2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》預(yù)測(cè)試題及參考答案詳解【鞏固】_第1頁(yè)
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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》預(yù)測(cè)試題第一部分單選題(50題)1、1632年英國(guó)哲學(xué)家()首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)門的學(xué)科劃分了出來(lái)。

A.培根

B.斯賓塞

C.夸美紐斯

D.赫爾巴特

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育學(xué)發(fā)展歷程中相關(guān)人物的貢獻(xiàn)。1632年英國(guó)哲學(xué)家培根首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分了出來(lái),所以本題答案選A。選項(xiàng)B斯賓塞,他的主要貢獻(xiàn)是提出了“教育預(yù)備說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)教育為未來(lái)完滿生活做準(zhǔn)備。選項(xiàng)C夸美紐斯,1632年他出版了《大教學(xué)論》,標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科,但其并非在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科劃分出來(lái)的人物。選項(xiàng)D赫爾巴特,他的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用、教學(xué)的教育性原則等。2、教育現(xiàn)代化的核心是()。

A.教育觀念現(xiàn)代化

B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化

C.教育管理現(xiàn)代化

D.教師素質(zhì)現(xiàn)代化

【答案】:D

【解析】本題考查教育現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。教育現(xiàn)代化是指教育發(fā)展水平達(dá)到較高標(biāo)準(zhǔn),是一個(gè)國(guó)家教育適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展要求所達(dá)到的一種較高水平狀態(tài)。在教育現(xiàn)代化的各個(gè)要素中,教師素質(zhì)現(xiàn)代化處于核心地位。選項(xiàng)A,教育觀念現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的先導(dǎo),它能引導(dǎo)教育朝著正確方向發(fā)展,但并非核心。先進(jìn)的教育觀念能促使教育者不斷改進(jìn)教育方法和手段,但如果教師自身素質(zhì)不高,即便有好的觀念也難以有效實(shí)施。選項(xiàng)B,教育內(nèi)容現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的重要組成部分,它要反映時(shí)代發(fā)展需求和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步,但沒(méi)有高素質(zhì)的教師去傳授和引導(dǎo),再先進(jìn)的教育內(nèi)容也難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。選項(xiàng)C,教育管理現(xiàn)代化能夠保障教育活動(dòng)的有序開展和高效運(yùn)行,為教育發(fā)展提供良好的制度和環(huán)境支持,但它依賴于教師的具體執(zhí)行和操作,教師素質(zhì)是影響教育管理成效的關(guān)鍵因素之一。而教師是教育活動(dòng)的組織者和實(shí)施者,教師素質(zhì)現(xiàn)代化涵蓋了教師的專業(yè)知識(shí)、教育教學(xué)能力、職業(yè)道德等多個(gè)方面。只有教師具備了現(xiàn)代化的素質(zhì),才能更好地踐行現(xiàn)代化的教育觀念,傳授現(xiàn)代化的教育內(nèi)容,適應(yīng)現(xiàn)代化的教育管理模式,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的現(xiàn)代化進(jìn)程。所以教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)現(xiàn)代化,答案選D。3、()是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),可通過(guò)分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。A選項(xiàng)“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”,這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素,該選項(xiàng)不符合行為主義學(xué)派特點(diǎn),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“從整體上研究心理現(xiàn)象”,這是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素,強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象,該選項(xiàng)也不符合行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”,這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的,認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,該選項(xiàng)同樣不是行為主義學(xué)派的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,其公式是“刺激—反應(yīng)(S—R)”,即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系,這是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、學(xué)生尤其是小學(xué)生極易出現(xiàn)“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的現(xiàn)象。這反映的性格的特點(diǎn)是()

A.向師性

B.依賴性

C.可塑性

D.獨(dú)特性

【答案】:C

【解析】本題考查學(xué)生性格特點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)。解題的關(guān)鍵在于理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的性格特點(diǎn),并結(jié)合題干中“染于蒼則蒼,染于黃則黃”的含義進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:向師性向師性強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生尊重、崇敬教師,樂(lè)于接受教師教導(dǎo),希望得到教師的注意、關(guān)懷和鼓勵(lì),愿意模仿教師的言行舉止等。而題干中“染于蒼則蒼,染于黃則黃”并未體現(xiàn)出學(xué)生對(duì)教師的這種特殊情感和行為傾向,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:依賴性依賴性指學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面依賴他人,缺乏獨(dú)立意識(shí)和自主能力。題干所表達(dá)的內(nèi)容與學(xué)生是否依賴他人并無(wú)關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:可塑性“染于蒼則蒼,染于黃則黃”意思是把絲放到青色的染料中,它就會(huì)變成青色;把絲放到黃色的染料中,它就會(huì)變成黃色。這形象地說(shuō)明學(xué)生的性格具有很強(qiáng)的可塑造性,容易受到周圍環(huán)境的影響而發(fā)生變化。小學(xué)生由于身心發(fā)展尚未成熟,更容易受環(huán)境影響,符合可塑性這一特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:獨(dú)特性獨(dú)特性強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的性格、興趣、能力等,與其他學(xué)生存在差異。但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生容易受環(huán)境影響而改變,并非突出學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。5、為了要記住“桌子”“巧克力”這兩個(gè)詞,而在這兩個(gè)詞中間加上一些“桌子上放著巧克力”等這樣的聯(lián)系,這是()記憶策略的運(yùn)用。

A.注意策略

B.復(fù)述策略

C.精細(xì)加工策略

D.組織策略

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶策略的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:注意策略注意策略是指學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則,其主要作用在于促進(jìn)和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)材料的注意。題干中并不是在強(qiáng)調(diào)將注意力集中于“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞上,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:復(fù)述策略復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。比如重復(fù)、抄寫等方式,而題干中并沒(méi)有體現(xiàn)通過(guò)重復(fù)等方式來(lái)記憶這兩個(gè)詞,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。在本題中,通過(guò)構(gòu)建“桌子上放著巧克力”這樣的聯(lián)系,將“桌子”和“巧克力”這兩個(gè)詞關(guān)聯(lián)起來(lái),賦予了這兩個(gè)詞新的意義,更有助于記憶,這正是精細(xì)加工策略的體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:組織策略組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。它主要是對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、有序的分類、整理與概括,形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等,題干中未涉及對(duì)“桌子”和“巧克力”進(jìn)行組織歸類等操作,所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。6、影響心理發(fā)展的主要因素是()

A.教育與遺傳

B.遺傳與環(huán)境

C.社會(huì)與遺傳

D.教育與環(huán)境

【答案】:B

【解析】本題主要考查影響心理發(fā)展的主要因素。在心理學(xué)領(lǐng)域,遺傳與環(huán)境是影響個(gè)體心理發(fā)展的兩個(gè)關(guān)鍵要素。遺傳是指生物體通過(guò)基因傳遞將親代的特征傳遞給子代,它為心理發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和潛在可能性,比如某些遺傳因素可能會(huì)影響個(gè)體的智力、氣質(zhì)等方面的發(fā)展傾向。而環(huán)境則是個(gè)體生存和發(fā)展所面臨的外部條件,包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境等。環(huán)境對(duì)遺傳所提供的心理發(fā)展可能性起到了塑造和促進(jìn)作用,良好的環(huán)境可以促使個(gè)體的心理潛能得到更好的發(fā)揮,不良的環(huán)境則可能抑制心理的正常發(fā)展。選項(xiàng)A中的教育,它其實(shí)是環(huán)境的一部分,教育對(duì)心理發(fā)展有重要影響,但不能單獨(dú)與遺傳并列作為影響心理發(fā)展的主要因素。選項(xiàng)C中的社會(huì)同樣也是環(huán)境的一部分,范圍相對(duì)較窄,不能全面涵蓋影響心理發(fā)展的環(huán)境因素。選項(xiàng)D同理,教育只是環(huán)境的一個(gè)重要組成部分,不能將教育與環(huán)境并列。綜上,影響心理發(fā)展的主要因素是遺傳與環(huán)境,本題答案選B。7、下列音樂(lè)術(shù)語(yǔ)中表示突強(qiáng)的是()。

A.f

B.mf

C.sf

D.ff

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各音樂(lè)術(shù)語(yǔ)所代表的含義,逐一分析選項(xiàng)來(lái)確定表示突強(qiáng)的術(shù)語(yǔ)。選項(xiàng)A“f”是音樂(lè)術(shù)語(yǔ)“forte”的縮寫,其含義為強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B“mf”是“mezzo-forte”的縮寫,意思是中強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C“sf”是“sforzando”的縮寫,它表示突強(qiáng),即音樂(lè)力度突然加強(qiáng),符合題目要求,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D“ff”是“fortissimo”的縮寫,代表很強(qiáng),并非突強(qiáng),所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。8、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí),可終止播放的功能鍵是()

A.Delete

B.Shift

C.Esc

D.Alt

【答案】:C

【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時(shí)可用于終止播放的功能鍵。選項(xiàng)A,Delete鍵通常用于刪除操作,在PowerPoint播放多媒體作品時(shí),按Delete鍵一般不會(huì)終止播放,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,Shift鍵常與其他鍵組合使用實(shí)現(xiàn)特定功能,如在選擇對(duì)象時(shí)進(jìn)行多選等,但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,在播放PowerPoint制作的多媒體作品時(shí),按下Esc鍵可以終止播放,回到幻燈片編輯界面,故C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作,在PowerPoint播放過(guò)程中按Alt鍵不會(huì)終止播放,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。9、2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】:B"

