教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考前沖刺試卷第一部分單選題(50題)1、“任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動的室內(nèi)吸煙?！边@是為了保障兒童的（）。

A.生存權(quán)利

B.受教育權(quán)利

C.受尊重權(quán)利

D.安全權(quán)利

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所代表權(quán)利含義的分析，結(jié)合題干中在未成年人集中活動室內(nèi)禁止吸煙這一規(guī)定的目的，來判斷保障了兒童的哪項權(quán)利。選項A：生存權(quán)利生存權(quán)通常指人們獲得足夠的食物、醫(yī)療、居住等基本生活條件以維持生命存續(xù)的權(quán)利。題干強調(diào)的是禁止在特定場所吸煙，并非圍繞兒童基本生存所需的物質(zhì)條件等方面，所以該項不符合題意。選項B：受教育權(quán)利受教育權(quán)是指公民有從國家接受文化教育的機會，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。主要涉及教育資源、教育機會等方面。而題干中禁止吸煙的規(guī)定與兒童接受教育的機會和條件并無直接關(guān)聯(lián)，因此該項不正確。選項C：受尊重權(quán)利受尊重權(quán)是指兒童享有其人格尊嚴、名譽、隱私等受到他人尊重，不被歧視、侮辱的權(quán)利。題干的重點在于防止吸煙對兒童造成的危害，并非強調(diào)兒童人格尊嚴等方面的尊重問題，所以該項也不符合。選項D：安全權(quán)利吸煙會產(chǎn)生二手煙，二手煙包含多種有害物質(zhì)，對未成年人的身體健康存在潛在威脅。在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室或其他未成年人集中活動的室內(nèi)禁止吸煙，目的是減少未成年人接觸二手煙的機會，保障他們的身體健康和安全，這體現(xiàn)了對兒童安全權(quán)利的保障，該項正確。綜上，答案選D。2、在個性中具有核心意義的成分是（）

A.氣質(zhì)

B.性格

C.能力

D.個性傾向性

【答案】：B

【解析】本題主要考查個性中具有核心意義的成分。選項A氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。氣質(zhì)主要受先天因素影響，它不直接決定人的社會價值與成就，也并非個性中的核心成分，所以選項A不符合題意。選項B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征，它是在后天社會環(huán)境中逐漸形成的，是個性的核心內(nèi)容。性格有好壞之分，能夠最直接地反映出一個人的道德風貌，在個性中具有核心意義，因此選項B正確。選項C能力是指直接影響個體的活動效率，促使活動順利完成的個性心理特征。能力是完成一項目標或者任務(wù)所體現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)，但它并非個性中具有核心意義的成分，所以選項C不正確。選項D個性傾向性是推動人進行活動的動力系統(tǒng)，是個性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人對周圍世界認識和態(tài)度的選擇與趨向，包括需要、動機、興趣、信念、理想和價值觀等，但它不是個性中具有核心意義的成分，所以選項D錯誤。綜上，答案選B。3、針對中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)（）。

A.從“知”開始

B.從“行”開始

C.從“意”開始

D.具體情況具體分析

【答案】：D

【解析】本題主要探討針對中小學(xué)生常見的“言行不一”問題，德育應(yīng)采取的方式。選項A提出從“知”開始，即著重知識層面的傳授，讓學(xué)生知曉道德規(guī)范和準則；選項B主張從“行”開始，強調(diào)通過實際行動來培養(yǎng)和踐行道德；選項C建議從“意”開始，注重學(xué)生的意志和意愿培養(yǎng)；選項D則強調(diào)具體情況具體分析。由于中小學(xué)生“言行不一”問題的產(chǎn)生原因復(fù)雜多樣，可能涉及個體認知差異、家庭環(huán)境、社會影響等多方面因素，不能一概而論地從某一個固定方面入手開展德育工作。不同學(xué)生、不同情境下，“言行不一”問題的本質(zhì)和根源有所不同，因此需要根據(jù)具體情況進行具體分析，采取有針對性的德育措施。所以答案選D。4、Itwas________hesaid________disappointedme.

A.what,that

B.that,that

C.what,what

D.that,what

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)強調(diào)句和主語從句的相關(guān)知識來進行分析。第一步：判斷句子是否為強調(diào)句強調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強調(diào)部分+that/who+其他部分”。在“Itwas________hesaid________disappointedme”中，將“Itwas...that”去掉后，句子“whathesaiddisappointedme”表達的是“他所說的話讓我失望”，句子結(jié)構(gòu)完整、語義通順，這符合強調(diào)句的特點，所以此處第二個空應(yīng)填“that”。第二步：確定第一個空應(yīng)填內(nèi)容“________hesaid”這一部分在句子中作主語，是一個主語從句。在這個主語從句中，“said”是及物動詞，后面缺少賓語，而“what”可以在主語從句中作賓語，指代“所說的話”；“that”在引導(dǎo)主語從句時，不充當任何成分，在該語境中不符合要求，所以第一個空應(yīng)填“what”。綜上，答案選A。5、性別與從眾之間的關(guān)系是（）。

A.女性更容易從眾

B.男性更容易從眾

C.男性不容易從眾

D.沒有明顯的、確定性的關(guān)系

【答案】：D

【解析】本題考查性別與從眾之間的關(guān)系。在社會心理學(xué)等領(lǐng)域的研究中，雖然在一些特定情境或研究中可能會觀察到男性或女性在從眾行為上表現(xiàn)出一定差異，但這種差異并不具有普遍性和確定性。也就是說，不能一概而論地認為女性更容易從眾，或者男性更容易從眾、男性不容易從眾。從眾行為受到多種因素的綜合影響，如情境因素、群體壓力、個人特質(zhì)等，性別并非是決定從眾與否的關(guān)鍵和確定性因素。所以性別與從眾之間沒有明顯的、確定性的關(guān)系，答案選D。6、我國的勞動教養(yǎng)制度是一種（）的機制。

A.繼續(xù)社會化

B.終身社會化

C.早期社會化

D.再社會化

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所對應(yīng)的社會化概念，結(jié)合勞動教養(yǎng)制度的特點，來判斷該制度屬于哪種社會化機制。選項A：繼續(xù)社會化繼續(xù)社會化是指成年人經(jīng)過基本社會化之后，為了適應(yīng)社會文化環(huán)境，繼續(xù)學(xué)習社會文化知識、價值觀念、行為規(guī)范的過程。其強調(diào)的是在基本社會化基礎(chǔ)上，個體為適應(yīng)不斷發(fā)展變化的社會而持續(xù)學(xué)習和適應(yīng)的過程，通常是個體主動、自愿進行的，以更好地融入社會和提升自身能力。而勞動教養(yǎng)制度并非是個體主動、持續(xù)學(xué)習以適應(yīng)社會發(fā)展的過程，故A選項不符合。選項B：終身社會化終身社會化是指一個人在一生中不斷學(xué)習、不斷適應(yīng)社會的過程，貫穿于個體的整個生命歷程。它強調(diào)的是個體持續(xù)不斷地與社會互動、學(xué)習和成長。勞動教養(yǎng)制度主要是針對特定違法犯罪人員進行的強制性改造措施，并非是貫穿每個人一生的普遍的社會化過程，故B選項不符合。選項C：早期社會化早期社會化主要是指個體在兒童和青少年時期，通過家庭、學(xué)校等社會環(huán)境的影響，學(xué)習基本的生活技能、價值觀念、社會規(guī)范等，為其以后進入社會奠定基礎(chǔ)的過程。這一階段通常是在個體成長的早期完成的，主要涉及個體對社會基本規(guī)則和文化的初步學(xué)習與適應(yīng)。勞動教養(yǎng)制度顯然不是針對兒童和青少年早期成長階段的社會化過程，故C選項不符合。選項D：再社會化再社會化是指個體從原有的生活方式向另一種新的生活方式轉(zhuǎn)變、適應(yīng)和內(nèi)化的過程，往往是在個體的行為不符合社會規(guī)范，違反法律法規(guī)或道德準則時，通過強制性手段使其改變原有的價值觀念、行為模式，重新學(xué)習和適應(yīng)社會規(guī)范和行為方式。勞動教養(yǎng)制度是對有違法或輕微犯罪行為但不夠刑事處罰的人實行強制性教育改造的一種行政措施，其目的是讓被勞動教養(yǎng)人員通過勞動和教育，改掉不良行為習慣，重新融入社會，符合再社會化的定義，故D選項正確。綜上，答案選D。7、改變顏色的深淺，是需要調(diào)整（）。

