教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合檢測(cè)模擬卷第一部分單選題(50題)1、下列代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是（）。

A.桃李——所教的學(xué)生

B.杏壇——中醫(yī)界

C.魚(yú)雁——書(shū)信

D.梨園弟子——戲曲演員

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所涉及的代稱(chēng)與其指代內(nèi)容進(jìn)行逐一分析。A選項(xiàng)：“桃李”常用來(lái)比喻老師辛勤栽培的學(xué)生。人們歷來(lái)喜歡把老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生稱(chēng)作“桃李”，把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱(chēng)作“桃李滿(mǎn)天下”，該選項(xiàng)代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)正確。B選項(xiàng)：“杏壇”是為紀(jì)念孔子講學(xué)而建，孔子第四十五代孫孔道輔監(jiān)修孔廟時(shí)，將正殿后移，除地為壇，環(huán)植以杏，名曰“杏壇”，因此“杏壇”是指教育界；而“杏林”是中醫(yī)界的代稱(chēng)，相傳三國(guó)時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉為人治病，不取報(bào)酬，但求患者于病愈后在其宅旁種杏樹(shù)，日久杏樹(shù)成林，后世遂以“杏林春暖譽(yù)滿(mǎn)杏林”等來(lái)稱(chēng)頌醫(yī)家的高尚品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。所以該選項(xiàng)代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)不正確。C選項(xiàng)：“魚(yú)雁”在古代常作為書(shū)信的代稱(chēng)。在我國(guó)古代，魚(yú)雁和書(shū)信有著密切的淵源，古稱(chēng)信使為“魚(yú)雁”，也叫“鴻鱗”，例如“魚(yú)書(shū)雁書(shū)魚(yú)雁”等都指代書(shū)信，該選項(xiàng)代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)正確。D選項(xiàng)：“梨園弟子”原指唐玄宗培訓(xùn)的歌伶舞伎，后泛指戲曲演員。唐玄宗選樂(lè)工、宮女在梨園教授樂(lè)曲，親自訂正聲誤，這些樂(lè)工、宮女被稱(chēng)為“皇帝梨園弟子”，后世就用“梨園弟子”來(lái)稱(chēng)呼戲曲演員，該選項(xiàng)代稱(chēng)的指代對(duì)應(yīng)正確。綜上，答案選B。2、現(xiàn)在體育界在國(guó)際比賽中得了金牌，獎(jiǎng)勵(lì)一直追溯到運(yùn)動(dòng)員的啟蒙教練。這說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）

A.未來(lái)性

B.廣延性

C.滯后性

D.連續(xù)性

【答案】：C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所體現(xiàn)的教師勞動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行分析，再結(jié)合題干中體育界獎(jiǎng)勵(lì)追溯到運(yùn)動(dòng)員啟蒙教練這一現(xiàn)象來(lái)判斷正確答案。A選項(xiàng)：未來(lái)性通常強(qiáng)調(diào)教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的影響，注重為學(xué)生的未來(lái)奠定基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力和塑造品格等，側(cè)重于教師勞動(dòng)在學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展中的價(jià)值體現(xiàn)。而題干并非強(qiáng)調(diào)對(duì)未來(lái)的影響，主要突出的是現(xiàn)在獲獎(jiǎng)對(duì)過(guò)去教練的獎(jiǎng)勵(lì)，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：廣延性主要是指教師勞動(dòng)空間的廣延性，教師的勞動(dòng)不僅僅局限于學(xué)校之內(nèi)，還可能延伸到家庭、社會(huì)等各個(gè)方面。題干中并未涉及教師勞動(dòng)空間范圍的相關(guān)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：滯后性是指教師的勞動(dòng)成果往往要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能得到體現(xiàn)。在體育領(lǐng)域，運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中獲得金牌這一成果，并非是短期內(nèi)形成的，而是經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其啟蒙教練在運(yùn)動(dòng)員早期進(jìn)行指導(dǎo)和教育，當(dāng)時(shí)并不一定能看到顯著的成果，直到運(yùn)動(dòng)員在多年后的國(guó)際比賽中取得優(yōu)異成績(jī)，才體現(xiàn)出啟蒙教練勞動(dòng)的價(jià)值。所以現(xiàn)在獎(jiǎng)勵(lì)追溯到啟蒙教練，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的滯后性，該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)在時(shí)間上是連續(xù)不斷的，教師需要持續(xù)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和指導(dǎo)，中間很少有明顯的間斷。題干重點(diǎn)并非強(qiáng)調(diào)教師勞動(dòng)時(shí)間上的連續(xù)性，而是強(qiáng)調(diào)成果顯現(xiàn)的時(shí)間間隔，所以該選項(xiàng)不符合要求。綜上，答案選C。3、初二某班班風(fēng)很差，先后兩任班主任均因?qū)W生表現(xiàn)差被免職，學(xué)校安排你接任班主任職務(wù)。你走進(jìn)教室，見(jiàn)黑板上寫(xiě)著“你也會(huì)下課（被免職）”，你會(huì)怎么做?（）

A.讓學(xué)生擦黑板，并追查是誰(shuí)寫(xiě)的

B.嚴(yán)肅地說(shuō):“我下不下課不由你們決定”

C.笑著說(shuō):“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”

D.視而不見(jiàn)黑板上的字，發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō)

【答案】：C

【解析】本題主要考查班主任在面對(duì)班級(jí)不良挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)采取的恰當(dāng)處理方式。初二該班班風(fēng)差，前任班主任被免職，新班主任面臨學(xué)生的挑釁，如何化解這一局面并營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍是關(guān)鍵。選項(xiàng)A：讓學(xué)生擦黑板并追查是誰(shuí)寫(xiě)的這種做法，易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。在班風(fēng)本就較差的班級(jí)，這樣做可能會(huì)使師生關(guān)系更加緊張，不利于后續(xù)班級(jí)管理工作的開(kāi)展，所以該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)B：嚴(yán)肅表明“我下不下課不由你們決定”這種回應(yīng)方式過(guò)于強(qiáng)硬。強(qiáng)硬的態(tài)度可能會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得新班主任難以親近，從而加劇學(xué)生的逆反心理，不利于建立和諧的師生關(guān)系，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：笑著說(shuō)“我會(huì)準(zhǔn)點(diǎn)下課的，保證不拖堂”巧妙地運(yùn)用了幽默化解的方式。既緩解了緊張的氣氛，又展現(xiàn)出班主任的親和力和豁達(dá)態(tài)度，能夠拉近與學(xué)生的距離，讓學(xué)生感受到新班主任的和善，有助于打破師生間的隔閡，為后續(xù)開(kāi)展班級(jí)管理工作奠定良好基礎(chǔ)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：視而不見(jiàn)黑板上的字并直接發(fā)表班級(jí)管理演說(shuō)，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得班主任忽視他們的情緒和挑戰(zhàn)，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的行為做出回應(yīng)，可能導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得自己未得到重視，不利于建立良好的師生互動(dòng)，不利于班級(jí)管理工作的推進(jìn)，因此該選項(xiàng)不可取。綜上，正確答案是C。4、教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于（）。

A.資本主義社會(huì)初期

B.封建社會(huì)末期

C.奴隸社會(huì)初期

D.原始社會(huì)末期

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科形成的時(shí)期。在資本主義社會(huì)初期，生產(chǎn)力得到了較大發(fā)展，科學(xué)技術(shù)也取得了顯著進(jìn)步，這為教育理論的獨(dú)立和發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和知識(shí)條件。同時(shí)，社會(huì)對(duì)人才的需求不斷增加，教育實(shí)踐也日益豐富，促使教育學(xué)家們開(kāi)始系統(tǒng)地研究教育問(wèn)題，從而使教育學(xué)逐漸從哲學(xué)等學(xué)科中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科。例如夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》，標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，這個(gè)時(shí)期正處于資本主義社會(huì)初期。而封建社會(huì)末期，雖然教育也有一定發(fā)展，但尚未形成獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)；奴隸社會(huì)初期和原始社會(huì)末期，教育還處于較為原始和簡(jiǎn)單的階段，教育理論更是不成體系，遠(yuǎn)未達(dá)到獨(dú)立形態(tài)學(xué)科的程度。所以，教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立形態(tài)的學(xué)科，形成于資本主義社會(huì)初期，本題答案選A。5、人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（）。

A.修養(yǎng)和處事方法

B.身份和地位

C.交往方式與方法

D.需要滿(mǎn)足的程度

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)人際關(guān)系形成與變化的相關(guān)原理對(duì)各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A修養(yǎng)和處事方法雖然會(huì)在一定程度上影響人際交往，但它們并非是決定人際關(guān)系形成與變化的關(guān)鍵因素。一個(gè)人即便修養(yǎng)良好、處事方法得當(dāng)，若不能滿(mǎn)足交往另一方的某種需要，雙方也不一定能形成良好且持久的人際關(guān)系。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B身份和地位會(huì)對(duì)人際交往有一定的影響，例如在一些社交場(chǎng)合中，不同身份和地位的人可能會(huì)有不同的交往模式。然而，真正決定人際關(guān)系能否建立和持續(xù)變化的并非身份和地位本身。即便是身份和地位不同的人，若彼此能滿(mǎn)足對(duì)方的需要，也可以建立起良好的人際關(guān)系；反之，即便身份和地位匹配，若不能滿(mǎn)足對(duì)方需要，人際關(guān)系也難以穩(wěn)固。所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C交往方式與方法是人際交往中的重要手段，良好的交往方式與方法有助于促進(jìn)人際交往。但它只是一種外在的表現(xiàn)形式，不能從本質(zhì)上決定人際關(guān)系的形成與變化。即使交往方式方法得當(dāng)，若無(wú)法滿(mǎn)足對(duì)方核心的需要，雙方的關(guān)系也難以深入和持久。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D人際關(guān)系是人與人在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的心理上的聯(lián)系，當(dāng)交往雙方的需要能夠得到滿(mǎn)足時(shí)，彼此之間就容易形成并維持良好的人際關(guān)系；若一方或雙方的需要長(zhǎng)期得不到滿(mǎn)足，人際關(guān)系就可能發(fā)生變化甚至破裂。因此，人際關(guān)系的形成與變化取決于交往雙方需要滿(mǎn)足的程度，選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。6、羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于（）。

