教師招聘之《小學教師招聘》自我提分評估第一部分單選題(50題)1、函數(shù)f(x)在區(qū)間[a，b]上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的（）．

A.充分條件

B.必要條件

C.充要條件

D.無關條件

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)函數(shù)連續(xù)與可積的關系來判斷函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的什么條件。充分性判斷充分性是指如果\(A\)成立，則\(B\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的充分條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)，根據(jù)定積分存在定理可知，函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定可積，即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)能推出它在該區(qū)間上可積，所以充分性成立。必要性判斷必要性是指如果\(B\)成立，則\(A\)一定成立，此時稱\(A\)是\(B\)的必要條件。若函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積，那么函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上一定連續(xù)。因為可積的函數(shù)必須滿足積分區(qū)間上有界且間斷點是有限個，當函數(shù)可積時其必然滿足在區(qū)間上連續(xù)的要求，即由函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上可積能推出它在該區(qū)間上連續(xù)，所以必要性成立。由于充分性和必要性都成立，所以函數(shù)\(f(x)\)在區(qū)間\([a,b]\)上連續(xù)是它在該區(qū)間上可積的充要條件，答案選C。2、下列對文學核心功能的表述，正確的一項是（）。

A.認識功能

B.審美功能

C.傳達功能

D.交流功能

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學核心功能的理解與判斷。逐一分析各選項：-選項A：認識功能是文學作品的一種功能，它可以幫助讀者了解不同的社會、歷史、文化等方面的知識，但并非文學的核心功能。-選項B：審美功能是文學的核心功能。文學通過語言塑造藝術形象，以喚起讀者的美感體驗，使讀者在欣賞作品的過程中獲得精神上的愉悅和滿足，審美貫穿于文學創(chuàng)作、欣賞等各個環(huán)節(jié)，所以審美功能是文學區(qū)別于其他事物的本質特征和核心功能，該選項正確。-選項C：傳達功能主要側重于信息的傳遞，雖然文學作品也有傳達信息的作用，但并非文學的核心功能體現(xiàn)。-選項D：交流功能強調人與人之間通過文學作品進行思想、情感等方面的溝通交流，但它也不是文學最核心的功能。綜上，本題正確答案是B。3、下列說法中，正確的是（）

A.美國心理學家杜威以實用主義的“從做中學”為信條，對教學實踐活動進行改革，對教育產(chǎn)生了深遠的影響

B.英國心理學家布魯納等重視教育心理學理論與教育教學實際的結合，強調為學校教育服務，發(fā)起了課程改革運動

C.蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了以學生為中心的主張

D.人本主義心理學家羅杰斯強調教育與教學在兒童發(fā)展中的主導作用，并提出了“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項中涉及的心理學家及其理論主張，逐一分析判斷各選項說法是否正確。選項A：美國心理學家杜威是實用主義哲學創(chuàng)始人、進步教育代表人物，他以實用主義的“從做中學”為信條，對教學實踐活動進行改革，強調兒童在教育中的中心地位等，其教育思想對教育產(chǎn)生了深遠的影響。所以該選項說法正確。選項B：發(fā)起課程改革運動，重視教育心理學理論與教育教學實際的結合，強調為學校教育服務的是美國心理學家布魯納，而不是英國心理學家。所以該選項說法錯誤。選項C：以學生為中心這一主張是由人本主義心理學家羅杰斯提出的；蘇聯(lián)心理學家維果斯基提出了文化-歷史發(fā)展理論、最近發(fā)展區(qū)等觀點。所以該選項說法錯誤。選項D：人本主義心理學家羅杰斯強調學生的主觀能動性，提出了“以學生為中心”的教育理念；強調教育與教學在兒童發(fā)展中的主導作用，并提出“文化發(fā)展論”和“內(nèi)化說”的是蘇聯(lián)心理學家維果斯基。所以該選項說法錯誤。綜上，本題正確答案選A。4、人在解決問題時能夠當機立斷，不徘徊猶豫，這是思維的（）

A.批判性

B.廣闊性

C.深刻性

D.敏捷性

【答案】：D

【解析】本題主要考查思維的不同特性的概念，需要根據(jù)每個選項所代表的思維特性，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：批判性思維的批判性是指思維活動中獨立發(fā)現(xiàn)和批判的程度，表現(xiàn)為善于獨立思考、提出疑問，能嚴格而客觀地評價和自覺地控制自己的思維活動，不受自己的情緒和偏見的影響。而題干強調的是解決問題時當機立斷、不徘徊猶豫，并非是對思維活動的批判和獨立思考，所以該選項不符合題意。選項B：廣闊性思維的廣闊性也稱思維的廣度，是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細致地思考和分析問題。它側重于考慮問題的全面性，而不是解決問題的速度和果斷性，與題干中當機立斷的描述不相符，因此該選項不正確。選項C：深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平，涉及思維活動的深度、廣度和難度。它強調透過現(xiàn)象看本質，深入思考問題，而不是在解決問題時的果斷程度，所以該選項也不符合題干要求。選項D：敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度。它表現(xiàn)為能在短時間內(nèi)迅速地對問題做出反應，當機立斷，不拖泥帶水、徘徊猶豫。這與題干中“人在解決問題時能夠當機立斷，不徘徊猶豫”的描述相符，因此該選項正確。綜上，本題的正確答案是D。5、“君子欲化民成俗，其必由學乎”“古之王者，建國君民，教學為先”，這兩句話主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的,體現(xiàn)了（）的觀點。

A.教育無目的論

B.社會本位論

C.科學本位論

D.個人本位論

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育目的理論觀點，結合題干中兩句話所體現(xiàn)的教育宗旨來進行分析。選項A：教育無目的論教育無目的論由杜威提出，他認為教育過程就是教育目的，教育之外再沒有什么教育目的。而題干中明確體現(xiàn)了以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，并非是教育無目的的觀點，所以該選項不符合題意。選項B：社會本位論社會本位論主張教育目的應從社會需要出發(fā)，注重教育的社會價值，認為教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員，以促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。“君子欲化民成俗，其必由學乎”意思是君子如果要教化人民，形成良好的風俗習慣，一定要從教育入手；“古之王者，建國君民，教學為先”意思是古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。這兩句話都強調了教育對于社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要性，是以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨來確定教育目的，體現(xiàn)了社會本位論的觀點，該選項符合題意。選項C：科學本位論并沒有“科學本位論”這一被廣泛認可的教育目的理論，它不屬于常規(guī)的教育目的理論范疇，所以該選項不符合題意。選項D：個人本位論個人本位論主張教育目的應從個體本能需要出發(fā)，強調教育要服從人的成長規(guī)律和滿足人的需要，注重教育對個人的價值。而題干強調的是教育對社會的作用，并非對個人的作用，所以該選項不符合題意。綜上，答案選B。6、長時間劇烈運動后，學生應適時補充

A.可樂

B.糖水

C.淡鹽水

D.牛奶

【答案】：C

【解析】本題主要考查長時間劇烈運動后學生應補充的物質。關鍵在于分析每個選項物質的特點及其對劇烈運動后身體狀況的適用性。選項A可樂是一種碳酸飲料，其中含有大量的糖分和二氧化碳。長時間劇烈運動后，人體的消化系統(tǒng)功能會有所下降，而碳酸飲料中的二氧化碳可能會引起腹脹、打嗝等不適癥狀，不利于身體的恢復，所以不宜選擇可樂來補充，A選項錯誤。選項B糖水主要提供的是糖分，能在一定程度上補充能量。但長時間劇烈運動時，人體不僅會消耗能量，還會通過出汗等方式丟失大量的水分和無機鹽。僅僅補充糖水不能滿足身體對無機鹽的需求，B選項錯誤。選項C長時間劇烈運動后，人體會因出汗而丟失大量的水分和無機鹽，尤其是鈉鹽。淡鹽水既可以補充水分，又能補充因出汗而丟失的無機鹽，維持人體電解質平衡，有助于身體迅速恢復，是長時間劇烈運動后適時補充的適宜選擇，C選項正確。選項D牛奶中含有豐富的蛋白質、鈣等營養(yǎng)物質，但它脂肪含量相對較高，長時間劇烈運動后，腸胃的消化功能會減弱，此時喝牛奶可能會增加腸胃負擔，不利于消化吸收，并且它也不能像淡鹽水那樣及時補充因出汗丟失的無機鹽和水分，所以不是最佳的補充飲品，D選項錯誤。綜上，答案是C。7、最穩(wěn)定、最重要的學習動機是（）。

