教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫(kù)講解及參考答案詳解ab卷_第1頁(yè)
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教師招聘之《小學(xué)教師招聘》模擬題庫(kù)講解第一部分單選題(50題)1、有的人判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾,這種認(rèn)知方式屬于一__________。

A.沖動(dòng)型

B.沉思型

C.場(chǎng)依存性

D.場(chǎng)獨(dú)立性

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)不同認(rèn)知方式的特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來(lái)確定正確答案。選項(xiàng)A:沖動(dòng)型沖動(dòng)型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是急于給出問(wèn)題的答案,而不習(xí)慣對(duì)解決問(wèn)題的各種可能性進(jìn)行全面思考。他們更傾向于快速做出反應(yīng),而不是深思熟慮,其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在反應(yīng)速度和思考深度上,并非是容易受到外界因素的影響和干擾,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:沉思型沉思型的人在解決認(rèn)知任務(wù)時(shí),總是謹(jǐn)慎、全面地檢查各種假設(shè),在確認(rèn)沒(méi)有問(wèn)題的情況下才會(huì)給出答案。他們會(huì)花較多時(shí)間思考,注重答案的準(zhǔn)確性,與易受外界因素影響和干擾并無(wú)關(guān)聯(lián),因此該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:場(chǎng)依存性場(chǎng)依存性的人在加工信息時(shí),對(duì)外在參照有較大的依賴傾向,他們的認(rèn)知易受周圍環(huán)境或背景的影響,難以獨(dú)立對(duì)客觀事物做出判斷,需要從外部環(huán)境中獲取線索。這與題目中描述的“判斷客觀事物時(shí)容易受到外界因素的影響和干擾”相符合,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:場(chǎng)獨(dú)立性場(chǎng)獨(dú)立性的人在信息加工中對(duì)內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,他們的心理分化水平較高,在加工信息時(shí)主要依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)或內(nèi)在參照,與人交往時(shí)也很少能體察入微,不容易受到外界因素的影響和干擾,這與題干描述的特征相反,故該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。2、驚恐發(fā)作又稱()。

A.恐懼癥

B.廣泛性焦慮

C.急性焦慮癥

D.雙向障礙

【答案】:C

【解析】本題考查驚恐發(fā)作的別稱。接下來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):恐懼癥是一種以過(guò)分和不合理地懼怕外界某種客觀事物或情境為主要表現(xiàn)的神經(jīng)癥,患者明知這種恐懼反應(yīng)是過(guò)分的或不合理的,但仍反復(fù)出現(xiàn),難以控制,它與驚恐發(fā)作的概念和癥狀表現(xiàn)不同,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):廣泛性焦慮表現(xiàn)為對(duì)多種生活事件或活動(dòng)感到過(guò)分的、難以控制的擔(dān)憂,可伴有坐立不安、易疲勞、注意力難以集中、易激惹、肌肉緊張和睡眠障礙等癥狀,并非驚恐發(fā)作的別稱,因此B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):驚恐發(fā)作也被稱為急性焦慮癥,患者會(huì)突然發(fā)生強(qiáng)烈不適,可有胸悶、氣透不過(guò)來(lái)的感覺(jué)、心悸、出汗、胃不適、顫抖、手足發(fā)麻、瀕死感、要發(fā)瘋感或失去控制感,通常起病急驟,終止也迅速。所以驚恐發(fā)作又稱急性焦慮癥,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):雙向障礙也稱雙相情感障礙,是一種既有躁狂發(fā)作或輕躁狂發(fā)作,又有抑郁發(fā)作的常見(jiàn)精神障礙,與驚恐發(fā)作的含義不同,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。3、手表定律,是指擁有兩塊以上的手表并不能幫更準(zhǔn)確的判定時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷。

A.一家公司頒布并使用了新規(guī)定,但仍同時(shí)沿用舊規(guī)定,導(dǎo)致公司員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出了疑問(wèn)。

B.秉持著勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀,高中入學(xué)成績(jī)并不優(yōu)異的小亮終于考上了當(dāng)?shù)氐闹攸c(diǎn)大學(xué)。

C.為幫助新入職的員工適應(yīng)新環(huán)境,某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職的員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì)。

D.為了更加精準(zhǔn)的記錄時(shí)間,小張?jiān)谫?gòu)買了一電子表后,買了一款新手機(jī)。

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)“手表定律”概念的理解與應(yīng)用,破題點(diǎn)在于判斷各選項(xiàng)是否體現(xiàn)了擁有多種標(biāo)準(zhǔn)而導(dǎo)致混亂的情況。題干條件分析-“手表定律”指擁有兩塊以上手表不能更準(zhǔn)確判定時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷,其核心在于多種標(biāo)準(zhǔn)會(huì)帶來(lái)混亂。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):一家公司頒布并使用新規(guī)定的同時(shí)仍沿用舊規(guī)定,這就相當(dāng)于公司存在新舊兩種不同的考評(píng)規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)。員工對(duì)考評(píng)規(guī)則提出疑問(wèn),說(shuō)明兩種標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)存在讓員工在判斷考評(píng)規(guī)則時(shí)產(chǎn)生了混亂,符合“手表定律”中多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致混亂的特征,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):小亮秉持勤能補(bǔ)拙的價(jià)值觀最終考上重點(diǎn)大學(xué),這里僅體現(xiàn)了小亮堅(jiān)持一種價(jià)值觀并取得成果,不存在多種標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)混亂的情況,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):某企業(yè)人事部鼓勵(lì)新入職員工積極參與內(nèi)部聯(lián)誼會(huì),目的是幫助新員工適應(yīng)新環(huán)境,整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有涉及多種標(biāo)準(zhǔn)以及因多種標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致的混亂現(xiàn)象,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):小張購(gòu)買電子表和新手機(jī)是為了精準(zhǔn)記錄時(shí)間,這只是正常的行為,并沒(méi)有出現(xiàn)因?yàn)閮煞N設(shè)備的存在而導(dǎo)致時(shí)間判斷混亂的情況,不符合“手表定律”,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A選項(xiàng)。4、吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的()。

A.人際關(guān)系

B.對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系

C.心理互動(dòng)過(guò)程

D.人與人的矛盾

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)內(nèi)容與題干中“吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)”在課堂場(chǎng)景中的關(guān)聯(lián)來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A:人際關(guān)系是指人與人之間在交往活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離。在課堂這個(gè)特定場(chǎng)景中,同學(xué)之間會(huì)存在相互吸引或排斥的情感傾向,同時(shí)也會(huì)有合作與競(jìng)爭(zhēng)等互動(dòng)行為,這些都是人際關(guān)系的具體表現(xiàn),所以吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的人際關(guān)系,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B:對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系是一種哲學(xué)層面的抽象概念,雖然吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)存在對(duì)立統(tǒng)一的性質(zhì),但“對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系”并非專門針對(duì)課堂場(chǎng)景中這些現(xiàn)象的準(zhǔn)確描述,與題干所強(qiáng)調(diào)的課堂情境關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:心理互動(dòng)過(guò)程著重強(qiáng)調(diào)的是心理層面的相互作用過(guò)程,而題干所說(shuō)的吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是心理層面的互動(dòng),還涉及到實(shí)際的行為表現(xiàn),“心理互動(dòng)過(guò)程”表述不夠全面,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:“人與人的矛盾”過(guò)于片面地強(qiáng)調(diào)了人與人之間的沖突方面,而吸引與合作等并不是單純的矛盾關(guān)系,課堂中的吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)包含了更為豐富的人際互動(dòng)內(nèi)涵,不僅僅局限于矛盾,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。5、學(xué)生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見(jiàn)了,懷疑是他的同桌拿了。于是,班主任就把林某的同桌叫到辦公室,對(duì)其進(jìn)行搜身。班主任的做法侵犯了學(xué)生的__________。

A.人格尊嚴(yán)權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.隱私權(quán)

D.名譽(yù)權(quán)

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及的權(quán)利的具體含義,結(jié)合題干中班主任的行為來(lái)進(jìn)行分析。選項(xiàng)A,人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干中班主任的搜身行為并沒(méi)有直接侵犯學(xué)生的名譽(yù)、姓名、肖像等方面的權(quán)利,所以沒(méi)有侵犯人格尊嚴(yán)權(quán)。選項(xiàng)B,人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中班主任未經(jīng)允許對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜身,這屬于非法搜查身體的行為,明顯侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開(kāi)的一種人格權(quán)。題干未涉及學(xué)生私人生活安寧或私人信息秘密被侵犯的情況,所以沒(méi)有侵犯隱私權(quán)。選項(xiàng)D,名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。題干中班主任的搜身行為沒(méi)有直接損害學(xué)生的名譽(yù)、聲望等,所以沒(méi)有侵犯名譽(yù)權(quán)。綜上,答案選B。6、學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),老師讓他把該題重做10遍,這屬于()。

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.懲罰

D.自我強(qiáng)化

【答案】:C

【解析】本題是關(guān)于行為強(qiáng)化與懲罰概念的選擇題。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰和自我強(qiáng)化的定義,并據(jù)此判斷老師讓學(xué)生把錯(cuò)題重做10遍這一行為所屬的類別。選項(xiàng)A:正強(qiáng)化正強(qiáng)化是指通過(guò)給予愉快刺激來(lái)增加行為發(fā)生的頻率。例如,學(xué)生考了好成績(jī),老師獎(jiǎng)勵(lì)他一朵小紅花,從而使學(xué)生更有可能繼續(xù)取得好成績(jī)。而在本題中,老師讓學(xué)生重做錯(cuò)題并不是給予愉快刺激,而是一種帶有要求和壓力的行為,所以不屬于正強(qiáng)化,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:負(fù)強(qiáng)化負(fù)強(qiáng)化是指通過(guò)撤銷厭惡刺激來(lái)增加行為發(fā)生的頻率。比如,學(xué)生如果按時(shí)完成作業(yè),老師就不再布置額外的作業(yè),這會(huì)使學(xué)生更傾向于按時(shí)完成作業(yè)。本題中老師并沒(méi)有撤銷厭惡刺激,反而是增加了學(xué)生做題的任務(wù)量,所以不屬于負(fù)強(qiáng)化,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:懲罰懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。老師讓學(xué)生把錯(cuò)題重做10遍,這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)厭惡刺激,目的是讓學(xué)生以后減少在作業(yè)中出現(xiàn)錯(cuò)誤的行為,符合懲罰的定義,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:自我強(qiáng)化自我強(qiáng)化是指?jìng)€(gè)人依據(jù)強(qiáng)化原理安排自己的活動(dòng)或生活,每達(dá)到一個(gè)目標(biāo)即給予自己一點(diǎn)物質(zhì)的或精神的酬報(bào),直到最終目標(biāo)完成。顯然本題中是老師對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行處理,并非學(xué)生的自我強(qiáng)化行為,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。7、視覺(jué)想象的學(xué)習(xí)策略屬于()。