A.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

B.結(jié)構(gòu)主義課程模式

C.發(fā)展性教學(xué)模式

D.最優(yōu)化教學(xué)模式

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)模式的特點(diǎn)，來(lái)判斷羅杰斯的教學(xué)原則所屬的教學(xué)模式。選項(xiàng)A：非指導(dǎo)性教學(xué)模式非指導(dǎo)性教學(xué)模式是由人本主義教育家羅杰斯提出的，他強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為本”，認(rèn)為教師應(yīng)把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，尊重學(xué)生的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、情感和需要；倡導(dǎo)“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求主動(dòng)地探索知識(shí)；同時(shí)主張“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”，營(yíng)造一種安全、自由、民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生能夠在沒(méi)有心理壓力的情況下自由地表達(dá)自己的想法和感受。所以羅杰斯的“以學(xué)生為本讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。選項(xiàng)B：結(jié)構(gòu)主義課程模式結(jié)構(gòu)主義課程模式是布魯納提出的，他強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法，注重培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維和獨(dú)立思考能力。該選項(xiàng)與題干中羅杰斯的教學(xué)原則不相符。選項(xiàng)C：發(fā)展性教學(xué)模式發(fā)展性教學(xué)模式是贊科夫提出的，他以一般發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，提出了高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使全班學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的五條教學(xué)原則，旨在通過(guò)教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，包括智力、情感、意志、道德等各個(gè)方面的發(fā)展。這與題干所體現(xiàn)的羅杰斯的教學(xué)原則不同。選項(xiàng)D：最優(yōu)化教學(xué)模式最優(yōu)化教學(xué)模式是巴班斯基提出的，他認(rèn)為教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化是在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)的形式和方法、該教學(xué)系統(tǒng)的特征以及內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，為了使過(guò)程從既定標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)發(fā)揮最有效的（即最優(yōu)的）作用而組織的控制。這與羅杰斯的教學(xué)原則的核心內(nèi)容不一致。綜上，答案選A。7、按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)的觀點(diǎn)，（）是指調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。

A.認(rèn)知策略

B.智慧技能

C.言語(yǔ)信息

D.動(dòng)作技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)中各類(lèi)別的定義來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A：認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，這種才能使得學(xué)習(xí)過(guò)程的執(zhí)行控制成為可能，也就是調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力，所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B：智慧技能智慧技能是指運(yùn)用概念和規(guī)則辦事的能力，它幫助學(xué)生解決“怎么做”的問(wèn)題，比如運(yùn)用數(shù)學(xué)公式解題、運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則造句等，并非是調(diào)節(jié)和控制自身認(rèn)知過(guò)程的能力，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：言語(yǔ)信息言語(yǔ)信息是指能用言語(yǔ)（或語(yǔ)言）表達(dá)的知識(shí)，包括符號(hào)記憶、事實(shí)的知識(shí)、有組織的整體知識(shí)等，主要側(cè)重于知識(shí)的陳述和傳遞，而不是對(duì)認(rèn)知過(guò)程的調(diào)節(jié)和控制，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：動(dòng)作技能動(dòng)作技能是指通過(guò)身體動(dòng)作的質(zhì)量（如敏捷、準(zhǔn)確、有力和連貫等）不斷改善而形成整體動(dòng)作模式的學(xué)習(xí)，比如體操、游泳等技能的學(xué)習(xí)，與調(diào)節(jié)認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)部能力無(wú)關(guān)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。8、《黃河船夫曲》的創(chuàng)作素材是（）。

A.山歌

B.小調(diào)

C.勞動(dòng)號(hào)子

D.短調(diào)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《黃河船夫曲》的創(chuàng)作特點(diǎn)，結(jié)合各選項(xiàng)所代表音樂(lè)類(lèi)型的特征來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：山歌山歌是指人們?cè)谔镆皠趧?dòng)或抒發(fā)情感時(shí)即興演唱的歌曲，其節(jié)奏一般比較自由、悠長(zhǎng)，通常是在山野等開(kāi)闊環(huán)境中演唱，具有直暢而自由無(wú)拘無(wú)束的特點(diǎn)。而《黃河船夫曲》并非是在田野勞動(dòng)或抒發(fā)情感即興演唱形成，其創(chuàng)作特征與山歌不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：小調(diào)小調(diào)是一種具有一定藝術(shù)加工和規(guī)范的民間歌曲，一般曲調(diào)較為流暢、婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏規(guī)整，常常在日常生活的娛樂(lè)、休息等場(chǎng)合演唱?！饵S河船夫曲》的創(chuàng)作靈感并非來(lái)源于這種日常娛樂(lè)性的小調(diào)風(fēng)格，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：勞動(dòng)號(hào)子勞動(dòng)號(hào)子是產(chǎn)生并應(yīng)用于勞動(dòng)，具有協(xié)調(diào)與指揮勞動(dòng)的實(shí)際功用的民間歌曲。《黃河船夫曲》是黃河船夫們拉纖時(shí)所唱的歌曲，它的節(jié)奏和旋律緊密配合拉纖勞動(dòng)的節(jié)奏，起到了協(xié)調(diào)勞動(dòng)動(dòng)作、鼓舞勞動(dòng)情緒的作用，其創(chuàng)作素材正是勞動(dòng)號(hào)子，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：短調(diào)短調(diào)是蒙古族音樂(lè)的一種體裁，其曲調(diào)短小精悍，節(jié)奏整齊，具有鮮明的節(jié)奏感和韻律感?！饵S河船夫曲》和蒙古族音樂(lè)的短調(diào)沒(méi)有關(guān)系，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。9、在7、-1、-0.5、0、12、2.24、52、260這8個(gè)數(shù)字中，整數(shù)有（）個(gè)

A.4

B.6

C.7

D.8

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)整數(shù)的定義來(lái)確定給定數(shù)字中整數(shù)的個(gè)數(shù)。整數(shù)包括正整數(shù)、\(0\)和負(fù)整數(shù)。在\(7\)、\(-1\)、\(-0.5\)、\(0\)、\(12\)、\(2.24\)、\(52\)、\(260\)這\(8\)個(gè)數(shù)字中：-\(7\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-1\)是負(fù)整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(-0.5\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(0\)是整數(shù)。-\(12\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(2.24\)是小數(shù)，不屬于整數(shù)。-\(52\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。-\(260\)是正整數(shù)，屬于整數(shù)。綜上，整數(shù)有\(zhòng)(7\)、\(-1\)、\(0\)、\(12\)、\(52\)、\(260\)，共\(6\)個(gè)。所以答案選B。10、世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于（）

A.英國(guó)

B.法國(guó)

C.美國(guó)

D.日本

【答案】：B"

【解析】本題考查世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地的相關(guān)知識(shí)。世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生于法國(guó)。1681年，法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩爾在蘭斯創(chuàng)立了世界第一所師資訓(xùn)練學(xué)校，這是世界上獨(dú)立的師范教育的開(kāi)始。而英國(guó)、美國(guó)和日本并非世界上最早的師范教育機(jī)構(gòu)誕生地。所以本題正確答案選B。"11、持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段，肱肌所做的工作是（）。

A.克制工作

B.退讓工作

C.支持工作

D.加固工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查肱肌在持啞鈴彎臂上舉慢速下降階段所做工作的類(lèi)型。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)克制工作：克制工作又稱(chēng)向心工作，是指肌肉收縮克服阻力，長(zhǎng)度縮短，運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)朝向肌肉拉力方向運(yùn)動(dòng)的工作。而在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段，肌肉并非主動(dòng)縮短克服阻力，所以該選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)退讓工作：退讓工作又叫離心工作，是指肌肉在阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng)，阻力大于肌力，運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)的運(yùn)動(dòng)方向與肌肉拉力方向相反的工作。在持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段，肱肌在啞鈴重力等阻力作用下逐漸被拉長(zhǎng)，以控制下降速度，符合退讓工作的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)支持工作：支持工作是指肌肉以一定的緊張度防止運(yùn)動(dòng)環(huán)節(jié)在重力作用下下垂的工作。持啞鈴彎臂上舉的慢速下降階段并非單純防止環(huán)節(jié)下垂，所以該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng)加固工作：加固工作是指肌肉以一定的緊張度固定相鄰的關(guān)節(jié)，防止環(huán)節(jié)之間因外力作用而相互分離的工作。本題描述的情況并非是加固關(guān)節(jié)防止分離，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選B。12、有一位文學(xué)家，家道中落，盡管“滿(mǎn)徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，卻對(duì)他的作品披閱十載，增刪五次，終于寫(xiě)成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著，這位文學(xué)家是（）。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中對(duì)文學(xué)家的描述，結(jié)合各選項(xiàng)所涉及人物的相關(guān)信息來(lái)進(jìn)行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學(xué)家“家道中落滿(mǎn)徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”且對(duì)作品“披閱十載，增刪五次”，寫(xiě)成了一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義名著。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)施耐庵：施耐庵是元末明初文學(xué)家，他的代表作是《水滸傳》。《水滸傳》是一部以宋朝為背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)，主要描寫(xiě)了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，并非題干所描述情況，所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)羅貫中：羅貫中是元末明初小說(shuō)家，他的代表作是《三國(guó)演義》?！度龂?guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國(guó)建立晉朝的過(guò)程，也不符合題干中關(guān)于文學(xué)家的描述，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)吳承恩：吳承恩是明代文學(xué)家，其代表作為《西游記》?！段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事，與題干中的關(guān)鍵信息不匹配，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)曹雪芹：曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家，早年家境富貴，后家道中落，晚年生活窮困潦倒，“滿(mǎn)徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫(xiě)照。他以堅(jiān)韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，對(duì)《紅樓夢(mèng)》“披閱十載，增刪五次”，《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。13、下列哪項(xiàng)屬于真正的創(chuàng)造（）

