2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》綜合提升練習(xí)題第一部分單選題(50題)1、新課程改革給教師角色的定位是（）

A.學(xué)習(xí)者

B.定向者

C.主導(dǎo)者

D.定論者

【答案】：A

【解析】本題主要考查新課程改革背景下教師角色的定位。選項(xiàng)A新課程改革強(qiáng)調(diào)教師要成為學(xué)習(xí)者。在當(dāng)今知識(shí)快速更新、教育理念不斷發(fā)展的時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的教學(xué)方法和教育理念，以適應(yīng)不斷變化的教育教學(xué)需求。教師自身不斷學(xué)習(xí)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)榜樣，所以教師作為學(xué)習(xí)者這一定位是符合新課程改革要求的。選項(xiàng)B“定向者”并非新課程改革對(duì)教師角色的典型定位。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究，不是由教師單一地為學(xué)生確定方向，而是鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探索和發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和創(chuàng)新精神，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)C“主導(dǎo)者”更多體現(xiàn)的是傳統(tǒng)教學(xué)中教師的地位。傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師處于絕對(duì)的主導(dǎo)地位，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)。而新課程改革強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生的主體地位，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者，而非主導(dǎo)者，故該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D“定論者”意味著教師給出固定的結(jié)論讓學(xué)生接受，這與新課程改革所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力相悖。新課程鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、質(zhì)疑和探究，而不是直接接受教師給出的定論，所以該選項(xiàng)也不符合新課程改革對(duì)教師角色的定位。綜上，答案選A。2、心理過(guò)程包括（）

A.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

B.知覺過(guò)程、情緒情感過(guò)程、行為過(guò)程

C.感覺過(guò)程、知覺過(guò)程、意志過(guò)程

D.認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理過(guò)程的組成部分。心理過(guò)程是指在客觀事物的作用下，心理活動(dòng)在一定時(shí)間內(nèi)發(fā)生、發(fā)展的過(guò)程，通常包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程和意志過(guò)程三個(gè)方面。認(rèn)知過(guò)程是人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，即對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，它由感覺、知覺、記憶、思維和想象等認(rèn)知要素組成。比如我們通過(guò)眼睛看、耳朵聽等感覺器官來(lái)獲取外界信息，然后經(jīng)過(guò)大腦的分析綜合等思維過(guò)程，對(duì)這些信息進(jìn)行認(rèn)知和理解。情緒情感過(guò)程是指人在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中所引起的人對(duì)客觀事物的某種態(tài)度的體驗(yàn)或感受，如喜、怒、哀、懼、愛、惡等不同的情緒情感表現(xiàn)。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒r(shí)會(huì)感到喜悅，遇到挫折時(shí)會(huì)感到沮喪，這些都是情緒情感過(guò)程的體現(xiàn)。意志過(guò)程是指人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng)，克服困難，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。例如一個(gè)人為了減肥，每天堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)、控制飲食，克服各種困難和誘惑，這就是意志過(guò)程在起作用。選項(xiàng)A中的行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程的范疇，行為是心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)，而不是心理過(guò)程本身；選項(xiàng)B同理，行為過(guò)程不屬于心理過(guò)程，且知覺過(guò)程只是認(rèn)知過(guò)程的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能完整涵蓋心理過(guò)程；選項(xiàng)C中感覺過(guò)程和知覺過(guò)程都屬于認(rèn)知過(guò)程的一部分，不能單獨(dú)將其與意志過(guò)程并列來(lái)構(gòu)成心理過(guò)程的完整內(nèi)容。因此，本題的正確答案是D選項(xiàng)，心理過(guò)程包括認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程。3、《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》，根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式，將美術(shù)課程劃分為4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，其中《植物寫生》一課屬于（）。

A.造型·表現(xiàn)

B.欣賞·評(píng)述

C.綜合·探索

D.設(shè)計(jì)·應(yīng)用

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中對(duì)四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的定義，結(jié)合《植物寫生》一課的特點(diǎn)來(lái)判斷其所屬領(lǐng)域。在《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》里，美術(shù)課程依據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式劃分為“造型·表現(xiàn)欣賞·評(píng)述綜合·探索設(shè)計(jì)·應(yīng)用”4個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。-“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域指運(yùn)用多種材料和手段，創(chuàng)造出視覺形象的美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，其重點(diǎn)在于通過(guò)具體動(dòng)手操作來(lái)塑造形象、表達(dá)情感等?！吨参飳懮愤@一課要求學(xué)生對(duì)植物進(jìn)行觀察，并運(yùn)用繪畫工具將植物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)等以藝術(shù)的方式表現(xiàn)出來(lái)，這是典型的運(yùn)用一定手段創(chuàng)造視覺形象的過(guò)程，符合“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的特征。-“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域主要是指學(xué)生對(duì)自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評(píng)述，著重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和批判性思維，重點(diǎn)在于對(duì)作品的欣賞和評(píng)價(jià)，而不是實(shí)際的創(chuàng)作，《植物寫生》并非以欣賞和評(píng)述為主，故不屬于該領(lǐng)域。-“綜合·探索”領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)通過(guò)綜合性的美術(shù)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、研究、創(chuàng)造以及綜合解決問題的能力，通常涉及跨學(xué)科知識(shí)和多種藝術(shù)形式的融合，《植物寫生》主要是圍繞植物進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，未體現(xiàn)出明顯的綜合性探索特點(diǎn)，所以不屬于該領(lǐng)域。-“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段，圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作，形成創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，一般具有功能性和實(shí)用性的特點(diǎn)，《植物寫生》課程重點(diǎn)在于描繪植物，并非側(cè)重于設(shè)計(jì)與應(yīng)用，因此也不屬于該領(lǐng)域。綜上，《植物寫生》一課屬于“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域，答案選A。4、學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有()。

A.示范性

B.管理性

C.傳道性

D.創(chuàng)造性

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)來(lái)分析教師角色應(yīng)具備的性質(zhì)。選項(xiàng)A：示范性學(xué)生具有“向師性”，即學(xué)生有尊重、崇敬教師，樂意接受教師教導(dǎo)，希望得到教師的注意、贊許等特點(diǎn)，同時(shí)學(xué)生又具有“愛模仿”的心理。這就意味著教師的言行舉止、行為方式等很容易被學(xué)生模仿和學(xué)習(xí)，所以教師需要在各方面起到示范作用，使學(xué)生朝著積極正確的方向發(fā)展。因此，學(xué)生的“向師性”和“愛模仿”心理特點(diǎn)決定了教師的角色具有示范性，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：管理性教師的管理性主要體現(xiàn)在對(duì)班級(jí)秩序、學(xué)生學(xué)習(xí)和生活等方面進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)和控制，這與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)并無(wú)直接關(guān)聯(lián)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：傳道性傳道性強(qiáng)調(diào)教師傳授知識(shí)、道理和道德規(guī)范等，但它不能直接由學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的特點(diǎn)推導(dǎo)得出，這兩個(gè)心理特點(diǎn)更側(cè)重于教師的示范作用而非傳道作用，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：創(chuàng)造性教師的創(chuàng)造性通常體現(xiàn)在教學(xué)方法的創(chuàng)新、課程設(shè)計(jì)的新穎等方面，與學(xué)生“向師性”和“愛模仿”的心理特點(diǎn)關(guān)系不大，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。5、下列修辭手法分析不正確的一項(xiàng)是()

A.主人下馬客在船--互文

B.東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴-雙關(guān)

C.遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺-比喻

D.不以物喜,不以己悲--借代

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的特點(diǎn)，對(duì)選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其修辭手法運(yùn)用是否正確。選項(xiàng)A“主人下馬客在船”運(yùn)用了互文的修辭手法?；ノ氖侵干舷聝删浠蛞痪湓捴械膬蓚€(gè)部分，看似各說(shuō)兩件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。此句意思是主人和客人一起下馬，然后一起上船，并非主人獨(dú)自下馬、客人獨(dú)自在船，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)B“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法。雙關(guān)是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，利用詞的多義或同音的條件，有意使語(yǔ)句具有雙重意義，言在此而意在彼?！扒纭奔戎柑鞖獾那缋?，又諧音“情”，暗指感情，一語(yǔ)雙關(guān)，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)C“遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺”運(yùn)用了比喻的修辭手法。比喻就是打比方，用跟甲事物有相似之點(diǎn)的乙事物來(lái)描寫或說(shuō)明甲事物。詩(shī)中將平靜的洞庭湖比作白銀盤，把洞庭山比作青螺，生動(dòng)形象地描繪出了洞庭山水的秀麗，所以該項(xiàng)修辭手法分析正確。選項(xiàng)D“不以物喜，不以己悲”運(yùn)用的是互文的修辭手法，意思是不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮⒎墙璐?。借代是不直接說(shuō)出所要表達(dá)的人或事物，而是用與它有密切相關(guān)的事物來(lái)代替。所以該項(xiàng)修辭手法分析不正確。綜上，答案選D。6、辯證唯物主義者認(rèn)為，心理是腦的機(jī)能，（）是心理的器官

A.神經(jīng)系統(tǒng)

B.大腦皮層

C.神經(jīng)元

D.腦

【答案】：D

【解析】本題考查心理的器官相關(guān)知識(shí)。辯證唯物主義者明確指出心理是腦的機(jī)能，這意味著腦是產(chǎn)生心理現(xiàn)象的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理機(jī)制。選項(xiàng)A，神經(jīng)系統(tǒng)是機(jī)體內(nèi)對(duì)生理功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起主導(dǎo)作用的系統(tǒng)，它由中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)兩大部分組成。神經(jīng)系統(tǒng)雖然對(duì)心理活動(dòng)有著重要的影響，但它是一個(gè)寬泛的概念，并非直接對(duì)應(yīng)心理的器官這一特定概念，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，大腦皮層是大腦的表層，是調(diào)節(jié)機(jī)體活動(dòng)的最高級(jí)中樞，它在認(rèn)知、思維、感覺等心理活動(dòng)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。然而，大腦皮層只是腦的一部分，不能完全等同于心理的器官，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，神經(jīng)元即神經(jīng)細(xì)胞，是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結(jié)構(gòu)和功能單位，它具有感受刺激和傳導(dǎo)興奮的功能。神經(jīng)元是構(gòu)成神經(jīng)系統(tǒng)和腦的基本元素，但單獨(dú)的神經(jīng)元不能完整地承擔(dān)心理活動(dòng)的機(jī)能，因此C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，腦作為人體的重要器官，是心理產(chǎn)生的物質(zhì)載體，它通過(guò)復(fù)雜的神經(jīng)活動(dòng)和神經(jīng)遞質(zhì)的傳遞來(lái)實(shí)現(xiàn)各種心理功能，如感知、記憶、思維、情感等，所以腦是心理的器官，D項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案選D。7、下列不屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求的一項(xiàng)是（）。

