2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺練習(xí)題庫第一部分單選題(50題)1、美國心理學(xué)家桑代克針對形式訓(xùn)練說，提出了遷移的（）。

A.共同要素說

B.學(xué)習(xí)定勢說

C.概括化理論

D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說

【答案】：A

【解析】本題主要考查美國心理學(xué)家桑代克針對形式訓(xùn)練說提出的遷移理論。選項(xiàng)A：共同要素說桑代克等人通過對知覺、注意、記憶和運(yùn)動(dòng)動(dòng)作等方面所進(jìn)行的一系列實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)經(jīng)過訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也就是相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。所以桑代克針對形式訓(xùn)練說提出了遷移的共同要素說，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)定勢說學(xué)習(xí)定勢說是哈洛提出的，并非桑代克提出的針對形式訓(xùn)練說的遷移理論，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：概括化理論概括化理論是賈德通過“水下打靶”實(shí)驗(yàn)提出的，他認(rèn)為兩個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)之間存在的共同成分，只是產(chǎn)生遷移的必要前提，而產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，并非桑代克提出，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說是格式塔心理學(xué)家提出的遷移觀點(diǎn)，他們認(rèn)為遷移不是由于兩個(gè)學(xué)習(xí)情境具有共同成分、原理或規(guī)則而自動(dòng)產(chǎn)生的，而是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果，也不是桑代克提出的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。2、以下關(guān)于教師職業(yè)表述不正確的觀點(diǎn)是

A.在的教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)

B.我國古代社會(huì)的教師職業(yè)專業(yè)化程度很低

C.我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時(shí)期

D.教師職業(yè)的專門化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教育機(jī)構(gòu)的出

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷其說法是否正確。選項(xiàng)A在原始社會(huì)，教育活動(dòng)與生產(chǎn)生活緊密結(jié)合，教師并未從其他行業(yè)中分離出來成為一種獨(dú)立的職業(yè)。隨著社會(huì)的發(fā)展，教育活動(dòng)逐漸復(fù)雜，教師職業(yè)才逐漸獨(dú)立出來。所以“在早期，教師職業(yè)不是一種獨(dú)立的職業(yè)”這一表述是合理的。選項(xiàng)B我國古代社會(huì)的教育多是私學(xué)或官學(xué)，教師往往身兼多職，且沒有形成系統(tǒng)的、專業(yè)的教師培養(yǎng)體系，教師職業(yè)專業(yè)化程度很低。例如古代的私塾先生，可能除了教學(xué)還會(huì)有一些其他的社會(huì)活動(dòng)或事務(wù)，并非專門以教育為職業(yè)并接受系統(tǒng)專業(yè)培訓(xùn)，該項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)C我國最早的師范教育產(chǎn)生于清末，1897年，盛宣懷在上海開辦“南洋公學(xué)”，分設(shè)上院、中院、師范院和外院，其中師范院即中國最早的師范教育。所以“我國最早的師范教育產(chǎn)生于民國時(shí)期”這一表述錯(cuò)誤，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D教師職業(yè)的專門化發(fā)展是以專門培養(yǎng)教師的教育機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)為標(biāo)志的。當(dāng)有了專門培養(yǎng)教師的師范院校等機(jī)構(gòu)，意味著教師培養(yǎng)有了專門的體系和目標(biāo)，推動(dòng)了教師職業(yè)向?qū)ｉT化方向發(fā)展，該項(xiàng)表述正確。綜上，本題答案選C。3、被譽(yù)為俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑的劇作是（）。

A.《密爾格拉得》

B.《狂人日記》

C.《外套》

D.《欽差大臣》

【答案】：D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)作品的特點(diǎn)來確定被譽(yù)為俄國戲劇發(fā)展史上重要里程碑的劇作。選項(xiàng)A：《密爾格拉得》《密爾格拉得》是俄國作家果戈理創(chuàng)作的小說集，并非戲劇作品。它收錄了《舊式地主》《塔拉斯·布爾巴》《地鬼》《兩個(gè)伊凡吵架的故事》四篇小說，以生動(dòng)的筆觸描繪了烏克蘭的生活和人物，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：《狂人日記》《狂人日記》同樣是俄國作家果戈理創(chuàng)作的短篇小說，講述了小公務(wù)員波普里希欽悲慘而荒誕的一生，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和小人物的無奈。它不屬于戲劇范疇，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：《外套》《外套》是果戈理創(chuàng)作的短篇小說，作品以小官吏阿卡基·阿卡基耶維奇為主角，深刻地反映了沙皇俄國社會(huì)底層人民的悲慘生活，抨擊了社會(huì)的不公和等級制度。它不是戲劇作品，不符合題目要求。選項(xiàng)D：《欽差大臣》《欽差大臣》是俄國作家果戈理的諷刺喜劇代表作，該劇通過描寫以市長為首的一群官員把一個(gè)過路的小官吏誤當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄的故事，深刻地揭露了俄國官僚階層的丑惡和腐朽。此劇在俄國戲劇發(fā)展史上具有重要意義，是俄國戲劇發(fā)展史上重要的里程碑，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。4、下列說法中正確的包括（）。

A.態(tài)度是行為的直接決定因素，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的行為

B.價(jià)值觀對態(tài)度有直接的影響，這種影響是通過個(gè)體對對象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的

C.個(gè)體賦予態(tài)度對象的主觀價(jià)值對態(tài)度有重要影響，但態(tài)度的直接決定因素是對象的客觀價(jià)值

D.價(jià)值觀不具有直接的、具體的對象，也沒有直接的行為動(dòng)力意義

【答案】：B

【解析】本題可對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，判斷其說法是否正確。A選項(xiàng)：態(tài)度雖然對行為有影響，但并非行為的直接決定因素。在實(shí)際情況中，行為不僅僅受態(tài)度的影響，還會(huì)受到情境因素、社會(huì)規(guī)范、個(gè)人能力等多種因素的制約。例如，一個(gè)人可能對環(huán)保持有積極的態(tài)度，但由于客觀條件限制，如缺乏環(huán)保產(chǎn)品的可獲得性，可能無法表現(xiàn)出相應(yīng)的環(huán)保行為。所以，有什么樣的態(tài)度不一定就有什么樣的行為，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：價(jià)值觀是個(gè)體對事物的重要性和意義的總體看法和評價(jià)。它對態(tài)度有著直接的影響，這種影響是通過個(gè)體對對象賦予價(jià)值來實(shí)現(xiàn)的。當(dāng)個(gè)體認(rèn)為某一事物符合自己的價(jià)值觀時(shí)，就會(huì)對其持有積極的態(tài)度；反之，則會(huì)持有消極的態(tài)度。例如，一個(gè)重視健康的人，會(huì)對健身活動(dòng)賦予較高的價(jià)值，從而對健身持有積極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法正確。C選項(xiàng)：個(gè)體賦予態(tài)度對象的主觀價(jià)值對態(tài)度有重要影響，態(tài)度的直接決定因素是個(gè)體的主觀認(rèn)知和評價(jià)，而不是對象的客觀價(jià)值。同樣一件商品，不同的人可能因?yàn)樽陨淼男枨?、喜好等主觀因素，對其持有不同的態(tài)度。比如，對于一款價(jià)格昂貴的高端手表，注重品質(zhì)和品牌的人可能會(huì)認(rèn)為它物有所值，從而對其持有積極的態(tài)度；而對于更注重實(shí)用性的人來說，可能會(huì)覺得它價(jià)格過高，不值得購買，進(jìn)而持有消極的態(tài)度。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：價(jià)值觀雖然不具有直接的、具體的對象，但它具有行為動(dòng)力意義。價(jià)值觀是個(gè)體行為的深層驅(qū)動(dòng)力，它引導(dǎo)個(gè)體做出選擇和決策，影響個(gè)體的行為方向和方式。例如，一個(gè)秉持“奉獻(xiàn)社會(huì)”價(jià)值觀的人，會(huì)更傾向于參與公益活動(dòng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。5、小楊在月考中進(jìn)步了，這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應(yīng)激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點(diǎn)，對選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：應(yīng)激應(yīng)激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應(yīng)性反應(yīng)。例如，司機(jī)在駕駛過程中突然遇到危險(xiǎn)情況時(shí)緊急剎車，就是一種應(yīng)激反應(yīng)。而題干中小楊是因?yàn)樵驴歼M(jìn)步而臉上總是掛著笑容，并非是面對意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對個(gè)人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時(shí)間較短。題干中描述小楊“這段時(shí)間”臉上總是掛著笑容，說明這種情緒持續(xù)時(shí)間較長，并非是強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的激情狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強(qiáng)烈、爆發(fā)性和短暫性的特點(diǎn)。而題干強(qiáng)調(diào)小楊是一段時(shí)間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點(diǎn)，“這段時(shí)間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長時(shí)間，且具有彌散性，符合心境的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。6、①13世紀(jì)，馬可·波羅向傳說中的東方行進(jìn)，來到中國、印度等國

