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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》題庫檢測題型第一部分單選題(50題)1、荀況認(rèn)為“人性惡”,因此教育要從“禮”這一需要出發(fā),須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是()。
A.社會(huì)本位論
B.個(gè)體本位論
C.無目的本位論
D.生活本位論
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各教育目的價(jià)值取向的特點(diǎn),結(jié)合題干中荀況的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A:社會(huì)本位論社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要來確定,認(rèn)為個(gè)人的發(fā)展依賴于社會(huì),教育的首要目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認(rèn)為“人性惡”,需要以“禮義”加以教化,“禮”是社會(huì)規(guī)范和秩序的體現(xiàn),通過教育用“禮義”來教化人,目的是讓個(gè)人符合社會(huì)的要求和規(guī)范,使個(gè)人成為社會(huì)所需要的人,這體現(xiàn)了教育要滿足社會(huì)的需求,是社會(huì)本位論的觀點(diǎn),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:個(gè)體本位論個(gè)體本位論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)從個(gè)體本能需要出發(fā),注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值,主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”,發(fā)展人的個(gè)性,增進(jìn)人的價(jià)值,促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。而題干強(qiáng)調(diào)的是用社會(huì)的“禮義”來教化人,并非從個(gè)體本能需要出發(fā),所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的,他認(rèn)為“教育的過程,在它自身以外沒有目的,它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達(dá)了通過“禮義”教化人這一目的,并非無目的,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起,或認(rèn)為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備,或認(rèn)為教育即生活本身。題干主要強(qiáng)調(diào)的是通過教育使個(gè)人符合社會(huì)的“禮義”規(guī)范,并非著眼于生活方面,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。2、態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的()。
A.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)
B.觀念和信念
C.道德認(rèn)識(shí)
D.道德觀
【答案】:B
【解析】本題考查態(tài)度的認(rèn)知成分的定義。態(tài)度的認(rèn)知成分是指個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A:知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是個(gè)體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐所積累的各種信息,但它并不直接等同于帶有評(píng)價(jià)意義的認(rèn)知,不能準(zhǔn)確體現(xiàn)態(tài)度的認(rèn)知成分,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B:觀念和信念是個(gè)體對(duì)事物的主觀認(rèn)識(shí)和判斷,具有明顯的評(píng)價(jià)意義,符合態(tài)度的認(rèn)知成分的定義,所以該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C:道德認(rèn)識(shí)主要側(cè)重于對(duì)道德規(guī)范、道德準(zhǔn)則等方面的認(rèn)識(shí),它只是認(rèn)知的一部分內(nèi)容,不能全面涵蓋態(tài)度認(rèn)知成分的內(nèi)涵,所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)D:道德觀是指人們對(duì)道德現(xiàn)象、道德關(guān)系、道德原則和規(guī)范的認(rèn)識(shí)和看法,同樣只是認(rèn)知的一個(gè)特定領(lǐng)域,不能完整地詮釋態(tài)度的認(rèn)知成分,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。3、教師辱罵學(xué)生侵犯了學(xué)生的()
A.生命權(quán)
B.健康權(quán)
C.人身自由權(quán)
D.人格尊嚴(yán)權(quán)
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義,結(jié)合教師辱罵學(xué)生這一行為的特征來分析判斷。選項(xiàng)A:生命權(quán)生命權(quán)是指自然人享有的以生命安全和生命維持為內(nèi)容的權(quán)利。教師辱罵學(xué)生的行為并未直接威脅到學(xué)生的生命安全,沒有侵犯學(xué)生的生命權(quán),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:健康權(quán)健康權(quán)是指自然人以其身體生理機(jī)能和心理機(jī)能的健全正常運(yùn)作和功能正常發(fā)揮,進(jìn)而維持人體生命活動(dòng)為內(nèi)容的人格權(quán)。教師辱罵學(xué)生主要是言語上的不當(dāng),通常不會(huì)直接損害學(xué)生身體生理機(jī)能和心理機(jī)能的健全正常運(yùn)作,沒有侵犯學(xué)生的健康權(quán),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。教師辱罵學(xué)生的行為并沒有限制學(xué)生的行動(dòng)自由,沒有侵犯學(xué)生的人身自由權(quán),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。教師辱罵學(xué)生,這種侮辱性的言語會(huì)損害學(xué)生的名譽(yù),侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。4、無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是()
A.10周歲
B.14周歲
C.16周歲
D.18周歲
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A。在法律規(guī)定中,無民事行為能力人與限制民事行為能力人劃分的年齡界限是10周歲。10周歲以下的未成年人屬于無民事行為能力人,實(shí)施的民事法律行為無效;而10周歲以上的未成年人屬于限制民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為,實(shí)施其他民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。需說明的是,依據(jù)2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》規(guī)定,八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人,但本題按照題目所給答案進(jìn)行解析。"5、人們欣賞名畫《蒙娜麗莎》時(shí),陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心非常愉悅。這種情緒是()。
A.道德感
B.理智感
C.美感
D.自豪感
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)不同情感類型的定義,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而判斷人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)產(chǎn)生的愉悅情緒所屬類型。選項(xiàng)A:道德感道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它主要涉及到對(duì)道德行為、道德準(zhǔn)則的認(rèn)知和判斷,比如對(duì)善良、正義、誠實(shí)等品德的贊揚(yáng),對(duì)不道德行為的譴責(zé)等。而人們欣賞《蒙娜麗莎》時(shí)所產(chǎn)生的愉悅情緒并非基于道德標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:理智感理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。它通常與人們的認(rèn)知活動(dòng)、思維過程、對(duì)知識(shí)的追求等相關(guān),例如在解決難題、探索科學(xué)奧秘、獲得新的知識(shí)時(shí)所產(chǎn)生的喜悅、好奇等情感。欣賞《蒙娜麗莎》這一行為并非主要的智力認(rèn)知活動(dòng),所產(chǎn)生的情緒也并非源于理智層面的需求滿足,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:美感美感是當(dāng)人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評(píng)價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)?!睹赡塞惿肥且环乃囆g(shù)作品,具有極高的審美價(jià)值。人們?cè)谛蕾p這幅名畫時(shí),陶醉在“永恒的微笑中”,感到身心愉悅,這是基于對(duì)作品的審美感受而產(chǎn)生的情感,符合美感的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自豪感自豪感是指自己感到光榮、成就,值得具備成就感。它往往與個(gè)人或集體的成就、榮譽(yù)等相關(guān),是對(duì)自身或所屬群體的積極肯定和認(rèn)同。欣賞《蒙娜麗莎》所帶來的愉悅感并非源于這種成就或榮譽(yù)相關(guān)的情緒,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。6、國務(wù)院和各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長比例應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例。
A.高于
B.低于
C.等于
D.無關(guān)于
【答案】:A
【解析】本題考查對(duì)義務(wù)教育教育財(cái)政撥款增長比例相關(guān)規(guī)定的了解。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。為了確保義務(wù)教育能夠得到充足的資金支持和良好的發(fā)展,國務(wù)院和各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育的教育財(cái)政撥款的增長比例應(yīng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例。這一規(guī)定的目的在于隨著財(cái)政收入的增加,能有更多的資金投入到義務(wù)教育領(lǐng)域,推動(dòng)義務(wù)教育的持續(xù)發(fā)展、不斷提升教育質(zhì)量、改善教學(xué)條件等。而若增長比例低于、等于或者無關(guān)于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長比例,都難以保證義務(wù)教育有足夠的資金投入和發(fā)展動(dòng)力。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。7、學(xué)校的中心工作是()
A.教學(xué)
B.行政
C.安全
D.后勤
【答案】:A
【解析】本題主要考查學(xué)校中心工作的相關(guān)知識(shí)。教學(xué)是學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本途徑,是學(xué)校各項(xiàng)工作的中心環(huán)節(jié)。學(xué)校的其他工作,如行政、安全、后勤等,都必須圍繞教學(xué)這一中心工作來開展,為教學(xué)工作服務(wù)。行政工作主要是對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行管理和協(xié)調(diào),保障學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn);安全工作是學(xué)校各項(xiàng)工作的重要前提,為教學(xué)等活動(dòng)提供安全的環(huán)境;后勤工作則是為教學(xué)和師生生活提供物質(zhì)保障和服務(wù)。因此,學(xué)校的中心工作是教學(xué),本題答案選A。8、班集體生活和成員意愿的反映是()
A.班集秩序
B.班集體輿論
C.班風(fēng)
D.班級(jí)管理
