2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(5卷)2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇1)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩(shī)篇？【選項(xiàng)】A.《周南·關(guān)雎》B.《邶風(fēng)·擊鼓》C.《秦風(fēng)·蒹葭》D.《陳風(fēng)·月出》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》為《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)篇之作，出自《周南》，以雎鳩起興，描寫(xiě)男女愛(ài)情，體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》四言體例和賦比興手法，是研究先秦婚俗的重要文獻(xiàn)?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的象征意義是什么？【選項(xiàng)】A.表達(dá)對(duì)理想的執(zhí)著追求B.批判楚國(guó)政治腐敗C.渲染戰(zhàn)爭(zhēng)悲壯氛圍D.描繪自然景觀之美【參考答案】A【詳細(xì)解析】“路漫漫”比喻追求理想的漫長(zhǎng)過(guò)程，“上下求索”象征屈原對(duì)真理與光明的不懈探索，體現(xiàn)浪漫主義抒情風(fēng)格，是《離騷》核心思想的藝術(shù)化表達(dá)?！绢}干3】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》的主題思想主要圍繞哪一社會(huì)矛盾？【選項(xiàng)】A.土地兼并B.家族內(nèi)部爭(zhēng)斗C.婚戀自由與封建禮教沖突D.戰(zhàn)爭(zhēng)與和平【參考答案】C【詳細(xì)解析】作品通過(guò)焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，揭露漢代家長(zhǎng)制對(duì)個(gè)人自由的壓迫，同時(shí)歌頌反抗精神，是漢樂(lè)府現(xiàn)實(shí)主義代表作，也是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?！绢}干4】曹丕在《典論·論文》中提出的“文以氣為主”主要強(qiáng)調(diào)什么？【選項(xiàng)】A.文章結(jié)構(gòu)的重要性B.作者個(gè)性對(duì)創(chuàng)作的影響C.審美趣味的時(shí)代差異D.文學(xué)批評(píng)的客觀性【參考答案】B【詳細(xì)解析】曹丕將作家個(gè)性氣質(zhì)（氣）視為文學(xué)創(chuàng)作的根本動(dòng)力，如“烈士之壯氣，鼓動(dòng)其文”，直接影響建安文學(xué)慷慨悲涼的風(fēng)格特征?！绢}干5】陶淵明詩(shī)歌中“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的意境體現(xiàn)了哪種藝術(shù)追求？【選項(xiàng)】A.追求功名B.超脫世俗C.現(xiàn)實(shí)批判D.戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)句通過(guò)自然意象的平淡組合，展現(xiàn)詩(shī)人隱逸生活的心境，體現(xiàn)東晉玄學(xué)影響下的淡泊美學(xué)，與《歸去來(lái)兮辭》共同構(gòu)成隱逸詩(shī)派的經(jīng)典范式。【題干6】李陵《與蘇武詩(shī)》中“臨河濯長(zhǎng)纓，念子悵悠悠”的寫(xiě)作背景與以下哪位歷史人物直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.王昭君B.蘇武C.張騫D.李廣【參考答案】B【詳細(xì)解析】李陵投降匈奴后作此詩(shī)，借河畔場(chǎng)景抒發(fā)對(duì)蘇武的思念，兩人在漢武帝時(shí)期同為外交使臣，此詩(shī)成為建安文學(xué)中“悲涼”書(shū)寫(xiě)的典型例證。【題干7】《古詩(shī)十九首》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”的核心主題是？【選項(xiàng)】A.生命短暫B.宦游之苦C.愛(ài)情悲劇D.社會(huì)批判【參考答案】A【詳細(xì)解析】全詩(shī)組以“人生無(wú)?！睘槟割}，通過(guò)時(shí)空錯(cuò)位手法（如“去者日以疏，生者日以親”）揭示個(gè)體存在的渺小感，是東漢社會(huì)動(dòng)蕩下文人集體心理的文學(xué)投射?！绢}干8】《洛神賦》的體裁屬于以下哪種文學(xué)形式？【選項(xiàng)】A.散文詩(shī)B.傳奇小說(shuō)C.詩(shī)歌D.賦【參考答案】D【詳細(xì)解析】曹植以鋪陳排比、虛實(shí)結(jié)合手法描寫(xiě)洛神形象，符合漢賦“體物寫(xiě)志”傳統(tǒng)，但突破傳統(tǒng)賦的功利性，開(kāi)創(chuàng)抒情小賦先河，被魯迅譽(yù)為“賦之大宗”?！绢}干9】《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”的意象寄托了作者怎樣的思想？【選項(xiàng)】A.對(duì)官場(chǎng)腐敗的不滿B.隱逸生活的向往C.佛教思想的滲透D.儒家進(jìn)取精神的體現(xiàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明借山云倦鳥(niǎo)自喻，以道家“自然無(wú)為”思想解構(gòu)儒家入世觀，通過(guò)歸隱實(shí)現(xiàn)精神自由，標(biāo)志文人隱逸從政治行為轉(zhuǎn)向生命選擇?！绢}干10】《文心雕龍》成書(shū)于哪個(gè)朝代？【選項(xiàng)】A.東漢B.南朝梁C.唐朝D.宋朝【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰著于南朝梁武帝天監(jiān)年間（501-519年），是中國(guó)第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著，提出“文之樞紐”三層次說(shuō)，對(duì)后世文論影響深遠(yuǎn)?！绢}干11】《古詩(shī)十九首》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”的時(shí)空意識(shí)與以下哪個(gè)歷史事件直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.西漢文景之治B.東漢黨錮之禍C.