，均非其專(zhuān)攻所在，不過(guò)是其創(chuàng)作之余事，居然對(duì)上面這個(gè)連自己也茫然的問(wèn)題若有所悟。汪曾祺談吃，一點(diǎn)兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆……都是家常物什。他自己婉辭“美食家”的桂冠時(shí)，即以此為謙謝的理由，說(shuō)：“大菜，我做不了。我到海南島去，東道主送了我好些魚(yú)翅，我放在那里一直沒(méi)有動(dòng)，因?yàn)椴恢涝趺醋觥！辈幌病按蟛恕保缓谩靶〔恕?，這本系文人故習(xí)，猶如作詩(shī)不能露出富貴氣一樣。著有《隨園食單》的清代詩(shī)人袁枚在一封書(shū)信中就說(shuō)：“飲食之道不可以隨眾，尤不可以務(wù)名。燕窩、海參，虛名之士也，盜他味以為己味。”他譏諷為世人所艷稱(chēng)的“燕窩、海參”為“虛名之士”，正和汪曾祺把“魚(yú)翅”輕輕拋在一邊如出一轍。不過(guò)，文人的這種習(xí)性也要拿捏得恰到好處才行，否則，過(guò)猶不及，容易顯出幾分矯飾的味道，像袁枚就多少有一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒茈y想象，時(shí)不時(shí)要在顯貴府上打秋風(fēng)的他，會(huì)一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同，他一下筆，我們就知道，這些小東西，他是真喜歡。飲食一道，汪曾祺嗜好從選料、收拾到調(diào)配、下廚，都不假手外人，而在這個(gè)過(guò)程中，他享受到的不僅是食之味，更是食之趣，而他通過(guò)那些淡淡的文字，又把這種趣味傳遞給了我們。所以，簡(jiǎn)直沒(méi)有資格上餐桌的拌蘿卜絲，在他手里和眼里竟是這般精致，“小紅水蘿卜，南方叫‘楊花蘿卜’，因?yàn)槭菞罨h時(shí)上市的。洗凈，去根須，不可去皮，斜切成薄片，再切為細(xì)絲，愈細(xì)愈好。加少糖，略腌，即可裝盤(pán)，輕紅嫩白，顏色可愛(ài)?！秉S瓜皮在他那里也是下酒的佳品，“黃瓜切成寸段，用水果刀從外至內(nèi)旋成薄條，如帶，成卷?！す掀O脆，嚼之有聲，諸味均透，仍有瓜香。此法得之海拉爾一曾治過(guò)國(guó)宴的廚師。一盤(pán)瓜皮，所費(fèi)不過(guò)四五角錢(qián)耳?！薄敖乐新暋彼淖终媸敲顦O！世間老饕甚多，不知道有多少還會(huì)于大快朵頤中細(xì)品那一記脆聲？汪曾祺作畫(huà)，他自己說(shuō)“無(wú)師法”，只是“瞎抹”，也許近于事實(shí)，因?yàn)樗瓱o(wú)意在畫(huà)家中爭(zhēng)一席地。汪氏之畫(huà)是真正的“寫(xiě)意”，略有一點(diǎn)構(gòu)思，便信手揮灑，不過(guò)事經(jīng)營(yíng)，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這也不算稀奇，大體還是傳統(tǒng)文人畫(huà)的路子。值得注意的，是其入畫(huà)的對(duì)象，大蒜，紅蘿卜，扁豆花，盤(pán)中的一尾魚(yú)，完全的生活化平民化。齊白石的畫(huà)，間有鄉(xiāng)野小品，但像汪曾祺這樣主要地、大規(guī)模地以日常物事入畫(huà)，似不多見(jiàn)。汪曾祺文與人的風(fēng)格還是他自己的文字說(shuō)得最為到位。“做菜的樂(lè)趣第一是買(mǎi)菜，我做菜都是自己去買(mǎi)的?！也粣?ài)逛商店，愛(ài)逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅?！庇胁幌矚g汪曾祺的人譏諷他像遺老，可誰(shuí)曾見(jiàn)過(guò)“愛(ài)逛菜市”、在買(mǎi)菜中體味“生之喜悅”的遺老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對(duì)世俗生活的熱愛(ài)，裝是裝不出來(lái)的。汪曾祺讓我想起兩個(gè)古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個(gè)共同點(diǎn)，我以為可用一句話概括，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風(fēng)雅自不消說(shuō)得，而同時(shí)他們與世俗的親近也是真誠(chéng)的。鄰居殺只雞邀陶淵明同享，他會(huì)樂(lè)不可支地寫(xiě)一首赴席的好詩(shī)；坡翁街頭聽(tīng)人談鬼，說(shuō)咱們姑妄談之姑妄聽(tīng)之。這樣的文人，既耿介清高，又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。我們看他的小說(shuō)和散文，抒情節(jié)制，也不刻畫(huà)大奸大惡，更不以污穢的東西入文，其矜持頗近于傳統(tǒng)美學(xué)所謂“樂(lè)而不淫哀而不傷”，是典型的士大夫的審美趣味，而現(xiàn)在我們通過(guò)《文與畫(huà)》和《五味》所看到的，則是一個(gè)世俗化、平民化的汪曾祺?！笆看蠓虻娜の?，平民的情懷”，這可說(shuō)是中國(guó)文人的一種很好的傳統(tǒng)。但時(shí)至今日，我們不得不想一想，應(yīng)該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。1．下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．作者買(mǎi)到汪曾祺的兩本小書(shū)，一為《文與畫(huà)》，二為《五味》。原因是這兩本小書(shū)裝幀精致，開(kāi)本小巧，也便于把玩。B．作者喜歡汪曾祺是緣于他文與人的風(fēng)格：其文字清新，且透露出那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致；其人雅，但更是俗——真正熱愛(ài)世俗生活。C．汪曾祺喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚(yú)翅類(lèi)，一直到調(diào)配、下廚的全過(guò)程都獨(dú)自完成，從中享受做菜的趣味和菜的滋味。D．汪曾祺自稱(chēng)作畫(huà)“無(wú)師法”，只是“瞎抹”，但從他畫(huà)的對(duì)象和“寫(xiě)意”的風(fēng)格來(lái)看，他的畫(huà)是雅致的，其創(chuàng)意似不多見(jiàn)。E．汪曾祺為文，體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“樂(lè)而不淫哀而不傷”的審美趣味，其選材不寫(xiě)大奸大惡、污穢之物，抒情節(jié)制，而讓平民可親可感。汪氏如陶淵明、蘇軾一樣有“士大夫的趣味，平民的情懷”。2．請(qǐng)你結(jié)合文意談?wù)剬?duì)“樂(lè)而不淫哀而不傷”的理解。(6分)答：3．文章將汪曾祺與袁枚比，又將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比，試說(shuō)說(shuō)這兩處對(duì)比的異同。(6分)答：4．文章著重寫(xiě)“談吃，一點(diǎn)兒也不氣派”“作畫(huà)……只是‘瞎抹’”皆屬俗事，而文題是“亦雅亦俗”，結(jié)合原文，探究作者對(duì)“俗”“雅”的處理是否得當(dāng)，并談?wù)勀銓?duì)“俗”“雅”的理解。(8分)答：高一現(xiàn)代文閱讀主題復(fù)習(xí)解析及答案（一）1.【解析】這道題考查對(duì)小說(shuō)形象的理解概括能力，一般答題思路是：形象特點(diǎn)、生活遭遇、精神特色。如果是要分析形象特點(diǎn)，還要找到證據(jù)來(lái)驗(yàn)證。曾大爺?shù)男蜗筇攸c(diǎn)一開(kāi)始就通過(guò)外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)了兩點(diǎn)，在最后的故事中又表現(xiàn)了其他兩點(diǎn)，概括時(shí)注意把握細(xì)節(jié)描寫(xiě)。【答案】①外貌丑陋；②吃苦耐勞；③深?lèi)?ài)自己的孫子并為之全力付出(或“隱忍小臭兒的不孝”)；④晚景凄涼。2.【解析】這道題考查對(duì)小說(shuō)表現(xiàn)手法和表達(dá)技巧的理解分析能力。這兩處都是小說(shuō)最基本的描寫(xiě)手法，一個(gè)側(cè)面描寫(xiě)，一個(gè)心理描寫(xiě)?；卮鹨c(diǎn)包括：手法、表達(dá)效果等。【答案】①側(cè)面描寫(xiě)，通過(guò)寫(xiě)“不少人”臉上的表情來(lái)表現(xiàn)曾老頭的丑陋(或“在‘不少人’世俗的眼光里，曾老頭做人體模特是‘丑’的”)。②心理描寫(xiě)(“墜”字形象地刻畫(huà)了趙無(wú)定此時(shí)的內(nèi)心感受)，表現(xiàn)出此時(shí)無(wú)定對(duì)老人的同情和對(duì)小臭兒夫妻言行的反感。3.【解析】這道題考查對(duì)作品內(nèi)涵的賞析能力?？忌话愣寄芊治龀鰺o(wú)定的復(fù)雜矛盾心理，因?yàn)闊o(wú)定最了解真相?；卮饡r(shí)還要寫(xiě)出無(wú)定聽(tīng)到這句話的心理反應(yīng)過(guò)程及原因，這樣答案才算完整。【答案】反映了無(wú)定的復(fù)雜矛盾心理。無(wú)定對(duì)閑人的話感到意外，在同情老人的同時(shí)，還理解了他的一片苦心；無(wú)定憎惡小臭兒的不孝(或“忘恩負(fù)義”)，卻仍愿意為這個(gè)淳樸的老人隱瞞真相。4.【解析】這道題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟能力，也考查探究能力。標(biāo)題顯然是雙關(guān)語(yǔ)，否則很難意蘊(yùn)豐富。要回答出“審丑”在本文中的基本義、深層含義以及深層意蘊(yùn)，也就是要挖掘出題目背后的多重含義及作用。【答案】①標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)(或反諷)；②“審丑”是一種繪畫(huà)“原則”(或“流派”“風(fēng)格”“理論”等)，老人成為學(xué)生的“審丑”對(duì)象；③老人外貌丑陋，做人體模特被人們視為“丑”事，但這“丑”下面深藏著為孫子全力付出的淳樸心靈；④小臭兒不孝(或“忘恩負(fù)義”)，嫌棄爺爺，是真正的“丑”。（二）1．【解析】A項(xiàng)正確，但過(guò)于直白淺顯；C項(xiàng)“喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚(yú)翅類(lèi)”錯(cuò)，不包括“魚(yú)翅類(lèi)”；D項(xiàng)“他的畫(huà)是雅致的，其創(chuàng)意似不多見(jiàn)”與原文不符?！敬鸢浮看養(yǎng)給3分，答E給2分，答A給1分；答CD不給分。2．【解析】首先要理解這句話本身的意思，然后再結(jié)合上下文內(nèi)容分析，既要有“士大夫的趣味”又要有“平民的情懷”，體現(xiàn)在為文上抒情節(jié)制，不刻畫(huà)大奸大惡，也不以污穢的東西入文?！敬鸢浮竣佟皹?lè)而不淫哀而不傷”是說(shuō)快樂(lè)和悲傷都要有節(jié)制，不要走向兩個(gè)極端。②既有高雅的趣味，又有與世俗親近的真誠(chéng)。③寫(xiě)詩(shī)為文抒情有節(jié)制，不刻畫(huà)大奸大惡，更不以污穢的東西入文，保持一種高尚的矜持。(每答對(duì)一點(diǎn)給2分，意思對(duì)即可)3．【解析】前者相比，主要突出汪曾祺是真的喜歡家常小菜，而袁枚則不是；后者相比，意在說(shuō)陶淵明、蘇軾還有汪曾祺有一個(gè)共同點(diǎn)“士大夫的趣味，平民的情懷”，汪曾祺繼承了他們的余韻。【答案】①文章將汪曾祺與袁枚比，是要比出二人的同中之異：袁枚譏諷為世人所艷稱(chēng)的“燕窩、海參”為“虛名之士”，汪曾祺把“魚(yú)翅”輕輕拋在一邊，兩者如出一轍，然而汪曾祺對(duì)家常小菜的喜歡才是真喜歡。②與陶淵明和蘇軾比，是要比出異中之同：他們身上的一個(gè)共同點(diǎn)，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、蘇的風(fēng)雅自不消說(shuō)，他們與世俗的親近也是真誠(chéng)的。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的余韻。(6分，每答出一點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可)4．【解析】把握作者對(duì)汪曾祺“雅”與“俗”的分析與評(píng)價(jià)。【答案】文中寫(xiě)汪曾祺先生的雅：有“不喜‘大菜’，只好‘小菜’，這本系文人故習(xí)”；作畫(huà)是“寫(xiě)意”，大體還是傳統(tǒng)文人畫(huà)的路子。他的俗：喜歡的小菜都是家常物什，喜歡畫(huà)的對(duì)象是完全的生活化平民化。寫(xiě)他的“俗”，其實(shí)是寫(xiě)他對(duì)世俗生活的本真熱愛(ài)，同時(shí)又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，寫(xiě)出了如陶淵明、蘇軾一樣既耿介清高，又讓平民可親可感的汪老形象。二、高中現(xiàn)代文閱讀2．閱讀下面的作品，完成各題。祈雨娘哥舒意

