教師招聘之《小學教師招聘》模擬卷包第一部分單選題(50題)1、提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是（）。

A.荀子

B.老子

C.孟子

D.孔子

【答案】：D

【解析】本題主要考查對提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家的認知。選項A，荀子是戰(zhàn)國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，他對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論等觀點，但并非是提出六藝的人物。選項B，老子是道家學派創(chuàng)始人，其思想核心是“道”，主張無為而治等，與六藝的提出并無關聯(lián)。選項C，孟子是戰(zhàn)國時期偉大的思想家、教育家，儒家學派的代表人物之一，他宣揚“仁政”，最早提出“民貴君輕”的思想，同樣不是提出六藝之人。選項D，孔子是中國古代思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人。他在教育方面有諸多重要貢獻，提出了六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，“禮”指禮節(jié)，“樂”指音樂，“射”指射箭技術，“御”指駕駛馬車的技術，“書”指書法，“數(shù)”指理數(shù)、氣數(shù)。所以提出六藝“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的思想家和教育家是孔子。綜上，本題正確答案選D。2、()是對事物之間的邏輯關系進行推理，是對材料的一種領會形式。

A.轉換

B.解釋

C.推斷

D.記憶

【答案】：C

【解析】本題考查對不同概念的理解，關鍵在于明確各選項所代表的行為與對事物之間邏輯關系進行推理這一表述的匹配度。選項A：轉換轉換通常是指改變事物的形態(tài)、性質、方式等，是一種外在或內在的轉變過程，并不側重于對事物之間邏輯關系的推理。例如將一種數(shù)據(jù)格式轉換為另一種數(shù)據(jù)格式，主要是形式上的變化，并非對邏輯關系的推導，所以該項不符合題意。選項B：解釋解釋是對事物的含義、原因、理由等進行說明，其重點在于闡述清楚事物是什么或為什么是這樣，而不是對事物之間的邏輯關系進行推理。比如對一個概念進行解釋，只是把概念的內涵講解明白，并非是通過邏輯推導得出結論，因此該項也不正確。選項C：推斷推斷是根據(jù)已經(jīng)知道的事物來想象不知道的事情，它需要對各種信息進行分析、綜合，從而找出事物之間的邏輯聯(lián)系，并基于此得出結論。這與題干中對事物之間的邏輯關系進行推理的描述相契合，所以該項正確。選項D：記憶記憶是對信息的識記、保持和再現(xiàn)的過程，主要是將所學的知識或經(jīng)歷存儲在大腦中，以便日后能夠回憶起來。它與對事物之間邏輯關系的推理沒有直接關聯(lián)，只是一種信息存儲和提取的能力，故該項不符合要求。綜上，本題正確答案是C。3、蘇州的拙政園是（）的典型代表。

A.民國園林

B.宋代園林

C.私家園林

D.皇家園林

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項對應的園林特點，結合拙政園的實際情況來逐一分析。選項A：民國園林民國時期主要處于社會變革和動蕩階段，這一時期園林的建設和發(fā)展更多是受到西方文化和現(xiàn)代思潮的影響，且民國存在時間較短，并沒有形成具有典型代表性風格的園林類型。而拙政園始建于明朝正德年間，并非民國園林的典型代表，所以該選項錯誤。選項B：宋代園林宋代園林在造園藝術上有自身獨特的風格，強調意境的營造和文人趣味，在布局、建筑形式等方面與其他時期園林有所不同。拙政園是明代園林的代表，其造園風格、建筑特點等都體現(xiàn)了明代園林的特色，與宋代園林有明顯差異，因此該選項錯誤。選項C：私家園林私家園林是供皇家以外的貴族、官僚、富商等私人享用的園林。拙政園是明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州后所建，屬于私人修建并享用的園林，是江南古典私家園林的典型代表，具有很高的藝術價值和文化內涵，所以該選項正確。選項D：皇家園林皇家園林是專供帝王休息享樂的園林，規(guī)模宏大，建筑富麗堂皇，多以象征皇權的龍鳳等為裝飾元素，并且常在園林中體現(xiàn)皇家的政治和宗教意圖。拙政園是私人所建，規(guī)模和性質都與皇家園林不同，不是皇家園林的典型代表，該選項錯誤。綜上，本題答案選C。4、學生慢跑時的動脈血壓較安靜時（）

A.下降

B.上升

C.不變

D.上下波動

【答案】：B

【解析】本題主要考查學生慢跑時動脈血壓相較于安靜時的變化情況。在人體進行慢跑等運動時，身體的代謝活動增加，骨骼肌等組織器官對氧氣和營養(yǎng)物質的需求增大。為了滿足這種需求，心臟需要更有力地收縮和舒張，以加快血液循環(huán)，將更多的血液輸送到全身各處。而動脈血壓是指血液在動脈中流動時對血管壁產(chǎn)生的側壓力，心臟泵血功能增強會使動脈內的血液量增加，對血管壁的壓力增大，從而導致動脈血壓上升。所以，學生慢跑時的動脈血壓較安靜時是上升的，答案選B。5、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的（）。

A.創(chuàng)造性

B.無私性

C.社會性

D.教育性

【答案】：B"

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲，蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景，體現(xiàn)了一種默默奉獻、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中，這種精神對應的是無私性。教師往往傾盡全力，將自己的知識、精力等毫無保留地奉獻給學生，就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣，不追求回報，體現(xiàn)出無私奉獻的特質。而創(chuàng)造性強調教師在教育教學過程中要有創(chuàng)新的方法和思路；社會性主要涉及教師的行為和責任與社會的關聯(lián)；教育性側重于教師通過教育活動對學生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"6、中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是（）

A.土地革命、黨的建設、武裝斗爭

B.武裝斗爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設

C.統(tǒng)一戰(zhàn)線、土地革命、武裝斗爭

D.工人運動、農民運動、武裝斗爭

【答案】：B

【解析】本題主要考查中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，即統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設，這是1939年10月毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中總結中國共產(chǎn)黨18年革命斗爭的歷史經(jīng)驗時正式提出的。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級政黨策略思想的重要內容，它團結了一切可以團結的力量，為革命的勝利奠定了廣泛的群眾基礎；武裝斗爭是中國革命的主要斗爭形式，是革命取得勝利的有力保障；黨的建設是中國革命勝利的根本保證，只有把黨建設好，才能制定正確的路線、方針和政策，領導革命走向勝利。選項A中土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命時期的一項重要政策，但不屬于三大法寶范疇；選項C土地革命同樣不屬于三大法寶；選項D工人運動、農民運動是革命過程中的重要運動形式，并非三大法寶。因此，本題正確答案選B。7、義務教育階段的數(shù)學課程標準應體現(xiàn)基礎性、普及性、（），使數(shù)學教育要面向全體學生，適應學生個性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。

A.發(fā)展性

B.全面性

C.準確性

D.穩(wěn)定性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)義務教育階段數(shù)學課程標準的特點來進行分析。義務教育階段的數(shù)學課程是為每一個學生提供適應社會生活和進一步發(fā)展所必需的數(shù)學基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。其課程標準要體現(xiàn)基礎性，即讓學生掌握數(shù)學的基礎內容；體現(xiàn)普及性，意味著數(shù)學教育要面向全體學生；同時還要體現(xiàn)發(fā)展性，滿足不同學生個性發(fā)展的需要，使人人都能獲得必需的數(shù)學，不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展。選項B“全面性”，強調涵蓋各個方面，但未突出對學生發(fā)展的促進作用，不能很好地契合使不同學生在數(shù)學上得到不同發(fā)展這一要求。選項C“準確性”，一般用于描述數(shù)學知識內容的精確程度等，并非義務教育階段數(shù)學課程標準的核心特性，不符合題意。選項D“穩(wěn)定性”，主要側重于課程標準在一定時期內保持相對固定，這與適應學生個性發(fā)展、讓不同人在數(shù)學上有不同發(fā)展的主旨關聯(lián)不大。綜上所述，正確答案是A選項。8、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項A：認知能力認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取，不屬于認知能力。選項B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力，比如勞動能力、藝術表演能力、體育運動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括表達能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護良好的關系，解決交往中出現(xiàn)的問題，因此屬于社交能力，該選項正確。選項D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學習各種知識，然后以相同的方式做出反應的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運用多種技巧和經(jīng)驗，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。9、“雞兔同籠，共有8個頭，22條腿，問雞兔各有幾只”這個問題，可以這樣做：如果8只都是兔子，那么一共要有8×4=32條腿，比已知多了32-22=10條腿，所以雞就有10÷2=5只，這種解決問題的方法是()。

