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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題庫包第一部分單選題(50題)1、夫妻和未婚子女組成的家庭屬于()。
A.主干家庭
B.核心家庭
C.聯(lián)合家庭
D.其他家庭
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同類型家庭結(jié)構(gòu)的概念,以此來判斷夫妻和未婚子女組成的家庭所屬類型。各選項分析A選項主干家庭:主干家庭是指由父母、一對已婚子女及其孩子共同居住生活的家庭類型,與題干中僅夫妻和未婚子女組成家庭的描述不符,所以該選項錯誤。B選項核心家庭:核心家庭是由父母和未婚子女組成的家庭,符合題干中所描述的家庭構(gòu)成情況,所以該選項正確。C選項聯(lián)合家庭:聯(lián)合家庭是指家庭中有兩對或兩對以上同代的夫婦及其未婚子女所組成的家庭,與題干所給的家庭結(jié)構(gòu)不相符,所以該選項錯誤。D選項其他家庭:由于已有符合題意的核心家庭類型,所以該選項錯誤。綜上,答案選B。2、2012年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的總基調(diào)是__________。
A.穩(wěn)中求變
B.穩(wěn)中求進(jìn)
C.又好又快
D.又快又好
【答案】:B
【解析】本題考查2012年我國經(jīng)濟社會發(fā)展的總基調(diào)相關(guān)知識。2012年我國堅持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào),“穩(wěn)”就是要保持宏觀經(jīng)濟政策基本穩(wěn)定,保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展,保持物價總水平基本穩(wěn)定,保持社會大局穩(wěn)定;“進(jìn)”就是要繼續(xù)抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上取得新進(jìn)展,在深化改革開放上取得新突破,在改善民生上取得新成效。選項A“穩(wěn)中求變”并非2012年經(jīng)濟社會發(fā)展總基調(diào);選項C“又好又快”強調(diào)在經(jīng)濟發(fā)展過程中質(zhì)量與速度并重,更側(cè)重于發(fā)展的質(zhì)量和效益,但不是2012年的總基調(diào);選項D“又快又好”更側(cè)重于速度優(yōu)先,這與當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展注重質(zhì)量和效益的理念不完全相符,且也不是2012年的總基調(diào)。綜上,本題正確答案選B。3、教師根據(jù)教材特點,創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動活潑地掌握知識的教學(xué)方法是()。
A.愉快教學(xué)法
B.情景教學(xué)法
C.嘗試教學(xué)法
D.榜樣教學(xué)法
【答案】:B
【解析】這道題考查的是對不同教學(xué)方法概念的理解。選項A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強調(diào)通過多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項不符合題意。選項B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點,創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動活潑地掌握知識,與題目描述相符,故B選項正確。選項C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對性的講解,重點在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項不正確。選項D:榜樣教學(xué)法是通過樹立榜樣來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識的表述不一致,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。4、依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài),()將人劃分為六種性格類型,不同的性格類型有不同的價值觀。
A.霍蘭德
B.桑代克
C.斯普蘭格
D.奧爾波特
【答案】:C
【解析】本題主要考查將人依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)劃分為六種性格類型的人物。選項A:霍蘭德霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論,他認(rèn)為個人的職業(yè)興趣與職業(yè)環(huán)境之間存在著密切的聯(lián)系,將職業(yè)興趣分為六種類型,即現(xiàn)實型、研究型、藝術(shù)型、社會型、企業(yè)型和常規(guī)型,并非依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài)將人劃分為六種性格類型,所以A選項不符合題意。選項B:桑代克桑代克是教育心理學(xué)的奠基人,他提出了嘗試-錯誤說,通過餓貓迷籠實驗,得出學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)等一系列理論,主要貢獻(xiàn)在學(xué)習(xí)理論方面,與將人劃分為六種性格類型無關(guān),所以B選項不正確。選項C:斯普蘭格斯普蘭格依據(jù)人類社會活動的六種形態(tài),把人劃分為六種性格類型,即理論型、經(jīng)濟型、審美型、社會型、權(quán)力型和宗教型,不同性格類型有著不同的價值觀,所以C選項符合題意。選項D:奧爾波特奧爾波特是人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,他把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì),個人特質(zhì)又分為首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì),并非按照人類社會活動的六種形態(tài)對人進(jìn)行性格類型劃分,所以D選項不符合。綜上,本題正確答案是C。5、下列句子中加下劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵??)。
A.萬紫千紅的樹木,碧藍(lán)的遠(yuǎn)山,蕩漾的河水,占據(jù)了乘客的視線
B.針對班上學(xué)生良莠不齊的現(xiàn)狀,劉老師講課時注意分層引導(dǎo),同學(xué)們都很滿意
C.做事情要未雨綢繆,不可臨渴掘井;“船到江心補漏遲”啊,你要早作打算
D.面對即將噴薄而出的中國4G市場,各類通信設(shè)備廠商八仙過海,各顯神通,使出渾身解數(shù),期待能夠獲得更大的份額
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項中成語的含義,結(jié)合句子的語境來判斷其使用是否恰當(dāng)。A選項:“萬紫千紅”通常用來形容百花齊放、色彩艷麗的景象,主要側(cè)重于花朵的繁多和色彩豐富。而該句中描述的是“樹木”,樹木一般用“郁郁蔥蔥”等詞語來形容更為合適,用“萬紫千紅”來形容樹木不恰當(dāng),所以A選項錯誤。B選項:“良莠不齊”指好人壞人都有,混雜在一起,側(cè)重于形容人的品質(zhì)。而該句中說的是“學(xué)生”,這里要表達(dá)的是學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、能力水平等方面存在差異,并非指學(xué)生的品質(zhì)好壞,使用“良莠不齊”不恰當(dāng),可改為“參差不齊”,所以B選項錯誤。C選項:“未雨綢繆”意思是趁著天沒下雨,先修繕房屋門窗,比喻事先做好準(zhǔn)備工作,預(yù)防意外的事發(fā)生;“臨渴掘井”指到口渴才掘井,比喻事先沒有準(zhǔn)備,事到臨頭才想辦法;“船到江心補漏遲”意思是船到江心才補漏洞,比喻補救不及時,對事情毫無幫助。該選項中強調(diào)做事情要提前做好準(zhǔn)備,不能等到事情發(fā)生了才去想辦法,使用這幾個成語符合語境,表達(dá)恰當(dāng),所以C選項正確。D選項:“噴薄而出”形容水涌起或太陽初升時涌上地平線的樣子,通常用來形容太陽、液體等從某個地方迅速出現(xiàn)或涌出,一般用于形容自然景象。而該句中說的是“中國4G市場”,使用“噴薄而出”來形容市場不恰當(dāng),可改為“方興未艾”,所以D選項錯誤。綜上,答案選C。6、()是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的繪畫。
A.水彩畫
B.油畫
C.中國畫
D.水粉畫
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同繪畫類型的制作特點,需要判斷哪種繪畫是以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作的。選項A:水彩畫水彩畫是以水為媒介調(diào)和透明顏料作畫的一種繪畫方法,顏料具有透明性,與題干中“不透明的粉質(zhì)顏料”表述不符,所以選項A錯誤。選項B:油畫油畫是以用快干性的植物油(亞麻仁油、罌粟油、核桃油等)調(diào)和顏料,在畫布亞麻布,紙板或木板上進(jìn)行制作的一個畫種,并非以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料,所以選項B錯誤。選項C:中國畫中國畫主要是用毛筆、軟筆或手指,用國畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國傳統(tǒng)的繪畫形式,其顏料特性與以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料的描述不同,所以選項C錯誤。選項D:水粉畫水粉畫是使用水調(diào)和粉質(zhì)顏料繪制而成的一種畫,其顏料具有不透明的特點,符合題干中以水調(diào)和不透明的粉質(zhì)顏料制作繪畫的描述,所以選項D正確。綜上,答案選D。7、下列說法錯誤的是()
A.動機水平與行為效率呈U型曲線
B.“耶克斯—多德森定律”表明,動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率