【解析】本題主要考查2013年我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的同比增長(zhǎng)率這一知識(shí)點(diǎn)。在2013年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比上年增長(zhǎng)7.7%,所以答案選B。"10、下列()幅作品藏于盧浮宮。

A.《創(chuàng)世紀(jì)》

B.《伊拉斯謨像》

C.《阿波羅與達(dá)芙妮》

D.《夜巡》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)世界著名藝術(shù)作品收藏地的了解。選項(xiàng)A《創(chuàng)世紀(jì)》是米開朗基羅為梵蒂岡西斯廷教堂創(chuàng)作的天頂畫,其位于梵蒂岡,并非藏于盧浮宮,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B《伊拉斯謨像》是小漢斯·霍爾拜因的作品,該作品藏于盧浮宮,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C《阿波羅與達(dá)芙妮》是意大利雕塑家貝尼尼的代表作,收藏于羅馬的博爾蓋塞美術(shù)館,而非盧浮宮,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D《夜巡》是荷蘭畫家倫勃朗的經(jīng)典作品,現(xiàn)藏于荷蘭阿姆斯特丹國(guó)家博物館,并非盧浮宮,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。11、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參與的教育活動(dòng)過(guò)程是()。

A.思想品德形成過(guò)程

B.思想品德評(píng)價(jià)過(guò)程

C.思想品德教育過(guò)程

D.思想品德提高過(guò)程

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教育相關(guān)過(guò)程概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A:思想品德形成過(guò)程思想品德形成過(guò)程是指?jìng)€(gè)體在外部環(huán)境影響下,通過(guò)自身的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),將一定社會(huì)的思想道德觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品德的過(guò)程。它主要強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身在各種因素作用下思想品德的自然發(fā)展與形成,并不一定有明確的以形成受教育者一定思想品德為目的的教育者的參與,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:思想品德評(píng)價(jià)過(guò)程思想品德評(píng)價(jià)過(guò)程是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)受教育者的思想品德發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。它重點(diǎn)在于對(duì)已有的思想品德狀況進(jìn)行評(píng)估,而不是以形成受教育者一定思想品德為目的的教育活動(dòng)過(guò)程,所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C:思想品德教育過(guò)程思想品德教育過(guò)程是以形成受教育者一定思想品德為目的,由教育者有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響,同時(shí)受教育者積極參與、主動(dòng)接受教育影響的教育活動(dòng)過(guò)程。該過(guò)程明確了教育者與受教育者共同參與,且目的是形成受教育者一定的思想品德,與題目描述相符,所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D:思想品德提高過(guò)程思想品德提高過(guò)程通常指?jìng)€(gè)體思想品德在原有基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步提升的過(guò)程,它更側(cè)重于描述思想品德發(fā)展的結(jié)果或趨勢(shì),沒(méi)有突出以形成一定思想品德為目的的教育活動(dòng)過(guò)程這一關(guān)鍵要素,也未強(qiáng)調(diào)教育者與受教育者的共同參與,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選C。12、在技巧練習(xí)中依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng)的動(dòng)作是()。

A.前滾翻

B.后滾翻

C.側(cè)手翻

D.魚躍前滾翻

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)動(dòng)作的特點(diǎn),逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:前滾翻前滾翻是由蹲撐開始,重心前移,兩腳蹬地,提臀收腹,重心向前上方移動(dòng),前翻時(shí),后腦勺、肩、背、腰、臀依次著墊,向前滾動(dòng)至蹲立。它并不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng),所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:后滾翻后滾翻動(dòng)作要領(lǐng)是由蹲撐開始,上體后倒,兩手在身后撐墊,接著屈臂、低頭、團(tuán)身向后滾動(dòng),依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭著墊。這與題目中描述的“依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng)”的動(dòng)作相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:側(cè)手翻側(cè)手翻是從站立姿勢(shì)開始,一腳蹬地,另一腳向側(cè)上方擺起,經(jīng)分腿倒立過(guò)程,依次以手、頭、肩、背、腰、臀側(cè)面著地,在空中完成一個(gè)短暫的手倒立動(dòng)作并向側(cè)翻轉(zhuǎn)。它不是依次經(jīng)臀、腰、背、肩、頭滾動(dòng),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:魚躍前滾翻魚躍前滾翻是從半蹲兩臂后舉開始,然后兩臂前擺,同時(shí)兩腳用力蹬地向前上方躍起,在空中含胸、提臀、兩腿伸直,接著兩手在肩稍前處撐墊,屈臂、低頭、團(tuán)身前滾成蹲立。其滾動(dòng)順序與題目描述不同,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。13、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,這是給學(xué)生提供()

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內(nèi)化

【答案】:A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化三個(gè)階段。選項(xiàng)A:原型定向是了解心智活動(dòng)的實(shí)踐模式,了解“外化”或“物質(zhì)化”了的心智活動(dòng)方式或操作活動(dòng)程序,了解原型的活動(dòng)結(jié)構(gòu)(動(dòng)作構(gòu)成要素、動(dòng)作執(zhí)行次序和動(dòng)作的執(zhí)行要求),從而使主體知道該做哪些動(dòng)作和如何去完成這些動(dòng)作,明確活動(dòng)的方向。在數(shù)學(xué)課上教師在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題,就是讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)解題這一心智活動(dòng)的實(shí)踐模式和操作程序,屬于原型定向階段,所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:“原型模型”并非智力技能形成過(guò)程中的階段概念,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:原型操作是依據(jù)智力技能的實(shí)踐模式,把學(xué)生在頭腦中應(yīng)建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施。題干中教師僅進(jìn)行了例題演算展示,并非讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)際的操作,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:原型內(nèi)化是指心智活動(dòng)的實(shí)踐模式(實(shí)踐方式)向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)在的、簡(jiǎn)縮形式的過(guò)程。而題干描述的是教師展示例題的過(guò)程,并非學(xué)生心智活動(dòng)向內(nèi)部轉(zhuǎn)化的過(guò)程,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。14、一個(gè)受過(guò)初等教育的工人可以使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%:而一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后,勞動(dòng)生產(chǎn)率比他在工廠工作一年提高1.6倍。這說(shuō)明教育能()

A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理

B.培養(yǎng)社會(huì)政治人才

C.促進(jìn)文化交流

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響,進(jìn)而判斷教育所起到的作用。題干表明,一個(gè)受過(guò)初等教育的工人能使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%,一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后,勞動(dòng)生產(chǎn)率比在工廠工作一年提高1.6倍。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提升意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加或者生產(chǎn)同樣數(shù)量產(chǎn)品所需時(shí)間減少,這會(huì)直接促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高,而生產(chǎn)效率的提高能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長(zhǎng)。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng):-選項(xiàng)A:使人口結(jié)構(gòu)趨于合理主要涉及人口的年齡、性別、職業(yè)等方面的優(yōu)化與平衡,題干中并未體現(xiàn)教育對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整作用,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:培養(yǎng)社會(huì)政治人才強(qiáng)調(diào)教育在培養(yǎng)參與政治事務(wù)、從事政治工作的人員方面的作用,而題干主要圍繞教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)方面的影響,未涉及政治人才培養(yǎng),故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C:促進(jìn)文化交流是指不同文化之間的傳播、互動(dòng)和融合,題干內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)出教育在文化交流方面的作用,因此該選項(xiàng)也不合適。-選項(xiàng)D:由于教育提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),所以該選項(xiàng)符合題意。綜上,正確答案是D。15、蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論是()。

A.課程結(jié)構(gòu)理論

B.范例教學(xué)理論

C.發(fā)展性教學(xué)理論

D.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論

【答案】:C

【解析】本題主要考查蘇聯(lián)教育家贊科夫的教學(xué)理論。選項(xiàng)A課程結(jié)構(gòu)理論的代表人物是布魯納。布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B范例教學(xué)理論是由德國(guó)教育家瓦·根舍因提出的。該理論主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例,通過(guò)對(duì)范例的研究,使學(xué)生從特殊到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理和方法。所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。他強(qiáng)調(diào)教學(xué)要走在學(xué)生發(fā)展的前面,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展,包括觀察力、思維能力、操作能力等多方面的發(fā)展。所以選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論的代表人物是巴班斯基。他認(rèn)為要對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行整體優(yōu)化,以最少的時(shí)間和精力取得最佳的教學(xué)效果。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。16、下列成語(yǔ)在句中使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(??)。

A.中國(guó)足球在全民期盼中前進(jìn),但是要達(dá)到不可一世的階段還是需要很長(zhǎng)的時(shí)間

B.古時(shí)讀書人多是文武全才,馳騁沙場(chǎng)能英勇殺敵,撰作詩(shī)文則倚馬可待,足為我們典范

C.當(dāng)年第二次世界大戰(zhàn),死于二戰(zhàn)的人不計(jì)其數(shù),但是還有很多領(lǐng)導(dǎo)人殫精竭慮地提倡和平原則

D.石景山區(qū)開辦了北京第一家打工子弟學(xué)校,招收126名新生,但這對(duì)8萬(wàn)多名打工子弟來(lái)說(shuō),實(shí)在是不足掛齒

