2025年教師招聘之《小學教師招聘》通關(guān)練習題庫包第一部分單選題(50題)1、“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”，持這種觀點的學習動機理論是（）

A.歸因理論

B.成就動機理論

C.強化理論

D.自我效能感理論

【答案】：C

【解析】該題正確答案為C選項。下面來對各選項進行分析：A選項歸因理論：歸因理論主要探討的是人們對自己或他人行為結(jié)果的原因進行推斷的過程，關(guān)注的是個體如何解釋成功或失敗的原因，例如將成功歸因于能力、努力、運氣等因素，而不是強調(diào)學習過程中的獎賞、贊揚和成績等報償對學習的驅(qū)動作用，所以A選項不符合題意。B選項成就動機理論：成就動機理論側(cè)重于個體追求成功和避免失敗的動機，它關(guān)注的是個體對成就的渴望、對成功概率的評估以及對任務(wù)難度的偏好等方面，并非強調(diào)學習中具體的獎賞、贊揚等外在報償對學習動機的影響，故B選項也不正確。C選項強化理論：強化理論認為，行為的結(jié)果（如得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等）會對行為起到強化作用，使個體更有可能重復(fù)該行為。在學習情境中，學生因為在學習過程中能獲得這些報償，從而受到強化，進而激發(fā)他們繼續(xù)學習的動機，所以“學生之所以學習，是因為在學習過程中可以得到獎賞、贊揚和優(yōu)異的成績等報償”這一觀點符合強化理論，C選項正確。D選項自我效能感理論：自我效能感理論強調(diào)個體對自己能否成功地進行某一成就行為的主觀判斷，即個體對自己能力的信心和信念，而不是基于學習過程中的外在報償來解釋學習動機，因此D選項不符合題意。綜上，本題應(yīng)選C選項。2、古時有大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這是中國原始的()。

A.學校教育

B.素質(zhì)教育

C.社會教育

D.創(chuàng)新教育

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義，結(jié)合題干中描述的古代教民相關(guān)技能的內(nèi)容來判斷屬于哪種教育類型。選項A：學校教育學校教育是指教育者根據(jù)一定的社會或階級的要求，有目的有計劃有組織地對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會或階級所需要的人的活動。學校教育通常具有固定的場所、專門的教師和特定的教學制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農(nóng)氏、黃帝教民相關(guān)技能，并未體現(xiàn)出學校教育所具備的這些要素，所以不屬于學校教育，A選項錯誤。選項B：素質(zhì)教育素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內(nèi)容與素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵不相符，所以不屬于素質(zhì)教育，B選項錯誤。選項C：社會教育社會教育是指廣義上的，旨在有意識地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會活動。大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲，這些都是在當時的社會環(huán)境下，對民眾進行的生活技能和生產(chǎn)技能的傳授，屬于社會教育的范疇，C選項正確。選項D：創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨，著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動。題干主要強調(diào)的是古代對民眾進行基本生活和生產(chǎn)技能的傳授，沒有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，所以不屬于創(chuàng)新教育，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。3、物流，是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動，是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。

A.小王在某銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡，自動發(fā)貨功能使顧客在線支付后即可獲得密碼

B.小李辦理出國手續(xù)急需一份經(jīng)濟擔保書，他請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將該文件郵來

C.老劉出資幾十萬元建了一間冷庫，用于儲藏收購來的蔬菜，以便趕在春節(jié)上市賣個好價錢

D.小趙自己有一輛卡車，他本周日幫助公司的客戶錢某搬家，錢某為表示感謝請他吃飯

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)物流的定義，分析各選項是否符合物流的特征來判斷。物流是物質(zhì)資料從供給者向需要者的物理性移動，是創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動，包括包裝、裝卸、保管、庫存管理、流通加工、運輸、配送等諸種活動。選項A：小王在銷售網(wǎng)站開店出售電話充值卡，顧客在線支付后即可獲得密碼。這里的電話充值卡以電子數(shù)據(jù)形式存在，不存在物質(zhì)資料的物理性移動，不涉及物流活動中的包裝、裝卸、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)，所以不屬于物流。選項B：小李請父母通過快遞公司從家鄉(xiāng)將經(jīng)濟擔保書郵來。經(jīng)濟擔保書是物質(zhì)資料，從家鄉(xiāng)通過快遞公司郵到小李手中，發(fā)生了從供給者（小李父母）向需要者（小李）的物理性移動，且快遞公司的運輸服務(wù)體現(xiàn)了物流中的運輸活動，屬于物流行為。選項C：老劉出資建冷庫儲藏收購來的蔬菜，重點在于利用冷庫進行蔬菜的保管，雖然保管是物流的活動之一，但該選項沒有體現(xiàn)出蔬菜從供給者向需要者的物理性移動這一關(guān)鍵要素，所以不屬于完整意義上的物流。選項D：小趙幫助公司客戶錢某搬家，這只是個人之間的幫忙行為，并非是為了創(chuàng)造時間性、場所性價值的經(jīng)濟活動，不具備物流的經(jīng)濟性特征，所以不屬于物流。綜上，正確答案是B選項。4、新教材一方面關(guān)注并充分利用學生的生活經(jīng)驗，另一方面也注意及時恰當?shù)胤从晨茖W技術(shù)新成果，這主要說明新教材（）

A.①②

B.③④

C.②④

D.②③④

【答案】：D"

【解析】新教材一方面關(guān)注并充分利用學生的生活經(jīng)驗，體現(xiàn)了教材聯(lián)系生活實際，注重實用性，能讓學生更好地將所學知識與生活相結(jié)合，便于理解和運用；另一方面注意及時恰當?shù)胤从晨茖W技術(shù)新成果，這意味著教材具有時代性，緊跟科技發(fā)展步伐，讓學生接觸到前沿的知識內(nèi)容。綜合來看，該描述體現(xiàn)了新教材具有聯(lián)系生活實際、體現(xiàn)時代性等特點。選項②③④能夠涵蓋這些方面，所以答案選D。"5、教師在講解圓周率的時候，把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，是運用了哪種精加工策略（）

A.記憶術(shù)

B.做筆記

C.生成性學習

D.提問

【答案】：A

【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分，下面對各選項進行分析。A選項記憶術(shù)，是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法，常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒，爾樂苦煞吾”，正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù)，使學生更輕松地記住圓周率，該選項正確。B選項做筆記，是指在學習過程中，將所學內(nèi)容以書面形式記錄下來，以促進對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學生做筆記，也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為，所以該選項錯誤。C選項生成性學習，是指要訓(xùn)練學生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜，并非引導(dǎo)學生進行生成性的學習活動，所以該選項錯誤。D選項提問，是指通過提出問題來引導(dǎo)思考和學習。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學生理解圓周率，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。6、本次課程改革是（）年正式啟動的。

A.1998

B.1999

C.2000

D.2001

【答案】：B"

【解析】本題考查本次課程改革正式啟動的年份。正確答案為B選項，即1999年。本次課程改革于1999年正式啟動，旨在全面推進素質(zhì)教育，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。A選項1998年并非課程改革正式啟動的時間；C選項2000年通常不是這一標志性的起始年份；D選項2001年在課程改革進程中可能有相關(guān)舉措的推進，但課程改革正式啟動是在1999年。所以本題應(yīng)選B。"7、“人心不同，各如其面”，這句俗語為人格的（）特點作了最好的詮釋。

A.穩(wěn)定性

B.獨特性

C.整合性

D.功能性

【答案】：B"

【解析】該題正確答案是B?！叭诵牟煌魅缙涿妗币馑际侨说膬?nèi)心世界各不相同，就好像他們的面貌各不相同一樣，強調(diào)的是人與人之間的差異。選項A穩(wěn)定性指人格跨時間的持續(xù)性和跨情境的一致性，與題干俗語所體現(xiàn)的意思不符；選項C整合性是指人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，和俗語強調(diào)的重點不同；選項D功能性是指人格在一定程度上會影響到一個人的生活方式和做事風格等，也不符合此俗語的含義。而選項B獨特性正好與“人心不同，各如其面”所表達的每個人都有自己獨特的人格相契合，所以選B。"8、在第二學段情感態(tài)度目標中要求學生初步養(yǎng)成（）、勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)。

