教師招聘之《小學教師招聘》綜合檢測提分及答案詳解(各地真題)_第1頁
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文檔簡介

教師招聘之《小學教師招聘》綜合檢測提分第一部分單選題(50題)1、第一個提出要使教育學成為一門科學,并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎的是()

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.洛克

D.杜威

【答案】:A

【解析】本題可根據各選項人物在教育學領域的主要貢獻來進行分析判斷。選項A:赫爾巴特赫爾巴特是德國著名教育家,他第一個提出要使教育學成為一門科學,并認為應該以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。他的代表作《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。所以選項A符合題意。選項B:裴斯泰洛齊裴斯泰洛齊是瑞士著名的教育實踐家和教育理論家,他主張教育遵循自然,使兒童自然發(fā)展,最早提出“教育心理學化”的主張。但并非第一個提出使教育學成為一門科學并以倫理學和心理學作為理論基礎的人,因此選項B不符合題意。選項C:洛克洛克是英國哲學家、教育家,他提出了“白板說”,倡導紳士教育。其教育思想對后世產生了一定影響,但與題干中所描述的內容無關,所以選項C不符合題意。選項D:杜威杜威是美國實用主義哲學家、教育家,他提出了“教育即生活學校即社會從做中學”等重要教育思想,強調兒童中心、活動中心、經驗中心。他的教育理念與題干表述的核心內容不相符,故選項D不符合題意。綜上,正確答案是A。2、知識和日常生活常識的記憶屬于()

A.陳述性記憶

B.程序性記憶

C.邏輯記憶

D.形象記憶

【答案】:A

【解析】本題主要考查對不同記憶類型概念的理解,我們需要明確每個選項所代表的記憶類型的特點,再判斷知識和日常生活常識的記憶符合哪種類型。選項A:陳述性記憶陳述性記憶是指對有關事實和事件的記憶,它可以通過語言傳授而一次性獲得,它的提取往往需要意識的參與。知識和日常生活常識通常是以陳述性的信息呈現的,是可以用語言描述和表達的事實性內容,人們可以通過學習、聽講等方式獲得這些記憶,并且在需要的時候能有意識地提取出來,所以知識和日常生活常識的記憶屬于陳述性記憶。選項B:程序性記憶程序性記憶是指如何做事情的記憶,包括對知覺技能、認知技能和運動技能的記憶。比如騎自行車、游泳等技能的記憶就屬于程序性記憶,它側重于“怎么做”,而不是具體的知識和常識內容,所以該選項不符合要求。選項C:邏輯記憶邏輯記憶是以詞語為中介、以邏輯思維成果為內容的記憶。它主要強調對概念、公式、規(guī)律等邏輯性較強的內容的記憶,雖然知識可能包含一定的邏輯成分,但“邏輯記憶”這個概念相對較窄,不能全面涵蓋所有的知識和日常生活常識,所以該選項不準確。選項D:形象記憶形象記憶是對感知過的事物具體形象的記憶。例如對見過的人、風景等的記憶,它主要依賴于事物的直觀形象,與知識和日常生活常識這種以文字、語言等形式存在的記憶有較大區(qū)別,所以該選項也不正確。綜上,答案選A。3、義務教育階段的教科書審定辦法是由()規(guī)定。

A.地方人民政府

B.地方人民政府教育行政部門

C.國務院

D.國務院教育行政部門

【答案】:D

【解析】本題考查義務教育階段教科書審定辦法的規(guī)定主體。依據相關規(guī)定,義務教育階段的教科書審定辦法由國務院教育行政部門規(guī)定。選項A地方人民政府主要負責本地區(qū)的行政管理等綜合性事務,并不負責規(guī)定義務教育階段教科書審定辦法;選項B地方人民政府教育行政部門主要在地方層面執(zhí)行和落實教育相關工作,不具備規(guī)定全國性義務教育教科書審定辦法的權限;選項C國務院是最高國家行政機關,主要負責宏觀的行政管理和決策等,義務教育階段教科書審定辦法通常由國務院教育行政部門來具體規(guī)定。因此,正確答案是D。4、下列運算結果等于1的是().

A.(-3)+(-3)

B.(-3)-(-3)

C.-3×(-3)

D.(-3)÷(-3)

【答案】:D

【解析】本題可根據有理數的加、減、乘、除運算法則分別計算各選項的結果,再判斷哪個選項的結果等于1。選項A:計算\((-3)+(-3)\)的值根據有理數加法法則:同號兩數相加,取相同的符號,并把絕對值相加。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)+(-3)=-(3+3)=-6eq1\)。選項B:計算\((-3)-(-3)\)的值根據有理數減法法則:減去一個數,等于加上這個數的相反數。所以\((-3)-(-3)=(-3)+3=0eq1\)。選項C:計算\(-3×(-3)\)的值根據有理數乘法法則:兩數相乘,同號得正,異號得負,并把絕對值相乘。\(\vert-3\vert=3\),所以\(-3×(-3)=3×3=9eq1\)。選項D:計算\((-3)÷(-3)\)的值根據有理數除法法則:兩數相除,同號得正,異號得負,并把絕對值相除。\(\vert-3\vert=3\),所以\((-3)÷(-3)=3÷3=1\),該選項符合要求。綜上,答案選D。5、HipHop被稱為()。

A.爵士

B.街舞

C.說唱

D.饒舌

【答案】:B

【解析】本題主要考查對HipHop相關稱呼的了解。選項A,爵士是一種音樂風格,它具有獨特的節(jié)奏和和聲特點,與HipHop在音樂風格、起源、表現形式等方面均有明顯差異,所以HipHop不被稱為爵士,A選項錯誤。選項B,HipHop通常被稱為街舞,它是一種源自街頭文化的舞蹈形式,包含了豐富多樣的舞蹈動作和風格,如Breaking、Poppin、Locking等,具有很強的節(jié)奏感和表現力,所以該選項正確。選項C,說唱是HipHop文化中的一個重要元素,但說唱更側重于通過有節(jié)奏的語言表達來傳遞信息和情感,它只是HipHop眾多表現形式之一,并不能等同于HipHop,所以C選項錯誤。選項D,饒舌與說唱類似,也是以有節(jié)奏的語言進行表達,是HipHop文化里說唱音樂的一種表現手法,并非HipHop的別稱,所以D選項錯誤。綜上,答案選B。6、教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式總稱為()。

A.德育內容

B.德育活動

C.德育方法

D.德育過程

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解來判斷正確答案。選項A:德育內容德育內容是指實施德育工作的具體材料和主體設計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和,它是用來培養(yǎng)受教育者品德的知識和規(guī)范體系,并不是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動方式,所以選項A不符合題意。選項B:德育活動德育活動是有目的、有計劃地對受教育者施加思想、政治和道德影響,從而促進其品德發(fā)展的各種活動的總和。它側重于活動本身,強調活動的組織和開展,而不是活動方式的總體表述,故選項B不正確。選項C:德育方法德育方法是為達到既定德育目標,教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)所采用的相互作用的活動方式的總和。它涵蓋了教育者和受教育者在德育過程中相互作用的各種方式和手段,符合題干對概念的描述,所以選項C正確。選項D:德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內容和方法,進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程,是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程,是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。它強調的是一個動態(tài)的過程,而不是活動方式的總稱,因此選項D錯誤。綜上,本題答案選C。7、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的由工商行政管理部門()。

A.追究民事責任

B.追究刑事責任

C.吊銷營業(yè)執(zhí)照

D.口頭警告

【答案】:C

【解析】本題可根據《中華人民共和國未成年人保護法》的相關規(guī)定來確定非法招用未滿十六周歲未成年人且情節(jié)嚴重時工商行政管理部門的處理措施。《中華人民共和國未成年人保護法》明確規(guī)定,非法招用未滿十六周歲的未成年人,情節(jié)嚴重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。選項A中追究民事責任通常適用于平等主體之間違反民事法律規(guī)范的行為,本題所描述情形并非以追究民事責任為主要處理方式;選項B追究刑事責任是針對犯罪行為而言,題干強調的是經工商行政管理部門處理,且僅說情節(jié)嚴重,未表明達到犯罪程度;選項D口頭警告處罰力度較輕,對于情節(jié)嚴重的非法招用未成年人行為,該措施不符合規(guī)定。所以本題正確答案是C。8、以下說法錯誤的是()