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中的成語(yǔ)使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):“不可一世”形容人自高自大,狂妄到了極點(diǎn),是貶義詞。而該選項(xiàng)描述中國(guó)足球發(fā)展,表達(dá)的是中國(guó)足球達(dá)到較高水平的階段,此處使用“不可一世”感情色彩不當(dāng),不能用來(lái)形容中國(guó)足球的發(fā)展目標(biāo),所以A選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“倚馬可待”意思是靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件,可以立等完稿,形容文思敏捷,文章寫得快。該選項(xiàng)中用來(lái)描述古時(shí)讀書人撰作詩(shī)文速度快,符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng),所以B選項(xiàng)當(dāng)選。C選項(xiàng):“殫精竭慮”指用盡精力、費(fèi)盡心思,是褒義詞。但在該選項(xiàng)中,“當(dāng)年第二次世界大戰(zhàn),死于二戰(zhàn)的人不計(jì)其數(shù)”這樣的語(yǔ)境下,“殫精竭慮”用來(lái)形容一些領(lǐng)導(dǎo)人提倡和平原則,語(yǔ)義上無(wú)法準(zhǔn)確體現(xiàn)出在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下領(lǐng)導(dǎo)人推動(dòng)和平的艱難和偉大,用詞不準(zhǔn)確,所以C選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。D選項(xiàng):“不足掛齒”意思是不值得一提,用于表示謙虛。在該語(yǔ)境中,描述石景山區(qū)開辦打工子弟學(xué)校招收126名新生,對(duì)于8萬(wàn)多名打工子弟來(lái)說(shuō),應(yīng)強(qiáng)調(diào)這只是很小的一部分,不能解決大問(wèn)題,應(yīng)用“杯水車薪”更合適,所以D選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。綜上,答案選B。17、下列選項(xiàng)中,只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的是

A.竟走

B.馬拉松

C.400米跑

D.立定跳遠(yuǎn)

【答案】:D

【解析】本題主要考查運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的供能系統(tǒng)知識(shí),需明確不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目主要依靠的供能系統(tǒng),從而判斷只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的選項(xiàng)。供能系統(tǒng)相關(guān)知識(shí)人體運(yùn)動(dòng)時(shí)的供能系統(tǒng)主要有ATP-CP系統(tǒng)(磷酸原系統(tǒng))、糖酵解系統(tǒng)和有氧氧化系統(tǒng)。ATP-CP系統(tǒng)供能特點(diǎn)是供能速度快,但持續(xù)時(shí)間短,一般只能維持?jǐn)?shù)秒至十幾秒的高強(qiáng)度運(yùn)動(dòng);糖酵解系統(tǒng)能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)提供能量,可支持持續(xù)數(shù)十秒至數(shù)分鐘的運(yùn)動(dòng);有氧氧化系統(tǒng)則為長(zhǎng)時(shí)間、低強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)提供能量。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):竟走:竟走是一種長(zhǎng)時(shí)間的、持續(xù)的運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度相對(duì)較低,但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)。在竟走過(guò)程中,主要依靠有氧氧化系統(tǒng)為身體提供能量,以滿足長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)的需求,故A選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):馬拉松:馬拉松是典型的長(zhǎng)距離、長(zhǎng)時(shí)間的耐力運(yùn)動(dòng),其運(yùn)動(dòng)時(shí)間通常在數(shù)小時(shí)。在整個(gè)馬拉松過(guò)程中,身體需要持續(xù)不斷地獲得能量,有氧氧化系統(tǒng)在此過(guò)程中發(fā)揮主要作用,它能夠利用糖類、脂肪等物質(zhì)進(jìn)行有氧代謝,為運(yùn)動(dòng)提供穩(wěn)定而持久的能量,因此B選項(xiàng)也不符合題意。C選項(xiàng):400米跑:400米跑屬于中距離跑,其運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度較大,持續(xù)時(shí)間相對(duì)較短。在400米跑過(guò)程中,開始階段主要由ATP-CP系統(tǒng)供能,但隨著運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行,糖酵解系統(tǒng)也會(huì)逐漸參與供能,以滿足身體對(duì)能量的需求,所以C選項(xiàng)并非只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能。D選項(xiàng):立定跳遠(yuǎn):立定跳遠(yuǎn)是一項(xiàng)瞬間爆發(fā)性的運(yùn)動(dòng),整個(gè)過(guò)程持續(xù)時(shí)間極短,通常只有幾秒。在這短暫的時(shí)間內(nèi),肌肉需要迅速收縮產(chǎn)生強(qiáng)大的力量,而ATP-CP系統(tǒng)能夠在短時(shí)間內(nèi)快速提供能量,滿足立定跳遠(yuǎn)這種爆發(fā)性運(yùn)動(dòng)的能量需求,且在此過(guò)程中主要依靠該系統(tǒng)供能,所以D選項(xiàng)符合要求。綜上,答案選D。18、羅杰斯認(rèn)為,人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分是()。

A.認(rèn)知和情感

B.認(rèn)知和意志

C.情感和意志

D.意志和人格

【答案】:A

【解析】本題主要考查羅杰斯關(guān)于人類精神世界組成部分的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A:羅杰斯認(rèn)為認(rèn)知和情感是人類精神世界中兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分,該選項(xiàng)符合羅杰斯的理論觀點(diǎn)。選項(xiàng)B:認(rèn)知和意志并非羅杰斯所強(qiáng)調(diào)的人類精神世界不可分割的兩大有機(jī)組成部分,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感和意志同樣不是羅杰斯所提及的人類精神世界不可分割的特定組成部分表述,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:意志和人格也不是羅杰斯所認(rèn)定的人類精神世界中這兩個(gè)不可分割的有機(jī)組成部分內(nèi)容,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。19、程序教學(xué)的提出者是()

A.華生

B.斯金納

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:B

【解析】本題主要考查程序教學(xué)提出者的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:華生華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,提出了刺激-反應(yīng)理論,主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察的行為,而非意識(shí)等主觀內(nèi)容。但華生并非程序教學(xué)的提出者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:斯金納斯金納是新行為主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了操作性條件反射理論?;诖死碚摚菇鸺{提出了程序教學(xué)。程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué),它將學(xué)習(xí)內(nèi)容分解為小的單元,按照一定的順序逐步呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)每個(gè)單元的學(xué)習(xí)和練習(xí),達(dá)到掌握知識(shí)和技能的目的。所以程序教學(xué)的提出者是斯金納,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:加涅加涅是美國(guó)教育心理學(xué)家,他對(duì)學(xué)習(xí)的層次、結(jié)果等進(jìn)行了系統(tǒng)分類,提出了信息加工學(xué)習(xí)理論,將學(xué)習(xí)過(guò)程看作是信息的輸入、編碼、存儲(chǔ)和提取的過(guò)程。加涅的理論主要側(cè)重于學(xué)習(xí)的過(guò)程和分類,并非程序教學(xué)的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:布盧姆布盧姆是美國(guó)著名教育心理學(xué)家,他提出了掌握學(xué)習(xí)理論,認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。此外,他還對(duì)教育目標(biāo)進(jìn)行了分類,包括認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。但他不是程序教學(xué)的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。20、學(xué)生傷害事故的責(zé)任應(yīng)當(dāng)根據(jù)()確定。

A.當(dāng)事人的主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系

B.當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系

C.當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系

D.當(dāng)事人是否是主觀故意

【答案】:C

【解析】該題主要考查學(xué)生傷害事故責(zé)任的確定依據(jù)。判斷責(zé)任歸屬的關(guān)鍵在于明確當(dāng)事人行為與損害后果之間的聯(lián)系。選項(xiàng)A,主觀動(dòng)機(jī)和損害后果之間的因果關(guān)系并不能直接作為確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的依據(jù)。主觀動(dòng)機(jī)更多反映的是當(dāng)事人內(nèi)心的想法,而責(zé)任認(rèn)定更側(cè)重于實(shí)際行為對(duì)結(jié)果的影響,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,當(dāng)事人的行為和主觀動(dòng)機(jī)之間的關(guān)系,重點(diǎn)在于行為和動(dòng)機(jī)的關(guān)聯(lián),而不是與損害后果的聯(lián)系,這與確定事故責(zé)任的核心要點(diǎn)不相關(guān),不能作為責(zé)任確定的依據(jù),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,當(dāng)事人的行為和損害后果之間的因果關(guān)系是確定學(xué)生傷害事故責(zé)任的關(guān)鍵。只有當(dāng)當(dāng)事人的行為直接或間接導(dǎo)致了損害后果的發(fā)生,才能基于這種因果關(guān)系來(lái)判定其是否應(yīng)承擔(dān)責(zé)任,該選項(xiàng)符合責(zé)任認(rèn)定的原則。選項(xiàng)D,當(dāng)事人是否主觀故意不能全面涵蓋責(zé)任認(rèn)定的范圍。即使當(dāng)事人并非主觀故意,但只要其行為與損害后果存在因果關(guān)系,依然可能需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所以該選項(xiàng)過(guò)于片面,不能作為確定責(zé)任的依據(jù)。綜上,正確答案是C。21、對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義的需要是()

