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文檔簡介
教師招聘之《小學(xué)教師招聘》考試歷年機(jī)考真題集第一部分單選題(50題)1、Astudyshowedthatclassroommanagement___________ateacher′searlyorganizationskills.
A.dependedon
B.movedon
C.haveon
D.keepon
【答案】:A
【解析】本題可通過對各選項詞組含義的理解,結(jié)合句子語境來判斷正確答案。A選項“dependedon”:意為“取決于;依賴”。該選項代入句子“Astudyshowedthatclassroommanagementdependedonateacher′searlyorganizationskills.”,表達(dá)“一項研究表明,課堂管理取決于教師早期的組織能力”,語義通順合理。B選項“movedon”:有“繼續(xù)前進(jìn);更換話題;離開”等意思。若代入句子,“課堂管理繼續(xù)前進(jìn)教師早期的組織能力”,語義不通,不符合語境。C選項“haveon”:通常表示“穿著;戴著;有事要做”等含義。將其代入句子,不符合句子的邏輯表達(dá),句子無法成立。D選項“keepon”:意思是“繼續(xù);堅持”。代入句子后“課堂管理堅持教師早期的組織能力”,表述不合理,不能準(zhǔn)確表達(dá)句子的邏輯關(guān)系。綜上,正確答案是A選項。2、“讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話"。這句話所體現(xiàn)的德育方法是()
A.說服教育法
B.情境陶治法
C.實踐鍛煉法
D.榜樣示范法
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷“讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話”所體現(xiàn)的德育方法。選項A:說服教育法說服教育法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、形成正確觀點的方法。主要強(qiáng)調(diào)通過語言的方式向?qū)W生傳授知識、講解道理,以影響學(xué)生的思想和行為。而“讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話”并非是通過語言說服的方式進(jìn)行德育,所以該選項不符合題意。選項B:情境陶冶法情境陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法?!白寣W(xué)校的每一面墻壁都會說話”是利用學(xué)校的環(huán)境,如墻壁等,對學(xué)生起到潛移默化的教育作用,營造一種良好的德育情境,使學(xué)生在這樣的環(huán)境中受到感染和熏陶,符合情境陶冶法的特點,所以該選項正確。選項C:實踐鍛煉法實踐鍛煉法是指有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動以培養(yǎng)他們良好品德的方法。重點在于讓學(xué)生通過實際參與活動來鍛煉和培養(yǎng)品德,而題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)校環(huán)境的作用,并非實際活動,所以該選項不符合題意。選項D:榜樣示范法榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。主要是通過樹立具體的榜樣,讓學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣的行為和品質(zhì),而題干中并沒有涉及到榜樣人物,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。3、動作技能形成過程中期有一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象,心理學(xué)上稱為__________。
A.低谷期
B.高原期
C.疲勞期
D.潛伏期
【答案】:B"
【解析】本題正確答案選B。在動作技能形成過程中,中期會出現(xiàn)一個明顯的、暫時的停頓現(xiàn)象,這一現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為高原期。選項A,低谷期并非心理學(xué)中描述動作技能形成過程這一現(xiàn)象的專業(yè)術(shù)語;選項C,疲勞期主要側(cè)重于個體因身體或精神上的勞累所導(dǎo)致的狀態(tài),與動作技能形成過程中特定的暫時停頓現(xiàn)象的定義不符;選項D,潛伏期通常用于描述事物發(fā)展過程中一個隱藏、未顯現(xiàn)的階段,也不符合本題所涉及的概念。所以本題應(yīng)選B。"4、關(guān)于“圓的直徑是它半徑的兩倍”學(xué)習(xí)是()
A.概念學(xué)習(xí)
B.認(rèn)知策略
C.規(guī)則或原理學(xué)習(xí)
D.下位學(xué)習(xí)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的學(xué)習(xí)類型的定義,來判斷“圓的直徑是它半徑的兩倍”這一學(xué)習(xí)屬于哪種類型。選項A:概念學(xué)習(xí)概念學(xué)習(xí)是指掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性。例如,學(xué)習(xí)“三角形”的概念,就是掌握三角形有三條邊和三個角等關(guān)鍵特征。而“圓的直徑是它半徑的兩倍”描述的是圓的直徑和半徑之間的關(guān)系,并非單純對某個概念關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí),所以該選項不符合題意。選項B:認(rèn)知策略認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能,這種才能使得學(xué)習(xí)過程的執(zhí)行控制成為可能。認(rèn)知策略主要涉及學(xué)習(xí)者如何管理和調(diào)控自己的認(rèn)知過程,與“圓的直徑是它半徑的兩倍”這種知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)類型不相關(guān),所以該選項不正確。選項C:規(guī)則或原理學(xué)習(xí)規(guī)則或原理學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)兩個或兩個以上概念之間的關(guān)系?!皥A的直徑是它半徑的兩倍”明確闡述了圓的直徑和半徑這兩個概念之間的數(shù)量關(guān)系,屬于規(guī)則或原理學(xué)習(xí)的范疇,所以該選項正確。選項D:下位學(xué)習(xí)下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的、概括程度或包含程度更高的適當(dāng)概念或命題之下的學(xué)習(xí),從而獲得新概念或新命題的意義?!皥A的直徑是它半徑的兩倍”并非是將某個概念歸屬到已有概念之下的學(xué)習(xí),所以該選項不符合要求。綜上,答案選C。5、在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,說明創(chuàng)造性思維的()
A.靈活性高
B.流暢性好
C.廣闊性好
D.獨創(chuàng)性強(qiáng)
【答案】:B
【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點。解答本題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個選項所代表的創(chuàng)造性思維特點,并結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。選項A:靈活性高靈活性是指思維能隨機(jī)應(yīng)變,舉一反三,不易受功能固著等心理定勢的干擾,能夠產(chǎn)生多種不同類型的解決方案。題干中僅提及在短時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量,并未體現(xiàn)出思維隨機(jī)應(yīng)變、產(chǎn)生不同類型解決方案的特點,所以該選項不符合題意。選項B:流暢性好流暢性是指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少。題干中明確提到“在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多”,體現(xiàn)的正是產(chǎn)生觀念的數(shù)量多,這與創(chuàng)造性思維流暢性好的特點相契合,所以該選項正確。選項C:廣闊性好思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個角度、多個方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問題。題干重點強(qiáng)調(diào)的是觀念產(chǎn)生的數(shù)量,而非思考問題的全面性和角度的多樣性,所以該選項不符合題意。選項D:獨創(chuàng)性強(qiáng)獨創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。題干中并沒有體現(xiàn)出產(chǎn)生的觀念具有不尋常、不落常規(guī)的特點,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。6、一個不透明的袋子中裝有3個分別標(biāo)有數(shù)字3,1,-2的球,從中隨機(jī)摸出兩個球,則這兩個球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的概率為()。
A.1/6
B.1/3
C.1/2
D.2/3
【答案】:B
【解析】本題可先求出從\(3\)個球中隨機(jī)摸出兩個球的所有可能情況,再找出兩個球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況,最后根據(jù)古典概型概率公式計算概率。步驟一:計算從\(3\)個球中隨機(jī)摸出兩個球的所有可能情況從\(n\)個不同元素中取出\(m\)個元素的組合數(shù)記為\(C_{n}^m\),其計算公式為\(C_{n}^m=\frac{n!}{m!(n-m)!}\)。從\(3\)個球中隨機(jī)摸出\(2\)個球,即\(n=3\),\(m=2\),代入上述公式可得:\(C_{3}^2=\frac{3!}{2!(3-2)!}=\frac{3\times2\times1}{2\times1\times1}=3\)(種)這\(3\)種情況分別為\((3,1)\)、\((3,-2)\)、\((1,-2)\)。步驟二:計算兩個球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況分別計算上述\(3\)種情況中兩個球數(shù)字之和:-對于\((3,1)\),數(shù)字之和為\(3+1=4\),\(4\gt0\)。-對于\((3,-2)\),數(shù)字之和為\(3+(-2)=1\),\(1\gt0\)。-對于\((1,-2)\),數(shù)字之和為\(1+(-2)=-1\),\(-1\lt0\)。所以,兩個球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況只有\(zhòng)(1\)種。步驟三:根據(jù)古典概型概率公式計算概率古典概型是一種概率模型,在這個模型下,隨機(jī)試驗所有可能的結(jié)果是有限的,并且每個結(jié)果出現(xiàn)的概率相等。古典概型概率公式為\(P(A)=\frac{m}{n}\),其中\(zhòng)(P(A)\)表示事件\(A\)發(fā)生的概率,\(m\)表示事件\(A\)包含的基本事件個數(shù),\(n\)表示基本事件的總數(shù)。設(shè)“兩個球上數(shù)字之和為負(fù)數(shù)”為事件\(A\),由前面計算可知\(m=1\)(兩個球數(shù)字之和為負(fù)數(shù)的情況數(shù)),\(n=3\)(從\(3\)個球中隨機(jī)摸出\(2\)個球的所有情況數(shù)),代入公式可得:\(P(A)=\frac{1}{3}\)綜上,答案選B。7、下列各句中,沒有語病的一項是()。