A.枚舉法

B.綜合法

C.反證法

D.假設法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及方法的定義，結合題干中解決“雞兔同籠”問題的方式來進行判斷。選項A：枚舉法枚舉法是指將所有可能的情況一一列舉出來，然后通過逐一驗證來找到符合條件的答案。在本題中，并沒有將雞和兔的各種可能數(shù)量組合一一列出并進行驗證，而是采用了一種特定的推理方法來求解，所以該題的解法不是枚舉法。選項B：綜合法綜合法是從已知條件出發(fā)，借助其性質和有關定理，經(jīng)過逐步的邏輯推理，最后達到待證結論或需求問題。本題并不是從已知條件直接進行逐步推理得出答案，而是先做出了一個假設，再根據(jù)假設進行后續(xù)的計算和推理，所以該題的解法不是綜合法。選項C：反證法反證法是先提出一個與命題的結論相反的假設，然后通過推理證明這個假設是錯誤的，從而得出原命題的結論是正確的。本題并不是通過證明假設錯誤來得出結論，而是基于假設進行合理的計算和推導，所以該題的解法不是反證法。選項D：假設法假設法是指當某一變因素的存在形式限定在有限種可能（如某命題成立或不成立，如a與b大?。河写笥谛∮诨虻扔谌N情況）時，假設該因素處于某種情況（如命題成立，如a>b），并以此為條件進行推理。本題中先假設8只都是兔子，然后根據(jù)兔子的腿數(shù)與已知腿數(shù)的差異，計算出雞的數(shù)量，這符合假設法的特征，所以該題的解法是假設法。綜上，答案選D。10、醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診診斷病情是由于思維的（）

A.直接性

B.間接性

C.廣闊性

D.創(chuàng)造性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對思維特性相關概念的理解。選項A思維并不具備“直接性”這一特性，所以選項A不符合題意，予以排除。選項B思維的間接性是指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助于某些媒介物與頭腦加工來進行反映。醫(yī)生通過觀察、號脈、聽診這些途徑，并非直接知曉病情，而是憑借這些外在表現(xiàn)作為媒介，經(jīng)過大腦加工分析來診斷病情，這體現(xiàn)了思維的間接性，所以選項B正確。選項C思維的廣闊性是指思路開闊，能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系，全面地思考問題。而題干中醫(yī)生的診斷行為并非強調從多角度全面思考問題，因此選項C不符合題意，排除。選項D思維的創(chuàng)造性是指思維活動的方式不僅善于求同，更善于求異。其明顯的標志是具有社會價值的新穎而獨特的特點。題干中醫(yī)生進行病情診斷的方式并非突出新穎獨特的特點，所以選項D不符合題意，排除。綜上，本題正確答案是B。11、引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標的內部推動力量是（）

A.需要

B.動機

C.興趣

D.誘因

【答案】：B

【解析】本題考查對不同心理概念的理解。選項A，需要是有機體內部的一種不平衡狀態(tài)，它表現(xiàn)在有機體對內部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求，并成為有機體活動的源泉。但需要并不直接體現(xiàn)為推動個體活動朝向某一目標的力量，所以A項不符合題意。選項B，動機是指引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標的內部推動力量。動機具有激發(fā)、指向、維持和調節(jié)功能，它能促使個體產(chǎn)生某種活動，并引導活動朝向一定的目標，與題干描述相符，故B項正確。選項C，興趣是人們對事物的一種認識傾向，伴隨著積極的情緒體驗，特別是對個體的認知活動有巨大的推動作用。然而興趣并非直接的內部推動力量來引發(fā)和維持活動朝著特定目標進行，所以C項不正確。選項D，誘因是指能夠激起有機體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。誘因是外部因素，而題干強調的是內部推動力量，所以D項不符合。綜上，本題正確答案是B。12、排球比賽中，一方連續(xù)得分，該方運動員場上位置應（）

A.順時針輪轉

B.逆時針輪轉

C.不輪轉

D.前后排互換

【答案】：C

【解析】本題主要考查排球比賽中一方連續(xù)得分時運動員場上位置的輪轉規(guī)則。在排球比賽里，輪轉規(guī)則是有著明確規(guī)定的。正常情況下，每得一分且由發(fā)球權轉換時，場上隊員會按照順時針方向進行輪轉。然而，當一方連續(xù)得分時，意味著發(fā)球權沒有發(fā)生轉換，這種情況下該方運動員的場上位置是不需要進行輪轉的。選項A“順時針輪轉”是在發(fā)球權轉換時的輪轉方式，并非一方連續(xù)得分時的規(guī)則；選項B“逆時針輪轉”并不符合排球比賽的常規(guī)輪轉規(guī)則；選項D“前后排互換”也不是一方連續(xù)得分時的規(guī)定動作。所以，當一方連續(xù)得分時，該方運動員場上位置應不輪轉，答案選C。13、學生中常見的焦慮反應是（）。

A.交往焦慮

B.上學焦慮

C.考試焦慮

D.課堂焦慮

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)學生常見焦慮反應的實際情況，對各選項進行分析判斷。A選項：交往焦慮交往焦慮是指在與他人交往過程中產(chǎn)生的緊張、不安等情緒，但它并不是學生群體中最為常見的焦慮反應。在學生的生活中，交往雖然也是一部分，但并非占據(jù)主導地位，因此該選項不符合題意。B選項：上學焦慮上學焦慮可能是由于對學校環(huán)境、學習壓力等因素產(chǎn)生的焦慮情緒，但這種焦慮相對來說比較籠統(tǒng)，并不是學生群體中具有代表性的常見焦慮類型。而且上學焦慮涵蓋的范圍較廣，不能精準體現(xiàn)學生常遇到的特定焦慮場景，所以該選項不正確。C選項：考試焦慮在學生的學習生涯中，考試是非常頻繁且重要的環(huán)節(jié)。學生面臨著各種考試的壓力，如單元測試、期中考試、期末考試等，考試成績往往與學業(yè)評價、升學等緊密相關。這種巨大的壓力容易使學生產(chǎn)生考試焦慮，表現(xiàn)為考試前緊張、失眠，考試中大腦空白等。所以考試焦慮是學生中常見的焦慮反應，該選項符合題意。D選項：課堂焦慮課堂焦慮主要指在課堂環(huán)境下產(chǎn)生的焦慮情緒，例如擔心被老師提問等。然而，相比之下，它的影響范圍和普遍性不如考試焦慮，不能全面反映學生群體中最為常見的焦慮情況，所以該選項不合適。綜上，本題正確答案為C。14、如果用眼睛注視一朵綠花，約一分鐘，然后將視線轉向身邊的白墻，那么在白墻上將看到一朵紅花，這種現(xiàn)象是（）

A.正后像

B.負后像

C.視覺適應

D.感覺對比

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的概念，結合題干描述的現(xiàn)象來進行分析判斷。選項A：正后像正后像是指后像的品質與刺激物相同，即看到的后像和原來的刺激在顏色、明度等方面是一致的。而題干中注視綠花后看到紅花，顏色與原刺激物不同，并非正后像，所以該選項錯誤。選項B：負后像負后像是指后像的品質與刺激物相反。顏色視覺中，負后像與原顏色互為補色。在顏色理論中，綠色的補色是紅色，題干中注視綠花后在白墻上看到紅花，符合負后像的特征，所以該選項正確。選項C：視覺適應視覺適應是指視覺器官的感覺隨外界亮度的刺激而變化的過程，例如從明亮的環(huán)境進入黑暗的環(huán)境，開始時什么也看不見，經(jīng)過一段時間后逐漸看清周圍物體，這是暗適應；反之，從黑暗環(huán)境到明亮環(huán)境，最初一瞬間會感到光線刺眼，過一會兒視覺才恢復正常，這是明適應。題干描述的現(xiàn)象并非視覺適應，所以該選項錯誤。選項D：感覺對比感覺對比是指同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺對比分為同時對比和繼時對比，同時對比是指幾個刺激物同時作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化；繼時對比是指幾個刺激物先后作用于同一感受器而產(chǎn)生的對某種刺激物的感受性變化。題干描述的現(xiàn)象并非感覺對比，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。15、某學生通過努力學習考取心儀學校。根據(jù)奧蘇伯爾觀點，該生學習動機是（）