A.樂于思考

B.熱愛數(shù)學

C.善于運算

D.永不言棄

【答案】：A

【解析】本題考查第二學段情感態(tài)度目標中要求學生初步養(yǎng)成的良好品質(zhì)。逐一分析各選項：-選項A：樂于思考是一種積極主動的思維態(tài)度，能夠促使學生主動去探索知識、分析問題，與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等良好品質(zhì)相契合，在學習過程中，學生只有樂于思考，才會去深入探究知識，進而勇于提出疑問，并在表達觀點時做到言必有據(jù)，所以該選項符合要求。-選項B：熱愛數(shù)學強調(diào)的是對學科的情感傾向，而題干強調(diào)的是在學習過程中應(yīng)養(yǎng)成的品質(zhì)，熱愛數(shù)學與勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)等并非同一類別的品質(zhì)描述，故該選項不符合題意。-選項C：善于運算主要側(cè)重于數(shù)學運算能力方面，是一種具體的數(shù)學技能，而不是像勇于質(zhì)疑、言必有據(jù)那樣的品質(zhì)，因此該選項不符合題干要求。-選項D：永不言棄通常更多地體現(xiàn)為一種面對困難和挫折時堅持不懈的精神，與題干所強調(diào)的在學習中的思維和態(tài)度方面的品質(zhì)關(guān)聯(lián)性不強，所以該選項也不正確。綜上，正確答案是A。9、采用強度較低而持續(xù)時間長的練習主要發(fā)展（）。

A.力量素質(zhì)

B.速度素質(zhì)

C.有氧耐力

D.無氧耐力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)不同運動素質(zhì)的特點來判斷采用強度較低而持續(xù)時間長的練習主要發(fā)展的素質(zhì)。選項A力量素質(zhì)是指人體神經(jīng)肌肉系統(tǒng)在工作時克服或?qū)棺枇Φ哪芰?。發(fā)展力量素質(zhì)通常需要進行高強度、短時間的練習，比如舉重、俯臥撐等，這些練習以較大的負荷刺激肌肉，促使肌肉纖維增粗從而提高力量，而不是采用強度較低且持續(xù)時間長的練習，所以選項A不符合要求。選項B速度素質(zhì)是指人體進行快速運動的能力或在最短時間完成某種運動的能力，它包括反應(yīng)速度、動作速度和位移速度。發(fā)展速度素質(zhì)一般采用短時間、高強度的訓(xùn)練方法，例如短跑沖刺訓(xùn)練，強調(diào)在短時間內(nèi)發(fā)揮出最大的速度，與強度較低且持續(xù)時間長的練習特點不符，所以選項B不正確。選項C有氧耐力是指人體長時間進行有氧工作的能力。在強度較低而持續(xù)時間長的練習中，人體主要通過有氧呼吸來為運動提供能量，這種練習方式可以提高心肺功能、增強血管彈性、提高氧氣運輸和利用能力，從而有效地發(fā)展有氧耐力，如長跑、游泳等運動。所以采用強度較低而持續(xù)時間長的練習主要發(fā)展的是有氧耐力，選項C正確。選項D無氧耐力是指機體在無氧代謝（糖無氧酵解）的情況下較長時間進行肌肉活動的能力。無氧耐力的訓(xùn)練通常需要進行高強度、短時間的間歇訓(xùn)練，使機體在缺氧的狀態(tài)下承受較大的運動負荷，以提高無氧代謝能力，并非強度較低且持續(xù)時間長的練習方式，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選C。10、先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風格著作的是（）。

A.《戰(zhàn)國策》

B.《孟子》

C.《老子》

D.《莊子》

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項對應(yīng)著作的風格特點來進行分析。選項A：《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學著作，主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略，展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風貌。其風格特點是辯麗橫肆、氣勢縱橫，但并非以汪洋姿肆風格著稱，所以該選項不符合要求。選項B：《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容。其行文氣勢磅礴，邏輯嚴密，善用比喻、排比等修辭手法，但汪洋姿肆并非其最突出風格，因此該選項不正確。選項C：《老子》《老子》又稱《道德經(jīng)》，是道家經(jīng)典，書中包含了大量的哲學思想，論述了道、德、自然、無為等觀念。其文字簡潔、意蘊深遠，具有獨特的哲學思辨性，風格與汪洋姿肆相差較大，所以該選項也不正確。選項D：《莊子》《莊子》是道家學派的重要著作，由戰(zhàn)國時期道家學派代表人物莊子及其后學所著。該書想象奇幻，構(gòu)思巧妙，善用寓言和比喻，文筆汪洋恣肆，極富浪漫主義色彩，是先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風格的著作，故該選項正確。綜上，答案是D。11、下列說法錯誤的是（）.

A.知識和技能是基礎(chǔ)性目標，重在智能的提升

B.情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，重在人格的塑造

C.過程與方法是關(guān)鍵性目標，是知識與技能和情感態(tài)度與價值觀目標達成的途徑

D.情感態(tài)度與價值觀是動力，知識與技能是策略,過程與方法是載體

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項逐一分析，判斷其說法是否正確。選項A知識和技能是基礎(chǔ)性目標，它主要側(cè)重于學生在學習過程中對知識的掌握和技能的提升，這與智能的發(fā)展和提高密切相關(guān)。學生通過學習知識和掌握技能，能夠不斷增強自己的認知能力、解決問題的能力等，從而實現(xiàn)智能的提升，所以該選項說法正確。選項B情感態(tài)度與價值觀是終極性目標，它關(guān)注的是學生在情感、態(tài)度和價值觀方面的培養(yǎng)和塑造。良好的情感態(tài)度和正確的價值觀有助于學生形成健全的人格，使學生在面對生活和社會時，能夠積極樂觀、富有責任感，所以該選項說法正確。選項C過程與方法是關(guān)鍵性目標，它強調(diào)學生在學習過程中所采用的方式和方法。學生通過特定的過程和方法去學習知識和技能，同時在這個過程中也會培養(yǎng)和形成自己的情感態(tài)度與價值觀。也就是說，過程與方法是連接知識與技能目標以及情感態(tài)度與價值觀目標的橋梁，是實現(xiàn)這兩個目標的途徑，所以該選項說法正確。選項D在課程目標體系中，正確的關(guān)系應(yīng)該是情感態(tài)度與價值觀是動力，它能夠激發(fā)學生學習的內(nèi)在動力和熱情；過程與方法是策略，學生通過合適的過程和方法來學習和獲取知識；知識與技能是載體，是學生學習和發(fā)展的基礎(chǔ)內(nèi)容。而該選項中表述為“知識與技能是策略，過程與方法是載體”，說法錯誤。綜上，本題答案選D。12、下列句子中，標點使用正確的是（）（3分）

A.她認真看過這些信后，鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門，不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題?

B.在學校的學習時光轉(zhuǎn)眼間就過去了，尤記得當時同學們初次見面的場景，如今就要各奔東西了，真是讓人體會到了“光陰似箭，日月如梭?！边@句話的真正含義。

C.每當疼痛發(fā)作，他就采用自己的“壓迫止痛法”——用茶壺蓋、煙嘴、玻璃球、牙刷把……頂住疼痛部位。

D.“真不是和你開玩笑，”小張一本正經(jīng)地說，“這件事真不是鬧著玩兒的，如果不想辦法盡快解決，那后果將不堪設(shè)想”。

【答案】：C

【解析】這道題主要考查對標點符號使用規(guī)范的掌握。A選項中，前一個句子“不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想”雖有疑問詞但它是陳述句的一部分，并非獨立的疑問句，句末不應(yīng)用問號；后一個句子“能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案，盡快解決問題”是“不知道”的賓語，同樣不是獨立的疑問句，句末也不應(yīng)用問號，所以A選項標點使用錯誤。B選項中，“光陰似箭，日月如梭”在句中作“這句話”的定語，并非獨立引用，句號應(yīng)放在引號外面，所以B選項標點使用錯誤。C選項中，“壓迫止痛法”后面的破折號起到解釋說明的作用，省略號表示列舉的省略，標點使用符合規(guī)范，所以C選項正確。D選項中，引用的話是完整的直接引用，且位于句末時，句號應(yīng)放在引號里面，所以D選項標點使用錯誤。綜上，答案選C。13、品行不良學生轉(zhuǎn)化要經(jīng)歷一個由量變到質(zhì)變的過程，此過程包括（）。

