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2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》通關(guān)練習(xí)題和答案第一部分單選題(50題)1、對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體,題目的()影響信度系數(shù)。
A.難度
B.區(qū)分度
C.信度
D.效度
【答案】:A
【解析】本題主要考查影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的題目因素。選項(xiàng)A難度是指題目難易程度。對(duì)于不同平均能力水平的團(tuán)體而言,題目的難度對(duì)信度系數(shù)有著重要影響。如果題目難度過高或過低,都可能導(dǎo)致團(tuán)體成員的得分集中在高分段或低分段,使得分?jǐn)?shù)的離散程度變小,進(jìn)而影響信度系數(shù)。例如,對(duì)于能力水平較低的團(tuán)體,題目過難,大部分人得分都很低,分?jǐn)?shù)差異不明顯;對(duì)于能力水平較高的團(tuán)體,題目過易,大部分人都能得高分,同樣分?jǐn)?shù)差異不大。所以題目的難度會(huì)影響信度系數(shù),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B區(qū)分度是指測驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)被試心理品質(zhì)水平差異的區(qū)分能力。它主要衡量的是題目能否有效區(qū)分出不同能力水平的個(gè)體,但它并非直接影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的主要因素。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。題目本身的信度是一個(gè)衡量題目質(zhì)量的指標(biāo),并非是影響不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的因素,而是衡量測驗(yàn)質(zhì)量的一個(gè)維度。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D效度是指一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。它主要關(guān)注的是測驗(yàn)的有效性,即能否準(zhǔn)確測量到想要測量的內(nèi)容,與不同平均能力水平團(tuán)體信度系數(shù)的影響關(guān)系不大。所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案是A選項(xiàng)。2、顯性課程和隱性課程是根據(jù)()的不同而劃分的。
A.課程內(nèi)容的固有屬性
B.學(xué)生的學(xué)習(xí)要求
C.課程的任務(wù)
D.課程的呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式
【答案】:D
【解析】本題主要考查課程分類的依據(jù)。解題關(guān)鍵在于明確不同課程分類標(biāo)準(zhǔn)下各類課程的特點(diǎn),進(jìn)而判斷顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù)。選項(xiàng)A分析課程內(nèi)容的固有屬性是將課程劃分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程的依據(jù)。學(xué)科課程以學(xué)科知識(shí)為中心,按照知識(shí)的邏輯體系組織課程內(nèi)容;活動(dòng)課程則以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生的活動(dòng)來組織課程內(nèi)容。所以選項(xiàng)A不符合顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù),予以排除。選項(xiàng)B分析根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求,課程可分為必修課程和選修課程。必修課程是學(xué)生必須學(xué)習(xí)的課程,體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)人才的基本要求;選修課程則是學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)的課程,滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。因此選項(xiàng)B不是顯性課程和隱性課程的劃分依據(jù),排除該選項(xiàng)。選項(xiàng)C分析按照課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程?;A(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力;拓展型課程重點(diǎn)在于拓展學(xué)生的知識(shí)和能力;研究型課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新精神??梢娺x項(xiàng)C也不是本題的正確劃分依據(jù),排除。選項(xiàng)D分析課程按其呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式不同,可劃分為顯性課程和隱性課程。顯性課程是學(xué)校教育中有計(jì)劃、有組織地實(shí)施的正式課程,通常以課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等形式表現(xiàn)出來,是學(xué)生在學(xué)校情境中明確意識(shí)到的學(xué)習(xí)內(nèi)容;隱性課程則是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如校園文化、師生關(guān)系等,它對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題正確答案是D。3、阿爾布雷希特·丟勒是()文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家。
A.意大利
B.德國
C.英國
D.法國
【答案】:B
【解析】本題主要考查阿爾布雷希特·丟勒所處的文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)應(yīng)的國家。阿爾布雷希特·丟勒是德國文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家,他對(duì)德國乃至歐洲的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。選項(xiàng)A意大利文藝復(fù)興時(shí)期有達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾等杰出藝術(shù)家;選項(xiàng)C英國在這一時(shí)期雖也有藝術(shù)發(fā)展,但并非以丟勒為代表;選項(xiàng)D法國同樣有自身獨(dú)特的藝術(shù)成就,但丟勒并不屬于法國文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家。所以本題答案選B。4、《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,促進(jìn)學(xué)校__________。
A.跨越發(fā)展
B.優(yōu)先發(fā)展
C.均衡發(fā)展
D.差異發(fā)展
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)《中華人民共和國義務(wù)教育法》相關(guān)規(guī)定的理解。選項(xiàng)A,“跨越發(fā)展”通常強(qiáng)調(diào)在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)較大幅度的跳躍式進(jìn)步,重點(diǎn)在于突破常規(guī)、快速提升,一般不用于描述縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門對(duì)學(xué)校辦學(xué)條件差距調(diào)節(jié)的目標(biāo),故A項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B,“優(yōu)先發(fā)展”側(cè)重于給予某方面在資源、政策等方面的優(yōu)先安排,使其在發(fā)展序列中處于領(lǐng)先位置,而題干強(qiáng)調(diào)的是縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,并非突出優(yōu)先發(fā)展,所以B項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,“均衡發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是使不同學(xué)校在資源配置、師資力量、教學(xué)設(shè)施等方面達(dá)到相對(duì)平衡的狀態(tài),這與“縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距”相契合,縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門的重要職責(zé)就是促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展,以保障教育公平,所以C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,“差異發(fā)展”強(qiáng)調(diào)的是各個(gè)學(xué)校形成自身獨(dú)特的發(fā)展特色和路徑,突出學(xué)校之間的不同特點(diǎn),與題干中縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件差距的要求相悖,因此D項(xiàng)不合適。綜上,本題正確答案選C。5、下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中,錯(cuò)誤的是()
A.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度
B.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展
C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化
D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段
【答案】:B
【解析】本題主要考查生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用這一知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A,生產(chǎn)力的發(fā)展水平是教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。生產(chǎn)力發(fā)展水平為教育發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),同時(shí)也對(duì)教育提出了與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)的要求。當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展水平較高時(shí),能夠?yàn)榻逃峁└嗟馁Y源,從而推動(dòng)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的提升;相反,生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時(shí),教育發(fā)展的規(guī)模和速度會(huì)受到限制。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B,教育的發(fā)展不能脫離生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,教育作為社會(huì)的一個(gè)子系統(tǒng),其發(fā)展必然受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。教育的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,如教育設(shè)施、師資力量等,這些都依賴于生產(chǎn)力的發(fā)展來提供。同時(shí),教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等也需要與生產(chǎn)力發(fā)展的需求相適應(yīng)。因此,教育的發(fā)展是不能脫離生產(chǎn)力的,該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生變化,不同產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求也會(huì)有所不同。為了適應(yīng)這種變化,教育結(jié)構(gòu)也需要進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整,以培養(yǎng)出符合不同產(chǎn)業(yè)需求的人才。例如,隨著科技的發(fā)展,高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)對(duì)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求增加,那么教育就需要加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)和課程的設(shè)置,調(diào)整教育結(jié)構(gòu)。所以該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)D,生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段。生產(chǎn)力的發(fā)展會(huì)帶來科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)不斷涌現(xiàn),這些必然會(huì)反映到教育內(nèi)容中,使教育內(nèi)容不斷更新和豐富。同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展也為教育提供了新的教學(xué)方法和手段,如多媒體教學(xué)、在線教育等,提高了教育的效率和質(zhì)量。所以該選項(xiàng)說法正確。綜上,答案選B。6、心理測驗(yàn)最基本的要求是()
A.難度
B.信度
C.效度
D.標(biāo)準(zhǔn)化
【答案】:D
【解析】心理測驗(yàn)是一種評(píng)估個(gè)體心理特征和行為的工具,為了保證測驗(yàn)結(jié)果的準(zhǔn)確性和可靠性,最基本的要求是標(biāo)準(zhǔn)化。標(biāo)準(zhǔn)化是指在心理測驗(yàn)的編制、施測、評(píng)分和結(jié)果解釋等各個(gè)環(huán)節(jié)都遵循統(tǒng)一、規(guī)范的程序和標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣,不同被試者的測驗(yàn)結(jié)果才能進(jìn)行有效的比較和分析,從而保證心理測驗(yàn)的科學(xué)性和有效性。而難度是指測驗(yàn)題目難易程度,它并非心理測驗(yàn)最基本要求;信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性,它是衡量心理測驗(yàn)質(zhì)量的重要指標(biāo),但不是最基本要求;效度是指一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度,同樣也不是心理測驗(yàn)最基本的要求。所以本題答案選D。7、信息加工論認(rèn)為,一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成了()