A.認知驅動力

B.人際關系內驅力

C.附屬內驅力

D.自我提高內驅力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)奧蘇伯爾對學習動機的分類，結合題干中某學生的行為表現(xiàn)來分析其學習動機類型。奧蘇伯爾認為，學校情境中的成就動機主要由三個方面的內驅力組成，即認知內驅力、自我提高內驅力和附屬內驅力。選項A：認知驅動力：認知內驅力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它以求知作為目標，從知識的獲得中得到滿足，是學習的內部動機。題干中并未體現(xiàn)該學生是出于對知識本身的追求和好奇而努力學習，所以不屬于認知驅動力，A選項錯誤。選項B：人際關系內驅力：在奧蘇伯爾的學習動機分類中，并沒有人際關系內驅力這一說法，B選項錯誤。選項C：附屬內驅力：附屬內驅力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學習搞好的一種需要。題干中沒有提及該學生努力學習是為了獲得他人的贊許或接納，所以不屬于附屬內驅力，C選項錯誤。選項D：自我提高內驅力：自我提高內驅力是指個體由自己的學業(yè)成就而獲得相應的地位和威望的需要。它不直接指向知識和學習任務本身，而是把學業(yè)成就看作是贏得地位和自尊的根源。該學生通過努力學習考取了心儀的學校，這意味著他在學業(yè)上取得了成就，而這種成就能夠為他帶來一定的地位和威望，符合自我提高內驅力的特點，所以該生的學習動機是自我提高內驅力，D選項正確。綜上，答案選D。16、現(xiàn)代認知心理學的代表人物是（）

A.弗洛伊德

B.布魯納

C.華生

D.皮亞杰

【答案】：D

【解析】本題主要考查現(xiàn)代認知心理學的代表人物。選項A，弗洛伊德是精神分析學派的代表人物，他提出了潛意識、人格結構等重要理論，主要側重于研究人的潛意識心理活動和精神分析治療方法，并非現(xiàn)代認知心理學的代表，所以A選項錯誤。選項B，布魯納是認知結構學習理論的代表人物之一，他強調學習的實質是主動形成認知結構，但他并不是現(xiàn)代認知心理學最具代表性的人物，故B選項錯誤。選項C，華生是行為主義心理學派的創(chuàng)始人，他主張心理學應該研究可觀察到的行為，而不是意識，與現(xiàn)代認知心理學關注人的認知過程不同，所以C選項錯誤。選項D，皮亞杰是現(xiàn)代認知心理學的代表人物，他提出了認知發(fā)展理論，詳細闡述了兒童認知發(fā)展的階段和機制，對理解人類認知發(fā)展的過程和規(guī)律有著深遠的影響，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。17、氣質與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在方面。

A.特性與共性

B.包含與被包含的關系

C.能力與人格

D.生理與社會

【答案】：D

【解析】本題旨在考查氣質與性格區(qū)別的體現(xiàn)方面。下面對各選項進行逐一分析：A選項：特性與共性并非氣質與性格區(qū)別的主要體現(xiàn)方面。特性強調個體獨特的屬性，共性則側重于群體共有的特征，這兩個概念與氣質和性格的核心區(qū)別關聯(lián)不大，所以A選項錯誤。B選項：包含與被包含的關系不符合氣質與性格的實際情況。氣質和性格是人格的不同組成部分，它們有著各自獨立的內涵和特點，并非包含與被包含的關系，因此B選項錯誤。C選項：能力與人格是不同的心理學概念。能力主要指個體完成某種活動所具備的心理特征，而人格是一個更為寬泛的概念，包含氣質和性格等多個方面，能力與人格和氣質與性格的區(qū)別沒有直接關聯(lián)，所以C選項錯誤。D選項：氣質主要受生理因素影響，具有先天性和穩(wěn)定性，更多地體現(xiàn)了個體的生物特性；而性格主要是在后天的社會環(huán)境中形成和發(fā)展的，具有明顯的社會性和可塑性。所以氣質與性格的區(qū)別主要體現(xiàn)在生理與社會方面，D選項正確。綜上，本題正確答案是D。18、下列句子沒有語病的一句是（）（3分）

A.保護并了解“千里侗寨”這一傳統(tǒng)非物質文化遺產(chǎn)，是每一個中國人義不容辭的責任。

B.在教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對44個漢字進行了微調。

C.央視“經(jīng)典詠流傳”的開播，使觀眾感受到了無窮的經(jīng)典魅力。

D.中國殘疾人藝術團在香港演出的大型音樂舞蹈《舞出我的夢》，受到觀眾的熱烈歡迎。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)病句的常見類型，對各選項進行逐一分析。選項A按照邏輯順序，應是先“了解”再“保護”，原句“保護并了解”語序不當，因此該選項存在語病。選項B“在……中”這樣的表述，使句子缺少主語。應刪去“在”和“中”，讓“教育部公示的《通用規(guī)范漢字表》”作主語，所以該選項存在語病。選項C“經(jīng)典詠流傳”是節(jié)目名稱，應該用書名號，即《經(jīng)典詠流傳》，原句標點使用錯誤，所以該選項存在語病。選項D該句表達清晰、合理，不存在語序不當、成分殘缺、標點使用錯誤等語病問題。綜上，答案選D。19、手表定律，是指擁有兩塊以上的手表并不能幫更準確的判定時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷。

A.一家公司頒布并使用了新規(guī)定，但仍同時沿用舊規(guī)定，導致公司員工對考評規(guī)則提出了疑問。

B.秉持著勤能補拙的價值觀，高中入學成績并不優(yōu)異的小亮終于考上了當?shù)氐闹攸c大學。

C.為幫助新入職的員工適應新環(huán)境，某企業(yè)人事部鼓勵新入職的員工積極參與內部聯(lián)誼會。

D.為了更加精準的記錄時間，小張在購買了一電子表后，買了一款新手機。

【答案】：A

【解析】本題考查對“手表定律”概念的理解與應用，破題點在于判斷各選項是否體現(xiàn)了擁有多種標準而導致混亂的情況。題干條件分析-“手表定律”指擁有兩塊以上手表不能更準確判定時間，反而會制造混亂，讓看表的人失去對時間的判斷，其核心在于多種標準會帶來混亂。各選項分析A選項：一家公司頒布并使用新規(guī)定的同時仍沿用舊規(guī)定，這就相當于公司存在新舊兩種不同的考評規(guī)則標準。員工對考評規(guī)則提出疑問，說明兩種標準的同時存在讓員工在判斷考評規(guī)則時產(chǎn)生了混亂，符合“手表定律”中多種標準導致混亂的特征，所以該選項正確。B選項：小亮秉持勤能補拙的價值觀最終考上重點大學，這里僅體現(xiàn)了小亮堅持一種價值觀并取得成果，不存在多種標準帶來混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。C選項：某企業(yè)人事部鼓勵新入職員工積極參與內部聯(lián)誼會，目的是幫助新員工適應新環(huán)境，整個過程中沒有涉及多種標準以及因多種標準導致的混亂現(xiàn)象，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。D選項：小張購買電子表和新手機是為了精準記錄時間，這只是正常的行為，并沒有出現(xiàn)因為兩種設備的存在而導致時間判斷混亂的情況，不符合“手表定律”，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A選項。20、人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式叫做（）

A.思維方式

B.認知風格

C.思維風格

D.性格特征

【答案】：B

【解析】本題主要考查對認知活動中信息加工方式相關概念的理解。選項A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法，它側重于思考的模式和途徑，而不是信息加工方式本身，與題干中所描述的在認知活動中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配，所以A選項錯誤。選項B分析認知風格指個體在認知活動中所偏愛的信息加工方式，它反映了個體在感知、記憶、思維等認知過程中的偏好和特點，與題干表述完全相符，所以B選項正確。選項C分析思維風格主要強調思維的特點和傾向，是一個相對更寬泛的概念，沒有直接指向信息加工方式，與題干要求的概念不一致，所以C選項錯誤。選項D分析性格特征是指一個人在對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特征，主要涉及個體的個性心理特征，與認知活動中的信息加工方式并無直接關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。21、瞬時記憶存儲時間一般是（）秒鐘。

A.0~2

B.0~40

C.40~60

D.60~120

【答案】：A"

【解析】本題考查瞬時記憶的存儲時間。瞬時記憶也叫感覺記憶，是記憶系統(tǒng)的開始階段。其特點是時間極短，通常來說，瞬時記憶的存儲時間一般在0-2秒鐘。所以本題正確答案是A選項。"22、--Whoishe?Isheournewteacher?