A.①⑤②⑥③④

B.②⑤⑥③④①

C.③④②⑥①⑤

D.④①②⑥⑤③

【答案】：A"

【解析】本題僅給出了題干“13世紀(jì)，馬可·波羅向傳說中的東方行進(jìn)，來到中國、印度等國”以及選項(xiàng)“A.①⑤②⑥③④；B.②⑤⑥③④①；C.③④②⑥①⑤；D.④①②⑥⑤③”和答案“A”，但題干與選項(xiàng)之間的邏輯聯(lián)系不明確，且未提供①-⑥序號對應(yīng)的具體內(nèi)容，無法為本題提供準(zhǔn)確的解析，請補(bǔ)充完整相關(guān)信息。"7、自尊需要包括（）。

A.對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望

B.對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望

C.對奢侈生活的渴望

D.對美滿家庭的渴望

【答案】：A

【解析】本題考查自尊需要的相關(guān)內(nèi)容。自尊需要是指個(gè)體基于自我評價(jià)產(chǎn)生的尊重自己、維護(hù)自己的尊嚴(yán)和價(jià)值的需要。選項(xiàng)A，對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望，這是自尊需要的重要體現(xiàn)。當(dāng)個(gè)體取得成就、展現(xiàn)出自身優(yōu)勢并獲得自信時(shí)，能夠滿足自尊的需求，肯定自己的價(jià)值和能力，所以該項(xiàng)符合自尊需要的范疇。選項(xiàng)B，對名譽(yù)、地位支配、贊賞的欲望，更側(cè)重于社會(huì)地位和他人認(rèn)可方面，這種欲望雖然可能與自尊有一定關(guān)聯(lián)，但它更傾向于外部的社會(huì)評價(jià)和權(quán)力層面，并非自尊需要的核心內(nèi)容，自尊需要更強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)在對自身價(jià)值的肯定。選項(xiàng)C，對奢侈生活的渴望，主要是關(guān)于物質(zhì)享受方面的欲望，與自尊需要所強(qiáng)調(diào)的個(gè)體對自身價(jià)值和尊嚴(yán)的認(rèn)知并無直接關(guān)聯(lián)。選項(xiàng)D，對美滿家庭的渴望，這屬于情感和歸屬方面的需求，是個(gè)體對親密關(guān)系和家庭溫暖的追求，與自尊需要的概念不相符。綜上，正確答案是A。8、斯騰伯格認(rèn)為在智力成分中，起核心作用的是（）

A.元成分

B.操作成分

C.知識獲得成分

D.認(rèn)知成分

【答案】：A"

【解析】本題主要考查斯騰伯格關(guān)于智力成分中核心成分的知識點(diǎn)。斯騰伯格提出了智力的成分理論，他將智力成分分為元成分、操作成分和知識獲得成分。其中，元成分在智力成分中起核心作用。元成分負(fù)責(zé)計(jì)劃、控制和決策等高級認(rèn)知過程，它對其他成分的運(yùn)行進(jìn)行協(xié)調(diào)和監(jiān)控，決定了個(gè)體如何運(yùn)用操作成分和知識獲得成分來解決問題。操作成分主要是執(zhí)行元成分的指令，進(jìn)行信息加工和處理。知識獲得成分則是用于獲取新的知識和信息。而選項(xiàng)D認(rèn)知成分并非斯騰伯格智力成分理論中的特定分類。所以本題正確答案是A。"9、以下描述屬于注意分散的外部表現(xiàn)是（）

A.學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作

B.學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢

C.學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果

D.學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算

【答案】：A

【解析】本題主要考查對注意分散外部表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生上課時(shí)不斷做出無關(guān)動(dòng)作，這表明學(xué)生的注意力沒有集中在課堂學(xué)習(xí)上，而是被與課堂內(nèi)容無關(guān)的行為所吸引，屬于注意分散的外部表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B學(xué)生聽課時(shí)呼吸變得輕微而緩慢，這往往體現(xiàn)出學(xué)生專注于聽課，全身心投入到學(xué)習(xí)情境中，是注意力集中的表現(xiàn)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不停地記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，說明學(xué)生在認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作并專注于記錄數(shù)據(jù)，是注意力集中于實(shí)驗(yàn)的體現(xiàn)，而不是注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)生在考試時(shí)認(rèn)真思考并仔細(xì)演算，這表明學(xué)生將全部注意力都放在考試題目上，是注意力集中的狀態(tài)，并非注意分散，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。10、下列選項(xiàng)屬于第二信號系統(tǒng)的是（）。

A.望梅止渴

B.談梅生津

C.含梅流涎

D.望梅生畏

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對第二信號系統(tǒng)概念的理解與運(yùn)用。第二信號系統(tǒng)是指由詞和語言作為條件刺激物所引起的條件反射系統(tǒng)，是人類所特有的。選項(xiàng)A“望梅止渴”，雖然也是條件反射，但它主要是通過看到具體的梅子這一實(shí)物或形象刺激而引發(fā)的反應(yīng)，并非由語言或詞這種抽象刺激引起，所以不屬于第二信號系統(tǒng)。選項(xiàng)B“談梅生津”，是在談?wù)撁纷拥臅r(shí)候就產(chǎn)生了生津的反應(yīng)，這里“談”這個(gè)動(dòng)作涉及到了語言，是以語言作為條件刺激而引起的條件反射，符合第二信號系統(tǒng)的定義，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“含梅流涎”，這是一種非條件反射，是人生來就有的本能反應(yīng)，不需要后天學(xué)習(xí)和條件刺激的建立，也就不屬于第二信號系統(tǒng)的范疇。選項(xiàng)D“望梅生畏”，和“望梅止渴”類似，是看到梅子這一具體形象而產(chǎn)生的反應(yīng)，不是由語言或詞引發(fā)的，不屬于第二信號系統(tǒng)。綜上，本題正確答案是B。11、根據(jù)皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論觀點(diǎn)，道德發(fā)展第四階段（）

A.前道德階段

B.他律階段

C.自律階段

D.公正階段

【答案】：D

【解析】本題考查皮亞杰發(fā)生認(rèn)識論中道德發(fā)展的階段。皮亞杰把兒童的道德發(fā)展劃分為四個(gè)階段：前道德階段、他律階段、自律階段和公正階段。A選項(xiàng)前道德階段，這一階段的兒童處于感覺運(yùn)動(dòng)時(shí)期，行為多與生理本能的滿足有關(guān)，兒童在游戲中沒有合作，也沒有規(guī)則，他們不理解、不重視成人或同伴的社會(huì)規(guī)則。B選項(xiàng)他律階段，兒童的道德判斷受外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，表現(xiàn)出對外在權(quán)威的絕對尊敬和順從的愿望，他們認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的，是不可更改的。C選項(xiàng)自律階段，兒童開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷，不再把規(guī)則看成是絕對的、固定不變的東西，而是同伴間共同約定的，可以修改的。D選項(xiàng)公正階段，兒童的道德觀念傾向于主持公正、平等，他們開始傾向于以公道、公正作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，能從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷，因此道德發(fā)展第四階段為公正階段。綜上，答案選D。12、印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點(diǎn)是（）。

A.都是主觀傾向作品

B.以科學(xué)的原理的來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐

C.都謀求藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展

D.都是變現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，表現(xiàn)的客觀對象

【答案】：C

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析來判斷印象主義、新印象主義和后印象主義的共同點(diǎn)。選項(xiàng)A印象主義強(qiáng)調(diào)對客觀世界瞬間印象的捕捉，注重對光影、色彩的真實(shí)表現(xiàn)，相對較為客觀；新印象主義同樣試圖通過科學(xué)的色彩分析來呈現(xiàn)客觀景象；而后印象主義則開始強(qiáng)調(diào)畫家主觀的情感和內(nèi)心世界的表達(dá)，具有較強(qiáng)的主觀傾向。所以并非三者都是主觀傾向作品，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B新印象主義以光學(xué)和色彩學(xué)的科學(xué)原理為依據(jù)，將色彩分割成細(xì)小的色點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，用科學(xué)的原理來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐。但印象主義側(cè)重于對自然光線和色彩瞬間變化的描繪，后印象主義更注重表達(dá)畫家的主觀感受和思想，它們并非都以科學(xué)的原理來分析指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C印象主義是對傳統(tǒng)繪畫的一次突破，它擺脫了傳統(tǒng)繪畫注重歷史、宗教題材的束縛，強(qiáng)調(diào)對瞬間印象的捕捉和光色變化的表現(xiàn)；新印象主義在印象主義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步將科學(xué)理論引入繪畫，嘗試用科學(xué)的方法來組織色彩和畫面；后印象主義則不滿于印象主義對客觀世界的表面描繪，開始探索更深入的精神內(nèi)涵和形式表達(dá)。三者都在不同程度上謀求藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D印象主義主要表現(xiàn)用眼睛直接看到的東西，注重對客觀對象瞬間印象的捕捉。但后印象主義不再單純追求對客觀對象的如實(shí)描繪，而是更強(qiáng)調(diào)畫家的主觀感受和思想情感的表達(dá)，并非都表現(xiàn)用眼睛直接看到的客觀對象，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。13、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關(guān)于我國義務(wù)教育年限的規(guī)定?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實(shí)行九年義務(wù)教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費(fèi)教育的權(quán)利，同時(shí)國家、社會(huì)、學(xué)校和家庭也有保障其接受九年義務(wù)教育的義務(wù)。所以我國實(shí)行的義務(wù)教育的年限是9年，本題正確答案選C。14、“心理起源說”的代表人物是（）