那個(gè)叫雨城的孩子告訴我關(guān)于祈雨娘的故事。

我們住在一個(gè)總是下雨的小城。這里雨水充足。在非常安靜的雨天，仿佛可以聽(tīng)見(jiàn)某種特別輕的腳步，輕輕踏入雨里，這是祈雨的舞蹈開(kāi)始的聲音。在窗口的孩子會(huì)一直望著祈雨的過(guò)程，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程有撩人心魄的美麗。有時(shí)就連上課的老先生，也會(huì)忍不住從講臺(tái)上往雨中觀望。

我和雨城第一次說(shuō)話是在我家的修傘鋪。那天女孩雨城來(lái)我家的傘鋪，父母不在，我一個(gè)人看著鋪?zhàn)印?/p>

“我來(lái)拿傘?！彼p輕說(shuō)，“我媽媽的傘。”

在不祈雨的雨天，祈雨娘也是打傘的。那把頎長(zhǎng)的竹傘，是我的爸爸特意制作出來(lái)，作為祈雨的道具交給祈雨娘使用。她在跳祈雨之舞時(shí)，會(huì)打開(kāi)它，以抵御降臨人間的厄運(yùn)。

每一次傘壞的時(shí)候，都是雨城抱著傘來(lái)修。她問(wèn)我會(huì)不會(huì)做同樣的竹傘。我說(shuō)我從小就是做傘的學(xué)徒，爸爸說(shuō)，等我小學(xué)畢業(yè)，就讓我正式在鋪?zhàn)永镒鍪隆Ｈ缓笥瓿蔷鸵砸环N憂慮的目光看著地上的雨水。

“我爸爸不是雨城人，我媽媽嫁給他，可是還是回來(lái)了?！彼f(shuō)。

我們小學(xué)的最后一年，老先生“仙去”了。學(xué)校在操場(chǎng)上辦了追悼會(huì)，追悼他還俗后當(dāng)老師的人生。先生走了后，學(xué)校里有半年找不到老師。新的先生在一場(chǎng)夏雨后來(lái)到了雨城。他是個(gè)年輕的讀書(shū)人，聽(tīng)說(shuō)從師范學(xué)校畢業(yè)，分配來(lái)這里。他一個(gè)一個(gè)把我們找回了學(xué)校，開(kāi)始給我們上中學(xué)的課程。

先生在雨聲中給我們講述古代的詩(shī)歌。雨點(diǎn)的節(jié)奏變了，雨聲變成了某種儀式的一部分。他在講臺(tái)上往外看，看見(jiàn)白布長(zhǎng)裙的女人在雨中跳舞，那舞蹈猶如雨天的一部分。她的舞姿總是配合著雨勢(shì)，又或者是天降的雨，總是配合著這個(gè)跳舞的人，她仿佛通過(guò)操控自己的肢體，來(lái)操控著世間的雨。

有一首關(guān)于掃晴娘的童謠。先生念給我們聽(tīng)。

“掃晴娘，掃晴娘，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你個(gè)金鈴鐺。掃晴娘，掃晴娘，但愿明天是個(gè)好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒?！?/p>

先生許愿留下三年，帶一屆學(xué)生。等到新的師范生來(lái)到這個(gè)小城接替他為止。據(jù)說(shuō)在南方的海邊，有一座剛造起來(lái)的城市。他也許會(huì)去那里。

先生來(lái)了以后，幾乎就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)，寒暑兩假留下了，就連過(guò)年也沒(méi)有離開(kāi)。這里有雨中跳舞的女人。她祈求悲苦的雨，化成安詳?shù)挠辍Ｆ砬笫茈y的雨，化成溫和的雨。祈求凄厲的雨，痛快下起。祈求郁結(jié)云端的不幸，化成連綿的雨水消逝。祈求這世間男女的離別傷悲，化成潤(rùn)澤祝福之雨水。

先生走的那天，人們意外地看到了雨城。雨城帶著自己的包裹，跟在先生身邊。她的媽媽一直送他們到外鎮(zhèn)的碼頭。她穿著祈雨的白裙。然而那天沒(méi)有下雨，祈雨娘也沒(méi)有跳舞。

雨城說(shuō)，媽媽讓她跟著先生去外面的城市，繼續(xù)讀書(shū)，她還想讀中學(xué)，讀大學(xué)。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)雨城在碼頭上和她媽媽告別。她上了船，打開(kāi)我第一次做的那把青色的竹傘。先生和雨城的媽媽說(shuō)了很久的話，很久以后，雨城的媽媽還是搖了搖頭。先生提著行李上了甲板，由船載著漸漸遠(yuǎn)去。

雨城的媽媽沒(méi)有離開(kāi)。只有當(dāng)她不再是祈雨的女人，她才能去別的地方，去和女兒在一起，去和她真正想在一起的人在一起。

先生和雨城沒(méi)有回來(lái)。祈雨娘仍然在祈雨，等待下一個(gè)祈雨娘的出現(xiàn)。可是這么多年過(guò)去，除了她以外，沒(méi)有人再擁有過(guò)祈雨的能力。也許是報(bào)紙和電視上說(shuō)的那樣，新的時(shí)代到來(lái)了，一切都在發(fā)生改變。

我們?cè)絹?lái)越少看見(jiàn)祈雨娘在雨中跳舞。因?yàn)橛瓿堑挠晁絹?lái)越少。越來(lái)越多外地來(lái)的人來(lái)到附近開(kāi)山砍樹(shù)，涸澤而漁。架橋鋪路，建造高樓。他們對(duì)祈雨娘的興趣大過(guò)對(duì)祈雨的尊敬，仿佛是觀看表演一樣，興高采烈地圍在周?chē)?，破壞了我們關(guān)于祈雨的古老規(guī)矩。

雨水消失以后，雨具這一行就衰敗了。我和很多伙伴一起，去了繁華的城市。

在離開(kāi)雨城以后，我去過(guò)下游的河城，但在那里沒(méi)有雨城的名字。我路過(guò)先生的家鄉(xiāng)，那里的空氣里飄散著油墨的香味，有很多的書(shū)店和年輕的讀書(shū)人，可是先生不在其中。后來(lái)我和很多年輕人去了那個(gè)異常年輕的南方城市，那里需要年輕人就仿佛下雨需要雨傘。我在那里沒(méi)有遇到先生，沒(méi)有遇到雨城和她媽媽。她們像是消失在我路過(guò)的每一座城市，我看不到她們。我還記得下雨的時(shí)候。當(dāng)雨水消失以后，所有的雨水都在懷念雨城。（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞,不正確的一項(xiàng)是（

）A.

小說(shuō)將“祈雨”作為敘寫(xiě)的主體,用富有詩(shī)意的筆調(diào)描繪了一幅幅唯美的場(chǎng)景,表現(xiàn)了古老雨城的自然美、風(fēng)俗美和人情美。B.

小說(shuō)細(xì)膩地刻畫(huà)了祈雨娘對(duì)“祈雨”的誠(chéng)摯和堅(jiān)守,但她最終沒(méi)有等到新的祈雨娘出現(xiàn),而“祈雨”的古老也在現(xiàn)代文明中消失了。C.

作為祈雨娘的女兒,雨城想像“我”跟隨爸爸學(xué)做傘一樣學(xué)習(xí)祈雨,但最后她不得不聽(tīng)媽媽的話跟著先生去外面的城市上學(xué)。D.

