2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷附答案詳解(能力提升)_第1頁
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷附答案詳解(能力提升)_第2頁
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷附答案詳解(能力提升)_第3頁
2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷附答案詳解(能力提升)_第4頁
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文檔簡介

2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升試卷第一部分單選題(50題)1、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長。這屬于勞動教育的()

A.重大意義

B.指導(dǎo)思想

C.基本原則

D.教育體系

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》中不同內(nèi)容的界定來分析每個選項(xiàng)。選項(xiàng)A:重大意義勞動教育的重大意義主要強(qiáng)調(diào)勞動教育實(shí)施后所帶來的積極影響、價值等,比如對個人成長、社會發(fā)展、民族復(fù)興等方面的重要作用。而題干描述圍繞培養(yǎng)特定人才、提升學(xué)生素質(zhì)等并非是在闡述勞動教育實(shí)施后的意義,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想通常是宏觀的、具有導(dǎo)向性的理論、理念等,是開展勞動教育工作的總體指引。題干內(nèi)容并非是一種具有高度抽象性和導(dǎo)向性的理論表述,不能作為勞動教育的指導(dǎo)思想,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:基本原則基本原則是開展某項(xiàng)工作必須遵循的準(zhǔn)則?!皥?jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),圍繞培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,著力提升學(xué)生綜合素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長”明確了勞動教育在實(shí)施過程中要堅(jiān)持的方向和遵循的準(zhǔn)則,是勞動教育的基本原則,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:教育體系勞動教育體系是一個包含勞動教育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、評價等多方面要素的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。題干內(nèi)容并沒有涉及到勞動教育體系的具體構(gòu)成要素,不屬于教育體系的范疇,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,本題答案選C。2、陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了()

A.崇高的職業(yè)道德

B.過硬的教學(xué)基本功

C.教育理論知識

D.文化科學(xué)知識

【答案】:A"

【解析】“捧著一顆心來,不帶半根草去”這句話生動展現(xiàn)了陶行知先生全身心投入教育事業(yè),無私奉獻(xiàn),不圖回報(bào)的精神境界。這與崇高的職業(yè)道德相契合,職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)從業(yè)者在工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,其中就包含了敬業(yè)奉獻(xiàn)。而過硬的教學(xué)基本功主要側(cè)重于教師在教學(xué)方法、技能等方面的能力;教育理論知識是關(guān)于教育規(guī)律、原則等方面的知識體系;文化科學(xué)知識則是教師所具備的各類文化科學(xué)領(lǐng)域的知識。本題所描述的教育信條重點(diǎn)體現(xiàn)的是道德層面的奉獻(xiàn)精神,并非其他幾個選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容,所以答案選A。"3、很多科學(xué)家都在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行不懈的探索,他們的動機(jī)主要為()

A.自我提高內(nèi)驅(qū)力

B.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.外部動機(jī)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所代表的內(nèi)驅(qū)力含義,結(jié)合科學(xué)家在研究領(lǐng)域探索的動機(jī)來進(jìn)行分析。A選項(xiàng)自我提高內(nèi)驅(qū)力是個體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。自我提高內(nèi)驅(qū)力把成就看作是贏得地位與自尊心的根源,它顯然是一種外部的動機(jī)。而科學(xué)家進(jìn)行研究探索主要并非為了贏得地位,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要??茖W(xué)家在自己的研究領(lǐng)域內(nèi)不懈探索,正是出于對知識的追求、對自然規(guī)律的探尋等認(rèn)知方面的需求,這種動機(jī)屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。附屬內(nèi)驅(qū)力具有三個條件:第一,學(xué)生與長者在感情上具有依附性;第二,學(xué)生從長者方面所博得的贊許或認(rèn)可中將獲得一種派生的地位;第三,享受到這種派生地位樂趣的人,會有意識地使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望。顯然科學(xué)家的研究動機(jī)并非基于此,C選項(xiàng)不符合。D選項(xiàng)外部動機(jī)是指由外部誘因引起的動機(jī),如為了獲得獎勵、避免懲罰等??茖W(xué)家進(jìn)行研究更多是源于自身對知識的渴望等內(nèi)在因素,而非外部誘因,D選項(xiàng)不符合。綜上,本題答案是B。4、以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的萬法是()

A.調(diào)查法

B.問卷法

C.測驗(yàn)法

D.實(shí)驗(yàn)注

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各種研究心理方法的定義來逐一分析選項(xiàng)。A選項(xiàng):調(diào)查法調(diào)查法是指以提出問題的形式收集被試各種有關(guān)材料來研究心理的方法。它可以通過多種方式進(jìn)行,如訪談、電話調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等,通過向被調(diào)查者提出一系列問題,獲取他們的相關(guān)信息和看法,從而對研究對象的心理等方面進(jìn)行研究。所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):問卷法問卷法是通過書面形式,以嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問題或表格,向研究對象收集資料和數(shù)據(jù)的方法。雖然問卷法也會提出問題,但它更強(qiáng)調(diào)以書面問卷的形式呈現(xiàn)問題,且通常具有一定的標(biāo)準(zhǔn)化格式。它只是調(diào)查法的一種具體形式,該選項(xiàng)不太全面,故排除。C選項(xiàng):測驗(yàn)法測驗(yàn)法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法。它有特定的測驗(yàn)量表和嚴(yán)格的施測程序與計(jì)分標(biāo)準(zhǔn),主要用于測量個體的能力、人格等心理特質(zhì),并非以廣泛收集各種有關(guān)材料為主要目的,與題干描述不符,故排除。D選項(xiàng):實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。它主要是通過操縱自變量,觀察因變量的變化,以揭示變量之間的因果關(guān)系,并非以提出問題收集材料的方式進(jìn)行研究,故排除。綜上,答案選A。5、對于那些“明知故犯”“知行不一”的學(xué)生,應(yīng)著重加強(qiáng)的是()。

A.鍛煉道德意志

B.激發(fā)道德情感

C.掌握道德概念

D.提高道德認(rèn)識

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及內(nèi)容的含義,結(jié)合題干中“明知故犯知行不一”的特點(diǎn),分析應(yīng)著重加強(qiáng)的方面。選項(xiàng)A:鍛煉道德意志道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程?!懊髦史钢胁灰弧斌w現(xiàn)了學(xué)生雖然有一定的道德認(rèn)知,但在實(shí)際行動中卻無法按照道德要求去做,這很可能是因?yàn)樗麄內(nèi)狈ψ銐虻牡赖乱庵緛砜朔鞣N困難和誘惑,從而難以將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動。因此,著重鍛煉道德意志有助于學(xué)生在面對各種情況時,能夠堅(jiān)定地遵循道德準(zhǔn)則,做到言行一致,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:激發(fā)道德情感道德情感是人們根據(jù)自己所掌握的道德規(guī)范對社會現(xiàn)象的真假、美丑、善惡表現(xiàn)出的喜怒、哀樂、愛憎、好惡的情緒情感體驗(yàn)。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在行為上不能踐行所知的道德規(guī)范,而不是缺乏道德情感體驗(yàn),所以激發(fā)道德情感并不能直接解決“明知故犯知行不一”的問題,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C:掌握道德概念“明知故犯知行不一”表明學(xué)生已經(jīng)對道德概念有了一定的了解,只是在行為上沒有做到,而不是缺乏對道德概念的掌握,因此著重加強(qiáng)掌握道德概念并不能解決學(xué)生當(dāng)前存在的問題,該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:提高道德認(rèn)識從“明知故犯知行不一”可以看出,學(xué)生并非沒有道德認(rèn)識,而是不能將認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行動。所以提高道德認(rèn)識不能有效解決學(xué)生“明知卻不做”的問題,該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選A。6、下列劇種中,主要使用梆子腔的是()。

A.京劇

B.川劇

C.秦腔

D.越劇

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中劇種所使用唱腔的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A京劇,又稱平劇、京戲等,是中國影響最大的戲曲劇種。它的唱腔主要有西皮、二黃兩大聲腔,并非主要使用梆子腔,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B川劇是中國西南地區(qū)戲曲曲藝之一,其聲腔主要由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲、燈調(diào)五種聲腔組成,并非主要使用梆子腔,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C秦腔,別稱“梆子腔”,是中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,主要使用梆子腔,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D越劇是中國第二大劇種,有第二國劇之稱,發(fā)源于浙江嵊州。它多以“尺調(diào)腔弦下腔”為主,并非主要使用梆子腔,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案是C。7、在非對抗的條件下,通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動,叫()。

A.社會促進(jìn)

