教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題及參考答案詳解(研優(yōu)卷)_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、一名實(shí)足年齡為5歲(CA)兒童,在智力測(cè)驗(yàn)中測(cè)得的智齡(MA)是6歲,他的智商應(yīng)該是()

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)智商的計(jì)算公式來(lái)計(jì)算該兒童的智商。智商(IQ)的計(jì)算公式為:\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\),其中\(zhòng)(MA\)表示智齡,\(CA\)表示實(shí)足年齡。已知該兒童實(shí)足年齡\(CA=5\)歲,智齡\(MA=6\)歲,將其代入公式可得:\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\),答案選C。2、辯證唯物主義者認(rèn)為,心理是腦的機(jī)能,()是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】:D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識(shí)。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機(jī)能,這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機(jī)制。選項(xiàng)A,神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng),它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周?chē)窠?jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對(duì)心理活動(dòng)有著重要的影響,但它是一個(gè)寬泛的概念,并非直接對(duì)應(yīng)心理的器官這一特定概念,所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,大腦皮層是大腦的表層,是調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞,它在認(rèn)知、思維、感覺(jué)等心理活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而,大腦皮層只是腦的一部分,不能完全等同于心理的器官,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞,是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素,但單獨(dú)的神經(jīng)元不能完整地承擔(dān)心理活動(dòng)的機(jī)能,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,腦作為人體的重要器官,是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體,它通過(guò)復(fù)雜的神經(jīng)活動(dòng)和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)各種心理功能,如感知、記憶、思維、情感等,所以腦是心理的器官,D項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案選D。3、課堂管理就是管理課堂中的()。

A.人際關(guān)系

B.學(xué)生

C.教師情緒

D.突發(fā)事件

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:人際關(guān)系課堂管理是指教師協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系,吸引學(xué)生積極參與課堂活動(dòng),使課堂環(huán)境達(dá)到最優(yōu)化狀態(tài),從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。良好的課堂人際關(guān)系能夠營(yíng)造積極的課堂氛圍,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,保障教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。所以課堂管理的核心內(nèi)容之一就是管理課堂中的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:學(xué)生課堂管理雖然涉及對(duì)學(xué)生行為、學(xué)習(xí)等方面的管理,但僅僅管理學(xué)生過(guò)于片面。課堂管理不僅僅是針對(duì)學(xué)生個(gè)體,還包括協(xié)調(diào)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等各種關(guān)系,所以不能簡(jiǎn)單地說(shuō)課堂管理就是管理課堂中的學(xué)生,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教師情緒教師情緒管理是教師自身素養(yǎng)的一部分,但它并不是課堂管理的主要內(nèi)容。課堂管理主要關(guān)注的是課堂環(huán)境、教學(xué)秩序以及各種人際關(guān)系的協(xié)調(diào)等方面,而非單純的教師情緒,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:突發(fā)事件應(yīng)對(duì)突發(fā)事件確實(shí)是課堂管理中的一個(gè)方面,但它只是課堂管理在遇到特殊情況時(shí)的一種處理方式,并非課堂管理的本質(zhì)。課堂管理是貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的全面性管理,不僅僅局限于處理突發(fā)事件,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。4、下列詞語(yǔ)解釋全對(duì)的一項(xiàng)是()。

A.彼此(雙方,互相)困窘(窮苦)熾熱(比較熱)迂回(回旋,環(huán)繞)

B.羞澀(難為情)打發(fā)(去辦事)殲滅(消滅)縱情(放縱感情)

C.熱忱(比較熱情)聳峙(高高地直立)索取(要、取)柔美(柔和、好看)

D.洋溢(充分流露)竭盡全力(用盡全部力量)磅礴(氣勢(shì)雄偉)

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)中詞語(yǔ)解釋的準(zhǔn)確性進(jìn)行逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A分析-“彼此”解釋為“雙方,互相”,此解釋正確。-“困窘”意為為難、尷尬,而不是“窮苦”,該解釋錯(cuò)誤。-“熾熱”表示極熱,溫度極高,并非“比較熱”,此解釋有誤。-“迂回”解釋成“回旋,環(huán)繞”是正確的。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)誤解釋?zhuān)环弦?。選項(xiàng)B分析-“羞澀”解釋為“難為情”,這是正確的。-“打發(fā)”常見(jiàn)義為使離去、消磨(時(shí)間、日子),并非“去辦事”,該解釋錯(cuò)誤。-“殲滅”解釋為“消滅”,是正確的。-“縱情”的意思是盡情,放縱感情的表達(dá)不準(zhǔn)確。所以選項(xiàng)B包含錯(cuò)誤解釋?zhuān)徽_。選項(xiàng)C分析-“熱忱”是指熱烈的心意,形容人具有熱烈而真誠(chéng)的感情,不是“比較熱情”,解釋錯(cuò)誤。-“聳峙”解釋為“高高地直立”,是正確的。-“索取”解釋為“要、取”,是正確的。-“柔美”解釋成“柔和、好看”,是正確的。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)誤解釋?zhuān)环项}意。選項(xiàng)D分析-“洋溢”解釋為“充分流露”,是正確的。-“竭盡全力”就是指用盡全部力量,解釋無(wú)誤。-“磅礴”可形容氣勢(shì)雄偉,該解釋正確。所以選項(xiàng)D中詞語(yǔ)解釋全對(duì)。綜上,正確答案是D。5、以下說(shuō)法表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.《漱玉詞》《稼軒長(zhǎng)短句》的作者分別是李清照、辛棄疾

B.封建王朝的官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)稱(chēng)為“謫”

C.《變色龍》《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作

D.《小橘燈》的作者是冰心,著有詩(shī)集《繁星》《春水》

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的文學(xué)常識(shí)相關(guān)知識(shí),逐一分析每個(gè)選項(xiàng)的表述是否正確。A選項(xiàng):《漱玉詞》是宋代女詞人李清照的詞集;《稼軒長(zhǎng)短句》是南宋詞人辛棄疾的詞集。所以該選項(xiàng)中《漱玉詞》《稼軒長(zhǎng)短句》的作者分別是李清照、辛棄疾的表述正確。B選項(xiàng):在封建王朝的官場(chǎng)體系中,“謫”通常指官吏降職或者遠(yuǎn)調(diào)。例如范仲淹曾被貶謫到鄧州,寫(xiě)下了《岳陽(yáng)樓記》。所以該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng):《變色龍》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作,該作品生動(dòng)形象地塑造了虛偽逢迎、見(jiàn)風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫這一人物形象;而《我的叔叔于勒》是法國(guó)作家莫泊桑創(chuàng)作的短篇小說(shuō),該小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)菲利普夫婦對(duì)待親兄弟于勒前后截然不同的態(tài)度,揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。所以“《我的叔叔于勒》是俄國(guó)作家契訶夫的代表作”這一表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《小橘燈》是現(xiàn)代作家冰心創(chuàng)作的短篇小說(shuō),該作品以清新細(xì)膩的筆觸,贊頌了飽受苦難的中國(guó)兒童的勇敢和樂(lè)觀。冰心是中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、作家,著有詩(shī)集《繁星》《春水》等。所以該選項(xiàng)表述正確。綜上,表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是C選項(xiàng)。6、德國(guó)心理學(xué)家苛勒采用“接竿實(shí)驗(yàn)”和“疊箱實(shí)驗(yàn)”對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列的研究,從而提出了學(xué)習(xí)的()。

A.靈感-頓悟說(shuō)

B.靈感-試誤說(shuō)

C.完形-頓悟說(shuō)

D.完形-試誤說(shuō)

【答案】:C

【解析】本題主要考查德國(guó)心理學(xué)家苛勒所提出的學(xué)習(xí)理論。德國(guó)心理學(xué)家苛勒通過(guò)“接竿實(shí)驗(yàn)”和“疊箱實(shí)驗(yàn)”對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列研究。在實(shí)驗(yàn)中,苛勒發(fā)現(xiàn)黑猩猩不是通過(guò)盲目嘗試錯(cuò)誤來(lái)解決問(wèn)題,而是突然領(lǐng)悟到問(wèn)題的解決方法,即通過(guò)重新組織知覺(jué)情境,形成新的完形來(lái)解決問(wèn)題。基于這些研究,苛勒提出了學(xué)習(xí)的完形-頓悟說(shuō)。選項(xiàng)A“靈感-頓悟說(shuō)”并非苛勒提出的理論,表述不準(zhǔn)確;選項(xiàng)B“靈感-試誤說(shuō)”也不是苛勒的理論,試誤說(shuō)是桑代克提出的,他認(rèn)為學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程;選項(xiàng)D“完形-試誤說(shuō)”同樣不符合苛勒的研究成果。綜上,正確答案是C。7、“安踏”的意思是“安心創(chuàng)業(yè)、踏實(shí)做人”。應(yīng)該說(shuō),“晉江經(jīng)驗(yàn)”現(xiàn)在仍然有指導(dǎo)意義。做企業(yè)、做事業(yè)不是僅僅賺幾個(gè)錢(qián)的問(wèn)題。實(shí)實(shí)在在、?做實(shí)業(yè),這才是本分。

