2025年教師招聘之《小學教師招聘》題庫必背100題第一部分單選題(50題)1、下面哪一項不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容？（）

A.強制主義

B.外觀主義

C.嚴格責任主義

D.短期消滅時效主義

【答案】：D

【解析】本題主要考查維護交易安全原則的內(nèi)容。維護交易安全原則是指法律為保障交易安全，對交易行為予以規(guī)范和約束的原則。該原則包含強制主義、外觀主義、嚴格責任主義等內(nèi)容。-強制主義：是指國家通過法律對交易進行干預和強制規(guī)范，以保障交易的安全和穩(wěn)定，防止交易中的欺詐、不正當競爭等行為。-外觀主義：是指以交易當事人行為的外觀為標準來確定其行為所產(chǎn)生的法律效果。當交易行為的外觀與真實情況不一致時，為了保護善意第三人的利益和交易安全，法律優(yōu)先維護外觀所表現(xiàn)出來的效果。-嚴格責任主義：在交易中，對當事人的責任規(guī)定較為嚴格，無論其主觀上是否有過錯，只要其行為造成了損害后果，就可能要承擔相應的責任，這有助于增強當事人的責任感，保障交易對方的合法權益。而短期消滅時效主義是指為了促使權利人及時行使權利，穩(wěn)定社會經(jīng)濟秩序，對某些權利規(guī)定較短的消滅時效期間，它主要側重于對權利行使時間的限制，不屬于維護交易安全原則的內(nèi)容。綜上所述，答案選D。2、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國實行的義務教育的年限是（）。

A.6年

B.8年

C.9年

D.12年

【答案】：C

【解析】本題考查《中華人民共和國教育法》中關于我國義務教育年限的規(guī)定?！吨腥A人民共和國教育法》明確規(guī)定，我國實行九年義務教育制度。這意味著適齡兒童和少年有接受九年免費教育的權利，同時國家、社會、學校和家庭也有保障其接受九年義務教育的義務。所以我國實行的義務教育的年限是9年，本題正確答案選C。3、由緊張、不安憂慮、擔心、……復雜情緒狀態(tài)是（）。

A.抑郁

B.焦慮

C.挫折

D.躁狂

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的情緒狀態(tài)的特點，結合題目中描述的“緊張、不安、憂慮、擔心”等復雜情緒狀態(tài)進行分析。選項A：抑郁抑郁通常表現(xiàn)為顯著而持久的心境低落，對事物缺乏興趣、快感缺失，可能伴有自責自罪、自殺觀念和行為等，主要特征是情緒的低落和消沉，與題目中所描述的緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)不符，所以選項A錯誤。選項B：焦慮焦慮是指在缺乏相應客觀刺激的情況下出現(xiàn)的內(nèi)心不安狀態(tài)，常常表現(xiàn)為緊張、憂慮、擔心、恐懼等復雜情緒，這與題目中所描述的情緒狀態(tài)一致，所以選項B正確。選項C：挫折挫折是指人們在有目的的活動中，遇到無法克服或自以為無法克服的障礙或干擾，使其需要或動機不能得到滿足而產(chǎn)生的障礙。挫折是一種外部事件和情境所帶來的感受，并非一種單純的情緒狀態(tài)，與題目所問的情緒狀態(tài)不相關，所以選項C錯誤。選項D：躁狂躁狂發(fā)作的典型癥狀是情感高漲、思維奔逸和意志行為增強?；颊邥憩F(xiàn)出過度的興奮、精力充沛、話多等，與題目中緊張、不安、憂慮、擔心等情緒狀態(tài)相差甚遠，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是B。4、下列選項中，屬于肌肉動力性工作的是

A.向心工作

B.支持工作

C.加固工作

D.固定工作

【答案】：A

【解析】本題主要考查肌肉動力性工作的類型。肌肉工作分為動力性工作和靜力性工作。選項A：向心工作屬于肌肉動力性工作。在向心工作時，肌肉收縮克服阻力，長度縮短，產(chǎn)生運動，符合動力性工作的特點，即肌肉在收縮過程中長度發(fā)生變化并產(chǎn)生位移。選項B：支持工作是肌肉保持一定的緊張，以平衡阻力，使運動環(huán)節(jié)保持一定的姿勢，肌肉長度不發(fā)生變化，屬于靜力性工作，不符合動力性工作的定義。選項C：加固工作是當關節(jié)在某種外力作用下有可能使其結構遭到破壞時，相關肌肉收縮以防止關節(jié)在外力作用下而斷離，肌肉長度不改變，屬于靜力性工作，并非動力性工作。選項D：固定工作是作用相反的兩群肌肉共同收縮，使受力作用的環(huán)節(jié)固定不動，肌肉長度不產(chǎn)生變化，屬于靜力性工作，不屬于動力性工作。綜上，答案選A。5、把要背誦的詩文編成口訣進行記憶，屬于（）。

A.組織策略

B.復述策略

C.精細加工策略

D.元認知策略

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同學習策略類型的理解與區(qū)分。選項A：組織策略組織策略是整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結構的策略。例如列提綱、利用圖形（系統(tǒng)結構圖、流程圖、模型圖等）、利用表格（一覽表、雙向表）等。而將詩文編成口訣并非是對知識進行整合形成新的知識結構，所以A選項不符合題意。選項B：復述策略復述策略是指在工作記憶中為了保持信息，運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學習材料或刺激，以便將注意力維持在學習材料之上的策略。常見的復述策略有利用無意識記和有意識記、排除相互干擾、整體識記和分段識記、多種感官參與、復習形式多樣化、畫線等。把詩文編成口訣不屬于單純的重現(xiàn)學習材料，因此B選項不正確。選項C：精細加工策略精細加工策略是一種將新學材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。將詩文編成口訣，是通過對詩文進行加工，使其變成更容易記憶的口訣形式，與已有知識建立聯(lián)系，加深對詩文的理解和記憶，屬于精細加工策略，所以C選項正確。選項D：元認知策略元認知策略是學生對自己認知過程的認知策略，包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。計劃策略是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結果、選擇策略、想出各種解決問題的方法，并預估其有效性；監(jiān)視策略是在認知活動進行的實際過程中，根據(jù)認知目標及時評價、反饋認知活動的結果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施，根據(jù)對認知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。把詩文編成口訣與對認知過程的計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)無關，故D選項錯誤。綜上，本題答案選C。6、荀況認為“人性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價值取向是()。

A.社會本位論

B.個體本位論

C.無目的本位論

D.生活本位論

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各教育目的價值取向的特點，結合題干中荀況的觀點來進行分析判斷。選項A：社會本位論社會本位論主張教育目的應根據(jù)社會需要來確定，認為個人的發(fā)展依賴于社會，教育的首要目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民。題干中荀況認為“人性惡”，需要以“禮義”加以教化，“禮”是社會規(guī)范和秩序的體現(xiàn)，通過教育用“禮義”來教化人，目的是讓個人符合社會的要求和規(guī)范，使個人成為社會所需要的人，這體現(xiàn)了教育要滿足社會的需求，是社會本位論的觀點，所以選項A正確。選項B：個體本位論個體本位論強調(diào)教育目的應從個體本能需要出發(fā)，注重教育對個人的價值，主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個性，增進人的價值，促使個人自我實現(xiàn)。而題干強調(diào)的是用社會的“禮義”來教化人，并非從個體本能需要出發(fā)，所以選項B錯誤。選項C：無目的本位論無目的本位論是由杜威提出來的，他認為“教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的”。而題干中荀況明確表達了通過“禮義”教化人這一目的，并非無目的，所以選項C錯誤。選項D：生活本位論生活本位論把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，或認為教育要為未來的生活做準備，或認為教育即生活本身。題干主要強調(diào)的是通過教育使個人符合社會的“禮義”規(guī)范，并非著眼于生活方面，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。7、“心有余悸”是描寫人在恐懼中的（）

A.心境狀態(tài)

B.應激狀態(tài)

C.激情狀態(tài)