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1~100的連加

C.找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石

D.陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“真正的創(chuàng)造”的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經(jīng)驗(yàn)和觀察基礎(chǔ)上，通過(guò)創(chuàng)新思維和實(shí)踐，制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在，它是魯班創(chuàng)造性勞動(dòng)的成果，屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)B高斯少年時(shí)做數(shù)學(xué)1-100的連加，是運(yùn)用數(shù)學(xué)規(guī)律和方法解決已有的數(shù)學(xué)計(jì)算問(wèn)題。這只是對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用和運(yùn)算，并沒(méi)有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)C找到遠(yuǎn)古時(shí)期的化石，這是對(duì)自然界中已經(jīng)存在的事物的發(fā)現(xiàn)?；诒徽业街熬鸵呀?jīng)存在于地球上，尋找化石的過(guò)程只是將原本就存在但未被發(fā)現(xiàn)的事物呈現(xiàn)出來(lái)，并非創(chuàng)造出新的東西，不屬于真正的創(chuàng)造。選項(xiàng)D陶淵明發(fā)現(xiàn)桃花源，桃花源是陶淵明筆下虛構(gòu)的理想世界，并非現(xiàn)實(shí)中通過(guò)創(chuàng)造產(chǎn)生的事物，且這里的“發(fā)現(xiàn)”更多是文學(xué)創(chuàng)作中的情節(jié)設(shè)定，并非實(shí)際意義上的創(chuàng)造行為，不屬于真正的創(chuàng)造。綜上，本題正確答案是A。14、下列不屬于打擊樂(lè)器的是（）。

A.串鈴

B.木魚(yú)

C.豎笛

D.雙響筒

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)打擊樂(lè)器的定義，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于打擊樂(lè)器的選項(xiàng)。打擊樂(lè)器是一種以打、搖動(dòng)、摩擦、刮等方式產(chǎn)生效果的樂(lè)器族群。選項(xiàng)A：串鈴串鈴一般由多個(gè)鈴鐺串連在一起，通過(guò)晃動(dòng)或撞擊等方式使鈴鐺相互碰撞發(fā)出聲音，屬于打擊樂(lè)器。選項(xiàng)B：木魚(yú)木魚(yú)通常用木頭制成，形狀像魚(yú)，演奏時(shí)用木槌敲擊木魚(yú)的不同部位來(lái)發(fā)出聲音，是典型的打擊樂(lè)器。選項(xiàng)C：豎笛豎笛是靠吹奏者吹氣，使管內(nèi)空氣柱振動(dòng)而發(fā)聲的樂(lè)器，屬于吹奏樂(lè)器，不屬于打擊樂(lè)器。選項(xiàng)D：雙響筒雙響筒是一種木制的打擊樂(lè)器，通過(guò)敲擊筒身的不同部位可以發(fā)出兩種不同的音響效果，屬于打擊樂(lè)器。綜上，答案選C。15、（）是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。

A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素

B.從整體上研究心理現(xiàn)象

C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能

D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)，可通過(guò)分析各選項(xiàng)來(lái)確定正確答案。A選項(xiàng)“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”，這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí)，并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種元素，該選項(xiàng)不符合行為主義學(xué)派特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)“從整體上研究心理現(xiàn)象”，這是格式塔心理學(xué)派的觀點(diǎn)。格式塔心理學(xué)反對(duì)把心理現(xiàn)象分解為元素，強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象，該選項(xiàng)也不符合行為主義學(xué)派的特點(diǎn)，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”，這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點(diǎn)。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識(shí)的功能和目的，認(rèn)為意識(shí)的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境，該選項(xiàng)同樣不是行為主義學(xué)派的特點(diǎn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”，行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為，其公式是“刺激—反應(yīng)（S—R）”，即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，這是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。16、下列句子中，沒(méi)有使用通感的修辭手法的是（）。

A.微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的

B.夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣

C.她的聲音像蜜，聽(tīng)著甜滋滋的

D.紅杏枝頭春意鬧

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)通感修辭手法的理解與判斷。通感是一種修辭手法，它將人的不同感官的感覺(jué)溝通、挪移，憑借感受相通，用形象的語(yǔ)言把某一感官上的感受移植到另一感官上，使“一種感覺(jué)超越了本身的局限而領(lǐng)會(huì)到屬于另一種感覺(jué)的印象”。選項(xiàng)A：“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，此句將嗅覺(jué)上的“清香”轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)上的“渺茫的歌聲”，把嗅覺(jué)感受移植到了聽(tīng)覺(jué)感受上，運(yùn)用了通感的修辭手法。選項(xiàng)B：“夏天綠得更深，像湖，像海，碧波欣欣”，該句是把夏天的綠色比作湖、海，運(yùn)用的是比喻的修辭手法，并沒(méi)有將不同感官的感覺(jué)進(jìn)行溝通、挪移，沒(méi)有使用通感的修辭手法。選項(xiàng)C：“她的聲音像蜜，聽(tīng)著甜滋滋的”，把聽(tīng)覺(jué)上的“聲音”與味覺(jué)上的“甜滋滋”相聯(lián)系，將聽(tīng)覺(jué)感受轉(zhuǎn)化為味覺(jué)感受，運(yùn)用了通感的修辭手法。選項(xiàng)D：“紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”本是形容聽(tīng)覺(jué)上的喧鬧，這里用來(lái)形容視覺(jué)上的紅杏枝頭的春意，將視覺(jué)感受和聽(tīng)覺(jué)感受相通，運(yùn)用了通感的修辭手法。綜上，沒(méi)有使用通感修辭手法的是選項(xiàng)B。17、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。

A.慷慨細(xì)膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當(dāng)

D.祈禱推祟物競(jìng)天擇隨機(jī)應(yīng)變

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的辨析能力。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確識(shí)別每個(gè)選項(xiàng)中詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)是否正確。選項(xiàng)A分析“炯乎不同”書(shū)寫(xiě)有誤，正確的寫(xiě)法是“迥乎不同”?！板摹庇胁顒e的意思，“迥乎不同”形容差別很大，完全不一樣；而“炯”通常用于形容目光明亮，如“炯炯有神”。所以選項(xiàng)A存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)B分析“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”意思是容貌姿態(tài)美麗嬌艷到極點(diǎn)；“各得其所”原指各人都得到滿(mǎn)足，后指每個(gè)人或事物都得到恰當(dāng)?shù)奈恢没虬才?。這四個(gè)詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)均正確。所以選項(xiàng)B沒(méi)有錯(cuò)別字。選項(xiàng)C分析“一泄千里”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，正確的是“一瀉千里”。“瀉”有快速流的意思，“一瀉千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠(yuǎn)，也比喻文筆或樂(lè)曲氣勢(shì)奔放；“泄”一般表示排出，如“排泄”。所以選項(xiàng)C存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D分析“推祟”書(shū)寫(xiě)有誤，正確寫(xiě)法是“推崇”。“崇”有尊敬、重視的意思，“推崇”指非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)；“祟”指鬼怪或指不正當(dāng)?shù)男袨?。所以選項(xiàng)D存在錯(cuò)別字。綜上，正確答案是B。18、2015年1月12日至l4日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議在北京舉行。會(huì)上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要按照“四個(gè)全面”的要求堅(jiān)定不移推進(jìn)廉政建設(shè)和反腐斗爭(zhēng)?！八膫€(gè)全面”是指()。

A.①②③④

B.①②④⑤

C.①③④⑤

D.②③④⑤

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)“四個(gè)全面”的具體內(nèi)容來(lái)判斷選項(xiàng)。“四個(gè)全面”，即全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨。本題考查“四個(gè)全面”的具體所指內(nèi)容，正確答案對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。19、不屬于三和弦的是（）。

A.大四六和弦

B.減六和弦

C.小三和弦

D.大二和弦

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)三和弦的定義及各選項(xiàng)所涉及和弦的性質(zhì)來(lái)判斷。三和弦是指按三度關(guān)系疊置起來(lái)的三個(gè)音所構(gòu)成的和弦，這三個(gè)音自下而上分別稱(chēng)為根音、三音、五音。常見(jiàn)的三和弦有大三和弦、小三和弦、減三和弦、增三和弦等。選項(xiàng)A：大四六和弦：大四六和弦是三和弦的第二轉(zhuǎn)位和弦，它是基于三和弦進(jìn)行轉(zhuǎn)位得到的，本質(zhì)上來(lái)源于三和弦，所以它屬于三和弦相關(guān)的范疇。選項(xiàng)B：減六和弦：減六和弦是減三和弦的第一轉(zhuǎn)位和弦，是以減三和弦為基礎(chǔ)進(jìn)行轉(zhuǎn)位形成的，而減三和弦屬于三和弦，因此減六和弦也與三和弦密切相關(guān)。選項(xiàng)C：小三和弦：小三和弦是三和弦的一種基本類(lèi)型，它是由根音、小三度音和純五度音構(gòu)成，完全符合三和弦按三度關(guān)系疊置三個(gè)音的定義。選項(xiàng)D：大二和弦：大二和弦是由兩個(gè)音按照大二度關(guān)系構(gòu)成的，并不滿(mǎn)足三和弦按三度關(guān)系疊置三個(gè)音的條件，所以大二和弦不屬于三和弦。綜上，答案選D。20、下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）。