B.模仿

C.感染

D.暗示

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各個選項(xiàng)所代表的概念,結(jié)合題干描述來判斷正確答案。選項(xiàng)A:社會促進(jìn)社會促進(jìn)是指個體從事某項(xiàng)活動時,他人在場促進(jìn)其活動完成,提高其活動效率的現(xiàn)象,即個體與別人在一起活動或有別人在場時,個體的行為效率提高的現(xiàn)象。這與題干中描述的“通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動”的內(nèi)容不相符,所以選項(xiàng)A錯誤。選項(xiàng)B:模仿模仿是指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人的行為的過程,是社會學(xué)習(xí)的重要形式之一。通常是個體觀察并復(fù)制他人的行為,而題干強(qiáng)調(diào)的是通過特定方式對他人心理和行為產(chǎn)生影響,使其接受意見或按示意活動,并非單純的重復(fù)行為,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:感染感染是指通過某種方式引起他人相同的情緒和行動,它主要側(cè)重于情緒情感方面的傳遞和共鳴,使他人產(chǎn)生類似的情緒體驗(yàn)。而題干重點(diǎn)在于讓他人接受意見和觀點(diǎn)或按示意行動,并非主要強(qiáng)調(diào)情緒的傳遞,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:暗示暗示是指在非對抗的條件下,通過語言、表情、姿勢以及動作等對他人的心理與行為發(fā)生影響,使其接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動。這與題干的描述完全一致,所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題的正確答案是D。8、()主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。

A.社會教育

B.社區(qū)教育

C.社群教育

D.小區(qū)教育

【答案】:A

【解析】本題主要考查不同教育類型概念的理解。解題關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)所代表的教育類型的內(nèi)涵,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A:社會教育社會教育是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。它涵蓋了廣泛的社會資源和社會環(huán)境對個體的教育作用,符合題干中對學(xué)校和家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等對兒童和青少年產(chǎn)生影響的描述,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:社區(qū)教育社區(qū)教育主要側(cè)重于以社區(qū)為范圍,整合社區(qū)內(nèi)的各種資源,為社區(qū)內(nèi)的居民提供各種教育服務(wù)和活動,重點(diǎn)在于社區(qū)層面的教育活動開展,其概念范圍相對較窄,不能全面涵蓋題干中所提到的文化團(tuán)體和組織等范疇,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C:社群教育社群教育通常是基于特定的社群(如興趣社群、行業(yè)社群等)開展的教育活動,主要圍繞社群成員的共同興趣或需求進(jìn)行,并非是針對兒童和青少年在學(xué)校、家庭以外的綜合性影響概念,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D:小區(qū)教育小區(qū)教育一般是指在小區(qū)范圍內(nèi)開展的教育活動,多為針對小區(qū)居民的簡單教育服務(wù),概念更為局限,不能體現(xiàn)題干中所描述的多方面的給予兒童和青少年的影響,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題正確答案是A。9、學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)是指課程計(jì)劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也稱()。

A.教學(xué)目的

B.教學(xué)計(jì)劃

C.教學(xué)課程

D.教學(xué)大綱

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)對應(yīng)的概念與題干中對學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述進(jìn)行匹配,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)目的教學(xué)目的是指教學(xué)活動實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果,是一切教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿,它側(cè)重于說明通過教學(xué)要使學(xué)生達(dá)到什么樣的學(xué)習(xí)效果和具備哪些能力等,并非有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃,是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排等內(nèi)容,而不是以綱要形式編寫的有關(guān)某一學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,因此該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C:教學(xué)課程教學(xué)課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排,是一個更為寬泛的概念,它包含了眾多學(xué)科以及這些學(xué)科的組織和安排等,并非題干所描述的以綱要形式編寫的學(xué)科教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)性文件,所以該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:教學(xué)大綱教學(xué)大綱是指課程計(jì)劃中每門每科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求,與題干中對學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)的描述一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。10、北京的空氣污染問題已經(jīng)成為人們極為關(guān)注的熱點(diǎn)問題。研究表明,包括汽車尾氣在內(nèi)的各種懸懸在大氣中不易沉降的所有顆粒物,對人的呼吸系統(tǒng)有影響,而且這些顆粒物的體積越小,對人呼吸系統(tǒng)的危害越大。

A.較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn),日常生活難以抵御

B.相比大顆粒物,小顆粒會粘在人的呼吸道上,造成感染

C.這些顆粒物中有些具有毒性

D.小顆粒物進(jìn)入血管后,會增加人患心臟病的風(fēng)險(xiǎn)

【答案】:B

【解析】本題主要探討北京空氣污染中顆粒物對人呼吸系統(tǒng)的影響,特別強(qiáng)調(diào)顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大這一要點(diǎn)。選項(xiàng)A:該項(xiàng)提到較小的顆粒物不容易被人發(fā)現(xiàn),日常生活難以抵御。但題干重點(diǎn)圍繞的是顆粒物對呼吸系統(tǒng)的危害,而非是否容易被發(fā)現(xiàn)和抵御,話題與題干核心不符,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B:此選項(xiàng)指出相比大顆粒物,小顆粒會粘在人的呼吸道上,造成感染。這直接說明了小顆粒對呼吸系統(tǒng)產(chǎn)生危害的具體方式,與題干中顆粒物體積越小對呼吸系統(tǒng)危害越大的觀點(diǎn)相契合,能夠很好地解釋小顆粒的危害,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:該項(xiàng)指出這些顆粒物中有些具有毒性。然而題干主要強(qiáng)調(diào)的是顆粒物大小與對呼吸系統(tǒng)危害之間的關(guān)系,而不是顆粒物是否有毒,話題不一致,因此該選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D:該選項(xiàng)表明小顆粒物進(jìn)入血管后,會增加人患心臟病的風(fēng)險(xiǎn)。但題干明確聚焦于對呼吸系統(tǒng)的影響,而此選項(xiàng)說的是對心臟病的影響,話題偏離,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,正確答案是B。11、人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)制約著教育的()。

A.專業(yè)結(jié)構(gòu)

B.布局結(jié)構(gòu)

C.層次結(jié)構(gòu)

D.需求結(jié)構(gòu)

【答案】:A

【解析】本題主要考查人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響。A選項(xiàng),人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)是指勞動力在各職業(yè)間的分布,不同的職業(yè)需要不同專業(yè)知識和技能的人才。因此,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)會直接制約教育的專業(yè)結(jié)構(gòu),教育需要依據(jù)社會職業(yè)結(jié)構(gòu)的需求來設(shè)置專業(yè),以培養(yǎng)出適應(yīng)不同職業(yè)需求的專業(yè)人才,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),教育的布局結(jié)構(gòu)主要受人口的地理分布、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素影響,與人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)沒有直接關(guān)系,故該選項(xiàng)錯誤。C選項(xiàng),教育的層次結(jié)構(gòu)主要由社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、科技發(fā)展水平以及個人對教育的需求等因素決定,而不是由人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)直接制約,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng),教育的需求結(jié)構(gòu)是一個較為寬泛的概念,它受到人口數(shù)量、人口年齡結(jié)構(gòu)、社會文化等多種因素的綜合影響,人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)并非是制約教育需求結(jié)構(gòu)的直接因素,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選A。12、《歌德傳》寫道:“這個人,平常非常溫柔忍耐的,競有時憤怒至于咬牙跺腳。他能閑靜。又能活潑,愉快時猶如登天,苦悶時如墜地獄。他有堅(jiān)強(qiáng)的自信,他又常有自若的懷疑.他能自覺為超人,去毀滅一個世界,但又覺得懦弱無能,不能移動道途中一塊小石。”這段話描寫主人公的()。

A.能力特點(diǎn)

B.氣質(zhì)特點(diǎn)

C.性格特點(diǎn)

D.興趣特點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干中對主人公的描述來判斷正確答案。分析選項(xiàng)A能力特點(diǎn)主要側(cè)重于個體完成各種活動所具備的本領(lǐng)和能力,比如認(rèn)知能力、操作能力、社交能力等,重點(diǎn)在于體現(xiàn)個體在不同領(lǐng)域的實(shí)際做事能力和水平。而題干內(nèi)容并未涉及主人公在能力方面的具體描述,所以A選項(xiàng)不符合。分析選項(xiàng)B氣質(zhì)特點(diǎn)通常是指個體與生俱來的、表現(xiàn)在心理活動的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征,主要受先天因素影響,如膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)等類型。題干中并非是在描述主人公氣質(zhì)類型方面的特點(diǎn),所以B選項(xiàng)錯誤。分析選項(xiàng)C性格特點(diǎn)是指一個人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的人格特征。題干中描述主人公平常溫柔忍耐,但有時會憤怒得咬牙跺腳;能閑靜又能活潑,愉快和苦悶時狀態(tài)差異大;有堅(jiān)強(qiáng)自信又常有自若的懷疑;自覺為超人能毀滅世界又覺得懦弱無能等,這些都是在描述主人公對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及行為方式的特點(diǎn),符合性格特點(diǎn)的定義,所以C選項(xiàng)正確。分析選項(xiàng)D興趣特點(diǎn)主要體現(xiàn)個體對不同事物的喜好傾向和關(guān)注程度,比如對藝術(shù)、科學(xué)、體育等領(lǐng)域的興趣。題干中沒有關(guān)于主人公興趣方面的相關(guān)表述,所以D選項(xiàng)不正確。綜上,答案是C。13、綜合實(shí)踐活動課從小學(xué)_年級開始設(shè)置,每周平均_課時。()

A.二2

B.三3

C.四4

D.五5

【答案】:B"