三國(guó)鼎立D.五胡亂華【參考答案】B【詳細(xì)解析】東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩導(dǎo)致文人流離失所，此詩(shī)以“遠(yuǎn)行客”隱喻個(gè)體在時(shí)代洪流中的脆弱性，折射出漢末知識(shí)分子的集體焦慮。【題干12】《洛神賦》的創(chuàng)作背景與以下哪位君主直接相關(guān)？【選項(xiàng)】A.曹操B.曹丕C.曹植D.司馬炎【參考答案】C【詳細(xì)解析】曹植借洛神抒寫(xiě)政治失意，因“爭(zhēng)嗣”事件被貶至陳留，以賦寄托對(duì)曹操的復(fù)雜情感，被《文心雕龍》評(píng)價(jià)為“骨氣奇高”。【題干13】建安七子中，以“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”著稱的是？【選項(xiàng)】A.孔融B.陳琳C.劉楨D.徐干【參考答案】B【詳細(xì)解析】陳琳《為袁紹檄豫州文》是現(xiàn)存最早的檄文，主張文學(xué)應(yīng)服務(wù)于政治教化，體現(xiàn)建安文學(xué)“經(jīng)世致用”特征，與曹操“唯才是舉”政策形成呼應(yīng)?！绢}干14】《歸去來(lái)兮辭》中“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”體現(xiàn)的哲學(xué)思想源自？【選項(xiàng)】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶淵明受莊子“逍遙游”影響，主張順應(yīng)自然規(guī)律，通過(guò)歸隱實(shí)現(xiàn)精神自由的超越，與《莊子·逍遙游》中“至人無(wú)己”的哲學(xué)觀一脈相承?！绢}干15】《文心雕龍》中“神思”理論強(qiáng)調(diào)的文學(xué)創(chuàng)作核心是？【選項(xiàng)】A.修辭技巧B.意象營(yíng)造C.心理活動(dòng)D.結(jié)構(gòu)布局【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰提出“神思”即創(chuàng)作時(shí)的想象活動(dòng)，主張“思理為妙，神與物游”，將創(chuàng)作過(guò)程視為作家內(nèi)在心理與外部意象的互動(dòng)，影響后世意境理論發(fā)展。【題干16】陶淵明詩(shī)歌中“采菊東籬下”的“菊”具有多重象征意涵，不包括？【選項(xiàng)】A.高潔品格B.生命短暫C.自然之美D.隱逸情懷【參考答案】B【詳細(xì)解析】陶詩(shī)中的“菊”象征隱士的清高氣節(jié)（如“菊殘猶有傲霜枝”），與“東籬”共同構(gòu)成隱逸圖景，未涉及時(shí)間流逝的隱喻，此選項(xiàng)為干擾項(xiàng)。【題干17】李陵《與蘇武詩(shī)》中“臨河濯長(zhǎng)纓”的典故源自？【選項(xiàng)】A.伍子胥B.專諸C.介子推D.箕子【參考答案】D【詳細(xì)解析】“濯纓”典出《韓非子·說(shuō)難》，箕子曾因諫言被囚，借濯纓比喻保全氣節(jié)，李陵以此表達(dá)對(duì)蘇武的敬仰，展現(xiàn)建安文學(xué)對(duì)歷史典故的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！绢}干18】《古詩(shī)十九首》中“去者日以疏，生者日以親”的時(shí)間意象主要服務(wù)于？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)批判B.生命意識(shí)C.宗教信仰D.愛(ài)情描寫(xiě)【參考答案】B【詳細(xì)解析】詩(shī)句通過(guò)對(duì)比“去者”與“生者”，揭示時(shí)間流逝的不可逆性，配合“人生天地間”的母題，構(gòu)成對(duì)個(gè)體生命有限性的哲學(xué)思考。【題干19】《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”的描寫(xiě)技法屬于？【選項(xiàng)】A.夸張B.比喻C.通感D.對(duì)偶【參考答案】B【詳細(xì)解析】曹植以“驚鴻”“游龍”雙重比喻塑造洛神形象，前者喻輕盈，后者喻靈動(dòng)，既符合賦體鋪陳傳統(tǒng)，又突破單一比喻局限，體現(xiàn)浪漫主義審美特質(zhì)?！绢}干20】《文心雕龍》提出“原道”理論的根本目的是？【選項(xiàng)】A.為文學(xué)確定政治功能B.建立文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)C.宣揚(yáng)儒家倫理D.推崇道家思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰將“道”作為文學(xué)本源，主張“文之為德也大矣”，通過(guò)追溯文學(xué)與宇宙本體的關(guān)聯(lián)，確立“風(fēng)骨”“神思”等批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，為齊梁文學(xué)革新提供理論依據(jù)。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇2)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自哪一詩(shī)篇？【選項(xiàng)】A.《周南·關(guān)雎》B.《鄭風(fēng)·野有蔓草》C.《秦風(fēng)·蒹葭》D.《陳風(fēng)·月出》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》按內(nèi)容分為風(fēng)、雅、頌三部分，《關(guān)雎》是《周南》的首篇，以雎鳩和鳴起興，描寫(xiě)男女愛(ài)情，是《詩(shī)經(jīng)》中最早的篇章，體現(xiàn)了“興”的比興手法。其他選項(xiàng)中，《野有蔓草》出自《鄭風(fēng)》，以蔓草起興；蒹葭出自《秦風(fēng)》，以蒹葭蒼蒼象征伊人；月出出自《陳風(fēng)》，借月夜思念表達(dá)情感。【題干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的哲學(xué)思想屬于？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無(wú)為C.墨家兼愛(ài)D.儒家修身【參考答案】D【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原自述求索精神的名篇，句中“修遠(yuǎn)”暗含對(duì)理想政治的追求，但“上下求索”更側(cè)重個(gè)人道德修養(yǎng)與精神境界，符合儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的進(jìn)階路徑。