A.沛西?能

B.孟祿

C.利托爾諾

D.馬克思

【答案】：B

【解析】該題考查“心理起源說”的代表人物。“心理起源說”強(qiáng)調(diào)教育起源于兒童對成人無意識的模仿。選項(xiàng)A沛西·能是“生物起源說”的代表人物，“生物起源說”認(rèn)為教育起源于動(dòng)物界的生存本能。選項(xiàng)B孟祿是“心理起源說”的代表人物，符合題意。選項(xiàng)C利托爾諾同樣是“生物起源說”的代表人物。選項(xiàng)D馬克思是“勞動(dòng)起源說”的理論基礎(chǔ)奠基者，“勞動(dòng)起源說”認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。所以本題正確答案選B。15、布置課外作業(yè)的目的是（）。

A.使學(xué)生對所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解，當(dāng)堂消化

B.使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所學(xué)知識，并培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力

C.復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材，對已學(xué)過的知識進(jìn)行鞏固和加深

D.使學(xué)生掌握新知識

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對布置課外作業(yè)目的的描述，結(jié)合課外作業(yè)的實(shí)際作用來分析。選項(xiàng)A：使學(xué)生對所學(xué)教材的內(nèi)容當(dāng)堂理解、當(dāng)堂消化，這通常是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)所側(cè)重達(dá)成的目標(biāo)。在課堂上，教師會(huì)通過講解、演示、互動(dòng)等多種方式幫助學(xué)生理解和吸收新知識，而不是課外作業(yè)的主要目的，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：課外作業(yè)一般是在課堂教學(xué)之后布置，要求學(xué)生在課后獨(dú)立完成。它可以讓學(xué)生通過完成作業(yè)進(jìn)一步鞏固課堂所學(xué)知識，并且在這個(gè)過程中逐漸培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和工作的能力，這與布置課外作業(yè)的目的相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：復(fù)習(xí)已學(xué)過的教材、對已學(xué)過的知識進(jìn)行鞏固和加深，這雖然也是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，但表述相對片面。課外作業(yè)不僅僅局限于復(fù)習(xí)已學(xué)知識，還可以包括預(yù)習(xí)新知識、拓展知識視野等，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：使學(xué)生掌握新知識主要是通過課堂教學(xué)、教師講解等方式來實(shí)現(xiàn)的。課外作業(yè)多是對知識的應(yīng)用和鞏固，而不是新知識的初次學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是B。16、對學(xué)生進(jìn)行包括社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的教育屬于（）

A.愛國主義教育

B.集體主義教育

C.理想教育

D.勞動(dòng)教育

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同教育類型概念的理解和區(qū)分。A選項(xiàng)，愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，主要側(cè)重于培養(yǎng)人們對自己國家的深厚情感和忠誠，強(qiáng)調(diào)對國家的熱愛、認(rèn)同與奉獻(xiàn)，與題干中提及的社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，集體主義教育是使受教育者正確認(rèn)識個(gè)人與集體、國家的關(guān)系，養(yǎng)成集體觀念，自覺遵守集體紀(jì)律，維護(hù)集體利益的教育，重點(diǎn)在于培養(yǎng)集體意識和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，并非針對特定理想的教育，因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，理想教育就是培養(yǎng)人們對未來的向往和追求的教育，社會(huì)主義共同理想以及為共產(chǎn)主義理想而奮斗正是理想教育的重要內(nèi)容，符合題干所描述的教育范疇，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，勞動(dòng)教育是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)態(tài)度，熱愛勞動(dòng)和勞動(dòng)人民，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣的教育，主要關(guān)注勞動(dòng)技能和勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)，與題干中的理想教育內(nèi)容不同，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。17、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩的家書等，都是（）。

A.法制教化名作

B.學(xué)校教化名著

C.家庭教化名典

D.知識教化名篇

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的含義，結(jié)合《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書的性質(zhì)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A法制教化名作主要側(cè)重于通過法律相關(guān)的內(nèi)容對大眾進(jìn)行教育和引導(dǎo)，以規(guī)范人們的行為，使其遵守法律法規(guī)。而《誡子書》是諸葛亮教導(dǎo)兒子修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理；《顏氏家訓(xùn)》是顏之推記述個(gè)人經(jīng)歷、思想、學(xué)識以告誡子孫的著作；曾國藩家書則是曾國藩寫給家人的信件，內(nèi)容多涉及修身、治家、治學(xué)、處世等方面，并非以法律相關(guān)內(nèi)容為主進(jìn)行教化，所以不屬于法制教化名作，A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B學(xué)校教化名著通常是適用于學(xué)校教育場景，針對學(xué)生群體，用于系統(tǒng)傳授知識、培養(yǎng)品德和技能等的著作?！墩]子書》《顏氏家訓(xùn)》和曾國藩家書主要是長輩對晚輩的教誨，是在家庭環(huán)境中發(fā)揮作用，并非專門用于學(xué)校教育，所以不屬于學(xué)校教化名著，B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C家庭教化名典是指在家庭范圍內(nèi)，長輩對晚輩進(jìn)行品德、行為、學(xué)識等方面教育和引導(dǎo)的經(jīng)典著作。《誡子書》《顏氏家訓(xùn)》以及曾國藩家書都是長輩以文字的形式，將自己的人生經(jīng)驗(yàn)、道德觀念、治學(xué)態(tài)度等傳遞給晚輩，旨在教導(dǎo)他們?nèi)绾巫鋈?、做事、學(xué)習(xí)和持家，是家庭教化的典范，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D知識教化名篇一般側(cè)重于知識的傳授和學(xué)習(xí)，內(nèi)容可能更傾向于各種學(xué)科知識、專業(yè)技能等。而上述著作不僅僅是單純的知識傳授，更重要的是在道德、品德、為人處世等方面對晚輩進(jìn)行教導(dǎo)，所以不能簡單地歸為知識教化名篇，D選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。18、下列屬于江南絲竹是（）。

A.《中花六板》

B.《花好月圓》

C.《漁舟唱晚》

D.《步步高》

【答案】：A

【解析】本題考查對江南絲竹曲目的了解。江南絲竹是中國傳統(tǒng)器樂絲竹樂的一種，流行于江蘇南部和浙江一帶，其音樂風(fēng)格清新悠揚(yáng)、細(xì)膩委婉。選項(xiàng)A《中花六板》是江南絲竹八大曲之一，它由《老六板》放慢加花派生而來，旋律清新流暢，節(jié)奏明快，具有典型的江南絲竹音樂風(fēng)格，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《花好月圓》是一首具有民族風(fēng)格的輕音樂，由黃貽鈞先生創(chuàng)作，并不是江南絲竹曲目，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲，樂曲描繪了夕陽映照萬頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美畫面，它并非江南絲竹音樂，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《步步高》是廣東音樂名家呂文成的代表作，樂曲以新的表現(xiàn)手法、明快的旋律、層層遞增的節(jié)奏，表達(dá)了人們積極向上、不斷攀登的精神，屬于廣東音樂而非江南絲竹，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。19、車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是（）

A.心境

B.應(yīng)激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。例如，一個(gè)人長期處于愉悅的心境中，會(huì)覺得周圍的一切都很美好；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難引發(fā)的情緒體驗(yàn)，并非這種微弱、持久且無特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到如車禍、地震、水災(zāi)等突如其來的災(zāi)難時(shí)，身體和心理會(huì)迅速進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)，以應(yīng)對這種緊急且可能危及生命的情況。在應(yīng)激狀態(tài)下，人的生理和心理都會(huì)發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個(gè)體迅速做出反應(yīng)。因此，題干中描述的由突如其來的災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)是應(yīng)激，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運(yùn)動(dòng)員在贏得比賽時(shí)會(huì)興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強(qiáng)烈的刺激引發(fā)，但與題干中強(qiáng)調(diào)的因突如其來的災(zāi)難所帶來的情緒體驗(yàn)在本質(zhì)上有所不同，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學(xué)上所定義的情緒狀態(tài)分類，與題干所描述的由災(zāi)難引起的情緒體驗(yàn)無關(guān)，所以D選項(xiàng)也不正確。綜上，本題答案選B。20、難度小的材料適合復(fù)習(xí)，難度大的材料適合復(fù)習(xí)。（）