A.專(zhuān)心致志

B.推心置腹

C.精益求精

D.心無(wú)旁騖

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷最適合填入橫線處的詞語(yǔ)。題干強(qiáng)調(diào)做企業(yè)、做事業(yè)不能只想著賺幾個(gè)錢(qián),要實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè),突出的是專(zhuān)注于做實(shí)業(yè)這一本分工作。選項(xiàng)A:專(zhuān)心致志“專(zhuān)心致志”形容一心一意,聚精會(huì)神,通常側(cè)重于在具體做某件事時(shí)的專(zhuān)注態(tài)度,比如專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)、工作等,但它沒(méi)有體現(xiàn)出排除其他干擾、一心只做實(shí)業(yè)的意味,與語(yǔ)境的契合度不夠,所以該選項(xiàng)不太合適。選項(xiàng)B:推心置腹“推心置腹”指把赤誠(chéng)的心交給人家,比喻真心待人。此詞主要用于形容人與人之間坦誠(chéng)相待的關(guān)系,與做企業(yè)做實(shí)業(yè)時(shí)應(yīng)具備的專(zhuān)注態(tài)度毫無(wú)關(guān)聯(lián),所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:精益求精“精益求精”意思是已經(jīng)很好了,還要求更好,強(qiáng)調(diào)在質(zhì)量、技藝等方面不斷追求完美。而題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是專(zhuān)注于做實(shí)業(yè),并非是對(duì)實(shí)業(yè)本身質(zhì)量等方面的不斷提升,所以該選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)D:心無(wú)旁騖“心無(wú)旁騖”意思是心思沒(méi)有另外的追求,形容心思集中,專(zhuān)心致志,更側(cè)重于排除外界干擾,一心專(zhuān)注于某件事情。用在此處,能很好地體現(xiàn)做企業(yè)、做事業(yè)時(shí)要排除只賺錢(qián)等其他雜念,一心實(shí)實(shí)在在做實(shí)業(yè)的意思,與語(yǔ)境最為契合,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。8、拇指規(guī)則是指人們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,是一種適用于大多數(shù)情況的、簡(jiǎn)單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。

A.有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員,一眼就能夠識(shí)別假鈔

B.老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案

C.某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收

D.某電視臺(tái)邀請(qǐng)知名評(píng)論員預(yù)測(cè)比賽結(jié)果

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)拇指規(guī)則的定義,逐一分析各選項(xiàng)是否符合該定義來(lái)確定答案。拇指規(guī)則的定義要點(diǎn)為:人們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,是一種適用于大多數(shù)情況的、簡(jiǎn)單的、經(jīng)驗(yàn)性的但不甚準(zhǔn)確的規(guī)律。選項(xiàng)A:有經(jīng)驗(yàn)的點(diǎn)鈔員一眼就能識(shí)別假鈔,這是點(diǎn)鈔員在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),憑借這種經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚩焖倥袛嗉兮n,符合拇指規(guī)則中“日常生活中體驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的規(guī)律經(jīng)驗(yàn)性”等特點(diǎn),所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)B:老王教導(dǎo)新同事做工作最好都要有方案,這是老王在工作生涯中積累的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為做工作有方案是比較好的方式,是一種基于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)C:某果農(nóng)合作社引種新品種獲得了大豐收,這是該果農(nóng)合作社進(jìn)行新品種引種這一特定行為所產(chǎn)生的結(jié)果,并不是人們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)和總結(jié)出來(lái)的普遍適用的規(guī)律,不符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)不屬于拇指規(guī)則。選項(xiàng)D:電視臺(tái)邀請(qǐng)知名評(píng)論員預(yù)測(cè)比賽結(jié)果,評(píng)論員是憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)來(lái)對(duì)比賽結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè),這種預(yù)測(cè)是基于其以往的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),具有一定的經(jīng)驗(yàn)性,且預(yù)測(cè)結(jié)果并不一定準(zhǔn)確,符合拇指規(guī)則的定義,所以該選項(xiàng)屬于拇指規(guī)則。綜上,不屬于拇指規(guī)則的是選項(xiàng)C。9、下列美術(shù)課設(shè)計(jì)錯(cuò)誤的是()。

A.學(xué)生主體的原則

B.設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)置較少,以講課為主

C.多聯(lián)系生活實(shí)際

D.廣泛使用新的教學(xué)資源、教具

【答案】:B

【解析】本題主要考查美術(shù)課設(shè)計(jì)的相關(guān)原則和方法,需要判斷每個(gè)選項(xiàng)是否符合正確的美術(shù)課設(shè)計(jì)理念。A選項(xiàng):學(xué)生主體原則是現(xiàn)代教育教學(xué)中的重要原則。在美術(shù)課中,以學(xué)生為主體能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,讓學(xué)生積極參與到美術(shù)創(chuàng)作和學(xué)習(xí)中,符合美術(shù)課設(shè)計(jì)的正確理念,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。B選項(xiàng):美術(shù)課是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程,設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)豐富多樣,不能僅僅以講課為主。豐富的教學(xué)活動(dòng)可以讓學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)、操作和實(shí)踐來(lái)提高美術(shù)技能和審美能力。如果教學(xué)活動(dòng)設(shè)置較少,學(xué)生參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)就會(huì)減少,不利于學(xué)生的全面發(fā)展,因此該選項(xiàng)設(shè)計(jì)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):美術(shù)源于生活又高于生活,在美術(shù)課中多聯(lián)系生活實(shí)際,能夠讓學(xué)生更好地理解美術(shù)作品所表達(dá)的內(nèi)涵,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感,使學(xué)生創(chuàng)作出更貼近生活、更有意義的美術(shù)作品,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。D選項(xiàng):廣泛使用新的教學(xué)資源和教具可以為美術(shù)課增添趣味性和多樣性,豐富教學(xué)內(nèi)容和形式,幫助學(xué)生更好地理解和掌握美術(shù)知識(shí)和技能,跟上時(shí)代的發(fā)展步伐,所以該選項(xiàng)設(shè)計(jì)正確。綜上,答案選B。10、提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是()

A.教育研究

B.教學(xué)研究

C.教育教學(xué)研究

D.實(shí)驗(yàn)研究

【答案】:C

【解析】提高教育教學(xué)質(zhì)量需要對(duì)教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行深入探究,以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)規(guī)律并提出改進(jìn)措施。教育教學(xué)研究涵蓋了教育和教學(xué)兩個(gè)層面,它綜合考慮了教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等多方面因素,旨在全面提升教育教學(xué)的質(zhì)量和效果。教育研究側(cè)重于宏觀層面的教育現(xiàn)象、教育政策等研究,相對(duì)來(lái)說(shuō)與直接提升教學(xué)質(zhì)量聯(lián)系不夠緊密。教學(xué)研究主要聚焦于教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等方面,范圍相對(duì)較窄。實(shí)驗(yàn)研究是一種研究方法,雖可用于教育教學(xué)領(lǐng)域,但它只是教育教學(xué)研究的一種手段,不能完全等同于提升教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路。因此,提高教育教學(xué)質(zhì)量的必由之路是教育教學(xué)研究,本題答案選C。11、學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的三個(gè)核心因素為()。

A.教師、學(xué)生、學(xué)校

B.教、學(xué)、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、課程

D.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)

【答案】:B

【解析】本題考查學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)中的核心因素。選項(xiàng)A,“學(xué)?!笔且粋€(gè)宏觀的教育機(jī)構(gòu)概念,并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)具體的教育行為和環(huán)境等要素,因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,“教”代表教師的教學(xué)行為,“學(xué)”代表學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,“環(huán)境”涵蓋了教學(xué)過(guò)程中的物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境等,這三者相互作用、相互影響,構(gòu)成了學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心要素,是學(xué)校教育互動(dòng)得以開(kāi)展的關(guān)鍵,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,“課程”是教學(xué)的內(nèi)容載體,它包含在“教”與“學(xué)”的過(guò)程中,但不是與“教師學(xué)生”并列的核心因素,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,“領(lǐng)導(dǎo)”主要負(fù)責(zé)學(xué)校的管理和決策工作,并非學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)的核心因素,學(xué)校教育互動(dòng)系統(tǒng)主要聚焦于教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)本身,因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是B。12、新課程改革要改變過(guò)去課程管理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行()。

A.國(guó)家、地方、校長(zhǎng)三級(jí)管理

B.國(guó)家、地方、教師三級(jí)管理

C.國(guó)家、校長(zhǎng)、教師三級(jí)管理

D.國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理

【答案】:D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關(guān)知識(shí)。新課程改革積極致力于改變過(guò)往課程管理權(quán)力過(guò)度集中的局面,其核心舉措是構(gòu)建更為合理、靈活的課程管理體系。選項(xiàng)A提到國(guó)家、地方、校長(zhǎng)三級(jí)管理,校長(zhǎng)主要負(fù)責(zé)學(xué)校內(nèi)部的具體管理工作,將其作為課程管理的一級(jí)主體并不符合新課程改革構(gòu)建的課程管理框架體系,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B提出國(guó)家、地方、教師三級(jí)管理,教師主要承擔(dān)教學(xué)工作,雖在課程實(shí)施中有重要作用,但并非課程管理體制中的一級(jí)管理主體,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C的國(guó)家、校長(zhǎng)、教師三級(jí)管理,同樣存在上述將校長(zhǎng)和教師作為課程管理主體的不合理之處,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D的國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)管理,是新課程改革明確提出的課程管理模式。國(guó)家負(fù)責(zé)制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策;地方依據(jù)國(guó)家的要求,結(jié)合本地實(shí)際情況進(jìn)行課程管理與調(diào)整;學(xué)校則在國(guó)家和地方課程的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)校本課程,以滿(mǎn)足本校學(xué)生的具體需求。這種管理體制既保證了國(guó)家對(duì)課程的宏觀調(diào)控,又充分發(fā)揮了地方和學(xué)校的積極性與主動(dòng)性,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。13、小新和小玲兩人一起完成數(shù)學(xué)家庭作業(yè),還有一點(diǎn)兒就要完成了。小玲催促小新晚會(huì)要開(kāi)始了,先過(guò)去看晚會(huì),晚上再回來(lái)做作業(yè),而小新回答自己要完成作業(yè)再過(guò)去,要好好想想這道數(shù)學(xué)題為什么算錯(cuò)答案。下列觀點(diǎn)可以較好地解釋小新行為的是()。