A.自然需要

B.社會(huì)需要

C.后天需要

D.生理需要

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)不同類型需要概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的需要類型的定義,并判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代有重要意義”這一描述。選項(xiàng)A:自然需要自然需要是指?jìng)€(gè)體為了維持生命和延續(xù)后代而產(chǎn)生的對(duì)自然物質(zhì)的需求,它是一個(gè)較為寬泛的概念,未準(zhǔn)確聚焦到對(duì)有機(jī)體維持生命和延續(xù)后代有直接重要意義的層面,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:社會(huì)需要社會(huì)需要是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的,為了維持社會(huì)的存在和發(fā)展而產(chǎn)生的需要,如對(duì)勞動(dòng)、交往、成就等的需要,并非直接針對(duì)有機(jī)體維持生命和延續(xù)后代,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:后天需要后天需要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在后天環(huán)境中通過(guò)學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)形成的需要,其重點(diǎn)在于后天的習(xí)得性,與對(duì)有機(jī)體維持生命、延續(xù)后代的直接重要意義關(guān)系不緊密,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:生理需要生理需要是指維持個(gè)體生存和種族延續(xù)所必需的需要,例如對(duì)食物、水、空氣、睡眠、性等的需要,這些需要對(duì)于有機(jī)體維持生命以及延續(xù)后代具有直接且至關(guān)重要的意義,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。22、陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用,并列為是()時(shí)期的兩大標(biāo)志。

A.舊石器

B.新石器

C.夏

D.商

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表時(shí)期的主要特征來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:舊石器時(shí)期舊石器時(shí)期是以使用打制石器為標(biāo)志的人類物質(zhì)文化發(fā)展階段。在這個(gè)時(shí)期,人類主要使用簡(jiǎn)單的打制石器進(jìn)行生產(chǎn)生活,尚未發(fā)明陶器,磨制石器也未得到應(yīng)用。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:新石器時(shí)期新石器時(shí)期是考古學(xué)家設(shè)定的一個(gè)時(shí)間區(qū)段,該時(shí)期有兩個(gè)顯著特征,一是陶器的發(fā)明,陶器的出現(xiàn)改善了人類的生活條件,使人們可以更好地儲(chǔ)存和加工食物;二是磨制石器的廣泛應(yīng)用,磨制石器比打制石器更鋒利、更耐用,極大地提高了生產(chǎn)效率。因此,陶器的發(fā)明和磨制石器的應(yīng)用并列為新石器時(shí)期的兩大標(biāo)志,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:夏夏朝是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。從考古發(fā)掘來(lái)看,夏朝時(shí)期已經(jīng)有了較為成熟的青銅鑄造技術(shù),進(jìn)入了青銅時(shí)代,并非以陶器發(fā)明和磨制石器應(yīng)用為主要標(biāo)志。所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:商商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代,是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。商朝的主要特征是青銅文化發(fā)達(dá),有精美的青銅器,同時(shí)甲骨文也得到了廣泛應(yīng)用,這與題目中所說(shuō)的兩大標(biāo)志不符。所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。23、以下關(guān)于義務(wù)教育的敘述正確的是()

A.國(guó)家收取學(xué)費(fèi),不收取雜費(fèi)

B.適齡兒童、少年必須考試才能入學(xué)

C.縣級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作

D.適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為7歲

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)義務(wù)教育相關(guān)法律法規(guī),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析判斷。選項(xiàng)A:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二條規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育制度,實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。所以國(guó)家既不收取學(xué)費(fèi)也不收取雜費(fèi),該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十二條規(guī)定,適齡兒童、少年免試入學(xué)。地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)。因此適齡兒童、少年入學(xué)不需要通過(guò)考試,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第七條規(guī)定,義務(wù)教育實(shí)行國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo),省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)施,縣級(jí)人民政府為主管理的體制。縣級(jí)以上人民政府教育行政部門具體負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作;縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自的職責(zé)范圍內(nèi)負(fù)責(zé)義務(wù)教育實(shí)施工作。所以該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)D:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第十一條規(guī)定,凡年滿六周歲的兒童,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童,可以推遲到七周歲。所以適齡兒童接受義務(wù)教育的年齡最早為6歲,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。24、某兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,該兒童此時(shí)的認(rèn)知發(fā)展處于_____。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段

B.前運(yùn)算階段

C.具體運(yùn)算階段

D.形式運(yùn)算階段

【答案】:C

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論中各階段的特點(diǎn),來(lái)判斷該兒童處于哪個(gè)認(rèn)知發(fā)展階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)的兒童主要通過(guò)感知覺(jué)與動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界,他們此時(shí)還不具備抽象概念,思維也未得到充分發(fā)展,不能進(jìn)行逆轉(zhuǎn)等較為高級(jí)的思維操作,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段前運(yùn)算階段(2-7歲)的兒童開始運(yùn)用符號(hào)來(lái)表征事物,但思維具有不可逆性、自我中心、刻板性等特點(diǎn),他們難以理解抽象概念,且無(wú)法進(jìn)行逆向思維,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段具體運(yùn)算階段(7-11歲)的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有了抽象概念,能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。其思維具有可逆性,即能夠反向思考問(wèn)題,這與題目中描述的兒童特點(diǎn)相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段(11歲-成人)的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理和命題運(yùn)算。此階段兒童的思維發(fā)展水平比具體運(yùn)算階段更高,但題目?jī)H提及兒童具有抽象概念和思維可逆,未體現(xiàn)出形式運(yùn)算階段更高級(jí)的思維特征,所以該選項(xiàng)不合適。綜上,本題答案選C。25、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,錯(cuò)誤的是()。

A.“四書”是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》

B.高適、岑參是盛唐邊塞詩(shī)人的代表人物,他們的詩(shī)作以描述邊塞風(fēng)光、反映將士戍邊生活為主,詩(shī)風(fēng)雄渾、豪邁

C.《雨巷》是詩(shī)人戴舒望最著名的作品之一,他也被稱譽(yù)為“雨巷詩(shī)人”

D.《吶喊》《彷徨》是魯迅的散文集,《華蓋集》是其雜文集

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)文學(xué)常識(shí)逐一分析各選項(xiàng)。A選項(xiàng):“四書”的確是指《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》,該表述正確。B選項(xiàng):高適和岑參是盛唐邊塞詩(shī)人的代表人物,他們的詩(shī)作常常描繪邊塞的壯麗風(fēng)光,反映將士們戍邊的生活,詩(shī)風(fēng)雄渾、豪邁,此表述無(wú)誤。C選項(xiàng):《雨巷》是戴望舒最著名的作品之一,他也因此被稱譽(yù)為“雨巷詩(shī)人”,該說(shuō)法正確。D選項(xiàng):《吶喊》《彷徨》是魯迅的小說(shuō)集,并非散文集,《華蓋集》是其雜文集,所以該項(xiàng)關(guān)于《吶喊》《彷徨》的表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。26、關(guān)于下列句子所使用的修辭手法判斷錯(cuò)誤的是()。

A.大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(對(duì)偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤(rùn)了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內(nèi)清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的修辭手法的定義,逐一分析每個(gè)選項(xiàng)中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項(xiàng)“大明湖四面荷花三面柳,像新磨的明鏡,照出千佛山影”,此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”,運(yùn)用了比喻的修辭手法,所以該選項(xiàng)對(duì)修辭手法的判斷正確。B選項(xiàng)“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”,“日出”對(duì)“春來(lái)”,“江花”對(duì)“江水”,“紅勝火”對(duì)“綠如藍(lán)”,句式整齊,結(jié)構(gòu)對(duì)稱,符合對(duì)偶的特征,即“字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱”,所以該選項(xiàng)對(duì)修辭手法的判斷正確。C選項(xiàng)“不知是漱玉的泉水溫潤(rùn)了李清照,還是李清照照徹了漱玉的泉水”,前一句的結(jié)尾“李清照”是后一句的開頭,這種修辭手法是頂真,所以該選項(xiàng)對(duì)修辭手法的判斷正確。D選項(xiàng)“輕輕敲開流水邊人家的院門,院外青山入庭,院內(nèi)清泉煮茶,還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”,“不藏不掖、絮絮叨叨”用來(lái)形容“家鄉(xiāng)話”,但擬人是把事物人格化,將本來(lái)不具備人動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子,這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物,不存在人格化的表達(dá),所以此句沒(méi)有運(yùn)用擬人的修辭手法,該選項(xiàng)對(duì)修辭手法的判斷錯(cuò)誤。綜上,答案選D。27、()又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識(shí),鞏固、驗(yàn)證舊知識(shí)的一種教學(xué)方法。

A.演示法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.實(shí)踐活動(dòng)法

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握每個(gè)選項(xiàng)所代表教學(xué)方法的定義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A,演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法,重點(diǎn)在于教師的展示和示范,并非組織學(xué)生實(shí)地考察,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識(shí)和技能的方法,其核心是學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并非實(shí)地考察研究,該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,參觀法又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)際事物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法,這與題干中描述的組織學(xué)生實(shí)地考察、研究以獲取和鞏固知識(shí)的教學(xué)方法一致,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,實(shí)踐活動(dòng)法是讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)來(lái)解決問(wèn)題和培養(yǎng)能力,并非單純的實(shí)地考察,因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。28、AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.