A.興趣

B.認知內(nèi)驅力

C.求知欲

D.成功感

【答案】：B

【解析】本題主要考查對穩(wěn)定且重要學習動機的理解。選項A興趣是個體對事物的一種積極的傾向，但興趣可能會受到多種因素的影響而發(fā)生變化，比如學習過程中遇到困難、出現(xiàn)更有吸引力的事物等，興趣就可能轉移或消失，所以它并不是最穩(wěn)定、最重要的學習動機，因此A選項不符合要求。選項B認知內(nèi)驅力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動機，指向學習任務本身，以獲得知識為滿足，不受外界獎勵的影響。在學習過程中，認知內(nèi)驅力能夠促使個體持續(xù)地追求知識，保持對學習的熱情和專注，是最穩(wěn)定、最重要的學習動機，所以B選項正確。選項C求知欲雖然也是推動人去探索知識的一種動力，但它相對比較寬泛和模糊，沒有認知內(nèi)驅力那樣具有明確的指向性和系統(tǒng)性，并且求知欲也可能會隨著外部環(huán)境和個體情緒等因素而有所波動，所以C選項不合適。選項D成功感是在取得成功后所獲得的一種滿足和愉悅的體驗，它更多地依賴于外部的結果反饋。一旦在學習過程中遭遇挫折或失敗，成功感就可能會受到打擊，進而影響學習的動力和積極性，所以它也不是最穩(wěn)定、最重要的學習動機，D選項不正確。綜上，本題答案選B。8、一名射擊運動員連續(xù)射靶8次，命中的環(huán)數(shù)如下：8、9、10、9、8、7、10、8，這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)分別是（）．

A.3與8

B.8與8.5

C.8.5與9

D.8與9

【答案】：B

【解析】本題可先根據(jù)眾數(shù)和中位數(shù)的定義分別求出該運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)和中位數(shù)，再結合選項進行判斷。步驟一：求眾數(shù)眾數(shù)是一組數(shù)據(jù)中出現(xiàn)次數(shù)最多的數(shù)據(jù)值。在這組數(shù)據(jù)\(8\)、\(9\)、\(10\)、\(9\)、\(8\)、\(7\)、\(10\)、\(8\)中，數(shù)字\(8\)出現(xiàn)了\(3\)次，數(shù)字\(9\)出現(xiàn)了\(2\)次，數(shù)字\(10\)出現(xiàn)了\(2\)次，數(shù)字\(7\)出現(xiàn)了\(1\)次。由于\(8\)出現(xiàn)的次數(shù)最多，所以這組數(shù)據(jù)的眾數(shù)是\(8\)。步驟二：求中位數(shù)中位數(shù)是按順序排列的一組數(shù)據(jù)中居于中間位置的數(shù)，如果數(shù)據(jù)有奇數(shù)個，則正中間的數(shù)字為中位數(shù)；如果數(shù)據(jù)有偶數(shù)個，則中間兩位數(shù)的平均數(shù)為中位數(shù)。將這組數(shù)據(jù)從小到大排列為\(7\)、\(8\)、\(8\)、\(8\)、\(9\)、\(9\)、\(10\)、\(10\)，一共有\(zhòng)(8\)個數(shù)據(jù)，為偶數(shù)個。中間的兩個數(shù)是第\(4\)個數(shù)和第\(5\)個數(shù)，即\(8\)和\(9\)，那么中位數(shù)為這兩個數(shù)的平均數(shù)，即\((8+9)\div2=8.5\)。綜上，這名運動員射擊環(huán)數(shù)的眾數(shù)是\(8\)，中位數(shù)是\(8.5\)，答案選B。9、我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起．使用“教育”一詞的著作是（）

A.《孟子.盡心上》

B.《荀子》

C.《論語》

D.《中庸》

【答案】：A

【解析】本題主要考查我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的著作。選項A：《孟子·盡心上》中提到“得天下英才而教育之，三樂也”，這是我國古代第一次將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞，所以選項A正確。選項B：《荀子》是戰(zhàn)國時期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學著作，并未出現(xiàn)將“教”與“育”二字連在一起使用“教育”一詞的表述，所以選項B錯誤。選項C：《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，書中沒有“教育”一詞連用的情況，所以選項C錯誤。選項D：《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學專著，也不存在“教”與“育”二字首次連用成“教育”一詞的情況，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。10、一般來說，小學階段相當于人生發(fā)展的（）?！?/p>

A.幼兒期

B.少年期

C.童年期

D.青年期

【答案】：C

【解析】本題考查個體不同發(fā)展階段與小學階段的對應關系。A選項，幼兒期一般是指兒童從1歲到3歲的時期，這個階段兒童主要處于初步的認知和動作發(fā)展階段，還未進入小學接受系統(tǒng)教育，所以小學階段并非相當于幼兒期，A選項錯誤。B選項，少年期一般是指11、12-14、15歲這個年齡段，大致對應初中階段，此階段個體的身心發(fā)展有了新的特點，與小學階段的特征不同，所以小學階段不屬于少年期，B選項錯誤。C選項，童年期是指6、7歲到11、12歲的時期，這一階段兒童一般處于小學階段，在認知、社會性等方面有其特定的發(fā)展規(guī)律和特點，與小學階段的發(fā)展較為契合，故小學階段相當于人生發(fā)展的童年期，C選項正確。D選項，青年期一般是指14、15歲到25歲左右，這一時期個體的生理和心理逐漸走向成熟，遠遠超出了小學階段的發(fā)展程度，所以小學階段不是青年期，D選項錯誤。綜上，本題的正確答案是C。11、幻想是（）的一種特殊形式。

A.再造想象

B.創(chuàng)造想象

C.無意想象

D.空想

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種想象類型的定義來對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：再造想象再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應的新形象的過程。例如，閱讀小說時根據(jù)文字描述在腦海中想象出人物形象和場景等。它強調的是根據(jù)已有信息進行的形象構建，并非幻想的特殊形式，所以該選項錯誤。選項B：創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成描述而獨立地創(chuàng)造出新形象的過程?；孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式，它是與個人生活愿望相聯(lián)系并指向未來的想象。幻想體現(xiàn)了創(chuàng)造想象的創(chuàng)造性和新穎性特點，同時又具有一定的指向性，與個人的愿望和未來相關。所以幻想屬于創(chuàng)造想象的特殊形式，該選項正確。選項C：無意想象無意想象是沒有預定目的，不由自主產(chǎn)生的想象。比如，看到天上的云，自然而然地把它想象成各種動物的形狀。這種想象是隨機的、不受控制的，和幻想有明顯區(qū)別，幻想是有一定目的、與個人愿望相關的，并非無意想象的特殊形式，所以該選項錯誤。選項D：空想空想是脫離現(xiàn)實，不可能實現(xiàn)的想象。它雖然也是一種想象形式，但與幻想不同，幻想雖然具有一定的超越現(xiàn)實性，但有一定的實現(xiàn)可能性，而空想則完全不具備實現(xiàn)的條件。所以幻想不是空想的特殊形式，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B選項。12、一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠，但在世俗評價里，他們的社會地位卻并不高。說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因為中國傳統(tǒng)文化的“萬般皆下品，惟有讀書高”對今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務員考試都人潮如涌，而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困，就是例證。

A.中國制造缺乏匠人精神

B.傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低

C.缺乏匠人精神導致傳統(tǒng)手藝后繼無人

D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會想到德國、日本、瑞士等國，引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠，但潛下心鉆研技術的人不多，且能工巧匠社會地位不高。隨后通過“說到底”得出結論，強調我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對人們的影響，導致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項，文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神，所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯誤。B選項，“傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低”只是文段論述中的一個方面，并非文段核心主旨，排除該選項。C選項，文段強調傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結果，而非缺乏匠人精神導致，該選項因果關系錯誤。D選項，“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準確概括了文段核心觀點，當選。綜上，答案選D。13、概念同化的典型方式是（）