A.學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)而得到強(qiáng)化,他就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

B.教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的,要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、需要

C.學(xué)生學(xué)習(xí)行為受求知需求所驅(qū)動(dòng)

D.學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的就是維持學(xué)生在群體中的身份及其人際關(guān)系

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)小新行為的描述,逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定能較好解釋小新行為的觀點(diǎn)。分析選項(xiàng)A選項(xiàng)A指出學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)而得到強(qiáng)化,就會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。然而,在題干中,并沒(méi)有任何信息表明小新是因?yàn)閷W(xué)習(xí)得到了強(qiáng)化才選擇完成作業(yè),小新的行為主要是出于想要弄清楚數(shù)學(xué)題算錯(cuò)答案的原因,并非是因?yàn)閷W(xué)習(xí)強(qiáng)化帶來(lái)的動(dòng)機(jī),所以該選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B選項(xiàng)B強(qiáng)調(diào)教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的,要發(fā)展學(xué)生的情感、意志、需要。但題干重點(diǎn)在于小新對(duì)于完成作業(yè)和解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的態(tài)度,并沒(méi)有涉及教育目的以及發(fā)展學(xué)生情感、意志、需要等方面的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不符合要求。分析選項(xiàng)C選項(xiàng)C表明學(xué)生學(xué)習(xí)行為受求知需求所驅(qū)動(dòng)。從題干可知,小新表示要完成作業(yè),并且要好好想想這道數(shù)學(xué)題為什么算錯(cuò)答案,這明顯體現(xiàn)出小新對(duì)知識(shí)的探索欲望,是受求知需求所驅(qū)使而選擇先完成作業(yè),該選項(xiàng)能夠很好地解釋小新的行為。分析選項(xiàng)D選項(xiàng)D提出學(xué)習(xí)活動(dòng)的目的是維持學(xué)生在群體中的身份及其人際關(guān)系。但題干中完全沒(méi)有涉及到小新的學(xué)習(xí)活動(dòng)與群體身份和人際關(guān)系相關(guān)的內(nèi)容,小新的決策主要圍繞作業(yè)和求知展開(kāi),并非是為了維持人際關(guān)系,所以該選項(xiàng)不符合題干情境。綜上,能較好地解釋小新行為的觀點(diǎn)是選項(xiàng)C。14、事業(yè)心、自尊心屬于()

A.心境

B.理智感

C.美感

D.道德感

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同情感類(lèi)型的理解與區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)(心境):心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情,它不是關(guān)于事業(yè)心和自尊心這類(lèi)情感范疇,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)(理智感):理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),如人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲等,而事業(yè)心和自尊心并非是在智力活動(dòng)中產(chǎn)生的典型情感,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)(美感):美感是根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn),比如對(duì)自然美、藝術(shù)美等的感受,這與事業(yè)心和自尊心的性質(zhì)不同,因此C選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng)(道德感):道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。事業(yè)心體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)工作的責(zé)任感和追求,自尊心反映了個(gè)體對(duì)自身價(jià)值和尊嚴(yán)的維護(hù),這些都與道德觀念和行為準(zhǔn)則相關(guān),是基于一定道德標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的情感,所以事業(yè)心、自尊心屬于道德感,D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。15、根據(jù)中華人民共和國(guó)教師法規(guī)定,下列不屬于教師享有權(quán)利的是()

A.遵守憲法法律和職業(yè)道德

B.參與學(xué)校民主管理

C.對(duì)學(xué)生思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)

D.參加進(jìn)修和接受其他各種形式培訓(xùn)

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對(duì)《中華人民共和國(guó)教師法》中教師權(quán)利規(guī)定的理解。選項(xiàng)A,遵守憲法法律和職業(yè)道德是教師應(yīng)履行的義務(wù),并非教師所享有的權(quán)利。選項(xiàng)B,依據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》,教師有權(quán)對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理,所以參與學(xué)校民主管理屬于教師享有的權(quán)利。選項(xiàng)C,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、品德、學(xué)習(xí)勞動(dòng)等方面的評(píng)價(jià),是其開(kāi)展教育教學(xué)工作的必要權(quán)力之一,這有助于教師了解學(xué)生的情況,制定合適的教學(xué)計(jì)劃,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng),屬于教師權(quán)利范疇。選項(xiàng)D,教師有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利,這有利于教師不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高自身業(yè)務(wù)水平,更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的發(fā)展,屬于教師權(quán)利。綜上,不屬于教師享有權(quán)利的是A選項(xiàng)。16、鉛筆∶書(shū)寫(xiě)()

A.紙張∶微信

B.衣服∶御寒

C.電話∶電腦

D.故事∶傷感

【答案】:B

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系判斷的類(lèi)比推理題,破題點(diǎn)在于明確題干中兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系,再將各選項(xiàng)與之對(duì)比。題干邏輯關(guān)系分析“鉛筆”的主要功能是“書(shū)寫(xiě)”,二者是功能對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“紙張”是一種實(shí)物,“微信”是一款網(wǎng)絡(luò)社交軟件,二者沒(méi)有直接的功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“衣服”的一個(gè)重要功能就是“御寒”,與題干中“鉛筆”和“書(shū)寫(xiě)”的功能對(duì)應(yīng)關(guān)系一致,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“電話”和“電腦”都屬于電子設(shè)備,它們是并列關(guān)系,并非功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):“傷感”是“故事”可能具有的一種情感屬性,并非功能對(duì)應(yīng)關(guān)系,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案是B選項(xiàng)。17、()指出:“你要滿(mǎn)足你的要求和愿望,你就必須認(rèn)識(shí)和思考,但是為了這個(gè)目的,你也必須行動(dòng),知和行又是那么密切地聯(lián)系著,假如一個(gè)停止了,另一個(gè)也隨之而停止?!斌w現(xiàn)了對(duì)“知識(shí)與知識(shí)的應(yīng)用”的重視。

A.洛克

B.裴斯泰洛齊

C.盧梭

D.烏申斯基

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家名言及教育理念的掌握。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確記憶各選項(xiàng)教育家的相關(guān)言論和主張,通過(guò)所給引言來(lái)判斷對(duì)應(yīng)的教育家。選項(xiàng)A:洛克洛克是英國(guó)著名的教育家,他提出了“白板說(shuō)”,倡導(dǎo)紳士教育。其教育思想主要體現(xiàn)在《教育漫話》一書(shū)中,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育培養(yǎng)紳士的道德、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)等品質(zhì),但并沒(méi)有提出題干中關(guān)于知識(shí)與行動(dòng)密切聯(lián)系的言論。所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實(shí)踐家和教育理論家,他非常重視知識(shí)與知識(shí)的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)知和行的緊密聯(lián)系。題干中“你要滿(mǎn)足你的要求和愿望,你就必須認(rèn)識(shí)和思考,但是為了這個(gè)目的,你也必須行動(dòng),知和行又是那么密切地聯(lián)系著,假如一個(gè)停止了,另一個(gè)也隨之而停止”,充分體現(xiàn)了裴斯泰洛齊對(duì)知識(shí)與行動(dòng)關(guān)系的重視,這符合他的教育理念。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:盧梭盧梭是法國(guó)偉大的啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家,他的教育思想集中體現(xiàn)在《愛(ài)彌兒》一書(shū)中,倡導(dǎo)自然主義教育,主張教育要順應(yīng)兒童的自然天性,讓兒童在自然的環(huán)境中自由成長(zhǎng)。他的核心觀點(diǎn)與題干中關(guān)于知識(shí)與行動(dòng)聯(lián)系的表述并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D:烏申斯基烏申斯基是俄國(guó)著名的教育家,被稱(chēng)為“俄國(guó)教育心理學(xué)的奠基人”,他強(qiáng)調(diào)教育的民族性和基礎(chǔ)性,注重通過(guò)系統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)和道德教育來(lái)培養(yǎng)全面發(fā)展的人。但題干中的言論并非出自烏申斯基。所以選項(xiàng)D不符合。綜上,答案選B。18、下列說(shuō)法正確的是()

A.學(xué)校工作要以教學(xué)為主,這就是說(shuō)教學(xué)是學(xué)校的唯一工作

B.《學(xué)記》中就提出了“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”的課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想

C.向?qū)W生傳授知識(shí)是教師的根本任務(wù)

D.課外活動(dòng)就是活動(dòng)課程,二者沒(méi)有區(qū)別

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):學(xué)校工作要以教學(xué)為主,但教學(xué)并非學(xué)校的唯一工作。學(xué)校還涉及學(xué)生的思想政治教育、體育鍛煉、校園文化建設(shè)等多方面的工作。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,但學(xué)校需要全面發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì),開(kāi)展多種活動(dòng)與工作,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。B選項(xiàng):“時(shí)教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”出自《學(xué)記》,其含義是按照一定的時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課的教學(xué),休息的時(shí)候也必須有各種課外作業(yè),體現(xiàn)了課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng):教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人,不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣和價(jià)值觀等,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。向?qū)W生傳授知識(shí)只是教師工作的一部分,并非根本任務(wù),所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。D選項(xiàng):課外活動(dòng)是指在課堂教學(xué)之外,由學(xué)校組織指導(dǎo)或由校外教育機(jī)關(guān)組織指導(dǎo)的,用以補(bǔ)充課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)教育方針要求的一種教育活動(dòng)。而活動(dòng)課程是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以?xún)和闹黧w性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。二者有明顯區(qū)別,所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。19、我國(guó)幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際,在教學(xué)中應(yīng)補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,這一做法貫徹的教學(xué)原則是()。