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來判斷哪個(gè)選項(xiàng)符合“班集體生活和成員意愿的反映”。選項(xiàng)A:班集秩序班集秩序是為了保證班集體各項(xiàng)活動(dòng)順利進(jìn)行而制定的規(guī)則、制度等,其主要作用是維持班級(jí)的有序運(yùn)行,而不是重點(diǎn)反映班集體生活和成員意愿,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:班集體輿論班集體輿論是班集體成員對(duì)某一事件、現(xiàn)象或行為等發(fā)表的意見、看法和評(píng)論的集合。它是班集體生活的一種反映,能體現(xiàn)出班集體成員的價(jià)值觀、態(tài)度和意愿等。例如,班級(jí)組織活動(dòng)時(shí),同學(xué)們對(duì)于活動(dòng)形式、內(nèi)容的討論和看法就構(gòu)成了班集體輿論,所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C:班風(fēng)班風(fēng)是指一個(gè)班級(jí)穩(wěn)定的、具有自身特色的集體風(fēng)范,是一個(gè)班級(jí)中大多數(shù)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想等方面的共同傾向。它是一種長期形成的氛圍和風(fēng)氣,側(cè)重于體現(xiàn)班級(jí)的整體風(fēng)貌和風(fēng)格,并非直接反映班集體生活和成員意愿,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:班級(jí)管理班級(jí)管理是班主任和教師通過對(duì)班級(jí)教育條件的理順,采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎ?gòu)良好的班集體,從而有效地推進(jìn)有計(jì)劃的教育行為的過程。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)班級(jí)的組織、協(xié)調(diào)和控制等管理活動(dòng),而不是對(duì)班集體生活和成員意愿的反映,所以該選項(xiàng)也不合適。綜上,答案選B。9、下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一組是()。
A.撮合搓手洗漱心慌意亂
B.剎那遷徙糾葛羽扇綸巾
C.埋怨僭越福祉沒精打彩
D.靜謐咀嚼暮靄冠冕堂皇
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)對(duì)各選項(xiàng)中詞語的正確書寫形式進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A“撮合”指從中介紹促成;“搓手”即揉搓雙手;“洗漱”指洗臉漱口;“心慌意亂”形容心里著慌,亂了主意。這四個(gè)詞語書寫均正確。選項(xiàng)B“剎那”表示極短的時(shí)間;“遷徙”指遷移;“糾葛”指糾纏不清的事情、糾紛;“羽扇綸巾”形容態(tài)度從容。這四個(gè)詞語書寫無誤。選項(xiàng)C“沒精打彩”應(yīng)寫作“沒精打采”,“采”在此處指精神、神色,“沒精打采”形容精神不振,提不起勁頭,所以該選項(xiàng)存在錯(cuò)別字。選項(xiàng)D“靜謐”形容靜寂無聲或憂愁的模樣;“咀嚼”指用牙齒磨碎食物或?qū)κ挛锓磸?fù)體會(huì);“暮靄”指傍晚的云霧;“冠冕堂皇”形容外表莊嚴(yán)或正大的樣子。這四個(gè)詞語書寫都是正確的。綜上,答案選C。10、子日:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()。
A.知識(shí)和興趣
B.興趣和努力
C.興趣和情感
D.情感和努力
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)題干中語句的含義,分析其強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素,進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)。“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”意思是對(duì)于學(xué)問和學(xué)業(yè),了解它的人不如喜愛它的人,喜愛它的人不如以它為樂的人。其中,“好之”體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的喜好,也就是興趣,有了興趣會(huì)更愿意投入到學(xué)習(xí)中;“樂之”則體現(xiàn)出從學(xué)習(xí)中獲得快樂這種情感體驗(yàn),樂于學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力。所以這句話強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是興趣和情感。選項(xiàng)A中,“知識(shí)”并非該語句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn);選項(xiàng)B中,“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容;選項(xiàng)D中,“努力”也不是此語句強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。綜上,答案選C。11、動(dòng)作技能形成過程中期有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象,心理學(xué)上稱為__________。
A.低谷期
B.高原期
C.疲勞期
D.潛伏期
【答案】:B"
【解析】本題正確答案選B。在動(dòng)作技能形成過程中,中期會(huì)出現(xiàn)一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓現(xiàn)象,這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項(xiàng)A,低谷期并非心理學(xué)中描述動(dòng)作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語;選項(xiàng)C,疲勞期主要側(cè)重于個(gè)體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài),與動(dòng)作技能形成過程中特定的暫時(shí)停頓現(xiàn)象的定義不符;選項(xiàng)D,潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個(gè)隱藏、未顯現(xiàn)的階段,也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"12、教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。
A.華生
B.桑代克
C.布魯納
D.加涅
【答案】:B
【解析】本題主要考查教育心理學(xué)創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,并非教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,桑代克于1903年出版了《教育心理學(xué)》一書,這是西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著,標(biāo)志著教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,布魯納是認(rèn)知心理學(xué)派的代表人物之一,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,在教育心理學(xué)領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),但不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,加涅是信息加工心理學(xué)派的代表人物,他對(duì)學(xué)習(xí)的分類和學(xué)習(xí)過程的研究有重要成果,同樣不是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題的正確答案是B。13、盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家是()
A.夸美紐斯
B.加里寧
C.杜威
D.洛克
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同教育家相關(guān)觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)的了解。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)A,夸美紐斯是17世紀(jì)捷克教育家,他是近代教育理論的奠基者,其代表著作《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科??涿兰~斯提出了“泛智教育”思想,主張把一切知識(shí)傳授給一切人,并非盛贊教師是“人類靈魂的工程師”的教育家。-選項(xiàng)B,加里寧是蘇聯(lián)政治家、教育家,他盛贊教師是“人類靈魂的工程師”,該表述高度肯定了教師在塑造學(xué)生靈魂、培養(yǎng)學(xué)生品德和價(jià)值觀方面的重要作用,此選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)C,杜威是美國著名哲學(xué)家、教育家,實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等重要教育思想,強(qiáng)調(diào)教育與生活的聯(lián)系以及學(xué)生的主動(dòng)參與,但并非提出教師是“人類靈魂的工程師”這一觀點(diǎn)的人。-選項(xiàng)D,洛克是英國哲學(xué)家、教育家,他提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自后天,主張取消封建等級(jí)教育,對(duì)教育的內(nèi)容和方法也提出了自己的見解,但不是將教師贊譽(yù)為“人類靈魂的工程師”的教育家。綜上,答案選B。14、課程的一般結(jié)構(gòu)是()。
A.課程計(jì)劃一課程標(biāo)準(zhǔn)一教科書
B.課程總目標(biāo)一領(lǐng)域目標(biāo)一學(xué)科目標(biāo)
C.課程目的一課程評(píng)價(jià)一課程實(shí)施
D.知識(shí)一經(jīng)驗(yàn)一活動(dòng)
【答案】:A
【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析來確定課程的一般結(jié)構(gòu)。選項(xiàng)A課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書構(gòu)成了課程的一般結(jié)構(gòu)。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它對(duì)學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、課外活動(dòng)等作出全面安排;課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的和任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求;教科書是教材的主體,是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識(shí)的重要工具,也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。所以課程計(jì)劃-課程標(biāo)準(zhǔn)-教科書是課程的一般結(jié)構(gòu),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B課程總目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)科目標(biāo)是課程目標(biāo)的不同層次分類,并非課程的一般結(jié)構(gòu),它們主要是對(duì)課程預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果的描述,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C課程目的是課程要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程的價(jià)值進(jìn)行判斷的過程,課程實(shí)施是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過程。這三者是課程相關(guān)的不同方面,不是課程的一般結(jié)構(gòu)組成,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)是課程內(nèi)容涉及的不同要素,它們相互關(guān)聯(lián)共同構(gòu)成課程內(nèi)容,但不是課程的一般結(jié)構(gòu),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。15、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是()
A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn),對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A:心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),也叫心情。它沒有特定的指向性,不指某一特定對(duì)象,而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點(diǎn),比如一個(gè)人長期處于積極或消極的心境中,會(huì)影響其對(duì)周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強(qiáng)烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn),并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài),所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為?!芭醺勾笮κ治枳愕浮斌w現(xiàn)出情緒強(qiáng)烈爆發(fā)且有明顯的外部動(dòng)作表現(xiàn),符合激情的特點(diǎn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們面臨危險(xiǎn)或突發(fā)情況時(shí),會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng),如心跳加速、血壓升高等?!芭醺勾笮κ治枳愕浮辈⒎鞘窃诿鎸?duì)緊迫情況時(shí)產(chǎn)生的高度緊張情緒,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度,它不屬于情緒狀態(tài)的分類,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。16、預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果稱之為()。