【解析】本題主要考查綜合實(shí)踐活動課的起始年級和每周平均課時。綜合實(shí)踐活動課是從小學(xué)三年級開始設(shè)置的,且每周平均3課時。選項(xiàng)A中二、2不符合實(shí)際情況;選項(xiàng)C中四、4與正確信息不符;選項(xiàng)D中五、5同樣錯誤。所以本題正確答案是B。"14、“師者,傳道授業(yè)解惑也?!贝嗽掦w現(xiàn)的教師職業(yè)道德是()。

A.勤懇敬業(yè)

B.志存高遠(yuǎn)

C.教書育人

D.嚴(yán)慈相濟(jì)

【答案】:C"

【解析】題目考查“師者,傳道授業(yè)解惑也”這句話所體現(xiàn)的教師職業(yè)道德。“傳道授業(yè)解惑”強(qiáng)調(diào)教師既要傳授知識技能(授業(yè)),又要對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育(傳道),還要解答學(xué)生的疑惑,這與“教書育人”的教師職業(yè)道德內(nèi)涵相契合。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教,培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。選項(xiàng)A勤懇敬業(yè)側(cè)重于教師對工作的勤奮態(tài)度和高度負(fù)責(zé);選項(xiàng)B志存高遠(yuǎn)強(qiáng)調(diào)教師要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù);選項(xiàng)D嚴(yán)慈相濟(jì)主要是指教師對學(xué)生既要嚴(yán)格要求又要關(guān)心愛護(hù)。所以該題答案選C。"15、工作擴(kuò)大化,是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。

A.自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作;

B.郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門;

C.在某傳輸數(shù)據(jù)系統(tǒng)公司,員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位;

D.在一家研究所,一個部門主管告訴她的下屬,只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)工作擴(kuò)大化和工作豐富化的定義,分析各選項(xiàng)屬于哪種情況。工作擴(kuò)大化:在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性,使工作多樣化。工作豐富化:從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作,使員工有更大的控制權(quán)。接下來對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):自助餐的伙計(jì)在面食、沙拉、蔬菜、飲品和甜點(diǎn)部輪換工作,這只是在不同類型的工作崗位間進(jìn)行輪換,是在橫向水平上增加了工作任務(wù)的變化性,屬于工作擴(kuò)大化,不符合工作豐富化的定義。B選項(xiàng):郵政部門的員工從原來只專門分揀郵件增加到同時分送到各郵政部門,是在原來工作的基礎(chǔ)上增加了新的工作任務(wù),是橫向水平上工作任務(wù)的增加,屬于工作擴(kuò)大化,并非工作豐富化。C選項(xiàng):員工可以經(jīng)常提出自己喜歡的工作并隨后轉(zhuǎn)入新的崗位,只是工作崗位的轉(zhuǎn)變,并沒有體現(xiàn)出從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作以及更大的控制權(quán),不屬于工作豐富化。D選項(xiàng):在一家研究所,部門主管告訴下屬只要在預(yù)算內(nèi)并且合法,他們就可以做想做的任何研究。下屬在一定條件下?lián)碛辛俗灾鳑Q定研究內(nèi)容的權(quán)力,意味著從縱向上被賦予了更復(fù)雜、更系列化的工作,且有了更大的控制權(quán),符合工作豐富化的定義。綜上,答案選D。16、下列句子中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,到時,他們果然不期而遇了。

B.做事無計(jì)劃,東抓一把,西抓一把,終將無所事事。

C.這道數(shù)學(xué)題,你用這種方法證明,他用那種方法證明,都正確,真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人,和藹可親,無時無刻都在關(guān)心著我們。

【答案】:C

【解析】本題可對各選項(xiàng)中成語的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。A選項(xiàng):“不期而遇”指沒有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中,小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見面,并非“沒有約定”,所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“無所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒有計(jì)劃,最終可能一事無成,用“無所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個意思,應(yīng)改為“一事無成”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng):“殊途同歸”指通過不同的途徑,到達(dá)同一個目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中,對于這道數(shù)學(xué)題,不同的人用不同的方法證明都正確,正符合“殊途同歸”的含義,該選項(xiàng)成語使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“無時無刻”常與“不”連用,即“無時無刻不”,表示時時刻刻都。原句“無時無刻都”表述錯誤,應(yīng)改為“無時無刻不在”,所以該選項(xiàng)成語使用不恰當(dāng)。綜上,答案選C。17、由杜威提出的教學(xué)方法是()

A.五步探究教學(xué)法

B.五段教學(xué)法

C.教學(xué)四階段論

D.參觀教學(xué)法

【答案】:A

【解析】本題考查杜威提出的教學(xué)方法。選項(xiàng)A五步探究教學(xué)法是由美國實(shí)用主義教育家杜威提出的。杜威認(rèn)為教學(xué)過程可以分為五個步驟:創(chuàng)設(shè)疑難情境、確定疑難所在、提出解決問題的種種假設(shè)、推斷哪個假設(shè)能解決這個困難、驗(yàn)證這個假設(shè)。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B五段教學(xué)法是由德國教育家赫爾巴特的學(xué)生齊勒和賴因根據(jù)赫爾巴特的教學(xué)四階段論加以發(fā)展而來的,分為預(yù)備、提示、比較、總括、應(yīng)用五個階段,并非杜威提出,選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C教學(xué)四階段論是赫爾巴特提出的,即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法,所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D參觀教學(xué)法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法,它并非杜威提出的特定教學(xué)方法,選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。18、下列詞語中加點(diǎn)字的字形,全部正確的一項(xiàng)是()。

A.耳濡目染相濡以沫儒子可教風(fēng)流儒雅

B.不辨菽麥學(xué)問思辨明辯是非百口莫辯

C.據(jù)理力爭龍盤虎據(jù)前倨后恭倔強(qiáng)倨傲

D.觀摩教學(xué)摩肩接踵碑帖臨摹心摹手追

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)中詞語的正確字形,來判斷加點(diǎn)字的字形是否全部正確。選項(xiàng)A“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽到,眼睛經(jīng)常看到,不知不覺地受到影響;“相濡以沫”原指泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相互濕潤,后用來比喻同處困境,相互救助;“風(fēng)流儒雅”形容人文雅灑脫,學(xué)識淵博。而“儒子可教”的“儒”錯誤,正確的應(yīng)為“孺”,“孺子可教”意思是年輕人有出息,可以造就。所以選項(xiàng)A中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)B“不辨菽麥”形容缺乏實(shí)際生產(chǎn)知識;“學(xué)問思辨”指做學(xué)問必須廣泛的學(xué)習(xí)、反復(fù)地推敲、縝密地思考、明晰地分辨;“百口莫辯”指即使有一百張嘴也辯解不清,形容事情無法說清楚。而“明辯是非”的“辯”錯誤,正確的應(yīng)為“辨”,“明辨是非”意思是分清楚是和非、正確和錯誤。所以選項(xiàng)B中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)C“據(jù)理力爭”指依據(jù)道理,竭力維護(hù)自己方面的權(quán)益、觀點(diǎn)等;“前倨后恭”形容對人的態(tài)度前后截然不同;“倔強(qiáng)倨傲”指剛強(qiáng)固執(zhí)、傲慢自大。而“龍盤虎據(jù)”的“據(jù)”錯誤,正確的應(yīng)為“踞”,“龍盤虎踞”像龍盤著,像虎蹲著,形容地勢雄偉險(xiǎn)要。所以選項(xiàng)C中加點(diǎn)字的字形并非全部正確。選項(xiàng)D“觀摩教學(xué)”指觀看彼此的教學(xué)活動,互相學(xué)習(xí);“摩肩接踵”形容來往的人很多,很擁擠;“碑帖臨摹”指照著碑帖模仿書寫;“心摹手追”用心揣摩,追隨仿效。該選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字形全部正確。綜上,本題正確答案選D。19、在人的認(rèn)識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動稱為()

A.心理狀態(tài)

B.心理特征

C.心理過程

D.個性心理

【答案】:A

【解析】本題考查對不同心理概念的理解。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):心理狀態(tài)心理狀態(tài)是指在人的認(rèn)識、情感、意志行動方面表現(xiàn)出來的、經(jīng)常處于動態(tài)變化過程中的心理活動。它是心理過程和心理特征相結(jié)合而產(chǎn)生的一種暫時的心理現(xiàn)象,具有一定的持續(xù)性和相對穩(wěn)定性,同時又會隨著個體的環(huán)境和內(nèi)部心理因素的變化而發(fā)生動態(tài)改變,所以該選項(xiàng)符合題意。B選項(xiàng):心理特征心理特征是指一個人在心理過程中經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn),主要包括能力、氣質(zhì)和性格,它具有相對的穩(wěn)定性,并非處于動態(tài)變化過程中的心理活動,故該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):心理過程心理過程是指在客觀事物的作用下,心理活動在一定時間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過程,包括認(rèn)知過程、情感過程和意志過程,它強(qiáng)調(diào)的是心理活動的發(fā)生和發(fā)展階段,與題干中描述的處于動態(tài)變化過程中的心理活動這一表述的側(cè)重點(diǎn)不同,因此該選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):個性心理個性心理是指表現(xiàn)在一個人身上比較穩(wěn)定的心理特性的綜合,包括個性傾向性和個性心理特征兩個方面,側(cè)重于個體的獨(dú)特性和穩(wěn)定性,并非題干所描述的動態(tài)變化的心理活動,所以該選項(xiàng)也不正確。綜上,本題正確答案是A。20、教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動活潑地掌握知識的教學(xué)方法是()。