D.熱情狀態(tài)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同情緒狀態(tài)概念的理解，以此判斷“心有余悸”所描寫的人的恐懼狀態(tài)類型。選項A：心境狀態(tài)心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，具有彌散性和長期性?！靶挠杏嗉隆币馑际俏ｋU的事情雖然過去了，回想起來心里還害怕，這表明人在危險事件過去后，仍然處于一種因之前的恐懼而產(chǎn)生的較為持久的、微弱的情緒影響中，符合心境狀態(tài)微弱、持久且具有彌散性的特點，所以“心有余悸”描寫的是人的心境狀態(tài)，A選項正確。選項B：應激狀態(tài)應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。應激強調(diào)面對突發(fā)緊迫情況時當下的緊張反應，而“心有余悸”是在危險過去之后的感受，并非面對突發(fā)情況時的當下反應，所以B選項錯誤。選項C：激情狀態(tài)激情是一種強烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。通常由重大事件引起，如狂喜、暴怒等?！靶挠杏嗉隆彼磉_的情緒并非強烈的、爆發(fā)式的，不符合激情狀態(tài)的特點，所以C選項錯誤。選項D：熱情狀態(tài)熱情是一種強而有力、穩(wěn)定、持久和深刻的情感狀態(tài)，它更多地與積極的、有目標導向的行動相關聯(lián)，而“心有余悸”主要體現(xiàn)的是恐懼后的后續(xù)情緒，并非積極的熱情狀態(tài)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選A。8、每逢重大考試，“花式祈?！笨偸敲襟w少不了的報道內(nèi)容之一。比如高考期間，送考媽媽們會穿旗袍寓意“旗開得勝”；家長會給孩子吃一根油條、兩個雞蛋，希望孩子考100分；淘寶甚至推出了“VIP智商充值卡”“掛科險”等令人啼笑皆非的產(chǎn)品。有需求就有市場，強烈的考試求過的心態(tài)，催生了各種安慰式的商品和服務。買了“智商充值卡”就能智商暴漲嗎？媽媽穿身旗袍就能幫孩子考高分嗎？相信任何智商正常的人都不會當真吧！但為什么還有市場？因為焦慮是最好的營銷手段，而“儀式”則是最簡單易行的心靈安撫法。近年來，“儀式感”成為網(wǎng)文愛用的熱詞之一，似乎日常生活中的任何事情都能與“儀式”扯上關系。

A.到底什么是“儀式”

B.抨擊安慰式的商品和服務

C.考前學生和家長的焦慮感從何而來

D.“儀式感”對人心的安撫作用

【答案】：A"

【解析】文段開篇列舉重大考試期間“花式祈?！钡默F(xiàn)象，指出強烈考試求過心態(tài)催生安慰式商品和服務，接著提出疑問并說明其存在市場的原因是焦慮便于營銷且“儀式”可安撫心靈，最后表明“儀式感”在日常生活中應用廣泛。整體圍繞“儀式”展開，先是闡述考試中的“儀式”現(xiàn)象，再探討其存在的原因，核心在于探究到底什么是“儀式”。B選項，文段未對安慰式的商品和服務進行抨擊，只是客觀說明其存在的原因，故排除；C選項，文段重點并非考前學生和家長焦慮感的來源，而是強調(diào)“儀式”的相關內(nèi)容，排除；D選項，“儀式感”對人心的安撫作用只是文段解釋“儀式”有市場的一個方面，并非重點，排除。所以正確答案是A。"9、關注被試答題的正確性，要求受測者認真思考，準確地回答問題，這種智力測驗稱為（）。

A.文字測驗

B.個別測驗

C.難度測驗

D.速度測驗

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及測驗的特點，逐一分析其與題干描述是否相符，從而得出正確答案。選項A：文字測驗文字測驗是指以文字形式呈現(xiàn)測驗內(nèi)容的智力測驗，重點在于使用文字材料來測量智力，而題干強調(diào)的是關注答題的正確性以及要求受測者認真思考準確回答問題，并非圍繞測驗內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，所以選項A不符合題意。選項B：個別測驗個別測驗是指在同一時間內(nèi)主試者只能對一個受測者進行施測的測驗方式，其核心在于施測的形式是一對一，與題干中關注答題正確性以及要求認真思考準確答題的關鍵信息無關，因此選項B不正確。選項C：難度測驗難度測驗的目的在于測量受測者的能力高低，通常會包含各種不同難度層次的題目。這種測驗更注重被試答題的正確性，要求受測者認真思考每一道題并準確地回答，與題干中描述的關注點和要求相匹配，所以選項C正確。選項D：速度測驗速度測驗主要測量的是受測者的反應速度，它通常會在規(guī)定的較短時間內(nèi)讓受測者完成大量相對簡單的題目，重點在于考查受測者的答題速度，而不是像題干那樣強調(diào)答題的正確性和認真思考，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。10、關于一個色子（又名骰子），甲、乙、丙三人在自己的視角說了下列的話。

A.1

B.3

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】本題所給內(nèi)容為關于一個骰子，甲、乙、丙三人在自己的視角說了相關的話，同時給出了選項A（1）、B（3）、C（5）、D（6），答案是C。雖然題目未給出甲、乙、丙三人具體所說的話，但可推測是根據(jù)三人話語中對骰子點數(shù)的描述等來進行推理。在骰子的點數(shù)中，1、3、5為奇數(shù)點，2、4、6為偶數(shù)點?？赡芗住⒁?、丙三人的話語中透露出該骰子顯示的點數(shù)為奇數(shù)，在給出的選項中，5是符合奇數(shù)特征的點數(shù)，所以答案選C，排除代表點數(shù)1的A選項、代表點數(shù)3的B選項以及代表點數(shù)6的D選項。11、翟希賢根據(jù)合唱作品（）

A.《草原上升起不落的太陽》

B.《牧歌》

C.《草原之夜》

D.《美麗的草原我的家》

【答案】：B

【解析】本題考查翟希賢相關的合唱作品。選項A，《草原上升起不落的太陽》是蒙古族作曲家美麗其格于1950年創(chuàng)作的一首蒙古族歌曲，并非翟希賢的合唱作品。選項B，《牧歌》原是一首無伴奏長調(diào)民歌，后經(jīng)作曲家瞿希賢改編為混聲合唱，所以該項正確。選項C，《草原之夜》由張加毅作詞，田歌作曲，誕生于1959年，也不是翟希賢的合唱作品。選項D，《美麗的草原我的家》由火華作詞、阿拉騰奧勒作曲，創(chuàng)作于1979年，同樣不屬于翟希賢的合唱作品范疇。綜上，答案選B。12、標準化成就測驗是指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學業(yè)（）。

A.成就水平的測驗

B.能力形成的測驗

C.結構的測驗

D.智力發(fā)展的測驗

【答案】：A

【解析】標準化成就測驗是一種用于評定個體學業(yè)情況的測驗，其由專家或?qū)W者編制，適用于大規(guī)模范圍?！俺删退健敝苯臃从沉藗€體在學業(yè)方面所取得的成果和達到的程度，標準化成就測驗的核心目的就是評定個體在學業(yè)上的成就水平，選項A符合其定義。選項B，“能力形成”強調(diào)的是能力發(fā)展和形成的過程，標準化成就測驗主要關注的是學業(yè)成就結果，而非能力形成過程，所以該選項不符合。選項C，“結構”通常用于描述事物的組成和構造，與評定個體學業(yè)的直接關聯(lián)性不強，標準化成就測驗并非主要針對學業(yè)結構進行評定，該選項不正確。選項D，“智力發(fā)展”側重于個體智力在不同階段的發(fā)展情況，與標準化成就測驗評定個體學業(yè)成就水平的重點不同，所以該選項也不合適。綜上，本題正確答案是A。13、力求在本學期取得好成績,爭取拿到獎學金，屬于（）

A.間接的遠景性動機

B.直接的近景性動機

C.高尚的動機

D.認知內(nèi)驅(qū)力

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各動機類型的特點，對“力求在本學期取得好成績，爭取拿到獎學金”這一動機進行分析判斷。A選項“間接的遠景性動機”間接的遠景性動機與學習的社會意義和個人的前途相連，是與長期目標相聯(lián)系的一種動機，具有較強的穩(wěn)定性和持久性，一般不隨情境的改變而變化。而題干中提到的是“本學期”，時間范圍較近，并非遠景性動機，所以A選項不符合。B選項“直接的近景性動機”直接的近景性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內(nèi)容或?qū)W習結果的興趣，表現(xiàn)為對眼前的學習活動的直接興趣和愛好，且具有近景性。“力求在本學期取得好成績，爭取拿到獎學金”是對本學期這個較近時間內(nèi)學習結果的追求，與當前的學習活動直接相關，符合直接的近景性動機的特點，所以B選項正確。C選項“高尚的動機”高尚的動機是指把學習與國家和社會的利益聯(lián)系在一起的動機。題干中只是為了在本學期取得好成績和拿到獎學金，未體現(xiàn)與國家和社會利益的聯(lián)系，不屬于高尚的動機，所以C選項不符合。D選項“認知內(nèi)驅(qū)力”認知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。它是一種內(nèi)部動機，指向?qū)W習任務本身。而題干強調(diào)的是取得好成績和獲得獎學金這一外在結果，并非對知識本身的追求，不屬于認知內(nèi)驅(qū)力，所以D選項不符合。綜上，答案選B。14、下列句子中，沒有語病的一項是（）。

A.貧困市民和下崗職工不再把干個體看作是丟臉的事，他們已經(jīng)坦然加入到個體戶行列中來

B.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴格約束，在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意

C.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結果顯示，各國接受測試的91家大小銀行，只有7家未能符合規(guī)定的6％的一級資本比率