A.分散集中

B.集中分散

C.分散分散

D.集中集中

【答案】：B

【解析】本題考查不同難度材料適合的復(fù)習(xí)方式。我們需要了解分散復(fù)習(xí)和集中復(fù)習(xí)的特點(diǎn)以及它們對于不同難度材料的適用性。分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散在不同的時(shí)間段進(jìn)行，集中復(fù)習(xí)則是在相對集中的時(shí)間段內(nèi)完成復(fù)習(xí)。對于難度小的材料，由于其內(nèi)容相對簡單、易于理解和掌握，集中復(fù)習(xí)可以讓考生在較短時(shí)間內(nèi)對材料進(jìn)行系統(tǒng)梳理和鞏固，從而高效地完成復(fù)習(xí)任務(wù)。而對于難度大的材料，其內(nèi)容復(fù)雜、理解和掌握起來有一定難度，如果采用集中復(fù)習(xí)，考生可能會(huì)因?yàn)殚L時(shí)間面對難題而產(chǎn)生疲勞和壓力，影響復(fù)習(xí)效果。此時(shí)采用分散復(fù)習(xí)，將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來，考生可以有更充裕的時(shí)間去理解和消化材料中的難點(diǎn)，逐步掌握知識，避免因一次性學(xué)習(xí)過多難題而產(chǎn)生的挫敗感。所以，難度小的材料適合集中復(fù)習(xí)，難度大的材料適合分散復(fù)習(xí)，本題正確答案是B選項(xiàng)。21、()將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連。

A.敘事研究法

B.調(diào)查法

C.觀察法

D.行動(dòng)研究法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及研究方法的特點(diǎn)，判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合題干中“將改革行動(dòng)與研究工作相結(jié)合，與教育實(shí)踐的具體改革行動(dòng)緊密相連”的描述。選項(xiàng)A：敘事研究法敘事研究法是指以敘述故事的方式來描述人們的經(jīng)驗(yàn)、行為和生活方式，通過分析故事來揭示其中蘊(yùn)含的意義和價(jià)值。它主要側(cè)重于對個(gè)體經(jīng)歷和事件的描述與解讀，并非強(qiáng)調(diào)與改革行動(dòng)以及教育實(shí)踐具體改革行動(dòng)的緊密結(jié)合，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：調(diào)查法調(diào)查法是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動(dòng)的一種研究方法。通常是通過問卷、訪談等方式收集數(shù)據(jù)，以了解研究對象的情況和特征。它主要用于獲取信息和數(shù)據(jù)，而不是將改革行動(dòng)與研究工作緊密聯(lián)系起來，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行觀察，從而獲取相關(guān)信息的方法。它側(cè)重于對研究對象的行為、現(xiàn)象等進(jìn)行直接觀察和記錄，沒有突出與改革行動(dòng)以及教育實(shí)踐具體改革行動(dòng)的結(jié)合，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：行動(dòng)研究法行動(dòng)研究法是一種將研究與行動(dòng)相結(jié)合的研究方法，它強(qiáng)調(diào)在實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，通過不斷地實(shí)踐和反思來改進(jìn)工作。在教育領(lǐng)域，行動(dòng)研究法就是將教育實(shí)踐中的改革行動(dòng)與研究工作緊密相連，研究者既是行動(dòng)者，也是研究者，通過在教育實(shí)踐中開展具體的改革行動(dòng)來進(jìn)行研究，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，答案選D。22、被馬克思稱為“行動(dòng)光明磊落”,“……《失樂園》”的是（）。

A.歌德

B.彌爾頓

C.莎士比亞

D.但丁

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)題目所給的關(guān)鍵信息，結(jié)合各位作家的相關(guān)事跡來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A：歌德歌德是德國著名思想家、作家、科學(xué)家，他的代表作品有《浮士德》《少年維特的煩惱》等。雖然歌德在文學(xué)領(lǐng)域有卓越成就，但馬克思并未用“行動(dòng)光明磊落《失樂園》”來形容他，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：彌爾頓約翰·彌爾頓是英國詩人、政論家。他的代表作《失樂園》是一部長篇史詩，具有深刻的思想內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值。同時(shí)，彌爾頓一生追求自由和正義，其行動(dòng)光明磊落，馬克思曾稱其“行動(dòng)光明磊落”，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：莎士比亞莎士比亞是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》《麥克白》等。他以戲劇創(chuàng)作聞名于世，和題目中所提到的“《失樂園》”以及“行動(dòng)光明磊落”的描述不相關(guān)，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：但丁但丁是意大利中世紀(jì)詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的開拓者，代表作是《神曲》。他的作品和思想對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但并非馬克思所描述的對象，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。23、以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，被稱為（）

A.課程標(biāo)準(zhǔn)

B.課程計(jì)劃

C.教材

D.教科書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：課程計(jì)劃課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排，具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等。因此選項(xiàng)B不符合題干中“以綱要形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容”的表述。選項(xiàng)C：教材教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等。它是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化，但并非是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，所以選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D：教科書教科書又稱課本，它是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書，是教材的主體部分。它是按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求編寫的教學(xué)用書，同樣不是以綱要形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件，故選項(xiàng)D也不符合。綜上，本題正確答案是A。24、周訪字士達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財(cái)。為縣功曹，時(shí)陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.因家廬江尋陽焉弘因陣亂突圍而出

B.時(shí)有與訪同姓名者與賊戰(zhàn)。斬首數(shù)百

C.軼將周廣燒城以應(yīng)訪訪作長岐棖以距之

D.弘大擲寶物于城外又破之，奔于臨賀

【答案】：A

【解析】本題主要考查對文言文中字詞用法的理解。選項(xiàng)A-“因家廬江尋陽焉”中“因”是“于是、就”的意思，該句意思是于是在廬江尋陽安家。-“弘因陣亂突圍而出”中“因”同樣是“于是、就”的意思，指弘趁著陣亂突圍出去。這兩個(gè)“因”意思相同。選項(xiàng)B-“時(shí)有與訪同姓名者”中“與”是“和”的意思，表示當(dāng)時(shí)有和周訪姓名相同的人。-“與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百”中“與”是“跟、同”的意思，強(qiáng)調(diào)跟賊人作戰(zhàn)。雖然意思相近，但嚴(yán)格來說，在用法上不如A項(xiàng)中“因”的一致性高。選項(xiàng)C-“軼將周廣燒城以應(yīng)訪”中“以”是“來”的意思，即軼的將領(lǐng)周廣燒城來響應(yīng)周訪。-“訪作長岐棖以距之”中“以”也是“來”的意思，指周訪制作長岐棖來抵御敵人。不過，本題重點(diǎn)不在“以”，且整體不如A項(xiàng)對應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)。選項(xiàng)D-“弘大擲寶物于城外”中“于”是“在”的意思，指弘在城外大量拋擲寶物。-“又破之，奔于臨賀”中“于”是“到”的意思，指又打敗了他們，逃到臨賀。二者意思不同。綜上，正確答案是A選項(xiàng)。25、教師在課堂中，先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了榕樹，椰樹等類樹木，再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出了熱帶植物的概念，這樣的學(xué)習(xí)方式屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)

B.下位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.比較學(xué)習(xí)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來判斷該教師引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式屬于哪種類型。分析選項(xiàng)A：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。在本題中，教師先帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識了榕樹、椰樹等具體的樹木（這些具體樹木的概念屬于從屬觀念），然后再帶領(lǐng)學(xué)生總結(jié)歸納得出熱帶植物的概念（熱帶植物概念的包容性更強(qiáng)，是總括性觀念），這種從具體到一般的學(xué)習(xí)方式符合上位學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以該學(xué)習(xí)方式屬于上位學(xué)習(xí)，選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，與本題從具體樹木歸納出熱帶植物概念的學(xué)習(xí)過程不符，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。而本題中是從具體樹木概念歸納出熱帶植物概念，存在明顯的總括關(guān)系，并非并列結(jié)合關(guān)系，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D：比較學(xué)習(xí)比較學(xué)習(xí)是指對兩種或兩種以上易混淆的相關(guān)事物進(jìn)行對比分析的一種學(xué)習(xí)方法。本題重點(diǎn)在于從具體事物歸納出一般性概念，并非對事物進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選A。26、通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性稱為（）。

A.品德

B.態(tài)度

C.意向

D.技能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同概念定義的理解。選項(xiàng)A，品德是道德品質(zhì)的簡稱，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向，并非是通過學(xué)習(xí)形成的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)容準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性，該定義與題目中所描述的內(nèi)容一致，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，意向是指人們對待或處理客觀事物的活動(dòng)，表現(xiàn)為人們的欲望、愿望、希望、謀慮等行為反應(yīng)傾向，并非題目所描述的定義，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，技能是指個(gè)體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)，通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式，與題目中所表述的概念不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。27、（）是最早顯示“中國”兩個(gè)字。