C.在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢
D.最佳水平為中等強度的動機
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)“耶克斯—多德森定律”對各選項進(jìn)行逐一分析。選項A:動機水平與行為效率并非呈U型曲線?!耙怂埂嗟律伞敝赋?,動機強度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成,即動機強度處于中等水平時,工作效率最高。一旦動機強度超過了這個水平,對行為反而會產(chǎn)生一定的阻礙作用。所以該選項說法錯誤。選項B:“耶克斯—多德森定律”表明,動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率。動機強度過低,個體缺乏積極性和動力,難以充分發(fā)揮自身能力,從而影響學(xué)習(xí)效率;而動機強度過高,個體可能會因過度緊張、焦慮而無法集中注意力,同樣會降低學(xué)習(xí)效率。只有當(dāng)動機強度處于中等水平時,學(xué)習(xí)效率才最高。因此該選項說法正確。選項C:該定律還表明,在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢。對于簡單的任務(wù),較高的動機水平可以促使個體更加積極主動地完成任務(wù),從而提高工作效率。而對于復(fù)雜困難的任務(wù),過高的動機可能會導(dǎo)致個體產(chǎn)生過度的壓力和焦慮,反而不利于任務(wù)的完成,此時較低的動機水平更為適宜。所以該選項說法正確。選項D:由“耶克斯—多德森定律”可知,動機強度與工作效率呈倒U型曲線關(guān)系,最佳水平為中等強度的動機。中等強度的動機能使個體保持適度的緊張和興奮,既不會因為動機過弱而缺乏動力,也不會因為動機過強而產(chǎn)生過度焦慮,從而有利于提高工作效率。所以該選項說法正確。綜上,本題答案選A。8、教師自我完善的重要途徑是()
A.勇于實踐
B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
C.勇于創(chuàng)新
D.更新觀念
【答案】:B
【解析】本題主要考查教師自我完善的重要途徑。選項A,勇于實踐通常強調(diào)在實際行動中去積累經(jīng)驗、驗證理論,但它并非教師自我完善的關(guān)鍵核心途徑。實踐固然重要,但對于教師個人知識體系的充實和教學(xué)水平的深層次提升而言,它并不具有根本性的引領(lǐng)作用。選項B,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師自我完善的重要途徑。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求教師樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育、教學(xué)和科研水平。通過嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教師能夠深入探究教育教學(xué)的本質(zhì),不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,從而實現(xiàn)自我完善。所以該選項正確。選項C,勇于創(chuàng)新側(cè)重于在已有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新的理念、方法等,雖然創(chuàng)新對教師的發(fā)展有積極意義,但它是建立在一定的知識儲備和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度之上的,不是自我完善的重要途徑。選項D,更新觀念有助于教師與時俱進(jìn),適應(yīng)教育發(fā)展的新趨勢,但觀念的更新如果沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)過程作為支撐,可能只是表面的改變,無法真正實現(xiàn)教師的自我完善。綜上,答案選B。9、()行為需要承擔(dān)民事法律責(zé)任。
A.體罰學(xué)生嚴(yán)重的
B.克扣教育經(jīng)費的
C.毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的
D.侵占學(xué)校校舍的
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)不同行為所對應(yīng)的法律責(zé)任來逐一分析各選項。A選項,體罰學(xué)生嚴(yán)重的行為,通常涉及違反《中華人民共和國教師法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī),可能會面臨行政處分或者解聘等,主要是行政方面的責(zé)任,而非民事法律責(zé)任。B選項,克扣教育經(jīng)費的行為,違反了《中華人民共和國教育法》等相關(guān)規(guī)定,責(zé)任人會受到行政處分等,屬于行政責(zé)任范疇,并非承擔(dān)民事法律責(zé)任。C選項,毆打教師情節(jié)嚴(yán)重的,可能觸犯《中華人民共和國治安管理處罰法》甚至《中華人民共和國刑法》,應(yīng)承擔(dān)行政責(zé)任或刑事責(zé)任,并非民事法律責(zé)任。D選項,侵占學(xué)校校舍的行為,侵犯了學(xué)校對校舍的財產(chǎn)權(quán),屬于民事侵權(quán)行為,需要承擔(dān)停止侵害、返還財產(chǎn)、賠償損失等民事法律責(zé)任。綜上,正確答案是D。10、記憶技能屬于()。
A.運動技能
B.操作技能
C.心智技能
D.一般技能
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷記憶技能所屬的類型。選項A:運動技能運動技能主要是指依靠身體的肌肉運動來實現(xiàn)的技能,比如跑步、游泳、打球等,這些技能通常需要通過身體的實際動作來完成。而記憶技能并不依賴于身體的肌肉運動來實現(xiàn),所以記憶技能不屬于運動技能,A選項錯誤。選項B:操作技能操作技能也稱為動作技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動方式,像打字、刺繡等都屬于操作技能,它強調(diào)的是具體的操作動作。記憶技能并非是通過外在的操作動作來體現(xiàn)的,因此記憶技能不屬于操作技能,B選項錯誤。選項C:心智技能心智技能也稱智力技能、認(rèn)知技能,是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式,如閱讀、寫作、運算等。記憶技能是在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動,依靠大腦的思維和記憶能力來完成,符合心智技能的特點,所以記憶技能屬于心智技能,C選項正確。選項D:一般技能一般技能并不是一個具有明確界定的、與本題所考查概念直接對應(yīng)的技能類別,這種表述過于寬泛,不能準(zhǔn)確說明記憶技能的本質(zhì)屬性,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。11、標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)()。
A.成就水平的測驗
B.能力形成的測驗
C.結(jié)構(gòu)的測驗
D.智力發(fā)展的測驗
【答案】:A
【解析】標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗是一種用于評定個體學(xué)業(yè)情況的測驗,其由專家或?qū)W者編制,適用于大規(guī)模范圍?!俺删退健敝苯臃从沉藗€體在學(xué)業(yè)方面所取得的成果和達(dá)到的程度,標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的核心目的就是評定個體在學(xué)業(yè)上的成就水平,選項A符合其定義。選項B,“能力形成”強調(diào)的是能力發(fā)展和形成的過程,標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗主要關(guān)注的是學(xué)業(yè)成就結(jié)果,而非能力形成過程,所以該選項不符合。選項C,“結(jié)構(gòu)”通常用于描述事物的組成和構(gòu)造,與評定個體學(xué)業(yè)的直接關(guān)聯(lián)性不強,標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗并非主要針對學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行評定,該選項不正確。選項D,“智力發(fā)展”側(cè)重于個體智力在不同階段的發(fā)展情況,與標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗評定個體學(xué)業(yè)成就水平的重點不同,所以該選項也不合適。綜上,本題正確答案是A。12、人格結(jié)構(gòu)中自我的作用主要是()
A.追求各種生理需要
B.抑制本我的沖動
C.追求完善的境界
D.調(diào)節(jié)矛盾
【答案】:D
【解析】本題主要考查人格結(jié)構(gòu)中自我的作用。選項A:追求各種生理需要主要是本我的功能。本我遵循快樂原則,以追求個體的生物性需求如食物、性等的滿足為目的,而不是自我的作用,所以A項錯誤。選項B:抑制本我的沖動并非自我的主要作用。雖然自我在一定程度上會對本我的沖動進(jìn)行適當(dāng)管控,但這不是其核心功能,所以B項錯誤。選項C:追求完善的境界是超我的作用。超我遵循道德原則,代表著社會的道德標(biāo)準(zhǔn)和理想,力求使個體達(dá)到完美的境界,而不是自我的主要職責(zé),所以C項錯誤。選項D:自我是人格結(jié)構(gòu)的中間層,它一方面調(diào)節(jié)本我,一方面又受制于超我,其主要作用是調(diào)節(jié)本我與超我之間的矛盾。當(dāng)本我的沖動與超我的道德要求產(chǎn)生沖突時,自我會在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)調(diào),以找到一個既能滿足部分本我需求又不違背超我道德標(biāo)準(zhǔn)的解決方案,所以D項正確。綜上,本題正確答案是D。13、Sheismaking__forhereducationabroad,andhasbooked__.