A.“包”是獨(dú)體字，包子頭部，共五畫(huà)。

B.《說(shuō)文解字》是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上第一部分析字形、......字典。

C.“撲通、咖啡、......”都是單純?cè)~。

D.“羊、鼻”是象形字，“絲、亦”是指事字，......是形聲字。

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其正確性。A選項(xiàng)：“包”確實(shí)是獨(dú)體字，但它是部首為勹的字，并非頭部。此外，“包”字的筆畫(huà)數(shù)是五畫(huà)，但該選項(xiàng)說(shuō)“包子頭部”表述錯(cuò)誤，所以A選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)：《說(shuō)文解字》是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)史上第一部分析字形、說(shuō)解字義、辨識(shí)聲讀的字典，該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng)：?jiǎn)渭冊(cè)~是由一個(gè)語(yǔ)素構(gòu)成的詞，“撲通”是擬聲詞，屬于單純?cè)~；“咖啡”是音譯詞，也是單純?cè)~，但由于題目未完整給出其他詞語(yǔ)，無(wú)法確定整個(gè)選項(xiàng)中所涉及的詞都是單純?cè)~，所以不能憑現(xiàn)有信息判斷該選項(xiàng)正確，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：象形字是用文字的線條或筆畫(huà)，把要表達(dá)物體的外形特征，具體地勾畫(huà)出來(lái)?！把颉笔窍笮巫郑裱蛑?；“鼻”是形聲字，從自，畀聲。指事字是一種抽象的造字法，也就是當(dāng)沒(méi)有、或不方便用具體形象畫(huà)出來(lái)時(shí)，就用一種抽象的符號(hào)來(lái)表示?！敖z”是象形字，像兩束絲的形狀；“亦”是指事字，在“大”（人）旁加兩點(diǎn)，表示兩腋所在。所以該選項(xiàng)對(duì)象形字和指事字的判斷有誤，D選項(xiàng)不正確。綜上，正確答案是B。21、甲乙兩班同學(xué)學(xué)習(xí)一段材料，甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)：一周后，甲班同學(xué)的平均保持量83%，乙班同學(xué)的保持量25%。由此可見(jiàn)，防止遺忘要__________。

A.集中復(fù)習(xí)

B.分散復(fù)習(xí)

C.及時(shí)復(fù)習(xí)

D.適度復(fù)習(xí)

【答案】：C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)比甲乙兩班不同的復(fù)習(xí)方式以及對(duì)應(yīng)的知識(shí)保持量，來(lái)判斷防止遺忘應(yīng)采取的復(fù)習(xí)方法。題干中明確指出甲班同學(xué)學(xué)習(xí)后不久就復(fù)習(xí)，一周后平均保持量達(dá)到83%；而乙班同學(xué)不復(fù)習(xí)，一周后保持量?jī)H為25%。這清晰地表明，及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)能夠有效提高知識(shí)的保持量，對(duì)防止遺忘起到關(guān)鍵作用。選項(xiàng)A，集中復(fù)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是在一段時(shí)間內(nèi)集中進(jìn)行復(fù)習(xí)，題干中并未涉及集中復(fù)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，故A項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，分散復(fù)習(xí)是將復(fù)習(xí)時(shí)間分散開(kāi)來(lái)，題干中沒(méi)有體現(xiàn)分散復(fù)習(xí)的信息，所以B項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C，由于甲班及時(shí)復(fù)習(xí)取得了較好的知識(shí)保持效果，這充分說(shuō)明防止遺忘要及時(shí)復(fù)習(xí)，C項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D，適度復(fù)習(xí)側(cè)重于復(fù)習(xí)的量和程度要合適，題干中沒(méi)有關(guān)于適度復(fù)習(xí)的描述，因此D項(xiàng)也不正確。綜上，本題正確答案是C。22、對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較,或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較的教學(xué)評(píng)價(jià)是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)

B.相對(duì)性評(píng)價(jià)

C.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)

D.絕對(duì)性評(píng)價(jià)

【答案】：C

【解析】本題考查不同類(lèi)型教學(xué)評(píng)價(jià)的定義，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所涉及評(píng)價(jià)類(lèi)型的概念，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：診斷性評(píng)價(jià)診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它主要用于判斷學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和可能存在的問(wèn)題，以便為后續(xù)教學(xué)提供依據(jù)，并非是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，也不是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：相對(duì)性評(píng)價(jià)相對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為常模參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，主要是依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。即相對(duì)性評(píng)價(jià)側(cè)重于學(xué)生與學(xué)生之間的比較，而不是題干所說(shuō)的個(gè)體自身過(guò)去與現(xiàn)在、不同方面的比較，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是對(duì)被評(píng)價(jià)者的過(guò)去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u(píng)價(jià)對(duì)象的不同方面進(jìn)行比較。這種評(píng)價(jià)方式關(guān)注的是個(gè)體自身的發(fā)展變化和不同方面的表現(xiàn)差異，與題干中對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的描述相符，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：絕對(duì)性評(píng)價(jià)絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，它是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的集合以外確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將評(píng)價(jià)對(duì)象與這一客觀標(biāo)準(zhǔn)相比較，以判斷其達(dá)到程度。絕對(duì)性評(píng)價(jià)主要看學(xué)生是否達(dá)到既定的目標(biāo)，而不是進(jìn)行個(gè)體內(nèi)的縱向或橫向比較，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是C。23、1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度，修業(yè)年限為（）。

A.4年

B.6年

C.9年

D.8年

【答案】：B

【解析】本題主要考查1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度的修業(yè)年限。1919年建立的這種小學(xué)教育制度，通常是初小4年、高小2年，二者相加修業(yè)年限一共是6年，所以答案選B。24、下列關(guān)于陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特征，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。

B.在表現(xiàn)手法上，詩(shī)歌多用白描手法，語(yǔ)言樸素自然。

C.田園詩(shī)富有意境，所選的最物多具有鮮明的特征。

D.田園詩(shī)以情見(jiàn)長(zhǎng)，詞意典雅，富有漢文本色。

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否符合陶淵明田園詩(shī)的藝術(shù)特征，進(jìn)而得出說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)。A選項(xiàng)陶淵明的田園詩(shī)呈現(xiàn)出平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的詩(shī)歌多描繪農(nóng)村生活的日常場(chǎng)景，語(yǔ)言質(zhì)樸，風(fēng)格自然，給人一種平淡之感；但在平淡的表象下，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)生活的深刻感悟、對(duì)自然的熱愛(ài)以及對(duì)人生的思考，具有深厚的內(nèi)涵和醇美的韻味，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。B選項(xiàng)在表現(xiàn)手法上，陶淵明詩(shī)歌多用白描手法。白描即用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言勾勒事物的形象，不做過(guò)多的渲染和修飾。他的田園詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，如“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言描繪了一幅生動(dòng)的田園勞作畫(huà)面，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。C選項(xiàng)陶淵明的田園詩(shī)富有意境，他善于選取具有鮮明特征的景物來(lái)營(yíng)造獨(dú)特的意境。例如他筆下的“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”，通過(guò)對(duì)住宅、草木等景物的描寫(xiě)，構(gòu)建出一種寧?kù)o、和諧、質(zhì)樸的田園意境，所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。D選項(xiàng)陶淵明田園詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格是質(zhì)樸自然、平淡清新的，并非“詞意典雅”?！案挥袧h文本色”這種表述也不準(zhǔn)確，漢賦等文體往往鋪陳華麗、詞藻豐富，而陶淵明田園詩(shī)與之不同，它以自然、樸素的語(yǔ)言表達(dá)真摯的情感，所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上，本題答案選D。25、()是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。

A.勞力資本

B.人力資本

C.物資資本

D.生產(chǎn)資本

【答案】：B"

【解析】這道題正確答案選B。本題主要考查對(duì)不同資本概念的理解。選項(xiàng)A勞力資本并非一個(gè)通用的規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)概念，不符合本題所描述的定義。選項(xiàng)C物資資本是指用于生產(chǎn)的各種物質(zhì)資料，如機(jī)器設(shè)備、廠房等，側(cè)重于物質(zhì)方面，并非凝聚在勞動(dòng)者身上的能力體現(xiàn)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D生產(chǎn)資本是指以生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力形式存在的資本，它強(qiáng)調(diào)的是在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮作用的資本形式，并非專(zhuān)門(mén)針對(duì)勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能和能力，因此D選項(xiàng)也不正確。而選項(xiàng)B人力資本，是指凝聚在勞動(dòng)者身上的知識(shí)、技能及其所表現(xiàn)出來(lái)的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力，符合題目中對(duì)該概念的定義，所以本題應(yīng)選B。"26、思維很迅速，但是經(jīng)常出錯(cuò),這是（）的表現(xiàn)。

A.思維敏捷

B.沒(méi)有主見(jiàn)