A.毛公鼎

B.后母戊鼎

C.何尊

D.四羊方尊

【答案】：C

【解析】本題主要考查最早顯示“中國”兩個(gè)字的文物相關(guān)知識。選項(xiàng)A毛公鼎是西周晚期的青銅器，鼎內(nèi)銘文是現(xiàn)存青銅器銘文中最長的一篇，具有重要的歷史和文化價(jià)值，但它并非最早顯示“中國”兩個(gè)字的文物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B后母戊鼎是商后期鑄品，是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)，不過它上面并沒有“中國”字樣，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C何尊是中國首批禁止出國（境）展覽文物、國家一級文物，尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字，其中“宅茲中國”是“中國”一詞最早的文字記載，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D四羊方尊是商代晚期青銅禮器，造型獨(dú)特，是中國現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件，但它上面也沒有“中國”字樣，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。28、下列選項(xiàng)中，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是

A.按摩

B.睡眠

C.熱敷

D.合理膳食

【答案】：D

【解析】本題主要考查能夠促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的因素。下面對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：-選項(xiàng)A：按摩主要起到放松肌肉、緩解肌肉疲勞、促進(jìn)血液循環(huán)等作用，雖然血液循環(huán)的改善可能對身體整體恢復(fù)有一定幫助，但它并非直接針對肌糖原恢復(fù)，不能最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。-選項(xiàng)B：睡眠是身體進(jìn)行自我修復(fù)和恢復(fù)的重要過程，有助于體力恢復(fù)和激素調(diào)節(jié)等，但對于肌糖原的恢復(fù)而言，睡眠本身并不直接提供肌糖原合成所需的物質(zhì)，所以不是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的最關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)C：熱敷可以使局部血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，在一定程度上能緩解肌肉緊張和疼痛，但它沒有直接為肌糖原的合成提供原料，對肌糖原恢復(fù)速度的促進(jìn)作用有限。-選項(xiàng)D：合理膳食是促進(jìn)肌糖原恢復(fù)的關(guān)鍵。肌糖原是肌肉中儲(chǔ)存的糖類，食物中的碳水化合物在體內(nèi)經(jīng)過消化吸收后可以轉(zhuǎn)化為葡萄糖，進(jìn)而合成肌糖原。通過合理安排膳食，攝入充足的碳水化合物以及其他必要營養(yǎng)素，能夠?yàn)榧√窃暮铣商峁┏渥愕奈镔|(zhì)基礎(chǔ)，從而最有效地促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度。綜上，最能促進(jìn)肌糖原恢復(fù)速度的是合理膳食，本題正確答案是D。29、《中華人民共和國義務(wù)教育法》最新修訂于（）

A.1990年9月1日

B.2006年6月29日

C.1994年10月31日

D.1986年4月12日

【答案】：B

【解析】本題主要考查《中華人民共和國義務(wù)教育法》的最新修訂時(shí)間?！吨腥A人民共和國義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過，2006年6月29日第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議對其進(jìn)行了最新修訂。選項(xiàng)A的1990年9月1日并非該法的修訂時(shí)間；選項(xiàng)C的1994年10月31日也不符合該法的修訂情況；選項(xiàng)D的1986年4月12日是該法首次通過的時(shí)間，并非最新修訂時(shí)間。所以本題正確答案是B。30、有的人判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾，這種認(rèn)知方式屬于一__________。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場依存性

D.場獨(dú)立性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知方式的特點(diǎn)，對各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：沖動(dòng)型沖動(dòng)型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是急于給出問題的答案，而不習(xí)慣對解決問題的各種可能性進(jìn)行全面思考。他們更傾向于快速做出反應(yīng)，而不是深思熟慮，其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在反應(yīng)速度和思考深度上，并非是容易受到外界因素的影響和干擾，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：沉思型沉思型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí)，總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認(rèn)沒有問題的情況下才會(huì)給出答案。他們會(huì)花較多時(shí)間思考，注重答案的準(zhǔn)確性，與易受外界因素影響和干擾并無關(guān)聯(lián)，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：場依存性場依存性的人在加工信息時(shí)，對外在參照有較大的依賴傾向，他們的認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響，難以獨(dú)立對客觀事物做出判斷，需要從外部環(huán)境中獲取線索。這與題目中描述的“判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾”相符合，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：場獨(dú)立性場獨(dú)立性的人在信息加工中對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向，他們的心理分化水平較高，在加工信息時(shí)主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照，與人交往時(shí)也很少能體察入微，不容易受到外界因素的影響和干擾，這與題干描述的特征相反，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。31、下列詩歌不是自居易創(chuàng)作的是（）。

A.《憶江南》

B.《暮江吟》

C.《長恨歌》

D.《夜雨寄北》

【答案】：D

【解析】本題可對各選項(xiàng)逐一分析，判斷是否為白居易創(chuàng)作，進(jìn)而得出正確答案。-選項(xiàng)A：《憶江南》是白居易的作品。此詞描繪了江南的美好風(fēng)光與秀麗景色，通過對江南春天的贊美，表達(dá)了詩人對江南的喜愛和懷念之情。-選項(xiàng)B：《暮江吟》同樣出自白居易之手。該詩描繪了夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，以及彎月初升、露珠晶瑩的朦朧夜色，全詩語言清麗流暢，格調(diào)清新自然。-選項(xiàng)C：《長恨歌》是白居易的長篇敘事詩，形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇，該詩情節(jié)曲折動(dòng)人，描寫細(xì)膩入微，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。-選項(xiàng)D：《夜雨寄北》是李商隱的作品。這首詩通過描寫詩人在巴山夜雨時(shí)對妻子（或友人）的思念，表達(dá)了羈旅之愁和不得歸之苦。綜上，不是白居易創(chuàng)作的詩歌是《夜雨寄北》，答案選D。32、黨的十八大報(bào)告指出，教育的根本任務(wù)是。

A.立德樹人

B.教書育人

C.教育均衡

D.教育公平

【答案】：A

【解析】本題主要考查黨的十八大報(bào)告中關(guān)于教育根本任務(wù)的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告明確提出，教育的根本任務(wù)是立德樹人。“立德樹人”強(qiáng)調(diào)了教育不僅要傳授知識和技能，更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展，培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。而“教書育人”是教師的基本職責(zé)，主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中既要傳授知識，又要培養(yǎng)學(xué)生品德，但它并非教育的根本任務(wù)；“教育均衡”側(cè)重于教育資源的合理分配，以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源；“教育公平”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在接受教育的機(jī)會(huì)、過程和結(jié)果等方面都能享有平等的權(quán)利。這兩者主要強(qiáng)調(diào)的是教育資源和機(jī)會(huì)的公平性問題，并非教育的根本任務(wù)。綜上，本題正確答案是A。33、讀書指導(dǎo)法是一種（）的方法。

A.以直覺感知為主

B.以引導(dǎo)探究為主

C.以實(shí)際訓(xùn)練為主

D.以語言傳授為主

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同教學(xué)方法的特點(diǎn)，對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而判斷讀書指導(dǎo)法所屬的類別。選項(xiàng)A以直覺感知為主的教學(xué)方法主要是讓學(xué)生通過直接感知客觀事物而獲得知識，常見的有演示法、參觀法等。演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識。而讀書指導(dǎo)法并不側(cè)重于讓學(xué)生通過直覺感知來獲取知識，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法是指教師組織和引導(dǎo)學(xué)生通過獨(dú)立的探究和研究活動(dòng)而獲得知識的方法，如發(fā)現(xiàn)法等。發(fā)現(xiàn)法要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，“發(fā)現(xiàn)”事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。讀書指導(dǎo)法并非主要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，所以B選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法是指以形成技能技巧、培養(yǎng)行為習(xí)慣和發(fā)展學(xué)生能力為主的教學(xué)方法，包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法等。練習(xí)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識去完成一定的操作，并形成技能技巧的方法；實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定場所從事一定的實(shí)習(xí)實(shí)踐工作，在具體操作過程中綜合運(yùn)用理論掌握知識、形成技能技巧的方法。讀書指導(dǎo)法重點(diǎn)不在實(shí)際訓(xùn)練，所以C選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)D以語言傳授為主的教學(xué)方法是指教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識的方法，包括講授法、談話法、討論法、讀書指導(dǎo)法等。讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和其他參考書，以獲得知識、鞏固知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的一種方法，它是運(yùn)用語言文字來傳授知識的，屬于以語言傳授為主的教學(xué)方法，所以D選項(xiàng)符合。綜上，答案選D。34、下列句子沒有歧義的一句是（）。