A.課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字

B.累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫

C.能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，內(nèi)容具體，感情真實(shí)

D.聽人說(shuō)話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A：“課外閱讀總量不少于400萬(wàn)字”通常是初中階段的語(yǔ)文課程目標(biāo)要求，而非小學(xué)階段，所以該選項(xiàng)不屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)B：小學(xué)階段要求學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè)左右，其中2500個(gè)左右會(huì)寫，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)C：小學(xué)階段的學(xué)生需要具備一定的寫作能力，能寫簡(jiǎn)單的紀(jì)實(shí)作文和想象作文，做到內(nèi)容具體，感情真實(shí)，該選項(xiàng)屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。選項(xiàng)D：聽人說(shuō)話認(rèn)真耐心并能抓住要點(diǎn)，能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述，這是小學(xué)階段在口語(yǔ)交際方面的目標(biāo)要求，屬于小學(xué)階段語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容要求。綜上，答案選A。8、馬老師上課時(shí)常常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，并提供相關(guān)線索，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題，通過(guò)討論、交流，加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問題的理解，學(xué)生再通過(guò)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于（）。

A.認(rèn)知學(xué)徒制

B.程序教學(xué)

C.拋錨式教學(xué)

D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)各教學(xué)方式的特點(diǎn)，結(jié)合題目中所描述的教學(xué)方式，來(lái)判斷該教學(xué)方式屬于哪種類型。選項(xiàng)A：認(rèn)知學(xué)徒制認(rèn)知學(xué)徒制是指通過(guò)允許學(xué)生獲取、開發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來(lái)支持學(xué)生在某一領(lǐng)域中的學(xué)習(xí)。重點(diǎn)在于讓學(xué)生在實(shí)際操作中，觀察專家的示范和指導(dǎo)，逐漸掌握技能和知識(shí)。而題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)呈現(xiàn)真實(shí)事件引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、交流討論進(jìn)而完成知識(shí)構(gòu)建，并非著重于學(xué)生對(duì)專家操作的觀察學(xué)習(xí)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：程序教學(xué)程序教學(xué)是一種使用程序教材并以個(gè)人自學(xué)形式進(jìn)行的教學(xué)。它把學(xué)習(xí)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小的問題，按照一定的順序呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生回答問題后，立即給予反饋。這種教學(xué)方式更注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的程序化編排和及時(shí)反饋，與題干中呈現(xiàn)真實(shí)事件、引導(dǎo)討論構(gòu)建知識(shí)的教學(xué)方式不同，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：拋錨式教學(xué)拋錨式教學(xué)也叫情境教學(xué)、實(shí)例式教學(xué)。它要求教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實(shí)事件或問題的基礎(chǔ)上，確定這類真實(shí)事件或問題被形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了。在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)呈現(xiàn)真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)生再通過(guò)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)來(lái)完成對(duì)知識(shí)的意義構(gòu)建。題干中馬老師先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，通過(guò)討論交流加深理解，最后學(xué)生完成知識(shí)構(gòu)建，這與拋錨式教學(xué)的特點(diǎn)相符，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：隨機(jī)通達(dá)教學(xué)隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識(shí)與理解。該教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)對(duì)同一內(nèi)容的多角度學(xué)習(xí)和理解，而題干中并未體現(xiàn)這一特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。9、下列由強(qiáng)到弱的力度關(guān)系正確的是（）。

A.ff>mf>p>pp

B.mf>f>mp>p>pp

C.ff>mf>f>mp>p

D.p>mp>f>ff

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中音樂力度記號(hào)的強(qiáng)弱關(guān)系，結(jié)合力度標(biāo)記由強(qiáng)到弱的正確順序來(lái)判斷選項(xiàng)的正確性。在音樂中，常見的力度標(biāo)記及其含義如下：“ff”表示很強(qiáng)，“f”表示強(qiáng)，“mf”表示中強(qiáng)，“mp”表示中弱，“p”表示弱，“pp”表示很弱。所以力度由強(qiáng)到弱的正確順序通常為：ff＞f＞mf＞mp＞p＞pp。選項(xiàng)A：“ff＞mf＞p＞pp”，該選項(xiàng)中“ff”（很強(qiáng)）強(qiáng)于“mf”（中強(qiáng)），“mf”強(qiáng)于“p”（弱），“p”強(qiáng)于“pp”（很弱），其力度關(guān)系由強(qiáng)到弱排列正確，該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：“mf＞f＞mp＞p＞pp”，在規(guī)范的力度標(biāo)記順序中“f”（強(qiáng)）應(yīng)強(qiáng)于“mf”（中強(qiáng)），而此選項(xiàng)中“mf”強(qiáng)于“f”，排列順序錯(cuò)誤，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C：“ff＞mf＞f＞mp＞p”，按照正確的力度順序“f”（強(qiáng)）應(yīng)強(qiáng)于“mf”（中強(qiáng)），此選項(xiàng)中“mf”強(qiáng)于“f”，順序錯(cuò)誤，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：“p＞mp＞f＞ff”，在力度標(biāo)記中“ff”（很強(qiáng)）強(qiáng)于“f”（強(qiáng)），“f”強(qiáng)于“mp”（中弱），“mp”強(qiáng)于“p”（弱），此選項(xiàng)的力度關(guān)系完全顛倒，排列順序錯(cuò)誤，該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案是A選項(xiàng)。10、課外活動(dòng)的基本組織形式是__________。

A.個(gè)人活動(dòng)

B.小組活動(dòng)

C.年級(jí)活動(dòng)

D.群眾性活動(dòng)

【答案】：B

【解析】本題考查課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)的組織形式主要有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和群眾性活動(dòng)。個(gè)人活動(dòng)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，在課外進(jìn)行獨(dú)立活動(dòng)；小組活動(dòng)是將學(xué)生按興趣、愛好和特長(zhǎng)組成小組，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)；群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活動(dòng)。其中，小組活動(dòng)是課外活動(dòng)的基本組織形式。它具有自愿組合、小型分散、靈活多樣等特點(diǎn)，能夠滿足不同學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)需求，使學(xué)生在活動(dòng)中相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，培養(yǎng)合作能力和創(chuàng)新精神。而年級(jí)活動(dòng)并不是課外活動(dòng)的主要組織形式分類；個(gè)人活動(dòng)雖然有其獨(dú)特的價(jià)值，但不是基本組織形式；群眾性活動(dòng)通常適用于大規(guī)模的普及性活動(dòng)，也不是基本組織形式。所以本題正確答案是B。11、教師的職業(yè)心理特征主要有（）

A.認(rèn)知、人格和行為

B.認(rèn)知、氣質(zhì)和行為

C.認(rèn)知、情緒和行為

D.認(rèn)知、人格和道德品質(zhì)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教師的職業(yè)心理特征的構(gòu)成要素。選項(xiàng)A，認(rèn)知、人格和行為是教師職業(yè)心理特征的主要方面。認(rèn)知方面，教師需要具備良好的知識(shí)儲(chǔ)備、思維能力和認(rèn)知策略，以便有效地傳授知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；人格特質(zhì)如熱情、耐心、責(zé)任心等，會(huì)影響教師與學(xué)生的互動(dòng)以及教學(xué)效果；行為表現(xiàn)包括教學(xué)行為、管理行為等，直接反映教師的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力。所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，氣質(zhì)主要是指人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它并不是教師職業(yè)心理特征的核心要素，相比之下人格更為關(guān)鍵，故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，情緒雖然會(huì)對(duì)教師的工作產(chǎn)生影響，但它是一個(gè)較為寬泛的心理狀態(tài)，不是構(gòu)成教師職業(yè)心理特征的主要類別，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，道德品質(zhì)更多的是從倫理道德層面來(lái)考量教師，不屬于心理特征的范疇，教師的職業(yè)心理特征主要側(cè)重于認(rèn)知、人格和行為等心理學(xué)相關(guān)的方面，因此該選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是A。12、2010年2月12日至15日，胡錦濤總書記蒞閩考察，同老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié)。這對(duì)共同開創(chuàng)更加美好的未來(lái)以極大的推動(dòng)，為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)__________提供強(qiáng)大的動(dòng)力。

A.兩岸關(guān)系文化建設(shè)

B.兩岸關(guān)系海西建設(shè)

C.福建旅游海西建設(shè)

D.港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)

【答案】：B

【解析】本題可結(jié)合胡錦濤總書記蒞閩考察這一事件背景以及選項(xiàng)內(nèi)容，分析每個(gè)選項(xiàng)與該事件意義的匹配度。選項(xiàng)A：兩岸關(guān)系文化建設(shè)胡錦濤總書記蒞閩考察并與相關(guān)人員共度新春佳節(jié)，其目的不只是單純推動(dòng)兩岸關(guān)系中的文化建設(shè)方面?！皟砂蛾P(guān)系文化建設(shè)”表述較為片面，不能完整涵蓋此次考察所帶來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力和推動(dòng)作用指向的建設(shè)內(nèi)容，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：兩岸關(guān)系海西建設(shè)“海西”即海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)，它在加強(qiáng)兩岸交流合作、推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展等方面具有重要意義。2010年胡錦濤總書記蒞閩考察，與老區(qū)干部群眾和在閩臺(tái)灣同胞共度新春佳節(jié)，這一舉措對(duì)開創(chuàng)美好未來(lái)有極大推動(dòng)，能為福建省在新起點(diǎn)上加快推進(jìn)兩岸關(guān)系以及海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力，該選項(xiàng)符合考察目的和意義，所以正確。選項(xiàng)C：福建旅游海西建設(shè)此次考察重點(diǎn)并非局限于福建旅游方面的建設(shè)。雖然旅游建設(shè)可能是海西建設(shè)的一部分，但考察的意義和能提供動(dòng)力的方向是更宏觀、更全面的兩岸關(guān)系和海西整體建設(shè)，而非單純的旅游建設(shè)，所以該選項(xiàng)不準(zhǔn)確。選項(xiàng)D：港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)考察主要圍繞福建以及兩岸關(guān)系展開，“港澳臺(tái)發(fā)展文化建設(shè)”范圍過(guò)大且不準(zhǔn)確，此次考察重點(diǎn)并非針對(duì)整個(gè)港澳臺(tái)地區(qū)的文化建設(shè)，與考察背景和目的不相符，所以該選項(xiàng)不正確。綜上，答案選B。13、()兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感,體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。