A.直觀性原則

B.啟發(fā)性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的內(nèi)涵,結(jié)合題干描述來(lái)判斷該做法貫徹的教學(xué)原則。選項(xiàng)A:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。其目的是幫助學(xué)生更好地理解抽象的知識(shí),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的直觀體驗(yàn),比如通過(guò)展示實(shí)物、圖片、進(jìn)行演示實(shí)驗(yàn)等方式。而題干中強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)要結(jié)合實(shí)際補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材,并非是讓學(xué)生直接感知事物以增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:?jiǎn)l(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。主要側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的思維和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,題干中并未體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、探索等相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:循序漸進(jìn)原則循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。強(qiáng)調(diào)教學(xué)要遵循一定的順序和規(guī)律,由淺入深、由易到難。題干中沒(méi)有涉及教學(xué)順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展順序方面的內(nèi)容,因此該選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。因?yàn)槲覈?guó)各地各方面差異大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際,補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材,這正是將理論知識(shí)與當(dāng)?shù)貙?shí)際情況相結(jié)合,做到了教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況相聯(lián)系,體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。20、某小學(xué)謝同學(xué)課堂上時(shí)常找他人說(shuō)話,影響課堂秩序。經(jīng)多次提醒無(wú)效后,鄧?yán)蠋熕煊猛该髂z將其嘴巴封住,依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》,由所在學(xué)校給予鄧?yán)蠋煟ǎ?/p>

A.罰款

B.撤銷(xiāo)教師資格

C.責(zé)令改正

D.撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A罰款一般是指行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制其繳納一定數(shù)額金錢(qián)的行政處罰。在該案例中,對(duì)于教師不當(dāng)行為的處理,《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》并未明確規(guī)定給予罰款這一處罰方式,所以該選項(xiàng)不符合規(guī)定,予以排除。選項(xiàng)B撤銷(xiāo)教師資格是比較嚴(yán)重的處罰,通常適用于教師存在嚴(yán)重違反師德師風(fēng)、實(shí)施違法犯罪行為等情節(jié)惡劣的情況。題干中鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴雖然行為不當(dāng),但尚未達(dá)到撤銷(xiāo)教師資格的嚴(yán)重程度,因此該選項(xiàng)不正確,排除。選項(xiàng)C《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人人格尊嚴(yán),不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。鄧?yán)蠋熡猛该髂z封學(xué)生嘴巴的行為顯然侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán),屬于不當(dāng)行為。對(duì)于這種情況,由所在學(xué)校給予其責(zé)令改正的處理是合理且符合法律規(guī)定的,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)通常是基于教師在專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作中存在重大失誤、學(xué)術(shù)不端等與專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力和行為相關(guān)的嚴(yán)重問(wèn)題。而本題中鄧?yán)蠋煹膯?wèn)題主要是教育方式不當(dāng),并非專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不合適,排除。綜上,答案選C。21、周訪字士達(dá),本汝南安城人也。漢末避地江南,至訪四世。吳平,因家廬江尋陽(yáng)焉。訪少沉毅,謙而能讓?zhuān)跀喔?,周窮振乏,家無(wú)余財(cái)。為縣功曹,時(shí)陶侃為散吏①,訪薦為主簿.相與結(jié)友,以女妻侃子瞻。訪察孝廉,除郎中、上甲令,皆不之官。

A.除郎中、上甲令。皆不之官

B.而自歸于帝,帝不之罪

C.訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)

D.將士用命,訪何功之有

【答案】:B

【解析】本題主要考查文言文特殊句式中賓語(yǔ)前置的知識(shí)點(diǎn)。破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否為賓語(yǔ)前置句,并與題干要求進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A“除郎中、上甲令,皆不之官”,“之”在這里是動(dòng)詞,意思是“到……去”,“不之官”即“不去上任”,這是正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),并非賓語(yǔ)前置句。選項(xiàng)B“而自歸于帝,帝不之罪”,正常語(yǔ)序應(yīng)為“帝不罪之”,“之”是賓語(yǔ),前置到了謂語(yǔ)“罪”的前面,屬于賓語(yǔ)前置句,符合題干要求。選項(xiàng)C“訪率軍追之,獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)”,“之”是“追”的賓語(yǔ),屬于正常的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),不是賓語(yǔ)前置句。選項(xiàng)D“將士用命,訪何功之有”,“何功之有”是賓語(yǔ)前置句,正常語(yǔ)序是“有何功”,但該句與題干所問(wèn)的賓語(yǔ)前置句類(lèi)型不同。綜上,正確答案是B。22、小花爸爸開(kāi)商店,商店倉(cāng)庫(kù)的一個(gè)大桶里面混合裝有3種不同口味的糖,每天小花都會(huì)偷偷拿三顆糖吃,因?yàn)閭}(cāng)庫(kù)很黑,所以拿糖時(shí)只能隨機(jī)亂拿而不能挑選,請(qǐng)問(wèn),至少要過(guò)()天,才能保證小花有三天所吃的糖的類(lèi)型完全相同?

A.21

B.11

C.22

D.23

【答案】:A

【解析】本題可先求出小花拿糖所有可能的類(lèi)型,再根據(jù)抽屜原理計(jì)算保證小花有三天所吃的糖的類(lèi)型完全相同至少需要的天數(shù)。步驟一:計(jì)算小花拿糖所有可能的類(lèi)型已知大桶里混合裝有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖,小花每天拿三顆糖,可分情況討論拿糖的組合類(lèi)型:三顆糖口味都相同:由于有\(zhòng)(3\)種不同口味的糖,所以三顆糖口味都相同的情況有\(zhòng)(3\)種,即三顆都是口味\(A\)、三顆都是口味\(B\)、三顆都是口味\(C\)。三顆糖中有兩顆口味相同:先從\(3\)種口味中選\(1\)種作為相同口味的糖,有\(zhòng)(C_{3}^1\)種選法;再?gòu)氖O碌腬(2\)種口味中選\(1\)種作為另外一顆糖的口味,有\(zhòng)(C_{2}^1\)種選法。根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理,共有\(zhòng)(C_{3}^1\timesC_{2}^1=3\times2=6\)種情況。三顆糖口味都不同:從\(3\)種口味中選\(3\)種不同口味的糖,即\(C_{3}^3=1\)種情況。根據(jù)分類(lèi)加法計(jì)數(shù)原理,將上述三種情況的數(shù)量相加,可得小花拿糖所有可能的類(lèi)型有\(zhòng)(3+6+1=10\)種。步驟二:根據(jù)抽屜原理計(jì)算至少需要的天數(shù)抽屜原理是指:假如有\(zhòng)(n+1\)個(gè)元素放到\(n\)個(gè)集合中去,其中必定有一個(gè)集合里至少有兩個(gè)元素。本題中可將這\(10\)種拿糖的類(lèi)型看作\(10\)個(gè)“抽屜”,要保證有一個(gè)“抽屜”里至少有\(zhòng)(3\)個(gè)元素。最不利的情況是每個(gè)“抽屜”都先有\(zhòng)(2\)個(gè)元素,此時(shí)再多\(1\)個(gè)元素,無(wú)論放到哪個(gè)“抽屜”,都會(huì)出現(xiàn)有一個(gè)“抽屜”里有\(zhòng)(3\)個(gè)元素。那么至少需要\(10\times2+1=21\)天,才能保證小花有三天所吃的糖的類(lèi)型完全相同。綜上,答案是A選項(xiàng)。23、下列不是人文主義教育的代表人物的是()

A.維多利諾

B.凱洛夫

C.蒙田

D.伊拉斯謨

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)人文主義教育代表人物的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A維多利諾是意大利著名的人文主義教育家。他創(chuàng)辦了孟都亞宮廷學(xué)校,被譽(yù)為“第一個(gè)新式學(xué)校的教師”。在教育實(shí)踐中,他注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,強(qiáng)調(diào)體育、德育和智育的結(jié)合,采用了新的教育方法,如尊重學(xué)生的興趣和主動(dòng)性等,是人文主義教育的杰出代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B凱洛夫是蘇聯(lián)著名教育家,其代表作《教育學(xué)》對(duì)新中國(guó)的教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大影響。他的教育思想主要強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)本質(zhì)和作用,以及教學(xué)過(guò)程中的教師主導(dǎo)作用等,并非人文主義教育的代表人物,該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者、作家和思想家。他的教育思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的判斷力、自主性和適應(yīng)社會(huì)的能力,反對(duì)死記硬背,注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,是人文主義教育的代表人物之一,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D伊拉斯謨是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期尼德蘭著名的人文主義思想家和教育家。他主張人文主義基督教,強(qiáng)調(diào)古典文化的學(xué)習(xí)和人的自由發(fā)展,對(duì)當(dāng)時(shí)的教育改革產(chǎn)生了重要影響,是人文主義教育的代表人物,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是B。24、柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖抡J(rèn)知采用的方法是()。