A.who;what

B.who;how

C.how;what

D.where;how

【答案】：A

【解析】本題考查特殊疑問詞的用法。題目詢問“他是誰？他是我們的新老師嗎？”。對于第一個空，“Whoishe?”意思是“他是誰”，這里需要回答人的身份，用“who”提問是恰當?shù)?，強調詢問人物本身。對于第二個空，結合語境推測這里應該是進一步詢問新老師的某些方面情況，“what”可用于詢問職業(yè)、特征等信息，“what”符合詢問新老師相關信息的語境?！癶ow”主要用于詢問方式、程度等，“where”主要用于詢問地點，這兩個詞在本題語境中均不合適。所以答案選A。23、品德形成的標志是（）。

A.道德信念

B.道德評價能力的形成

C.價值內化

D.道德行為習慣的養(yǎng)成

【答案】：D

【解析】該題主要考查品德形成的標志相關知識。選項A，道德信念是個體對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰，但它并非品德形成的標志，只是品德發(fā)展過程中的一個重要因素，所以A選項錯誤。選項B，道德評價能力的形成是個體依據(jù)已有的道德標準對自己或他人的行為進行是非善惡判斷的能力，它有助于個體更好地理解道德規(guī)范，但不是品德形成的標志，故B選項錯誤。選項C，價值內化是將外在的價值觀念轉化為個體內在的價值觀念的過程，雖然對品德發(fā)展有重要意義，但不是品德形成的標志，因此C選項錯誤。選項D，道德行為習慣的養(yǎng)成是品德形成的標志。只有當個體的道德行為成為一種穩(wěn)定的、自動化的習慣時，才能表明該個體已經(jīng)真正形成了相應的品德。也就是說，個體不僅在認知上理解了道德規(guī)范，而且在行為上能夠自覺、持續(xù)地遵循這些規(guī)范，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。24、氣質的特點決定于（）。

A.社會生活條件

B.人的活動目的

C.神經(jīng)活動過程的特征

D.活動的內容

【答案】：C

【解析】本題主要考查氣質特點的決定因素。氣質是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。它是由神經(jīng)活動過程的特征所決定的。神經(jīng)活動過程的特征，如興奮和抑制過程的強度、平衡性和靈活性等，在很大程度上影響和塑造了氣質的特點。而社會生活條件會對人產(chǎn)生多方面影響，但它并非直接決定氣質的特點；人的活動目的主要是引導和驅動人的行為，與氣質特點的決定關系不大；活動的內容更多地影響人在具體活動中的表現(xiàn)，而非氣質本身的特點。所以，氣質的特點決定于神經(jīng)活動過程的特征，本題答案選C。25、關于一個人的抱負水平，下列說法中正確的包括（）。

A.個體的抱負水平取決于其成就動機的強弱

B.以往的成敗經(jīng)驗影響抱負水平

C.個體的抱負水平與實際成就往往有差異

D.個體的抱負水平與成就動機是一種倒U型關系

【答案】：A

【解析】本題可對各選項逐一進行分析：A選項：個體的抱負水平指的是個體在從事某種實際工作之前，對自己可能達到的成就目標的主觀估計。成就動機是個體追求自認為重要的有價值的工作，并使之達到完美狀態(tài)的動機。一般來說，成就動機越強的人，其抱負水平往往也越高，因為他們有更強烈的愿望去追求更高的成就，所以個體的抱負水平取決于其成就動機的強弱，該選項正確。B選項：以往的成敗經(jīng)驗會影響個體的自我效能感等，但題干強調的是抱負水平取決于什么。抱負水平主要取決于成就動機強弱而非以往成敗經(jīng)驗，雖然以往成敗經(jīng)驗可能會有一定影響，但并非決定因素，所以該選項錯誤。C選項：題干重點是探討抱負水平的決定因素，而個體的抱負水平與實際成就是否有差異并非是在闡述抱負水平的決定內容，與本題所考查的“抱負水平取決于什么”這一核心問題無關，所以該選項錯誤。D選項：個體的抱負水平與成就動機并不是倒U型關系，通常成就動機越強，抱負水平越高，并非呈現(xiàn)倒U型的變化趨勢，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是A。26、遺傳因素對人的影響在整個發(fā)展過程中總體上呈（）趨勢。

A.遞減

B.遞增

C.不變

D.倒U型發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題主要考查遺傳因素在人的整個發(fā)展過程中的影響趨勢。在個體的發(fā)展過程中，隨著個體年齡的增長和環(huán)境因素等的不斷作用，遺傳因素對人的影響會逐漸減小。早期個體的生理特征等受遺傳因素影響較大，但隨著個體不斷成長和與外界環(huán)境的互動增多，環(huán)境、教育等因素對個體發(fā)展的作用愈發(fā)凸顯，使得遺傳因素的影響逐漸遞減。選項B“遞增”不符合實際情況，隨著發(fā)展，遺傳因素的影響并非越來越大；選項C“不變”也不正確，個體發(fā)展是一個動態(tài)過程，遺傳因素的影響程度會發(fā)生變化；選項D“倒U型發(fā)展”也不準確，實際中遺傳因素在整個發(fā)展過程總體是遞減趨勢，而不是先遞增后遞減的倒U型。所以本題正確答案是A。27、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論,青春期的特征是（）

A.同一感和防止同一感混亂

B.獲得勤奮感而克服自卑感

C.獲得親密感以避免孤獨感

D.獲得主動感和克服內疚感

【答案】：A

【解析】本題主要考查埃里克森的心理社會發(fā)展理論中青春期的特征。選項A：同一感和防止同一感混亂埃里克森認為，青春期（12-18歲）的主要發(fā)展任務是建立自我同一性，防止同一感混亂。自我同一性是指個體組織自己的動機、能力、信仰及活動經(jīng)驗而形成的有關自我的一致性形象。處于青春期的青少年，面臨著角色混亂的危機，他們需要探索自己是誰、在社會中處于什么位置等問題，努力尋求內在自我與外在環(huán)境之間的平衡，若不能順利解決這一沖突，就會出現(xiàn)同一感混亂的情況，所以選項A正確。選項B：獲得勤奮感而克服自卑感該階段對應的是學齡期（6-12歲）。此時期兒童開始進入學校，在學習和與同伴的交往中，他們努力追求學業(yè)上的成就和能力的發(fā)展。如果他們能夠通過努力取得好成績，獲得老師和同伴的認可，就會產(chǎn)生勤奮感；反之，則容易產(chǎn)生自卑感。因此選項B不符合青春期的特征。選項C：獲得親密感以避免孤獨感這一階段是成年早期（18-25歲）。在這個時期，個體開始尋求與他人建立親密的關系，如戀愛、友誼等。通過與他人建立親密的情感聯(lián)系，個體能夠獲得情感上的滿足和支持；若無法建立親密關系，就可能會感到孤獨。所以選項C并非青春期的特征。選項D：獲得主動感和克服內疚感此階段為學前期（3-6、7歲）。在這一時期，兒童開始表現(xiàn)出主動探索周圍世界的愿望，他們會主動發(fā)起一些活動和游戲。如果兒童的主動行為得到鼓勵和支持，他們就會獲得主動感；而如果受到過多的限制和批評，他們可能會產(chǎn)生內疚感。所以選項D也不符合青春期的特征。綜上，本題正確答案是A。28、普契尼的《藝術家的生涯》（）

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對普契尼作品《藝術家的生涯》類型的了解。選項A，鳴奏曲一般是指一種由三或四個樂章組成的器樂套曲體裁，與《藝術家的生涯》的表現(xiàn)形式不符，所以A選項錯誤。選項B，舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、戲劇、美術等藝術形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術體裁，而《藝術家的生涯》并非舞劇，所以B選項錯誤。選項C，《藝術家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇，以一群藝術家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍本，生動展現(xiàn)了19世紀巴黎拉丁區(qū)的生活場景，所以C選項正確。選項D，協(xié)奏曲是一種獨奏樂器與管弦樂隊協(xié)同演奏的大型器樂體裁，《藝術家的生涯》并非這種形式，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。29、戲劇最突出的審美特性表現(xiàn)于（）。