A.醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段

B.清醒、自責與轉(zhuǎn)變?nèi)齻€階段

C.醒悟、自責與自新三個階段

D.清醒、自責與自新三個階段

【答案】：A

【解析】本題主要考查品行不良學生轉(zhuǎn)化過程所包含的階段。品行不良學生的轉(zhuǎn)化是一個從量變到質(zhì)變的過程，這一過程通常包含醒悟、轉(zhuǎn)變與自新三個階段。其中，醒悟階段是指學生開始認識到自己的錯誤和不良行為，產(chǎn)生改變的意愿；轉(zhuǎn)變階段是學生在認識到錯誤后，開始采取行動改正自己的行為；自新階段則是學生已經(jīng)形成了新的、良好的行為習慣和品德，實現(xiàn)了根本性的轉(zhuǎn)變。選項B中“清醒”并非品行不良學生轉(zhuǎn)化過程的階段表述，且“自責”不屬于此過程標準的階段劃分內(nèi)容，“轉(zhuǎn)變”雖有提及，但整體該選項不符合要求。選項C中“自責”同樣不是品行不良學生轉(zhuǎn)化過程的標準階段，該選項不正確。選項D中“清醒”和“自責”都不是該轉(zhuǎn)化過程的標準階段表述，所以該選項也錯誤。綜上，本題正確答案是A。14、關(guān)愛小學生屬于小學教師專業(yè)標準內(nèi)容專業(yè)理念和師值中的（）

A.職業(yè)理解和認識

B.對待小學生的行為態(tài)度

C.教育教學的態(tài)度和行為

D.個人修養(yǎng)與行為

【答案】：B

【解析】本題考查對小學教師專業(yè)標準內(nèi)容中專業(yè)理念和師德相關(guān)內(nèi)容的理解。首先分析選項A，職業(yè)理解和認識主要側(cè)重于教師對教育行業(yè)、教師職業(yè)的性質(zhì)、意義、責任等方面的基本認知，比如對教師職業(yè)的社會價值和專業(yè)責任的理解等，而關(guān)愛小學生并非主要體現(xiàn)這方面內(nèi)容，所以A選項錯誤。接著看選項B，對待小學生的行為態(tài)度強調(diào)教師在與小學生相處過程中應(yīng)有的態(tài)度和行為方式，關(guān)愛小學生是教師對待小學生應(yīng)具備的重要態(tài)度和行為表現(xiàn)，符合這一范疇，所以B選項正確。再看選項C，教育教學的態(tài)度和行為主要涉及教師在教學過程中的態(tài)度，如是否嚴謹治學、是否積極創(chuàng)新教學方法等，重點在于教學活動方面，與關(guān)愛小學生這一體現(xiàn)對待學生態(tài)度的內(nèi)容不直接相關(guān)，所以C選項錯誤。最后看選項D，個人修養(yǎng)與行為主要關(guān)注教師自身的品德修養(yǎng)、言行舉止等方面，如是否誠實守信、舉止文明等，和關(guān)愛小學生所體現(xiàn)的對待學生的態(tài)度關(guān)聯(lián)不大，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、戰(zhàn)國遺址中發(fā)現(xiàn)的，為了保護房檐上的檐頭，不受雨水侵蝕，而套在上面的建筑配件是（）。

A.瓦當

B.板瓦

C.筒瓦

D.瓦釘

【答案】：A

【解析】本題考查戰(zhàn)國時期保護房檐檐頭的建筑配件相關(guān)知識。選項A：瓦當瓦當是戰(zhàn)國遺址中常見的建筑配件，其主要功能是保護房檐上的檐頭，避免其受到雨水的侵蝕。瓦當一般呈圓形或半圓形，安裝在筒瓦的前端，不僅具有實用價值，還具有一定的裝飾性，在戰(zhàn)國時期的建筑中廣泛使用，所以該選項正確。選項B：板瓦板瓦是一種鋪設(shè)在屋頂上的瓦片，其形狀為弧形，相互疊壓鋪設(shè)，主要作用是覆蓋屋頂，防止雨水滲漏，并非用于保護檐頭，故該選項錯誤。選項C：筒瓦筒瓦也是屋頂建筑材料，呈圓筒形，通常與板瓦配合使用，覆蓋在屋頂上起到遮風擋雨的作用，而非專門用于保護檐頭，該選項錯誤。選項D：瓦釘瓦釘是用于固定瓦片的釘子，主要起到將瓦片固定在屋頂結(jié)構(gòu)上的作用，并非用于保護檐頭不受雨水侵蝕，該選項錯誤。綜上，答案選A。16、我們讀到“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”時，頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象，這是__________。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.幻想

D.空想

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)不同想象類型的定義，結(jié)合題干所描述的情境來判斷正確答案。選項A：再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。題干中“我們讀到‘天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊’時，頭腦中浮現(xiàn)出廣袤的大草原水草豐美、牛羊成群的景象”，這是依據(jù)詩句的描述而在頭腦中形成的景象，符合再造想象的定義，所以選項A正確。選項B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。題干中是依據(jù)已有的詩句描述產(chǎn)生相應(yīng)景象，并非獨立創(chuàng)造出新形象，所以選項B錯誤。選項C：幻想幻想是指向未來，并與個人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式。題干主要強調(diào)的是依據(jù)詩句描述產(chǎn)生的景象，并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系的想象，所以選項C錯誤。選項D：空想空想是脫離現(xiàn)實的、不可能實現(xiàn)的想象。題干描述的情景并非脫離現(xiàn)實，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、意識狀態(tài)不包括（）

A.睡眠

B.白日夢

C.催眠

D.暈厥

【答案】：D

【解析】本題主要考查對意識狀態(tài)相關(guān)概念的了解，需判斷出哪個選項不屬于意識狀態(tài)的范疇。選項A：睡眠睡眠是一種常見的意識狀態(tài)，在睡眠過程中，人的意識處于一種與清醒狀態(tài)不同的狀態(tài)，會經(jīng)歷不同的睡眠階段，如快速眼動睡眠和非快速眼動睡眠等。其腦電活動、生理機能等都呈現(xiàn)出特定的變化模式，所以睡眠屬于意識狀態(tài)的一種。選項B：白日夢白日夢是指人在清醒狀態(tài)下，意識偏離了當前的現(xiàn)實環(huán)境，沉浸在自己的想象中。它也是意識的一種表現(xiàn)形式，人們在做白日夢時，思維會自由地馳騁于各種想象場景中，因此白日夢屬于意識狀態(tài)。選項C：催眠催眠是一種通過特定的誘導(dǎo)技術(shù)，使被催眠者進入一種特殊的意識狀態(tài)。在催眠狀態(tài)下，被催眠者的意識范圍會變窄，注意力高度集中，對催眠師的指令會有較高的反應(yīng)性。這是一種被廣泛研究和應(yīng)用的意識改變狀態(tài)，所以催眠屬于意識狀態(tài)。選項D：暈厥暈厥是一種突發(fā)性、短暫性、一過性的意識喪失而昏倒，是由于大腦一時性缺血、缺氧引起的短暫的意識喪失。它是一種病理狀態(tài)，并非正常的意識狀態(tài)類型，與睡眠、白日夢、催眠等有意識的狀態(tài)有著本質(zhì)的區(qū)別。綜上，意識狀態(tài)不包括暈厥，本題正確答案為D。18、籃球運動中，常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位是（）

A.外側(cè)

B.內(nèi)側(cè)

C.前側(cè)

D.后側(cè)

【答案】：A

【解析】本題主要考查籃球運動中常見的踝關(guān)節(jié)扭傷部位相關(guān)知識。在籃球運動中，由于人體的解剖結(jié)構(gòu)以及運動特點，當進行急停、起跳、落地等動作時，踝關(guān)節(jié)外側(cè)所受的應(yīng)力相對更大。同時，外側(cè)韌帶相對內(nèi)側(cè)更薄弱，因此在運動過程中更容易受到損傷，導(dǎo)致扭傷。而內(nèi)側(cè)、前側(cè)和后側(cè)并非籃球運動中踝關(guān)節(jié)常見的扭傷部位。所以本題正確答案為A選項。19、下列關(guān)于“生產(chǎn)力對教育的決定作用”的認識中，錯誤的是（）

A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度

B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展

C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段

【答案】：B

【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對教育的決定作用這一知識點。選項A，生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也對教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。當生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時，能夠為教育提供更多的資源，從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的提升；相反，生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時，教育發(fā)展的規(guī)模和速度會受到限制。所以該選項說法正確。選項B，教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量，教育作為社會的一個子系統(tǒng)，其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，如教育設(shè)施、師資力量等，這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來提供。同時，教育的目標、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應(yīng)。因此，教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的，該選項說法錯誤。選項C，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變化，不同產(chǎn)業(yè)對人才的需求也會有所不同。為了適應(yīng)這種變化，教育結(jié)構(gòu)也需要進行相應(yīng)的調(diào)整，以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如，隨著科技的發(fā)展，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加，那么教育就需要加強相關(guān)專業(yè)和課程的設(shè)置，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項說法正確。選項D，生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會帶來科學技術(shù)的進步，新的科學知識和技術(shù)不斷涌現(xiàn)，這些必然會反映到教育內(nèi)容中，使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時，生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學方法和手段，如多媒體教學、在線教育等，提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項說法正確。綜上，答案選B。20、教育心理學最核心內(nèi)容是（）