A.接受學習

B.發(fā)現(xiàn)學習

C.機械學習

D.有意義學習

【答案】：A

【解析】本題主要考查概念同化的典型方式。對各選項的分析A選項：接受學習接受學習是將學生要學習的概念、原理等內(nèi)容以結論的方式呈現(xiàn)在學生面前，教師傳授，學生接受。概念同化是指學習者將新概念納入到自己已有的認知結構中的過程，接受學習正好符合這種通過直接獲取已有知識來同化新概念的方式，是概念同化的典型方式，所以該選項正確。B選項：發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)學習是指學生要學習的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學生通過獨立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。它強調學生的自主探索與發(fā)現(xiàn)，并非概念同化的典型方式，所以該選項錯誤。C選項：機械學習機械學習是指學習者沒有理解符號所代表的知識，只是依據(jù)字面上的聯(lián)系，記住某些符號的詞句或組合，死記硬背。這種學習方式與概念同化所強調的將新概念納入已有認知結構，建立有意義聯(lián)系的過程不符，所以該選項錯誤。D選項：有意義學習有意義學習是指將符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。它是一種更廣泛的學習類型，概念同化是有意義學習的一種具體形式，而不是說有意義學習是概念同化的典型方式，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。14、2012年，教育部頒布的《小學教師專業(yè)標準(試行)》和《中學教師專業(yè)標準(試行)》是中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作的（）。

A.重要目標

B.重要機制

C.重要策略

D.重要依據(jù)

【答案】：D"

【解析】《小學教師專業(yè)標準（試行）》和《中學教師專業(yè)標準（試行）》由教育部頒布，其對于中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作起著基礎性和準則性的作用。重要目標是工作預期要達到的成果，題干中兩個標準并非是這些工作要達成的目標，A選項不符合。重要機制強調的是工作開展過程中的運行方式、規(guī)則等，兩個標準主要是提供一種參考依據(jù)而非運行機制，B選項錯誤。重要策略通常是為了實現(xiàn)目標而采取的方法和手段，這兩個標準并非是實現(xiàn)上述工作的具體方法策略，C選項不恰當。而重要依據(jù)是開展相關工作所依賴的準則和參照，這兩個標準為中小學教師培養(yǎng)、準入、培訓、考核等工作提供了權威性的參照和準則，所以應選D。"15、教師要“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”．這表示了教師具有（）

A.科研學術活動權

B.教育教學權

C.管理學生權

D.進修培訓權

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權利的具體含義，結合題目中教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”這一行為來判斷教師具有的權利。選項A：科研學術活動權科研學術活動權是指教師享有從事科學研究、學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中充分發(fā)表意見的權利。題中描述的教師指導學生學習、評定學生品行和學業(yè)成績的行為，與科研學術活動并無關聯(lián)，所以該選項不符合題意。選項B：教育教學權教育教學權是指教師進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗的權利。重點在于教師開展教學活動本身，而題干強調的是對學生學習、品行和學業(yè)成績的管理方面，并非單純的教學活動開展，所以該選項不符合題意。選項C：管理學生權管理學生權是指教師有指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績的權利。題目中明確提到教師“指導學生的學習與發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”，這與管理學生權的內(nèi)容完全相符，所以該選項符合題意。選項D：進修培訓權進修培訓權是指教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利。很明顯，題目描述的內(nèi)容與教師參加進修培訓無關，所以該選項不符合題意。綜上，答案選C。16、美術教學最大的優(yōu)勢在于形象性和（）。

A.直觀性

B.審美性

C.造型性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題主要考查美術教學的優(yōu)勢特點。逐一分析各選項：A選項：直觀性是美術教學最大的優(yōu)勢之一。美術作品本身具有直觀的視覺形象，通過展示繪畫、雕塑等作品，學生可以直接觀察到作品的色彩、形狀、質感等，這種直觀的感受能讓學生更迅速、更準確地理解藝術作品的內(nèi)涵和表現(xiàn)手法，與美術教學形象性的特點相輔相成，所以該選項正確。B選項：審美性雖然也是美術教學的重要方面，但它并非美術教學區(qū)別于其他學科教學所特有的最大優(yōu)勢。審美性的培養(yǎng)是在形象性和直觀性的基礎上逐步進行的，它不是最具代表性的突出優(yōu)勢，故該選項錯誤。C選項：造型性強調的是創(chuàng)造具有一定空間和可視性的藝術形象，但這只是美術教學中涉及的一個具體內(nèi)容和技能表現(xiàn)方面，不能涵蓋美術教學整體最大的優(yōu)勢，故該選項錯誤。D選項：創(chuàng)造性是美術教學中需要培養(yǎng)學生的重要能力，但它是在教學過程中通過多種方式引導學生發(fā)展的能力，并非美術教學本身所具有的天然最大優(yōu)勢，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的（）。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】：B"

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲，蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景，體現(xiàn)了一種默默奉獻、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中，這種精神對應的是無私性。教師往往傾盡全力，將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻給學生，就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣，不追求回報，體現(xiàn)出無私奉獻的特質。而創(chuàng)造性強調教師在教育教學過程中要有創(chuàng)新的方法和思路；社會性主要涉及教師的行為和責任與社會的關聯(lián)；教育性側重于教師通過教育活動對學生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"18、《走絳州》是久經(jīng)傳唱的勞動號子，是出自下面哪個地區(qū)（）。

A.黑龍江

B.山西

C.山東

D.湖南

【答案】：B"

【解析】本題主要考查《走絳州》這首勞動號子的出處。《走絳州》是一首具有代表性的山西民歌，屬于久經(jīng)傳唱的勞動號子。該民歌體現(xiàn)了山西地區(qū)的勞動特色和文化風情。而黑龍江、山東、湖南的音樂風格及代表性曲目與《走絳州》并無關聯(lián)。所以本題正確答案是B。"19、STEAM教育可以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力，在中小學已成為潮流，STEAM中每個字母代表一門學科，下列學科不包含有（）

A.藝術

B.技術

C.數(shù)學

D.體育

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)STEAM教育所涵蓋的學科內(nèi)容來判斷各選項是否符合要求。STEAM教育理念中，S代表Science（科學），T代表Technology（技術），E代表Engineering（工程），A代表Arts（藝術），M代表Mathematics（數(shù)學）。選項A，藝術（Arts）是STEAM中“A”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項B，技術（Technology）包含在STEAM中，是其中“T”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項C，數(shù)學（Mathematics）是STEAM中“M”所代表的學科，所以該選項不符合題意。選項D，體育并不在STEAM所代表的學科范圍內(nèi)，所以該選項符合題意。綜上，答案選D。20、下列關于世界地理之最表達錯誤的是（）。

A.歐洲是世界上海拔最低的洲

B.尼羅河是世界上最長的河流

C.死海是世界上最大的咸水湖

D.印度孟加拉灣是世界上最大海灣

【答案】：C

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：選項A：歐洲地形以平原為主，是世界上海拔最低的大洲，該選項表述正確。選項B：尼羅河全長6600多千米，是世界上最長的河流，該選項表述正確。選項C：世界上最大的咸水湖是里海，死海是世界陸地表面的最低點，該選項表述錯誤。選項D：孟加拉灣位于印度洋北部，是世界最大的海灣，該選項表述正確。本題要求選擇表達錯誤的選項，所以答案是C。21、近年來，以非法改裝、超載超速為特征的“飆車族”，成為道路交通安全的一大隱患，整治起來卻存在發(fā)現(xiàn)難、取證難、查獲難等一系列困難。如果沒有發(fā)生交通事故，即便被抓“現(xiàn)行”，通常的處罰方式在力度和效果上都十分有限。消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題。

A.消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為

B.對于“飆車族”的處罰方式在力度和效果上都十分有限

C.消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題

D.“飆車族”成為道路交通安全的一大隱患

【答案】：C

【解析】本題主要探討了“飆車族”給道路交通安全帶來隱患以及整治困難等問題，最后提出消除安全隱患的措施。選項A：“消除安全隱患應強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為”，這只是文段中提到消除安全隱患的部分措施，并非全部，文段強調除了這一點，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題，該選項表述不全面，所以A項不正確。選項B：“對于‘飆車族’的處罰方式在力度和效果上都十分有限”，此項描述的是文段中關于“飆車族”被抓現(xiàn)行后通常處罰方式的情況，不是文段重點強調的內(nèi)容，文段重點在于如何消除安全隱患，所以B項不符合要求。選項C：“消除安全隱患應多管齊下整治飆車、改裝車問題”，這與文段結尾“消除安全隱患，除了強化路面巡查執(zhí)法、嚴厲查處飆車行為外，還應多管齊下整治飆車、改裝車問題”的核心觀點一致，準確概括了文段消除安全隱患的關鍵措施，所以C項正確。選項D：“‘飆車族’成為道路交通安全的一大隱患”，這只是陳述了一個現(xiàn)狀，并非文段重點強調的消除安全隱患的措施，所以D項不是正確答案。綜上，正確答案是C。22、《我的太陽》是一首著名的外國民歌，源自（）