道家主張無(wú)為，墨家強(qiáng)調(diào)兼愛(ài)，與文意不符?！绢}干3】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的悲劇根源是？【選項(xiàng)】A.宗族壓迫B.倫理沖突C.經(jīng)濟(jì)剝削D.官僚腐敗【參考答案】B【詳細(xì)解析】故事核心矛盾是“專偶守節(jié)”與“父母之命”的沖突，焦母以“不義之人”為由逼迫休妻，直接導(dǎo)致悲劇。宗族壓迫（A）和經(jīng)濟(jì)剝削（C）是背景因素，官僚腐敗（D）與文本無(wú)關(guān)。此題考查對(duì)封建禮教雙重性的理解。【題干4】司馬遷《史記》中“究天人之際，通古今之變”的撰寫(xiě)目的是？【選項(xiàng)】A.宣揚(yáng)皇權(quán)B.推崇史官文化C.倡導(dǎo)變法D.記錄歷史規(guī)律【參考答案】D【詳細(xì)解析】“究天人之際”強(qiáng)調(diào)探究自然與人事關(guān)系，“通古今之變”主張總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。司馬遷受宮刑后發(fā)奮著史，旨在通過(guò)個(gè)體命運(yùn)反映社會(huì)規(guī)律，與董仲舒“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)不同。選項(xiàng)A是漢代官方話語(yǔ)，與司馬遷批判精神相悖。【題干5】曹丕《典論·論文》提出的“文以氣為主”中“氣”指代？【選項(xiàng)】A.家族背景B.情感表達(dá)C.才華學(xué)識(shí)D.社會(huì)地位【參考答案】B【詳細(xì)解析】曹丕認(rèn)為作家個(gè)性氣質(zhì)（氣）決定文風(fēng)，如賈誼“才鋒峻烈”，孔融“體氣高妙”。此說(shuō)與陸機(jī)“氣之動(dòng)物，物之感人”形成對(duì)比，后者強(qiáng)調(diào)外物對(duì)情感的影響。選項(xiàng)C易與劉勰“才、學(xué)、識(shí)、志”混淆，需注意區(qū)分。【題干6】陶淵明《桃花源記》中漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的情節(jié)具有什么象征意義？【選項(xiàng)】A.對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿B.對(duì)烏托邦的向往C.對(duì)隱逸生活的實(shí)踐D.對(duì)儒家禮法的反抗【參考答案】B【詳細(xì)解析】桃花源“秋熟靡王稅”“童孺縱行歌”體現(xiàn)對(duì)儒家社會(huì)秩序的否定，但漁人最終“不復(fù)得路”，暗示理想社會(huì)不可企及，實(shí)為對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的藝術(shù)化解構(gòu)。選項(xiàng)D“反抗禮法”片面，未體現(xiàn)隱逸思想；選項(xiàng)C是行為結(jié)果，非核心象征。【題干7】韓愈《師說(shuō)》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的“解惑”具體指？【選項(xiàng)】A.解除疑惑B.消除偏見(jiàn)C.破除迷信D.糾正錯(cuò)誤認(rèn)知【參考答案】D【詳細(xì)解析】韓愈將教師職能分為傳道（儒家思想）、授業(yè)（知識(shí)傳授）、解惑（辨析是非）。句中“惑”非泛指疑問(wèn)，而是特指因認(rèn)知偏差產(chǎn)生的錯(cuò)誤判斷，如“人非生而具有也，善假于物也”（正確認(rèn)知工具價(jià)值）。選項(xiàng)A未區(qū)分疑惑性質(zhì)，B、C屬具體案例。【題干8】李商隱無(wú)題詩(shī)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中“絲”與“淚”的關(guān)聯(lián)？【選項(xiàng)】A.紡織品與淚液B.生命消耗與愛(ài)情C.自然現(xiàn)象與情感D.紡織品與汗水【參考答案】B【詳細(xì)解析】“絲”雙關(guān)“思”字，蠟炬燃燒淚盡象征至死不渝的愛(ài)情。李商隱無(wú)題詩(shī)多借物喻情，此句將自然物象與情感升華結(jié)合，體現(xiàn)晚唐詩(shī)歌的朦朧美。選項(xiàng)A、D忽略字面雙關(guān)，C將“淚”誤為汗水。【題干9】柳宗元《永州八記》中《小石潭記》的核心情感是？【選項(xiàng)】A.愛(ài)國(guó)憂民B.閑適自得C.悲涼孤寂D.倡導(dǎo)改革【參考答案】C【詳細(xì)解析】永州貶謫經(jīng)歷使柳宗元寫(xiě)下系列游記，小石潭“凄神寒骨，悄愴幽邃”的意境，與《江雪》中“獨(dú)釣寒江雪”形成互文，共同表達(dá)孤獨(dú)寂寥之情。選項(xiàng)B“閑適”不符合永州時(shí)期心境，選項(xiàng)D屬《捕蛇者說(shuō)》主題?！绢}干10】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想？【選項(xiàng)】A.儒家入世B.道家自然C.墨家兼愛(ài)D.儒家慎獨(dú)【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《前赤壁賦》，以蜉蝣（短命蟲(chóng)）與滄海（浩瀚海洋）對(duì)比，強(qiáng)調(diào)人在宇宙中的渺小，體現(xiàn)莊子“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的道家宇宙觀。蘇軾貶謫期間通過(guò)自然哲思尋求精神慰藉，與《后赤壁賦》的儒道融合不同?！绢}干11】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“天下英雄氣，盡屬江表”的“江表”指？【選項(xiàng)】A.江南地區(qū)B.江北地區(qū)C.巴蜀地區(qū)D.東北地區(qū)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“江表”即江東，指南宋統(tǒng)治的江南地區(qū)。辛棄疾借孫權(quán)、劉裕等歷史人物，贊頌江東豪杰的抗?fàn)幘瘢抵S南宋朝廷偏安一隅。選項(xiàng)B“江北”屬北伐目標(biāo)區(qū)域，與文意相反?！绢}干12】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”的意境營(yíng)造手法？【選項(xiàng)】A.比興B.對(duì)偶C.擬人D.