教師招聘之《小學教師招聘》能力檢測第一部分單選題(50題)1、某教師做事要求完美，按部就班，注意細節(jié)，過度投入工作，上述行為表現(xiàn)屬于（）。

A.冷漠

B.抑郁

C.強迫

D.偏執(zhí)

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同心理特征表現(xiàn)的理解與區(qū)分。選項A：冷漠冷漠是指對人或事物冷淡、不關心，缺乏情感反應。題干中描述的教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)以及過度投入工作等表現(xiàn)，并非體現(xiàn)出對人或事的冷淡態(tài)度，沒有涉及對周圍事物的漠然情感，所以該教師的行為不屬于冷漠，A選項錯誤。選項B：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為情緒低落、失去興趣、自責自罪、睡眠和食欲改變等一系列癥狀。題干中并未體現(xiàn)出教師有情緒低落、興趣喪失等抑郁相關的典型表現(xiàn)，主要強調的是做事的方式和對工作的投入特點，因此不屬于抑郁，B選項錯誤。選項C：強迫強迫的特點之一就是過度追求完美，會嚴格按照一定的步驟和順序做事，對細節(jié)極為關注，并且可能會過度投入到某種行為或工作中。題干中教師做事要求完美、按部就班、注意細節(jié)且過度投入工作，這些行為表現(xiàn)與強迫的特征相契合，所以該教師的行為屬于強迫，C選項正確。選項D：偏執(zhí)偏執(zhí)主要表現(xiàn)為固執(zhí)己見、過分敏感、多疑、對他人不信任等，側重于在觀念和認知上的固執(zhí)與偏見。題干中并沒有體現(xiàn)出教師存在偏執(zhí)的這些典型特征，主要圍繞的是做事風格和工作投入，所以不屬于偏執(zhí)，D選項錯誤。綜上，本題答案選C。2、有的人屬于“聰明早慧”，而有的人則是“大器晚成”，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）。

A.互補性

B.個別差異性

C.不平衡性

D.階段性

【答案】：B

【解析】本題可根據個體身心發(fā)展的各特性的概念，逐一分析選項來確定正確答案。A選項，互補性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系，一方面是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償；另一方面，互補性也存在于心理機能和生理機能之間。題干中未體現(xiàn)個體身心不同方面相互補償的關系，所以A選項不符合題意。B選項，個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異；不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次，個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異?！奥斆髟缁邸焙汀按笃魍沓伞斌w現(xiàn)了不同個體在發(fā)展速度和成熟時間上存在差異，屬于個體身心發(fā)展個別差異性的表現(xiàn)，所以B選項正確。C選項，個體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個方面，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經達到較高的發(fā)展水平，有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干未涉及個體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況，所以C選項不符合題意。D選項，個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務。題干并沒有體現(xiàn)出個體在不同年齡階段的不同特征和任務，所以D選項不符合題意。綜上，答案選B。3、在教師的人格中有兩種重要特征對教學有顯著影響：一是（），二是富于激勵和想象的傾向性。

A.說到做到

B.熱心和同情心

C.重義氣講交情

D.愛心和敬業(yè)精神

【答案】：B

【解析】本題主要考查對教師人格中影響教學的重要特征的掌握。在教師的人格特質里，有兩種重要特征會對教學產生顯著影響，其中之一是富于激勵和想象的傾向性，另一個關鍵特征是熱心和同情心。選項A“說到做到”主要體現(xiàn)的是一種信守承諾的品質，它并非是在教學過程中具有顯著影響的人格特征。選項C“重義氣講交情”大多適用于社交關系層面，與教學中所需要的核心人格特質關聯(lián)不大。選項D“愛心和敬業(yè)精神”雖然也是教師應具備的重要品質，但在本題所提及的這兩種對教學有顯著影響的人格特征中，并不對應題干所要求的內容。而選項B“熱心和同情心”，教師具備熱心和同情心，能夠更好地理解和關愛學生，與學生建立良好的師生關系，從而在教學過程中更有效地激勵學生學習，對教學效果有著顯著的積極影響。所以本題正確答案是B。4、高層宿舍樓發(fā)生火災后，被困人員應該（）。

A.向上逃跑

B.向室外拋扔重物，引起響聲求救，并等待救援

C.迅速跳樓或進電梯，避免被火灼傷

D.迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，防煙堵火或者向室外拋扔枕頭等軟物，房間用手電光發(fā)出求救信號，等待救援

【答案】：D

【解析】本題主要考查高層宿舍樓發(fā)生火災后被困人員的正確應對方法。選項A：在高層宿舍樓發(fā)生火災時，火勢和濃煙通常是向上蔓延的，向上逃跑會使被困人員更接近火源和濃煙，增加危險，因此該選項錯誤。選項B：向室外拋扔重物雖然能引起響聲求救，但重物可能會對樓下的人員和財物造成損害，并且單純等待救援，沒有采取其他有效的防煙堵火措施，可能會導致被困人員因吸入濃煙等受到傷害，所以該選項不合適。選項C：迅速跳樓非常危險，高層跳樓幾乎會導致嚴重傷亡；而電梯在火災時可能會因斷電等故障被困其中，同時電梯井還可能成為濃煙和火焰蔓延的通道，因此跳樓或進電梯都不是正確的做法，該選項錯誤。選項D：迅速用水淋濕被子、毯子堵住門、窗縫隙，能夠有效防止煙霧和火焰進入房間，為被困人員爭取更多的生存時間；向室外拋扔枕頭等軟物以及用手電光發(fā)出求救信號，可以引起外界注意，便于救援人員及時發(fā)現(xiàn)被困人員，這種做法科學合理，因此該選項正確。綜上，答案選D。5、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。6、某公司成立了籃球、足球和乒乓球三個業(yè)余活動小組，甲、乙、丙均報名參加。三人在不同的小組，且每人只參加了一組，對于他們參加業(yè)余活動小組的情況，有如下三種猜測：（1）甲參加了籃球組，乙參加了足球組。（2）丙沒參加足球組，乙參加了籃球組。（3）甲沒參加籃球組，乙參加了乒乓球組。

A.乒乓球組、足球組和籃球組

B.足球組、籃球組和乒乓球組

C.籃球組、乒乓球組和足球組

D.足球組、乒乓球組合籃球組

【答案】：A

【解析】本題可采用代入法來逐一分析各個選項。選項A若甲參加乒乓球組、乙參加足球組、丙參加籃球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組錯誤，乙參加了足球組正確，該猜測部分正確。-對于猜測（2），丙沒參加足球組正確，乙參加了籃球組錯誤，該猜測部分正確。-對于猜測（3），甲沒參加籃球組正確，乙參加了乒乓球組錯誤，該猜測部分正確。此選項符合“每種猜測都只對了一半”這一條件。選項B若甲參加足球組、乙參加籃球組、丙參加乒乓球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組錯誤，乙參加了足球組錯誤，該猜測全部錯誤，不符合“每種猜測都只對了一半”的要求，所以該選項不正確。選項C若甲參加籃球組、乙參加乒乓球組、丙參加足球組。-對于猜測（1），甲參加了籃球組正確，乙參加了足球組錯誤，該猜測部分正確。-對于猜測（2），丙沒參加足球組錯誤，乙參加了籃球組錯誤，該猜測全部錯誤，不符合“每種猜測都只對了一半”的要求，所以該選項不正確。選項D該選項表述“足球組、乒乓球組合籃球組”不完整且未明確對應人員，無法進行有效分析，所以該選項不正確。綜上，正確答案是A選項。7、如果一個測驗能預測后來的行為，說明這個測驗的（）