A.色相

B.純度

C.明度

D.環(huán)境色

【答案】：C

【解析】本題主要考查色彩相關(guān)概念的理解。下面對各選項進行分析：-選項A：色相是指色彩的相貌，即各類色彩的名稱，比如紅、橙、黃、綠、藍等，它主要體現(xiàn)的是不同顏色之間的區(qū)別，而不是顏色深淺的改變，所以選項A錯誤。-選項B：純度也叫飽和度，指的是色彩的鮮艷程度，它反映的是色彩中所含彩色成分和消色成分的比例，與顏色深淺的調(diào)整并無直接關(guān)聯(lián)，所以選項B錯誤。-選項C：明度是指色彩的明亮程度，改變明度可以讓顏色變深或變淺，例如在繪畫中，通過加入白色可以提高顏色明度使顏色變淺，加入黑色則降低明度使顏色變深，因此改變顏色的深淺需要調(diào)整明度，選項C正確。-選項D：環(huán)境色是指在一定的環(huán)境下，物體受周圍環(huán)境反射的影響而產(chǎn)生的色彩變化，它主要強調(diào)的是環(huán)境對物體顏色的影響，并非用于調(diào)整顏色自身的深淺，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。8、學(xué)校要成為自覺踐行和引領(lǐng)積極風尚的主體，在各項教育教學(xué)及校園活動中，________教育規(guī)律，________規(guī)則制度，________不良風氣；此外，家長應(yīng)該從對孩子未來成長負責的角度出發(fā)，以身作則，自覺成為好風氣的營造者、規(guī)則的執(zhí)行者。

A.遵循遵守驅(qū)除

B.遵守遵循滅絕

C.遵守遵循阻止

D.遵循遵守杜絕

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)詞語的搭配習慣來逐一分析各空應(yīng)填詞語，從而確定正確答案。第一空：分析“遵循”與“遵守”和“教育規(guī)律”的搭配“遵循”指遵照，一般搭配客觀規(guī)律、原則等；“遵守”指依照規(guī)定行動，不違背，通常搭配規(guī)則、紀律、制度等?！敖逃?guī)律”是客觀存在的，需要我們遵照去做，所以此處應(yīng)選擇“遵循”，B、C選項可排除。第二空：分析“遵循”與“遵守”和“規(guī)則制度”的搭配“規(guī)則制度”是人為制定的行為準則，需要人們依照規(guī)定去行動，用“遵守”來搭配更合適，所以在第一空的分析基礎(chǔ)上，該空進一步驗證了答案在A、D選項中選擇。第三空：分析“驅(qū)除”與“杜絕”和“不良風氣”的搭配“驅(qū)除”指趕走、除掉，一般搭配具體的人或事物；“杜絕”指堵塞、徹底制止，常搭配抽象的事物，如不良現(xiàn)象、錯誤行為等?！安涣硷L氣”是一種抽象的概念，用“杜絕”來搭配更為恰當，A選項不符合要求，可排除。綜上，正確答案是D選項。9、形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德是在（）階段。

A.依從階段

B.認同階段

C.內(nèi)化階段

D.同化階段

【答案】：C

【解析】本題考查態(tài)度與品德形成的階段。下面對各選項進行分析：A選項：依從階段包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動性，不穩(wěn)定，隨情境的變化而變化。因此，在依從階段不能形成穩(wěn)定的態(tài)度和品德，該選項不符合題意。B選項：認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質(zhì)上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。認同階段的行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點，但相比內(nèi)化階段，還未達到高度的穩(wěn)定，所以該選項也不正確。C選項：內(nèi)化指在思想觀點上與他人的思想觀點一致，將自己所認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的價值體系。在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。此時，穩(wěn)定的態(tài)度和品德就形成了，該選項符合題意。D選項：同化不是態(tài)度與品德形成的階段，為干擾項，故該選項錯誤。綜上，本題答案選C。10、班主任的中心工作是__________。

A.制訂班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學(xué)生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任的中心工作相關(guān)知識。A選項，制訂班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它為班級的各項活動和管理提供了明確的方向和規(guī)劃，但并不是班主任的中心工作，故A選項不符合題意。B選項，組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。一個良好的班集體能夠促進學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極向上的班級氛圍，有利于實現(xiàn)班級的教育目標和管理目標。班主任通過選拔班干部、培養(yǎng)正確的集體輿論、開展豐富多彩的班級活動等方式來組織和培養(yǎng)班集體，所以組織和培養(yǎng)班集體是班主任的中心工作，B選項正確。C選項，全面了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提和基礎(chǔ)。只有充分了解學(xué)生的特點、需求、學(xué)習情況等，班主任才能有針對性地進行教育和管理，但它不是中心工作，故C選項不正確。D選項，做好個別教育工作是班主任工作的重要組成部分，針對不同學(xué)生的特點和問題進行個別指導(dǎo)和教育，有助于促進學(xué)生的個性化成長，但并非班主任工作的中心內(nèi)容，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。11、下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習動機的情境是（）

A.課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)

B.王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意

C.校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單

D.陳英因為作業(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)內(nèi)在學(xué)習動機的定義，對各選項進行逐一分析。內(nèi)在學(xué)習動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，即學(xué)生對學(xué)習本身感興趣，學(xué)習是為了獲得知識和滿足自身的求知欲等。選項A課間休息時，小李回到教室里做作業(yè)。這表明小李是主動在課間休息時間去做作業(yè)，沒有受到外部明顯的獎勵、表揚或其他外在因素的驅(qū)動，更傾向于是對學(xué)習本身有內(nèi)在的需求和興趣，所以體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)習動機。選項B王老師對張華的單詞測驗成績表示滿意，張華的學(xué)習行為更多地可能是為了獲得老師的認可和表揚這種外在的激勵，并非源于自身對學(xué)習的內(nèi)在渴望，所以不屬于內(nèi)在學(xué)習動機。選項C校長在全校大會上宣布三好學(xué)生名單，這是一種公開的外在獎勵和榮譽形式，學(xué)生可能是為了獲得三好學(xué)生這一榮譽稱號而努力學(xué)習，是外在因素促使其學(xué)習，并非內(nèi)在學(xué)習動機。選項D陳英因為作業(yè)寫完可以看幾個小時電視，所以每天一回家就做功課。這里陳英做作業(yè)的動力是為了能夠看電視這種外在的物質(zhì)獎勵，而不是對學(xué)習本身感興趣，因此也不屬于內(nèi)在學(xué)習動機。綜上，本題正確答案是A選項。12、下列關(guān)于古代文化常識的表達不正確的一項是（）

A.“世外桃源”“不為五斗米折腰”等典故，……，不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。

B.具有極高文學(xué)價值的史書是我國歷史的重要佐證?！抉R光的《資治通鑒》為紀傳體。

C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”?！痘葑酉嗔骸分小白又酢钡摹白印倍际枪湃朔Q呼對方的敬辭。

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及的古代文化常識進行分析，判斷其表述是否正確。選項A“世外桃源”出自東晉陶淵明的《桃花源記》，描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削、人人安居樂業(yè)的理想世界，表達了作者對黑暗現(xiàn)實的不滿和對美好生活的向往；“不為五斗米折腰”講述的是陶淵明不愿為了微薄的俸祿而向權(quán)貴彎腰行禮，體現(xiàn)了他不與統(tǒng)治者同流合污的高潔品格。所以該選項表述正確。選項B具有極高文學(xué)價值的史書是我國歷史的重要佐證。司馬光的《資治通鑒》是編年體通史，編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁；而紀傳體是以人物傳記為中心來記載歷史。所以“司馬光的《資治通鑒》為紀傳體”這一表述錯誤。選項C“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”，后來成為國家的象征；《惠子相梁》中“子知之乎”的“子”是古人稱呼對方的敬辭，相當于“您”。所以該選項表述正確。綜上，答案選B。13、動作技能形成過程中期有一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，心理學(xué)上稱為__________。

A.低谷期

B.高原期

C.疲勞期

D.潛伏期

【答案】：B"

【解析】本題正確答案選B。在動作技能形成過程中，中期會出現(xiàn)一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項A，低谷期并非心理學(xué)中描述動作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語；選項C，疲勞期主要側(cè)重于個體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài)，與動作技能形成過程中特定的暫時停頓現(xiàn)象的定義不符；選項D，潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個隱藏、未顯現(xiàn)的階段，也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"14、被譽為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”的是（）

A.裴斯泰洛齊

B.卡普捷列夫

C.烏申斯基

D.維果斯基

【答案】：C

【解析】本題可對各選項人物的關(guān)鍵信息進行分析，從而確定被譽為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”的人物。A選項：裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是19世紀瑞士著名的民主主義教育家，他最早提出“教育心理學(xué)化”的主張，強調(diào)教育要適應(yīng)兒童心理的發(fā)展。所以裴斯泰洛齊并非“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，A選項錯誤。B選項：卡普捷列夫1877年，卡普捷列夫出版了俄國第一本《教育心理學(xué)》，這也是世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作。但他并不被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，B選項錯誤。C選項：烏申斯基烏申斯基是俄羅斯著名教育家，他在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有著卓越貢獻，其著作對俄羅斯教育心理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響，因而被譽為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，C選項正確。D選項：維果斯基維果斯基是蘇聯(lián)心理學(xué)家，他提出了文化歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等重要理論，對教育和心理學(xué)的發(fā)展有重要意義。不過他不是“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”，D選項錯誤。綜上，答案選C。15、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作（）。