A.教師心理

B.學習心理

C.教學媒體

D.教學設(shè)計

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育心理學的核心內(nèi)容相關(guān)知識，對各選項進行分析來確定正確答案。選項A：教師心理教師心理是教育心理學的研究內(nèi)容之一，主要聚焦于教師在教學過程中的心理特征、心理狀態(tài)等，如教師的職業(yè)倦怠、教學效能感等。但它并不是教育心理學最核心的內(nèi)容，故A選項錯誤。選項B：學習心理學習心理是教育心理學研究的核心內(nèi)容。教育的最終目的是促進學生的學習和發(fā)展，學習心理主要研究學生的學習過程、學習動機、學習策略等內(nèi)容，它直接關(guān)系到如何有效地促進學生的學習，揭示了學生學習的規(guī)律和機制，所以學習心理處于教育心理學的核心地位，故B選項正確。選項C：教學媒體教學媒體是教學內(nèi)容的載體，是教學內(nèi)容的表現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的工具。它屬于教學過程中用于輔助教學的手段，并非教育心理學的核心內(nèi)容，故C選項錯誤。選項D：教學設(shè)計教學設(shè)計是根據(jù)教學對象和教學目標，確定合適的教學起點與終點，將教學諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學方案的過程。它是教學實施的前期準備工作，雖然重要，但不是教育心理學最核心的部分，故D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。21、心理衛(wèi)生教育最適宜的時期是（）。

A.幼兒時期

B.小學階段

C.初中階段

D.高中階段

【答案】：B

【解析】本題主要考查心理衛(wèi)生教育最適宜的時期。小學階段是個體心理發(fā)展的重要時期。在這個階段，學生開始系統(tǒng)地接受學校教育，其認知、情感和社會性等方面都處于快速發(fā)展且可塑性較強的階段。在小學開展心理衛(wèi)生教育，能夠幫助學生從小樹立正確的心理認知，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和行為習慣，為他們今后的學習、生活以及身心健康發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。而幼兒時期，孩子主要處于簡單的感知和初步的認知發(fā)展階段，還未全面進入系統(tǒng)的社會學習環(huán)境，心理衛(wèi)生教育的深度和系統(tǒng)性相對較難開展；初中階段，學生正處于青春期，心理變化較為復(fù)雜且具有一定的叛逆性，雖然也需要心理衛(wèi)生教育，但錯過了心理塑造的最佳起始階段；高中階段，學生面臨升學等較大壓力，心理衛(wèi)生教育更多地側(cè)重于應(yīng)對壓力和解決已經(jīng)出現(xiàn)的心理問題等方面，相較于小學階段，在心理基礎(chǔ)塑造方面的效果相對有限。綜上所述，心理衛(wèi)生教育最適宜的時期是小學階段，答案選B。22、人格的（）是心理健康的重要指標。

A.獨特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標之間的關(guān)系。選項A：獨特性人格的獨特性強調(diào)每個人的人格都具有與眾不同的特點，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。然而，獨特性并不直接等同于心理健康的重要指標。每個人獨特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨特性來衡量一個人的心理是否健康，所以選項A不符合要求。選項B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定，在不同時間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個體適應(yīng)環(huán)境，但它并非心理健康的關(guān)鍵指標。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說明個體的心理就是健康的，還可能存在心理問題，所以選項B不正確。選項C：整合性人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。當人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)適應(yīng)困難，甚至導(dǎo)致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標，選項C正確。選項D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對個體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關(guān)聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標，所以選項D不合適。綜上，本題的正確答案是C。23、人類心理活動的基礎(chǔ)是（）

A.精神活動

B.反射活動

C.意識活動

D.技能活動

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。人類心理活動的基礎(chǔ)是反射活動。反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性應(yīng)答。反射活動是神經(jīng)系統(tǒng)調(diào)節(jié)機體活動的基本方式，而心理活動是腦對客觀現(xiàn)實的主觀反映，腦的活動是通過反射來實現(xiàn)的，所以反射活動是人類心理活動產(chǎn)生的基礎(chǔ)。選項A，精神活動是心理活動的表現(xiàn)形式和結(jié)果，并非心理活動的基礎(chǔ)。選項C，意識活動是人類所特有的高級心理活動，它建立在反射活動等基礎(chǔ)之上，而不是心理活動的基礎(chǔ)。選項D，技能活動是個體運用已有的知識經(jīng)驗，通過練習而形成的動作方式或智力活動方式，它屬于心理活動在行為層面的體現(xiàn)，并非心理活動的基礎(chǔ)。24、學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是（）

A.理解

B.鞏固

C.應(yīng)用

D.遷移

【答案】：A

【解析】本題考查學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。選項A：理解知識是學生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。只有深入理解了所學知識，才能真正領(lǐng)會知識的內(nèi)涵和本質(zhì)，形成自己的認知結(jié)構(gòu)，進而為后續(xù)的鞏固、應(yīng)用等環(huán)節(jié)奠定堅實的基礎(chǔ)。所以選項A正確。選項B：鞏固知識是指學生通過復(fù)習與練習，把所學知識牢固地保持在記憶中，它是在理解基礎(chǔ)上對知識的進一步強化，但并非掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項B錯誤。選項C：應(yīng)用知識是指學生將所學知識運用到實際情境中，以解決實際問題，它建立在理解和鞏固知識的基礎(chǔ)之上，是知識掌握的較高階段，但不是中心環(huán)節(jié)。故選項C錯誤。選項D：遷移是指一種學習對另一種學習的影響，或習得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響，它是檢驗學生知識掌握程度以及知識綜合運用能力的重要體現(xiàn)，同樣不屬于掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。25、對影響人的諸多因素敘述不正確的一項是（）。

A.遺傳對人的發(fā)展提供可能性

B.人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動的實踐過程

C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔

D.人的社會實踐對人的發(fā)展起著決定性的作用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)人的發(fā)展影響因素的相關(guān)知識，對各選項進行逐一分析，從而判斷出敘述不正確的一項。選項A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。比如，一個天生具有良好音樂天賦（遺傳因素）的人，就具備了在音樂領(lǐng)域取得一定成就的潛在可能。所以選項A的敘述是正確的。選項B人是社會的人，人的身心發(fā)展受社會環(huán)境的制約。然而，人并不是被動地接受環(huán)境影響，而是積極的、能動的實踐主體。人可以根據(jù)自身的需要和意愿，有目的地選擇和利用環(huán)境中的各種因素，并且能夠通過自己的實踐活動去改變環(huán)境。例如，一個身處貧困環(huán)境的人，可以通過自身努力學習和工作，改變自己的命運，主動適應(yīng)和改造環(huán)境。所以選項B的敘述是正確的。選項C人的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果，教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，但不能說人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔。人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性等諸多因素的影響。遺傳為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性；環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，它為個體的發(fā)展提供了多種可能；個體的主觀能動性是推動人發(fā)展的內(nèi)在動力，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。所以選項C的敘述是錯誤的。選項D人的社會實踐是人類認識世界和改造世界的活動，對人的發(fā)展起著決定性的作用。通過社會實踐，人可以將自己的主觀意識與客觀現(xiàn)實相結(jié)合，不斷地認識和改造自然與社會，同時也促進自身的發(fā)展。例如，一個科學家通過不斷地進行科研實踐，推動了科學技術(shù)的進步，同時也提升了自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以選項D的敘述是正確的。綜上，答案選C。26、以8分音符為一拍，兩個四分音符的時值是（）。

A.2

B.3

C.1.5

D.4

【答案】：D

【解析】本題可先明確不同音符時值的換算關(guān)系，再據(jù)此計算出兩個四分音符的時值。在音樂節(jié)拍中，以8分音符為一拍時，四分音符的時值為兩個8分音符，也就是兩拍。那么兩個四分音符的時值則為兩個兩拍，即\(2\times2=4\)拍。綜上所述，答案選D。27、下列說法中，正確的是（）