A.信度高

B.效度高

C.區(qū)分度高

D.難度適中

【答案】：B

【解析】本題主要考查對心理測驗各項指標概念的理解，以此來判斷該測驗體現(xiàn)的是何種特性。選項A分析信度是指測驗結果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。它主要衡量的是測驗在不同時間、不同測試者等條件下結果的相似程度，并不直接涉及測驗能否預測后來的行為。例如，用同樣一套智力測驗量表對同一組人群在不同時間進行測試，如果兩次測試結果相近，說明該測驗信度高，但這并不能說明該測驗就能預測這些人之后的行為表現(xiàn)，所以選項A不符合題意。選項B分析效度是指一個測驗能測出它所要測量的屬性或特點的程度，也就是測驗的有效性。當一個測驗能夠準確地預測后來的行為時，表明這個測驗有效地測量到了與后續(xù)行為相關的內容，這恰恰體現(xiàn)了測驗的效度高。比如，職業(yè)能力傾向測驗如果能夠根據測試結果準確預測考生未來在相應職業(yè)中的工作表現(xiàn)，那就說明該測驗效度良好，所以選項B正確。選項C分析區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，即測驗能否將不同水平的受測者區(qū)分開來。它主要關注的是測驗在鑒別考生能力差異方面的作用，而不是對后續(xù)行為的預測能力。例如，一場考試能很好地區(qū)分成績好和成績差的學生，但這與能否預測學生未來的行為沒有直接關系，所以選項C不正確。選項D分析難度適中是指測驗的難易程度要適合受測者的實際水平。測驗難度的設置主要是為了保證測驗能夠合理地反映受測者的能力，與測驗能否預測后來的行為并無關聯(lián)。例如，一份難度適中的數學試卷能讓不同水平的學生展示出自己的數學能力，但不能由此預測學生在其他方面或未來的行為，所以選項D也不正確。綜上，答案選B。8、班集體形成的基礎是（）

A.明確的共同目標

B.平等、心理相容的氛圍

C.共同的生活準則

D.—定的組織結構

【答案】：A"

【解析】班集體形成的基礎是明確的共同目標。明確的共同目標能為班集體指明發(fā)展方向，是班集體發(fā)展的動力和導向，它能將班級成員緊密聯(lián)系在一起，使大家心往一處想、勁往一處使，從而形成一個具有凝聚力的集體。而平等、心理相容的氛圍有利于班級成員之間良好的人際關系和積極健康的心理環(huán)境建立，但并非班集體形成的基礎。共同的生活準則是班集體正常運行的保障，能規(guī)范班級成員的行為，但沒有目標指引，也難以形成真正意義上的班集體。一定的組織結構是班集體有效管理和有序運行的支撐，但如果缺乏共同目標，這樣的結構也只是空架子。所以本題正確答案是A。"9、“在較大群體內產生循環(huán)感染，反復振蕩、反復循環(huán)，引發(fā)強烈的沖動性情緒，導致非理性行為的產生”，這說明社會感染具有（）的特點。

A.全面性

B.雙向性

C.接受的迅速性

D.爆發(fā)性

【答案】：D

【解析】本題主要考查社會感染特點的相關知識，需要根據題干中對社會感染現(xiàn)象的描述，分析其體現(xiàn)的特點，并與各個選項進行比對。題干分析題干描述“在較大群體內產生循環(huán)感染，反復振蕩、反復循環(huán)，引發(fā)強烈的沖動性情緒，導致非理性行為的產生”，重點強調感染過程的快速、強烈以及行為產生的突然性。選項分析A選項全面性：全面性通常指涵蓋范圍廣泛、涉及各個方面。但題干中并未體現(xiàn)社會感染在范圍上的全面涵蓋，更多強調的是感染過程和結果的特點，所以A選項不符合題意。B選項雙向性：雙向性一般指信息或影響在雙方之間相互傳遞和作用。題干中未提及社會感染存在這種雙向交互的特征，主要圍繞感染引發(fā)的強烈后果進行描述，故B選項不正確。C選項接受的迅速性：接受的迅速性側重于個體對感染內容接受的速度快。而題干重點在于描述群體感染后引發(fā)強烈情緒和非理性行為這一爆發(fā)性的結果，并非單純強調接受的速度，因此C選項不準確。D選項爆發(fā)性：爆發(fā)性意味著突然、猛烈地發(fā)生。題干中“強烈的沖動性情緒”和“非理性行為的產生”，以及感染在群體內反復振蕩導致的這種結果，都體現(xiàn)了社會感染具有突然發(fā)作、來勢迅猛的特點，與爆發(fā)性的特征相符，所以D選項正確。綜上，答案選D。10、我國制定教育目的的理論基礎是（）。

A.馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論

B.《義務教育法》

C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)

D.西方先進的教育教學經驗

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項的相關內容，結合教育目的理論基礎的知識點進行分析。選項A：馬克思主義關于人的全面發(fā)展的理論是我國制定教育目的的理論基礎。該理論強調人的全面發(fā)展是與社會生產發(fā)展相一致的，認為教育與生產勞動相結合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。我國的教育目的正是基于這一理論，旨在培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人，以適應社會發(fā)展的需要，所以該選項正確。選項B：《義務教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務教育的權利，保證義務教育的實施，提高全民族素質而制定的法律，主要是規(guī)范義務教育階段的教育活動和行為，并非我國制定教育目的的理論基礎，所以該選項錯誤。選項C：我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)是我國教育發(fā)展過程中積累的寶貴財富，對教育實踐具有重要的借鑒意義，但它并不是制定教育目的的理論基礎。教育目的的制定需要更具根本性和指導性的理論，所以該選項錯誤。選項D：西方先進的教育教學經驗可以為我國教育發(fā)展提供一定的參考和借鑒，但不能作為我國制定教育目的的理論基礎。我國的教育目的應立足于本國國情和社會發(fā)展需求，結合自身的理論基礎來制定，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案選A。11、某一測試在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度稱為__________。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項所代表的概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：信度信度是指測驗結果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數愈高即表示該測驗的結果愈一致、穩(wěn)定與可靠。題干中提到“某一測試在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度”，這與信度的概念相符，所以選項A正確。選項B：效度效度是指所測量到的結果反映所想要考察內容的程度，測量結果與要考察的內容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。它強調的是測量的有效性和準確性，而并非分數的穩(wěn)定、一致程度，所以選項B錯誤。選項C：難度難度指測驗的難易程度，通常用試題的通過率來表示。它主要關注的是題目本身的難易水平，與多次施測后分數的穩(wěn)定性無關，所以選項C錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，也就是測驗對不同水平考生加以區(qū)分的能力。它側重于衡量測驗是否能有效區(qū)分不同能力的考生，并非強調分數的穩(wěn)定、一致程度，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。12、下面中國古代詩人與其藝術風格對應不符的一項是（）。

A.李白，唐代著名浪漫主義詩人——風格豪放飄逸。

B.高適，唐代著名邊塞詩人——詩歌雄渾質樸、蒼勁悲壯。

C.白居易，唐代著名山水田園詩人——詩歌情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠。

D.杜甫，唐代著名現(xiàn)實主義詩——風格沉郁頓挫。

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項中詩人的派別和風格特點來判斷對應是否相符。A選項：李白是唐代著名浪漫主義詩人，他的詩作常常運用想象、夸張、比喻等手法抒發(fā)情感，其風格豪放飄逸。例如《將進酒》《蜀道難》等作品，充滿了奇幻的想象和奔放的激情，所以A選項詩人與其藝術風格對應相符。B選項：高適是唐代著名邊塞詩人，他的邊塞詩多描繪邊疆的壯麗風光和戰(zhàn)爭的殘酷，詩歌雄渾質樸、蒼勁悲壯。像《燕歌行》就反映了邊塞生活的復雜矛盾和戰(zhàn)士們的英勇無畏，體現(xiàn)了這樣的風格特點，所以B選項對應正確。C選項：白居易是唐代著名現(xiàn)實主義詩人，他倡導新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，主要關注社會現(xiàn)實和民生疾苦。而“詩歌情趣恬靜悠閑，風格清新淡遠”是山水田園詩人的風格特點，所以C選項對應不符。D選項：杜甫是唐代著名現(xiàn)實主義詩人，他的詩作反映了社會動蕩和人民的苦難，其風格沉郁頓挫?！俺劣簟敝盖楦械纳畛痢庥?、憂憤，“頓挫”指詩歌節(jié)奏的跌宕起伏。如《登高》《春望》等作品，都體現(xiàn)了這種風格，所以D選項對應正確。綜上，答案選C。13、非法舉辦國家教育考試的，由（）宣布考試無效。