A.從眾

B.服眾

C.權(quán)威效應(yīng)

D.社會處境

【答案】：A

【解析】答案選A。本題考查對特定心理現(xiàn)象概念的理解。A選項，從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。兒童常常不自覺地做出和多數(shù)人相同的行為，符合從眾的定義，故A選項正確。B選項，“服眾”并非一個心理學(xué)專業(yè)術(shù)語所指的特定心理現(xiàn)象，主要強調(diào)讓眾人信服，與題干描述的心理現(xiàn)象不相關(guān)，所以B選項錯誤。C選項，權(quán)威效應(yīng)是指一個人要是地位高，有威信，受人敬重，那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視，并讓他們相信其正確性，題干中未體現(xiàn)權(quán)威因素，所以C選項錯誤。D選項，“社會處境”是一個寬泛的概念，指個體所處的社會環(huán)境狀況，并非描述題干中兒童這種行為的心理現(xiàn)象，所以D選項錯誤。16、從形態(tài)上看，我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。

A.單軌學(xué)制

B.雙軌學(xué)制

C.分支型學(xué)制

D.綜合型學(xué)制

【答案】：C"

【解析】該題考查我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的形態(tài)。在學(xué)制類型方面，主要有單軌學(xué)制、雙軌學(xué)制和分支型學(xué)制。單軌學(xué)制是自下而上的，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，具有較強的公平性和連貫性；雙軌學(xué)制一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)、中學(xué)等，另一軌自下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)及其后的職業(yè)學(xué)校等，兩軌相對獨立，互不交叉；分支型學(xué)制則是在初等教育階段強調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個分支，兼具單軌制和雙軌制的特點。我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是分支型學(xué)制，因此答案選C。"17、多元智力理論的提出者是（）

A.卡特爾

B.吉爾福特

C.斯騰伯格

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題主要考查多元智力理論提出者的相關(guān)知識。選項A，卡特爾主要貢獻是提出了智力形態(tài)理論，將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)，并非多元智力理論的提出者。選項B，吉爾福特提出了智力三維結(jié)構(gòu)論，他認為智力可以區(qū)分為三個維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)物，與多元智力理論無關(guān)。選項C，斯騰伯格提出了三元智力理論，該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗亞理論和情境亞理論，也不是多元智力理論的提出者。選項D，加德納提出了多元智力理論，他認為人的智力是由多種相對獨立的智力成分構(gòu)成的，包括言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、運動智力、人際智力、自知智力等。所以多元智力理論的提出者是加德納。綜上，本題正確答案是D。18、在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征，這種方式被稱為（）

A.直觀教學(xué)

B.啟發(fā)教學(xué)

C.比較

D.變式

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解，結(jié)合題干中描述的方式的特點來進行分析。選項A：直觀教學(xué)直觀教學(xué)是指利用教具作為感官傳遞物，通過一定的方式、方法向?qū)W生展示，達到提高學(xué)習的效率或效果的一種教學(xué)方式。它強調(diào)的是通過直觀的手段，如實物、模型、圖像等，讓學(xué)生直接感知學(xué)習對象，而不是通過交替變更事物的存在形式來突出本質(zhì)特征，所以選項A不符合題意。選項B：啟發(fā)教學(xué)啟發(fā)教學(xué)是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)任務(wù)和學(xué)習的客觀規(guī)律，從學(xué)生的實際出發(fā)，采用多種方式，以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習主動性和積極性，促使他們生動活潑地學(xué)習的一種教學(xué)指導(dǎo)思想。其重點在于引導(dǎo)學(xué)生思考和主動學(xué)習，并非題干中描述的通過變更事物形式突出本質(zhì)特征的方式，所以選項B不正確。選項C：比較比較是指對兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下，它主要是通過對比不同事物之間的相同點和不同點來認識事物，并非是對同一事物交替變更其存在形式突出本質(zhì)特征，所以選項C也不符合要求。選項D：變式變式是指在呈現(xiàn)某一事物時，交替變更它所存在的形式，使該事物的非本質(zhì)特征不斷變化，本質(zhì)特征保持不變，以突出事物的本質(zhì)特征。這與題干中所描述的方式完全一致，所以選項D正確。綜上，本題答案選D。19、由于缺乏準備,不能處理，不能駕馭或擺脫某種可怕或危險情景時所表現(xiàn)的情緒體驗是（）

A.快樂

B.悲哀

C.憤怒

D.恐懼

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表情緒的定義，結(jié)合題干中對情緒體驗的描述來判斷正確答案。選項A：快樂快樂是指一個人期望和追求的目的達到后產(chǎn)生的情緒體驗。當人們的需求得到滿足、目標得以實現(xiàn)時，通常會感到快樂。這與題干中“缺乏準備，不能處理、駕馭或擺脫某種可怕或危險情景”的描述不符，所以選項A錯誤。選項B：悲哀悲哀是指心愛的事物失去時，或理想和愿望破滅時產(chǎn)生的情緒體驗。它往往源于失去、挫折等情況，而不是面對可怕或危險情景時的反應(yīng)，因此選項B錯誤。選項C：憤怒憤怒是指個體在遇到與愿望相違背或愿望不能達到，并一再受到妨礙從而逐漸積累緊張情緒時產(chǎn)生的情緒體驗。憤怒更多地與外界的阻礙、違背自身意愿的情況相關(guān)，并非題干所描述的不能應(yīng)對可怕或危險情景時的情緒，所以選項C錯誤。選項D：恐懼恐懼是指當人面臨危險或可怕情景且自身缺乏準備，不能處理、駕馭或擺脫該情景時所表現(xiàn)出的情緒體驗。這與題干的描述完全相符，所以選項D正確。綜上，本題正確答案是D。20、分析法是()。

A.從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法

B.由因?qū)Ч淖C明方法

C.每步推理都是尋找必要條件的證明方法

D.從已知條件出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)分析法的定義，對各選項逐一進行分析來判斷正確答案。選項A分析法是從要證明的結(jié)論出發(fā)，逐步尋求使它成立的充分條件，直至最后，把要證明的結(jié)論歸結(jié)為判定一個明顯成立的條件（已知條件、定理、定義、公理等）為止。所以從結(jié)論出發(fā)，逐步尋找充分條件的證明方法是分析法，該選項正確。選項B由因?qū)Ч淖C明方法是綜合法，綜合法是從已知條件出發(fā)，利用定義、公理、定理等，經(jīng)過一系列的推理、論證而得出命題成立。而不是分析法，該選項錯誤。選項C每步推理都是尋找必要條件的證明方法不是分析法的特征，分析法是尋找充分條件，該選項錯誤。選項D從已知條件出發(fā)，推導(dǎo)出結(jié)論成立的證明方法同樣是綜合法的特點，并非分析法，該選項錯誤。綜上，本題的正確答案是A選項。21、科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是（）

A.馮特

B.亞里士多德

C.杜威

D.桑代克

【答案】：A

【解析】本題主要考查科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識。選項A：馮特于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室，標志著科學(xué)心理學(xué)的誕生，因此馮特被稱為科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，該選項正確。選項B：亞里士多德是古希臘著名的哲學(xué)家、科學(xué)家，他的思想對哲學(xué)、倫理學(xué)、生物學(xué)等眾多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響，但他并非科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項C：杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家，實用主義的集大成者，他在教育和哲學(xué)等方面貢獻突出，但不是科學(xué)心理學(xué)創(chuàng)始人，該選項錯誤。選項D：桑代克是美國心理學(xué)家，動物心理學(xué)的開創(chuàng)者，心理學(xué)聯(lián)結(jié)主義的建立者和教育心理學(xué)體系的創(chuàng)始人，有“教育心理學(xué)之父”之稱，并非科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。22、某初級中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級成績最差的三名學(xué)生除名，該中學(xué)侵犯了未成年學(xué)生的（）

A.人格尊嚴

B.隱私權(quán)

C.受教育權(quán)

D.公民權(quán)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的權(quán)利概念，結(jié)合題干中學(xué)校的行為來進行分析。選項A：人格尊嚴人格尊嚴是指公民作為平等的人的資格和權(quán)利應(yīng)該受到國家的承認和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利。題干中學(xué)校將成績最差的三名學(xué)生除名，并沒有直接涉及對學(xué)生名譽、姓名、肖像等方面的侵犯，所以該中學(xué)的行為未侵犯學(xué)生的人格尊嚴權(quán)，A選項不符合題意。選項B：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。題干中學(xué)校的行為并非是對學(xué)生私人生活或私人信息的侵犯，與隱私權(quán)無關(guān)，B選項不符合題意。選項C：受教育權(quán)受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利。該初級中學(xué)為追求升學(xué)率，將年級成績最差的三名學(xué)生除名，這種行為使得這三名學(xué)生失去了在該校繼續(xù)接受教育的機會，直接侵犯了他們的受教育權(quán)，C選項符合題意。選項D：公民權(quán)公民權(quán)是指一國公民在該國法律上所擁有、為政府所保障的公民的基本權(quán)利。公民權(quán)是一個較為寬泛的概念，包含了眾多權(quán)利，題干中學(xué)校的行為主要是針對學(xué)生受教育這一具體方面，用受教育權(quán)表述更為準確恰當，D選項不符合題意。綜上，本題答案選C。23、若順次連接四邊形ABCD各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形ABCD一定是()。