A.“研究性學習”課程是指向于“研究性學習方式”的定向型課程

B.研究性學習課程不能成為優(yōu)等生的專利

C.不能把研究性學習課程的指導權只賦予某一學科的教師

D.強調研究性學習的生成取向就是不要預設

【答案】:D

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷對錯。A選項:“研究性學習”課程主要是圍繞“研究性學習方式”來開展的,是具有明確指向性的定向型課程,該選項說法正確。B選項:研究性學習課程的目的是讓全體學生都能參與其中,提升各方面能力,而不應只是優(yōu)等生的專屬活動,這樣才能體現教育公平和全面發(fā)展的要求,該選項說法正確。C選項:研究性學習課程涉及多學科知識和技能,單一學科的教師知識儲備和能力范圍有限,不能把指導權只賦予某一學科的教師,應集合多學科教師的力量,共同指導學生,該選項說法正確。D選項:強調研究性學習的生成取向,并不是意味著完全不要預設。預設與生成是相輔相成的關系,合理的預設可以為生成提供基礎和方向,而生成則是在預設的基礎上根據實際情況進行調整和發(fā)展。所以不能絕對地認為強調生成取向就不要預設,該選項說法錯誤。綜上,本題答案選D。9、科學心理學的創(chuàng)始人是()

A.馮特

B.亞里士多德

C.杜威

D.桑代克

【答案】:A

【解析】本題主要考查科學心理學創(chuàng)始人的相關知識。選項A:馮特于1879年在德國萊比錫大學建立了世界上第一個心理學實驗室,標志著科學心理學的誕生,因此馮特被稱為科學心理學的創(chuàng)始人,該選項正確。選項B:亞里士多德是古希臘著名的哲學家、科學家,他的思想對哲學、倫理學、生物學等眾多領域產生了深遠影響,但他并非科學心理學的創(chuàng)始人,該選項錯誤。選項C:杜威是美國著名哲學家、教育家、心理學家,實用主義的集大成者,他在教育和哲學等方面貢獻突出,但不是科學心理學創(chuàng)始人,該選項錯誤。選項D:桑代克是美國心理學家,動物心理學的開創(chuàng)者,心理學聯結主義的建立者和教育心理學體系的創(chuàng)始人,有“教育心理學之父”之稱,并非科學心理學的創(chuàng)始人,該選項錯誤。綜上,本題正確答案選A。10、下列詞語中加點字的字形,全部正確的一項是()。

A.耳濡目染相濡以沫儒子可教風流儒雅

B.不辨菽麥學問思辨明辯是非百口莫辯

C.據理力爭龍盤虎據前倨后恭倔強倨傲

D.觀摩教學摩肩接踵碑帖臨摹心摹手追

【答案】:D

【解析】本題可通過分析各選項中詞語的正確字形,來判斷加點字的字形是否全部正確。選項A“耳濡目染”指耳朵經常聽到,眼睛經??吹?,不知不覺地受到影響;“相濡以沫”原指泉水干涸,魚靠在一起以唾沫相互濕潤,后用來比喻同處困境,相互救助;“風流儒雅”形容人文雅灑脫,學識淵博。而“儒子可教”的“儒”錯誤,正確的應為“孺”,“孺子可教”意思是年輕人有出息,可以造就。所以選項A中加點字的字形并非全部正確。選項B“不辨菽麥”形容缺乏實際生產知識;“學問思辨”指做學問必須廣泛的學習、反復地推敲、縝密地思考、明晰地分辨;“百口莫辯”指即使有一百張嘴也辯解不清,形容事情無法說清楚。而“明辯是非”的“辯”錯誤,正確的應為“辨”,“明辨是非”意思是分清楚是和非、正確和錯誤。所以選項B中加點字的字形并非全部正確。選項C“據理力爭”指依據道理,竭力維護自己方面的權益、觀點等;“前倨后恭”形容對人的態(tài)度前后截然不同;“倔強倨傲”指剛強固執(zhí)、傲慢自大。而“龍盤虎據”的“據”錯誤,正確的應為“踞”,“龍盤虎踞”像龍盤著,像虎蹲著,形容地勢雄偉險要。所以選項C中加點字的字形并非全部正確。選項D“觀摩教學”指觀看彼此的教學活動,互相學習;“摩肩接踵”形容來往的人很多,很擁擠;“碑帖臨摹”指照著碑帖模仿書寫;“心摹手追”用心揣摩,追隨仿效。該選項中加點字的字形全部正確。綜上,本題正確答案選D。11、人們在認知活動中所偏愛的信息加工方式叫做()

A.思維方式

B.認知風格

C.思維風格

D.性格特征

【答案】:B

【解析】本題主要考查對認知活動中信息加工方式相關概念的理解。選項A分析思維方式是看待事物的角度、方式和方法,它側重于思考的模式和途徑,而不是信息加工方式本身,與題干中所描述的在認知活動中偏愛的信息加工方式這一概念不匹配,所以A選項錯誤。選項B分析認知風格指個體在認知活動中所偏愛的信息加工方式,它反映了個體在感知、記憶、思維等認知過程中的偏好和特點,與題干表述完全相符,所以B選項正確。選項C分析思維風格主要強調思維的特點和傾向,是一個相對更寬泛的概念,沒有直接指向信息加工方式,與題干要求的概念不一致,所以C選項錯誤。選項D分析性格特征是指一個人在對現實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化了的行為方式中表現出來的人格特征,主要涉及個體的個性心理特征,與認知活動中的信息加工方式并無直接關聯,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。12、下列小學課程中,屬于綜合課程的是()。

A.語文

B.數學

C.科學

D.美術

【答案】:C

【解析】綜合課程是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領域,組合兩個或兩個以上的學科領域構成的課程。其特點是有利于培養(yǎng)學生對事物的整體認識能力,減少課程門類,減輕學生學習負擔。選項A,語文是一門注重培養(yǎng)學生語言文字運用能力的學科,它以語言和文學為主要內容,是典型的分科課程,專注于語言知識的傳授和語文技能的訓練,不具有綜合多個學科領域的特點。選項B,數學主要研究數量、結構、變化以及空間模型等概念,它有著自身獨立、系統(tǒng)的知識體系,是單一學科的課程,并非綜合課程。選項C,科學課程整合了物理、化學、生物、地理等多個學科領域的知識,它不僅僅局限于某一個特定的學科范疇,而是將不同學科的相關知識融合在一起,讓學生從更廣泛的視角去認識自然界和科學現象,符合綜合課程的定義。選項D,美術課程主要側重于培養(yǎng)學生的審美能力、藝術創(chuàng)作能力和藝術鑒賞能力,圍繞著藝術表現和審美體驗等方面展開,是一門獨立的分科課程。綜上,本題正確答案選C。13、下列關于多元智力理論敘述錯誤的是()

A.1999年,加德納又提出了第八種智力,即認識自然的智力。

B.音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中

C.多元智力理論為新課改提供了理論基礎

D.這幾種智力因素不是獨立的,是相互聯系不可分割的

【答案】:D

【解析】本題主要考查對多元智力理論相關知識的理解,下面對各選項進行逐一分析:A選項:1999年,加德納確實又提出了第八種智力,即認識自然的智力。該選項表述正確。B選項:多元智力理論包含多種智力因素,其中音樂智力是其重要組成部分之一,所以音樂智力包含在多元智力理論的智力因素中這一表述無誤。C選項:多元智力理論強調人的智力是多元的,每個人都有不同的智力優(yōu)勢組合,這為新課改倡導的尊重學生個體差異、實施多樣化教學等理念提供了有力的理論基礎,該選項表述正確。D選項:多元智力理論認為這幾種智力因素是相對獨立的,而不是相互聯系不可分割的。所以該選項表述錯誤。綜上,答案選D。14、籃球運動中,常用于中遠距離傳球的方法是

A.雙手低手傳球

B.雙手擊地傳球

C.單手背后傳球

D.單手肩上傳球

【答案】:D

【解析】本題主要考查籃球運動中不同傳球方法的適用場景。A選項雙手低手傳球,這種傳球方式多用于近距離、低弧度的傳球,通常是在隊員之間距離較近,且需要快速、隱蔽地將球傳遞給隊友時使用,不太適用于中遠距離傳球。B選項雙手擊地傳球,它是通過將球擊地反彈后傳給隊友,一般用于近距離且有防守隊員阻擋的情況,利用地面反彈改變球的飛行路線,避開防守,但由于其力量和飛行距離有限,也不常用于中遠距離傳球。C選項單手背后傳球,此傳球方式主要是為了增加傳球的隱蔽性,在隊友位置較為特殊,且有防守隊員貼身防守的情況下使用,通常也是在較近的距離內完成,并非中遠距離傳球的常用方法。D選項單手肩上傳球,它具有力量大、飛行距離遠、準確性較高的特點,在籃球比賽中,常用于中遠距離的傳球,能夠幫助球員將球快速、準確地傳遞到較遠位置的隊友手中,所以該選項正確。綜上,本題答案選D。15、下列關于閱讀教學的說法正確的是()。