A.國務院

B.黨中央

C.地方人民政府

D.教育行政部門

【答案】：D

【解析】本題考查的是非法舉辦國家教育考試時宣布考試無效的主體。根據相關教育法規(guī)規(guī)定，當出現(xiàn)非法舉辦國家教育考試的情況，應由教育行政部門來宣布考試無效。教育行政部門負責教育領域的行政管理和監(jiān)督工作，在處理教育考試相關事務上具有專業(yè)性和權威性，能夠依據相關法律法規(guī)對非法舉辦考試的行為進行認定和處置，宣布考試無效以維護教育考試的公平、公正和正常秩序。而國務院是我國最高國家行政機關，主要負責國家行政管理的宏觀決策和領導工作；黨中央是中國共產黨的領導核心，主要進行政治領導、思想領導和組織領導；地方人民政府負責本行政區(qū)域內的各項行政管理工作，其職責范圍較為廣泛，但在專門的教育考試管理事務中，宣布非法舉辦國家教育考試無效這一具體職責通常由教育行政部門承擔。所以本題正確答案為D。14、庫淑蘭是中國民間剪紙藝術杰出代表。1996年被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術大師稱號，他的作品是。（）。

A.《蝴蝶媽媽》

B.《拉手娃娃》

C.《姜央射日》

D.《剪花娘子》

【答案】：D

【解析】本題主要考查對庫淑蘭作品的了解。庫淑蘭是中國民間剪紙藝術杰出代表，并于1996年被聯(lián)合國教科文組織授予民間工藝美術大師稱號。接下來對各選項進行分析：-選項A：《蝴蝶媽媽》并非庫淑蘭的作品，所以該選項不正確。-選項B：《拉手娃娃》也不屬于庫淑蘭的作品范疇，該選項錯誤。-選項C：《姜央射日》同樣不是庫淑蘭的作品，此選項不符合要求。-選項D：《剪花娘子》是庫淑蘭的作品，該選項正確。綜上，本題的正確答案是D。15、根據《中華人民共和國憲法》規(guī)定,下列不屬于國家機構的是（）

A.全國人民代表大會

B.鄉(xiāng)政府

C.軍事法院

D.村民委員會

【答案】：D

【解析】本題可依據《中華人民共和國憲法》中關于國家機構的規(guī)定，對各選項進行逐一分析。選項A：全國人民代表大會全國人民代表大會是我國最高國家權力機關，在國家機構體系中居于首要地位。根據《中華人民共和國憲法》規(guī)定，它屬于國家機構的重要組成部分，所以該選項不符合題意。選項B：鄉(xiāng)政府鄉(xiāng)政府即鄉(xiāng)級人民政府，是我國基層的行政機關，負責本行政區(qū)域內的行政管理工作，是國家行政權力的基層延伸，屬于國家機構范疇，因此該選項不符合題意。選項C：軍事法院軍事法院是國家設立在軍隊中的審判機關，屬于國家審判體系的一部分，依據法律規(guī)定行使審判權，屬于國家機構，所以該選項不符合題意。選項D：村民委員會村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織，它并非國家行政機關，不具有國家機構的性質和職能。所以村民委員會不屬于國家機構，該選項符合題意。綜上，答案選D。16、Accordingtostatistics,amanismorethantwiceaslikelytodieofskincancer___________woman.

A.than

B.such

C.so

D.as

【答案】：D

【解析】本題考查倍數表達結構。在英語中，倍數表達結構“倍數+as+形容詞/副詞原級+as”用于表示“是……的幾倍”。題干表達“據統(tǒng)計，男性死于皮膚癌的可能性是女性的兩倍多”，符合“倍數+as+likely+as”這一倍數表達結構。選項A“than”常用于比較級“more...than...”結構，但此處有明確倍數，并非單純比較級，所以A項錯誤；選項B“such”常用來修飾名詞，不能用于該倍數表達結構，所以B項錯誤；選項C“so”一般用于“so...that...”等結構，不用于此倍數表達，所以C項錯誤；選項D“as”符合“倍數+as+形容詞原級+as”的結構，故正確答案是D。17、基礎教育課程改革綱要關于綜合活動實踐課程，下列說法錯誤的是（）

A.是國家規(guī)定比進修的課程

B.只在小學階段開放

C.目標是提高學生所學識讓解決實際問題能力

D.包括研究性學習

【答案】：B

【解析】本題考查對基礎教育課程改革綱要中綜合活動實踐課程相關內容的理解。選項A分析綜合實踐活動課程是國家規(guī)定的必修課程，有著明確的課程標準和要求，在整個基礎教育階段都占據重要地位，對于學生的全面發(fā)展起著關鍵作用，所以選項A說法正確。選項B分析綜合實踐活動課程并非只在小學階段開設，它是從小學一年級到高中三年級全面開設的必修課程。該課程貫穿基礎教育的各個階段，不同學段根據學生的認知水平和發(fā)展特點，設置不同內容和要求的綜合實踐活動，以滿足學生在不同成長階段的需求。所以選項B說法錯誤。選項C分析綜合實踐活動課程強調學生將所學知識應用于實際情境，通過實踐操作和探索，提高運用所學知識解決實際問題的能力。這也是該課程的核心目標之一，通過各種實踐活動讓學生在“做中學學中做”，不斷提升自身的實踐能力和綜合素質，所以選項C說法正確。選項D分析綜合實踐活動課程主要包括研究性學習、社區(qū)服務與社會實踐、勞動與技術教育、信息技術教育等內容。研究性學習是學生基于自身興趣，在教師指導下，從自然、社會和學生自身生活中選擇和確定研究專題，主動獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動，是綜合實踐活動課程的重要組成部分，所以選項D說法正確。綜上，本題答案選B。18、教師面對的是不斷隨時代變化并且有著豐富個性差異的學生，這決定了教師的勞動具有（）。

A.復雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長效性

【答案】：B

【解析】本題可根據教師勞動的各特點含義，對題干進行分析來確定答案。選項A：復雜性教師勞動的復雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務的多樣性、勞動對象的差異性等方面。題干強調的是要應對隨時代變化和有個性差異的學生，重點在于需要教師采取不同方法去教育，并非單純強調勞動的復雜狀況，所以該選項不符合題意。選項B：創(chuàng)造性教師勞動的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學方法上的不斷更新、教師需要“教育機智”等方面。由于學生隨時代變化且具有豐富個性差異，教師不能采用千篇一律的方法去教育學生，而需要根據不同學生的特點和時代需求，不斷創(chuàng)造出適合學生的教育教學方法，這充分體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性，所以該選項正確。選項C：示范性教師勞動的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學態(tài)度等都會成為學生學習的對象。題干中并未體現(xiàn)教師作為示范者對學生產生影響的相關內容，所以該選項不正確。選項D：長效性教師勞動的長效性是指教師的勞動成果并不是立即就能顯現(xiàn)出來的，而是要經過很長時間才能看到效果。但題干中沒有涉及教師勞動成果顯現(xiàn)時間方面的信息，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。19、關于自我，下列說法中正確的包括（）。

A.自我是心理學的古老課題

B.又稱自我意識或自我概念

C.是個體對自己存在狀態(tài)的認知

D.是個體對其社會角色進行自我評價的結果

【答案】：A

【解析】本題可根據各選項描述結合自我的相關知識來逐一分析。選項A：自我是心理學的古老課題，在心理學的發(fā)展歷程中，對自我的探討貫穿始終，眾多心理學家對自我展開了深入研究，該選項說法正確。選項B：自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察，即自己對自己的認識，包括認識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關系等；自我概念是個體對自身存在的體驗，它包括一個人通過經驗、反省和他人的反饋，逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關于“自我”在該題語境下更準確的定義相關內容，此表述并非本題考查核心要點，所以該選項不正確。選項C：個體對自己存在狀態(tài)的認知是自我意識的一部分表述，并非對自我的準確概括，所以該選項不正確。選項D：個體對其社會角色進行自我評價的結果側重于社會角色方面的評價，不能全面涵蓋自我的概念，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是A。20、學生能夠做到“一題多解”的思維活動是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進行的思維，也就是利用已有的知識經驗，按現(xiàn)成方案和程序，運用慣常方法或模式去解決問題的思維方式?！耙活}多解”并非是單純依靠過去的記憶和現(xiàn)成的模式來解決問題，所以A選項不符合。選項B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強調從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個方向得出唯一答案的特點不符，所以B選項錯誤。選項C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項正確。選項D：抽象思維抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程?！耙活}多解”并不主要體現(xiàn)這種對客觀現(xiàn)實進行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項不合適。綜上，本題答案選C。21、備課的要求不包括（）