A.美國心理學家杜威以實用主義的“從做中學”為信條，對教學實踐活動進行改革，對教育產(chǎn)生了深遠的影響

B.英國心理學家布魯納等重視教育心理學理論與教育教學實際的結(jié)合，強調(diào)為學校教育服務(wù)，發(fā)起了課程改革運動

C.蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了以學生為中心的主張

D.人本主義心理學家羅杰斯強調(diào)教育與教學在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中涉及的心理學家及其理論主張，逐一分析判斷各選項說法是否正確。選項A：美國心理學家杜威是實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物，他以實用主義的“從做中學”為信條，對教學實踐活動進行改革，強調(diào)兒童在教育中的中心地位等，其教育思想對教育產(chǎn)生了深遠的影響。所以該選項說法正確。選項B：發(fā)起課程改革運動，重視教育心理學理論與教育教學實際的結(jié)合，強調(diào)為學校教育服務(wù)的是美國心理學家布魯納，而不是英國心理學家。所以該選項說法錯誤。選項C：以學生為中心這一主張是由人本主義心理學家羅杰斯提出的；蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等觀點。所以該選項說法錯誤。選項D：人本主義心理學家羅杰斯強調(diào)學生的主觀能動性，提出了“以學生為中心”的教育理念；強調(diào)教育與教學在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用，并提出“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”的是蘇聯(lián)心理學家維果斯基。所以該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案選A。28、下列成語在句中使用恰當?shù)囊豁検牵??）。

A.中國足球在全民期盼中前進，但是要達到不可一世的階段還是需要很長的時間

B.古時讀書人多是文武全才，馳騁沙場能英勇殺敵，撰作詩文則倚馬可待，足為我們典范

C.當年第二次世界大戰(zhàn)，死于二戰(zhàn)的人不計其數(shù)，但是還有很多領(lǐng)導(dǎo)人殫精竭慮地提倡和平原則

D.石景山區(qū)開辦了北京第一家打工子弟學校，招收126名新生，但這對8萬多名打工子弟來說，實在是不足掛齒

【答案】：B

【解析】本題可對各選項中的成語使用是否恰當進行逐一分析：A選項：“不可一世”形容人自高自大，狂妄到了極點，是貶義詞。而該選項描述中國足球發(fā)展，表達的是中國足球達到較高水平的階段，此處使用“不可一世”感情色彩不當，不能用來形容中國足球的發(fā)展目標，所以A選項成語使用不恰當。B選項：“倚馬可待”意思是靠著即將出征的戰(zhàn)馬起草文件，可以立等完稿，形容文思敏捷，文章寫得快。該選項中用來描述古時讀書人撰作詩文速度快，符合語境，使用恰當，所以B選項當選。C選項：“殫精竭慮”指用盡精力、費盡心思，是褒義詞。但在該選項中，“當年第二次世界大戰(zhàn)，死于二戰(zhàn)的人不計其數(shù)”這樣的語境下，“殫精竭慮”用來形容一些領(lǐng)導(dǎo)人提倡和平原則，語義上無法準確體現(xiàn)出在戰(zhàn)爭背景下領(lǐng)導(dǎo)人推動和平的艱難和偉大，用詞不準確，所以C選項成語使用不恰當。D選項：“不足掛齒”意思是不值得一提，用于表示謙虛。在該語境中，描述石景山區(qū)開辦打工子弟學校招收126名新生，對于8萬多名打工子弟來說，應(yīng)強調(diào)這只是很小的一部分，不能解決大問題，應(yīng)用“杯水車薪”更合適，所以D選項成語使用不恰當。綜上，答案選B。29、“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，人際關(guān)系中的一種肯定形式”，這指的是（）。

A.人際關(guān)系

B.利他關(guān)系

C.依戀

D.人際吸引

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同人際關(guān)系概念的理解與區(qū)分。破題點在于準確把握題干描述的關(guān)鍵特征，并將其與各個選項所代表的概念進行對比分析。對選項A的分析人際關(guān)系是指人與人之間通過交往與相互作用而形成的直接的心理上的關(guān)系，它是一個較為寬泛的概念，包含了各種不同類型、不同程度的人與人之間的聯(lián)系，并不特指個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)這種肯定形式，所以選項A不符合題意。對選項B的分析利他關(guān)系強調(diào)的是個體出于自愿且不期望外部酬賞而幫助他人的一種關(guān)系，其核心在于幫助他人的行為和動機，與題干中描述的個體與他人情感上相互親密的狀態(tài)并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B不正確。對選項C的分析依戀通常是指個體與特定對象之間形成的一種強烈、持久的情感聯(lián)結(jié)，一般多發(fā)生在嬰幼兒與主要照顧者（如父母）之間，雖然也是一種情感關(guān)系，但它的適用范圍和概念重點與題干描述的“個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)”這種更廣泛的人際關(guān)系中的肯定形式不完全一致，所以選項C也不符合。對選項D的分析人際吸引是指個體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式，這與題干中所給出的定義完全相符，所以選項D正確。綜上，本題的正確答案是D。30、送蔡元振序

A.如不得其志，去之可也不知太尉之所立如是

B.蔡君可拱而坐也侶魚蝦而友麇鹿

C.今之州從事，皆命于朝古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸

D.故序以送之臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞

【答案】：D

【解析】本題要求判斷各選項中詞語的用法或意義是否相同。選項A-“如不得其志，去之可也”中“去”是“離開”的意思。-“不知太尉之所立如是”中“立”主要指“立身行事、作為”等意思，“去”與“立”意義和用法均不同，所以A選項不符合要求。選項B-“蔡君可拱而坐也”中“而”表示修飾關(guān)系，連接狀語“拱”和中心語“坐”，說明“坐”的狀態(tài)。-“侶魚蝦而友麇鹿”中“而”是連詞，表并列關(guān)系，“侶魚蝦”和“友麇鹿”是并列的行為。二者用法不同，B選項不正確。選項C-“今之州從事，皆命于朝”中“于”表示被動，“命于朝”即“被朝廷任命”。-“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸”中“于”是“對于”的意思，“觀于……”即“對于……的觀察”。“于”的意義和用法不同，C選項也不正確。選項D-“故序以送之”中“以”是連詞，表示目的關(guān)系，可譯為“來”，“序以送之”意思是寫序來送他。-“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞”中“以”同樣是連詞，表目的，“拜表以聞”即“呈上表章來使（陛下）知道”。二者“以”的用法和意義相同，D選項正確。綜上，答案選D。31、學生面對問題時不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，此類學生的認知風格屬于（）。

A.沉思型

B.沖動型

C.場依存型

D.場獨立型

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各種認知風格的特點來判斷該學生的認知風格類型。選項A：沉思型沉思型的學生在解決認知任務(wù)時，總是謹慎、全面地檢查各種假設(shè)，在確認沒有問題的情況下才會給出答案。其特點主要體現(xiàn)在思考的深度和準確性上，而不是對周圍環(huán)境影響和干擾的應(yīng)對方式，所以該選項不符合題意。選項B：沖動型沖動型的學生在解決認知任務(wù)時，會快速給出答案，但往往缺乏對問題的全面思考，容易出錯。這主要側(cè)重于反應(yīng)速度和思維的敏捷性，與是否受周圍環(huán)境影響并無直接關(guān)聯(lián)，因此該選項不正確。選項C：場依存型場依存型的學生對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更易受周圍人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色。這與題目中“不易受周圍環(huán)境的影響和干擾”相悖，所以該選項錯誤。選項D：場獨立型場獨立型的學生在面對問題時，不易受周圍環(huán)境的影響和干擾，傾向于根據(jù)自身內(nèi)部線索對事物作出判斷，符合題目中所描述的學生特點，故該選項正確。綜上，答案選D。32、以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練？()。

A.消除敏感反應(yīng)

B.消除肌肉緊張

C.呈現(xiàn)厭惡剌激

D.公開表達自己的真實情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對肯定性訓(xùn)練概念的理解。選項A分析消除敏感反應(yīng)通常是系統(tǒng)脫敏法的目標。系統(tǒng)脫敏法是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。所以消除敏感反應(yīng)不屬于肯定性訓(xùn)練，A選項錯誤。選項B分析消除肌肉緊張一般是放松訓(xùn)練的內(nèi)容。放松訓(xùn)練是一種通過訓(xùn)練有意識地控制自身的心理生理活動、降低喚醒水平、改善機體紊亂功能的心理治療方法，與肯定性訓(xùn)練并無直接關(guān)聯(lián)，B選項錯誤。選項C分析呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的手段。厭惡療法是一種幫助人們（包括患者）將所要戒除的靶行為（或癥狀）同某種使人厭惡的或懲罰性的刺激結(jié)合起來，通過厭惡性條件作用，從而達到戒除或減少靶行為出現(xiàn)的目的。因此呈現(xiàn)厭惡刺激不屬于肯定性訓(xùn)練，C選項錯誤。選項D分析肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進個人在人際關(guān)系中公開表達自己真實情感和觀點，維護自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。公開表達自己的真實情感符合肯定性訓(xùn)練的要求，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。33、在學生少、教師少的農(nóng)村及偏遠地區(qū)，會把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里，由一位教師在同一節(jié)課內(nèi)對不同年級學生進行教學。這種組織形式是（）