A.人物

B.語言

C.沖突

D.情節(jié)

【答案】：C

【解析】本題主要考查戲劇最突出的審美特性。選項A，人物是戲劇構成的重要元素之一，但人物本身并不足以直接體現(xiàn)戲劇最突出的審美特性。人物需要通過特定的情境、行為和沖突來展現(xiàn)其性格和意義，單純的人物并不能成為戲劇區(qū)別于其他藝術形式的最顯著標志。選項B，語言在戲劇中起著重要作用，它是演員表達角色情感和推動劇情發(fā)展的工具。然而，語言并非戲劇最突出的審美特性，其他藝術形式如文學也十分注重語言的運用，所以語言不能作為戲劇審美特性的獨特代表。選項C，沖突是戲劇藝術的核心和靈魂，是戲劇最突出的審美特性。戲劇通過設置各種矛盾沖突，如人與人之間的矛盾、人與社會的矛盾、人物內心的矛盾等，來吸引觀眾的注意力，引發(fā)觀眾的情感共鳴。沖突的設置和解決構成了戲劇的情節(jié)發(fā)展，使劇情跌宕起伏，充滿張力，讓觀眾在欣賞戲劇的過程中體驗到強烈的情感沖擊和審美享受，因此該選項正確。選項D，情節(jié)是戲劇的重要組成部分，它是按照因果邏輯組織起來的一系列事件。但情節(jié)的構建往往是基于沖突展開的，沒有沖突就難以形成有吸引力的情節(jié)，所以情節(jié)并非戲劇最突出的審美特性。綜上，本題答案選C。30、服從可以分為（）

A.對群體規(guī)范的服從和對權威個人的服從

B.對群體意志的服從和對權威個人的服從

C.對群體規(guī)范的服從和對群體意志的服從

D.對群體紀律的服從和對權威個人的服從

【答案】：A

【解析】這道題主要考查服從的分類。在實際情況中，服從存在不同的類型。從概念上來說，對群體規(guī)范的服從是指個體遵循群體所共同認可和遵循的行為準則、規(guī)則等；對權威個人的服從則是個體聽從權威人物的指示和命令。選項B中提到的“群體意志”，它并不是一個具有明確界定且能與權威個人服從相對應的常見的服從分類類型表述，群體意志的內涵較為寬泛且模糊，難以直接作為一種清晰的服從分類。選項C，“群體意志”如前面所述不適合作為分類表述，同時這一選項缺少了對權威個人服從這一常見且重要的分類。選項D，“群體紀律”本質上是群體規(guī)范的一部分，它不能與對權威個人的服從并列構成一個完整且合理的服從分類體系。因此，服從可以分為對群體規(guī)范的服從和對權威個人的服從，正確答案是A。31、下列各句中，沒有語病且句意明確的一項是（??）。

A.在2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家

B.所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關規(guī)定，它所做出的“裁決”不過是廢紙一張，毫無法律效力

C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情

D.無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的“花架子”罷了

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型，對各選項進行逐一分析。分析A選項在“2016年歐洲杯決賽中，葡萄牙隊憑借埃德爾的進球擊敗東道主法國隊，捧獲德勞內杯，成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家”這句話中，“葡萄牙隊……成為……國家”主賓搭配不當，應該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家，而不是“葡萄牙隊”，所以A選項存在語病。分析B選項“所謂的國際仲裁法庭，本身就違背了國際法的有關規(guī)定，它所做出的‘裁決’不過是廢紙一張，毫無法律效力”這句話，語句通順，表意明確，不存在語病問題，所以B選項正確。分析C選項“雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊加油，但是能感受到當時那種令人血脈僨張的激情”這句話，存在邏輯錯誤?！爱敃r”指代不明，前面說“沒有親自到現(xiàn)場”，后面又說“當時”，容易讓人產(chǎn)生歧義，不清楚“當時”具體指的是什么時候，所以C選項存在語病。分析D選項“無論怎樣正確的理論，要是不能付諸于實踐并對實踐產(chǎn)生積極的指導作用的話，只不過是無用的‘花架子’罷了”這句話中，“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思，后面再用“于”就造成了語義重復，應刪去“于”，所以D選項存在語病。綜上，答案選B。32、教育心理學與兒童心理學的不同之處在于（）。

A.教育心理學從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內在關聯(lián)，而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內在關聯(lián)，而兒童心理學從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學從縱向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)教育心理學與兒童心理學的研究角度和內容來判斷各選項的正確性。選項A分析教育心理學主要關注的是在教育情境下，教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內在關聯(lián)，并非單純從橫向角度研究兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展；而兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展。所以選項A表述錯誤。選項B分析教育心理學是從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內在關聯(lián)，而不是縱向角度；兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，并非橫向角度。所以選項B表述錯誤。選項C分析教育心理學側重于從橫向角度，研究教育條件和措施與兒童知識掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內在聯(lián)系；兒童心理學則著重從縱向角度，對兒童心理的發(fā)生、發(fā)展過程進行研究。該選項符合兩者的研究特點，表述正確。選項D分析教育心理學應是從橫向角度研究相關內容，而不是縱向角度；兒童心理學是從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，不是橫向角度。所以選項D表述錯誤。綜上，本題正確答案是C。33、中學生王某偶然得知同學李某有尿床之疾，便在同學中廣而告之，王某的做法侵犯了李某的（）

A.隱私權

B.人格尊嚴

C.人身安全

D.財產(chǎn)權

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及權利的定義，結合題干中王某的行為來判斷其侵犯了李某的何種權利。選項A：隱私權隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護，不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。在本題中，同學李某的尿床之疾屬于其個人隱私信息，王某偶然得知后在同學中廣而告之，這種行為將李某的隱私信息公開，明顯侵犯了李某的隱私權，所以該選項正確。選項B：人格尊嚴人格尊嚴是指公民作為平等的人的資格和權利應該受到國家的承認和尊重，包括與公民人身存在密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像等不容侵犯的權利。雖然王某的行為可能在一定程度上損害了李某的名譽，但直接體現(xiàn)的是對李某隱私信息的公開，更精準的是侵犯隱私權，而非人格尊嚴，所以該選項錯誤。選項C：人身安全人身安全是指人的生命、健康、行動自由、住宅、人格、名譽等安全。通常涉及到對身體的傷害、威脅、限制人身自由等情況。而題干中王某的行為并未對李某的身體造成傷害或威脅其人身自由等，不屬于侵犯人身安全的范疇，所以該選項錯誤。選項D：財產(chǎn)權財產(chǎn)權是指以財產(chǎn)利益為內容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權利，包括物權、債權、繼承權等。題干中王某的行為與李某的財產(chǎn)毫無關聯(lián)，沒有侵犯李某的財產(chǎn)權，所以該選項錯誤。綜上，本題答案選A。34、在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源．所體現(xiàn)的原則是（）。

A.開放性原則

B.生活性原則

C.經(jīng)濟性原則

D.安全性原則

【答案】：A

【解析】本題考查對德育原則的理解與識別。選項A，開放性原則強調德育不應局限于傳統(tǒng)的課本知識和封閉的教育環(huán)境，而是要在更為廣闊的文化和信息環(huán)境中去尋找實現(xiàn)德育目標的資源，使德育與社會生活、時代發(fā)展緊密相連，題中描述“在課本之外更為廣闊的文化和信息環(huán)境中尋找實現(xiàn)德育目標資源”符合開放性原則的特點，所以該選項正確。選項B，生活性原則主要側重于德育要貼近學生的生活實際，從學生的日常生活中挖掘德育素材，以提高德育的實效性和針對性，題干中未強調與生活實際的聯(lián)系，故該選項錯誤。選項C，經(jīng)濟性原則通常是指在教育過程中要考慮資源的合理利用和成本效益，用最少的投入獲得最大的教育效果，與題干所描述的在更廣闊環(huán)境中尋找德育資源的內容無關，故該選項錯誤。選項D，安全性原則主要關注的是在教育活動中保障學生的人身安全和心理安全，避免學生受到各種危險和傷害，這與本題中在廣闊文化和信息環(huán)境尋找德育資源的表述不相關，故該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。35、建構主義的知識觀強調知識的（）