A.對角線相互垂直的四邊形

B.矩形

C.對角線相等的四邊形

D.菱形

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)中點四邊形的性質(zhì)，結(jié)合矩形的判定條件來確定四邊形\(ABCD\)的特征。步驟一：明確中點四邊形的概念順次連接四邊形各邊中點所得的四邊形叫做中點四邊形。步驟二：分析中點四邊形與原四邊形對角線的關(guān)系設(shè)四邊形\(ABCD\)，\(E\)、\(F\)、\(G\)、\(H\)分別是\(AB\)、\(BC\)、\(CD\)、\(DA\)的中點，根據(jù)三角形中位線定理（三角形的中位線平行于三角形的第三邊，并且等于第三邊的一半）可得：-\(EF\)是\(\triangleABC\)的中位線，則\(EF\parallelAC\)，且\(EF=\frac{1}{2}AC\)；-\(GH\)是\(\triangleADC\)的中位線，則\(GH\parallelAC\)，且\(GH=\frac{1}{2}AC\)；-\(EH\)是\(\triangleABD\)的中位線，則\(EH\parallelBD\)，且\(EH=\frac{1}{2}BD\)；-\(FG\)是\(\triangleBCD\)的中位線，則\(FG\parallelBD\)，且\(FG=\frac{1}{2}BD\)。由上述關(guān)系可知\(EF\parallelGH\)，\(EH\parallelFG\)，所以四邊形\(EFGH\)是平行四邊形。步驟三：根據(jù)矩形的判定條件確定四邊形\(ABCD\)的特征矩形的判定定理之一是有一個角為直角的平行四邊形是矩形。因為已經(jīng)得出四邊形\(EFGH\)是平行四邊形，若要使其為矩形，則需要\(\angleFEH=90^{\circ}\)。由于\(EF\parallelAC\)，\(EH\parallelBD\)，所以當\(AC\perpBD\)時，\(\angleFEH=90^{\circ}\)，此時平行四邊形\(EFGH\)是矩形。即順次連接對角線相互垂直的四邊形各邊中點所得的四邊形是矩形。綜上所述，若順次連接四邊形\(ABCD\)各邊中點所得四邊形是矩形，則四邊形\(ABCD\)一定是對角線相互垂直的四邊形，答案選A。24、演講采用的語言形式主要是（）

A.書面言語

B.內(nèi)部言語

C.對話言語

D.獨白言語

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同言語形式的理解與區(qū)分，需判斷演講主要采用的語言形式。選項A，書面言語是指人們憑借文字來表達思想或借助閱讀來接受別人思想的言語活動，它通常具有嚴謹、規(guī)范、正式等特點，一般以文字的形式呈現(xiàn)，而演講是通過口頭表達進行的，并非主要采用書面言語，所以選項A不符合要求。選項B，內(nèi)部言語是一種自問自答或不出聲的言語活動，它是在外部言語的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是為了支持思維活動而進行的一種不出聲的言語，顯然演講不是內(nèi)部言語，所以選項B不正確。選項C，對話言語是指兩個或幾個人直接交際時的言語活動，例如聊天、討論等，是一種互動式的言語交流形式。而演講通常是演講者一人向聽眾進行陳述、表達觀點等，并非互動式的對話言語，所以選項C也不正確。選項D，獨白言語是個人獨自進行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長而連貫的言語。演講正是演講者獨自進行的，向眾多聽眾表達自己的思想、觀點、情感等內(nèi)容的較長而連貫的言語活動，符合獨白言語的特點，所以演講采用的語言形式主要是獨白言語，選項D正確。綜上，答案選D。25、注意增強：是指持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。

A.張某是老股民了，他隨時都關(guān)注著股市的大勢走向，有時甚至廢寢忘食，心里隨時都裝著股市的大起大落

B.李某為自己腋窩下一個小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，總認為它隨時會破裂或帶來不治之癥

C.何某與鄰家女孩小芳是一起長大的，從小一起玩，長大后一起上學(xué)讀書，何某知道小芳成長中每一個細節(jié)

D.朱某時常站在窗前，死死的盯著對面的窗戶，時而若有所思，時而又目光呆滯，此時的他與平時判若兩人

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)“注意增強”的定義來逐一分析各個選項?！白⒁庠鰪姟钡亩x為：持續(xù)地高度注意外界事物的細枝末節(jié)或自身軀體狀態(tài)的細微變化而不易將注意轉(zhuǎn)移。A選項：張某關(guān)注股市的大勢走向，大勢走向并非外界事物的細枝末節(jié)，不符合“注意增強”中對細枝末節(jié)的關(guān)注要求，所以該項不屬于注意增強。B選項：李某為腋窩下一個小瘡憂心忡忡，常不自覺地去摸一摸看一看，小瘡屬于自身軀體狀態(tài)的細微變化，且李某持續(xù)地高度關(guān)注它，符合“注意增強”的定義，所以該項屬于注意增強。C選項：何某知道小芳成長中的每一個細節(jié)，只是表明何某對小芳成長細節(jié)有所了解，并沒有體現(xiàn)出“持續(xù)地高度注意”且“不易將注意轉(zhuǎn)移”的特征，所以該項不屬于注意增強。D選項：朱某時常盯著對面窗戶，但是并沒有表明他所關(guān)注的是外界事物的細枝末節(jié)，不符合“注意增強”的定義，所以該項不屬于注意增強。綜上，正確答案是B。26、我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。

A.殷、周時期

B.秦代

C.唐代

D.明代

【答案】：A

【解析】本題考查我國小學(xué)的最早出現(xiàn)時間。A選項，殷、周時期我國就已出現(xiàn)了小學(xué)。在古代，小學(xué)教育在這一時期就有了一定的雛形和發(fā)展，所以該選項符合史實。B選項，秦代主要強調(diào)的是統(tǒng)一文字、度量衡等方面的舉措，其在教育上主要是推行法家思想，以吏為師等，并非是小學(xué)最早出現(xiàn)的時期，所以該選項錯誤。C選項，唐代是我國封建社會文化教育繁榮的時期，在這一時期教育體系更加完善，有了多種類型的學(xué)校，但并非小學(xué)最早出現(xiàn)的時間，所以該選項錯誤。D選項，明代的教育制度在繼承前代的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展，有了較為完備的學(xué)校體系，但我國小學(xué)并非最早出現(xiàn)于明代，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。27、()是學(xué)生心理健康教育的最主要場所。

A.學(xué)校

B.家庭

C.社會

D.工作單位

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生心理健康教育的最主要場所。選項A，學(xué)校是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地對學(xué)生進行教育的專門機構(gòu)。學(xué)校配備了專業(yè)的教師隊伍，擁有豐富的教育資源和良好的教育環(huán)境，能夠開展各種形式的心理健康教育活動，如心理健康課程、心理咨詢服務(wù)、心理拓展訓(xùn)練等，為學(xué)生提供全面、系統(tǒng)、專業(yè)的心理健康教育，因此學(xué)校是學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項正確。選項B，家庭對學(xué)生的心理健康有著重要影響，父母是孩子的第一任老師，家庭氛圍、親子關(guān)系等都會在一定程度上塑造孩子的心理品質(zhì)，但家庭不具備學(xué)校那樣專業(yè)、系統(tǒng)和全面的教育條件與資源，并非學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項C，社會環(huán)境對學(xué)生心理健康會產(chǎn)生一定的影響，如社會文化、社會輿論等，但社會環(huán)境較為復(fù)雜和分散，缺乏對學(xué)生心理健康教育的系統(tǒng)性和針對性，不能作為學(xué)生心理健康教育的最主要場所，該選項錯誤。選項D，工作單位是成年人進行職業(yè)活動的地方，學(xué)生主要的活動場所是學(xué)校，尚未進入工作單位參與工作，所以工作單位與學(xué)生心理健康教育并無直接關(guān)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。28、一個偶然機會，家境困難的小明讀到香港藝人劉德華的成功故事。盡管劉德華先生條件不具有特別優(yōu)勢，但他作為一個演員，特別熱愛演藝事業(yè)，做事認真，堅持不懈，演技越來越嫻熟，也成為觀眾最為喜歡的演員之一。小明深受啟發(fā)。從此，小明以劉德華為榜樣，認真做事，踏實做人，并不斷告誡自己：只要堅持，只要勤奮，做劉德華那樣的人，自己終有一天也會像劉德華一樣在自己本職工作中取得成功。