A.preparations;planeticket
B.apreparation;planeticket
C.preparation;plane'sticket
D.preparations;ticketofplane
【答案】:A
【解析】本題主要考查固定搭配及名詞的正確表達(dá)。分析“makepreparationsfor”這一短語“makepreparationsfor”是固定短語,意為“為……做準(zhǔn)備”,強調(diào)為了某個特定的事情或目標(biāo)而進(jìn)行一系列的準(zhǔn)備工作,這里表示她正在為出國留學(xué)做準(zhǔn)備,所以用“makepreparationsfor”是符合英語語言習(xí)慣的,由此可排除B、C選項,因為B選項“apreparation”不符合該固定搭配形式,C選項“preparation”沒有用復(fù)數(shù)形式,也不符合該短語用法。分析“planeticket”的表達(dá)在英語中,表示“機票”常用“planeticket”這種簡潔的表達(dá)方式,而D選項“ticketofplane”表述不符合英語的常見表達(dá)習(xí)慣。綜上,正確答案是A選項。14、對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識稱之為()。
A.元認(rèn)知計劃
B.元認(rèn)知能力
C.元認(rèn)知控制
D.元認(rèn)知知識
【答案】:D
【解析】本題考查對元認(rèn)知相關(guān)概念的理解。對各選項的分析A選項:元認(rèn)知計劃:元認(rèn)知計劃是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動,預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性。它主要側(cè)重于對認(rèn)知活動的預(yù)先規(guī)劃,與題目中對有效完成任務(wù)所需技能、策略及其來源的意識這一描述不符,所以A選項錯誤。B選項:元認(rèn)知能力:元認(rèn)知能力是指個體對自己的認(rèn)知過程進(jìn)行認(rèn)知和調(diào)控的能力,它涵蓋了元認(rèn)知的多個方面,如元認(rèn)知知識、元認(rèn)知計劃、元認(rèn)知監(jiān)控等,是一個較為寬泛的概念,并非直接針對對所需技能、策略及其來源的意識,所以B選項錯誤。C選項:元認(rèn)知控制:元認(rèn)知控制是在認(rèn)知活動進(jìn)行的實際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平;并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。它主要強調(diào)對認(rèn)知活動過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié),不符合題目所表達(dá)的對技能、策略及其來源的意識這一含義,所以C選項錯誤。D選項:元認(rèn)知知識:元認(rèn)知知識是指個體關(guān)于自己或他人的認(rèn)知活動、過程、結(jié)果以及與之有關(guān)的知識,它包括對有效完成任務(wù)所需的技能、策略及其來源的意識,符合題目描述,所以D選項正確。綜上,本題答案是D。15、青年時期是人生最寶責(zé)的階段:市場經(jīng)濟體系之下,買房、買車、娶妻生子。都需要不少的花費,財商也就成了年輕人必須考慮的問題。
A.青年人要買房買車、娶妻生子,都需要不少的花費,財商是青年人必須考慮的問題
B.少數(shù)年輕人雖然聽著政府調(diào)控房價,卻并沒有對未來房價看低,依然買了房
C.因為留學(xué)日本期間有過高房價、高房租的體驗,日本留學(xué)生回國后鼓勵親友購買房產(chǎn)
D.當(dāng)看到身邊坐地鐵的人都在拿著寬屏手機看電影的時候,相信文化產(chǎn)業(yè)會興起
【答案】:A
【解析】該題主要探討青年時期面臨的現(xiàn)實情況以及由此引出的問題,需要從選項中選出與題干內(nèi)容最契合的表述。題干明確指出青年時期是人生寶貴階段,在市場經(jīng)濟體系下,青年人買房、買車、娶妻生子需要不少花費,進(jìn)而強調(diào)財商成為年輕人必須考慮的問題。選項A準(zhǔn)確概括了題干中青年人面臨的經(jīng)濟需求以及財商的必要性,與題干內(nèi)容相符。選項B描述的是少數(shù)年輕人對房價的看法和購房行為,未涉及財商這一核心問題,與題干重點不符。選項C講述的是日本留學(xué)生因留學(xué)經(jīng)歷鼓勵親友購房,與題干所強調(diào)的青年整體面臨的花費和財商問題無關(guān)。選項D提到看到他人行為而對文化產(chǎn)業(yè)興起的判斷,與題干中關(guān)于青年人花費和財商的內(nèi)容不相關(guān)。綜上,正確答案是A。16、為實現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動所采用的一系列活動方式的總和是()。
A.德育方法
B.德育原則
C.德育途徑
D.德育渠道
【答案】:A
【解析】本題主要考查對德育方法、德育原則、德育途徑和德育渠道概念的理解與區(qū)分。選項A,德育方法是為實現(xiàn)德育目標(biāo),教育者與受教育者參與德育活動所采用的一系列活動方式的總和。其強調(diào)的是具體的活動方式,通過這些方式來促進(jìn)德育目標(biāo)的達(dá)成,該選項符合題意。選項B,德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的,學(xué)校和教師進(jìn)行德育工作必須遵循的基本要求,它側(cè)重于指導(dǎo)德育工作應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則,而不是活動方式,所以該選項不符合。選項C,德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實施德育時可供選擇和利用的渠道,如思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)、社會實踐活動等,它更側(cè)重于渠道方面,并非具體的活動方式,故該選項不正確。選項D,德育渠道與德育途徑類似,主要指德育工作開展所借助的路徑,并非教育者和受教育者參與德育活動采用的活動方式,因此該選項也不符合。綜上,正確答案是A。17、教師在講解圓周率的時候,把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,是運用了哪種精加工策略()
A.記憶術(shù)
B.做筆記
C.生成性學(xué)習(xí)
D.提問
【答案】:A
【解析】本題主要考查對精加工策略中不同方法的理解與區(qū)分,下面對各選項進(jìn)行分析。A選項記憶術(shù),是一種通過給識記材料安排一定的聯(lián)系以幫助記憶的方法,常見的記憶術(shù)有位置記憶法、縮簡和編歌訣、諧音聯(lián)想法等。題干中教師把圓周率“3.1415926535”編成順口溜“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾”,正是運用了諧音聯(lián)想法這種記憶術(shù),使學(xué)生更輕松地記住圓周率,該選項正確。B選項做筆記,是指在學(xué)習(xí)過程中,將所學(xué)內(nèi)容以書面形式記錄下來,以促進(jìn)對知識的理解和記憶。題干中教師并沒有讓學(xué)生做筆記,也未體現(xiàn)做筆記相關(guān)行為,所以該選項錯誤。C選項生成性學(xué)習(xí),是指要訓(xùn)練學(xué)生對他們所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象,如圖形、圖像、表格和圖解等,以加強其深層理解。題干中教師只是把圓周率編成順口溜,并非引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生成性的學(xué)習(xí)活動,所以該選項錯誤。D選項提問,是指通過提出問題來引導(dǎo)思考和學(xué)習(xí)。題干中教師并沒有通過提問的方式來幫助學(xué)生理解圓周率,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。18、依法執(zhí)教的重點是()
A.教育法學(xué)的教育和研究
B.教育法律的遵守
C.各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動
D.教育立法
【答案】:C
【解析】本題考查依法執(zhí)教的重點內(nèi)容。選項A,教育法學(xué)的教育和研究主要是對教育法律相關(guān)理論的學(xué)習(xí)與探討,為依法執(zhí)教提供理論支持,但并非依法執(zhí)教的重點。它側(cè)重于學(xué)術(shù)層面的研究和知識的傳授,幫助教育工作者和相關(guān)人員了解教育法律的原理和體系,但這并不直接對應(yīng)依法執(zhí)教在實際操作層面的核心要求。選項B,教育法律的遵守是依法執(zhí)教的基本要求之一。遵守法律是開展教育活動的前提,教育工作者和相關(guān)主體必須依照法律規(guī)定進(jìn)行教育教學(xué)等活動,但僅僅遵守法律還不足以涵蓋依法執(zhí)教的全面內(nèi)涵,它只是其中一個較為基礎(chǔ)的方面,并非重點所在。選項C,各個教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育,依法指揮、組織、管理、實施、監(jiān)督、參與教育活動,這準(zhǔn)確地體現(xiàn)了依法執(zhí)教的重點。依法執(zhí)教強調(diào)的是在教育的各個環(huán)節(jié)和層面都要依據(jù)法律規(guī)定來開展工作,從教育的宏觀管理到具體實施,都要嚴(yán)格遵循法定的程序和要求,確保教育活動的合法性、規(guī)范性和科學(xué)性,該選項符合題意。選項D,教育立法是制定教育相關(guān)法律的過程,它為依法執(zhí)教提供了法律依據(jù)和準(zhǔn)則。然而,立法只是依法執(zhí)教的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),有了法律并不意味著就實現(xiàn)了依法執(zhí)教,更重要的是如何在實際的教育工作中運用法律、執(zhí)行法律,所以教育立法不是依法執(zhí)教的重點。綜上,本題正確答案是C。19、后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響是()
A.垂直遷移
B.水平遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同學(xué)習(xí)遷移類型的概念,以此判斷后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響屬于哪種遷移類型。選項A:垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響,它強調(diào)的是不同層次知識間的遷移,并非后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響,所以A選項不符合題意。選項B:水平遷移水平遷移也稱橫向遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。即學(xué)習(xí)內(nèi)容之間在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響,它主要側(cè)重于同一層次知識的相互影響,并非強調(diào)后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的作用,所以B選項不符合題意。選項C:順向遷移順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,其方向是由前向后的影響,與題目中后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響方向相反,所以C選項不符合題意。選項D:逆向遷移逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,正好符合“后一種學(xué)習(xí)對前一種學(xué)習(xí)的影響”這一表述,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。20、為了促進(jìn)遷移,教師注重提高學(xué)生的知識概括化水平,依據(jù)的遷移理論是()