A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事,他們已經(jīng)坦然地加入個體戶行列
B.關(guān)于《品三國》,粗粗一看,似乎與其他同類的書沒有多大區(qū)別,但反復(fù)品讀,就會發(fā)現(xiàn)其意味深長
C.雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ)??梢矝]有一個人不認(rèn)為,幸福并不完全由物質(zhì)條件決定
D.在學(xué)校師資不足的情況下,他主動挑起了為請假的老師代課的任務(wù),獲得了大家的一致好評
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項的語病類型來逐一分析。選項A“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念存在交叉,“貧困市民”可能包含“下崗職工”,也可能是其他貧困群體,二者不能并列使用,所以該選項存在語病。選項B該句缺少主語,“關(guān)于《品三國》”是一個介詞結(jié)構(gòu),不能作主語,應(yīng)去掉“關(guān)于”,使“《品三國》”作句子的主語,所以該選項存在語病。選項C“沒有一個人不認(rèn)為”是雙重否定,表達(dá)肯定的意思,即“大家都認(rèn)為”,句子表達(dá)的意思為雖然大家都知道生活離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但是大家都認(rèn)為幸福并不完全由物質(zhì)條件決定,語義明確,不存在語病。選項D“挑起了……任務(wù)”搭配不當(dāng),應(yīng)將“任務(wù)”改為“重?fù)?dān)”,即“挑起了……重?fù)?dān)”,所以該選項存在語病。綜上,沒有語病的一項是C。8、海頓,莫扎特和貝多芬同屬于()
A.民族樂派
B.古典樂派
C.羅馬樂派
D.浪漫樂派
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各音樂流派的代表人物來判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項A民族樂派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂壇,與資產(chǎn)階級民族主義文化運動密切聯(lián)系的一批音樂家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材,具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等,海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂派代表人物,所以A選項錯誤。選項B古典樂派是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)20年代,在歐洲形成的一種音樂流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂派的杰出代表人物,他們的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲,對后世音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,所以B選項正確。選項C羅馬樂派是16世紀(jì)以羅馬為中心的樂派,是歐洲中世紀(jì)清唱式合唱音樂時代的一個樂派。其代表人物有帕萊斯特里那等,海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂派,所以C選項錯誤。選項D浪漫樂派是19世紀(jì)在歐洲興起的一種音樂流派,強(qiáng)調(diào)個人情感的表達(dá),注重音樂的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等,海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂派代表人物,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。9、教師的教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)不包括()。
A.自我認(rèn)知指導(dǎo)
B.角色改變
C.教學(xué)反饋
D.人際溝通
【答案】:D
【解析】本題可對各選項逐一分析,判斷其是否屬于教師的教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)。A選項——自我認(rèn)知指導(dǎo):自我認(rèn)知指導(dǎo)有助于教師清晰地了解自己的教學(xué)風(fēng)格、能力水平、優(yōu)勢與不足等。教師只有對自己有了準(zhǔn)確的認(rèn)知,才能更好地監(jiān)控和調(diào)整自己的教學(xué)行為。例如,教師通過自我認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)自己在講解抽象概念時學(xué)生理解困難,就可以有針對性地改進(jìn)教學(xué)方法,因此自我認(rèn)知指導(dǎo)屬于教師教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)。B選項——角色改變:角色改變可以使教師從不同的角度看待教學(xué)過程。比如教師站在學(xué)生的角度去感受學(xué)習(xí)過程中的困難和需求,或者站在其他教師的角度去審視自己的教學(xué),這樣能更全面地發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)過程,屬于教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)。C選項——教學(xué)反饋:教學(xué)反饋是教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。通過學(xué)生的作業(yè)、考試成績、課堂表現(xiàn)等方面的反饋,教師可以及時了解教學(xué)效果,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,如某些知識點學(xué)生掌握不牢,就可以對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整,屬于教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)。D選項——人際溝通:人際溝通主要側(cè)重于人與人之間的信息交流、情感表達(dá)和關(guān)系建立等方面。雖然良好的人際溝通能力對于教師開展工作有一定幫助,但它并非直接針對教學(xué)過程中的自我監(jiān)控和調(diào)整,與教學(xué)監(jiān)控能力訓(xùn)練技術(shù)沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上,答案選D。10、千手觀音的形象屬于想象的()加工方式。
A.黏合
B.夸張
C.擬人化
D.典型化
【答案】:B
【解析】本題主要考查想象的加工方式相關(guān)知識點,需要判斷千手觀音的形象對應(yīng)的是哪種想象加工方式。選項A:黏合黏合是把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。例如,將鳥的翅膀和人的身體結(jié)合創(chuàng)造出天使的形象。而千手觀音并不是將不同事物的屬性、元素等簡單結(jié)合在一起形成的,所以該選項不符合題意。選項B:夸張夸張是指改變客觀事物的正常特點,對某些特點加以夸大和強(qiáng)調(diào),從而創(chuàng)造出新的形象。千手觀音形象中,觀音的手的數(shù)量被極度夸大,從正常人的兩只手夸張到了千只手,這符合夸張這種想象的加工方式,所以該選項正確。選項C:擬人化擬人化是指把人類的特性、特點加在外界事物上,使之人格化的過程。比如,將動物賦予人的情感、行為等,像動畫片里的動物會說話、有情感等。千手觀音的形象并不是將其他事物賦予人的特性,所以該選項不符合題意。選項D:典型化典型化是根據(jù)一類事物的共同特征創(chuàng)造新形象的過程。它是對一類事物的特征進(jìn)行概括和提煉,創(chuàng)造出具有代表性的形象,如文學(xué)作品中塑造的典型人物形象。千手觀音的形象并非是對一類事物共同特征的概括,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。11、以下屬于認(rèn)知策略的是()。
A.設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)
B.對材料進(jìn)行自我提問
C.測驗先做簡單題目
D.考試時監(jiān)視自己速度和時間
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)認(rèn)知策略的定義及各選項內(nèi)容來判斷正確答案。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù),其基本功能有兩個方面:一是對信息進(jìn)行有效的加工與整理;二是對信息進(jìn)行分門別類的系統(tǒng)儲存。選項A:設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)過程的一種認(rèn)知規(guī)劃,它涉及到學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)任務(wù)的理解、對自身學(xué)習(xí)能力的評估以及對學(xué)習(xí)結(jié)果的預(yù)期等認(rèn)知活動,屬于認(rèn)知策略。通過設(shè)置明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)者可以更好地組織和安排學(xué)習(xí)活動,更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效率。選項B:對材料進(jìn)行自我提問,這種方式主要側(cè)重于對學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié),屬于元認(rèn)知策略。元認(rèn)知策略是指學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略,旨在使學(xué)習(xí)者能夠更好地管理和控制自己的學(xué)習(xí)。對材料自我提問可以幫助學(xué)習(xí)者及時發(fā)現(xiàn)自己在理解材料過程中存在的問題,從而調(diào)整學(xué)習(xí)策略,確保學(xué)習(xí)的有效性。選項C:測驗先做簡單題目,這是一種考試時的答題技巧和策略,主要目的是在有限的時間內(nèi)盡可能多地得分,屬于資源管理策略中的時間管理策略。資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略,對學(xué)生的動機(jī)有重要的作用。先做簡單題目可以節(jié)省時間,避免在難題上花費過多時間而導(dǎo)致后面的簡單題目沒時間做。選項D:考試時監(jiān)視自己速度和時間,同樣也是一種對考試過程的監(jiān)控和調(diào)節(jié)行為,屬于元認(rèn)知策略。通過監(jiān)視自己的答題速度和時間,學(xué)習(xí)者可以及時調(diào)整答題節(jié)奏,合理分配時間,確保能夠在規(guī)定時間內(nèi)完成所有題目。綜上所述,正確答案是A。12、“多元智力理論”是新課程改革的理論基礎(chǔ)之一,其提出者是()