A.學(xué)習(xí)目的
B.教學(xué)目的
C.學(xué)習(xí)目標(biāo)
D.教學(xué)目標(biāo)
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分,關(guān)鍵在于明確每個(gè)選項(xiàng)所代表的概念與題干描述是否相符。選項(xiàng)A:學(xué)習(xí)目的學(xué)習(xí)目的通常是較為寬泛、宏觀的,它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中想要達(dá)到的總體方向和大致愿景,但它并非是通過具體教學(xué)活動(dòng)直接預(yù)期獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。學(xué)習(xí)目的更側(cè)重于學(xué)生自身內(nèi)心對(duì)于學(xué)習(xí)的一種總體期望,缺乏與具體教學(xué)活動(dòng)的緊密聯(lián)系,因此該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)目的教學(xué)目的是教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的、在教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的、利用某種測量工具可以測度的教學(xué)結(jié)果,它更強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)活動(dòng)所期望達(dá)成的一種宏觀的、一般性的成果。教學(xué)目的的范疇更為廣泛,它并不專門針對(duì)學(xué)生個(gè)體通過教學(xué)活動(dòng)所獲得的具體學(xué)習(xí)結(jié)果,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)之后將能做什么的一種明確、具體的表述,它主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)者自身在學(xué)習(xí)過程中的目標(biāo)設(shè)定,但它不一定是通過特定教學(xué)活動(dòng)來預(yù)期實(shí)現(xiàn)的。學(xué)習(xí)目標(biāo)更多體現(xiàn)的是學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)規(guī)劃和期望,與教學(xué)活動(dòng)的直接關(guān)聯(lián)性相對(duì)較弱,故該選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D:教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,它是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動(dòng)獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)明確地指向了學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)之后應(yīng)達(dá)到的具體成果,與題干中描述的內(nèi)容完全相符,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。17、小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的,虎是哺乳動(dòng)物這些概念后,得出虎是胎生的這一判斷,小明的這種思維形式是()
A.抽象概念
B.關(guān)系判斷
C.歸納推理
D.演澤推理
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的概念,結(jié)合題干中描述的小明的思維形式進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A抽象概念是指從具體事物中抽取出來的、相對(duì)于感性具體而言的、具有普遍性的概念,它是對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括。而題干中小明是通過已有的概念得出一個(gè)具體的判斷,并非是在抽取和概括事物的本質(zhì)屬性形成抽象概念,所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B關(guān)系判斷是斷定對(duì)象之間關(guān)系的判斷,比如“張三和李四是朋友”,重點(diǎn)在于描述對(duì)象之間的關(guān)系。但題干主要是基于概念進(jìn)行推理得出結(jié)論,并非是對(duì)關(guān)系的判斷,所以B選項(xiàng)不正確。分析選項(xiàng)C歸納推理是從個(gè)別事例中概括出一般性結(jié)論的推理方法,是由特殊到一般的過程。例如,通過觀察多只天鵝都是白色的,歸納出“所有天鵝都是白色的”。而題干中小明是從“哺乳動(dòng)物都是胎生的”(一般性前提)和“虎是哺乳動(dòng)物”(個(gè)別情況)推出“虎是胎生的”(個(gè)別結(jié)論),并非從個(gè)別事例歸納出一般結(jié)論,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D演繹推理是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,是由一般到特殊的推理。題干中“哺乳動(dòng)物都是胎生的”是一般性前提,“虎是哺乳動(dòng)物”是給定的個(gè)別事例,在此基礎(chǔ)上得出“虎是胎生的”這一具體結(jié)論,符合演繹推理的特征,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。18、下列哪種音程不在我國的五聲調(diào)式中?()
A.小二度
B.大二度
C.小三度
D.大三度
【答案】:A
【解析】本題考查我國五聲調(diào)式中包含的音程。我國的五聲調(diào)式是由宮、商、角、徵、羽五個(gè)音構(gòu)成的調(diào)式。在五聲調(diào)式的音程關(guān)系中,大二度、小三度和大三度是較為常見的音程結(jié)構(gòu)。-選項(xiàng)B:大二度是五聲調(diào)式中常見的音程,例如宮-商之間的音程就是大二度。-選項(xiàng)C:小三度在五聲調(diào)式中也存在,如角-徵之間就是小三度。-選項(xiàng)D:大三度同樣是五聲調(diào)式里有的音程,比如宮-角之間為大三度。而小二度這種音程并不存在于我國傳統(tǒng)的五聲調(diào)式中。所以本題正確答案選A。19、古時(shí)有大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲,這是中國原始的()。
A.學(xué)校教育
B.素質(zhì)教育
C.社會(huì)教育
D.創(chuàng)新教育
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各教育類型的定義,結(jié)合題干中描述的古代教民相關(guān)技能的內(nèi)容來判斷屬于哪種教育類型。選項(xiàng)A:學(xué)校教育學(xué)校教育是指教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成一定社會(huì)或階級(jí)所需要的人的活動(dòng)。學(xué)校教育通常具有固定的場所、專門的教師和特定的教學(xué)制度等。而題干中僅提及大巢氏、神農(nóng)氏、黃帝教民相關(guān)技能,并未體現(xiàn)出學(xué)校教育所具備的這些要素,所以不屬于學(xué)校教育,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:素質(zhì)教育素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育,它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。題干所描述的內(nèi)容與素質(zhì)教育的概念和內(nèi)涵不相符,所以不屬于素質(zhì)教育,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:社會(huì)教育社會(huì)教育是指廣義上的,旨在有意識(shí)地培養(yǎng)人、有益于人的身心發(fā)展的各種社會(huì)活動(dòng)。大巢氏教民穴處巢居、神農(nóng)氏教民播種五谷、黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲,這些都是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,對(duì)民眾進(jìn)行的生活技能和生產(chǎn)技能的傳授,屬于社會(huì)教育的范疇,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是指以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育活動(dòng)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是古代對(duì)民眾進(jìn)行基本生活和生產(chǎn)技能的傳授,沒有突出創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),所以不屬于創(chuàng)新教育,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。20、《劍南詩稿》的作者是()。
A.辛棄疾
B.張孝祥
C.陸游
D.范成大
【答案】:C"
【解析】此題考查文學(xué)常識(shí)中詩歌作品集與作者的對(duì)應(yīng)關(guān)系?!秳δ显姼濉肥悄纤卧娙岁懹蔚脑娂懹我簧鷦?chuàng)作了大量的詩歌,《劍南詩稿》收錄了他的很多作品。辛棄疾是南宋豪放派詞人,其代表作品有《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂·京口北固亭懷古》等;張孝祥亦為南宋著名詞人,代表作有《念奴嬌·過洞庭》等;范成大是南宋文學(xué)家,其田園詩成就頗高,代表作品有《四時(shí)田園雜興六十首》等。因此《劍南詩稿》的作者是陸游,答案選C。"21、陳瑄列傳
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①②④
D.③④⑥
【答案】:C"
【解析】本題正確答案為C。該題目為一道選擇題,但是題目中未給出具體題目內(nèi)容和各序號(hào)對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)內(nèi)容,僅呈現(xiàn)了選項(xiàng)組合及最終答案。不過從所給答案可推測,在本題中序號(hào)①②④所代表的選項(xiàng)符合題目要求,而③⑤⑥所代表的選項(xiàng)不符合題目所設(shè)定的條件。"22、班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括()。
A.班、課、室
B.師、生、課
C.師、生、時(shí)
D.班、課、時(shí)
【答案】:D
【解析】本題考查班級(jí)授課制的特征。班級(jí)授課制是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課。其主要特征可概括為“班、課、時(shí)”?!鞍唷笔菍W(xué)生按年齡和知識(shí)水平編成固定的班級(jí);“課”是指教學(xué)內(nèi)容按學(xué)科和學(xué)年分成許多既有系統(tǒng)又相對(duì)獨(dú)立和均衡的課;“時(shí)”是指教學(xué)活動(dòng)在固定的單位時(shí)間里進(jìn)行,即每節(jié)課有統(tǒng)一的固定時(shí)間。選項(xiàng)A中“室”并非班級(jí)授課制的核心特征,班級(jí)授課制不一定局限于特定的“室”,也可在室外等場地進(jìn)行教學(xué),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“師、生、課”不能準(zhǔn)確完整地概括班級(jí)授課制的特征,其沒有突出班級(jí)授課制在組織形式(班)和時(shí)間安排(時(shí))上的重要特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“師、生、時(shí)”同樣沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)班級(jí)授課制以“班”為單位進(jìn)行教學(xué)以及按“課”來組織教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“班、課、時(shí)”準(zhǔn)確概括了班級(jí)授課制的特征,因此本題正確答案是D。23、多元智力理論認(rèn)為,每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力,智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。
A.布魯納
B.贊可夫
C.杜威
D.加德納
【答案】:D
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:布魯納布魯納是美國教育心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家,他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論,該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián),因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:杜威杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等,主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然,杜威并未提出多元智力理論,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:加德納加德納是美國心理學(xué)家,他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為,人類的智力是多元的,每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力,如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺智力等,并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。24、課程計(jì)劃的中心問題是()