A.嬰兒期

B.學(xué)前期

C.學(xué)齡期

D.青年期

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同發(fā)展階段兒童的主要發(fā)展任務(wù)。選項(xiàng)A嬰兒期嬰兒期（一般是0-1.5歲）的主要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服不信任感，體驗(yàn)著希望的實(shí)現(xiàn)，并非獲得主動(dòng)感、克服內(nèi)疚感，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B學(xué)前期學(xué)前期（約3-6、7歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得主動(dòng)感，克服內(nèi)疚感，體驗(yàn)著目的的實(shí)現(xiàn)。此階段兒童開始主動(dòng)探索周圍世界，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們積極參與各種游戲和活動(dòng)，通過(guò)這些主動(dòng)的行為來(lái)獲得成就感和自信心，但同時(shí)也可能因?yàn)樽约旱男袨槎a(chǎn)生內(nèi)疚情緒，該選項(xiàng)符合題干描述。選項(xiàng)C學(xué)齡期學(xué)齡期（約6、7-12歲）兒童的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感，克服自卑感，體驗(yàn)著能力的實(shí)現(xiàn)，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D青年期青年期（約12-18歲）的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一感，防止同一感混亂，體驗(yàn)著忠實(shí)的實(shí)現(xiàn)，故D選項(xiàng)也不符合題意。綜上，本題正確答案是B。14、當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第（）次修訂的。

A.一

B.二

C.三

D.四

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》修訂次數(shù)的了解來(lái)確定正確答案?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有過(guò)多次修訂。截至目前相關(guān)規(guī)定情況，它是經(jīng)過(guò)四次修訂后形成了當(dāng)前通用版本。所以當(dāng)前通用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》是第四次修訂的，答案選D。15、學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜的方案，由（）組成。

A.意識(shí)和能力

B.經(jīng)驗(yàn)和方法

C.認(rèn)知策略

D.規(guī)則和技能

【答案】：D"

【解析】學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為提高學(xué)習(xí)效果和效率、有目的有意識(shí)制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)策略主要由規(guī)則和技能組成。規(guī)則能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)提供明確的指導(dǎo)和規(guī)范，幫助學(xué)習(xí)者有序開展學(xué)習(xí)；技能則是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中運(yùn)用的各種能力和技巧，二者共同構(gòu)成學(xué)習(xí)策略體系。選項(xiàng)A中，意識(shí)和能力并非學(xué)習(xí)策略的基本組成部分；選項(xiàng)B，經(jīng)驗(yàn)和方法雖對(duì)學(xué)習(xí)有幫助，但不是學(xué)習(xí)策略的核心構(gòu)成要素；選項(xiàng)C，認(rèn)知策略只是學(xué)習(xí)策略中的一部分，不能完整涵蓋學(xué)習(xí)策略的組成。所以本題正確答案選D。"16、這幅（）被18世紀(jì)的美學(xué)家溫克爾曼所說(shuō)的：“高貴的單純，靜穆的偉大”。

A.《薩摩色雷斯的勝利女神》

B.《拉奧孔》

C.《米洛斯的阿芙洛狄忒》

D.《雅典娜女神像》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)藝術(shù)作品相關(guān)美學(xué)評(píng)價(jià)的掌握。選項(xiàng)A《薩摩色雷斯的勝利女神》，該作品以其飛揚(yáng)的姿態(tài)和靈動(dòng)的美感著稱，體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的、充滿力量感的美，并非“高貴的單純，靜穆的偉大”所描述的特質(zhì)。選項(xiàng)B《拉奧孔》，著重表現(xiàn)了拉奧孔父子與巨蛇搏斗時(shí)痛苦掙扎的場(chǎng)景，強(qiáng)調(diào)的是激烈的沖突和緊張的情緒，也不符合“高貴的單純，靜穆的偉大”這一表述。選項(xiàng)C《米洛斯的阿芙洛狄忒》，也就是我們熟知的《斷臂維納斯》，雕像表現(xiàn)出的是一種端莊、典雅的美感，其身姿優(yōu)美自然，面部表情平靜祥和，充分展現(xiàn)了“高貴的單純，靜穆的偉大”的美學(xué)特征，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D《雅典娜女神像》，通常展現(xiàn)的是雅典娜的威嚴(yán)、莊重以及戰(zhàn)斗的英姿，與“高貴的單純，靜穆的偉大”所傳達(dá)的意境有所不同。綜上，答案選C。17、在教育的基本要素里，作為中介的是（）

A.教育者

B.受教育者

C.教育影響

D.教育內(nèi)容

【答案】：C

【解析】本題主要考查教育基本要素中作為中介的要素。在教育的基本要素中，包含教育者、受教育者和教育影響。教育者是指對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響的人；受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人；教育影響是連接教育者與受教育者的紐帶或者說(shuō)中介，它包括教育內(nèi)容和教育手段等方面。而教育內(nèi)容只是教育影響的一部分。本題問的是作為中介的要素，所以正確答案是教育影響，應(yīng)選C選項(xiàng)。18、找工作面試的時(shí)候一定要抓住前三分鐘，這是利用了（）

A.投射效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.暈輪效應(yīng)

【答案】：B

【解析】本題正確答案選B。下面對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析：-A選項(xiàng)投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向，即在認(rèn)知和對(duì)他人形成印象時(shí)，以為他人也具備與自己相似的特性的現(xiàn)象，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人，與面試抓住前三分鐘所體現(xiàn)的效應(yīng)無(wú)關(guān)，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。-B選項(xiàng)首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對(duì)今后交往關(guān)系的影響，也即是“先入為主”帶來(lái)的效果。在找工作面試時(shí)，抓住前三分鐘能夠給面試官留下良好的第一印象，這正是首因效應(yīng)的體現(xiàn)，所以B選項(xiàng)正確。-C選項(xiàng)近因效應(yīng)是指當(dāng)人們識(shí)記一系列事物時(shí)對(duì)末尾部分項(xiàng)目的記憶效果優(yōu)于中間部分項(xiàng)目的現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)的是最近的信息對(duì)人認(rèn)知的影響，并非面試前三分鐘所涉及的效應(yīng)，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。-D選項(xiàng)暈輪效應(yīng)是指在人際知覺中所形成的以點(diǎn)概面或以偏概全的主觀印象，比如一個(gè)人如果被標(biāo)明是好的，他就會(huì)被一種積極肯定的光環(huán)籠罩，并被賦予一切都好的品質(zhì)；如果一個(gè)人被標(biāo)明是壞的，他就被一種消極否定的光環(huán)所籠罩，并被認(rèn)為具有各種壞品質(zhì)，與本題所描述的情境不符，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐是（)

A.新課程改革

B.素質(zhì)教育

C.教育的國(guó)際化走勢(shì)

D.教育改革的實(shí)踐

【答案】：B

【解析】本題考查馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐。選項(xiàng)A分析新課程改革是為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育而對(duì)課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行的一系列改革舉措。它雖然也關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，但它是素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中的一個(gè)重要方面，是推動(dòng)素質(zhì)教育的具體手段，并非馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的核心具體實(shí)踐，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，它強(qiáng)調(diào)面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面的全面發(fā)展。這與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)高度契合，馬克思主義認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力和智力、能力和志趣、道德精神和審美情趣等多方面的充分、自由、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育正是將這一學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界進(jìn)行了具體實(shí)踐，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析教育的國(guó)際化走勢(shì)是指教育在全球范圍內(nèi)的交流與合作不斷加強(qiáng)，教育資源、教育理念等在國(guó)際間的流動(dòng)和共享日益頻繁。它主要側(cè)重于教育在國(guó)際層面的發(fā)展趨勢(shì)，與馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的具體實(shí)踐聯(lián)系不大，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析教育改革的實(shí)踐是一個(gè)寬泛的概念，它包含了教育領(lǐng)域各個(gè)方面的改革嘗試和探索，如課程改革、教學(xué)方法改革、教育管理體制改革等。它并不是一個(gè)具有明確指向性和特定內(nèi)涵的實(shí)踐，不能直接等同于馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在中國(guó)教育界的具體實(shí)踐，所以D選項(xiàng)不符合要求。綜上，本題正確答案是B。20、1989年世界衛(wèi)生組織把“健康”定義為（）

A.生理、心理和社會(huì)適應(yīng)的良好狀態(tài)

B.生理、心理和道德品質(zhì)的良好狀態(tài)

C.生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康

D.生理健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好

【答案】：D

【解析】本題主要考查1989年世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”的定義。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：生理、心理和社會(huì)適應(yīng)的良好狀態(tài)，此表述未完整涵蓋1989年世界衛(wèi)生組織對(duì)于“健康”定義的全部?jī)?nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：生理、心理和道德品質(zhì)的良好狀態(tài)，這與世界衛(wèi)生組織當(dāng)年對(duì)“健康”的定義不一致，缺少了社會(huì)適應(yīng)良好這一要素，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：生理健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康，這是后來(lái)發(fā)展提出的較為全面的健康概念，并非1989年世界衛(wèi)生組織所定義的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)D：生理健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好，這是1989年世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”所下的定義，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。21、品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷了三個(gè)階段，以下不屬于該轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段是（）。