通感【參考答案】B【詳細(xì)解析】“明月”與“清泉”、“松間”與“石上”形成工整對(duì)仗，空間上由上及下，時(shí)間上從夜色到晨光，體現(xiàn)王維山水詩(shī)的典型結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A“比興”用于《詩(shī)經(jīng)》，選項(xiàng)C“擬人”如“空山新雨后”的“新雨”非人格化，選項(xiàng)D“通感”如“空山鳥(niǎo)語(yǔ)”將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)為視覺(jué)?！绢}干13】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的疊字作用？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化節(jié)奏B.豐富意象C.表達(dá)情感D.增加韻律【參考答案】C【詳細(xì)解析】七組疊字分別對(duì)應(yīng)視覺(jué)（尋尋覓覓）、聽(tīng)覺(jué)（冷冷清清）、觸覺(jué)（凄凄慘慘）、心理（戚戚），層層遞進(jìn)刻畫(huà)國(guó)破家亡后的孤寂，與李清照南渡經(jīng)歷直接相關(guān)。選項(xiàng)A、D屬形式效果，選項(xiàng)B“豐富意象”未觸及情感內(nèi)核。【題干14】白居易《長(zhǎng)恨歌》中“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”的“蛾眉”指？【選項(xiàng)】A.蝴蝶翅膀B.美女眉毛C.戰(zhàn)馬鬃毛D.蝴蝶幼蟲(chóng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“蛾眉”是古代對(duì)細(xì)長(zhǎng)秀眉的美稱，借指楊貴妃。此句寫(xiě)唐玄宗為貴妃戰(zhàn)死，以“蛾眉”代指女性，體現(xiàn)白居易對(duì)女性命運(yùn)的關(guān)注。選項(xiàng)A、C屬望文生義，D“蝴蝶幼蟲(chóng)”與“蛾眉”無(wú)關(guān)。【題干15】柳宗元《段太尉逸事?tīng)睢分小岸翁疽灶^搶地”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用？【選項(xiàng)】A.突出人物性格B.增強(qiáng)故事真實(shí)性C.壓縮敘事篇幅D.轉(zhuǎn)移讀者注意【參考答案】A【詳細(xì)解析】“搶地”即以頭撞擊地面，表現(xiàn)段秀實(shí)寧死不屈的精神，與后文“州民皆泣”形成呼應(yīng)，強(qiáng)化忠義形象。選項(xiàng)B“真實(shí)性”與史傳文學(xué)無(wú)關(guān)，選項(xiàng)C、D不符合文本結(jié)構(gòu)?！绢}干16】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”的“小喬”指？【選項(xiàng)】A.周瑜妻子B.劉備妻子C.孫策妻子D.趙云妻子【參考答案】A【詳細(xì)解析】小喬是東吳名將周瑜之妻，赤壁之戰(zhàn)前周瑜剛結(jié)婚，此句暗示英雄遲暮。選項(xiàng)B“劉備”屬《三國(guó)演義》虛構(gòu)人物，選項(xiàng)C“孫策”早逝，選項(xiàng)D“趙云”屬蜀漢將領(lǐng)。【題干17】韓愈《進(jìn)學(xué)解》中“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的“隨”指？【選項(xiàng)】A.隨波逐流B.隨遇而安C.隨意散漫D.隨機(jī)應(yīng)變【參考答案】A【詳細(xì)解析】“隨”指缺乏主見(jiàn)、盲目追隨，與“思”相對(duì)。韓愈借博士弟子言，批判當(dāng)時(shí)士人“群居終日，言不及義”的浮華風(fēng)氣，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的重要性。選項(xiàng)C“散漫”偏重態(tài)度，選項(xiàng)D“應(yīng)變”與“毀”無(wú)邏輯關(guān)聯(lián)。【題干18】李賀《李憑箜篌引》中“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”的修辭手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.通感D.排比【參考答案】C【詳細(xì)解析】將箜篌聲比作“玉碎”“鳳凰叫”“泣露”“香蘭笑”，將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)與觸覺(jué)，形成通感效果。選項(xiàng)A“比喻”未說(shuō)明感官轉(zhuǎn)換，選項(xiàng)B“擬人”如“香蘭笑”屬擬人，但整體手法非單一?！绢}干19】杜牧《阿房宮賦》中“楚人一炬，可憐焦土”的“可憐”含義？【選項(xiàng)】A.可愛(ài)B.可悲C.可恨D(zhuǎn).可嘆【參考答案】D【詳細(xì)解析】杜牧借阿房宮毀滅諷諫唐玄宗，焦土象征暴政惡果。“可憐”在此語(yǔ)境下含“可嘆”義，表達(dá)對(duì)歷史教訓(xùn)的感慨。選項(xiàng)A“可愛(ài)”與文意相反，選項(xiàng)B、C未準(zhǔn)確把握情感層次。【題干20】歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”體現(xiàn)的哲理？【選項(xiàng)】A.知行合一B.物我兩忘C.動(dòng)靜相宜D.悖論思維【參考答案】C【詳細(xì)解析】歐陽(yáng)修主張“醉樂(lè)”與“醒述”結(jié)合，既享受自然之樂(lè)（動(dòng)），又通過(guò)文字記錄（靜）實(shí)現(xiàn)精神升華，體現(xiàn)儒家“樂(lè)以忘憂”與“文以載道”的統(tǒng)一。選項(xiàng)A“知行”偏重實(shí)踐，選項(xiàng)B“物我”屬道家境界，選項(xiàng)D“悖論”不符合文意。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇3)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的詩(shī)歌體裁屬于以下哪種形式？【選項(xiàng)】A.頌B.雅C.賦D.風(fēng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，“關(guān)關(guān)雎鳩”出自《周南·關(guān)雎》，屬于“風(fēng)”部分。賦是漢代樂(lè)府詩(shī)體，在《詩(shī)經(jīng)》中并不存在，因此正確答案為C?！绢}干2】屈原《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的文學(xué)主張是？【選項(xiàng)】A.儒家仁政B.道家無(wú)為C.墨家兼愛(ài)D.