A.鉆研教材

B.了解學生

C.設計教法

D.批改作業(yè)

【答案】：D

【解析】本題主要考查備課要求的相關知識。備課是教學工作的重要環(huán)節(jié)，對于教學活動的順利開展和教學質量的提升有著關鍵作用。選項A，鉆研教材是備課的重要內容之一。教師只有深入鉆研教材，把握教材的知識體系、重點難點以及教材的編寫意圖等，才能在教學過程中準確地向學生傳授知識，引導學生進行有效的學習。所以鉆研教材屬于備課的要求。選項B，了解學生也是備課的必要步驟。教師需要了解學生的知識基礎、學習能力、興趣愛好、學習習慣等方面的情況，以便根據學生的實際情況制定合適的教學目標、教學內容和教學方法，使教學更具有針對性和實效性。因此了解學生屬于備課的要求。選項C，設計教法同樣是備課的重要組成部分。不同的教學內容和學生特點需要采用不同的教學方法，如講授法、討論法、演示法等。教師要根據教學目標和學生實際，精心設計教學方法，以提高教學效果。所以設計教法屬于備課的要求。選項D，批改作業(yè)是教學評價的環(huán)節(jié)，其主要目的是了解學生對所學知識的掌握情況，發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中存在的問題，以便教師進行有針對性的輔導和改進教學。它并非備課階段需要完成的工作，不屬于備課的要求。綜上所述，本題答案選D。22、()要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神,特別強調道德行為的鍛煉。

A.孔子

B.墨子

C.老子

D.莊子

【答案】：B

【解析】此題主要考查對古代思想家教育理念的了解。破題點在于明確各選項中思想家的核心思想主張，并判斷哪個與“強力而行”的刻苦磨煉精神和強調道德行為鍛煉相契合。選項A，孔子是儒家學派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”和“禮”，強調個人的道德修養(yǎng)、社會秩序和教育的重要性，主張通過“克己復禮”來實現(xiàn)社會的和諧，其教育理念重點在于培養(yǎng)人的品德和學識，但未特別強調“強力而行”的刻苦磨煉精神以及對道德行為鍛煉的突出強調，所以A項不符合。選項B，墨子是墨家學派的代表人物，主張“兼愛非攻”等思想。他認為人們應該通過自身的努力和實踐來實現(xiàn)理想，要求學生樹立“強力而行”的刻苦磨煉精神，特別注重道德行為的鍛煉。這與題干描述相符，所以B項正確。選項C，老子是道家學派的創(chuàng)始人，倡導“道”為宇宙萬物的本原，主張“無為而治”，追求順應自然、返璞歸真的生活方式，不強調刻苦磨煉和對道德行為的刻意鍛煉，所以C項不符合。選項D，莊子也是道家學派的重要代表，繼承和發(fā)展了老子的思想，強調個體的精神自由，追求逍遙自在的境界，同樣未突出“強力而行”的刻苦磨煉和道德行為鍛煉，所以D項不符合。綜上，正確答案是B。23、人工智能是引領未來產業(yè)變革的顛覆性技術。它對于人類社會的意義，或許不亞于互聯(lián)網、電力和蒸汽機。越是這樣強大的技術，在實際應用過程中，就越表現(xiàn)出極其明顯的工具屬性：它既可以大大提高社會生產力，為人類社會帶來福祉，又有可能被不當利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。因此，通過立法對其應用進行規(guī)范十分必要。

A.人工智能在未來可能會取代人類

B.產業(yè)的變革會為人類帶來福祉

C.人工智能對人類社會的意義巨大

D.人工智能是把雙刃劍，要通過立法規(guī)范

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人工智能是引領未來產業(yè)變革的顛覆性技術，對人類社會意義重大，堪比互聯(lián)網、電力和蒸汽機。接著強調其具有明顯的工具屬性，既能夠提高社會生產力、為人類帶來福祉，也可能被不當利用，給社會管理帶來新挑戰(zhàn)。尾句通過“因此”得出結論，即需要通過立法對人工智能的應用進行規(guī)范。選項A，文中并未提及人工智能在未來可能會取代人類，屬于無中生有，所以A項不正確。選項B，文段重點圍繞人工智能展開，并非強調產業(yè)變革為人類帶來福祉，該項偏離了文段核心話題，所以B項錯誤。選項C，雖然提到了人工智能對人類社會意義巨大，但這只是文段論述的一部分內容，沒有涵蓋其可能帶來的挑戰(zhàn)以及立法規(guī)范的必要性，不能完整概括文意，所以C項不準確。選項D，既體現(xiàn)了人工智能如同雙刃劍，有積極和消極兩方面的影響，又對應了尾句通過立法進行規(guī)范的結論，全面準確地概括了文段內容，所以D項正確。綜上，答案選D。24、《劍南詩稿》的作者是（）。

A.辛棄疾

B.張孝祥

C.陸游

D.范成大

【答案】：C"

【解析】此題考查文學常識中詩歌作品集與作者的對應關系?！秳δ显姼濉肥悄纤卧娙岁懹蔚脑娂?，陸游一生創(chuàng)作了大量的詩歌，《劍南詩稿》收錄了他的很多作品。辛棄疾是南宋豪放派詞人，其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等；張孝祥亦為南宋著名詞人，代表作有《念奴嬌·過洞庭》等；范成大是南宋文學家，其田園詩成就頗高，代表作品有《四時田園雜興六十首》等。因此《劍南詩稿》的作者是陸游，答案選C。"25、引起權力動機的因素大致包括（）。

A.社會控制的需求

B.嫉妒情緒

C.對無能的恐懼

D.本能

【答案】：A

【解析】本題主要考查引起權力動機的因素。權力動機是指個體意圖影響他人或控制環(huán)境而獲得權力的內在動力。選項A，社會控制的需求是引起權力動機的重要因素之一。個體希望通過擁有權力來對社會或群體進行控制和管理，以實現(xiàn)特定的目標和秩序，所以該選項正確。選項B，嫉妒情緒是一種因他人在某些方面優(yōu)于自己而產生的不滿、怨恨等負面情緒，它并非引起權力動機的主要因素，與權力動機的關聯(lián)性不大，故該選項錯誤。選項C，對無能的恐懼更多的是一種自我認知和心理層面的感受，雖然可能會在一定程度上影響個體的行為和動機，但并不是直接引起權力動機的核心因素，所以該選項錯誤。選項D，本能通常是指生物體與生俱來的、不學而能的能力和行為傾向，權力動機并非單純由本能引起，它更多地受到社會、心理等多種因素的綜合影響，因此該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。26、陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了（）

A.崇高的職業(yè)道德

B.過硬的教學基本功

C.教育理論知識

D.文化科學知識

【答案】：A"

【解析】“捧著一顆心來，不帶半根草去”這句話生動展現(xiàn)了陶行知先生全身心投入教育事業(yè)，無私奉獻，不圖回報的精神境界。這與崇高的職業(yè)道德相契合，職業(yè)道德強調從業(yè)者在工作中應遵循的道德規(guī)范和行為準則，其中就包含了敬業(yè)奉獻。而過硬的教學基本功主要側重于教師在教學方法、技能等方面的能力；教育理論知識是關于教育規(guī)律、原則等方面的知識體系；文化科學知識則是教師所具備的各類文化科學領域的知識。本題所描述的教育信條重點體現(xiàn)的是道德層面的奉獻精神，并非其他幾個選項所涉及的內容，所以答案選A。"27、一般情況下，12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意（）

A.10分鐘左右

B.20分鐘左右

C.25分鐘左右

D.30分鐘左右

【答案】：D"