小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)一系列人物表現(xiàn)了傳統(tǒng)文明的式微:老先生“仙去”,年輕師范生到來(lái)又離開(kāi),雨城外出讀書(shū)“我”和很多伙伴最終也離開(kāi)。（2）“我”在小說(shuō)中的主要作用是什么?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（3）小說(shuō)以“我”離開(kāi)雨城以后,多次尋訪,再也“沒(méi)有遇到先生,沒(méi)有遇到雨城和她媽媽”結(jié)尾,這樣處理有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）C（2）①講述故事。小說(shuō)故事是由“我”敘述出來(lái)的,采用第人稱(chēng)使故事真實(shí)可信。②推進(jìn)情節(jié)。“我是事件的參與者,由于“我”的成長(zhǎng),情節(jié)得以隨著時(shí)代變遷而發(fā)展變化。③刻畫(huà)人物?！拔摇笔怯^察者,通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所感、所思,人物形象得以豐滿,性格得以凸顯。（3）①照應(yīng)前文故事情節(jié),交代了人物的結(jié)局,保證了故事的完整性。②先生、雨城和祈雨娘的消失象征著純真情感和傳統(tǒng)文明的漸漸消逝,以此結(jié)尾暗示了小說(shuō)主旨。③以尋找而找不到結(jié)尾,營(yíng)造了惆悵、傷感的氛圍,給讀者留下無(wú)盡的想象空間。【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“雨城想像‘我’跟隨爸爸學(xué)做傘一樣學(xué)習(xí)祈雨”錯(cuò)誤。結(jié)合“先生走的那天，人們意外地看到了雨城。雨城帶著自己的包裹，跟在先生身邊”“雨城說(shuō)，媽媽讓她跟著先生去外面的城市，繼續(xù)讀書(shū)，她還想讀中學(xué)，讀大學(xué)”“我說(shuō)我從小就是做傘的學(xué)徒，爸爸說(shuō)，等我小學(xué)畢業(yè)，就讓我正式在鋪?zhàn)永镒鍪?。然后雨城就以一種憂慮的目光看著地上的雨水”等分析可知，“雨城想像‘我’跟隨爸爸學(xué)做傘一樣學(xué)習(xí)祈雨”于文無(wú)據(jù)。故選C。（2）結(jié)合“那個(gè)叫雨城的孩子告訴我關(guān)于祈雨娘的故事”“我們住在一個(gè)總是下雨的小城”“我和雨城第一次說(shuō)話是在我家的修傘鋪”“那把頎長(zhǎng)的竹傘，是我的爸爸特意制作出來(lái)，作為祈雨的道具交給祈雨娘使用”“我們小學(xué)的最后一年，老先生‘仙去’了”“先生在雨聲中給我們講述古代的詩(shī)歌”“有一首關(guān)于掃晴娘的童謠。先生念給我們聽(tīng)”“我們?cè)絹?lái)越少看見(jiàn)祈雨娘在雨中跳舞”“我和很多伙伴一起，去了繁華的城市”“我去過(guò)下游的河城，但在那里沒(méi)有雨城的名字。我路過(guò)先生的家鄉(xiāng)，那里的空氣里飄散著油墨的香味，有很多的書(shū)店和年輕的讀書(shū)人，可是先生不在其中。后來(lái)我和很多年輕人去了那個(gè)異常年輕的南方城市，那里需要年輕人就仿佛下雨需要雨傘。我在那里沒(méi)有遇到先生，沒(méi)有遇到雨城和她媽媽。她們像是消失在我路過(guò)的每一座城市，我看不到她們。我還記得下雨的時(shí)候。當(dāng)雨水消失以后，所有的雨水都在懷念雨城”等分析，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所感、所思，人物形象得以豐滿，刻畫(huà)了祈雨娘對(duì)“祈雨”的誠(chéng)摯和堅(jiān)守等。小說(shuō)故事是由“我”敘述出來(lái)的，老先生“仙去”，年輕師范生到來(lái)又離開(kāi)，雨城外出讀書(shū)“我”和很多伙伴最終也離開(kāi)等，增加小說(shuō)的真實(shí)性。（3）結(jié)合“那個(gè)叫雨城的孩子告訴我關(guān)于祈雨娘的故事”“我和雨城第一次說(shuō)話是在我家的修傘鋪”“我們?cè)絹?lái)越少看見(jiàn)祈雨娘在雨中跳舞”“我去過(guò)下游的河城”“我路過(guò)先生的家鄉(xiāng)”“后來(lái)我和很多年輕人去了那個(gè)異常年輕的南方城市”等分析，交代了人物的結(jié)局，保證了故事的完整性。結(jié)合“也許是報(bào)紙和電視上說(shuō)的那樣，新的時(shí)代到來(lái)了，一切都在發(fā)生改變”“我們?cè)絹?lái)越少看見(jiàn)祈雨娘在雨中跳舞。因?yàn)橛瓿堑挠晁絹?lái)越少。越來(lái)越多外地來(lái)的人來(lái)到附近開(kāi)山砍樹(shù)，涸澤而漁。架橋鋪路，建造高樓。他們對(duì)祈雨娘的興趣大過(guò)對(duì)祈雨的尊敬，仿佛是觀看表演一樣，興高采烈地圍在周?chē)?，破壞了我們關(guān)于祈雨的古老規(guī)矩”等分析，先生、雨城和祈雨娘的消失象征著純真情感和傳統(tǒng)文明的漸漸消逝，暗示小說(shuō)結(jié)局。結(jié)合“我去過(guò)下游的河城，但在那里沒(méi)有雨城的名字”“我路過(guò)先生的家鄉(xiāng)……可是先生不在其中”“我在那里沒(méi)有遇到先生，沒(méi)有遇到雨城和她媽媽”“她們像是消失在我路過(guò)的每一座城市，我看不到她們”等分析，以尋找而找不到收束全文，營(yíng)造了惆悵、傷感的氛圍，給讀者留下想象空間。故答案為：⑴C；⑵①講述故事。小說(shuō)故事是由“我”敘述出來(lái)的,采用第人稱(chēng)使故事真實(shí)可信。②推進(jìn)情節(jié)?！拔沂鞘录膮⑴c者,由于“我”的成長(zhǎng),情節(jié)得以隨著時(shí)代變遷而發(fā)展變化。③刻畫(huà)人物。“我”是觀察者,通過(guò)“我”的所見(jiàn)、所聞、所感、所思,人物形象得以豐滿,性格得以凸顯。⑶①照應(yīng)前文故事情節(jié),交代了人物的結(jié)局,保證了故事的完整性。②先生、雨城和祈雨娘的消失象征著純真情感和傳統(tǒng)文明的漸漸消逝,以此結(jié)尾暗示了小說(shuō)主旨。③以尋找而找不到結(jié)尾,營(yíng)造了惆悵、傷感的氛圍,給讀者留下無(wú)盡的想象空間?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)。錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷。（2）本題考查小說(shuō)次要人物在文中的作用。其作用一般是側(cè)面襯托主要人物、引出主要人物、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，如次要人物是“我”能增強(qiáng)故事真實(shí)感。（3）本題考查小說(shuō)結(jié)尾段落的作用。應(yīng)從總結(jié)全文、呼應(yīng)開(kāi)頭、點(diǎn)明題旨、深化主題、引人思考角度分析。“沒(méi)有遇到”，其實(shí)并不僅僅只是沒(méi)有遇到幾位故人；結(jié)合前文“城的雨水越來(lái)越少。越來(lái)越多外地來(lái)的人來(lái)到附近開(kāi)山砍樹(shù)，涸澤而漁。架橋鋪路，建造高樓。他們對(duì)祈雨娘的興趣大過(guò)對(duì)祈雨的尊敬，仿佛是觀看表演一樣，興高采烈地圍在周?chē)?，破壞了我們關(guān)于祈雨的古老規(guī)矩”可見(jiàn)，找不到他們，也象征著傳統(tǒng)文明的衰落，就算找到了，也許他們也已經(jīng)與從前不一樣了。用找不到但“當(dāng)雨水消失以后，所有的雨水都在懷念雨城”，烘托出惆悵傷感的氛圍，留給人想象空間。3．（2019?浙江）閱讀下面的文字，完成小題。呼蘭河傳（節(jié)選）蕭紅

鄰居家磨房里邊住著馮歪嘴子。

那磨房的窗子臨著我家的后園。我家的后園四周的墻根上，都種著倭瓜、西葫蘆或是黃瓜等類(lèi)會(huì)爬蔓子的植物；倭瓜爬上墻頭了，在墻頭上開(kāi)起花來(lái)了，有的竟越過(guò)了高墻爬到街上去，向著大街開(kāi)了一朵火黃的黃花。

因此那磨房的窗子上，也就爬滿了那頂會(huì)爬蔓子的黃瓜了。黃瓜的小細(xì)蔓，細(xì)得像銀絲似的，太陽(yáng)一來(lái)了的時(shí)候，那小細(xì)蔓閃眼湛亮，那蔓梢干凈得好像用黃蠟抽成的絲子，一棵黃瓜秧上伸出來(lái)無(wú)數(shù)的這樣的絲子。絲蔓的尖頂每棵都是掉轉(zhuǎn)頭來(lái)向回卷曲著，好像是說(shuō)它們雖然勇敢，大樹(shù)，野草，墻頭，窗欞，到處的亂爬，但到底它們也懷著恐懼的心理。

太陽(yáng)一出來(lái)了，那些在夜里冷清清的絲蔓，一變而為溫暖了。于是它們向前發(fā)展的速率更快了，好像眼看著那絲蔓就長(zhǎng)了，就向前跑去了。因?yàn)榉N在磨房窗根下的黃瓜秧，一天爬上了窗臺(tái)，兩天爬上了窗根，等到第三天就在窗根上開(kāi)花了。

再過(guò)幾天，一不留心，那黃瓜梗經(jīng)過(guò)了磨房的窗子，爬上房頂去了。

后來(lái)那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似的，成群結(jié)隊(duì)地就都一齊把那磨房的窗給蒙住了。

從此那磨房里邊的磨館就見(jiàn)不著天日了。磨房就有一張窗子，而今被黃瓜掩遮得風(fēng)雨不透。從此那磨房里黑沉沉的，園里，園外，分成兩個(gè)世界了。馮歪嘴子就被分到花園以外去了。

但是從外邊看起來(lái)，那窗子實(shí)在好看，開(kāi)花的開(kāi)花，結(jié)果的結(jié)果。滿窗是黃瓜了。

還有一棵倭瓜秧，也順著磨房的窗子爬到房頂去了，就在房檐上結(jié)了一個(gè)大倭瓜。那倭瓜不像是從秧子上長(zhǎng)出來(lái)的，好像是由人搬著坐在那屋瓦上曬太陽(yáng)似的。實(shí)在好看。

夏天，我在后園玩的時(shí)候，馮歪嘴子就喊我，他向我要黃瓜。

我就摘了黃瓜，從窗子遞進(jìn)去。那窗子被黃瓜秧封閉得嚴(yán)密得很，馮歪嘴子用手扒開(kāi)那滿窗的葉子，從一條小縫中伸出手來(lái)把黃瓜拿進(jìn)去。

有時(shí)候，他停止了打他的梆子。他問(wèn)我，黃瓜長(zhǎng)了多大了？西紅柿紅了沒(méi)有？他與這后園只隔了一張窗子，就像關(guān)著多遠(yuǎn)似的。

祖父在園子里的時(shí)候，他和祖父談話。他說(shuō)拉著磨的小驢，驢蹄子壞了，一走一癡。祖父說(shuō)請(qǐng)個(gè)獸醫(yī)給它看看。馮至嘴子說(shuō)，看過(guò)了，也不見(jiàn)好。祖父問(wèn)那驢吃的什么藥？馮歪嘴子說(shuō)是吃的黃瓜子拌高粱醋。

馮至嘴子在窗里，祖父在窗外，祖父看不見(jiàn)馮歪嘴子，馮歪嘴子看不見(jiàn)祖父。

有的時(shí)候，祖父走遠(yuǎn)了，回屋去了，只剩下我一個(gè)人在磨房的墻根下邊坐著玩，我聽(tīng)到了馮歪嘴子還說(shuō)：“老太爺今年沒(méi)下鄉(xiāng)去看看哪！”