D.在學校師資不足的情況下，他主動挑起了為請假的老師代課的任務，獲得了大家的一致好評

【答案】：B

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否存在語病。A選項：“貧困市民”和“下崗職工”兩個概念有交叉部分，不能并列使用。因為“下崗職工”有可能同時屬于“貧困市民”，將這兩個概念并列會導致邏輯混亂，該選項有語病。B選項：此句結構完整，語句通順，邏輯合理，不存在語病?！袄媳本┧暮显禾幱诨食翘熳幽_下”說明了其所處的特殊環(huán)境，“受到等級制度的嚴格約束”解釋了“在形式、格局方面難免會千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意”的原因，語義表達清晰。C選項：“依據(jù)……結果顯示”句式雜糅，可改為“依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結果”或“歐洲銀行已完成的壓力測試結果顯示”，該選項有語病。D選項：“挑起了……任務”搭配不當，應改為“挑起了……重擔”或“承擔了……任務”，該選項有語病。綜上，沒有語病的一項是B。15、有一位文學家，家道中落，盡管“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”，卻對他的作品披閱十載，增刪五次，終于寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著，這位文學家是（）。

A.施耐庵

B.羅貫中

C.吳承恩

D.曹雪芹

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)題干中對文學家的描述，結合各選項所涉及人物的相關信息來進行判斷。題干信息分析題干中提到這位文學家“家道中落滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”且對作品“披閱十載，增刪五次”，寫成了一部偉大的現(xiàn)實主義名著。各選項分析A選項施耐庵：施耐庵是元末明初文學家，他的代表作是《水滸傳》?！端疂G傳》是一部以宋朝為背景的長篇小說，主要描寫了108位梁山好漢在梁山泊起義的故事，并非題干所描述情況，所以A選項不符合。B選項羅貫中：羅貫中是元末明初小說家，他的代表作是《三國演義》?！度龂萘x》描寫了從東漢末年到西晉初年間，經(jīng)群雄割據(jù)混戰(zhàn)直至司馬炎一統(tǒng)三國建立晉朝的過程，也不符合題干中關于文學家的描述，所以B選項不正確。C選項吳承恩：吳承恩是明代文學家，其代表作為《西游記》?！段饔斡洝肥且徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事，與題干中的關鍵信息不匹配，所以C選項錯誤。D選項曹雪芹：曹雪芹出身清代內(nèi)務府正白旗包衣世家，早年家境富貴，后家道中落，晚年生活窮困潦倒，“滿徑蓬蒿老不華，舉家食粥酒常賒”正是他晚年生活的寫照。他以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)多年艱辛，對《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，是現(xiàn)實主義文學的經(jīng)典，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。16、觀察法是按照研究目的，有計劃、有系統(tǒng)地直接觀察學生個體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實加以記錄和客觀的解釋，以了解學生心理和行為特征的一種方法。以下哪種方式不屬于觀察法的記錄方式（）。

A.項目檢查表

B.評定量表

C.軼事記錄

D.日記

【答案】：D

【解析】本題主要考查對觀察法記錄方式的理解與掌握。觀察法是按照研究目的，有計劃、有系統(tǒng)地直接觀察學生個體的行為表現(xiàn)，對所觀察的事實加以記錄和客觀的解釋，以了解學生心理和行為特征的一種方法。其常用的記錄方式有項目檢查表、評定量表和軼事記錄等。選項A：項目檢查表：是觀察法常見的記錄方式之一。它可以按照一定的項目和標準，對所觀察到的行為表現(xiàn)進行勾選或記錄，從而清晰呈現(xiàn)觀察到的情況。選項B：評定量表：同樣是觀察法中常用的記錄工具。通過設定一系列的評定指標和等級，對觀察對象的行為表現(xiàn)進行量化評價和記錄。選項C：軼事記錄：也是觀察法重要的記錄方式。它著重記錄觀察過程中具有典型性、代表性的事件或行為，以反映觀察對象的特點和情況。選項D：日記：通常是個人用于記錄自己的生活、感受、想法等內(nèi)容的一種方式，具有較強的主觀性和隨意性，并非觀察法專業(yè)、規(guī)范的記錄方式。綜上，答案選D。17、學生出現(xiàn)教師期待的行為后，教師發(fā)給小紅星，學生可用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動。教師采用的方法是（）。

A.行為塑造法

B.代幣獎勵法

C.自我控制法

D.系統(tǒng)脫敏法

【答案】：B

【解析】本題可依據(jù)各選項所涉及的心理輔導方法的特點，結合題干描述來判斷教師采用的方法。選項A：行為塑造法行為塑造法是指通過不斷強化逐漸趨近目標的反應，來形成某種較復雜的行為。它側重于引導個體逐步建立新的行為模式，通常是對接近目標行為的一系列反應進行強化，以塑造出最終想要的行為。而題干中教師的做法并非是通過逐步強化趨近目標的反應來塑造行為，所以該選項不符合題意。選項B：代幣獎勵法代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當學生做出所期待的良好行為后，教師發(fā)給其數(shù)量相當?shù)拇鷰抛鳛閺娀?，學生可以用代幣兌換有實際價值的獎勵物或喜歡的活動。題干中教師在學生出現(xiàn)期待行為后發(fā)給小紅星，學生能用小紅星兌換獎勵物或喜歡的活動，這完全符合代幣獎勵法的特點，所以該選項正確。選項C：自我控制法自我控制法是讓當事人自己運用學習原理，進行自我分析、自我監(jiān)督、自我強化、自我懲罰，以改善自身行為。強調(diào)的是個體自身對行為的自我管理和控制，而不是借助教師發(fā)放代幣的方式，因此該選項與題干描述不符。選項D：系統(tǒng)脫敏法系統(tǒng)脫敏法主要用于治療焦慮癥和恐懼癥等。它通過誘導求治者緩慢地暴露出導致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境，并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。題干中教師的行為并非是運用系統(tǒng)脫敏法來治療學生的特定心理問題，所以該選項也不正確。綜上，答案選B。18、教師職業(yè)道德的核心成分是教師對教育事業(yè)的（）。

A.興趣

B.愛好

C.熱愛

D.忠誠

【答案】：D

【解析】本題主要考查教師職業(yè)道德的核心成分。選項A，興趣是個體力求認識某種事物或從事某項活動的心理傾向，對教育事業(yè)有興趣并不足以完全體現(xiàn)教師職業(yè)道德的核心內(nèi)涵，教師僅有興趣可能在面對教育工作中的困難和挑戰(zhàn)時，難以始終堅守和全身心投入，所以興趣不是教師職業(yè)道德的核心成分。選項B，愛好通常是指個人在閑暇時喜歡從事的活動，它更側重于個人的喜好娛樂方面。愛好教育事業(yè)并不等同于能夠在職業(yè)層面上始終如一地履行教師的職責和使命，不能作為教師職業(yè)道德的核心成分。選項C，熱愛表達了對教育事業(yè)有深厚的感情和積極的態(tài)度，但熱愛相對來說較為寬泛和感性。在教育工作中，僅有熱愛可能還不足以應對各種復雜的情況和長期的責任，還需要有更堅定、更具約束性的品質(zhì)。選項D，忠誠體現(xiàn)了教師對教育事業(yè)的堅定不移的信念和全身心的投入，意味著無論遇到何種困難和誘惑，教師都能堅守教育崗位，履行教育職責，將學生的成長和教育事業(yè)的發(fā)展放在首位。忠誠是一種具有高度責任感和使命感的體現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的核心成分。綜上，本題答案選D。19、《涼州館中與諸判官夜集》是一首（）。

A.五律

B.七言歌行

C.七絕

D.七律

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及詩歌體裁的特點，結合《涼州館中與諸判官夜集》的體裁特征來進行判斷。選項A：五律五律即五言律詩，是中國傳統(tǒng)詩歌的一種體裁，全篇共八句，每句五個字，有固定的格律要求。而《涼州館中與諸判官夜集》并非五言且不符合五律的體制特點，所以該選項錯誤。選項B：七言歌行七言歌行是一種具有鮮明特點的詩歌體裁，篇幅較長，句式靈活，形式自由，用韻富于變化?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》句式較為自由，篇幅相對較長，符合七言歌行的特征，所以該選項正確。選項C：七絕七絕即七言絕句，每首詩四句，每句七個字，格律要求較為嚴格?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》的篇幅和結構都不符合七絕的特點，所以該選項錯誤。選項D：七律七律即七言律詩，全篇共八句，每句七個字，格律嚴謹，有特定的對仗要求?！稕鲋蒺^中與諸判官夜集》不具備七律嚴格的格律特征，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是B。20、兒童品德心理發(fā)展的動力源于兒童品德心理發(fā)展的（）。