屈原個(gè)性化抒情【參考答案】D【詳細(xì)解析】《離騷》是屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)，通過(guò)個(gè)人求索表達(dá)對(duì)理想的執(zhí)著追求，與儒家、道家等學(xué)派主張無(wú)直接關(guān)聯(lián)，因此答案為D?！绢}干3】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》的核心矛盾是？【選項(xiàng)】A.貴族與平民B.夫妻愛(ài)情與封建禮教C.官僚與百姓D.儒家與道家【參考答案】B【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》以焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇為主線，反映封建禮教對(duì)個(gè)人情感的壓迫，故選B?！绢}干4】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的意境屬于哪種文學(xué)手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.擬景D.現(xiàn)實(shí)主義【參考答案】C【詳細(xì)解析】文中對(duì)桃花源的描寫(xiě)通過(guò)具體景物展現(xiàn)理想社會(huì)的藍(lán)圖，屬于“擬景”手法，故答案為C?！绢}干5】杜甫“三吏三別”中描寫(xiě)安史之亂中征夫家庭的詩(shī)篇是？【選項(xiàng)】A.《石壕吏》B.《新安吏》C.《潼關(guān)吏》D.《無(wú)家別》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《石壕吏》通過(guò)老翁被征兵的遭遇，展現(xiàn)戰(zhàn)亂對(duì)百姓的摧殘，故選A?！绢}干6】《文心雕龍》提出“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)理論是？【選項(xiàng)】A.比興B.神思C.賢序D.辯騷【參考答案】A【詳細(xì)解析】“比興”指通過(guò)比喻和興起自然意象表達(dá)情感，與劉勰《文心雕龍》理論一致，答案為A。【題干7】李商隱無(wú)題詩(shī)“春蠶到死絲方盡”的比喻對(duì)象是？【選項(xiàng)】A.愛(ài)情B.生命C.時(shí)光D.自然【參考答案】A【詳細(xì)解析】“絲”象征愛(ài)情之堅(jiān)貞，與“春蠶吐絲”形成隱喻，故選A。【題干8】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項(xiàng)】A.儒家入世B.道家自然C.墨家兼愛(ài)D.屈原憂患【參考答案】B【詳細(xì)解析】文中通過(guò)對(duì)比突出人生短暫與自然永恒，體現(xiàn)道家“天人合一”思想，答案為B?！绢}干9】《世說(shuō)新語(yǔ)》記錄的主要文學(xué)現(xiàn)象是？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌創(chuàng)作B.文論批評(píng)C.散文寫(xiě)作D.戲曲發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】《世說(shuō)新語(yǔ)》以短小精悍的言談錄形式，集中反映魏晉名士的文學(xué)觀念與創(chuàng)作實(shí)踐，答案為B?！绢}干10】白居易“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的核心目的是？【選項(xiàng)】A.服務(wù)政治B.表達(dá)個(gè)性C.美化生活D.宣揚(yáng)宗教【參考答案】A【詳細(xì)解析】白居易提出此主張旨在通過(guò)文學(xué)干預(yù)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，故答案為A?！绢}干11】《古詩(shī)十九首》中“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客”體現(xiàn)的文學(xué)主題是？【選項(xiàng)】A.儒家進(jìn)取B.道家無(wú)為C.士人懷才D.生命無(wú)?！緟⒖即鸢浮緿【詳細(xì)解析】全詩(shī)通過(guò)人生短暫與宇宙永恒的對(duì)比，突出生命無(wú)常的感慨，答案為D?！绢}干12】韓愈《師說(shuō)》提出“術(shù)業(yè)有專攻”的目的是？【選項(xiàng)】A.反對(duì)尊師B.強(qiáng)調(diào)教育平等C.推崇專業(yè)分工D.批判科舉【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈借“術(shù)業(yè)有專攻”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)注重專業(yè)訓(xùn)練，答案為C?！绢}干13】辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”評(píng)價(jià)的歷史事件是？【選項(xiàng)】A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.淝水之戰(zhàn)D.淝州之戰(zhàn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“風(fēng)流”指東晉偏安一隅的奢靡風(fēng)氣，與赤壁之戰(zhàn)后的歷史教訓(xùn)相關(guān)，答案為B?！绢}干14】柳宗元《永州八記》中描寫(xiě)“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴”的景觀是？【選項(xiàng)】A.姑溪亭序B.桃源圖C.鈷鉧潭D.鈷鉧潭西小丘【參考答案】D【詳細(xì)解析】《鈷鉧潭西小丘記》通過(guò)自然景物展現(xiàn)隱逸情懷，答案為D?！绢}干15】陸游《示兒》中“王師北定中原日”表達(dá)的情感是？【選項(xiàng)】A.士人憂國(guó)B.儒家仁政C.道家歸隱D.墨家非攻【參考答案】A【詳細(xì)解析】詩(shī)中“王師”指朝廷軍隊(duì)，“中原日”象征收復(fù)失地，體現(xiàn)作者對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的期盼，答案為A?！绢}干16】《文賦》提出“詩(shī)緣情而綺靡”評(píng)價(jià)的文學(xué)體裁是？【選項(xiàng)】A.詩(shī)B.散文C.楚辭D.傳奇【參考答案】C【詳細(xì)解析】“緣情”指楚辭以情感為核心，“綺靡”形容其語(yǔ)言華美，答案為C?！绢}干17】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”的修辭手法是？