A.依從

B.認(rèn)同

C.踐行

D.信奉

【答案】：C

【解析】本題考查品德形成過(guò)程中從外到內(nèi)轉(zhuǎn)化的階段。品德的形成是一個(gè)從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過(guò)程，這一轉(zhuǎn)化大致經(jīng)歷依從、認(rèn)同和信奉三個(gè)階段。選項(xiàng)A：依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對(duì)于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)，跟隨他人行動(dòng)的現(xiàn)象。服從是指在權(quán)威命令、社會(huì)輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。所以依從屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。選項(xiàng)B：認(rèn)同認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。這一階段的行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。因此認(rèn)同屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。選項(xiàng)C：踐行品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程中并沒有“踐行”這一特定階段，所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)D：信奉信奉是指?jìng)€(gè)體能將自己認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。此時(shí)，穩(wěn)定的品德即形成。所以信奉屬于品德形成轉(zhuǎn)化過(guò)程的階段。綜上，答案選C。22、歷史唯物主義認(rèn)為人的價(jià)值在于（）

A.個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)

B.個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展

C.個(gè)人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會(huì)的制約

D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)歷史唯物主義中關(guān)于人的價(jià)值的相關(guān)知識(shí)來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A，個(gè)人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)主要強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的主觀能動(dòng)性和自身發(fā)展，但這并非歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價(jià)值的核心體現(xiàn)。歷史唯物主義更注重個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，而不僅僅是個(gè)人層面的自我創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，個(gè)人的自我選擇和自由發(fā)展同樣側(cè)重于個(gè)人自身的行為和發(fā)展，沒有突出個(gè)人與社會(huì)之間的相互作用和聯(lián)系。人的價(jià)值不能單純從個(gè)人的選擇和發(fā)展來(lái)界定，還需要考慮個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等因素，因此該選項(xiàng)不符合歷史唯物主義對(duì)人的價(jià)值的定義。選項(xiàng)C，個(gè)人主體性的增強(qiáng)是個(gè)人發(fā)展的一個(gè)方面，但擺脫社會(huì)的制約這一表述是錯(cuò)誤的。人是社會(huì)的人，人的生存和發(fā)展離不開社會(huì)，是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的。社會(huì)對(duì)個(gè)人存在著一定的約束和規(guī)范，同時(shí)也為個(gè)人提供了發(fā)展的條件和平臺(tái)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D，歷史唯物主義認(rèn)為，人的價(jià)值是個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)體現(xiàn)了個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，而社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重體現(xiàn)了個(gè)人的自我價(jià)值。這兩個(gè)方面相輔相成，共同構(gòu)成了人的價(jià)值。因此，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重是歷史唯物主義所認(rèn)為的人的價(jià)值所在，該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。23、自我形象受到空前關(guān)注是在（）

A.小學(xué)階段

B.初中階段

C.高中階段

D.大學(xué)階段

【答案】：C

【解析】本題主要考查自我形象受到空前關(guān)注的階段。在個(gè)體的發(fā)展過(guò)程中，不同階段有不同的特點(diǎn)。小學(xué)階段，學(xué)生主要處于對(duì)外部世界的初步認(rèn)知和學(xué)習(xí)階段，更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)知識(shí)、與同伴的簡(jiǎn)單交往等，對(duì)自我形象的關(guān)注相對(duì)較少。初中階段，學(xué)生開始進(jìn)入青春期，會(huì)對(duì)自身有一定的關(guān)注，如身體的變化、在同伴中的地位等，但這種關(guān)注還未達(dá)到“空前”的程度。高中階段，學(xué)生的自我意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，他們更加注重自己在他人眼中的形象，開始思考自己的價(jià)值、能力和未來(lái)發(fā)展方向等。在這個(gè)階段，自我形象的塑造和維護(hù)對(duì)他們來(lái)說(shuō)變得尤為重要，受到的關(guān)注程度空前提高。大學(xué)階段，學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)更多地轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)研究、職業(yè)發(fā)展、社交拓展等方面，雖然也會(huì)關(guān)注自我形象，但并非處于“空前關(guān)注”的狀態(tài)。綜上所述，自我形象受到空前關(guān)注是在高中階段，答案選C。24、班主任陳老師根據(jù)教學(xué)成績(jī)將學(xué)生分為A、B、C三類，并為三類學(xué)生分別建立綜合成長(zhǎng)檔案，陳老師的做法（）。

A.不恰當(dāng)，忽視學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展

B.恰當(dāng)，注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展

C.不恰當(dāng)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展

D.恰當(dāng)，注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

【答案】：B"

【解析】答案選B。班主任陳老師根據(jù)教學(xué)成績(jī)將學(xué)生分為A、B、C三類，并為三類學(xué)生分別建立綜合成長(zhǎng)檔案。這一做法是恰當(dāng)?shù)?，原因在于其注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自身獨(dú)特的學(xué)習(xí)情況與特點(diǎn)，陳老師通過(guò)依據(jù)教學(xué)成績(jī)進(jìn)行分類并建立綜合成長(zhǎng)檔案，能夠更有針對(duì)性地了解不同類別學(xué)生的狀況，進(jìn)而可以為他們制定差異化的教育教學(xué)方法和計(jì)劃，滿足不同學(xué)生的需求，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到更好的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化成長(zhǎng)。而選項(xiàng)A中說(shuō)忽視學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，材料里未體現(xiàn)；選項(xiàng)C說(shuō)忽視學(xué)生全面發(fā)展，建立綜合成長(zhǎng)檔案并非忽視全面發(fā)展；選項(xiàng)D可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)的是長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?jié)摿Φ?，材料主要體現(xiàn)的是當(dāng)下針對(duì)不同學(xué)生的個(gè)性化關(guān)注，并非重點(diǎn)在可持續(xù)發(fā)展方面。所以本題正確答案為B。"25、態(tài)度過(guò)于偏激會(huì)讓一個(gè)人失去很多朋友，這體現(xiàn)了態(tài)度的（）

A.適應(yīng)功能

B.自我防御功能

C.價(jià)值表現(xiàn)功能

D.認(rèn)識(shí)或理解功能

【答案】：A

【解析】本題主要考查態(tài)度功能的相關(guān)知識(shí)，需要對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所代表的態(tài)度功能含義有清晰的理解，從而判斷題目中描述的現(xiàn)象體現(xiàn)了哪種態(tài)度功能。題干分析態(tài)度過(guò)于偏激會(huì)讓一個(gè)人失去很多朋友，這表明態(tài)度在一定程度上影響著個(gè)體與他人的關(guān)系，反映了態(tài)度對(duì)個(gè)體適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的作用。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：適應(yīng)功能態(tài)度的適應(yīng)功能是指人的態(tài)度都是在適應(yīng)環(huán)境過(guò)程中形成的，形成后起著更好地適應(yīng)環(huán)境的作用。當(dāng)一個(gè)人的態(tài)度過(guò)于偏激時(shí)，不利于其與他人建立良好的關(guān)系，也就難以適應(yīng)社交環(huán)境，容易失去朋友，這正體現(xiàn)了態(tài)度在適應(yīng)環(huán)境方面的功能，所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)：自我防御功能自我防御功能是指態(tài)度作為一種自衛(wèi)機(jī)制，能讓人在受到貶抑時(shí)用來(lái)保護(hù)自己。而題干中并未涉及到個(gè)體通過(guò)態(tài)度來(lái)保護(hù)自己免受貶抑的內(nèi)容，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：價(jià)值表現(xiàn)功能價(jià)值表現(xiàn)功能是指?jìng)€(gè)體可以通過(guò)表明自己的態(tài)度來(lái)顯示自己的社會(huì)價(jià)值。題干中沒有體現(xiàn)出態(tài)度與個(gè)體社會(huì)價(jià)值展示之間的聯(lián)系，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：認(rèn)識(shí)或理解功能認(rèn)識(shí)或理解功能是指一種態(tài)度能給人提供一種作為建構(gòu)世事手段的參照框架，因此它能引起意義感。題干描述與態(tài)度的認(rèn)識(shí)或理解功能無(wú)關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。26、在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)中，應(yīng)體現(xiàn)__________在評(píng)價(jià)中的主體地位。

A.學(xué)生

B.老師

C.家長(zhǎng)

D.班干部

【答案】：A"

【解析】本題考查小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)中的主體地位相關(guān)知識(shí)。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)中，以學(xué)生為主體是現(xiàn)代教育理念的核心要求。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，因此評(píng)價(jià)應(yīng)圍繞學(xué)生展開，體現(xiàn)學(xué)生在評(píng)價(jià)中的主體地位。而老師、家長(zhǎng)和班干部在教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中雖可發(fā)揮一定的輔助或參與作用，但并非評(píng)價(jià)中的主體。所以本題正確答案是A選項(xiàng)。"27、被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法是（）

A.自陳量表法

B.主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)

C.羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)

D.句子完成法

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)不同人格特征評(píng)價(jià)方法的理解與區(qū)分。選項(xiàng)A：自陳量表法自陳量表法是一種讓被試本人對(duì)自己的人格特征予以評(píng)價(jià)的方法。它通常是由一系列陳述語(yǔ)句組成，被試需要根據(jù)自己的實(shí)際情況對(duì)這些語(yǔ)句進(jìn)行選擇或評(píng)分，以此來(lái)反映被試自身的人格特點(diǎn)。所以該選項(xiàng)符合題意。選項(xiàng)B：主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)主題統(tǒng)覺測(cè)驗(yàn)是一種投射測(cè)驗(yàn)，主試向被試呈現(xiàn)一些意義相對(duì)模糊的圖片，要求被試根據(jù)這些圖片編故事，通過(guò)分析被試所編的故事來(lái)推斷其人格特征和內(nèi)心沖突等，并非被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，因此該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)C：羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)羅夏克墨漬測(cè)驗(yàn)同樣屬于投射測(cè)驗(yàn)，主試向被試展示一些墨漬圖片，讓被試說(shuō)出從這些墨漬中看到了什么，借此分析被試的人格、思維和情緒等方面的特征，也不是被試對(duì)自己人格特征的直接評(píng)價(jià)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：句子完成法句子完成法也是一種投射技術(shù)，主試提供一些未完成的句子，讓被試把句子補(bǔ)充完整，通過(guò)分析被試完成的句子來(lái)了解被試的情感、態(tài)度和內(nèi)心想法等，并非被試直接對(duì)自己人格特征進(jìn)行評(píng)價(jià)，故該選項(xiàng)不合適。綜上，本題正確答案是A。28、千萬(wàn)別折騰漢字