A.愉快教學(xué)法

B.情景教學(xué)法

C.嘗試教學(xué)法

D.榜樣教學(xué)法

【答案】:B

【解析】這道題考查的是對不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)通過多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動活潑地掌握知識,與題目描述相符,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對性的講解,重點(diǎn)在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:榜樣教學(xué)法是通過樹立榜樣來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識的表述不一致,所以D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題答案選B。21、既有未來主義特征又有立體主義特征的是下列那件作品()。

A.《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》

B.《走下樓梯的裸女》

C.《舞蹈者》

D.《格爾尼卡》

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)作品的藝術(shù)特征來判斷既有未來主義特征又有立體主義特征的作品。選項(xiàng)A:《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》是西班牙畫家達(dá)利的作品,該作品運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法,以寫實(shí)的手法描繪了一個充滿恐怖和扭曲的夢境般場景,表達(dá)了作者對戰(zhàn)爭的恐懼和預(yù)感,并不具備未來主義和立體主義特征。選項(xiàng)B:《走下樓梯的裸女》該作品是杜尚的代表作之一。未來主義強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)運(yùn)動和速度,立體主義則注重將物體分解為幾何形狀并重新組合?!蹲呦聵翘莸穆闩吠ㄟ^一系列重疊、連續(xù)的幾何形狀,表現(xiàn)出人物運(yùn)動的過程和速度,既體現(xiàn)了未來主義對運(yùn)動和速度的追求,又運(yùn)用了立體主義分解和重構(gòu)物體的表現(xiàn)手法,因此該作品既有未來主義特征又有立體主義特征。選項(xiàng)C:《舞蹈者》有許多藝術(shù)家創(chuàng)作過名為《舞蹈者》的作品,但通常這類作品多是遵循傳統(tǒng)的繪畫表現(xiàn)方式,注重對舞蹈者姿態(tài)、情感等的描繪,沒有突出未來主義所強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動、速度和科技感,也沒有運(yùn)用立體主義分解物體的創(chuàng)作方法,不具有這兩種特征。選項(xiàng)D:《格爾尼卡》《格爾尼卡》是畢加索的作品,它主要體現(xiàn)了立體主義和超現(xiàn)實(shí)主義的特點(diǎn),通過破碎的形體、扭曲的線條和強(qiáng)烈的色彩對比,來表達(dá)對法西斯暴行的憤怒和譴責(zé),但并沒有明顯體現(xiàn)未來主義中對速度、運(yùn)動等元素的著重表達(dá)。綜上,答案選B。22、在教育工作中,“不陵節(jié)而施”依據(jù)的是個體身心發(fā)展的()規(guī)律。

A.順序性

B.階段性

C.個別差異性

D.互補(bǔ)性

【答案】:A

【解析】本題主要考查個體身心發(fā)展規(guī)律的相關(guān)知識,解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解每個身心發(fā)展規(guī)律的特點(diǎn),并判斷“不陵節(jié)而施”與之的對應(yīng)關(guān)系。分析選項(xiàng)A個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程?!安涣旯?jié)而施”出自《禮記·學(xué)記》,意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進(jìn)行(教育),也就是要遵循個體身心發(fā)展的順序,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教育,這與順序性規(guī)律的要求相契合,所以選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)?!安涣旯?jié)而施”強(qiáng)調(diào)的不是不同階段的特點(diǎn),而是遵循順序,所以選項(xiàng)B錯誤。分析選項(xiàng)C個別差異性在不同層次上存在,從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干并沒有體現(xiàn)出個別差異的內(nèi)容,所以選項(xiàng)C錯誤。分析選項(xiàng)D互補(bǔ)性反映出個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間?!安涣旯?jié)而施”未涉及到互補(bǔ)性的相關(guān)內(nèi)容,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。23、古詩句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”描寫的心理現(xiàn)象是__________。

A.空間錯覺

B.時間錯覺

C.運(yùn)動錯覺

D.視覺錯覺

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)題目中詩句所體現(xiàn)的現(xiàn)象以及各選項(xiàng)所代表的概念,來判斷該詩句描寫的心理現(xiàn)象。詩句“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”意思是在歡樂愉悅的時候會感覺夜晚的時間過得很快,而在寂寞孤獨(dú)的時候則會覺得時間過得很慢。這體現(xiàn)的是人們對時間感知出現(xiàn)了偏差。選項(xiàng)A,空間錯覺是指人對空間特性的錯誤知覺,如大小、形狀、方位等方面的錯覺,詩句中并未涉及空間方面的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,時間錯覺是指對時間長短、先后等產(chǎn)生的錯誤知覺。詩句中明顯體現(xiàn)了在不同情緒狀態(tài)下人們對時間長短的不同感受,是典型的時間錯覺現(xiàn)象,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,運(yùn)動錯覺是指對物體的運(yùn)動狀態(tài)產(chǎn)生的錯誤知覺,比如似動現(xiàn)象等,詩句內(nèi)容與物體運(yùn)動無關(guān),所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,視覺錯覺是指在視覺方面出現(xiàn)的錯誤知覺,通常是由視覺系統(tǒng)的特性導(dǎo)致對物體的形狀、顏色、大小等產(chǎn)生的錯誤判斷,詩句描述的不是視覺上的錯覺,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選B。24、提出需要層次的心理學(xué)學(xué)是()

A.桑代克

B.奧蘇伯爾

C.馬斯洛

D.班杜拉

【答案】:C

【解析】本題主要考查對提出需要層次理論的心理學(xué)家的認(rèn)知。選項(xiàng)A,桑代克是美國心理學(xué)家,他提出了試誤說,認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),并非提出需要層次理論,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,奧蘇伯爾是教育心理學(xué)家,他提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論等,與需要層次理論無關(guān),故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,馬斯洛是美國心理學(xué)家,他提出了需要層次理論,該理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,班杜拉是社會學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人,他提出了觀察學(xué)習(xí)等重要理論,并非需要層次理論的提出者,因此D選項(xiàng)錯誤。綜上,本題正確答案選C。25、教師提高研究技能的三種途徑包括()。

A.自主、合作、探究

B.閱讀、合作、行動研究

C.學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)新

D.興趣、發(fā)現(xiàn)、研討

【答案】:A

【解析】本題主要考查教師提高研究技能的途徑。對各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):自主、合作、探究是教師提高研究技能的有效途徑。自主研究能夠讓教師獨(dú)立思考、探索問題,深入鉆研教育教學(xué)中的各種現(xiàn)象和問題;合作研究則強(qiáng)調(diào)教師之間的交流與協(xié)作,通過分享經(jīng)驗(yàn)、智慧,共同攻克難題,提升研究水平;探究研究鼓勵教師以問題為導(dǎo)向,不斷探索新的知識和方法,從而提高自身的研究能力。所以A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):閱讀雖然是獲取知識的重要方式,但單純的閱讀本身并不等同于研究技能,它只是為研究提供知識儲備;行動研究是一種研究方法,但合作在表述上不夠全面涵蓋教師提高研究技能的多種方式。因此B選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng):學(xué)習(xí)是一個寬泛的概念,它包含了獲取各種知識和技能的過程,但并不特指研究技能的提高途徑;討論本身也只是研究過程中的一個環(huán)節(jié);創(chuàng)新是研究的目標(biāo)之一,但這三個詞并沒有完整準(zhǔn)確地概括教師提高研究技能的關(guān)鍵途徑。所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):興趣是開展研究的動力因素,而不是具體的研究技能提高途徑;發(fā)現(xiàn)是研究過程中的一個環(huán)節(jié);研討也是研究過程中的一部分活動。它們都不能全面代表教師提高研究技能的途徑。所以D選項(xiàng)不合適。綜上,本題的正確答案是A選項(xiàng)。26、建立評價學(xué)生全面發(fā)展的評價體系指標(biāo)應(yīng)包括()

A.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)

B.—般性發(fā)展目標(biāo)

C.情感目標(biāo)

D.學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)

【答案】:D

【解析】本題主要考查評價學(xué)生全面發(fā)展的評價體系指標(biāo)內(nèi)容。選項(xiàng)A,學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)只是學(xué)生發(fā)展中的一個方面,僅包含學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)不能全面地評價學(xué)生的發(fā)展情況,它側(cè)重于學(xué)生在各個學(xué)科知識和技能方面的掌握程度,無法涵蓋學(xué)生在其他方面的成長與進(jìn)步,所以不能僅以學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)來構(gòu)建評價學(xué)生全面發(fā)展的評價體系指標(biāo),故A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,一般性發(fā)展目標(biāo)雖然涉及到學(xué)生多個方面的發(fā)展,如社會技能、個人品質(zhì)等,但缺少學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)這一重要部分,學(xué)生的學(xué)科知識和能力也是其全面發(fā)展的關(guān)鍵組成部分,因此僅有一般性發(fā)展目標(biāo)不能完整地對學(xué)生進(jìn)行全面評價,故B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,情感目標(biāo)只是學(xué)生全面發(fā)展中的一個維度,它主要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、態(tài)度和價值觀等方面,不能代表學(xué)生全面發(fā)展的所有內(nèi)容,不能僅依靠情感目標(biāo)來建立評價學(xué)生全面發(fā)展的評價體系指標(biāo),故C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合,既涵蓋了學(xué)生在學(xué)科知識和技能方面的學(xué)習(xí)情況,又包含了學(xué)生在社會技能、個人品質(zhì)、情感態(tài)度等多方面的一般性發(fā)展,能夠較為全面、綜合地評價學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r,所以建立評價學(xué)生全面發(fā)展的評價體系指標(biāo)應(yīng)包括學(xué)科學(xué)習(xí)目標(biāo)和一般性發(fā)展目標(biāo),故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。27、現(xiàn)有2米、4米、6米、8米、10米和12米的鐵棒各一根,選擇其中的若干,焊接成1根長度為20米的鐵棒,共有()種組合方法。