A.直接強化

B.替代性強化

C.自我強化

D.效果強化

【答案】：B

【解析】本題考查強化類型的區(qū)分，破題點在于理解不同強化類型的概念，并分析題干中描述的強化情形符合哪種類型。各選項強化類型的概念分析直接強化：指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。即個體直接因自己的行為獲得獎勵或懲罰，從而使該行為發(fā)生的概率增加或減少。替代性強化：指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。當個體看到他人的行為獲得成功或獎勵時，會增強自己做出類似行為的傾向。自我強化：指人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。是個體依據(jù)自身的內(nèi)在標準對自己的行為進行評價和調(diào)節(jié)。效果強化：一般認為是行為產(chǎn)生的結(jié)果對行為本身的強化作用，通常與行為的直接后果相關(guān)，比如行為帶來了積極的結(jié)果，從而使該行為更有可能再次出現(xiàn)。題干信息分析題干中，小明因讀到劉德華的成功故事，看到劉德華先生熱愛演藝事業(yè)、認真做事、堅持不懈并取得成功，從而深受啟發(fā)，以劉德華為榜樣，激勵自己認真做事、踏實做人，期望在本職工作中取得成功。這是小明看到榜樣劉德華的成功行為后，自身受到強化，符合替代性強化的概念。各選項與題干的匹配分析-選項A：直接強化強調(diào)的是個體自身行為直接獲得強化，而題干中小明并非因自己的行為直接得到強化，而是看到他人的成功受到影響，所以選項A不符合。-選項B：如上述分析，小明看到劉德華的成功而受到強化，符合替代性強化的定義，所以選項B正確。-選項C：自我強化是個體依據(jù)自身標準對自己行為的評價和強化，題干重點是小明受到榜樣的影響，并非強調(diào)自我的評價和強化，所以選項C不符合。-選項D：效果強化側(cè)重于行為結(jié)果對行為的直接強化，題干主要體現(xiàn)的是榜樣的激勵作用，并非強調(diào)行為結(jié)果的直接強化，所以選項D不符合。綜上，本題答案選B。29、把后面的句子分別填入下面的橫線上，最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】：A"

【解析】本題要求將后面的句子填入相應(yīng)橫線，選出最恰當?shù)囊唤M。在分析各選項內(nèi)容后，經(jīng)過對句子與橫線處語境的匹配度、邏輯連貫性等多方面考量，可判斷出①③的組合最為恰當，所以答案選A。"30、“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強烈而短促的情緒狀態(tài)是（）

A.憤怒

B.恐懼

C.應(yīng)激

D.激情

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解，需要分析每個選項所代表的情緒狀態(tài)特征，與題目中描述的“強烈而短促的情緒狀態(tài)”進行匹配。選項A：憤怒憤怒是一種基本情緒，通常是因感到挫折、被侵犯或遭遇不公平等情況而產(chǎn)生的不愉快情緒體驗。雖然憤怒也可能表現(xiàn)出強烈的情緒反應(yīng)，但它并不足以概括“暴跳如雷欣喜若狂”這類既包含憤怒情緒又包含積極情緒的所有強烈而短促的情緒狀態(tài)，其概念相對較為局限，僅側(cè)重于負面的、生氣的情緒，所以選項A不符合題意。選項B：恐懼恐懼是人們在面臨某種危險情境，企圖擺脫而又無能為力時所產(chǎn)生的擔驚受怕的一種強烈壓抑情緒體驗。它主要體現(xiàn)為對危險的害怕和不安，與題目中“暴跳如雷欣喜若狂”所表達的情緒類型差異較大，不能涵蓋這些復(fù)雜多樣且強烈短促的情緒表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：應(yīng)激應(yīng)激是機體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會、心理因素刺激時所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)。它更多的是機體在面對突發(fā)的、意外的緊張情況或危險時所做出的適應(yīng)性反應(yīng)，強調(diào)的是機體應(yīng)對外界刺激的生理和心理上的反應(yīng)機制，并非像題目中所描述的單純的情緒狀態(tài)，所以選項C也不符合。選項D：激情激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，具有明顯的生理反應(yīng)和外部行為表現(xiàn)?！氨┨缋住斌w現(xiàn)了憤怒這種強烈情緒的瞬間爆發(fā)，“欣喜若狂”則表現(xiàn)出極度喜悅的情緒在短時間內(nèi)的強烈釋放，它們都符合激情這種強烈而短促的情緒特點。所以選項D正確。綜上，本題答案選D。31、與近現(xiàn)代社會相比，古代社會更重視教育的（）

A.文化功能

B.人口功能

C.政治功能

D.經(jīng)濟功能

【答案】：C

【解析】本題可通過對比古代社會和近現(xiàn)代社會對于不同教育功能的重視程度來進行分析。選項A：文化功能教育的文化功能主要包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等方面。近現(xiàn)代社會更加注重文化的多元性、創(chuàng)新性以及文化交流與融合，教育在文化功能方面發(fā)揮著重要作用，如通過教育傳播不同文化、培養(yǎng)文化創(chuàng)新人才等。而在古代社會，雖然也有文化教育，但對于文化功能的重視程度并不像近現(xiàn)代社會那樣突出。所以A選項不符合題意。選項B：人口功能教育的人口功能主要體現(xiàn)在控制人口數(shù)量、提高人口質(zhì)量等方面。近現(xiàn)代社會隨著人口問題的凸顯，更加注重通過教育來提高人口素質(zhì)、調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)等。古代社會對人口數(shù)量的關(guān)注多基于勞動力需求等簡單因素，較少從教育對人口的全面影響角度去考慮，且在提高人口質(zhì)量等人口功能方面的重視程度遠不及近現(xiàn)代社會。所以B選項不符合題意。選項C：政治功能在古代社會，統(tǒng)治階級為了維護自身統(tǒng)治，十分重視教育為政治服務(wù)。通過教育培養(yǎng)符合統(tǒng)治階級需要的人才，使受教育者形成統(tǒng)治階級所期望的思想觀念和行為方式，以鞏固政治統(tǒng)治。例如中國古代的科舉制度，就是通過教育選拔人才為封建統(tǒng)治服務(wù)。而近現(xiàn)代社會雖然教育也具有政治功能，但相比之下，古代社會更突出地將教育作為維護政治統(tǒng)治的重要工具，更加重視教育的政治功能。所以C選項符合題意。選項D：經(jīng)濟功能近現(xiàn)代社會強調(diào)科技進步和經(jīng)濟發(fā)展，教育與經(jīng)濟的聯(lián)系日益緊密，教育的經(jīng)濟功能愈發(fā)顯著。教育通過培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才、促進科技創(chuàng)新等方式推動經(jīng)濟增長。古代社會主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主，經(jīng)濟發(fā)展對教育的依賴程度相對較低，教育的經(jīng)濟功能沒有得到充分發(fā)揮，古代社會對教育經(jīng)濟功能的重視程度遠不如近現(xiàn)代社會。所以D選項不符合題意。綜上，與近現(xiàn)代社會相比，古代社會更重視教育的政治功能，本題答案選C。32、工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習材料上的方法稱為（）。

A.組織策略

B.復(fù)述策略

C.計劃策略

D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：B

【解析】本題考查對不同學(xué)習策略概念的理解和區(qū)分。選項A：組織策略組織策略是指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。它強調(diào)的是對知識進行系統(tǒng)的整理和歸類，以便更好地理解和記憶知識之間的關(guān)系，而不是簡單地在大腦中重現(xiàn)學(xué)習材料或刺激來保持信息，所以A選項不符合題意。選項B：復(fù)述策略復(fù)述策略就是在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習材料或刺激，使注意力維持在學(xué)習材料上的方法。通過復(fù)述可以加深對學(xué)習材料的印象，延長信息在記憶中的保持時間，與題干所描述的方法一致，故B選項正確。選項C：計劃策略計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。計劃策略主要涉及對學(xué)習活動的預(yù)先規(guī)劃和安排，并非題干中描述的保持信息的方法，所以C選項不正確。選項D：調(diào)節(jié)策略調(diào)節(jié)策略是指在學(xué)習過程中根據(jù)對認知活動監(jiān)視的結(jié)果，找出認知偏差，及時調(diào)整策略或修正目標。當學(xué)習者意識到自己的學(xué)習方法不當時，會采取其他更有效的方法，這與通過內(nèi)部語言重現(xiàn)學(xué)習材料來保持信息的復(fù)述策略不同，因此D選項不符合要求。綜上，答案是B。33、下列不屬于小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求的一項是（）。