A.對(duì)偶故事法

B.情境創(chuàng)設(shè)法

C.實(shí)踐教育法

D.兩難故事法

【答案】:D

【解析】本題主要考查柯?tīng)柌裱芯績(jī)和赖抡J(rèn)知所采用的方法。選項(xiàng)A,對(duì)偶故事法是皮亞杰研究?jī)和赖屡袛喟l(fā)展水平時(shí)采用的方法。皮亞杰通過(guò)講述包含著道德價(jià)值內(nèi)容的對(duì)偶故事,讓兒童判斷是非對(duì)錯(cuò),從兒童對(duì)行為責(zé)任的道德判斷中來(lái)探明他們所依據(jù)的道德規(guī)則,以及由此產(chǎn)生的公平觀念發(fā)展的水平。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,情境創(chuàng)設(shè)法通常是指教師在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到一定的教學(xué)目的,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法,并非研究?jī)和赖抡J(rèn)知的特定方法。所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,實(shí)踐教育法是指教育者組織引導(dǎo)受教育者參加各種實(shí)踐活動(dòng),在行為實(shí)踐中使受教育者接受磨煉和考驗(yàn),以培養(yǎng)其優(yōu)良思想品德的方法。它也不是柯?tīng)柌裼糜谘芯績(jī)和赖抡J(rèn)知的方法。所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,柯?tīng)柌癫捎脙呻y故事法研究?jī)和赖抡J(rèn)知發(fā)展。他設(shè)計(jì)了一系列道德兩難故事,如“海因茨偷藥”的故事,讓兒童對(duì)故事中的道德問(wèn)題進(jìn)行判斷和推理,通過(guò)分析兒童的回答來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展過(guò)程和階段。所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。25、在西方,對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家是()。

A.加涅

B.斯金納

C.托爾曼

D.桑代克

【答案】:A

【解析】本題主要考查在西方對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)加涅:加涅是對(duì)學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)有較大影響的心理學(xué)家。他根據(jù)學(xué)習(xí)情境由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、學(xué)習(xí)水平由低級(jí)到高級(jí)的順序,把學(xué)習(xí)分成八類(lèi),后來(lái)又把學(xué)習(xí)分為五類(lèi),這種分類(lèi)對(duì)教育實(shí)踐和學(xué)習(xí)理論的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)斯金納:斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物,他提出了操作性條件作用理論,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用,但并非主要因?qū)W習(xí)類(lèi)型分類(lèi)而產(chǎn)生較大影響,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)托爾曼:托爾曼是新行為主義的代表,他提出了認(rèn)知-目的說(shuō),強(qiáng)調(diào)行為的整體性和目的性,以及認(rèn)知在學(xué)習(xí)過(guò)程中的作用,并非以學(xué)習(xí)類(lèi)型分類(lèi)見(jiàn)長(zhǎng),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)桑代克:桑代克是教育心理學(xué)的奠基人,他提出了試誤說(shuō),認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),而不是側(cè)重于學(xué)習(xí)類(lèi)型的分類(lèi),因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。26、關(guān)于再社會(huì)化,下列說(shuō)法中正確的是()。

A.教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)

B.成年期的社會(huì)化

C.教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范

D.對(duì)早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)再社會(huì)化的定義對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)教導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立生活目標(biāo)是社會(huì)化過(guò)程中的一部分內(nèi)容,但這并不等同于再社會(huì)化。社會(huì)化是個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)文化、規(guī)范、價(jià)值觀等,逐步成為合格社會(huì)成員的過(guò)程,而樹(shù)立生活目標(biāo)是其中較為寬泛的一個(gè)方面,并非再社會(huì)化的核心定義,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:成年期的社會(huì)化成年期的社會(huì)化通常稱(chēng)為繼續(xù)社會(huì)化,是個(gè)體在成年后繼續(xù)學(xué)習(xí)新的社會(huì)知識(shí)、技能和規(guī)范,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展變化的過(guò)程。而再社會(huì)化與繼續(xù)社會(huì)化概念不同,再社會(huì)化是針對(duì)特定個(gè)體的一種特殊的社會(huì)化過(guò)程,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范教導(dǎo)社會(huì)成員掌握、遵守社會(huì)規(guī)范是整個(gè)社會(huì)化過(guò)程的普遍要求,無(wú)論是早期社會(huì)化、繼續(xù)社會(huì)化還是其他階段,都包含這一內(nèi)容。但它不能準(zhǔn)確概括再社會(huì)化的特定內(nèi)涵,再社會(huì)化有著更明確的適用對(duì)象和目的,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:對(duì)早期社會(huì)化及繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體的再教化再社會(huì)化是指對(duì)在早期社會(huì)化和繼續(xù)社會(huì)化過(guò)程中,由于各種原因沒(méi)有取得合格社會(huì)成員資格的個(gè)體,通過(guò)強(qiáng)制或非強(qiáng)制的方式進(jìn)行重新教化的過(guò)程。這些個(gè)體可能因?yàn)槠x了社會(huì)主流價(jià)值觀和規(guī)范,或者未能掌握基本的社會(huì)生活技能,需要重新學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)要求,該選項(xiàng)準(zhǔn)確描述了再社會(huì)化的定義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。27、屬于對(duì)比色的一組是()。

A.藍(lán)與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍(lán)與綠

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)比色的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否為對(duì)比色組合。對(duì)比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色,它們的色彩對(duì)比強(qiáng)烈,能形成鮮明的視覺(jué)效果。選項(xiàng)A:藍(lán)色與紫色在色相環(huán)中位置相近,并非呈180°左右,不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)B:紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近,不是呈180°左右的關(guān)系,不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)C:在色相環(huán)中,紅色和綠色正好呈180°左右相對(duì),是典型的對(duì)比色,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:藍(lán)色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰,不構(gòu)成對(duì)比色關(guān)系。綜上,答案選C。28、海頓,莫扎特和貝多芬同屬于()

A.民族樂(lè)派

B.古典樂(lè)派

C.羅馬樂(lè)派

D.浪漫樂(lè)派

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各音樂(lè)流派的代表人物來(lái)判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項(xiàng)A民族樂(lè)派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂(lè)壇,與資產(chǎn)階級(jí)民族主義文化運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系的一批音樂(lè)家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等,海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂(lè)派代表人物,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B古典樂(lè)派是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)20年代,在歐洲形成的一種音樂(lè)流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂(lè)派的杰出代表人物,他們的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲,對(duì)后世音樂(lè)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C羅馬樂(lè)派是16世紀(jì)以羅馬為中心的樂(lè)派,是歐洲中世紀(jì)清唱式合唱音樂(lè)時(shí)代的一個(gè)樂(lè)派。其代表人物有帕萊斯特里那等,海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂(lè)派,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D浪漫樂(lè)派是19世紀(jì)在歐洲興起的一種音樂(lè)流派,強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá),注重音樂(lè)的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等,海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂(lè)派代表人物,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。29、中樞神經(jīng)系統(tǒng)由()組成。

A.脊髓和突觸

B.突觸和反射弧

C.腦和反射弧

D.腦和脊髓

【答案】:D

【解析】本題考查中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:脊髓是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結(jié)構(gòu),并非中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B:突觸不是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),也不屬于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C:腦是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分,但反射弧不是,反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D:中樞神經(jīng)系統(tǒng)由腦和脊髓組成,腦包括大腦、小腦和腦干等部分,脊髓是腦與軀干、內(nèi)臟之間的聯(lián)系通道,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。30、下面加點(diǎn)詞的讀法不同的一項(xiàng)是()。

A.小壁虎的尾巴不見(jiàn)了

B.白云生處有人家

C.這小東西躲起來(lái)了

D.問(wèn)題已經(jīng)明白了

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)中加點(diǎn)詞(題中雖未明確指出加點(diǎn)詞,但推測(cè)為“了”)的讀音來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A“小壁虎的尾巴不見(jiàn)了”,這里“了”讀作“l(fā)e”,用于句末,表示動(dòng)作或變化已經(jīng)完成。選項(xiàng)B“白云生處有人家”,此句中不存在“了”字,且該句正常語(yǔ)境無(wú)“了”相關(guān)讀音,與其他選項(xiàng)在涉及“了”的讀音情況上有本質(zhì)不同。選項(xiàng)C“這小東西躲起來(lái)了”,“了”同樣讀作“l(fā)e”,用于句末,表達(dá)一種狀態(tài)。選項(xiàng)D“問(wèn)題已經(jīng)明白了”,“了”也讀作“l(fā)e”,表明問(wèn)題明白這一情況已達(dá)成。綜上,答案選B。31、有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)是()

A.觀察

B.想象

C.意志控制

D.記憶

【答案】:A

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所代表概念的分析來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:觀察觀察是一種有目的、有計(jì)劃、比較持久的知覺(jué)活動(dòng)。它是知覺(jué)的高級(jí)形式,在觀察過(guò)程中,人們會(huì)有目的地去感知事物,按照一定的計(jì)劃進(jìn)行,并且能夠持續(xù)一段時(shí)間來(lái)獲取相關(guān)信息。所以“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)”描述的正是觀察,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:想象想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過(guò)程。它主要側(cè)重于在頭腦中創(chuàng)造出未曾直接感知過(guò)的事物形象,與題目中所描述的“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)”的概念不同,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:意志控制意志控制是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)確定目標(biāo),調(diào)節(jié)、支配自己的行動(dòng),克服困難,從而實(shí)現(xiàn)目的的心理過(guò)程。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為和心理的自我調(diào)節(jié)與控制,以達(dá)成特定目標(biāo),并非是一種知覺(jué)活動(dòng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:記憶記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映,它包括識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。記憶主要涉及信息的存儲(chǔ)和提取,與“有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng)”的定義不相符,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。32、以下不屬于老舍作品的一項(xiàng)是()。

A.《駱駝祥子》

B.《我這一輩子》

C.《憩園》

D.《茶館》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)老舍作品的了解。選項(xiàng)A,《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一,小說(shuō)描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫。選項(xiàng)B,《我這一輩子》同樣是老舍創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō),作品圍繞一個(gè)舊警察的個(gè)人經(jīng)歷,反映了北洋軍閥、國(guó)民黨、日偽統(tǒng)治下人民的悲慘生活。選項(xiàng)C,《憩園》的作者是巴金,這部小說(shuō)通過(guò)一座公館的變遷,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些問(wèn)題和人性的復(fù)雜,并非老舍的作品。選項(xiàng)D,《茶館》是老舍的經(jīng)典話劇作品,它以老北京的裕泰茶館為背景,展示了從清末到民國(guó)再到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活狀態(tài)。綜上,答案選C。33、人的發(fā)展是指人的()的發(fā)展。