A.開設(shè)哪些學(xué)科
B.各門學(xué)科開設(shè)的順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間
D.各門學(xué)科的教學(xué)方法
【答案】:A"
【解析】課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的核心問題是開設(shè)哪些學(xué)科,即學(xué)科的設(shè)置,這是課程計(jì)劃的首要問題也是中心問題,它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科門類,體現(xiàn)了培養(yǎng)目標(biāo)和教育方向。而各門學(xué)科開設(shè)的順序、各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間屬于課程計(jì)劃的具體安排內(nèi)容;各門學(xué)科的教學(xué)方法是教師在教學(xué)過程中為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而采取的教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式,不屬于課程計(jì)劃范疇。所以本題正確答案是A。"25、從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官經(jīng)歷兩次突增高峰:第一次在胎兒期;第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn),第二次生長突增期,身高長長約為()CM。
A.20-25
B.10-15
C.5-7
D.2-3
【答案】:C
【解析】本題主要考查人體在第二次生長突增期身高增長的幅度。從胎兒到成熟期,全身大多數(shù)器官會(huì)經(jīng)歷兩次突增高峰,其中第二次在青春發(fā)育初期,且女孩比男孩約早兩年出現(xiàn)。在第二次生長突增期,身高增長幅度相對(duì)較小。選項(xiàng)A“20-25”,這個(gè)增長幅度過大,不符合第二次生長突增期的實(shí)際情況;選項(xiàng)B“10-15”,同樣增長幅度過大;選項(xiàng)D“2-3”,增長幅度過小;而選項(xiàng)C“5-7”符合第二次生長突增期身高增長的實(shí)際幅度。所以本題正確答案選C。26、兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性,能進(jìn)行簡單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性,思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性,這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()
A.感知運(yùn)動(dòng)階段
B.前運(yùn)算階段
C.具體運(yùn)算階段
D.形式運(yùn)算階段
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)皮亞杰兒童智力發(fā)展階段各階段的特點(diǎn),來判斷題干所描述的階段。選項(xiàng)A:感知運(yùn)動(dòng)階段該階段兒童主要靠感覺和動(dòng)作來認(rèn)識(shí)周圍世界,在9-12個(gè)月時(shí)逐漸獲得了客體永久性,即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在了,但此階段兒童并不具備明顯的符號(hào)性和邏輯性,也不能進(jìn)行簡單的邏輯推演,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:前運(yùn)算階段此階段兒童的思維具有自我中心性,他們往往只從自己的觀點(diǎn)看待世界,難以認(rèn)識(shí)他人的觀點(diǎn),并且思維不具有可逆性,也不能進(jìn)行邏輯推演,與題干中“能進(jìn)行簡單的邏輯推演,克服了思維的自我中心性”描述不符,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:具體運(yùn)算階段這一階段的兒童已經(jīng)具有了明顯的符號(hào)性和邏輯性,能進(jìn)行簡單的邏輯推演,并且克服了思維的自我中心性。然而,他們的思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性,題干描述與之完全相符,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:形式運(yùn)算階段該階段的兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知事物的依賴,能夠進(jìn)行抽象的邏輯思維和命題運(yùn)算,擺脫了具體事物的束縛,與題干中“思維活動(dòng)仍局限于具體的事物及日常經(jīng)驗(yàn),缺乏抽象性”表述不一致,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是C。27、從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn),新課程改革價(jià)值趨向出現(xiàn)的變化是()
A.從精英教育走向大眾教育
B.由統(tǒng)一、硬性規(guī)定走向開放、靈活的管理
C.由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體
D.由學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位
【答案】:A
【解析】本題正確答案選A。下面對(duì)本題各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):傳統(tǒng)教學(xué)大綱更多傾向于精英教育,即針對(duì)少數(shù)有天賦、成績優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng);而課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能在教育中有所收獲,實(shí)現(xiàn)了從精英教育走向大眾教育的轉(zhuǎn)變,故A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):課程標(biāo)準(zhǔn)確實(shí)有一定開放性和靈活性,但這并非新課程改革從教學(xué)大綱到課程標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值趨向的核心變化。價(jià)值趨向的變化更多體現(xiàn)在教育理念、教育目標(biāo)等方面,而不是管理方式的轉(zhuǎn)變,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):新課程改革強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異,尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,是從關(guān)注整體走向關(guān)注個(gè)體,而不是由關(guān)注個(gè)體走向關(guān)注整體,因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):教學(xué)大綱側(cè)重于學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性,以學(xué)科知識(shí)為本位;課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為本位,關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面的發(fā)展。但這是從學(xué)科知識(shí)本位走向?qū)W生發(fā)展本位的轉(zhuǎn)變,是新課程改革的一個(gè)重要方面,但本題答案為A,故D選項(xiàng)不符合題意。28、《關(guān)于查禁賭博的通告》顯然應(yīng)具備()
A.較強(qiáng)的時(shí)效性
B.教育性,以引起人們的警覺和注意
C.知照性,用于公布需要人們周知的事項(xiàng)
D.被動(dòng)性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)《關(guān)于查禁賭博的通告》這一公文的性質(zhì)與作用,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A較強(qiáng)的時(shí)效性通常指在特定的時(shí)間范圍內(nèi)具有重要意義或發(fā)揮作用,超出該時(shí)間范圍則失去效力或價(jià)值。而關(guān)于查禁賭博的通告,其目的是向公眾傳達(dá)查禁賭博這一事項(xiàng),并非強(qiáng)調(diào)在某一特定短時(shí)間內(nèi)完成查禁工作,即使通告發(fā)布一段時(shí)間后,其傳達(dá)的查禁賭博的要求依然有效,所以不具備較強(qiáng)的時(shí)效性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B教育性是指通過某種方式對(duì)人進(jìn)行教導(dǎo)培養(yǎng),使其獲得知識(shí)、技能或價(jià)值觀等方面的提升。《關(guān)于查禁賭博的通告》主要是告知人們查禁賭博這一事實(shí)和相關(guān)要求,重點(diǎn)在于讓人們知曉查禁賭博這一事項(xiàng),而非側(cè)重于教育人們樹立正確觀念等內(nèi)容,所以不具備教育性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C知照性是指用于公布需要人們周知的事項(xiàng)?!蛾P(guān)于查禁賭博的通告》是向社會(huì)公眾傳達(dá)查禁賭博的信息,讓人們了解相關(guān)規(guī)定和要求,屬于公布需要讓公眾知道的事項(xiàng),具有知照性,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D被動(dòng)性一般指主體在行為或活動(dòng)中處于受動(dòng)的地位,依賴外界的推動(dòng)或影響才能行動(dòng)。通告是行政機(jī)關(guān)主動(dòng)發(fā)布的公文,用于傳達(dá)信息和要求,并非是被動(dòng)產(chǎn)生的,所以不具備被動(dòng)性,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。29、巧克力是受人青睞的美食,下列關(guān)于巧克力說法錯(cuò)誤的是()。
A.巧克力中含有可可堿,對(duì)狗等動(dòng)物來講是有毒的
B.巧克力屬于高熱量食物,能夠較快補(bǔ)充人體所需能量
C.巧克力應(yīng)該遠(yuǎn)離潮濕和高溫,在相對(duì)恒溫下進(jìn)行保存
D.巧克力是沒有任何營養(yǎng)的糖類食品,只能滿足人類對(duì)口感的需要
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)巧克力的相關(guān)特性,對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A:巧克力中含有可可堿,而狗等動(dòng)物無法有效代謝可可堿,可可堿在其體內(nèi)蓄積會(huì)引起中毒癥狀,如嘔吐、腹瀉、興奮、心跳加快等,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)<吧撨x項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B:巧克力是高熱量食物,其主要成分中的糖和脂肪能為人體快速提供能量,在人體能量消耗較大時(shí),食用巧克力可以較快補(bǔ)充所需能量,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C:巧克力對(duì)保存環(huán)境有一定要求,潮濕環(huán)境容易使巧克力表面出現(xiàn)白霜,影響口感和品質(zhì);高溫環(huán)境則可能導(dǎo)致巧克力融化變形,因此巧克力應(yīng)該遠(yuǎn)離潮濕和高溫,在相對(duì)恒溫下進(jìn)行保存,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D:巧克力并非沒有任何營養(yǎng)的糖類食品,它除了含有糖類外,還含有蛋白質(zhì)、脂肪、礦物質(zhì)(如鈣、鐵、鎂等)以及一些生物活性成分(如可可多酚等),這些營養(yǎng)成分具有一定的健康益處,如提供能量、調(diào)節(jié)情緒等,并非只能滿足人類對(duì)口感的需要,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。綜上,答案選D。30、在實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程中,中心是()
A.家長
B.學(xué)生
C.教師
D.校長
【答案】:B"
【解析】在實(shí)踐活動(dòng)法的實(shí)施過程中,其核心應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心。實(shí)踐活動(dòng)法強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身參與到實(shí)際活動(dòng)中去,通過親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作等來獲取知識(shí)和技能、提升能力素養(yǎng)等。學(xué)生是實(shí)踐活動(dòng)的主體,如果不以學(xué)生為中心,就難以真正發(fā)揮實(shí)踐活動(dòng)法的作用,無法讓學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)有效的學(xué)習(xí)和成長。而家長、教師和校長雖然在教育活動(dòng)中都有著各自重要的角色和作用,但并非實(shí)踐活動(dòng)法實(shí)施過程的中心。所以本題應(yīng)選B。"31、()的社會(huì)文化理論提出……最近發(fā)展區(qū)
A.皮亞杰
B.維果斯基
C.班杜拉
D.杜威
【答案】:B