A.德國

B.意大利

C.美國

D.波蘭

【答案】：B"

【解析】《我的太陽》是一首著名的外國民歌，其源自意大利。意大利在音樂領域有著深厚的底蘊和卓越的成就，以獨特的音樂風格和經(jīng)典作品聞名于世，《我的太陽》就是極具代表性的意大利音樂作品。所以本題正確答案選B。"23、2015年3月15日，十二屆全國人大三次會議審議通過了《立法法》修正案，新的《立法法》將過去49個較大的市才享有的地方立法權擴大至全部284個設區(qū)的市，這些設區(qū)的市可就城市管理方面的事項制定地方性法規(guī)?！读⒎ǚā返倪@一修訂（）

A.①②

B.③④

C.②③

D.①④

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一分析，判斷其是否符合《立法法》修訂的實際意義，進而得出正確答案。題干中《立法法》將過去49個較大的市才享有的地方立法權擴大至全部284個設區(qū)的市，這些設區(qū)的市可就城市管理方面的事項制定地方性法規(guī)。首先看①，擴大地方立法權能使設區(qū)的市根據(jù)自身城市管理的實際情況來制定地方性法規(guī)，能夠更好地適應地方的具體需求，有助于地方因地制宜地開展工作，提高地方治理的科學性和有效性，所以①正確。再看②，賦予更多設區(qū)的市地方立法權，使得地方可以依據(jù)本地實際對城市管理等事項進行立法，這就為地方治理提供了更豐富的法律依據(jù)，有利于提升地方治理的能力和水平，所以②正確。接著看③，《立法法》的修訂主要是關于地方立法權范圍的調整，重點在于發(fā)揮地方的積極性和因地制宜開展工作，而不是強調中央對地方的控制，所以③錯誤。最后看④，《立法法》擴大的是設區(qū)市的地方立法權，而不是司法機關的司法權力，司法機關的權力由相關司法法律規(guī)定，與此次《立法法》關于地方立法權的修訂并無直接關聯(lián)，所以④錯誤。綜上，①②正確，答案選A。24、受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準備狀態(tài)稱為（）。

A.原型啟發(fā)

B.功能固著

C.負向遷移

D.定勢

【答案】：D

【解析】本題考查對不同心理學術語概念的理解。選項A：原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。例如，魯班通過觀察帶齒的草葉發(fā)明了鋸子，就是受到了原型（帶齒的草葉）的啟發(fā)。它并非受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準備狀態(tài)，所以A選項不符合題意。選項B：功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向，認定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。比如，人們通常只認為杯子是用來喝水的，而想不到它還可以作為一個容器來插花等其他用途。這與題干中描述的受先前活動影響產(chǎn)生的心理準備狀態(tài)不相符，所以B選項不正確。選項C：負向遷移負向遷移也叫負遷移，是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極影響。例如，學會了漢語拼音，在學習英語音標的發(fā)音時會受到干擾，這就是負向遷移。它主要涉及學習之間的相互影響，并非題干所描述的心理活動的特殊準備狀態(tài)，所以C選項錯誤。選項D：定勢定勢是指受先前活動影響而產(chǎn)生的心理活動的特殊準備狀態(tài)。它會使人們在從事某些活動時具有一種心理上的準備狀態(tài)，并影響后續(xù)活動的趨勢、程度和方式。例如，在解決問題時，人們可能會因為以往的經(jīng)驗和習慣形成一定的思維定勢，按照固定的模式去思考。所以D選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。25、班主任在班級管理中的領導影響力主要表現(xiàn)在兩方面：一是職權影響力，二是（）。

A.學術影響力

B.個性影響力

C.年齡影響力

D.職稱影響力

【答案】：B

【解析】本題考查班主任在班級管理中的領導影響力的構成。班主任在班級管理中的領導影響力主要有兩方面，即職權影響力和個性影響力。職權影響力是指班主任依據(jù)職務權力所具有的影響力，它是由社會賦予個人的職務、地位、權力等因素構成的影響力。而個性影響力則是由班主任自身的個性品質、道德修養(yǎng)、知識能力等因素所形成的影響力，這種影響力具有更強的感染力和號召力，能對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。選項A學術影響力，通常是指在學術領域所具有的影響力，與班主任在班級管理中的領導影響力并無直接關聯(lián)。選項C年齡影響力，年齡并不是構成班主任在班級管理中核心影響力的因素，不能對學生的教育和管理起到關鍵作用。選項D職稱影響力，職稱主要反映的是教師在專業(yè)技術方面的水平和等級，對班級管理的直接影響不大。所以本題正確答案是B。26、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關系，逐一分析各選項，從而得出正確答案。題干邏輯關系分析“酒”是一種液體飲品，“杯”是用來盛裝“酒”的容器，二者是物品與盛放容器的對應關系。各選項分析A選項：“飯”可以用“桶”來裝，但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器，在日常生活中“桶”還有其他多種用途，其與“飯”的對應關系不如“碗”與“湯”的對應關系緊密，所以該選項不符合要求。B選項：“井”是獲取“水”的一種來源地，而不是盛放“水”的容器，它與題干中物品和盛放容器的對應關系不同，因此該選項不正確。C選項：“筐”可以用來裝“菜”，不過“筐”的功能較為多樣，不限于裝“菜”，它也不是專門針對“菜”的特定容器，與題干的邏輯關系不一致，所以該選項不合適。D選項：“湯”是液體食物，“碗”是專門用于盛放“湯”的容器，這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應關系一致，所以該選項正確。綜上，答案選D。27、北京奧運會場館“鳥巢”的設計者主要運用的是__________。

A.常規(guī)思維

B.創(chuàng)新思維

C.動作思維

D.邏輯思維

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各種思維類型的特點，結合“鳥巢”的設計情況對各選項進行分析。選項A：常規(guī)思維常規(guī)思維是指人們運用已獲得的知識經(jīng)驗，按慣常的方式解決問題的思維。“鳥巢”作為北京奧運會的標志性場館，其獨特的建筑造型和設計理念在當時是前所未有的，并沒有遵循以往慣常的建筑設計方式，因此不是運用常規(guī)思維進行設計的，該選項錯誤。選項B：創(chuàng)新思維創(chuàng)新思維是指以新穎獨創(chuàng)的方法解決問題的思維過程，通過這種思維能突破常規(guī)思維的界限，以超常規(guī)甚至反常規(guī)的方法、視角去思考問題，提出與眾不同的解決方案?！傍B巢”獨特的建筑外形、先進的建筑技術和設計理念，都體現(xiàn)出了設計者突破傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新的思維方式，所以設計者主要運用的是創(chuàng)新思維，該選項正確。選項C：動作思維動作思維是以實際動作為支柱的思維過程，它依賴實際操作解決直觀、具體的問題?！傍B巢”的設計更多的是在理念、創(chuàng)意和技術等層面的構思與規(guī)劃，并非主要依賴實際動作來完成設計，因此不屬于動作思維，該選項錯誤。選項D：邏輯思維邏輯思維是指人們在認識過程中借助于概念、判斷、推理等思維形式能動地反映客觀現(xiàn)實的理性認識過程?！傍B巢”的設計重點在于獨特的創(chuàng)意和創(chuàng)新的表達，并非主要基于邏輯推理和理性判斷來完成，所以不屬于邏輯思維，該選項錯誤。綜上，答案選B。28、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根，選擇其中的若干，焊接成1根長度為20米的鐵棒，共有（）種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】：D

【解析】本題可通過列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根，下面對所有可能的組合進行分析：組合一：\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)（米），該組合滿足要求。組合二：\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)（米），該組合滿足要求。組合三：\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)（米），該組合滿足要求。組合四：\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)（米），該組合滿足要求。組合五：\(10\)米、\(10\)米題目中各長度的鐵棒只有一根，此組合不符合題意，舍去。組合六：\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)（米），該組合滿足要求。綜上，滿足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種，所以答案選D。29、三遠畫法出自（）。