有的時(shí)候，我聽(tīng)了這話，我故意的不出聲，聽(tīng)聽(tīng)他往下還說(shuō)什么。

有的時(shí)候，我心里覺(jué)得可笑，忍也不能忍住，我就跳了起來(lái)了，用手敲打著窗子，笑得我把窗上掛著的黃瓜都敲打掉了。而后我一溜煙地跑進(jìn)屋去，把這情形告訴了祖父。祖父也一樣和我似的，笑得不能停了，眼睛笑出眼淚來(lái)。但是總是說(shuō)，不要笑啦，不要笑啦，看他聽(tīng)見(jiàn)。有的時(shí)候祖父竟把后門(mén)關(guān)起來(lái)再笑。祖父怕馮歪嘴子聽(tīng)見(jiàn)了不好意思。

秋天，大榆樹(shù)的葉子黃了，墻頭上的狗尾草干倒了，園里一天一天地荒涼起來(lái)了。

這時(shí)候馮歪嘴子的窗子也露出來(lái)了。因?yàn)槟切┘m纏纏的黃瓜秧也都蔫敗了，舍棄了窗模而脫落下來(lái)了。

于是站在后因里就可看到馮歪嘴子，扒著窗子就可以看到在拉磨的小驢。那小驢豎著耳朵，戴著眼平。走了三五步就響一次鼻子，每一抬腳那只后腿就有點(diǎn)痛，每一停下來(lái)，小驢就用三條腿站著。

馮歪嘴子說(shuō)小驢的一條腿壞了。

這窗子上的黃瓜秩一干掉了，磨房里的馮歪嘴子就天天可以看到的。

馮至嘴子喝酒了，馮歪嘴子睡覺(jué)了，馮歪嘴子打柳子了，馮歪嘴子拉胡琴了，馮歪嘴子唱唱本了，馮歪嘴子搖風(fēng)車(chē)了。只要一執(zhí)著那窗臺(tái)，就什么都可以看見(jiàn)的。

一到了秋天，新鮮粘米一下來(lái)的時(shí)候，馮歪嘴子就三天一拉磨，兩天一粒粘糕。黃米粘糕，撒上大云豆。一層黃，一層紅，黃的金黃，紅的通紅。三個(gè)銅板一條，兩個(gè)銅板一片的用刀切著賣(mài)。愿意加紅糖的有紅糖，愿意加白糖的有白糖。加了糖不另要錢(qián)。

馮至嘴子推著單輪車(chē)在街上一走，小孩子們就在后邊跟了一大幫，有的花錢(qián)買(mǎi)，有的圍著看。

祖父最喜歡吃這粘糕，母親也喜歡，而我更喜歡。母親有時(shí)讓老廚子去買(mǎi)，有的時(shí)候讓我去買(mǎi)。

不過(guò)買(mǎi)了來(lái)是有數(shù)的，一人只能吃手掌那么大的一片，不準(zhǔn)多吃，吃多了怕不能消化。祖父一邊吃著，一邊說(shuō)夠了夠了，意思是怕我多吃。母親吃完了也說(shuō)夠了，意思是怕我還要買(mǎi)。其實(shí)我真的覺(jué)得不夠，覺(jué)得再吃兩塊也還不多呢！不過(guò)經(jīng)別人這樣一說(shuō)，我也就沒(méi)有什么辦法了，也就不好意思喊著再去買(mǎi)，但是實(shí)在話是沒(méi)有吃夠的。

當(dāng)我在大門(mén)外玩的時(shí)候，推著單輪車(chē)的馮歪嘴子總是在那塊粘糕上切下一片來(lái)送給我吃，于是我就接受了。

當(dāng)我在院子里玩的時(shí)候，馮至嘴子一喊著“粘糕”“粘糕”地從大墻外經(jīng)過(guò)，我就爬上墻頭去了。

因?yàn)槲髂辖巧系哪嵌瓮翂Γ驗(yàn)槟昃昧顺隽艘粋€(gè)豁，我就扒著那墻豁往外看著。果然馮歪嘴子推著粘糕的單輪車(chē)由遠(yuǎn)而近了。來(lái)到我的旁邊，就問(wèn)著：

“要吃一片嗎？”

而我也不說(shuō)吃，也不說(shuō)不吃。但我也不從墻頭上下來(lái)，還是若無(wú)其事地呆在那里。

馮至嘴子把車(chē)子一停，于是切好一片粘糕送上來(lái)了。（1）簡(jiǎn)析文中畫(huà)線部分的語(yǔ)言特點(diǎn)。（2）結(jié)合故事情節(jié)，概括“我”的形象。（3）分析本文敘述上的特征。（4）如果給本文擬一個(gè)標(biāo)題，你會(huì)選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”？為什么？【答案】（1）①使用擬人修辭手法，寫(xiě)出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。②句式上長(zhǎng)短交錯(cuò)，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。③每句都用“了”字，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃瓜生長(zhǎng)迅速。④語(yǔ)調(diào)輕快，傳達(dá)出敘述者的喜悅之情。（2）①給馮歪嘴子摘遞黃瓜，可見(jiàn)“我”的友善。②“故意的不出聲”，逗馮歪嘴子說(shuō)話，表現(xiàn)出調(diào)皮可愛(ài)的一面。③想吃粘糕，又聽(tīng)話，可見(jiàn)“我”的乖巧。④想吃粘糕又呆在那里不說(shuō)話，表現(xiàn)出矜持的一面。（3）①用第一人稱(chēng)，顯得真實(shí)、自然、親切。②通過(guò)孩子的視角，呈現(xiàn)天真有趣、溫暖美好的一面。③按照時(shí)間順序自然展開(kāi)，敘述散文化，節(jié)奏舒緩。④注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描繪，細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。（4）選“磨房里外”。理由：①交代故事發(fā)生的空間。②小說(shuō)通過(guò)“磨房里外”來(lái)架構(gòu)故事情節(jié)。③富有意蘊(yùn)：磨房外的后園是個(gè)童話般的美好世界，磨房?jī)?nèi)則是艱難的現(xiàn)實(shí)世界，但“我”與馮歪嘴子能夠友好相處。選“馮歪嘴子”。理由：①他是本文的主人公，以此為題，可突出人物形象。②本文通過(guò)馮歪嘴子這一形象牽出小說(shuō)其他人物，串聯(lián)故事情節(jié)。③關(guān)涉小說(shuō)主旨：寄托了對(duì)善良又寂寞的底層勞動(dòng)者的親近和同情?！窘馕觥俊痉治觥竣啪渥印耙惶炫郎狭舜芭_(tái)，兩天爬上了窗欞”，使用擬人修辭手法，寫(xiě)出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。句子“再過(guò)幾天，一不留心，那黃瓜梗經(jīng)過(guò)了磨房的窗子，爬上房頂去了?！本涫缴祥L(zhǎng)短交錯(cuò)，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。句子中有“快了”、“長(zhǎng)了”“跑去了”、“開(kāi)花了”等，每句都用“了”字，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃瓜生長(zhǎng)迅速。句子“后來(lái)那黃瓜秧就像它們彼此招呼著似得，成群結(jié)隊(duì)地就都一起把那磨房的窗給蒙住了?！闭Z(yǔ)調(diào)輕快，傳達(dá)出敘述者的喜悅之情。

⑵由原文“我就摘了黃瓜，從窗子遞進(jìn)去?！笨芍?，“我”給馮歪嘴子摘遞黃瓜，可見(jiàn)“我”的友善。由原文“有的時(shí)候，我聽(tīng)了這話，我故意的不出聲，聽(tīng)聽(tīng)他往下還說(shuō)什么?！笨芍拔摇倍厚T歪嘴子說(shuō)話，表現(xiàn)出“我”調(diào)皮可愛(ài)的一面。由原文“其實(shí)我真的覺(jué)得不夠，覺(jué)得再吃兩塊也還不多呢！不過(guò)經(jīng)別人這樣一說(shuō)，我也就沒(méi)有什么辦法了，也就不好意思喊著再去買(mǎi)，但是實(shí)在話是沒(méi)有吃夠的?！笨芍?，“我”想吃粘糕，可又聽(tīng)別人說(shuō)的話，由此可見(jiàn)“我”的乖巧。由原文“而我也不說(shuō)吃，也不說(shuō)不吃。但我也不從墻頭上下來(lái)，還是若無(wú)其事地呆在那里?！笨芍?，“我”想吃粘糕又呆在那里不說(shuō)話，表現(xiàn)出矜持的一面。

⑶由原文“那磨房的窗子臨著我家的后園。我家的后園四周的墻根上，”可知，文章運(yùn)用第一人稱(chēng)，顯得真實(shí)、自然、親切。由原文“有的時(shí)候，我聽(tīng)了這話，我故意的不出聲，聽(tīng)聽(tīng)他往下還說(shuō)什么。有的時(shí)候，我心里覺(jué)得可笑，忍也不能忍住，我就跳了起來(lái)了，用手敲打著窗子，笑得我把窗上掛著的黃瓜都敲打掉了。”可知，文章通過(guò)孩子的視角，呈現(xiàn)天真有趣、溫暖美好的一面。文章從“夏天”到“秋天”按照時(shí)間順序自然展開(kāi)，敘述散文化，節(jié)奏舒緩。由原文“從此那磨房里面的磨倌就見(jiàn)不著天日了。磨房就有一張窗子，而今被黃瓜掩遮得風(fēng)雨不透。從此那磨房里黑黑沉沉的，園里，園外，分成兩個(gè)世界了?！笨芍?，文章注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描繪，細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。

⑷本題不管是選“磨房里外”還是“馮歪嘴子”都可以，只要言之成理即可。如果選“磨房里外”為標(biāo)題，理由可以從交代文章發(fā)生的背景、構(gòu)建故事情節(jié)和“里外”的深層含義來(lái)考慮。如果選“馮歪嘴子”為標(biāo)題，可以從塑造人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)和文章主旨方面考慮。