A.badly

B.very

C.quite

D.barely

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)分析各選項(xiàng)詞匯的含義及用法,結(jié)合句子語(yǔ)境來(lái)判斷正確答案。題干句子分析句子“AllofhisfriendseachhaveaniPad,andnotwantingtoloseface,he__________wantsonetoo.”的意思是“他所有的朋友都有一臺(tái)iPad,由于不想丟臉,他也________想擁有一臺(tái)”,此處需要填入一個(gè)合適的副詞來(lái)修飾動(dòng)詞“wants”,表達(dá)他想要iPad的程度。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)“badly”:“badly”作副詞時(shí),有“非常,很”的意思,通常表達(dá)一種迫切的需求或渴望,比如“Thechildrenarebadlyinneedoflove.”(孩子們非常需要愛)。但在本句語(yǔ)境中,用“badly”來(lái)強(qiáng)調(diào)他想擁有iPad的迫切程度,與“不想丟臉”這個(gè)原因關(guān)聯(lián)度不強(qiáng),故A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)“very”:“very”是常見的副詞,意為“非?!保话阌脕?lái)修飾形容詞或副詞原級(jí),不能直接修飾動(dòng)詞“want”。例如可以說(shuō)“Heisveryhappy.”(他非常高興),但不能說(shuō)“HeverywantsaniPad.”,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“quite”:“quite”作為副詞,有“相當(dāng),很”的意思,能夠修飾動(dòng)詞“want”,表達(dá)程度上的“很想”。在本句中,“他的朋友們都有iPad,為了不丟臉,他也很想有一臺(tái)”,語(yǔ)義通順合理,所以C選項(xiàng)符合要求。D選項(xiàng)“barely”:“barely”意為“幾乎不,勉強(qiáng)”,表示否定或接近否定的程度。如果用“barely”修飾“wants”,則表達(dá)“他幾乎不想擁有一臺(tái)iPad”,這與前面“不想丟臉”的邏輯相悖,故D選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是C。29、在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這體現(xiàn)了教育的()

A.永恒性

B.歷史性

C.繼承性

D.生產(chǎn)性

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的教育屬性特點(diǎn),結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:永恒性教育的永恒性是指教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,只要人類社會(huì)存在,就存在教育。題干中強(qiáng)調(diào)的是不同社會(huì)或同一社會(huì)不同歷史階段教育性質(zhì)、目的、內(nèi)容的差異,并非強(qiáng)調(diào)教育隨人類社會(huì)的永恒存在,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:歷史性教育的歷史性是指在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,每個(gè)時(shí)期的教育具有自己的特點(diǎn)。題干中明確表述“在不同的社會(huì)或同一社會(huì)的不同歷史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同”,這與教育歷史性的特點(diǎn)相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:繼承性教育的繼承性是指不同歷史時(shí)期的教育都前后相繼,后一時(shí)期教育是對(duì)前一時(shí)期教育的繼承與發(fā)展。題干主要體現(xiàn)的是不同階段教育的差異,而不是教育的前后繼承關(guān)系,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:生產(chǎn)性教育的生產(chǎn)性是指教育能把可能的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。這與題干中強(qiáng)調(diào)的不同歷史階段教育特點(diǎn)的變化無(wú)關(guān),所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。30、下列句子中劃線的熟語(yǔ)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()。

A.到了太平天國(guó)時(shí)期,兩塊碑石在戰(zhàn)火中損壞慘重,雖幸存殘石,也有拓本,但和未損之前已完全無(wú)法同日而語(yǔ)了。

B.倘若胸中無(wú)物,勉強(qiáng)作文,勢(shì)必文思滯混,詰屈聱牙;如果胸有成竹,詩(shī)興勃發(fā),那就可以一揮而就,滿紙?jiān)葡肌?/p>

C.這位衛(wèi)冕冠軍在男子10米移動(dòng)靶比賽中的表現(xiàn)也差強(qiáng)人意,因在速射中只打了237環(huán)而最終列資格賽最后一名。

D.政府“十大惠民工程”著眼點(diǎn)高,落腳點(diǎn)實(shí),從大處著眼,小處著手,既順應(yīng)形勢(shì)的需要,又緊貼老百姓的心理。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)熟語(yǔ)的含義,結(jié)合各選項(xiàng)語(yǔ)境來(lái)判斷其使用是否正確。選項(xiàng)A“同日而語(yǔ)”指把相同的人或事物放在同一時(shí)間比較,放在一起談?wù)摶蚩创S糜诜穸ㄊ?。在該選項(xiàng)中,描述太平天國(guó)時(shí)期碑石損壞前后的情況,說(shuō)明損壞后的殘石及拓本和未損之前已不能相提并論,“無(wú)法同日而語(yǔ)”的使用符合語(yǔ)境,該選項(xiàng)熟語(yǔ)運(yùn)用正確。選項(xiàng)B“一揮而就”形容才思敏捷,一動(dòng)筆就寫成,多指寫字、寫文章、畫畫快?!靶赜谐芍瘛痹府嬛褡右谛睦镉幸环褡拥男蜗螅蟊扔髟谧鍪轮耙呀?jīng)拿定主意。此選項(xiàng)中通過(guò)對(duì)比“胸中無(wú)物”和“胸有成竹”兩種情況,說(shuō)明有了充分準(zhǔn)備就能快速完成寫作,“一揮而就”使用恰當(dāng),該選項(xiàng)熟語(yǔ)運(yùn)用正確。選項(xiàng)C“差強(qiáng)人意”意思是大體上還能使人滿意。而該選項(xiàng)描述衛(wèi)冕冠軍在比賽中表現(xiàn)不佳,最終列資格賽最后一名,這與“大體上還能使人滿意”的意思相悖,所以“差強(qiáng)人意”在本句中運(yùn)用不正確。選項(xiàng)D“從大處著眼,小處著手”指從宏觀的方面考慮問(wèn)題,從微觀的方面付諸行動(dòng)。該選項(xiàng)中說(shuō)政府“十大惠民工程”既順應(yīng)形勢(shì)需要又緊貼老百姓心理,體現(xiàn)了在制定工程時(shí)從宏觀和微觀兩方面考慮,“從大處著眼,小處著手”使用合理,該選項(xiàng)熟語(yǔ)運(yùn)用正確。綜上,答案選C。31、創(chuàng)造性思維的三個(gè)主要特點(diǎn)是()。

A.獨(dú)創(chuàng)性、流暢性、新穎性

B.獨(dú)創(chuàng)性、流暢性、變通性

C.流暢性、變通性、新穎性

D.流暢性、靈活性、變通性

【答案】:B

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的主要特點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶創(chuàng)造性思維的相關(guān)理論知識(shí)。創(chuàng)造性思維是指以新穎獨(dú)創(chuàng)的方法解決問(wèn)題的思維過(guò)程,它具有三個(gè)主要特點(diǎn),即獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和變通性。選項(xiàng)A中“新穎性”并非創(chuàng)造性思維明確的三個(gè)主要特點(diǎn)之一,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B中“獨(dú)創(chuàng)性”強(qiáng)調(diào)產(chǎn)生獨(dú)特新穎的想法;“流暢性”指?jìng)€(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少;“變通性”也叫靈活性,是指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),能隨機(jī)應(yīng)變、觸類旁通,這三個(gè)特點(diǎn)完整涵蓋了創(chuàng)造性思維的主要特性,所以B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“新穎性”不屬于創(chuàng)造性思維三個(gè)主要特點(diǎn)范疇,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“靈活性”等同于“變通性”,表述重復(fù)且未包含“獨(dú)創(chuàng)性”這一關(guān)鍵特點(diǎn),所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。32、影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一的是()。

A.熟悉

B.相似

C.人格品質(zhì)

D.外貌

【答案】:C

【解析】本題主要考查影響喜歡的穩(wěn)定因素以及個(gè)體吸引力的重要來(lái)源。選項(xiàng)A熟悉在一定程度上會(huì)增加人們之間的好感和吸引力。例如,在日常生活中,我們對(duì)經(jīng)常見面的鄰居可能會(huì)比較熟悉,相處起來(lái)也會(huì)感覺(jué)比較親切。但熟悉并不一定會(huì)導(dǎo)致喜歡,而且這種影響相對(duì)不穩(wěn)定。比如,即使我們熟悉一個(gè)人,但如果發(fā)現(xiàn)他有一些不良的行為習(xí)慣,可能也不會(huì)喜歡他。所以熟悉不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B相似性在人際交往中也具有重要作用。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)彼此在價(jià)值觀、興趣愛好、生活方式等方面相似時(shí),更容易產(chǎn)生共鳴和相互吸引。例如,兩個(gè)都喜歡看電影的人在一起交流電影心得時(shí)會(huì)感覺(jué)很愉快,從而增進(jìn)彼此的喜歡。然而,相似并不意味著絕對(duì)的吸引,有時(shí)候過(guò)度的相似可能會(huì)導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)或沖突。而且,相似性并不一定能全面地反映一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)。所以相似不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C人格品質(zhì)是一個(gè)人內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的心理特征和行為模式。良好的人格品質(zhì),如誠(chéng)實(shí)、善良、寬容、有責(zé)任感等,會(huì)使個(gè)體散發(fā)出持久的吸引力。人們往往更愿意與具有優(yōu)秀人格品質(zhì)的人交往和建立親密關(guān)系。人格品質(zhì)是個(gè)體在長(zhǎng)期的生活和成長(zhǎng)過(guò)程中形成的,具有較高的穩(wěn)定性,它貫穿于一個(gè)人的行為和態(tài)度中,是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要來(lái)源之一,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D外貌在初次交往中確實(shí)會(huì)給人留下深刻的印象,具有一定的吸引力。外貌出眾的人可能更容易在第一時(shí)間吸引他人的目光。但是外貌是比較外在和表面的因素,隨著交往的深入,人們對(duì)彼此的了解逐漸加深,外貌的影響力會(huì)逐漸減弱。而且外貌會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化,不是影響喜歡的最穩(wěn)定因素,也不是個(gè)體吸引力最重要的來(lái)源之一,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。33、學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)是__________。