A.《繪境》

B.《林泉高致》

C.《宣和畫譜》

D.《筆記法》

【答案】：B

【解析】本題主要考查三遠畫法的出處。選項A，《繪境》并非三遠畫法的出處，在繪畫理論相關知識體系中，其與三遠畫法沒有關聯(lián)，所以A選項錯誤。選項B，“三遠”指“高遠深遠平遠”，由北宋畫家郭熙在《林泉高致》中提出，“山有三遠：自山下而仰山巔，謂之高遠；自山前而窺山后，謂之深遠；自近山而望遠山，謂之平遠?！彼匀h畫法出自《林泉高致》，B選項正確。選項C，《宣和畫譜》是北宋宣和年間由官方主持編撰的宮廷所藏繪畫作品的著錄著作，主要記錄了眾多畫家及作品等信息，并非三遠畫法的來源，C選項錯誤。選項D，并不存在《筆記法》與三遠畫法相關，在常見繪畫理論和相關著作中無此對應關系，D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。30、下面不是問題的必需成分的是（）。

A.目的

B.方法

C.障礙

D.假設

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對問題各必需成分的理解，對每個選項進行分析。選項A目的是問題的重要組成部分。一個問題通常是為了達成某種特定的目標或結果而提出的，明確的目的可以使問題更加聚焦和有方向。例如，在科學研究中，研究問題往往有明確的目的，如探索某種現(xiàn)象的原因、驗證某個理論等。所以目的是問題的必需成分。選項B方法是為了解決問題而采用的手段和途徑，它并不是問題本身的必需成分。問題可以單純地提出所面臨的困惑、需要達成的目標等，而不涉及具體的解決方法。比如“如何提高某地區(qū)的教育質量”這一問題，并沒有提及具體采用什么方法來提高教育質量，方法是在解決問題的過程中需要去探討和選擇的內(nèi)容，并非問題本身必須包含的。所以方法不是問題的必需成分。選項C障礙指的是在實現(xiàn)目的過程中遇到的困難或限制，它是構成問題的關鍵要素之一。因為當不存在障礙時，目的可能很容易達成，也就不會形成一個有研究和解決價值的問題。例如，想要提高農(nóng)作物產(chǎn)量，但存在土壤肥力不足、病蟲害等障礙，這些障礙使得提高產(chǎn)量成為一個需要解決的問題。所以障礙是問題的必需成分。選項D假設在問題中也具有重要地位。很多時候，我們在提出問題時會基于一些假設條件。例如在經(jīng)濟學研究中，會假設市場是完全競爭的、消費者是理性的等，這些假設為問題的提出和分析提供了基礎和前提。所以假設是問題的必需成分。綜上，答案選B。31、教育心理學的誕生之年是（）。

A.1903年

B.1913年

C.1924年

D.1934年

【答案】：A"

【解析】本題考查教育心理學的誕生之年相關知識。1903年，美國心理學家桑代克出版了《教育心理學》一書，這是西方第一本以“教育心理學”命名的專著，標志著教育心理學成為一門獨立的學科，所以教育心理學的誕生之年是1903年。故本題答案選A。"32、關于下列句子所使用的修辭手法判斷錯誤的是（）。

A.大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影(比喻)

B.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(對偶)

C.不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水(頂真)

D.輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話(擬人)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的修辭手法的定義，逐一分析每個選項中句子的修辭手法是否判斷正確。A選項“大明湖四面荷花三面柳，像新磨的明鏡，照出千佛山影”，此句中把“大明湖”比作“新磨的明鏡”，運用了比喻的修辭手法，所以該選項對修辭手法的判斷正確。B選項“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，“日出”對“春來”，“江花”對“江水”，“紅勝火”對“綠如藍”，句式整齊，結構對稱，符合對偶的特征，即“字數(shù)相等、結構相同、意義對稱”，所以該選項對修辭手法的判斷正確。C選項“不知是漱玉的泉水溫潤了李清照，還是李清照照徹了漱玉的泉水”，前一句的結尾“李清照”是后一句的開頭，這種修辭手法是頂真，所以該選項對修辭手法的判斷正確。D選項“輕輕敲開流水邊人家的院門，院外青山入庭，院內(nèi)清泉煮茶，還有不藏不掖、絮絮叨叨的家鄉(xiāng)話”，“不藏不掖、絮絮叨叨”用來形容“家鄉(xiāng)話”，但擬人是把事物人格化，將本來不具備人動作和感情的事物變成和人一樣具有動作和感情的樣子，這里“家鄉(xiāng)話”本身并非事物，不存在人格化的表達，所以此句沒有運用擬人的修辭手法，該選項對修辭手法的判斷錯誤。綜上，答案選D。33、“雞兔同籠，共有8個頭，22條腿，問雞兔各有幾只”這個問題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義，結合題干中解決“雞兔同籠”問題的方式來進行判斷。選項A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來，然后通過逐一驗證來找到符合條件的答案。在本題中，并沒有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進行驗證，而是采用了一種特定的推理方法來求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質和有關定理，經(jīng)過逐步的邏輯推理，最后達到待證結論或需求問題。本題并不是從已知條件直接進行逐步推理得出答案，而是先做出了一個假設，再根據(jù)假設進行后續(xù)的計算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項C：反證法反證法是先提出一個與命題的結論相反的假設，然后通過推理證明這個假設是錯誤的，從而得出原命題的結論是正確的。本題并不是通過證明假設錯誤來得出結論，而是基于假設進行合理的計算和推導，所以該題的解法不是反證法。選項D：假設法假設法是指當某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大小：有大于小于或等于三種情況）時，假設該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進行推理。本題中先假設8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計算出雞的數(shù)量，這符合假設法的特征，所以該題的解法是假設法。綜上，答案選D。34、科學教育學的奠基人是（）

A.夸美紐斯

B.培根

C.赫爾巴特

D.康德

【答案】：C

【解析】本題主要考查科學教育學奠基人的相關知識。選項A，夸美紐斯是捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。他的《大教學論》是教育學開始成為一門獨立學科的標志，但他并非科學教育學的奠基人。選項B，培根是英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，他在教育領域有一定貢獻，首次把“教育學”作為一門獨立的科學提了出來，但不是科學教育學的奠基人。選項C，赫爾巴特是19世紀德國哲學家、心理學家，科學教育學的奠基人。他在1806年出版的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，所以赫爾巴特被認為是科學教育學的奠基人，該項正確。選項D，康德是德國古典哲學創(chuàng)始人，他最早在大學講授教育學，但并非科學教育學的奠基人。綜上，本題答案選C。35、新課程改革要改變過去課程管理過于集中的狀況，實行（）。

A.國家、地方、校長三級管理

B.國家、地方、教師三級管理

C.國家、校長、教師三級管理

D.國家、地方、學校三級管理

【答案】：D

【解析】本題主要考查新課程改革中課程管理體制的相關知識。新課程改革積極致力于改變過往課程管理權力過度集中的局面，其核心舉措是構建更為合理、靈活的課程管理體系。選項A提到國家、地方、校長三級管理，校長主要負責學校內(nèi)部的具體管理工作，將其作為課程管理的一級主體并不符合新課程改革構建的課程管理框架體系，故A選項錯誤。選項B提出國家、地方、教師三級管理，教師主要承擔教學工作，雖在課程實施中有重要作用，但并非課程管理體制中的一級管理主體，所以B選項錯誤。選項C的國家、校長、教師三級管理，同樣存在上述將校長和教師作為課程管理主體的不合理之處，不能準確體現(xiàn)新課程改革的課程管理要求，因此C選項錯誤。選項D的國家、地方、學校三級管理，是新課程改革明確提出的課程管理模式。國家負責制定課程發(fā)展的總體規(guī)劃和宏觀政策；地方依據(jù)國家的要求，結合本地實際情況進行課程管理與調整；學校則在國家和地方課程的基礎上，開發(fā)校本課程，以滿足本校學生的具體需求。這種管理體制既保證了國家對課程的宏觀調控，又充分發(fā)揮了地方和學校的積極性與主動性，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。36、一個長方體的所有棱長之和是72cm，它的長寬高之比是3：2：1，則長方體體積為()。