A.算子系列
B.問題空間
C.問題解決
D.問題情境
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)信息加工論中各相關(guān)概念的定義來判斷正確選項(xiàng)。對(duì)選項(xiàng)A的分析算子系列通常是指解決問題過程中所運(yùn)用的一系列操作或步驟,但“算子系列”并不能全面涵蓋一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子這兩個(gè)關(guān)鍵要素,它更側(cè)重于強(qiáng)調(diào)操作步驟本身,而不是問題狀態(tài)與操作的整體集合,所以選項(xiàng)A不符合題意。對(duì)選項(xiàng)B的分析在信息加工論中,問題空間是由一系列問題狀態(tài)以及能夠轉(zhuǎn)變這些問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的。問題狀態(tài)描述了問題在不同階段的情況,而算子則代表了改變問題狀態(tài)的操作或規(guī)則,二者共同組成了問題空間,因此選項(xiàng)B符合要求。對(duì)選項(xiàng)C的分析問題解決是一個(gè)過程,是個(gè)體運(yùn)用各種認(rèn)知策略和方法來克服障礙、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng),它強(qiáng)調(diào)的是解決問題的行為和過程,而不是一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子所構(gòu)成的概念,所以選項(xiàng)C不正確。對(duì)選項(xiàng)D的分析問題情境是指問題呈現(xiàn)的客觀環(huán)境和條件,它是問題產(chǎn)生和存在的背景,主要涉及問題所處的場景、條件等方面,并非由一系列問題狀態(tài)和轉(zhuǎn)變問題狀態(tài)的算子構(gòu)成,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題的正確答案是B。8、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()
A.主人下馬客在船--互文
B.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴-雙關(guān)
C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻
D.不以物喜,不以己悲--借代
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn),對(duì)選項(xiàng)逐一分析來判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法。互文是指上下兩句或一句話中的兩個(gè)部分,看似各說兩件事,實(shí)則是互相呼應(yīng),互相闡發(fā),互相補(bǔ)充,說的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬,然后一起上船,并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語言環(huán)境中,利用詞的多義或同音的條件,有意使語句具有雙重意義,言在此而意在彼?!扒纭奔戎柑鞖獾那缋?,又諧音“情”,暗指感情,一語雙關(guān),所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方,用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來描寫或說明甲事物。詩中將平靜的洞庭湖比作白銀盤,把洞庭山比作青螺,生動(dòng)形象地描繪出了洞庭山水的秀麗,所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜,不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法,意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?,并非借代。借代是不直接說出所要表達(dá)的人或事物,而是用與它有密切相關(guān)的事物來代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上,答案選D。9、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”是()
A.言語記憶
B.邏輯記憶
C.情緒記憶
D.動(dòng)作記憶
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同記憶類型的區(qū)分。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng)言語記憶:言語記憶是以詞語所概括的事物的關(guān)系以及事物本身的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。例如對(duì)概念、定理、公式等的記憶。“一朝被蛇咬,十年怕井繩”并非是對(duì)言語信息的記憶,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)邏輯記憶:邏輯記憶是以概念、公式、規(guī)律等邏輯思維過程為內(nèi)容的記憶。它強(qiáng)調(diào)的是對(duì)抽象邏輯關(guān)系的記憶,而“一朝被蛇咬,十年怕井繩”顯然與這種抽象的邏輯內(nèi)容記憶無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)情緒記憶:情緒記憶是指對(duì)曾經(jīng)體驗(yàn)過的情緒和情感的記憶?!耙怀簧咭В昱戮K”描述的是曾經(jīng)被蛇咬時(shí)產(chǎn)生的恐懼情緒,即使事過多年,當(dāng)看到類似蛇的井繩時(shí),依然會(huì)喚起當(dāng)時(shí)的恐懼情緒,這體現(xiàn)了情緒記憶的特點(diǎn),所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)動(dòng)作記憶:動(dòng)作記憶是以人們過去的操作性行為為內(nèi)容的記憶。比如對(duì)游泳、騎車等動(dòng)作的記憶,“一朝被蛇咬,十年怕井繩”與動(dòng)作操作記憶沒有關(guān)聯(lián),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。10、埃里克森人格發(fā)展階段理論中,12—18歲對(duì)應(yīng)的是()。
A.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段
B.勤奮感對(duì)自卑感階段
C.自我同一性對(duì)角色混亂階段
D.自主感對(duì)羞恥心與懷疑階段
【答案】:C
【解析】本題考查埃里克森人格發(fā)展階段理論中12-18歲對(duì)應(yīng)的階段。埃里克森將人格發(fā)展劃分為八個(gè)階段,每個(gè)階段都有其特定的發(fā)展任務(wù)和沖突。選項(xiàng)A,主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段對(duì)應(yīng)的是3-6、7歲的兒童,這個(gè)階段兒童開始表現(xiàn)出主動(dòng)探索的欲望,如果父母給予鼓勵(lì)和支持,兒童就會(huì)獲得主動(dòng)感;如果受到過多限制和批評(píng),兒童可能會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感,所以A選項(xiàng)不符合12-18歲的階段特征。選項(xiàng)B,勤奮感對(duì)自卑感階段對(duì)應(yīng)的是6、7-12歲的兒童,此階段兒童開始進(jìn)入學(xué)校,面臨學(xué)業(yè)上的挑戰(zhàn),如果他們能夠通過努力取得好成績并獲得認(rèn)可,就會(huì)獲得勤奮感;反之則可能產(chǎn)生自卑感,所以B選項(xiàng)也不符合12-18歲的階段。選項(xiàng)C,自我同一性對(duì)角色混亂階段對(duì)應(yīng)的正是12-18歲的青少年時(shí)期。在這個(gè)階段,青少年開始思考“我是誰我將來要做什么”等問題,努力尋求自我同一性,如果能夠順利解決這些沖突,就會(huì)形成明確的自我概念和穩(wěn)定的人格;否則就會(huì)陷入角色混亂,不清楚自己的角色和定位,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,自主感對(duì)羞恥心與懷疑階段對(duì)應(yīng)的是18個(gè)月-3歲的兒童,這一階段兒童開始嘗試自主控制自己的行為和環(huán)境,如果能夠得到適當(dāng)?shù)闹С趾凸膭?lì),就會(huì)獲得自主感;如果受到過度限制或批評(píng),可能會(huì)產(chǎn)生羞恥心和懷疑,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案是C。11、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()
A.華生
B.杜威
C.加涅
D.布盧姆
【答案】:D
【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)行為的塑造作用,其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展,并非提出掌握學(xué)習(xí)理論,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,也是進(jìn)步教育運(yùn)動(dòng)的代表人物,他主張“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育理念,并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物,他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評(píng)價(jià)項(xiàng)目)。所以本題答案選D。12、下列詩句中,能夠與“勸君更盡一杯酒”這一句對(duì)仗工整的是()。
A.天涯涕淚一身遙
B.與爾同消萬古愁
C.八駿日行三萬里
D.替人垂淚到天明
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于詩句對(duì)仗工整判斷的選擇題。破題點(diǎn)在于明確對(duì)仗工整需滿足詩詞中相對(duì)的詞語在詞性、結(jié)構(gòu)及平仄等方面相互對(duì)應(yīng)。分析題干詩句特點(diǎn)“勸君更盡一杯酒”中,“勸君”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“更盡”為動(dòng)詞,“一杯酒”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu)。對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析A選項(xiàng):“天涯涕淚一身遙”里,“天涯”是名詞,和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不匹配,“涕淚”是名詞,也與“更盡”的動(dòng)詞屬性不同,所以該選項(xiàng)不符合對(duì)仗工整的要求。B選項(xiàng):“與爾同消萬古愁”中,“與爾”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),和“勸君”對(duì)應(yīng);“同消”為動(dòng)詞,與“更盡”相對(duì);“萬古愁”是數(shù)量詞加名詞的結(jié)構(gòu),和“一杯酒”對(duì)應(yīng)。整體從詞性和結(jié)構(gòu)上都對(duì)仗工整,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):“八駿日行三萬里”中,“八駿”是名詞,和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)不一致,“日行”是主謂結(jié)構(gòu),與“更盡”的動(dòng)詞結(jié)構(gòu)不同,因此該選項(xiàng)不符合對(duì)仗條件。D選項(xiàng):“替人垂淚到天明”中,“替人垂淚”是動(dòng)賓短語,和“勸君”的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)形式有差異,“到天明”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),與“一杯酒”的數(shù)量詞加名詞結(jié)構(gòu)不相符,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,答案選B。13、黨的十八大報(bào)告指出,教育的根本任務(wù)是。
A.立德樹人
B.教書育人
C.教育均衡
D.教育公平
【答案】:A
【解析】本題主要考查黨的十八大報(bào)告中關(guān)于教育根本任務(wù)的內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告明確提出,教育的根本任務(wù)是立德樹人?!傲⒌聵淙恕睆?qiáng)調(diào)了教育不僅要傳授知識(shí)和技能,更要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀,使學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展,培養(yǎng)出能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。而“教書育人”是教師的基本職責(zé),主要側(cè)重于教師在教學(xué)過程中既要傳授知識(shí),又要培養(yǎng)學(xué)生品德,但它并非教育的根本任務(wù);“教育均衡”側(cè)重于教育資源的合理分配,以保障不同地區(qū)、不同群體都能享受到相對(duì)公平、優(yōu)質(zhì)的教育資源;“教育公平”強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在接受教育的機(jī)會(huì)、過程和結(jié)果等方面都能享有平等的權(quán)利。這兩者主要強(qiáng)調(diào)的是教育資源和機(jī)會(huì)的公平性問題,并非教育的根本任務(wù)。綜上,本題正確答案是A。14、下列選項(xiàng)中,不屬于體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式的是()。
A.探究式
B.合作式
C.自主式
D.灌輸式
【答案】:D
【解析】本題考查對(duì)體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式的理解。體育新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)能力,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。選項(xiàng)A探究式學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生自主探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力,是體育新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的學(xué)習(xí)方式。選項(xiàng)B合作式學(xué)習(xí),注重學(xué)生之間的交流與合作,通過小組協(xié)作共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),有助于提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通能力,也是體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式之一。選項(xiàng)C自主式學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,學(xué)生能夠根據(jù)自己的需求和興趣自主安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和進(jìn)度,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理和自主學(xué)習(xí)能力,符合體育新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。選項(xiàng)D灌輸式學(xué)習(xí),是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,主要由教師向?qū)W生單向傳遞知識(shí),學(xué)生處于被動(dòng)接受的狀態(tài),不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,不屬于體育新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的學(xué)習(xí)方式。綜上,答案選D。15、根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為()。