A.內(nèi)部矛盾

B.外部矛盾

C.客觀矛盾

D.現(xiàn)實矛盾

【答案】：A

【解析】本題考查兒童品德心理發(fā)展動力的來源。兒童品德心理發(fā)展是一個復雜的過程，而其發(fā)展動力的本質(zhì)對于理解兒童品德形成至關重要。選項A，兒童品德心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是指兒童已有的品德心理水平和新的社會要求及品德要求之間的矛盾。這種內(nèi)部矛盾推動著兒童不斷地調(diào)整和改變自己的品德心理，以適應新的環(huán)境和要求，是兒童品德心理發(fā)展的根本動力。例如，當兒童已有一定的分享觀念，但在新的集體生活中，更高層次的合作分享要求與他們現(xiàn)有的觀念產(chǎn)生沖突時，就會促使他們?nèi)ニ伎己驼{(diào)整自己的行為，從而推動品德心理的發(fā)展，所以選項A正確。選項B，外部矛盾主要是指兒童所處環(huán)境中的各種外部因素之間的矛盾，雖然外部矛盾會對兒童品德心理發(fā)展產(chǎn)生影響，但它并非是推動兒童品德心理發(fā)展的動力來源，它需要通過影響內(nèi)部矛盾來間接作用于兒童的品德心理發(fā)展，故選項B錯誤。選項C，客觀矛盾是一個較為寬泛的概念，涵蓋了各種客觀存在的矛盾，但它沒有準確指向兒童品德心理發(fā)展的本質(zhì)動力，不能直接說明兒童品德心理發(fā)展是如何被推動的，所以選項C錯誤。選項D，現(xiàn)實矛盾同樣是一個比較籠統(tǒng)的表述，不能具體明確地指出兒童品德心理發(fā)展的動力機制，現(xiàn)實中存在眾多矛盾，但并非所有都直接與兒童品德心理發(fā)展的動力相關，因此選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。21、關于師生關系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）

A.赫爾巴特

B.裴斯泰洛齊

C.杜威

D.夸美紐斯

【答案】：C

【解析】這道題主要考查“兒童中心論”的代表人物這一知識點。選項A，赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，他強調(diào)教師的權威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點，并非“兒童中心論”代表人物。選項B，裴斯泰洛齊主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，倡導愛的教育和要素教育等，但不是“兒童中心論”的代表。選項C，杜威是實用主義教育學的代表人物，他提出了“兒童中心（學生中心）經(jīng)驗中心活動中心”的新三中心論，所以杜威是“兒童中心論”的代表人物，該選項正確。選項D，夸美紐斯是教育學之父，他提出了“泛智教育”等思想，奠定了班級授課制的理論基礎，也不是“兒童中心論”代表人物。綜上，本題答案選C。22、播放用PowerPoint制作的多媒體作品時,可終止播放的功能鍵是（）

A.Delete

B.Shift

C.Esc

D.Alt

【答案】：C

【解析】本題考查在播放用PowerPoint制作的多媒體作品時可用于終止播放的功能鍵。選項A，Delete鍵通常用于刪除操作，在PowerPoint播放多媒體作品時，按Delete鍵一般不會終止播放，所以A選項錯誤。選項B，Shift鍵常與其他鍵組合使用實現(xiàn)特定功能，如在選擇對象時進行多選等，但它本身不是終止PowerPoint播放的功能鍵，所以B選項錯誤。選項C，在播放PowerPoint制作的多媒體作品時，按下Esc鍵可以終止播放，回到幻燈片編輯界面，故C選項正確。選項D，Alt鍵一般用于激活菜單欄等操作，在PowerPoint播放過程中按Alt鍵不會終止播放，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。23、書法作品被形容為“石壓蛤蟆”指的是宋代書法家（）。

A.蘇軾

B.黃庭堅

C.米芾

D.趙佶

【答案】：A

【解析】本題考查宋代書法家相關知識。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。其書法風格獨具特色，曾有人將他的書法作品形容為“石壓蛤蟆”。該形容雖看似調(diào)侃，但也體現(xiàn)出蘇軾書法字體較為扁平、厚重，有沉穩(wěn)雄健之感的特點。而黃庭堅的書法以側險取勢，縱橫奇倔，自成風格；米芾的書法瀟灑奔放，又嚴于法度；趙佶則創(chuàng)造了獨具一格的“瘦金體”。所以，本題正確答案是A選項。24、一般而言，低常兒童的智商低于__________。

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：C"

【解析】該題主要考查低常兒童智商界定的相關知識。在一般認知范疇內(nèi)，智商是衡量個體智力水平的一個重要指標。對于低常兒童智商的界定有著明確的標準，當智商低于70時，通常被認為是低常兒童。選項A的50、選項B的60數(shù)值過低，不能普遍作為低常兒童智商的界定標準；選項D的80處于相對正常的智商范圍。所以正確答案是C。"25、下列民歌屬于信天游的是（）

A.《茉莉花》

B.《繡荷包》

C.《趕牲靈》

D.《摘石榴》

【答案】：C

【解析】本題可通過了解各選項民歌所屬的類別，從而判斷出屬于信天游的民歌。選項A：《茉莉花》《茉莉花》是中國著名的民間小調(diào)，它有多種版本，在全國各地廣泛流傳，其風格細膩、婉轉(zhuǎn)，具有江南民歌的典型特點，并不屬于信天游，所以該選項錯誤。選項B：《繡荷包》《繡荷包》是流傳于全國各地的一種傳統(tǒng)民歌體裁，不同地區(qū)的《繡荷包》在旋律和歌詞上有所差異，但總體上具有濃郁的地方特色，并非信天游類型的民歌，所以該選項錯誤。選項C：《趕牲靈》信天游是流傳在中國西北廣大地區(qū)的一種民歌形式?！囤s牲靈》是一首具有代表性的信天游民歌，其歌詞質(zhì)樸、曲調(diào)高亢奔放，具有信天游的典型特征，所以該選項正確。選項D：《摘石榴》《摘石榴》是一首安徽民歌，歌曲風格活潑明快，富有生活氣息，屬于江淮地區(qū)的民歌，不屬于信天游，所以該選項錯誤。綜上，答案選C。26、身體語言包括（）。

A.目光

B.面部表情

C.姿勢

D.妝飾

【答案】：A

【解析】本題主要考查對身體語言所包含內(nèi)容的理解和判斷。在人際交往和信息傳遞中，身體語言是一種重要的非語言溝通方式。選項A“目光”，它能夠傳達出人們的關注、興趣、情感等多種信息。例如，在交談時專注的目光可以表示對對方的尊重和興趣；躲閃的目光可能暗示著緊張、不自信或者有所隱瞞等。目光的變化和交流是身體語言的重要組成部分。選項B“面部表情”雖然也是非語言溝通的方式之一，但本題的答案未選它，因為它與身體語言有所區(qū)別，身體語言更側重于身體的動作和姿態(tài)所傳達的信息，而面部表情主要集中在臉部的肌肉變化來表達情感和態(tài)度。選項C“姿勢”同樣是身體語言的一種表現(xiàn)，但并非本題的正確答案。姿勢主要涉及身體的整體姿態(tài)，如站立姿勢、坐姿等，但在本題設定中，它不屬于題目所要求選的內(nèi)容。選項D“妝飾”主要是指通過外在的裝扮來展現(xiàn)個人風格和形象，它并非是身體本身發(fā)出的用于傳遞信息的語言形式，所以不屬于身體語言的范疇。綜上，本題的正確答案是A。27、（）以畫“梵像”著稱……?！豹q如水中出來一般

A.顧愷之

B.曹仲達

C.楊子華

D.衛(wèi)協(xié)

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的藝術特點來進行解答。A選項顧愷之：顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人，他被稱為中國繪畫史上第一位有作品可考的大畫家，其繪畫注重傳神，以“遷想妙得以形寫神”為其繪畫理論核心，代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等，并非以畫“梵像”著稱，所以A選項錯誤。B選項曹仲達：曹仲達是北齊著名畫家，以畫“梵像”著稱，其畫風在繪畫史上有“曹衣出水”之譽?！安芤鲁鏊笔侵覆苤龠_在畫人物時，所畫人物衣衫緊貼身體，猶如剛從水中出來一樣，與題目描述相符，所以B選項正確。C選項楊子華：楊子華是北齊畫家，擅畫馬和人物，其筆下的馬生動逼真，被時人譽為“畫圣”，代表作有《斛律金像》《北齊貴戚游苑圖》等，他并非以畫“梵像”著稱，所以C選項錯誤。D選項衛(wèi)協(xié)：衛(wèi)協(xié)是西晉畫家，他的繪畫注重氣韻和骨法，對東晉繪畫的發(fā)展有重要影響，被謝赫評為“古畫皆略，至協(xié)始精”，但他不以畫“梵像”著稱，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。28、兒童思想品德的形成是通過教育和（）實現(xiàn)的。