A.課外閱讀總量不少于400萬字

B.累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫

C.能寫簡單的紀實作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實

D.聽人說話認真耐心并能抓住要點，能簡要轉(zhuǎn)述

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求，對各選項進行逐一分析。選項A：“課外閱讀總量不少于400萬字”通常是初中階段的語文課程目標要求，而非小學(xué)階段，所以該選項不屬于小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項B：小學(xué)階段要求學(xué)生累計認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫，該選項屬于小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項C：小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力，能寫簡單的紀實作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實，該選項屬于小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求。選項D：聽人說話認真耐心并能抓住要點，能簡要轉(zhuǎn)述，這是小學(xué)階段在口語交際方面的目標要求，屬于小學(xué)階段語文課程目標與內(nèi)容要求。綜上，答案選A。34、《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定地方承擔義務(wù)教育的責任，有計劃、有步驟地普及（）年制義務(wù)教育。

A.六

B.七

C.八

D.九

【答案】：D

【解析】本題主要考查《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中關(guān)于義務(wù)教育學(xué)制的規(guī)定。《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定地方承擔義務(wù)教育的責任，有計劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。因此正確答案是D選項。35、被世界公認為抽象主義的鼻祖的是俄國畫家（）。

A.倫勃朗

B.夏加爾

C.蒙德里安

D.康定斯基

【答案】：D

【解析】本題可通過對各選項所涉及畫家的藝術(shù)風格特點進行分析來確定正確答案。選項A：倫勃朗倫勃朗是歐洲17世紀最偉大的畫家之一，也是荷蘭歷史上最偉大的畫家。他的作品多以寫實為主，擅長運用明暗對比的手法來突出人物的形象和情感，并非抽象主義畫家，所以A選項不符合題意。選項B：夏加爾夏加爾是現(xiàn)代繪畫史上的偉人，游離于印象派、立體派、抽象表現(xiàn)主義等一切流派的牧歌作者。他的繪畫多以夢幻、象征的手法來表現(xiàn)，具有獨特的浪漫主義風格，并非抽象主義的代表人物，所以B選項不符合題意。選項C：蒙德里安蒙德里安是風格派運動幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，他以幾何圖形為繪畫的基本元素，用紅、黃、藍三原色，黑、白、灰三非色，以理性的構(gòu)圖來表現(xiàn)宇宙和自然的秩序。但他并非抽象主義的鼻祖，所以C選項不符合題意。選項D：康定斯基康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家，他最早從事抽象主義繪畫的創(chuàng)作，被世界公認為抽象主義的鼻祖。他主張繪畫應(yīng)以色彩、點線面等抽象元素來表達內(nèi)在的精神和情感，擺脫對客觀事物的描繪，開創(chuàng)了抽象藝術(shù)的先河，所以D選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。36、心理過程包括（）

A.認知過程、情緒情感過程、行為過程

B.知覺過程、情緒情感過程、行為過程

C.感覺過程、知覺過程、意志過程

D.認知過程、情緒情感過程、意志過程

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理過程的組成部分。心理過程是指在客觀事物的作用下，心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程，通常包括認知過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。認知過程是人認識客觀事物的過程，即對信息進行加工處理的過程，它由感覺、知覺、記憶、思維和想象等認知要素組成。比如我們通過眼睛看、耳朵聽等感覺器官來獲取外界信息，然后經(jīng)過大腦的分析綜合等思維過程，對這些信息進行認知和理解。情緒情感過程是指人在認識客觀事物的過程中所引起的人對客觀事物的某種態(tài)度的體驗或感受，如喜、怒、哀、懼、愛、惡等不同的情緒情感表現(xiàn)。當我們?nèi)〉贸晒r會感到喜悅，遇到挫折時會感到沮喪，這些都是情緒情感過程的體現(xiàn)。意志過程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動，克服困難，從而實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。例如一個人為了減肥，每天堅持運動、控制飲食，克服各種困難和誘惑，這就是意志過程在起作用。選項A中的行為過程不屬于心理過程的范疇，行為是心理活動的外在表現(xiàn)，而不是心理過程本身；選項B同理，行為過程不屬于心理過程，且知覺過程只是認知過程的一個環(huán)節(jié)，不能完整涵蓋心理過程；選項C中感覺過程和知覺過程都屬于認知過程的一部分，不能單獨將其與意志過程并列來構(gòu)成心理過程的完整內(nèi)容。因此，本題的正確答案是D選項，心理過程包括認知過程、情緒情感過程、意志過程。37、下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達不正確的是（）

A.情緒與動機關(guān)系不密切

B.情緒是主觀意識體驗

C.情緒狀態(tài)不容易自控

D.情緒為刺激所引起

【答案】：A

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其有關(guān)情緒性質(zhì)的表達是否正確。A選項：情緒與動機關(guān)系密切。動機可以引發(fā)和維持個體的行為，而情緒能夠影響動機的強度和方向。例如，積極的情緒可能會增強個體的動機，促使其更積極地去追求目標；消極的情緒則可能削弱動機，導(dǎo)致個體行為的積極性下降。所以該選項中“情緒與動機關(guān)系不密切”的表達不正確。B選項：情緒是主觀意識體驗，每個人對于相同的刺激可能會產(chǎn)生不同的情緒感受，具有很強的主觀性。比如，同樣是看一場電影，不同的人可能會因為自身的經(jīng)歷、價值觀等因素，產(chǎn)生不同的情緒體驗，如感動、開心、憤怒等，所以該選項表達正確。C選項：情緒狀態(tài)通常不容易自控，在受到某些刺激時，人們可能會在短時間內(nèi)產(chǎn)生強烈的情緒反應(yīng)，且難以立刻控制住這種情緒。例如，突然聽到一個壞消息時，會不由自主地感到悲傷、難過，難以馬上調(diào)整好情緒，所以該選項表達正確。D選項：情緒為刺激所引起，外界的各種刺激，包括自然環(huán)境、社會環(huán)境以及他人的行為等，都可能引發(fā)個體的情緒反應(yīng)。比如，看到美麗的風景可能會讓人感到愉悅，與他人發(fā)生沖突可能會使人感到憤怒，所以該選項表達正確。綜上，答案選A。38、一個不透明的袋子中裝有3個分別標有數(shù)字3，1，-2的球，從中隨機摸出兩個球，則這兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的概率為()。

A.1/6

B.1/3

C.1/2

D.2/3

【答案】：B

【解析】本題可先求出從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況，再找出兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況，最后根據(jù)古典概型概率公式計算概率。步驟一：計算從\(3\)個球中隨機摸出兩個球的所有可能情況從\(n\)個不同元素中取出\(m\)個元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\)，其計算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球，即\(n=3\)，\(m=2\)，代入上述公式可得：\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)（種）這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二：計算兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況分別計算上述\(3\)種情況中兩個球數(shù)字之和：-對于\((3,1)\)，數(shù)字之和為\(3+1=4\)，\(4\gt0\)。-對于\((3,-2)\)，數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\)，\(1\gt0\)。-對于\((1,-2)\)，數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\)，\(-1\lt0\)。所以，兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三：根據(jù)古典概型概率公式計算概率古典概型是一種概率模型，在這個模型下，隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的，并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\)，其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率，\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù)，\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個球上數(shù)字之和為負數(shù)”為事件\(A\)，由前面計算可知\(m=1\)（兩個球數(shù)字之和為負數(shù)的情況數(shù)），\(n=3\)（從\(3\)個球中隨機摸出\(2\)個球的所有情況數(shù)），代入公式可得：\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上，答案選B。39、蘇霍姆斯基認為“教師成為學(xué)生道德上的引路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度能為人師表，在于他有高度的道德水平?！边@一論述闡明了教師職業(yè)道德具有_____特性。

A.鮮明的繼承性

B.強烈的責任性

C.獨特的示范性

D.嚴格的標準型

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教師職業(yè)道德特性的含義，結(jié)合題干中蘇霍姆斯基的論述內(nèi)容來判斷正確選項。選項A：鮮明的繼承性教師職業(yè)道德的鮮明繼承性是指教師職業(yè)道德是在長期的教育實踐中逐漸積累和傳承下來的，它繼承了以往教育實踐中的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)和價值觀念。而題干中并未體現(xiàn)出教師職業(yè)道德對以往傳統(tǒng)的繼承這一特點，所以選項A不符合題意。選項B：強烈的責任性教師職業(yè)道德的強烈責任性強調(diào)教師對學(xué)生、對教育事業(yè)所肩負的重大責任。教師需要認真履行自己的職責，對學(xué)生的成長和發(fā)展負責。但題干中重點強調(diào)的并非教師的責任，而是教師自身道德態(tài)度的示范作用，因此選項B也不正確。選項C：獨特的示范性教師職業(yè)道德具有獨特的示范性，是指教師的言行舉止、品德修養(yǎng)等會成為學(xué)生學(xué)習和模仿的對象。題干中蘇霍姆斯基提到“教師成為學(xué)生道德上的引路人，并不在于他時時刻刻都在講大道理，而在于他對人的態(tài)度能為人師表，在于他有高度的道德水平”，這表明教師要通過自身良好的道德態(tài)度和高尚的道德水平為學(xué)生樹立榜樣，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德獨特的示范性，所以選項C正確。選項D：嚴格的標準性教師職業(yè)道德的嚴格標準性是指對教師的道德行為有明確、嚴格的規(guī)范和要求。然而題干并沒有圍繞教師職業(yè)道德的標準這一內(nèi)容展開，故選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。40、我國新一輪課程改革是在教育面臨嚴峻挑戰(zhàn)的形勢下提出的，其背景說明最全面的是（）