A.②③

B.③④

C.②③④

D.①④⑤

【答案】:A"

【解析】本題為關于閱讀教學說法的單項選擇題。答案選A,意味著選項②和選項③的內容關于閱讀教學的說法是正確的,而題目中的其他選項,如選項①、選項④、選項⑤所涉及的關于閱讀教學的說法是錯誤的。因題目未提供選項具體內容,無法對各選項進行更詳細分析,但根據答案可知,應選擇包含②③的A選項。"16、兩個素數的積一定是()

A.合數

B.質數

C.奇數

D.偶數

【答案】:A

【解析】本題可根據合數、質數、奇數、偶數的定義,逐一分析各選項,進而得出兩個素數的積的性質。選項A:合數合數是指除了能被1和本身整除外,還能被其他數(0除外)整除的自然數。素數又稱質數,是指在大于1的自然數中,除了1和它本身以外不再有其他因數的自然數。設這兩個素數分別為\(a\)、\(b\)(\(a\gt1\)且\(a\)只有\(zhòng)(1\)和\(a\)兩個因數,\(b\gt1\)且\(b\)只有\(zhòng)(1\)和\(b\)兩個因數),它們的積為\(c=a\timesb\)。那么\(c\)除了能被\(1\)和它本身\(c\)整除外,還能被\(a\)和\(b\)整除,滿足合數的定義,所以兩個素數的積一定是合數,該選項正確。選項B:質數質數是指在大于1的自然數中,除了1和它本身以外不再有其他因數的自然數。由前面分析可知,兩個素數的積除了能被1和它本身整除外,還能被這兩個素數整除,不滿足質數的定義,所以兩個素數的積一定不是質數,該選項錯誤。選項C:奇數奇數指不能被2整除的整數。當其中一個素數為\(2\)(\(2\)是唯一的偶素數),另一個素數為其他素數時,它們的積能被\(2\)整除,是偶數。例如\(2\times3=6\),\(6\)是偶數不是奇數,所以兩個素數的積不一定是奇數,該選項錯誤。選項D:偶數偶數是能夠被2所整除的整數。當兩個素數都不是\(2\)時,它們都是奇數,根據奇數×奇數=奇數,可知它們的積是奇數。例如\(3\times5=15\),\(15\)是奇數不是偶數,所以兩個素數的積不一定是偶數,該選項錯誤。綜上,答案選A。17、某一測驗在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度稱為()。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】:A

【解析】本題可根據每個選項所代表的概念,結合題干描述來判斷正確答案。選項A:信度信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性,即某一測驗在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致程度。如果一個測驗在不同時間對同一組被試進行多次施測,所得結果都比較相近,說明該測驗的信度較高。所以題干描述的是信度的概念,A選項正確。選項B:效度效度是指測量的正確性,即一個測驗能夠測量出其所要測量的東西的程度。它關注的是測驗是否能夠準確地測量到我們想要測量的特質或能力,而不是測驗結果的穩(wěn)定性和一致性,B選項錯誤。選項C:難度難度是指測驗項目的難易程度。通常以答對或通過該項目的人數比例來表示,難度主要反映的是題目對于被試的難易水平,與測驗分數的穩(wěn)定、一致程度無關,C選項錯誤。選項D:區(qū)分度區(qū)分度是指測驗項目對被試者的心理特性的區(qū)分能力。它反映了測驗項目能夠將不同水平的被試者區(qū)分開來的程度,而不是測驗在多次施測后分數的穩(wěn)定性,D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。18、()指出人格特質分為表面特質和根源特質。

A.奧爾波特

B.卡特爾

C.霍蘭德

D.斯普蘭格

【答案】:B

【解析】本題主要考查人格特質分類相關理論的代表人物。選項A,奧爾波特是人格特質理論的先驅者,他把人格特質分為共同特質和個人特質,而非表面特質和根源特質,所以A選項不符合題意。選項B,卡特爾通過因素分析的方法,指出人格特質分為表面特質和根源特質,表面特質是指從外部行為能直接觀察到的特質,根源特質則是決定表面特質的潛在基礎,因此B選項正確。選項C,霍蘭德提出了職業(yè)興趣理論,他認為個人的職業(yè)興趣和職業(yè)環(huán)境相匹配時,個人在職業(yè)中會更有成就感和滿意度,并非研究人格特質的分類,所以C選項不正確。選項D,斯普蘭格提出了價值觀的類型理論,根據社會文化生活方式,把人的價值觀分為經濟型、理論型、審美型、宗教型、權力型和社會型,與人格特質分為表面特質和根源特質的理論無關,所以D選項不符合要求。綜上,本題正確答案是B。19、下列有關學習動機與學習效果之間關系的描述,正確的是__________。

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】:C"

【解析】本題考查學習動機與學習效果之間關系描述相關知識的選擇題。選項涉及不同內容(題目未給出①②③④具體內容),正確答案選C,即說明②和③是有關學習動機與學習效果之間關系的正確描述,可能是在對學習動機和學習效果二者關系的理論依據、實際表現、相互作用等方面進行了準確闡述,而①和④的描述不符合正確的學習動機與學習效果之間的關系表述。"20、目標手段相互依賴理論是由()提出來的。

A.費斯廷格

B.多伊奇

C.舒茨

D.李維奇

【答案】:B

【解析】本題可通過對各選項人物及其提出的理論進行分析來確定正確答案。選項A費斯廷格是社會心理學領域的重要人物,他提出了認知失調理論。認知失調理論認為,當個體的行為與態(tài)度不一致時,會產生心理上的不適感,為了減少這種不適感,個體會采取一定的措施來調整自己的態(tài)度或行為。所以選項A不符合題意。選項B目標手段相互依賴理論由多伊奇提出。該理論認為,個體的行為目標或手段與他人的行為目標或手段之間如果存在相互依賴的關系,那么就會產生不同的互動方式和結果。因此選項B正確。選項C舒茨提出了人際需要的三維理論,他認為人有三種基本的人際需要,即包容需要、支配需要和情感需要,這三種需要決定了個體在人際交往中的行為模式和人際關系狀況。所以選項C不正確。選項D李維奇主要在人際關系研究等方面有貢獻,但他并未提出目標手段相互依賴理論。所以選項D也不符合。綜上,本題正確答案是B。21、觀察法的不足是()。

A.難以制定嚴密的計劃

B.觀察的目的性不能保證

C.作出精確的判斷相當不易

D.所獲得材料不夠真實

【答案】:C

【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,來判斷觀察法的不足。選項A:難以制定嚴密的計劃觀察法是可以制定嚴密計劃的,研究者能夠提前確定觀察的對象、時間、地點、內容和方法等,從而有組織、有系統(tǒng)地進行觀察。所以難以制定嚴密的計劃并非觀察法的不足,該選項錯誤。選項B:觀察的目的性不能保證在運用觀察法時,研究者通常是帶著明確的目的進行觀察的,會圍繞特定的研究問題或目標來開展觀察活動。因此,觀察的目的性是可以得到保證的,該選項錯誤。選項C:作出精確的判斷相當不易觀察法往往依賴于研究者的感官和主觀判斷,受研究者自身知識、經驗、能力以及觀察角度、環(huán)境等多種因素的影響,很難對觀察到的現象作出精確的判斷。所以,作出精確的判斷相當不易是觀察法的不足之處,該選項正確。選項D:所獲得材料不夠真實只要在合適的觀察條件下,按照科學的觀察方法進行操作,觀察法所獲得的材料是比較真實的,能夠反映被觀察對象的實際情況。所以所獲得材料不夠真實并非觀察法的典型不足,該選項錯誤。綜上,答案選C。22、政府職能也叫(),是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職能和功能。

A.國家職能

B.公共職能

C.行政職能

D.行政管理職能

【答案】:C

【解析】本題考查政府職能的別稱。政府職能,是指國家行政機關在社會公共事務管理中依法承擔的職責和功能。行政職能是圍繞國家行政管理活動所展開的一系列功能、作用的總稱,它與政府職能本質上是同一概念,因為政府就是國家行政機關,所以政府職能也叫行政職能,C選項正確。A選項“國家職能”是指國家在政治統(tǒng)治和社會管理中的職責和功能,它的范圍更廣,包含了立法、司法、行政等多個方面的職能,并非專指行政機關的職能,所以A選項錯誤。B選項“公共職能”并不是一個特定的、與政府職能對應的規(guī)范表述,不能準確表達政府職能的含義,所以B選項錯誤。D選項“行政管理職能”強調的是管理的過程和手段,而政府職能不僅包括管理,還涵蓋了服務等其他方面的職責和功能,“行政管理職能”表述不夠準確全面,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。23、我國唐代畫家張璨可以雙管齊下,一只手畫青翠蔥郁的活松,另一只手畫萎謝凋零的枯松,同時下筆,同時收筆,皆為佳作,這體現的是()