A.自我教育

B.實踐

C.訓練

D.模仿

【答案】：A

【解析】本題考查兒童思想品德形成的途徑。對于兒童思想品德的形成，教育固然起著重要的引導作用，但自我教育同樣不可或缺。自我教育是兒童個體基于自身的認知、情感和意志等因素，對自身思想和行為進行自我認識、自我控制、自我調(diào)節(jié)和自我完善的過程。在接受外界教育的同時，兒童通過自我教育能夠?qū)⑺鶎W到的道德知識內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)和行為習慣，從而真正實現(xiàn)思想品德的形成。選項B，實踐更多是思想品德形成后得以驗證和進一步深化的途徑，它能讓兒童在實際行動中體驗和鞏固所學的道德觀念，但并非是與教育并列的形成途徑。選項C，訓練主要側重于技能或習慣的培養(yǎng)，雖然對思想品德的形成可能有一定的輔助作用，但它不是兒童思想品德形成的關鍵途徑。選項D，模仿是兒童學習的一種方式，他們可能會模仿他人的行為，但單純的模仿并不足以形成穩(wěn)定的思想品德，且不是與教育并列的形成途徑。綜上所述，兒童思想品德的形成是通過教育和自我教育實現(xiàn)的，本題正確答案選A。29、下列詞語中，字形全部正確的一項是（）。

A.捷報梟雄迫不急待春華秋實

B.爆炸沉緬不徑而走人情世故

C.屋脊綠蘿柳黯花明聞雞起武

D.荒謬渙散聲名鵲起美輪美奐

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的字形逐一分析來判斷其正誤。A選項：“迫不急待”書寫錯誤，正確的寫法應該是“迫不及待”，“及”是“到”的意思，該詞指急迫得不能等待，形容心情急切。所以A選項字形并非全部正確。B選項：“沉緬”書寫錯誤，應是“沉湎”，“湎”有沉迷的意思，“沉湎”指沉溺，陷入不良的境地；“不徑而走”書寫錯誤，正確的是“不脛而走”，“脛”指小腿，該詞指沒有腿卻能跑，比喻事物無需推行，就已迅速地傳播開去。所以B選項字形并非全部正確。C選項：“柳黯花明”書寫錯誤，正確的是“柳暗花明”，“暗”在這里是形容柳樹成蔭、繁花似錦的景象，該詞多用來比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機；“聞雞起武”書寫錯誤，應為“聞雞起舞”，原意為聽到雞啼就起來舞劍，后來比喻有志報國的人即時奮起。所以C選項字形并非全部正確。D選項：“荒謬”意為極端荒唐，非常不合情理；“渙散”指散漫、松懈；“聲名鵲起”形容名聲突然大振，知名度迅速提高；“美輪美奐”原本多形容建筑物雄偉壯觀、富麗堂皇，也用來形容雕刻或建筑藝術的精美效果。該選項中所有詞語字形全部正確。綜上，答案選D。30、世界上最大的廟宇是（）。

A.吳哥窟

B.莫高窟

C.婆羅浮屠

D.蒲甘寺塔

【答案】：A

【解析】本題主要考查對世界著名廟宇相關知識的了解。選項A：吳哥窟又稱吳哥寺，位于柬埔寨，它是吳哥古跡中保存得最完好的廟宇，以建筑宏偉與浮雕細致聞名于世，同時它也是世界上最大的廟宇，所以選項A正確。選項B：莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術地，并非是廟宇，故選項B錯誤。選項C：婆羅浮屠位于印度尼西亞爪哇島中部，是一座大乘佛教佛塔遺跡，雖然也是非常著名的佛教建筑，但并非世界上最大的廟宇，故選項C錯誤。選項D：蒲甘寺塔群位于緬甸中部的蒲甘平原，是緬甸歷史文化的瑰寶，但它是眾多佛塔的集合，并非單一的一座廟宇，也不是世界上最大的廟宇，故選項D錯誤。綜上，本題答案選A。31、小楊在月考中進步了，這段時間他臉上總是掛著笑容，這種情緒狀態(tài)是（）

A.應激

B.激情

C.狂喜

D.心境

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)情緒的不同分類及特點，對選項進行逐一分析，進而得出正確答案。選項A：應激應激是指人對某種意外的環(huán)境刺激所做出的適應性反應。例如，司機在駕駛過程中突然遇到危險情況時緊急剎車，就是一種應激反應。而題干中小楊是因為月考進步而臉上總是掛著笑容，并非是面對意外的環(huán)境刺激所產(chǎn)生的適應性反應，所以該選項不符合題意。選項B：激情激情是一種強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)通常由對個人有重大意義的事件引起，如重大成功之后的狂喜、慘遭失敗后的絕望等。激情狀態(tài)往往伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)，且持續(xù)時間較短。題干中描述小楊“這段時間”臉上總是掛著笑容，說明這種情緒持續(xù)時間較長，并非是強烈的、爆發(fā)性的、為時短促的激情狀態(tài)，所以該選項不正確。選項C：狂喜狂喜是極端高興的情緒表現(xiàn)，屬于激情的一種極端形式，同樣具有強烈、爆發(fā)性和短暫性的特點。而題干強調(diào)小楊是一段時間內(nèi)持續(xù)保持笑容，并非是短暫的極端高興狀態(tài)，所以該選項也不符合要求。選項D：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點，“這段時間他臉上總是掛著笑容”體現(xiàn)出小楊的這種情緒持續(xù)了較長時間，且具有彌散性，符合心境的特點，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。32、小學教材的編寫，在內(nèi)容上最重要的是要考慮（）。

A.形象性與興趣性

B.娛樂性與生活性

C.科學性與思想性

D.知識性與個性

【答案】：C"

【解析】對于小學教材編寫，在內(nèi)容上需有諸多考量。選項A，形象性與興趣性雖能一定程度上吸引學生注意力，但并非最重要的核心要素，它們只是輔助學生更好理解知識的手段，不能作為內(nèi)容編寫的關鍵基礎。選項B，娛樂性與生活性可增加教材的趣味性和實用性，然而若過度強調(diào)娛樂性，可能會使教材偏離知識傳授的正軌，且生活性也只是知識應用的一個方面，并非內(nèi)容編寫最關鍵的點。選項C，科學性確保了教材內(nèi)容的準確無誤，符合客觀事實和學科規(guī)律，能讓學生學到正確的知識；思想性則注重培養(yǎng)學生正確的價值觀、道德觀和世界觀，對學生的成長和發(fā)展起著至關重要的引導作用，所以科學性與思想性是小學教材編寫內(nèi)容方面最重要的考量因素。選項D，知識性是教材應具備的基本屬性，但個性對于教材整體編寫來說，并非在內(nèi)容上最重要的考慮因素。因此，本題正確答案選C。"33、在人的身心發(fā)展過程中起主導作用的是（）

A.學校教育

B.家庭教育

C.社會教育

D.自我教育

【答案】：A

【解析】本題主要考查影響人的身心發(fā)展的因素中各教育類型所起的作用。選項A，學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，通過專門訓練的教師來進行，能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素，對人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，所以學校教育能在人的身心發(fā)展過程中發(fā)揮主導作用。選項B，家庭教育是孩子成長的第一課堂，父母是孩子的第一任老師，家庭教育對人的身心發(fā)展有著重要的奠基作用，但它并不起主導作用。選項C，社會教育是指整個社會通過各種途徑和方式對全體社會成員進行的教育，社會教育對人的身心發(fā)展具有重要的影響，但由于其具有廣泛性、復雜性等特點，難以對個體身心發(fā)展起到主導作用。選項D，自我教育是指個體為了形成良好的思想品德而進行的自覺的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動，它是個體發(fā)展的內(nèi)部動力，但在人的身心發(fā)展過程中并非起主導作用。綜上，本題正確答案是A。34、心理活動的主要物質(zhì)基礎是（）

A.神經(jīng)元

B.突觸

C.反射

D.神經(jīng)系統(tǒng)

【答案】：D

【解析】本題主要考查心理活動的主要物質(zhì)基礎這一知識點。選項A神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)最基本的結構和功能單位，它能接受刺激、產(chǎn)生和傳導神經(jīng)沖動，但它只是神經(jīng)系統(tǒng)的組成部分之一，單獨的神經(jīng)元并不能完整地支撐心理活動，故A選項不符合要求。選項B突觸是神經(jīng)元之間傳遞信息的結構，它使得神經(jīng)沖動能夠在神經(jīng)元之間進行傳遞，但突觸同樣只是神經(jīng)系統(tǒng)中實現(xiàn)信息傳遞的一個環(huán)節(jié)，并非心理活動的主要物質(zhì)基礎，所以B選項錯誤。選項C反射是指在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與下，機體對內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的規(guī)律性反應。反射是神經(jīng)系統(tǒng)的一種活動方式，而不是心理活動的主要物質(zhì)基礎，因此C選項不正確。選項D神經(jīng)系統(tǒng)是機體內(nèi)對生理功能活動的調(diào)節(jié)起主導作用的系統(tǒng)，心理活動是腦的機能，而腦是神經(jīng)系統(tǒng)的重要組成部分，神經(jīng)系統(tǒng)為心理活動的產(chǎn)生和進行提供了物質(zhì)基礎，所以心理活動的主要物質(zhì)基礎是神經(jīng)系統(tǒng)，D選項正確。綜上，答案選D。35、教育心理學的主要研究對象是（）

A.學生

B.教師

C.學習

D.教學

【答案】：A"