A.社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)
B.工作動(dòng)機(jī)與提高動(dòng)機(jī)
C.高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)
D.交往動(dòng)機(jī)與榮譽(yù)動(dòng)機(jī)
【答案】:C
【解析】本題可依據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類的相關(guān)知識(shí)來分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定正確答案。選項(xiàng)A社會(huì)動(dòng)機(jī)與個(gè)人動(dòng)機(jī)并非是按照學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義進(jìn)行的分類。社會(huì)動(dòng)機(jī)通常是指個(gè)體在社會(huì)環(huán)境中,為了滿足社會(huì)需求而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī);個(gè)人動(dòng)機(jī)則更側(cè)重于個(gè)體自身的內(nèi)在需求。這種分類方式與題干中按照社會(huì)意義分類的要求不符,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B工作動(dòng)機(jī)主要涉及到個(gè)體從事工作的動(dòng)力因素,比如對(duì)工作的興趣、成就感等;提高動(dòng)機(jī)一般是指個(gè)體為了提升自己某方面的能力或水平而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩者都不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義來劃分的,因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)。高尚動(dòng)機(jī)是指符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民利益的動(dòng)機(jī),它具有積極的社會(huì)意義;低級(jí)動(dòng)機(jī)則往往是為了個(gè)人的私利,其社會(huì)意義相對(duì)消極。所以按照社會(huì)意義對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)行分類,高尚動(dòng)機(jī)與低級(jí)動(dòng)機(jī)的劃分是正確的,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D交往動(dòng)機(jī)是指個(gè)體在社會(huì)交往中,為了建立、維持良好的人際關(guān)系而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī);榮譽(yù)動(dòng)機(jī)則是為了獲得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)等而產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)。這兩種動(dòng)機(jī)的分類也不是基于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)意義,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為C。16、對(duì)下列漢字筆畫及筆順的解說中,正確的一項(xiàng)是()。
A.“賀”字一共9畫,第三筆是橫
B.“匣”字一共7畫,先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”
C.“丞”字一共6畫,先寫“了”,再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺
D.“馬”字一共3畫,第一筆寫豎折折鉤
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫及筆順的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A“賀”字的筆畫順序?yàn)椋簷M折、豎、橫折鉤、撇、豎、橫折、橫、豎、橫,一共是9畫,第三筆是橫折鉤,而不是橫,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“匣”字的筆畫順序?yàn)椋簷M、豎、橫折、橫、橫、豎、豎折,一共是7畫。其書寫順序是先寫外面的“匚”,再寫里面的“甲”,而不是先寫一橫,再寫豎折,最后寫“甲”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“丞”字的筆畫順序?yàn)椋簷M撇/橫鉤、豎鉤、橫撇/橫鉤、撇、捺、橫,一共6畫,先寫“了”(橫撇、豎鉤),再依次寫左邊的橫撇及右邊的撇和捺,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“馬”字的筆畫順序?yàn)椋簷M折、豎折折鉤、橫,一共3畫,第一筆是橫折,而不是豎折折鉤,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。17、課程的表現(xiàn)形式是()
A.課程計(jì)劃——課程標(biāo)準(zhǔn)——教材
B.課程總目標(biāo)——領(lǐng)域目標(biāo)——學(xué)科目標(biāo)
C.課程目的——課程評(píng)價(jià)——課程實(shí)施
D.知識(shí)——經(jīng)驗(yàn)——活動(dòng)
【答案】:A
【解析】本題主要考查課程表現(xiàn)形式的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A,課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)與教材是課程的重要表現(xiàn)形式。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件;教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料,包括教科書、講義、講授提綱、參考書、活動(dòng)指導(dǎo)書以及各種視聽材料等。三者相互關(guān)聯(lián),共同構(gòu)成了課程的外在呈現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,課程總目標(biāo)、領(lǐng)域目標(biāo)和學(xué)科目標(biāo)描述的是課程目標(biāo)的不同層次和范疇,并非課程的表現(xiàn)形式,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,課程目的強(qiáng)調(diào)課程要達(dá)成的結(jié)果和方向,課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程實(shí)施效果等進(jìn)行的評(píng)估,課程實(shí)施是將課程方案付諸實(shí)踐的過程,它們是課程設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過程中的環(huán)節(jié),并非課程的表現(xiàn)形式,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)是課程內(nèi)容可能包含的要素,但不是課程的表現(xiàn)形式,因此該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。18、學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng),這種現(xiàn)象是()
A.寬大效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.近因效應(yīng)
D.刻板印象
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表效應(yīng)的含義,逐一分析判斷哪種效應(yīng)符合“學(xué)生傾向于認(rèn)為外表有魅力的老師教學(xué)能力更強(qiáng)”這一現(xiàn)象。選項(xiàng)A:寬大效應(yīng)寬大效應(yīng)是指個(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì)的心理傾向,強(qiáng)調(diào)個(gè)體在評(píng)價(jià)他人時(shí)較為寬容、積極肯定多于消極否定。而題干描述的是因老師外表有魅力就認(rèn)為其教學(xué)能力強(qiáng),并非是對(duì)老師評(píng)價(jià)時(shí)積極肯定高于消極否定,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng),是指當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征。題干中,學(xué)生因?yàn)槔蠋熗獗碛绪攘@一單一特征,就傾向于認(rèn)為其教學(xué)能力也更強(qiáng),即從外表魅力這一特征推論到教學(xué)能力方面,符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí),對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象。它強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間上較近的信息對(duì)人們認(rèn)知和判斷產(chǎn)生的影響,與題干中因外表魅力而推斷教學(xué)能力并無關(guān)聯(lián),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:刻板印象刻板印象是指對(duì)某個(gè)群體產(chǎn)生一種固定的看法和評(píng)價(jià),并對(duì)屬于該群體的個(gè)人也給予這一看法和評(píng)價(jià)。比如認(rèn)為某個(gè)地域的人具有某種普遍特征等,它是針對(duì)群體的固定認(rèn)知,而不是像題干那樣基于個(gè)體的某一特征去推斷其他特征,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。19、平面3x-2y+z+3=0與平面x+5y+7z-1=0的位置關(guān)系()。
A.平行
B.垂直
C.相交且不垂直
D.重合
【答案】:B
【解析】要判斷兩個(gè)平面的位置關(guān)系,可根據(jù)兩平面法向量的關(guān)系來確定。對(duì)于平面\(Ax+By+Cz+D=0\),其法向量為\(\overrightarrow{n}=(A,B,C)\)。在平面\(3x-2y+z+3=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_1}=(3,-2,1)\);在平面\(x+5y+7z-1=0\)中,法向量\(\overrightarrow{n_2}=(1,5,7)\)。若兩平面平行,則它們的法向量對(duì)應(yīng)成比例;若兩平面垂直,則它們的法向量點(diǎn)積為\(0\);若兩平面既不平行也不垂直,則兩平面相交且不垂直;若兩平面方程對(duì)應(yīng)系數(shù)成比例,則兩平面重合。計(jì)算兩平面法向量的點(diǎn)積\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}\),根據(jù)向量點(diǎn)積公式\(\overrightarrow{a}\cdot\overrightarrow=a_xb_x+a_yb_y+a_zb_z\),可得:\(\overrightarrow{n_1}\cdot\overrightarrow{n_2}=3\times1+(-2)\times5+1\times7\)\(=3-10+7\)\(=0\)因?yàn)閮善矫娣ㄏ蛄奎c(diǎn)積為\(0\),所以兩平面垂直,答案選B。20、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提到在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),要重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、()、尋求結(jié)果、解決問題的過程。
A.理解問題
B.理解思想
C.構(gòu)建數(shù)學(xué)模型
D.理解數(shù)量關(guān)系
【答案】:C
【解析】本題考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》相關(guān)內(nèi)容。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,呈現(xiàn)知識(shí)與技能結(jié)果時(shí),需重視學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、尋求結(jié)果、解決問題的完整過程。選項(xiàng)A“理解問題”,對(duì)問題的理解貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和解決問題的流程,并非這一特定流程中抽象出數(shù)學(xué)問題后的關(guān)鍵步驟;選項(xiàng)B“理解思想”,數(shù)學(xué)思想是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟和運(yùn)用的,不是該流程中的特定環(huán)節(jié);選項(xiàng)D“理解數(shù)量關(guān)系”,數(shù)量關(guān)系是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的重要內(nèi)容,但在從實(shí)際背景到解決問題這一流程里,構(gòu)建數(shù)學(xué)模型更能準(zhǔn)確概括從抽象問題到進(jìn)一步處理問題的關(guān)鍵步驟。而“構(gòu)建數(shù)學(xué)模型”是將實(shí)際問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)形式的重要環(huán)節(jié),是從抽象出數(shù)學(xué)問題到尋求結(jié)果的關(guān)鍵過渡,符合標(biāo)準(zhǔn)中所描述的過程。所以本題正確答案選C。21、社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能包括()。
A.激活功能
B.指向功能
C.維持功能
D.調(diào)節(jié)功能
【答案】:A"