A.復(fù)式教學

B.小班教學

C.個別教學

D.現(xiàn)場教學

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教學組織形式的特點，可通過分析各選項教學組織形式的含義，與題目描述進行對比來得出答案。選項A：復(fù)式教學復(fù)式教學是把兩個或兩個以上不同年級的學生編在一個教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對不同年級的學生進行教學的一種特殊組織形式。它適用于學生少、教師少、校舍和教學設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠地區(qū)。這與題目中“在學生少、教師少的農(nóng)村及偏遠地區(qū)，把兩個或兩個以上年級的學生編在一個班里，由一位教師在同一節(jié)課內(nèi)對不同年級學生進行教學”的描述相符合，所以選項A正確。選項B：小班教學小班教學是在學生數(shù)量較少的班級中進行教學的組織形式，它強調(diào)班級規(guī)模較小，但并沒有涉及不同年級學生在同一班級由一位教師同時授課的內(nèi)容，與題目描述不符，所以選項B錯誤。選項C：個別教學個別教學是教師針對不同學生的情況進行個別輔導(dǎo)的教學組織形式，它主要強調(diào)的是教師與單個學生的互動，而不是多個年級學生在同一教室接受一位教師的教學，與題目描述不同，所以選項C錯誤。選項D：現(xiàn)場教學現(xiàn)場教學是根據(jù)一定的教學任務(wù)，組織學生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所，通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進行教學的組織形式。其重點在于教學場所和教學方式是在現(xiàn)場進行，并非多個年級學生在同一班級的教學組織形式，與題目描述不相符，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。34、對0．05019分別按要求取近似值，錯誤的是()。

A.0.1(精確到0.1)

B.0.051(精確到千分位)

C.0.05(精確到百分位)

D.0.0502(精確到0.0001)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)近似數(shù)精確到某一位的取值規(guī)則，對每個選項逐一進行分析。選項A：精確到\(0.1\)精確到\(0.1\)即精確到十分位，需要看百分位上的數(shù)字。根據(jù)四舍五入的原則，若百分位上的數(shù)字大于或等于\(5\)，則向十分位進\(1\)；若百分位上的數(shù)字小于\(5\)，則舍去百分位及其后面的數(shù)。在\(0.05019\)中，百分位是\(5\)，則向十分位進\(1\)，十分位上的\(0\)變?yōu)閈(0+1=1\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.1\)的近似值是\(0.1\)，該選項正確。選項B：精確到千分位精確到千分位需要看萬分位上的數(shù)字，按照四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，萬分位是\(1\)，\(1\lt5\)，則舍去萬分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到千分位的近似值是\(0.050\)，而不是\(0.051\)，該選項錯誤。選項C：精確到百分位精確到百分位要看千分位上的數(shù)字，根據(jù)四舍五入規(guī)則進行取值。在\(0.05019\)中，千分位是\(0\)，\(0\lt5\)，則舍去千分位及其后面的數(shù)，所以\(0.05019\)精確到百分位的近似值是\(0.05\)，該選項正確。選項D：精確到\(0.0001\)精確到\(0.0001\)即精確到萬分位，需要看十萬分位上的數(shù)字，依據(jù)四舍五入原則取近似值。在\(0.05019\)中，十萬分位是\(9\)，\(9\gt5\)，則向萬分位進\(1\)，萬分位上的\(1\)變?yōu)閈(1+1=2\)，所以\(0.05019\)精確到\(0.0001\)的近似值是\(0.0502\)，該選項正確。綜上，答案選B。35、在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦為（）。

A.大三和弦

B.小三和弦

C.增三和弦

D.減三和弦

【答案】：D

【解析】本題主要考查和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦的類型。首先要明確和聲大調(diào)的音階結(jié)構(gòu)。和聲大調(diào)是在自然大調(diào)的基礎(chǔ)上，將第Ⅵ級音降低半音。在和聲大調(diào)中，其音階特點決定了在七級上構(gòu)成的三和弦的音程關(guān)系。以C和聲大調(diào)為例，其音階為C、D、E、F、G、降A(chǔ)、B、C。在七級B上構(gòu)成的三和弦為B-D-升F，根音（B）到三音（D）為小三度，三音（D）到五音（升F）為小三度，根音到五音為減五度，這種音程結(jié)構(gòu)符合減三和弦的定義。而大三和弦是根音到三音為大三度，三音到五音為小三度；小三和弦是根音到三音為小三度，三音到五音為大三度；增三和弦是根音到三音、三音到五音均為大三度。所以在和聲大調(diào)七級上構(gòu)成的三和弦是減三和弦，答案選D。36、下列選項中，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物是（）。

A.周宣王

B.周文王

C.周幽王

D.周平王

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物?！敖烎~，愿者上鉤”這一典故講述了姜子牙為了引起周文王的注意，在渭水的一邊用直鉤釣魚，并聲稱“愿者上鉤”。后來周文王聽聞姜子牙有大才，親自邀請姜子牙出山相助，姜子牙最終輔佐周文王及其子周武王，為周朝的建立和興盛立下了赫赫功勛。接下來分析各選項：-選項A：周宣王是西周第十一代君主，主要致力于中興周朝統(tǒng)治，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”的典故并無關(guān)聯(lián)。-選項B：周文王在渭水之濱遇見姜子牙，邀請其出山輔政，該選項符合題意。-選項C：周幽王是西周最后一位君主，因“烽火戲諸侯”導(dǎo)致西周滅亡，和此典故不相關(guān)。-選項D：周平王是東周第一代君主，他東遷洛邑，開啟了東周時代，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”沒有直接聯(lián)系。綜上，本題正確答案是B。37、Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference.

A.solongas

B.sothat

C.unless

D.because

【答案】：C

【解析】本題考查對不同連詞含義及用法的理解，以此來確定能使句子邏輯通順的選項。分析題干題干“Governmentcannotoperateeffectively___________itisfreefromsuchinterference”表達的是政府有效運作和擺脫此類干擾之間的關(guān)系。句子前半部分表明政府不能有效運作，整體需要填入一個合適的連詞使句子邏輯連貫。逐一分析選項A選項：solongas：意為“只要”，引導(dǎo)條件狀語從句，表達一種正面的條件關(guān)系。若填入該選項，句子意思是只要受到此類干擾，政府就能有效運作，這與常理和句子邏輯不符。B選項：sothat：主要用于引導(dǎo)目的或結(jié)果狀語從句，強調(diào)“以便；為了”或“結(jié)果是”。在本題中，從句子結(jié)構(gòu)和語義來看，填入該選項無法使句子形成合理的邏輯關(guān)系，不符合要求。C選項：unless：表示“除非；如果不”，引導(dǎo)條件狀語從句。將其填入題干，句子“Governmentcannotoperateeffectivelyunlessitisfreefromsuchinterference”意思是政府不能有效運作，除非它擺脫了此類干擾，符合邏輯。D選項：because：用于引導(dǎo)原因狀語從句，解釋事情發(fā)生的原因。而題干并非表達因果關(guān)系，所以填入該選項不符合句子的邏輯意義。綜上，正確答案是C選項。38、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。

A.個案研究法

B.觀察法

C.實驗法

D.敘事研究

【答案】：A

【解析】本題可對各選項所涉及的研究方法進行分析，從而判斷出當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，以及描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法是哪一項。選項A：個案研究法個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程，它是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法。所以選項A正確。選項B：觀察法觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關(guān)資料的一種研究方法。雖然觀察法也是教育研究中常用的方法，但它并非題干中所描述的這種特定性質(zhì)的研究方法。所以選項B錯誤。選項C：實驗法實驗法是指研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的一種研究方法。它是一種定量研究方法，與題干中定性研究方法的描述不符。所以選項C錯誤。選項D：敘事研究敘事研究是指以敘事、講故事的方式開展的教育研究，教師通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經(jīng)驗的描述與分析，發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于這些生活、事件、經(jīng)驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質(zhì)、規(guī)律和價值意義。它與題干中描述的“描述性研究和實地調(diào)查的一種具體方法”的特征不完全相符。所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。39、依據(jù)《中華人民共和國教育法》，學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤崾牵ǎ?/p>