A.形式訓(xùn)練說
B.共同要素說
C.關(guān)系轉(zhuǎn)換說
D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各遷移理論的核心觀點,對題目中教師促進(jìn)遷移所依據(jù)的理論進(jìn)行分析。選項A:形式訓(xùn)練說形式訓(xùn)練說認(rèn)為遷移是通過對組成心的各種官能進(jìn)行訓(xùn)練,以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實現(xiàn)的。它注重官能的訓(xùn)練和改進(jìn),而不是提高學(xué)生的知識概括化水平,所以A選項不符合題意。選項B:共同要素說共同要素說認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。該理論強調(diào)的是兩種學(xué)習(xí)之間的共同要素,并非知識概括化水平,所以B選項不正確。選項C:關(guān)系轉(zhuǎn)換說關(guān)系轉(zhuǎn)換說強調(diào)個體對事物間關(guān)系的“頓悟”是遷移產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。它關(guān)注的是學(xué)習(xí)者對情境中關(guān)系的理解和覺察,而不是知識的概括化,所以C選項也不正確。選項D:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論認(rèn)為,一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,不受原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識結(jié)構(gòu),教師提高學(xué)生的知識概括化水平,有助于完善學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),從而促進(jìn)遷移。因此,教師注重提高學(xué)生的知識概括化水平依據(jù)的遷移理論是認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移論,D選項正確。綜上,本題答案選D。21、學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略有復(fù)述策略、精細(xì)加工策路和()。
A.計劃策略
B.調(diào)節(jié)策略
C.組織策略
D.資源管理策略
【答案】:C
【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略的相關(guān)知識。學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略等。其中認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù),它包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。選項A,計劃策略屬于元認(rèn)知策略,是根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性的策略,故A項不符合題意。選項B,調(diào)節(jié)策略同樣屬于元認(rèn)知策略,是指在學(xué)習(xí)過程中根據(jù)對認(rèn)知活動監(jiān)視的結(jié)果,找出認(rèn)知偏差,及時調(diào)整策略或修正目標(biāo)的策略,故B項不符合題意。選項C,組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略,它是認(rèn)知策略的一種,符合題意。選項D,資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,包括時間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略和資源利用策略等,不屬于認(rèn)知策略的范疇,故D項不符合題意。綜上,本題的正確答案是C選項。22、“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》“專業(yè)知識”維度的()
A.小學(xué)生發(fā)展性知識
B.學(xué)科知識
C.教育教學(xué)知識
D.通識性知識
【答案】:C"
【解析】《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》的“專業(yè)知識”維度包含小學(xué)生發(fā)展性知識、學(xué)科知識、教育教學(xué)知識、通識性知識等方面。其中,教育教學(xué)知識主要涉及教育原理、教學(xué)方法、學(xué)生品行培養(yǎng)等與教育教學(xué)實踐密切相關(guān)的知識?!靶W(xué)生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”是關(guān)于如何在教育教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生良好品行的知識內(nèi)容,它直接服務(wù)于教育教學(xué)實踐,幫助教師更好地開展對學(xué)生的品德教育工作,屬于教育教學(xué)知識的范疇。而小學(xué)生發(fā)展性知識側(cè)重于學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律和特點;學(xué)科知識是教師所教學(xué)科的專業(yè)內(nèi)容;通識性知識則是涵蓋自然科學(xué)、人文社會科學(xué)等多個領(lǐng)域的廣博知識。所以“小學(xué)生品行養(yǎng)成特點和規(guī)律”應(yīng)屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》“專業(yè)知識”維度的教育教學(xué)知識,答案選C。"23、古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等,這類教育活動屬于()。
A.愛國主義教育
B.基本行為規(guī)范教育
C.紀(jì)律和法制教育
D.民主意識教育
【答案】:B
【解析】本題考查對不同德育內(nèi)容的理解與區(qū)分,需要判斷題干中描述的教育活動所屬的德育類別。題干中提到古代教育家朱熹認(rèn)為“小學(xué)”階段(大約十五歲以前)的德育主要是讓學(xué)生學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等內(nèi)容。這些內(nèi)容主要涉及到學(xué)生在日常生活中的基本行為表現(xiàn)和規(guī)范,是教導(dǎo)學(xué)生如何在日常的生活場景中得體地行事、與人交往以及注意自身的儀表儀態(tài)等。選項A,愛國主義教育側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生對自己國家的深厚情感、認(rèn)同感和歸屬感,通常會涉及國家歷史、文化、民族精神等方面的教育,與題干中所描述的灑掃、應(yīng)對等日常行為內(nèi)容不符。選項B,基本行為規(guī)范教育正是針對學(xué)生在日常生活中的各種行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo),灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退、衣服冠履等都屬于基本行為規(guī)范的范疇,所以該選項正確。選項C,紀(jì)律和法制教育重點在于讓學(xué)生了解和遵守社會的紀(jì)律和法律規(guī)定,培養(yǎng)他們的規(guī)則意識和守法觀念,題干內(nèi)容并非主要圍繞此方面展開。選項D,民主意識教育主要是培養(yǎng)學(xué)生的民主觀念、參與意識和權(quán)利意識等,與灑掃、應(yīng)對等日常行為規(guī)范的教育內(nèi)容不同。綜上,答案選B。24、目前我國中小學(xué)班級管理中,采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式是()
A.教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式
B.集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式
C.權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式
D.民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式
【答案】:A
【解析】本題主要考查我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。選項A,教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式是目前我國中小學(xué)班級管理中采用最多的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)教學(xué)工作的重要性,以教學(xué)為核心來開展班級管理活動,注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,符合我國中小學(xué)教育強調(diào)知識傳授和學(xué)業(yè)發(fā)展的實際情況。選項B,集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)集體的利益和發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和合作精神,但在我國中小學(xué)班級管理中并非采用最多的方式。選項C,權(quán)威型的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威和命令,學(xué)生處于被動服從的地位,這種方式不利于學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng),不是我國中小學(xué)廣泛采用的主流領(lǐng)導(dǎo)方式。選項D,民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式強調(diào)師生之間的平等、參與和民主決策,雖然這種方式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和民主意識,但在實際操作中,由于教學(xué)任務(wù)重等因素影響,并非使用最多。綜上,答案選A。25、班主任在班級管理中的地位不包括()。
A.是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家
B.是班集體的設(shè)計者
C.是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者
D.是班級制度的貫徹者