A.動態(tài)性

B.客觀性

C.永恒性

D.普遍適應性

【答案】：A

【解析】本題主要考查建構主義知識觀的特點。建構主義的知識觀認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設。知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進行再創(chuàng)造。并且知識會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的知識。這體現(xiàn)了知識是不斷發(fā)展變化的，強調了知識的動態(tài)性。選項B，客觀性通常強調知識是獨立于人的意識之外、不以人的意志為轉移的。而建構主義知識觀并不強調知識的客觀性，它更注重個體對知識的主動建構過程。選項C，永恒性意味著知識是固定不變、永遠正確的。但建構主義認為知識是動態(tài)發(fā)展的，并非永恒不變，所以該選項不符合建構主義知識觀。選項D，普遍適應性是指知識適用于所有的情境和所有的人。然而建構主義強調知識要根據(jù)具體情境進行再創(chuàng)造，說明知識并非具有普遍適應性。綜上，答案選A。36、一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才和質量和規(guī)格的總要求是（）

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標

C.教育方針

D.課程標準

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育相關概念的區(qū)分。選項A教育目的是指一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質量和規(guī)格的總要求，它是教育活動的出發(fā)點和歸宿，貫穿于教育活動的全過程，對教育工作具有全程性的指導作用。所以選項A正確。選項B培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化，它是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求，針對性更強，是針對特定的教育對象提出的，并非是一個國家對本國教育培養(yǎng)人才的總體質量和規(guī)格要求，故選項B錯誤。選項C教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關教育工作的總的方向和總指針，是教育基本政策的總概括，它包括教育的性質和方向、教育目的、實現(xiàn)教育目的的途徑等內容，其范疇比教育目的更廣泛，故選項C錯誤。選項D課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件，它是編寫教材、教學評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎，并非是對教育培養(yǎng)人才的質量和規(guī)格的總要求，故選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A選項。37、我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書”“五經(jīng)”作為基本教育內容，這是教育目的______的具體表現(xiàn)。

A.導向功能

B.選擇功能

C.控制功能

D.評價功能

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)教育目的不同功能的含義來分析題干中描述所體現(xiàn)的功能。選項A：導向功能教育目的的導向功能是指教育目的為教育對象指明了發(fā)展方向，預定了發(fā)展結果，也為教育者指明了工作方向和奮斗目標。簡單來說，導向功能強調的是教育活動朝著一定的方向進行。而題干中強調的是以“四書五經(jīng)”作為基本教育內容，并非強調教育活動的方向指引，所以該選項不符合題意。選項B：選擇功能教育目的的選擇功能是指教育目的規(guī)定了“為誰培養(yǎng)人培養(yǎng)什么樣的人”，因此教育者會依據(jù)這些要求選擇相應的教育內容、教育方法等。題干中我國古代培養(yǎng)“君子”的目的決定了以“四書五經(jīng)”作為基本教育內容，體現(xiàn)了根據(jù)教育目的來選擇教育內容，這正是教育目的選擇功能的具體表現(xiàn)，所以該選項符合題意。選項C：控制功能教育目的的控制功能是指教育目的對整個教育活動過程具有控制作用，能夠對教育活動的開展進行調節(jié)和約束，確保教育活動按照預定的目標進行。而題干重點在于教育目的對教育內容的選擇，并非對教育活動過程的控制，所以該選項不符合題意。選項D：評價功能教育目的的評價功能是指教育目的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標準。可以根據(jù)教育目的來評價學校的辦學方向、辦學水平和辦學效益，檢查教育教學工作的質量，評價教師的教學質量和工作效果，檢查學生的學習質量和發(fā)展程度等。題干中并未涉及依據(jù)教育目的對教育活動進行評價的相關內容，所以該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。38、批評和創(chuàng)作的關系，并不復雜，只是受眾不同而已。讓很多作家自豪的是，作家們登高一呼，往往應者云集。狄更斯、雨果、歌德、索爾仁尼琴、魯迅等眾多作家，都做到了這一點。但哪個批評家會有如此影響？不過，倘若如此，，那就狹隘了。畢竟，小說和批評的受眾，在數(shù)量、層次、需求等方面有著太大的差異。如果僅以人數(shù)多寡為依據(jù)，那和單純靠GDP增長來衡量經(jīng)濟指數(shù)一樣可笑。

A.就認為評論是藝術的副產(chǎn)品

B.我們就認為批評是第二位的附屬物

C.強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系

D.而是進入到學術的高層

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)上下文語境來分析橫線處應填的內容。分析文段內容文段開篇指出批評和創(chuàng)作的關系不復雜，只是受眾不同，接著說明很多作家登高一呼應者云集，而批評家卻沒有這樣的影響。隨后通過“不過”進行轉折，強調不能僅根據(jù)受眾人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，如果只依據(jù)人數(shù)就會陷入某種錯誤的認知。對選項進行逐一分析A選項：“就認為評論是藝術的副產(chǎn)品”，文段主要討論的是批評和創(chuàng)作的關系，重點并非評論與藝術的關系，與上下文話題不契合，所以該選項不正確。B選項：“我們就認為批評是第二位的附屬物”，前文強調了作家登高一呼應者云集而批評家影響小，若僅以人數(shù)多寡評判，就會自然地認為批評處于次要的附屬地位，該選項與前文的論述邏輯連貫，能夠合理銜接上下文，所以該選項正確。C選項：“強調的是批評和創(chuàng)作的同構關系”，橫線前論述的是不能僅以人數(shù)多寡來評判批評和創(chuàng)作，而“強調同構關系”與前文的邏輯不一致，無法合理銜接，所以該選項錯誤。D選項：“而是進入到學術的高層”，此表述與前文強調的不能僅以人數(shù)評判批評和創(chuàng)作的邏輯不相關，無法在上下文中起到合理的銜接作用，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是B選項。39、《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出工作的根本要求是堅持（）。

A.優(yōu)先發(fā)展

B.改革創(chuàng)新

C.育人為本

D.促進公平

【答案】：C"

【解析】《福建省中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確了教育工作的各項要求，其中育人為本是根本要求。優(yōu)先發(fā)展強調了教育在社會發(fā)展中的重要地位，是教育事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位要求；改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力，推動教育不斷適應時代發(fā)展；促進公平是教育的基本政策，保障每個公民都能享有公平而有質量的教育。而育人為本突出了教育的本質和核心，即把培養(yǎng)人作為教育工作的根本出發(fā)點和落腳點，一切教育工作都圍繞著促進人的全面發(fā)展來開展。所以本題答案選C。"40、課堂氣氛也會使許多學生追求某種行為方式，從而導致學生間發(fā)生（）。

A.連鎖性感染

B.互相監(jiān)督

C.互相幫助

D.遵守紀律

【答案】：A

【解析】本題主要考查課堂氣氛對學生行為方式的影響。選項A“連鎖性感染”指的是在課堂這種特定環(huán)境中，當課堂氣氛形成一種導向時，許多學生會受到其影響，追求某種行為方式，并且這種影響會像連鎖反應一樣在學生之間擴散，導致學生間相互影響并產(chǎn)生類似的行為。例如，課堂上如果有一部分學生積極參與討論并表現(xiàn)出很高的熱情，這種積極的氛圍可能會感染其他學生，使更多的學生也投入到積極討論中，形成連鎖效應。所以在課堂氣氛的作用下，學生間會發(fā)生連鎖性感染，該項符合題意。選項B“互相監(jiān)督”通常是一種有組織、有目的的行為，一般是在教師的要求或班級規(guī)定下進行的，并非是課堂氣氛自然導致的學生間的行為。它更多地體現(xiàn)為一種外在的約束機制，而不是課堂氣氛所引發(fā)的學生自主追求某種行為方式后的結果，所以該選項不正確。選項C“互相幫助”是指學生之間在學習或生活中彼此提供支持和援助。雖然課堂氣氛可能會在一定程度上促進學生互相幫助，但它不是課堂氣氛使學生追求某種行為方式后必然導致的普遍現(xiàn)象?；ハ鄮椭嗟嘏c學生的個人品質、班級倡導的價值觀等因素相關，并非課堂氣氛直接引發(fā)的學生間的行為表現(xiàn)，因此該選項不合適。選項D“遵守紀律”是學生在學校環(huán)境中應該遵循的基本準則，通常是通過學校的規(guī)章制度、教師的教導等方式來引導學生做到的。它與課堂氣氛使學生追求某種行為方式?jīng)]有直接的因果關系，不是課堂氣氛導致學生間產(chǎn)生的行為，所以該選項也不正確。綜上，本題的正確答案是A。41、人格的（）是心理健康的重要指標。