A.征得大部分學生的同意

B.征得大部分學生家長的同意

C.不影響正常教育教學活動

D.不收取舉辦單位任何費用

【答案】：C

【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國教育法》來確定學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤釛l件。選項A，征得大部分學生的同意，雖然學生的意愿在一定程度上有參考價值，但這并非組織公益活動的法定前提。學生可能由于認知和經(jīng)驗的局限，其同意與否并不能成為開展活動的關(guān)鍵依據(jù)。選項B，征得大部分學生家長的同意，家長的意見對于學生參與活動有重要意義，但同樣不是學校組織活動的法定前提。學校在組織活動時需要綜合考慮多方面的因素，而不僅僅取決于家長的意見。選項C，不影響正常教育教學活動，這是學校組織任何活動的基本準則。學校的首要任務(wù)是進行教育教學工作，只有在不影響這一核心工作的前提下，才能合理安排師生參加社會公益活動，以確保教育教學質(zhì)量不受影響，該選項符合法律規(guī)定和教育實際情況。選項D，不收取舉辦單位任何費用，這更多涉及到活動的經(jīng)費和財務(wù)方面問題，并非組織活動的前提條件。即使收取費用，如果能確保不影響教育教學且費用使用合理透明，也并非不能組織活動。綜上，正確答案是C。40、教師提高研究技能的三種途徑包括（）。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動研究

C.學習、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對各選項的分析A選項：自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨立思考、探索問題，深入鉆研教育教學中的各種現(xiàn)象和問題；合作研究則強調(diào)教師之間的交流與協(xié)作，通過分享經(jīng)驗、智慧，共同攻克難題，提升研究水平；探究研究鼓勵教師以問題為導(dǎo)向，不斷探索新的知識和方法，從而提高自身的研究能力。所以A選項正確。B選項：閱讀雖然是獲取知識的重要方式，但單純的閱讀本身并不等同于研究技能，它只是為研究提供知識儲備；行動研究是一種研究方法，但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項不符合要求。C選項：學習是一個寬泛的概念，它包含了獲取各種知識和技能的過程，但并不特指研究技能的提高途徑；討論本身也只是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；創(chuàng)新是研究的目標之一，但這三個詞并沒有完整準確地概括教師提高研究技能的關(guān)鍵途徑。所以C選項不正確。D選項：興趣是開展研究的動力因素，而不是具體的研究技能提高途徑；發(fā)現(xiàn)是研究過程中的一個環(huán)節(jié)；研討也是研究過程中的一部分活動。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項不合適。綜上，本題的正確答案是A選項。41、兒童不能遵守公認的正常行為規(guī)范和道德標準，不能正常與人交往和參與學習的行為，一般稱作（）。

A.心理異常

B.不適應(yīng)表現(xiàn)

C.不良表現(xiàn)

D.問題行為

【答案】：D

【解析】題目所描述的是兒童不能遵守公認正常行為規(guī)范與道德標準，且無法正常與人交往和參與學習的行為的定義。下面對各選項進行分析。A選項心理異常，通常指的是人的心理活動偏離了正常的范圍，可能涉及認知、情感、意志等多個方面的障礙，其概念范疇更側(cè)重于心理層面的異常表現(xiàn)，并非專門針對題干中所描述的行為表現(xiàn)，所以A選項不符合要求。B選項不適應(yīng)表現(xiàn)，一般是指個體在面對新環(huán)境、新變化時暫時出現(xiàn)的不適應(yīng)狀態(tài)，但這種不適應(yīng)并不一定就意味著不能遵守行為規(guī)范和道德標準，它更多強調(diào)的是個體與環(huán)境之間的不協(xié)調(diào)，而不是行為本身的問題性質(zhì)，所以B選項也不正確。C選項不良表現(xiàn)，含義比較寬泛，它可以涵蓋各種不符合期望的行為，但缺乏對這種行為特征的明確界定，沒有突出題干中“不能遵守正常行為規(guī)范和道德標準、不能正常交往和參與學習”這些關(guān)鍵要素，因此C選項也不準確。D選項問題行為，指的是兒童在發(fā)展過程中出現(xiàn)的不符合社會期望和要求的行為，這些行為往往違反了公認的行為規(guī)范和道德準則，并且會影響到兒童正常的人際交往和學習活動，與題干所描述的行為特征完全相符，所以應(yīng)選D。42、()強調(diào)“廢除教師中心，一切以學生為中心”。

A.認知結(jié)構(gòu)主義學習理論

B.有意義接受學習理論

C.建構(gòu)主義學習理論

D.人本主義學習理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學習理論的核心觀點。首先分析選項A，認知結(jié)構(gòu)主義學習理論，該理論強調(diào)學習是主動地形成認知結(jié)構(gòu)的過程，注重學習者內(nèi)部的認知過程和認知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建，并非強調(diào)以學生為中心而廢除教師中心，所以選項A不符合題意。接著看選項B，有意義接受學習理論，它主要關(guān)注學習材料的意義以及學習者如何通過接受式學習將新知識與已有認知結(jié)構(gòu)建立聯(lián)系，重點在于學習的方式和知識的同化，并非突出以學生為中心并廢除教師中心，因此選項B也不正確。再看選項C，建構(gòu)主義學習理論強調(diào)學習是學習者主動建構(gòu)知識的過程，強調(diào)學習者的主動性和社會互動性，但并沒有明確提出廢除教師中心、一切以學生為中心的觀點，所以選項C不合適。最后看選項D，人本主義學習理論強調(diào)人的自我實現(xiàn)和內(nèi)在價值，關(guān)注學生的情感、需要和個人成長，主張廢除教師中心，一切以學生為中心，讓學生在自由、寬松的環(huán)境中自主學習，培養(yǎng)其獨立性和創(chuàng)造性，符合題目中所描述的觀點，所以本題正確答案是D。43、分析問題找出主要矛盾的過程屬于問題解決的（）階段。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設(shè)

D.驗證假設(shè)

【答案】：B

【解析】本題主要考查問題解決階段的相關(guān)知識，需要明確各階段的特點，進而判斷分析問題找出主要矛盾屬于哪個階段。選項A：發(fā)現(xiàn)問題發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的起始階段，它主要側(cè)重于覺察到存在問題，即意識到有某種情境或現(xiàn)象與預(yù)期不符，從而識別出問題的存在。例如，看到交通擁堵現(xiàn)象，意識到交通存在問題，但此時還未對問題進行深入剖析，所以分析問題找出主要矛盾顯然不屬于發(fā)現(xiàn)問題階段，故A項不符合要求。選項B：理解問題理解問題也被稱為明確問題，此階段要求對所發(fā)現(xiàn)的問題進行全面、深入的分析，以找出問題的核心和關(guān)鍵所在，也就是找出主要矛盾。比如在面對一道復(fù)雜的數(shù)學應(yīng)用題時，通過仔細閱讀題目、分析已知條件和未知條件之間的關(guān)系，找出解題的關(guān)鍵因素，這就是在理解問題。題干中提到分析問題找出主要矛盾，這與理解問題階段的特點相契合，所以B項正確。選項C：提出假設(shè)提出假設(shè)是在理解問題的基礎(chǔ)上，對問題的解決方案進行推測和設(shè)想。它是基于已有的知識和經(jīng)驗，嘗試找出可能解決問題的途徑或方法。例如，在面對交通擁堵問題時，提出修建新的道路、優(yōu)化交通信號燈設(shè)置等可能的解決方案，這就是提出假設(shè)階段的表現(xiàn)，而不是分析問題找出主要矛盾的過程，因此C項不正確。選項D：驗證假設(shè)驗證假設(shè)是對所提出的假設(shè)進行檢驗和證明的過程。通過實際操作、實驗或推理等方式，來確定假設(shè)是否能夠真正解決問題。如果假設(shè)通過驗證，那么問題得到解決；如果假設(shè)不成立，則需要重新提出假設(shè)。比如，在提出修建新道路緩解交通擁堵的假設(shè)后，通過實際的工程建設(shè)和交通流量監(jiān)測來驗證該假設(shè)是否有效，這與分析問題找出主要矛盾并非同一階段的任務(wù)，所以D項也不符合題意。綜上，答案選B。44、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的辦法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及方法的含義進行分析，判斷教師采用的辦法屬于哪種。A選項：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。重點在于通過逐步強化一系列接近最終目標的行為來塑造新的行為模式，而題干中教師是通過發(fā)放小紅星讓學生兌換獎勵物，并非通過逐步強化趨近目標的反應(yīng)來塑造行為，所以A選項不符合。B選項：代幣獎勵法代幣獎勵法是用一種象征性強化物（如小紅星、籌碼、特制的塑料幣等）來對學生良好行為進行強化的方法。當學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以B選項正確。C選項：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。強調(diào)的是學生自身對行為的自我管理和控制，而題干是教師通過發(fā)放小紅星來進行外部強化，并非學生的自我控制，所以C選項不符合。D選項：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等，是指當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。題干中并未涉及到對學生敏感反應(yīng)的治療，所以D選項不符合。綜上，本題答案選B。45、①到達一個個音樂廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個音樂廳的音響效果不一樣，每個樂團也不一樣