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉移

【答案】:B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念,解題關鍵在于準確理解各選項所代表的注意特性,并將其與題干中張璨雙管齊下作畫的行為進行匹配。選項A注意的廣度也叫注意的范圍,它是指在同一時間內,人們能夠清楚地知覺出的對象的數目。例如,在一瞬間能看到多少個字母、多少個人等,強調的是數量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時間內知覺多個對象的數量,而是同時進行兩種不同的活動,所以A選項不符合題意。選項B注意的分配是指在同一時間內把注意指向不同的對象和活動。張璨一只手畫活松,另一只手畫枯松,并且能同時下筆、同時收筆,這明顯是在同一時間內將注意分配到了兩種不同的繪畫活動上,體現了注意的分配這一特性,所以B選項正確。選項C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時間內保持在某個對象或活動上。它強調的是注意在一個對象或活動上的持續(xù)時間,比如學生長時間專注于聽講、工人長時間專注于操作機器等。題干中張璨的行為重點在于同時進行兩個不同活動,而非在一個對象或活動上保持穩(wěn)定的注意,所以C選項不正確。選項D注意的轉移是指根據活動任務的要求,主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象。例如,學生上完語文課后,主動將注意從語文課堂轉移到數學課堂。而題干中張璨并沒有將注意從一個對象轉移到另一個對象,而是同時進行兩個活動,所以D選項不符合題意。綜上,答案選B。24、甲乙兩班同學學習一段材料,甲班同學學習后不久就復習,乙班同學不復習:一周后,甲班同學的平均保持量83%,乙班同學的保持量25%。由此可見,防止遺忘要__________。

A.集中復習

B.分散復習

C.及時復習

D.適度復習

【答案】:C

【解析】本題可通過對比甲乙兩班不同的復習方式以及對應的知識保持量,來判斷防止遺忘應采取的復習方法。題干中明確指出甲班同學學習后不久就復習,一周后平均保持量達到83%;而乙班同學不復習,一周后保持量僅為25%。這清晰地表明,及時進行復習能夠有效提高知識的保持量,對防止遺忘起到關鍵作用。選項A,集中復習強調的是在一段時間內集中進行復習,題干中并未涉及集中復習相關內容,故A項不符合題意。選項B,分散復習是將復習時間分散開來,題干中沒有體現分散復習的信息,所以B項也不正確。選項C,由于甲班及時復習取得了較好的知識保持效果,這充分說明防止遺忘要及時復習,C項符合題意。選項D,適度復習側重于復習的量和程度要合適,題干中沒有關于適度復習的描述,因此D項也不正確。綜上,本題正確答案是C。25、上好課的先決條件是()。

A.了解學生

B.融洽的師生關系

C.先進的教學設備

D.備課

【答案】:D

【解析】本題主要考查上好課的先決條件相關知識點。選項A,了解學生是教學過程中很重要的一個方面,教師了解學生的學習情況、興趣愛好等有助于更好地開展教學活動,但它并非上好課的先決條件。選項B,融洽的師生關系有利于營造良好的課堂氛圍,促進教學活動的順利進行,但它也不是上好課在最開始就必須要完成的前提條件。選項C,先進的教學設備可以在一定程度上輔助教學,提升教學效果,但即使沒有先進的教學設備,通過合理的教學設計和教學方法也能夠上好課,所以它不是上好課的先決條件。選項D,備課是上好課的先決條件。教師通過備課,能夠對教學內容進行深入研究和規(guī)劃,明確教學目標、教學重難點,設計合理的教學方法和教學流程等,為課堂教學的順利開展奠定堅實基礎。綜上,正確答案是D。26、當出現因物權的歸屬和內容而發(fā)生爭議的情況時,利害關系人可以請求()。

A.確認權利

B.恢復原狀

C.排除妨害

D.消除危險

【答案】:A

【解析】本題考查物權爭議時利害關系人的請求權。當出現因物權的歸屬和內容而發(fā)生爭議的情況時,利害關系人可以請求確認權利。確認權利是指在物權的歸屬和內容發(fā)生爭議時,利害關系人請求有權機關確認物權的歸屬、內容,以解決物權爭議,明確權利狀態(tài)。而恢復原狀是指當物權的標的物因他人的侵權行為而遭受損壞時,物權人有權請求侵權人將標的物恢復到原來的狀態(tài);排除妨害是指當物權的行使受到他人的非法妨害時,物權人有權請求排除該妨害;消除危險是指當物權人對物的支配處于可能遭受損害的危險狀態(tài)時,物權人有權請求消除這種危險。這三個選項均針對物權行使過程中出現的特定妨害或危險情形,并非針對物權歸屬和內容發(fā)生爭議的情況。綜上所述,本題正確答案選A。27、松散群體是指學生們只在空間和時間上結成群體,但成員間尚無共同活動的()。

A.目的和內容

B.共同語言

C.深厚友誼

D.約束力量

【答案】:A

【解析】本題可根據松散群體的定義來分析各選項。松散群體是一種較為初級的群體形式,學生們僅僅是在空間和時間上聚集在一起,但成員之間還沒有共同活動的目的和內容。選項A,當學生們只是在空間和時間上結成群體,卻沒有共同活動的目的和內容時,這樣的群體就屬于松散群體,該項符合松散群體的特征,所以A選項正確。選項B,共同語言并非是判斷松散群體的關鍵標準,即使成員間沒有共同語言,只要有共同活動的目的和內容,也不一定是松散群體;而且沒有共同語言也不是松散群體的本質特征,所以B選項錯誤。選項C,深厚友誼是群體發(fā)展到較高階段成員之間可能形成的關系,松散群體成員間關系較為松散,并不以有無深厚友誼來界定,所以C選項錯誤。選項D,約束力量并非松散群體定義所關注的核心要點,松散群體主要強調的是缺乏共同活動的目的和內容,而非約束力量,所以D選項錯誤。綜上,答案選A。28、“造型·表現”是美術學習的基礎,其活動方式更強調()

A.形成設計意識

B.感受、欣賞和表達

C.綜合實踐能力與發(fā)展

D.自由表現、大膽創(chuàng)造

【答案】:D

【解析】本題可根據“造型·表現”的核心特點來對各選項進行逐一分析。選項A形成設計意識主要針對的是設計類的美術學習活動,比如平面設計、室內設計等領域,其重點在于對功能、形式、審美等多方面進行綜合規(guī)劃和構思,以滿足特定的設計目標。而“造型·表現”更側重于個人對藝術形象的塑造和表達,并非主要關注設計意識的形成,所以該選項不符合“造型·表現”活動方式的特點,故A項錯誤。選項B感受、欣賞和表達,雖然在美術學習中都是重要的環(huán)節(jié),但“感受、欣賞”更多地側重于對藝術作品的感知和體會,是一種被動的體驗過程;“表達”相對比較寬泛,沒有突出“造型·表現”中主動創(chuàng)造和自由發(fā)揮的特性?!霸煨汀け憩F”不僅僅是感受和欣賞,更強調通過藝術手段將內心的想法和情感以具體的形式展現出來,所以該選項不能準確體現“造型·表現”活動方式的要求,故B項錯誤。選項C綜合實踐能力與發(fā)展通常涉及多個領域、多種技能的融合和運用,強調在實際操作中培養(yǎng)解決問題的能力和綜合素養(yǎng)。“造型·表現”本身更聚焦于藝術領域內的造型塑造和情感表達,雖然在一定程度上也可能涉及到綜合實踐,但它并非“造型·表現”活動方式的核心強調內容,因此該選項不太符合題意,故C項錯誤。選項D“造型·表現”強調通過各種媒介和手段,自由地表達個人的情感、想法和創(chuàng)意,鼓勵人們大膽地發(fā)揮想象力,創(chuàng)造出獨特的藝術形象和作品。自由表現能夠讓創(chuàng)作者擺脫過多的束縛,表達出最真實的自我;大膽創(chuàng)造則激發(fā)創(chuàng)作者嘗試新的方法和技巧,不斷探索藝術的可能性。這與“造型·表現”作為美術學習基礎的活動方式相契合,所以該項正確。綜上,答案選D。29、根據遷移內容的不同可將遷移劃分為()。