【解析】本題主要考查12歲以上兒童連續(xù)集中注意的時間。一般來說，不同年齡段的兒童在注意力集中時間上有所差異。對于12歲以上的兒童，其大腦發(fā)育和認知能力進一步發(fā)展，能夠保持較長時間的注意力集中。根據相關研究和普遍認知，12歲以上兒童可以連續(xù)集中注意30分鐘左右。選項A的10分鐘左右時間過短，通常不符合12歲以上兒童的注意力發(fā)展水平；選項B的20分鐘左右也是相對較低的時長；選項C的25分鐘左右同樣未達到12歲以上兒童正常的注意力集中時長標準。所以本題正確答案選D。"28、“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”體現(xiàn)的教育思想是（）．

A.學習重點在于學習的過程

B.強調教學過程應該是“在做中學”

C.主張教學建立在個體身上

D.說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程

【答案】：A

【解析】“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《禮記·中庸》，強調為學的幾個遞進階段，即廣泛學習、審慎詢問、周密思考、清晰辨別、切實實行，其重點在于描述學習的整個過程，突出學習過程的重要性。選項A符合這一教育思想。選項B“在做中學”強調實踐操作在學習中的核心地位，與題干所強調的學習過程的幾個階段重點不同；選項C主張教學建立在個體身上側重于個體的獨特性和自主性在教學中的體現(xiàn)，題干主要強調學習過程并非教學基于個體；選項D說明新舊知識的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程重點在于知識的銜接與整合，未體現(xiàn)題干中學習各環(huán)節(jié)的要點。因此正確答案是A。29、下列修辭手法分析不正確的一項是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】：D

【解析】本題可根據各修辭手法的特點，對選項逐一分析來判斷其修辭手法運用是否正確。選項A“主人下馬客在船”運用了互文的修辭手法?；ノ氖侵干舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬，然后一起上船，并非主人獨自下馬、客人獨自在船，所以該項修辭手法分析正確。選項B“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”運用了雙關的修辭手法。雙關是在一定的語言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語句具有雙重意義，言在此而意在彼?！扒纭奔戎柑鞖獾那缋?，又諧音“情”，暗指感情，一語雙關，所以該項修辭手法分析正確。選項C“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”運用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物。詩中將平靜的洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山比作青螺，生動形象地描繪出了洞庭山水的秀麗，所以該項修辭手法分析正確。選項D“不以物喜，不以己悲”運用的是互文的修辭手法，意思是不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲，并非借代。借代是不直接說出所要表達的人或事物，而是用與它有密切相關的事物來代替。所以該項修辭手法分析不正確。綜上，答案選D。30、馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別在于（）

A.東西方文化的差異

B.道德修養(yǎng)的階級屬性

C.道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐

D.道德修養(yǎng)的公益屬性

【答案】：C

【解析】本題考查馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的根本區(qū)別。選項A分析東西方文化存在差異是客觀事實，但這并非是馬克思主義關于提高一切個人修養(yǎng)的根本觀點與古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)的根本區(qū)別。東西方文化只是在表現(xiàn)形式、價值觀念等方面各有特點，不能以此來界定兩種修養(yǎng)觀點的本質不同，所以選項A不正確。選項B分析雖然道德修養(yǎng)可能會具有一定的階級屬性，但這不是二者的根本區(qū)別所在。階級屬性更多地反映了不同階級在道德觀念和行為準則上的傾向，但它沒有觸及到兩種修養(yǎng)觀點在核心本質上的差異，所以選項B錯誤。選項C分析馬克思主義強調實踐的重要性，認為道德修養(yǎng)不能脫離社會實踐。人們只有在社會實踐中，才能真正理解道德的內涵和意義，才能通過實際行動來培養(yǎng)和提高自己的道德品質。而古代一些思想家所講的道德修養(yǎng)，往往更側重于個人內心的自省和自我約束，較少強調與社會實踐的結合。這才是二者的根本區(qū)別，所以選項C正確。選項D分析道德修養(yǎng)本身不存在所謂的“公益屬性”這樣的界定范疇，并且它也不是區(qū)分馬克思主義關于個人修養(yǎng)觀點與古代思想家道德修養(yǎng)觀點的關鍵因素，所以選項D不符合要求。綜上，本題正確答案是C。31、已知關于x的一元二次方程kx2-4x+2=0有兩個實數根，則k的取值范圍是（）

A.k>2

B.k<2且k≠0

C.k≤2且k≠0

D.k≥-2且k≠0

【答案】：C

【解析】本題可根據一元二次方程的定義以及根的判別式來確定\(k\)的取值范圍。步驟一：根據一元二次方程的定義確定\(k\)的限制條件一元二次方程的一般形式是\(ax^{2}+bx+c=0\)（\(aeq0\)），在方程\(kx^{2}-4x+2=0\)中，\(a=k\)，\(b=-4\)，\(c=2\)。因為該方程是一元二次方程，所以二次項系數不為\(0\)，即\(keq0\)。步驟二：根據根的判別式確定\(k\)的取值范圍對于一元二次方程\(ax^{2}+bx+c=0\)（\(aeq0\)），其判別式\(\Delta=b^{2}-4ac\)。當\(\Delta\gt0\)時，方程有兩個不相等的實數根；當\(\Delta=0\)時，方程有兩個相等的實數根；當\(\Delta\lt0\)時，方程沒有實數根。已知方程\(kx^{2}-4x+2=0\)有兩個實數根，所以\(\Delta\geq0\)。將\(a=k\)，\(b=-4\)，\(c=2\)代入\(\Delta=b^{2}-4ac\)可得：\(\Delta=(-4)^{2}-4\timesk\times2\geq0\)即\(16-8k\geq0\)。不等式兩邊同時減去\(16\)可得：\(-8k\geq-16\)。不等式兩邊同時除以\(-8\)，因為除以一個負數，不等式要變號，所以可得\(k\leq2\)。步驟三：綜合上述兩個條件確定\(k\)的最終取值范圍結合步驟一得到的\(keq0\)和步驟二得到的\(k\leq2\)，可得\(k\)的取值范圍是\(k\leq2\)且\(keq0\)。綜上，答案是C選項。32、《中小學幼兒園安全管理辦法》規(guī)定，接送學生的機動車駕駛員的條件是最近3年內任一記分周期記錄沒有記滿（）。

A.3分

B.6分

C.9分

D.12分

【答案】：D"

【解析】本題考查《中小學幼兒園安全管理辦法》中對接送學生的機動車駕駛員的條件規(guī)定。依據該辦法，接送學生的機動車駕駛員需滿足在最近3年內任一記分周期記錄沒有記滿12分這一條件。所以正確答案是D選項。"33、兒童在聽了柯爾伯格的道德兩難故事“海因茨偷藥”后，認為海因茨不應該去偷藥，因為如果人人都違法去偷東西的話，社會會變得很混亂，這些兒童的道德水平處于（）。

A.懲罰和服從的定向階段

B.工具性的相對主義定向階段

C.人際協(xié)調的定向階段

D.維護權威和秩序的定向階段

【答案】：D

【解析】本題可根據柯爾伯格道德發(fā)展階段理論中各階段的特點，對題干中兒童的道德水平所處階段進行分析判斷?？聽柌駥⒌赖掳l(fā)展劃分為三水平六階段，各階段具有不同的特點。選項A：懲罰和服從的定向階段處于該階段的個體主要關注行為的結果，即是否會受到懲罰。他們認為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評指責的行為都是壞的。而題干中兒童的觀點并非基于是否會受到懲罰來判斷海因茨偷藥的行為，所以A選項不符合。選項B：工具性的相對主義定向階段此階段的兒童往往以個人的需要和利益為出發(fā)點來判斷行為的好壞，認為符合自己利益的行為就是正確的，具有明顯的功利性。題干中兒童的觀點并非從個人利益角度出發(fā)，所以B選項不符合。選項C：人際協(xié)調的定向階段也叫“好孩子”定向階段，處于該階段的個體以人際關系的和諧為導向，認為一個人的行為是否正確，主要看其是否被別人喜愛，能否取悅他人，重視他人對自己的評價。題干中兒童并非基于人際關系來評判海因茨的行為，所以C選項不符合。選項D：維護權威和秩序的定向階段該階段的個體強調遵守法律和社會秩序，認為每個人都應當承擔社會的義務和責任，維護社會秩序。題干中兒童認為海因茨不應該偷藥，理由是如果人人都違法偷東西，社會會變得很混亂，這體現(xiàn)了他們對法律和社會秩序的維護，說明其道德水平處于維護權威和秩序的定向階段，所以D選項正確。綜上，答案是D。34、關于Excel的插入操作，正確的操作是先選擇列標為D的列，然后（）