A.162cm3

B.1296cm3

C.2592cm3

D.10368cm3

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)長方體棱長和公式以及長寬高的比例關系求出長方體的長寬高，再根據(jù)長方體體積公式計算其體積。步驟一：求出長方體長寬高的和長方體有\(zhòng)(4\)條長、\(4\)條寬、\(4\)條高，設長方體的長、寬、高分別為\(a\)、\(b\)、\(c\)，則長方體的棱長和\(L=4(a+b+c)\)。已知長方體的所有棱長之和是\(72cm\)，即\(4(a+b+c)=72cm\)，那么\(a+b+c=72\div4=18cm\)。步驟二：根據(jù)長寬高的比例關系求出長、寬、高已知長方體的長寬高之比是\(3\colon2\colon1\)，則可設長方體的長、寬、高分別為\(3xcm\)、\(2xcm\)、\(xcm\)。由\(a+b+c=18cm\)可得\(3x+2x+x=18\)，即\(6x=18\)，解得\(x=3\)。所以長方體的長為\(3x=3\times3=9cm\)，寬為\(2x=2\times3=6cm\)，高為\(x=3cm\)。步驟三：計算長方體的體積長方體的體積公式為\(V=a\timesb\timesc\)（其中\(zhòng)(a\)、\(b\)、\(c\)分別為長方體的長、寬、高），將長\(9cm\)、寬\(6cm\)、高\(3cm\)代入公式可得：\(V=9\times6\times3=162cm^{3}\)綜上，答案是A選項。37、下列漢字中沒有會意字的一組是（??）。

A.紙?注?家

B.錯?涉?腐

C.課?杯?醬

D.殊?武?抵

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)會意字的定義來逐一分析各選項中的漢字，從而判斷哪一組沒有會意字。會意是用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義。選項A-“家”：上面是“宀”，表示與房屋有關，下面是“豕”，即豬，上古時代人們生產(chǎn)力低下，多在屋子里養(yǎng)豬，所以房子里有豬就成了人家的標志，“家”是會意字。因此該選項不符合要求。選項B-“涉”：左邊是“氵”，表示水，右邊是“步”，像兩個腳在水里走，表示徒步渡水，是會意字。所以該選項不符合要求。選項C-“課”：從言，果聲，是形聲字；“杯”：從木，不聲，是形聲字；“醬”：從肉，將聲，是形聲字。這組漢字都不是會意字，該選項符合要求。選項D-“武”：從止，從戈，人拿著武器走，表示征伐動武，是會意字。所以該選項不符合要求。綜上，答案選C。38、從字的結構方式看，是會意字的一項是（）。

A.刃

B.想

C.聞

D.涉

【答案】：D

【解析】本題是一道關于判斷會意字的選擇題，解題關鍵在于明確會意字的定義，并分析每個選項所給漢字的結構方式。會意字是指用兩個或兩個以上的獨體字根據(jù)意義之間的關系合成一個字，綜合表示這些構字成分合成的意義。選項A：“刃”是指事字，它是在“刀”的鋒利處加上一點，以這一點來指示刀刃的位置，并非由幾個獨體字根據(jù)意義關系合成一個字，所以A選項不符合要求。選項B：“想”是形聲字，從心，相聲，“心”表示與心理活動有關，“相”表示讀音，不是通過幾個獨體字的意義組合來表意，因此B選項不正確。選項C：“聞”同樣是形聲字，從耳，門聲，“耳”表示與聽覺有關，“門”表示讀音，不是會意字，所以C選項也不符合。選項D：“涉”由“氵”（水）和“步”組成，表示人在水里走，是將“水”和“步”這兩個獨體字的意義結合起來，表達出涉水的意思，屬于會意字，所以D選項正確。綜上，答案選D。39、教師辱罵學生侵犯了學生的（）

A.生命權

B.健康權

C.人身自由權

D.人格尊嚴權

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權利的定義，結合教師辱罵學生這一行為的特征來分析判斷。選項A：生命權生命權是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權利。教師辱罵學生的行為并未直接威脅到學生的生命安全，沒有侵犯學生的生命權，所以A選項錯誤。選項B：健康權健康權是指自然人以其身體生理機能和心理機能的健全正常運作和功能正常發(fā)揮，進而維持人體生命活動為內(nèi)容的人格權。教師辱罵學生主要是言語上的不當，通常不會直接損害學生身體生理機能和心理機能的健全正常運作，沒有侵犯學生的健康權，所以B選項錯誤。選項C：人身自由權人身自由權是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。教師辱罵學生的行為并沒有限制學生的行動自由，沒有侵犯學生的人身自由權，所以C選項錯誤。選項D：人格尊嚴權人格尊嚴權是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利。教師辱罵學生，這種侮辱性的言語會損害學生的名譽，侵犯了學生的人格尊嚴權，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。40、影響自尊的因素，包括（）。

A.家庭中的親子關系

B.行為表現(xiàn)的反饋

C.選擇參與和揚長避短

D.理性地進行社會比較

【答案】：A

【解析】本題考查影響自尊的因素。逐一分析各選項：-選項A：家庭中的親子關系對個體自尊的形成和發(fā)展有著重要影響。在溫暖、支持、尊重的親子關系中，孩子更容易形成較高的自尊；相反，不良的親子關系，如過度批評、忽視等，可能導致孩子自尊水平較低。所以家庭中的親子關系是影響自尊的因素，該選項正確。-選項B：行為表現(xiàn)的反饋雖然在一定程度上會影響個體對自身的評價，但它并非是影響自尊的核心因素。行為表現(xiàn)反饋只是一種外在的評價信息來源，自尊的形成是一個較為復雜的過程，不僅僅取決于行為表現(xiàn)的反饋。-選項C：選擇參與和揚長避短更多地涉及到個人在活動中的策略選擇和能力發(fā)揮，這主要影響個人在具體事務中的表現(xiàn)和成就，但并非直接影響自尊。自尊是個體對自己整體的情感體驗和評價，與這種在活動中的具體策略關聯(lián)不大。-選項D：理性地進行社會比較對個體的自我評價有一定作用，但它也不是影響自尊的關鍵因素。社會比較只是個體了解自己與他人差異的一種方式，而自尊是基于個體對自身多方面的綜合認知和感受。綜上，本題正確答案是A。41、幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這時形成的概念是（）

A.具體概念

B.抽象概念

C.合取概念

D.關系概念

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各概念的定義來分析幼兒歸類行為所形成的概念。選項A：具體概念具體概念是指按事物的指認屬性形成的概念。幼兒把香蕉和口琴歸為一類，把蘋果和球歸為一類，這種歸類是基于事物的外在、可感知的具體屬性，比如香蕉和口琴、蘋果和球在外形等方面給幼兒直觀的感知，符合具體概念的形成特點，所以該選項正確。選項B：抽象概念抽象概念是按事物的內(nèi)在、本質屬性形成的概念，而幼兒的歸類并非基于事物內(nèi)在的本質屬性，而是較為直觀的外部特征，所以不屬于抽象概念，該選項錯誤。選項C：合取概念合取概念是根據(jù)一類事物中單個或多個相同屬性形成的概念，它們在概念中必須同時存在，缺一不可。題干中幼兒的歸類并非基于這種單個或多個相同屬性同時存在的方式，所以不是合取概念，該選項錯誤。選項D：關系概念關系概念是根據(jù)事物之間的相互關系形成的概念，例如大小、高低等。而幼兒此次歸類并非基于事物之間的關系，所以不是關系概念，該選項錯誤。綜上，本題答案選A。42、元雜劇中的“四大南戲”指的是（）。

A.《牡丹亭》《桃花扇》《竇娥冤》《西廂記》

B.《單刀會》《梧桐雨》《趙氏孤兒》《漢宮秋》

C.《西廂記》《墻頭馬上》《拜月亭》《倩女離魂》

D.《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

【答案】：D

【解析】本題主要考查元雜劇“四大南戲”的相關知識。選項A分析《牡丹亭》是明代湯顯祖的作品，描寫了杜麗娘與柳夢梅的愛情故事；《桃花扇》是清代孔尚任的作品，借侯方域、李香君的愛情故事，展現(xiàn)南明覆亡的歷史；《竇娥冤》是元代關漢卿的雜劇代表作，講述了竇娥的冤情故事；《西廂記》是元代王實甫的作品，描寫了張生和崔鶯鶯的愛情故事。這些作品并非“四大南戲”，所以A選項錯誤。選項B分析《單刀會》是關漢卿的作品，展現(xiàn)關羽的英雄氣概；《梧桐雨》是白樸的作品，描寫唐玄宗與楊貴妃的愛情悲??；《趙氏孤兒》是紀君祥的作品，講述了春秋時期趙氏家族的故事；《漢宮秋》是馬致遠的作品，寫的是漢元帝與王昭君的故事。它們都不屬于“四大南戲”，故B選項錯誤。選項C分析《西廂記》前面已提及；《墻頭馬上》是白樸的作品，講述了李千金與裴少俊的愛情故事；《拜月亭》有南戲和雜劇等版本；《倩女離魂》是鄭光祖的作品，寫張倩女靈魂出竅追隨王文舉的故事。此選項也不符合“四大南戲”的范疇，所以C選項錯誤。選項D分析“四大南戲”是元末明初南戲的代表作，包括《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》，簡稱“荊、劉、拜、殺”，所以D選項正確。綜上，本題正確答案是D。43、平常所說的品德就是性格的（）。