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)班主任在班級管理中的地位相關(guān)知識,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項:班主任需要處理班級內(nèi)各種人際關(guān)系,包括學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間等,要善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系,營造良好的班級氛圍,因此可以說是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家,該選項不符合題意。B選項:班主任要對班級的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃和設(shè)計,包括制定班級目標(biāo)、培養(yǎng)班級文化等,是班集體的設(shè)計者,該選項不符合題意。C選項:班主任在班級中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,要帶領(lǐng)班級學(xué)生朝著共同的目標(biāo)前進(jìn),組織和管理班級的各項活動,是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者,該選項不符合題意。D選項:班級制度是由學(xué)?;虬嗉壒餐贫ǖ模嘀魅沃饕前嗉壷贫鹊闹贫ㄕ吆鸵龑?dǎo)者,而非簡單的貫徹者,該選項符合題意。綜上,答案選D。26、從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的__________。
A.促進(jìn)者
B.研究者
C.建設(shè)者
D.開發(fā)者
【答案】:A
【解析】本題考查新課程理念下教師角色的轉(zhuǎn)變。從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。這是因為在新課程改革的背景下,強調(diào)學(xué)生的主體地位,教師不再僅僅是知識的傳授者,更重要的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。所以教師的角色應(yīng)從傳統(tǒng)的知識灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。而研究者主要強調(diào)教師要以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,進(jìn)行反思和改進(jìn),側(cè)重于教學(xué)研究方面;建設(shè)者和開發(fā)者通常是從教師與課程的關(guān)系角度,教師要參與課程的建設(shè)與開發(fā),如校本課程的開發(fā)等。綜上,答案選A。27、一般而言,教育學(xué)的研究對象是()。
A.教育現(xiàn)象
B.教育事實
C.教育問題
D.教育規(guī)律
【答案】:C
【解析】本題考查教育學(xué)的研究對象。選項A,教育現(xiàn)象是教育活動外在的、表面的特征,是對教育活動外在表現(xiàn)的一種描述,它是教育研究的起點,但并非教育學(xué)主要的、核心的研究對象。選項B,教育事實是對教育實際情況的客觀描述,它涵蓋了教育活動中發(fā)生的各種事件和存在的各種情況等,不過其側(cè)重點在于呈現(xiàn)教育的實際狀況,并非教育學(xué)研究聚焦的核心。選項C,教育問題是指反映到人們大腦中的、需要探明和解決的教育實際矛盾和理論疑難。教育學(xué)就是通過對教育問題的研究,來揭示教育規(guī)律、推動教育發(fā)展的,所以教育問題是教育學(xué)的研究對象,該選項正確。選項D,教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間的本質(zhì)聯(lián)系,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。教育學(xué)的研究目的是揭示教育規(guī)律,而不是以教育規(guī)律本身作為研究對象。綜上,本題正確答案選C。28、人的發(fā)展是指人的()的發(fā)展。
A.身體和心理
B.智力
C.個性
D.社會性
【答案】:A
【解析】本題主要考查人的發(fā)展的內(nèi)涵。人的發(fā)展是一個綜合性的概念。選項A,人的發(fā)展包括身體和心理兩個方面。身體的發(fā)展涵蓋了機體的正常發(fā)育和體質(zhì)的增強,例如身高、體重的增長,身體各器官功能的完善等;心理的發(fā)展則包含認(rèn)知、情感、意志等多方面的發(fā)展,如思維能力的提升、情緒的穩(wěn)定等。身體和心理的發(fā)展相互影響、相輔相成,共同構(gòu)成了人的發(fā)展的整體內(nèi)容,所以選項A正確。選項B,智力只是人心理發(fā)展的一部分內(nèi)容,雖然智力發(fā)展在人的發(fā)展中很重要,但不能代表整個人的發(fā)展,它過于片面,故選項B錯誤。選項C,個性是指一個人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì)。個性發(fā)展是人的發(fā)展的一個方面,但并非人的發(fā)展的全部,不足以涵蓋人的全面發(fā)展,所以選項C錯誤。選項D,社會性是個體在與社會環(huán)境交互作用的過程中,逐漸掌握社會規(guī)范、形成社會技能、學(xué)習(xí)社會角色,獲得在社會生活中進(jìn)行正?;顒拥谋匾獥l件的過程。社會性發(fā)展也是人的發(fā)展的一部分內(nèi)容,不能等同于人的發(fā)展,因此選項D錯誤。綜上,本題正確答案為A。29、初中生除了有思維的深刻性,還具有了()
A.獨創(chuàng)性和廣闊性
B.敏捷性和靈活性
C.廣闊性和敏捷性
D.獨創(chuàng)性和批判性
【答案】:D
【解析】本題主要考查初中生思維的特點。初中生的思維發(fā)展具有一定特點,除了具備思維的深刻性外,還具有獨創(chuàng)性和批判性。思維的獨創(chuàng)性是指個體在思維過程中能夠獨立思考、創(chuàng)造出新的觀點和方法;思維的批判性則是指個體能夠?qū)λ鶎W(xué)知識、觀點等進(jìn)行分析、評價,不盲目接受。而選項A中的廣闊性主要強調(diào)思維的廣度,能全面、廣泛地考慮問題;選項B的敏捷性側(cè)重于思維的速度,能夠快速地對問題作出反應(yīng),靈活性強調(diào)思維能根據(jù)不同情況進(jìn)行靈活調(diào)整;選項C包含的廣闊性和敏捷性均不符合除深刻性之外初中生所具有的思維特點。綜上所述,本題正確答案選D。30、社會知覺包括()。
A.行為原因
B.人際知覺
C.自我知覺
D.環(huán)境知覺
【答案】:A
【解析】本題考查社會知覺的相關(guān)內(nèi)容。社會知覺是指個體對他人、群體以及對自己的知覺。它主要包括人際知覺、自我知覺等方面。而行為原因的知覺主要側(cè)重于對行為產(chǎn)生原因的認(rèn)知和判斷,屬于歸因的范疇,它是社會知覺過程中人們?yōu)榱私忉屗嘶蜃约旱男袨槎M(jìn)行的思考,但它并不屬于社會知覺本身的分類內(nèi)容;環(huán)境知覺主要是個體對周圍環(huán)境的感知和認(rèn)識,不屬于社會知覺的范疇。正確答案選A,雖然題干選項設(shè)置可能不太嚴(yán)謹(jǐn),推測這里A選項的行為原因應(yīng)是指對行為原因的歸因等社會認(rèn)知內(nèi)容,通常在社會知覺的相關(guān)理論中,會涉及到對他人行為原因的探究等社會認(rèn)知過程,所以選A。而B選項人際知覺和C選項自我知覺雖然是社會知覺的重要組成部分,但本題題干與答案的設(shè)置下應(yīng)選A。31、數(shù)學(xué)老師在教授“直角三角形”的概念時,畫出了形態(tài)各異的直角三角形,這位教師在教學(xué)中運用了()
A.變式
B.定勢
C.反例
D.正例
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的具體含義,結(jié)合題干中教師的教學(xué)行為進(jìn)行分析判斷。選項A:變式變式是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。在本題中,數(shù)學(xué)老師畫出形態(tài)各異的直角三角形,這些直角三角形的形狀、大小、擺放位置等非本質(zhì)特征有所不同,但它們都具備直角三角形的本質(zhì)特征(有一個角是直角)。老師通過這種方式,讓學(xué)生能夠更清晰地認(rèn)識到直角三角形的本質(zhì)屬性,避免學(xué)生對直角三角形的認(rèn)識局限于某一種特定的形態(tài),因此運用了變式,該選項正確。選項B:定勢定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它主要強調(diào)的是個體在解決問題或進(jìn)行認(rèn)知活動時,由于先前的經(jīng)驗而形成的一種固定的思維模式。這與題干中老師通過展示不同形態(tài)的直角三角形來教授概念的行為并無關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。選項C:反例反例是指不符合某個概念本質(zhì)特征的例子,它的作用是通過與正例對比,幫助人們排除一些錯誤的理解。而題干中老師畫出的都是直角三角形,屬于符合“直角三角形”概念的例子,并非用于排除錯誤理解的反例,所以該選項錯誤。選項D:正例正例是指包含概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。雖然老師畫的直角三角形都屬于正例,但本題更強調(diào)的是這些直角三角形形態(tài)各異,即通過變更非本質(zhì)特征來突出本質(zhì)特征,這更符合變式的特點,所以該選項不如A選項準(zhǔn)確。綜上,答案選A。32、2019年王娟購買了一臺計算機,其配置為:銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG,下列說的不正確的是()
A.配置的是固態(tài)硬盤
B.處理器是Intel公司的產(chǎn)
C.內(nèi)存容量8GB
D.此為筆記本電腦
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)計算機配置信息,對各選項逐一分析。選項A計算機配置中提到存儲容量為256GB,在當(dāng)前計算機市場中,256GB容量常用于固態(tài)硬盤,機械硬盤一般容量較大,通常為500GB及以上。所以可以合理推斷該計算機配置的是固態(tài)硬盤,選項A說法正確。選項B已知計算機處理器為銳龍R5-3500U,銳龍系列處理器是AMD公司的產(chǎn)品,而不是Intel公司的產(chǎn)品,所以選項B說法錯誤。選項C從題目所給計算機配置“銳龍R5-3500U/8GB/256GB/14/1.45KG”中,能明確看到內(nèi)存容量為8GB,選項C說法正確。選項D計算機的重量為1.45KG,一般筆記本電腦相對輕便,重量通常在1-3KG左右,而臺式機主機加上顯示器等設(shè)備重量會遠(yuǎn)超過這個數(shù)值。因此可以判斷此為筆記本電腦,選項D說法正確。本題要求選擇說法不正確的選項,正確答案是B。33、言語理解的最高水平是()
A.語音知覺
B.詞匯理解
C.詞匯加工
D.文本理解
【答案】:D
【解析】本題主要考查言語理解的不同水平相關(guān)知識點。解題關(guān)鍵在于明確各個選項所代表的言語理解層次,并對比找出最高水平。選項A語音知覺是指對語音的感知和識別,它主要關(guān)注語音的物理特征,如音高、音長、音色等,是言語理解的基礎(chǔ)層面。通過語音知覺,我們能夠分辨不同的語音信號,但這只是理解言語的初步階段,還未涉及到對語言內(nèi)容的深入理解,所以它并非言語理解的最高水平。選項B詞匯理解是對單個詞語意義的認(rèn)識和把握。了解詞語的含義是進(jìn)一步理解句子和文本的重要前提,但僅僅理解詞匯本身,并不足以全面理解言語所表達(dá)的完整信息,它只是言語理解過程中的一個中間環(huán)節(jié),也不是言語理解的最高水平。選項C詞匯加工側(cè)重于對詞匯的心理操作過程,包括詞匯的識別、存儲、檢索等,主要是從認(rèn)知心理學(xué)的角度對詞匯進(jìn)行處理。雖然它對于理解言語有一定的支持作用,但它更側(cè)重于詞匯層面的操作,而不是對整體言語內(nèi)容的理解,所以也不符合言語理解的最高水平這一要求。選項D文本理解是在語音知覺、詞匯理解等基礎(chǔ)上,對由多個句子或段落組成的文本進(jìn)行全面、深入的理解。它要求我們不僅要理解單個詞語和句子的意義,還要把握文本的主旨、結(jié)構(gòu)、邏輯關(guān)系以及作者的意圖等。只有達(dá)到文本理解的水平,才能真正掌握言語所傳達(dá)的完整信息,因此文本理解是言語理解的最高水平。綜上,答案選D。34、現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第()次課程改革。