A.6

B.3

C.4

D.5

【答案】:D

【解析】本題可通過列舉出所有能組合成\(20\)米鐵棒的組合方法來求解。已知有\(zhòng)(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米、\(10\)米和\(12\)米的鐵棒各一根,下面對所有可能的組合進(jìn)行分析:組合一:\(2\)米、\(4\)米、\(6\)米、\(8\)米\(2+4+6+8=20\)(米),該組合滿足要求。組合二:\(2\)米、\(8\)米、\(10\)米\(2+8+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合三:\(4\)米、\(6\)米、\(10\)米\(4+6+10=20\)(米),該組合滿足要求。組合四:\(2\)米、\(6\)米、\(12\)米\(2+6+12=20\)(米),該組合滿足要求。組合五:\(10\)米、\(10\)米題目中各長度的鐵棒只有一根,此組合不符合題意,舍去。組合六:\(8\)米、\(12\)米\(8+12=20\)(米),該組合滿足要求。綜上,滿足焊接成\(20\)米鐵棒的組合方法有\(zhòng)(5\)種,所以答案選D。28、進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育’以便充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用,這樣的德育原則是()

A.理論和實(shí)踐相結(jié)合原則

B.疏導(dǎo)原則

C.因材施教原則

D.集體教育原則

【答案】:D

【解析】本題主要考查對德育原則的理解和識別。選項(xiàng)A分析理論和實(shí)踐相結(jié)合原則強(qiáng)調(diào)把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實(shí)際鍛煉結(jié)合起來,使學(xué)生在理論與實(shí)際的結(jié)合中形成良好的思想品德。題干中強(qiáng)調(diào)依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,未體現(xiàn)理論與實(shí)踐結(jié)合的內(nèi)容,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。題干中未涉及通過循循善誘、以理服人的方式來進(jìn)行德育等相關(guān)內(nèi)容,因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。題干重點(diǎn)在于集體在德育中的作用,并非針對學(xué)生個體差異進(jìn)行教育,所以C選項(xiàng)不合適。選項(xiàng)D分析集體教育原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體的力量去教育每個學(xué)生。題干中明確提到“依靠學(xué)生集體、通過集體進(jìn)行教育,充分發(fā)揮學(xué)生集體在教育中的巨大作用”,這與集體教育原則的內(nèi)涵相符,所以D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D。29、Thattreelookedasifit___________foralongtime.

A.hasn'twatered

B.didn'twater

C.hadn'tbeenwatered

D.wash'twatered

【答案】:C

【解析】此題主要考查時態(tài)和語態(tài)的綜合運(yùn)用。在該句子中,“Thattreelooked”表明主句的時態(tài)是一般過去時。根據(jù)時態(tài)一致原則,從句需使用過去的某種時態(tài)。因?yàn)閺木渌磉_(dá)的動作發(fā)生在主句動詞“l(fā)ooked”之前,也就是“過去的過去”,所以從句應(yīng)使用過去完成時。再看語態(tài)方面,“tree”和“water”之間是被動關(guān)系,即樹是被澆水的,所以從句要用被動語態(tài)。綜合時態(tài)和語態(tài),從句應(yīng)采用過去完成時的被動語態(tài),其結(jié)構(gòu)是“had+been+過去分詞”。選項(xiàng)A“hasn'twatered”是現(xiàn)在完成時的主動語態(tài),不符合從句時態(tài)和語態(tài)要求,予以排除。選項(xiàng)B“didn'twater”是一般過去時的主動語態(tài),同樣不滿足從句需要的時態(tài)和語態(tài),排除。選項(xiàng)C“hadn'tbeenwatered”是過去完成時的被動語態(tài),符合從句時態(tài)和語態(tài)的要求,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“wasn'twatered”是一般過去時的被動語態(tài),也不符合從句“過去的過去”這一要求,排除。綜上,本題答案選C。30、提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家是()

A.華生

B.杜威

C.加涅

D.布盧姆

【答案】:D

【解析】本題主要考查提出掌握學(xué)習(xí)理論的心理學(xué)家。選項(xiàng)A,華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,他強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,其主要貢獻(xiàn)在于行為主義理論的創(chuàng)立和發(fā)展,并非提出掌握學(xué)習(xí)理論,所以A選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)B,杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一,也是進(jìn)步教育運(yùn)動的代表人物,他主張“教育即生活學(xué)校即社會從做中學(xué)”等教育理念,并非掌握學(xué)習(xí)理論的提出者,所以B選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)C,加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物,他提出了學(xué)習(xí)的信息加工模式和學(xué)習(xí)層次與學(xué)習(xí)結(jié)果分類理論,并非掌握學(xué)習(xí)理論的代表人物,所以C選項(xiàng)錯誤。選項(xiàng)D,布盧姆提出了掌握學(xué)習(xí)理論,該理論認(rèn)為只要給予足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué),幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度(通常要求成功地完成80%-90%的教學(xué)評價項(xiàng)目)。所以本題答案選D。31、個人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為()

A.從眾

B.依從

C.順從

D.服從

【答案】:A

【解析】本題考查對特定心理學(xué)現(xiàn)象概念的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A“從眾”,指個人的觀念與行為由于受實(shí)際的或想象的群體壓力的影響,而與多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,這與題目中所描述的概念完全相符。選項(xiàng)B“依從”,通常強(qiáng)調(diào)的是因?yàn)樗说恼埱蠖龀龅男袨?,它并非主要是受群體壓力影響且強(qiáng)調(diào)與多數(shù)人保持一致,所以不符合題意。選項(xiàng)C“順從”,一般側(cè)重于在他人的直接請求下,個體表現(xiàn)出的一種配合行為,并非是基于群體壓力與多數(shù)人保持一致,故該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“服從”,主要是指個體按照社會要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,更多體現(xiàn)的是對權(quán)威或規(guī)則的遵循,而非因群體壓力與多數(shù)人保持一致,因此該選項(xiàng)也不符合。綜上,正確答案是A。32、《斜倚的人體》是英國雕塑家()的作品。

A.亨利·摩爾

B.康定斯基

C.畢加索

D.達(dá)利

【答案】:A

【解析】本題可通過對各選項(xiàng)中藝術(shù)家代表作品的了解來判斷《斜倚的人體》的作者。選項(xiàng)A,亨利·摩爾是英國著名雕塑家,《斜倚的人體》是他極具代表性的作品之一,該作品以獨(dú)特的造型和對人體形態(tài)的抽象處理,展現(xiàn)出了深厚的藝術(shù)內(nèi)涵,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B,康定斯基是俄國畫家和美術(shù)理論家,是抽象藝術(shù)的先驅(qū),他的作品多以抽象的色彩和線條來表達(dá)內(nèi)在精神,主要創(chuàng)作領(lǐng)域是繪畫,代表作品有《構(gòu)成第八號》等,并非《斜倚的人體》的作者,所以選項(xiàng)B錯誤。選項(xiàng)C,畢加索是西班牙畫家、雕塑家,是現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)始人,立體派繪畫的代表人物,其代表作有《格爾尼卡》《亞威農(nóng)少女》等,和《斜倚的人體》并無關(guān)聯(lián),所以選項(xiàng)C錯誤。選項(xiàng)D,達(dá)利是西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家和版畫家,以其怪異夢境般的作品而聞名,代表作品有《記憶的永恒》等,也不是《斜倚的人體》的創(chuàng)作者,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。33、系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程稱為()。

A.教學(xué)測驗(yàn)