A.本文是一篇駁論文，開篇即樹立批駁的靶子，然后逐一進(jìn)行有理有據(jù)的批駁。

B.第③到第⑤自然段主要采用的是舉例論證的方法，有力證明了討論漢字繁簡(jiǎn)問題，是不能忽略其自身的演變規(guī)律的”這一分論點(diǎn)。

C.“從審美的角度說(shuō)，每一個(gè)漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的風(fēng)姿，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的神采。”一句中加點(diǎn)的“簡(jiǎn)”字是指漢字在結(jié)構(gòu)和筆畫上的簡(jiǎn)潔美，而不是專指簡(jiǎn)化字。

D.第⑦自然段表達(dá)了作者內(nèi)心的擔(dān)憂和真誠(chéng)的勸說(shuō)，與題目遙相呼應(yīng)。

【答案】：B

【解析】本題可通過(guò)對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其表述是否正確，進(jìn)而得出正確答案。A選項(xiàng)分析駁論文是一種以反駁對(duì)方觀點(diǎn)為主要目的的議論文。在本題所給文本中，開篇就樹立了需要批駁的對(duì)象，后續(xù)則圍繞此展開了有理有據(jù)的反駁，其行文邏輯符合駁論文的特征，所以A選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)分析第③到第⑤自然段主要強(qiáng)調(diào)的是漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)的一些問題以及漢字簡(jiǎn)化應(yīng)遵循的規(guī)律等內(nèi)容，并沒有集中體現(xiàn)“討論漢字繁簡(jiǎn)問題，是不能忽略其自身的演變規(guī)律的”這一分論點(diǎn)，且這幾段也并非主要采用舉例論證的方法。因此，B選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。C選項(xiàng)分析“從審美的角度說(shuō)，每一個(gè)漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的風(fēng)姿，簡(jiǎn)有簡(jiǎn)的神采?！边@里的“簡(jiǎn)”指的是漢字在結(jié)構(gòu)和筆畫上呈現(xiàn)出的簡(jiǎn)潔美感，并非單純特指簡(jiǎn)化字，這種理解符合語(yǔ)句本意，所以C選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)分析第⑦自然段中表達(dá)了作者內(nèi)心的擔(dān)憂，同時(shí)也有真誠(chéng)的勸說(shuō)內(nèi)容，而這與題目“千萬(wàn)別折騰漢字”相呼應(yīng)，起到了強(qiáng)調(diào)主旨的作用，所以D選項(xiàng)表述正確。綜上，本題正確答案是B選項(xiàng)。29、品德形成的標(biāo)志是（）。

A.道德信念

B.道德評(píng)價(jià)能力的形成

C.價(jià)值內(nèi)化

D.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成

【答案】：D

【解析】該題主要考查品德形成的標(biāo)志相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，道德信念是個(gè)體對(duì)道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅(jiān)定不移的信仰，但它并非品德形成的標(biāo)志，只是品德發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要因素，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，道德評(píng)價(jià)能力的形成是個(gè)體依據(jù)已有的道德標(biāo)準(zhǔn)對(duì)自己或他人的行為進(jìn)行是非善惡判斷的能力，它有助于個(gè)體更好地理解道德規(guī)范，但不是品德形成的標(biāo)志，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，價(jià)值內(nèi)化是將外在的價(jià)值觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的價(jià)值觀念的過(guò)程，雖然對(duì)品德發(fā)展有重要意義，但不是品德形成的標(biāo)志，因此C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志。只有當(dāng)個(gè)體的道德行為成為一種穩(wěn)定的、自動(dòng)化的習(xí)慣時(shí)，才能表明該個(gè)體已經(jīng)真正形成了相應(yīng)的品德。也就是說(shuō)，個(gè)體不僅在認(rèn)知上理解了道德規(guī)范，而且在行為上能夠自覺、持續(xù)地遵循這些規(guī)范，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。30、漢代畫像磚在（）地區(qū)發(fā)現(xiàn)最多?！^大部分刻畫了現(xiàn)實(shí)生活。

A.四川

B.陜西

C.湖北

D.北京

【答案】：A"

【解析】這道題考查漢代畫像磚的主要發(fā)現(xiàn)地區(qū)。漢代畫像磚是中國(guó)古代藝術(shù)的重要代表之一，在不同地區(qū)均有出土，但各地區(qū)出土數(shù)量存在差異。四川地區(qū)發(fā)現(xiàn)漢代畫像磚最多，這與當(dāng)時(shí)四川地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素相關(guān)。四川在漢代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，有著深厚的文化底蘊(yùn)和繁榮的民間藝術(shù)，為畫像磚的制作和使用提供了良好的土壤，且當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件也有利于畫像磚的保存。而陜西、湖北、北京等地雖然也可能有漢代畫像磚出土，但數(shù)量遠(yuǎn)不及四川地區(qū)。所以本題正確答案是A。"31、奧蘇貝爾提出的三個(gè)主要影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量是（）

A.結(jié)構(gòu)性、可操作性和可辨別性

B.穩(wěn)定性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

C.可操作性、可利用性和結(jié)構(gòu)性

D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性

【答案】：D"

【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量。奧蘇貝爾認(rèn)為，認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學(xué)習(xí)遷移的三個(gè)重要認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量?？衫眯允侵冈谡J(rèn)知結(jié)構(gòu)中是否有適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用；可辨別性是指新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度；穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項(xiàng)A中的結(jié)構(gòu)性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量；選項(xiàng)B中的結(jié)構(gòu)性表述錯(cuò)誤；選項(xiàng)C中的結(jié)構(gòu)性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點(diǎn)。所以本題正確答案是D。"32、體現(xiàn)垂直遷移的具體事例是（）。

A.漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)影響英語(yǔ)字母的發(fā)音

B.“角”的概念的掌握影響“直角”、“平角”等概念的學(xué)習(xí)

C.“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)

D.在學(xué)校形成的愛護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對(duì)垂直遷移概念的理解，并通過(guò)具體事例來(lái)判斷是否體現(xiàn)垂直遷移。垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響，也就是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后續(xù)學(xué)習(xí)內(nèi)容是不同水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響。垂直遷移表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是自下而上的遷移，即下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)影響上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；二是自上而下的遷移，即上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)影響下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。接下來(lái)分析各個(gè)選項(xiàng)：A選項(xiàng)：漢語(yǔ)拼音的學(xué)習(xí)影響英語(yǔ)字母的發(fā)音，漢語(yǔ)拼音和英語(yǔ)字母屬于同一抽象、概括水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容，它們之間的相互影響屬于水平遷移，而非垂直遷移，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：“角”的概念是上位的、較為抽象和概括的概念，“直角平角”等概念是下位的、更為具體的概念?！敖恰钡母拍畹恼莆沼绊憽爸苯瞧浇恰钡雀拍畹膶W(xué)習(xí)，體現(xiàn)了上位的較高層次的經(jīng)驗(yàn)對(duì)下位的較低層次的經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)的影響，屬于垂直遷移中的自上而下的遷移，所以B選項(xiàng)符合題意。C選項(xiàng)：“石”字和“磊”字都屬于漢字學(xué)習(xí)，是處于同一抽象、概括水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容，“石”字的學(xué)習(xí)影響“磊”字的學(xué)習(xí)屬于水平遷移，并非垂直遷移，所以C選項(xiàng)不符合題意。D選項(xiàng)：在學(xué)校形成的愛護(hù)公物的習(xí)慣影響在校外的行為表現(xiàn)，都是關(guān)于愛護(hù)公物這一行為習(xí)慣在不同場(chǎng)景下的表現(xiàn)，屬于同一抽象、概括水平的學(xué)習(xí)內(nèi)容的遷移，即水平遷移，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。33、對(duì)教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的（）。

A.科技水平

B.文化傳統(tǒng)

C.政治經(jīng)濟(jì)制度

D.生產(chǎn)力水平

【答案】：D

【解析】本題主要考查影響教育發(fā)展規(guī)模和速度的決定性因素。選項(xiàng)A：科技水平科技水平對(duì)教育有重要影響，比如科技的發(fā)展會(huì)影響教育內(nèi)容和教學(xué)方法等。它能推動(dòng)教育手段的現(xiàn)代化，使教育更加高效和多樣化。但科技水平并非直接決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的關(guān)鍵因素，它是通過(guò)影響生產(chǎn)力等方面間接對(duì)教育產(chǎn)生作用，所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)會(huì)影響教育的內(nèi)容、價(jià)值取向等。不同的文化傳統(tǒng)會(huì)使教育注重培養(yǎng)不同的價(jià)值觀和行為方式，例如東方文化傳統(tǒng)注重集體主義、尊師重道等，在教育中會(huì)有所體現(xiàn)。然而，文化傳統(tǒng)主要側(cè)重于對(duì)教育內(nèi)涵和特色的塑造，對(duì)教育發(fā)展規(guī)模和速度的影響是較為間接和緩慢的，并非起決定性作用，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：政治經(jīng)濟(jì)制度政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等。它規(guī)定了教育為誰(shuí)服務(wù)以及培養(yǎng)什么樣的人，對(duì)教育的性質(zhì)和方向起著關(guān)鍵作用。但在決定教育發(fā)展規(guī)模和速度方面，政治經(jīng)濟(jì)制度需要通過(guò)對(duì)生產(chǎn)力的影響來(lái)間接發(fā)揮作用，并非直接的決定性因素，因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D：生產(chǎn)力水平生產(chǎn)力水平是對(duì)教育發(fā)展規(guī)模和速度起決定性作用的因素。生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和條件，決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度。當(dāng)生產(chǎn)力水平較低時(shí)，社會(huì)能夠投入到教育中的資源有限，教育發(fā)展的規(guī)模就會(huì)較小，速度也會(huì)較慢；而隨著生產(chǎn)力的不斷提高，社會(huì)有更多的資源可以用于教育，能夠建設(shè)更多的學(xué)校、配備更多的教育設(shè)施、提供更多的師資等，從而促進(jìn)教育規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展速度的加快。所以，生產(chǎn)力水平直接決定了教育發(fā)展的規(guī)模和速度，D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。34、建立成長(zhǎng)記錄是學(xué)生開展（）的一個(gè)重要方式，它能夠反映出學(xué)生發(fā)展與進(jìn)步的歷程。