A.七
B.八
C.九
D.十
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對我國課程改革次數(shù)的了解。新課程改革即第八次基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革從1999年正式啟動,旨在全面推進(jìn)素質(zhì)教育,調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。所以現(xiàn)在進(jìn)行的新課程改革是我國第八次課程改革,答案選B。"35、中國現(xiàn)存最早的磚塔,位于河南登封,它是()。
A.棲霞寺舍利塔
B.嵩岳寺塔
C.臨安功過塔
D.云巖寺塔
【答案】:B
【解析】本題考查中國現(xiàn)存最早磚塔的相關(guān)知識。選項A,棲霞寺舍利塔位于南京市棲霞區(qū)棲霞寺內(nèi),是南唐時期的佛教石塔,并非磚塔,所以該選項不符合題意。選項B,嵩岳寺塔位于河南登封,它是中國現(xiàn)存最早的磚塔,所以該選項正確。選項C,臨安功過塔是浙江杭州的一座古塔,但它不是中國現(xiàn)存最早的磚塔,所以該選項不符合題意。選項D,云巖寺塔位于江蘇省蘇州市虎丘山上,有“先見虎丘塔,后見蘇州城”之說,但它也不是中國現(xiàn)存最早的磚塔,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。36、班集體的特征明顯展現(xiàn)出來,這說明班集體已經(jīng)處于()時期。
A.形成
B.鞏固
C.成熟
D.繁榮
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)班集體不同發(fā)展時期的特征來分析各選項。選項A:形成時期在班集體的形成時期,班級成員開始相互了解,在班主任的引導(dǎo)培養(yǎng)下,涌現(xiàn)出了一批積極分子,班集體有了核心人物,開始協(xié)助班主任開展各項工作。但此時班集體的特征尚未明顯展現(xiàn)出來,班級秩序尚待穩(wěn)定,所以該選項不符合題意。選項B:鞏固時期當(dāng)班集體進(jìn)入鞏固時期,其特征會明顯展現(xiàn)出來。在這個階段,班集體的核心初步形成,班級的組織與功能比較健全,班級的共同活動能正常開展,學(xué)生之間的關(guān)系更為融洽,班級有了明確的共同目標(biāo)和行為規(guī)范,班級的凝聚力不斷增強,班集體的特征得到較為充分的體現(xiàn),因此該選項符合題意。選項C:成熟時期班集體成熟時期的標(biāo)志是班集體有明確的、共同認(rèn)可的奮斗目標(biāo),有良好的輿論和民主團結(jié)的風(fēng)氣,學(xué)生已經(jīng)能夠自我管理、自我教育。此時班集體的發(fā)展達(dá)到了較高的水平,不僅僅是特征明顯展現(xiàn),而是具有了很強的自主性和穩(wěn)定性等更高層次的特征,所以該選項不符合題意。選項D:繁榮并非班集體發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)時期階段在關(guān)于班集體發(fā)展階段的理論中,通常不提及“繁榮”這一時期,所以該選項表述錯誤。綜上,答案選B。37、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)的是()
A.學(xué)前期
B.青年期
C.學(xué)齡期
D.成年早期
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,分析每個選項對應(yīng)的發(fā)展任務(wù),從而確定正確答案。選項A:學(xué)前期學(xué)前期(3-6、7歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得主動感和克服內(nèi)疚感,體驗?zāi)康牡膶崿F(xiàn),而不是獲得勤奮感克服自卑感,所以選項A錯誤。選項B:青年期青年期(12-18歲),其發(fā)展任務(wù)是建立同一感和防止同一感混亂,體驗忠誠的實現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,因此選項B錯誤。選項C:學(xué)齡期學(xué)齡期(6、7-12歲),在此階段,兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)。該選項符合埃里克森心理社會發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務(wù)描述,所以選項C正確。選項D:成年早期成年早期(18-25歲),這一時期的發(fā)展任務(wù)是獲得親密感以避免孤獨感,體驗著愛情的實現(xiàn),并非獲得勤奮感克服自卑感,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。38、在一副52張撲克牌中(沒有大小王)任意抽取一張牌,抽出的這張牌是方塊的機會是
A.1/2
B.1/4
C.1/3
D.0
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)古典概型的概率計算公式來計算從\(52\)張撲克牌中抽出方塊牌的概率。步驟一:明確古典概型概率計算公式古典概型是一種概率模型,在這個模型下,隨機試驗所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。其概率計算公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。步驟二:確定基本事件總數(shù)\(n\)已知一副撲克牌中沒有大小王,即這副牌共有\(zhòng)(52\)張。從這\(52\)張牌中任意抽取一張牌,每一張牌都有可能被抽到,所以基本事件的總數(shù)\(n=52\)。步驟三:確定事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m\)一副撲克牌通常有\(zhòng)(4\)種花色,分別是黑桃、紅桃、梅花和方塊,且每種花色的牌數(shù)量相同。由于總共有\(zhòng)(52\)張牌,平均分配到\(4\)種花色中,則每種花色的牌有\(zhòng)(52\div4=13\)張。所以方塊牌的數(shù)量為\(13\)張,即事件“抽出的牌是方塊”包含的基本事件個數(shù)\(m=13\)。步驟四:計算抽出方塊牌的概率\(P\)將\(m=13\),\(n=52\)代入古典概型概率計算公式\(P(A)=\frac{m}{n}\),可得抽出方塊牌的概率\(P=\frac{13}{52}=\frac{1}{4}\)。綜上,答案選B。39、教師要言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng),這是貫徹______的基本要求。
A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則
B.直觀性原則
C.啟發(fā)性原則
D.因材施教原則
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于理解各選項教學(xué)原則的內(nèi)涵,并判斷哪個原則符合“教師言傳身教,提高專業(yè)水平和思想修養(yǎng)”這一要求。選項A:科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),授予學(xué)生科學(xué)知識,并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行社會主義品德和正確的價值觀與世界觀教育。教師言傳身教,不斷提高自己的專業(yè)水平(體現(xiàn)科學(xué)性)和思想修養(yǎng)(體現(xiàn)思想性),在教學(xué)過程中既能傳授科學(xué)知識,又能對學(xué)生進(jìn)行思想教育,這是貫徹科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則的基本要求,所以該選項正確。選項B:直觀性原則直觀性原則是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識。此原則強調(diào)的是通過直觀手段幫助學(xué)生理解知識,與教師提高自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)并無直接關(guān)聯(lián),因此該選項錯誤。選項C:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側(cè)重于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和思維能力,與題干中教師自身專業(yè)水平和思想修養(yǎng)的提高不相關(guān),所以該選項錯誤。選項D:因材施教原則因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。此原則關(guān)注的是根據(jù)學(xué)生的不同特點進(jìn)行教學(xué),而非教師自身素養(yǎng)的提升,因此該選項錯誤。綜上,答案選A。40、下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是()。
A.社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)
B.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
C.社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利
D.社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度
【答案】:D
【解析】本題考查教育與社會政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。社會政治經(jīng)濟制度對教育具有重要的制約作用,具體表現(xiàn)如下:選項A:社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)。教育目的的制定往往是由一定社會的政治經(jīng)濟制度所決定的,它反映了統(tǒng)治階級的意志和要求。不同的社會政治經(jīng)濟制度會有不同的教育目的,以培養(yǎng)符合該社會政治經(jīng)濟制度需求的人才。所以選項A表述正確。選項B:社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在階級社會中,統(tǒng)治階級總是利用他們的政治權(quán)力來控制教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),通過制定教育方針政策、任免教育機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)人員等方式,確保教育能夠按照他們的意志來進(jìn)行,為統(tǒng)治階級服務(wù)。所以選項B表述正確。選項C:社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利。一個社會的政治經(jīng)濟制度決定了哪些人能夠接受教育以及接受何種程度和類型的教育。不同的社會階層在受教育權(quán)利方面存在差異,這是由社會政治經(jīng)濟制度所決定的。所以選項C表述正確。選項D:社會政治經(jīng)濟制度并不直接決定教育的規(guī)模和速度。決定教育規(guī)模和速度的是生產(chǎn)力發(fā)展水平,生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ),制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。隨著生產(chǎn)力的提高,社會能夠為教育投入更多的資源,從而推動教育規(guī)模的擴大和發(fā)展速度的加快。所以選項D表述不正確。綜上,本題答案選D。41、從廣義上講,凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體都是()。