【解析】本題主要考查提出“最近發(fā)展區(qū)”的社會(huì)文化理論的代表人物。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰是著名的兒童心理學(xué)家,他提出了認(rèn)知發(fā)展理論,該理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段,即感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段,重點(diǎn)關(guān)注兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展和變化,并非“最近發(fā)展區(qū)”的提出者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:維果斯基維果斯基的社會(huì)文化理論提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念?!白罱l(fā)展區(qū)”是指兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)或與更有能力的同伴合作中所能達(dá)到的潛在發(fā)展水平之間的差距。這一理論強(qiáng)調(diào)了社會(huì)文化環(huán)境對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要影響,為教育教學(xué)提供了重要的理論基礎(chǔ),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:班杜拉班杜拉提出了社會(huì)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感的重要性。觀察學(xué)習(xí)是指個(gè)體通過觀察他人的行為及其結(jié)果而進(jìn)行的學(xué)習(xí),自我效能感則是個(gè)體對(duì)自己能否成功完成某項(xiàng)任務(wù)的主觀判斷,與“最近發(fā)展區(qū)”無關(guān),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:杜威杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的代表人物,他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等,主張以兒童為中心,讓兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)和成長,并非“最近發(fā)展區(qū)”理論的提出者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。32、找工作面試的時(shí)候一定要抓住前三分鐘,這是利用了()
A.投射效應(yīng)
B.首因效應(yīng)
C.近因效應(yīng)
D.暈輪效應(yīng)
【答案】:B
【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:-A選項(xiàng)投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向,即在認(rèn)知和對(duì)他人形成印象時(shí),以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人,與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無關(guān),所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對(duì)今后交往關(guān)系的影響,也即是“先入為主”帶來的效果。在找工作面試時(shí),抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象,這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是最近的信息對(duì)人認(rèn)知的影響,并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng),所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象,比如一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的,他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩,并被賦予一切都好的品質(zhì);如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的,他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩,并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì),與本題所描述的情境不符,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。33、不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是()
A.文字的出現(xiàn)
B.電報(bào)的發(fā)明
C.蒸汽機(jī)的出現(xiàn)
D.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用
【答案】:C
【解析】本題主要考查信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段相關(guān)知識(shí)。信息技術(shù)的發(fā)展通常經(jīng)歷了以下幾個(gè)重要階段:語言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的發(fā)明、電報(bào)電話廣播電視等的發(fā)明、計(jì)算機(jī)技術(shù)與現(xiàn)代通信技術(shù)的普及應(yīng)用等。選項(xiàng)A,文字的出現(xiàn)是信息技術(shù)發(fā)展的重要階段之一。文字的產(chǎn)生使得信息能夠更長久地保存和更廣泛地傳播,極大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和知識(shí)的積累,所以文字的出現(xiàn)屬于信息技術(shù)發(fā)展階段。選項(xiàng)B,電報(bào)的發(fā)明是通信技術(shù)發(fā)展的一個(gè)里程碑,它實(shí)現(xiàn)了信息的遠(yuǎn)距離快速傳輸,是信息技術(shù)發(fā)展歷程中的重要環(huán)節(jié),屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)C,蒸汽機(jī)是第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性發(fā)明,它主要應(yīng)用于動(dòng)力領(lǐng)域,為工業(yè)生產(chǎn)和交通運(yùn)輸?shù)忍峁﹦?dòng)力,推動(dòng)了工業(yè)的機(jī)械化和大規(guī)模發(fā)展,并非信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。選項(xiàng)D,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的重要成果,它使得信息的傳播和共享達(dá)到了前所未有的廣度和深度,改變了人們的生活、工作和學(xué)習(xí)方式,屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷的階段。綜上,不屬于信息技術(shù)發(fā)展所經(jīng)歷階段的是蒸汽機(jī)的出現(xiàn),答案選C。34、埃利斯的理性情緒……的原因是()。
A.個(gè)體遇到的生活事件
B.事件造成的不良后果
C.個(gè)體所接受的教育程度
D.個(gè)體對(duì)事件的看法
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)埃利斯理性情緒相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的理解。埃利斯的理性情緒理論認(rèn)為,人們的情緒和行為反應(yīng)不是直接由生活事件本身引起的,而是由人們對(duì)事件的看法、解釋和評(píng)價(jià)所決定的。選項(xiàng)A:個(gè)體遇到的生活事件只是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的外部條件,并非根本原因。僅僅是生活事件本身,并不能直接決定人們會(huì)產(chǎn)生怎樣的情緒和行為,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:事件造成的不良后果是由個(gè)體對(duì)事件的看法等因素導(dǎo)致的結(jié)果,而不是產(chǎn)生這些情緒和行為的原因,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:個(gè)體所接受的教育程度會(huì)在一定程度上影響個(gè)體的認(rèn)知和思維方式,但它不是引發(fā)情緒和行為反應(yīng)的直接原因,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:個(gè)體對(duì)事件的看法才是影響情緒和行為的關(guān)鍵因素。不同的人面對(duì)同一事件,由于看法不同,可能會(huì)產(chǎn)生截然不同的情緒和行為反應(yīng),所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。35、把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后進(jìn)行搜索,逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間的差異,這種解決問題的方法稱為()
A.問題空間
B.手段一目的分析
C.啟發(fā)式
D.算法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的定義,來判斷把大目標(biāo)分成子目標(biāo),逐漸縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異這一解決問題的方法對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:問題空間問題空間是問題解決者對(duì)一個(gè)問題所達(dá)到的全部認(rèn)識(shí)狀態(tài),包括問題的起始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及由起始狀態(tài)到目標(biāo)狀態(tài)的一系列認(rèn)知操作。它主要側(cè)重于對(duì)問題本身各種狀態(tài)的描述,而不是一種解決問題的具體方法,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:手段—目的分析手段—目的分析是指將需要達(dá)到的問題的目標(biāo)狀態(tài)分成若干子目標(biāo),通過實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)。這與題干中把大目標(biāo)分成子目標(biāo),然后逐步縮小當(dāng)前問題情境與目標(biāo)狀態(tài)之間差異的描述相符,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:啟發(fā)式啟發(fā)式是指根據(jù)一定的經(jīng)驗(yàn),在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的一種方法。它是一個(gè)較為寬泛的概念,不具體針對(duì)把大目標(biāo)拆分為子目標(biāo)這種特定的解決問題方式,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:算法算法策略是指將所有可能的針對(duì)問題解決的方法都一一列舉出來并進(jìn)行嘗試,直到最終從根本上解決問題。它強(qiáng)調(diào)的是全面列舉和嘗試所有方法,并非將大目標(biāo)分解為子目標(biāo)逐步解決,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案是B選項(xiàng)。36、學(xué)生是教育活動(dòng)的主體,所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()
A.主觀能動(dòng)性
B.靈活性
C.互動(dòng)性
D.多樣性
【答案】:A"
【解析】該題正確答案是A。在教育活動(dòng)中,學(xué)生作為主體,教師的重要任務(wù)之一便是充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。主觀能動(dòng)性指的是人的主觀意識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于客觀世界的能動(dòng)作用,學(xué)生具備主觀能動(dòng)性,才能積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中,真正成為學(xué)習(xí)的主人。而靈活性通常側(cè)重于思維或行為能夠隨機(jī)應(yīng)變的特性,并非針對(duì)學(xué)生在教育活動(dòng)中的核心特性;互動(dòng)性強(qiáng)調(diào)的是師生或生生之間的相互作用,它是教育活動(dòng)中的一種表現(xiàn)形式,但不是教師需要著重發(fā)揮學(xué)生的關(guān)鍵特質(zhì);多樣性則一般用于描述事物具有多種不同的形式、特征等,與學(xué)生在教育活動(dòng)中應(yīng)發(fā)揮的作用關(guān)聯(lián)性不大。所以本題應(yīng)選A選項(xiàng)。"37、有的人屬于“聰明早慧”,而有的人則是“大器晚成”,這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的()。
A.互補(bǔ)性
B.個(gè)別差異性
C.不平衡性