A.加德納
B.斯騰伯格
C.卡特爾
D.加涅
【答案】:A
【解析】這道題主要考查新課程改革理論基礎(chǔ)“多元智力理論”的提出者相關(guān)知識。選項A,加德納提出了“多元智力理論”。該理論認(rèn)為,智力是在某種社會和文化環(huán)境的價值標(biāo)準(zhǔn)下,個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力,每個人都至少具備語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、音樂智力、空間智力、身體運動智力、人際關(guān)系智力和內(nèi)省智力,后來又添加了自然智力?!岸嘣橇碚摗笔切抡n程改革的理論基礎(chǔ)之一,所以A選項正確。選項B,斯騰伯格提出的是智力三元論,該理論包括成分亞理論、經(jīng)驗亞理論和情境亞理論,與“多元智力理論”無關(guān),故B選項錯誤。選項C,卡特爾將智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,如知覺、記憶、運算速度、推理能力等;晶體智力則是通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力,如詞匯概念、言語理解、常識等,并非“多元智力理論”的提出者,所以C選項錯誤。選項D,加涅是著名的教育心理學(xué)家,他提出了學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,在學(xué)習(xí)分類領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn),和“多元智力理論”并無關(guān)聯(lián),因此D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。13、4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒有重量,但經(jīng)過科學(xué)演示使他得知自己錯了。他現(xiàn)在認(rèn)為,空氣是有重量的。從遷移的角度來說,這一理解的變化屬于()
A.同化性遷移
B.順應(yīng)性遷移
C.一般遷移
D.重組性遷移
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)不同遷移類型的特點來判斷小石理解的變化屬于哪種遷移。選項A:同化性遷移同化性遷移是指不改變原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),直接將原有的認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的一類事物中去。也就是說,在同化性遷移中,個體只是將新知識納入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)并沒有發(fā)生改變。在本題中,小石一開始認(rèn)為空氣沒有重量,后來認(rèn)知發(fā)生了改變,不再堅持原來的觀點,而是認(rèn)為空氣有重量,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,并非直接將新知識納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)且不改變原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),所以不屬于同化性遷移。選項B:順應(yīng)性遷移順應(yīng)性遷移是指將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用于新情境中時,需調(diào)整原有的經(jīng)驗或?qū)π屡f經(jīng)驗加以概括,形成一種能包容新舊經(jīng)驗的更高一級的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)外界的變化。小石原本認(rèn)為空氣沒有重量,這是他原有的認(rèn)知,但經(jīng)過科學(xué)演示后,他認(rèn)識到自己錯了,進(jìn)而改變了原有的認(rèn)知,形成了“空氣是有重量的”這一新的認(rèn)知,這體現(xiàn)了他調(diào)整原有的經(jīng)驗以適應(yīng)新的情況,其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生了順應(yīng)性的變化,所以這一理解的變化屬于順應(yīng)性遷移,該選項正確。選項C:一般遷移一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應(yīng)用。本題主要強(qiáng)調(diào)的是小石對空氣是否有重量這一認(rèn)知的改變,并非是一般原理、原則和態(tài)度的遷移應(yīng)用,所以不屬于一般遷移。選項D:重組性遷移重組性遷移是指重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境。在重組過程中,基本經(jīng)驗成分不變,但各成分間的結(jié)合關(guān)系發(fā)生了變化,即進(jìn)行了調(diào)整或重新組合。本題中小石是認(rèn)知發(fā)生了本質(zhì)的改變,并非是對原有認(rèn)知系統(tǒng)中構(gòu)成要素的重新組合,所以不屬于重組性遷移。綜上,答案選B。14、把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢査課的依據(jù)是()
A.教學(xué)任務(wù)
B.教學(xué)內(nèi)容
C.教學(xué)規(guī)律
D.教學(xué)原則
【答案】:A
【解析】本題考查課程劃分依據(jù)的相關(guān)知識。逐一分析各選項:A選項:教學(xué)任務(wù)是把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)。新授課主要是傳授新知識,以完成新知識教學(xué)任務(wù);鞏固課著重鞏固已學(xué)知識,達(dá)成知識鞏固的任務(wù);技能課旨在培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的技能,完成技能培養(yǎng)任務(wù);檢查課則是用于檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,完成學(xué)習(xí)效果檢查的任務(wù)。所以根據(jù)教學(xué)任務(wù)不同可進(jìn)行上述課程類型的劃分,A選項正確。B選項:教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息,是課程和教材的基本成分。教學(xué)內(nèi)容并非劃分新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù),B選項錯誤。C選項:教學(xué)規(guī)律是教學(xué)過程中客觀存在的,具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系。它反映了教學(xué)活動的必然趨勢,但不是課程類型劃分的依據(jù),C選項錯誤。D選項:教學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則和要求。教學(xué)原則主要用于指導(dǎo)教學(xué)實踐,而非課程類型的劃分依據(jù),D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。15、有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅韌性
【答案】:C
【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關(guān)知識。意志品質(zhì)主要包括自覺性、自制性、果斷性和堅韌性。-選項A:自覺性是指個體自覺地確定行動目的,并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強(qiáng)調(diào)的是對行動目的的明確認(rèn)識和主動追求,而題干中描述的“舉棋不定、優(yōu)柔寡斷”并非是缺乏對目的的認(rèn)知和主動性,所以該選項不符合題意。-選項B:自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。自制性主要體現(xiàn)在自我控制和管理方面,與題干中遇事難以做出決定的表現(xiàn)不相關(guān),所以該選項不正確。-選項C:果斷性是指一個人在面臨復(fù)雜情境時能夠迅速而合理地做出決定,并付諸行動?!芭e棋不定、優(yōu)柔寡斷”表明個體在做決策時不能迅速且合理地做出選擇,體現(xiàn)出缺乏果斷性,該選項符合題意。-選項D:堅韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝,堅持到底,遇到困難和挫折時能頑強(qiáng)樂觀地面對和克服。堅韌性強(qiáng)調(diào)的是在行動過程中的堅持和毅力,與題干中決策時的表現(xiàn)無關(guān),所以該選項不符合要求。綜上,正確答案是C選項。16、最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的是德國心理學(xué)家()
A.馮特
B.弗洛伊德
C.艾賓浩斯
D.羅杰斯
【答案】:C
【解析】本題主要考查最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的德國心理學(xué)家這一知識點。選項A,馮特是德國生理學(xué)家、心理學(xué)家、哲學(xué)家,被公認(rèn)為是實驗心理學(xué)之父,他于1879年在德國萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理學(xué)實驗室,使心理學(xué)從哲學(xué)中脫離出來,成為一門獨立的科學(xué),但他并非最早對遺忘進(jìn)行實驗研究的人,所以A選項錯誤。選項B,弗洛伊德是奧地利心理學(xué)家、精神分析學(xué)派創(chuàng)始人,他提出了精神分析理論,包括潛意識、人格結(jié)構(gòu)等概念,其研究重點并非遺忘的實驗研究,所以B選項錯誤。選項C,艾賓浩斯是德國心理學(xué)家,他最早對遺忘現(xiàn)象進(jìn)行了系統(tǒng)的實驗研究,并根據(jù)自己的實驗結(jié)果繪成了描述遺忘進(jìn)程的曲線——艾賓浩斯遺忘曲線,該曲線表明遺忘的進(jìn)程是不均衡的,先快后慢,所以C選項正確。選項D,羅杰斯是美國心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,他強(qiáng)調(diào)人的自我實現(xiàn)和積極成長,其理論與遺忘的實驗研究無關(guān),所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。17、“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”出自于()。
A.歐陽修《新五代史·伶官傳序》
B.蘇洵《六國論》
C.曾鞏《墨池記》
D.王安石《答司馬諫議書》
【答案】:A