C.死板

D.輕率

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的思維特征，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：思維敏捷思維敏捷體現(xiàn)的是思維的速度快，能夠迅速地對(duì)信息進(jìn)行加工和處理，得出結(jié)論。而思維敏捷通常意味著在快速思考的同時(shí)能夠保證準(zhǔn)確性，與題干中“經(jīng)常出錯(cuò)”的表述不符，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：沒(méi)有主見(jiàn)沒(méi)有主見(jiàn)主要指一個(gè)人在面對(duì)問(wèn)題或決策時(shí)，缺乏自己獨(dú)立的思考和判斷能力，容易受到他人意見(jiàn)的影響，依賴(lài)他人來(lái)做決定。這與題干中描述的“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯(cuò)”并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：死板死板強(qiáng)調(diào)的是思維方式僵化、不靈活，習(xí)慣于遵循固定的模式和方法，缺乏創(chuàng)新和應(yīng)變能力。這種特征與思維速度以及出錯(cuò)頻率之間沒(méi)有必然聯(lián)系，與題干描述的情況不相符，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：輕率輕率意味著在思考和行動(dòng)過(guò)程中，過(guò)于草率、不慎重，沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分的思考和分析就做出判斷或決策，因此常常會(huì)導(dǎo)致出錯(cuò)。這與題干中“思維很迅速，但是經(jīng)常出錯(cuò)”的特征相契合，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。27、付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，他運(yùn)用教學(xué)原則是（）

A.直觀性原則

B.鞏固性原則

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.啟發(fā)性原則

【答案】：B

【解析】本題考查教學(xué)原則的理解與應(yīng)用。選項(xiàng)A，直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過(guò)教師用形象語(yǔ)言描繪教學(xué)對(duì)象，使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)。題干中并未體現(xiàn)付老師運(yùn)用直觀的方式讓學(xué)生感知知識(shí)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。付老師十分重視組織和指導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)的目的就是幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，這正體現(xiàn)了鞏固性原則，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。題干中沒(méi)有涉及理論與實(shí)際相聯(lián)系的內(nèi)容，所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。題干中未體現(xiàn)付老師引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)探索等啟發(fā)性的教學(xué)行為，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題答案選B。28、運(yùn)用（）時(shí)，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。

A.貝爾一蘭喀斯特制

B.特朗普制

C.設(shè)計(jì)教學(xué)法

D.道爾頓制

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及教學(xué)組織形式的特點(diǎn)，來(lái)判斷與題干描述相符的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：貝爾-蘭喀斯特制貝爾-蘭喀斯特制也稱(chēng)為導(dǎo)生制，其特點(diǎn)是教師先教年齡大的學(xué)生，再由其中的佼佼者“導(dǎo)生”去教年幼或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。該教學(xué)組織形式并非讓教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，讓學(xué)生自學(xué)并獨(dú)立完成作業(yè)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：特朗普制特朗普制是把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。大班上課是所有學(xué)生一起上課；小班研究是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組，研究和討論大班授課材料；個(gè)別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。它與題干中教師只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，學(xué)生自學(xué)后匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查的形式不同，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書(shū)，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并非題干中描述的這種教師制定參考書(shū)、學(xué)生自學(xué)并接受考查的模式，所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D：道爾頓制道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特于1920年在馬薩諸塞州道爾頓中學(xué)創(chuàng)設(shè)。運(yùn)用道爾頓制時(shí)，教師不再通過(guò)講授的方式向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)，而是只為學(xué)生指定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)，有疑難才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)習(xí)任務(wù)按月布置和檢查，學(xué)生學(xué)習(xí)一段時(shí)間后向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況并接受考查。這與題干描述的內(nèi)容相符，所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。29、黨的十八大以來(lái)，國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)是__________。

A.海南

B.云南

C.福建

D.廣西

【答案】：C"

【解析】本題答案選C。黨的十八大以來(lái)，福建成為國(guó)務(wù)院確定的全國(guó)第一個(gè)生態(tài)文明先行示范區(qū)。福建在生態(tài)文明建設(shè)方面具有良好的基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)制度創(chuàng)新等諸多方面都取得了顯著成效，具備開(kāi)展先行示范建設(shè)的條件和優(yōu)勢(shì)。因此通過(guò)先行先試，福建為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)探索出了可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)和模式，推動(dòng)全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)邁向新臺(tái)階。"30、《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中的“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”不包括（）

A.學(xué)習(xí)時(shí)間

B.課業(yè)質(zhì)量

C.學(xué)習(xí)水平

D.學(xué)習(xí)壓力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)框架（試行）》中“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”的相關(guān)內(nèi)容，對(duì)各選項(xiàng)逐一分析，從而得出答案。選項(xiàng)A：學(xué)習(xí)時(shí)間學(xué)習(xí)時(shí)間是衡量學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的一個(gè)重要方面。學(xué)生花費(fèi)在學(xué)習(xí)上的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，可能意味著學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重；反之，若學(xué)習(xí)時(shí)間在合理范圍內(nèi)，則能在一定程度上反映學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)處于相對(duì)合理的狀態(tài)。所以學(xué)習(xí)時(shí)間屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)B：課業(yè)質(zhì)量課業(yè)質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。如果課業(yè)質(zhì)量不高，存在大量重復(fù)、低效的作業(yè)等情況，會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；而高質(zhì)量的課業(yè)能夠更有針對(duì)性地幫助學(xué)生鞏固知識(shí)，提升能力，合理安排的課業(yè)質(zhì)量有助于控制學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。因此，課業(yè)質(zhì)量屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)C：學(xué)習(xí)水平學(xué)習(xí)水平主要體現(xiàn)的是學(xué)生在知識(shí)掌握、能力發(fā)展等方面所達(dá)到的程度，它側(cè)重于反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和能力表現(xiàn)，而不是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所承受的負(fù)擔(dān)情況。“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”重點(diǎn)關(guān)注的是與學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)相關(guān)的因素，如時(shí)間、質(zhì)量、壓力等，并非學(xué)習(xí)成果本身。所以學(xué)習(xí)水平不屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。選項(xiàng)D：學(xué)習(xí)壓力學(xué)習(xí)壓力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)各種學(xué)習(xí)要求和任務(wù)所感受到的心理壓力。學(xué)習(xí)壓力的大小能夠直接反映學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)情況，壓力過(guò)大往往意味著學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重。所以學(xué)習(xí)壓力屬于“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)狀況關(guān)鍵指標(biāo)”。綜上，答案選C。31、下面是位古詩(shī)詞愛(ài)好者……在依次填在橫線上,正確的項(xiàng)是（）

A.1234

B.2341

C.4132

D.4321

【答案】：C"

【解析】本題是一道關(guān)于古詩(shī)詞填空選項(xiàng)判斷的選擇題。題目要求將相關(guān)內(nèi)容依次填在橫線上，給出了A.1234、B.2341、C.4132、D.4321四個(gè)選項(xiàng)。正確答案為C選項(xiàng)，這意味著按照4132的順序進(jìn)行內(nèi)容填寫(xiě)是符合題目中古詩(shī)詞語(yǔ)境及邏輯要求的。在做此類(lèi)題目時(shí)，考生需要根據(jù)古詩(shī)詞的韻律、意境、上下文邏輯等方面綜合判斷各個(gè)內(nèi)容的正確順序，從而得出準(zhǔn)確答案。"32、以下不屬于老舍作品的一項(xiàng)是（）。

A.《駱駝祥子》

B.《我這一輩子》

C.《憩園》

D.《茶館》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)老舍作品的了解。選項(xiàng)A，《駱駝祥子》是老舍先生的代表作之一，小說(shuō)描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車(chē)夫祥子的悲慘命運(yùn)，深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)者的剝削、壓迫。選項(xiàng)B，《我這一輩子》同樣是老舍創(chuàng)作的一部中篇小說(shuō)，作品圍繞一個(gè)舊警察的個(gè)人經(jīng)歷，反映了北洋軍閥、國(guó)民黨、日偽統(tǒng)治下人民的悲慘生活。選項(xiàng)C，《憩園》的作者是巴金，這部小說(shuō)通過(guò)一座公館的變遷，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些問(wèn)題和人性的復(fù)雜，并非老舍的作品。選項(xiàng)D，《茶館》是老舍的經(jīng)典話劇作品，它以老北京的裕泰茶館為背景，展示了從清末到民國(guó)再到抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)不同歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和人民的生活狀態(tài)。綜上，答案選C。33、學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造，用于解釋新信息，形成具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種觀點(diǎn)屬于（）

A.人本主義學(xué)習(xí)理論

B.行為主義學(xué)習(xí)理論

C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

D.操作主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：人本主義學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)人的潛能、個(gè)性與創(chuàng)造性的發(fā)展，重視個(gè)人的主觀經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我實(shí)現(xiàn)。它關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的情感、需求和自我概念等方面，重點(diǎn)在于促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全面發(fā)展，使學(xué)習(xí)者成為一個(gè)完整的人，而不是對(duì)已有知識(shí)進(jìn)行重組和改造以解釋新信息、形成個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：行為主義學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部的刺激和強(qiáng)化來(lái)塑造行為。它主要關(guān)注可觀察到的行為變化，將學(xué)習(xí)看作是在環(huán)境的影響下，通過(guò)練習(xí)和強(qiáng)化而形成的行為改變，并未涉及到學(xué)習(xí)者對(duì)已有知識(shí)的重組和改造以及形成個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)生成意義、建構(gòu)理解的過(guò)程。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行重新組織和改造，以此來(lái)解釋新獲取的信息，并構(gòu)建起具有個(gè)人意義的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這與題目中所描述的觀點(diǎn)一致，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：操作主義學(xué)習(xí)理論操作主義學(xué)習(xí)理論主要強(qiáng)調(diào)通過(guò)操作行為及其結(jié)果來(lái)學(xué)習(xí)，即通過(guò)對(duì)環(huán)境的操作而產(chǎn)生的結(jié)果來(lái)影響行為的發(fā)生概率。它側(cè)重于行為的操作和強(qiáng)化，沒(méi)有突出對(duì)已有知識(shí)的重組和改造以形成個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題答案選C。34、認(rèn)為兒童道德判斷是從他律到自律，從效果到動(dòng)機(jī)的發(fā)展過(guò)程，持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是（）。