A.定性評(píng)價(jià)

B.自我評(píng)價(jià)

C.描述性評(píng)價(jià)

D.分層評(píng)價(jià)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)評(píng)價(jià)方式的特點(diǎn)，結(jié)合成長(zhǎng)記錄的作用來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A：定性評(píng)價(jià)定性評(píng)價(jià)是對(duì)評(píng)價(jià)資料作“質(zhì)”的分析，是運(yùn)用分析與綜合、比較與分類、歸納與演繹等邏輯分析的方法，對(duì)評(píng)價(jià)所獲得的數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行思維加工。其重點(diǎn)在于對(duì)事物本質(zhì)特征的描述和判斷。而成長(zhǎng)記錄主要是學(xué)生對(duì)自身學(xué)習(xí)、生活等各方面情況的記錄，并非側(cè)重于對(duì)事物作本質(zhì)特征的分析判斷，所以建立成長(zhǎng)記錄并非是開展定性評(píng)價(jià)的重要方式，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：自我評(píng)價(jià)自我評(píng)價(jià)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己的思想、愿望、行為和個(gè)性特點(diǎn)的判斷和評(píng)價(jià)。學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄，是對(duì)自身學(xué)習(xí)過(guò)程、成長(zhǎng)經(jīng)歷、取得的進(jìn)步以及存在的不足等方面進(jìn)行記錄和整理，能夠很好地反映出自身發(fā)展與進(jìn)步的歷程，是學(xué)生開展自我評(píng)價(jià)的一個(gè)重要方式，B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：描述性評(píng)價(jià)描述性評(píng)價(jià)是指評(píng)價(jià)者用語(yǔ)言文字作為主要工具對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的特質(zhì)、屬性和主要的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行詳盡的描述，一般不做等級(jí)區(qū)分。成長(zhǎng)記錄雖然也有描述的成分，但它更強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己對(duì)自身情況的記錄和自我審視，描述性評(píng)價(jià)側(cè)重于他人對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的描述，與成長(zhǎng)記錄的本質(zhì)有所不同，所以建立成長(zhǎng)記錄不是開展描述性評(píng)價(jià)的重要方式，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：分層評(píng)價(jià)分層評(píng)價(jià)通常是根據(jù)學(xué)生的不同層次、水平或特點(diǎn)進(jìn)行分類評(píng)價(jià)，以滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求。而成長(zhǎng)記錄強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生個(gè)體自身發(fā)展歷程的記錄，并非針對(duì)學(xué)生分層的評(píng)價(jià)方式，所以建立成長(zhǎng)記錄不是開展分層評(píng)價(jià)的重要方式，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案為B。35、“預(yù)見未來(lái)的你”，張老師在班里組織一場(chǎng)關(guān)于遇見十年后的你，遇見二十年后的你主題小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，使得學(xué)生對(duì)課程有了更好的了解，以上是運(yùn)用了()的原理。

A.布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論

B.巴班斯基最優(yōu)化理論

C.洛扎諾夫暗示教學(xué)理論

D.布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同教育理論的理解與應(yīng)用，解題關(guān)鍵在于分析題干中活動(dòng)的特點(diǎn)，并將其與各個(gè)選項(xiàng)所代表的理論進(jìn)行匹配。題干分析張老師組織以“遇見十年后的你，遇見二十年后的你”為主題的小型活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的想象力，讓學(xué)生對(duì)課程有更好的了解。這一活動(dòng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、發(fā)揮想象力，從而更好地掌握知識(shí)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：布盧姆掌握學(xué)習(xí)理論-該理論認(rèn)為只要給予足夠的時(shí)間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對(duì)幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。其核心強(qiáng)調(diào)時(shí)間和教學(xué)方法對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的影響，而題干中主要是通過(guò)活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生想象力，并非著重于時(shí)間和教學(xué)方法與學(xué)生掌握知識(shí)程度的關(guān)系，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)：巴班斯基最優(yōu)化理論-此理論是指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果。重點(diǎn)在于教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化安排，而題干沒有體現(xiàn)出對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化以達(dá)到最佳效果的相關(guān)內(nèi)容，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)：洛扎諾夫暗示教學(xué)理論-該理論運(yùn)用暗示手段，激發(fā)個(gè)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果。強(qiáng)調(diào)通過(guò)暗示來(lái)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而題干中并沒有涉及到暗示手段的運(yùn)用，所以C選項(xiàng)也不符合。D選項(xiàng)：布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論-布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索，通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)來(lái)掌握知識(shí)。題干中張老師組織的活動(dòng)正是激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)思考和想象力，讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索和發(fā)現(xiàn)，從而更好地了解課程，這與布魯納認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論相契合，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題答案為D。36、當(dāng)了幾年老師后，聞老師越發(fā)感到工作缺乏新鮮感，覺得就自己的能力而言．當(dāng)老師簡(jiǎn)直就是大材小用，因而，厭倦工作，敷衍了事，正考慮是否換工作，聞老師的表現(xiàn)屬于職業(yè)倦怠中的（）。

A.情緒衰竭型

B.狂熱型

C.精疲力竭型

D.低挑戰(zhàn)型

【答案】：D

【解析】本題可通過(guò)分析題干中聞老師的表現(xiàn)，結(jié)合職業(yè)倦怠不同類型的特點(diǎn)，來(lái)判斷聞老師的表現(xiàn)屬于哪種職業(yè)倦怠類型。選項(xiàng)A：情緒衰竭型情緒衰竭型的職業(yè)倦怠主要體現(xiàn)在情緒方面的極度疲憊，表現(xiàn)為個(gè)體在情感上過(guò)度投入工作后，出現(xiàn)精力耗盡、情感資源枯竭的狀態(tài)，如感到疲勞、焦慮、沮喪等，對(duì)工作產(chǎn)生負(fù)面情緒。而題干中并未著重體現(xiàn)聞老師有這些情緒方面極度疲憊的特征，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：狂熱型狂熱型的特點(diǎn)是個(gè)體最初對(duì)工作充滿熱情和理想，全身心投入工作，但隨著時(shí)間推移和工作壓力等因素，逐漸無(wú)法維持這種高強(qiáng)度的投入狀態(tài)。然而題干中并沒有提及聞老師曾經(jīng)有過(guò)對(duì)工作的狂熱投入階段，所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C：精疲力竭型精疲力竭型通常是由于長(zhǎng)期處于高工作負(fù)荷、高壓力的狀態(tài)下，導(dǎo)致身體和心理上都極度疲憊，難以繼續(xù)勝任工作。但題干中并沒有強(qiáng)調(diào)聞老師是因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ蟆⒐ぷ髫?fù)荷高而產(chǎn)生倦怠，所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D：低挑戰(zhàn)型低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)工作所提供的挑戰(zhàn)，工作缺乏新鮮感和挑戰(zhàn)性，從而對(duì)工作產(chǎn)生厭倦情緒。題干中聞老師當(dāng)了幾年老師后，覺得工作缺乏新鮮感，認(rèn)為以自己的能力當(dāng)老師是大材小用，進(jìn)而厭倦工作、敷衍了事并考慮換工作，這與低挑戰(zhàn)型職業(yè)倦怠的特點(diǎn)相契合，所以選項(xiàng)D符合。綜上，答案選D。37、關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)是由心理學(xué)家提出。（）

A.桑代克

B.伍德沃斯

C.賈德

D.詹姆士

【答案】：C

【解析】本題考查關(guān)于遷移的經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)的提出者。選項(xiàng)A，桑代克提出了共同要素說(shuō)，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B，伍德沃斯與桑代克共同提出了共同要素說(shuō)，強(qiáng)調(diào)遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。所以B選項(xiàng)也不符合題意。選項(xiàng)C，賈德提出了經(jīng)驗(yàn)泛化說(shuō)（概括說(shuō)），他認(rèn)為一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，詹姆士用實(shí)驗(yàn)證明了記憶能力不受訓(xùn)練的影響，記憶的改善不在于記憶能力的改善，而在于方法的應(yīng)用和理解。所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，本題正確答案是C。38、法官判案要能理性、客觀，而不能受情緒和個(gè)人偏好的影響，這是對(duì)其思維（）的要求。

A.廣闊性

B.獨(dú)立性

C.批判性

D.深刻性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)思維不同特性的含義，結(jié)合題干中對(duì)法官判案的要求，來(lái)判斷對(duì)應(yīng)思維特性。選項(xiàng)A：思維的廣闊性思維的廣闊性是指思路廣泛，善于把握事物各方面的聯(lián)系，全面細(xì)致地思考和分析問題。題干中強(qiáng)調(diào)法官判案不受情緒和個(gè)人偏好影響，并非是強(qiáng)調(diào)思考問題的全面性，所以該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B：思維的獨(dú)立性思維的獨(dú)立性是指善于獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)和解決問題，不依賴他人，不受他人的暗示和影響。而題干主要突出的是不受情緒和個(gè)人偏好干擾，并非強(qiáng)調(diào)獨(dú)立解決問題的能力，因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：思維的批判性思維的批判性是指思考問題時(shí)能有主見地、客觀地評(píng)價(jià)事物。法官判案時(shí)理性、客觀，不受情緒和個(gè)人偏好的影響，正是能夠以客觀的態(tài)度對(duì)案件進(jìn)行分析和判斷，符合思維批判性的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：思維的深刻性思維的深刻性是指能深入地思考問題，透過(guò)現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。題干重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)法官判案時(shí)的客觀理性態(tài)度，并非強(qiáng)調(diào)對(duì)問題本質(zhì)的深入挖掘，所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選C。39、海頓，莫扎特和貝多芬同屬于（）