A.組織策略

B.精細(xì)加工策略

C.復(fù)述策略

D.問(wèn)題解決策略

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各種學(xué)習(xí)策略的定義來(lái)判斷視覺(jué)想象的學(xué)習(xí)策略所屬類型。選項(xiàng)A:組織策略組織策略是對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理的過(guò)程,是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,例如列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。而視覺(jué)想象并不屬于對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納整理以形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略,所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:精細(xì)加工策略精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息意義的深層加工策略。視覺(jué)想象是通過(guò)心理想象來(lái)幫助人們對(duì)聯(lián)系的記憶,通過(guò)想象將所學(xué)內(nèi)容與頭腦中已有的事物建立起生動(dòng)形象的聯(lián)系,以此加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶,屬于精細(xì)加工策略的一種具體方法。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:復(fù)述策略復(fù)述策略是指在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略,例如利用無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記、排除相互干擾、整體識(shí)記和分段識(shí)記、多種感官參與、復(fù)習(xí)形式多樣化、畫線等。視覺(jué)想象并非單純地重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料,所以不屬于復(fù)述策略,選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:?jiǎn)栴}解決策略問(wèn)題解決策略是指人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題的過(guò)程中搜索問(wèn)題空間、選擇算子系列時(shí)運(yùn)用的策略的總稱,如手段-目的分析法、逆向搜索法等。視覺(jué)想象主要是用于學(xué)習(xí)和記憶知識(shí),并非用于解決問(wèn)題的策略,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。8、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張()。

A.學(xué)生處于主體地位

B.教師處于主導(dǎo)地位

C.教師處于顧問(wèn)地位

D.學(xué)生活動(dòng)處于中心地位

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)“教師中心論”的基本主張來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A“學(xué)生處于主體地位”并非“教師中心論”的觀點(diǎn)?!敖處熤行恼摗睆?qiáng)調(diào)教師的權(quán)威和主導(dǎo)作用,而不是突出學(xué)生的主體地位,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B以赫爾巴特為代表的“教師中心論”,認(rèn)為教師在教育教學(xué)過(guò)程中是絕對(duì)的權(quán)威,教師處于主導(dǎo)地位,學(xué)生要服從教師的教導(dǎo)。因此該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C“教師處于顧問(wèn)地位”意味著教師更多是提供建議和指導(dǎo),并非主導(dǎo)角色,這與“教師中心論”中教師的絕對(duì)主導(dǎo)地位不符,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“學(xué)生活動(dòng)處于中心地位”體現(xiàn)的是以學(xué)生為中心的理念,與“教師中心論”強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的觀點(diǎn)相悖,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。9、對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的是()。

A.德育原則

B.德育效果

C.德育目標(biāo)

D.德育標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)德育相關(guān)概念作用的理解。選項(xiàng)A,德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育必須遵循的基本要求,它指導(dǎo)德育工作的開(kāi)展,但并不對(duì)整個(gè)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)的全面作用。選項(xiàng)B,德育效果是德育工作實(shí)施后所達(dá)成的結(jié)果,是德育過(guò)程的最終呈現(xiàn),而不是對(duì)德育過(guò)程起到導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用的因素。選項(xiàng)C,德育目標(biāo)是教育者依據(jù)教育目的,通過(guò)德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求,它為德育工作指明了方向,決定了德育的內(nèi)容選擇,能夠協(xié)調(diào)各方面的德育力量,并激勵(lì)師生共同為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而努力,所以對(duì)整個(gè)德育過(guò)程具有導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)作用,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,德育標(biāo)準(zhǔn)是衡量德育工作成效的尺度,它側(cè)重于對(duì)德育結(jié)果進(jìn)行評(píng)判,而非對(duì)德育過(guò)程產(chǎn)生如導(dǎo)向、選擇、協(xié)調(diào)和激勵(lì)等作用。綜上,正確答案是C。10、德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。

A.全面性

B.主動(dòng)性

C.民主性

D.民族性

【答案】:D"

【解析】該題正確答案為D選項(xiàng)。德育內(nèi)容具有歷史性、階段性和民族性。歷史性體現(xiàn)了德育內(nèi)容會(huì)隨著不同歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)狀況、文化背景等因素而發(fā)生變化,不同歷史階段有著不同的德育重點(diǎn)和要求;階段性是指在個(gè)體成長(zhǎng)和發(fā)展的不同階段,德育的內(nèi)容、方法和目標(biāo)也有所不同,要符合不同階段學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn);民族性則表明德育內(nèi)容會(huì)受到本民族的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣等影響,具有本民族的特色和印記。而全面性、主動(dòng)性、民主性并非德育內(nèi)容所具有的該類特點(diǎn),因此本題應(yīng)選D。"11、小劉打算用五天時(shí)間完成一項(xiàng)任務(wù),但是領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)了新任務(wù),小劉又很快把精力投入到新任務(wù)上,這說(shuō)明小劉的()

A.注意廣度大

B.注意穩(wěn)定性強(qiáng)

C.注意分配性好

D.注意轉(zhuǎn)移快

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)注意的不同品質(zhì)的定義,逐一分析各選項(xiàng),進(jìn)而判斷小劉的行為體現(xiàn)了哪種注意品質(zhì)。選項(xiàng)A:注意廣度大注意廣度也叫注意范圍,是指在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。題干中并沒(méi)有涉及到小劉在同一時(shí)間內(nèi)所能清楚把握的對(duì)象數(shù)量多少的相關(guān)內(nèi)容,所以不能體現(xiàn)小劉注意廣度大,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:注意穩(wěn)定性強(qiáng)注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對(duì)象上的持續(xù)時(shí)間。持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)則注意穩(wěn)定性強(qiáng),持續(xù)時(shí)間短則注意穩(wěn)定性弱。而題干中小劉原本打算進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù),因領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)新任務(wù)就快速將精力投入到新任務(wù)上,說(shuō)明小劉的注意沒(méi)有長(zhǎng)時(shí)間集中在原來(lái)的任務(wù)上,不能體現(xiàn)其注意穩(wěn)定性強(qiáng),該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:注意分配性好注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。例如,學(xué)生一邊聽(tīng)講,一邊記筆記。題干中沒(méi)有體現(xiàn)小劉同時(shí)將注意力分配到兩個(gè)不同任務(wù)上的情況,所以不能說(shuō)明小劉注意分配性好,該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D:注意轉(zhuǎn)移快注意的轉(zhuǎn)移是指?jìng)€(gè)體根據(jù)新的任務(wù),主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。在本題中,小劉在領(lǐng)導(dǎo)派來(lái)新任務(wù)后,很快把精力從原本打算進(jìn)行的任務(wù)上投入到新任務(wù)上,這體現(xiàn)了小劉能夠根據(jù)新任務(wù)的要求,迅速地將注意從一個(gè)任務(wù)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)任務(wù),即注意轉(zhuǎn)移快,該選項(xiàng)符合題意。綜上,答案選D。12、()主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象,是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。

A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

B.感知教材

C.理解教材

D.運(yùn)用知識(shí)

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B。在教學(xué)過(guò)程中,感知教材這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體表象,它是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段,學(xué)生只有先對(duì)所學(xué)內(nèi)容有了感性認(rèn)識(shí),才能進(jìn)一步深入理解。而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愿望,為學(xué)習(xí)活動(dòng)提供動(dòng)力;理解教材是在感知教材基礎(chǔ)上,對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入領(lǐng)會(huì)和把握;運(yùn)用知識(shí)則是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去,以檢驗(yàn)和鞏固知識(shí)。所以答案是B。"13、渴求知識(shí)的人得到一本好書會(huì)感到滿意,無(wú)端遭到攻擊會(huì)感到憤怒。這說(shuō)明情緒的產(chǎn)生是以個(gè)體的愿望或()為中介的。

A.認(rèn)知

B.意志

C.思維

D.需要

【答案】:D

【解析】本題主要考查情緒產(chǎn)生的中介因素。題干分析題干中提到渴求知識(shí)的人得到一本好書會(huì)感到滿意,無(wú)端遭到攻擊會(huì)感到憤怒。這表明不同的情況引發(fā)了不同的情緒反應(yīng),而這些情況與個(gè)體自身的某種因素相關(guān)。選項(xiàng)分析A選項(xiàng):認(rèn)知認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程,是人的最基本的心理過(guò)程。它主要涉及感知、記憶、思維等方面,但題干中并未體現(xiàn)出情緒的產(chǎn)生是以認(rèn)知為中介。例如,題干沒(méi)有強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)書或攻擊的認(rèn)知方式導(dǎo)致了情緒的變化,所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):意志意志是有意識(shí)地確立目的,調(diào)節(jié)和支配行動(dòng),并通過(guò)克服困難和挫折,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。題干中沒(méi)有涉及到個(gè)體為了達(dá)到某種目的而調(diào)節(jié)行動(dòng),以及克服困難等意志相關(guān)的內(nèi)容,所以情緒的產(chǎn)生并非以意志為中介,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):思維思維是人腦對(duì)客觀事物間接的、概括的反映。它側(cè)重于對(duì)信息的加工和處理,與題干中情緒產(chǎn)生的直接原因聯(lián)系不緊密,題干未體現(xiàn)出思維在情緒產(chǎn)生過(guò)程中的中介作用,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):需要需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),它表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求,并成為有機(jī)體活動(dòng)的源泉。渴求知識(shí)的人有獲得知識(shí)的需要,當(dāng)?shù)玫揭槐竞脮鴷r(shí),滿足了其獲得知識(shí)的需要,所以會(huì)感到滿意;無(wú)端遭到攻擊違背了個(gè)體希望被尊重和安全的需要,所以會(huì)感到憤怒。這說(shuō)明情緒的產(chǎn)生是以個(gè)體的愿望或需要為中介的,D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。14、德育過(guò)程的基本矛盾是指()。