【選項(xiàng)】A.排比B.反復(fù)C.對(duì)偶D.比喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】四組疊字構(gòu)成排比句式，通過(guò)重復(fù)強(qiáng)化情感，答案為B?！绢}干18】《聊齋志異》中“葉生”故事通過(guò)科舉制度揭露的弊端是？【選項(xiàng)】A.貪污腐敗B.人才埋沒(méi)C.禮教壓迫D.官僚勾結(jié)【參考答案】B【詳細(xì)解析】葉生死后仍中舉，諷刺科舉制度扼殺人才，答案為B?！绢}干19】元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》中“望帝春心托杜鵑”化用自哪位詩(shī)人的作品？【選項(xiàng)】A.屈原B.李白C.杜甫D.白居易【參考答案】A【詳細(xì)解析】化用《楚辭·山鬼》“望帝春心托杜鵑”，借喻詩(shī)人的懷才不遇，答案為A?！绢}干20】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”體現(xiàn)的文學(xué)觀念是？【選項(xiàng)】A.儒家倫理B.道家自然C.桐城派文論D.江南才子佳人模式【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句強(qiáng)調(diào)情的至高地位，與明清性靈派主張一致，答案為C。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇4)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”出自《周南·關(guān)雎》，其分類屬于《詩(shī)經(jīng)》的哪一類？【選項(xiàng)】A.雅B.頌C.風(fēng)D.王風(fēng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，《風(fēng)》多為民間歌謠，地域性強(qiáng)；《雅》分大雅、小雅，多貴族宴飲或頌贊之辭；《頌》為宗廟祭祀樂(lè)歌。題目詩(shī)句描寫(xiě)男女愛(ài)情，屬于《國(guó)風(fēng)》中《周南》的篇章，故選C?！绢}干2】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以“香草美人”象征忠貞與理想的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.屈原B.曹植C.司馬遷D.賈誼【參考答案】A【詳細(xì)解析】屈原在《離騷》中以香草喻高潔品格，如“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”，通過(guò)比興手法表達(dá)政治理想與個(gè)人遭際。賈誼、曹植雖善用象征，但未形成系統(tǒng)香草美人體系，司馬遷以史傳文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，故選A?！绢}干3】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》的核心主題是？【選項(xiàng)】A.宮廷權(quán)謀斗爭(zhēng)B.民間婚戀悲劇C.邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)D.宗教信仰沖突【參考答案】B【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》為漢樂(lè)府長(zhǎng)篇敘事詩(shī)代表作，講述焦仲卿與劉蘭芝被迫分離的悲劇，揭示封建禮教對(duì)個(gè)體婚姻的壓迫。A項(xiàng)為《史記》特點(diǎn)，C項(xiàng)屬《木蘭詩(shī)》，D項(xiàng)與《楚辭》關(guān)聯(lián)更密切，故選B?！绢}干4】曹丕在《典論·論文》中提出的“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)”主要強(qiáng)調(diào)？【選項(xiàng)】A.文學(xué)創(chuàng)作的社會(huì)功能B.宮廷文學(xué)的政治價(jià)值C.儒家倫理的教化作用D.士人身份的象征意義【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹丕將文學(xué)提升至國(guó)家治理高度，主張“文章經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)對(duì)社會(huì)教化與政治宣傳的作用。B項(xiàng)體現(xiàn)漢代文學(xué)觀，C項(xiàng)對(duì)應(yīng)孔子“詩(shī)教”思想，D項(xiàng)為魏晉玄學(xué)影響，故選A?！绢}干5】《古詩(shī)十九首》中“生年不滿百，常懷千歲憂”反映的核心思想是？【選項(xiàng)】A.儒家積極入世B.道家無(wú)為自然C.士人功名追求D.生命無(wú)常的感慨【參考答案】D【詳細(xì)解析】該句出自《生年不滿百》，通過(guò)對(duì)比“百歲為考考，千歲為彭祖”的夸張手法，揭示世人過(guò)度焦慮的荒謬性，批判及時(shí)行樂(lè)與生命價(jià)值的矛盾，屬對(duì)生命本質(zhì)的哲學(xué)思考，故選D?！绢}干6】陶淵明《桃花源記》中“芳草鮮美，落英繽紛”的景物描寫(xiě)主要運(yùn)用了哪種藝術(shù)手法？【選項(xiàng)】A.比喻B.擬人C.對(duì)比D.虛實(shí)結(jié)合【參考答案】D【詳細(xì)解析】文中“芳草鮮美”實(shí)寫(xiě)桃花源初貌，“落英繽紛”虛寫(xiě)其永恒美好，通過(guò)虛實(shí)相生的手法構(gòu)建理想社會(huì)圖景。A項(xiàng)為《詩(shī)經(jīng)》常用手法，B項(xiàng)見(jiàn)《楚辭·九歌》，C項(xiàng)屬唐宋古文運(yùn)動(dòng)特征，故選D?！绢}干7】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事通過(guò)哪種情節(jié)結(jié)構(gòu)揭露人性異化？【選項(xiàng)】A.悲劇性結(jié)局B.矛盾性人物C.復(fù)合式敘事D.宗教隱喻手法【參考答案】C【詳細(xì)解析】故事以葉生遇畫(huà)皮女為引，展開(kāi)葉生、王生、夏氏三段因果報(bào)應(yīng)敘事，通過(guò)多線并進(jìn)的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)，揭示人性善惡的復(fù)雜性。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《竇娥冤》，B項(xiàng)為《紅樓夢(mèng)》特點(diǎn)，D項(xiàng)屬《封神演義》模式，故選C?！