【解析】本題主要考查文學(xué)常識中名言警句的出處。解題關(guān)鍵在于對各選項中作者及其作品的了解。分析選項A“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這句名言出自歐陽修的《新五代史·伶官傳序》。該文通過對后唐莊宗李存勖得天下、失天下的典型事例的敘述,總結(jié)出“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn),強(qiáng)調(diào)了居安思危、艱苦奮斗的重要性,所以選項A正確。分析選項B蘇洵的《六國論》主要論述了戰(zhàn)國時期六國破滅的原因,其中心論點為“六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦”,與“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”并無關(guān)聯(lián),所以選項B錯誤。分析選項C曾鞏的《墨池記》是一篇以記敘為主、議論為輔的散文,文章通過介紹墨池故跡,強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性,并非“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的出處,所以選項C錯誤。分析選項D王安石的《答司馬諫議書》是王安石回給司馬光的一封書信,針對司馬光對新法的指責(zé)進(jìn)行了反駁,表達(dá)了自己堅持改革、絕不為流言俗語所動的決心,和題干中的名言沒有關(guān)系,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。18、我國學(xué)校教育層次共分()。
A.二層
B.三層
C.四層
D.五層
【答案】:C"
【解析】我國學(xué)校教育層次共分四層,分別為學(xué)前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"19、教育法律關(guān)系是一種()關(guān)系。
A.權(quán)利義務(wù)
B.誠信
C.合同
D.社會契約
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)教育法律關(guān)系的概念來判斷其所屬關(guān)系類型。教育法律關(guān)系是指由教育法律規(guī)范所確認(rèn)和調(diào)整的,表現(xiàn)為教育法律關(guān)系主體之間權(quán)利和義務(wù)聯(lián)系的社會關(guān)系。在教育活動中,各個主體依據(jù)教育法律規(guī)范,享有相應(yīng)的權(quán)利并承擔(dān)一定的義務(wù),這種權(quán)利和義務(wù)關(guān)系構(gòu)成了教育法律關(guān)系的核心內(nèi)容。選項B,誠信主要是一種道德層面的要求,強(qiáng)調(diào)在社會交往和行為中誠實守信,它并非教育法律關(guān)系的本質(zhì)特征,所以該選項不符合題意。選項C,合同通常是指平等主體的自然人、法人、其他組織之間設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系的協(xié)議,教育法律關(guān)系并不等同于一般意義上的合同關(guān)系,故該選項錯誤。選項D,社會契約是一種政治哲學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)人們通過相互契約形成社會和國家,與教育法律關(guān)系的概念不相關(guān),因此該選項也不正確。綜上,教育法律關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,本題正確答案選A。20、根據(jù)凱爾曼的觀點,態(tài)度形成包括()等階段。
A.內(nèi)化
B.評價
C.服從
D.認(rèn)同
【答案】:A
【解析】本題考查凱爾曼觀點中態(tài)度形成的階段。凱爾曼認(rèn)為態(tài)度形成主要包括服從、認(rèn)同和內(nèi)化三個階段。服從是指個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為;認(rèn)同是指個體自愿地接受他人的觀點、信念,使自己的態(tài)度與他人要求相一致;內(nèi)化是指個體真正從內(nèi)心深處相信并接受他人的觀點,將其納入自己的態(tài)度體系,成為自己態(tài)度的一部分。選項A,內(nèi)化是態(tài)度形成的階段之一,故該選項正確。選項B,評價并不屬于凱爾曼所提出的態(tài)度形成的階段,所以該選項錯誤。選項C,雖然服從是態(tài)度形成的階段之一,但本題是單選題,僅選內(nèi)化即可,故該選項排除。選項D,認(rèn)同同樣是態(tài)度形成的階段之一,本題為單選題,選內(nèi)化更符合要求,故該選項排除。綜上,本題正確答案選A。21、夫經(jīng)典沉深,載籍浩瀚,實群言之奧區(qū),而才思之神皋也。揚、班以下,莫不取資,任力耕耨,縱意漁獵,操刀能割,必裂膏腴;是以將贍才力,務(wù)在博見,狐腋非一皮能溫,雞踱必數(shù)十而飽矣。是以綜學(xué)在博,取事貴約,校練務(wù)精,捃理須核,眾關(guān)輻輳,表里發(fā)揮:劉劭《趙都賦》云:“公子之客,叱勁楚令歃盟;管庫隸臣,呵強(qiáng)秦使鼓缶。”用事如斯,可稱理得而義要矣。故事得其要,雖小成績,譬寸轄制輪,尺樞運關(guān)也?;蛭⒀悦朗?,置于閑散,是綴金翠于足脛,靚粉黛于胸臆也。
A.而才思之神/輟耕之壟上
B.用事如斯/如揚州,過瓜州揚子橋
C.置于閑散/冰.水為之而寒于水
D.是綴金翠于足脛/是社稷之臣也
【答案】:D
【解析】本題主要考查對文言語句中字詞含義和用法的理解,通過分析各選項中前后句中相同字詞的意義和用法是否一致來判斷。選項A-前句“而才思之神皋也”中,“神”修飾“皋”,“神皋”指富有靈感的地方,“神”是形容詞,意為神奇的、富有靈感的。-后句“輟耕之壟上”中,“之”是動詞,意為去、往。-前后句中“神”與“之”并非同一字詞,且語義和用法不同,所以A選項錯誤。選項B-前句“用事如斯”中,“如”是像的意思,表示舉例說明用事的情況像這樣。-后句“如揚州,過瓜州揚子橋”中,“如”是到、往的意思,指到揚州去。-“如”在兩句中的意思不同,因此B選項錯誤。選項C-前句“置于閑散”中,“于”是介詞,表處所,可譯為在,意思是放在不重要的地方。-后句“冰,水為之而寒于水”中,“于”是介詞,表比較,可譯為比。-“于”在兩句中的用法和意義不同,所以C選項錯誤。選項D-前句“是綴金翠于足脛”中,“是”為指示代詞,可譯為這。-后句“是社稷之臣也”中,“是”同樣是指示代詞,可譯為這。-“是”在兩句中的用法和意義相同,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。22、指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于()
A.學(xué)習(xí)指導(dǎo)
B.生活管理
C.學(xué)習(xí)管理
D.生活指導(dǎo)
【答案】:D"
【解析】題目是詢問指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于哪類范疇。A選項學(xué)習(xí)指導(dǎo)主要側(cè)重于學(xué)生學(xué)業(yè)知識、學(xué)習(xí)方法等方面的指導(dǎo),日常交往并非單純的學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,所以A選項不符合。B選項生活管理著重于對生活秩序、生活安排等方面的管理,如作息時間、宿舍管理等,與指導(dǎo)日常交往的核心內(nèi)容不一致,B選項不正確。C選項學(xué)習(xí)管理是圍繞學(xué)習(xí)活動的組織、監(jiān)督、評價等方面,和日常交往沒有直接關(guān)聯(lián),C選項也不合適。而D選項生活指導(dǎo)包含了對學(xué)生生活各個方面的引導(dǎo),日常交往是學(xué)生生活中的重要部分,指導(dǎo)學(xué)生的日常交往屬于生活指導(dǎo)的范疇,所以本題正確答案是D。"23、下列各項中標(biāo)點符號使用不正確的一項是()。
A.龍應(yīng)臺認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。
B.北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。
C.本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。
D.是義無反顧地堅持激進(jìn)的對抗做法,與美軍“圣戰(zhàn)”到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?薩德爾的強(qiáng)硬立場似乎已經(jīng)開始發(fā)生變化。
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)標(biāo)點符號的正確用法,對各選項進(jìn)行逐一分析。A選項龍應(yīng)臺認(rèn)為,歐洲的現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間也有一種緊張的拉鋸,但在歐洲人眼里,“傳統(tǒng)的‘氣質(zhì)氛圍’,并不是一種膚淺的懷舊情懷”。此句中,引號的使用正確,外層引號用于引用龍應(yīng)臺所說的話,內(nèi)層引號用于強(qiáng)調(diào)“氣質(zhì)氛圍”這一特定表述,標(biāo)點符號使用無誤。B選項北京市前副市長王寶森畏罪自殺,河北省人大常委會原主任程維高被開除黨籍,安徽省原副省長王懷忠被執(zhí)行死刑:他們都有了應(yīng)得的下場。這里冒號的使用正確,冒號起到總結(jié)上文的作用,引出后面“他們都有了應(yīng)得的下場”這一總結(jié)性話語。C選項本市江北經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)擁有大量的技術(shù)信息,較強(qiáng)的工業(yè)基礎(chǔ),巨大的生活資料、生產(chǎn)資料市場,較豐富的動植物、礦產(chǎn)、旅游等資源。此句中逗號的使用合理,用于分隔并列的成分,清晰地列舉出開發(fā)區(qū)擁有的不同方面的資源,標(biāo)點符號使用正確。D選項“是義無反顧地堅持激進(jìn)的對抗做法,與美軍‘圣戰(zhàn)’到底?還是無條件地和美軍進(jìn)行談判?”這是一個選擇疑問句,在選擇疑問句中,通常只在最后一個問句末尾用問號,前面的問句用逗號。所以此處第一個問號應(yīng)改為逗號,該選項標(biāo)點符號使用不正確。綜上,答案選D。24、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》所指的未成年人是指()。
A.未滿15周歲的公民
B.未滿16周歲
C.未滿17周歲
D.未滿18周歲
【答案】:D
【解析】本題主要考查《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》中對未成年人的定義。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定,未成年人是指未滿十八周歲的公民。選項A的未滿15周歲、選項B的未滿16周歲以及選項C的未滿17周歲,均不符合法律對未成年人的界定范圍。所以本題正確答案是D。25、人腦對過去感知過的事物的形象的反映是()
A.表象
B.想象
C.后像
D.印象
【答案】:A
【解析】本題考查對不同心理概念的理解與區(qū)分。選項A表象是人腦對過去感知過的事物的形象的反映。當(dāng)我們回憶起曾經(jīng)見到過的某個人、某個場景時,在腦海中浮現(xiàn)出的相關(guān)形象就是表象。它是在感知的基礎(chǔ)上形成的感性形象,保留了事物的一些直觀特征,符合題目中“人腦對過去感知過的事物的形象的反映”這一描述,所以選項A正確。選項B想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。它強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)造出新的形象,而不是對過去感知過的事物形象的簡單反映,所以選項B錯誤。選項C后像是刺激作用停止后暫時保留的感覺印象。它主要是感覺方面的殘留現(xiàn)象,與對過去感知過的事物形象的整體反映有所不同,所以選項C錯誤。選項D印象通常指接觸過的客觀事物在人的頭腦里留下的跡象,它是一個相對寬泛的概念,不像表象那樣明確指向?qū)κ挛镄蜗蟮姆从?,更多的是一種綜合的感受和記憶,所以選項D錯誤。綜上,本題答案選A。26、學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化,我們稱這種強(qiáng)化為()。
A.直接強(qiáng)化
B.替代強(qiáng)化
C.具體強(qiáng)化