故答案為：⑴①使用擬人修辭手法，寫(xiě)出黃瓜蔓蓬勃的生命活力。②句式上長(zhǎng)短交錯(cuò)，使語(yǔ)言生動(dòng)活潑。③每句都用“了”字，反復(fù)強(qiáng)調(diào)黃瓜生長(zhǎng)迅速。④語(yǔ)調(diào)輕快，傳達(dá)出敘述者的喜悅之情。⑵①給馮歪嘴子摘遞黃瓜，可見(jiàn)“我”的友善。②“故意的不出聲”，逗馮歪嘴子說(shuō)話，表現(xiàn)出調(diào)皮可愛(ài)的一面。③想吃粘糕，又聽(tīng)話，可見(jiàn)“我”的乖巧。④想吃粘糕又呆在那里不說(shuō)話，表現(xiàn)出矜持的一面。⑶①用第一人稱(chēng)，顯得真實(shí)、自然、親切。②通過(guò)孩子的視角，呈現(xiàn)天真有趣、溫暖美好的一面。③按照時(shí)間順序自然展開(kāi)，敘述散文化，節(jié)奏舒緩。④注重場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描繪，細(xì)膩、生動(dòng)、傳神。⑷選“磨房里外”。理由：①交代故事發(fā)生的空間。②小說(shuō)通過(guò)“磨房里外”來(lái)架構(gòu)故事情節(jié)。③富有意蘊(yùn)：磨房外的后園是個(gè)童話般的美好世界，磨房?jī)?nèi)則是艱難的現(xiàn)實(shí)世界，但“我”與馮歪嘴子能夠友好相處。選“馮歪嘴子”。理由：①他是本文的主人公，以此為題，可突出人物形象。②本文通過(guò)馮歪嘴子這一形象牽出小說(shuō)其他人物，串聯(lián)故事情節(jié)。③關(guān)涉小說(shuō)主旨：寄托了對(duì)善良又寂寞的底層勞動(dòng)者的親近和同情?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查品味文學(xué)作品句子中精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)什么情感。⑵本題考查賞析作品人物形象的的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。⑶本題考查了賞析小說(shuō)的敘事技巧的能力。解答本題時(shí)要“三抓一想”，一抓作者的寫(xiě)作視角，首先確定作者是運(yùn)用第幾人稱(chēng)進(jìn)行敘述的，然后要根據(jù)人稱(chēng)的表達(dá)效果，結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。二抓小說(shuō)的敘述方式，閱讀作品，了解其敘述方式，然后分析具體的表達(dá)效果。三抓小說(shuō)的敘事線索，首先確定敘述線索，是單線還是雙線，然后根據(jù)具體線索分析其作用。一“想”作品的敘述背景，敘述背景主要起襯托人物、渲染氣氛的作用，有的背景還富有象征意義，在分析時(shí)考慮這方面的作用。⑷本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時(shí)要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等)，思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫(xiě)作對(duì)象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容，是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度，是否揭示文章的主旨或哲理，是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。

4．閱讀下面的文字，完成各題。枕上詩(shī)書(shū)閑處好孫守名

我抱著一摞書(shū)走下臺(tái)階，走出圖書(shū)館的時(shí)候，迎面走來(lái)一位熟識(shí)的學(xué)長(zhǎng)。三兩句寒暄后，他便指著剛與我擦肩而過(guò)的老者說(shuō)，那位便是宋學(xué)大師劉乃昌先生。我頗為詫異，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，只看到一個(gè)模糊的背影，灰呢子大衣，鴨舌帽，還有不疾不徐的步履。

這大概是二十七八年前的事了。那時(shí)的劉乃昌先生早已是頗有名氣的學(xué)問(wèn)大家，專(zhuān)攻兩宋文學(xué)，尤致力于李清照、蘇軾、辛棄疾的研究。只可惜，造化弄人，我竟沒(méi)能親耳聆聽(tīng)過(guò)先生的教誨。對(duì)于劉乃昌先生，我是只聞其名而未識(shí)其人。

第一次與先生接觸是在一個(gè)春光融融的午后，我有些冒昧地輕輕地敲了三下門(mén)，然后雙手交叉忐忑不安地立于樓梯旁，緊張兮兮地望著不斷下樓行色匆匆的一些陌生老師。朋友籌劃出一本有關(guān)中學(xué)詩(shī)文的課外讀物，很想找一位全國(guó)知名詩(shī)詞研究專(zhuān)家來(lái)寫(xiě)序文，自然就想到了先生。這樣的事情最終落在我身上，義不容辭卻又心中惶恐，擔(dān)心先生會(huì)一口回絕。正當(dāng)我大汗淋漓之時(shí)，門(mén)開(kāi)處，溫文爾雅的劉先生走了出來(lái)。先生將我讓至家中，落座后，便仔細(xì)詢問(wèn)來(lái)訪的緣由。待我語(yǔ)無(wú)倫次地講明來(lái)意，先生竟?jié)M口答應(yīng)，并約定一周為限。我轉(zhuǎn)身告辭，溫和的，滿臉微笑著的劉先生一直將我送至樓下，才慢慢轉(zhuǎn)身上樓。

再后來(lái)，似乎熟識(shí)了許多。一周后，將取來(lái)的序言以快件方式寄出后，我長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣，為這件事做得圓滿而暗自慶幸。不料，第二天一大早，劉乃昌先生竟找到西聯(lián)教室來(lái)，著急地告訴我需要更動(dòng)的三處，其中一處竟是標(biāo)點(diǎn)。我暗自吃驚，不禁為先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度而肅然起敬。

近年來(lái)，我順著文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)寫(xiě)過(guò)幾篇人物散文，幾次想動(dòng)筆描繪一下那位“和羞走，卻把青梅嗅”的才女李清照，但又躊躇再三，總是無(wú)法落筆。個(gè)中原因，似乎很多。腦海深處，還是怕看到李清照“尋尋覓覓”的戚容，“凄凄慘慘”的眼神，如若不將心沉入無(wú)底的暗夜，沉入到巨大的國(guó)破家亡的苦痛中，要想靠近她，那是斷然不可能的。于是我又翻撿出劉乃昌先生的研究文章，從中苦苦品味那位讓有宋一代大放異彩的才女的人生軌跡。也許，我想，劉先生的筆下，這位有著悲劇命運(yùn)的曠世女神比我寫(xiě)出來(lái)的還要鮮活。

劉乃昌先生離開(kāi)曲園轉(zhuǎn)入山東大學(xué)文學(xué)院后，與我有過(guò)大概兩次通信。其中一次是寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)，我先是選定了南宋詞人辛棄疾，閱讀了大量書(shū)籍后，感覺(jué)思路似有若無(wú)，斷斷續(xù)續(xù)，于是決定給劉先生寫(xiě)信。只是，劉先生的通信地址我是不清楚的，查閱了郵政編碼后，冒昧寫(xiě)了封現(xiàn)在看來(lái)不知所云的信件，投入郵箱后，便苦苦等待起來(lái)。一周，兩周，三周，再也等不得，只好轉(zhuǎn)入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。待論文結(jié)構(gòu)框架大致成形，先生的那封信卻如雁般飛來(lái)，既驚喜，又苦澀，論文的事難以再向先生啟齒，信也似乎不必再回。每每想到先生的鼓勵(lì)之語(yǔ)，心里總是感到酸楚。

劉乃昌先生已然作古，他的音容笑貌時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我眼前，思之讓人悲哽。先生一世，為人低調(diào)。有關(guān)他的生平材料公開(kāi)發(fā)表的少之又少，這位師承夏承燾的文學(xué)研究大家，對(duì)于名，對(duì)于利，如同浮云一般。他只知道研究、教學(xué)和筆耕不輟，即便是晚年身患阿爾茲海默癥，唯一的記憶還是宋詞。

“誰(shuí)把西風(fēng)移畫(huà)扇，淡了胭脂，冷了凝香腕”，宋詞之美，美得讓人心醉。重回青衫長(zhǎng)袖、羽扇綸巾的古宋時(shí)代，思清新婉麗的晏幾道，嘆弱柳扶風(fēng)的李清照，吟著哀憤的詩(shī)，聽(tīng)著古雅的曲，那是怎樣的一種蕩氣回腸啊!無(wú)怪乎劉乃昌先生超凡脫俗，清古灑脫，那是他讀透了宋詞的精髓。

因編輯各類(lèi)圖書(shū)，自然會(huì)引用到劉先生一些有關(guān)宋代文學(xué)的研究成果，內(nèi)心時(shí)常感到愧疚不已?？傁氘?dāng)面再次聆聽(tīng)他的教誨，又怕打擾先生晚年的清修生活。先生駕鶴，令人痛心。感恩之情，時(shí)時(shí)縈懷。

想到李清照在《攤破浣溪沙》中的一句詞，“枕上詩(shī)書(shū)閑處好”，破其意而解之，先生正是將詩(shī)書(shū)學(xué)問(wèn)做到“閑處”，做到一種人生的大境界，所以他成了一位令世人景仰的宋代文學(xué)研究泰斗。（摘編自《光明日?qǐng)?bào)》2015年3月4日，有刪改）【注釋】劉乃昌（1930-2015）：山東滕縣人，原中國(guó)李清照辛棄疾學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、山東大學(xué)教授、詞學(xué)家、宋代文學(xué)研究家。先后出版《辛棄疾論叢》《蘇軾選集》《蘇軾文學(xué)論集》《姜夔詩(shī)詞選注》《宋詞三百首新編》《晁氏琴趣外篇晁叔用詞校注》等專(zhuān)著十余部。（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

在撰寫(xiě)畢業(yè)論文時(shí)，雖然向劉先生的求助沒(méi)能得到及時(shí)回復(fù)，但“我”內(nèi)心依然充滿了對(duì)先生的敬意。B.

“我”對(duì)于沒(méi)能親耳聆聽(tīng)過(guò)劉先生的教誨而深感遺憾，因此后來(lái)多次找尋機(jī)會(huì)走近先生，也曾寫(xiě)信向他請(qǐng)教過(guò)有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題。C.

“我”在撰寫(xiě)有關(guān)李清照的文章時(shí)感到難以下筆，只好借助劉先生的研究文章，這一細(xì)節(jié)表現(xiàn)了“我”對(duì)先生研究成果的高度信賴(lài)。D.

在作者看來(lái)，劉先生將詩(shī)書(shū)學(xué)問(wèn)做到了“閑處”，成為宋代文學(xué)研究方面的泰斗，是深諳“枕上詩(shī)書(shū)閑處好”精髓的。（2）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.

文章開(kāi)頭引用學(xué)長(zhǎng)的話，表現(xiàn)出劉先生在學(xué)生心目中的地位，為讀者勾勒出一個(gè)精于學(xué)術(shù)、深受愛(ài)戴的人物輪廓，為下文做好鋪墊。B.

文章多次引用李清照的詞句，既看出劉先生對(duì)有著悲劇命運(yùn)的曠世女神的偏愛(ài)，又表現(xiàn)我”對(duì)先生的深切懷念之情。C.

文章以時(shí)間為序，用“我”的耳聞目睹記敘了與劉先生的交往，對(duì)先生雖師承大家卻為人低調(diào)、不慕名利且一心鉆研的一生表達(dá)了景仰之情。D.