A.xxVCD，一年包換。

B.商店關(guān)門了。

C.我那兩件新的襯衣丟了

D.我看見你不高興。

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項(xiàng)。下面對本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)“xxVCD，一年包換”存在歧義，既可以理解為xx品牌的VCD在購買后一年內(nèi)都能享受包換服務(wù)，也可能理解為xx型號的VCD在生產(chǎn)出來之后的一年時(shí)間內(nèi)包換，所以該選項(xiàng)表述有歧義。-B選項(xiàng)“商店關(guān)門了”存在歧義，“關(guān)門”可能表示商店正常營業(yè)時(shí)間結(jié)束停止?fàn)I業(yè)了，也可能表示商店倒閉不再經(jīng)營了，所以該選項(xiàng)表述有歧義。-C選項(xiàng)“我那兩件新的襯衣丟了”表達(dá)清晰明確，不存在多種理解，沒有歧義。-D選項(xiàng)“我看見你不高興”存在歧義，既可以理解為“我看見你，我自己不高興”，也可以理解為“我看見你處于不高興的狀態(tài)”，所以該選項(xiàng)表述有歧義。綜上，沒有歧義的句子是C選項(xiàng)。35、長時(shí)間盯著屋子里的燈泡，然后閉上眼睛，會(huì)覺得眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子。這種現(xiàn)象屬于（）。

A.感覺適應(yīng)

B.感覺對比

C.感覺后效

D.感覺補(bǔ)償

【答案】：C

【解析】本題考查感覺現(xiàn)象的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的感覺現(xiàn)象的含義，并將題干描述的現(xiàn)象與之進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：感覺適應(yīng)感覺適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。例如，我們從明亮的室外進(jìn)入黑暗的房間，一開始會(huì)看不清東西，但過一會(huì)兒眼睛就能逐漸適應(yīng)黑暗，這就是視覺的適應(yīng)現(xiàn)象。而題干中描述的是在盯著燈泡后閉上眼睛仍浮現(xiàn)燈泡影子，并非是由于刺激物持續(xù)作用導(dǎo)致感受性變化，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：感覺對比感覺對比是指不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比可分為同時(shí)對比和繼時(shí)對比，比如把一個(gè)灰色的方塊放在黑色背景上顯得更亮，放在白色背景上顯得更暗，這是同時(shí)對比；先吃糖后吃橘子，會(huì)覺得橘子特別酸，這是繼時(shí)對比。題干中并沒有涉及不同刺激作用于同一感覺器官的情況，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C：感覺后效感覺后效是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺現(xiàn)象。題干中長時(shí)間盯著屋子里的燈泡，這是刺激作用，然后閉上眼睛，刺激停止了，但眼前仍浮現(xiàn)燈泡的影子，即感覺暫時(shí)保留，符合感覺后效的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：感覺補(bǔ)償感覺補(bǔ)償是指當(dāng)某些感覺失去以后，可以由其他感覺來彌補(bǔ)。比如盲人的聽覺和觸覺會(huì)相對更敏銳，以彌補(bǔ)視覺的缺失。題干中并未體現(xiàn)出一種感覺缺失后由其他感覺來彌補(bǔ)的情況，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。36、社會(huì)測量法由心理學(xué)家（）所首創(chuàng)。

A.加德納

B.莫雷諾

C.斯金納

D.比納

【答案】：B

【解析】本題主要考查社會(huì)測量法的首創(chuàng)者相關(guān)知識。選項(xiàng)A，加德納提出了多元智能理論，該理論認(rèn)為人的智力是由多種相對獨(dú)立的智力成分構(gòu)成的，并非社會(huì)測量法的首創(chuàng)者，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，社會(huì)測量法由心理學(xué)家莫雷諾所首創(chuàng)，該方法是從群體的角度，定量地揭示整個(gè)群體的人際關(guān)系狀況，以及各成員在該群體內(nèi)人際關(guān)系狀況，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論，與社會(huì)測量法的首創(chuàng)無關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，比納與西蒙共同編制了世界上第一個(gè)智力量表——比納-西蒙智力量表，用于測量兒童的智力水平，并非社會(huì)測量法的首創(chuàng)者，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案是B。37、形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法是（）。

A.說服教育法

B.榜樣示范法

C.實(shí)際鍛煉法

D.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰

【答案】：C

【解析】本題主要考查形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法。選項(xiàng)A說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點(diǎn)的方法。它側(cè)重于向?qū)W生傳授知識和道理，以轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想認(rèn)識，但對于學(xué)生將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為習(xí)慣，其效果相對有限，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。榜樣能起到激勵(lì)和引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，但它更多地是提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的范例，難以直接促使學(xué)生形成和鞏固自身的思想品德和行為習(xí)慣，因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C實(shí)際鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。學(xué)生通過親身參與各種實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中體驗(yàn)、感悟和積累，能夠更直接、更深刻地將道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為，并在不斷的實(shí)踐中逐漸形成和鞏固思想品德和行為習(xí)慣。所以，實(shí)際鍛煉法是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效方法，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是對學(xué)生的思想和行為進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)，以促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)的方法。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰主要起到強(qiáng)化和約束的作用，能夠在一定程度上影響學(xué)生的行為，但它只是輔助手段，不能從根本上形成和鞏固學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題答案選C。38、教育的“心理起源說”認(rèn)為教育起源于（）

A.生產(chǎn)勞動(dòng)

B.模仿

C.語言

D.動(dòng)物本能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育起源的不同學(xué)說觀點(diǎn)來逐一分析選項(xiàng)。選項(xiàng)A教育的“勞動(dòng)起源說”認(rèn)為教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)。該學(xué)說認(rèn)為勞動(dòng)是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，勞動(dòng)過程的復(fù)雜性要求通過教育把人類積累的經(jīng)驗(yàn)傳授給下一代，所以教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)，該項(xiàng)不符合“心理起源說”的觀點(diǎn)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育的“心理起源說”由美國教育學(xué)家孟祿提出，他認(rèn)為教育起源于兒童對成人無意識的模仿。在他看來，原始社會(huì)的教育方式主要是兒童對成年成員的無意識模仿，這是教育產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因此選項(xiàng)B符合“心理起源說”的觀點(diǎn)，是正確的。選項(xiàng)C語言是人類交流和傳遞信息的工具，在教育過程中語言起著重要作用，但它并非教育起源的根源。目前并沒有“教育起源于語言”這一主流的教育起源學(xué)說，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D教育的“生物起源說”認(rèn)為教育起源于動(dòng)物的本能。該學(xué)說將教育現(xiàn)象生物化，把動(dòng)物的養(yǎng)育行為等同于教育，未能區(qū)分人類教育行為與動(dòng)物養(yǎng)育行為的本質(zhì)區(qū)別，而這并非“心理起源說”的觀點(diǎn)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。39、甲乙兩班同學(xué)學(xué)習(xí)一段材料，甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)：一周后，甲班同學(xué)的平均保持量83%，乙班同學(xué)的保持量25%。由此可見，防止遺忘要__________。

A.集中復(fù)習(xí)

B.分散復(fù)習(xí)

C.及時(shí)復(fù)習(xí)

D.適度復(fù)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可通過對比甲乙兩班不同的復(fù)習(xí)方式以及對應(yīng)的知識保持量，來判斷防止遺忘應(yīng)采取的復(fù)習(xí)方法。題干中明確指出甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，一周后平均保持量達(dá)到83%；而乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)，一周后保持量僅為25%。這清晰地表明，及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)能夠有效提高知識的保持量，對防止遺忘起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A，集中復(fù)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是在一段時(shí)間內(nèi)集中進(jìn)行復(fù)習(xí)，題干中并未涉及集中復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開來，題干中沒有體現(xiàn)分散復(fù)習(xí)的信息，所以B項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，由于甲班及時(shí)復(fù)習(xí)取得了較好的知識保持效果，這充分說明防止遺忘要及時(shí)復(fù)習(xí)，C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，適度復(fù)習(xí)側(cè)重于復(fù)習(xí)的量和程度要合適，題干中沒有關(guān)于適度復(fù)習(xí)的描述，因此D項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是C。40、在心理學(xué)界，一般認(rèn)為教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支的標(biāo)志是（）。

A.烏申斯基的《教育心理學(xué)》

B.鮑爾文的《教育心理學(xué)》

C.桑代克的《教育心理學(xué)》

D.卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立分支的標(biāo)志相關(guān)知識。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：烏申斯基的《教育心理學(xué)》并非教育心理學(xué)作為獨(dú)立分支的標(biāo)志，烏申斯基被譽(yù)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，但他的這部著作未起到使教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的關(guān)鍵作用，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：鮑爾文的《教育心理學(xué)》也不是教育心理學(xué)成為獨(dú)立分支的標(biāo)志作品，B選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)C：1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著，它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科正式誕生，所以C選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：卡普杰列夫的《教育心理學(xué)》是世界上第一部正式以“教育心理學(xué)”命名的著作，但它并沒有使教育心理學(xué)成為一個(gè)獨(dú)立的分支，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選C。41、()是學(xué)生課余生活的良好形式。

A.體育活動(dòng)

B.課余活動(dòng)

C.課外活動(dòng)

D.群眾活動(dòng)