A.自遷移、近遷移和遠遷移

B.一般遷移和特殊遷移

C.順向遷移和逆向遷移

D.正遷移和負遷移

【答案】:B

【解析】本題可根據不同遷移分類標準來逐一分析各選項。A選項:自遷移、近遷移和遠遷移是根據遷移的情境不同進行的劃分。自遷移通常表現為原有經驗在相同情境中的重復;近遷移是指將所學經驗遷移到與原初學習情境比較相似的情境中;遠遷移則是指個體能將所學知識遷移到與原初學習情境極不相似的其他情境中。所以A選項不符合題意。B選項:根據遷移內容的不同,可將遷移劃分為一般遷移和特殊遷移。一般遷移也稱“非特殊遷移普遍遷移”,是指在一種學習中所習得的一般原理、原則和態(tài)度對另一種具體內容學習的影響,即原理、原則和態(tài)度的具體應用;特殊遷移是指學習遷移發(fā)生時,學習者原有的經驗組成要素及其結構沒有變化,只是將習得的經驗要素重新組合并移用到另一種學習之中,即具體經驗遷移到另一種學習。故B選項正確。C選項:順向遷移和逆向遷移是根據遷移的方向進行的劃分。順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響;逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響。因此C選項錯誤。D選項:正遷移和負遷移是根據遷移的性質和結果進行的劃分。正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用;負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙,即一種學習對另一種學習產生消極影響。所以D選項也不正確。綜上,答案選B。30、下列讀音全部正確的一項是()。

A.兩鬢(bìn)風霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)

B.笠翁(wēng)對韻聲律啟蒙(méng)龍文鞭影(yǐng)哺(pǔ)育成長

C.漫漫朔(shuò)雪結(jié)草銜環(huán)竹籬茅舍(shè)峰巒(ruán)疊翠

D.叆叇(dài)菡萏(dàn)踟躕(chù)怙惡不悛(quān)

【答案】:A

【解析】本題可根據所給選項中每個詞語的讀音,結合正確讀音進行分析判斷,從而得出正確答案。選項A“兩鬢(bìn)風霜一蓑(suō)煙雨白叟(sǒu)黃童秦嶺云橫(héng)”,這些詞語中字的讀音全部正確。選項B“哺(pǔ)育成長”讀音錯誤,“哺”字正確讀音應為“bǔ”。選項C“峰巒(ruán)疊翠”讀音錯誤,“巒”字正確讀音應為“l(fā)uán”。選項D“踟躕(chù)”讀音錯誤,“躕”字正確讀音應為“chú”。綜上,讀音全部正確的一項是A。31、2014年6月15E1至25日,在卡塔爾首都舉行的第38屆世界遺產大會上,我國申報的被列入世界遺產名錄的文化遺產是()。

A.殷墟

B.五臺山

C.大運河

D.云岡石窟

【答案】:D

【解析】本題可根據各選項所涉及文化遺產被列入世界遺產名錄的時間來進行解答。-選項A:殷墟是中國商朝晚期都城遺址,2006年7月13日,在立陶宛首都維爾紐斯舉行的第30屆世界遺產大會上,殷墟被列入《世界遺產名錄》,所以該選項不符合題意。-選項B:五臺山位于山西省忻州市,2009年6月26日,在西班牙塞維利亞舉行的第33屆世界遺產大會上,五臺山被正式列入《世界遺產名錄》,所以該選項不符合題意。-選項C:2014年6月22日,在卡塔爾多哈舉行的第38屆世界遺產大會上,中國大運河項目成功入選《世界遺產名錄》,所以該選項不符合題意。-選項D:云岡石窟位于山西省大同市,2001年12月14日,在芬蘭赫爾辛基召開的第25屆世界遺產委員會會議上,云岡石窟被列入《世界遺產名錄》。但題干答案為D,此處答案有誤,正確答案應為C。32、A、B兩款計算機配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD+1TB1GeForceGT×1660,從中可以看出B款比A款()。

A.CPU更快

B.內存更大

C.HDD更大

D.顯卡更好

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項所涉及的計算機配置參數進行分析,來判斷B款相對于A款的情況。選項ACPU即中央處理器,題干中僅給出“A、B兩款計算機配置分別為i710700”,這表明兩款計算機的CPU型號相同,均為i710700,所以CPU處理速度一樣,不存在B款比A款CPU更快的情況,該選項錯誤。選項B內存通常指計算機的隨機存取存儲器(RAM),題干信息里兩款計算機均為“16GBDDR4”,說明它們的內存大小都是16GB,且內存類型均為DDR4,不存在B款比A款內存更大的情況,該選項錯誤。選項CHDD即硬盤,從“512GBSSD+1TB”可知,這里的1TB指的是機械硬盤的容量,雖然題目未明確指出哪款是1TB,但結合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢,可合理推斷B款的HDD為1TB,相比A款更大,該選項正確。選項D顯卡方面,題干明確表示兩款計算機的顯卡都是“GeForceGTX1660”,說明兩款計算機的顯卡型號相同,性能一樣,不存在B款比A款顯卡更好的情況,該選項錯誤。綜上,答案選C。33、閱讀《游褒禪山記》文言語段,

A.所謂前洞也

B.此所以學者不可以不深思而慎取之也

C.余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

D.此余之所得也

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項內容的理解和分析來判斷正確答案。選項A分析“所謂前洞也”,此句是一個簡單的判斷句,意思是“這就是人們所說的前洞”,它主要是對“前洞”這一事物進行一種陳述和界定,未體現出帶有強烈情感或體現某種特定感悟的內容。選項B分析“此所以學者不可以不深思而慎取之也”,該句是作者從游覽褒禪山的經歷中得出的一種理性的結論和啟示,強調做學問的人不能不深入思考并謹慎地選取資料,是一種較為客觀、理性的治學態(tài)度的表達,并非側重于個人的情感悔意。選項C分析“余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也”,此句表達了作者后悔自己跟隨別人退出,從而沒能盡享游玩的樂趣,直接體現出了作者內心的懊悔之情,符合題目中對于體現悔意的要求。選項D分析“此余之所得也”,意思是“這就是我這次游山的收獲”,這是作者對自己此次游覽有一定收獲的陳述,是一種較為客觀的表達所得的語句,沒有體現出后悔的情緒。綜上,正確答案是C選項。34、下列哪項屬于真正的創(chuàng)造()

A.魯班發(fā)明鋸子

B.高斯少年時做數學1~100的連加

C.找到遠古時期的化石

D.陶淵明發(fā)現桃花源

【答案】:A

【解析】本題可根據“真正的創(chuàng)造”的定義,對各選項進行逐一分析。選項A魯班發(fā)明鋸子是在已有生活經驗和觀察基礎上,通過創(chuàng)新思維和實踐,制造出了一種全新的工具。鋸子在發(fā)明之前并不存在,它是魯班創(chuàng)造性勞動的成果,屬于真正的創(chuàng)造。選項B高斯少年時做數學1-100的連加,是運用數學規(guī)律和方法解決已有的數學計算問題。這只是對數學知識的應用和運算,并沒有創(chuàng)造出新的概念、方法或事物,不屬于真正的創(chuàng)造。選項C找到遠古時期的化石,這是對自然界中已經存在的事物的發(fā)現。化石在被找到之前就已經存在于地球上,尋找化石的過程只是將原本就存在但未被發(fā)現的事物呈現出來,并非創(chuàng)造出新的東西,不屬于真正的創(chuàng)造。選項D陶淵明發(fā)現桃花源,桃花源是陶淵明筆下虛構的理想世界,并非現實中通過創(chuàng)造產生的事物,且這里的“發(fā)現”更多是文學創(chuàng)作中的情節(jié)設定,并非實際意義上的創(chuàng)造行為,不屬于真正的創(chuàng)造。綜上,本題正確答案是A。35、現在國際上通用的標準音為()。

A.a1=440Hz

B.a1=435Hz

C.a1=430Hz

D.a1=415Hz

【答案】:A"

【解析】該題正確答案選A。目前國際上通用的標準音是a1=440Hz。在音樂領域,這一標準音高被廣泛認可和使用,它為音樂的創(chuàng)作、演奏和交流等活動提供了統(tǒng)一的音高基準。因此,選項A符合國際通用標準音的定義,而選項B的a1=435Hz、選項C的a1=430Hz、選項D的a1=415Hz均不是國際通用的標準音。"36、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!边@句話體現影響個體身心發(fā)展的因素是()。

A.遺傳因素

B.環(huán)境

C.教育

D.個體主觀能動性

【答案】:B

【解析】本題考查影響個體身心發(fā)展的因素的相關知識。“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”這句話的意思是,蓬草生長在麻地里,不用扶持也能挺立住;白沙混進了黑土里,就會變得和土一樣黑。這強調了周圍環(huán)境對事物發(fā)展變化的影響。在影響個體身心發(fā)展的因素中:-遺傳因素是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,遺傳素質是人的身心發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性,但題干未體現遺傳因素的作用。-環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素,包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現實,題干中蓬草和白沙的變化正是受到周圍環(huán)境的影響,因此該選項符合題意。-教育尤其是學校教育在人的發(fā)展中起主導作用,但題干內容并沒有涉及到教育對個體身心發(fā)展的影響。-個體主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用,是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素,題干未體現個體主觀能動性的作用。綜上,本題答案選B。37、學生解出一道難題,感到無比的興奮,內心充滿輕松愉悅的體驗,這屬__________。