A.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

B.單擊鼠標左鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

C.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之前插入一列

D.單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單選擇“插入一列”后，將在原D列之后插入一列

【答案】：C

【解析】本題主要考查在Excel中進行插入列操作的正確步驟和插入位置。在Excel中，若要進行插入列的操作，需要先選中目標列，然后通過鼠標右鍵彈出快捷菜單來選擇插入列的選項。這是因為鼠標右鍵在Excel的操作中通常用于調出包含各種操作選項的快捷菜單，而左鍵一般用于選中對象或執(zhí)行常規(guī)的點擊操作，所以在進行插入列操作時應使用鼠標右鍵而非左鍵，據此可排除選項A和B。接下來分析插入列的位置，當在Excel中選中列標為D的列，然后單擊鼠標右鍵彈出快捷菜單并選擇“插入一列”后，新插入的列會位于原D列之前。也就是說，原D列會向右移動一位，新插入的列占據了原來D列的位置，即新插入列的列標變?yōu)镈，原D列及之后的列列標依次后移。所以選項C表述正確，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是C。35、關于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是（）。

A.大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(對偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所涉及的修辭手法的定義，逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影”，此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”，運用了比喻的修辭手法，所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“日出”對“春來”，“江花”對“江水”，“紅勝火”對“綠如藍”，句式整齊，結構對稱，符合對偶的特征，即“字數相等、結構相同、意義對稱”，所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水”，前一句的結尾“李清照”是后一句的開頭，這種修辭手法是頂真，所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”，“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”，但擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物，不存在人格化的表達，所以此句沒有運用擬人的修辭手法，該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上，答案選D。36、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段是（）

A.樹立遠大的職業(yè)道德理想

B.學習和掌握教師職業(yè)道德知識

C.磨煉堅強的職業(yè)道德意志

D.確立堅定的職業(yè)道德信念

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。選項A，樹立遠大的職業(yè)道德理想是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要目標，它為教師的職業(yè)發(fā)展提供了方向和動力，但并非首要環(huán)節(jié)和最初階段，故A選項錯誤。選項B，學習和掌握教師職業(yè)道德知識是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的首要環(huán)節(jié)和最初階段。只有先了解和掌握相關的職業(yè)道德知識，教師才能夠明確職業(yè)道德的要求和規(guī)范，進而以此為指導開展教育教學活動。所以B選項正確。選項C，磨煉堅強的職業(yè)道德意志是在教師具備一定職業(yè)道德認識的基礎上，通過不斷克服困難和挫折，使自己的行為符合職業(yè)道德要求的過程，它是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要保障，但不是首要環(huán)節(jié)，故C選項錯誤。選項D，確立堅定的職業(yè)道德信念是在學習職業(yè)道德知識、培養(yǎng)職業(yè)道德情感和磨煉職業(yè)道德意志的基礎上形成的，它是推動教師遵守職業(yè)道德規(guī)范的精神動力，并非最初階段，故D選項錯誤。綜上，答案選B。37、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行（）。

A.國家、地方、校長三級管理

B.國家、地方、教師三級管理

C.國家、校長、教師三級管理

D.國家、地方、學校三級管理

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權力過度集中的局面，其核心舉措是構建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理，校長主要負責學校內部的具體管理工作，將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構建的課程管理框架體系，故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理，教師主要承擔教學工作，雖在課程實施中有重要作用，但并非課程管理體制中的一級管理主體，所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理，同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處，不能準確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求，因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學校三級管理，是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負責制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策；地方依據國家的要求，結合本地實際情況進行課程管理與調整；學校則在國家和地方課程的基礎上，開發(fā)校本課程，以滿足本校學生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調控，又充分發(fā)揮了地方和學校的積極性與主動性，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。38、伴隨社會經濟文化發(fā)展及教育思想的轉變，師德內涵不斷融人了（）

A.①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④

【答案】：B"

【解析】本題是關于師德內涵隨著社會經濟文化發(fā)展及教育思想轉變所融入內容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內容，但從答案角度可知，選項B所包含的①③④這三項內容是符合伴隨社會經濟文化發(fā)展及教育思想轉變，融入師德內涵的情況，而選項A中的②、選項C中的②以及選項D中的②不符合這一融入情況，所以正確答案為B。"39、兒童多動綜合癥高峰發(fā)病年齡是__________。

A.4—6歲

B.6—8歲

C.8—10歲

D.10—12歲

【答案】：C"

【解析】兒童多動綜合癥是一種常見的兒童行為障礙綜合征。其高峰發(fā)病年齡是8-10歲，這是基于相關醫(yī)學研究和臨床實踐得出的結論。在兒童成長的這個階段，身體和神經系統(tǒng)處于快速發(fā)展變化中，受到多種內外因素影響，多動綜合癥的表現(xiàn)會相對更為明顯和高發(fā)。所以本題正確答案選C。"40、兒童常常不自覺地做出和……,這一心理現(xiàn)象稱作（）。

A.從眾

B.服眾

C.權威效應

D.社會處境

【答案】：A

【解析】答案選A。本題考查對特定心理現(xiàn)象概念的理解。A選項，從眾是指個體在社會群體的無形壓力下，不知不覺或不由自主地與多數人保持一致行為的心理現(xiàn)象。兒童常常不自覺地做出和多數人相同的行為，符合從眾的定義，故A選項正確。B選項，“服眾”并非一個心理學專業(yè)術語所指的特定心理現(xiàn)象，主要強調讓眾人信服，與題干描述的心理現(xiàn)象不相關，所以B選項錯誤。C選項，權威效應是指一個人要是地位高，有威信，受人敬重，那他所說的話及所做的事就容易引起別人重視，并讓他們相信其正確性，題干中未體現(xiàn)權威因素，所以C選項錯誤。D選項，“社會處境”是一個寬泛的概念，指個體所處的社會環(huán)境狀況，并非描述題干中兒童這種行為的心理現(xiàn)象，所以D選項錯誤。41、林黛玉的“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”等特質，屬于其（）

A.共性特質

B.首要特質

C.中心特質

D.次要特質

【答案】：C

【解析】本題可根據不同特質類型的定義，對林黛玉“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”等特質進行分析判斷。選項A：共性特質共性特質是指在某一社會文化形態(tài)下，大多數人或一個群體所共有的、相同的特質。而“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質是林黛玉個人所具有的獨特特點，并非是某一社會文化形態(tài)下大多數人或群體所共有的，所以不屬于共性特質，A選項錯誤。選項B：首要特質首要特質是一個人最典型、最具概括性的特質，它主導著一個人的整個行為傾向，代表著一個人的整體形象，如提到曹操就想到“奸詐”?！扒甯摺⒙手?、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質雖然是林黛玉性格的重要組成部分，但并沒有一個特質能高度概括林黛玉的整體形象，所以不屬于首要特質，B選項錯誤。選項C：中心特質中心特質是構成個體獨特性的幾個重要特質，在每個人身上大約有5-10個?！扒甯摺⒙手?、孤僻、內向、抑郁、敏感”這些特質能夠體現(xiàn)林黛玉獨特的性格特征，是構成她性格獨特性的重要特質，符合中心特質的定義，所以屬于中心特質，C選項正確。選項D：次要特質次要特質是個體不太重要的特質，往往只有在特殊情境下才會表現(xiàn)出來。“清高、率直、孤僻、內向、抑郁、敏感”是林黛玉經常表現(xiàn)出來的性格特質，對塑造她的人物形象起著重要作用，并非不太重要的特質，所以不屬于次要特質，D選項錯誤。綜上，答案選C。42、班主任老師舉行“學會自理活動”主題班會，這是屬于（）。