A.獨特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標之間的關系。選項A：獨特性人格的獨特性強調每個人的人格都具有與眾不同的特點，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。然而，獨特性并不直接等同于心理健康的重要指標。每個人獨特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨特性來衡量一個人的心理是否健康，所以選項A不符合要求。選項B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定，在不同時間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個體適應環(huán)境，但它并非心理健康的關鍵指標。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說明個體的心理就是健康的，還可能存在心理問題，所以選項B不正確。選項C：整合性人格是由多種成分構成的一個有機整體，具有內在的一致性，受自我意識的調控。當人格結構的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會產(chǎn)生心理沖突，出現(xiàn)適應困難，甚至導致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標，選項C正確。選項D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對個體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標，所以選項D不合適。綜上，本題的正確答案是C。42、數(shù)學課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細致地演算例題，這是給學生提供（）

A.原型定向

B.原型模型

C.原型操作

D.原型內化

【答案】：A

【解析】這道題主要考查智力技能形成階段中不同環(huán)節(jié)的概念理解。智力技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內化三個階段。選項A：原型定向是了解心智活動的實踐模式，了解“外化”或“物質化”了的心智活動方式或操作活動程序，了解原型的活動結構（動作構成要素、動作執(zhí)行次序和動作的執(zhí)行要求），從而使主體知道該做哪些動作和如何去完成這些動作，明確活動的方向。在數(shù)學課上教師在黑板上清楚而細致地演算例題，就是讓學生了解數(shù)學解題這一心智活動的實踐模式和操作程序，屬于原型定向階段，所以A選項正確。選項B：“原型模型”并非智力技能形成過程中的階段概念，所以B選項錯誤。選項C：原型操作是依據(jù)智力技能的實踐模式，把學生在頭腦中應建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。題干中教師僅進行了例題演算展示，并非讓學生進行實際的操作，所以C選項錯誤。選項D：原型內化是指心智活動的實踐模式（實踐方式）向頭腦內部轉化，由物質的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內在的、簡縮形式的過程。而題干描述的是教師展示例題的過程，并非學生心智活動向內部轉化的過程，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。43、奧蘇貝爾認為，學生學習的實質是（）

A.有意義接受學習

B.有意義發(fā)現(xiàn)學習

C.發(fā)現(xiàn)學習

D.探究學習

【答案】：A

【解析】本題考查奧蘇貝爾關于學生學習實質的觀點。奧蘇貝爾根據(jù)學習進行的方式，將學習分為接受學習與發(fā)現(xiàn)學習；根據(jù)學習材料與學習者原有知識的關系，將學習分為機械學習和有意義學習。他認為學生學習的實質是有意義接受學習。有意義接受學習是指在教師指導下，學習者接受事物意義的學習，它強調新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立非人為的和實質性的聯(lián)系。選項B“有意義發(fā)現(xiàn)學習”并非奧蘇貝爾所認為的學生學習的實質；選項C“發(fā)現(xiàn)學習”強調學生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來獲取知識，這與奧蘇貝爾強調的接受學習不同；選項D“探究學習”是一種以問題為導向，學生自主探究知識的學習方式，也不符合奧蘇貝爾對學生學習實質的界定。綜上，本題正確答案是A。44、馬克思指出，擴大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價值，它一開始就沒有一個價值原子不是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的”。這句話表明（）

A.追加資本來源于資本家的勞動積累

B.資本積累是擴大再生產(chǎn)的重要源泉

C.資本主義生產(chǎn)實質是剩余價值生產(chǎn)

D.剩余價值是資本積累的唯一源泉

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干內容，對各選項與引用語句的關聯(lián)度進行逐一分析。選項A：題干表明追加資本是資本化的剩余價值，且是由別人的無酬勞動產(chǎn)生的，并非來源于資本家的勞動積累。所以選項A錯誤。選項B：題干重點強調的是追加資本與剩余價值的關系，而不是資本積累對擴大再生產(chǎn)的重要性。因此選項B與題意不符。選項C：題干主要圍繞追加資本和剩余價值的聯(lián)系闡述，并非強調資本主義生產(chǎn)的實質。所以選項C與題干主旨不符。選項D：馬克思指出擴大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價值，且其價值完全由別人的無酬勞動產(chǎn)生，這意味著追加資本來源于剩余價值，也就表明剩余價值是資本積累的唯一源泉。所以選項D正確。綜上，答案選D。45、測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目，這屬于（）

A.認知策略

B.元認知策略

C.資源管理策略

D.精加工策略

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同學習策略概念的理解與區(qū)分。各選項分析A選項認知策略：認知策略是學習者加工信息的一些方法和技術，有助于有效地從記憶中提取信息，主要包括復述策略、精加工策略和組織策略等。題干中描述的“測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目”并非是對信息進行加工的具體方法，所以不屬于認知策略。B選項元認知策略：元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動、預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施，根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調整認知策略。測驗時先判斷題目難度，跳過難題先做簡單的題目，這是在考試過程中對自己的答題過程進行監(jiān)控和調節(jié)，屬于元認知策略中的調節(jié)策略，該選項正確。C選項資源管理策略：資源管理策略是輔助學生管理可用的環(huán)境和資源的策略，對學生的動機具有重要的作用，主要包括時間管理策略、學習環(huán)境管理策略、努力管理策略、尋求支持策略等。題干內容主要涉及答題過程的調控，并非對學習資源的管理，所以不屬于資源管理策略。D選項精加工策略：精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略，例如記憶術（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關鍵詞法、視覺聯(lián)想）、做筆記、提問、生成性學習等。題干中的做法并非是對知識進行精加工，因此不屬于精加工策略。綜上，答案選B。46、下列選項中不屬于實踐性知識的是（）

A.課堂管理技巧

B.課堂導入技巧

C.現(xiàn)代教育技術

D.提問技巧

【答案】：C

【解析】本題可通過分析各選項是否屬于實踐性知識，來判斷正確答案。實踐性知識是指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關的知識，是教師教學經(jīng)驗的積累。選項A：課堂管理技巧課堂管理技巧是教師在教學實踐過程中，為了保證課堂教學的順利進行，對課堂秩序進行有效管理所運用的方法和策略。它來源于教師的課堂實踐活動，是實踐性知識的重要組成部分。例如教師在課堂上運用分組管理、激勵機制等方式來維持課堂紀律，這些都是在實踐中總結出來的經(jīng)驗和技巧。所以選項A屬于實踐性知識。選項B：課堂導入技巧課堂導入技巧是教師在課堂教學開始時，引導學生進入學習狀態(tài)、激發(fā)學生學習興趣的方法和手段。不同的學科、不同的教學內容需要采用不同的導入方式，如故事導入、問題導入、情境導入等。這些導入技巧是教師在長期的教學實踐中不斷探索和總結出來的，能夠幫助教師更好地開啟一堂課，提高教學效果。因此，選項B屬于實踐性知識。選項C：現(xiàn)代教育技術現(xiàn)代教育技術是指運用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術，通過對教與學的過程和資源的設計、開發(fā)、利用、管理和評價，以實現(xiàn)教學優(yōu)化的理論和實踐。它主要涉及到信息技術、教育軟件、多媒體資源等方面的知識和技能，側重于技術層面和理論層面的內容，而不是直接來源于教師的課堂實踐活動。雖然現(xiàn)代教育技術可以應用于教學實踐，但它本身并不等同于實踐性知識。所以選項C不屬于實踐性知識。選項D：提問技巧提問技巧是教師在課堂教學中通過提出問題來引導學生思考、促進學生參與學習的方法和策略。教師需要根據(jù)教學目標、學生的學習情況和課堂氛圍等因素，選擇合適的問題類型、提問時機和提問方式。這些提問技巧是教師在長期的教學實踐中逐漸掌握和提高的，是實踐性知識的體現(xiàn)。比如教師通過追問、反問等方式激發(fā)學生的深入思考，這都是在實踐中積累的經(jīng)驗。所以選項D屬于實踐性知識。綜上，本題答案選C。47、《義務教育法》規(guī)定，教師的教育教學工作應當（）。