B.教學(xué)評價

C.教學(xué)測量

D.教學(xué)鑒定

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)每個選項(xiàng)所涉及概念的定義,逐一分析與題干描述是否相符,從而得出正確答案。選項(xiàng)A:教學(xué)測驗(yàn)教學(xué)測驗(yàn)是指對學(xué)生學(xué)業(yè)成績進(jìn)行檢查與評定的一種基本方法,它主要側(cè)重于通過具體的測試題目來檢測學(xué)生對知識的掌握程度,一般是通過一定的試題形式進(jìn)行的,重點(diǎn)在于對學(xué)生知識掌握情況的檢測,而并非系統(tǒng)地收集學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料并進(jìn)行價值判斷,所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B:教學(xué)評價教學(xué)評價是指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程。它涵蓋了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程和結(jié)果的全面考量,不僅包括知識技能的掌握,還涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、方法、能力等多個方面,通過收集各種相關(guān)資料,依據(jù)教學(xué)目標(biāo)來判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,與題干描述相符,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:教學(xué)測量教學(xué)測量是指借助一定的心理量表及其操作,對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(簡稱學(xué)績)進(jìn)行探察,并以一定的數(shù)量來表示的考核辦法。它主要是對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種數(shù)量化描述,更側(cè)重于數(shù)據(jù)的收集和量化,而缺乏對這些數(shù)據(jù)的價值判斷環(huán)節(jié),所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:教學(xué)鑒定教學(xué)鑒定通常是對教學(xué)過程、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果等方面作出的一種評定性結(jié)論,一般是針對教學(xué)整體進(jìn)行的綜合性評價,并非專門針對學(xué)生學(xué)習(xí)行為資料進(jìn)行收集和價值判斷,所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上,本題正確答案是B。34、事先預(yù)定目的、不需要付出意志努力注意是()

A.有意注意

B.無意注意

C.有意后注意

D.不隨意注意

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同類型注意的概念理解,下面對各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):有意注意是有預(yù)定目的,需要付出意志努力的注意。比如學(xué)生為了通過考試,努力集中精力學(xué)習(xí),在此過程中需要克服各種干擾,付出一定的意志努力來維持注意力,所以該選項(xiàng)不符合題目中“不需要付出意志努力”這一條件,予以排除。B選項(xiàng):無意注意也叫不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。例如,上課時突然有一只小鳥飛進(jìn)教室,同學(xué)們會不由自主地看向小鳥,這就是無意注意,它沒有事先預(yù)定的目的,與題干“事先預(yù)定目的”不符,排除該選項(xiàng)。C選項(xiàng):有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個人對事物的直接興趣達(dá)到的。它有預(yù)定目的,但不需要意志努力。比如,一個人一開始為了完成工作任務(wù)而努力學(xué)習(xí)某種技能,這是有意注意;當(dāng)他熟練掌握該技能后,再進(jìn)行相關(guān)操作時,不需要刻意去集中注意力,就能比較輕松地完成,此時就達(dá)到了有意后注意的狀態(tài),符合題目描述,該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):不隨意注意即無意注意,前面已分析過,它沒有預(yù)定目的,不符合題干要求,排除該選項(xiàng)。綜上,正確答案是C。35、兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙的遷移稱為()。

A.正遷移

B.負(fù)遷移

C.橫向遷移

D.縱向遷移

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同遷移類型概念的理解。選項(xiàng)A:正遷移正遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起到積極的促進(jìn)作用,即兩種學(xué)習(xí)之間相互幫助、共同提升,而題干描述的是相互干擾、阻礙,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:負(fù)遷移負(fù)遷移是指兩種學(xué)習(xí)之間相互干擾、阻礙,這與題干中所描述的“兩種學(xué)習(xí)之間發(fā)生相互干擾、阻礙”的情況完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:橫向遷移橫向遷移又稱水平遷移,是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,它側(cè)重于學(xué)習(xí)內(nèi)容的層次水平關(guān)系,并非強(qiáng)調(diào)相互干擾、阻礙,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:縱向遷移縱向遷移又稱垂直遷移,是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響,同樣主要關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容層次上的關(guān)系,而非干擾阻礙關(guān)系,所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題答案選B。36、關(guān)于自我,下列說法中正確的包括()。

A.自我是心理學(xué)的古老課題

B.又稱自我意識或自我概念

C.是個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知

D.是個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的結(jié)果

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)描述結(jié)合自我的相關(guān)知識來逐一分析。選項(xiàng)A:自我是心理學(xué)的古老課題,在心理學(xué)的發(fā)展歷程中,對自我的探討貫穿始終,眾多心理學(xué)家對自我展開了深入研究,該選項(xiàng)說法正確。選項(xiàng)B:自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認(rèn)識,包括認(rèn)識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關(guān)系等;自我概念是個體對自身存在的體驗(yàn),它包括一個人通過經(jīng)驗(yàn)、反省和他人的反饋,逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關(guān)于“自我”在該題語境下更準(zhǔn)確的定義相關(guān)內(nèi)容,此表述并非本題考查核心要點(diǎn),所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:個體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知是自我意識的一部分表述,并非對自我的準(zhǔn)確概括,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:個體對其社會角色進(jìn)行自我評價的結(jié)果側(cè)重于社會角色方面的評價,不能全面涵蓋自我的概念,所以該選項(xiàng)不正確。綜上,本題正確答案是A。37、下列屬于愛國主義教育活動的是()。

A.參觀百色起義紀(jì)念館

B.開展“主動承擔(dān)家務(wù)”活動

C.開展“禮讓斑馬線”教育活動

D.開展反邪教滲透教育活動

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及活動的性質(zhì),判斷是否屬于愛國主義教育活動。選項(xiàng)A百色起義是在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下,于廣西百色發(fā)動的武裝起義,百色起義紀(jì)念館是為紀(jì)念這一重要?dú)v史事件而建立的。參觀百色起義紀(jì)念館能夠讓人們直觀了解百色起義的歷史背景、過程和意義,深刻感受革命先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放而英勇奮斗的愛國精神和奉獻(xiàn)精神,屬于愛國主義教育活動。選項(xiàng)B開展“主動承擔(dān)家務(wù)”活動主要是培養(yǎng)個人的家庭責(zé)任感和生活自理能力,引導(dǎo)人們樹立正確的家庭觀念,重點(diǎn)在于家庭層面的自我管理和責(zé)任擔(dān)當(dāng),并非直接與愛國主義教育相關(guān)。選項(xiàng)C開展“禮讓斑馬線”教育活動,其目的是提升公民的交通安全意識和文明出行素養(yǎng),倡導(dǎo)文明交通行為,營造安全、有序、和諧的交通環(huán)境,屬于社會公德和文明行為規(guī)范教育的范疇,與愛國主義教育沒有直接聯(lián)系。選項(xiàng)D開展反邪教滲透教育活動是為了增強(qiáng)公眾對邪教本質(zhì)、危害的認(rèn)識,提高防范和抵御邪教的能力,維護(hù)社會的安全穩(wěn)定和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,主要側(cè)重于社會安全和思想防范方面,不是愛國主義教育活動。綜上,答案選A。38、教育學(xué)生的基本途徑是()

A.學(xué)校教育

B.課外教育

C.校外教育

D.家庭教育

【答案】:A"

【解析】本題的正確答案選A。學(xué)校教育是教育學(xué)生的基本途徑。學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的教育影響的組織機(jī)構(gòu),它能夠根據(jù)社會的需求和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,全面、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行知識傳授、品德培養(yǎng)和能力訓(xùn)練等。而課外教育是在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時間,對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動,它是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充,但并非基本途徑;校外教育是指在學(xué)校以外的社會文化教育機(jī)構(gòu)及有關(guān)的社會團(tuán)體或組織,對學(xué)生實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育,它也是學(xué)校教育的補(bǔ)充形式;家庭教育是指父母或其他家庭成員對孩子進(jìn)行的教育,是孩子成長過程中的重要教育力量,但同樣不是教育學(xué)生的基本途徑。因此,本題選A選項(xiàng)。"39、下列各項(xiàng)不完全屬于會意字的是()。

A.苗淚歪

B.休林艷

C.采眾塵

D.明出囤

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)會意字的定義,對各選項(xiàng)中的字進(jìn)行分析判斷,進(jìn)而得出答案。會意字是用兩個或兩個以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個字,綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義。選項(xiàng)A-“苗”:由“草字頭”和“田”組成,表示田地里生長的草,是禾苗的意思,屬于會意字。-“淚”:由“水”(三點(diǎn)水)和“目”組成,眼睛里流出的水即眼淚,屬于會意字。-“歪”:由“不”和“正”組成,不正就是歪,屬于會意字。所以選項(xiàng)A中的字均為會意字。選項(xiàng)B-“休”:由“人”和“木”組成,人靠在樹上,表示休息,屬于會意字。-“林”:由兩個“木”組成,很多樹木在一起就成了樹林,屬于會意字。-“艷”:由“豐”和“色”組成,有色彩豐富、艷麗之意,屬于會意字。所以選項(xiàng)B中的字均為會意字。選項(xiàng)C-“采”:上面是“爪”,下面是“木”,表示用手在樹上采摘東西,屬于會意字。-“眾”:由三個“人”組成,三個人表示眾多的人,屬于會意字。-“塵”:由“小”和“土”組成,細(xì)小的土就是灰塵,屬于會意字。所以選項(xiàng)C中的字均為會意字。選項(xiàng)D-“明”:由“日”和“月”組成,日月照耀表示明亮,屬于會意字。-“出”:《說文解字》中認(rèn)為“出”是象形字,像草木益滋,上出達(dá)之形,不屬于會意字。-“囤”:是形聲字,從囗(wéi),屯聲,“囗”表示四周囤起,“屯”表讀音,不屬于會意字。所以選項(xiàng)D不完全屬于會意字。綜上,答案選D。40、王某見自己的女友遭兩個流氓調(diào)戲,前去制止,反遭流氓襲擊,王某立即進(jìn)行反擊。此時,便衣民警李某趕到,未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗。王某視李某為流氓團(tuán)伙成員,隨即拔刀將李某刺成重傷,王某的行為屬于()。