【解析】該題正確答案為A。社會(huì)動(dòng)機(jī)具有激活、指向、維持與調(diào)節(jié)等多項(xiàng)功能。A選項(xiàng)激活功能是社會(huì)動(dòng)機(jī)的重要功能之一,它能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。B選項(xiàng)指向功能是指動(dòng)機(jī)能引導(dǎo)個(gè)體的行為指向一定的目標(biāo)或?qū)ο?,但本題答案并非指向功能。C選項(xiàng)維持功能使得個(gè)體的行為能夠在達(dá)到目標(biāo)之前持續(xù)進(jìn)行下去,這也不是本題所問的答案。D選項(xiàng)調(diào)節(jié)功能可根據(jù)個(gè)體內(nèi)、外環(huán)境的變化不斷調(diào)整行為的強(qiáng)度與方向,同樣不符合本題答案。所以本題應(yīng)選激活功能,即A選項(xiàng)。"22、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()
A.地方課程
B.校本課程
C.國家課程
D.學(xué)科課程
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同課程類型的特點(diǎn),需要明確各選項(xiàng)課程的定義和作用,進(jìn)而判斷展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程。選項(xiàng)A:地方課程地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程,它主要是為了滿足地方社會(huì)發(fā)展的需求,體現(xiàn)地方文化特色等,但并非主要用于展示某一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B:校本課程校本課程是以學(xué)校為基地,由學(xué)校針對(duì)學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主開發(fā)或選用的課程。其核心目的就是體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,滿足本校學(xué)生的特殊需求,因此展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是校本課程,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:國家課程國家課程是由中央教育行政部門負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程,它具有普遍性和基礎(chǔ)性,是為了確保所有學(xué)生都能獲得達(dá)到國家規(guī)定的基本標(biāo)準(zhǔn)的教育,是面向全國所有學(xué)校的統(tǒng)一要求,并不針對(duì)某一所學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程,它根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的邏輯性和系統(tǒng)性。學(xué)科課程是從學(xué)科知識(shí)本身出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì)的,并非專門用于體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色,所以該選項(xiàng)也不符合題意。綜上,本題答案選B。23、高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無措的情緒表達(dá)方式是()
A.面部表情
B.姿態(tài)表情
C.言語表情
D.語調(diào)表情
【答案】:B
【解析】本題主要考查對(duì)不同情緒表達(dá)方式的理解和區(qū)分。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):面部表情面部表情主要是通過眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài),比如高興時(shí)眉開眼笑、悲傷時(shí)愁眉苦臉等,它側(cè)重于面部五官的變化來傳達(dá)情緒,而題干中描述的“手舞足蹈手足無措”并非面部的表現(xiàn),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):姿態(tài)表情姿態(tài)表情可分為身體表情和手勢表情兩種。身體表情是個(gè)體表達(dá)情緒時(shí)身體各部分呈現(xiàn)的姿態(tài),如興奮時(shí)手舞足蹈,恐懼時(shí)手足無措等;手勢表情是通過手的動(dòng)作和姿勢來表達(dá)情緒和態(tài)度。題干中“高興時(shí)手舞足蹈、恐懼時(shí)手足無措”體現(xiàn)的正是身體姿態(tài)和動(dòng)作在表達(dá)情緒,因此屬于姿態(tài)表情,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):言語表情言語表情是指情緒在語言的音調(diào)、節(jié)奏和速度等方面的表現(xiàn),如激動(dòng)時(shí)聲音會(huì)變高、語速加快,悲傷時(shí)語調(diào)低沉、語速變慢等,與題干中描述的身體動(dòng)作表達(dá)情緒的方式不同,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):語調(diào)表情語調(diào)表情其實(shí)是言語表情的一部分,強(qiáng)調(diào)的是通過說話的語調(diào)變化來傳達(dá)情緒,比如驚訝時(shí)語調(diào)上揚(yáng)等,并非題干中所涉及的身體動(dòng)作表達(dá),所以D選項(xiàng)也不符合。綜上,正確答案是B。24、()認(rèn)為情緒障礙源于……被壓抑。
A.皮亞杰
B.埃里克森
C.弗洛伊德
D.斯金納
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)不同心理學(xué)家觀點(diǎn)的掌握。選項(xiàng)A,皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的提出者,他的研究重點(diǎn)在于兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展過程,其理論核心如認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段等,與情緒障礙的成因并無直接關(guān)聯(lián)。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,埃里克森提出了心理社會(huì)發(fā)展理論,該理論著重探討個(gè)體在不同發(fā)展階段面臨的心理社會(huì)危機(jī)及相應(yīng)的發(fā)展任務(wù),主要圍繞人格的發(fā)展,而非聚焦于情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)。所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C,弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他認(rèn)為人的心理包括意識(shí)和無意識(shí),無意識(shí)中的本能沖動(dòng)等若被壓抑,可能會(huì)導(dǎo)致各種心理問題,其中就包括情緒障礙。所以情緒障礙源于被壓抑這一觀點(diǎn)是弗洛伊德提出的,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,斯金納是行為主義學(xué)派的代表人物,他強(qiáng)調(diào)通過強(qiáng)化和懲罰等外部因素來塑造和控制行為,其理論主要關(guān)注行為的學(xué)習(xí)和改變機(jī)制,與情緒障礙源于被壓抑的觀點(diǎn)不相關(guān)。所以D選項(xiàng)不符合。綜上,本題正確答案是C。25、以往的研究認(rèn)為火山噴發(fā)會(huì)釋放大量熱量,引發(fā)全球變暖,但近日的研究發(fā)現(xiàn),火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響,以下哪項(xiàng)為真最能支持上述結(jié)論?()。
A.研究表明,火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面,與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。
B.火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷。甲烷是一種可燃性氣體,可產(chǎn)生熱能。
C.火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。
D.研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水?!?,并將陽光反射,減少對(duì)地面的熱輻射,延緩全球變暖。
【答案】:D
【解析】本題的論點(diǎn)是:火山噴發(fā)不僅不會(huì)引發(fā)全球溫度上升,還可以削弱全球變暖的影響。需要找出最能支持該結(jié)論的選項(xiàng)。A選項(xiàng):研究表明火山爆發(fā)時(shí)地下巖漿噴出地面與空氣接觸產(chǎn)生氧化反應(yīng),引起局部溫度上升。這里說的是火山爆發(fā)引起局部溫度上升,而論點(diǎn)關(guān)注的是全球溫度和全球變暖情況,局部溫度上升無法說明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響,話題不一致,不能加強(qiáng)論點(diǎn),予以排除。B選項(xiàng):火山爆發(fā)能夠抑制某種分解有機(jī)物的細(xì)菌,其分解的有機(jī)物中含有甲烷,甲烷是一種可燃性氣體可產(chǎn)生熱能。但該選項(xiàng)只是說明了火山爆發(fā)對(duì)細(xì)菌及甲烷產(chǎn)生熱能的影響,并沒有明確體現(xiàn)出對(duì)全球溫度和全球變暖的削弱作用,無法加強(qiáng)論點(diǎn),排除。C選項(xiàng):火山噴發(fā)后可帶來大規(guī)模的酸雨,酸雨能夠在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,但同時(shí)也引發(fā)了農(nóng)作物的蟲害。此選項(xiàng)僅提及火山噴發(fā)帶來的酸雨能在短期內(nèi)降低火山區(qū)氣溫,火山區(qū)只是局部區(qū)域,不能代表全球,無法說明對(duì)全球溫度和全球變暖的影響,不能加強(qiáng)論點(diǎn),排除。D選項(xiàng):研究發(fā)現(xiàn)火山噴發(fā)物質(zhì)-二氧化硫可與大氣物質(zhì)形成“水粒”,并將陽光反射,減少對(duì)地面的熱輻射,延緩全球變暖。該選項(xiàng)詳細(xì)解釋了火山噴發(fā)物質(zhì)如何減少對(duì)地面的熱輻射,進(jìn)而延緩全球變暖,補(bǔ)充了論據(jù),有力地支持了論點(diǎn)。綜上,最能支持上述結(jié)論的是D選項(xiàng)。26、教師的言行對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生了潛移默化的影響,這表現(xiàn)了()對(duì)性格的影響。
A.社會(huì)文化
B.家庭環(huán)境
C.學(xué)校教育
D.生物遺傳因素
【答案】:C
【解析】本題主要考查影響性格的因素。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):社會(huì)文化:社會(huì)文化是指一個(gè)國家或地區(qū)的民族特征、價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、倫理道德、教育水平、語言文字等的總和。它對(duì)性格的影響往往是宏觀層面的,通過整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念、文化傳統(tǒng)等對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響,題干中強(qiáng)調(diào)的是教師的言行對(duì)學(xué)生人格的影響,并非社會(huì)文化因素,所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):家庭環(huán)境:家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體性格的形成有著重要作用,包括父母的教養(yǎng)方式、家庭氛圍等。但題干描述的主體是教師,與家庭環(huán)境無關(guān),所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):學(xué)校教育:學(xué)校是有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)教育的場所,教師是學(xué)校教育的實(shí)施者。教師的言行舉止、教育方式等會(huì)對(duì)學(xué)生的人格產(chǎn)生潛移默化的影響,符合題干中描述的情況,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):生物遺傳因素:生物遺傳因素是指個(gè)體從父母那里繼承的基因等生物學(xué)特征,它為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能性,但題干強(qiáng)調(diào)的是后天教師的影響,并非遺傳因素,所以D選項(xiàng)不符合。綜上,答案選C。27、通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法是()。
A.行為塑造法
B.自我控制法
C.強(qiáng)化法
D.示范法
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及方法的定義來判斷通過求診者的觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。選項(xiàng)A:行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強(qiáng)化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。它主要側(cè)重于通過逐步強(qiáng)化特定行為來塑造新的行為模式,而不是基于求診者的觀察和模仿,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:自我控制法自我控制法是讓當(dāng)事人自己運(yùn)用學(xué)習(xí)原理,進(jìn)行自我分析、自我監(jiān)督、自我強(qiáng)化、自我懲罰,以改善自身行為。其重點(diǎn)在于個(gè)體自身的自我管理和調(diào)節(jié),并非通過觀察和模仿他人,因此該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C:強(qiáng)化法強(qiáng)化法是用來培養(yǎng)新的適應(yīng)行為,根據(jù)學(xué)習(xí)原理,一個(gè)行為發(fā)生后,如果緊跟著一個(gè)強(qiáng)化刺激,這個(gè)行為就會(huì)再一次發(fā)生。強(qiáng)化法主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)行為進(jìn)行強(qiáng)化,而不是通過觀察和模仿來矯正行為,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:示范法示范法是指通過求診者觀察和模仿來矯正其適應(yīng)不良行為與神經(jīng)癥反應(yīng)的方法。求診者可以觀察示范者的行為及其后果,從而學(xué)習(xí)新的行為模式,以此來改變自己的不良行為和反應(yīng),該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。28、某人對(duì)某種制品的用途總是有一種慣常的固定模式,很難想到它的其他用途,這在心理學(xué)上稱之為()。
A.定勢
B.功能固著
C.認(rèn)知風(fēng)格
D.頓悟
【答案】:B