绢}干8】《全唐詩(shī)》收錄的邊塞詩(shī)中，以“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”著稱的詩(shī)人是？【選項(xiàng)】A.王維B.李頎C.王昌齡D.岑參【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自王維《使至塞上》，通過(guò)幾何構(gòu)圖般的凝練筆法，展現(xiàn)大漠落日蒼茫壯闊之景。B項(xiàng)李頎《古從軍行》側(cè)重戰(zhàn)爭(zhēng)慘烈，C項(xiàng)王昌齡《出塞》突出軍旅豪情，D項(xiàng)岑參《白雪歌》善寫(xiě)冰雪奇觀，故選A?！绢}干9】宋詞豪放派“以詩(shī)為詞”的典型實(shí)踐是？【選項(xiàng)】A.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》B.辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》C.李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》D.周邦彥《蘭陵王·柳》【參考答案】B【詳細(xì)解析】辛棄疾此詞以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》為藍(lán)本，融入歷史典故與政治感慨，突破詞律限制，將散文筆法融入詞作，是“以詩(shī)為詞”的典范。A項(xiàng)蘇軾《赤壁懷古》已顯豪放特質(zhì)，C項(xiàng)李清照為婉約派代表，D項(xiàng)周邦彥屬婉約派詞律大家，故選B。【題干10】《文心雕龍》提出“情往似贈(zèng)，興來(lái)如答”的文學(xué)理論，主要針對(duì)哪種文體？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.書(shū)法D.戲曲【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰此論出自《神思》篇，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌創(chuàng)作中情感與意象的互動(dòng)關(guān)系，如謝靈運(yùn)“池塘生春草”自然觸發(fā)情感，恰如贈(zèng)答往還。B項(xiàng)散文講究形散神聚，C項(xiàng)書(shū)法重線條韻律，D項(xiàng)戲曲需程式化表演，故選A?！绢}干11】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”揭示的戲劇沖突屬于？【選項(xiàng)】A.劇中劇結(jié)構(gòu)B.時(shí)空錯(cuò)位手法C.矛盾性人物D.道教宇宙觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜麗娘由現(xiàn)實(shí)游園觸發(fā)幻覺(jué)，再由幻覺(jué)回歸現(xiàn)實(shí)，通過(guò)虛實(shí)交織的時(shí)空轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)人物精神世界的分裂。A項(xiàng)見(jiàn)《牡丹亭·驚夢(mèng)》，C項(xiàng)為《趙氏孤兒》特征，D項(xiàng)屬《黃庭堅(jiān)詩(shī)》哲學(xué)思考，故選B?！绢}干12】明清小說(shuō)“三言”中反映市民階層婚戀觀的作品是？【選項(xiàng)】A.《喻世明言》B.《警世通言》C.《醒世恒言》D.《三國(guó)演義》【參考答案】A【詳細(xì)解析】馮夢(mèng)龍《喻世明言》收錄《杜十娘怒沉百寶箱》等篇目，塑造了杜十娘、蔣興哥等市民形象，展現(xiàn)對(duì)封建禮教壓迫的反抗。B項(xiàng)《警世通言》側(cè)重因果報(bào)應(yīng)，C項(xiàng)《醒世恒言》強(qiáng)調(diào)道德勸誡，D項(xiàng)屬歷史演義小說(shuō)，故選A?！绢}干13】《世說(shuō)新語(yǔ)》中“越中士人，皆雅重之”評(píng)價(jià)的是？【選項(xiàng)】A.王羲之B.謝安C.王導(dǎo)D.謝靈運(yùn)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《雅量》篇記載王羲之在會(huì)稽山陰寫(xiě)下《蘭亭集序》后，謝安感嘆“后之視今，亦猶今之視昔”，后文“越中士人，皆雅重之”進(jìn)一步肯定其書(shū)法與人格魅力。B項(xiàng)謝安以圍棋與玄學(xué)著稱，C項(xiàng)王導(dǎo)善政，D項(xiàng)謝靈運(yùn)工山水詩(shī)，故選A。【題干14】《全宋詞》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”出自？【選項(xiàng)】A.辛棄疾B.李清照C.姜夔D.辛棄疾【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自辛棄疾《青玉案·元夕》，通過(guò)“尋”與“見(jiàn)”的戲劇性轉(zhuǎn)折，塑造了孤獨(dú)而堅(jiān)韌的詞人形象。B項(xiàng)李清照“尋尋覓覓”為《聲聲慢》開(kāi)篇，C項(xiàng)姜夔詞多詠物抒懷，D項(xiàng)為重復(fù)選項(xiàng)，故選A?！绢}干15】《文賦》提出“詩(shī)緣情而綺靡”的文學(xué)主張，主要針對(duì)？【選項(xiàng)】A.漢賦B.魏晉詩(shī)C.唐代駢文D.宋詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】陸機(jī)在《文賦》中既肯定詩(shī)賦的抒情特質(zhì)（“詩(shī)緣情”），又指出其形式美（“綺靡”），此論直接關(guān)聯(lián)魏晉南北朝文人詩(shī)的發(fā)展，尤其是五言詩(shī)的成熟。A項(xiàng)漢賦重鋪陳華麗，C項(xiàng)駢文講究對(duì)仗，D項(xiàng)宋詞重音律，故選B?！绢}干16】《牡丹亭·驚夢(mèng)》中“良辰美景奈何天，贏得人間天上”的感嘆屬于？【選項(xiàng)】A.玄言詩(shī)風(fēng)格B.悲劇性結(jié)局C.時(shí)空哲學(xué)思考D.道教生死觀【參考答案】C【詳細(xì)解析】杜麗娘在夢(mèng)中悟得“情不知所起，一往而深”，此句既感慨現(xiàn)實(shí)與理想的沖突，又反思生死界限，體現(xiàn)湯顯祖對(duì)生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。A項(xiàng)見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》，B項(xiàng)對(duì)應(yīng)《竇娥冤》，D項(xiàng)屬《莊子》思想，故選C?！