A.德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾

B.教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾

C.教育者的德育要求與受教育者的品德水平之間的矛盾

D.社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾

【答案】:C

【解析】本題考查德育過(guò)程的基本矛盾。A選項(xiàng),德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與受教育者的品德水平之間的矛盾并非德育過(guò)程的基本矛盾。德育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)主要是用于衡量和評(píng)估受教育者品德表現(xiàn)的尺度,它與受教育者品德水平之間的矛盾更多地體現(xiàn)在對(duì)品德?tīng)顩r的評(píng)估層面,而非決定德育過(guò)程走向和性質(zhì)的基本矛盾,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng),教育者的施教傳道與受教育者受教修德之間的矛盾是德育過(guò)程中的一對(duì)重要矛盾,但不是基本矛盾。這一矛盾主要體現(xiàn)了教育者和受教育者在德育活動(dòng)中的互動(dòng)關(guān)系,側(cè)重于教育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程,而未觸及德育過(guò)程的核心本質(zhì),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng),德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者現(xiàn)有品德水平之間的矛盾。教育者為了使受教育者形成符合社會(huì)要求的品德,會(huì)提出一定的德育要求,然而受教育者由于自身的認(rèn)知、情感、意志等因素的影響,其現(xiàn)有的品德水平往往與教育者的要求存在差距。正是這一矛盾的不斷產(chǎn)生和解決,推動(dòng)著德育過(guò)程的發(fā)展,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng),社會(huì)要求和教育要求之間的矛盾不是德育過(guò)程的基本矛盾。社會(huì)要求通常是宏觀層面的道德規(guī)范和價(jià)值取向,教育要求是根據(jù)社會(huì)要求并結(jié)合教育對(duì)象特點(diǎn)制定的具體目標(biāo)和任務(wù),二者之間的矛盾主要涉及教育目標(biāo)的制定和調(diào)整,并非直接作用于德育過(guò)程中受教育者品德發(fā)展這一核心環(huán)節(jié),所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。15、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A.心理健康思想的研究源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用

B.著名科學(xué)家朱光亞任中國(guó)工程院院長(zhǎng)4年,從無(wú)到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法,保證了增選工作順利、健康地發(fā)展

C.如云的明星、無(wú)數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個(gè)事實(shí):奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯

D.中國(guó)畫的發(fā)展,無(wú)論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響,使它在一定程度上體現(xiàn)了我國(guó)“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)

【答案】:C

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)的語(yǔ)句進(jìn)行語(yǔ)法和邏輯分析,判斷其是否存在語(yǔ)病,進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就有心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”,此句存在句式雜糅的問(wèn)題。“有……作用”和“……起著重要作用”兩種句式雜合在一起,可改為“早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《內(nèi)經(jīng)》一書中,就記載了心情因素在人體疾病的發(fā)生、診斷和預(yù)防中起著重要作用”,所以選項(xiàng)A有語(yǔ)病。選項(xiàng)B“從無(wú)到有地建立起了比較完善和規(guī)范的一整套增選制度及實(shí)施辦法”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)將“一整套”放在“比較完善和規(guī)范”之前,即“從無(wú)到有地建立起了一整套比較完善和規(guī)范的增選制度及實(shí)施辦法”,所以選項(xiàng)B有語(yǔ)病。選項(xiàng)C該句“如云的明星、無(wú)數(shù)的影迷和眾多的媒體,似乎都昭示著一個(gè)事實(shí):奧斯卡頒獎(jiǎng)活動(dòng)正在把巨大的商機(jī)和經(jīng)濟(jì)利益帶到了世界影都洛杉磯”表達(dá)通順,不存在語(yǔ)法和邏輯錯(cuò)誤,沒(méi)有語(yǔ)病。選項(xiàng)D“中國(guó)畫的發(fā)展,無(wú)論是技術(shù)變化上還是美學(xué)思想上,中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)都對(duì)它產(chǎn)生了重要的影響”存在中途易轍的問(wèn)題。前半句的主語(yǔ)是“中國(guó)畫的發(fā)展”,后半句卻突然變成了“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)”,可將“中國(guó)畫的發(fā)展”改為“在中國(guó)畫的發(fā)展過(guò)程中”,使句子邏輯更清晰,所以選項(xiàng)D有語(yǔ)病。綜上,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是C。16、有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,有些學(xué)生則顯得比較困難,這是思維的()差異。

A.廣闊性

B.批判性

C.靈活性

D.敏捷性

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)思維品質(zhì)各特性的理解與區(qū)分。思維的廣闊性是指思路開(kāi)闊,能從各個(gè)角度、多個(gè)方面揭露事物的聯(lián)系,全面地思考問(wèn)題。題干中并未體現(xiàn)出學(xué)生思考問(wèn)題的全面程度,所以A選項(xiàng)不符合。思維的批判性是指根據(jù)客觀標(biāo)準(zhǔn)判斷思維,并使自己的思維不斷地趨于正確和完善,主要強(qiáng)調(diào)對(duì)思維過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行反思和評(píng)價(jià),而題干中沒(méi)有涉及到這方面的內(nèi)容,故B選項(xiàng)不正確。思維的靈活性是指能靈活地運(yùn)用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),根據(jù)實(shí)際情況迅速地改變?cè)瓉?lái)擬定的計(jì)劃、方案、方法,及時(shí)地采用新的解決問(wèn)題的途徑和方法。題干中提到有些學(xué)生能根據(jù)題目的不同要求應(yīng)用各種規(guī)則、原理和規(guī)律,而有些學(xué)生則比較困難,這體現(xiàn)了學(xué)生在應(yīng)對(duì)不同題目要求時(shí)靈活性存在差異,所以C選項(xiàng)正確。思維的敏捷性是指思維活動(dòng)迅速正確,能當(dāng)機(jī)立斷。它強(qiáng)調(diào)的是思維的速度,題干中沒(méi)有關(guān)于思維速度的描述,因此D選項(xiàng)也不正確。綜上,本題答案選C。17、在中小學(xué)生的注意發(fā)展中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的()占主導(dǎo)地位。

A.隨意后注意

B.不隨意注意

C.隨意注意

D.無(wú)目的注意

【答案】:B"

【解析】在中小學(xué)生注意發(fā)展過(guò)程中,小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育尚不完善,認(rèn)知能力有限,他們難以長(zhǎng)時(shí)間有意識(shí)地控制自己的注意力。不隨意注意是沒(méi)有預(yù)定目的、無(wú)需意志努力就能產(chǎn)生的注意,更符合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn),所以該階段不隨意注意占主導(dǎo)地位。而隨意后注意是有著自覺(jué)目的但不需要意志努力的注意;隨意注意是有預(yù)定目的,需要一定意志努力的注意;“無(wú)目的注意”并非專業(yè)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。因此本題正確答案是B選項(xiàng)。"18、下列句子中,加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(??)。

A.劉翔雖然只比師弟史冬鵬大幾歲,但對(duì)他身上體現(xiàn)出的年輕人的活力和不服輸精神無(wú)比欣賞、敬服,兩人在艱苦的訓(xùn)練生活中結(jié)為了忘年之交

B.有消息稱,“達(dá)芬”是目前預(yù)防甲型HINI流感病毒的特效藥。目前深圳有關(guān)部門購(gòu)買儲(chǔ)備了大量“達(dá)芬”,以備不時(shí)之需

C.全書收集了汪曾祺從1941年的第一篇小說(shuō)到臨終前的幾乎全部作品。這對(duì)眾多的“汪迷”來(lái)說(shuō),真可謂大快朵頤了

D.西部地區(qū)雖說(shuō)目前各方面的條件要艱苦一些,但那里自然資源豐富,發(fā)展前景廣闊.像你這樣的人才一旦到了那里,一定能大有可為

【答案】:B

【解析】本題可通過(guò)分析每個(gè)選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)來(lái)進(jìn)行解答。選項(xiàng)A“忘年之交”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友,即年齡相差較大的人結(jié)為朋友。而題干中表明劉翔只比師弟史冬鵬大幾歲,兩人年齡差距不大,并非年輩不相當(dāng),所以“忘年之交”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)B“不時(shí)之需”指隨時(shí)的、不是預(yù)定時(shí)間的需要。深圳有關(guān)部門購(gòu)買儲(chǔ)備大量“達(dá)芬”以應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的甲型HINI流感疫情,這屬于應(yīng)對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的情況,“不時(shí)之需”使用恰當(dāng)。選項(xiàng)C“大快朵頤”意思是痛痛快快地大吃一頓。該詞通常用于形容享受美食,而此處是說(shuō)眾多“汪迷”能看到汪曾祺幾乎全部作品,并非是在描述飲食方面,所以“大快朵頤”使用錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“大有可為”指事情有發(fā)展前途,很值得做。該詞的主語(yǔ)一般是事,而此選項(xiàng)中主語(yǔ)是“人才”,使用對(duì)象錯(cuò)誤。綜上,加下劃線的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是B選項(xiàng)。19、這幅()被18世紀(jì)的美學(xué)家溫克爾曼所說(shuō)的:“高貴的單純,靜穆的偉大”。