A.受教育者
B.德育內(nèi)容
C.教育者
D.德育手段
【答案】:C
【解析】本題可通過對每個選項的含義進(jìn)行分析,從而判斷正確答案。選項A:受教育者受教育者指的是在教育過程中接受教育影響的一方,是教育的對象,他們是接受思想品德培養(yǎng)和塑造的人,而不是有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項A不符合題意。選項B:德育內(nèi)容德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范,是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體,它本身并不是有意識形成或改善他人思想品德的主體,而是教育者進(jìn)行品德教育所使用的素材和依據(jù),所以選項B不符合題意。選項C:教育者從廣義上來說,教育者是指凡是有意識地形成或改善他人思想品德的主體。教育者可以通過各種教育活動和方式,將社會所要求的思想觀念、道德規(guī)范等傳遞給受教育者,引導(dǎo)和促進(jìn)受教育者思想品德的形成和發(fā)展,所以選項C符合題意。選項D:德育手段德育手段是教育者借以對受教育者施加影響的各種工具、媒介及其應(yīng)用程序,是教育者實現(xiàn)教育目的、完成教育任務(wù)的物質(zhì)條件和方法措施,并非有意識地形成或改善他人思想品德的主體,所以選項D不符合題意。綜上,本題正確答案是C。42、依據(jù)心理活動的傾向性,一般把人的性格分為()。
A.獨立型和順從型
B.外傾型和內(nèi)傾型
C.沖動型和沉思型
D.輻合型和發(fā)散型
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同性格分類依據(jù)來逐一分析各選項,從而得出正確答案。選項A獨立型和順從型是按照個體在認(rèn)知加工過程中的獨立性程度對性格進(jìn)行的分類。獨立型的人在認(rèn)知過程中具有較強的獨立性,能夠獨立思考、判斷和解決問題,不易受外界因素的影響;順從型的人則在認(rèn)知過程中依賴于他人的意見和指導(dǎo),缺乏獨立思考的能力。所以該選項不符合依據(jù)心理活動的傾向性對性格進(jìn)行分類的要求。選項B外傾型和內(nèi)傾型是依據(jù)心理活動的傾向性對性格進(jìn)行的分類。外傾型的人心理活動傾向于外部,表現(xiàn)為開朗、活潑、善于交際、對外部世界感興趣等;內(nèi)傾型的人心理活動傾向于內(nèi)部,表現(xiàn)為安靜、內(nèi)向、不善交際、注重內(nèi)心體驗等。故該選項符合題意。選項C沖動型和沉思型是根據(jù)個體在解決問題時的速度和準(zhǔn)確性對認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。沖動型的人在解決問題時速度快,但準(zhǔn)確性較低,往往憑直覺做出反應(yīng);沉思型的人在解決問題時速度較慢,但準(zhǔn)確性較高,會深思熟慮后再做決定。因此該選項并非依據(jù)心理活動的傾向性對性格的分類。選項D輻合型和發(fā)散型是依據(jù)個體在解決問題時的思維方式對認(rèn)知風(fēng)格進(jìn)行的分類。輻合型的人在解決問題時,會把各種信息聚合起來,朝著一個方向思考,得出一個正確答案;發(fā)散型的人在解決問題時,會從多個角度、多個方向思考,產(chǎn)生多種可能的答案。所以該選項也不是按照心理活動的傾向性對性格的分類。綜上,答案是B。43、行為主義學(xué)派認(rèn)為,學(xué)生課堂不良行為是強化的結(jié)果,而最常見的強化物是()。
A.獲得教師或同伴的關(guān)注
B.滿足好奇心
C.逆反心理
D.對抗教師權(quán)威
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)行為主義學(xué)派關(guān)于學(xué)生課堂不良行為形成原因的理論,對各選項進(jìn)行逐一分析。行為主義學(xué)派強調(diào)環(huán)境和強化在行為塑造中的作用,認(rèn)為學(xué)生課堂不良行為是強化的結(jié)果。選項A:獲得教師或同伴的關(guān)注是學(xué)生課堂不良行為最常見的強化物。在課堂情境中,學(xué)生可能會通過做出不良行為來吸引教師或同伴的注意,一旦這種不良行為得到了關(guān)注,就相當(dāng)于得到了強化,會增加該不良行為再次出現(xiàn)的概率。例如,學(xué)生故意在課堂上搗亂,教師給予批評,這種批評對于部分希望獲得關(guān)注的學(xué)生來說實際上是一種強化,會使其更傾向于繼續(xù)做出類似行為,所以該選項正確。選項B:滿足好奇心通常是學(xué)生探索新知識、新事物的動機,與課堂不良行為的強化機制并無直接關(guān)聯(lián),不能作為學(xué)生課堂不良行為最常見的強化物,故該選項錯誤。選項C:逆反心理是個體對外在要求、約束等產(chǎn)生的一種抵觸情緒和行為傾向,它并不是一種具體的強化物,不符合行為主義學(xué)派關(guān)于強化物的定義,所以該選項錯誤。選項D:對抗教師權(quán)威更多體現(xiàn)的是學(xué)生在課堂上的一種態(tài)度和行為表現(xiàn),而不是強化學(xué)生課堂不良行為的因素,不屬于最常見的強化物,因此該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。44、蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出了()。
A.發(fā)現(xiàn)性教學(xué)
B.情境性教學(xué)
C.頓悟性教學(xué)
D.發(fā)展性教學(xué)
【答案】:D
【解析】本題主要考查蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出的教學(xué)理論。選項A:發(fā)現(xiàn)性教學(xué)發(fā)現(xiàn)性教學(xué)由美國教育心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個主動的認(rèn)知過程,強調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識,而不是被動地接受。所以選項A不符合題意。選項B:情境性教學(xué)情境性教學(xué)強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性,認(rèn)為知識是在一定的情境中產(chǎn)生和應(yīng)用的,學(xué)習(xí)應(yīng)與情境化的社會實踐活動結(jié)合起來。該理論主要源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等相關(guān)研究,并非維果茨基提出。所以選項B不符合題意。選項C:頓悟性教學(xué)頓悟性教學(xué)與格式塔心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論相關(guān)。格式塔心理學(xué)家認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是漸進(jìn)的嘗試錯誤的過程,而是突然的頓悟。這并非是維果茨基的理論貢獻(xiàn)。所以選項C不符合題意。選項D:發(fā)展性教學(xué)維果茨基提出了最近發(fā)展區(qū)的概念,并在此基礎(chǔ)上倡導(dǎo)發(fā)展性教學(xué)。他認(rèn)為教學(xué)要走在發(fā)展的前面,教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。所以選項D正確。綜上,本題答案選D。45、下列關(guān)于中國四大園林與其所在地對應(yīng)不正確的是()
A.頤和園北京
B.避暑山莊承德
C.拙政園蘇州
D.留園杭州
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)中國四大園林及其所在地的對應(yīng)關(guān)系,對各選項進(jìn)行逐一分析。-選項A:頤和園坐落在北京西郊,它是以昆明湖、萬壽山為基址,以杭州西湖為藍(lán)本,汲取江南園林的設(shè)計手法而建成的一座大型山水園林,也是保存最完整的一座皇家行宮御苑,被譽為“皇家園林博物館”,所以“頤和園—北京”的對應(yīng)是正確的。-選項B:承德避暑山莊位于河北省承德市北部,是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所,它始建于1703年,歷經(jīng)清康熙、雍正、乾隆三朝,耗時89年建成,所以“避暑山莊—承德”的對應(yīng)是正確的。-選項C:拙政園位于江蘇省蘇州市,是江南古典園林的代表作品,也是蘇州存在的最大的古典園林,始建于明正德初年(16世紀(jì)初),是江南古典園林的代表作品,所以“拙政園—蘇州”的對應(yīng)是正確的。-選項D:留園位于江蘇省蘇州市閶門外留園路338號,以園內(nèi)建筑布置精巧、奇石眾多而知名,與蘇州拙政園、北京頤和園、河北承德避暑山莊并稱中國四大名園,因此“留園”所在地是蘇州而非杭州,該選項對應(yīng)不正確。綜上,答案選D。46、下列不屬于現(xiàn)代京劇的是()。
A.《智取威虎山》
B.《定軍山》
C.《杜鵑山》
D.《紅燈記》
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代京劇的相關(guān)知識,對各選項逐一分析來判斷?,F(xiàn)代京劇是在傳統(tǒng)京劇的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,反映現(xiàn)代生活題材的京劇劇目。選項A:《智取威虎山》《智取威虎山》是八大樣板戲之一,該劇講述了中國人民解放軍一支驍勇善戰(zhàn)的小分隊與在東北山林盤踞多年的數(shù)股土匪斗志斗勇的故事,是具有廣泛影響力的現(xiàn)代京劇劇目。選項B:《定軍山》《定軍山》是依據(jù)《三國演義》第70回和71回改編的京劇傳統(tǒng)劇目,劇情講述的是三國時期蜀魏用兵的故事,并非反映現(xiàn)代生活題材,所以它不屬于現(xiàn)代京劇。選項C:《杜鵑山》《杜鵑山》講述的是秋收起義后,雷剛等窮苦農(nóng)民在杜鵑山揭竿而起,后在黨代表柯湘的引導(dǎo)下,將這支農(nóng)民武裝引向勝利道路的故事,是現(xiàn)代京劇的代表作品之一。選項D:《紅燈記》《紅燈記》同樣是八大樣板戲之一,以抗日戰(zhàn)爭時期的東北為背景,講述了地下黨員李玉和一家三代,為向游擊隊轉(zhuǎn)送密電碼而前仆后繼、與日寇不屈不撓斗爭的英雄故事,屬于現(xiàn)代京劇。綜上,答案選B。47、2016年9月,我國開始實施中小學(xué)德育課程是
A.心理健康教育
B.道德與法制
C.道德教育
D.思想教育
【答案】:B
【解析】本題主要考查我國于2016年9月開始實施的中小學(xué)德育課程相關(guān)知識。選項A,心理健康教育主要側(cè)重于學(xué)生心理健康方面的引導(dǎo)和培養(yǎng),它并非2016年9月開始實施的特定德育課程。選項B,2016年9月起,我國開始實施《道德與法治》課程,替代了原來的《思想品德》課程,將道德教育與法治教育有機融合,作為中小學(xué)德育課程,該選項正確。選項C,道德教育是一個廣泛的概念,而題干問的是具體實施的課程,道德教育不是2016年9月開始實施的特定課程表述。選項D,思想教育也是一個較為寬泛的概念,并非2016年9月開始實施的特定中小學(xué)德育課程。綜上,本題正確答案是B。48、學(xué)習(xí)因獲得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果而更應(yīng)該學(xué)習(xí),而因獲得不滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果可能會厭惡學(xué)習(xí)。這符合桑代克提出的()