A.③⑥④②①⑤

B.⑤⑥③②④①

C.③④⑤①②⑥

D.⑤①③④②⑥

【答案】：C

【解析】觀察本題選項所給排列順序，需要結(jié)合給定內(nèi)容判斷出正確的句子排序。給定內(nèi)容“到達一個個音樂廳，那里的每架鋼琴手感都不一樣，每個音樂廳的音響效果不一樣，每個樂團也不一樣”描述的是到達音樂廳后所感受到的不同方面的差異情況。選項C為③④⑤①②⑥的排列順序，可能③④⑤句為到達音樂廳之前的鋪墊內(nèi)容，為引出“到達一個個音樂廳”做邏輯鋪墊，而①句“到達一個個音樂廳”承接前文鋪墊，自然地引出在音樂廳的種種感受，②⑥句可能是在①句描述的基礎(chǔ)上進一步闡述相關(guān)內(nèi)容或者進行總結(jié)等，整體邏輯連貫合理，符合語句排序的邏輯要求。而A、B、D選項所給的排列順序，無法形成像C選項這樣連貫且合理的邏輯關(guān)系，所以本題正確答案選C。46、以下不屬于影響遷移的客觀因素的是（）。

A.認知結(jié)構(gòu)

B.媒體

C.教師指導(dǎo)

D.學習材料特性

【答案】：A

【解析】本題是一道關(guān)于影響遷移客觀因素的選擇題。破題點在于明確客觀因素的定義，然后分析每個選項是否屬于客觀因素。選項A：認知結(jié)構(gòu)認知結(jié)構(gòu)是指個體頭腦里的知識結(jié)構(gòu)，是個體在過去學習和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的知識體系和認知模式，它主要取決于個人的思維方式、學習經(jīng)歷、知識儲備等個人內(nèi)在的因素，是主觀形成的，并非客觀存在的影響遷移的因素。選項B：媒體媒體是信息傳播的載體和工具，如書籍、網(wǎng)絡(luò)、電視等，它們是客觀存在的事物，其種類、質(zhì)量、傳播方式等都會對學習遷移產(chǎn)生影響，屬于影響遷移的客觀因素。選項C：教師指導(dǎo)教師是教學活動中的重要參與者，教師的教學方法、教學經(jīng)驗、指導(dǎo)能力等都是客觀存在的因素，教師在教學過程中給予學生的指導(dǎo)會對學生的學習遷移產(chǎn)生影響，所以教師指導(dǎo)屬于影響遷移的客觀因素。選項D：學習材料特性學習材料的特性包括材料的難度、組織性、邏輯性等，這些都是材料本身所具有的客觀屬性，不同特性的學習材料對遷移的影響也不同，因此學習材料特性屬于影響遷移的客觀因素。綜上，答案選A。47、《中小學教育質(zhì)量綜合評價指標框架（試行）》中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”屬于“學業(yè)發(fā)展水平”中的（）。

A.知識技能

B.學科思想方法

C.實踐能力

D.創(chuàng)新意識

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的內(nèi)容，結(jié)合題目中描述的情況來進行分析判斷。選項A：知識技能知識技能主要側(cè)重于學生對學科知識的掌握以及運用這些知識進行基本操作的能力，比如對數(shù)學公式的記憶和運用、對語文字詞的讀寫理解等，重點在于已有的知識儲備和常規(guī)技能的運用，而題干中強調(diào)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”并非單純的知識技能范疇，所以該選項不符合題意。選項B：學科思想方法學科思想方法是指在學習和研究各學科過程中所采用的基本思想和方法，例如數(shù)學中的函數(shù)思想、物理中的建模思想等，它更側(cè)重于學科內(nèi)部的思維方式和研究方法，與題干中所體現(xiàn)的“獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究”以及創(chuàng)新方面的情況關(guān)聯(lián)不大，所以該選項不正確。選項C：實踐能力實踐能力通常是指學生將所學知識應(yīng)用到實際生活中，通過實際操作來解決具體問題的能力，強調(diào)的是動手操作和實際應(yīng)用，而本題主要突出的是思考和創(chuàng)新方面的情況，并非單純的實踐操作，所以該選項也不合適。選項D：創(chuàng)新意識創(chuàng)新意識強調(diào)的是學生具備獨立思考、批判質(zhì)疑的精神，能夠主動鉆研探究，以新的思路和方法去解決問題。題目中“學生獨立思考、批判質(zhì)疑、鉆研探究，解決問題的思路、方式方法等方面的情況”正體現(xiàn)了創(chuàng)新意識的內(nèi)涵，所以該選項正確。綜上，答案選D。48、（）遷移指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。

A.順應(yīng)性

B.同化性

C.重組性

D.具體

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的遷移類型的定義，結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項A：順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時，需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括，形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)外界的變化。而題干中描述的正是這種需要調(diào)整原有經(jīng)驗、形成更高一級認知結(jié)構(gòu)以適應(yīng)外界變化的遷移類型，所以該選項與題干描述相符。選項B：同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認知結(jié)構(gòu)，直接將原有的認知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。這與題干中需要調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括的描述不符，所以該選項錯誤。選項C：重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分，調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系，從而應(yīng)用于新情境。它強調(diào)的是要素的重新組合，并非形成更高一級的認知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)外界變化，與題干描述不一致，所以該選項錯誤。選項D：具體遷移具體遷移也稱“特殊遷移”，是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將習得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學習之中。即具體經(jīng)驗遷移到另一種學習。這與題干中所描述的遷移類型不同，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A，而題目所給答案B有誤。49、學生中常見的焦慮反應(yīng)是（）。

A.交往焦慮

B.上學焦慮

C.考試焦慮

D.課堂焦慮

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學生常見焦慮反應(yīng)的實際情況，對各選項進行分析判斷。A選項：交往焦慮交往焦慮是指在與他人交往過程中產(chǎn)生的緊張、不安等情緒，但它并不是學生群體中最為常見的焦慮反應(yīng)。在學生的生活中，交往雖然也是一部分，但并非占據(jù)主導(dǎo)地位，因此該選項不符合題意。B選項：上學焦慮上學焦慮可能是由于對學校環(huán)境、學習壓力等因素產(chǎn)生的焦慮情緒，但這種焦慮相對來說比較籠統(tǒng)，并不是學生群體中具有代表性的常見焦慮類型。而且上學焦慮涵蓋的范圍較廣，不能精準體現(xiàn)學生常遇到的特定焦慮場景，所以該選項不正確。C選項：考試焦慮在學生的學習生涯中，考試是非常頻繁且重要的環(huán)節(jié)。學生面臨著各種考試的壓力，如單元測試、期中考試、期末考試等，考試成績往往與學業(yè)評價、升學等緊密相關(guān)。這種巨大的壓力容易使學生產(chǎn)生考試焦慮，表現(xiàn)為考試前緊張、失眠，考試中大腦空白等。所以考試焦慮是學生中常見的焦慮反應(yīng)，該選項符合題意。D選項：課堂焦慮課堂焦慮主要指在課堂環(huán)境下產(chǎn)生的焦慮情緒，例如擔心被老師提問等。然而，相比之下，它的影響范圍和普遍性不如考試焦慮，不能全面反映學生群體中最為常見的焦慮情況，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案為C。50、把文章的各個段落綜合起來，把握其中心思想，這是思維的（）過程。

A.分析

B.綜合

C.比較

D.抽象

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)思維的不同過程的定義，逐一分析各選項，從而得出正確答案。選項A：分析分析是在頭腦中把事物的整體分解成各個部分、方面或個別特征的思維過程。例如，將一篇文章拆分成段落、句子、詞語等，分析每個部分的含義和作用。而題干強調(diào)的是把文章的各個段落綜合起來，并非將整體分解，所以A選項不符合題意。選項B：綜合綜合是在頭腦里把事物的各個部分、方面、各種特征結(jié)合起來進行考慮的思維過程。題干中提到把文章的各個段落綜合起來，把握其中心思想，這正是綜合思維過程的體現(xiàn)，故B選項正確。選項C：比較比較是把各種事物和現(xiàn)象加以對比，