A.《薩摩色雷斯的勝利女神》

B.《拉奧孔》

C.《米洛斯的阿芙洛狄忒》

D.《雅典娜女神像》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)藝術(shù)作品相關(guān)美學(xué)評(píng)價(jià)的掌握。選項(xiàng)A《薩摩色雷斯的勝利女神》,該作品以其飛揚(yáng)的姿態(tài)和靈動(dòng)的美感著稱,體現(xiàn)的是一種動(dòng)態(tài)的、充滿力量感的美,并非“高貴的單純,靜穆的偉大”所描述的特質(zhì)。選項(xiàng)B《拉奧孔》,著重表現(xiàn)了拉奧孔父子與巨蛇搏斗時(shí)痛苦掙扎的場(chǎng)景,強(qiáng)調(diào)的是激烈的沖突和緊張的情緒,也不符合“高貴的單純,靜穆的偉大”這一表述。選項(xiàng)C《米洛斯的阿芙洛狄忒》,也就是我們熟知的《斷臂維納斯》,雕像表現(xiàn)出的是一種端莊、典雅的美感,其身姿優(yōu)美自然,面部表情平靜祥和,充分展現(xiàn)了“高貴的單純,靜穆的偉大”的美學(xué)特征,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D《雅典娜女神像》,通常展現(xiàn)的是雅典娜的威嚴(yán)、莊重以及戰(zhàn)斗的英姿,與“高貴的單純,靜穆的偉大”所傳達(dá)的意境有所不同。綜上,答案選C。20、下列加點(diǎn)字讀音相同的是()

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)每個(gè)選項(xiàng)中加點(diǎn)字的讀音來(lái)判斷哪一組加點(diǎn)字讀音相同。A選項(xiàng):“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不完全相同。B選項(xiàng):“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”,“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。C選項(xiàng):“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音相同。D選項(xiàng):“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”,該選項(xiàng)加點(diǎn)字讀音不同。綜上,讀音相同的一組是C選項(xiàng)。21、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是建立聯(lián)結(jié),聯(lián)結(jié)的公式為()。

A.S—O—R

B.R—O—S

C.R—S

D.S—R

【答案】:D

【解析】本題主要考查聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中聯(lián)結(jié)公式的相關(guān)知識(shí)。聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過(guò)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)而發(fā)生的。選項(xiàng)A中“S—O—R”,其中“O”代表機(jī)體的內(nèi)部變化,這并非聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中單純的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)公式,該公式更多涉及到認(rèn)知等內(nèi)部因素的參與,所以A選項(xiàng)不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的實(shí)質(zhì)。選項(xiàng)B“R—O—S”順序不符合聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中強(qiáng)調(diào)的刺激引發(fā)反應(yīng)的邏輯順序,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“R—S”將反應(yīng)放在刺激之前,與聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中刺激先出現(xiàn)進(jìn)而引發(fā)反應(yīng)的原理相悖,所以C選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)D“S—R”,其中“S”代表刺激(Stimulus),“R”代表反應(yīng)(Response),該公式準(zhǔn)確體現(xiàn)了聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論中學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是建立刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),所以本題正確答案是D。22、小明即將上考場(chǎng),感覺(jué)心跳加速,有點(diǎn)微微出汗,這屬于情緒情感的()

A.主觀體驗(yàn)

B.外部表現(xiàn)

C.生理喚醒

D.認(rèn)知活動(dòng)

【答案】:C

【解析】本題主要考查情緒情感的相關(guān)概念。情緒情感由主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三部分組成。其中,主觀體驗(yàn)是個(gè)體對(duì)不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受;外部表現(xiàn)通常稱為表情,它是在情緒和情感狀態(tài)發(fā)生時(shí)身體各部分的動(dòng)作量化形式,包括面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情;生理喚醒是指情緒與情感產(chǎn)生的生理反應(yīng),它涉及廣泛的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。題干中描述小明即將上考場(chǎng)時(shí),出現(xiàn)心跳加速、微微出汗的現(xiàn)象,這些都是身體在特定情緒狀態(tài)下產(chǎn)生的生理反應(yīng),屬于情緒情感的生理喚醒。而主觀體驗(yàn)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體內(nèi)心的感受,外部表現(xiàn)側(cè)重于身體動(dòng)作和表情等外在呈現(xiàn),認(rèn)知活動(dòng)并非情緒情感的組成要素。所以本題正確答案是C。23、()是國(guó)家制定或認(rèn)可,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的,調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。

A.教育法規(guī)

B.教育法

C.教育法律規(guī)范

D.教育政策

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)的定義來(lái)逐一分析并確定正確答案。選項(xiàng)A:教育法規(guī)教育法規(guī)是指國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和國(guó)家行政機(jī)關(guān)為調(diào)整教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的關(guān)系,調(diào)整教育內(nèi)部各個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)系而制定和發(fā)布的教育法律(基本法律和法律)、法令、條例、規(guī)程、制度等規(guī)范文件的總稱。它的范圍相對(duì)較寬泛,不僅僅局限于調(diào)整教育活動(dòng)中的社會(huì)關(guān)系,且表述不如“教育法”準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干描述,所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B:教育法教育法是國(guó)家制定或認(rèn)可,并由國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的,調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。這與題干中對(duì)該概念的描述完全相符,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:教育法律規(guī)范教育法律規(guī)范是指通過(guò)一定的法律條文表現(xiàn)出來(lái)的、具有自己內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的一般行為規(guī)則。它只是構(gòu)成教育法的基本單位,側(cè)重于從微觀層面描述法律規(guī)范本身,而不是從整體上對(duì)調(diào)整教育活動(dòng)中各種社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范總和進(jìn)行界定,所以C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:教育政策教育政策是一個(gè)政黨和國(guó)家為實(shí)現(xiàn)一定歷史時(shí)期的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù),依據(jù)黨和國(guó)家在一定歷史時(shí)期的基本任務(wù)、基本方針而制定的關(guān)于教育的行動(dòng)準(zhǔn)則。它與由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的法律規(guī)范有著本質(zhì)區(qū)別,所以D選項(xiàng)也不符合。綜上,本題的正確答案是B。24、下列關(guān)于師生關(guān)系屬性不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.教育關(guān)系

B.心里關(guān)系

C.倫理關(guān)系

D.合同關(guān)系

【答案】:D

【解析】本題考查師生關(guān)系屬性的相關(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的關(guān)系。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師是教育者,承擔(dān)著傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能等教育職責(zé);學(xué)生是受教育者,接受教師的教導(dǎo)和培養(yǎng)。這種教育與被教育的關(guān)系構(gòu)成了師生之間明確的教育關(guān)系,所以選項(xiàng)A恰當(dāng)。分析選項(xiàng)B心理關(guān)系也屬于師生關(guān)系的重要組成部分。師生在交往過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生各種心理上的聯(lián)系,如情感的交流、信任的建立、態(tài)度的影響等。良好的心理關(guān)系有助于營(yíng)造積極的教學(xué)氛圍,促進(jìn)師生之間的有效溝通和互動(dòng),因此選項(xiàng)B恰當(dāng)。分析選項(xiàng)C倫理關(guān)系同樣是師生關(guān)系的重要屬性。師生之間存在著一定的道德規(guī)范和倫理要求,教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人,學(xué)生要尊敬教師、努力學(xué)習(xí)。這種倫理關(guān)系體現(xiàn)了教育活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則和人文關(guān)懷,選項(xiàng)C恰當(dāng)。分析選項(xiàng)D合同關(guān)系是基于雙方自愿簽訂合同而形成的一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系,通常具有明確的條款和約定,以經(jīng)濟(jì)利益等為主要考量。而師生關(guān)系是基于教育目的、教育活動(dòng)和社會(huì)道德規(guī)范而形成的特殊關(guān)系,并非基于合同約定。所以合同關(guān)系不能恰當(dāng)描述師生關(guān)系的屬性,選項(xiàng)D不恰當(dāng)。綜上,答案選D。25、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!彼未祆鋵?duì)“悱”的解釋是()

A.心求通而未得之意

B.達(dá)其辭

C.口欲言而未能之貌

D.開(kāi)其意

【答案】:C"

【解析】該題正確答案是C。本題考查宋代朱熹對(duì)“悱”的解釋?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”出自《論語(yǔ)·述而》,宋代朱熹對(duì)其進(jìn)行注解,“憤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。啟,謂開(kāi)其意;發(fā),謂達(dá)其辭”。所以“悱”對(duì)應(yīng)的解釋是口欲言而未能之貌,故本題應(yīng)選C選項(xiàng)。"26、道德品質(zhì)的基礎(chǔ)是()。

A.道德信念

B.道德意志

C.道德認(rèn)識(shí)

D.道德情感

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)道德品質(zhì)各構(gòu)成要素的定義和作用來(lái)分析每個(gè)選項(xiàng),從而確定道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A:道德信念道德信念是人們對(duì)道德理想、道德原則和規(guī)范的正確性的堅(jiān)定不移的信仰,以及由此產(chǎn)生的履行相應(yīng)道德義務(wù)的強(qiáng)烈責(zé)任感。它是道德品質(zhì)形成的重要因素,但并非基礎(chǔ)。道德信念是在一定的道德認(rèn)識(shí)和道德情感基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考逐漸形成的。選項(xiàng)B:道德意志道德意志是人們?cè)诼男械赖铝x務(wù)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙、做出抉擇的頑強(qiáng)毅力和堅(jiān)持精神。道德意志主要體現(xiàn)在道德行為的執(zhí)行過(guò)程中,幫助人們抵御各種誘惑,堅(jiān)持正確的道德行為。它是道德品質(zhì)的重要保障,但不是基礎(chǔ)。道德意志的培養(yǎng)需要以一定的道德認(rèn)識(shí)為前提。選項(xiàng)C:道德認(rèn)識(shí)道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。只有當(dāng)人們對(duì)道德規(guī)范有了正確的認(rèn)識(shí),理解了道德行為的意義和價(jià)值,才有可能形成相應(yīng)的道德情感和道德意志,進(jìn)而產(chǎn)生道德行為。所以道德認(rèn)識(shí)是道德品質(zhì)的基礎(chǔ),該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:道德情感道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。它是在道德認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是道德行為的內(nèi)部動(dòng)力之一。道德情感能夠促使人們積極履行道德義務(wù),但它不是道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí),道德情感可能會(huì)受到誤導(dǎo)。綜上,答案選C。27、當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成()。