A.履行法律規(guī)定的義務

B.保證學生的課外活動時間

C.促進學生全面發(fā)展

D.平均工資不低于公務員

【答案】：A"

【解析】《義務教育法》中明確規(guī)定教師在教育教學工作里，需履行法律規(guī)定的義務。選項B，保證學生的課外活動時間并非《義務教育法》針對教師教育教學工作所規(guī)定的內容；選項C，促進學生全面發(fā)展是教育的目標之一，但這并非《義務教育法》對教師教育教學工作的直接規(guī)定；選項D，教師平均工資不低于公務員，是關于教師待遇方面的規(guī)定，和教師教育教學工作的直接關聯(lián)不大。所以本題正確答案是A。"48、在教育中，強調對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求，這種觀點屬于（）。

A.人本主義教育觀

B.建構主義教育觀

C.行為主義教育觀

D.認知主義教育觀

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的教育觀的特點，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：人本主義教育觀人本主義教育觀強調人的尊嚴、價值、創(chuàng)造力和自我實現(xiàn)，注重對人性的充分肯定，堅信人的智慧和潛能，同時追求自由、民主的教育環(huán)境和社會氛圍。這與題干中“對人性的充分肯定，對人的智慧、潛能的信任，對自由、民主的向往和追求”的描述完全一致，所以選項A符合題意。選項B：建構主義教育觀建構主義教育觀強調學習者的主動建構性，認為知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得的。它更側重于學習過程中學習者的認知建構，而非對人性、自由民主等方面的強調，故選項B不符合題意。選項C：行為主義教育觀行為主義教育觀把學習看作是刺激與反應之間的聯(lián)結，強調通過外部的強化來塑造和改變行為。它關注的是可觀察到的行為變化，而不是對人性、人的智慧潛能以及自由民主的關注，因此選項C不符合題意。選項D：認知主義教育觀認知主義教育觀強調學習者內部的認知過程，認為學習是學習者對信息進行加工和組織，形成認知結構的過程。它側重于研究學習者的認知規(guī)律和心理機制，與題干中對人性、自由民主的描述不相關，所以選項D不符合題意。綜上，答案是A選項。49、將課程分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程，這是（）。

A.從課程制定者或管理制度角度劃分的

B.從課程的功能角度劃分的

C.從課程的組織核心角度劃分的

D.從課程的任務角度劃分的

【答案】：D

【解析】本題主要考查課程的分類依據(jù)。選項A從課程制定者或管理制度角度劃分，課程可分為國家課程、地方課程和校本課程。國家課程體現(xiàn)國家的教育意志；地方課程通過課程滿足社會發(fā)展的現(xiàn)實需要；校本課程是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。所以該選項與題干內容不符。選項B從課程的功能角度劃分，課程通?？梢苑譃楣ぞ咝哉n程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程等。這些課程的劃分是基于其在學生學習和發(fā)展過程中所發(fā)揮的不同功能。如工具性課程注重培養(yǎng)學生的基本學習工具，像語言類課程；知識性課程主要傳授系統(tǒng)的知識等。這與題干中課程的分類方式不同。選項C從課程的組織核心角度劃分，課程可分為學科中心課程、學生中心課程和社會中心課程。學科中心課程強調以學科知識為核心來組織課程內容；學生中心課程則以學生的興趣、需要和能力為基礎來設計課程；社會中心課程關注社會問題，以解決社會問題為導向組織課程。此分類方式與題干的劃分依據(jù)不匹配。選項D從課程的任務角度劃分，課程可分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程?；A型課程注重培養(yǎng)學生的基礎學力；拓展型課程重點在于拓展學生的知識和能力，開闊學生的視野；研究型課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力。所以將課程分為基礎型課程、拓展型課程、研究型課程是從課程的任務角度劃分的，該選項正確。綜上，答案選D。50、影響教師課堂管理的情境因素是（）

A.教師的領導風格

B.班級性質

C.對教師的期望

D.學生的個體特點

【答案】：B

【解析】本題考查影響教師課堂管理的情境因素。選項A教師的領導風格是指教師用來行使權力與發(fā)揮其領導作用的行為方式，它主要影響的是教師在課堂中與學生互動的模式和效果，并非直接的情境因素，所以A選項不符合題意。選項B班級性質是影響教師課堂管理的重要情境因素。不同的班級有不同的群體規(guī)范和班級氛圍，例如一個紀律性強、學習氛圍好的班級與一個紀律松散、學習積極性不高的班級，教師在課堂管理時面臨的情境是不同的，需要采取不同的管理策略，所以B選項正確。選項C對教師的期望更多地涉及到社會、家長和學生等對教師角色和工作的期待，它更多地影響教師自身的教學壓力和職業(yè)認知，而非課堂管理的情境因素，所以C選項不符合題意。選項D學生的個體特點主要關注的是每個學生獨特的性格、學習能力、興趣愛好等方面，雖然它會影響教師的教學和管理方式，但它側重于個體層面，而非課堂管理的情境因素，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、行為改變法是中小學心理健康教育常用方法之一，它包括（）。

A.項目檢核表法

B.代幣法

C.契約法

D.自我控制法

【答案】：BD

【解析】本題主要考查行為改變法所包含的具體方法。行為改變法是中小學心理健康教育常用方法之一。逐一分析各選項：-選項A：項目檢核表法主要是用于對一系列項目進行檢查核對的方法，并非行為改變法包含的內容，所以該選項不符合要求。-選項B：代幣法是行為改變法中的一種，它是用一種象征性強化物如籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等作為代幣，當學生做出我們所期待的良好行為后，發(fā)給數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學生用代幣可以兌換有實際價值的獎勵物或活動，該選項符合行為改變法的范疇。-選項C：契約法通常是在雙方達成某種約定的基礎上建立的一種協(xié)議方式，不屬于行為改變法的常見內容，所以該選項不正確。-選項D：自我控制法也是行為改變法的一種，它強調個體對自己行為的自我監(jiān)督、自我調節(jié)和自我控制，通過設定目標、自我獎懲等方式來改變行為，該選項符合行為改變法的內容。綜上，答案選BD。2、隨著教學方法改革，教學評價的理念也發(fā)生了深刻的變化，下列關于教學評價理念的說法正確的是（）

A.重視發(fā)展

B.重視質性評價，定性與定量相結合

C.強調參與和互動，自評和他評相結合

D.全面進行評價的目的是為了更好地選拔優(yōu)秀學生

E.強調甄別功能，發(fā)揮促進學生發(fā)展的功能

【答案】：ABC

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代教學評價理念的相關內容，對每個選項逐一進行分析。選項A現(xiàn)代教學評價重視發(fā)展，它不僅僅關注學生的學習結果，更注重學生在學習過程中的成長與進步，強調通過評價來促進學生的全面發(fā)展。教學評價應成為促進學生發(fā)展的重要手段，幫助學生發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和不足，激發(fā)學生的學習動力和潛能，所以“重視發(fā)展”這一說法是正確的。選項B傳統(tǒng)的教學評價往往更側重于定量評價，如通過分數(shù)、等級等方式來衡量學生的學習成果。而現(xiàn)代教學評價理念重視質性評價，即關注學生在學習過程中的表現(xiàn)、態(tài)度、情感等方面的發(fā)展，同時將定性評價與定量評價相結合，以更全面、深入地了解學生的學習情況。例如，除了考試成績外，還可以通過觀察學生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況、小組合作能力等進行質性評價，這樣能更準確地反映學生的綜合素質，因此“重視質性評價，定性與定量相結合”的表述正確。選項C現(xiàn)代教學評價強調參與和互動，鼓勵評價主體的多元化，倡導自評和他評相結合。自評可以讓學生對自己的學習過程和結果進行反思，培養(yǎng)學生的自我管理和自我發(fā)展能力；他評則可以從教師、同學等不同角度提供反饋，使評價更加客觀、全面。例如，在小組合作學習中，學生不僅可以對自己的表現(xiàn)進行評價，