【答案】：C

【解析】該題主要考查對學(xué)生課余生活良好形式的理解。選項(xiàng)A，體育活動(dòng)是一種較為具體的活動(dòng)類型，雖然它能在課余時(shí)間開展，對學(xué)生身心有益，但它只是課余活動(dòng)中的一部分，不能全面涵蓋學(xué)生課余生活的良好形式，范疇相對較窄。選項(xiàng)B，課余活動(dòng)表述比較寬泛和籠統(tǒng)，缺乏明確指向和具體界定，沒有確切表明是哪種特定類型的適合學(xué)生課余進(jìn)行的活動(dòng)，不能精準(zhǔn)體現(xiàn)題意。選項(xiàng)C，課外活動(dòng)是在課堂教學(xué)之外，學(xué)校有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生參加的各種有意義的活動(dòng)，它可以包括文化、藝術(shù)、科技、體育等多個(gè)方面，是學(xué)生課余生活的一種良好組織形式，符合題干要求。選項(xiàng)D，群眾活動(dòng)通常是面向廣大群眾開展的活動(dòng)，一般不針對學(xué)生群體的課余生活，與本題所討論的學(xué)生課余生活形式的主題不相關(guān)。綜上，正確答案是C。42、有意義學(xué)習(xí)的類型不包括（）

A.表征學(xué)習(xí)

B.態(tài)度學(xué)習(xí)

C.概念學(xué)習(xí)

D.命題學(xué)習(xí)

【答案】：B

【解析】本題考查有意義學(xué)習(xí)的類型。有意義學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾提出的與機(jī)械學(xué)習(xí)相對的概念，其實(shí)質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)的類型主要包括表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。-選項(xiàng)A：表征學(xué)習(xí)又稱符號學(xué)習(xí)，是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么，屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項(xiàng)B：態(tài)度學(xué)習(xí)是指通過學(xué)習(xí)獲得的對人、事、物的肯定或否定的反應(yīng)傾向，它并不屬于有意義學(xué)習(xí)的類型。-選項(xiàng)C：概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性，是有意義學(xué)習(xí)的重要類型。-選項(xiàng)D：命題學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個(gè)概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，也是有意義學(xué)習(xí)的類型之一。綜上，本題答案選B。43、下列表述與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符的一項(xiàng)是（）。

A.第二學(xué)段（3-4年級）初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲不指讀。

B.第二學(xué)段（3-4年級）能借助字典詞典和生活積累，理解生詞的意義。

C.第三學(xué)段（5-6年級）能聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句的意思。

D.第三學(xué)段（5-6年級）養(yǎng)成默讀習(xí)慣，能熟練運(yùn)用略讀和瀏覽的方法。

【答案】：D

【解析】本題主要考查對《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》相關(guān)內(nèi)容的掌握。我們需要逐一分析每個(gè)選項(xiàng)與標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容是否相符。A選項(xiàng)：在《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中，第二學(xué)段（3-4年級）明確要求初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲不指讀。該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)相符。B選項(xiàng)：標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定第二學(xué)段（3-4年級）學(xué)生要能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意義。此選項(xiàng)表述符合標(biāo)準(zhǔn)要求。C選項(xiàng)：第三學(xué)段（5-6年級）學(xué)生需具備聯(lián)系上下文，推想課文中有關(guān)詞句意思的能力，該選項(xiàng)表述與標(biāo)準(zhǔn)一致。D選項(xiàng)：按照標(biāo)準(zhǔn)，第三學(xué)段（5-6年級）是“學(xué)習(xí)”運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，而不是“熟練運(yùn)用”，所以該選項(xiàng)表述與《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》不符。綜上，答案選D。44、Sheissokindtous.Wehavebeenpreparedtodo________ittakestohelpher.

A.whichever

B.however

C.whatever

D.whoever

【答案】：C

【解析】這道題主要考查賓語從句的引導(dǎo)詞的用法。題目中“do________ittakestohelpher”是一個(gè)賓語從句，作“preparedtodo”的賓語。破題點(diǎn)在于判斷各個(gè)選項(xiàng)在從句中能否合理充當(dāng)成分并表達(dá)正確的語義。A選項(xiàng)“whichever”表示“無論哪一個(gè)”，通常用于在有限的幾個(gè)選項(xiàng)中進(jìn)行選擇，但此句并沒有明確的選擇范圍，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)“however”意為“無論怎樣”，主要用來引導(dǎo)方式狀語從句，不能在本題的賓語從句中充當(dāng)“takes”的賓語，故該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)“whatever”表示“無論什么”，它可以引導(dǎo)賓語從句，并且在從句中作“takes”的賓語，句子“whateverittakestohelpher”表達(dá)“無論需要做什么來幫助她”，語義通順合理，符合本題要求。D選項(xiàng)“whoever”意思是“無論誰”，主要用于指人，而本題從句中需要一個(gè)能指代事物的引導(dǎo)詞，所以該選項(xiàng)不恰當(dāng)。綜上，正確答案是C。45、（）認(rèn)為情緒障礙源于……被壓抑。

A.皮亞杰

B.埃里克森

C.弗洛伊德

D.斯金納

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理學(xué)家觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A，皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的提出者，他的研究重點(diǎn)在于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程，其理論核心如認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段等，與情緒障礙的成因并無直接關(guān)聯(lián)。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論，該理論著重探討個(gè)體在不同發(fā)展階段面臨的心理社會(huì)危機(jī)及相應(yīng)的發(fā)展任務(wù)，主要圍繞人格的發(fā)展，而非聚焦于情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)。所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C，弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為人的心理包括意識和無意識，無意識中的本能沖動(dòng)等若被壓抑，可能會(huì)導(dǎo)致各種心理問題，其中就包括情緒障礙。所以情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)是弗洛伊德提出的，C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，斯金納是行為主義學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化和懲罰等外部因素來塑造和控制行為，其理論主要關(guān)注行為的學(xué)習(xí)和改變機(jī)制，與情緒障礙源于被壓抑的觀點(diǎn)不相關(guān)。所以D選項(xiàng)不符合。綜上，本題正確答案是C。46、()兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學(xué)前期

C.學(xué)齡期

D.青年期

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)。選項(xiàng)A嬰兒期嬰兒期（一般是0-1.5歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)，并非獲得主動(dòng)感、克服內(nèi)疚感，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)前期學(xué)前期（約3-6、7歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。此階段兒童開始主動(dòng)探索周圍世界，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們積極參與各種游戲和活動(dòng)，通過這些主動(dòng)的行為來獲得成就感和自信心，但同時(shí)也可能因?yàn)樽约旱男袨槎a(chǎn)生內(nèi)疚情緒，該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)C學(xué)齡期學(xué)齡期（約6、7-12歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D青年期青年期（約12-18歲）的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)，故D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。47、人腦對過去感知過的事物的形象的反映是（）

A.表象

B.想象

C.后像

D.印象

【答案】：A

【解析】本題考查對不同心理概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A表象是人腦對過去感知過的事物的形象的反映。當(dāng)我們回憶起曾經(jīng)見到過的某個(gè)人、某個(gè)場景時(shí)，在腦海中浮現(xiàn)出的相關(guān)形象就是表象。它是在感知的基礎(chǔ)上形成的感性形象，保留了事物的一些直觀特征，符合題目中“人腦對過去感知過的事物的形象的反映”這一描述，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象，而不是對過去感知過的事物形象的簡單反映，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C后像是刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺印象。它主要是感覺方面的殘留現(xiàn)象，與對過去感知過的事物形象的整體反映有所不同，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D印象通常指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象，它是一個(gè)相對寬泛的概念，不像表象那樣明確指向?qū)κ挛镄蜗蟮姆从?，更多的是一種綜合的感受和記憶，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選A。48、根據(jù)埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論,青春期的特征是（）