D.概括強(qiáng)化
【答案】:B
【解析】本題主要考查對不同強(qiáng)化類型概念的理解。選項A直接強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者作出反應(yīng)并體驗自己反應(yīng)后果而受到的強(qiáng)化。也就是說,當(dāng)個體直接因為自己的行為得到了獎勵或懲罰時,這種強(qiáng)化就是直接強(qiáng)化。例如小明因為自己認(rèn)真完成作業(yè)而得到了老師的表揚,這就是直接強(qiáng)化。而題干描述的是學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而間接受到強(qiáng)化,并非自身行為直接導(dǎo)致的強(qiáng)化,所以A選項不符合題意。選項B替代強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者因觀察到榜樣的行為受到強(qiáng)化而使自己間接地受到強(qiáng)化。比如學(xué)生看到同學(xué)因為努力學(xué)習(xí)獲得了好成績和老師的獎勵,自己也受到激勵從而更加努力學(xué)習(xí),這與題干中“學(xué)習(xí)者因榜樣受到強(qiáng)化而使自己也間接受到強(qiáng)化”的表述一致,所以B選項正確。選項C“具體強(qiáng)化”并非教育心理學(xué)中的常用專業(yè)術(shù)語,在強(qiáng)化類型的常見分類中不存在這一概念,所以C選項不符合要求。選項D“概括強(qiáng)化”同樣不是教育心理學(xué)中關(guān)于強(qiáng)化類型的常規(guī)表述,在強(qiáng)化相關(guān)的知識體系里沒有該概念,所以D選項也不正確。綜上,本題正確答案是B。27、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個詞,而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,所運用的學(xué)習(xí)策略是()。
A.計劃和監(jiān)控策略
B.復(fù)述策略
C.精加工策略
D.組織策略
【答案】:C
【解析】本題考查學(xué)習(xí)策略的類型判斷。解題關(guān)鍵在于理解各選項所代表的學(xué)習(xí)策略的含義,并分析題干中“老鼠正在啃桌子”聯(lián)想這一行為符合哪種策略。選項A分析計劃和監(jiān)控策略是元認(rèn)知策略的一部分。計劃策略是指根據(jù)認(rèn)知活動的特定目標(biāo),在一項認(rèn)知活動之前計劃各種活動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略、想出各種解決問題的方法,并預(yù)估其有效性;監(jiān)控策略是指在認(rèn)知活動進(jìn)行的實際過程中,根據(jù)認(rèn)知目標(biāo)及時評價、反饋認(rèn)知活動的結(jié)果與不足,正確估計自己達(dá)到認(rèn)知目標(biāo)的程度、水平,并且根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認(rèn)知行動、策略的效果。而題干中“老鼠正在啃桌子”的聯(lián)想與計劃和監(jiān)控認(rèn)知活動并無關(guān)聯(lián),所以該選項不符合要求。選項B分析復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略。常見的復(fù)述方法包括無意識記、有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。題干中并非通過重復(fù)“老鼠桌子”來進(jìn)行學(xué)習(xí),而是進(jìn)行了聯(lián)想,所以該選項不正確。選項C分析精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。對“老鼠”和“桌子”進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,正是通過構(gòu)建一個具體的情境,在這兩個詞之間建立了有意義的聯(lián)系,有助于記憶,這符合精加工策略的特點,所以該選項正確。選項D分析組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。常用的組織策略有列提綱、利用圖形、利用表格等。題干中并沒有體現(xiàn)對“老鼠”和“桌子”進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)的整合,所以該選項不符合題意。綜上,本題答案選C。28、成就動機(jī)是由()提出的。
A.奧蘇伯爾
B.阿特金森
C.班杜拉
D.布魯納
【答案】:B
【解析】本題主要考查成就動機(jī)理論的提出者。各選項分析A選項奧蘇伯爾:奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論和成就動機(jī)分類理論等。他認(rèn)為成就動機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成,但他并非成就動機(jī)理論的提出者。B選項阿特金森:阿特金森提出了成就動機(jī)理論。該理論認(rèn)為個體的成就動機(jī)可以分為兩類,一類是力求成功的動機(jī),另一類是避免失敗的動機(jī)。因此該選項正確。C選項班杜拉:班杜拉提出了社會學(xué)習(xí)理論和自我效能感理論。社會學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)在個體行為形成中的作用,自我效能感則是指個體對自己能否成功從事某一行為的主觀判斷,他與成就動機(jī)理論的提出無關(guān)。D選項布魯納:布魯納提出了認(rèn)知-結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu),倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)等,并非成就動機(jī)理論的提出者。綜上,本題正確答案是B。29、《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,教育公平的基本要求是______。(漏了一句)
A.起點公平
B.機(jī)會公平
C.過程公平
D.結(jié)果公平
【答案】:B"
【解析】《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出,教育公平的基本要求是機(jī)會公平。機(jī)會公平強(qiáng)調(diào)為每一個人提供平等的接受教育的機(jī)會,是實現(xiàn)教育公平的核心內(nèi)容和基本前提。起點公平更多側(cè)重于入學(xué)時的條件平等,但僅起點公平不能完全保障教育公平的實現(xiàn)。過程公平主要關(guān)注教育過程中的資源分配、教學(xué)質(zhì)量等方面的平等。結(jié)果公平則側(cè)重于最終教育成果的一致性,但由于個體差異等因素,完全的結(jié)果公平較難實現(xiàn)。所以本題正確答案選B。"30、()是行為主義學(xué)派的主要特點。
A.分析構(gòu)成人的心理的基本元素
B.從整體上研究心理現(xiàn)象
C.研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能
D.研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系
【答案】:D
【解析】本題主要考查行為主義學(xué)派的主要特點,可通過分析各選項來確定正確答案。A選項“分析構(gòu)成人的心理的基本元素”,這是構(gòu)造主義心理學(xué)派的觀點。構(gòu)造主義主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗即意識,并把人的經(jīng)驗分為感覺、意象和激情狀態(tài)三種元素,該選項不符合行為主義學(xué)派特點,所以A選項錯誤。B選項“從整體上研究心理現(xiàn)象”,這是格式塔心理學(xué)派的觀點。格式塔心理學(xué)反對把心理現(xiàn)象分解為元素,強(qiáng)調(diào)從整體上研究心理現(xiàn)象,該選項也不符合行為主義學(xué)派的特點,所以B選項錯誤。C選項“研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能”,這是機(jī)能主義心理學(xué)派的觀點。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)研究意識的功能和目的,認(rèn)為意識的作用就是使有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境,該選項同樣不是行為主義學(xué)派的特點,所以C選項錯誤。D選項“研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系”,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,其公式是“刺激—反應(yīng)(S—R)”,即強(qiáng)調(diào)研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系,這是行為主義學(xué)派的主要特點,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。31、下列正確的是()。
A.徐悲鴻--油畫--《愚公移山》
B.王式廓--中國畫--《血衣》
C.吳冠中--油畫--《長江三峽》
D.李煥民--油畫--《初踏黃金路》
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各位藝術(shù)家的作品類型來逐一分析選項。選項A:《愚公移山》是徐悲鴻的國畫作品,而非油畫。徐悲鴻在創(chuàng)作中融合中西繪畫技法,此作品展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)繪畫風(fēng)格與時代精神的結(jié)合,因此選項A錯誤。選項B:《血衣》是王式廓的素描作品,不是中國畫?!堆隆芬运孛璧男问缴鷦拥卣宫F(xiàn)了解放區(qū)土地改革運動中斗地主的場景,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和歷史意義,所以選項B錯誤。選項C:《長江三峽》是吳冠中的油畫作品,吳冠中在油畫創(chuàng)作中注重將西方油畫的技巧與中國傳統(tǒng)繪畫的意境相結(jié)合,《長江三峽》這幅作品以獨特的視角和藝術(shù)手法展現(xiàn)了長江三峽的壯麗景色,該選項正確。選項D:《初踏黃金路》是李煥民的版畫作品,并非油畫。該版畫作品描繪了藏族姑娘豐收的喜悅場景,體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色,故選項D錯誤。綜上,本題正確答案是C。32、一種特殊的工藝美術(shù)制品,采用藍(lán)色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成。這指的是()。
A.景泰藍(lán)
B.彩陶
C.琉璃
D.銅鼎