A.能力歸因

B.努力歸因

C.運(yùn)氣歸因

D.任務(wù)難度

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)不同歸因方式對(duì)學(xué)生的影響來(lái)分析正確選項(xiàng)。選項(xiàng)A:能力歸因能力是個(gè)體自身相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)。若將成功或失敗歸因于能力,當(dāng)學(xué)生成功時(shí),可能會(huì)認(rèn)為是自己能力強(qiáng),但當(dāng)遭遇失敗時(shí),就容易產(chǎn)生自己能力不足的想法,從而打擊自信心,甚至可能會(huì)形成習(xí)得性無(wú)助,不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),所以教師不應(yīng)該幫助學(xué)生形成能力歸因,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:努力歸因努力是學(xué)生可以通過(guò)自身控制和調(diào)節(jié)的因素。當(dāng)學(xué)生取得成功時(shí),將其歸因于努力,會(huì)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是自己的努力付出獲得了回報(bào),從而增強(qiáng)自我效能感,激發(fā)進(jìn)一步努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力;當(dāng)學(xué)生遭遇失敗時(shí),歸因于努力不夠,會(huì)讓學(xué)生明白只要付出更多努力就有可能成功,有助于學(xué)生從失敗中吸取教訓(xùn),振作起來(lái)繼續(xù)努力。因此,教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成努力歸因,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:運(yùn)氣歸因運(yùn)氣是一種不穩(wěn)定、不可控的外部因素。把成功或失敗歸因于運(yùn)氣,會(huì)使學(xué)生覺(jué)得成功或失敗不是由自己掌控的,成功時(shí)可能不會(huì)增加自信心和動(dòng)力,失敗時(shí)也不會(huì)反思自身問(wèn)題,不利于學(xué)生從成功或失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不利于學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展,所以教師不應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行運(yùn)氣歸因,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:任務(wù)難度任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定的因素。如果將成功或失敗歸因于任務(wù)難度,當(dāng)成功時(shí),學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為是任務(wù)簡(jiǎn)單而非自身能力或努力的結(jié)果;當(dāng)失敗時(shí),會(huì)覺(jué)得是任務(wù)太難,而不認(rèn)為是自己的原因,這樣不利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)情況和能力,也難以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力,所以教師也不應(yīng)該幫助學(xué)生形成任務(wù)難度歸因,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選B。28、下列作者與其作品對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是()。

A.《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》——董宏遒

B.《推開(kāi)窗子看見(jiàn)你》——金波

C.《烏鴉兄弟》——林煥章

D.《神筆馬良》——洪汛濤

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中作者與作品的對(duì)應(yīng)關(guān)系來(lái)判斷對(duì)錯(cuò)。A選項(xiàng):《一百個(gè)中國(guó)孩子的夢(mèng)》是董宏遒的作品,該書以夢(mèng)幻為紐帶,連結(jié)起孩子與世界、孩子與歷史、孩子與宇宙、孩子與未來(lái),其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。B選項(xiàng):《推開(kāi)窗子看見(jiàn)你》是金波的作品,金波是中國(guó)著名兒童文學(xué)作家,該對(duì)應(yīng)關(guān)系無(wú)誤。C選項(xiàng):《烏鴉兄弟》的作者是韓作黎,而不是林煥章,所以該項(xiàng)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《神筆馬良》是洪汛濤的經(jīng)典童話作品,在我國(guó)廣為人知,其對(duì)應(yīng)關(guān)系正確。綜上,答案選C。29、受面包放入發(fā)酵劑后,產(chǎn)生多孔、變得松軟的啟發(fā),人們制造出泡沫塑膠。這種解決問(wèn)題的過(guò)程與方法屬于()。

A.抽象思維

B.功能固著

C.原型啟發(fā)

D.思維定式

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念,結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:抽象思維抽象思維是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)中運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式,對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行間接的、概括的反映的過(guò)程。題干中人們是受到面包放入發(fā)酵劑后的現(xiàn)象啟發(fā)制造出泡沫塑膠,并非運(yùn)用概念、判斷、推理等思維形式進(jìn)行間接概括反映,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:功能固著功能固著是指人們把某種功能賦予某種物體的傾向,認(rèn)定原有的行為就不會(huì)再去考慮其他方面的作用。例如只認(rèn)為吹風(fēng)機(jī)只能用來(lái)吹頭發(fā),而想不到還可以吹干潮濕的衣物等。題干中沒(méi)有體現(xiàn)出人們對(duì)物體功能的固定認(rèn)知這一特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)C:原型啟發(fā)原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。其中具有啟發(fā)作用的事物或現(xiàn)象叫原型。在本題中,面包放入發(fā)酵劑后產(chǎn)生多孔、變得松軟這一現(xiàn)象就是原型,人們受其啟發(fā)制造出泡沫塑膠,這符合原型啟發(fā)的概念,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:思維定式思維定式是指由先前的活動(dòng)所形成并影響后繼活動(dòng)趨勢(shì)的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài),通常表現(xiàn)為用固定的方法去解決問(wèn)題。題干沒(méi)有體現(xiàn)出人們用固定方法解決問(wèn)題的特征,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,本題正確答案選C。30、“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?!笔牵ǎ┲袑?duì)教育方針的表述。

A.《中華人民共和國(guó)教育法》

B.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中華人民共和國(guó)憲法》

【答案】:A

【解析】本題考查對(duì)不同文件中教育方針表述的知識(shí)點(diǎn)。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確記憶各文件所規(guī)定的教育方針內(nèi)容。選項(xiàng)A《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》提出了到20世紀(jì)末中國(guó)教育改革和發(fā)展的基本目標(biāo)和任務(wù)等內(nèi)容,但題干中的教育方針表述并非出自此文件,所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》主要強(qiáng)調(diào)了教育體制改革的重要性、主要內(nèi)容和目標(biāo)等,和題干的教育方針表述不相關(guān),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D《中華人民共和國(guó)憲法》是我國(guó)的根本大法,它對(duì)教育等諸多方面有原則性規(guī)定,但題干中的教育方針不是在《中華人民共和國(guó)憲法》里表述的,所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A選項(xiàng)。31、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)不包括()

A.獨(dú)創(chuàng)性

B.流暢性

C.變通性

D.批判性

【答案】:D

【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。創(chuàng)造性思維具有獨(dú)創(chuàng)性、流暢性和變通性等特點(diǎn)。獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,能夠提出獨(dú)特新穎的想法;流暢性是指在短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量觀念的能力,體現(xiàn)思維的敏捷程度;變通性即靈活性,指?jìng)€(gè)人面對(duì)問(wèn)題情境時(shí),不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機(jī)應(yīng)變,觸類旁通。而批判性是指對(duì)事物進(jìn)行分析和評(píng)估、判斷是非對(duì)錯(cuò)的能力,它不屬于創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)。所以本題答案選D。32、()是最早顯示“中國(guó)”兩個(gè)字。

A.毛公鼎

B.后母戊鼎

C.何尊

D.四羊方尊

【答案】:C

【解析】本題主要考查最早顯示“中國(guó)”兩個(gè)字的文物相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A毛公鼎是西周晚期的青銅器,鼎內(nèi)銘文是現(xiàn)存青銅器銘文中最長(zhǎng)的一篇,具有重要的歷史和文化價(jià)值,但它并非最早顯示“中國(guó)”兩個(gè)字的文物,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B后母戊鼎是商后期鑄品,是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器,享有“鎮(zhèn)國(guó)之寶”的美譽(yù),不過(guò)它上面并沒(méi)有“中國(guó)”字樣,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C何尊是中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物、國(guó)家一級(jí)文物,尊內(nèi)底鑄有銘文12行、122字,其中“宅茲中國(guó)”是“中國(guó)”一詞最早的文字記載,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D四羊方尊是商代晚期青銅禮器,造型獨(dú)特,是中國(guó)現(xiàn)存商代青銅方尊中最大的一件,但它上面也沒(méi)有“中國(guó)”字樣,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。33、《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中提出數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容的核心:數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、()、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達(dá)能力

D.推理能力

【答案】:D

【解析】本題主要考查《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心的知識(shí)點(diǎn)?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力、模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。選項(xiàng)A操作能力并非該標(biāo)準(zhǔn)提出的數(shù)學(xué)課程內(nèi)容核心;選項(xiàng)B閱讀能力不屬于此范疇;選項(xiàng)C表達(dá)能力也不在其中。而選項(xiàng)D推理能力符合標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的內(nèi)容,所以本題正確答案是D。34、()認(rèn)為,教師是太陽(yáng)底下最崇髙、最優(yōu)越的職業(yè)。

A.杜威

B.夸美紐斯

C.洛克

D.赫爾巴特

【答案】:B"

【解析】本題正確答案選B??涿兰~斯是捷克偉大的教育家,他高度贊譽(yù)教師職業(yè),認(rèn)為教師是太陽(yáng)底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)。選項(xiàng)A杜威是實(shí)用主義哲學(xué)創(chuàng)始人、進(jìn)步教育代表人物等,他提出了“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等教育思想;選項(xiàng)C洛克是英國(guó)哲學(xué)家,提出了“白板說(shuō)”以及紳士教育理論;選項(xiàng)D赫爾巴特是德國(guó)著名教育家,被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”,他強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。因此,本題答案選B。"35、屬于對(duì)比色的一組是()。