【解析】本題旨在考查教育心理學的主要研究對象。教育心理學是研究教育教學情境中學與教的基本心理規(guī)律的科學，它主要研究教育教學情境中師生教與學相互作用的心理過程、教與學過程中的心理現(xiàn)象。而在教育教學過程中，學生是學習的主體，一切教學活動都是圍繞著促進學生的學習和發(fā)展而展開的，教師的教也是為了學生的學服務。雖然教師、學習和教學都是教育心理學研究中會涉及的內(nèi)容，但學生才是教育心理學主要的研究對象。因此本題正確答案是A。"36、《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中提出數(shù)學課程的內(nèi)容的核心：數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、()、模型思想，以及應用意識和創(chuàng)新意識。

A.操作能力

B.閱讀能力

C.表達能力

D.推理能力

【答案】：D

【解析】本題主要考查《義務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》中關于數(shù)學課程內(nèi)容核心的知識點?！读x務教育數(shù)學課程標準(2011年版)》明確提出數(shù)學課程內(nèi)容的核心包括數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想，以及應用意識和創(chuàng)新意識。選項A操作能力并非該標準提出的數(shù)學課程內(nèi)容核心；選項B閱讀能力不屬于此范疇；選項C表達能力也不在其中。而選項D推理能力符合標準所規(guī)定的內(nèi)容，所以本題正確答案是D。37、我國學校教育層次共分（）。

A.二層

B.三層

C.四層

D.五層

【答案】：C"

【解析】我國學校教育層次共分四層，分別為學前教育、初等教育、中等教育和高等教育。因此本題正確答案選C。"38、設{an}是公比為q的等比數(shù)列，則“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的()。

A.充分不必要條件

B.必要不充分條件

C.充要條件

D.既不充分也不必要條件

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)充分條件和必要條件的定義，分別判斷“q>1”能否推出“{an}為遞增數(shù)列”以及“{an}為遞增數(shù)列”能否推出“q>1”，進而確定二者的條件關系。充分性判斷充分性是指由條件“q>1”能否推出結論“{an}為遞增數(shù)列”。等比數(shù)列的通項公式為\(a_{n}=a_{1}q^{n-1}\)。當\(a_{1}<0\)且\(q>1\)時，比如\(a_{1}=-1\)，\(q=2\)，此時\(a_{n}=-1\times2^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times2^{2-1}=-2\)，\(a_{1}=-1\)，顯然\(a_{2}<a_{1}\)，那么數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞減數(shù)列。這表明由“q>1”不能必然推出“{an}為遞增數(shù)列”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件。必要性判斷必要性是指由結論“{an}為遞增數(shù)列”能否推出條件“q>1”。當\(a_{1}<0\)且\(0<q<1\)時，例如\(a_{1}=-1\)，\(q=\frac{1}{2}\)，則\(a_{n}=-1\times(\frac{1}{2})^{n-1}\)。\(a_{2}=-1\times(\frac{1}{2})^{2-1}=-\frac{1}{2}\)，\(a_{1}=-1\)，有\(zhòng)(a_{2}>a_{1}\)，此時數(shù)列\(zhòng)(\{a_{n}\}\)是遞增數(shù)列，但\(q=\frac{1}{2}<1\)。這說明由“{an}為遞增數(shù)列”不能必然推出“q>1”，所以“q>1”不是“{an}為遞增數(shù)列”的必要條件。綜上，“q>1”既不是“{an}為遞增數(shù)列”的充分條件，也不是必要條件，即“q>1”是“{an}為遞增數(shù)列”的既不充分也不必要條件，答案選D。39、學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)、行為方式等屬于（）

A.顯性課程

B.活動課程

C.隱性課程

D.學科課程

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同課程類型的理解和區(qū)分。選項A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實現(xiàn)一定的教育目標而被正式列入學校教學計劃的各門學科以及有目的、有組織的課外活動。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，通常有明確的教學目標、教學內(nèi)容和教學計劃等。而學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等并非是以直接的、明顯的方式來呈現(xiàn)和教學的，所以不屬于顯性課程。選項B：活動課程活動課程又稱經(jīng)驗課程，它打破學科邏輯組織的界限，是以學生的興趣、需要和能力為基礎，通過學生自己組織的一系列活動而實施的課程。活動課程強調(diào)學生的直接經(jīng)驗和實踐活動。但學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式并非是通過特定的活動課程設計來實現(xiàn)的，它們是在學校教育教學環(huán)境中潛移默化形成的，所以不屬于活動課程。選項C：隱性課程隱性課程是指學生在學校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等意識形態(tài)內(nèi)容和文化影響。學校的人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式等會在不知不覺中對學生產(chǎn)生影響，學生通過在學校的日常生活和學習，受到這些潛在因素的熏陶，符合隱性課程的特點，所以選項C正確。選項D：學科課程學科課程是指根據(jù)學校培養(yǎng)目標和科學發(fā)展，分門別類地從各門科學中選擇適合學生年齡特征與發(fā)展水平的知識所組成的教學科目。它具有邏輯性、系統(tǒng)性、簡約性等特點，通常按照學科知識體系來編排課程。學校人際關系狀況、師生特有的心態(tài)和行為方式顯然不屬于學科課程范疇。綜上，本題答案選C。40、I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit,____________

A.howevermuchitcosts

B.howmuchdoesitcost

C.howeverdoesitcostmuch

D.nomatterhowitcosts

【答案】：A

【解析】本題主要考查讓步狀語從句中引導詞及語序的正確使用。分析題干題干“I’vealreadytoldyouthatI′mgoingtobuyit”表達“我已經(jīng)告訴你我打算買它”，后面需要填入合適內(nèi)容進一步表明無論價格多少都要買的意思，此處應使用讓步狀語從句。分析選項A選項：“howevermuchitcosts”中“however”引導讓步狀語從句，意為“無論怎樣，不管多么”，“howevermuch”表示“無論多少錢”，且從句使用陳述句語序，符合語法規(guī)則，該選項正確。B選項：“howmuchdoesitcost”是特殊疑問句語序，而在讓步狀語從句中要用陳述句語序，所以該選項錯誤。C選項：“howeverdoesitcostmuch”不僅語序錯誤，表達也不符合英語表達習慣，“however”引導讓步狀語從句時應直接修飾形容詞或副詞，所以該選項錯誤。D選項：“nomatterhowitcosts”表達有誤，“nomatterhow”后面應接形容詞或副詞，而“itcosts”是主謂結構，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。41、下列句子中的標點符號，使用正確的一項是（）。

A.第二代無繩電話采用了數(shù)字技術，主要有泛歐數(shù)字無繩電話、個人便攜式電話、個人接入通信系統(tǒng)……等，具有雙向互呼和越區(qū)切換性能。

B.打陀螺講求技巧，用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來，用力大了，陀螺又容易“栽跟頭”，用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)。

C.賈母因問黛玉念何書?黛玉道：“只剛念了四書?！摈煊裼謫柮妹脗冏x何書?賈母道：“讀的是什么書，不過是認得兩個字，不是睜眼的瞎子罷了!”

D.科學對人類事物的影響有兩種方式。第一種是大家熟悉的：科學直接地、并且在更大程度上間接地生產(chǎn)出完全改變?nèi)祟惿畹墓ぞ?。第二種是教育性質(zhì)的——它作用于心靈。

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)標點符號的正確用法，對各選項進行逐一分析。A選項：省略號和“等”都有表示列舉未盡的意思，二者不能同時使用，該選項中“……等”的表述錯誤，應刪去省略號或“等”。所以A選項標點符號使用錯誤。B選項：該句中“用力小了，陀螺旋轉(zhuǎn)不起來用力大了，陀螺又容易‘栽跟頭’用力勻稱，陀螺才能平衡而快速地旋轉(zhuǎn)”三個分句是并列關系，描述了打陀螺時不同用力情況產(chǎn)生的不同結果，因此中間應該用分號來分隔，而不是逗號。所以B選項標點符號使用錯誤。C選項：雖然句子中有疑問詞“何書”，但這兩句話都不是疑問句，而是用在敘述性的話語中，表達客觀陳述的語氣，所以句末都不應該用問號，應改為句號。所以C選項標點符號使用錯誤。D選項：“科學對人類事物的影響有兩種方式”是總述，后面分別闡述第一種方式和第二種方式，用句號和破折號進行層次和內(nèi)容的分隔，標點符號使用正確。綜上，答案選D。42、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周窮振乏，家無余財振：振作