A.滿足需要促進(jìn)健康

B.關(guān)注生存促進(jìn)發(fā)展

C.學(xué)會(huì)調(diào)適尋求發(fā)展

D.身體健康學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

【答案】:C

【解析】本題主要考查學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo)。選項(xiàng)A“滿足需要促進(jìn)健康”,該表述較為寬泛,并沒(méi)有準(zhǔn)確地概括出學(xué)校心理輔導(dǎo)具有針對(duì)性的目標(biāo),不能清晰體現(xiàn)學(xué)校心理輔導(dǎo)在學(xué)生心理層面的具體作用,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“關(guān)注生存促進(jìn)發(fā)展”,“關(guān)注生存”并非學(xué)校心理輔導(dǎo)的核心側(cè)重點(diǎn),學(xué)校心理輔導(dǎo)主要聚焦于學(xué)生心理調(diào)適和心理成長(zhǎng)等方面,此表述不能準(zhǔn)確反映學(xué)校心理輔導(dǎo)的實(shí)際目標(biāo),故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C“學(xué)會(huì)調(diào)適尋求發(fā)展”,學(xué)校心理輔導(dǎo)一方面要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)適,包括調(diào)節(jié)與適應(yīng),幫助學(xué)生調(diào)整自己的認(rèn)知、情緒和行為等,以更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活環(huán)境;另一方面要引導(dǎo)學(xué)生尋求發(fā)展,挖掘自身潛力,實(shí)現(xiàn)心理和能力等各方面的成長(zhǎng)和提升,該選項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了學(xué)校心理輔導(dǎo)的目標(biāo),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“身體健康學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,“身體健康”不屬于學(xué)校心理輔導(dǎo)的范疇,學(xué)校心理輔導(dǎo)主要是針對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題和心理成長(zhǎng),而不是身體方面的健康,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。34、設(shè)A={x∣x2-2x-3≤0},B={x∣x≤a},若A∩B=A,則a的取值范圍是()。

A.a≥1

B.a>1

C.a≥3

D.a>3

【答案】:C

【解析】本題可先求解集合\(A\),再根據(jù)\(A\capB=A\)得到集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系,進(jìn)而求出\(a\)的取值范圍。步驟一:求解集合\(A\)已知集合\(A=\{x|x^2-2x-3\leq0\}\),求解不等式\(x^2-2x-3\leq0\)。可將不等式左邊因式分解為\((x-3)(x+1)\),則原不等式可轉(zhuǎn)化為\((x-3)(x+1)\leq0\)。要使得\((x-3)(x+1)\leq0\)成立,則\(x-3\)與\(x+1\)需異號(hào),可分兩種情況討論:-當(dāng)\(x-3\geq0\)且\(x+1\leq0\)時(shí),即\(x\geq3\)且\(x\leq-1\),此時(shí)沒(méi)有交集,這種情況無(wú)解。-當(dāng)\(x-3\leq0\)且\(x+1\geq0\)時(shí),即\(x\leq3\)且\(x\geq-1\),所以此種情況下\(-1\leqx\leq3\)。因此,集合\(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\)。步驟二:分析集合\(A\)與集合\(B\)的關(guān)系已知集合\(B=\{x|x\leqa\}\),且\(A\capB=A\)。根據(jù)集合的運(yùn)算性質(zhì),若\(A\capB=A\),則\(A\subseteqB\),這表明集合\(A\)是集合\(B\)的子集,即集合\(A\)中的所有元素都屬于集合\(B\)。因?yàn)榧蟎(A=\{x|-1\leqx\leq3\}\),集合\(B=\{x|x\leqa\}\),要使\(A\subseteqB\),則\(a\)必須大于等于集合\(A\)中的最大值\(3\),即\(a\geq3\)。綜上,\(a\)的取值范圍是\(a\geq3\),答案選C。35、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是反對(duì)“四風(fēng)”,即反對(duì)()、形式主義、官僚主義及享樂(lè)主義。

A.奢靡之風(fēng)

B.攀比之風(fēng)

C.浮夸之風(fēng)

D.空談之風(fēng)

【答案】:A

【解析】本題主要考查黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中反對(duì)“四風(fēng)”的具體內(nèi)容。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦作風(fēng)建設(shè),其主要任務(wù)是集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題。選項(xiàng)A,奢靡之風(fēng)是“四風(fēng)”之一,主要表現(xiàn)為鋪張浪費(fèi)、揮霍無(wú)度,大興土木、節(jié)慶泛濫,生活奢華、驕奢淫逸,甚至以權(quán)謀私、腐化墮落等,符合題意。選項(xiàng)B,攀比之風(fēng)并非“四風(fēng)”的正式表述內(nèi)容,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,浮夸之風(fēng)也不屬于“四風(fēng)”的范疇,因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D,空談之風(fēng)同樣不是“四風(fēng)”所包含的內(nèi)容,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為A。36、2013年3月17日,在十二屆全國(guó)人大會(huì)議的閉幕會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)__________。

A.國(guó)家富強(qiáng)民族振興社會(huì)和諧

B.國(guó)家富強(qiáng)民族振興經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民滿意

D.國(guó)家富強(qiáng)民族振興人民幸福

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)“中國(guó)夢(mèng)”的相關(guān)知識(shí)來(lái)判斷正確選項(xiàng)。2013年3月17日,在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上,國(guó)家主席習(xí)近平強(qiáng)調(diào),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。選項(xiàng)A中“社會(huì)和諧”并非中國(guó)夢(mèng)的具體內(nèi)涵表述;選項(xiàng)B中“經(jīng)濟(jì)發(fā)展”不是中國(guó)夢(mèng)明確表述的內(nèi)容;選項(xiàng)C中“人民滿意”也不是中國(guó)夢(mèng)的精準(zhǔn)表述。因此,本題的正確答案是D。37、按照埃里克森人格發(fā)展理論,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是()歲。

A.0~1.5

B.2~3

C.6~12

D.12~18

【答案】:A

【解析】本題可依據(jù)埃里克森人格發(fā)展理論中各階段所對(duì)應(yīng)的年齡及發(fā)展任務(wù)來(lái)進(jìn)行分析。埃里克森提出人格的社會(huì)心理發(fā)展理論,把心理的發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每一階段都有特殊的社會(huì)心理任務(wù),其中嬰兒期(0-1.5歲)的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感,發(fā)展對(duì)周圍世界,尤其是對(duì)社會(huì)環(huán)境的基本態(tài)度。此階段嬰兒的基本生理需要依賴成人來(lái)滿足,若父母等照料者能夠給予嬰兒及時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼樟虾完P(guān)愛,嬰兒就會(huì)逐漸建立起對(duì)周圍世界的信任感;反之,嬰兒則可能產(chǎn)生不信任感。選項(xiàng)B,2-3歲屬于兒童早期,該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,克服羞怯與懷疑。選項(xiàng)C,6-12歲為學(xué)齡期,其發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,克服自卑感。選項(xiàng)D,12-18歲處于青年期,發(fā)展任務(wù)是建立同一感,防止同一感混亂。綜上,培養(yǎng)兒童信任感的最佳年齡階段是0-1.5歲,本題正確答案選A。38、從社會(huì)角度看,“無(wú)校籍管理”對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的“名師”“名校”崇拜情節(jié)有糾偏作用,能夠有效________擇校熱的升溫,減輕民眾的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和心理壓力。

A.遏制

B.扼制

C.控制

D.抑制

【答案】:A

【解析】本題可結(jié)合各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義,再根據(jù)語(yǔ)境來(lái)判斷哪個(gè)詞語(yǔ)最符合要求。分析各選項(xiàng)詞語(yǔ)的含義遏制:著重于“制”,強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)力制止、控制,使某種勢(shì)頭不再發(fā)展,強(qiáng)調(diào)結(jié)果是使其停止或減緩。扼制:強(qiáng)調(diào)用力掐住,一般用于比較具體的事物,如“扼制住敵人的咽喉”,側(cè)重于對(duì)具體對(duì)象的把控??刂疲赫莆兆?duì)象不使任意活動(dòng)或超出范圍,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物的掌控和約束,但不一定能完全阻止其發(fā)展。抑制:壓下去、控制,常用于生理、心理活動(dòng)等方面,如“抑制興奮的情緒”。結(jié)合語(yǔ)境分析題干中描述的是“無(wú)校籍管理”對(duì)“擇校熱升溫”的作用,目標(biāo)是要制止“擇校熱”過(guò)度升溫這一趨勢(shì)?!皳裥嵘郎亍笔且环N社會(huì)現(xiàn)象的發(fā)展趨勢(shì),需要采取措施使其得到有效的控制甚至停止。“遏制”更能體現(xiàn)出通過(guò)一定手段強(qiáng)力制止“擇校熱”升溫這種趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展,符合語(yǔ)境。而“扼制”多用于具體事物;“控制”沒(méi)有突出強(qiáng)力制止使其停止的意思;“抑制”主要用于生理、心理等方面,均不符合此處語(yǔ)境。所以本題正確答案是A。39、物流,是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng),是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),包括包裝、裝卸、保管、庫(kù)存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。

A.小王在某銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,自動(dòng)發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼

B.小李辦理出國(guó)手續(xù)急需一份經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書,他請(qǐng)父母通過(guò)快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來(lái)