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及工藝品的制作特點,與題干中描述的制作工藝進(jìn)行對比,從而確定正確答案。選項A:景泰藍(lán)景泰藍(lán),正名“銅胎掐絲琺瑯”,是一種在銅質(zhì)的胎型上,用柔軟的扁銅絲掐成各種花紋焊上,然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物。它通常采用藍(lán)色的琺瑯釉料,先以紫銅打成胎型,再填上釉料,接著入爐反復(fù)燒結(jié),最后磨光處理。這與題干中“采用藍(lán)色的原料,用紫銅打成胎型,填上釉料,入爐反復(fù)燒結(jié)再磨光而成”的描述相符,所以選項A正確。選項B:彩陶彩陶是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上,以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪,用赭石和氧化錳作呈色元素,然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白、諸種顏色的美麗圖案,形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一,達(dá)到裝飾美化效果的陶器。其制作過程主要是在陶坯上繪制圖案后燒制,與題干中用紫銅打胎、填釉料等工藝不同,所以選項B錯誤。選項C:琉璃琉璃是以各種顏色的人造水晶(含24%的二氧化鉛)為原料,采用古代青銅脫蠟鑄造法高溫脫蠟而成的水晶作品。其制作過程與題干中用紫銅打胎、填藍(lán)色原料并反復(fù)燒結(jié)等工藝不相符,所以選項C錯誤。選項D:銅鼎銅鼎是青銅器的最重要器種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。一般是用陶范法或失蠟法鑄造銅鼎,與題干中采用藍(lán)色原料、填釉料等制作工藝差異顯著,所以選項D錯誤。綜上,答案選A。33、“以小人之心,度君子之腹”體現(xiàn)的心理效應(yīng)是()
A.近因效應(yīng)
B.暈輪效應(yīng)
C.投射效應(yīng)
D.刻板印象
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同心理效應(yīng)概念的理解與區(qū)分,以此來判斷“以小人之心,度君子之腹”所體現(xiàn)的心理效應(yīng)。選項A近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識記一系列事物時對末尾部分項目的記憶效果優(yōu)于中間部分項目的現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)的是近期信息對認(rèn)知的影響,而“以小人之心,度君子之腹”并非是受近期信息影響而產(chǎn)生的認(rèn)知偏差,所以該選項不符合題意。選項B暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點概面或以偏概全的主觀印象,即根據(jù)一個人的某個特征來推斷他的其他特征,就像月亮周圍的光暈一樣,從一個中心點向周圍擴(kuò)散?!耙孕∪酥?,度君子之腹”并非基于某個特征去推斷其他特征,因此該選項也不正確。選項C投射效應(yīng)是指將自己的特點歸因到其他人身上的傾向,即人們在認(rèn)知和對他人形成印象時,以為他人也具備與自己相似的特性,常把自己的感情、意志、特性投射到他人身上?!耙孕∪酥?,度君子之腹”意思是拿卑劣的想法去推測正派人的心思,正是把自己卑劣的想法投射到君子身上,體現(xiàn)了投射效應(yīng),該選項正確。選項D刻板印象是對某個群體產(chǎn)生一種固定的看法和評價,并對屬于該群體的個人也給予這一看法和評價。比如認(rèn)為某個地域的人具有某種特定的性格特點等?!耙孕∪酥?,度君子之腹”不是針對某個群體的固定看法,所以該選項不符合。綜上,本題正確答案是C。34、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述錯誤的一項是()。
A.老舍是現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家,小說有《駱駝祥子》《四世同堂》,劇本有《龍須溝》《茶館》等。
B.郭沫若是我國現(xiàn)代著名作家,代表作有詩集《女神》,歷史劇《屈原》《孔雀膽》等。
C.《阿Q正傳》《祝?!贰栋砉ぁ贰侗╋L(fēng)驟雨》等小說都反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活。
D.五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群,其作品以淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一為其藝術(shù)風(fēng)格,對當(dāng)代文壇產(chǎn)生極大影響,被譽為荷花淀派。
【答案】:C
【解析】本題可對各選項進(jìn)行逐一分析,判斷其表述是否正確,從而得出錯誤選項。選項A老舍是中國現(xiàn)代杰出的小說家、戲劇家,《駱駝祥子》《四世同堂》是其具有代表性的小說作品,生動描繪了舊中國城市底層人民的生活百態(tài);《龍須溝》《茶館》等則是他經(jīng)典的劇本,深刻反映了社會現(xiàn)實和人民的生活狀況。所以選項A表述正確。選項B郭沫若為我國現(xiàn)代著名作家,詩集《女神》是其詩歌創(chuàng)作的重要代表作,充滿了浪漫主義色彩和強(qiáng)烈的時代精神;歷史劇《屈原》《孔雀膽》等,以歷史故事為題材,借古諷今,具有深刻的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值。所以選項B表述正確。選項C《阿Q正傳》《祝?!贩謩e是魯迅的小說,通過塑造典型人物形象,深刻反映了半殖民地舊中國勞動人民遭受重重壓迫剝削的生活;《暴風(fēng)驟雨》是周立波的小說,它主要反映的是解放戰(zhàn)爭時期東北地區(qū)的土地改革運動,展現(xiàn)了農(nóng)民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行土地革命的斗爭歷程,并非反映半殖民地舊中國勞動人民遭受壓迫剝削的生活;《包身工》是夏衍的報告文學(xué),真實地描繪了包身工的悲慘生活,揭示了半殖民地半封建社會下包身工制度的罪惡。所以選項C表述錯誤。選項D二十世紀(jì)五十年代出現(xiàn)了以孫犁為代表的河北作家群,他們的作品將淡雅流朗的詩情畫意與清新的泥土氣息完美統(tǒng)一,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,對當(dāng)代文壇產(chǎn)生了極大影響,該流派被譽為荷花淀派。所以選項D表述正確。綜上,表述錯誤的一項是C。35、下列選項中,屬于肌肉動力性工作的是
A.向心工作
B.支持工作
C.加固工作
D.固定工作
【答案】:A
【解析】本題主要考查肌肉動力性工作的類型。肌肉工作分為動力性工作和靜力性工作。選項A:向心工作屬于肌肉動力性工作。在向心工作時,肌肉收縮克服阻力,長度縮短,產(chǎn)生運動,符合動力性工作的特點,即肌肉在收縮過程中長度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項B:支持工作是肌肉保持一定的緊張,以平衡阻力,使運動環(huán)節(jié)保持一定的姿勢,肌肉長度不發(fā)生變化,屬于靜力性工作,不符合動力性工作的定義。選項C:加固工作是當(dāng)關(guān)節(jié)在某種外力作用下有可能使其結(jié)構(gòu)遭到破壞時,相關(guān)肌肉收縮以防止關(guān)節(jié)在外力作用下而斷離,肌肉長度不改變,屬于靜力性工作,并非動力性工作。選項D:固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮,使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動,肌肉長度不產(chǎn)生變化,屬于靜力性工作,不屬于動力性工作。綜上,答案選A。36、俗話說“滿招損,謙受益”“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,教師在團(tuán)隊合作中,最好首先做到()
A.嚴(yán)于律己,以誠待人
B.謙虛為懷,戒驕戒躁
C.相互幫助,通力合作
D.凡事不要先出頭
【答案】:B
【解析】題干中提到“滿招損,謙受益虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些名言都強(qiáng)調(diào)了謙虛的重要性以及驕傲的危害。在教師團(tuán)隊合作的情境下,需要根據(jù)此來選擇教師首先應(yīng)做到的行為。A選項“嚴(yán)于律己,以誠待人”,主要強(qiáng)調(diào)的是對自身要求嚴(yán)格以及真誠待人,與題干所強(qiáng)調(diào)的謙虛主題不直接相關(guān)。B選項“謙虛為懷,戒驕戒躁”,正與題干中名言所表達(dá)的要保持謙虛、避免驕傲的主旨相契合,符合在團(tuán)隊合作中結(jié)合名言所應(yīng)首先做到的行為。C選項“相互幫助,通力合作”,側(cè)重于團(tuán)隊成員間的協(xié)作互助,并非題干重點強(qiáng)調(diào)的謙虛方面。D選項“凡事不要先出頭”,這種說法缺乏積極主動的態(tài)度,且與題干強(qiáng)調(diào)的謙虛內(nèi)涵不相符。綜上,正確答案是B。37、()是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。
A.分組教學(xué)
B.復(fù)式教學(xué)
C.個別教學(xué)
D.現(xiàn)場教學(xué)
【答案】:B
【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確把握每個選項所代表的教學(xué)組織形式的特點,并與題干描述進(jìn)行對比。選項A:分組教學(xué):分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。其重點在于根據(jù)學(xué)生的能力或成績分組,并非是把不同年級的學(xué)生編在一個教室用不同教材在一節(jié)課里對不同年級學(xué)生教學(xué),所以選項A不符合題意。選項B:復(fù)式教學(xué):復(fù)式教學(xué)是把兩個或兩個以上不同年級的學(xué)生編在一個教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對不同年級的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。這與題干描述完全相符,所以選項B正確。選項C:個別教學(xué):個別教學(xué)是教師針對不同學(xué)生的情況進(jìn)行個別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式,它主要強(qiáng)調(diào)教師與單個學(xué)生的互動,而不是不同年級學(xué)生在同一教室接受不同教學(xué),因此選項C錯誤。選項D:現(xiàn)場教學(xué):現(xiàn)場教學(xué)是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù),組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會生活現(xiàn)場和其他場所,通過觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。其特點是教學(xué)場所的現(xiàn)場性,并非針對不同年級學(xué)生在同一教室的特殊教學(xué)組織,所以選項D不正確。綜上,本題正確答案是B。38、“既見森林,又見樹木”指的是__________。
A.觀察的目的性
B.觀察的全面性
C.觀察的準(zhǔn)確性
D.觀察的創(chuàng)新性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的觀察特性,結(jié)合“既見森林,又見樹木”的含義來進(jìn)行分析?!凹纫娚?,又見樹木”意思是在觀察事物時,既能夠從整體的角度去看待,把握事物的全貌,又能夠關(guān)注到局部的細(xì)節(jié)。A選項“觀察的目的性”強(qiáng)調(diào)的是在觀察過程中有明確的目標(biāo)和方向,即帶著特定的目的去觀察事物,這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的全面觀察整體與局部的意思不相符,所以A選項錯誤。B選項“觀察的全面性”,就是在觀察時要對事物進(jìn)行多方面、多層次的考察,既要看到事物的整體,又要看到事物的各個組成部分和細(xì)節(jié),這與“既見森林,又見樹木”所表達(dá)的含義一致,所以B選項正確。C選項“觀察的準(zhǔn)確性”著重于觀察所得結(jié)果與事物實際情況相符合的程度,強(qiáng)調(diào)觀察的精準(zhǔn)性,而不是強(qiáng)調(diào)觀察的全面性,與“既見森林,又見樹木”表達(dá)的意思不同,所以C選項錯誤。D選項“觀察的創(chuàng)新性”側(cè)重于在觀察過程中能夠發(fā)現(xiàn)新的視角、新的方法或新的規(guī)律,強(qiáng)調(diào)觀察的獨特性和創(chuàng)造性,并非強(qiáng)調(diào)對整體和局部的全面觀察,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選B。39、一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才和質(zhì)量和規(guī)格的總要求是()