B.吏誤收訪，訪奮擊收者收：收留

C.訪復以舟師造湘城造：前往

D.訪威風既著，遠近悅服悅：愉快

【答案】：C

【解析】本題是對文言實詞含義的考查，需要判斷各選項中實詞解釋是否正確。選項A“周窮振乏，家無余財”意思是周訪救濟窮困的人，家中沒有多余的財物。“振”在這里應通“賑”，是“救濟”的意思，而非“振作”。所以選項A中實詞解釋錯誤。選項B“吏誤收訪，訪奮擊收者”意思是官吏誤將周訪逮捕，周訪奮力還擊那些逮捕他的人?！笆铡痹谶@里是“逮捕、拘捕”的意思，并非“收留”。所以選項B中實詞解釋錯誤。選項C“訪復以舟師造湘城”意思是周訪又率領水軍前往湘城?！霸臁苯忉尀椤扒巴笔欠险Z境的，該選項實詞解釋正確。選項D“訪威風既著，遠近悅服”意思是周訪的威風已經(jīng)顯揚，遠近的人都心悅誠服?！皭偂痹谶@里是“心悅、樂意”的意思，不是“愉快”。所以選項D中實詞解釋錯誤。綜上，答案選C。43、2011年12月，中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行，胡錦濤主席在講話中指出，中國人世十年來，出口增長了4．9倍，出口量躍居世界__________。

A.第一位

B.第二位

C.第三位

D.第四位

【答案】：A

【解析】本題主要考查中國加入世界貿(mào)易組織十年來出口量在世界的排名情況。2011年12月，中國加入世界貿(mào)易組織十周年高層論壇舉行，胡錦濤主席在講話中指出，中國人世十年來，出口增長了4.9倍，出口量躍居世界第一位。所以該題正確答案是A。44、依據(jù)《中華人民共和國教育法》，學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤崾牵ǎ?/p>

A.征得大部分學生的同意

B.征得大部分學生家長的同意

C.不影響正常教育教學活動

D.不收取舉辦單位任何費用

【答案】：C

【解析】本題依據(jù)《中華人民共和國教育法》來確定學校組織師生參加當?shù)厣鐣婊顒拥那疤釛l件。選項A，征得大部分學生的同意，雖然學生的意愿在一定程度上有參考價值，但這并非組織公益活動的法定前提。學生可能由于認知和經(jīng)驗的局限，其同意與否并不能成為開展活動的關鍵依據(jù)。選項B，征得大部分學生家長的同意，家長的意見對于學生參與活動有重要意義，但同樣不是學校組織活動的法定前提。學校在組織活動時需要綜合考慮多方面的因素，而不僅僅取決于家長的意見。選項C，不影響正常教育教學活動，這是學校組織任何活動的基本準則。學校的首要任務是進行教育教學工作，只有在不影響這一核心工作的前提下，才能合理安排師生參加社會公益活動，以確保教育教學質(zhì)量不受影響，該選項符合法律規(guī)定和教育實際情況。選項D，不收取舉辦單位任何費用，這更多涉及到活動的經(jīng)費和財務方面問題，并非組織活動的前提條件。即使收取費用，如果能確保不影響教育教學且費用使用合理透明，也并非不能組織活動。綜上，正確答案是C。45、在學生學業(yè)好或壞的歸因中，有的教師傾向于把原因歸于外部因素(如環(huán)境、學生的能力)有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素(如自身因素)，這些傾向是（）。

A.教師控制點

B.教師教學技能

C.教師教學能力

D.教師教學管理

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及概念的含義，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：教師控制點教師控制點是指教師將學生的好或壞的學業(yè)表現(xiàn)歸為外部原因或內(nèi)部原因的傾向。題干中明確提到“在學生學業(yè)好或壞的歸因中，有的教師傾向于把原因歸于外部因素（如環(huán)境、學生的能力），有的教師傾向于歸為內(nèi)部因素（如自身因素）”，這與教師控制點的定義相符合，所以選項A正確。選項B：教師教學技能教師教學技能是指教師在教學過程中運用的各種技巧和能力，如教學設計、課堂組織、教學方法運用等，這些技能主要側重于教學活動的實施和操作，與對學生學業(yè)歸因的傾向并無直接關聯(lián)，故選項B錯誤。選項C：教師教學能力教師教學能力是指教師完成教學任務、達成教學目標的綜合能力，包括專業(yè)知識水平、教學方法運用、教學效果等方面。它主要關注教師在教學工作中的表現(xiàn)和成效，而不是對學生學業(yè)結果的歸因方式，所以選項C錯誤。選項D：教師教學管理教師教學管理是指教師對教學過程中的各種要素進行組織、協(xié)調(diào)和控制，以確保教學活動順利進行的能力，如班級紀律管理、教學資源管理等。這與題干中關于教師對學生學業(yè)歸因傾向的描述沒有直接聯(lián)系，因此選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是A。46、自我效能感的概念最早由（）提出。

A.費斯廷格

B.奧蘇見爾

C.阿特金森

D.班杜拉

【答案】：D

【解析】本題主要考查自我效能感概念的提出者。選項A，費斯廷格主要提出了認知失調(diào)理論，該理論關注個體在面對信念、態(tài)度和行為之間的不一致時所產(chǎn)生的心理緊張和調(diào)整過程，并非自我效能感的提出者，所以A項不符合。選項B，奧蘇伯爾提出了有意義學習理論和先行組織者策略等。他強調(diào)學生的學習應該是有意義的接受學習，關注如何將新知識與學習者已有的認知結構建立聯(lián)系，與自我效能感無關，所以B項不符合。選項C，阿特金森提出了成就動機理論，該理論認為個體的成就動機由追求成功的動機和避免失敗的動機組成，用以解釋個體在成就情境中的行為表現(xiàn)，并非自我效能感的提出者，所以C項不符合。選項D，班杜拉最早提出了自我效能感的概念。自我效能感指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷，它影響著個體的行為選擇、努力程度以及面對困難時的堅持性等，所以D項正確。綜上，本題答案選D。47、教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，使用的德育方法是__________。

A.鍛煉法

B.實踐法

C.示范法

D.說服法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各德育方法的定義來判斷教師所使用的德育方法。選項A：鍛煉法鍛煉法是有目的地組織學生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉的方式主要包括練習、委托任務和組織活動等，題干中教師通過講解、談話等形式進行教育，并非組織學生進行實際活動，所以該選項不符合題意。選項B：實踐法實踐法強調(diào)讓學生通過親身參與實踐活動來獲得知識和技能、培養(yǎng)品德等，重點在于實際的操作和體驗過程。而題干描述的是教師通過多種信息傳遞的形式對學生進行思想品德教育，并非突出學生的實踐操作，所以該選項不符合題意。選項C：示范法示范法主要是指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學生的思想、情感和行為的方法。題干中并沒有提及以榜樣人物或行為來教育學生，所以該選項不符合題意。選項D：說服法說服法是通過擺事實、講道理，使學生提高認識、形成正確觀點的方法。說服法的方式可以是語言文字說服，如講解、報告、談話、討論等，也可以是事實說服，如參觀等。題干中教師通過講解、談話、報告、討論、參觀等形式對學生進行思想品德教育，符合說服法的特點，所以該選項正確。綜上，答案選D。48、下列美術課設計錯誤的是（）。

A.學生主體的原則

B.設計教學活動設置較少，以講課為主

C.多聯(lián)系生活實際

D.廣泛使用新的教學資源、教具

【答案】：B

【解析】本題主要考查美術課設計的相關原則和方法，需要判斷每個選項是否符合正確的美術課設計理念。A選項：學生主體原則是現(xiàn)代教育教學中的重要原則。在美術課中，以學生為主體能夠充分發(fā)揮學生的主觀能動性和創(chuàng)造力，讓學生積極參與到美術創(chuàng)作和學習中，符合美術課設計的正確理念，所以該選項設計正確。B選項：美術課是一門實踐性較強的課程，設計教學活動應豐富多樣，不能僅僅以講課為主。豐富的教學活動可以讓學生通過親身體驗、操作和實踐來提高美術技能和審美能力。如果教學活動設置較少，學生參與實踐的機會就會減少，不利于學生的全面發(fā)展，因此該選項設計錯誤。C選項：美術源于生活又高于生活，在美術課中多聯(lián)系生活實際，能夠讓學生更好地理解美術作品所表達的內(nèi)涵，同時也能激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感，使學生創(chuàng)作出更貼近生活、更有意義的美術作品，所以該選項設計正確。D選項：廣泛使用新的教學資源和教具可以為美術課增添趣味性和多樣性，豐富教學內(nèi)容和形式，幫助學生更好地理解和掌握美術知識和技能，跟上時代的發(fā)展步伐，所以該選項設計正確。綜上，答案選B。49、我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學教材開始于（）。

A.20世紀50年代以后

B.20世紀60年代以后

C.20世紀70年代以后

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學教材的起始時間。在教育發(fā)展歷程中，20世紀60年代以后，我國開始嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學教材。20世紀50年代我國主要是學習蘇聯(lián)教育經(jīng)驗；20世紀70年代處于特殊歷史時期，教育發(fā)展受到較大影響；20世紀80年代以后則是在前期基礎上對教育進行不斷改革和完善。所以正確答案是B選項。50、關于建立學生檔案的環(huán)節(jié)，以下描述正確的是（）