A.假想的防衛(wèi),應(yīng)按意外事件處理

B.過失致人重傷

C.正當(dāng)防衛(wèi)

D.假想的防衛(wèi),應(yīng)按過失致人重傷論處

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的法律概念,結(jié)合題干中王某的行為表現(xiàn)來進(jìn)行分析。分析選項(xiàng)A假想防衛(wèi)是指行為人由于主觀認(rèn)識上的錯誤,誤認(rèn)為有不法侵害的存在,實(shí)施防衛(wèi)行為結(jié)果造成損害的行為。在本題中,便衣民警李某未表明自己的身份即迅速抓住王某以制止毆斗,王某視李某為流氓團(tuán)伙成員,將李某刺成重傷,這說明王某是基于錯誤的認(rèn)識,誤以為李某是不法侵害人而實(shí)施了防衛(wèi)行為,符合假想防衛(wèi)的特征。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果,但不是出于行為人的故意或者過失,而是由于不能預(yù)見的原因所引起的。王某在當(dāng)時的情況下,由于李某未表明身份,難以預(yù)見對方是便衣民警,所以其將李某刺成重傷是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理。因此,選項(xiàng)A正確。分析選項(xiàng)B過失致人重傷是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人重傷,剝奪他人人身健康權(quán)的行為。而在本題中,王某是因?yàn)檎`認(rèn)為李某是流氓團(tuán)伙成員才實(shí)施了防衛(wèi)行為,并非出于疏忽大意或過于自信的過失,故選項(xiàng)B錯誤。分析選項(xiàng)C正當(dāng)防衛(wèi)是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為。本題中,李某并非不法侵害人,王某對李某實(shí)施的行為不屬于針對不法侵害進(jìn)行的防衛(wèi),不構(gòu)成正當(dāng)防衛(wèi),所以選項(xiàng)C錯誤。分析選項(xiàng)D由前面分析可知,王某的行為雖然屬于假想防衛(wèi),但造成李某重傷的結(jié)果是不能預(yù)見的,應(yīng)按意外事件處理,而不是按過失致人重傷論處,所以選項(xiàng)D錯誤。綜上,本題答案選A。41、重視對人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為()

A.人本主義學(xué)派

B.格式塔學(xué)派

C.行為主義學(xué)派

D.精神分析學(xué)派

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同心理學(xué)學(xué)派的特點(diǎn)。選項(xiàng)A,人本主義學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)、價值、創(chuàng)造力和自我實(shí)現(xiàn),把人的本性的自我實(shí)現(xiàn)歸結(jié)為潛能的發(fā)揮,而潛能是一種類似本能的性質(zhì),該學(xué)派不強(qiáng)調(diào)研究無意識現(xiàn)象,也并非重視對人類異常行為的研究,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,格式塔學(xué)派主張從整體的角度來研究心理現(xiàn)象,認(rèn)為整體不等于部分之和,整體先于部分而存在并制約著部分的性質(zhì)和意義,并未突出對人類異常行為的研究以及對無意識現(xiàn)象的研究,所以B選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C,行為主義學(xué)派主張心理學(xué)應(yīng)研究可觀察到的行為,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對行為的塑造作用,主要關(guān)注的是可直接觀察和測量的行為,并非研究無意識現(xiàn)象,所以C選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D,精神分析學(xué)派由弗洛伊德創(chuàng)立,該學(xué)派重視對人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象,認(rèn)為無意識中的本能沖動、欲望等對人的行為和心理有著重要的影響,所以重視對人類異常行為的研究,強(qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)學(xué)派為精神分析學(xué)派,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。42、下列不屬于綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是()

A.綜合性

B.開放性

C.統(tǒng)一性

D.實(shí)踐性

【答案】:C

【解析】本題考查綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征。綜合實(shí)踐活動是一種以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與生活為核心的實(shí)踐性課程,具有綜合性、開放性和實(shí)踐性等根本特征。選項(xiàng)A,綜合性是指綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí),將多方面的知識和技能融合在一起,體現(xiàn)了其對不同學(xué)科知識的整合和綜合運(yùn)用,是綜合實(shí)踐活動的重要特征之一。選項(xiàng)B,開放性體現(xiàn)在綜合實(shí)踐活動的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、評價等方面都具有開放性。它不受教材和課堂的限制,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和實(shí)際情況選擇研究的主題和方式,具有很大的靈活性和自主性。選項(xiàng)C,統(tǒng)一性并非綜合實(shí)踐活動學(xué)習(xí)活動的根本特征。綜合實(shí)踐活動強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究和個性化發(fā)展,注重多樣化和差異性,而不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一。選項(xiàng)D,實(shí)踐性是綜合實(shí)踐活動的本質(zhì)特征。它以學(xué)生的實(shí)際生活和社會實(shí)踐為基礎(chǔ),讓學(xué)生通過親身參與各種實(shí)踐活動,如調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、考察、服務(wù)等,來獲取直接經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。綜上,不屬于綜合實(shí)踐活動的學(xué)習(xí)活動根本特征的是統(tǒng)一性,本題答案選C。43、()又稱現(xiàn)場教學(xué),是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、研究,使學(xué)生獲取新知識,鞏固、驗(yàn)證舊知識的一種教學(xué)方法。

A.演示法

B.實(shí)驗(yàn)法

C.參觀法

D.實(shí)踐活動法

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同教學(xué)方法概念的理解。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握每個選項(xiàng)所代表教學(xué)方法的定義,并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A,演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法,重點(diǎn)在于教師的展示和示范,并非組織學(xué)生實(shí)地考察,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B,實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一定的儀器和設(shè)備,在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化,進(jìn)行觀察和分析,以獲得知識和技能的方法,其核心是學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作,并非實(shí)地考察研究,該選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C,參觀法又稱現(xiàn)場教學(xué),是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對實(shí)際事物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法,這與題干中描述的組織學(xué)生實(shí)地考察、研究以獲取和鞏固知識的教學(xué)方法一致,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,實(shí)踐活動法是讓學(xué)生參加社會實(shí)踐活動,培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力和多方面實(shí)踐能力的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與實(shí)踐活動來解決問題和培養(yǎng)能力,并非單純的實(shí)地考察,因此該選項(xiàng)不符合要求。綜上,本題正確答案是C。44、教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。

A.教學(xué)過程的基本規(guī)律

B.教育部頒布的文件

C.教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律

D.教學(xué)目的

【答案】:C

【解析】本題主要考查教學(xué)原則的制定依據(jù)。選項(xiàng)A,教學(xué)過程的基本規(guī)律是教學(xué)活動中客觀存在的、必然的本質(zhì)聯(lián)系,但教學(xué)原則的制定不能僅僅依據(jù)教學(xué)過程的基本規(guī)律,還需要考慮教學(xué)目的等其他因素,所以選項(xiàng)A不全面。選項(xiàng)B,教育部頒布的文件對教學(xué)活動起到一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用,但它并非教學(xué)原則制定的根本依據(jù),教學(xué)原則需要基于更本質(zhì)的教學(xué)相關(guān)因素來確定,因此選項(xiàng)B不符合要求。選項(xiàng)C,教學(xué)目的是教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果,而教學(xué)過程規(guī)律反映了教學(xué)活動內(nèi)在的必然聯(lián)系。教學(xué)原則既要符合教學(xué)目的,確保教學(xué)活動朝著預(yù)期的方向發(fā)展,又要遵循教學(xué)過程規(guī)律,保證教學(xué)活動的科學(xué)性和有效性。所以教學(xué)原則是依據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)過程規(guī)律制定的,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,教學(xué)目的是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,但僅考慮教學(xué)目的,而不結(jié)合教學(xué)過程規(guī)律,所制定的教學(xué)原則可能缺乏科學(xué)性和可行性,不能很好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,所以選項(xiàng)D不準(zhǔn)確。綜上,本題正確答案是C。45、“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個性傾向性上有所不同”.這顯示了兒童身心發(fā)展具有()

A.不均衡性

B.可變性

C.穩(wěn)定性

D.個別差異性

【答案】:D

【解析】本題主要考查兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。選項(xiàng)A:不均衡性兒童身心發(fā)展的不均衡性指的是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的,不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時期是不同的,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。而題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童在興趣、愛好和性格等個性傾向性上的不同,并非發(fā)展速度的不均衡,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:可變性兒童身心發(fā)展的可變性是指在不同的社會和教育條件下,兒童身心發(fā)展的特征具有一定的可變化性。題干中并沒有體現(xiàn)出社會和教育條件對兒童身心發(fā)展特征的改變,所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:穩(wěn)定性兒童身心發(fā)展的穩(wěn)定性是指在一定的社會和教育條件下,兒童身心發(fā)展階段的順序、年齡特征和變化速度等大體上是相同的。題干強(qiáng)調(diào)的是同年齡兒童之間存在差異,而不是穩(wěn)定性,所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)D:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干中“同年齡的兒童在興趣、愛好和性格等個性傾向性上有所不同”體現(xiàn)了兒童個體之間的差異,即個別差異性,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。46、下列各句中,沒有語病且句意明確的一項(xiàng)是(??)。