A.教育目的
B.培養(yǎng)目標(biāo)
C.教育方針
D.課程標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:A
【解析】本題主要考查教育相關(guān)概念的區(qū)分。選項A教育目的是指一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿,貫穿于教育活動的全過程,對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。所以選項A正確。選項B培養(yǎng)目標(biāo)是指教育目的在各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的具體化,它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求,針對性更強(qiáng),是針對特定的教育對象提出的,并非是一個國家對本國教育培養(yǎng)人才的總體質(zhì)量和規(guī)格要求,故選項B錯誤。選項C教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括,它包括教育的性質(zhì)和方向、教育目的、實現(xiàn)教育目的的途徑等內(nèi)容,其范疇比教育目的更廣泛,故選項C錯誤。選項D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它是編寫教材、教學(xué)評估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),并非是對教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格的總要求,故選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A選項。40、以下屬于終身教育特點的是______。
A.強(qiáng)制性
B.地區(qū)性
C.多樣性
D.階段性
【答案】:C
【解析】本題主要考查對終身教育特點的理解。分析各選項A選項“強(qiáng)制性”:終身教育強(qiáng)調(diào)的是人們在一生中持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),是個人基于自身發(fā)展和社會需求而主動參與的教育活動,并非是由外部強(qiáng)制要求進(jìn)行的。所以該選項不符合終身教育的特點。B選項“地區(qū)性”:終身教育是一種面向全社會、涵蓋各個年齡段和各種學(xué)習(xí)場景的教育理念,其目的是打破時間和空間的限制,使每個人都能在任何時間、任何地點接受教育。它不局限于特定的地區(qū),具有普遍性和開放性。所以該選項不符合終身教育的特點。C選項“多樣性”:終身教育的內(nèi)容、形式和途徑具有多樣性。其內(nèi)容涵蓋了從基礎(chǔ)教育到專業(yè)教育、職業(yè)技能培訓(xùn)、文化藝術(shù)素養(yǎng)提升等各個方面;形式包括正規(guī)教育(如學(xué)校教育)、非正規(guī)教育(如社區(qū)培訓(xùn))和非正式教育(如自我學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí));途徑可以是傳統(tǒng)的課堂教學(xué),也可以是現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、實踐鍛煉等。所以該選項符合終身教育的特點。D選項“階段性”:終身教育強(qiáng)調(diào)的是教育的連續(xù)性和整體性,貫穿于人的一生,不存在明顯的階段劃分。它倡導(dǎo)人們不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)進(jìn)步,適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的成長需求。所以該選項不符合終身教育的特點。綜上,正確答案是C。41、掌握基本的計算機(jī)病毒防范方法是非常必要的,()。
A.備課計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)
B.定期備份重要數(shù)據(jù)
C.隨時升級防病毒軟件
D.經(jīng)常用防病毒軟件殺毒
【答案】:A
【解析】本題主要考查計算機(jī)病毒防范方法的相關(guān)知識。對各選項的分析A選項:“備課計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)”與計算機(jī)病毒防范沒有直接關(guān)系,“備課”通常用于教學(xué)準(zhǔn)備工作,該表述不符合防范計算機(jī)病毒的范疇,所以A選項不是正確的計算機(jī)病毒防范方法。B選項:定期備份重要數(shù)據(jù)是防范計算機(jī)病毒的重要方法之一。當(dāng)計算機(jī)遭遇病毒攻擊導(dǎo)致數(shù)據(jù)損壞或丟失時,定期備份的數(shù)據(jù)可以幫助用戶恢復(fù)重要信息,減少損失,所以該選項屬于有效的防范措施。C選項:隨時升級防病毒軟件是防范計算機(jī)病毒的關(guān)鍵手段。隨著新的病毒和惡意軟件不斷出現(xiàn),防病毒軟件需要及時更新病毒庫和防護(hù)規(guī)則,以確保能夠識別和抵御最新的威脅,因此該選項是必要的防范方法。D選項:經(jīng)常用防病毒軟件殺毒能夠及時發(fā)現(xiàn)和清除計算機(jī)系統(tǒng)中可能存在的病毒和惡意軟件,保障計算機(jī)的安全運行,是常見且有效的防范措施。綜上,本題答案選A。42、人們只想到事物的通常用途,而很少想到其他用途。如大家只把書拿來讀,而想不到還能當(dāng)墊子用。心理學(xué)將這稱為__________。
A.遷移作用
B.問題表征
C.原型啟發(fā)
D.功能固著
【答案】:D
【解析】本題可通過分析各選項概念,結(jié)合題干所描述的現(xiàn)象來確定正確答案。A選項:遷移作用遷移作用是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。遷移作用強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)之間的相互影響,與題干中人們只想到事物通常用途而想不到其他用途的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。B選項:問題表征問題表征是個體在頭腦中對問題進(jìn)行信息記載、理解和表達(dá)的方式。它主要涉及對問題本身的認(rèn)知和解讀,并非是關(guān)于對事物用途的思維局限,因此B選項與題干描述不相符。C選項:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。原型啟發(fā)側(cè)重于通過其他事物獲得解決問題的靈感,和題干中人們固定于事物通常用途的表現(xiàn)不同,所以C選項不正確。D選項:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會再去考慮其他方面的作用。題干中人們只想到事物的通常用途,如只把書拿來讀,而想不到書還能當(dāng)墊子用,這正是功能固著的體現(xiàn),所以D選項符合題意。綜上,本題的正確答案是D。43、溫家寶在第九屆全國人大二次會議上指出,要繼續(xù)實施科教興國戰(zhàn)略;切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力、更多的財力加快教育事業(yè)的發(fā)展;要繼續(xù)集中力量完成國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃的編制,確定未來15年我國科技發(fā)展戰(zhàn)略、目標(biāo)、任務(wù)和政策,要認(rèn)真實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵是()
A.深化科技體制和教育體制改革
B.加大對科技和教育的投入
C.尊重知識,尊重人才
D.堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀
【答案】:C
【解析】科教興國戰(zhàn)略是指全面落實科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮強(qiáng)盛。選項A,深化科技體制和教育體制改革是推動科教事業(yè)發(fā)展的重要舉措,有助于破除體制機(jī)制障礙,釋放科技和教育的活力,但并非貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項B,加大對科技和教育的投入可以為科教事業(yè)的發(fā)展提供物質(zhì)保障,促進(jìn)科技研發(fā)和教育質(zhì)量的提升,但僅有資金投入,若缺乏關(guān)鍵要素,也難以實現(xiàn)科教興國的目標(biāo)。選項C,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,人是生產(chǎn)力中最具決定性的因素,科技進(jìn)步和創(chuàng)新要靠人才。尊重知識、尊重人才能夠激發(fā)科技人才的創(chuàng)新活力和創(chuàng)造力,充分發(fā)揮科技人才在科技發(fā)展和教育進(jìn)步中的核心作用,從而推動科教興國戰(zhàn)略的貫徹落實,所以尊重知識、尊重人才是貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵。選項D,堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,與貫徹科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵聯(lián)系不緊密。綜上,答案選C。44、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()
A.學(xué)生會
B.班級
C.小組
D.團(tuán)委
【答案】:B
【解析】本題主要考查對學(xué)校行政體系中最基層行政組織的認(rèn)識。各選項分析A選項學(xué)生會:學(xué)生會是學(xué)生的群眾性組織,在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校團(tuán)委的指導(dǎo)下,依照法律、學(xué)校規(guī)章制度和各自的章程,獨立自主地開展工作,它并不是學(xué)校行政體系中的基層行政組織,所以A選項錯誤。B選項班級:班級是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)校進(jìn)行教育教學(xué)活動的基本單位,學(xué)校的教學(xué)活動、思想教育等工作都是通過班級來進(jìn)行的,因此B選項正確。C選項小組:小組通常是在班級內(nèi)部為完成特定任務(wù)或開展活動而劃分的小群體,并非學(xué)校行政體系中獨立的基層組織層級,所以C選項錯誤。D選項團(tuán)委:團(tuán)委是學(xué)校黨委和上級團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織,負(fù)責(zé)學(xué)校共青團(tuán)的工作,組織開展各類團(tuán)的活動等,不屬于學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案選B。45、憑借經(jīng)驗解決問題的策略是()。