A.收集一整理一保管一鑒定

B.管理一收集一鑒定一保管

C.收集一整理一鑒定一保管

D.收集一鑒定一保管一整理

【答案】：C

【解析】本題主要考查建立學生檔案環(huán)節(jié)的正確順序。建立學生檔案是一個系統(tǒng)的過程，需要按照一定的邏輯順序來進行。首先要進行收集工作，即廣泛收集與學生相關的各類信息，這是檔案建立的基礎，只有全面收集到相關資料，才能為后續(xù)工作提供依據(jù)；接著是整理，對收集到的大量信息進行分類、排序、編號等處理，使檔案資料條理清晰、便于查找和使用；然后是鑒定，對整理好的檔案內(nèi)容進行甄別和評估，判斷其真實性、完整性和價值，以確保檔案的質(zhì)量；最后是保管，將經(jīng)過鑒定的檔案妥善保存，做好防潮、防火、防蟲等措施，保證檔案的安全和完整。選項A中“保管一鑒定”的順序錯誤，應先鑒定再保管；選項B中“管理一收集”的順序有誤，收集是第一步，且“管理”并非建立學生檔案具體的環(huán)節(jié)步驟表述；選項D中“鑒定一保管一整理”的順序不符合正確邏輯，應該是先整理再鑒定最后保管。而選項C“收集一整理一鑒定一保管”的順序符合建立學生檔案的正確流程。所以本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、有的教師把紀律不良學生安排在教室的最后一排，只要他們不影響其他同學的學習，教師對他們的分心行為采取不聞不問的態(tài)度。這種做法會降低學生的自尊、自信水平和自我效能感。從而造成師生之間的對立，形成學生的逆反心理，他們會更有意識地破壞紀律，這是不可取的。

A.防止學生產(chǎn)生消極的或否定的紀律體驗

B.不能讓學生形成表面遵守紀律的態(tài)度

C.將成績好的學生安排在教室中間靠前的位置

D.教師要注意自己的態(tài)度對學生行為的影響

【答案】：ABD

【解析】本題的題目背景描述了部分教師將紀律不良學生安排在教室最后一排，對其分心行為不聞不問，這種做法會帶來降低學生自尊、自信水平和自我效能感等一系列不良后果，說明該做法不可取，接下來分析各選項：A選項：防止學生產(chǎn)生消極的或否定的紀律體驗。題干中教師對紀律不良學生不聞不問的做法，會使學生出現(xiàn)自尊、自信水平降低等消極情況，這就會讓學生產(chǎn)生消極的紀律體驗，所以教師應防止學生產(chǎn)生這種消極體驗，該選項正確。B選項：不能讓學生形成表面遵守紀律的態(tài)度。教師對這些紀律不良學生采取不聞不問的態(tài)度，看似學生在不影響他人學習的情況下表面上遵守了紀律，但實際上這種做法引發(fā)了師生對立、學生逆反等問題，學生內(nèi)心并非真正遵守紀律，所以不能讓學生形成這種表面遵守紀律的態(tài)度，該選項正確。C選項：題干主要圍繞教師對紀律不良學生的處理方式及帶來的問題展開，并未提及將成績好的學生安排在教室中間靠前位置相關內(nèi)容，該選項與題干無關，不正確。D選項：教師要注意自己的態(tài)度對學生行為的影響。題干中教師把紀律不良學生安排在最后一排并對其行為不聞不問的態(tài)度，導致了學生自尊降低、逆反心理等不良行為的出現(xiàn)，這充分體現(xiàn)了教師態(tài)度對學生行為有重要影響，所以教師要注意自己的態(tài)度對學生行為的影響，該選項正確。綜上，正確答案為ABD。2、下列關于班級授課制的運用，說法正確的有()。

A.有利于增強教學的靈活性

B.有利于發(fā)揮教師的主導作用

C.有利于發(fā)展學生的個性特長

D.有利于發(fā)揮班集體的作用

【答案】：BD

【解析】本題可根據(jù)班級授課制的特點來逐一分析各選項。選項B：班級授課制是一種集體教學形式，教師可以按照預先設計的教學方案，有計劃、有組織地進行教學活動，在教學過程中教師能夠系統(tǒng)地傳授知識，引導學生學習，有利于發(fā)揮教師的主導作用，該選項說法正確。選項D：班級授課制把學生按年齡和知識程度編成固定的班級，學生在集體的學習環(huán)境中共同學習。在班集體中，學生可以相互交流、相互合作、相互促進，形成良好的學習氛圍，有利于發(fā)揮班集體的作用，該選項說法正確。選項A：班級授課制是按照固定的課程表和教學進度進行教學的，教學內(nèi)容、教學時間和教學方法等都有一定的規(guī)定和限制，不利于增強教學的靈活性。所以該選項說法錯誤。選項C：班級授課制強調(diào)的是統(tǒng)一的教學目標、教學內(nèi)容和教學進度，注重學生的共性發(fā)展，難以充分照顧到每個學生的興趣、愛好和特長，不利于發(fā)展學生的個性特長。所以該選項說法錯誤。綜上，正確答案是BD。3、小學階段的課程應體現(xiàn)（）。

A.強制性

B.具體性

C.普及性

D.基礎性

E.發(fā)展性

【答案】：CD

【解析】本題可根據(jù)小學階段課程的特點，對各選項逐一分析來判斷正確答案。選項A：強制性強制性通常是義務教育的特點之一，強調(diào)適齡兒童必須接受一定年限的教育，這主要是從教育的法律規(guī)定和政策層面而言的，并非小學階段課程本身所體現(xiàn)的特性。所以選項A不符合題意。選項B：具體性“具體性”并非小學階段課程的典型特性。小學課程的目標、內(nèi)容等雖然會結合學生認知特點進行設計，但“具體性”不能全面、準確地概括小學階段課程應體現(xiàn)的特質(zhì)。所以選項B不符合題意。選項C：普及性小學教育是面向全體適齡兒童的教育，小學階段的課程要確保所有兒童都能接觸到基礎的知識和技能，具有普及性，要讓每一個孩子都能在這個階段獲得基本的學習機會和全面發(fā)展的基礎。所以小學階段的課程應體現(xiàn)普及性，選項C符合題意。選項D：基礎性小學階段是學生系統(tǒng)學習知識的起始階段，課程內(nèi)容是為學生后續(xù)的學習、生活和發(fā)展奠定基礎的，涵蓋了基礎知識、基本技能等多個方面。例如語文、數(shù)學、科學等學科的基礎知識學習，對學生今后的成長至關重要，具有基礎性特點。所以小學階段的課程應體現(xiàn)基礎性，選項D符合題意。選項E：發(fā)展性發(fā)展性強調(diào)課程要適應學生不斷變化和成長的需求，促進學生持續(xù)發(fā)展。雖然教育本身有促進學生發(fā)展的功能，但“發(fā)展性”并不是小學階段課程區(qū)別于其他階段課程特別突出體現(xiàn)的特性，它更像是所有教育階段都追求的一個普遍目標。所以選項E不符合題意。綜上，本題正確答案為CD。4、編制教育心理學調(diào)查問卷應注意（）。

A.問卷題目不宜過多

B.問卷的編制應盡量生動有趣

C.在問卷中可加入一些探測題目

D.在正式施測之前進行信度效度分析

【答案】：ABCD

【解析】本題考查編制教育心理學調(diào)查問卷的注意事項。以下是對本題各選項的分析：A選項：問卷題目不宜過多。若問卷題目過多，會使被調(diào)查者產(chǎn)生疲勞和厭煩情緒，導致其不愿意認真作答，進而影響調(diào)查數(shù)據(jù)的質(zhì)量和有效性，所以編制教育心理學調(diào)查問卷時應控制題目數(shù)量，該選項正確。B選項：問卷的編制應盡量生動有趣。生動有趣的問卷能夠提高被調(diào)查者的參與度和積極性，使其更愿意配合完成問卷，從而提升調(diào)查結果的真實性和可靠性，因此該選項正確。C選項：在問卷中可加入一些探測題目。探測題目可以幫助調(diào)查者了解被調(diào)查者是否真實、認真地作答，檢驗被調(diào)查者的回答是否存在虛假或隨意性，有助于保證問卷數(shù)據(jù)的質(zhì)量，該選項正確。D選項：在正式施測之前進行信度效度分析。信度是指問卷結果的一致性和穩(wěn)定性，效度是指問卷能夠準確測量到所需測量內(nèi)容的程度。在正式施測前進行信度效度分析，可以及時發(fā)現(xiàn)問卷中存在的問題并進行修改和完善，確保問卷的質(zhì)量和有效性，該選項正確。綜上，ABCD四個選項均是編制教育心理學調(diào)查問卷時應注意的事項，本題答案選ABCD。5、關于“五四”以后小學教育發(fā)展狀況描述正確的是（）。

A.設初等小學堂

B.招收6歲兒童入學

C.修業(yè)6年

D.義務教育年限為4年

E.前4年為初級，后2年為高級

【答案】：BCD

【解析】本題可根據(jù)“五四”以后小學教育發(fā)展狀況的相關知識，對各選項逐一進行分析：選項A：設初等小學堂是清末學制