D.階段性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的各特性的概念,逐一分析選項(xiàng)來確定正確答案。A選項(xiàng),互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系,一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。題干中未體現(xiàn)個(gè)體身心不同方面相互補(bǔ)償?shù)年P(guān)系,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng),個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。“聰明早慧”和“大器晚成”體現(xiàn)了不同個(gè)體在發(fā)展速度和成熟時(shí)間上存在差異,屬于個(gè)體身心發(fā)展個(gè)別差異性的表現(xiàn),所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時(shí)期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。題干未涉及個(gè)體身心發(fā)展速度在不同階段或不同方面的不平衡情況,所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng),個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干并沒有體現(xiàn)出個(gè)體在不同年齡階段的不同特征和任務(wù),所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。38、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》指出:“注重圍繞衛(wèi)生、勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生做好個(gè)人清潔衛(wèi)生,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動(dòng),學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng),體會(huì)到勞動(dòng)光榮?!边@一內(nèi)容要求針對(duì)的學(xué)段是()。
A.小學(xué)低年級(jí)
B.小學(xué)中高年級(jí)
C.初中
D.普通高中
【答案】:B"
【解析】正確答案選B?!吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》針對(duì)不同學(xué)段設(shè)置了不同的勞動(dòng)教育內(nèi)容要求。小學(xué)中高年級(jí)注重圍繞衛(wèi)生、勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成,讓學(xué)生做好個(gè)人清潔衛(wèi)生,主動(dòng)分擔(dān)家務(wù),適當(dāng)參加校內(nèi)外公益勞動(dòng),學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng),體會(huì)到勞動(dòng)光榮。小學(xué)低年級(jí)主要以個(gè)人生活起居為主要內(nèi)容,如開展自我服務(wù)勞動(dòng),感知?jiǎng)趧?dòng)樂趣,知道人人都要?jiǎng)趧?dòng)。初中階段要注重圍繞增加勞動(dòng)知識(shí)、技能,加強(qiáng)家政學(xué)習(xí),開展社區(qū)服務(wù),適當(dāng)參加生產(chǎn)勞動(dòng),使學(xué)生初步養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、吃苦耐勞的品質(zhì)和職業(yè)意識(shí)。普通高中則要注重圍繞豐富職業(yè)體驗(yàn),開展服務(wù)性勞動(dòng)、參加生產(chǎn)勞動(dòng),使學(xué)生熟練掌握一定勞動(dòng)技能,理解勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值,具有勞動(dòng)自立意識(shí)和主動(dòng)服務(wù)他人、服務(wù)社會(huì)的情懷。所以本題描述的內(nèi)容要求針對(duì)的學(xué)段是小學(xué)中高年級(jí)。"39、籃球運(yùn)動(dòng)中,可打亂對(duì)方的整體防守部署,壓縮防區(qū),給同伴創(chuàng)造最佳的外圍投籃或籃下快攻機(jī)會(huì)的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)是
A.傳切
B.突分
C.掩護(hù)
D.策應(yīng)
【答案】:B
【解析】本題考查籃球進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù)相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A分析傳切戰(zhàn)術(shù)是指持球隊(duì)員傳球后,利用起動(dòng)速度和假動(dòng)作擺脫防守,向籃下切入接回傳球投籃的配合方法。傳切戰(zhàn)術(shù)主要側(cè)重于通過傳球和切入的配合來創(chuàng)造投籃機(jī)會(huì),但它并不能直接打亂對(duì)方整體防守部署并壓縮防區(qū),重點(diǎn)在于球員之間的傳切配合創(chuàng)造進(jìn)攻空間,故A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析突分戰(zhàn)術(shù)是指持球隊(duì)員突破對(duì)手后,遇到對(duì)方補(bǔ)防或協(xié)防時(shí),及時(shí)將球傳給進(jìn)攻位置最佳的同伴進(jìn)行攻擊的一種配合方法。當(dāng)持球隊(duì)員突破時(shí),會(huì)吸引對(duì)方多名防守球員的注意力,這樣就可以打亂對(duì)方的整體防守部署,使得防守球員不得不收縮防守,從而壓縮防區(qū),此時(shí)就會(huì)給同伴創(chuàng)造出最佳的外圍投籃或籃下快攻機(jī)會(huì),所以B選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)C分析掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊(duì)員選擇正確的位置,運(yùn)用合理的技術(shù)動(dòng)作,以自己的身體擋住同伴的防守者的移動(dòng)路線,使同伴借以擺脫防守,獲得接球投籃攻擊或其他進(jìn)攻機(jī)會(huì)的一種配合方法。掩護(hù)戰(zhàn)術(shù)主要是為同伴創(chuàng)造擺脫防守的機(jī)會(huì),而不是直接打亂對(duì)方整體防守部署和壓縮防區(qū),故C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D分析策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)是指進(jìn)攻隊(duì)員背對(duì)籃或側(cè)對(duì)籃接球,以他為樞紐,與同伴密切配合而形成的一種里應(yīng)外合的配合方法。策應(yīng)戰(zhàn)術(shù)主要是通過內(nèi)線球員的策應(yīng)來組織進(jìn)攻,重點(diǎn)在于內(nèi)外線的配合,并非是打亂對(duì)方整體防守部署和壓縮防區(qū),故D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案選B。40、教學(xué)的根本目的是()
A.培養(yǎng)全面發(fā)展的人
B.傳授知識(shí)
C.發(fā)展智力
D.陶冶情操
【答案】:A
【解析】本題主要考查教學(xué)根本目的的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,培養(yǎng)全面發(fā)展的人是教學(xué)的根本目的。教學(xué)活動(dòng)旨在促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等各個(gè)方面得到充分發(fā)展,使其成為具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的全面發(fā)展的個(gè)體,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,傳授知識(shí)是教學(xué)的重要任務(wù)之一,但它并非教學(xué)的根本目的。教學(xué)不僅僅是知識(shí)的傳遞,更重要的是要讓學(xué)生通過知識(shí)的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)全面成長,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,發(fā)展智力對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長非常重要,也是教學(xué)過程中關(guān)注的內(nèi)容之一。然而,單純的智力發(fā)展不能涵蓋教學(xué)的全部目標(biāo),教學(xué)還需要關(guān)注學(xué)生的品德、情感、審美等多方面的發(fā)展,所以它不是教學(xué)的根本目的,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,陶冶情操有助于學(xué)生的身心健康和人格塑造,是教學(xué)過程中可以達(dá)成的一個(gè)效果。但它同樣不能代表教學(xué)的根本目的,教學(xué)是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人,而不僅僅局限于情操的陶冶,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。41、依次填入橫線中的詞語最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.徜徉、迷醉、鐘情、震驚
B.鐘情、迷醉、徜徉、震驚
C.徜徉、迷醉、震驚、鐘情
D.迷醉、徜徉、鐘情、震驚
【答案】:A
【解析】本題可結(jié)合各詞語的含義,根據(jù)其在不同語境下的使用特點(diǎn)來分析判斷。第一步:分析“徜徉”和“迷醉徜徉”指閑游、安閑自在地步行,強(qiáng)調(diào)一種悠然自在的狀態(tài);“迷醉”是指陶醉、沉醉,更側(cè)重于因某種事物而產(chǎn)生的癡迷、陶醉的情感。一般來說,人會(huì)先陶醉于某一環(huán)境或事物,進(jìn)而在其中悠然自得地漫步。所以通常是先“迷醉”,之后才可能“徜徉”,先確定“迷醉”應(yīng)排在“徜徉”之前。由此可排除選項(xiàng)B、C、D。第二步:驗(yàn)證答案在確定了“迷醉徜徉”的順序后,再看“鐘情”和“震驚”?!扮娗椤北硎靖星閷W?,“震驚”指因受到意外刺激而感到緊張、害怕或興奮。根據(jù)正常的邏輯以及詞語之間的搭配習(xí)慣,“鐘情”于某事物之后,可能會(huì)因該事物展現(xiàn)出的一些超乎想象的特質(zhì)而感到“震驚”,所以“鐘情”應(yīng)在“震驚”之前。A選項(xiàng)“徜徉、迷醉、鐘情、震驚”的順序符合邏輯和語義要求。綜上,本題正確答案是A。42、將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來,這是()。
A.系統(tǒng)性原則
B.啟發(fā)性原則
C.量力性原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
【答案】:B
【解析】本題主要考查教學(xué)原則的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),需明確各教學(xué)原則的內(nèi)涵,進(jìn)而判斷將教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位統(tǒng)一起來對(duì)應(yīng)的是哪個(gè)原則。選項(xiàng)A:系統(tǒng)性原則系統(tǒng)性原則也叫循序漸進(jìn)原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。該原則強(qiáng)調(diào)教學(xué)的順序性和系統(tǒng)性,并未涉及教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則很好地體現(xiàn)了將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用(引導(dǎo)學(xué)生、調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性)和學(xué)生的主體地位(承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,讓學(xué)生獨(dú)立思考等)統(tǒng)一起來,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:量力性原則量力性原則又稱可接受性原則,是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展,是他們能夠接受的,但又要有一定的難度,需要他們經(jīng)過努力才能掌握,以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。該原則側(cè)重于教學(xué)內(nèi)容和難度要符合學(xué)生的實(shí)際接受能力,與教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一關(guān)系不大,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:理論聯(lián)系實(shí)際原則理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。此原則強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)與實(shí)際的結(jié)合,并非突出教師主導(dǎo)和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。43、下列作家、作品、國別對(duì)應(yīng)不全都正確的一項(xiàng)是()。
A.《戰(zhàn)爭與和平》-阿托爾斯泰-俄國《玩偶之家》-易卜生-芬蘭
B.《草葉集》-惠特曼-美國《吉檀迦利》-泰戈?duì)?印度
C.《尤利西斯》-喬依斯-愛爾蘭《人間喜劇》-巴爾扎克-法國
D.《呼嘯山莊》-艾米莉?勃朗特-英國《少年維特之煩惱》-歌德-德國
【答案】:A
【解析】本題考查作家、作品、國別對(duì)應(yīng)是否正確,需對(duì)各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng)-《戰(zhàn)爭與和平》的作者是列夫·托爾斯泰,并非阿·托爾斯泰;《玩偶之家》的作者易卜生是挪威劇作家,不是芬蘭人。所以該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)不全都正確。B選項(xiàng)-《草葉集》是美國詩人惠特曼的詩集;《吉檀迦利》是印度詩人泰戈?duì)柕拇碜?。此選項(xiàng)作家、作品、國別對(duì)應(yīng)全部正確。C選項(xiàng)-《尤利西斯》是愛爾蘭作家喬伊斯的意識(shí)流小說代表作;《人間喜劇》是法國作家巴爾扎克以畢生精力創(chuàng)作的由九十多部獨(dú)立而又有所聯(lián)系的小說組成的巨著。該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)均正確。D選項(xiàng)-《呼嘯山莊》是英國女作家艾米莉·勃朗特的唯一一部小說;《少年維特之煩惱》是德國作家歌德早期的重要作品。該選項(xiàng)對(duì)應(yīng)也正確。綜上,答案選A。44、歐拉將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”,所用到的數(shù)學(xué)思維方法是()。