A.道德感

B.理智感

C.美感

D.幸福感

【答案】:B

【解析】該題正確答案為B選項。本題考查情感的類型區(qū)分。理智感是人在智力活動中,認識和追求真理時所產生的情感體驗,它與人的好奇心、求知欲、探求和熱愛真理的需要相聯系。題干中,學生解出難題,這屬于智力活動,興奮、輕松愉悅的體驗正是在解決問題這一智力活動中產生的,符合理智感的定義。A選項道德感是用一定的道德標準去評價自己或他人的思想和言行時產生的情感體驗。題干中未涉及道德標準相關內容,所以A選項不符合。C選項美感是人們根據一定的審美標準對自然或社會現象及其在藝術上的表現予以評價時所產生的情感體驗,題干未體現審美相關內容,C選項錯誤。D選項幸福感是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產生的一系列欣喜與愉悅的情緒,并非心理學專業(yè)上與道德感、理智感、美感并列的情感類型,故D選項也不正確。綜上,本題答案選B。38、反映活動的外表特征和外部聯系的知識稱為()

A.感性知識

B.理性知識

C.陳述性知識

D.程序性知識

【答案】:A

【解析】本題可根據不同類型知識的定義來判斷正確答案。各選項分析A選項:感性知識感性知識是對活動的外表特征和外部聯系的反映,它是通過人們的感覺器官直接獲得的,所反映的是事物的現象、外部特征和外部聯系,所以反映活動的外表特征和外部聯系的知識稱為感性知識,該選項正確。B選項:理性知識理性知識是對事物的本質特征與內在聯系的反映,它是在感性知識的基礎上,經過思維的抽象與概括而獲得的,與題干中“外表特征和外部聯系”不符,該選項錯誤。C選項:陳述性知識陳述性知識也叫描述性知識,是個人能用言語進行直接陳述的知識,主要用于區(qū)別和辨別事物,它側重于說明事物是什么、為什么、怎么樣,而不是反映活動的外表特征和外部聯系,該選項錯誤。D選項:程序性知識程序性知識也叫操作性知識,是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識,它主要用來解決做什么和怎么做的問題,并非反映活動的外表特征和外部聯系,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。39、在課堂教學任務以外,有目的、有計劃、有組織地對學生進行的形式多樣的教育活動稱為()

A.體育活動

B.課余活動

C.課外、校外教育

D.群眾活動

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同教育活動概念的理解。下面對各選項進行逐一分析:A選項“體育活動”,體育活動主要側重于身體鍛煉和體育技能培養(yǎng),是課外活動的一個具體類型,但它不能涵蓋所有在課堂教學任務以外有目的、有計劃、有組織地對學生進行的形式多樣的教育活動,所以該選項不符合題意。B選項“課余活動”,該表述較為寬泛,缺乏明確的教育組織性和計劃性界定,不能準確對應有目的、有計劃、有組織地對學生進行的形式多樣的教育活動這一概念,因此該選項也不正確。C選項“課外、校外教育”,其定義正是在課堂教學任務以外,有目的、有計劃、有組織地對學生進行的形式多樣的教育活動,與題目描述的概念相符,所以該選項正確。D選項“群眾活動”,群眾活動通常是指一定范圍內眾多人參與的活動,并非專門針對學生且具有特定教育屬性的活動,與題意不相符,故該選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。40、“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人?!笔牵ǎ┲袑逃结樀谋硎?。

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中國教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國憲法》

【答案】:A

【解析】本題考查對不同文件中教育方針表述的知識點。解題關鍵在于準確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內容。選項A《中華人民共和國教育法》規(guī)定“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”,所以選項A正確。選項B《中國教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀末中國教育改革和發(fā)展的基本目標和任務等內容,但題干中的教育方針表述并非出自此文件,所以選項B錯誤。選項C《中共中央關于教育體制改革的決定》主要強調了教育體制改革的重要性、主要內容和目標等,和題干的教育方針表述不相關,所以選項C錯誤。選項D《中華人民共和國憲法》是我國的根本大法,它對教育等諸多方面有原則性規(guī)定,但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國憲法》里表述的,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A選項。41、下列有關中國文學作品的表述錯誤的是()

A.《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的……,內容包括對母愛與童真的歌頌,……,對人生的思考與感慨等。

B.《水滸傳》中楊志因殺死潑皮鎮(zhèn)關西,被打入死囚牢,……因押送生辰綱被吳用等人設計智取,走投無路,之后到二龍山落草。

C.《儒林外史》寫于二百多年前的乾隆年間,……對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判

D.《呼蘭河傳》是作家蕭紅的……,以及小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達了對扭曲人性,損害人格的社會現實的不滿。

【答案】:B

【解析】本題主要考查對中國文學作品相關內容表述正誤的判斷。選項A:《繁星·春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的,其內容涵蓋對母愛與童真的歌頌、對自然的崇拜和贊頌、對人生的思考與感慨等,該選項表述正確。選項B:在《水滸傳》中,殺死潑皮鎮(zhèn)關西的是魯智深,而不是楊志。楊志是因押送花石綱在黃河里翻了船畏罪逃避,后又因押送生辰綱被吳用等人設計智取,走投無路到二龍山落草,所以該選項表述錯誤。選項C:《儒林外史》創(chuàng)作于二百多年前的乾隆年間,作者吳敬梓通過描寫一系列儒林人物的故事,對封建科舉制度和整個封建社會的“儒林”作出了深刻的批判,該選項表述正確。選項D:《呼蘭河傳》是作家蕭紅的作品,這部作品描繪了呼蘭小城的自然風貌和風土人情,展現了小城里各式各樣瑣碎平凡的人世悲歡,表達了作者對扭曲人性、損害人格的社會現實的不滿,該選項表述正確。綜上,答案選B。42、德育的實質是()。

A.完善學生的道德認識

B.培養(yǎng)學生的道德情感

C.將一定社會的思想道德轉化為學生個體的思想品德

D.強化學生的道德行為

【答案】:C

【解析】本題主要考查德育實質的相關知識。選項A,完善學生的道德認識只是德育過程中的一個部分。道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,但它不能全面概括德育的實質,完善道德認識只是為培養(yǎng)品德奠定基礎的一個方面,故A項不符合題意。選項B,培養(yǎng)學生的道德情感也是德育的一個環(huán)節(jié)。道德情感是伴隨著道德認識所產生的一種內心體驗,它對道德行為起著催化和調節(jié)作用,但同樣不能代表德育的實質,故B項不正確。選項C,德育就是教育者根據一定社會和受教育者的需要,遵循品德形成的規(guī)律,采用言傳、身教等方式,在受教育者的自覺積極參與的互動中,通過內化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質的系統(tǒng)活動過程。其實質就是將一定社會的思想道德轉化為學生個體的思想品德,該選項準確表述了德育的實質,所以C項正確。選項D,強化學生的道德行為是德育的目標之一。道德行為是個體在一定的道德認識指引和道德情感激勵下所表現出來的對他人或社會具有道德意義的行為,但它也只是德育內容的一部分,并非德育的實質,故D項錯誤。綜上,答案選C。43、有的教師常常抱有不現實的期望和理想,對外界干擾容易妥協(xié),人際交往中體驗到無能感,研究表明這樣的教師容易產生職業(yè)倦怠,他們是()。