A.民族樂派

B.古典樂派

C.羅馬樂派

D.浪漫樂派

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各音樂流派的代表人物來(lái)判斷海頓、莫扎特和貝多芬所屬的流派。選項(xiàng)A民族樂派是指十九世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂壇，與資產(chǎn)階級(jí)民族主義文化運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系的一批音樂家。他們的作品以反映本民族的歷史和人民生活為題材，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。其代表人物有格林卡、柴可夫斯基等，海頓、莫扎特和貝多芬并非民族樂派代表人物，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B古典樂派是18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)20年代，在歐洲形成的一種音樂流派。海頓、莫扎特和貝多芬是古典樂派的杰出代表人物，他們的作品具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、清晰的旋律和豐富的和聲，對(duì)后世音樂的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C羅馬樂派是16世紀(jì)以羅馬為中心的樂派，是歐洲中世紀(jì)清唱式合唱音樂時(shí)代的一個(gè)樂派。其代表人物有帕萊斯特里那等，海頓、莫扎特和貝多芬不屬于該樂派，所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D浪漫樂派是19世紀(jì)在歐洲興起的一種音樂流派，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)，注重音樂的色彩和表現(xiàn)力。代表人物有肖邦、李斯特、舒伯特等，海頓、莫扎特和貝多芬并非浪漫樂派代表人物，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題答案選B。40、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.④⑥③②⑤①

B.④⑥①②⑤③

C.⑥④③①⑤②

D.⑥①⑤③②④

【答案】：B

【解析】本題要求將句子組成語(yǔ)意連貫的語(yǔ)段并選擇正確排序。對(duì)于此類語(yǔ)句排序題，通常可先觀察選項(xiàng)，確定首句范圍，再結(jié)合句子中的邏輯關(guān)系、關(guān)鍵詞等進(jìn)行分析。選項(xiàng)中首句可能是④或⑥，接下來(lái)需要判斷哪個(gè)句子更適合作為首句。再進(jìn)一步分析各句子之間的邏輯關(guān)系，比如哪些句子有承接、遞進(jìn)、因果等關(guān)系，從而確定其先后順序。經(jīng)過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的分析，正確的排序應(yīng)該是④⑥①②⑤③，所以本題答案選B。41、我國(guó)唐代畫家張璨可以雙管齊下，一只手畫青翠蔥郁的活松，另一只手畫萎謝凋零的枯松，同時(shí)下筆，同時(shí)收筆，皆為佳作，這體現(xiàn)的是（）

A.注意的廣度

B.注意的分配

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的轉(zhuǎn)移

【答案】：B

【解析】本題主要考查注意的不同特性的概念，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所代表的注意特性，并將其與題干中張璨雙管齊下作畫的行為進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A注意的廣度也叫注意的范圍，它是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠清楚地知覺出的對(duì)象的數(shù)目。例如，在一瞬間能看到多少個(gè)字母、多少個(gè)人等，強(qiáng)調(diào)的是數(shù)量方面。而題干中張璨的行為并非是在同一時(shí)間內(nèi)知覺多個(gè)對(duì)象的數(shù)量，而是同時(shí)進(jìn)行兩種不同的活動(dòng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。張璨一只手畫活松，另一只手畫枯松，并且能同時(shí)下筆、同時(shí)收筆，這明顯是在同一時(shí)間內(nèi)將注意分配到了兩種不同的繪畫活動(dòng)上，體現(xiàn)了注意的分配這一特性，所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C注意的穩(wěn)定性是指注意在一定時(shí)間內(nèi)保持在某個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上。它強(qiáng)調(diào)的是注意在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的持續(xù)時(shí)間，比如學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間專注于聽講、工人長(zhǎng)時(shí)間專注于操作機(jī)器等。題干中張璨的行為重點(diǎn)在于同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)不同活動(dòng)，而非在一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上保持穩(wěn)定的注意，所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。例如，學(xué)生上完語(yǔ)文課后，主動(dòng)將注意從語(yǔ)文課堂轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)課堂。而題干中張璨并沒有將注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象，而是同時(shí)進(jìn)行兩個(gè)活動(dòng)，所以D選項(xiàng)不符合題意。綜上，答案選B。42、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（）。

A.遠(yuǎn)遠(yuǎn)地還聽見敵人飛機(jī)的嘆息，大概是在嘆息自己的命運(yùn)：為什么不到抗日的戰(zhàn)線上去顯顯身手呢?

B.改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情；而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的。

C.《始終眷戀著祖國(guó)》節(jié)選自《錢學(xué)森——中國(guó)人民的驕傲》(1989年8月28《光明日?qǐng)?bào)》)。

D.“行啊!”媽媽開心地說(shuō)：“等到國(guó)慶放假了，我一定會(huì)帶你去參觀世博園?！?/p>

【答案】：D

【解析】本題主要考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用。選項(xiàng)A：該句中冒號(hào)起到解釋說(shuō)明的作用，句末的問號(hào)用于表達(dá)一種反問語(yǔ)氣，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確。選項(xiàng)B：分號(hào)用于分隔兩個(gè)并列且相對(duì)獨(dú)立的句子，這里“改了國(guó)籍，不等于就改了民族感情”和“而且沒有一個(gè)民族像我們這么依戀故土的”是兩個(gè)有邏輯關(guān)聯(lián)的句子，用分號(hào)隔開，標(biāo)點(diǎn)使用無(wú)誤。選項(xiàng)C：括號(hào)內(nèi)的內(nèi)容是對(duì)《始終眷戀著祖國(guó)》出處的補(bǔ)充說(shuō)明，這種標(biāo)點(diǎn)使用方式符合規(guī)范。選項(xiàng)D：在人物對(duì)話的表達(dá)中，當(dāng)“說(shuō)”字在中間時(shí)，“說(shuō)”后面應(yīng)該用逗號(hào)，而不是冒號(hào)。所以該項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確。綜上，答案選D。43、有一種學(xué)說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟。該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者是（）。

A.布魯納

B.奧蘇伯爾

C.苛勒

D.加涅

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及人物的主要理論來(lái)判斷該學(xué)說(shuō)的創(chuàng)立者。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和重組來(lái)實(shí)現(xiàn)的，并非是個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：奧蘇伯爾奧蘇伯爾提出了有意義接受學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將新知識(shí)與已有知識(shí)建立起非人為（內(nèi)在的）的和實(shí)質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系。其側(cè)重點(diǎn)在于知識(shí)的同化和接受學(xué)習(xí)過(guò)程，與題干中“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”這一學(xué)說(shuō)不相關(guān)，所以選項(xiàng)B不符合題意。選項(xiàng)C：苛勒苛勒是格式塔學(xué)派的代表人物之一，他通過(guò)黑猩猩實(shí)驗(yàn)，提出了學(xué)習(xí)的頓悟說(shuō)。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體利用本身的智慧與理解力對(duì)情境及情境與自身關(guān)系的頓悟，而不是動(dòng)作的累積或盲目的嘗試。所以題干中描述的學(xué)說(shuō)創(chuàng)立者是苛勒，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)D：加涅加涅是信息加工心理學(xué)的代表人物，他根據(jù)信息加工理論提出了學(xué)習(xí)過(guò)程的八階段理論，將學(xué)習(xí)過(guò)程分為動(dòng)機(jī)階段、領(lǐng)會(huì)階段、習(xí)得階段、保持階段、回憶階段、概括階段、作業(yè)階段和反饋階段。這與題干所提及的“個(gè)體利用智慧對(duì)情境與自身關(guān)系的頓悟”的學(xué)說(shuō)不同，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。44、不屬于形式美法則的是（）。

A.重復(fù)

B.透視

C.對(duì)稱

D.均衡

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)形式美法則的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出不屬于形式美法則的選項(xiàng)。選項(xiàng)A：重復(fù)重復(fù)是形式美法則之一，它通過(guò)相同元素的反復(fù)出現(xiàn)，能夠產(chǎn)生有規(guī)律的節(jié)奏感和秩序感，使畫面或事物具有統(tǒng)一、整齊的視覺效果，在設(shè)計(jì)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域都被廣泛應(yīng)用，因此該選項(xiàng)屬于形式美法則。選項(xiàng)B：透視透視是一種繪畫和設(shè)計(jì)中用于表現(xiàn)物體空間感和立體感的技法，它主要解決的是如何在二維平面上表現(xiàn)出三維空間的問題，并非形式美法則的范疇，所以該選項(xiàng)不屬于形式美法則。選項(xiàng)C：對(duì)稱對(duì)稱是形式美法則中極為重要的一種，它體現(xiàn)了一種平衡和穩(wěn)定的美感。在自然界和人類的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中，對(duì)稱的例子無(wú)處不在，如人體的左右對(duì)稱、傳統(tǒng)建筑的對(duì)稱布局等，這種對(duì)稱關(guān)系能夠給人帶來(lái)和諧、莊重的視覺感受，屬于形式美法則。選項(xiàng)D：均衡均衡也是形式美法則之一，它與對(duì)稱不同，對(duì)稱是絕對(duì)的平衡，而均衡是一種相對(duì)的平衡。均衡通過(guò)對(duì)不同元素的大小、形狀、顏色等方面進(jìn)行合理安排，使畫面或事物在整體上達(dá)到一種穩(wěn)定、和諧的狀態(tài)，給人以舒適的視覺體驗(yàn)，因此該選項(xiàng)屬于形式美法則。綜上，答案選B。45、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論的提出者是（）．

A.行為—認(rèn)知主義者

B.認(rèn)知主義者

C.建構(gòu)主義者

D.行為主義者

【答案】：D

【解析】本題主要考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)化理論的提出者所屬流派。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化理論是由行為主義者提出的。行為主義強(qiáng)調(diào)通過(guò)外部的刺激和強(qiáng)化來(lái)塑造行為，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面，認(rèn)為動(dòng)機(jī)是由外部刺激引起的一種對(duì)行為的沖動(dòng)力量，強(qiáng)化是引起動(dòng)機(jī)的重要因素。而行為—認(rèn)知主義融合了行為主義和認(rèn)知主義的觀點(diǎn)，更注重認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中的作用；認(rèn)知主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的內(nèi)部認(rèn)知過(guò)程，如感知、記憶、思維等對(duì)學(xué)習(xí)的重要性；建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程。所以本題正確答案是D。46、竹席：竹子（）