A.身體和心理

B.智力

C.個(gè)性

D.社會(huì)性

【答案】:A

【解析】本題主要考查人的發(fā)展的內(nèi)涵。人的發(fā)展是一個(gè)綜合性的概念。選項(xiàng)A,人的發(fā)展包括身體和心理兩個(gè)方面。身體的發(fā)展涵蓋了機(jī)體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強(qiáng),例如身高、體重的增長(zhǎng),身體各器官功能的完善等;心理的發(fā)展則包含認(rèn)知、情感、意志等多方面的發(fā)展,如思維能力的提升、情緒的穩(wěn)定等。身體和心理的發(fā)展相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成了人的發(fā)展的整體內(nèi)容,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,智力只是人心理發(fā)展的一部分內(nèi)容,雖然智力發(fā)展在人的發(fā)展中很重要,但不能代表整個(gè)人的發(fā)展,它過(guò)于片面,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,個(gè)性是指一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個(gè)性發(fā)展是人的發(fā)展的一個(gè)方面,但并非人的發(fā)展的全部,不足以涵蓋人的全面發(fā)展,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,社會(huì)性是個(gè)體在與社會(huì)環(huán)境交互作用的過(guò)程中,逐漸掌握社會(huì)規(guī)范、形成社會(huì)技能、學(xué)習(xí)社會(huì)角色,獲得在社會(huì)生活中進(jìn)行正?;顒?dòng)的必要條件的過(guò)程。社會(huì)性發(fā)展也是人的發(fā)展的一部分內(nèi)容,不能等同于人的發(fā)展,因此選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為A。34、下列關(guān)于小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)的說(shuō)法,有誤的一項(xiàng)是()。

A.寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物。

B.課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求,第二學(xué)段除標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,只要求在習(xí)作中運(yùn)用平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。

C.課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。

D.為了培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)小學(xué)寫(xiě)作、口語(yǔ)交際教學(xué)相關(guān)說(shuō)法的正誤判斷。選項(xiàng)A分析寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)減少對(duì)學(xué)生的束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá),鼓勵(lì)寫(xiě)想象中的事物。這一說(shuō)法符合現(xiàn)代寫(xiě)作教學(xué)理念,給予學(xué)生充分的創(chuàng)作空間,有助于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣和創(chuàng)造力,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B分析課程標(biāo)準(zhǔn)淡化對(duì)寫(xiě)作形式的要求,第二學(xué)段除標(biāo)點(diǎn)符號(hào)以外,只要求在習(xí)作中運(yùn)用平時(shí)積累的語(yǔ)言材料。這種要求符合小學(xué)生不同階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn),注重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用日常積累進(jìn)行表達(dá),減輕學(xué)生在寫(xiě)作形式上的壓力,專(zhuān)注于內(nèi)容表達(dá),該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C分析課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于聽(tīng)的能力要求逐步提高,第一學(xué)段要求努力了解別人講話的主要內(nèi)容,第二學(xué)段要求把握別人講話的主要內(nèi)容并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述。這種分階段遞進(jìn)式的能力要求設(shè)置,符合學(xué)生認(rèn)知能力發(fā)展規(guī)律,有助于逐步提升學(xué)生的聽(tīng)力理解和信息轉(zhuǎn)述能力,該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)D分析培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力,應(yīng)注重在具體的交際情境中進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,讓學(xué)生在真實(shí)的交流互動(dòng)中提高口語(yǔ)交際能力,而不是首先教給學(xué)生口語(yǔ)交際的原則和要領(lǐng)。單純傳授原則和要領(lǐng)往往會(huì)使教學(xué)變得枯燥,且學(xué)生缺乏實(shí)際運(yùn)用的機(jī)會(huì),難以真正掌握口語(yǔ)交際技能。所以該選項(xiàng)說(shuō)法有誤。綜上,答案選D。35、面對(duì)抉擇時(shí),善于明辨事非,抓住有利時(shí)機(jī),迅速采取有效措施,這體現(xiàn)意志品質(zhì)的()

A.堅(jiān)定性

B.果斷性

C.獨(dú)立性

D.自制性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)不同特性的定義,來(lái)逐一分析各選項(xiàng)與題干描述是否相符,進(jìn)而確定正確答案。選項(xiàng)A:堅(jiān)定性意志的堅(jiān)定性也叫堅(jiān)韌性,是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)抉擇時(shí)能夠明辨是非、抓住時(shí)機(jī)并迅速采取措施,并非側(cè)重于堅(jiān)持決定、克服困難完成既定目標(biāo),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:果斷性意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。題干中描述“面對(duì)抉擇時(shí),善于明辨是非,抓住有利時(shí)機(jī),迅速采取有效措施”,這與果斷性的定義相契合,即能夠快速且合理地做出決策并行動(dòng),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:獨(dú)立性意志的獨(dú)立性(也叫自覺(jué)性)是指一個(gè)人不屈服于周?chē)藗兊膲毫?,不隨波逐流,而能根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)與信念,獨(dú)立地采取決定,執(zhí)行決定。題干中未體現(xiàn)出不依賴(lài)他人、獨(dú)立做決定這一關(guān)鍵特征,重點(diǎn)在于快速?zèng)Q策而非獨(dú)立決策,因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:自制性意志的自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。自制性主要體現(xiàn)在克制自己的情緒、抵制外部誘惑等方面,題干中并沒(méi)有涉及到自我控制和約束的相關(guān)內(nèi)容,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案為B。36、工作擴(kuò)大化,是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作;

B.郵政部門(mén)的員工從原來(lái)只專(zhuān)門(mén)分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門(mén);

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司,員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位;

D.在一家研究所,一個(gè)部門(mén)主管告訴她的下屬,只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義,分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化:在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化:從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作,這只是在不同類(lèi)型的工作崗位間進(jìn)行輪換,是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性,屬于工作擴(kuò)大化,不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng):郵政部門(mén)的員工從原來(lái)只專(zhuān)門(mén)分揀郵件增加到同時(shí)分送到各郵政部門(mén),是在原來(lái)工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù),是橫向水平上工作任務(wù)的增加,屬于工作擴(kuò)大化,并非工作豐富化。C選項(xiàng):?jiǎn)T工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位,只是工作崗位的轉(zhuǎn)變,并沒(méi)有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán),不屬于工作豐富化。D選項(xiàng):在一家研究所,部門(mén)主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究?jī)?nèi)容的權(quán)力,意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作,且有了更大的控制權(quán),符合工作豐富化的定義。綜上,答案選D。37、反省認(rèn)知成分的掌握情況主要取決于________發(fā)展水平的高低。

A.自我概念

B.自我監(jiān)控

C.自我意識(shí)

D.內(nèi)部動(dòng)機(jī)

【答案】:C

【解析】本題主要考查反省認(rèn)知成分的掌握情況的決定因素。分析題干題干詢(xún)問(wèn)反省認(rèn)知成分的掌握情況主要取決于哪種因素發(fā)展水平的高低。對(duì)選項(xiàng)逐一分析A選項(xiàng)自我概念:自我概念是個(gè)體對(duì)自身存在的體驗(yàn),它是一個(gè)人對(duì)自己的思想、情感和態(tài)度的認(rèn)知,主要側(cè)重于個(gè)體對(duì)自己的總體看法和形象認(rèn)知。它并非是決定反省認(rèn)知成分掌握情況的關(guān)鍵因素,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)自我監(jiān)控:自我監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身的心理與行為的主動(dòng)掌握,調(diào)整自己的動(dòng)機(jī)與行動(dòng),以達(dá)到所預(yù)定的模式或目標(biāo)的自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程。自我監(jiān)控主要強(qiáng)調(diào)對(duì)自身行為的調(diào)控,和反省認(rèn)知成分的掌握情況高低并無(wú)直接的決定關(guān)系,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)自我意識(shí):自我意識(shí)是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺(jué)察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系。自我意識(shí)的發(fā)展水平在很大程度上影響著個(gè)體對(duì)自身認(rèn)知過(guò)程的反省和理解,進(jìn)而影響反省認(rèn)知成分的掌握情況,所以反省認(rèn)知成分的掌握情況主要取決于自我意識(shí)發(fā)展水平的高低,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)內(nèi)部動(dòng)機(jī):內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī),是個(gè)體對(duì)活動(dòng)本身的興趣所引起的動(dòng)機(jī),它推動(dòng)個(gè)體從事活動(dòng)的動(dòng)力源自自身的需求和興趣。內(nèi)部動(dòng)機(jī)主要與個(gè)體的行為動(dòng)力相關(guān),和反省認(rèn)知成分的掌握情況沒(méi)有直接聯(lián)系,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案為C。38、具有感染性的,比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是()