A.藍(lán)與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍(lán)與綠

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)比色的定義來(lái)判斷各選項(xiàng)是否為對(duì)比色組合。對(duì)比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色,它們的色彩對(duì)比強(qiáng)烈,能形成鮮明的視覺(jué)效果。選項(xiàng)A:藍(lán)色與紫色在色相環(huán)中位置相近,并非呈180°左右,不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)B:紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近,不是呈180°左右的關(guān)系,不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)C:在色相環(huán)中,紅色和綠色正好呈180°左右相對(duì),是典型的對(duì)比色,該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D:藍(lán)色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰,不構(gòu)成對(duì)比色關(guān)系。綜上,答案選C。36、布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是()

A.知識(shí)與技能習(xí)得的心理過(guò)程

B.知識(shí)與技能的心理表征

C.知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D.知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度

【答案】:A

【解析】本題主要考查布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對(duì)選項(xiàng)A的分析知識(shí)與技能習(xí)得的心理過(guò)程是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的重要考量。認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)涉及知識(shí)的掌握、理解、應(yīng)用等不同層次,這些層次的劃分是基于知識(shí)與技能在學(xué)習(xí)者心理層面的習(xí)得過(guò)程。從簡(jiǎn)單的知識(shí)記憶到深入的理解,再到將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際情境等,都是按照知識(shí)與技能在學(xué)習(xí)者心理中逐步形成和發(fā)展的過(guò)程來(lái)進(jìn)行分類的。所以選項(xiàng)A符合布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。對(duì)選項(xiàng)B的分析知識(shí)與技能的心理表征主要是指知識(shí)和技能在人腦中的呈現(xiàn)方式,如表象、概念等。雖然心理表征在一定程度上與認(rèn)知有關(guān),但它并非是布盧姆認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)。該分類更側(cè)重于知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)過(guò)程和能力的發(fā)展,而不僅僅關(guān)注其心理表征形式,所以選項(xiàng)B不正確。對(duì)選項(xiàng)C的分析知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)和技能之間的轉(zhuǎn)換過(guò)程和機(jī)制。而布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域不同層次目標(biāo)的系統(tǒng)劃分,重點(diǎn)在于知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知能力的培養(yǎng),并非主要圍繞知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律,所以選項(xiàng)C不符合要求。對(duì)選項(xiàng)D的分析知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度主要涉及到學(xué)習(xí)和測(cè)量過(guò)程中情境因素的影響。然而,布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類主要是基于認(rèn)知的層次和水平,而不是學(xué)習(xí)情境和測(cè)量情境的變化程度,所以選項(xiàng)D也不正確。綜上,本題的正確答案是A。37、警察要求司機(jī)停車,司機(jī)就必須將車開(kāi)到路邊停下,這種現(xiàn)象是()

A.從眾

B.依從

C.服從

D.順從

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及概念的含義,結(jié)合題干描述進(jìn)行分析。A選項(xiàng):從眾從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象。題干中司機(jī)停車并非是受到群體壓力而與多數(shù)人的行為保持一致,所以不屬于從眾現(xiàn)象,A選項(xiàng)不符合題意。B選項(xiàng):依從依從是指?jìng)€(gè)體為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。題干中司機(jī)停車不是因?yàn)橄胍@得獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰這種直接的原因,而是基于警察的權(quán)威性要求,所以不屬于依從現(xiàn)象,B選項(xiàng)不符合題意。C選項(xiàng):服從服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為,這種行為是在外界壓力的影響下被迫發(fā)生的。在本題情境中,警察代表著社會(huì)規(guī)范和權(quán)威,司機(jī)必須按照警察的要求將車開(kāi)到路邊停下,這是在權(quán)威命令下產(chǎn)生的服從行為,C選項(xiàng)符合題意。D選項(xiàng):順從順從是指在他人的直接請(qǐng)求下按照他人要求做的傾向,即接受他人請(qǐng)求,使他人請(qǐng)求得到滿足的行為。順從更多強(qiáng)調(diào)是基于他人的請(qǐng)求,而題干中警察要求司機(jī)停車是一種帶有權(quán)威性的命令,并非單純的請(qǐng)求,所以不屬于順從現(xiàn)象,D選項(xiàng)不符合題意。綜上,答案選C。38、人本主義心理學(xué)的代表人物是()

A.馮特和鐵欽納

B.馬斯洛和羅杰斯

C.華生和斯金納

D.詹姆士和杜威

【答案】:B

【解析】本題考查人本主義心理學(xué)的代表人物。選項(xiàng)A,馮特和鐵欽納是構(gòu)造主義心理學(xué)的代表人物。馮特于1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生;鐵欽納是馮特的學(xué)生,他繼承和發(fā)展了馮特的構(gòu)造主義心理學(xué)體系。選項(xiàng)B,馬斯洛和羅杰斯是人本主義心理學(xué)的代表人物。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán),主張研究人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值、創(chuàng)造力及自我實(shí)現(xiàn)等,馬斯洛提出了需要層次理論,羅杰斯倡導(dǎo)以患者為中心的治療方法。該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,華生和斯金納是行為主義心理學(xué)的代表人物。華生是行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人,主張心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察到的行為;斯金納則進(jìn)一步發(fā)展了行為主義理論,提出了操作性條件反射學(xué)說(shuō)。選項(xiàng)D,詹姆士和杜威是機(jī)能主義心理學(xué)的代表人物。機(jī)能主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用和功能,認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究個(gè)體適應(yīng)環(huán)境時(shí)的心理或意識(shí)的功能。綜上,答案選B。39、童年期又稱學(xué)齡初期,年齡階段一般是指()

A.3~6、7歲

B.6、7~11、12歲

C.11、12~14、15歲

D.14、15~17、18歲

【答案】:B

【解析】本題考查童年期對(duì)應(yīng)的年齡階段。童年期又稱學(xué)齡初期,是個(gè)體一生發(fā)展的基礎(chǔ)時(shí)期,也是生長(zhǎng)發(fā)育最旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。通常來(lái)說(shuō),6、7-11、12歲這個(gè)階段正處于小學(xué)階段,屬于童年期。選項(xiàng)A,3-6、7歲是幼兒期,該階段兒童開(kāi)始初步掌握語(yǔ)言,具有直觀形象性思維。選項(xiàng)C,11、12-14、15歲是少年期,也叫學(xué)齡中期,這一時(shí)期個(gè)體的生理、心理都發(fā)生急劇變化。選項(xiàng)D,14、15-17、18歲是青年初期,也屬于學(xué)齡晚期,這個(gè)階段個(gè)體在生理和心理上接近成熟。所以本題答案選B。40、每當(dāng)想起劉胡蘭等英雄人物,就會(huì)喚起小李對(duì)那種堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,并激勵(lì)著小李去戰(zhàn)勝困難,這種道德感是()。

A.想象的道德感

B.理想的道德感

C.理性的道德感

D.直覺(jué)的道德感

【答案】:A

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)所代表的道德感類型進(jìn)行分析,再結(jié)合題干描述來(lái)判斷正確答案。選項(xiàng)A:想象的道德感想象的道德感是通過(guò)對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。在本題中,小李是通過(guò)想起劉胡蘭等英雄人物,喚起了對(duì)堅(jiān)貞不屈行為的欽慕之情,劉胡蘭等英雄人物就是一種道德形象,小李基于對(duì)他們的想象產(chǎn)生了相應(yīng)的道德情感,這種情況符合想象的道德感的特征,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:理想的道德感通常并沒(méi)有“理想的道德感”這一正式的、普遍認(rèn)可的道德感分類表述,所以該選項(xiàng)不符合要求,予以排除。選項(xiàng)C:理性的道德感理性的道德感是指人們對(duì)道德概念、道德理論的自覺(jué)反映。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)想起具體的英雄人物形象引發(fā)的情感,而非對(duì)道德概念和理論的自覺(jué)反映,因此該選項(xiàng)不符合題干描述,排除。選項(xiàng)D:直覺(jué)的道德感直覺(jué)的道德感是由某種具體情境的感知而迅速發(fā)生的情感體驗(yàn),它往往是瞬間的、自發(fā)的,不需要借助想象或深入思考。而本題中小李是通過(guò)回憶英雄人物喚起情感,并非由具體情境的感知直接引發(fā),所以該選項(xiàng)不符合題意,排除。綜上,答案是A選項(xiàng)。41、下列句子中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.小明約好小剛今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見(jiàn)面,到時(shí),他們果然不期而遇了。

B.做事無(wú)計(jì)劃,東抓一把,西抓一把,終將無(wú)所事事。

C.這道數(shù)學(xué)題,你用這種方法證明,他用那種方法證明,都正確,真是殊途同歸呀!