A.皮亞杰

B.斯金納

C.奧蘇伯爾

D.科爾伯格

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各心理學(xué)家的主要理論來(lái)判斷正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A皮亞杰是認(rèn)知發(fā)展理論的代表人物，他通過(guò)大量研究，認(rèn)為兒童道德判斷的發(fā)展是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)的過(guò)程。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他們往往依據(jù)外在的規(guī)則和權(quán)威來(lái)進(jìn)行判斷，更注重行為的結(jié)果；隨著年齡的增長(zhǎng)和認(rèn)知的發(fā)展，兒童逐漸能夠依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)和動(dòng)機(jī)來(lái)進(jìn)行道德判斷。所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B斯金納是行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了操作性條件反射理論，強(qiáng)調(diào)通過(guò)強(qiáng)化和懲罰來(lái)塑造行為，與兒童道德判斷的發(fā)展過(guò)程并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，故選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C奧蘇伯爾是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的代表人物，他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論，重點(diǎn)關(guān)注知識(shí)的學(xué)習(xí)和同化過(guò)程，而非兒童道德判斷的發(fā)展，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D科爾伯格在皮亞杰的研究基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)展了道德發(fā)展理論，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論，但他并非提出兒童道德判斷是從他律到自律、從效果到動(dòng)機(jī)發(fā)展過(guò)程的心理學(xué)家，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是A。35、下列關(guān)于閱讀教學(xué)的說(shuō)法正確的是（）。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】：A"

【解析】本題為關(guān)于閱讀教學(xué)說(shuō)法的單項(xiàng)選擇題。答案選A，意味著選項(xiàng)②和選項(xiàng)③的內(nèi)容關(guān)于閱讀教學(xué)的說(shuō)法是正確的，而題目中的其他選項(xiàng)，如選項(xiàng)①、選項(xiàng)④、選項(xiàng)⑤所涉及的關(guān)于閱讀教學(xué)的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。因題目未提供選項(xiàng)具體內(nèi)容，無(wú)法對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行更詳細(xì)分析，但根據(jù)答案可知，應(yīng)選擇包含②③的A選項(xiàng)。"36、馬卡連柯提出：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！边@句話反映了德育的（）。

A.疏導(dǎo)原則

B.德育途徑

C.德育方法

D.德育模式

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的概念，結(jié)合題干中馬卡連柯話語(yǔ)的內(nèi)涵來(lái)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A：疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。而題干中馬卡連柯的話并沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)循循善誘、以理服人的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，重點(diǎn)也不是提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性，所以不符合疏導(dǎo)原則，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：德育途徑德育途徑是指學(xué)校教育者對(duì)學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道，如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外校外活動(dòng)等。題干主要強(qiáng)調(diào)的是德育過(guò)程中對(duì)人要求和尊重的關(guān)系，并非在闡述德育的實(shí)施渠道，所以與德育途徑無(wú)關(guān)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：德育方法德育方法是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和，主要包括說(shuō)服教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法等。題干未涉及具體的德育活動(dòng)方式，沒(méi)有體現(xiàn)出是哪種德育方法，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：德育模式德育模式是指在德育實(shí)施過(guò)程中道德與德育理論、德育內(nèi)容、德育手段、德育方法、德育途徑的某種組合方式，是典型化、示范性、可操作性的德育實(shí)施體系?！耙M量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了一種對(duì)待受教育者的理念和方式，涉及到德育過(guò)程中如何處理對(duì)學(xué)生要求和尊重的關(guān)系，屬于德育模式所探討的范疇，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。37、《家鄉(xiāng)的房子》一課的教學(xué)中，教師向?qū)W生介紹了某棟古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，這種教學(xué)方法是（）。

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.情境法

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種教學(xué)方法的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A：演示法演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。題干中教師只是向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，并沒(méi)有展示實(shí)物、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)或運(yùn)用現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等操作，所以不是演示法。選項(xiàng)B：講授法講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法，主要有講述、講解、講讀、講演四種方式。在本題中，教師向?qū)W生介紹古民居的歷史和建筑特點(diǎn)，是運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授相關(guān)知識(shí)，符合講授法的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：討論法討論法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辯論，從而獲取知識(shí)的一種方法。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)生進(jìn)行探討、辯論的過(guò)程，所以不是討論法。選項(xiàng)D：情境法情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。而題干中教師僅僅是介紹古民居的相關(guān)信息，未創(chuàng)設(shè)特定的情境，所以不是情境法。綜上，本題答案選B。38、根據(jù)教學(xué)要求，安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫(xiě)教案。這一教學(xué)環(huán)節(jié)屬于（）

A.備課

B.上課

C.輔導(dǎo)

D.考評(píng)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的定義來(lái)判斷該教學(xué)環(huán)節(jié)所屬類(lèi)別。選項(xiàng)A：備課備課是教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)，它是教師根據(jù)教學(xué)要求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理安排，精心選擇合適的教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫(xiě)詳細(xì)教案的過(guò)程。題干中描述的“根據(jù)教學(xué)要求，安排教學(xué)內(nèi)容，選擇教學(xué)方法，明確教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，并撰寫(xiě)教案”完全符合備課的工作內(nèi)容，所以該教學(xué)環(huán)節(jié)屬于備課，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智力、陶冶品德的過(guò)程。它主要強(qiáng)調(diào)課堂上的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，并非題干中所描述的教學(xué)準(zhǔn)備工作，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：輔導(dǎo)輔導(dǎo)是指教師在課堂教學(xué)之外，為學(xué)生提供的個(gè)別或集體的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助，目的是幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中遇到的困難，鞏固所學(xué)知識(shí)。它與題干中涉及的教學(xué)準(zhǔn)備工作無(wú)關(guān)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：考評(píng)考評(píng)是對(duì)教學(xué)效果和學(xué)生學(xué)習(xí)成果進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核的過(guò)程，通常包括考試、測(cè)驗(yàn)、作業(yè)批改、課堂表現(xiàn)評(píng)價(jià)等方式，其重點(diǎn)在于對(duì)教學(xué)結(jié)果的評(píng)估，并非教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。39、下列對(duì)現(xiàn)代文學(xué)團(tuán)體的描述不正確的一項(xiàng)是（）。

A.現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派

B.創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)，是象征主義詩(shī)派的首要特點(diǎn)

C.新月派是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的，十分注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新

D.鴛鴦蝴蝶派是一個(gè)以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的的都市文學(xué)流派

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各文學(xué)團(tuán)體的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析，從而判斷描述是否正確。A選項(xiàng)：現(xiàn)代詩(shī)派是在自由主義文學(xué)思潮激蕩下，自覺(jué)追求“純?cè)姟彼囆g(shù)美的一個(gè)詩(shī)歌流派。這一描述準(zhǔn)確地概括了現(xiàn)代詩(shī)派的主要特征和形成背景，所以該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：象征主義詩(shī)派強(qiáng)調(diào)用暗示、象征等手法來(lái)表達(dá)內(nèi)心世界，創(chuàng)造感傷頹廢的情調(diào)是其首要特點(diǎn)之一，該選項(xiàng)描述符合象征主義詩(shī)派的特點(diǎn)，表述正確。C選項(xiàng)：新月派是受泰戈?duì)枴缎略录酚绊懚∶?，主要提倡新格律?shī)，主張“理性節(jié)制情感”的美學(xué)原則與詩(shī)的形式格律化，并非是在日本新感覺(jué)派的影響下發(fā)展起來(lái)的。日本新感覺(jué)派注重心理分析和小說(shuō)技巧的創(chuàng)新，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：鴛鴦蝴蝶派是中國(guó)近代小說(shuō)流派，以迎合有閑階級(jí)和小市民的口味為目的，多描寫(xiě)才子佳人的愛(ài)情故事，是一個(gè)典型的都市文學(xué)流派，該選項(xiàng)表述正確。本題要求選擇描述不正確的一項(xiàng)，因此答案是C。40、《義務(wù)教育法》規(guī)定，教師的教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)（）。

A.履行法律規(guī)定的義務(wù)

B.保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間

C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

D.平均工資不低于公務(wù)員

【答案】：A"

【解析】《義務(wù)教育法》中明確規(guī)定教師在教育教學(xué)工作里，需履行法律規(guī)定的義務(wù)。選項(xiàng)B，保證學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間并非《義務(wù)教育法》針對(duì)教師教育教學(xué)工作所規(guī)定的內(nèi)容；選項(xiàng)C，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是教育的目標(biāo)之一，但這并非《義務(wù)教育法》對(duì)教師教育教學(xué)工作的直接規(guī)定；選項(xiàng)D，教師平均工資不低于公務(wù)員，是關(guān)于教師待遇方面的規(guī)定，和教師教育教學(xué)工作的直接關(guān)聯(lián)不大。所以本題正確答案是A。"41、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！边@體現(xiàn)了（）德育原則。

A.疏導(dǎo)