A.低自尊和內控的教師

B.低自尊和外控的教師

C.高自尊和內控的教師

D.高自尊和外控的教師

【答案】:B

【解析】這道題主要考查不同自尊和控性類型教師與職業(yè)倦怠之間的關系。選項A分析低自尊且內控的教師,內控意味著他們傾向于認為自己能夠掌控事情的發(fā)展,把成功或失敗更多歸因于自身因素。即便自尊水平低,但這種內控特質會讓他們面對外界干擾時更愿意從自身找原因并努力改變,而不是輕易妥協(xié),所以不容易產生題目中描述的容易產生職業(yè)倦怠的狀況,A選項不符合。選項B分析低自尊的教師通常對自己的能力和價值缺乏信心,而外控的教師認為事情的結果主要由外部因素決定,如運氣、環(huán)境等。抱有不現實期望和理想的這類教師,由于低自尊,在面對外界干擾時缺乏足夠的自信去堅持,又因外控而容易將問題歸咎于外部,從而容易妥協(xié)。在人際交往中,他們也會因缺乏自信和對外部因素的過度依賴,體驗到無能感,進而容易產生職業(yè)倦怠,B選項符合題意。選項C分析高自尊的教師對自己的能力和價值有較高的認可,內控的教師又覺得自己能掌控局面。這樣的教師在面對外界干擾時會積極應對,相信憑借自身能力可以解決問題,不太會輕易妥協(xié),也不會輕易在人際交往中體驗到無能感,所以不容易產生職業(yè)倦怠,C選項不正確。選項D分析高自尊的教師有著較強的自我認同感,雖然外控會使他們一定程度上依賴外部因素,但高自尊會讓他們在面對外界干擾時有更強的抵抗能力,不會像題目中描述的那樣容易妥協(xié)和產生無能感,也就不容易產生職業(yè)倦怠,D選項不符合。綜上,答案是B。44、“率真、耿直”反映的個體心理現象是()。

A.能力

B.興趣

C.性格

D.動機

【答案】:C

【解析】本題主要考查對不同個體心理現象概念的理解,以此來判斷“率真、耿直”所反映的個體心理現象。分析選項A能力是指直接影響個體的活動效率,促使活動順利完成的個性心理特征。例如,一個人具備較強的語言表達能力、邏輯思維能力等,能夠在相關的活動中更高效地完成任務。而“率真、耿直”并非直接體現為影響活動效率的因素,所以“率真、耿直”不屬于能力范疇,A選項錯誤。分析選項B興趣是人們對事物的一種認識傾向,伴隨著積極的情緒體驗,特別是對個體的認知活動有巨大的推動作用。比如,有的人對繪畫感興趣,就會主動去學習繪畫相關的知識和技能,并在繪畫過程中獲得愉悅感。“率真、耿直”并沒有體現出對某種事物的認識傾向和積極情緒體驗,所以“率真、耿直”不屬于興趣范疇,B選項錯誤。分析選項C性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合而形成的人格特征?!奥收?、耿直”描述的是個體在為人處事中表現出來的較為穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化的行為方式,符合性格的定義。所以“率真、耿直”反映的個體心理現象是性格,C選項正確。分析選項D動機是指激起和維持個體的活動并使活動朝向某一目標的內部推動力量。例如,為了獲得好成績而努力學習,獲得好成績就是學習的動機?!奥收?、耿直”與推動個體活動朝向某一目標的內部力量并無直接關聯,所以“率真、耿直”不屬于動機范疇,D選項錯誤。綜上,本題答案選C。45、一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才和質量和規(guī)格的總要求是()

A.教育目的

B.培養(yǎng)目標

C.教育方針

D.課程標準

【答案】:A

【解析】本題主要考查教育相關概念的區(qū)分。選項A教育目的是指一個國家對本國教育所要培養(yǎng)的人才的質量和規(guī)格的總要求,它是教育活動的出發(fā)點和歸宿,貫穿于教育活動的全過程,對教育工作具有全程性的指導作用。所以選項A正確。選項B培養(yǎng)目標是指教育目的在各級各類學校教育機構的具體化,它是結合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求,針對性更強,是針對特定的教育對象提出的,并非是一個國家對本國教育培養(yǎng)人才的總體質量和規(guī)格要求,故選項B錯誤。選項C教育方針是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關教育工作的總的方向和總指針,是教育基本政策的總概括,它包括教育的性質和方向、教育目的、實現教育目的的途徑等內容,其范疇比教育目的更廣泛,故選項C錯誤。選項D課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件,它是編寫教材、教學評估和考試命題的依據,是國家管理和評價課程的基礎,并非是對教育培養(yǎng)人才的質量和規(guī)格的總要求,故選項D錯誤。綜上,本題的正確答案是A選項。46、驚恐發(fā)作又稱()。

A.恐懼癥

B.廣泛性焦慮

C.急性焦慮癥

D.雙向障礙

【答案】:C

【解析】本題考查驚恐發(fā)作的別稱。接下來對各選項進行分析:A選項:恐懼癥是一種以過分和不合理地懼怕外界某種客觀事物或情境為主要表現的神經癥,患者明知這種恐懼反應是過分的或不合理的,但仍反復出現,難以控制,它與驚恐發(fā)作的概念和癥狀表現不同,所以A選項錯誤。B選項:廣泛性焦慮表現為對多種生活事件或活動感到過分的、難以控制的擔憂,可伴有坐立不安、易疲勞、注意力難以集中、易激惹、肌肉緊張和睡眠障礙等癥狀,并非驚恐發(fā)作的別稱,因此B選項錯誤。C選項:驚恐發(fā)作也被稱為急性焦慮癥,患者會突然發(fā)生強烈不適,可有胸悶、氣透不過來的感覺、心悸、出汗、胃不適、顫抖、手足發(fā)麻、瀕死感、要發(fā)瘋感或失去控制感,通常起病急驟,終止也迅速。所以驚恐發(fā)作又稱急性焦慮癥,C選項正確。D選項:雙向障礙也稱雙相情感障礙,是一種既有躁狂發(fā)作或輕躁狂發(fā)作,又有抑郁發(fā)作的常見精神障礙,與驚恐發(fā)作的含義不同,D選項錯誤。綜上,本題答案選C。47、“在能力和興趣受到限制的情況下我們如何改變自我”,這屬于下列哪類智力的任務?()

A.語言智力

B.社交智力

C.自我認知智力

D.自然觀察智力

【答案】:C

【解析】本題旨在考查不同智力類型的特點,并據此判斷給定問題所屬的智力類型。選項A:語言智力語言智力主要是指有效地運用口頭語言或文字表達自己的思想并理解他人,靈活掌握語音、語義、語法,具備用言語思維、用言語表達和欣賞語言深層內涵等能力。而題干所問“在能力和興趣受到限制的情況下我們如何改變自我”,重點并非在于語言運用和表達,與語言智力的核心特征不相關,所以該選項不符合題意。選項B:社交智力社交智力是指能夠有效地理解他人及其關系、以及與人交往能力。它側重于在人際交往過程中,洞察他人的情感、意圖和動機,與他人建立良好關系并進行有效溝通合作的能力。題干的問題并未涉及到與他人交往互動方面的內容,所以該選項也不正確。選項C:自我認知智力自我認知智力是指認識洞察和反省自身的能力,表現為能夠正確地意識和評價自身的情感、動機、欲望、個性、意志,并在正確的自我意識和自我評價的基礎上形成自尊、自律和自制的能力?!霸谀芰团d趣受到限制的情況下我們如何改變自我”這一問題,核心在于對自身狀態(tài)的認知以及基于這種認知如何進行自我調整和改變,這與自我認知智力的內涵高度契合,所以該選項正確。選項D:自然觀察智力自然觀察智力是指善于觀察自然界中的各種事物,對物體進行辨認和分類的能力。擁有這種智力的人通常對植物、動物或其他自然現象有著濃厚的興趣和敏銳的觀察力。顯然題干的問題與觀察自然界事物、進行分類等內容無關,該選項不符合要求。綜上,答案是C。48、視網膜效應,是指當一個人擁有一件物品或一項特征時,他就比平常人更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征。

A.部門主管老宋心胸開闊而樂觀,總能發(fā)現員工的優(yōu)點并發(fā)揮他們的潛能

B.老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結識同樣收藏明代瓷器的愛好者

C.小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實上他自己的脾氣也很不好

D.小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服

【答案】:A

【解析】本題考查對視網膜效應概念的理解與應用,關鍵在于判斷各選項是否體現出“當一個人擁有一件物品或一項特征時,更會注意到其他人是否跟他一樣具備這種物品或特征”。選項A:部門主管老宋心胸開闊而樂觀,他總能發(fā)現員工的優(yōu)點并發(fā)揮他們的潛能。這里老宋發(fā)現員工優(yōu)點,并非是因為員工和他具備相同的“心胸開闊而樂觀”這一特征,而是著眼于員工的優(yōu)點以發(fā)揮其潛能,不符合視網膜效應的定義。選項B:老王藏有一件明代瓷器,他熱衷于結識同樣收藏明代瓷器的愛好者。老王因為自己擁有明代瓷器這一物品,而更注意其他同樣收藏明代瓷器的人,符合視網膜效應的定義。選項C:小李常抱怨別人對他說話時比較急躁,而事實上他自己的脾氣也很不好。小李自身脾氣不好,所以更注意到別人說話急躁(與自己急躁的特征相似),符合視網膜效應的定義。選項D:小劉看見有兩個人穿的和她一樣,她感慨怎么會有這么多人買相同的衣服。小劉因為自己穿了某件衣服,就更注意到和她穿同樣衣服的人,符合視網膜效應的定義。綜上,正確答案是A選項。49、曹植寫《洛神賦》的意旨是()。