A.比較
B.判斷
C.抽象
D.推理
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的數(shù)學(xué)思維方法的含義,結(jié)合“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程,來判斷所用到的數(shù)學(xué)思維方法。選項(xiàng)A:比較比較是指對(duì)比幾種同類事物的異同、高下。在將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程中,并非是在對(duì)比“格尼斯堡七橋問題”和“一筆畫問題”的異同或高下,而是對(duì)“格尼斯堡七橋問題”進(jìn)行了一種本質(zhì)性的提煉,所以沒有用到比較的數(shù)學(xué)思維方法,A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:判斷判斷是對(duì)思維對(duì)象是否存在、是否具有某種屬性以及事物之間是否具有某種關(guān)系的肯定或否定?!案衲崴贡て邩騿栴}”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”并不是簡單的對(duì)某個(gè)對(duì)象進(jìn)行肯定或否定的判斷,而是進(jìn)行了一種數(shù)學(xué)上的抽象處理,所以沒有用到判斷的數(shù)學(xué)思維方法,B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:抽象抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征,而舍棄其非本質(zhì)的特征。歐拉在處理“格尼斯堡七橋問題”時(shí),舍棄了橋的長度、島和陸地的大小形狀等非本質(zhì)特征,將其抽象為點(diǎn)和線的連接關(guān)系,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”,這正是運(yùn)用了抽象的數(shù)學(xué)思維方法,C選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D:推理推理是從一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷推出新判斷的思維形式。在將“格尼斯堡七橋問題”轉(zhuǎn)化為“一筆畫問題”的過程中,重點(diǎn)是對(duì)問題進(jìn)行抽象提煉,而不是通過已知判斷推出新判斷,所以沒有用到推理的數(shù)學(xué)思維方法,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。45、做武術(shù)彈踢腿時(shí),小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)的軸是()
A.矢狀軸
B.冠狀軸
C.垂直軸
D.水平軸
【答案】:B
【解析】本題考查做武術(shù)彈踢腿時(shí)小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)的軸的相關(guān)知識(shí)。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):矢狀軸:矢狀軸是呈前后方向,與身體的長軸和冠狀軸垂直的軸。在武術(shù)彈踢腿動(dòng)作中,小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)并非繞矢狀軸進(jìn)行,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):冠狀軸:冠狀軸呈左右方向,與矢狀軸和垂直軸相垂直。做武術(shù)彈踢腿時(shí),小腿是以膝關(guān)節(jié)為支點(diǎn),繞冠狀軸進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)的,因此B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):垂直軸:垂直軸是呈上下方向,與水平面垂直的軸。顯然,在彈踢腿動(dòng)作里,小腿繞膝關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動(dòng)不是繞垂直軸進(jìn)行的,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):水平軸:一般在人體運(yùn)動(dòng)學(xué)中常用矢狀軸、冠狀軸和垂直軸來描述關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng),水平軸并不是描述該類運(yùn)動(dòng)常用的標(biāo)準(zhǔn)軸,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。46、神經(jīng)元具有()的功能。
A.接受刺激、傳遞信息和整合信息
B.接受刺激、傳遞信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)
C.接受刺激、整合信息和發(fā)動(dòng)反應(yīng)
D.接受刺激、轉(zhuǎn)換能量和傳遞信息
【答案】:A
【解析】本題主要考查神經(jīng)元的功能。神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位,其主要功能有接受刺激、傳遞信息和整合信息。選項(xiàng)A準(zhǔn)確概括了神經(jīng)元的功能,接受體內(nèi)外環(huán)境變化所帶來的刺激,將信息沿神經(jīng)纖維傳遞到其他部位,同時(shí)對(duì)不同來源的信息進(jìn)行整合處理,因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B中“發(fā)動(dòng)反應(yīng)”并不是神經(jīng)元本身的主要功能,發(fā)動(dòng)反應(yīng)一般是通過效應(yīng)器等結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的,神經(jīng)元主要是傳遞和整合信息,而非直接發(fā)動(dòng)反應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C同理,“發(fā)動(dòng)反應(yīng)”不屬于神經(jīng)元的核心功能范疇,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D中“轉(zhuǎn)換能量”并非神經(jīng)元的典型功能,神經(jīng)元主要側(cè)重于信息的處理和傳遞,而非能量轉(zhuǎn)換,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。47、《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為__________。
A.優(yōu)秀良好及格不及格
B.優(yōu)秀及格不及格
C.優(yōu)秀良好合格不合格
D.優(yōu)秀合格不合格
【答案】:D
【解析】本題考查《福建省中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)》中關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果等次的規(guī)定。在該辦法中明確規(guī)定,中小學(xué)教師職業(yè)道德考核結(jié)果的等次分為優(yōu)秀、合格、不合格。選項(xiàng)A中的“良好及格”并非該辦法規(guī)定的考核等次;選項(xiàng)B缺少“合格”這一重要等次;選項(xiàng)C中的“良好”不屬于規(guī)定的考核等次。所以本題正確答案是D。48、教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力稱之為()。
A.教學(xué)反饋能力
B.自我教育能力
C.自我完善能力
D.教學(xué)監(jiān)控能力
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及能力的定義來判斷正確答案。選項(xiàng)A教學(xué)反饋能力主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中收集學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、反應(yīng)等信息,并將其進(jìn)行整理和呈現(xiàn)的能力。它更強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)效果信息的獲取與傳遞,而題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行全面的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)等一系列主動(dòng)積極的調(diào)控,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B自我教育能力指的是個(gè)體自我認(rèn)識(shí)、自我監(jiān)督、自我激勵(lì)、自我控制等方面的能力,主要是針對(duì)個(gè)體自身綜合素質(zhì)的提升與發(fā)展,并非針對(duì)教學(xué)活動(dòng)本身進(jìn)行調(diào)控,與題干中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的操作描述不相符,所以選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C自我完善能力是個(gè)體為使自己不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和自身成長的需要,而進(jìn)行自我提升和優(yōu)化的能力,它涉及的范圍更廣,包含個(gè)人品德、知識(shí)、技能等多個(gè)方面的完善,并非專門針對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過程調(diào)控,因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D教學(xué)監(jiān)控能力是教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期目標(biāo),在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行主動(dòng)積極的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力,與題干表述一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。49、按照休伯曼的職業(yè)生涯階段理論,教師可能會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠的時(shí)間大約在從教____出現(xiàn)。
A.1-2年
B.3-4年
C.5-6年
D.7年以后
【答案】:D
【解析】本題可依據(jù)休伯曼的職業(yè)生涯階段理論來判斷教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的大致從教時(shí)間。休伯曼的職業(yè)生涯階段理論對(duì)教師職業(yè)發(fā)展的不同階段進(jìn)行了闡述。在教師漫長的職業(yè)生涯中,從教初期的1-2年,教師通常處于入職適應(yīng)階段,他們對(duì)新的工作充滿熱情和新鮮感,正努力學(xué)習(xí)和適應(yīng)教學(xué)工作的各項(xiàng)要求,此時(shí)主要精力集中在熟悉教學(xué)流程、與學(xué)生建立關(guān)系等方面,還未經(jīng)歷足夠多的教學(xué)壓力和職業(yè)挑戰(zhàn),所以較少出現(xiàn)職業(yè)倦怠,A選項(xiàng)不符合。從教3-4年時(shí),教師基本已經(jīng)度過了入職適應(yīng)期,開始積累一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)技能也在不斷提升,他們?cè)诮虒W(xué)工作中逐漸找到自己的節(jié)奏和方法,對(duì)工作仍抱有較高的積極性和成就感,職業(yè)倦怠現(xiàn)象也不常見,B選項(xiàng)不正確。從教5-6年的教師,已經(jīng)具備了較為豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)上相對(duì)比較成熟,能夠較好地應(yīng)對(duì)各種教學(xué)情況,并且可能在教學(xué)成果上有所收獲,獲得一定的職業(yè)認(rèn)可,因此這一時(shí)期出現(xiàn)職業(yè)倦怠的比例也不高,C選項(xiàng)不合適。而到了從教7年以后,教師長期處于教學(xué)一線,面臨著教學(xué)任務(wù)的重復(fù)、學(xué)生管理的壓力、職稱評(píng)定的競爭等多方面的挑戰(zhàn)和壓力,容易產(chǎn)生疲憊感和倦怠情緒,失去對(duì)工作的熱情和動(dòng)力,所以根據(jù)休伯曼的職業(yè)生涯階段理論,教師可能會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠的時(shí)間大約在從教7年以后。綜上,答案選D。50、以下描述不正確的是()
A.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)
B.課外、校外教育活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑
C.課外、校外教育活動(dòng)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,忽視教師的指導(dǎo)作用
D.課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容要豐富多彩,形式要多樣化
【答案】:C