A.海帶：皮

B.饅頭：包子

C.衣服：布料

D.牛：牛奶

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中兩個(gè)詞語(yǔ)的邏輯關(guān)系，逐一分析選項(xiàng)，從而得出正確答案。題干邏輯關(guān)系分析“竹席”是由“竹子”加工制作而成的，二者是原材料與成品的對(duì)應(yīng)關(guān)系。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“海帶”是一種海洋植物，它并不由“皮”制成，“皮”與“海帶”不存在原材料與成品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以該選項(xiàng)不正確。B選項(xiàng)：“饅頭”和“包子”都是常見的面食，它們是并列關(guān)系，并非原材料與成品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：“衣服”通常是由“布料”加工制作而成的，這與題干中“竹席”和“竹子”的原材料與成品對(duì)應(yīng)關(guān)系一致，所以該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)：“牛奶”是“?！钡漠a(chǎn)出物，這與題干中原材料與成品的對(duì)應(yīng)邏輯不同，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，答案選C。47、()是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。

A.行動(dòng)研究法

B.實(shí)驗(yàn)研究法

C.個(gè)案研究法

D.敘事研究法

【答案】：D

【解析】本題考查教育研究方法的定義。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解各選項(xiàng)所涉及研究方法的概念，并與題干描述進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A分析行動(dòng)研究法是指在自然、真實(shí)的教育環(huán)境中，教育實(shí)際工作者按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問題為首要目標(biāo)的一種研究模式。它側(cè)重于對(duì)教育實(shí)踐中問題的解決和改進(jìn)，并非題干中所描述的“敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，通過(guò)講述教育故事體悟教育真諦”，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析實(shí)驗(yàn)研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對(duì)象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的研究方法。該方法強(qiáng)調(diào)對(duì)變量的控制和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，與題干中通過(guò)講述教育故事來(lái)體悟教育真諦的方式不同，所以B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析個(gè)案研究法是指對(duì)某一個(gè)體、某一群體或某一組織在較長(zhǎng)時(shí)間里連續(xù)進(jìn)行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過(guò)程。它主要是針對(duì)特定個(gè)體或群體進(jìn)行深入研究，并非以敘述教育故事為主要方式，所以C選項(xiàng)也不符合。選項(xiàng)D分析敘事研究法是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實(shí)情境的過(guò)程，是通過(guò)講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。這與題干的描述完全相符，所以本題正確答案是D選項(xiàng)。48、盛行于17世紀(jì)意大利藝術(shù)作品，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)感，空間感，豪華感，激情感，有時(shí)還帶有神秘感，這種藝術(shù)風(fēng)格屬于（）。

A.浪漫主義

B.古典主義

C.巴洛克風(fēng)格

D.洛可可風(fēng)格

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)來(lái)判斷題干所描述的藝術(shù)風(fēng)格。選項(xiàng)A：浪漫主義浪漫主義是18世紀(jì)末至19世紀(jì)初興起于法國(guó)的一種藝術(shù)思潮，強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)，注重對(duì)自然和人性的贊美，常常運(yùn)用想象、夸張等手法來(lái)表達(dá)情感。其作品往往富有幻想和激情，但并不強(qiáng)調(diào)題干中所提到的運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感等特點(diǎn)，所以選項(xiàng)A不符合。選項(xiàng)B：古典主義古典主義流行于17世紀(jì)至19世紀(jì)的歐洲，強(qiáng)調(diào)理性、秩序和對(duì)稱，追求形式的完美和規(guī)范，注重對(duì)古代希臘、羅馬藝術(shù)的借鑒。古典主義藝術(shù)風(fēng)格較為莊重、典雅，與題干中強(qiáng)調(diào)的運(yùn)動(dòng)感、激情感和神秘感等特征不相符，因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：巴洛克風(fēng)格巴洛克風(fēng)格盛行于17世紀(jì)的意大利，其藝術(shù)作品具有運(yùn)動(dòng)感、空間感、豪華感、激情感，有時(shí)還帶有神秘感等特點(diǎn)。巴洛克藝術(shù)常通過(guò)巨大的規(guī)模、強(qiáng)烈的光影對(duì)比、動(dòng)感的姿態(tài)等手法來(lái)營(yíng)造出戲劇性和震撼力的效果，符合題干對(duì)該藝術(shù)風(fēng)格的描述，所以選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D：洛可可風(fēng)格洛可可風(fēng)格主要流行于18世紀(jì)的法國(guó)，它追求華麗、精致、細(xì)膩的裝飾效果，多以柔和的色彩、曲線和自然元素為主要表現(xiàn)形式，風(fēng)格較為甜美、優(yōu)雅，與題干所描述的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)不同，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題答案選C。49、管仲說(shuō)：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人這句話反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性

B.創(chuàng)造性

C.示范性

D.長(zhǎng)期性

【答案】：D

【解析】“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人”這句話強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在教師勞動(dòng)的特點(diǎn)中，長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育的影響具有遲效性。教師對(duì)學(xué)生的影響往往要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能得以體現(xiàn)，就如同樹木的成長(zhǎng)和人才的培養(yǎng)都需要經(jīng)歷漫長(zhǎng)階段。而復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的全面性、教育任務(wù)多樣性和勞動(dòng)對(duì)象差異性等方面；創(chuàng)造性側(cè)重于教師在教學(xué)方法、教育機(jī)智等方面的靈活運(yùn)用；示范性強(qiáng)調(diào)教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。所以題干表述反映的是教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性特點(diǎn)，答案選D。50、在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是（）。

A.教學(xué)程序

B.教學(xué)過(guò)程

C.教學(xué)事項(xiàng)

D.教學(xué)方法

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)教學(xué)程序中相關(guān)概念的理解。A選項(xiàng)，教學(xué)程序通常指教學(xué)活動(dòng)的先后順序和步驟安排，它強(qiáng)調(diào)的是一種流程性的規(guī)劃，并不單純等同于教師安排的程序性事項(xiàng)，所以A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng)，教學(xué)過(guò)程是指教學(xué)活動(dòng)的展開過(guò)程，是教師根據(jù)一定的社會(huì)要求和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，借助一定的教學(xué)條件，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)教學(xué)內(nèi)容從而認(rèn)識(shí)客觀世界，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展自身的過(guò)程。它更側(cè)重于描述整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)展情況，而不是單純的程序性事項(xiàng)，所以B選項(xiàng)不正確。C選項(xiàng)，在教學(xué)程序中，教師安排的程序性事項(xiàng)就是教學(xué)事項(xiàng)。教學(xué)事項(xiàng)明確了教師在教學(xué)過(guò)程中需要進(jìn)行的各項(xiàng)具體任務(wù)和步驟，符合題目描述，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，主要關(guān)注的是教學(xué)的方式手段，并非程序性事項(xiàng)，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上所述，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、道德情感的表現(xiàn)形式主要有（）。

A.思維的道德情感

B.直覺的道德情感

C.想象的道德情感

D.倫理的道德情感

【答案】：BCD

【解析】本題考查道德情感的表現(xiàn)形式。選項(xiàng)B，直覺的道德情感，它是由對(duì)某種具體的道德情境的直接感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn)。比如，人們見到他人遭遇危險(xiǎn)會(huì)不假思索地出手相助，這種瞬間產(chǎn)生的情感反應(yīng)就是直覺的道德情感，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，想象的道德情感，是通過(guò)對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。例如，人們?cè)陂喿x英雄事跡的故事時(shí)，腦海中浮現(xiàn)出英雄的形象，從而產(chǎn)生崇敬、欽佩等情感，這屬于想象的道德情感，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，倫理的道德情感，是以清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)。比如，一個(gè)人基于對(duì)社會(huì)公平、正義等倫理原則的深刻理解，當(dāng)看到社會(huì)上不公平的現(xiàn)象時(shí)會(huì)產(chǎn)生義憤填膺等情感，此即為倫理的道德情感，該選項(xiàng)正確。而選項(xiàng)A，思維主要側(cè)重于理性的思考和認(rèn)知過(guò)程，并非道德情感的表現(xiàn)形式，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選BCD。2、桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的規(guī)律主要有三條，分別是（）

A.效果律

B.強(qiáng)化律

C.練習(xí)律

D.消退律

E.準(zhǔn)備律

【答案】：AC

【解析】本題主要考查桑代克提出的學(xué)習(xí)規(guī)律的相關(guān)知識(shí)。桑代克是教育心理學(xué)的奠基人之一，他通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)提出了學(xué)習(xí)的三大定律。效果律：指刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，因伴隨著滿意的結(jié)果而增強(qiáng)，因伴隨著煩惱的結(jié)果而減弱。也就是說(shuō)，如果一個(gè)行為之后得到了積極的結(jié)果，那么這個(gè)行為在未來(lái)更有可能再次出現(xiàn)；反之，如果得到的是消極結(jié)果，該行為再次出現(xiàn)的可能性就會(huì)降低。所以效果律是桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律之一，A選項(xiàng)正確。練習(xí)律：是指一個(gè)學(xué)會(huì)了的反應(yīng)的重復(fù)將增加刺激-反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。即反應(yīng)重復(fù)的次數(shù)越多，刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)便越牢固。練習(xí)律強(qiáng)調(diào)了練習(xí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，它也是桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的重要組成部分，C選項(xiàng)正確。準(zhǔn)備律：在進(jìn)入某種學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。準(zhǔn)備律同樣是桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的內(nèi)容，但本題答案中未包含該選項(xiàng)。強(qiáng)化律：強(qiáng)化是斯金納操作性條件作用理論中的重要概念，強(qiáng)化是指通過(guò)某一事物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程，并非桑代克提出的學(xué)習(xí)規(guī)律，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。消退律：也屬于斯金納操作性條件作用理論的內(nèi)容，指如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無(wú)條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來(lái)越弱，并最終消失，這不屬于桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律的范疇，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選AC。3、教育的“三個(gè)面向”是指教育要（）。

A.面向?qū)W生

B.面向未來(lái)

C.面向現(xiàn)代化

D.面向21世紀(jì)

E.面向世界

【答案】：BC

【解析】本題可根據(jù)教育“三個(gè)面向”的具體內(nèi)容來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。教育的“三個(gè)面向”是鄧小平在1983年10月1日為北京景山學(xué)校的題詞，其具