【解析】這道題主要考查對(duì)心理學(xué)相關(guān)概念的理解與區(qū)分。首先分析選項(xiàng)A,定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。它強(qiáng)調(diào)在解決問題時(shí)受以往經(jīng)驗(yàn)的影響,按照固定的方式去思考和行動(dòng),但重點(diǎn)并非針對(duì)制品用途,所以選項(xiàng)A不符合題意。接著看選項(xiàng)B,功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。也就是說,當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種制品的一種慣常用途后,就很難想到該制品的其他用途。題干中描述某人對(duì)某種制品的用途有慣常固定模式,很難想到其他用途,這與功能固著的概念完全相符,所以選項(xiàng)B正確。再看選項(xiàng)C,認(rèn)知風(fēng)格是指個(gè)體感知、記憶、思維、問題解決、決策以及信息加工的典型方式,主要涉及個(gè)體在認(rèn)知過程中的偏好和特點(diǎn),與制品用途的固定模式無關(guān),因此選項(xiàng)C不正確。最后看選項(xiàng)D,頓悟是指突然領(lǐng)悟解決問題的辦法,它側(cè)重于在解決問題過程中的一種突然的思維突破,和對(duì)制品用途的固定認(rèn)知模式?jīng)]有關(guān)系,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,本題答案選B。29、動(dòng)機(jī)程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率成()關(guān)系。
A.正相關(guān)
B.負(fù)相關(guān)
C.倒U型
D.無關(guān)
【答案】:C
【解析】本題考查動(dòng)機(jī)程度與學(xué)生學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系。選項(xiàng)A“正相關(guān)”意味著動(dòng)機(jī)程度越高,學(xué)習(xí)效率就越高。然而,在實(shí)際情況中,當(dāng)動(dòng)機(jī)程度過高時(shí),個(gè)體可能會(huì)產(chǎn)生過度緊張、焦慮等情緒,反而不利于學(xué)習(xí)效率的提高,所以二者并非簡單的正相關(guān)關(guān)系,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“負(fù)相關(guān)”表示動(dòng)機(jī)程度越高,學(xué)習(xí)效率越低,這與實(shí)際情況不符。一般來說,一定程度的動(dòng)機(jī)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性,從而提高學(xué)習(xí)效率,而不是動(dòng)機(jī)越高效率越低,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倒U型”關(guān)系是指動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系,而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)最有利于任務(wù)的完成,即動(dòng)機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時(shí),工作效率最高。在學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)學(xué)生的動(dòng)機(jī)程度處于中等水平時(shí),其學(xué)習(xí)效率最高;動(dòng)機(jī)程度過低,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和積極性,學(xué)習(xí)效率低下;而動(dòng)機(jī)程度過高,學(xué)生可能會(huì)承受過大的壓力,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率下降,所以動(dòng)機(jī)程度與學(xué)生的學(xué)習(xí)效率成倒U型關(guān)系,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“無關(guān)”顯然不符合實(shí)際情況,動(dòng)機(jī)程度會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響,從而影響學(xué)習(xí)效率,二者并非無關(guān),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選C。30、皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是()。
A.3歲左右
B.5歲左右
C.7歲左右
D.10歲左右
【答案】:D
【解析】本題主要考查皮亞杰關(guān)于兒童道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡知識(shí)點(diǎn)。皮亞杰通過研究發(fā)現(xiàn),兒童的道德發(fā)展是一個(gè)從他律到自律的過程。在兒童道德發(fā)展的不同階段,其道德判斷的依據(jù)和方式有所不同。隨著年齡的增長和認(rèn)知能力的發(fā)展,兒童逐漸從依靠外在權(quán)威的他律道德判斷,過渡到依據(jù)自己內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)的自律道德判斷。研究表明,兒童的道德判斷從他律進(jìn)入自律階段的年齡是10歲左右。選項(xiàng)A的3歲左右兒童認(rèn)知和道德發(fā)展尚處于早期階段,遠(yuǎn)未達(dá)到從他律進(jìn)入自律的水平;選項(xiàng)B的5歲左右兒童仍較多地依賴外在規(guī)則和權(quán)威進(jìn)行道德判斷,未進(jìn)入自律階段;選項(xiàng)C的7歲左右兒童雖然道德認(rèn)知有所發(fā)展,但也未達(dá)到自律階段。綜上,本題正確答案是D。31、班集體形成的基礎(chǔ)是()
A.明確的共同目標(biāo)
B.平等、心理相容的氛圍
C.共同的生活準(zhǔn)則
D.—定的組織結(jié)構(gòu)
【答案】:A"
【解析】班集體形成的基礎(chǔ)是明確的共同目標(biāo)。明確的共同目標(biāo)能為班集體指明發(fā)展方向,是班集體發(fā)展的動(dòng)力和導(dǎo)向,它能將班級(jí)成員緊密聯(lián)系在一起,使大家心往一處想、勁往一處使,從而形成一個(gè)具有凝聚力的集體。而平等、心理相容的氛圍有利于班級(jí)成員之間良好的人際關(guān)系和積極健康的心理環(huán)境建立,但并非班集體形成的基礎(chǔ)。共同的生活準(zhǔn)則是班集體正常運(yùn)行的保障,能規(guī)范班級(jí)成員的行為,但沒有目標(biāo)指引,也難以形成真正意義上的班集體。一定的組織結(jié)構(gòu)是班集體有效管理和有序運(yùn)行的支撐,但如果缺乏共同目標(biāo),這樣的結(jié)構(gòu)也只是空架子。所以本題正確答案是A。"32、從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是()
A.比較法
B.歸納法
C.類比法
D.演繹法
【答案】:B
【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及思維方法的定義進(jìn)行分析,來判斷從已知具體事實(shí)或個(gè)別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對(duì)應(yīng)的思維方法。選項(xiàng)A:比較法比較法是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的可比事物進(jìn)行對(duì)比,找出它們的異同點(diǎn),從而更好地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的一種方法。它并不強(qiáng)調(diào)從具體事實(shí)或個(gè)別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論,主要側(cè)重于對(duì)不同事物之間異同的辨別,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:歸納法歸納法是從個(gè)別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法,也就是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論,與題目描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:類比法類比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象部分屬性相同,從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進(jìn)行推理的方法,并非是從個(gè)別到一般的概括過程,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程,與題目中從具體到一般的方向相反,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。33、班級(jí)里的小集團(tuán)屬于()
A.松散群體
B.聯(lián)合群體
C.正式群體
D.非正式群體
【答案】:D
【解析】本題主要考查對(duì)不同群體類型概念的理解,以此判斷班級(jí)里小集團(tuán)所屬的群體類型。選項(xiàng)A分析松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體,但成員間尚無共同活動(dòng)的目的和內(nèi)容。班級(jí)里的小集團(tuán)通常有一定的共同興趣、活動(dòng)或情感紐帶,并非僅僅是在空間和時(shí)間上的簡單聚集,所以不屬于松散群體,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動(dòng),但活動(dòng)還只具有個(gè)人的意義。而班級(jí)里的小集團(tuán)往往是基于成員之間的情感、興趣等因素自發(fā)形成的,并非圍繞一個(gè)具有明確個(gè)人意義的共同目的活動(dòng)而形成的聯(lián)合群體,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)里的小集團(tuán)并非由正式文件規(guī)定形成,沒有明確的編制、權(quán)利義務(wù)等,所以不屬于正式群體,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析非正式群體是沒有正式文件規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員以某種共同利益、觀點(diǎn)、愛好為基礎(chǔ),以感情為紐帶。班級(jí)里的小集團(tuán)通常是學(xué)生們基于共同的興趣、愛好、情感等因素自發(fā)形成的,沒有正式的規(guī)章制度來約束,符合非正式群體的特征,D選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。34、2013年中央一號(hào)文件提出,鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn)。其中,首次在中央一號(hào)文件中出現(xiàn)的概念是__________。
A.專業(yè)大戶
B.家庭農(nóng)場
C.農(nóng)民合作社
D.農(nóng)業(yè)合作社
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念首次在中央一號(hào)文件出現(xiàn)的情況進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:專業(yè)大戶專業(yè)大戶并非是在2013年中央一號(hào)文件中首次出現(xiàn)的概念,在以往的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策及相關(guān)文件中已有提及,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:家庭農(nóng)場2013年中央一號(hào)文件首次提出“家庭農(nóng)場”概念,文件中鼓勵(lì)和支持承包土地向?qū)I(yè)大戶、家庭農(nóng)場、農(nóng)民合作社流轉(zhuǎn),故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:農(nóng)民合作社農(nóng)民合作社在2013年之前的中央一號(hào)文件等相關(guān)政策文件中就已存在和提及,并非2013年首次出現(xiàn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:農(nóng)業(yè)合作社農(nóng)業(yè)合作社在較早的農(nóng)業(yè)發(fā)展進(jìn)程和相關(guān)政策中就已被提及和關(guān)注,并非2013年中央一號(hào)文件首次出現(xiàn)的概念,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。35、有人把()比喻為“科學(xué)研究的前門”。
A.訪談法
B.測驗(yàn)法
C.實(shí)驗(yàn)法
D.觀察法
【答案】:D
【解析】這道題正確答案為D選項(xiàng)。觀察法是指研究者通過感官或借助一定的儀器,有目的、有計(jì)劃地對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行觀察,從而獲取相關(guān)資料的方法。它是科學(xué)研究中最基本、最常用的方法之一,是獲取第一手資料的重要途徑,就如同打開了科學(xué)研究的“前門”,能讓研究者初步了解研究對(duì)象的基本情況、現(xiàn)象和特征等,為后續(xù)進(jìn)一步深入研究奠定基礎(chǔ)。A選項(xiàng)訪談法是通過與研究對(duì)象進(jìn)行口頭交流來收集信息的方法,它通常在已有一定觀察基礎(chǔ)之后,有針對(duì)性地對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行詢問以獲取深入信息,并非科學(xué)研究的前門。B選項(xiàng)測驗(yàn)法是運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗(yàn)工具來測量個(gè)體的某些心理特質(zhì)或行為表現(xiàn)的方法,一般是在對(duì)研究對(duì)象有了一定了解之后,為了更精確地測量某些特定指標(biāo)而采用的,不屬于科學(xué)研究的前門。C選項(xiàng)實(shí)驗(yàn)法是在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法,它需要有明確的研究假設(shè)和一定的前期準(zhǔn)備工作,是在對(duì)研究問題有了更深入認(rèn)識(shí)之后采取的嚴(yán)謹(jǐn)研究方法,也不是科學(xué)研究的前門。所以,本題應(yīng)選D選項(xiàng)。36、莫高窟第()窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記。
A.285
B.96
C.257
D.275
【答案】:A
【解析】本題考查莫高窟相關(guān)知識(shí)中出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟編號(hào)。選項(xiàng)A:莫高窟第285窟出現(xiàn)最早紀(jì)年題記,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:莫高窟第96窟內(nèi)有彌勒佛坐像,是莫高窟的標(biāo)志性建筑,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:莫高窟第257窟以精美的九色鹿壁畫而聞名,并非出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:莫高窟第275窟為莫高窟早期洞窟之一,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,但不是出現(xiàn)最早紀(jì)年題記的洞窟,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選A。37、“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”體現(xiàn)的教育思想是().