B.知行統(tǒng)一

C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合

D.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合

【答案】：D

【解析】本題考查德育原則的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。解題的關(guān)鍵在于理解題干中話語(yǔ)所體現(xiàn)的教育理念，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的德育原則進(jìn)行匹配。題干分析蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說(shuō)的“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”，強(qiáng)調(diào)了在教育過(guò)程中既要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，又要給予他們充分的尊重和信任。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)——疏導(dǎo)原則：指的是進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中并未體現(xiàn)通過(guò)引導(dǎo)、說(shuō)服來(lái)進(jìn)行德育的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)——知行統(tǒng)一原則：是指既要重視思想道德的理論教育，又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉，把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干沒(méi)有涉及到理論教育與實(shí)踐鍛煉相結(jié)合的內(nèi)容，故該選項(xiàng)也不正確。C選項(xiàng)——集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則：要求教育者一方面要教育和培養(yǎng)集體，另一方面要通過(guò)集體的活動(dòng)、輿論、優(yōu)良風(fēng)氣和傳統(tǒng)教育影響集體中的每一個(gè)成員。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)集體教育和個(gè)別教育相互結(jié)合的信息，因此該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)——尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則：這一原則強(qiáng)調(diào)在德育過(guò)程中，教育者既要尊重、信任、熱愛(ài)學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這與題干中馬卡連柯所說(shuō)的話所表達(dá)的理念完全一致，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。42、一個(gè)好的研究課題具備的特點(diǎn)不包括（）

A.價(jià)值

B.新穎

C.可行性

D.寬泛

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)好的研究課題特點(diǎn)的理解。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：一個(gè)好的研究課題應(yīng)具有價(jià)值，即該課題能夠?yàn)樯鐣?huì)、學(xué)術(shù)領(lǐng)域等帶來(lái)一定的益處和貢獻(xiàn)，可以推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展和進(jìn)步，所以?xún)r(jià)值是好的研究課題應(yīng)具備的特點(diǎn)。-選項(xiàng)B：新穎性對(duì)于研究課題至關(guān)重要。新穎的課題能夠帶來(lái)新的視角、方法或發(fā)現(xiàn)，避免重復(fù)已有的研究，有助于推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的創(chuàng)新和發(fā)展，所以新穎是好的研究課題的特點(diǎn)之一。-選項(xiàng)C：可行性指研究課題在實(shí)際操作中是可以實(shí)現(xiàn)的，包括人力、物力、時(shí)間等方面的可操作性。如果一個(gè)課題不具有可行性，即使它有價(jià)值且新穎，也難以進(jìn)行實(shí)際研究，所以可行性是好的研究課題應(yīng)具備的條件。-選項(xiàng)D：寬泛的研究課題往往缺乏明確的聚焦點(diǎn)，難以深入進(jìn)行研究，可能導(dǎo)致研究?jī)?nèi)容過(guò)于分散、缺乏深度，不利于得出有針對(duì)性和高質(zhì)量的研究成果。因此寬泛不是一個(gè)好的研究課題應(yīng)具備的特點(diǎn)。綜上，本題答案選D。43、認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是（）。

A.弗洛伊德

B.華生

C.巴甫洛夫

D.桑代克

【答案】：A"

【解析】該題正確答案選A。弗洛伊德是精神分析學(xué)派的代表人物，他強(qiáng)調(diào)人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人發(fā)展的潛在、無(wú)意識(shí)的最根本動(dòng)因。而華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，他主張心理學(xué)要研究可觀察到的行為，反對(duì)研究意識(shí)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的塑造作用；巴甫洛夫通過(guò)經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)，揭示了刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系，為行為主義心理學(xué)奠定了一定基礎(chǔ)，他主要研究的是條件反射現(xiàn)象；桑代克是教育心理學(xué)之父，他提出了嘗試-錯(cuò)誤說(shuō)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)試誤形成刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的過(guò)程。因此本題答案為A。"44、要打開(kāi)一個(gè)三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000、001、002逐一嘗試直到998、999，最終便會(huì)找到一個(gè)正確答案，這種解決問(wèn)題的策略是（）

A.推理式

B.算法

C.演繹式

D.啟發(fā)式

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的解決問(wèn)題策略的定義，結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：推理式推理式是指從已知的事實(shí)或前提推導(dǎo)出結(jié)論的思維方式，通常需要運(yùn)用邏輯規(guī)則和知識(shí)進(jìn)行推斷。在本題中，打開(kāi)密碼鎖是通過(guò)逐一嘗試所有可能的三位數(shù)組合，并非是從已知事實(shí)進(jìn)行邏輯推導(dǎo)來(lái)得出密碼，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：算法算法是指為解決某一特定問(wèn)題而設(shè)計(jì)的一系列明確的、有限的操作步驟。在本題里，從000、001、002逐一嘗試直到998、999，這是一個(gè)明確的、按照固定順序進(jìn)行的操作步驟，通過(guò)這種方式最終能找到正確答案，符合算法的定義，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：演繹式演繹式是從一般性的前提出發(fā)，通過(guò)推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過(guò)程。而題干中打開(kāi)密碼鎖的方式并非是從一般性前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：?jiǎn)l(fā)式啟發(fā)式是憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)，采用較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的策略。但本題中是對(duì)所有可能的三位數(shù)組合進(jìn)行逐一嘗試，沒(méi)有憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺(jué)來(lái)減少操作，不屬于啟發(fā)式策略，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。45、先掌握了蘋(píng)果、香蕉的概念，再來(lái)掌握水果的概念，這屬于（）遷移。

A.垂直遷移

B.負(fù)遷移

C.一般遷移

D.遠(yuǎn)遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的遷移類(lèi)型的定義，來(lái)判斷“先掌握蘋(píng)果、香蕉概念，再掌握水果概念”屬于哪種遷移。選項(xiàng)A：垂直遷移垂直遷移也叫縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。蘋(píng)果、香蕉是具體的水果種類(lèi)，屬于具體概念；而水果是一個(gè)更為抽象、概括的概念。先掌握具體的蘋(píng)果、香蕉概念，再掌握抽象的水果概念，是從具體到抽象、從低水平到高水平的遷移，符合垂直遷移的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：負(fù)遷移負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，即阻礙另一種學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。題干中描述的是從具體概念到抽象概念的掌握過(guò)程，并沒(méi)有體現(xiàn)出學(xué)習(xí)之間的消極影響，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：一般遷移一般遷移也稱(chēng)“非特殊遷移普遍遷移”，是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。題干中強(qiáng)調(diào)的是具體概念與抽象概念之間的遷移，并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：遠(yuǎn)遷移遠(yuǎn)遷移是指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)遷移到與原來(lái)學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中去。而題干描述的是概念學(xué)習(xí)層面從具體到抽象的遷移過(guò)程，并非是在極不相似的情境中的遷移，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。46、暗示刺激發(fā)出后，引起被暗示者相反的反應(yīng)，稱(chēng)為（）。

A.反暗示

B.反模仿

C.逆反

D.真暗示

【答案】：A

【解析】本題核心考查對(duì)特定心理概念的理解與區(qū)分。在暗示刺激發(fā)出后，不同的反應(yīng)會(huì)對(duì)應(yīng)不同的概念。選項(xiàng)A：反暗示是指暗示刺激發(fā)出后，引起被暗示者相反的反應(yīng)，與題目中描述的情況完全相符，所以A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：反模仿主要側(cè)重于模仿行為中的反向表現(xiàn)，并非針對(duì)暗示刺激產(chǎn)生相反反應(yīng)的概念，不符合題意，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：逆反通常用于描述個(gè)體在面對(duì)外在要求或約束時(shí)，產(chǎn)生的一種違背常規(guī)或?qū)沟男睦砗托袨閮A向，它與暗示刺激引發(fā)的相反反應(yīng)這一特定情境不完全等同，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：真暗示是指能引起被暗示者積極肯定的反應(yīng)的暗示，與題目中“引起被暗示者相反的反應(yīng)”不符，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。47、憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流，奧蘇貝爾將這種學(xué)習(xí)方式稱(chēng)為（）

A.順應(yīng)學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.組合學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)方式的定義來(lái)判斷憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流屬于哪種學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)A：順應(yīng)學(xué)習(xí)順應(yīng)學(xué)習(xí)是指當(dāng)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化新的知識(shí)時(shí)，需要調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)新知識(shí)。而憑借水流知識(shí)理解電流并不是對(duì)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或建立新結(jié)構(gòu)以適應(yīng)新知識(shí)的過(guò)程，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：上位學(xué)習(xí)上位學(xué)習(xí)也稱(chēng)總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。水流和電流并非從屬與總括的關(guān)系，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱(chēng)類(lèi)屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí)，從而獲得新概念或新命題的意義。水流和電流不存在這種上下位的類(lèi)屬關(guān)系，所以C選項(xiàng)也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：組合學(xué)習(xí)當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只能憑借組合關(guān)系來(lái)理解意義的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。水流和電流是兩種不同的概念，但它們之間存在著一定的相似性，可以憑借關(guān)于水流的知識(shí)來(lái)理解電流，這符合組合學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。48、下列不屬于黃筌的作品風(fēng)格是（）

A.取材多為民間江花野竹

B.取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo),奇花怪石

C.畫(huà)風(fēng)富麗,設(shè)色鮮明

D.畫(huà)法多采用“雙鉤填色”,筆致工細(xì)