劉乃昌是宋代文學(xué)研究家，他出版的十余部學(xué)術(shù)專(zhuān)著涉及宋代文學(xué)的各個(gè)層次和方面，其研究面廣，研究程度深，成果卓著。（3）劉乃昌先生有哪些人格魅力？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻！敬鸢浮浚?）B（2）A（3）①待人溫和，溫文爾雅?！拔摇被炭植话驳卣?qǐng)先生作序時(shí),他溫文爾雅，滿口答應(yīng)，并送我至樓下。②做事嚴(yán)謹(jǐn)。劉先生發(fā)現(xiàn)序言中還有三處需要改動(dòng)的地方，“竟找到西聯(lián)教室”“竟是標(biāo)點(diǎn)（其中一處）”③鼓勵(lì)后生，提攜后學(xué)?！拔摇痹趯?xiě)畢業(yè)論文

時(shí),給劉先生寫(xiě)信,先生的鼓勵(lì)之語(yǔ),令“我”心里感到酸楚。④不計(jì)名利,專(zhuān)注學(xué)術(shù)。他為人低調(diào),對(duì)名利如同浮云，只知道研究、教學(xué)和筆耕不輟。

⑤超凡脫俗,清古灑脫。劉先生深諳宋詞讓人心醉、蕩氣回腸之美，做到了“閑處”。答出以上三點(diǎn)即可，如有其他，需言之成理?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，“‘我’對(duì)于沒(méi)能親耳聆聽(tīng)過(guò)劉先生的教誨而深感遺憾”和“多次找尋機(jī)會(huì)走近先生，也曾寫(xiě)信向他請(qǐng)教過(guò)有關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題”因果關(guān)系不成立，其中第一次與先生交往是受人所托。故選B。（2）B項(xiàng)，“劉先生對(duì)曠世女神的偏愛(ài)”錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)劉先生體會(huì)的深且透，比我寫(xiě)的還要鮮活；C項(xiàng)，“景仰之情”錯(cuò)誤，要求考生緊緊抓住本語(yǔ)段提到的“思之讓人悲哽”，此句為中心句。就因此才體現(xiàn)全文對(duì)劉先生的“景仰之情”；D項(xiàng)，“專(zhuān)著涉及宋代文學(xué)的各個(gè)層次和方面”錯(cuò)，結(jié)合“注”看出劉先生對(duì)宋代文學(xué)研究的對(duì)象較多、方面較廣，而非“各個(gè)層次”。故選A。（3）此題注意根據(jù)文中的“擔(dān)心先生會(huì)一口回絕。正當(dāng)我大汗淋漓之時(shí)，門(mén)開(kāi)處，溫文爾雅的劉先生走了出來(lái)”“我轉(zhuǎn)身告辭，溫和的，滿臉微笑著的劉先生一直將我送至樓下，才慢慢轉(zhuǎn)身上樓”概括第一點(diǎn)；根據(jù)“不料，第二天一大早，劉乃昌先生竟找到西聯(lián)教室來(lái)，著急地告訴我需要更動(dòng)的三處，其中一處竟是標(biāo)點(diǎn)”概括第二點(diǎn)；根據(jù)“待論文結(jié)構(gòu)框架大致成形，先生的那封信卻如雁般飛來(lái)，……每每想到先生的鼓勵(lì)之語(yǔ)，心里總是感到酸楚”概括第三點(diǎn)；根據(jù)“先生一世，為人低調(diào)。有關(guān)他的生平材料公開(kāi)發(fā)表的少之又少，這位師承夏承燾的文學(xué)研究大家，對(duì)于名，對(duì)于利，如同浮云一般”概括第四點(diǎn)；根據(jù)“無(wú)怪乎劉乃昌先生超凡脫俗，清古灑脫，那是他讀透了宋詞的精髓”“先生正是將詩(shī)書(shū)學(xué)問(wèn)做到‘閑處’，做到一種人生的大境界，所以他成了一位令世人景仰的宋代文學(xué)研究泰斗”概括第五點(diǎn)。故答案為：⑴B；⑵A；⑶①待人溫和，溫文爾雅?！拔摇被炭植话驳卣?qǐng)先生作序時(shí),他溫文爾雅，滿口答應(yīng)，并送我至樓下。②做事嚴(yán)謹(jǐn)。劉先生發(fā)現(xiàn)序言中還有三處需要改動(dòng)的地方，“竟找到西聯(lián)教室”“竟是標(biāo)點(diǎn)（其中一處）”③鼓勵(lì)后生，提攜后學(xué)。“我”在寫(xiě)畢業(yè)論文

時(shí),給劉先生寫(xiě)信,先生的鼓勵(lì)之語(yǔ),令“我”心里感到酸楚。④不計(jì)名利,專(zhuān)注學(xué)術(shù)。他為人低調(diào),對(duì)名利如同浮云，只知道研究、教學(xué)和筆耕不輟。

⑤超凡脫俗,清古灑脫。劉先生深諳宋詞讓人心醉、蕩氣回腸之美，做到了“閑處”。答出以上三點(diǎn)即可，如有其他，需言之成理。

【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查迅速學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)思路、觀點(diǎn)態(tài)度、句段含義、創(chuàng)作意圖等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，確定篩選對(duì)象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。5．閱讀下面的文字，完成小題房子是囚人的賈平凹

人活在世上需要房子，人死了也需要房子，鄉(xiāng)下的要做棺、拱墓，城里的有骨灰盒。其實(shí)，人是從泥土里來(lái)的，最后又化為泥土，任何形式的房子，生前死后，裝什么呢?

有一個(gè)字，囚，是人被四周?chē)×恕７孔邮乔羧说?，人尋房子，自己把自己囚起?lái)，這有點(diǎn)投案自首。

過(guò)去的地主富農(nóng)，買(mǎi)房買(mǎi)地，現(xiàn)在一般的農(nóng)民省吃儉用，第一個(gè)建設(shè)就是蓋房，活著沒(méi)有蓋所房子，好像一個(gè)總統(tǒng)沒(méi)有治理好國(guó)家一樣，很丟人的。時(shí)下的房地產(chǎn)很熱，大款們也是廣置房產(chǎn)，都要囚，囚了自己，還要給子子孫孫都有囚的地方。

人為什么都要自個(gè)兒尋囚呢?沒(méi)有個(gè)房子，哪里都是你的，哪里又豈能是你的?雁過(guò)長(zhǎng)空無(wú)痕，春夢(mèng)醒來(lái)沒(méi)影，這個(gè)世界什么都不屬于你，就是這房子里的空間歸你。砰地推開(kāi)，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息；沏一壺荼品品清寂，沒(méi)有書(shū)記和警察，叱斥老婆和孩子。

和尚沒(méi)有家，也還有個(gè)廟。

人就是有這么個(gè)壞毛病，自由的時(shí)候想著囚，囚了又想到自由。現(xiàn)在的官們款們房子有幾幢數(shù)套，一套里有多廚多廁，卻向往沒(méi)墻沒(méi)頂?shù)拇笞匀?，十天半月就去山地野外游覽，穿寬鞋，過(guò)草地，吃大鍋，放響屁，放浪一下形骸。沒(méi)房于的，走到公共廁所都在暗暗設(shè)計(jì)：這房子若歸我了，床放哪兒好，灶安在哪兒好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否則，在某個(gè)早晨，人都會(huì)突然飛掉。

人多多少少都會(huì)有點(diǎn)房子的，是一室的或者兩室三室的——人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開(kāi)，家是一人或數(shù)人被房子囚起來(lái)。一個(gè)村寨有村寨墻，一個(gè)城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同將一把草藥塞進(jìn)藥鋪藥柜的一個(gè)格屜一個(gè)格屜里，有門(mén)牌號(hào)碼，以數(shù)字固定了——《易經(jīng)》就是這么研究人的，產(chǎn)生了定數(shù)之說(shuō)。人逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。

有了房子，如鳥(niǎo)停在了枝頭，即使四處漂泊，即使心還去流浪，那口鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實(shí)在。因此不論是鄉(xiāng)下還是鬧市，沒(méi)有人走錯(cuò)過(guò)家門(mén)，最要看重的是他家的鑰匙。有家就有了私產(chǎn)和私心，以前有些農(nóng)民出門(mén)在外，要拉屎都要憋著跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下來(lái)也用石頭濺飛，不能讓別人撿拾去。而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰。房間里，隨心所欲地布置了，在外做什么職業(yè)，在內(nèi)就表現(xiàn)什么風(fēng)格，或者在外得不到的，在內(nèi)就要補(bǔ)上。官人們的坐椅大，躺椅長(zhǎng)，桌上有兩副眼鏡，看報(bào)紙一副，看人一副，墻上要有大的地圖，書(shū)架里有領(lǐng)袖的裝幀豪華的文集。款人們的房間里英文字母最多，以錢(qián)幣疊成的菠蘿掛在墻上，有一個(gè)壁櫥是供了財(cái)神的，通有電光，遙感能發(fā)“財(cái)源茂盛”之聲。想做藝術(shù)家的布置出了比藝術(shù)家還藝術(shù)家的氛圍，有完整的盤(pán)羊頭骨，有偌大的插畫(huà)軸瓷缸，書(shū)不上架堆在桌上，紙煙拆開(kāi)用煙斗來(lái)吸。那些自己做苦工偏要培養(yǎng)兒女做音樂(lè)家的，鋼琴擺在窗下。病懨懨的，常年臥床的，掛龍泉?jiǎng)υ诖差^。而實(shí)在的人，過(guò)平常日子，家具是逐步添辦的，色調(diào)不一，米袋子同浴盆、涼鞋、舍不得丟的吃過(guò)餅干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和《新華字典》共放于縫紉機(jī)面板上，墻上是全家照片鏡框和孩子的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀，他們今天把桌子移靠窗，明天床又東西向變?yōu)槟媳毕颍Ｗ円鲂?，再折騰還是擁擠。

書(shū)上寫(xiě)著的是：家是避風(fēng)港，家是安樂(lè)窩。有房子當(dāng)然不能算家，有妻子兒女卻沒(méi)有房，也不算有家。家是在廣大的空間里把自己囚住的一根樁。有趣的是，越是貪戀，越是經(jīng)營(yíng)，心靈的空間越小，其對(duì)社會(huì)的逃避性越大。家真是船能避風(fēng)嗎？有窩就有安與樂(lè)嗎？人生是煩惱的人生，沒(méi)做官的有想做、做不上的煩惱，做了官有不想做、不做不行的煩惱。有牙往往沒(méi)有鍋盔(一種硬餅)，有了鍋盔又往往沒(méi)了牙齒。所以，房間如何布置，家庭如何經(jīng)營(yíng)都不重要，睡草鋪如果能起鼾聲，絕對(duì)比睡在席夢(mèng)思沙發(fā)床上輾轉(zhuǎn)不眠為好。生命的快活并不在于窮與富、貴與賤。

世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。(摘自賈平凹《說(shuō)舍得：中國(guó)人的文化與生活》)（1）下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(

)A.

文章以“房子”為主線，開(kāi)篇就提出了房子用來(lái)“裝什么”的問(wèn)題，巧妙設(shè)置懸念，能有效激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.

文章描寫(xiě)不同身份的人房子里的陳設(shè)，旨在說(shuō)明房子的風(fēng)格因職業(yè)、需求和獲得感而異，表達(dá)了作者鮮明的褒貶態(tài)度。C.

文章最后寫(xiě)到，“平平常常，自自然然”“生活之累就該少下來(lái)了”，這是作者在對(duì)鮮活的生活體驗(yàn)后才形成的理性感悟。D.