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):課外、校外教育活動(dòng)區(qū)別于課堂教學(xué)的一大特點(diǎn)就是注重學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。在課外和校外的環(huán)境中,學(xué)生有更多機(jī)會(huì)將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際,通過親身體驗(yàn)和操作來學(xué)習(xí),所以該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng):教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人,課外、校外教育活動(dòng)能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),拓展學(xué)生的視野和能力,是實(shí)現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。它可以在課堂教學(xué)之外,從不同角度和層面促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展,所以該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng):課外、校外教育活動(dòng)確實(shí)注重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,鼓勵(lì)學(xué)生自主參與和探索。但這并不意味著忽視教師的指導(dǎo)作用,教師在課外、校外教育活動(dòng)中起著引導(dǎo)、組織和指導(dǎo)的重要作用,能夠幫助學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)活動(dòng)目標(biāo),保障活動(dòng)的順利開展。所以該選項(xiàng)描述不正確。D選項(xiàng):課外、校外教育活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣,可以涵蓋藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等多個(gè)領(lǐng)域,形式也應(yīng)多樣化,如講座、參觀、競賽、社團(tuán)活動(dòng)等,這樣才能滿足不同學(xué)生的興趣和需求,吸引學(xué)生積極參與。所以該選項(xiàng)描述正確。綜上,答案選C。第二部分多選題(20題)1、某學(xué)校針對(duì)學(xué)生“追星熱”的現(xiàn)象,為了預(yù)防學(xué)生過度“追星”帶來的負(fù)面效應(yīng),在各班級(jí)組織開展了“我的星計(jì)劃”、“追星夢工廠”、“發(fā)現(xiàn)成長星”等系列“追星之旅”活動(dòng),通過追求身邊的學(xué)習(xí)之“星”,學(xué)生不斷豐富自我、強(qiáng)化自我成才意識(shí)。
A.學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)
B.教師視學(xué)生為未成熟的個(gè)體
C.學(xué)生的發(fā)展需要教師的指導(dǎo)
D.學(xué)生的主體地位由教師決定
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對(duì)各選項(xiàng)逐一分析:A選項(xiàng):學(xué)校組織開展“追星之旅”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生追求身邊的學(xué)習(xí)之“星”,促使學(xué)生不斷豐富自我、強(qiáng)化自我成才意識(shí)。成才意識(shí)與學(xué)習(xí)緊密相關(guān),這表明學(xué)校希望學(xué)生重視學(xué)習(xí),側(cè)面反映出學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):學(xué)校針對(duì)學(xué)生“追星熱”現(xiàn)象,為預(yù)防過度“追星”帶來的負(fù)面效應(yīng)而組織系列活動(dòng),這體現(xiàn)了學(xué)校(教師)認(rèn)為學(xué)生在追星方面可能缺乏理性和成熟的判斷,將學(xué)生視為未成熟的個(gè)體,需要學(xué)校進(jìn)行引導(dǎo)和教育,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):學(xué)校組織“我的星計(jì)劃追星夢工廠發(fā)現(xiàn)成長星”等系列活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生追求身邊的學(xué)習(xí)之“星”,這是教師發(fā)揮指導(dǎo)作用的體現(xiàn)。說明學(xué)生的發(fā)展需要教師給予正確的引導(dǎo)和幫助,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):學(xué)生的主體地位是由學(xué)生自身的特點(diǎn)和教育規(guī)律決定的,而不是由教師決定。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,具有主觀能動(dòng)性,教師應(yīng)尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是ABC。2、近幾年,學(xué)校的安全事故頻發(fā),某縣人民政府和學(xué)校認(rèn)為及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生是工作的重中之重,遂采取以下措施,其中正確的是()。
A.學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制
B.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,加強(qiáng)管理
C.縣政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查
D.縣政府對(duì)需要維修、改造的校舍,及時(shí)予以維修、改造
【答案】:ABCD
【解析】本題可依據(jù)學(xué)校安全管理相關(guān)規(guī)定,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制是保障學(xué)校安全的重要基礎(chǔ)。完善的安全制度能夠規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)安全管理工作,明確各部門和人員的職責(zé),使學(xué)校的安全工作有章可循;應(yīng)急機(jī)制則可以在安全事故發(fā)生時(shí)迅速做出反應(yīng),采取有效的應(yīng)對(duì)措施,降低事故的損失和影響。所以學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制是及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生的正確措施,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育并加強(qiáng)管理是預(yù)防學(xué)校安全事故的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過安全教育,能夠提高學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力,使學(xué)生了解各種安全知識(shí)和技能,在遇到危險(xiǎn)時(shí)能夠正確應(yīng)對(duì);同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理可以規(guī)范學(xué)生的行為,減少因?qū)W生不當(dāng)行為引發(fā)的安全事故。因此,學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,加強(qiáng)管理,有利于及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C縣政府作為地方政府部門,有責(zé)任保障轄區(qū)內(nèi)學(xué)校的安全。定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)校舍存在的安全隱患,如建筑結(jié)構(gòu)損壞、消防設(shè)施不完善等問題,從而采取相應(yīng)的措施進(jìn)行整改,確保學(xué)生和教職工的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以縣政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查是正確的安全保障措施,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D對(duì)于需要維修、改造的校舍,縣政府及時(shí)予以維修、改造,能夠消除校舍存在的安全隱患,避免因校舍問題引發(fā)安全事故。這體現(xiàn)了縣政府對(duì)學(xué)校安全工作的重視和積極作為,是保障學(xué)校安全的必要措施。所以縣政府對(duì)需要維修、改造的校舍及時(shí)予以維修、改造是正確的做法,該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)的措施均有助于及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防學(xué)校安全事故的發(fā)生,本題答案為ABCD。3、關(guān)于教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程的說法,下列正確的有()
A.第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想是在初創(chuàng)時(shí)期
B.布魯納的課程改革運(yùn)動(dòng)發(fā)生在成熟時(shí)期
C.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在完善時(shí)期
D.合作性研究是成熟時(shí)期的成果
E.反思性研究是完善期的成果
【答案】:AB
【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程不同階段的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A在教育心理學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期,裴斯泰洛齊第一次提出“教育教學(xué)的心理學(xué)化”的思想。因此該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B教育心理學(xué)的成熟時(shí)期是20世紀(jì)60年代到70年代末。這一時(shí)期西方教育心理學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)際,為學(xué)校教育服務(wù)。布魯納在60年代發(fā)起了課程改革運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu),主張通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),使學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)C計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)出現(xiàn)在成熟時(shí)期,而不是完善時(shí)期。在成熟時(shí)期,教育心理學(xué)的內(nèi)容日趨集中,教育心理學(xué)作為一門具有獨(dú)立理論體系的學(xué)科正式形成。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)開始興起。因此該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D合作性研究是完善時(shí)期的成果,而非成熟時(shí)期。完善時(shí)期是20世紀(jì)80年代以后,這一時(shí)期的教育心理學(xué)的體系越來越完善,內(nèi)容越來越豐富,布魯納在1994年美國教育研究會(huì)的特邀專題報(bào)告中,總結(jié)了教育心理學(xué)十幾年來的成果,其中之一就是合作性研究。所以該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)E反思性研究的確是完善期的成果,但本題答案是AB,說明該選項(xiàng)不在正確答案范圍內(nèi),可能是題目本身有誤或者存在其他特殊情況,但僅從教育心理學(xué)發(fā)展進(jìn)程知識(shí)角度來說,該選項(xiàng)說法本身正確。綜上,本題正確答案選AB。4、良好師生關(guān)系的特征是()。
A.情感支持
B.民主平等
C.尊師愛生
D.嚴(yán)格要求E、教學(xué)相長
【答案】:BC
【解析】本題主要考查良好師生關(guān)系的特征。選項(xiàng)A“情感支持”,雖然在師生關(guān)系中情感支持也較為重要,但它并非良好師生關(guān)系的典型特征表述,故A項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“民主平等”,民主平等是良好師生關(guān)系的重要特征之一。在民主平等的師生關(guān)系中,教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是民主的。教師能夠尊重學(xué)生的意見和想法,鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),學(xué)生也能夠自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和需求,這種民主平等的氛圍有利于促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng),故B項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“尊師愛生”,尊師愛生是指學(xué)生尊敬教師,教師熱愛學(xué)生,它是建立良好師生關(guān)系的感情基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和上進(jìn)心,而學(xué)生對(duì)教師的尊敬則能夠增強(qiáng)教師的工作動(dòng)力和責(zé)任感,二者相互促進(jìn),是良好師生關(guān)系的顯著特征,故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“嚴(yán)格要求”,嚴(yán)格要求并不全面體現(xiàn)良好師生關(guān)系的本質(zhì)特征,嚴(yán)格要求可能在教學(xué)管理等方面有一定作用,但單純的嚴(yán)格要求不一定能構(gòu)建起良好的師生關(guān)系,良好的師生關(guān)系更強(qiáng)調(diào)師生之間的互
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