C.老劉出資幾十萬(wàn)元建了一間冷庫(kù),用于儲(chǔ)藏收購(gòu)來(lái)的蔬菜,以便趕在春節(jié)上市賣個(gè)好價(jià)錢

D.小趙自己有一輛卡車,他本周日幫助公司的客戶錢某搬家,錢某為表示感謝請(qǐng)他吃飯

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)物流的定義,分析各選項(xiàng)是否符合物流的特征來(lái)判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng),是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),包括包裝、裝卸、保管、庫(kù)存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。選項(xiàng)A:小王在銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡,顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在,不存在物質(zhì)資料的物理性移動(dòng),不涉及物流活動(dòng)中的包裝、裝卸、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié),所以不屬于物流。選項(xiàng)B:小李請(qǐng)父母通過(guò)快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書郵來(lái)。經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書是物質(zhì)資料,從家鄉(xiāng)通過(guò)快遞公司郵到小李手中,發(fā)生了從供給者(小李父母)向需要者(小李)的物理性移動(dòng),且快遞公司的運(yùn)輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運(yùn)輸活動(dòng),屬于物流行為。選項(xiàng)C:老劉出資建冷庫(kù)儲(chǔ)藏收購(gòu)來(lái)的蔬菜,重點(diǎn)在于利用冷庫(kù)進(jìn)行蔬菜的保管,雖然保管是物流的活動(dòng)之一,但該選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動(dòng)這一關(guān)鍵要素,所以不屬于完整意義上的物流。選項(xiàng)D:小趙幫助公司客戶錢某搬家,這只是個(gè)人之間的幫忙行為,并非是為了創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性價(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),不具備物流的經(jīng)濟(jì)性特征,所以不屬于物流。綜上,正確答案是B選項(xiàng)。40、在保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,同學(xué)們撿了一天的垃圾,盡管很累臉上還是樂(lè)開了花。這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能是()。

A.享用性功能

B.政治性功能

C.文化性功能

D.生存性功能

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)不同德育功能的含義來(lái)判斷同學(xué)們撿垃圾這一行動(dòng)體現(xiàn)的德育功能。選項(xiàng)A:享用性功能德育的享用性功能是指德育可以使個(gè)體實(shí)現(xiàn)某種愿望、需要,從中體驗(yàn)到快樂(lè)、幸福和滿足,獲得一種精神上的享受。題干中同學(xué)們盡管撿了一天垃圾很累,但臉上還是樂(lè)開了花,說(shuō)明他們?cè)趨⑴c保護(hù)邕江生態(tài)環(huán)境活動(dòng)中,從這一行動(dòng)里獲得了快樂(lè)和滿足,體現(xiàn)了德育的享用性功能,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:政治性功能德育的政治性功能主要是指德育在促進(jìn)社會(huì)政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及培養(yǎng)具有政治素養(yǎng)的公民等方面的作用。題干中并未涉及到政治相關(guān)的內(nèi)容,同學(xué)們的行動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)出與政治穩(wěn)定、政治發(fā)展以及政治素養(yǎng)培養(yǎng)等方面的聯(lián)系,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:文化性功能德育的文化性功能主要體現(xiàn)在德育對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造等方面。而題干中同學(xué)們撿垃圾保護(hù)環(huán)境的活動(dòng),重點(diǎn)在于同學(xué)們自身的情感體驗(yàn),并非強(qiáng)調(diào)對(duì)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)造,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生存性功能德育的生存性功能是指通過(guò)德育,使個(gè)體能夠在社會(huì)中更好地生存,學(xué)會(huì)如何與他人相處、遵守社會(huì)規(guī)范等。題干并沒(méi)有體現(xiàn)出同學(xué)們的這一行動(dòng)是為了自身在社會(huì)中的生存,更多的是強(qiáng)調(diào)他們?cè)诨顒?dòng)中獲得的快樂(lè),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。41、有的心理學(xué)家把破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為稱做()。

A.沖動(dòng)型問(wèn)題行為

B.擾亂性的問(wèn)題行為

C.多動(dòng)型問(wèn)題行為

D.自律障礙行為

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)學(xué)生問(wèn)題行為分類的理解。A選項(xiàng)沖動(dòng)型問(wèn)題行為,這類行為往往具有突然性、沖動(dòng)性的特點(diǎn),通常是個(gè)體在情緒、欲望等方面難以控制而突然爆發(fā)的行為,比如突然發(fā)脾氣、沖動(dòng)地攻擊他人等,與破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等行為特征并非直接對(duì)應(yīng),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)擾亂性的問(wèn)題行為,該類行為主要表現(xiàn)為破壞課堂的正常秩序、不遵守既定紀(jì)律以及出現(xiàn)違背道德規(guī)范的舉動(dòng)等,與題干中描述的“破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等學(xué)生的行為”相契合,因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)多動(dòng)型問(wèn)題行為,主要側(cè)重于個(gè)體活動(dòng)過(guò)多、注意力難以集中、小動(dòng)作頻繁等表現(xiàn),重點(diǎn)在于多動(dòng)和注意力方面的問(wèn)題,并非以破壞課堂秩序和不道德行為為主要特征,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)自律障礙行為,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體在自我約束、自我管理方面存在困難,雖然可能會(huì)導(dǎo)致一些不良行為,但它并沒(méi)有直接體現(xiàn)出破壞課堂秩序、不遵守紀(jì)律和不道德等具體行為特點(diǎn),所以D選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。42、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】:C"

【解析】本題是一道選擇題,題目給出了相關(guān)選項(xiàng),答案選C。對(duì)于選項(xiàng)①④⑤,它們對(duì)應(yīng)的內(nèi)容應(yīng)該是符合本題所考查的知識(shí)點(diǎn)或題目要求的。可能是在考查與“送蔡元振序”相關(guān)的某種概念、特征、規(guī)定等,選項(xiàng)①④⑤所涉及的內(nèi)容精準(zhǔn)契合了這些考查點(diǎn),而選項(xiàng)②③⑥不符合題目要求。所以經(jīng)過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的分析和判斷,最終正確答案為C。"43、臨渴掘井:臨陣磨槍()

A.安分守己:安然無(wú)恙

B.別有天地:別出心裁

C.千錘百煉:千磨萬(wàn)擊

D.披荊斬棘:披星戴月

【答案】:C

【解析】這是一道關(guān)于詞語(yǔ)邏輯關(guān)系判斷的題目,破題點(diǎn)在于明確題干中詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系,再逐一分析選項(xiàng)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系進(jìn)行匹配。題干中“臨渴掘井”意思是到口渴才掘井,比喻事先沒(méi)有準(zhǔn)備,事到臨頭才想辦法;“臨陣磨槍”是指到了快要上陣打仗的時(shí)候才磨刀擦槍,同樣表示事到臨頭才匆忙準(zhǔn)備,二者是近義關(guān)系。接下來(lái)分析選項(xiàng):-A選項(xiàng),“安分守己”指規(guī)矩老實(shí),守本分,是人的一種行為和品德表現(xiàn);“安然無(wú)恙”原指人平安沒(méi)有疾病,現(xiàn)泛指事物平安未遭損害,二者所表達(dá)的概念不同,并非近義關(guān)系。-B選項(xiàng),“別有天地”形容風(fēng)景或藝術(shù)創(chuàng)作等引人入勝,另有一種境界;“別出心裁”表示想出的辦法與眾不同,側(cè)重于創(chuàng)新,二者的側(cè)重點(diǎn)和語(yǔ)義不同,不存在近義關(guān)系。-C選項(xiàng),“千錘百煉”比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn),也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精心的修改;“千磨萬(wàn)擊”同樣表達(dá)經(jīng)過(guò)許多次的磨難和打擊,二者意思相近,與題干邏輯關(guān)系一致。-D選項(xiàng),“披荊斬棘”指撥開荊,砍掉棘,比喻在前進(jìn)道路上清除障礙,克服困難;“披星戴月”形容連夜奔波或早出晚歸,十分辛苦,二者所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)和語(yǔ)義不同,不是近義關(guān)系。綜上,正確答案是C選項(xiàng)。44、LoveforLoveisacomedywrittenby__

A.WilliamShakespeare

B.BenJonson

C.WilliamCongreve

D.ChristopherMarlowe

【答案】:C"

【解析】本題主要考查文學(xué)作品的作者相關(guān)知識(shí)?!稙閻鄱鴲邸罚↙oveforLove)是一部喜劇作品。選項(xiàng)A,威廉·莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人,代表作有《哈姆雷特》《羅密歐與朱麗葉》等,并非《為愛而愛》的作者;選項(xiàng)B,本·瓊森是英國(guó)劇作家、詩(shī)人和評(píng)論家,其代表作品有《個(gè)性互異》《福爾蓬奈》等,也不是《為愛而愛》的創(chuàng)作者;選項(xiàng)C,威廉·康格里夫是英國(guó)劇作家,《為愛而愛》正是由他創(chuàng)作,所以該選項(xiàng)正確;選項(xiàng)D,克里斯托弗·馬洛是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家、詩(shī)人,代表作品有《帖木兒大帝》《浮士德博士的悲劇》等,并非《為愛而愛》的作者。綜上,本題答案選C。"45、熟悉能增加喜歡的程度,但交往頻率與喜歡程度的關(guān)系呈()。