A.思想道德引領類活動

B.學習提高類活動

C.個性發(fā)展類活動

D.社會適應類活動

【答案】：D

【解析】該題正確答案選D。逐一分析各選項：-A選項思想道德引領類活動主要側重于對學生的思想觀念、道德品質進行引導和教育，像愛國主義教育、品德修養(yǎng)培養(yǎng)等，“學會自理活動”主題班會重點并非在于思想道德方面的引領，所以A選項不符合。-B選項學習提高類活動更聚焦于學科知識學習、學習方法提升等，目的是提高學生的學業(yè)成績和學習能力，而“學會自理活動”并非主要圍繞學習學科知識展開，因此B選項不正確。-C選項個性發(fā)展類活動旨在挖掘和培養(yǎng)學生的個性特長、興趣愛好，讓學生的獨特個性得到充分發(fā)展，“學會自理活動”并非著重于個性的發(fā)展，所以C選項也不合適。-D選項社會適應類活動是幫助學生掌握適應社會生活所需的基本技能和能力，學會自理是學生適應社會生活的重要基礎，“學會自理活動”主題班會的開展有助于學生提升自理能力，更好地適應社會，故D選項正確。43、下列文學常識的表述錯誤的一項是（）。

A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》，都表達了作者對生命的獨特體驗

B.范仲淹，北宋政治家、文學家，他的《醉翁亭記》，表達了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷

C.從表達方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩

D.吳敬梓的《范進中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法，塑造了性格鮮明的人物形象

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項所涉及的文學常識，逐一分析判斷其表述是否正確。選項A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象，聯(lián)想到生命的頑強與美好，表達了對生命的獨特體驗；冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻，揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則，同樣表達了作者對生命的獨特感悟。所以該選項表述正確。選項B范仲淹是北宋政治家、文學家，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學家歐陽修所作。所以該選項表述錯誤。選項C從表達方式角度，詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象，北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事，唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當兵的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項表述正確。選項D吳敬梓的《范進中舉》運用夸張和對比的手法，如范進中舉前后眾人對他的態(tài)度變化，刻畫了范進這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象；契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫對小狗身份的多次變化的判定，運用夸張、對比等手法，塑造了一個見風使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項表述正確。綜上，表述錯誤的一項是B。44、張老師要求學生“在一個星期內讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由?！边@一課程目標屬于（）。

A.情感目標

B.行為目標

C.生成性目標

D.表性現(xiàn)目標

【答案】：D

【解析】本題可根據不同課程目標的定義來判斷張老師所提要求屬于哪種課程目標。各選項課程目標的定義情感目標：主要關注學生在情感、態(tài)度、價值觀等方面的變化和發(fā)展，例如培養(yǎng)學生的愛國情感、審美情趣等，側重于情感層面的體驗和提升。行為目標：是以具體的、可觀察的行為來表述的課程目標，它指明了課程結束后學生自身所發(fā)生的行為變化，具有明確性、可操作性和可測量性，通常描述學生在特定條件下應能完成的具體任務。生成性目標：是在教育情境中隨著教育過程的展開而自然生成的課程目標，它強調學習活動的過程，關注的是學生在學習過程中獲得的經驗，而不是預先設定好的結果。表現(xiàn)性目標：是指學生在從事某種活動后所獲得的結果，它關注的是學生在活動中表現(xiàn)出來的創(chuàng)造性和個性，而不是規(guī)定學生在活動結束后必須達到的共同標準，更側重于學生的獨特表現(xiàn)和體驗。對本題進行分析張老師要求學生“在一個星期內讀完《城南舊事》，列出自己印象最深的三件事，并說明理由”，重點在于學生個體基于閱讀書籍后的獨特體驗和表現(xiàn)，不同的學生印象最深的三件事及理由可能各不相同，強調的是學生的個性化表現(xiàn)和創(chuàng)造性反應，符合表現(xiàn)性目標的特點。而該要求并非主要聚焦于學生情感的培養(yǎng)，故不屬于情感目標；它沒有明確針對學生具有普遍標準的具體行為變化，不屬于行為目標；也不是在教育過程中自然生成的目標，不屬于生成性目標。綜上，答案選D。45、新課程的核心理念是（）。

A.促進教師專業(yè)化成長

B.轉變舊的學習方式

C.倡導建構的學習

D.一切為了每一位學生的發(fā)展

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程核心理念的相關知識。選項A“促進教師專業(yè)化成長”，它是教育發(fā)展過程中關注教師能力提升的一個重要方面，但并非新課程的核心理念。教師專業(yè)化成長有助于提高教學質量，但新課程的核心并非聚焦于此。選項B“轉變舊的學習方式”，轉變學習方式是新課程改革中的一項重要舉措，通過引導學生采用自主、合作、探究等新的學習方式，能夠提升學生的學習效果和綜合素養(yǎng)。然而，這只是新課程改革眾多內容中的一部分，不能作為新課程的核心理念。選項C“倡導建構的學習”，建構主義學習理論強調學習者主動構建知識的過程，在新課程教學中也有所體現(xiàn)，倡導學生在學習過程中積極主動地構建自己的知識體系。但同樣，它只是新課程教學理念中的一個方面，并非核心所在。選項D“一切為了每一位學生的發(fā)展”，新課程改革強調以學生為中心，關注每一位學生的全面發(fā)展，包括學生的知識技能、情感態(tài)度、價值觀等各個方面。這一理念貫穿于新課程的課程目標、課程內容、教學方法以及評價體系等各個環(huán)節(jié)，所以“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。綜上，本題正確答案是D。46、下列三部著作成書的先后順序是（）。

A.《詩經》《論語》《春秋》

B.《春秋》《詩經》《論語》

C.《詩經》《春秋》《論語》

D.《春秋》《論語》《詩經》

【答案】：C

【解析】本題可根據《詩經》《論語》《春秋》三部著作的成書時間來判斷先后順序?！对娊洝罚菏侵袊糯姼栝_端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。其成書時間大約在春秋時期。《春秋》：是魯國的編年體史書，相傳由孔子修訂而成。記載了從魯隱公元年（前722年）到魯哀公十四年（前481年）的歷史，成書于春秋末期?！墩撜Z》：是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。由此可知，按照成書的先后順序排列為《詩經》《春秋》《論語》，所以本題正確答案選C。47、根據遷移性質的不同，遷移又可分為（）。

A.正遷移和負遷移

B.積極遷移和消極遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.特殊遷移和非特殊遷移

【答案】：A

【解析】本題考查遷移的分類。下面對各選項進行分析：A選項：根據遷移的性質和結果，遷移可分為正遷移和負遷移。正遷移是一種學習對另一種學習起到積極的促進作用；負遷移是一種學習對另一種學習產生消極影響。所以該選項符合題意。B選項：“積極遷移”和“消極遷移”并非遷移分類的標準表述，通常我們用正遷移和負遷移來描述遷移的積極與消極影響，故該選項錯誤。C選項：根據遷移發(fā)生的方向，遷移可分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是先前學習對后繼學習產生的影響；逆向遷移是后繼學習對先前學習產生的影響。這與題目中根據遷移性質進行分類不符，所以該選項錯誤。D選項：根據遷移內容的不同，遷移可分為特殊遷移和非特殊遷移。特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時，學習者原有的經驗組成要素及其結構沒有變化，只是將習得的經驗要素重新組合并移用到另一種學習之中；非特殊遷移是指一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內容學習的影響，即原理、原則和態(tài)度的具體應用。因此該選項也不符合根據遷移性質分類的要求。綜上，本題正確答案是A。48、根據學習動機的社會意義，可以把學習動機分為（）。