A.學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于學(xué)習(xí)的過程
B.強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是“在做中學(xué)”
C.主張教學(xué)建立在個(gè)體身上
D.說明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化的過程
【答案】:A
【解析】“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自《禮記·中庸》,強(qiáng)調(diào)為學(xué)的幾個(gè)遞進(jìn)階段,即廣泛學(xué)習(xí)、審慎詢問、周密思考、清晰辨別、切實(shí)實(shí)行,其重點(diǎn)在于描述學(xué)習(xí)的整個(gè)過程,突出學(xué)習(xí)過程的重要性。選項(xiàng)A符合這一教育思想。選項(xiàng)B“在做中學(xué)”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作在學(xué)習(xí)中的核心地位,與題干所強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)過程的幾個(gè)階段重點(diǎn)不同;選項(xiàng)C主張教學(xué)建立在個(gè)體身上側(cè)重于個(gè)體的獨(dú)特性和自主性在教學(xué)中的體現(xiàn),題干主要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程并非教學(xué)基于個(gè)體;選項(xiàng)D說明新舊知識(shí)的聯(lián)系和系統(tǒng)化過程重點(diǎn)在于知識(shí)的銜接與整合,未體現(xiàn)題干中學(xué)習(xí)各環(huán)節(jié)的要點(diǎn)。因此正確答案是A。38、學(xué)校德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生()。
A.知識(shí)的活動(dòng)
B.品德的活動(dòng)
C.能力的活動(dòng)
D.審美的活動(dòng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查學(xué)校德育的定義。學(xué)校德育是教育者依據(jù)特定社會(huì)要求和德育規(guī)律,對(duì)受教育者實(shí)施有目的、有計(jì)劃的影響,培養(yǎng)他們特定的政治思想意識(shí)和道德品質(zhì)的活動(dòng)。選項(xiàng)A,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)的活動(dòng)主要是智育的范疇,智育側(cè)重于向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能,發(fā)展學(xué)生智力,與德育的概念不同,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,學(xué)校德育的核心就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng),該選項(xiàng)符合德育的定義,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,培養(yǎng)學(xué)生能力的活動(dòng)較為寬泛,能力培養(yǎng)可以涵蓋多個(gè)方面,如認(rèn)知能力、實(shí)踐能力等,這并非是學(xué)校德育的專門指向,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,培養(yǎng)學(xué)生審美的活動(dòng)屬于美育的內(nèi)容,美育旨在培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,與德育的概念不同,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案為B。39、在一個(gè)測驗(yàn)正式付諸使用以前,測驗(yàn)的編制者都要建立一個(gè)解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),使得對(duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。這一參照指標(biāo)指的是()。
A.常模
B.效度
C.難度
D.信度
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:常模常模是一種供比較的標(biāo)準(zhǔn)量數(shù),是在一個(gè)測驗(yàn)正式付諸使用以前,編制者建立的一個(gè)解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),通過常??梢允箤?duì)分?jǐn)?shù)的解釋更加清晰、明確。例如,我們可以將一個(gè)學(xué)生的測驗(yàn)分?jǐn)?shù)與常模進(jìn)行對(duì)比,從而了解該學(xué)生在總體中的相對(duì)位置。所以該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)B:效度效度是指一個(gè)測驗(yàn)或測量工具能真實(shí)地測量出所要測量的事物的程度。例如,一個(gè)數(shù)學(xué)測驗(yàn)如果能準(zhǔn)確測量出學(xué)生的數(shù)學(xué)能力,就說明這個(gè)測驗(yàn)效度較高。它主要關(guān)注的是測量的準(zhǔn)確性,而非對(duì)測驗(yàn)結(jié)果的參照解釋,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:難度難度是指測驗(yàn)項(xiàng)目的難易程度。比如在一份試卷中,有些題目很簡單,有些題目很難,這就是題目難度的體現(xiàn)。它主要用于衡量測驗(yàn)題目的難易水平,并非用于解釋測驗(yàn)結(jié)果的參照指標(biāo),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:信度信度是指測驗(yàn)結(jié)果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性。例如,多次使用同一個(gè)測驗(yàn)對(duì)同一組人進(jìn)行測量,得到的結(jié)果相近,就說明這個(gè)測驗(yàn)的信度較高。它側(cè)重于測驗(yàn)的可靠性,而不是對(duì)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)的解釋,所以該選項(xiàng)也不符合要求。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。40、下列屬于非洲代表樂器的是()。
A.尺八
B.馬林巴
C.冬不拉
D.西塔爾
【答案】:B
【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)樂器所屬地區(qū),進(jìn)而得出屬于非洲代表樂器的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:尺八尺八是中國傳統(tǒng)樂器,后傳入日本并得以傳承發(fā)展。它以管長一尺八寸而得名,音色獨(dú)特深邃。因此,尺八不屬于非洲代表樂器。選項(xiàng)B:馬林巴馬林巴是一種帶有共鳴器的木琴,它是非洲的代表性樂器之一,廣泛流行于非洲、中南美洲的熱帶雨林地區(qū)。演奏時(shí)通過琴槌敲擊琴板發(fā)出清脆悅耳的聲音,在非洲音樂文化中占據(jù)重要地位。所以,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:冬不拉冬不拉是哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂器,在哈薩克族聚居的新疆、甘肅、青海等地廣泛流傳。其音箱呈瓢形,琴桿細(xì)長,有兩根弦。故而,冬不拉并非非洲代表樂器。選項(xiàng)D:西塔爾西塔爾是印度的一種撥奏弦鳴樂器,其琴身細(xì)長,有多個(gè)弦軸和琴弦。它在印度古典音樂中應(yīng)用廣泛,具有獨(dú)特的音色和演奏技巧。所以,西塔爾也不屬于非洲代表樂器。綜上,答案選B。41、一根繩子用去它的3/5,還剩下3/5米,則()。
A.用去的繩子較長
B.剩下的繩較長
C.用去的與剩下的一樣長
D.無法確定
【答案】:A
【解析】本題可先求出繩子的總長度,進(jìn)而求出用去繩子的長度,再將用去繩子的長度和剩下繩子的長度進(jìn)行比較,從而得出答案。步驟一:求出繩子的總長度已知一根繩子用去它的\(\frac{3}{5}\),則剩下的繩子占總長度的比例為:\(1-\frac{3}{5}=\frac{2}{5}\)又已知剩下的繩子長度為\(\frac{3}{5}\)米,且剩下的繩子占總長度的\(\frac{2}{5}\),根據(jù)“已知一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少,求這個(gè)數(shù)用除法”,可得繩子的總長度為:\(\frac{3}{5}\div\frac{2}{5}=\frac{3}{5}\times\frac{5}{2}=\frac{3}{2}\)(米)步驟二:求出用去繩子的長度已知繩子的總長度為\(\frac{3}{2}\)米,且用去的繩子占總長度的\(\frac{3}{5}\),根據(jù)“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少用乘法”,可得用去繩子的長度為:\(\frac{3}{2}\times\frac{3}{5}=\frac{9}{10}\)(米)步驟三:比較用去繩子的長度和剩下繩子的長度剩下繩子的長度為\(\frac{3}{5}\)米,將其化為分母為\(10\)的分?jǐn)?shù)可得:\(\frac{3}{5}=\frac{3\times2}{5\times2}=\frac{6}{10}\)(米)因?yàn)閈(\frac{9}{10}>\frac{6}{10}\),即\(\frac{9}{10}>\frac{3}{5}\),所以用去的繩子較長。綜上,答案選A。42、一農(nóng)民在收割玉米時(shí)發(fā)現(xiàn)玉米地里長出了很多小麥。對(duì)此,該農(nóng)民的解釋是,風(fēng)將附近小麥地里種的小麥的種子吹落在玉米地中,而長出了小麥。
A.這片玉米地里還生長了很多雜草
B.這片玉米地附近的地里沒有種小麥
C.并非只有玉米地里長出了小麥,高粱地里也長出了小麥
D.因?yàn)槿狈ψ銐虻酿B(yǎng)料,小麥在玉米地中難以生長
【答案】:B
【解析】這是一道關(guān)于削弱論證的題目,關(guān)鍵在于找出能對(duì)農(nóng)民關(guān)于玉米地里長出小麥原因的解釋進(jìn)行有力削弱的選項(xiàng)。題干分析農(nóng)民的論點(diǎn)是風(fēng)將附近小麥地里種的小麥種子吹落在玉米地中,從而導(dǎo)致玉米地里長出了小麥。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):玉米地里生長雜草這一情況與小麥?zhǔn)侨绾伍L出來的沒有直接關(guān)聯(lián),不能對(duì)農(nóng)民的解釋起到削弱作用,所以排除A選項(xiàng)。B選項(xiàng):如果這片玉米地附近的地里沒有種小麥,那么就不存在風(fēng)從附近小麥地吹種子到玉米地的情況,直接否定了農(nóng)民解釋的前提,有力地削弱了農(nóng)民的說法,所以B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):高粱地里長出小麥與玉米地里小麥生長的原因毫無關(guān)系,無法對(duì)農(nóng)民的解釋進(jìn)行削弱,故排除C選項(xiàng)。D選項(xiàng):小麥在玉米地中因缺乏養(yǎng)料難以生長,這討論的是小麥在玉米地中的生長狀況,而不是小麥?zhǔn)侨绾纬霈F(xiàn)在玉米地的,與農(nóng)民的解釋話題不一致,不能起到削弱作用,因此排除D選項(xiàng)。綜上,能削弱農(nóng)民解釋的是B選項(xiàng)。43、吉爾福特認(rèn)為三個(gè)智力維度中,()真正代表智力的高低。