A.意志特征

B.情緒特征

C.態(tài)度特征

D.理智特征

【答案】：C"

【解析】品德是個人依據(jù)社會的道德行為準則行動時所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向。性格的態(tài)度特征是指個體對自己、他人、集體、社會以及對工作、勞動、學習的態(tài)度特征，如謙虛或自負、利他或利己、粗心或細心等，品德主要體現(xiàn)的就是性格的態(tài)度特征這方面。而意志特征主要體現(xiàn)為個體自覺確定目標，調節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征；情緒特征表現(xiàn)為個體情緒活動的強度、穩(wěn)定性、持久性和主導心境等方面；理智特征是指個體在感知、記憶、想象、思維等認識過程中表現(xiàn)出來的認知特點和風格。所以平常所說的品德就是性格的態(tài)度特征，本題正確答案選C。"44、學過電子琴的人，再學習彈鋼琴就會比較容易，這種遷移類型是（）。

A.水平遷移

B.垂直遷移

C.逆向遷移

D.負遷移

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的定義來判斷該遷移屬于哪種類型。選項A：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。電子琴和鋼琴都屬于鍵盤樂器，二者在操作方式、音樂理論等方面處于同一抽象和概括水平，學過電子琴的人再學習彈鋼琴會比較容易，這是因為電子琴學習的相關經(jīng)驗能夠在同一水平上對鋼琴學習產(chǎn)生積極的影響，這種遷移屬于水平遷移，所以選項A正確。選項B：垂直遷移垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響，即具有較高的抽象和概括水平的上位經(jīng)驗與具有較低的抽象和概括水平的下位經(jīng)驗之間的相互影響。題干中電子琴和鋼琴并非處于不同抽象、概括水平，所以不屬于垂直遷移，選項B錯誤。選項C：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響。而題干是先前學習電子琴對后續(xù)學習鋼琴產(chǎn)生影響，并非后繼學習對先前學習的影響，所以不屬于逆向遷移，選項C錯誤。選項D：負遷移負遷移是指一種學習對另一種學習產(chǎn)生消極的阻礙作用。題干中說學過電子琴的人再學習彈鋼琴比較容易，說明是積極的影響，而不是消極阻礙作用，所以不屬于負遷移，選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。45、賈德的“水下?lián)舭袑嶒灐北砻鳎瑢W習遷移的產(chǎn)生需要（）。

A.大量的形式訓練

B.兩種學習材料具有相同要素

C.學習者能進行有意義學習

D.概括化的原理

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)賈德的“水下?lián)舭袑嶒灐钡南嚓P理論來分析每個選項，從而得出正確答案。選項A：大量的形式訓練形式訓練說認為遷移是通過對組成心的各種官能的訓練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的。而賈德的“水下?lián)舭袑嶒灐辈⒎菑娬{大量的形式訓練對學習遷移的作用，所以該選項不符合題意。選項B：兩種學習材料具有相同要素相同要素說認為，只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。但賈德的實驗重點并非在于學習材料是否具有相同要素，所以該選項也不正確。選項C：學習者能進行有意義學習有意義學習是奧蘇貝爾提出的概念，強調將新知識與已有知識建立起非人為的和實質性的聯(lián)系。這與賈德“水下?lián)舭袑嶒灐彼骄康膶W習遷移產(chǎn)生的條件并無直接關聯(lián)，因此該選項也不符合。選項D：概括化的原理賈德在“水下?lián)舭袑嶒灐敝邪l(fā)現(xiàn)，經(jīng)過訓練的學生能把他們在理論知識的學習中獲得的概括化的原理運用到實際情境中，從而實現(xiàn)了學習遷移。這表明學習遷移的產(chǎn)生需要概括化的原理，該選項符合題意。綜上，本題正確答案是D。46、大腦可以隨意支配的肌肉是（）。

A.骨骼肌

B.心肌

C.血管平滑肌

D.子宮平滑肌

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各類肌肉的特性來逐一分析各選項。選項A：骨骼肌骨骼肌又稱橫紋肌，是附著在骨骼上的肌肉。骨骼肌受軀體運動神經(jīng)支配，能夠隨人的意志而收縮和舒張，也就是大腦可以隨意支配骨骼肌的運動，例如我們可以自主地進行抬手、踢腿等動作，這些動作的完成依賴于骨骼肌的收縮與舒張，所以選項A正確。選項B：心肌心肌是構成心臟的主要肌肉組織。心肌具有自動節(jié)律性，它能夠按照自身的節(jié)律進行有規(guī)律的收縮和舒張，以維持心臟的泵血功能。心肌的活動不受大腦的隨意支配，我們無法主觀地控制心臟何時收縮、何時舒張，所以選項B錯誤。選項C：血管平滑肌血管平滑肌主要分布在血管壁中，它的收縮和舒張可以調節(jié)血管的管徑，從而影響血壓和血液的分布。血管平滑肌的活動主要受自主神經(jīng)系統(tǒng)和體液因素的調節(jié)，大腦不能隨意支配其運動，所以選項C錯誤。選項D：子宮平滑肌子宮平滑肌是構成子宮壁的主要肌肉成分。在女性的生理周期以及懷孕、分娩等過程中，子宮平滑肌會發(fā)生相應的收縮和舒張變化。子宮平滑肌的活動受激素等多種因素的調節(jié)，大腦無法隨意控制它的運動，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A選項。47、從教學大綱到課程標準，新課程改革價值趨向出現(xiàn)的變化是（）

A.從精英教育走向大眾教育

B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理

C.由關注個體走向關注整體

D.由學科知識本位走向學生發(fā)展本位

【答案】：A

【解析】本題正確答案選A。下面對本題各選項進行分析：A選項：傳統(tǒng)教學大綱更多傾向于精英教育，即針對少數(shù)有天賦、成績優(yōu)異的學生進行重點培養(yǎng)；而課程標準強調教育要面向全體學生，讓每個學生都能在教育中有所收獲，實現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉變，故A選項正確。B選項：課程標準確實有一定開放性和靈活性，但這并非新課程改革從教學大綱到課程標準價值趨向的核心變化。價值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標等方面，而不是管理方式的轉變，所以B選項錯誤。C選項：新課程改革強調關注學生個體差異，尊重每個學生的獨特性，促進學生個性化發(fā)展，是從關注整體走向關注個體，而不是由關注個體走向關注整體，因此C選項錯誤。D選項：教學大綱側重于學科知識的系統(tǒng)性和完整性，以學科知識為本位；課程標準更強調以學生的發(fā)展為本位，關注學生的情感、態(tài)度、價值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學科知識本位走向學生發(fā)展本位的轉變，是新課程改革的一個重要方面，但本題答案為A，故D選項不符合題意。48、在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源．所體現(xiàn)的原則是（）。

A.開放性原則

B.生活性原則

C.經(jīng)濟性原則

D.安全性原則

【答案】：A

【解析】本題考查對德育原則的理解與識別。選項A，開放性原則強調德育不應局限于傳統(tǒng)的課本知識和封閉的教育環(huán)境，而是要在更為廣闊的文化和信息環(huán)境中去尋找實現(xiàn)德育目標的資源，使德育與社會生活、時代發(fā)展緊密相連，題中描述“在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源”符合開放性原則的特點，所以該選項正確。選項B，生活性原則主要側重于德育要貼近學生的生活實際，從學生的日常生活中挖掘德育素材，以提高德育的實效性和針對性，題干中未強調與生活實際的聯(lián)系，故該選項錯誤。選項C，經(jīng)濟性原則通常是指在教育過程中要考慮資源的合理利用和成本效益，用最少的投入獲得最大的教育效果，與題干所描述的在更廣闊環(huán)境中尋找德育資源的內(nèi)容無關，故該選項錯誤。選項D，安全性原則主要關注的是在教育活動中保障學生的人身安全和心理安全，避免學生受到各種危險和傷害，這與本題中在廣闊文化和信息環(huán)境尋找德育資源的表述不相關，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。49、問卷調查是常用的教育科學研究方法，使用該研究方法的第一個步驟是（）。