A.在2016年歐洲杯決賽中,葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國隊(duì),捧獲德勞內(nèi)杯,成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家

B.所謂的國際仲裁法庭,本身就違背了國際法的有關(guān)規(guī)定,它所做出的“裁決”不過是廢紙一張,毫無法律效力

C.雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊(duì)加油,但是能感受到當(dāng)時那種令人血脈僨張的激情

D.無論怎樣正確的理論,要是不能付諸于實(shí)踐并對實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話,只不過是無用的“花架子”罷了

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)語病的常見類型,對各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。分析A選項(xiàng)在“2016年歐洲杯決賽中,葡萄牙隊(duì)?wèi){借埃德爾的進(jìn)球擊敗東道主法國隊(duì),捧獲德勞內(nèi)杯,成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家”這句話中,“葡萄牙隊(duì)……成為……國家”主賓搭配不當(dāng),應(yīng)該是“葡萄牙”成為歐洲杯歷史上第十個獲得冠軍的國家,而不是“葡萄牙隊(duì)”,所以A選項(xiàng)存在語病。分析B選項(xiàng)“所謂的國際仲裁法庭,本身就違背了國際法的有關(guān)規(guī)定,它所做出的‘裁決’不過是廢紙一張,毫無法律效力”這句話,語句通順,表意明確,不存在語病問題,所以B選項(xiàng)正確。分析C選項(xiàng)“雖然我沒有親自到現(xiàn)場為國家隊(duì)加油,但是能感受到當(dāng)時那種令人血脈僨張的激情”這句話,存在邏輯錯誤?!爱?dāng)時”指代不明,前面說“沒有親自到現(xiàn)場”,后面又說“當(dāng)時”,容易讓人產(chǎn)生歧義,不清楚“當(dāng)時”具體指的是什么時候,所以C選項(xiàng)存在語病。分析D選項(xiàng)“無論怎樣正確的理論,要是不能付諸于實(shí)踐并對實(shí)踐產(chǎn)生積極的指導(dǎo)作用的話,只不過是無用的‘花架子’罷了”這句話中,“付諸”中的“諸”本身就有“之于”的意思,后面再用“于”就造成了語義重復(fù),應(yīng)刪去“于”,所以D選項(xiàng)存在語病。綜上,答案選B。47、酒∶杯

A.飯∶桶

B.水∶井

C.菜∶筐

D.湯∶碗

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個詞語的邏輯關(guān)系,逐一分析各選項(xiàng),從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“酒”是一種液體飲品,“杯”是用來盛裝“酒”的容器,二者是物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):“飯”可以用“桶”來裝,但“桶”并非是專門用來盛裝“飯”的容器,在日常生活中“桶”還有其他多種用途,其與“飯”的對應(yīng)關(guān)系不如“碗”與“湯”的對應(yīng)關(guān)系緊密,所以該選項(xiàng)不符合要求。B選項(xiàng):“井”是獲取“水”的一種來源地,而不是盛放“水”的容器,它與題干中物品和盛放容器的對應(yīng)關(guān)系不同,因此該選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng):“筐”可以用來裝“菜”,不過“筐”的功能較為多樣,不限于裝“菜”,它也不是專門針對“菜”的特定容器,與題干的邏輯關(guān)系不一致,所以該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng):“湯”是液體食物,“碗”是專門用于盛放“湯”的容器,這與題干中“酒”和“杯”的物品與盛放容器的對應(yīng)關(guān)系一致,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選D。48、學(xué)校實(shí)施了“師徒制”,骨干教師吳老師對新入職的孟老師進(jìn)行幫助時,要做到()。

A.尊重同行,等孟老師請教時才進(jìn)行幫助

B.主動指導(dǎo),和孟老師商討并確定教學(xué)方案

C.推門聽課,發(fā)現(xiàn)不妥之處及時在課堂上糾正

D.充分信任,讓孟老師獨(dú)立探索并積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)教師在“師徒制”中對新教師進(jìn)行幫助的正確方式和原則,對各選項(xiàng)逐一分析。A選項(xiàng):尊重同行是良好的職業(yè)素養(yǎng),但僅等新老師請教時才進(jìn)行幫助,這種被動的方式缺乏主動性和積極性。在“師徒制”中,骨干教師有責(zé)任和義務(wù)主動關(guān)心新教師的成長,及時給予指導(dǎo)和支持,而不是被動等待,所以該選項(xiàng)錯誤。B選項(xiàng):主動指導(dǎo)新教師符合“師徒制”的宗旨和要求,骨干教師經(jīng)驗(yàn)豐富,能夠?yàn)樾陆處熖峁┯行У慕ㄗh和方向。和孟老師商討并確定教學(xué)方案,體現(xiàn)了對新教師的尊重,也能充分發(fā)揮新教師的主觀能動性,共同制定出更適合教學(xué)實(shí)際的方案,有助于新教師快速成長,該選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):推門聽課是了解新教師教學(xué)情況的一種方式,但在課堂上發(fā)現(xiàn)不妥之處及時糾正,可能會打亂課堂教學(xué)秩序,影響正常的教學(xué)進(jìn)度,也會讓新教師感到尷尬和緊張,不利于新教師后續(xù)教學(xué)的開展。正確的做法應(yīng)該是在課后與新教師進(jìn)行溝通和交流,提出改進(jìn)建議,所以該選項(xiàng)錯誤。D選項(xiàng):充分信任新教師,讓其獨(dú)立探索并積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有一定的合理性,但在“師徒制”中,骨干教師不能完全放手不管。新教師缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)過程中可能會遇到各種困難和問題,需要骨干教師給予必要的指導(dǎo)和幫助,以避免走過多的彎路,所以該選項(xiàng)錯誤。綜上,答案選B。49、以下不是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的表現(xiàn)的是()

A.學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體

B.學(xué)生是具有一定主體性的人

C.教在于構(gòu)建學(xué)生主體

D.學(xué)生是責(zé)權(quán)主體

【答案】:D

【解析】本題主要考查對“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”表現(xiàn)的理解。選項(xiàng)A學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,這直接體現(xiàn)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的核心地位。學(xué)習(xí)活動是學(xué)生獲取知識、提升能力的重要途徑,學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動的主體,意味著他們在學(xué)習(xí)中具有主動性、積極性和創(chuàng)造性,能夠自主地參與到學(xué)習(xí)活動的各個環(huán)節(jié)中,因此該選項(xiàng)是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的表現(xiàn)。選項(xiàng)B學(xué)生是具有一定主體性的人,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生自身所具備的主觀能動性。主體性包括學(xué)生的獨(dú)立思考能力、自主意識和自我管理能力等方面。具有主體性的學(xué)生能夠主動地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探索和理解,而不是被動地接受知識。所以這也是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的一種體現(xiàn)。選項(xiàng)C教在于構(gòu)建學(xué)生主體,說明教師的教學(xué)活動目的是為了幫助學(xué)生形成和強(qiáng)化其作為學(xué)習(xí)主體的地位。教師通過合理的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)等,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,從而使學(xué)生成為真正的學(xué)習(xí)主體,該選項(xiàng)同樣符合“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”這一觀點(diǎn)。選項(xiàng)D學(xué)生是責(zé)權(quán)主體主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在學(xué)校或社會環(huán)境中所享有的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,與學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中是否為主體這一概念并無直接關(guān)聯(lián)。它側(cè)重于學(xué)生在權(quán)利和責(zé)任方面的屬性,而不是聚焦于學(xué)習(xí)活動中的主體地位。所以該項(xiàng)不是“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”的表現(xiàn)。綜上,答案選D。50、綜合實(shí)踐活動課程四大指定領(lǐng)域中處于核心地位的是()

A.研究性學(xué)習(xí)

B.社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐

C.勞動與技術(shù)教育

D.信息技術(shù)教育

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。在綜合實(shí)踐活動課程的四大指定領(lǐng)域,即研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育中,研究性學(xué)習(xí)處于核心地位。研究性學(xué)習(xí)主要以學(xué)生的自主性、探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確定研究專題,通過親身實(shí)踐獲取直接經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。而社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐側(cè)重于讓學(xué)生參與社會公益活動等增強(qiáng)社會責(zé)任感;勞動與技術(shù)教育注重學(xué)生勞動技能和技術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng);信息技術(shù)教育則著重提升學(xué)生信息技術(shù)應(yīng)用能力。后三者雖同樣重要,但在整個綜合實(shí)踐活動課程體系里,研究性學(xué)習(xí)起到統(tǒng)領(lǐng)和核心的作用。"第二部分多選題(20題)1、國家為保證學(xué)生的受教育權(quán)而做的努力有()。

A.為所有學(xué)生提供正常教育機(jī)會

B.關(guān)注貧困生,設(shè)立幫助基金

C.關(guān)注殘疾學(xué)生,設(shè)特殊教育機(jī)構(gòu)

D.及時提供所需物質(zhì)條件

E.限制學(xué)校體罰學(xué)生

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查國家為保證學(xué)生受教育權(quán)所做的努力。選項(xiàng)A:為所有學(xué)

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