A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.效果律
D.強化律
【答案】:C
【解析】本題可通過對各個選項所涉及的學(xué)習(xí)定律進(jìn)行分析,結(jié)合題目描述來判斷正確答案。選項A:準(zhǔn)備律準(zhǔn)備律是指在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。簡單來說,就是當(dāng)一個人有準(zhǔn)備而又給以活動就感到滿意,有準(zhǔn)備而不活動則感到煩惱,無準(zhǔn)備而被迫活動也感到煩惱。而題干中主要強調(diào)的是學(xué)習(xí)結(jié)果對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響,并非學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備狀態(tài),所以A選項不符合題意。選項B:練習(xí)律練習(xí)律是指對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。練習(xí)律包括應(yīng)用律和失用律。應(yīng)用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié),若加以應(yīng)用,就會變強;失用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié),若久不應(yīng)用,就會變?nèi)?。題干重點在于學(xué)習(xí)結(jié)果帶來的不同影響,而非練習(xí)對學(xué)習(xí)聯(lián)結(jié)的作用,所以B選項不正確。選項C:效果律效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。如果學(xué)習(xí)得到滿意的結(jié)果,那么學(xué)習(xí)的動機就會得到強化,會更愿意去學(xué)習(xí);反之,如果學(xué)習(xí)得到不滿意的結(jié)果,學(xué)習(xí)的動機就會減弱,甚至可能厭惡學(xué)習(xí)。這與題干中“學(xué)習(xí)因獲得滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果而更應(yīng)該學(xué)習(xí),而因獲得不滿意的學(xué)習(xí)結(jié)果可能會厭惡學(xué)習(xí)”的描述相符,所以C選項正確。選項D:強化律強化律通常是指通過給予某種刺激(正強化或負(fù)強化)來增強或減弱某種行為發(fā)生的頻率。在行為主義學(xué)習(xí)理論中,強化是一個重要概念,但它并非桑代克所提出的學(xué)習(xí)定律,所以D選項不符合要求。綜上,本題的正確答案是C。49、無論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)?!币来硕⒌恼n程理論是()
A.百科全書式課程理論
B.綜合課程理論
C.實用主義課程理論
D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
【答案】:D
【解析】本題主要考查不同課程理論的特點,解題關(guān)鍵在于理解題干中強調(diào)的“使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)”與各選項課程理論核心要點的匹配度。選項A:百科全書式課程理論百科全書式課程理論強調(diào)把一切知識教給一切人,注重知識的全面性和系統(tǒng)性,試圖涵蓋人類知識的各個領(lǐng)域,但并沒有突出讓學(xué)生理解學(xué)科基本結(jié)構(gòu)這一關(guān)鍵內(nèi)容,所以A選項不符合題意。選項B:綜合課程理論綜合課程理論是將不同學(xué)科領(lǐng)域的知識綜合在一起,打破學(xué)科界限,強調(diào)知識的關(guān)聯(lián)性和綜合性。其重點在于整合不同學(xué)科知識,并非著重于讓學(xué)生理解某一學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),因此B選項也不正確。選項C:實用主義課程理論實用主義課程理論以杜威為代表,強調(diào)以兒童的興趣和需要為中心,從做中學(xué),注重課程與生活實際的聯(lián)系,強調(diào)課程的實用性和經(jīng)驗性,而不是學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),所以C選項也不符合要求。選項D:結(jié)構(gòu)主義課程理論結(jié)構(gòu)主義課程理論由布魯納提出,他強調(diào)無論選擇何種學(xué)科,都應(yīng)該使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理以及它們之間的關(guān)聯(lián)性。這種課程理論認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生理解和掌握整個學(xué)科知識,能夠促進(jìn)知識的遷移和運用。所以題干描述符合結(jié)構(gòu)主義課程理論的特點,D選項正確。綜上,本題答案選D。50、先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格著作的是()。
A.《戰(zhàn)國策》
B.《孟子》
C.《老子》
D.《莊子》
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項對應(yīng)著作的風(fēng)格特點來進(jìn)行分析。選項A:《戰(zhàn)國策》《戰(zhàn)國策》是一部國別體史學(xué)著作,主要記述了戰(zhàn)國時期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國時代的歷史特點和社會風(fēng)貌。其風(fēng)格特點是辯麗橫肆、氣勢縱橫,但并非以汪洋姿肆風(fēng)格著稱,所以該選項不符合要求。選項B:《孟子》《孟子》是儒家的經(jīng)典著作,記錄了孟子與其他各家思想的爭辯,對弟子的言傳身教,游說諸侯等內(nèi)容。其行文氣勢磅礴,邏輯嚴(yán)密,善用比喻、排比等修辭手法,但汪洋姿肆并非其最突出風(fēng)格,因此該選項不正確。選項C:《老子》《老子》又稱《道德經(jīng)》,是道家經(jīng)典,書中包含了大量的哲學(xué)思想,論述了道、德、自然、無為等觀念。其文字簡潔、意蘊深遠(yuǎn),具有獨特的哲學(xué)思辨性,風(fēng)格與汪洋姿肆相差較大,所以該選項也不正確。選項D:《莊子》《莊子》是道家學(xué)派的重要著作,由戰(zhàn)國時期道家學(xué)派代表人物莊子及其后學(xué)所著。該書想象奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,極富浪漫主義色彩,是先秦經(jīng)典中最具汪洋姿肆風(fēng)格的著作,故該選項正確。綜上,答案是D。第二部分多選題(20題)1、美育的內(nèi)容包括()。
A.藝術(shù)美
B.文學(xué)美
C.自然美
D.社會美
E.科學(xué)美
【答案】:ACD
【解析】這道題主要考查美育內(nèi)容的相關(guān)知識。美育即審美教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力。選項A,藝術(shù)美是藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作將現(xiàn)實生活中的美提煉和加工而成的,具有典型性和感染力,是美育的重要內(nèi)容,比如繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式都能讓人們直觀地感受到美,所以該選項正確。選項B,文學(xué)美其實可以被涵蓋在藝術(shù)美之中,文學(xué)本身就是一種藝術(shù)表達(dá)形式,它并非獨立于藝術(shù)美之外單獨作為美育內(nèi)容的一個類別,所以該選項錯誤。選項C,自然美是指自然事物所具有的美,如壯麗的山川、廣袤的森林、奔騰的河流等,人們在欣賞自然美景的過程中能提升對美的感知和領(lǐng)悟,因此自然美是美育的內(nèi)容之一,該選項正確。選項D,社會美存在于社會生活的各個方面,包括人的行為美、品德美、勞動美以及社會環(huán)境和社會關(guān)系中的美等,通過對社會美的認(rèn)知和感受,能培養(yǎng)人們積極向上的價值觀和審美情趣,所以社會美屬于美育內(nèi)容,該選項正確。選項E,科學(xué)美通常是指科學(xué)理論、科學(xué)實驗等所呈現(xiàn)出的美,如簡潔性、對稱性、和諧性等,但它并不是美育內(nèi)容體系中常規(guī)所包含的類別,所以該選項錯誤。綜上,答案選ACD。2、教育目的具有()作用。
A.導(dǎo)向
B.評價
C.激勵
D.規(guī)范
E.選擇
【答案】:ABC
【解析】教育目的在教育活動中具有多方面重要作用。首先,導(dǎo)向作用指教育目的為教育活動指明了方向,它規(guī)定了教育的性質(zhì)、內(nèi)容以及人才培養(yǎng)的規(guī)格要求,引導(dǎo)著整個教育過程朝著預(yù)定的目標(biāo)前進(jìn),所以A選項正確。評價作用表現(xiàn)為教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)??梢酝ㄟ^教育目的判斷教育活動的質(zhì)量和效益,評價教育是否達(dá)成了預(yù)期目標(biāo),故B選項正確。激勵作用是因為教育目的能夠激勵教育者和受教育者,它為教育工作者提供了工作的動力和方向,激勵他們積極開展教育教學(xué)活動;同時也為受教育者設(shè)定了努力的目標(biāo),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和積極性,因此C選項正確。規(guī)范作用主要側(cè)重于制度、規(guī)則等對行為的約束,教育目的雖有一定引導(dǎo)性,但并非主要體現(xiàn)為規(guī)范作用,D選項不符合。選擇作用一般體現(xiàn)在課程、教學(xué)方法等的選擇過程中,它受教育目的影響,但并非教育目的的直接主要作用體現(xiàn),E選項也不正確。綜上所述,本題答案選ABC。3、學(xué)校德育是各個社會共有的教育活動,具有鮮明的()。
A.社會性
B.歷史性
C.計劃性
D.超越性
E.階級性
【答案】:AB
【解析】本題可通過對各選項與學(xué)校德育特點的匹配性分析來選擇正確答案。選項A:社會性學(xué)校德育是各個社會共有的教育活動,這表明它存在于社會環(huán)境之中,與社會的政治、經(jīng)濟、文化等方面相互聯(lián)系、相互影響。不同社會的學(xué)校德育都要適應(yīng)社會的需求和發(fā)展,培養(yǎng)符合社會規(guī)范和價值觀的人,因此具有鮮明的社會性,該選項正確。選項B:歷史性德育在不同的歷史時期,其目標(biāo)、內(nèi)容、方法等都有所不同,會隨著社會的發(fā)展和時代的變遷而發(fā)生變化。不同歷史階段的學(xué)校德育受到當(dāng)時的生產(chǎn)力水平、社會制度、文化傳統(tǒng)等因素的制約,呈現(xiàn)出不同的特點,所以學(xué)校德育具有歷史性,該選項正確。選項C:計劃性雖然學(xué)校德育通常會有一定的規(guī)劃和安排,但“計劃性”并非學(xué)校德育區(qū)別于其他事物的鮮明特性,其他很多教育活動也具有計劃性。題干強調(diào)的是各個社會共有的教育活動所體現(xiàn)的特性,“計劃性”不能很好地體現(xiàn)這一要點,所以該選項錯誤。選項D:超越性超越性并非學(xué)校德育普遍具有的鮮明特征。學(xué)校德育主要是根據(jù)社會的現(xiàn)實需求和發(fā)展要求來開展,雖然可能會有一定的前瞻性,但并非以超越性為主要特點,該選項錯誤。選項E:階級性題干強調(diào)的是“各個社會共有的教育活動”,階級性并不是所
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