A.同一感和防止同一感混亂

B.獲得勤奮感而克服自卑感

C.獲得親密感以避免孤獨(dú)感

D.獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感

【答案】：A

【解析】本題主要考查埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論中青春期的特征。選項(xiàng)A：同一感和防止同一感混亂埃里克森認(rèn)為，青春期（12-18歲）的主要發(fā)展任務(wù)是建立自我同一性，防止同一感混亂。自我同一性是指個(gè)體組織自己的動(dòng)機(jī)、能力、信仰及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)而形成的有關(guān)自我的一致性形象。處于青春期的青少年，面臨著角色混亂的危機(jī)，他們需要探索自己是誰、在社會(huì)中處于什么位置等問題，努力尋求內(nèi)在自我與外在環(huán)境之間的平衡，若不能順利解決這一沖突，就會(huì)出現(xiàn)同一感混亂的情況，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：獲得勤奮感而克服自卑感該階段對應(yīng)的是學(xué)齡期（6-12歲）。此時(shí)期兒童開始進(jìn)入學(xué)校，在學(xué)習(xí)和與同伴的交往中，他們努力追求學(xué)業(yè)上的成就和能力的發(fā)展。如果他們能夠通過努力取得好成績，獲得老師和同伴的認(rèn)可，就會(huì)產(chǎn)生勤奮感；反之，則容易產(chǎn)生自卑感。因此選項(xiàng)B不符合青春期的特征。選項(xiàng)C：獲得親密感以避免孤獨(dú)感這一階段是成年早期（18-25歲）。在這個(gè)時(shí)期，個(gè)體開始尋求與他人建立親密的關(guān)系，如戀愛、友誼等。通過與他人建立親密的情感聯(lián)系，個(gè)體能夠獲得情感上的滿足和支持；若無法建立親密關(guān)系，就可能會(huì)感到孤獨(dú)。所以選項(xiàng)C并非青春期的特征。選項(xiàng)D：獲得主動(dòng)感和克服內(nèi)疚感此階段為學(xué)前期（3-6、7歲）。在這一時(shí)期，兒童開始表現(xiàn)出主動(dòng)探索周圍世界的愿望，他們會(huì)主動(dòng)發(fā)起一些活動(dòng)和游戲。如果兒童的主動(dòng)行為得到鼓勵(lì)和支持，他們就會(huì)獲得主動(dòng)感；而如果受到過多的限制和批評，他們可能會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。所以選項(xiàng)D也不符合青春期的特征。綜上，本題正確答案是A。49、當(dāng)個(gè)體專注于某一對象時(shí),視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種現(xiàn)象心理學(xué)稱之為（）

A.注意的分配

B.注意的起伏

C.注意的穩(wěn)定

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題考查心理學(xué)中關(guān)于注意特性的相關(guān)概念。選項(xiàng)A，注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動(dòng)上的特性。例如，學(xué)生一邊聽課一邊記筆記，司機(jī)一邊開車一邊觀察路況，這體現(xiàn)的是在同一時(shí)間對不同對象同時(shí)進(jìn)行注意，與題干中描述的視聽感覺器官周期性地加強(qiáng)和減弱變化這一現(xiàn)象不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，注意的起伏是指當(dāng)個(gè)體專注于某一對象時(shí)，視聽感覺器官會(huì)產(chǎn)生周期性地加強(qiáng)和減弱的變化，這種短時(shí)間內(nèi)注意周期性地不隨意跳躍現(xiàn)象稱為注意的起伏。題干描述與之完全相符，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，注意的穩(wěn)定是指注意保持在某種對象或某種活動(dòng)上的時(shí)間長短特性。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一定時(shí)間內(nèi)的持續(xù)性，而不是周期性的起伏變化，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。比如，學(xué)生上完語文課接著上數(shù)學(xué)課，把注意力從語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上，這與題干所描述的現(xiàn)象不同，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是B。50、罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得的款項(xiàng)，應(yīng)（）

A.必須全部上繳國庫

B.交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)

C.交本級政府財(cái)政部門，列為本級政府財(cái)政收入

D.扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫

【答案】：A

【解析】本題主要考查罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣所得款項(xiàng)的處理規(guī)定。根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)，罰款、沒收違法所得或者沒收非法財(cái)物拍賣的款項(xiàng)，必須全部上繳國庫，任何行政機(jī)關(guān)或者個(gè)人不得以任何形式截留、私分或者變相私分。選項(xiàng)B，交處罰決定機(jī)關(guān)作辦公經(jīng)費(fèi)，這種做法違反了款項(xiàng)必須全部上繳國庫的規(guī)定，處罰決定機(jī)關(guān)的辦公經(jīng)費(fèi)應(yīng)通過合法合規(guī)的財(cái)政預(yù)算安排來保障，而不能用此類款項(xiàng)充當(dāng)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，交本級政府財(cái)政部門，列為本級政府財(cái)政收入，雖然款項(xiàng)最終會(huì)進(jìn)入財(cái)政體系，但不能這樣簡單表述，正確的是要全部上繳國庫，再通過規(guī)范的財(cái)政流程納入財(cái)政管理，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D，扣除行政處罰決定機(jī)關(guān)為此支付的費(fèi)用后，剩余部分上繳國庫，這種做法不符合規(guī)定，罰款等款項(xiàng)應(yīng)全額上繳，不能扣除所謂的支付費(fèi)用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。因此，正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、教學(xué)工作的基本程序包括（）。

A.上課

B.課外輔導(dǎo)

C.學(xué)業(yè)成績的檢査與評定

D.備課

E.道德品質(zhì)教育

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查教學(xué)工作的基本程序包含的內(nèi)容。選項(xiàng)A上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師將備課的內(nèi)容通過課堂教學(xué)的形式傳授給學(xué)生的過程。一堂高質(zhì)量的課對于學(xué)生知識的獲取、能力的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，所以上課屬于教學(xué)工作的基本程序，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。由于學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、知識掌握程度等方面存在差異，課外輔導(dǎo)能夠針對不同學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，幫助學(xué)生解決課堂上未理解的問題，進(jìn)一步鞏固和拓展知識，因此課外輔導(dǎo)是教學(xué)工作基本程序的一部分，選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C學(xué)業(yè)成績的檢查與評定是教學(xué)工作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。它可以幫助教師了解學(xué)生對知識的掌握情況和學(xué)習(xí)效果，發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題，以便調(diào)整教學(xué)策略和方法；同時(shí)也能讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀況，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，所以學(xué)業(yè)成績的檢查與評定屬于教學(xué)工作基本程序，選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D備課是教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，是上好課的先決條件。教師在備課過程中要鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)方法等，為課堂教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備，因此備課是教學(xué)工作基本程序的重要組成部分，選項(xiàng)D正確。選項(xiàng)E道德品質(zhì)教育是教育的重要內(nèi)容，但它并不屬于教學(xué)工作基本程序的范疇。教學(xué)工作基本程序主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)的開展、實(shí)施以及教學(xué)效果的評估等方面，而道德品質(zhì)教育具有更廣泛的內(nèi)涵和實(shí)施途徑，故選項(xiàng)E錯(cuò)誤。綜上，本題的正確答案是ABCD。2、根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識學(xué)習(xí)分為（）

A.下位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

D.符號學(xué)習(xí)

E.概念學(xué)習(xí)

【答案】：ABC

【解析】本題可依據(jù)知識學(xué)習(xí)的分類依據(jù)來逐一分析各選項(xiàng)。題干分析本題考查根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系對知識學(xué)習(xí)進(jìn)行的分類。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。它體現(xiàn)了新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)之間的一種聯(lián)系，是基于這種關(guān)系的知識學(xué)習(xí)分類之一，所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也叫總括學(xué)習(xí)，即通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成某些概括程度較低的觀念，在這些原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)概括和包容程度更高的概念或命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)。這同樣反映了新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，是知識學(xué)習(xí)的一種分類，所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)：并列結(jié)合學(xué)習(xí)并列結(jié)合學(xué)習(xí)是在新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的。當(dāng)新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與已有知識的邏輯關(guān)系是并列的，它們之間不存在上下位關(guān)系，但在橫向上存在某種關(guān)聯(lián)，此時(shí)進(jìn)行的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)，這也是根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行的分類，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：符號學(xué)習(xí)符號學(xué)習(xí)又稱代表學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)單個(gè)符號或一組符號的意義，或者說學(xué)習(xí)它們代表什么。它主要強(qiáng)調(diào)的是對符號所代表的事物的學(xué)習(xí)，并非是根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系進(jìn)行的分類，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。E選項(xiàng)：概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)即掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。它側(cè)重于對概念的理解和掌握，而不是基于新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系劃分的學(xué)習(xí)類型，所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選ABC。3、學(xué)生常見的情緒適應(yīng)問題有（）。

A.恐懼

B.抑郁

C.緊張

D.情感沖動(dòng)

E.失眠

【答案】：ACD

【解析】本題可根據(jù)情緒適應(yīng)問題的相關(guān)概念，對各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A恐懼是一種人類及生物心理活動(dòng)狀態(tài)，是情緒的一種。學(xué)生在面臨一些特定情境，如考試、陌生環(huán)境等時(shí)，很容易產(chǎn)生恐懼情緒，這屬于常見的情緒適應(yīng)問題，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B抑郁是一種以顯著而持久的心境低落為主要臨床特征的心理疾病，雖然抑郁會(huì)涉及到情緒方面的表現(xiàn)，但它已經(jīng)超出了一般情緒適應(yīng)問題的范疇，屬于一種較為嚴(yán)重的心理障礙，并非學(xué)生常見的普通情緒適應(yīng)問題，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C緊張是人體在精神及肉體兩方面對外界事物反應(yīng)的加強(qiáng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)、社交等場景中，常常會(huì)因?yàn)閴毫Φ纫蛩囟械骄o張，這是一種常見的情緒適應(yīng)問題，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D情感沖動(dòng)指的是情感的突然爆發(fā)，學(xué)生由于身心發(fā)展尚未完全成熟，情緒調(diào)節(jié)能力相對較弱，容易出現(xiàn)情感沖動(dòng)