A.產(chǎn)品
B.內(nèi)容
C.操作
D.單元
【答案】:C
【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識(shí),需明確在其提出的三個(gè)智力維度中哪個(gè)真正代表智力的高低。吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度,即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中,操作是指智力活動(dòng)的過程,它代表著智力的高低,人們正是通過各種操作來完成對(duì)各類內(nèi)容的處理從而得到相應(yīng)產(chǎn)品。選項(xiàng)A,產(chǎn)品是智力活動(dòng)的結(jié)果,并非真正代表智力高低的要素。選項(xiàng)B,內(nèi)容是智力活動(dòng)的對(duì)象,是操作作用的客體,它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項(xiàng)D,單元屬于產(chǎn)品維度中的一個(gè)具體概念,同樣不能代表智力的高低。綜上,本題正確答案是C。44、雞蛋一般不能洗了以后存放,是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.易被細(xì)菌侵入變壞
B.易破
C.易變軟
D.會(huì)帶走雞蛋中的養(yǎng)分
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容并結(jié)合雞蛋的特性來分析不能洗了以后存放的原因。選項(xiàng)A:雞蛋的表面有許多肉眼看不見的小孔,這些小孔是雞蛋呼吸和排出水分的通道,同時(shí)也為細(xì)菌的侵入提供了途徑。雞蛋表面原本有一層膠狀物質(zhì),它可以起到封閉小孔、阻止細(xì)菌進(jìn)入的作用。當(dāng)把雞蛋清洗后,這層膠狀物質(zhì)會(huì)被洗掉,使得細(xì)菌更容易通過小孔侵入雞蛋內(nèi)部,從而導(dǎo)致雞蛋變質(zhì),因此雞蛋洗了以后存放易被細(xì)菌侵入變壞,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:雞蛋是否易破主要取決于其外殼的物理強(qiáng)度以及存放時(shí)是否受到外力撞擊等因素,而不是清洗行為本身,清洗雞蛋并不會(huì)直接導(dǎo)致雞蛋更容易破碎,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:雞蛋變軟通常是由于內(nèi)部水分散失、蛋白質(zhì)結(jié)構(gòu)變化等原因引起的,清洗雞蛋與雞蛋變軟并沒有直接的因果關(guān)系,所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:清洗雞蛋的過程是在雞蛋殼表面進(jìn)行,并不會(huì)直接帶走雞蛋內(nèi)部的養(yǎng)分,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,答案選A。45、“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在常常用來描述教師職業(yè)道德的()。
A.創(chuàng)造性
B.無私性
C.社會(huì)性
D.教育性
【答案】:B"
【解析】“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩描繪了春蠶直到死亡才停止吐絲,蠟燭燒成灰燼才不再流淚的情景,體現(xiàn)了一種默默奉獻(xiàn)、耗盡自己去給予他人的精神。在教師職業(yè)道德中,這種精神對(duì)應(yīng)的是無私性。教師往往傾盡全力,將自己的知識(shí)、精力等毫無保留地奉獻(xiàn)給學(xué)生,就如同春蠶吐絲、蠟炬燃燒一樣,不追求回報(bào),體現(xiàn)出無私奉獻(xiàn)的特質(zhì)。而創(chuàng)造性強(qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)過程中要有創(chuàng)新的方法和思路;社會(huì)性主要涉及教師的行為和責(zé)任與社會(huì)的關(guān)聯(lián);教育性側(cè)重于教師通過教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。所以本題正確答案為B。"46、聽覺中樞位于()
A.額葉
B.頂葉
C.顳葉
D.枕葉
【答案】:C
【解析】本題考查聽覺中樞的位置。大腦分為四個(gè)主要腦葉,即額葉、頂葉、顳葉和枕葉,不同的腦葉具有不同的功能。選項(xiàng)A,額葉主要負(fù)責(zé)思維、計(jì)劃、情感和運(yùn)動(dòng)控制等高級(jí)認(rèn)知功能,并非聽覺中樞所在位置,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,頂葉主要負(fù)責(zé)處理感覺信息,如觸覺、溫度覺、痛覺等,與聽覺功能無直接關(guān)聯(lián),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,顳葉主要負(fù)責(zé)聽覺處理,聽覺中樞就位于顳葉,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,枕葉主要負(fù)責(zé)視覺處理,是視覺中樞所在位置,和聽覺功能無關(guān),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。47、調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力是教師的()。
A.權(quán)威
B.師愛
C.人格
D.能力
【答案】:B
【解析】本題主要考查調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。選項(xiàng)A教師的權(quán)威通常是基于其職位、權(quán)力等因素形成的,它在一定程度上可以維持課堂秩序、讓學(xué)生服從。然而,這種服從可能更多是表面的、暫時(shí)的,缺乏情感上的共鳴和深層次的連接。學(xué)生可能因?yàn)閼峙聶?quán)威而遵守課堂規(guī)則,但內(nèi)心不一定真正認(rèn)同和積極配合,難以成為調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力。所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B師愛是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛、尊重和接納。當(dāng)教師給予學(xué)生真誠的師愛時(shí),能讓學(xué)生感受到被重視和被理解,從而建立起積極的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系會(huì)使學(xué)生在課堂上感受到溫暖和安全感,進(jìn)而激發(fā)他們積極參與課堂活動(dòng)的熱情。師愛具有強(qiáng)大的感染力和持久的影響力,能夠營造出和諧、積極向上的課堂心理氣氛,是調(diào)控課堂心理氣氛的長久動(dòng)力。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C教師的人格魅力確實(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生吸引和影響,良好的人格特質(zhì)如正直、寬容、樂觀等能贏得學(xué)生的尊重和喜愛。但人格影響相對(duì)較為寬泛和間接,它不一定能直接、持續(xù)地調(diào)控課堂心理氣氛。相比之下,師愛更具有針對(duì)性和情感驅(qū)動(dòng)力。因此選項(xiàng)C不正確。選項(xiàng)D教師的能力主要體現(xiàn)在教學(xué)能力、專業(yè)知識(shí)水平等方面。能力強(qiáng)的教師能夠有效傳授知識(shí)、組織課堂教學(xué),但如果缺乏對(duì)學(xué)生的關(guān)愛,課堂可能會(huì)顯得生硬和冷漠。學(xué)生可能只是認(rèn)可教師的教學(xué)能力,但不一定會(huì)在情感上積極投入課堂,難以形成長久良好的課堂心理氣氛。所以選項(xiàng)D也不合適。綜上,本題正確答案是B。48、“捧著一顆心來,不帶半根草去”這句名言出自__________。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.陳鶴琴
【答案】:A"
【解析】本題考查教育名言的出處。“捧著一顆心來,不帶半根草去”這句名言體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)的精神。選項(xiàng)A陶行知是中國著名教育家,他一生致力于教育事業(yè),秉持著無私奉獻(xiàn)的精神,這句名言正是他的教育理念和高尚品格的生動(dòng)寫照。選項(xiàng)B蔡元培是中國近代著名教育家、革命家、政治家,他提出了“五育并舉”等教育思想,但“捧著一顆心來,不帶半根草去”并非其言論。選項(xiàng)C徐特立是無產(chǎn)階級(jí)革命家、教育家,為中國教育事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn),不過此名言也并非出自他。選項(xiàng)D陳鶴琴是中國著名兒童教育家,開創(chuàng)了中國兒童心理研究的先河,這句名言也和他無關(guān)。所以本題正確答案是A。"49、馬克思指出,擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價(jià)值,它一開始就沒有一個(gè)價(jià)值原子不是由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生的”。這句話表明()
A.追加資本來源于資本家的勞動(dòng)積累
B.資本積累是擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要源泉
C.資本主義生產(chǎn)實(shí)質(zhì)是剩余價(jià)值生產(chǎn)
D.剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容,對(duì)各選項(xiàng)與引用語句的關(guān)聯(lián)度進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A:題干表明追加資本是資本化的剩余價(jià)值,且是由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生的,并非來源于資本家的勞動(dòng)積累。所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是追加資本與剩余價(jià)值的關(guān)系,而不是資本積累對(duì)擴(kuò)大再生產(chǎn)的重要性。因此選項(xiàng)B與題意不符。選項(xiàng)C:題干主要圍繞追加資本和剩余價(jià)值的聯(lián)系闡述,并非強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)的實(shí)質(zhì)。所以選項(xiàng)C與題干主旨不符。選項(xiàng)D:馬克思指出擴(kuò)大再生產(chǎn)過程中的追加資本是資本化的剩余價(jià)值,且其價(jià)值完全由別人的無酬勞動(dòng)產(chǎn)生,這意味著追加資本來源于剩余價(jià)值,也就表明剩余價(jià)值是資本積累的唯一源泉。所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選D。50、根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家的研究,個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則包栝()。