A.確定研究目標

B.選擇調查對象

C.設計問卷

D.發(fā)放問卷

【答案】：A

【解析】本題考查問卷調查研究方法的步驟。在教育科學研究中運用問卷調查法時，首先需要明確此次研究想要達成的目標，即確定研究目標。只有確定了研究目標，才能清楚要研究的問題是什么，后續(xù)的研究活動才有方向和依據(jù)。選項B，選擇調查對象是在確定研究目標之后進行的步驟。因為只有先明確了研究目標，才能根據(jù)目標來確定哪些群體適合作為調查對象。選項C，設計問卷同樣是在確定研究目標之后的環(huán)節(jié)。明確了研究目標，才能圍繞目標設計出合理、有效的問卷問題。選項D，發(fā)放問卷則是在問卷設計完成、調查對象確定之后的操作。綜上，問卷調查研究方法的第一個步驟是確定研究目標，答案選A。50、《斜倚的人體》是英國雕塑家（）的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達利

【答案】：A

【解析】本題可通過對各選項中藝術家代表作品的了解來判斷《斜倚的人體》的作者。選項A，亨利·摩爾是英國著名雕塑家，《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一，該作品以獨特的造型和對人體形態(tài)的抽象處理，展現(xiàn)出了深厚的藝術內(nèi)涵，所以選項A正確。選項B，康定斯基是俄國畫家和美術理論家，是抽象藝術的先驅，他的作品多以抽象的色彩和線條來表達內(nèi)在精神，主要創(chuàng)作領域是繪畫，代表作品有《構成第八號》等，并非《斜倚的人體》的作者，所以選項B錯誤。選項C，畢加索是西班牙畫家、雕塑家，是現(xiàn)代藝術的創(chuàng)始人，立體派繪畫的代表人物，其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等，和《斜倚的人體》并無關聯(lián)，所以選項C錯誤。選項D，達利是西班牙超現(xiàn)實主義畫家和版畫家，以其怪異夢境般的作品而聞名，代表作品有《記憶的永恒》等，也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。第二部分多選題(20題)1、現(xiàn)在許多學校很重視校本培訓，有針對性地請專家進校指導、送教師外出進修、安排網(wǎng)絡學習等，同時組織開展教師的娛樂活動。健全的培訓機制、教師休閑能力的提高，促進了教師的成長，也提高了學校的教育質量。

A.終身教育是社會發(fā)展的必然

B.教育的公益性日益突出

C.人的學習與工作、娛樂密切相關

D.現(xiàn)代教育技術促進了教育的發(fā)展

【答案】：ACD

【解析】本題主要探討學校校本培訓相關內(nèi)容及其帶來的影響，下面對各選項進行分析：A選項：終身教育強調的是一個人在一生當中持續(xù)不斷地接受教育。學校重視校本培訓，組織教師開展多種形式的學習活動，如請專家進校指導、送教師外出進修、安排網(wǎng)絡學習等，這體現(xiàn)了教育貫穿于教師職業(yè)生涯的不同階段，是終身教育理念在學校教育中的實踐，也反映出終身教育是社會發(fā)展的必然趨勢，因為社會在不斷進步，知識不斷更新，只有持續(xù)學習才能適應社會發(fā)展需求，所以該選項正確。B選項：教育的公益性主要體現(xiàn)在教育為社會公共利益服務，具有非營利性、普及性等特點，如政府加大對教育的投入，保障公民受教育的權利等。而題干主要圍繞學校的校本培訓活動以及其對教師成長和教育質量的影響展開，并未涉及教育公益性方面的內(nèi)容，所以該選項不符合題意。C選項：題干中提到學校不僅開展各種培訓活動，還組織教師的娛樂活動，且健全的培訓機制和教師休閑能力的提高促進了教師的成長。這表明在教師的工作過程中，學習與工作緊密相連，同時娛樂活動也在教師的發(fā)展中起到積極作用，說明人的學習與工作、娛樂密切相關，該選項正確。D選項：現(xiàn)代教育技術在教育領域有著廣泛的應用，題干中提到的網(wǎng)絡學習就是現(xiàn)代教育技術的一種體現(xiàn)。學校通過安排網(wǎng)絡學習這種方式開展校本培訓，促進了教師的成長，進而提高了學校的教育質量，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育技術對教育發(fā)展的促進作用，所以該選項正確。綜上，正確答案是ACD。2、教育心理學家古柏史密斯提出。培養(yǎng)學生自尊心的先決條件有（）。

A.歸屬感

B.重要感

C.成就感

D.力量感

【答案】：BCD

【解析】本題考查培養(yǎng)學生自尊心的先決條件相關知識。選項B，重要感是指個體覺得自己是重要、有價值的，當學生感受到自身的價值和重要性時，有助于自尊心的培養(yǎng)。學生若能認識到自己在家庭、學校、集體等環(huán)境中的重要作用，就會認為自己是有意義的，從而增強自尊心，所以重要感是培養(yǎng)學生自尊心的先決條件之一。選項C，成就感是個體在完成某項任務、達成某個目標時所獲得的一種滿足和愉悅的體驗。當學生在學習、生活等方面不斷取得成就時，會對自己的能力產(chǎn)生肯定，進而提升自我價值感，自尊心也會隨之增強。如果學生經(jīng)常能體驗到成就感，就會更有信心面對各種挑戰(zhàn)，相信自己有能力解決問題，有助于自尊心的建立，因此成就感是培養(yǎng)學生自尊心的先決條件。選項D，力量感讓學生感到自己有能力控制和影響周圍的環(huán)境與事件。當學生具備力量感時，會相信自己能夠應對生活中的各種困難，這種對自身能力的自信是自尊心的重要組成部分。學生能憑借自己的力量去克服困難、解決問題，會使他們更加認可自己，提高自尊心水平，所以力量感也是培養(yǎng)學生自尊心的先決條件。而選項A，歸屬感主要強調個體對某個群體的隸屬感和認同感，雖然歸屬感對學生的心理發(fā)展很重要，但它并非培養(yǎng)學生自尊心的先決條件。綜上所述，培養(yǎng)學生自尊心的先決條件有重要感、成就感、力量感，本題答案選BCD。3、有效使用測量法應注意（）。

A.確立對待測量的正確態(tài)度

B.采用符合要求的測驗

C.保證測驗的嚴格施測與客觀評估

D.選擇被試必須隨機抽樣

【答案】：ABC

【解析】本題可對各選項逐一分析。選項A：確立對待測量的正確態(tài)度是有效使用測量法的重要基礎。只有具備正確的態(tài)度，才能認真嚴謹?shù)貙Υ郎y量過程，確保測量的準確性和可靠性。若態(tài)度不端正，可能會在測量過程中出現(xiàn)敷衍、隨意等情況，導致測量結果偏差，所以該項正確。選項B：采用符合要求的測驗是保證測量有效性的關鍵。符合要求的測驗具有良好的信度和效度，能夠準確地測量出所需評估的內(nèi)容。如果使用不符合要求的測驗，那么測量結果可能無法真實反映被測量對象的情況，測量也就失去了意義，因此該項正確。選項C：保證測驗的嚴格施測與客觀評估是確保測量結果準確有效的必要條件。嚴格施測可以避免因施測過程不規(guī)范而產(chǎn)生的誤差，客觀評估則能保證對測量結果的評價不受主觀因素的干擾，從而使測量結果更具科學性和可信度，所以該項正確。選項D：選擇被試并不一定必須隨機抽樣。在實際的測量過程中，根據(jù)測量的目的、對象和情境等因素，可以采用不同的抽樣方法，如分層抽樣、整群抽樣等。隨機抽樣只是抽樣方法中的一種，并非是有效使用測量法的必然要求，故該項錯誤。綜上，答案選ABC。4、第二次世界大戰(zhàn)以來出現(xiàn)的著名教育家及其論著有（）。

A.布魯納的《教育過程》

B.杜威的