【答案】：A

【解析】本題考查對(duì)黃筌作品風(fēng)格的了解。黃筌是五代十國(guó)西蜀畫(huà)家，其繪畫(huà)風(fēng)格具有鮮明的特點(diǎn)。他長(zhǎng)期供職于宮廷，深受宮廷審美和需求的影響。選項(xiàng)B“取材多為宮廷珍禽瑞鳥(niǎo)，奇花怪石”，這與黃筌的宮廷畫(huà)家身份相契合，他的作品取材往往圍繞宮廷環(huán)境中的珍奇異獸、名貴花卉石頭等，所以該選項(xiàng)符合黃筌的作品風(fēng)格。選項(xiàng)C“畫(huà)風(fēng)富麗，設(shè)色鮮明”，由于宮廷繪畫(huà)注重華麗、富貴的視覺(jué)效果，黃筌的畫(huà)作通常色彩鮮艷、畫(huà)面富麗堂皇，以展現(xiàn)宮廷的奢華與高貴，此選項(xiàng)體現(xiàn)了黃筌作品的風(fēng)格特點(diǎn)。選項(xiàng)D“畫(huà)法多采用‘雙鉤填色’，筆致工細(xì)”，“雙鉤填色”是一種傳統(tǒng)工筆畫(huà)技法，要求線條精準(zhǔn)、填色細(xì)膩，黃筌在繪畫(huà)時(shí)多采用這種技法，使得作品精致入微，該選項(xiàng)也屬于黃筌的創(chuàng)作風(fēng)格。而選項(xiàng)A“取材多為民間江花野竹”，民間江花野竹更符合一些注重描繪自然野趣、貼近民間生活的畫(huà)家的取材特點(diǎn)，與黃筌宮廷畫(huà)家的取材偏好不符，不屬于黃筌的作品風(fēng)格。綜上，本題答案選A。49、()主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。

A.分支學(xué)制

B.多軌學(xué)制

C.單軌學(xué)制

D.雙軌學(xué)制

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學(xué)制的產(chǎn)生和發(fā)展地。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-選項(xiàng)A：分支學(xué)制是一種在蘇聯(lián)發(fā)展起來(lái)的學(xué)制，它試圖融合單軌學(xué)制和雙軌學(xué)制的優(yōu)點(diǎn)，既保證了教育的普及性，又能滿(mǎn)足不同層次人才的培養(yǎng)需求，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：多軌學(xué)制并非學(xué)制類(lèi)型中的常見(jiàn)表述，一般常見(jiàn)的學(xué)制類(lèi)型為單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制，所以該選項(xiàng)可排除。-選項(xiàng)C：?jiǎn)诬墝W(xué)制是在美國(guó)發(fā)展起來(lái)的，這種學(xué)制具有較強(qiáng)的公平性和開(kāi)放性，有利于教育的普及，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D：雙軌學(xué)制主要是在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的。一軌是為資產(chǎn)階級(jí)子女設(shè)立的，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性；另一軌是為勞動(dòng)人民子女設(shè)立的，從小學(xué)到中等職業(yè)學(xué)校，是為培養(yǎng)勞動(dòng)者服務(wù)的。這兩軌既不相通，也不相接，體現(xiàn)了明顯的階級(jí)性。所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。50、物流，是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng)，是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性?xún)r(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括包裝、裝卸、保管、庫(kù)存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。

A.小王在某銷(xiāo)售網(wǎng)站開(kāi)店出售電話充值卡，自動(dòng)發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼

B.小李辦理出國(guó)手續(xù)急需一份經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書(shū)，他請(qǐng)父母通過(guò)快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來(lái)

C.老劉出資幾十萬(wàn)元建了一間冷庫(kù)，用于儲(chǔ)藏收購(gòu)來(lái)的蔬菜，以便趕在春節(jié)上市賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)

D.小趙自己有一輛卡車(chē)，他本周日幫助公司的客戶(hù)錢(qián)某搬家，錢(qián)某為表示感謝請(qǐng)他吃飯

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)物流的定義，分析各選項(xiàng)是否符合物流的特征來(lái)判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動(dòng)，是創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性?xún)r(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，包括包裝、裝卸、保管、庫(kù)存管理、流通加工、運(yùn)輸、配送等諸種活動(dòng)。選項(xiàng)A：小王在銷(xiāo)售網(wǎng)站開(kāi)店出售電話充值卡，顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在，不存在物質(zhì)資料的物理性移動(dòng)，不涉及物流活動(dòng)中的包裝、裝卸、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)，所以不屬于物流。選項(xiàng)B：小李請(qǐng)父母通過(guò)快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書(shū)郵來(lái)。經(jīng)濟(jì)擔(dān)保書(shū)是物質(zhì)資料，從家鄉(xiāng)通過(guò)快遞公司郵到小李手中，發(fā)生了從供給者（小李父母）向需要者（小李）的物理性移動(dòng)，且快遞公司的運(yùn)輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運(yùn)輸活動(dòng)，屬于物流行為。選項(xiàng)C：老劉出資建冷庫(kù)儲(chǔ)藏收購(gòu)來(lái)的蔬菜，重點(diǎn)在于利用冷庫(kù)進(jìn)行蔬菜的保管，雖然保管是物流的活動(dòng)之一，但該選項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動(dòng)這一關(guān)鍵要素，所以不屬于完整意義上的物流。選項(xiàng)D：小趙幫助公司客戶(hù)錢(qián)某搬家，這只是個(gè)人之間的幫忙行為，并非是為了創(chuàng)造時(shí)間性、場(chǎng)所性?xún)r(jià)值的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，不具備物流的經(jīng)濟(jì)性特征，所以不屬于物流。綜上，正確答案是B選項(xiàng)。第二部分多選題(20題)1、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后再學(xué)習(xí)英語(yǔ)，在書(shū)寫(xiě)時(shí)感到容易，在發(fā)音時(shí)感到困難，說(shuō)明了兩種學(xué)習(xí)之間存在()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)遷移的不同類(lèi)型的定義來(lái)分析題干中兩種學(xué)習(xí)之間的遷移情況。選項(xiàng)A：正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用。題干中提到學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后再學(xué)習(xí)英語(yǔ)，在書(shū)寫(xiě)時(shí)感到容易，這表明漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)起到了積極的促進(jìn)作用，存在正遷移現(xiàn)象，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙，即一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響。題干中指出在發(fā)音時(shí)感到困難，說(shuō)明漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)發(fā)音產(chǎn)生了消極影響，存在負(fù)遷移現(xiàn)象，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。題干中明確表述是先學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音，后學(xué)習(xí)英語(yǔ)，即先前的漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)對(duì)后繼的英語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了影響，屬于順向遷移，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。而題干描述的是先學(xué)漢語(yǔ)拼音后學(xué)英語(yǔ)，是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響，并非后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，不屬于逆向遷移，所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，答案選ABC。2、培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)包括（）。

A.說(shuō)服

B.角色扮演

C.榜樣學(xué)習(xí)

D.獎(jiǎng)勵(lì)

E.懲罰

【答案】：ABCD

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來(lái)判斷其是否屬于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)。A選項(xiàng)：說(shuō)服說(shuō)服是指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生心悅誠(chéng)服地接受或改變某種觀點(diǎn)、信念，從而形成良好的品德行為。在培養(yǎng)學(xué)生良好品德的過(guò)程中，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)服方式，如循循善誘、以理服人等，能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的道德觀念和行為準(zhǔn)則，因此說(shuō)服是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)之一。B選項(xiàng)：角色扮演角色扮演是讓學(xué)生通過(guò)扮演不同的角色，體驗(yàn)不同的情境和情感，從而增強(qiáng)對(duì)道德規(guī)范的理解和認(rèn)同。在角色扮演活動(dòng)中，學(xué)生能夠設(shè)身處地地從他人的角度思考問(wèn)題，更好地理解道德行為的意義和價(jià)值，進(jìn)而促進(jìn)良好品德的形成，所以角色扮演屬于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)。C選項(xiàng)：榜樣學(xué)習(xí)榜樣學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過(guò)觀察和模仿榜樣的行為，來(lái)學(xué)習(xí)和形成良好的品德。榜樣具有生動(dòng)、具體、形象的特點(diǎn)，能夠?yàn)閷W(xué)生提供直觀的學(xué)習(xí)范例，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和模仿欲望。學(xué)生可以從榜樣身上汲取正能量，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)和行為方式，從而促進(jìn)自身品德的發(fā)展，故榜樣學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)。D選項(xiàng)：獎(jiǎng)勵(lì)獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生良好行為的一種肯定和強(qiáng)化，它可以增加學(xué)生重復(fù)良好行為的可能性。當(dāng)學(xué)生做出符合道德規(guī)范的行為時(shí)，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，如表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)品等，能夠讓學(xué)生感受到自己的行為得到認(rèn)可和鼓勵(lì)，從而增強(qiáng)他們的自信心和道德責(zé)任感，有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，所以獎(jiǎng)勵(lì)屬于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)。E選項(xiàng)：懲罰懲罰雖然可以在一定程度上抑制學(xué)生的不良行為，但它主要是通過(guò)施加厭惡刺激來(lái)減少不良行為的發(fā)生，而不是直接培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。而且過(guò)度使用懲罰可能會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒和逆反心理，不利于學(xué)生身心健康和品德的發(fā)展，所以懲罰不屬于培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)。綜上，答案選ABCD。3、經(jīng)典性條件作用的規(guī)律包括（）

A.習(xí)得

B.消退

C.泛化

D.強(qiáng)化

E.分化

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)典性條件作用的規(guī)律相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A：習(xí)得在經(jīng)典性條件作用中，習(xí)得是指通過(guò)條件刺激與無(wú)條件刺激的反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)，使個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激做出條件反應(yīng)的過(guò)程。例如，將鈴聲（條件刺激）與食物（無(wú)條件刺激）反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)，狗逐漸學(xué)會(huì)在聽(tīng)到鈴聲時(shí)就分泌唾液，這就是習(xí)得過(guò)程，所以習(xí)得是經(jīng)典性條件作用的規(guī)律之一，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B：消退消退是指條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒(méi)有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱，并最終消失。比如，已經(jīng)形成聽(tīng)到鈴聲就分泌唾液的狗，在多次只聽(tīng)到鈴聲而沒(méi)有食物出現(xiàn)后，聽(tīng)到鈴聲分泌唾液的反應(yīng)會(huì)逐