A.推導(dǎo)式
B.算法式
C.推理式
D.啟發(fā)式
【答案】:D
【解析】本題主要考查憑借經(jīng)驗解決問題的策略所對應(yīng)的選項。選項A推導(dǎo)式通常是指從已知的條件出發(fā),通過邏輯推理得出結(jié)論的一種方式,它更側(cè)重于依據(jù)一定的規(guī)則和原理進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo),并非憑借經(jīng)驗來解決問題,所以選項A不符合要求。選項B算法式是指把解決問題的所有可能的方案都列舉出來,逐一嘗試,最終找到解決問題的答案。這種方法是按照固定的程序和步驟進(jìn)行的,不依賴于經(jīng)驗,而是通過全面的嘗試來解決問題,所以選項B不正確。選項C推理式是運用邏輯規(guī)則從已知信息得出新信息的思維過程,它強(qiáng)調(diào)的是邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和條理性,并非基于經(jīng)驗去解決問題,因此選項C也不符合題意。選項D啟發(fā)式是指依據(jù)已有的經(jīng)驗,在問題空間內(nèi)進(jìn)行較少的搜索,以達(dá)到問題解決的一種方法。它借助個體的經(jīng)驗和常識,快速地找到可能的解決方案,所以憑借經(jīng)驗解決問題的策略是啟發(fā)式,選項D正確。綜上,本題答案選D。46、下列文學(xué)常識的表述錯誤的一項是()。
A.宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》和冰心的散文《談生命》,都表達(dá)了作者對生命的獨特體驗
B.范仲淹,北宋政治家、文學(xué)家,他的《醉翁亭記》,表達(dá)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷
C.從表達(dá)方式角度,詩歌可分為敘事詩和抒情詩。北朝民歌《木蘭詩》和唐代詩人杜甫的《石壕吏》都是敘事詩
D.吳敬梓的《范進(jìn)中舉》、契訶夫的《變色龍》均使用夸張、對比等諷刺小說常用的手法,塑造了性格鮮明的人物形象
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學(xué)常識,逐一分析判斷其表述是否正確。選項A宗璞的《紫藤蘿瀑布》由紫藤蘿瀑布的壯觀景象,聯(lián)想到生命的頑強(qiáng)與美好,表達(dá)了對生命的獨特體驗;冰心的《談生命》以“一江春水”和“一棵小樹”為喻,揭示了生命的生長、壯大和衰老的普遍規(guī)律以及生命中的苦痛與幸福相生相伴的一般法則,同樣表達(dá)了作者對生命的獨特感悟。所以該選項表述正確。選項B范仲淹是北宋政治家、文學(xué)家,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句體現(xiàn)濟(jì)世情懷的語句出自他的《岳陽樓記》。而《醉翁亭記》是北宋文學(xué)家歐陽修所作。所以該選項表述錯誤。選項C從表達(dá)方式角度,詩歌可分為敘事詩和抒情詩。敘事詩有比較完整的故事情節(jié)和人物形象,北朝民歌《木蘭詩》講述了花木蘭替父從軍的故事,唐代詩人杜甫的《石壕吏》通過描寫差役到石壕村夜里抓人當(dāng)兵的故事,揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗。二者都屬于敘事詩。所以該選項表述正確。選項D吳敬梓的《范進(jìn)中舉》運用夸張和對比的手法,如范進(jìn)中舉前后眾人對他的態(tài)度變化,刻畫了范進(jìn)這一熱衷科舉、深受封建科舉制度毒害的人物形象;契訶夫的《變色龍》通過奧楚蔑洛夫?qū)π」飞矸莸亩啻巫兓呐卸ǎ\用夸張、對比等手法,塑造了一個見風(fēng)使舵、趨炎附勢的沙皇警察形象。所以該選項表述正確。綜上,表述錯誤的一項是B。47、乒乓球擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié)是
A.判斷
B.移動
C.擊球
D.還原
【答案】:A
【解析】本題考查乒乓球擊球動作過程中各環(huán)節(jié)的先后順序。逐一分析各選項:選項A:判斷:在乒乓球擊球過程中,運動員首先要對來球的速度、旋轉(zhuǎn)、落點等信息進(jìn)行判斷,只有準(zhǔn)確判斷來球情況,才能為后續(xù)的移動、擊球等動作做好準(zhǔn)備,所以判斷是擊球動作過程中的第一個環(huán)節(jié),該選項正確。選項B:移動:移動是在判斷好來球情況之后,為了占據(jù)合適的擊球位置而做出的動作,它是在判斷之后進(jìn)行的,并非第一個環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。選項C:擊球:擊球是在運動員完成判斷、移動到合適位置之后實施的動作,是擊球動作過程中的重要環(huán)節(jié),但不是第一個環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。選項D:還原:還原是擊球之后,運動員為了準(zhǔn)備下一次擊球而恢復(fù)到初始姿勢和位置的動作,是在擊球之后進(jìn)行的,不是第一個環(huán)節(jié),所以該選項錯誤。綜上,答案選A。48、下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是()
A.老鼠打洞
B.吃酸的東西會流唾液
C.兒童模仿電影中的人物
D.蜘蛛織網(wǎng)
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義,對每個選項進(jìn)行分析判斷。學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于經(jīng)驗或反復(fù)練習(xí)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。選項A:老鼠打洞是老鼠與生俱來的本能行為,是由遺傳因素所決定的,并非通過后天的經(jīng)驗或?qū)W習(xí)獲得,因此不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項B:吃酸的東西會流唾液是一種無條件反射,是人與生俱來的生理反應(yīng),不需要經(jīng)過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項C:兒童模仿電影中的人物,是兒童通過觀察電影中的人物行為,然后進(jìn)行模仿,這是兒童在后天的生活經(jīng)驗中獲得的行為改變,符合學(xué)習(xí)現(xiàn)象的定義,因此該選項屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。選項D:蜘蛛織網(wǎng)是蜘蛛的本能行為,是由其遺傳物質(zhì)所決定的先天性行為,并非通過后天的學(xué)習(xí)而形成,所以不屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象。綜上,本題正確答案選C。49、近年來,國內(nèi)主題公園建設(shè)?。然而,國內(nèi)主題公園的賣點常常是大型的游樂設(shè)施,卻很少與文化搭界,或者僅僅是披了件文化的外衣,實際上還是以游樂設(shè)施吸引游客。一些文化體驗類項目,頂多停留在讓游客穿上古裝拍照的水平,談不上有引人入勝的文化體驗。
A.方興未艾
B.并駕齊驅(qū)
C.等量齊觀
D.獨樹一幟
【答案】:A
【解析】本題是一道關(guān)于詞語選擇填空的題目,破題點在于理解各選項詞語的含義,并結(jié)合文段語境來判斷哪個詞語最適合描述國內(nèi)主題公園建設(shè)的現(xiàn)狀。分析各選項詞語含義方興未艾:指事物正在興起、發(fā)展,一時不會終止,強(qiáng)調(diào)事物處于蓬勃發(fā)展的階段。并駕齊驅(qū):并排套著的幾匹馬一齊快跑,比喻彼此的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)。等量齊觀:指對有差別的事物同等看待,通常用于否定句中。獨樹一幟:單獨樹起一面旗幟,比喻獨特新奇,自成一家。結(jié)合文段語境分析文段開篇描述國內(nèi)主題公園建設(shè)的情況,后文通過“然而”轉(zhuǎn)折,指出國內(nèi)主題公園存在的賣點單一、文化體驗不足等問題。這意味著國內(nèi)主題公園建設(shè)目前正處于發(fā)展階段,只是發(fā)展過程中存在一些問題?!胺脚d未艾”恰好能體現(xiàn)國內(nèi)主題公園建設(shè)正在興起、發(fā)展的狀態(tài),符合文意;“并駕齊驅(qū)”強(qiáng)調(diào)的是兩者的比較,文段中并沒有將主題公園與其他事物進(jìn)行比較的相關(guān)內(nèi)容,故該詞不符合語境;“等量齊觀”主要用于對不同事物同等看待,與文段描述主題公園建設(shè)現(xiàn)狀的語境不符;“獨樹一幟”強(qiáng)調(diào)的是獨特新奇、自成一家,而文段強(qiáng)調(diào)的是主題公園建設(shè)存在的普遍問題,并非突出其獨特性,所以該詞也不合適。綜上,正確答案是A選項。50、通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為,這種現(xiàn)象叫()。
A.優(yōu)勢反應(yīng)
B.模仿
C.社會感染
D.暗示
【答案】:C
【解析】本題考查對不同概念的理解。選項A,優(yōu)勢反應(yīng)是指那些已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握得相當(dāng)熟練,成為不假思索即可做出的習(xí)慣性動作。這與通過語言、表情、動作等引起眾人相同情緒和行為的現(xiàn)象并無關(guān)聯(lián),所以A選項不符合題意。選項B,模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程,它更強(qiáng)調(diào)對他人行為的復(fù)制,而題干強(qiáng)調(diào)的是引起眾人相同的情緒和行為,重點在于情緒和行為的引發(fā),并非單純的行為復(fù)制,所以B選項也不正確。選項C,社會感染是指通過語言、表情、動作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的一種現(xiàn)象,與題干描述一致,所以C選項正確。選項D,暗示是指在無對抗的條件下,用含蓄、抽象誘導(dǎo)的間接方法對人們的心理和行為產(chǎn)生影響,從而誘導(dǎo)人們按照一定的方式去行動或接受一定的意見,使其思想、行為與暗示者期望的目標(biāo)相符合,它與題干中所描述的現(xiàn)象不同,所以D選項不合適。綜上,本題答案選C。第二部分多選題(20題)1、德育過程的矛盾包括()。
A.教育者與受教育者的矛盾
B.德育與智育的矛盾
C.德育與教學(xué)過程的矛盾
D.受教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾E、受教育者自身思想品德內(nèi)部諸要素之間的矛盾
【答案】:AD
【解析】本題可依據(jù)德育過程矛盾的相關(guān)知識對各選項進(jìn)行分析判斷。選項A:教育者與受教育者的矛盾教育者和受教育者是德育過程中的兩個重要主體。教育者代表社會對受教育者進(jìn)行德育影響,而受教育者有自身的思想、觀念和接受能力等。教育者的要求與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間往往存在差異,這種差異就構(gòu)成了矛盾。例如,教育者期望受教育者能夠快速理解并踐行某種道德觀念,但受教育者可能由于年齡、認(rèn)知水平等因素,不能及時達(dá)到這一要求,所以教育者與受教育者的矛盾是德育過程中的矛盾之一。選項B:德育與智育的矛盾德育和智育是全面發(fā)展教
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