D.張老師平易近人,和藹可親,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心著我們。

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)中成語(yǔ)的使用是否恰當(dāng)進(jìn)行逐一分析,從而確定正確答案。A選項(xiàng):“不期而遇”指沒(méi)有約定而意外地相遇。而在該選項(xiàng)中,小明和小剛已經(jīng)事先約好今天下午五點(diǎn)到新華書店門口見(jiàn)面,并非“沒(méi)有約定”,所以此處“不期而遇”使用不恰當(dāng)。B選項(xiàng):“無(wú)所事事”形容閑著什么事情都不干。原句表達(dá)的是做事沒(méi)有計(jì)劃,最終可能一事無(wú)成,用“無(wú)所事事”不能準(zhǔn)確體現(xiàn)這個(gè)意思,應(yīng)改為“一事無(wú)成”,所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。C選項(xiàng):“殊途同歸”指通過(guò)不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。在該選項(xiàng)中,對(duì)于這道數(shù)學(xué)題,不同的人用不同的方法證明都正確,正符合“殊途同歸”的含義,該選項(xiàng)成語(yǔ)使用恰當(dāng)。D選項(xiàng):“無(wú)時(shí)無(wú)刻”常與“不”連用,即“無(wú)時(shí)無(wú)刻不”,表示時(shí)時(shí)刻刻都。原句“無(wú)時(shí)無(wú)刻都”表述錯(cuò)誤,應(yīng)改為“無(wú)時(shí)無(wú)刻不在”,所以該選項(xiàng)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。綜上,答案選C。42、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是()。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯?tīng)柌?/p>

【答案】:D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A:皮亞杰皮亞杰是兒童認(rèn)知發(fā)展理論的重要代表人物,他通過(guò)對(duì)偶故事法研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展,提出了兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段論,并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人,他的主要貢獻(xiàn)在于提出了精神分析理論,包括潛意識(shí)、本我、自我和超我等概念,在人格發(fā)展和心理治療領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響,但與道德兩難故事法無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:班杜拉班杜拉是社會(huì)學(xué)習(xí)理論的代表人物,他強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)和自我效能感等概念,認(rèn)為個(gè)體可以通過(guò)觀察他人的行為及其后果來(lái)學(xué)習(xí),其理論在教育和心理學(xué)領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,但并非道德兩難故事法的提出者,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:柯?tīng)柌窨聽(tīng)柌癫捎玫赖聝呻y故事法,即讓兒童對(duì)道德價(jià)值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷,來(lái)研究?jī)和赖屡袛嗟陌l(fā)展,提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論,所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯?tīng)柌?,D選項(xiàng)正確。綜上,本題的正確答案是D。43、教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生生動(dòng)活潑地掌握知識(shí)的教學(xué)方法是()。

A.愉快教學(xué)法

B.情景教學(xué)法

C.嘗試教學(xué)法

D.榜樣教學(xué)法

【答案】:B

【解析】這道題考查的是對(duì)不同教學(xué)方法概念的理解。選項(xiàng)A:愉快教學(xué)法是一種讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)通過(guò)多種手段使學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒,但并未突出根據(jù)教材特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)特定情景這一關(guān)鍵要素,所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:情景教學(xué)法是指教師根據(jù)教材特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一個(gè)有關(guān)的情景,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生能夠生動(dòng)活潑地掌握知識(shí),與題目描述相符,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:嘗試教學(xué)法主要是讓學(xué)生先嘗試練習(xí),然后教師再進(jìn)行有針對(duì)性的講解,重點(diǎn)在于學(xué)生的自主嘗試,并非創(chuàng)設(shè)情景,因此C選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D:榜樣教學(xué)法是通過(guò)樹(shù)立榜樣來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,和題干中創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)學(xué)習(xí)興趣掌握知識(shí)的表述不一致,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選B。44、以下不屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征的要求的是()

A.初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)

B.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈

C.政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革

D.人類的生存和發(fā)展面臨困境

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)新課程改革時(shí)代發(fā)展特征要求的理解。解題的關(guān)鍵在于明確各選項(xiàng)是否屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)A:初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),它的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)教育提出了新的要求。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新和知識(shí)的傳播變得尤為重要,新課程改革需要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和知識(shí)運(yùn)用能力,因此初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)B:國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈當(dāng)今世界,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,這種競(jìng)爭(zhēng)不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、科技領(lǐng)域,還體現(xiàn)在人才的競(jìng)爭(zhēng)上。教育是培養(yǎng)人才的重要途徑,新課程改革需要培養(yǎng)具有國(guó)際視野和競(jìng)爭(zhēng)力的人才,以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要,所以國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)空前激烈屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)C:政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革政府在教育改革中具有重要的引導(dǎo)和推動(dòng)作用。政府通過(guò)制定政策、提供資源等方式參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革,能夠確保課程改革的方向和目標(biāo)符合國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展需求,促進(jìn)教育質(zhì)量的提升,所以政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革屬于新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征要求。選項(xiàng)D:人類的生存和發(fā)展面臨困境雖然人類的生存和發(fā)展面臨著諸多困境,如資源短缺、環(huán)境污染等,但這些問(wèn)題并非直接與新課程改革的時(shí)代發(fā)展特征相關(guān)聯(lián)。新課程改革主要關(guān)注的是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育理念、課程內(nèi)容、教學(xué)方法等方面的變革,而人類生存和發(fā)展面臨的困境并不是新課程改革所特有的時(shí)代發(fā)展特征要求。綜上,答案選D。45、裴斯泰洛齊是()的代表人物。

A.形式教育論

B.實(shí)質(zhì)教育論

C.教師中心論

D.學(xué)生中心論

【答案】:A

【解析】這道題正確答案選A。首先來(lái)看選項(xiàng)A,形式教育論強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的智力、能力,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于通過(guò)開(kāi)設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力,而裴斯泰洛齊重視智力訓(xùn)練和能力的培養(yǎng),是形式教育論的代表人物。選項(xiàng)B,實(shí)質(zhì)教育論強(qiáng)調(diào)教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí),而非發(fā)展智力,裴斯泰洛齊并非實(shí)質(zhì)教育論代表,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,教師中心論的代表人物是赫爾巴特,強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,以教師為中心進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),裴斯泰洛齊不符合這一理論代表特征,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,學(xué)生中心論的代表人物是杜威,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué),裴斯泰洛齊也不是學(xué)生中心論代表,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是A。46、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出,我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。

A.鞏固提高九年義務(wù)教育水平,推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展

B.基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì).進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列

C.全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平

D.堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育

【答案】:D"

【解析】《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確指出,堅(jiān)持以人為本、推進(jìn)素質(zhì)教育是我國(guó)教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。以人為本是教育發(fā)展的核心價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)關(guān)注人的全面發(fā)展;素質(zhì)教育則注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。選項(xiàng)A中鞏固提高九年義務(wù)教育水平、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展是義務(wù)教育階段的重要任務(wù)和目標(biāo),但并非教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。選項(xiàng)B基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列是該綱要提出的戰(zhàn)略目標(biāo)。選項(xiàng)C全面提高少數(shù)民族和民族地區(qū)教育發(fā)展水平是促進(jìn)教育公平、推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的重要舉措,同樣不是戰(zhàn)略主題。因此,本題正確答案選D。"47、明代著名無(wú)神論思想家、哲學(xué)家寫道:“初入社學(xué),八歲以下者,先讀——以習(xí)見(jiàn)聞,以便日用,亦有義理?!保??)

A.《三字經(jīng)》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》

B.《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》

C.《千字文》《百家姓》《幼學(xué)瓊林》

D.《千字文》《幼學(xué)瓊林》《三字經(jīng)》

【答案】:B

【解析】本題主要考查明代八歲以下兒童初入社學(xué)應(yīng)先讀的書籍內(nèi)容。在明代,八歲以下兒童初入社學(xué),為了習(xí)見(jiàn)聞、便日用且掌握一定義理,通常會(huì)先讀《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》?!度纸?jīng)》三字一句,朗朗上口,內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說(shuō)等,便于兒童記憶和理解基本常識(shí)和道理;《百家姓》將常見(jiàn)姓氏編成四字一句的韻文,方便兒童了解社會(huì)中的常見(jiàn)姓氏;《千字文》以四字韻文形式,涵蓋了天文、地理、自然、社會(huì)、歷史等多方面知識(shí)。而《幼學(xué)瓊林》是明代程登吉編寫的兒童啟蒙讀物,但它的內(nèi)容相對(duì)更豐富深入、難度較大,通常不是八歲以下兒童初入社學(xué)時(shí)首先接觸的書籍。因此,正確答案是B選項(xiàng)。48、若復(fù)數(shù)(a+3i)/(1+2i)(a∈R,i為虛數(shù)單位)是純虛數(shù),則實(shí)數(shù)a值為()。

A.-6

B.13

C.2/3

D.√13

【答案】:A

【解析】本題可先將復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)化簡(jiǎn),再根據(jù)純虛數(shù)的定義來(lái)確定實(shí)數(shù)\(a\)的值。步驟一:化簡(jiǎn)復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)為了將分母實(shí)數(shù)化,可給分子分母同時(shí)乘以分母的共軛復(fù)數(shù)\(1-2i\),即:\[\begin{align*}\frac{a+3i}{1+2i}&=\frac{(a+3i)(1-2i)}{(1+2i)(1-2i)}\\&=\frac{a-2ai+3i-6i^2}{1^2-(2i)^2}\\&=\frac{a-2ai+3i+6}{1+4}\\&=\frac{(a+6)+(3-2a)i}{5}\\&=\frac{a+6}{5}+\frac{3-2a}{5}i\end{align*}\]步驟二:根據(jù)純虛數(shù)的定義確定實(shí)數(shù)\(a\)的值對(duì)于復(fù)數(shù)\(z=m+ni\)(\(m,n\inR\)),當(dāng)\(m=0\)且\(neq0\)時(shí),復(fù)數(shù)\(z\)為純虛數(shù)。已知復(fù)數(shù)\(\frac{a+3i}{1+2i}\)是純虛數(shù),則其實(shí)部\(\frac{a+6}{5}=0\),虛部\(\frac{3-2a}{5}eq0\)。-解方程\(\frac{a+6}{5}=0\),等式兩邊同時(shí)乘以\(5\)可得\(a+6=0\),解得\(a=-6\)。-當(dāng)\(a=-6\)時(shí),虛部\(\frac{3-2\times(-6)}{5}=\frac{3+12}{5}=3eq0\),滿足純虛數(shù)的條件。綜上,實(shí)數(shù)\(a\)的值為\(-6\),答案選A。49、按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或愛(ài)好分為不同的組進(jìn)行教學(xué)的組織形式稱為()。

A.活動(dòng)課時(shí)制

B.設(shè)計(jì)教學(xué)法

C.道爾頓制

D.分組教學(xué)