绢}干17】《全唐詩(shī)》中“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低”描寫(xiě)的是？【選項(xiàng)】A.春日野花B.秋日菊叢C.冬日梅花D.夏日荷塘【參考答案】A【詳細(xì)解析】杜甫此句出自《江畔獨(dú)步尋花》，以繁花似錦的盛景反襯詩(shī)人孤寂心境，符合初唐詩(shī)歌“蜂腰格”的音韻特征。B項(xiàng)崔護(hù)《題都城南莊》寫(xiě)秋日菊花，C項(xiàng)王冕《墨梅》詠冬梅，D項(xiàng)楊萬(wàn)里《小池》繪夏日荷塘，故選A?！绢}干18】《聊齋志異》中“畫(huà)皮”故事通過(guò)哪類人物塑造揭示人性異化？【選項(xiàng)】A.神仙B.精怪C.人妖D.鬼狐【參考答案】C【詳細(xì)解析】王生的妻子夏氏被畫(huà)皮女取代，其人性在妖化過(guò)程中逐漸扭曲，通過(guò)“人妖共生”的設(shè)定，揭露封建禮教對(duì)人性的戕害。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《狐妖傳》，B項(xiàng)屬《搜神記》模式，D項(xiàng)為《聊齋》常見(jiàn)元素，故選C?！绢}干19】《文心雕龍》提出“賦者，鋪采摘文，體導(dǎo)之先”的文學(xué)理論，主要針對(duì)？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.散文C.漢賦D.唐傳奇【參考答案】C【詳細(xì)解析】劉勰在《詮賦》篇系統(tǒng)論述漢賦特征，強(qiáng)調(diào)其鋪陳排比、雕飾文采的特點(diǎn)，如司馬相如《子虛賦》的巨麗風(fēng)格。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)《明詩(shī)》篇，B項(xiàng)屬《序志》篇內(nèi)容，D項(xiàng)為唐宋文學(xué)轉(zhuǎn)型產(chǎn)物，故選C?！绢}干20】《全宋詞》中“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”的愁緒表達(dá)，主要源于？【選項(xiàng)】A.江南春景B.塞外秋思C.閨怨離愁D.宦游之嘆【參考答案】D【詳細(xì)解析】柳永此句出自《雨霖鈴·寒蟬凄切》，通過(guò)“千里煙波”的蒼茫意象，抒寫(xiě)離別的悲愴與漂泊的無(wú)奈，體現(xiàn)宋詞“婉約派”對(duì)個(gè)人際遇的深度關(guān)注。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)周邦彥《蘇幕遮·燎沉香》，B項(xiàng)屬王維《使至塞上》，C項(xiàng)為李煜《相見(jiàn)歡》主題，故選D。2025年學(xué)歷類自考中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品選-中國(guó)古代文學(xué)作品選（一）參考題庫(kù)含答案解析(篇5)【題干1】《詩(shī)經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩”開(kāi)篇的篇章屬于以下哪種分類？【選項(xiàng)】A.風(fēng)詩(shī)B.雅詩(shī)C.賦詩(shī)D.頌詩(shī)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中“關(guān)關(guān)雎鳩”出自《周南·關(guān)雎》，屬于風(fēng)詩(shī)中的婚戀題材，雅詩(shī)多反映政治生活，頌詩(shī)為祭祀樂(lè)歌，賦詩(shī)是漢代文體，故選A。【題干2】屈原《離騷》中“香草美人”的象征手法主要表達(dá)作者怎樣的思想？【選項(xiàng)】A.對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿B.對(duì)愛(ài)情的追求C.對(duì)理想的堅(jiān)持D.對(duì)自然的贊美【參考答案】C【詳細(xì)解析】“香草美人”是《離騷》的核心意象，通過(guò)香草喻高潔品格，美人喻理想人格，體現(xiàn)屈原雖遭貶謫仍堅(jiān)守政治理想的精神，故選C?！绢}干3】漢樂(lè)府《孔雀東南飛》的主題思想是？【選項(xiàng)】A.反映戰(zhàn)爭(zhēng)苦難B.歌頌愛(ài)情自由C.批判封建禮教D.歌詠田園生活【參考答案】C【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》以焦仲卿與劉蘭芝的愛(ài)情悲劇為核心，揭露封建家長(zhǎng)制對(duì)婚姻的壓迫，如“攬裙脫絲履，舉身赴清池”的情節(jié)，故選C?！绢}干4】曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫(xiě)的是洛神的姿態(tài)還是服飾？【選項(xiàng)】A.姿態(tài)B.服飾C.面容D.器物【參考答案】A【詳細(xì)解析】“翩若驚鴻，婉若游龍”出自《洛神賦》開(kāi)頭，以鴻雁與游龍比喻洛神輕盈飄逸的動(dòng)態(tài)美，非靜態(tài)服飾描寫(xiě)，故選A?！绢}干5】陶淵明《桃花源記》中漁人離開(kāi)桃花源后再次相遇的情節(jié)發(fā)生在？【選項(xiàng)】A.十日B.十五年C.二十日D.三十年【參考答案】B【詳細(xì)解析】《桃花源記》明確記載“去后，復(fù)志尋所，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然前往。未果，尋病終”，時(shí)間跨度為十五年，故選B?！绢}干6】《孔雀東南飛》是中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，其體裁屬于？【選項(xiàng)】A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.散文D.戲曲【參考答案】A【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》以七言句式寫(xiě)成，共350余句，敘事完整，人物鮮明，屬漢樂(lè)府?dāng)⑹略?shī)的代表作，故選A。【題干7】王羲之《蘭亭集序》中“后之視今，亦猶今之視昔”體現(xiàn)了怎樣的文學(xué)觀念？【選項(xiàng)】A.現(xiàn)實(shí)主義B.歷史循環(huán)論C.人性本理論D.儒家仁政觀【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《蘭亭集序》結(jié)尾，通過(guò)今昔對(duì)比表達(dá)對(duì)生命短暫的感慨，暗含歷史循環(huán)的哲學(xué)思考，故選B。【題干8】《古詩(shī)十九首》中“行行重行行，