A.社會動機與個人動機

B.工作動機與提高動機

C.高尚動機與低級動機

D.交往動機與榮譽動機

【答案】：C

【解析】本題可依據學習動機分類的相關知識來分析每個選項，從而確定正確答案。選項A社會動機與個人動機并非是按照學習動機的社會意義進行的分類。社會動機通常是指個體在社會環(huán)境中，為了滿足社會需求而產生的動機；個人動機則更側重于個體自身的內在需求。這種分類方式與題干中按照社會意義分類的要求不符，所以選項A錯誤。選項B工作動機主要涉及到個體從事工作的動力因素，比如對工作的興趣、成就感等；提高動機一般是指個體為了提升自己某方面的能力或水平而產生的動機。這兩者都不是基于學習動機的社會意義來劃分的，因此選項B錯誤。選項C根據學習動機的社會意義，可以把學習動機分為高尚動機與低級動機。高尚動機是指符合社會發(fā)展規(guī)律和人民利益的動機，它具有積極的社會意義；低級動機則往往是為了個人的私利，其社會意義相對消極。所以按照社會意義對學習動機進行分類，高尚動機與低級動機的劃分是正確的，選項C正確。選項D交往動機是指個體在社會交往中，為了建立、維持良好的人際關系而產生的動機；榮譽動機則是為了獲得榮譽、獎勵等而產生的動機。這兩種動機的分類也不是基于學習動機的社會意義，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案為C。49、根據埃里克森的社會性發(fā)展理論，獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是（）。

A.3～6歲

B.6～12歲

C.12～18歲

D.18～30歲

【答案】：B

【解析】本題可根據埃里克森的社會性發(fā)展理論來分析各個年齡階段的心理社會發(fā)展任務，從而確定獲得勤奮感而克服自卑感對應的年齡。埃里克森將人的心理社會發(fā)展劃分為八個階段，每個階段都有其特定的發(fā)展任務和危機。選項A，3-6歲是主動感對內疚感階段，該階段兒童的主要發(fā)展任務是獲得主動感，克服內疚感，此階段兒童開始主動探索周圍世界，若父母能給予支持和鼓勵，兒童會發(fā)展出主動性；反之，則可能產生內疚感。所以A選項不符合題意。選項B，6-12歲是勤奮感對自卑感階段，在這個時期，兒童進入學校接受教育，他們努力學習各種知識和技能，若在學習和其他活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵，就會獲得勤奮感；若遭遇挫折和失敗，且常受到成人的批評，就容易產生自卑感。因此，獲得勤奮感而克服自卑感的年齡是6-12歲，B選項正確。選項C，12-18歲是角色同一對角色混亂階段，該階段青少年面臨著自我同一性和角色混亂的沖突，他們開始思考自己是誰、未來的方向等問題，若能順利解決這些問題，就會獲得自我同一性，否則會出現(xiàn)角色混亂。所以C選項不符合題意。選項D，18-30歲是親密感對孤獨感階段，此階段個體的主要任務是獲得親密感，避免孤獨感，他們開始尋求與他人建立親密的關系，如戀愛、婚姻等。所以D選項不符合題意。綜上，本題答案選B。50、下列關于貝克特《等待戈多》的說法，錯誤的一項是（）。

A.《等待戈多》的作者薩繆爾.貝克特是荒誕派戲劇的代表作家，同時又是新小說的重要作家

B.《等待戈多》是貝克特的代表作，也是荒誕派戲劇的經典作品，對世界當代文學產生了廣泛的影響。

C.《等待戈多》作為一部巨作，情節(jié)豐富生動，運用滑稽的語言描寫反映了人物內心的沖突，對周而復始的時間在人物內心中的掙扎描寫得淋漓盡致

D.《等待戈多》乃是現(xiàn)代哲學之濃縮，劇本具有廣泛的寓意和濃厚的哲學氣息

【答案】：C

【解析】本題可根據對《等待戈多》的了解，逐一分析各選項來判斷其正誤。A選項：薩繆爾·貝克特是荒誕派戲劇的代表作家，同時在新小說領域也有重要地位，該選項表述符合文學常識，說法正確。B選項：《等待戈多》是貝克特的代表作，也是荒誕派戲劇的經典之作，它在世界當代文學中產生了廣泛影響，這是被文學界所公認的，該選項說法正確。C選項：《等待戈多》是荒誕派戲劇的典型代表，其特點是情節(jié)荒誕、支離破碎，沒有明確的開端、發(fā)展、高潮和結局，并非是情節(jié)豐富生動。所以該項對《等待戈多》情節(jié)的描述與實際不符，說法錯誤。D選項：《等待戈多》蘊含了深刻的哲學思想，它用獨特的戲劇形式表達了現(xiàn)代哲學的一些觀念，具有廣泛的寓意和濃厚的哲學氣息，該選項說法正確。綜上，答案選C。第二部分多選題(20題)1、教師的領導方式可分為（）。

A.集權型

B.開放型

C.民主型

D.封閉型

E.放任型

【答案】：AC

【解析】本題主要考查教師領導方式的類型。在教育領域中，教師的領導方式通常分為集權型、民主型和放任型三種。集權型領導方式下，教師以命令、權威等方式進行管理，決策權力高度集中在教師手中，學生的自主性和主動性受到一定限制。民主型領導方式強調師生之間的平等、合作與溝通，教師鼓勵學生參與決策和班級管理，能充分調動學生的積極性和創(chuàng)造性。放任型領導方式則表現(xiàn)為教師對學生采取自由放任的態(tài)度，幾乎不進行干涉，學生的行為和學習缺乏明確的引導和規(guī)范。而選項B“開放型”和選項D“封閉型”并非是常見的教師領導方式分類表述。因此，本題的正確答案是AC。2、道德情感包含多方面的內容，對于青少年兒童最為重要的是（）。

A.集體主義情感

B.義務感

C.責任感

D.羞恥感

E.事業(yè)感

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查對青少年兒童而言最為重要的道德情感內容。選項A：集體主義情感集體主義情感強調個人對集體的認同、關心和奉獻等，它是道德情感中的一部分，但并非對于青少年兒童最為核心和基礎的內容。集體主義情感的培養(yǎng)往往是在一定的群體環(huán)境和成長階段逐步深化的，相較于后面幾個選項，它不是青少年兒童早期道德情感培養(yǎng)中最為關鍵的部分。選項B：義務感義務感是指個人對自己應盡的義務所產生的情感體驗。對于青少年兒童來說，認識到自己在家庭、學校和社會中應承擔的責任和義務是道德發(fā)展的重要基礎。例如，他們有完成作業(yè)、遵守學校紀律等義務，培養(yǎng)義務感可以讓他們明白自己在不同情境下的行為準則，從而規(guī)范自身行為，是青少年兒童道德情感培養(yǎng)中不可或缺的重要方面。選項C：責任感責任感是個體對自己的行為及其結果負責的情感。青少年兒童正處于成長和學習的階段，培養(yǎng)責任感有助于他們樹立正確的價值觀和行為方式。當他們意識到自己的行為會對他人和周圍環(huán)境產生影響時，就會更加審慎地做出選擇，主動承擔起應有的責任，這對于他們的品德塑造和社會適應能力的發(fā)展至關重要。選項D：羞恥感羞恥感是當個體意識到自己的行為違反道德準則時所產生的一種內疚、羞愧的情感體驗。它是一種內在的道德監(jiān)督機制，能夠促使青少年兒童反思自己的不當行為，并努力改正。羞恥感可以幫助他們區(qū)分對錯、善惡，從而更好地遵守道德規(guī)范，避免犯錯，是青少年兒童道德成長過程中的重要情感支撐。選項E：事業(yè)感事業(yè)感通常是在個體成年后，有了一定的職業(yè)追求和人生目標時才會逐漸形成。它與個人的職業(yè)發(fā)展和成就相關，對于青少年兒童這個階段來說，他們還處于學習和成長的初期，尚未涉及到事業(yè)相關的內容，所以事業(yè)感不是青少年兒童道德情感中最為重要的部分。綜上，對青少年兒童而言，義務感、責任感和羞恥感是道德情感中最為重要的內容，本題正確答案選BCD。3、教師的威信有（）。

A.權力威信

B.信服威信

C.知識威信

D.人品威信

E.專業(yè)威信

【答案】：AB

【解析】本題主要考查教師威信的類型。對選項A的分析權力威信是指教師根據教育法律法規(guī)、學校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會心理優(yōu)勢而建立起來的威信。教師作