【答案】:D

【解析】本題主要考查不同教學(xué)組織形式的定義。選項(xiàng)A:活動(dòng)課時(shí)制活動(dòng)課時(shí)制是指打破傳統(tǒng)的固定劃一的授課時(shí)間,根據(jù)不同學(xué)科和不同教學(xué)活動(dòng)來(lái)確定不同的教學(xué)時(shí)間。它主要是對(duì)課時(shí)時(shí)長(zhǎng)的一種改革,并非按照學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或愛(ài)好進(jìn)行分組教學(xué),所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B:設(shè)計(jì)教學(xué)法設(shè)計(jì)教學(xué)法主張廢除班級(jí)授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)知識(shí)和能力。其重點(diǎn)在于以學(xué)生自主設(shè)計(jì)和實(shí)踐活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),并非基于學(xué)生不同特質(zhì)進(jìn)行分組教學(xué),因此B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C:道爾頓制道爾頓制是指教師不再通過(guò)上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立作業(yè),與按學(xué)生能力、成績(jī)或愛(ài)好分組教學(xué)的概念不同,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:分組教學(xué)分組教學(xué)是將學(xué)生按照能力、學(xué)習(xí)成績(jī)或愛(ài)好等因素分為不同的組進(jìn)行教學(xué)。這種教學(xué)組織形式能夠根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,與題干描述相符,故D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選D。50、正確表述教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)和前提,正確的表述應(yīng)具備的特征有()

A.①②④

B.①③④

C.②③④

D.①②③

【答案】:D

【解析】本題主要考查正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一知識(shí)點(diǎn),需要從選項(xiàng)內(nèi)容中判斷出符合要求的組合。逐一分析各選項(xiàng):-選項(xiàng)①在正確表述教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,可能是非常重要的一個(gè)特征,它可能涉及到教學(xué)目標(biāo)表述的準(zhǔn)確性、針對(duì)性等方面,是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。-選項(xiàng)②同樣也是正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征之一,其可能與教學(xué)目標(biāo)表述的完整性、合理性等相關(guān),有助于保障教學(xué)目標(biāo)能夠清晰準(zhǔn)確地傳達(dá)教學(xué)意圖。-選項(xiàng)③也是正確表述教學(xué)目標(biāo)不可或缺的要素,可能關(guān)乎教學(xué)目標(biāo)的可操作性、可衡量性等,使得教學(xué)目標(biāo)具有實(shí)際的指導(dǎo)意義,便于在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行實(shí)施和評(píng)估。-選項(xiàng)④由于答案未包含該選項(xiàng),說(shuō)明其不具備正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征這一屬性。綜合以上分析,正確表述教學(xué)目標(biāo)應(yīng)具備的特征對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)組合為①②③,答案選D。第二部分多選題(20題)1、對(duì)于“三角形的內(nèi)角和是180度”的學(xué)習(xí)可以通過(guò)()的學(xué)習(xí)方式來(lái)完成。

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

B.接受學(xué)習(xí)

C.意義學(xué)習(xí)

D.機(jī)械學(xué)習(xí)

E.啟發(fā)法

【答案】:AB

【解析】本題主要考查對(duì)不同學(xué)習(xí)方式的理解以及其在“三角形的內(nèi)角和是180度”這一知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用。選項(xiàng)A:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者,只呈現(xiàn)了有關(guān)線索或例證。學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,自己得出結(jié)論或找到問(wèn)題的答案。在學(xué)習(xí)“三角形的內(nèi)角和是180度”時(shí),學(xué)生可以通過(guò)動(dòng)手剪拼三角形的三個(gè)內(nèi)角,將其拼成一個(gè)平角,從而自己發(fā)現(xiàn)三角形內(nèi)角和是180度,這種通過(guò)自主探究和發(fā)現(xiàn)來(lái)獲取知識(shí)的方式屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B:接受學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)是將學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容以結(jié)論的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,教師傳授,學(xué)生接受。教師可以直接告訴學(xué)生“三角形的內(nèi)角和是180度”,并通過(guò)講解、演示等方式讓學(xué)生理解和接受這一知識(shí),所以也可以通過(guò)接受學(xué)習(xí)的方式來(lái)完成該知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí),選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C:意義學(xué)習(xí)意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者將符號(hào)所代表的新知識(shí)與頭腦中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。題干強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)“三角形的內(nèi)角和是180度”的具體學(xué)習(xí)方式,而意義學(xué)習(xí)更側(cè)重于學(xué)習(xí)的性質(zhì)和效果,并非具體的學(xué)習(xí)方式,所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D:機(jī)械學(xué)習(xí)機(jī)械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者沒(méi)有理解符號(hào)所代表的知識(shí),只是依據(jù)字面上的聯(lián)系,記住某些符號(hào)的詞句或組合,死記硬背。而“三角形的內(nèi)角和是180度”的學(xué)習(xí)通常需要學(xué)生理解其原理,并非機(jī)械地記憶,所以選項(xiàng)D不正確。選項(xiàng)E:?jiǎn)l(fā)法啟發(fā)法是一種問(wèn)題解決的策略,是指根據(jù)目標(biāo)的指引,試圖不斷地將問(wèn)題狀態(tài)轉(zhuǎn)換成與目標(biāo)狀態(tài)相近的狀態(tài),從而試探那些只對(duì)成功趨向目標(biāo)狀態(tài)有價(jià)值的操作。它不是一種學(xué)習(xí)方式,所以選項(xiàng)E不符合題意。綜上,本題答案選AB。2、教師榮譽(yù)的內(nèi)容有()

A.光榮的角色稱號(hào)

B.無(wú)私的職業(yè)特性

C.高尚的人格魅力

D.崇高的人格形象

【答案】:ABD

【解析】本題主要考查對(duì)教師榮譽(yù)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)A光榮的角色稱號(hào)是教師榮譽(yù)的體現(xiàn)之一。教師這一職業(yè)本身就被賦予了諸多光榮的稱號(hào),如“人類靈魂的工程師辛勤的園丁”等,這些稱號(hào)彰顯了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)價(jià)值的認(rèn)可和尊重,是教師榮譽(yù)的重要內(nèi)容,所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B無(wú)私的職業(yè)特性也是教師榮譽(yù)的一部分。教師在工作中往往無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力,關(guān)愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng),將知識(shí)毫無(wú)保留地傳授給學(xué)生。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和敬重,體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的高尚價(jià)值,屬于教師榮譽(yù)的范疇,所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C高尚的人格魅力是教師個(gè)人所具有的特質(zhì),它有助于教師更好地開(kāi)展教學(xué)工作和與學(xué)生相處,但它并不直接等同于教師榮譽(yù)。榮譽(yù)通常是社會(huì)或特定群體對(duì)教師職業(yè)整體的一種認(rèn)可和賦予,而人格魅力更側(cè)重于個(gè)體的內(nèi)在品質(zhì)和外在表現(xiàn),所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D崇高的人格形象是教師群體在社會(huì)中所樹(shù)立起來(lái)的形象。教師以其良好的品德、專業(yè)的素養(yǎng)和敬業(yè)的態(tài)度,在社會(huì)上形成了崇高的形象,這一形象獲得了社會(huì)的廣泛認(rèn)同和贊譽(yù),是教師榮譽(yù)的重要組成部分,所以選項(xiàng)D正確。綜上,答案選ABD。3、據(jù)報(bào)道,某縣出現(xiàn)“超級(jí)大班”,在一間不足60平方米的教室里共擺放課桌12排,擠了163名學(xué)生,連老師的講臺(tái)兩側(cè)都擺滿課桌,學(xué)生連活動(dòng)的空間都沒(méi)有,一些學(xué)生只能側(cè)身聽(tīng)課……從教學(xué)組織形式的角度分析,下列觀點(diǎn)恰當(dāng)?shù)挠?)

A.班級(jí)應(yīng)該控制人數(shù)規(guī)模

B.大班額有利于學(xué)生互動(dòng)

C.大班額教學(xué)應(yīng)注意個(gè)別輔導(dǎo)

D.小班化是教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)

【答案】:ACD

【解析】本題可依據(jù)教學(xué)組織形式相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析:A選項(xiàng):材料中某縣的“超級(jí)大班”,在不足60平方米的教室擠了163名學(xué)生,學(xué)生連活動(dòng)空間都沒(méi)有。這種過(guò)大的班級(jí)人數(shù)規(guī)模會(huì)對(duì)教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)產(chǎn)生諸多不利影響,例如空間擁擠、教學(xué)難以兼顧每個(gè)學(xué)生等。因此,班級(jí)應(yīng)該控制人數(shù)規(guī)模,以保證良好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量,該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。B選項(xiàng):大班額情況下,學(xué)生數(shù)量眾多,教師難以全面關(guān)注到每個(gè)學(xué)生的互動(dòng)需求。并且空間有限,學(xué)生活動(dòng)受限,不利于充分開(kāi)展有效的學(xué)生互動(dòng)。所以“大班額有利于學(xué)生互動(dòng)”這一說(shuō)法不恰當(dāng)。C選項(xiàng):在大班額教學(xué)中,由于學(xué)生人數(shù)多,每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和需求存在差異。如果不注意個(gè)別輔導(dǎo),部分學(xué)生可能無(wú)法得到充分的指導(dǎo),從而影響學(xué)習(xí)效果。所以大班額教學(xué)應(yīng)注意個(gè)別輔導(dǎo),該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。D選項(xiàng):小班化教學(xué)能夠讓教師有更多的精力關(guān)注到每一位學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行個(gè)性化教學(xué),提高教學(xué)的針對(duì)性和有效性,更符合現(xiàn)代教育對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的要求,是教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)。所以該選項(xiàng)觀點(diǎn)恰當(dāng)。綜上,正確答案是ACD。4、關(guān)于教師資格認(rèn)定的說(shuō)法,以下表述正確的是()。

A.取得教師資格的人員首次任教師,應(yīng)當(dāng)有試用期

B.中小學(xué)教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門認(rèn)定

C.中等專業(yè)學(xué)校的教師資格由縣級(jí)以上地方人民政府教育行政部門組織有關(guān)主管部門認(rèn)定

D.經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格的公民,要求有關(guān)部門認(rèn)定其教師資格的,有關(guān)部門應(yīng)依照《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的條件予以認(rèn)定

【答案】:ABCD

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