文章運(yùn)用鮮活而生動(dòng)的對(duì)比，將生活中的一種怪圈展現(xiàn)出來(lái)，語(yǔ)言詼諧有趣，以“囚”喻房，形象又有一定的警誡作用。（2）本文語(yǔ)言充滿生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析。（3）“人就是有這么個(gè)壞毛病，自由的時(shí)候想著囚，囚了又想到自由”這句話和錢(qián)鍾書(shū)《圍城》中“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”有異曲同工之妙，這反映了人生活中一種怎樣的心態(tài)?談?wù)勀銓?duì)此的理解?！敬鸢浮浚?）B（2）①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，融入方言土語(yǔ)，自然親切。如第四段中“砰地推開(kāi)，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”。②語(yǔ)言幽默、樸拙率真，渾然天成。如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿些什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。③以短句為主，像拉家常，簡(jiǎn)潔明了，句句入心。如最后一段“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。（3）這兩句反映了人們的一種普遍心態(tài)：在矛盾中掙扎，自尋囚禁，作繭自縛，甚至茫茫然、惘惘然而不知終日，表面上寫(xiě)人們面對(duì)“房子”時(shí)的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分人被“意識(shí)”左右，為“精神”所束縛難以擺脫困境的矛盾心理。要想擺脫這種矛盾的心態(tài)，擁有自由和一份坦然與快樂(lè)，就要“平平常常，自自然然”，不要為外物役使，不陷入欲望的“圍城”中?！窘馕觥俊痉治觥浚?）B項(xiàng)，“表達(dá)了作者鮮明的褒貶態(tài)度”錯(cuò)誤，從文章來(lái)看，作者只是陳述客觀現(xiàn)象，并沒(méi)有流露出具體態(tài)度，尤其是“褒”沒(méi)有事實(shí)依據(jù)。故選B。（2）縱觀全文，本文語(yǔ)言最突出的特點(diǎn)就是生活化、口語(yǔ)化。答題時(shí)，要結(jié)合文本舉例說(shuō)明，如第四段“砰地推開(kāi)，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”的描寫(xiě)等，無(wú)論是對(duì)人物行為的描寫(xiě)還是內(nèi)心的呈現(xiàn)都是這樣閑談式的生活語(yǔ)言。本文還善于將方言融人其中，比如第七段中的“那口鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實(shí)在”等，讓人感到自然面親切。幽默風(fēng)趣是本文語(yǔ)言生活化的第二個(gè)特點(diǎn)，如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠“里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿什么了，吃過(guò)板的飯盒里也要裝些水泥灰”。這不是故作幽默，而必來(lái)自對(duì)生活深人細(xì)致的觀察。全文以短句為主是不義語(yǔ)言生活化的第三個(gè)特點(diǎn)，從句式上來(lái)看，基本都是短句，像是面對(duì)面拉家常，說(shuō)長(zhǎng)論短，講述人生百態(tài)和各種困境，簡(jiǎn)潔明了，但卻句句人心。（3）“尋求自囚，又尋求自由”以及“城內(nèi)與城外人的奮斗”，這兩句反映了人們“在矛盾中掙扎，茫茫然”的一種普遍心態(tài)，表面上寫(xiě)人們面對(duì)“房子”時(shí)的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分人被“意識(shí)”左右，為“精神”所束縛難以擺脫困境的矛盾心理。只有擁有“平平常常，自自然然”的心態(tài)，才能擺脫這種矛盾，不為外物役使，不陷入欲望的“圍城”中。故答案為：⑴B；⑵①語(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，融入方言土語(yǔ)，自然親切。如第四段中“砰地推開(kāi)，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息”。②語(yǔ)言幽默、樸拙率真，渾然天成。如第七段“而工廠的工人，也有人有了每天要帶些廠里的小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿些什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰”。③以短句為主，像拉家常，簡(jiǎn)潔明了，句句入心。如最后一段“世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視作空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了”。⑶這兩句反映了人們的一種普遍心態(tài)：在矛盾中掙扎，自尋囚禁，作繭自縛，甚至茫茫然、惘惘然而不知終日，表面上寫(xiě)人們面對(duì)“房子”時(shí)的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分人被“意識(shí)”左右，為“精神”所束縛難以擺脫困境的矛盾心理。要想擺脫這種矛盾的心態(tài)，擁有自由和一份坦然與快樂(lè)，就要“平平常常，自自然然”，不要為外物役使，不陷入欲望的“圍城”中。【點(diǎn)評(píng)】⑴此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。⑵此題考查學(xué)生鑒賞作品語(yǔ)言的能力。鑒賞作品語(yǔ)言是高考閱讀題中常見(jiàn)的考點(diǎn)。鑒賞一段文字的語(yǔ)言特色，在基本把握文意的基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持“詞不離句，句不離文”的原則，切忌“斷章取義”。要解答好此類(lèi)題，首先要弄清命題的角度，其次要掌握基本答題步驟。⑶此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類(lèi)題目雖然有一定的開(kāi)放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對(duì)文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。6．閱讀下面的文字，完成各題。

基層避責(zé)是指基層政府各管理主體采取諸多策略規(guī)避由其職位帶來(lái)的直接責(zé)任和潛在責(zé)任，以避免自身利益受到損失。這一概念界定包括三個(gè)層面的含義：第一，雖然避責(zé)是一種客觀存在的行政行為，但基于社會(huì)影響的直接性角度，本文只關(guān)注政府特別是基層政府的避責(zé)。本文所指的基層政府包括市、縣、區(qū)和鄉(xiāng)、鎮(zhèn)兩級(jí)政府，并涵蓋了基層治理過(guò)程中的多元主體，即在職能分工、權(quán)責(zé)配置中存在較大差異的“官僚群體、派生群體和雇傭群體”。第二，避責(zé)行為主要規(guī)避的是直接責(zé)任和潛在責(zé)任。在層級(jí)管理體制下，上級(jí)通過(guò)激勵(lì)、約束機(jī)制對(duì)基層行政過(guò)程進(jìn)行控制，雖然各機(jī)構(gòu)和行政人員均有建立在職能分工基礎(chǔ)上的書(shū)面權(quán)責(zé)說(shuō)明，但由于既有規(guī)定過(guò)于寬泛模糊，并且基層行政主體需承辦大量的臨時(shí)性任務(wù)和上級(jí)交辦的其他工作，故避責(zé)行為所規(guī)避的不僅是書(shū)面上的直接責(zé)任，還包括法定職責(zé)外的其他潛在責(zé)任。第三，在成本——收益權(quán)衡的基礎(chǔ)上，避責(zé)行為的目的在于減少利益損失。由于行政過(guò)程中體現(xiàn)出的不同利益訴求、行為偏好和價(jià)值觀念，解釋避責(zé)現(xiàn)象自然無(wú)法忽視基層政府內(nèi)部成員的混合動(dòng)機(jī)及其構(gòu)成邏輯。

作為基層在權(quán)責(zé)分立結(jié)構(gòu)下應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的行為選擇，避責(zé)極具復(fù)雜性和多樣性?；鶎庸ぷ魅藛T通過(guò)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和收益的整合分析，在不同情況下條件式地選擇不同避責(zé)行為，并且會(huì)根據(jù)策略的實(shí)際效果進(jìn)行動(dòng)態(tài)組合。各種避責(zé)行為是并行不悖的，多種行為可同時(shí)存在，并進(jìn)行區(qū)別性搭配和組合。根據(jù)近年來(lái)對(duì)基層政府的田野調(diào)查和跟蹤觀察，在對(duì)第一手訪談資料和現(xiàn)實(shí)情況開(kāi)展深入分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合決策樹(shù)和類(lèi)型學(xué)的分類(lèi)方法，從兩個(gè)維度出發(fā)對(duì)現(xiàn)階段基層政府中普遍存在的避責(zé)行為進(jìn)行分析（見(jiàn)圖1）。圖1

基層避責(zé)的具體策略分類(lèi)

一是時(shí)間序列維度。基層行政人員在采取避責(zé)行為時(shí)呈現(xiàn)出序貫決策的形式，這種基于時(shí)間序列的動(dòng)態(tài)選擇可主要?jiǎng)澐譃槭虑爸鲃?dòng)選擇和事后被動(dòng)應(yīng)對(duì)。前者是在事前未釀成不良后果的情況下，基層人員通過(guò)有限的自由裁量權(quán)減少風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)采取措施規(guī)避懲罰，以常態(tài)化策略應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的壓力和追責(zé)。后者是當(dāng)行政過(guò)程出現(xiàn)不良后果時(shí)，基層人員處于被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)，需要投入大量資源消解惡劣影響帶來(lái)的嚴(yán)重?fù)p失，這屬于一種非常規(guī)的策略選擇。

二是傳導(dǎo)方向維度。在按照時(shí)間序列進(jìn)行劃分的前提下。基層避責(zé)在傳導(dǎo)方向上也出現(xiàn)了縱向避責(zé)和橫向避責(zé)的差異?？v向避責(zé)是以層級(jí)結(jié)構(gòu)下責(zé)任轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)的策略，可細(xì)分為自上而下的避責(zé)策略和自下而上的避責(zé)策略。橫向避責(zé)是以平行結(jié)構(gòu)下責(zé)任轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)的策略。可細(xì)分為政府組織內(nèi)部同級(jí)之間、政府與外部社會(huì)、市場(chǎng)之間的互動(dòng)。

綜合時(shí)間序列和傳導(dǎo)方向兩個(gè)維度，匯聚行為先后次序、不同主體的行為選擇，由此產(chǎn)生了不同情況下的基層避責(zé)策略。（摘編自倪星、王銳《權(quán)責(zé)分立與基層避責(zé)：一種理論解釋》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》2018年第5期）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.

基層避責(zé)是基層政府各管理主體為保護(hù)自身利益，推卸由其職能分工帶來(lái)的潛在責(zé)任。B.

基層政府的避責(zé)是一種客觀存在的行政行為，跟上級(jí)政府相比對(duì)社會(huì)的影響更為直接。C.

基層避責(zé)的主體具有多元性，所以上級(jí)常常用激勵(lì)、約束機(jī)制對(duì)基層行政過(guò)程進(jìn)行控制。D.

避責(zé)行為的邏輯是利益考量，基層行政主體權(quán)衡成本與收益的關(guān)系，只求降低經(jīng)濟(jì)損失。（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

文章先闡釋基層避責(zé)的概念，再?gòu)膬蓚€(gè)維度分析現(xiàn)階段基層政府的避責(zé)行為。B.

文章以權(quán)責(zé)分立結(jié)構(gòu)為前提，分析基層行政主體避責(zé)行為的復(fù)雜性和多樣性。C.

文章采用田野的調(diào)查和跟蹤觀察，兼用決策樹(shù)等分類(lèi)方法討論權(quán)責(zé)分立的危害。D.

文章梳理基層避責(zé)策略形成圖表，展示了基層政府選擇具體避責(zé)策略的邏輯。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A.

承辦繁重的臨時(shí)性任務(wù)和上級(jí)交辦的其他工作，是基層避責(zé)行為產(chǎn)生的根源。B.

以常態(tài)化策略應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的壓力和追責(zé)是一種事后被動(dòng)應(yīng)對(duì)的避責(zé)策略。C.

縱向避責(zé)和橫向避責(zé)在傳導(dǎo)方向上雖不同，但都是以責(zé)任轉(zhuǎn)移為基礎(chǔ)的策略。D.