A.熱情

B.心境

C.激情

D.應(yīng)激

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒狀態(tài)特點(diǎn)的理解與區(qū)分。分析選項(xiàng)A熱情是一種具有一定強(qiáng)度和積極傾向性的情感,但它并非是具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài),它更多地體現(xiàn)為對(duì)某人或某事表現(xiàn)出熱烈、積極的態(tài)度和行為,所以A選項(xiàng)不符合題意。分析選項(xiàng)B心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境一旦產(chǎn)生就不只表現(xiàn)在某一特定對(duì)象上,而是在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩。同時(shí),心境也具有一定的感染性,當(dāng)一個(gè)人處于某種心境時(shí),會(huì)以同樣的情緒狀態(tài)看待周?chē)囊磺惺挛?。所以具有感染性、比較平穩(wěn)而相對(duì)持久的情緒狀態(tài)是心境,B選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)C激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),通常由重大事情引起,如重大成功后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情的特點(diǎn)是強(qiáng)烈、短暫且具有爆發(fā)性,與題干中“平穩(wěn)而相對(duì)持久”的描述不符,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。人在應(yīng)激狀態(tài)下常伴隨明顯的生理變化,如肌肉緊張、心率加快等,它同樣不具備平穩(wěn)和相對(duì)持久的特點(diǎn),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。39、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()

A.地方課程

B.校本課程

C.國(guó)家課程

D.學(xué)科課程

【答案】:B

【解析】本題主要考查不同課程類(lèi)型的特點(diǎn),需要明確各選項(xiàng)課程的定義和作用,進(jìn)而判斷展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。選項(xiàng)A:地方課程地方課程是由地方教育行政部門(mén)根據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開(kāi)發(fā)的課程,它主要是為了滿(mǎn)足地方社會(huì)發(fā)展的需求,體現(xiàn)地方文化特色等,但并非主要用于展示某一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:校本課程校本課程是以學(xué)校為基地,由學(xué)校針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開(kāi)發(fā)或選用的課程。其核心目的就是體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,滿(mǎn)足本校學(xué)生的特殊需求,因此展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是校本課程,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:國(guó)家課程國(guó)家課程是由中央教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程,它具有普遍性和基礎(chǔ)性,是為了確保所有學(xué)生都能獲得達(dá)到國(guó)家規(guī)定的基本標(biāo)準(zhǔn)的教育,是面向全國(guó)所有學(xué)校的統(tǒng)一要求,并不針對(duì)某一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來(lái)編定的課程,它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性。學(xué)科課程是從學(xué)科知識(shí)本身出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,并非專(zhuān)門(mén)用于體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,本題答案選B。40、根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論,如果某類(lèi)學(xué)生選擇成功率為50%的任務(wù),那么對(duì)他們來(lái)講,不可能的情形是()。

A.避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)

B.探索一個(gè)問(wèn)題,在遇到一定量的失敗之后,反而會(huì)增強(qiáng)其解決這一類(lèi)問(wèn)題的愿望

C.對(duì)于完全不可能成功或穩(wěn)操勝券的任務(wù)。動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降

D.如果獲得成功太容易的話。反而會(huì)降低其動(dòng)機(jī)

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng)是否符合選擇成功率為50%任務(wù)的學(xué)生的特點(diǎn)。選項(xiàng)A阿特金森認(rèn)為,成就動(dòng)機(jī)由兩種有相反傾向的部分組成,一種稱(chēng)之為力求成功,即人們追求成功和由成功帶來(lái)積極情感的傾向性;另一種稱(chēng)之為避免失敗,即人們避免失敗和由失敗帶來(lái)的消極情感的傾向性。選擇成功率為50%任務(wù)的學(xué)生,往往是力求成功者。力求成功者的目的是獲取成就,他們會(huì)選擇有所成就的任務(wù),而成功概率為50%的任務(wù)是他們最有可能選擇的,因?yàn)檫@種任務(wù)能給他們提供最大的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。而避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī)的人,往往會(huì)傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù),因?yàn)檫x擇容易的任務(wù)可以避免失敗,選擇困難的任務(wù)即使失敗了也能找到借口,所以選擇成功率為50%任務(wù)的學(xué)生不可能是避免失敗的動(dòng)機(jī)大于獲取成就的動(dòng)機(jī),該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B選擇成功率為50%任務(wù)的學(xué)生,通常具有較強(qiáng)的力求成功的動(dòng)機(jī)。當(dāng)他們探索一個(gè)問(wèn)題,在遇到一定量的失敗之后,反而會(huì)增強(qiáng)其解決這一類(lèi)問(wèn)題的愿望,因?yàn)樗麄兛释晒?,失敗?huì)激發(fā)他們更加努力去克服困難,以取得成功,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C對(duì)于力求成功的學(xué)生來(lái)說(shuō),完全不可能成功的任務(wù),他們知道自己無(wú)論怎么努力都無(wú)法達(dá)成目標(biāo),缺乏挑戰(zhàn)的意義;穩(wěn)操勝券的任務(wù),沒(méi)有挑戰(zhàn)性,不能帶來(lái)成就感。所以在面對(duì)這兩種情況時(shí),他們的動(dòng)機(jī)水平會(huì)下降,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D如果獲得成功太容易,意味著任務(wù)缺乏挑戰(zhàn)性,無(wú)法滿(mǎn)足力求成功的學(xué)生對(duì)成就感的追求,反而會(huì)降低其動(dòng)機(jī),他們更傾向于有一定難度、需要付出努力才能完成的任務(wù),該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選A。41、下列句子中畫(huà)橫線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是()。

A.在這個(gè)喧囂浮躁的世界上,蕓蕓眾生都在為生活忙碌奔波,很少有人能“停下腳步來(lái)等待自己的靈魂”。

B.不一會(huì)兒,媽媽就把臟亂不堪的房間收拾得干凈整齊,簡(jiǎn)直是妙手回春。

C.做學(xué)問(wèn)一定要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,即對(duì)每個(gè)問(wèn)題都追根究底,吹毛求疵。

D.上下班高峰時(shí),擁擠的車(chē)倆常把道路堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,場(chǎng)面令人嘆為觀止。

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的含義,結(jié)合語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“蕓蕓眾生”原指世間的一切生靈,后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人。在該選項(xiàng)語(yǔ)境中,描述在喧囂浮躁的世界里,眾多人為生活忙碌奔波,使用“蕓蕓眾生”形象地體現(xiàn)了普通大眾的狀態(tài),該成語(yǔ)使用正確。選項(xiàng)B“妙手回春”稱(chēng)贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明,能把垂危的病人治好。而此句描述的是媽媽收拾房間,將房間變得干凈整齊,用“妙手回春”來(lái)形容媽媽收拾房間的行為,屬于望文生義,使用不恰當(dāng)。選項(xiàng)C“吹毛求疵”比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn),尋找差錯(cuò),含貶義。做學(xué)問(wèn)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、追根究底是一種積極的態(tài)度,但用“吹毛求疵”來(lái)形容則與語(yǔ)境不符,該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“嘆為觀止”指贊美所見(jiàn)的事物好到了極點(diǎn)。上下班高峰時(shí)道路被擁擠車(chē)輛堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這并不是美好的場(chǎng)景,不能用“嘆為觀止”來(lái)形容,該成語(yǔ)使用錯(cuò)誤。綜上,答案選A。42、《學(xué)記》提出“學(xué)不躐等”、“雜施而不孫,則壞亂而不修”,揭示了教學(xué)中應(yīng)貫徹__________。

A.啟發(fā)性原則

B.直觀性原則

C.循序漸進(jìn)原則

D.鞏固性原則

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各教學(xué)原則的含義,結(jié)合題干中《學(xué)記》的表述來(lái)判斷應(yīng)貫徹的教學(xué)原則。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)啟發(fā)性原則:?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中并未體現(xiàn)出引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探索等啟發(fā)性的相關(guān)內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)直觀性原則:直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中沒(méi)有涉及到利用直觀教具或形象描述等直觀性教學(xué)的相關(guān)信息,所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)循序漸進(jìn)原則:循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。“學(xué)不躐等”意思是學(xué)習(xí)不能超越次第,應(yīng)循序漸進(jìn);“雜施而不孫,則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教,學(xué)生不按順序?qū)W習(xí),會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要按照一定的順序進(jìn)行,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)鞏固性原則:鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)知識(shí)的鞏固、保持和運(yùn)用等鞏固性教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,所以D選項(xiàng)不合適。綜上,答案選C。43、下列選項(xiàng)屬于班級(jí)管理常用的模式有__________。

A.隨機(jī)管理

B.權(quán)威管理

C.定性管理

D.目標(biāo)管理

【答案】:D

【解析】本題考查班級(jí)管理常用的模式。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):隨機(jī)管理:隨機(jī)管理并非班級(jí)管理中常用的模式。在班級(jí)管理里,若采用隨機(jī)管理,意味著缺乏系統(tǒng)性和規(guī)劃性,不能依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、班級(jí)目標(biāo)等進(jìn)行合理安排,難以保證管理的有效性和穩(wěn)定性,無(wú)法使班級(jí)有序發(fā)展,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):權(quán)威管理:雖然在班級(jí)管理中教師具有一定的權(quán)威性,但“權(quán)威管理”強(qiáng)調(diào)管理者憑借絕對(duì)權(quán)威進(jìn)行管理,較少考慮學(xué)生的主動(dòng)性和參與性,不利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和創(chuàng)新能力?,F(xiàn)代班級(jí)管理更注重民主、開(kāi)放和學(xué)生的主體地位,所以“權(quán)威管理”不是常用模式,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):定性管理:定性管理側(cè)重于對(duì)事物性質(zhì)和特征的描述與判斷,在班級(jí)管理中單獨(dú)使用定性管理較為片面。它缺乏明確的量化指標(biāo)和具體目標(biāo),難以對(duì)管理效果進(jìn)行準(zhǔn)確評(píng)估和調(diào)控,不能很好地適應(yīng)班級(jí)管理多樣化的需求,因此該選項(xiàng)也不正確。D選項(xiàng):目標(biāo)管理:目標(biāo)管理是班級(jí)管理常用的模式之一。它通過(guò)設(shè)定明確的班級(jí)目標(biāo),將班級(jí)整體目標(biāo)分解為各個(gè)具體的子目標(biāo),讓學(xué)生明確努力的方向。這種管理模式可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,使班級(jí)成員圍繞共同目標(biāo)協(xié)同努力,同時(shí)便于對(duì)班級(jí)管理工作進(jìn)行評(píng)估和調(diào)整,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。44、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造()