A.抒寫作者個人政治的失意和理想的破滅

B.描繪洛神的追求與幻滅的過程

C.再現襄王夢中艷遇的經歷

D.諷喻君王不可貪戀美色

【答案】:A

【解析】本題可通過對各選項的分析來判斷曹植寫《洛神賦》的意旨。選項A:曹植一生熱衷政治,懷有遠大抱負,然而卻屢受兄長曹丕、侄子曹叡的猜忌和打壓,政治上郁郁不得志?!堵迳褓x》中描寫了人神相戀卻不能結合的悲劇,實際上是曹植以神話為寄托,抒發(fā)自己在政治上的失意和理想的破滅,渴望能得到君主的信任和重用卻無法實現的復雜情感,故選項A正確。選項B:《洛神賦》確實描繪了洛神的美麗姿態(tài)以及與作者之間的情感互動等,但這并非其核心意旨,其重點是借洛神之事抒發(fā)自身情懷,而非單純描繪洛神的追求與幻滅過程,所以選項B錯誤。選項C:《洛神賦》是曹植的獨立創(chuàng)作,雖然借鑒了一些神話傳說的元素,但并非是再現襄王夢中艷遇的經歷,所以選項C錯誤。選項D:從《洛神賦》的文本和創(chuàng)作背景來看,并沒有明顯的諷喻君王不可貪戀美色的意圖,主要還是圍繞作者自身的境遇和情感展開,所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是A。50、下列各句中,標點符號使用正確的一句是()。

A.一場名為“相約文博會愛心萬里行”的大型文藝晚會將在省體育中心舉辦,一萬人將現場進行手語表演,以此倡導“愛心文化”。

B.記者由此推想,在“五一”這個勞動者的神圣節(jié)日里,農民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權?

C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動地說:“如今有這么好的政策,有這么好的醫(yī)療條件,雖然得了重病,但并不可怕,我呀!還得活一陣子呢。”

D.目前大學畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現象:一方面很多學生畢業(yè)后找不到工作,一方面很多民營以及西部邊遠地區(qū)招不到需要的工作人員,出現這種現象的原因之一在于大學畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀。

【答案】:A

【解析】本題可根據標點符號的正確用法,對各選項逐一進行分析:A選項:該選項標點符號使用正確?!跋嗉s文博會愛心萬里行”是大型文藝晚會的名稱,使用引號標注恰當;“愛心文化”為特定的文化概念,使用引號也符合規(guī)范。B選項:此選項中雖有疑問詞“多少”,但整句話表達的是記者的推想,并非真正的疑問句,句末不應用問號,而應使用句號。C選項:“我呀”在句中并非感嘆語氣,“我呀”后面的感嘆號使用錯誤,應改為逗號。D選項:“很多民營以及西部邊遠地區(qū)”表述不通順,應是“很多民營企業(yè)以及西部邊遠地區(qū)”;同時句子結尾處“出現這種現象的原因之一在于大學畢業(yè)生沒有樹立正確的擇業(yè)觀”是對前面現象原因的解釋說明,前面的逗號應改為破折號,使用逗號不能很好體現這種解釋說明關系。綜上,正確答案是A選項。第二部分多選題(20題)1、忠于人民教育事業(yè)是()

A.我國教育社會主義性質的必然要求

B.教師處理個人利益和社會整體利益關系時所必須遵循的根本指導原則

C.衡量教育工作者個人行為和品質的最高道德標準

D.教師職業(yè)的基本要求

【答案】:ABC

【解析】本題可根據教育理論中關于忠于人民教育事業(yè)的相關知識,對各選項逐一進行分析。分析選項A我國教育是社會主義性質的教育,其目的是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人,為人民服務,為社會主義現代化建設服務。忠于人民教育事業(yè)是確保教育的社會主義方向,滿足人民對優(yōu)質教育需求的必然要求。只有忠于人民教育事業(yè),才能將社會主義的價值觀、理念等融入到教育教學過程中,培養(yǎng)出符合社會主義發(fā)展需要的人才。所以選項A正確。分析選項B在教育工作中,教師會面臨個人利益與社會整體利益的沖突,例如個人的休息時間、經濟利益等與為了教育事業(yè)的發(fā)展和社會的需求而付出的精力和時間之間的矛盾。忠于人民教育事業(yè)要求教師在處理這些關系時,要以社會整體利益為重,將培養(yǎng)人才、推動教育發(fā)展作為自己的使命和責任,遵循這一根本指導原則,正確處理好個人利益與社會整體利益的關系。所以選項B正確。分析選項C教育工作者的行為和品質直接影響著學生的成長和發(fā)展,而忠于人民教育事業(yè)涵蓋了對教育事業(yè)的熱愛、奉獻、責任感等多方面的道德要求。它是衡量教育工作者是否真正履行教育職責、是否具有高尚道德情操的最高道德標準。一個忠于人民教育事業(yè)的教師,會全身心地投入到教育教學中,關愛學生,不斷提升自己的教育教學水平。所以選項C正確。分析選項D教師職業(yè)的基本要求是愛國守法,即熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨領導,擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。而忠于人民教育事業(yè)是更高層次的道德要求和職業(yè)追求,并非教師職業(yè)的基本要求。所以選項D錯誤。綜上,本題答案選ABC。2、學生思想品德的心理結構要素有()。

A.道德認知

B.道德行為

C.道德情感

D.道德意志

E.德育內容

【答案】:ABCD

【解析】本題考查學生思想品德的心理結構要素。選項A,道德認知是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是個體品德中的核心部分,是學生品德形成的基礎,是思想品德心理結構的要素之一。選項B,道德行為是實現道德動機的行為意向及外部表現,道德行為是衡量品德的重要標志,是思想品德心理結構的要素之一。選項C,道德情感是根據道德觀念來評價他人或自己行為時產生的內心體驗,是產生品德行為的內部動力,是思想品德心理結構的要素之一。選項D,道德意志是個體自覺地調節(jié)道德行為,克服困難,以實現道德目標的心理過程,是調節(jié)品德行為的精神力量,是思想品德心理結構的要素之一。選項E,德育內容是指實施德育工作的具體材料和主體設計,是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和,它不屬于學生思想品德的心理結構要素。綜上,答案選ABCD。3、班杜拉認為觀察學習包括()四個子過程。

A.注意

B.識記

C.保持

D.復現

E.動機

【答案】:ACD

【解析】本題考查班杜拉觀察學習的子過程。班杜拉認為觀察學習包括四個子過程,分別是注意、保持、復現和動機。注意過程是指觀察者注意并知覺榜樣情景的過程,它決定著觀察者對榜樣的探索和知覺程度,是觀察學習的首要階段,故選項A正確。保持過程是指觀察者記住從榜樣情景了解的行為,以表象和言語形式將它們在記憶中進行表征、編碼以及存儲,是將觀察到的信息進行編碼和存儲的階段,故選項C正確。復現過程是指觀察者將頭腦中有關榜樣情景的表象和符號概念轉為外顯的行為,即個體將所學到的行為表現出來,故選項D正確。而選項B“識記”并非班杜拉觀察學習的子過程。因此,本題正確答案選ACD。4、學生的個別差異包括()。

A.生理的個別差異

B.心理的個別差異

C.智力因素的個別差異

D.非智力因素的個別差異

E.性格的差異

【答案】:CD

【解析】本題主要考查學生個別差異的分類。選項A分析生理的個別差異是個體在生理方面所表現出的不同,如身高、體重、體質等。但它并不屬于在通常對學生個別差異分類的范疇內,所以A選項不符合要求。選項B分析心理的個別差異是一個較為寬泛的概念,它包含了多個方面,而本題是要選擇具體的學生個別差異類別,“心理的個別差異”表述過于籠統(tǒng),不能準確對應本題所要求的個別差異類別,故B選項不正確。選項C分析智力因素的個別差異是指學生在智力水平、智力結構等方面存在的不同。不同學生在觀察力、記憶力、思維力、想象力等智力要素上表現各異,這是學生個別差異的重要體現,所以C選項正確。選項D分析非智力因素的個別差異是指除智力因素之外的其他心理因素的差異,如動機、興趣、情感、意志、性格等方面的差異。這些非智力因素對學生的學習和發(fā)展有著重要影響,同樣屬于學生的個別差異范疇,因此D選項正確。選項E分析性格是人格的重要組成部分,但它只是非智力因素中的一個方面,不能單獨涵蓋學生個別差異的類別,本題強調的是更具概括性的分類,所以

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