A.知識經(jīng)濟時代提出的挑戰(zhàn)

B.社會信息化時代提出的挑戰(zhàn)

C.我國加入WTO面臨的挑戰(zhàn)

D.未來社會發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)

【答案】：D"

【解析】新一輪課程改革是教育領(lǐng)域為適應(yīng)時代發(fā)展而進行的重要舉措，其背景應(yīng)從更為宏觀、全面的角度去考量。選項A，知識經(jīng)濟時代提出的挑戰(zhàn)只是未來社會發(fā)展挑戰(zhàn)的一個方面，知識經(jīng)濟時代固然強調(diào)知識創(chuàng)新和人才素質(zhì)，但僅以此來概括課程改革背景不夠全面，不能涵蓋社會其他方面的發(fā)展需求對教育的要求。選項B，社會信息化時代提出的挑戰(zhàn)同樣只是未來社會發(fā)展的一個維度，信息化時代對教育的信息傳播、教學(xué)手段等有一定影響，但不能代表整個課程改革的背景全貌，還有諸如社會文化、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)等其他方面的因素也需考慮。選項C，我國加入WTO面臨的挑戰(zhàn)主要側(cè)重于經(jīng)濟、貿(mào)易和國際交流等領(lǐng)域?qū)θ瞬诺奶囟ㄐ枨?，雖然也會影響教育，但不能全面體現(xiàn)課程改革的背景，課程改革要適應(yīng)的是整個社會未來發(fā)展的多方面需求。而選項D，未來社會發(fā)展需要提出的挑戰(zhàn)具有高度的綜合性和全面性，它涵蓋了知識經(jīng)濟、社會信息化、國際交流合作以及社會各個層面發(fā)展對教育的要求，能夠全面說明我國新一輪課程改革提出的背景。所以本題正確答案是D。"41、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是（）

A.真從眾，不從眾

B.真從眾,權(quán)宜從眾

C.權(quán)宜從眾，不從眾

D.權(quán)宜從眾，從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的概念?！翱诜姆币馕吨鴤€體不僅在行為上與群體保持一致，在內(nèi)心深處也認同群體的觀點或行為，這種現(xiàn)象對應(yīng)的是真從眾。真從眾是指個體不僅在外顯行為上與群體保持一致，內(nèi)心的看法也認同群體，也就是真心實意地從眾?！翱诜牟环眲t表示個體只是表面上順從群體的行為或意見，但內(nèi)心并不真正認同，這對應(yīng)的是權(quán)宜從眾。權(quán)宜從眾是指個體為了避免懲罰、獲得獎勵等外在原因，而在行為上與群體保持一致，但內(nèi)心仍然堅持自己的觀點。選項A中，不從眾與“口服心服”和“口服心不服”的描述不匹配，所以A選項錯誤。選項C中，權(quán)宜從眾對應(yīng)“口服心不服”正確，但“不從眾”不對應(yīng)“口服心服”，所以C選項錯誤。選項D中，“從眾”表述過于籠統(tǒng)，沒有區(qū)分真從眾和權(quán)宜從眾，不能準確對應(yīng)“口服心服”和“口服心不服”，所以D選項錯誤。綜上所述，與“口服心服口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是真從眾和權(quán)宜從眾，答案選B。42、大教室上課，教師借用擴音設(shè)備讓全體學(xué)生清晰感知。這依據(jù)的感知規(guī)律是()。

A.差異率

B.強度率

C.活動率

D.組合率

【答案】：B

【解析】本題考查感知規(guī)律的相關(guān)知識。首先分析各選項所代表的感知規(guī)律含義：-差異率是指對象和背景的差異影響人們的感知效果，對象和背景差異越大，將對象從背景中區(qū)分出來越容易。-強度率是指對被感知的事物，必須達到一定的強度，才能感知得清晰。一般人對雷鳴電閃容易感知，因為它的感知強度很高；而對于昆蟲的活動，如對螞蟻行走的聲音就難以覺察。-活動率是指活動的對象比靜止的對象容易感知。例如，天上的流星、飛舞的蝴蝶等容易被人們發(fā)現(xiàn)。-組合率是指凡是空間上接近、時間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對象容易形成整體而為我們清晰地感知。在本題中，教師借用擴音設(shè)備是為了讓聲音達到一定的強度，使全體學(xué)生能夠清晰地感知教學(xué)內(nèi)容，這體現(xiàn)的正是強度率。所以答案選B。43、下列選項中，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物是（）。

A.周宣王

B.周文王

C.周幽王

D.周平王

【答案】：B

【解析】本題主要考查與“姜太公釣魚，愿者上鉤”相關(guān)的歷史人物?！敖烎~，愿者上鉤”這一典故講述了姜子牙為了引起周文王的注意，在渭水的一邊用直鉤釣魚，并聲稱“愿者上鉤”。后來周文王聽聞姜子牙有大才，親自邀請姜子牙出山相助，姜子牙最終輔佐周文王及其子周武王，為周朝的建立和興盛立下了赫赫功勛。接下來分析各選項：-選項A：周宣王是西周第十一代君主，主要致力于中興周朝統(tǒng)治，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”的典故并無關(guān)聯(lián)。-選項B：周文王在渭水之濱遇見姜子牙，邀請其出山輔政，該選項符合題意。-選項C：周幽王是西周最后一位君主，因“烽火戲諸侯”導(dǎo)致西周滅亡，和此典故不相關(guān)。-選項D：周平王是東周第一代君主，他東遷洛邑，開啟了東周時代，與“姜太公釣魚，愿者上鉤”沒有直接聯(lián)系。綜上，本題正確答案是B。44、一名實足年齡為5歲（CA）兒童,在智力測驗中測得的智齡（MA）是6歲，他的智商應(yīng)該是（）

A.83

B.100

C.120

D.110

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)智商的計算公式來計算該兒童的智商。智商（IQ）的計算公式為：\(IQ=\frac{MA}{CA}\times100\)，其中\(zhòng)(MA\)表示智齡，\(CA\)表示實足年齡。已知該兒童實足年齡\(CA=5\)歲，智齡\(MA=6\)歲，將其代入公式可得：\(IQ=\frac{6}{5}\times100=120\)所以該兒童的智商是\(120\)，答案選C。45、I′msurprisedthatAndyis25.Ithoughthewas__________,forheseemstobeinhisthirties.

A.old

B.older

C.young

D.younger

【答案】：B

【解析】本題可以根據(jù)句子所表達的語境來判斷橫線處應(yīng)填入的內(nèi)容。題干表達的是“我”很驚訝安迪只有25歲，“我”原本以為他更年長，因為他看起來像三十多歲的人。A選項“old”意為“年老的”，是形容詞原級，而題干表達的是在實際年齡25歲的基礎(chǔ)上，“我”認為他年齡更大，需要用比較級，所以A選項不符合題意。B選項“older”是“old”的比較級，意為“更年長的”，符合“我”原本認為安迪比實際年齡25歲更大的語境，該選項正確。C選項“young”意為“年輕的”，與后文他看起來三十多歲，說明“我”認為他年齡大這一意思不符，所以C選項錯誤。D選項“younger”是“young”的比較級，意為“更年輕的”，同樣與語境不符，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。46、教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具是（）。

A.教學(xué)主體

B.教學(xué)媒體

C.教學(xué)物質(zhì)環(huán)境

D.教學(xué)精神環(huán)境

【答案】：B

【解析】本題主要考查教學(xué)相關(guān)概念的理解。選項A教學(xué)主體通常指的是教師和學(xué)生。教師是教學(xué)活動的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生是學(xué)習的主體。他們是教學(xué)過程中具有主觀能動性的參與者，并非教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的工具，所以選項A錯誤。選項B教學(xué)媒體是指在教學(xué)過程中，承載和傳遞教學(xué)信息的載體或工具。它可以是傳統(tǒng)的如黑板、粉筆、教科書等，也可以是現(xiàn)代的如投影儀、多媒體課件、在線教學(xué)平臺等。教學(xué)媒體能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容以多種形式呈現(xiàn)給學(xué)生，方便師生之間進行信息的傳遞和交流，所以選項B正確。選項C教學(xué)物質(zhì)環(huán)境主要包括學(xué)校的校舍建筑、教學(xué)設(shè)施、校園綠化等物質(zhì)條件。這些物質(zhì)條件為教學(xué)活動提供了一定的空間和基礎(chǔ)保障，但它們本身并不是直接用于表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和傳遞信息的工具，所以選項C錯誤。選項D教學(xué)精神環(huán)境主要涉及學(xué)校的文化氛圍、校風、學(xué)風、師生關(guān)系等非物質(zhì)因素。它對學(xué)生的學(xué)習和成長有著重要的影響，但并不屬于教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式和師生之間傳遞信息的具體工具，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。47、學(xué)習者根據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)的學(xué)習行為屬于（）。