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1~100的連加

C.找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石

D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)“真正的創(chuàng)造”的定義,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經(jīng)驗(yàn)和觀察基礎(chǔ)上,通過(guò)創(chuàng)新思維和實(shí)踐,制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在,它是魯班創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果,屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)B高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1-100的連加,是運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律和方法解決已有的數(shù)學(xué)計(jì)算問(wèn)題。這只是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)算,并沒(méi)有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物,不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)C找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石,這是對(duì)自然界中已經(jīng)存在的事物的發(fā)現(xiàn)?;诒徽业街熬鸵呀?jīng)存在于地球上,尋找化石的過(guò)程只是將原本就存在但未被發(fā)現(xiàn)的事物呈現(xiàn)出來(lái),并非創(chuàng)造出新的東西,不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)D陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源,桃花源是陶淵明筆下虛構(gòu)的理想世界,并非現(xiàn)實(shí)中通過(guò)創(chuàng)造產(chǎn)生的事物,且這里的“發(fā)現(xiàn)”更多是文學(xué)創(chuàng)作中的情節(jié)設(shè)定,并非實(shí)際意義上的創(chuàng)造行為,不屬于真正的創(chuàng)造。綜上,本題正確答案是A。45、部編版小學(xué)語(yǔ)文教材里有很多寓言故事,下列表述有誤的一項(xiàng)是()

A.著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾說(shuō),……卻能從里面取出很多東西來(lái)……

B.《伊索寓言》搜集整理了很多古希臘民間故事?!堵菇呛吐雇取返?。

C.《克雷洛夫寓言》是法國(guó)杰出寓言家克雷洛夫的作品集,……《橡樹(shù)和蘆葦》等。

D.讀寓言,……再體會(huì)故事中的道理。

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中寓言故事相關(guān)知識(shí)的了解。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握不同寓言集的國(guó)別等關(guān)鍵信息。選項(xiàng)A著名兒童文學(xué)家嚴(yán)文井曾對(duì)寓言作出相關(guān)表述,強(qiáng)調(diào)其雖然篇幅短小卻蘊(yùn)含豐富內(nèi)容,此表述正確合理,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《伊索寓言》確實(shí)搜集整理了大量古希臘民間故事,像《鹿角和鹿腿》等都包含其中,該選項(xiàng)對(duì)《伊索寓言》的描述準(zhǔn)確無(wú)誤,不符合題目要求。選項(xiàng)C《克雷洛夫寓言》是俄國(guó)杰出寓言家克雷洛夫的作品集,而不是法國(guó),所以選項(xiàng)C表述有誤,符合題目要求。選項(xiàng)D閱讀寓言時(shí),我們通常需要體會(huì)故事中角色的言行,進(jìn)而從中領(lǐng)悟故事所蘊(yùn)含的道理,這是閱讀寓言的常見(jiàn)方法,該選項(xiàng)表述正確,不符合題意。綜上,本題表述有誤的一項(xiàng)是選項(xiàng)C。46、()即研究如何使學(xué)生共享教與學(xué)過(guò)程中所涉及的人類(lèi)資源,如何在一定背景下將學(xué)生組織起來(lái)一起學(xué)習(xí)。

A.主動(dòng)性研究

B.反思性研究

C.合作性研究

D.社會(huì)文化研究

【答案】:C

【解析】本題主要考查不同研究類(lèi)型的定義。選項(xiàng)A,主動(dòng)性研究主要關(guān)注如何使學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,它側(cè)重于個(gè)體學(xué)生的主動(dòng)行為,并非強(qiáng)調(diào)學(xué)生共享人類(lèi)資源以及組織起來(lái)一起學(xué)習(xí),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,反思性研究主要是對(duì)教學(xué)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反思,以改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,提高教學(xué)質(zhì)量。它著重于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的回顧和思考,而不是關(guān)于學(xué)生共享資源和共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,合作性研究的核心就是研究如何讓學(xué)生在教與學(xué)過(guò)程中共享所涉及的人類(lèi)資源,并且在一定的背景或情境下,將學(xué)生組織起來(lái)共同學(xué)習(xí),這與題干中描述的內(nèi)容完全契合,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,社會(huì)文化研究主要探討社會(huì)文化背景對(duì)教育和學(xué)習(xí)的影響,關(guān)注文化、社會(huì)因素與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,并非聚焦于學(xué)生共享資源和組織學(xué)習(xí)的方式,所以D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題的正確答案是C。47、一般情況下,人的()在中年之后處于下降趨勢(shì)。

A.流體智力

B.晶體智力

C.言語(yǔ)智力

D.人際智力

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的智力類(lèi)型進(jìn)行分析,從而判斷哪種智力在中年之后處于下降趨勢(shì)。選項(xiàng)A:流體智力流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度、推理能力等。它依賴(lài)于先天的稟賦,受教育文化的影響較少。其發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系,一般人在20歲以后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。所以人的流體智力在中年之后通常處于下降趨勢(shì),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:晶體智力晶體智力是通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力,如詞匯概念、言語(yǔ)理解、常識(shí)等以記憶儲(chǔ)存的信息為基礎(chǔ)的能力。它在人的一生中都在發(fā)展,并不隨年齡的增長(zhǎng)而減退,甚至在中年之后,由于積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,晶體智力還會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展。所以晶體智力不符合在中年之后處于下降趨勢(shì)這一描述,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:言語(yǔ)智力言語(yǔ)智力是指理解他人口語(yǔ)表達(dá)的意思和用口語(yǔ)表達(dá)自己思想的能力,以及運(yùn)用文字來(lái)闡述問(wèn)題和創(chuàng)作作品的能力。它屬于晶體智力的范疇,會(huì)隨著個(gè)體知識(shí)的積累和經(jīng)驗(yàn)的增加而不斷提升,在中年之后通常不會(huì)下降。所以言語(yǔ)智力不符合題意,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人際智力人際智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、以及與人交往能力。這種智力同樣會(huì)隨著個(gè)體社會(huì)閱歷的增加、人際交往經(jīng)驗(yàn)的積累而不斷發(fā)展和提高,在中年之后往往更為成熟和穩(wěn)定,而不是下降。所以人際智力也不符合要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。48、()是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

A.教師

B.班主任

C.班長(zhǎng)

D.學(xué)生會(huì)

【答案】:B

【解析】本題主要考查在班級(jí)管理中對(duì)不同角色職責(zé)的認(rèn)知。選項(xiàng)A教師主要負(fù)責(zé)教學(xué)工作,向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,雖然在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)和管理,但并非班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,其工作重點(diǎn)在于知識(shí)的傳授,而非全面主導(dǎo)一個(gè)班集體的發(fā)展,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康和生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是班級(jí)管理的核心人物,對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C班長(zhǎng)是班級(jí)學(xué)生干部,在班主任的指導(dǎo)下協(xié)助開(kāi)展班級(jí)工作,主要起到上傳下達(dá)、組織班級(jí)活動(dòng)等作用,其權(quán)力和職責(zé)是在班主任領(lǐng)導(dǎo)下行使的,并非班級(jí)的主導(dǎo)者,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D學(xué)生會(huì)是學(xué)校聯(lián)系廣大學(xué)生的橋梁和紐帶,是在學(xué)校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)組織的指導(dǎo)幫助下,獨(dú)立自主地開(kāi)展工作的學(xué)生組織,其面向的是整個(gè)學(xué)校的學(xué)生群體,并非針對(duì)某個(gè)班級(jí)進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo),所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。49、“造型·表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),其活動(dòng)方式更強(qiáng)調(diào)()

A.形成設(shè)計(jì)意識(shí)

B.感受、欣賞和表達(dá)

C.綜合實(shí)踐能力與發(fā)展

D.自由表現(xiàn)、大膽創(chuàng)造

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)“造型·表現(xiàn)”的核心特點(diǎn)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A形成設(shè)計(jì)意識(shí)主要針對(duì)的是設(shè)計(jì)類(lèi)的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),比如平面設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,其重點(diǎn)在于對(duì)功能、形式、審美等多方面進(jìn)行綜合規(guī)劃和構(gòu)思,以滿(mǎn)足特定的設(shè)計(jì)目標(biāo)。而“造型·表現(xiàn)”更側(cè)重于個(gè)人對(duì)藝術(shù)形象的塑造和表達(dá),并非主要關(guān)注設(shè)計(jì)意識(shí)的形成,所以該選項(xiàng)不符合“造型·表現(xiàn)”活動(dòng)方式的特點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B感受、欣賞和表達(dá),雖然在美術(shù)學(xué)習(xí)中都是重要的環(huán)節(jié),但“感受、欣賞”更多地側(cè)重于對(duì)藝術(shù)作品的感知和體會(huì),是一種被動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程;“表達(dá)”相對(duì)比較寬泛,沒(méi)有突出“造型·表現(xiàn)”中主動(dòng)創(chuàng)造和自由發(fā)揮的特性。“造型·表現(xiàn)”不僅僅是感受和欣賞,更強(qiáng)調(diào)通過(guò)藝術(shù)手段將內(nèi)心的想法和情感以具體的形式展現(xiàn)出來(lái),所以該選項(xiàng)不能準(zhǔn)確體現(xiàn)“造型·表現(xiàn)”活動(dòng)方式的要求,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C綜合實(shí)踐能力與發(fā)展通常涉及多

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