A.指數(shù)關(guān)系

B.線性關(guān)系

C.U型曲線

D.倒U型曲線

【答案】:D

【解析】本題主要考查交往頻率與喜歡程度的關(guān)系。在人際交往中,熟悉能增加喜歡的程度,但交往頻率與喜歡程度并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系。當(dāng)交往頻率過(guò)低時(shí),雙方了解不足,難以產(chǎn)生深厚的感情和較高的喜歡程度;而當(dāng)交往頻率過(guò)高時(shí),可能會(huì)因?yàn)楸舜诉^(guò)于熟悉而產(chǎn)生厭倦、摩擦等情況,導(dǎo)致喜歡程度下降。選項(xiàng)A指數(shù)關(guān)系,一般指數(shù)關(guān)系是一種快速增長(zhǎng)或衰減的數(shù)學(xué)關(guān)系,并不符合交往頻率和喜歡程度之間的實(shí)際聯(lián)系,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B線性關(guān)系意味著兩者呈均勻的變化趨勢(shì),要么持續(xù)上升,要么持續(xù)下降,這與實(shí)際中交往頻率和喜歡程度的關(guān)系不相符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)CU型曲線表示先下降后上升的趨勢(shì),這與交往頻率和喜歡程度的關(guān)系不對(duì)應(yīng),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D倒U型曲線表明,隨著交往頻率的增加,喜歡程度先上升,達(dá)到一個(gè)最高點(diǎn)后,隨著交往頻率繼續(xù)增加,喜歡程度反而下降,這與實(shí)際的人際交往中交往頻率和喜歡程度的關(guān)系相契合,所以本題正確答案是D。46、代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品是()。

A.《水滸傳》

B.《三國(guó)演義》

C.《西游記》

D.《紅樓夢(mèng)》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)經(jīng)典作品的了解以及其在中國(guó)文學(xué)史上地位的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A,《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō),描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事。它是中國(guó)文學(xué)史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō),在文學(xué)史上有重要地位,但并非代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰之作。選項(xiàng)B,《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),該作品成書后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世,到了明末清初,毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文,該版本也成為諸多版本中水平最高、流傳最廣的版本。它展現(xiàn)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,但也不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品。選項(xiàng)C,《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過(guò)作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其在神話小說(shuō)領(lǐng)域有極高成就,但同樣不是代表中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)高峰的作品。選項(xiàng)D,《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,從多個(gè)角度描寫了18世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)的生活百態(tài)。它具有高度的思想性和藝術(shù)性,是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作,代表了中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。綜上,本題正確答案選D。47、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是()

A.真從眾,不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾,不從眾

D.權(quán)宜從眾,從眾

【答案】:B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的概念。“口服心服”意味著個(gè)體不僅在行為上與群體保持一致,在內(nèi)心深處也認(rèn)同群體的觀點(diǎn)或行為,這種現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的是真從眾。真從眾是指?jìng)€(gè)體不僅在外顯行為上與群體保持一致,內(nèi)心的看法也認(rèn)同群體,也就是真心實(shí)意地從眾?!翱诜牟环眲t表示個(gè)體只是表面上順從群體的行為或意見,但內(nèi)心并不真正認(rèn)同,這對(duì)應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指?jìng)€(gè)體為了避免懲罰、獲得獎(jiǎng)勵(lì)等外在原因,而在行為上與群體保持一致,但內(nèi)心仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。選項(xiàng)A中,不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中,權(quán)宜從眾對(duì)應(yīng)“口服心不服”正確,但“不從眾”不對(duì)應(yīng)“口服心服”,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中,“從眾”表述過(guò)于籠統(tǒng),沒(méi)有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾,不能準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述,與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾,答案選B。48、下列學(xué)段中,最適合采用情景教學(xué)法的是()

A.水平一

B.水平三

C.水平四

D.水平五

【答案】:A

【解析】本題是關(guān)于在不同學(xué)段中選擇最適合采用情景教學(xué)法的題目。情景教學(xué)法是一種通過(guò)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的場(chǎng)景,讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)和體驗(yàn)知識(shí)的教學(xué)方法,對(duì)于年齡較小、認(rèn)知能力尚在發(fā)展階段的學(xué)生更為適用,能夠更好地吸引他們的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。選項(xiàng)A“水平一”通常對(duì)應(yīng)的是小學(xué)低學(xué)段學(xué)生,這個(gè)階段的學(xué)生形象思維占主導(dǎo),對(duì)直觀、有趣的情境更感興趣,情景教學(xué)法能夠幫助他們更好地理解和接受知識(shí)。選項(xiàng)B“水平三”對(duì)應(yīng)的學(xué)生年齡稍大,認(rèn)知能力有所提升,雖然也可以使用情景教學(xué)法,但相比之下,不是最適合運(yùn)用該教學(xué)法的階段。選項(xiàng)C“水平四”一般是初中階段的學(xué)生,他們的抽象思維能力逐步發(fā)展,教學(xué)方法可能會(huì)更注重知識(shí)的系統(tǒng)性和邏輯性,情景教學(xué)法并非最具針對(duì)性的方法。選項(xiàng)D“水平五”對(duì)應(yīng)的是高中階段的學(xué)生,其思維已較為成熟,更適合采用注重理論分析和邏輯推理的教學(xué)方法,情景教學(xué)法不是最適合該階段的主要教學(xué)方式。綜上,最適合采用情景教學(xué)法的學(xué)段是水平一,本題答案選A。49、下列關(guān)于多元智力理論敘述錯(cuò)誤的是()

A.1999年,加德納又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。

B.音樂(lè)智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎(chǔ)

D.這幾種智力因素不是獨(dú)立的,是相互聯(lián)系不可分割的

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)多元智力理論相關(guān)知識(shí)的理解,下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):1999年,加德納確實(shí)又提出了第八種智力,即認(rèn)識(shí)自然的智力。該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng):多元智力理論包含多種智力因素,其中音樂(lè)智力是其重要組成部分之一,所以音樂(lè)智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無(wú)誤。C選項(xiàng):多元智力理論強(qiáng)調(diào)人的智力是多元的,每個(gè)人都有不同的智力優(yōu)勢(shì)組合,這為新課改倡導(dǎo)的尊重學(xué)生個(gè)體差異、實(shí)施多樣化教學(xué)等理念提供了有力的理論基礎(chǔ),該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng):多元智力理論認(rèn)為這幾種智力因素是相對(duì)獨(dú)立的,而不是相互聯(lián)系不可分割的。所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。50、下列屬于江南絲竹是()。

A.《中花六板》

B.《花好月圓》

C.《漁舟唱晚》

D.《步步高》

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)江南絲竹曲目的了解。江南絲竹是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)絲竹樂(lè)的一種,流行于江蘇南部和浙江一帶,其音樂(lè)風(fēng)格清新悠揚(yáng)、細(xì)膩委婉。選項(xiàng)A《中花六板》是江南絲竹八大曲之一,它由《老六板》放慢加花派生而來(lái),旋律清新流暢,節(jié)奏明快,具有典型的江南絲竹音樂(lè)風(fēng)格,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《花好月圓》是一首具有民族風(fēng)格的輕音樂(lè),由黃貽鈞先生創(chuàng)作,并不是江南絲竹曲目,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的箏曲,樂(lè)曲描繪了夕陽(yáng)映照萬(wàn)頃碧波,漁民悠然自得,漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美畫面,它并非江南絲竹音樂(lè),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《步步高》是廣東音樂(lè)名家呂文成的代表作,樂(lè)曲以新的表現(xiàn)手法、明快的旋律、層層遞增的節(jié)奏,表達(dá)了人們積極向上、不斷攀登的精神,屬于廣東音樂(lè)而非江南絲竹,故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、下列屬于道德情感的是()

A.愛國(guó)主義情感

B.集體主義情感

C.歸屬感

D.責(zé)任感

E.事業(yè)感

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查對(duì)道德情感概念的理解與應(yīng)用,旨在判斷各個(gè)選項(xiàng)是否屬于道德情感范疇。選項(xiàng)A愛國(guó)主義情感是人們對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚情感,體現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)的熱愛、忠誠(chéng)以及為祖國(guó)利益奉獻(xiàn)的精神。這種情感是基于道德層面,引導(dǎo)人們關(guān)心國(guó)家命運(yùn)、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和榮譽(yù),屬于道德情感的重要組成部分。選項(xiàng)B集體主義情感強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體的認(rèn)同、關(guān)心和奉獻(xiàn),注重集體利益高于個(gè)人利益。它促使人們?cè)诩w生活中相互協(xié)作、互幫互助,是一種高尚的道德情感,有利于集體的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。選項(xiàng)C歸屬感是指?jìng)€(gè)人自覺(jué)被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受,它是人類的基本情感需求之一。當(dāng)個(gè)體對(duì)某個(gè)集體產(chǎn)生歸屬感時(shí),會(huì)增強(qiáng)對(duì)集體的認(rèn)同感和責(zé)任感,從道德角度看,它有助于促進(jìn)良好的人際關(guān)系和集體凝聚力,屬于道德情感范疇。選項(xiàng)D責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任感是道德行為的重要驅(qū)動(dòng)力,它促使人們積極履行自己的義務(wù),對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),因此屬于道德情感。選項(xiàng)E事業(yè)感主要側(cè)重于個(gè)人對(duì)自己所從事事業(yè)的熱愛和追求,更多地與個(gè)人的職業(yè)發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)等方面相關(guān),雖然在一定程度上可能受到道德觀念的影響,但它本身不屬于道德情感的典型表現(xiàn)。綜上,屬于道德情感的是愛國(guó)主義情感、集體主義情感、歸屬感和責(zé)任感,答案選ABCD。2、非制度化教育的代表者是()。

A.夸美紐斯

B.赫爾巴特

C.庫(kù)姆斯

D.伊里奇

E.洛克

【答案】:CD

【解析】本題主要考查非制度化教育的代表人物。選項(xiàng)A夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家,西方近代教育理論的奠基者。他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志??涿兰~斯提出了“

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