上級(jí)對(duì)下級(jí)的職責(zé)予以具體明確，積極鼓勵(lì)下級(jí)擔(dān)責(zé)，下級(jí)避責(zé)行為將消失。【答案】（1）B（2）C（3）C【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“推卸由其職能分工帶來(lái)的潛在責(zé)任”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“采取諸多策略規(guī)避由其職位帶來(lái)的直接責(zé)任和潛在責(zé)任，以避免自身利益受到損失”，縮小范圍，還有“直接責(zé)任”。C項(xiàng)，“基層避責(zé)的主體具有多元性，所以……”說(shuō)法強(qiáng)加因果，原文是“涵蓋了基層治理過(guò)程中的多元主體”“在層級(jí)管理體制下，上級(jí)通過(guò)激勵(lì)、約束機(jī)制對(duì)基層行政過(guò)程進(jìn)行控制”，無(wú)因果關(guān)系。D項(xiàng)，“只求降低經(jīng)濟(jì)損失”曲解文意，文中是說(shuō)“避責(zé)行為的目的在于減少利益損失”。故選B。（2）C項(xiàng)，“兼用決策樹(shù)等分類(lèi)方法討論權(quán)責(zé)分立的危害”，分析錯(cuò)誤，原文是“結(jié)合決策樹(shù)和類(lèi)型學(xué)的分類(lèi)方法，從兩個(gè)維度出發(fā)對(duì)現(xiàn)階段基層政府中普遍存在的避責(zé)行為進(jìn)行分析”，并不是討論“權(quán)責(zé)分立的危害”。故選C。（3）A項(xiàng)，“是基層避責(zé)行為產(chǎn)生的根源”無(wú)中生有，曲解文意，原文是說(shuō)“并且基層行政主體需承辦大量的臨時(shí)性任務(wù)和上級(jí)交辦的其他工作，故避責(zé)行為所規(guī)避的不僅是書(shū)面上的直接責(zé)任，還包括法定職責(zé)外的其他潛在責(zé)任”。B項(xiàng)“事后被動(dòng)應(yīng)對(duì)的避責(zé)策略”錯(cuò)，根據(jù)原文“這種基于時(shí)間序列的動(dòng)態(tài)選擇可主要?jiǎng)澐譃槭虑爸鲃?dòng)選擇和事后被動(dòng)應(yīng)對(duì)。前者是在事前未釀成不良后果的情況下，基層人員通過(guò)有限的自由裁量權(quán)減少風(fēng)險(xiǎn)。主動(dòng)采取措施規(guī)避懲罰，以常態(tài)化策略應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的壓力和追責(zé)”，所以是“事前主動(dòng)選擇”。D項(xiàng)“下級(jí)避責(zé)行為將消失”說(shuō)法太絕對(duì)，原文是“避責(zé)是一種客觀存在的行政行為”。故選C。故答案為：⑴B；⑵C；⑶C【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類(lèi)題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。（3）此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行判斷。7．閱讀下面的文字，完成小題。材料一：

消費(fèi)是最終需求，既是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力，也是人民對(duì)美好生活需要的直接體現(xiàn)。加快完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制，增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用，有利于優(yōu)化生產(chǎn)和消費(fèi)等國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大比例關(guān)系，構(gòu)建符合我國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略利益的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)健康發(fā)展；有利于實(shí)現(xiàn)需求引領(lǐng)和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革相互促進(jìn)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系；有利于保障和改善民生，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展互促共進(jìn)，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

近年來(lái)，我國(guó)在擴(kuò)大消費(fèi)規(guī)模、提高消費(fèi)水平、改善消費(fèi)結(jié)構(gòu)等方面取得了顯著成績(jī)，但也要看到，當(dāng)前制約消費(fèi)擴(kuò)大和升級(jí)的體制機(jī)制障礙仍然突出。重點(diǎn)領(lǐng)域消費(fèi)市場(chǎng)還不能有效滿足城鄉(xiāng)居民多層次多樣化消費(fèi)需求，監(jiān)管體制尚不適應(yīng)消費(fèi)新業(yè)態(tài)新模式的迅速發(fā)展，質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)體系仍滯后于消費(fèi)提質(zhì)擴(kuò)容需要，信用體系和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)機(jī)制還未能有效發(fā)揮作用，消費(fèi)政策體系尚難以有效支撐居民消費(fèi)能力提升和預(yù)期改善。（摘編自《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于完善促進(jìn)消費(fèi)體制機(jī)制，進(jìn)一步激發(fā)居民消費(fèi)潛力的若干意見(jiàn)》）材料二：

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速下行，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)期間，消費(fèi)對(duì)保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)具有重要作用。如上圖所示，消費(fèi)對(duì)GDP的貢獻(xiàn)從2011到2012年期間斷層工飛躍至50%以上，成為拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)之首；在2015年，消費(fèi)貢獻(xiàn)又一次飛躍并開(kāi)始穩(wěn)定在65%左右，接近西方發(fā)達(dá)國(guó)家70%-80%的消費(fèi)貢獻(xiàn)率數(shù)字，表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新階段：通過(guò)廉價(jià)出口與公共投資建設(shè)的快速積累資本階段已經(jīng)基本結(jié)束；西方世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律開(kāi)始逐漸適用于中國(guó)模式；經(jīng)典經(jīng)濟(jì)學(xué)中，消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性日益開(kāi)始在中國(guó)市場(chǎng)中有所體現(xiàn)。（摘選自《億歐智庫(kù)：2017中國(guó)消費(fèi)升級(jí)報(bào)告》）材料三：

沒(méi)有一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臋?quán)威來(lái)源可以考究，它是被人們約定俗成的用以描述一切“消費(fèi)結(jié)構(gòu)的升級(jí)變化”過(guò)程，并在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)被使用。

億歐智庫(kù)研究發(fā)現(xiàn)，雖然各方對(duì)消費(fèi)升級(jí)的具體界定均不相同，“消費(fèi)結(jié)構(gòu)改變”這一內(nèi)核始終清晰。億歐認(rèn)為，消費(fèi)者的消費(fèi)需求擁有三個(gè)層級(jí)：生存基本的溫飽類(lèi)需求、以“安全”和“娛樂(lè)”為代表的服務(wù)型需求，以及以“認(rèn)同”、“尊重”為核心的自我實(shí)現(xiàn)型需求。隨著購(gòu)買(mǎi)力的發(fā)展，三類(lèi)需求從底部向上依次實(shí)現(xiàn)。社會(huì)整體購(gòu)買(mǎi)力的提升，會(huì)使得溫飽、服務(wù)和實(shí)現(xiàn)三類(lèi)需求按不同的比例得到滿足，造成結(jié)構(gòu)性變化；其次，當(dāng)社會(huì)文化帶動(dòng)消費(fèi)心理發(fā)生較大變化時(shí)，溫飽型消費(fèi)、服務(wù)型消費(fèi)和實(shí)現(xiàn)性消費(fèi)之間會(huì)直接發(fā)生平移轉(zhuǎn)變。這兩種變化，會(huì)帶來(lái)消費(fèi)品行業(yè)的震蕩和消費(fèi)品類(lèi)的洗牌。（摘選自《億歐智庫(kù)：2017中國(guó)消費(fèi)升級(jí)報(bào)告》）材料四：

消費(fèi)升級(jí)大趨勢(shì)下，消費(fèi)者想要的不只是產(chǎn)品，還包括更好的消費(fèi)體驗(yàn)。《報(bào)告》顯示隨著技術(shù)新，消費(fèi)習(xí)慣變化，零售業(yè)正在以滿足消費(fèi)需求為核心，圍繞消費(fèi)新場(chǎng)景，通過(guò)技術(shù)連接，實(shí)現(xiàn)線上線下消費(fèi)渠道愈發(fā)融合，最終形成以“消費(fèi)者數(shù)據(jù)”為核心的零售新生態(tài)。

2017年新零售風(fēng)起云涌，在人、貨、場(chǎng)的重新架構(gòu)中，人逐漸成為核心驅(qū)動(dòng)因素，尤其是借助IP形象勢(shì)能來(lái)拉動(dòng)用戶群體消費(fèi)，已經(jīng)變成越來(lái)越多零售品牌的共識(shí)。在影視劇等文化產(chǎn)品中做內(nèi)容植入也成為越來(lái)越普遍的操作。百味草從《三生三世十里桃花》植入中推出古典寒食“團(tuán)子”，《三生三世》開(kāi)播完結(jié)之后，“桃花醉”大賣(mài)，都體現(xiàn)了商家在消費(fèi)升級(jí)時(shí)代的營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新。

圍繞消費(fèi)場(chǎng)景，消費(fèi)升級(jí)企業(yè)勢(shì)必將消費(fèi)者的消費(fèi)體驗(yàn)作為最重要的因素進(jìn)行考慮。實(shí)現(xiàn)線上線下渠道融合的新零售也應(yīng)運(yùn)而生。

跨界零售新物種“盒馬”，通過(guò)商品再造、技術(shù)再造、流程再造和物流再造，把一般意義上的生鮮超市轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)互聯(lián)時(shí)代的體驗(yàn)式消費(fèi)中心。圍繞“餐飲體驗(yàn)+生鮮超市零售+基于門(mén)店配送”，打造了新零售的樣板間。通過(guò)算法驅(qū)動(dòng)的智能物流，實(shí)現(xiàn)門(mén)店附近3公里范圍內(nèi)，30分鐘送貨上門(mén)。同時(shí)商品定位新鮮、健康、時(shí)尚、精致，圍繞“大廚房”概念，基本以食品和日用百貨為主，主打“盒馬特色”的生鮮品種也一應(yīng)俱全，滿足用戶一日三餐基本需求。（摘編自《2017中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)數(shù)據(jù)報(bào)告：消費(fèi)升級(jí)改變了誰(shuí)》）（1）下列對(duì)材料中“消費(fèi)升級(jí)”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（

）A.

“消費(fèi)升級(jí)”是生產(chǎn)的最終目的和動(dòng)力，也是新時(shí)期人民對(duì)美好生活需要的最直接體現(xiàn)。B.

“消費(fèi)升級(jí)”就是讓消費(fèi)在GDP增長(zhǎng)中的貢獻(xiàn)由小變大，并力爭(zhēng)能達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。C.

“消費(fèi)升級(jí)”沒(méi)有明確的概念、權(quán)威的解釋?zhuān)跋M(fèi)結(jié)構(gòu)改變”的內(nèi)核卻是清晰明確。D.

“消費(fèi)升級(jí)”就是借助IP形象勢(shì)能拉動(dòng)用戶群體消費(fèi)，使?fàn)I銷(xiāo)創(chuàng)新成為零售品牌的共識(shí)。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.

加快完善促進(jìn)消費(fèi)體制，能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。B.

拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的三駕馬車(chē)（廉價(jià)出口、公共投資建設(shè)和消費(fèi)），消費(fèi)是第一位的。C.

消費(fèi)的溫飽、服務(wù)、實(shí)現(xiàn)等三個(gè)層次的結(jié)構(gòu)性變化和平移轉(zhuǎn)變會(huì)帶來(lái)消費(fèi)