A.直接強化

B.間接強化

C.自我強化

D.替代強化

【答案】：C

【解析】本題考查的是不同類型強化的概念，解題關(guān)鍵在于準確理解各選項強化類型的定義，并將其與題干中描述的學(xué)習行為強化方式進行匹配。選項A：直接強化直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化，強調(diào)的是外部對個體行為直接給予的強化，如獎勵或懲罰等，并非學(xué)習者自我進行的評價和監(jiān)督，所以A選項不符合題干描述。選項B：間接強化間接強化并非常見的強化類型專業(yè)術(shù)語，一般不用于描述這種自我強化的學(xué)習行為機制，所以B選項錯誤。選項C：自我強化自我強化是指個體能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。題干中學(xué)習者依據(jù)一定的評價標準進行自我評價和自我監(jiān)督來強化相應(yīng)學(xué)習行為，正好符合自我強化的定義，所以C選項正確。選項D：替代強化替代強化是指觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化，強調(diào)的是對他人行為及其結(jié)果的觀察學(xué)習，并非學(xué)習者自身的自我評價和監(jiān)督強化，所以D選項也不正確。綜上，本題答案是C。48、一般來說，小學(xué)階段相當于人生發(fā)展的（）?！?/p>

A.幼兒期

B.少年期

C.童年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題考查個體不同發(fā)展階段與小學(xué)階段的對應(yīng)關(guān)系。A選項，幼兒期一般是指兒童從1歲到3歲的時期，這個階段兒童主要處于初步的認知和動作發(fā)展階段，還未進入小學(xué)接受系統(tǒng)教育，所以小學(xué)階段并非相當于幼兒期，A選項錯誤。B選項，少年期一般是指11、12-14、15歲這個年齡段，大致對應(yīng)初中階段，此階段個體的身心發(fā)展有了新的特點，與小學(xué)階段的特征不同，所以小學(xué)階段不屬于少年期，B選項錯誤。C選項，童年期是指6、7歲到11、12歲的時期，這一階段兒童一般處于小學(xué)階段，在認知、社會性等方面有其特定的發(fā)展規(guī)律和特點，與小學(xué)階段的發(fā)展較為契合，故小學(xué)階段相當于人生發(fā)展的童年期，C選項正確。D選項，青年期一般是指14、15歲到25歲左右，這一時期個體的生理和心理逐漸走向成熟，遠遠超出了小學(xué)階段的發(fā)展程度，所以小學(xué)階段不是青年期，D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。49、我國的教育專著《學(xué)記》中提出的“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”體現(xiàn)了（）相結(jié)合的教育思想。

A.游戲與學(xué)習

B.課內(nèi)與課外

C.學(xué)習與思考

D.學(xué)習與行動

【答案】：B"

【解析】“時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”意思是按照一定的時間或季節(jié)進行正課的教學(xué)，休息的時候也必須有各種課外作業(yè)。這清晰地體現(xiàn)出既注重課堂內(nèi)的正業(yè)學(xué)習，又強調(diào)課余時間的居學(xué)拓展，是課內(nèi)與課外相結(jié)合的教育思想。選項A中“游戲與學(xué)習”與該語句所表達的內(nèi)涵不相符；選項C“學(xué)習與思考”，此語句重點并非強調(diào)學(xué)習和思考的關(guān)系，而主要是關(guān)于學(xué)習時間和場景的安排；選項D“學(xué)習與行動”也不符合該語句所體現(xiàn)的教育思想。所以正確答案是B。"50、下列正確的是（）。

A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》

B.王式廓--中國畫--《血衣》

C.吳冠中--油畫--《長江三峽》

D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A：《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品，而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法，此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風格與時代精神的結(jié)合，因此選項A錯誤。選項B：《血衣》是王式廓的素描作品，不是中國畫?！堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景，具有強烈的藝術(shù)感染力和歷史意義，所以選項B錯誤。選項C：《長江三峽》是吳冠中的油畫作品，吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合，《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色，該選項正確。選項D：《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品，并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景，體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風格和民族特色，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、下列做法中，利于教師對班級學(xué)生學(xué)生問題行為進行管理的是（）

A.幽默處理

B.趨近控制

C.行為協(xié)議

D.適度懲罰

【答案】：ABCD

【解析】本題考查利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理的做法。選項A幽默處理是一種有效的管理學(xué)生問題行為的方式。當教師以幽默的方式應(yīng)對學(xué)生的問題行為時，能夠緩解緊張的課堂氛圍，避免直接批評可能引發(fā)的學(xué)生抵觸情緒。同時，幽默可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中認識到自己的問題，從而更好地改正錯誤行為，所以幽默處理有利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項B趨近控制指教師通過走近學(xué)生等方式，對學(xué)生施加影響。教師在課堂上通過走近出現(xiàn)問題行為的學(xué)生，能給予學(xué)生一種無形的壓力，提醒他們要遵守課堂紀律，規(guī)范自身行為。而且這種方式相比直接批評更加溫和，不容易引起學(xué)生的反感，有助于教師及時控制學(xué)生的問題行為，因此趨近控制利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項C行為協(xié)議是教師與學(xué)生共同制定的一種約定，明確規(guī)定了學(xué)生應(yīng)該遵守的行為準則以及違反協(xié)議后需要承擔的后果。這種方式給予學(xué)生一定的自主權(quán)和責任感，讓他們參與到行為規(guī)范的制定過程中，從而更愿意遵守規(guī)定。當學(xué)生出現(xiàn)問題行為時，教師可以依據(jù)行為協(xié)議進行處理，使得管理更加有章可循，所以行為協(xié)議有利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。選項D適度懲罰是教育過程中一種必要的手段。在學(xué)生出現(xiàn)嚴重的問題行為且其他方法都無法起到有效作用時，適度懲罰可以讓學(xué)生認識到自己行為的嚴重性，從而約束自己的行為。當然，懲罰必須適度且合理，符合教育的目的和學(xué)生的身心發(fā)展特點，通過適度懲罰能夠?qū)W(xué)生的問題行為起到威懾和糾正作用，利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理。綜上，ABCD四個選項的做法均利于教師對班級學(xué)生問題行為進行管理，本題答案選ABCD。2、三結(jié)合教育合力的基本形式是（）。

A.互相訪問

B.通訊聯(lián)系

C.家長會

D.教育講座

E.家長學(xué)校

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查三結(jié)合教育合力的基本形式。三結(jié)合教育一般是指家庭教育、學(xué)校教育和社會教育相結(jié)合，而在促進這三者形成教育合力的過程中有多種基本形式。選項A，互相訪問。學(xué)校教師與家長之間互相訪問是加強溝通的有效方式。教師可以通過家訪深入了解學(xué)生的家庭環(huán)境、生活背景等情況，家長也可以通過訪問學(xué)校了解孩子在學(xué)校的學(xué)習和表現(xiàn)，這有利于促進家校之間的信息交流與合作，形成教育合力，所以A選項正確。選項B，通訊聯(lián)系。在現(xiàn)代社會，通訊技術(shù)發(fā)達，利用電話、短信、網(wǎng)絡(luò)通訊工具等進行聯(lián)系非常便捷。學(xué)校和家長可以及時地交流學(xué)生的學(xué)習動態(tài)、在校情況等信息，保持密切的溝通，有助于共同關(guān)注學(xué)生的成長，是三結(jié)合教育合力的基本形式之一，故B選項正確。選項C，家長會。家長會是學(xué)校定期組織的一種重要的溝通形式，學(xué)校可以通過家長會向家長介紹學(xué)校的教育教學(xué)計劃、學(xué)生的整體情況等，家長也可以借此機會與教師交流孩子的具體問題，共同探討教育方法，促進家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致，形成教育合力，因此C選項正確。選項D，教育講座。學(xué)?；蛏鐓^(qū)等可以舉辦各種教育講座，邀請專家或有經(jīng)驗的教師為家長和學(xué)生講解教育理念、學(xué)習方法、心理調(diào)適等方面的知識，提升家長的教育素養(yǎng)和學(xué)生的學(xué)習能力，促進家庭、學(xué)校和社會教育的融合，屬于三結(jié)合教育合力的基本形式，所以D選項正確。選項E，家長學(xué)校通常是一種專門為家長提供系統(tǒng)教育知識和技能