A.不變性原則
B.折扣原則
C.情感一致性原則
D.協(xié)變?cè)瓌t
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則相關(guān)知識(shí)來分析各選項(xiàng)。選項(xiàng)A:不變性原則不變性原則是個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則之一。該原則認(rèn)為,當(dāng)某個(gè)特定原因在許多不同的情境下和某個(gè)特定結(jié)果相聯(lián)系,而在其他原因不存在時(shí),這個(gè)特定原因就有可能是該結(jié)果產(chǎn)生的原因,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:折扣原則折扣原則是歸因理論中的一個(gè)原則,但它并非個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。折扣原則指的是如果也存在其他看起來合理的原因,那么某一原因引起某一特定效果的作用就會(huì)打折扣,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:情感一致性原則情感一致性原則并不屬于個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則范疇,它更多涉及情感方面的一種一致性傾向,與歸因原則無關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:協(xié)變?cè)瓌t雖然協(xié)變?cè)瓌t也是歸因理論里重要的內(nèi)容,但它并不是本題所要求的個(gè)體歸因時(shí)遵循的主要原則。協(xié)變?cè)瓌t強(qiáng)調(diào)一個(gè)人對(duì)成功與失敗的歸因常常根據(jù)別人完成同一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的成績來解釋或預(yù)測,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。第二部分多選題(20題)1、近幾年,學(xué)校的安全事故頻發(fā),某縣人民政府和學(xué)校認(rèn)為及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生是工作的重中之重,遂采取以下措施,其中正確的是()。
A.學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制
B.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,加強(qiáng)管理
C.縣政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查
D.縣政府對(duì)需要維修、改造的校舍,及時(shí)予以維修、改造
【答案】:ABCD
【解析】本題可依據(jù)學(xué)校安全管理相關(guān)規(guī)定,對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析。選項(xiàng)A學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制是保障學(xué)校安全的重要基礎(chǔ)。完善的安全制度能夠規(guī)范學(xué)校的各項(xiàng)安全管理工作,明確各部門和人員的職責(zé),使學(xué)校的安全工作有章可循;應(yīng)急機(jī)制則可以在安全事故發(fā)生時(shí)迅速做出反應(yīng),采取有效的應(yīng)對(duì)措施,降低事故的損失和影響。所以學(xué)校建立、健全安全制度和應(yīng)急機(jī)制是及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生的正確措施,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育并加強(qiáng)管理是預(yù)防學(xué)校安全事故的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過安全教育,能夠提高學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力,使學(xué)生了解各種安全知識(shí)和技能,在遇到危險(xiǎn)時(shí)能夠正確應(yīng)對(duì);同時(shí),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理可以規(guī)范學(xué)生的行為,減少因?qū)W生不當(dāng)行為引發(fā)的安全事故。因此,學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,加強(qiáng)管理,有利于及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防事故發(fā)生,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C縣政府作為地方政府部門,有責(zé)任保障轄區(qū)內(nèi)學(xué)校的安全。定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)校舍存在的安全隱患,如建筑結(jié)構(gòu)損壞、消防設(shè)施不完善等問題,從而采取相應(yīng)的措施進(jìn)行整改,確保學(xué)生和教職工的生命財(cái)產(chǎn)安全。所以縣政府定期對(duì)學(xué)校校舍安全進(jìn)行檢查是正確的安全保障措施,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D對(duì)于需要維修、改造的校舍,縣政府及時(shí)予以維修、改造,能夠消除校舍存在的安全隱患,避免因校舍問題引發(fā)安全事故。這體現(xiàn)了縣政府對(duì)學(xué)校安全工作的重視和積極作為,是保障學(xué)校安全的必要措施。所以縣政府對(duì)需要維修、改造的校舍及時(shí)予以維修、改造是正確的做法,該選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)的措施均有助于及時(shí)消除事故隱患、預(yù)防學(xué)校安全事故的發(fā)生,本題答案為ABCD。2、按思維發(fā)展水平的不同,可以把思維分為()。
A.直觀動(dòng)作思維
B.具體形象思維
C.抽象邏輯思維
D.發(fā)散思維
【答案】:ABC
【解析】本題考查思維的分類。按照思維發(fā)展水平的不同,思維可分為直觀動(dòng)作思維、具體形象思維和抽象邏輯思維。直觀動(dòng)作思維是通過實(shí)際操作解決直觀具體問題的思維活動(dòng),它依賴于實(shí)際的動(dòng)作來進(jìn)行思考,在人類的早期發(fā)展階段以及一些實(shí)際操作領(lǐng)域中較為常見,比如幼兒通過擺弄玩具來認(rèn)識(shí)物體的形狀和特性等。具體形象思維是依靠表象,即事物在頭腦中的具體形象的聯(lián)想進(jìn)行的思維,它以具體的事物或形象為材料來思考和解決問題,例如藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中往往借助具體的形象進(jìn)行構(gòu)思。抽象邏輯思維是以概念、判斷、推理的形式達(dá)到對(duì)事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在聯(lián)系認(rèn)識(shí)的思維,它不依賴于具體的事物形象,而是運(yùn)用抽象的概念和邏輯規(guī)則進(jìn)行思考,如科學(xué)家進(jìn)行科學(xué)研究、數(shù)學(xué)家進(jìn)行數(shù)學(xué)推導(dǎo)等。而發(fā)散思維是根據(jù)已有的信息,從不同角度、不同方向思考,尋求多樣答案的思維方式,它是根據(jù)思維的指向性來劃分的,并非按照思維發(fā)展水平來劃分,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題答案選ABC。3、影響人際吸引和排斥的主要因素有()。
A.距離的遠(yuǎn)近
B.交往的頻率
C.態(tài)度的相似性
D.個(gè)性的互補(bǔ)性
E.外形特征
【答案】:ABCD
【解析】這道題主要考查影響人際吸引和排斥的主要因素。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):距離的遠(yuǎn)近是影響人際吸引和排斥的重要因素之一。通常情況下,人們更容易與距離較近的人產(chǎn)生交往,因?yàn)榈乩砩系慕咏黾恿讼嗷ソ佑|的機(jī)會(huì),從而更容易建立起關(guān)系。所以距離遠(yuǎn)近會(huì)對(duì)人際吸引和排斥產(chǎn)生影響,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):交往的頻率同樣影響著人際吸引和排斥。交往頻率高,雙方相互了解的程度會(huì)加深,共同的經(jīng)歷和互動(dòng)增多,容易增進(jìn)感情,產(chǎn)生吸引;而交往頻率過低,關(guān)系則可能逐漸疏遠(yuǎn),所以交往頻率是主要影響因素,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):態(tài)度的相似性在人際關(guān)系中起著關(guān)鍵作用。當(dāng)人們?cè)趦r(jià)值觀、興趣愛好、觀點(diǎn)態(tài)度等方面相似時(shí),彼此更容易理解、共鳴和認(rèn)同,進(jìn)而相互吸引;相反,態(tài)度差異較大可能導(dǎo)致沖突和排斥,因此態(tài)度的相似性是主要因素,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):個(gè)性的互補(bǔ)性也會(huì)對(duì)人際吸引和排斥產(chǎn)生作用。在某些情況下,人們會(huì)被與自己個(gè)性互補(bǔ)的人所吸引,因?yàn)椴煌膫€(gè)性可以相互補(bǔ)充,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),使關(guān)系更加和諧和穩(wěn)定,所以個(gè)性的互補(bǔ)性屬于主要影響因素,D選項(xiàng)正確。E選項(xiàng):外形特征雖然在一定程度上可能會(huì)影響最初的印象和吸引力,但它并不是影響人際吸引和排斥的主要因素。人際吸引和排斥更多地取決于內(nèi)在的品質(zhì)、交往互動(dòng)等方面,而非僅僅是外形,所以E選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,影響人際吸引和排斥的主要因素有距離的遠(yuǎn)近、交往的頻率、態(tài)度的相似性和個(gè)性的互補(bǔ)性,答案選ABCD。4、教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這‘‘三結(jié)合”所指的三種教育是()。
A.家庭教育
B.道德教育
C.班級(jí)教育
D.學(xué)校教育
E.社區(qū)教育
【答案】:AD
【解析】本題考查教育活動(dòng)中“三結(jié)合”所涉及的三種教育類型。在教育活動(dòng)中,為了發(fā)揮教育合力,需要將家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育相結(jié)合。其中,社區(qū)教育是社會(huì)教育的重要組成部分。選項(xiàng)A,家庭教育是指在家庭生活中,由家長(其中首先是父母)對(duì)其子女實(shí)施的教育。家庭是孩子成長的
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